Битва на апельсинах служит венцом карнавальных торжеств в итальянском городе Ивреа. Во время этого действия, группы мужчин и женщин наряжаются средневековые одежды королей и стражников и выдвигаются в город, кто на повозках, а кто пешком. Повозки при этом гружены боевыми снарядами – к празднику заготавливают тонны апельсинов. Сражение имеет историческую подоплеку и служит как бы инсценировкой средневекового бунта, когда горожане Пьемонта города Ивреа недалеко от Турина свергли злого короля. Почему и как основным оружием в битве служат апельсины, никто уже толком и не помнит.
Члены одной из команд собирают уцелевшие апельсины в центре площади во время битвы в рамках ежегодного карнавала в северном итальянском городе Ивреа.
Люди забрасывают друг друга апельсинами, инсценируя средневековое сражение. Для защиты себя от серьезных повреждений, участники веселья надевают латы и различную защиту на все, какие получится, части тела. Голову здесь защищать просто необходимо, поэтому, кто не имеет средневекового шлема, используют хоккейные каски и маски. Но все равно, на следующий день, половина горожан ходит с синяками.
Участник получает апельсинами по своему защитному шлему. Корни традиционного веселья уходят в средние века, но версии истории происхождения разняться. По одной из версий, феодалы, в порыве щедрости разбрасывали крестьянам пригоршни фасоли, а не очень любившие фасоль и феодалов крестьяне, бросали их им в след.
Более выгодные позиции имеют участники на повозках, сверху кидать сподручнее, да и спрятаться при желании есть где. Вторая легенда говорит, что праздник зародился после бунта горожан, которые закидали стражу своего правителя камнями, после того, как сам правитель покусился на юную девушку, дочь местного мельника.
Со стороны праздник выглядит достаточно жестоко. Впрочем, как и вторая легенда его возникновения. Ведь юная дева, на которую покусился местный правитель, говорят, избавилась от его домогательств с помощью отрубания головы того самого злополучного правителя.
В общем, обе версии истоков веселья вполне правдоподобны, однако, нет никаких вариантов, почему со временем, снарядами в побоище стали именно апельсины, фрукт, надо сказать, довольно крупный и твердый.
Команды противников забрасывают друг друга апельсинами. Добрые горожане Ивреа, кстати, приветствуют туристов, желающих принять участие в празднике, и с удовольствием включают их в команды за умеренную плату, всего 6 евро.
По итогам сражения, определяется самая меткая команда, правда не вполне понятно, чем руководствуется жюри конкурса, может быть количеством синяков у противника.
А чтобы утешить все побитых, оптимистичные итальянцы придумали примету, что синяки и ссадины, полученные в этот день, приносят удачу в новом году.
Фото с сайта guardian.co.uk
Путешествия без приключений унылы и обыкновенны. Настоящее путешествие по Италии - это не осмотр памятников и пицца в ресторане, не прогулки по магазинам и ночным клубам. Настоящее путешествие - это живые эмоции и яркие воспоминания, средневековые истории, оживающие на улицах городов.
Что же посмотреть в Италии? Конечно, итальянский карнавал! Вообще, любое театрализованное представление в Италии - это необычное и сочное действо.
Любопытному путешественнику просто необходимо отправиться в город Иврея, что находится неподалеку от Турина и своими глазами увидеть, что же это за чудо - Апельсиновая битва.
Всего на три дня в году, примерно в середине февраля, городок Иврея превращается в поле битвы. Жители выходят на улицы, чтобы принять участие в захватывающем театрализованном представлении и сразиться между собой, разбившись на команды. Особенность этой битвы - снаряды. Участники обкидывают друг друга апельсинами, не жалея ни сил, ни припасов.
Апельсиновая битва (Battaglia delle arance) - зрелище настолько красочное и притягательное, что туристы со всего мира съезжаются, чтоб стать зрителями сражения.
Только представьте: весь город усыпан апельсинами, по улицам ручьями течет сок, а в воздухе свежий цитрусовый запах смешивается с запахом жареных каштанов.
Говорят, что за дни Апельсиновой битвы тратится столько же апельсинов, сколько съедается в Италии за год!
История, объясняющая возникновение этого праздника, гласит, что давным-давно в 12 веке городом правил дворянин, который славился своей жестокостью и скупостью. Люди, жившие в его владениях, были доведены до отчаяния высокими налогами и поборами тирана.
Юная дочь мельника Виолетта, не пожелавшая принадлежать своему господину в день ее свадьбы, отсекла ему голову и показала ее со стены замка стоящему внизу народу. В ту же ночь замок был разрушен и сожжен, а Виолетта навсегда осталась символом свободы для жителей города. Конечно, именно она - главная героиня праздника. В прекрасных белых одеждах дочь мельника возглавляет парад участников после битвы, раздавая всем цветы и конфеты. Интересно, что с 1858 года имя каждой девушки, ставшей Виолеттой на время праздника, остается в истории фестиваля. А главный герой, конечно, апельсин. Он символизирует отрубленную голову жадного маркиза. Оранжевый цвет- цвет восставших горожан.
Театральное действие начинается в час дня в четверг с раздачи бесплатной фасоли и сосисок на площади всем желающим. «Fagiolata benefica»-написано на вывеске над площадями, куда стекаются толпы горожан и туристов.
Фасоль - пища бедных, а сосиска - олицетворение богатства. Но в «жирный четверг», а именно так называется день начала карнавала, в знак примирения обе «стороны» оказываются в одной тарелке.
Виолетта и ее спутник Генерал (еще один непременный персонаж представления) тоже принимают участие во всеобщей трапезе, а затем, подхваченные уже начавшимся карнавальным шествием, направляются у муниципалитету.
Ах, этот прекрасные карнавалы в Италии! Средневековые костюмы, белые лошади, духовые инструменты. Кажется, что город сдается без боя этому безудержному веселью!
А в это время на увешанных флагах улицах ждут своего часа ящики с апельсинами. Апельсины доставляют из Сицилии специально к началу Апельсиновой битвы. Витрины наглухо закрываются, зрители собираются, а команды проходят последние проверку перед боем.
Участники битвы делятся на два лагеря: те, что восседают на повозках с лошадьми, олицетворят собой стражников, а девять пеших команд «aranceri a piedi» - восставших мятежников.
У каждой команды своя форма, название и место для битвы. Площади, где происходят баталии, огорожены рыболовной сетью. Три дня город охвачен апельсиновым безумием настолько, что трудно не удержаться и не пульнуть апельсином. Да, а для тех, кто не хочет стать мишенью, организаторы предлагают надеть красный колпак Beretto Friggio .Каждая битва завершается обязательными рукопожатиями противников.
Кроме сражений в дни карнавала проводятся конкурсы, выступления артистов. А заканчивается этот итальянский карнавал финальным шествием и поджиганием соломенного столба.
Ведь чем выше будет столб, тем удачнее и богаче окажется следующий год. Ведь Апельсиновая битва - это не только праздник свободы, но и веселый и яркий праздник встречи весны.
В Северной Италии по улицам города Ивреа проводится ежегодный костюмированный карнавал «Carnevale d’Ivrea» с участием в апельсиновом сражении. Битва апельсинами - это инсценировка исторической битвы, только вместо оружия, камней и...
В Северной Италии по улицам города Ивреа проводится ежегодный костюмированный карнавал «Carnevale d’Ivrea» с участием в апельсиновом сражении. Битва апельсинами - это инсценировка исторической битвы, только вместо оружия, камней и булыжников, в руках горожан и туристов спелые плоды апельсинов.
Многие страны перед началом Великого поста проводят различные красочные фестивали и карнавалы с яркими декорациями и невероятным бурным весельем. Эту карнавальную традицию поддерживают и итальянцы, которые с размахом проводят различные карнавалы, одним из которого является «Апельсиновое сражение». На проведение апельсиновой битвы заранее заготавливают более 350 тонн сочного фрукта, это примерно годовое потребление апельсин всей Италией. Можно только представить какой царит цитрусовый запах, и каким оранжевым слоем мякоти покрыты улицы города после боя. Уборку улиц проводят по традиции все участники битвы. С каждым годом участников этого апельсинового сражения только увеличивается.
Чтобы до конца понять смысл этого карнавала необходимо знать историю города Ивреа, где проводится этот праздник. Как глосят историки, еще в 1808 году произошло событие, а именно вооруженное восстание народа Тукинаджо против деспотии феодалов. Но этот исторический факт мало привлекает горожан и туристов, есть другая трактовка этому событию - легенда. И именно она больше всего нравится местным жителям. Ведь каждая легенда несет некую загадку, которую при желании можно приукрасить и добавить что-то свое. Так вот легенда гласит, что давным-давно еще в XII веке на этой земле царил ужасный закон, который давал возможность правителю Ивреи на право «первой ночи», с любой девушкой, стоящей под венцом. В то время жила красавица Виолетта, дочь мельника, которая в скорм времени должна была выйти замуж. И в день свадьбы царствующий правитель города захотел воспользоваться своими правами, но строптивая и храбрая Виолетта смогла дать отпор царю, заколола его, а голову выбросила с балкона. Стража схватила девушку, но местные жители отбили ее, закидав стражников камнями.
Никто точно не знает могла ли на самом деле эта история существовать, но горожане полюбили эту легенду и теперь ежегодно празднуют «освободительную» битву Виолетты, где вместо каменных булыжников применяют спелые апельсины.
Вся организация праздника проводится довольно тщательно, сам бой проходит на главных площадях города. Вначале выбирается девушка на роль Виолетты. Как правило ею является главная красавица карнавала. Все желающие принять участие делятся на группы по сто человек, которые и составляют главную силу бойцов, называемых - аранчери. Их одевают в специальные красочные костюмы. На площадь выезжают импровизированные повозки со стражниками. В каждой такой повозке по десять человек, специально обученных, и одетых в одежду с металлическими доспехами и шлемами. Ведь с силой брошенный апельсин довольно грозное оружие, которое иной раз даже при наличии спец одежды приводит к небольшим травмам участников, типа разбитого носа и синяка под глазом. Но это ни что по сравнению с теми эмоциями, которые получают все присутствующие и принимающие участие в битве. По окончанию сражения, той команде на земле, которая лучше и точнее метала цитрусовые, выдается приз.
Кстати, кто не желает сам участвовать в этой битве, но хочет посмотреть на сражение со стороны и остаться при этом не «битым» апельсином, таким зрителям выдаются красные шапочки. Эта красная шапочка гласит всем бойцам, что этот герой карнавала неприкосновенен.
Посмотрите на эти фотографии сделанные в момент проведения битвы, и вы поймете, что все происходящее шоу - это довольно серьезное сражение, но все равно побеждает дружба, сплоченность, любовь и справедливость. Так по крайней мере хочется думать. опубликовано
Февраль и март в Европе – самые насыщенные праздниками и карнавалами месяцы. Едва ли не каждый уважающий себя городок считает своим долгом устроить какое-нибудь удивительное и грандиозное событие. Вот и итальянская Иврея, находящаяся на севере страны, не отстает от моды: ее апельсиновые битвы известны на весь мир.
Этот цитрусовый беспредел обычно проходит в феврале, в 2016 году битва намечена на 8 число. Что интересно, массовое апельсиновое побоище является всего лишь частью целого фестиваля, который обычно длится 3-4 дня (с 6 по 9 февраля). В это время многочисленные туристы, а также сами итальянцы стекаются в это время в Иврею.
Во время битвы небольшой итальянский городок «спускает» столько апельсинов, сколько едва ли может осилить за год вся страна. Ради чего же такие жертвы? Любой городской праздник (даже если это апельсиновая вакханалия) имеет свою легенду. Она гласит, что в XII веке жил в этих местах деспотичный феодал. По обычаю того времени местный правитель имел право «первой ночи» с любой молодой невестой. Жила здесь же и дочь мельника – Виолетта, которая была необычайно хороша собой. Когда в день ее свадьбы правитель потребовал девушку к себе, она не растерялась: пришла к феодалу в покои, обезглавила его и продемонстрировала с балкона его голову. Тиран был повержен хрупкой и прекрасной мельничихой, что стало знаковым событием для города.
Как именно вплетаются апельсины в эту историю? Сами жители рассказывают сразу несколько версий. Кто-то говорит, что фрукт символизирует голову тирана. Другие утверждают, что апельсины – это камни, которыми горожане закидали стражу, стремившуюся покарать беззащитную Виолетту за убийство правителя. Третьи заявляют, будто все это апельсиновое побоище – символ свободного и несломленного духа города Иврея.
Так это или иначе, но каждый февраль здесь растекаются по улицам реки сока «невинно убиенных» апельсинов, радуя всех участников апельсиновых боев и веселя зрителей. Заканчивается празднество победным шествием всех «воинов», возглавляет которое прекрасная итальянка в белых одеждах.
Если вы соберетесь в это время в Иврею, захватите побольше теплой одежды. Не потому, что там холодно, а для того, чтобы защититься от летящих со всех сторон апельсинов. Не помешает также шлем – голова все же довольно ценная часть тела. Спаковались? Тогда вперед – за духом свободы и запахом апельсинов!
Исторический карнавал Ивреи, родился в Пьемонте как средневековый местный который из-за своего своеобразия и уникальности по-прежнему каждый год привлекает . Благодаря объединению местных фестивалей, введенных в 1808 году наполеоновскими властями управлявшими городом, сегодня мы имеем Исторический карнавал Ивреи, так называемая битва апельсинами, как мы ее знаем в наши дни.
Празднование проводится в городе длится более трех дней. Карнавал начинается 6 января, в день когда жителям города представлен «Генерал» символ муниципальной власти, который управляет праздником. Шествие начинается от часовни Трех Королей на горе (Cappella dei Tre Re sul Monte), и производит доставку свечей епископу.
Апельсиновый фестиваль в Италии
как праздник и символ освобождение от тирании. Эпизод в истории приведший к возникновению события, уходит своими корнями в средневековье, к моменту восстания породивших его героев: мельника и его девушку невесту. Молодая женщина отказалась подчиниться власти, и в итоге обезглавила тирана, вызвав народное восстание, которое привело к разрушению замка и рождению нового, свободного муниципалитета. Известная апельсиновая битва как сигнал к восстанию: горожане представляют команды апельсиновых метателей, около 4000 человек, которые сходятся в столкновении с солдатами тирана, размещенными на 50 конных экипажах. Их оружие это апельсины. Девять команд: «Пики», «Смерть», «Тучини», «Шахматы», «Ардуини», «Пантеры», «Дьяволы», «Наемники» и «Гренадеры».
В праздничные дни проводится торжественный фольклорный обряд. Каждый участник апельсинового карнавала должен надеть красную шапочку (в память о французских революционерах, а также чтобы не стать мишенью метателей апельсинов). Историческая процессия проходит вечером в жирный четверг , торжество в честь карнавала проводят в пятницу, в субботу - презентация официальной части с балкона Ратуши Мугнии и фейерверк, и конечно же, сама апельсиновая битва в воскресенье. Все участники - мужчины, женщины и дети - независимо от их роли, одевают форму, которые напоминает различные исторические периоды. Чаще всего на битве апельсинов не включают постороннюю музыку, ее заменяют звуки труб и барабанов которые маршируют во главе шествия.
Самым известным и захватывающим моментом остается апельсиновая битва
11 февраля 2018. Она происходит на основных площадях города Ивреи между телегами, которые следуют за парадом и пешими командами. Комиссия награждает команды апельсиновых метателей,
которые выделяются особой храбростью, техникой броска и лояльностью. Туристы, которые участвуют в битве, теоретически защищены от "летающих апельсинов" металлическими сетями которыми покрыты основная часть зданий на площадях где проводятся битвы, но лучше ухо держать в остро.
Все апельсиновых бойцов объединяют неписаные правила рыцарства, которые заключают в себе два слова - спортивное братство. Их "мирная" демонстрация, даже если иногда кто-то получает травму, в конце концов все заканчивается рукопожатием.
По своему происхождению и значению, по своей сложности и красоте фольклора и истории, карнавал Ивреи остается великим мировым культурным наследием.
Как добраться до Ивреи из Турина : автомагистраль А5 Турин-Аоста, выезд в Ивреа
Для получения дополнительной информации о полной программе, билетах предлагаем ознакомиться с
