Григорьев Дмитрий Васильевич, к.пед.н., доцент,
директор ГБОУ Центр образования №825 г.Москвы,
вед.н.с. лаборатории теории воспитания ИТИП РАО
Формирование гражданской идентичности современного школьника
1. Как бы не критиковали новый ФГОС общего образования, в нем есть две большие идеи, которые по размышлении захватывают, не оставляют равнодушным – идея метапредметности и идея формирования российской (гражданской) идентичности. Если даже допустить, как считают многие критики, что за идеей формирования российской идентичности стоит, всего лишь, желание новой элиты заставить всех остальных принять ее (элиты) версию России, невозможно отказаться от самой идеи. Это равносильно тому, чтобы перестать верить в Родину. Любить Родину подчас очень трудно, почти невозможно, но не верить в нее – невозможно совсем.
2. Некоторые отечественные авторы в своих текстах пишут идентичность как identity , подразумевая непереводимость и непереносимость последнего в русский язык и контекст. На мой взгляд, это не так. У нас есть русское слово, которое весьма точно передает смысл английского identity , восходящего к позднелатинскому identicus – причастность . Быть при-частным – значит быть частью чего-то большего, чем ты сам: семьи, друзей, школы, Родины, Вселенной, Бога. Вне идентичности, причастности (разумеется, свободной, а не навязанной) человека захлестывает его «самость», он погружается в самомнение и самодовольство. Идентичность является результатом понимания человеком себя «как такового», устанавливаемого через выделение им для себя «значимых других».
Гражданская (российская) идентичность – это свободное отождествление человека с российской нацией (народом); включенность человека в общественную, культурную жизнь страны, осознание себя россиянином; ощущение причастности прошлому, настоящему и будущему российской нации. Наличие российской идентичности у человека предполагает, что для него не существует «этой страны», «этого народа», «этого города», но есть «моя (наша) страна», «мой (наш) народ», «мой (наш) город».
Задача формирования гражданской (российской) идентичности у школьников предполагает качественно новый по содержанию, технологиям и ответственности подход педагогов к традиционным проблемам развития гражданского самосознания, патриотизма, толерантности школьников, владения ими родным языком. Так, если педагог в своей работе ориентируется на формирование российской идентичности у школьника, то:
В гражданском образовании он не может позволить себе работать с понятиями «гражданин», «гражданское общество», «демократия», «отношения общества и государства», «права человека» как умозрительными абстракциями, в сугубо информативном стиле, а должен работать с традицией и особенностями восприятия этих понятий в русской культуре, применительно к нашей исторической почве и менталитету;
В воспитании патриотизма педагог делает ставку не на становление у ребенка нерефлексивной гордости за «своё» или своеобразной избирательной гордости за страну (гордость только за успехи и достижения), а стремится воспитать целостное принятие и понимание прошлого, настоящего и будущего России со всеми неудачами и успехами, тревогами и надеждами, проектами и «прожектами»;
Педагог работает с толерантностью не как с политкорректностью (модным трендом секулярного общества потребления), а как с практикой понимания, признания и принятия представителей других культур, исторически укорененной в российской традиции и менталитете;
Формируя историческое и политическое сознание школьников, педагог погружает их в диалог консервативного, либерального и социал-демократического мировоззрений, который является неотъемлемой частью русской культуры как культуры европейской;
Обучение русскому языку происходит не только на уроках словесности, но на любом учебном предмете и за пределами урока, в свободном общении с воспитанниками; живой русский язык становится универсалией школьной жизни;
Педагог не ограничивается коммуникацией с воспитанниками в защищенной, дружественной среде класса и школы, но выводит их во внешкольную общественную среду. Только в самостоятельном общественном действии, действии для людей и на людях, которые не являются «ближним кругом» и вовсе не обязательно положительно настроены к нему, молодой человек действительно становится (а не просто узнаёт о том, как стать) общественным деятелем, свободным человеком, гражданином страны.
Уже это перечисление показывает, что задача формирования российской идентичности вполне обоснованно претендует на ключевую, поворотную в нашей воспитательной политике. Я постараюсь привести еще более весомое подтверждение этому.
3. Начну с трюизма: любовь ребенка к Родине начинается с любви к семье, школе, малой родине. Гражданская (российская) идентичность юного человека формируется на основе идентичности семейной, школьной, идентичности с территориальным сообществом.
Предмет особой ответственности школы – школьная идентичность ребенка. Что это такое? Это переживание и осознавание ребенком собственной причастности к школе. Зачем это нужно? Школа – это первое место в жизни ребенка, где он по-настоящему выходит за пределы кровнородственных связей и отношений, начинает жить среди других, разных людей, в обществе. Именно в школе ребенок превращается из семейного человека в человека общественного.
Что дает введение понятия «школьная идентичность ребенка»? В привычном ролевом прочтении ребенок в школе выступает как ученик, мальчик (девочка), друг, гражданин и т.д . В идентификационном прочтении школьник – «ученик своих учителей», «друг своих одноклассников», «гражданин (или обыватель) школьной общности», «сын (дочь) своих родителей» и т.д. То есть ракурс идентичности позволяет более глубоко увидеть и понять, благодаря кому или чему школьник ощущает себя связанным (или не связанным) со школьной общностью, что или кто рождает в нем причастность школе. И оценить, диагностировать качество тех мест и людей в школе , которые порождают у ребенка причастность.
Вот наше видение этих мест и людей:
Идентификационная позиция ребенка в школе | Место формирования этой позиции |
Сын (дочь) своих родителей | Специально созданные или стихийные ситуации в школе, где ребенок ощущает себя представителем своей семьи (дисциплинарная запись в дневник, угроза учителя позвонить родителям, поощрение за успех и т.д.) |
Свободное, внешне нерегламентированное, непосредственное общение с одноклассниками и сверстниками |
|
Ученик своих учителей | Все учебные ситуации как на уроках, так и во внеурочной деятельности (кружки, факультативы, спортивные секции и т.д.); учебное общение с учителями |
Гражданин класса | Внутриклассные события, дела, мероприятия; самоуправление в классе |
Гражданин школы | Школьные события, детские объединения дополнительного образования в школе, детско-взрослое соуправление, школьное самоуправление, школьные клубы, музеи и т.п.; внеучебное общение с учителями. |
Гражданин общества | Социальные проекты в школе; акции и дела, направленные на внешкольную социальную среду; детские общественные объединения и организации. Инициированное школой общение с другими социальными субъектами. |
Член своей этнической группы | Все ситуации в школе, активизирующие у ребенка чувство национальной принадлежности |
Все ситуации в школе, активизирующие у ребенка чувство религиозной принадлежности |
Школьная идентичность позволяет увидеть, связывает ли школьник свои успехи, достижения (так же, как и неудачи) со школой; является ли школа значимым для него местом, или нет.
Низкие показатели идентичности будут свидетельствовать о том, что школа не значима или мало значима для ребенка. И даже если объективно он как ученик успешен, то источник этой успешности – не в школе (а, например, в семье, репетиторах, внешкольном дополнительном образовании и т.п.).
Высокие показатели идентичности будут свидетельствовать о том, что школа занимает важное место в жизни ребенка, значима для него. И даже если объективно он не слишком успешен как ученик, то его личное достоинство, его самоуважение проистекают из его школьной жизни.
Поскольку мы предположили, что каждая из указанных выше идентичностей формируется в школе в определенных «местах» (процессах, деятельностях, ситуациях), то низкие показатели по той или иной идентификационной позиции могут показать нам «больные места» школьной жизни, а высокие показатели – «зоны успеха». Это может стать началом «перезагрузки» школьной жизни, запуском процесса развития.
4. Для выявления школьной идентичности ребенка может быть использован разный инструментарий, как относительно простой, так и довольно сложный. Достоверность простого инструментария, очевидно, ниже, но удобство использования – выше. В поисках разумного соотношения «достоверность – удобство использования» мы остановились на таком инструменте, как социологическая анкета. Вот ее вариант для учащихся 7-11-х классов.
Анкета «Школьная идентичность» для учащихся 7-11-х классов
Анкета является инструментом качественного анализа. Ребятам надо выделить достаточно времени для ее заполнения (до 1,5 часов), чтобы они могли спокойно и обстоятельно отвечать на вопросы. При обработке анкет важно не только считать положительные и отрицательные ответы, но и внимательно анализировать и обобщать развернутые объяснения школьников. В них – основа для дальнейшей преобразовательной деятельности педагогов.
Очевидно, что школьная идентичность – это один из важнейших личностных результатов образования. Диагностика личностных результатов, как указано во ФГОС, должна быть неперсонифицированной. То есть можно оценивать состояние школьной идентичности в группе, классе, параллели классов, школе, но нельзя оценивать идентичность отдельного учащегося. Поэтому заполнение анкеты школьником должно быть анонимным.
5. На сегодняшний день мы располагаем результатами исследования школьной идентичности детей в 22 школах городов Москвы, Перми, Калининграда, Томска. Мы отбирали школы, которые населением и педагогической общественностью считаются «хорошими»; при этом сами школы полагают, что у них весьма неплохо организована воспитательная деятельность.
Для того чтобы наглядно продемонстрировать некоторые ключевые тенденции, мы приведем обобщенные данные по школам. Мы установили различение по конкретным аспектам школьной идентичности на уровне «переживается – не переживается», уточнив при этом, переживается позитивно или негативно (очевидно, например, что сыном своих родителей школьник может себя чувствовать, когда учителя его хвалят или, напротив, ругают, а гражданином класса – когда ему удается реализовать свои идеи, замыслы в классном коллективе или когда ему навязывают то или иное поручение). Нас интересовал не только сам факт переживания как показатель того, что школа в конкретном аспекте не оставляет ребенка равнодушным, но еще и природа этого переживания. Мы также нивелировали разброс значений того или иного показателя по школам, определив среднестатистическое значение для 22 школ.
Вот какие значения по каждому аспекту школьной идентичности были получены:
Идентичность | Переживается (% учащихся) | Не переживается (% учащихся) |
|
позитивно | негативно |
||
Сын (дочь) своих родителей | |||
Друг своих школьных товарищей | |||
Ученик своих учителей | |||
Гражданин класса | (навязанное чувство граждан-ственности) | ||
Гражданин школы | |||
Гражданин общества | |||
Член своей этнической группы | |||
Член своей религиозной группы | |||
Здесь может быть сделано немало примечательных выводов. Подчеркну главное:
Только 50% подростков воспринимают учителей как положительно значимых людей в своей жизни;
Школа конструктивно использует воспитательный потенциал семьи только в 40% случаев;
Только 42% подростков ощущают себя положительно причастными к классному коллективу, и всего лишь 24% - к школьной общности;
К счастью, 76% подростков приходят в школу, чтобы общаться и дружить друг с другом, и тем самым спасают себя от окончательной потери смысла школьной жизни;
Всего лишь 1 из 10 учащихся выйдет из школы с чувством гражданина (не-обывателя) нашего российского общества.
Напомню, что эта пугающая картина отчуждения детей от школы, от общества зафиксирована нами в образовательной реальности так называемых «хороших» школ. Несложно представить, что происходит в остальных.
6. Каков выход? В ситуации отчуждения детей от школы ответственная воспитательная политика может быть только «политикой идентичности». Чтобы мы не делали в школе, какие бы новые проекты и технологии не предлагали, какие бы традиции не хотели сохранить, мы все время должны спрашивать себя: «Рождает ли это свободную причастность детей школе? Захочет ли ребенок себя с этим идентифицировать? Все ли мы продумали и сделали для того, чтобы у него возникла причастность нам? Почему вдруг то, что мы так старательно, такими усилиями сделали, не воспринимается детьми? Может быть, нужно было делать иначе?». И тогда мы не будем гоняться за новинками от педагогики, выдавать нашу инерцию и нелюбопытство за верность традиции, бездумно следовать образовательным модам, бросаться исполнять политические и социальные заказы, а будем работать вглубь, на развитие личности, на социальное наследование и преобразование культуры.
К примеру, школа сталкивается с социальной пассивностью подростков. Конечно, можно наращивать ресурс обществоведческих дисциплин, провести серию бесед «Что значит быть гражданином?» или организовать работу школьного парламента, но эта работа, в лучшем случае, снабдит учащихся полезным социальным знанием, сформирует положительное отношение к общественному действию, но не даст опыта самостоятельного действия в социуме. Между тем, мы прекрасно понимаем, что знать о том, что такое гражданственность, даже ценить гражданственность – вовсе не значит поступать как гражданин, быть гражданином. А вот технология, предполагающая движение от (1) проблемно-ценностной дискуссии подростков к (2) переговорной площадке подростков с представителями местной власти и общественных структур и далее – к (3) востребованному территориальным сообществом детско-взрослому социальному проекту, выводит подростков в самостоятельное общественное действие.
И еще один важный эффект «политики идентичности» в сфере воспитания: она может помочь если не объединиться, то хотя бы не порвать друг с другом консерваторам, либералам и социал-демократам российского образования. Каковыми мы все (каждый, разумеется, кем-то одним и на свой лад) являемся.
В статье раскрывается методологический потенциал аксиологического и субъектного подходов в исследовании проблемы формирования гражданской идентичности старшеклассников в современной школе. Идентичность определена авторами как ценностная доминанта российского общества, что актуализирует обращение к вопросу аксиологизации системы образования. Гражданская идентичность обучающихся рассматривается как значимая часть аксиологической базы их личностного развития, что предполагает внедрение в образовательный процесс современной школы ценностно-ориентированных технологий. Представлен анализ классификации ценностей в контексте изучения проблемы формирования гражданской идентичности. Авторы показывают, что ориентация старшеклассников на ценности гражданственности осложняется тем, что социализация подростков происходит под разнонаправленными воздействиями основных социальных институтов и теряется перед выбором значимых ценностей в условиях информационного общества. Субъектную позицию авторы рассматривают как основу формирования деятельностного компонента гражданской идентичности личности.
гражданская идентичность
ценность
субъектность
аксиология
базовые национальные ценности
1. Амирханова С.В. Становление идентичности молодежи в современном российском обществе риска: автореф. дис. ... канд. социол. наук / С.В. Амирханова. – Казань, 2009. – 24 с.
2. Анисимов Р.И. Трансформация гражданской идентичности в России: автореф. дис. ... канд. социол. наук / Р.И. Анисимов. – М., 2011. – 25 с.
3. Берстенева С.В. Социальная зрелость старшеклассников как фактор формирования социально активной личности / С.В. Берстенева // Общество, семья, личность: теория и практика решения актуальных проблем [Текст]: сб. науч. статей/ сост. Ю.В. Братчикова/ Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург, 2013. – С.7-11.
4. Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект / А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков; Рос. акад. образования. – М.: Просвещение, 2009. – 29 с.
5. Кирьякова А.В. Аксиологическая концепция ориентации личности в мире образования / А.В. Кирьякова //Вестник ОГУ. – 1999. – № 1. – С. 13-19.
6. Кравченко Н.Ю. Методологические аспекты исследования гражданской идентичности / Н.Ю. Кравченко // Известия Саратовского университета. Нов. сер. – 2012. – Т.12. Сер. Социология Политология, вып.4. – С.3-7.
7. Кравчук П.Ф. Специфика социального развития и основные факторы ценностных ориентаций выпускников средних школ / П.Ф. Кравчук, А.В. Ноздря // Вопросы культурологии. – 2007. – № 9. – С. 43–45.
8. Ковров В.В., Кожухарь Г.С. Теоретические подходы и организация исследования российской идентичности подростков в образовательных организациях / В.В. Ковров, Г.С. Кожухарь // АРТЕК – СО-БЫТИЕ. – 2016. – № 1 (13). – С.25-32.
9. Маслов С.И., Маслова Т.А. Аксиологический подход в педагогике / С.И. Маслов, Т.А. Маслова // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. – 2013. – № 3-2. – С. 202- 212.
10. Морунова Л.В. Факторы, условия и механизмы формирования субъектности студента вуза / Л.В. Морунова // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. – 2011. – № 1. – С. 79-81.
11. Панкратов С.А., Тельнова Н.А. Специфика гражданской идентичности в условиях политической модернизации России / С.А. Панкратов, Н.А. Тельнова // Известия Саратовского университета. Нов. сер. – 2012. Т. 12. Сер. Социология. Политология, вып. 4. – С. 13-17.
12. Реализация ценностного подхода в педагогике школы [Текст] : монография / под ред. А. В. Кирьяковой; Оренбург. гос. ун-т. – Оренбург: ОГУ, 2000. – 240 с.
13. Савельев В.А. Субъектный подход как методологическая база организации тьюторского сопровождения в педагогическом образовании // http://www.rusnauka.com/33_DWS_2013/Pedagogica/2_149019.doc.htm (дата обращения 04.01.2017).
14. Стойлик А.Ю. Вариативность ценностных ориентаций современных старшеклассников: дис. … канд. психол. наук /А.Ю. Стойлик. – М., 2004. – 175 с.
15. Циулина М.В. Методология психолого-педагогических исследований /М.В. Циулина. – Челябинск, 2015. – 239 с.
В условиях резкой трансформации современной политической обстановки в мире особую актуальность приобретает проблема развития гражданской идентичности подрастающего поколения, решение которой следует рассматривать не только как социальную и политическую, но и как педагогическую задачу. Гражданское воспитание школьников - одна из основных целей современной системы образования, выступающей особым механизмом, обеспечивающим подготовку социально адаптированных, коммуникабельных, грамотных, активных граждан, готовых жить и работать в информационном обществе. Общество осознает, что отсутствие чётких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, несовершенство системы гражданского воспитания может привести к серьёзным проблемам в государстве.
Целью данной работы является определение методологических основ изучения проблемы формирования гражданской идентичности современных старшеклассников, нуждающейся в полном подробном анализе, поскольку в научном сообществе отсутствует единая позиция по поводу содержания понятия гражданской идентичности. Предлагая понимать под гражданской идентичностью осознание человеком своей принадлежности к числу граждан определённого государства, предполагающее наличие у него высокого уровня политической и правовой культуры, достаточного аксиологического потенциала, стремления к регулярному проявлению гражданской активности в обществе, в качестве методологической базы исследования мы опираемся на аксиологический подход, получивший обоснование в трудах М.Г. Казакиной, А.В. Кирьяковой, И.С. Ломакиной, З.И. Равкина, В.А. Сластёнина, В.П. Тугаринова. Тем более существует мнение о том, что «через анализ ценностей можно отчётливо увидеть изменения, происходящие в культуре и личности в ответ на исторические и социальные перемены» , которое подтверждает необходимость исследования возможностей реализации ценностного подхода в нашей работе.
Аксиологический подход основывается на ключевом понятии «ценность», под которой понимают «специфически социальное определение объектов окружающего мира, выявляющее их положительное или отрицательное значение для человека и общества» , что делает его универсальным для использования в научных изысканиях различной тематики. Аксиологический подход применительно к системе образования вдвойне рационален, так как позволяет изучать явления с позиции осознания их ценности для воспитания и развития личности, а также анализировать результаты педагогической деятельности, сущность самого образовательного процесса, выполняя важные функции (коммуникативную, интегративную, информативную, ориентировочную, рефлексивную, гностическую). Ценности играют значимую роль в формировании личности: являются основой формирования и сохранения ценностной ориентации в сознании людей, они позволяют индивиду занять определенную позицию, обрести точку зрения, дать оценку; мотивируют деятельность и поведение, поскольку ориентация человека в обществе и стремление к достижению отдельных целей соотносится с ценностями, включенными в структуру личности.
Традиционно деление ценностей на материальные и духовные: первые напрямую связаны с производством, предметным миром, развитием техники), вторые - с моралью, искусством, наукой). Согласно выводам философской науки, допустимо говорить об объективных, субъективных и абсолютных ценностях , причём первая группа идентична материальным ценностям, вторая - духовным, а третья отражает те категории, которые имеют безусловную ценность: жизнь, здоровье, знания, прогресс, справедливость, гуманность и т.п. А.В. Кирьякова, обобщая многочисленные классификации видов ценностей, приходит к выводу о своеобразном характере процесса выработки ценностей каждой личностью независимо от основания их выделения в определённые группы, имея в виду больше так называемые «социально-значимые ценности», которые «преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят в психологическую структуру личности в форме личных ценностей, являясь одним из источников мотивации её поведения» , и могут рассматриваться в контексте изучения гражданской идентичности.
А.В. Кирьякова полагает, что «сущность ценностного подхода состоит в рассмотрении педагогических явлений и фактов, целей, технологий и результатов образования во взаимодействии "человек и мир", в особом внимании к формированию внутреннего мира личности, его стремлений, притязаний, интересов, нравственных доминант жизнедеятельности, общей направленности перспектив» . Подобная установка обращает нас к вопросу развития гражданской идентичности как одному из ценностных ориентиров человека. Тем более известно, что «как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определённой деятельности по удовлетворению потребностей и интересов...» , в свою очередь способствуя её самоопределению и самоидентификации, в то числе и как гражданина своей страны. Понятно, что невозможно быть гражданином, не будучи личностью, в составе характеристик которой особую роль играют нравственные ценности, принятые как непререкаемые установки, определяющие как полёт мысли, так и ход действия каждого из нас.
В научном сообществе утвердилась мысль о том, что «необходима разработка современных программ сохранения самобытности гражданских ценностей и патриотических чувств...» . Какие ценности следует называть гражданскими, чтобы не ошибиться в применении методов их формирования? Жители современной России, являющейся правовым государством, должны признавать таковыми свободу, равенство, патриотизм, социальную справедливость, толерантность, плюрализм и т.п. Однако в сознании старшеклассников зачастую не сформированы сами обозначенные выше понятия, даже на уровне понимания их смысла, не говоря уже о статусе личностных моральных установок. Реализация задачи воспитания гражданских ценностей осложняется тем, что подростки социализируются под разнонаправленным воздействием основных социальных институтов и теряются перед выбором значимых ценностей в условиях информационного общества. Зная о разделении ценностных показателей развития личности на ценности-цели (терминальные) и ценности-средства (инструментальные), мы полагаем, что в исследовании проблемы формирования гражданской идентичности выпускников образовательных учреждений следует обратить внимание на интернализацию ими обеих групп ценностей с указанием нравственных приоритетов в этом направлении. Группу гражданских ценностей следует дополнить «осознанием человеком себя как гражданина..., уважающего историю своей Родины и несущего ответственность за её судьбу в современном мире; гражданским патриотизмом (а бывает ли он другим?); установкой на принятие ведущих ценностей своей национальной культуры, культуры "малой родины"; готовностью к диалогу и сотрудничеству с людьми разных убеждений, национальных культур и религий; уважением иного мнения, позиции, взгляда на мир; осознанием своей сопричастности к судьбам мира и человечества; направленностью на активное овладение универсальными способами познания мира, развитие рефлексии личностных качеств критического мышления» , список которых напоминает набор универсальных учебных действий, на формирование которых согласно федеральным образовательным стандартам второго поколения должен быть нацелен образовательный процесс.
Аксиологический подход в исследовательской деятельности позволяет акцентировать внимание на способности гражданской идентичности как личностного образования помогать активному освоению образцов и стереотипов поведения в обществе, принятию групповых целей и социальных установок, подчёркивая его актуальность для формирования именно российской идентичности, «слабый растущий организм» которой нуждается в ценностной (внутренней) поддержке. Поэтому сегодня имеет смысл поощрять развитие ценностей, востребованных конъюнктурой, несущих заряд глобализации и демократизации общественных отношений. Одной из них можно считать ценность правового государства, безусловно, вписывающуюся в модель формирования гражданской идентичности подростка, поскольку её восприятие начинается для ребёнка в возрасте двенадцати лет при изучении разделов по политологии и правоведению в курсе обществознания. Понятно, что прежде чем принять для себя эту или другую ценность как значимое явление или отношение, школьник должен узнать, в чём её суть, содержание, «наполнение», тем самым связать когнитивный и ценностный компоненты гражданской идентичности. Поэтому логично полагать, что первый уровень гражданской идентичности связан с освоением групповых или (общностных) норм и ценностей поведения, с которыми индивида знакомит референтная группа.
Итак, для населения России актуальны базовые национальные ценности, под которыми следует понимать «основные моральные ценности, приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях» , а именно: систему значимых для каждого жителя страны идей и взглядов, связанных не только с его личными интересами, но и с ведущими тенденциями развития государства. Эту связь как нельзя лучше отражает понятие «гражданская идентичность», включающее «осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных нравственных ценностей; готовность граждан солидарно противостоять внешним и внутренним вызовам; развитость чувства патриотизма и гражданской солидарности; заботу о благосостоянии многонационального народа Российской Федерации, поддержание межэтнического мира и согласия; осознание безусловной ценности семьи как первоосновы нашей принадлежности к многонациональному народу Российской Федерации, Отечеству; понимание и поддержание таких нравственных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших, ответственность за другого человека; бережное отношение к жизни другого человека; законопослушность и сознательно поддерживаемый гражданами правопорядок; духовную, культурную и социальную преемственность поколений» .
Достаточно высокий уровень развития гражданской идентичности личности, гармоничность сочетания элементов структуры которой позволяет его оценить, характеризует моральную зрелость старшеклассников. Однако критерием подобной оценки должно выступать «принятие выпускником школы нравственных норм и ценностей» , что снова подчёркивает необходимость реализации аксиологического подхода в учебном процессе. Ценностная база исследования проблемы становления гражданской идентичности подрастающего поколения очевидна и для выявления рисков этого процесса в подростковой среде, ведь «деформированная система ценностей и ориентиров, кризис идентичности, наличие различных стратегий адаптации к социальным изменениям определяют травматическую последовательность, которая деформирует процесс социального развития молодёжи...» , осложняют её социализацию.
Особое место в изучении гражданской идентичности и трудностей её формирования занимает вопрос влияния возрастных характеристик на процесс становления ценностных ориентаций подростков. Вывод А.Ю. Стойлик о слабой значимости среди терминальных ценностей эстетических и альтруистических аналогов заставляет задуматься и о статусе гражданской идентичности как ценности в сознании подростков, которые скорее всего чужды бескорыстного восприятия своей принадлежности к своей стране и не готовы сделать её для себя ценностью-целью, ценностью-ориентиром в жизни.
По мнению С.И. Маслова, следует избегать сведения категории гражданских ценностей только к патриотизму, поскольку хотя он и «...олицетворяет любовь к своему Отечеству, неразрывность с его историей, культурой, достижениями, проблемами, притягательными и неотделимыми в силу своей неповторимости и незаменимости, составляющими духовно-нравственную основу личности, формирующими её гражданскую позицию и потребность в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования в служении Родине» , но не заменяет гражданской идентичности. Патриотизм выступает её эмоциональным элементом, побуждающим человека проявлять свою гражданскую активность, а также чувством и сформировавшейся позицией верности своей стране и солидарности с ее народом. Его можно рассматривать как аксиологическую аксиому в контексте формирования гражданской идентичности в современной образовательной системе. Впрочем, не стоит забывать и об иных аспектах гражданской идентичности.
Анализ результатов опроса, проведённого среди учащихся 9-11 классов МОАУ «Гимназия № 3» г. Оренбурга (рисунок), показывает, что к числу гражданских ценностей школьники относят патриотизм (в 32 % случаев), мораль (25 %), толерантность (25 %), свободу (18 %). Подобная статистика заставляет задуматься о расширении исследовательского поля проблемы формирования гражданской идентичности современных старшеклассников, так как их представления о гражданских ценностях ограничены наборов традиционных характеристик гражданственности, общепринятых в условиях существующего в большинстве стран демократического политического режима.
Какие гражданские ценности, на ваш взгляд, являются наиболее значимыми в современном обществе?
Мнение о том, что «целесообразно изучение гражданской идентичности через символы и диспозиции, которые позволяют выявить именно латентную идентичность: что индивид думает, к какому действию у него созрела установка и... что он чувствует» , безусловно, рационально, однако можно предложить ещё и целесообразное сочетание различных научных подходов при разрешении проблемы формирования гражданской идентичности учащихся современной школы.
Также в качестве методологической базы изучения гражданской идентичности мы рассматриваем субъектный подход. Утверждение А.В. Кирьяковой о том, что «ценностное сознание тесно связано с субъектно-творческим отношением к миру, с его практическим преобразованием, оно видит мир сквозь призму субъекта-творца» , наводит на мысль о возможности обращения в нашем исследовании к субъектному подходу, сравнительно недавно обозначенному в педагогической науке. Уникальность субъектности как личностного образования подчёркнута в трудах Н.М. Борытко, Е.Н. Волкова, Е.И. Казакова, Ф.Г. Мухаметязянова, Т.А. Ольховой, А.К. Осницкого, В.А. Петровского, В.И. Слободчикова.
Мы рассматриваем субъектность как педагогический феномен, который представляет собой целостную аксиологическую характеристику личности, раскрывающуюся в продуктивности деятельности, в ценностно-смысловой самоорганизации поведения. Данное определение может быть трансформировано в контекст характеристики гражданской идентичности как одного из качеств личности, формирующихся в процессе обучения в школе. Видя в целом в гражданской идентичности осознание человеком своей принадлежности к определённой общности, в том числе к государству, и признавая, что любой «субъект живёт, понимая, осмысливая события и ситуации, ту среду, в которую он физически или мысленно включён» , мы берём на себя смелость утверждать, что формирование гражданской идентичности старшеклассников на уровне полного общего образования будет успешным, если актуализируется их субъектная позиция. Нашим выводам сопутствуют также мнения современных учёных: «...идентификация предполагает активность самосозидания: не просто уподобление человека определённой символической структуре, а работу по конструированию и себя, и структуры, относительно которой происходит это уподобление» и др.
Одно из положений субъектного подхода сводится к пониманию того, что «обладающий врожденной способностью к выделению и противопоставлению себя окружающему миру, человек развивается как социальное существо, но в социальной деятельности он выбирает способ самоопределения, формирует собственную позицию в отношении с миром» , заявляя себя субъектом деятельности. Во взаимодействии с государством в качестве гражданина он проявляет свою субъектность, участвуя в выборах, общественных мероприятиях, выплачивая налоги, соблюдая законы и т.п., причём делает это осознанно, целенаправленно. Можно утверждать, что осознанность выступает одной из важнейших характеристик субъектности, поскольку для личности нетипично предпринимать какие-либо действия, не осознав их последствия для неё и общества в целом. Особенно её нужно отслеживать в поведении подрастающего поколения: «выходя из стен школы, молодые люди вступают в трудовые отношения, становятся субъектами гражданских прав и обязанностей, вступают во взаимоотношения с людьми в новом коллективе, становятся на новую ступень нравственности» , когда подростки обретают полную дееспособность и становятся полноправными членами социальной среды. Так, обладание субъектностью подчёркивает значимость когнитивного компонента гражданской идентичности современных выпускников, который включает в себя знания о своей принадлежности к государству.
Субъектность школьника как гражданина начинается с его идентификационной компетентности, которая характерна для личности, обладающей высокой работоспособностью, гармонично развитыми волей, интеллектом, эмоциями и здоровьем, социальной и внутренней ответственностью (совестью), креативностью, целостностью мировосприятия, развитой рефлексией, а значит, не представляется возможным говорить о ярко выраженной гражданской идентичности при отсутствии у него подобных качеств. К этому списку следует добавить основные процессуальные категории становления субъектности, а именно: «инициативность, самостоятельность, целенаправленность, ответственность в выборе, принятии и реализации решения, ... конструктивность, способность и готовность к сотрудничеству» , с которыми должен быть знаком каждый человек, начиная с подросткового возраста. Тем более важно подчеркнуть, что этот набор индивидуальных свойств в первую очередь должен быть присущ педагогу, формирующему гражданскую идентичность своих учеников. Неслучайно большинство научных изысканий по теме субъектности касаются этого понятия как необходимого элемента процесса профессионального становления будущих учителей. Наставник, который подавляет своего воспитанника в рамках школьного обучения, не сможет вырастить из него достойного гражданина, поскольку тот будет вынужден занимать позицию объекта внешнего воздействия и манипуляций педагога. Поэтому показателем субъектности школьного учителя являются прежде всего осознание и принятие педагогом целевых установок формирования гражданской идентичности личности ребёнка как цели и результата своей профессиональной деятельности, систематическое обеспечение субъект-субъектных отношений с обучающимися в урочной и внеклассной работе, основанных на обоюдном осознании себя гражданами своей страны.
Таким образом, при всём многообразии методов и приёмов изучения педагогических явлений применение аксиологического и субъектного подходов в нашем исследовании проблемы формирования гражданской идентичности современных старшеклассников обосновано во многом тем, что ценности задают вектор субъектности и придают ей смысловую окраску, а это даёт возможность рассматривать гражданскую идентичность с позиций аксиологизации и субъектности. Гражданская идентичность обучающихся должна стать значимой частью аксиологической базы их личностного развития, что возможно за счёт внедрения в образовательный процесс в учебных заведениях ценностно-ориентированных технологий, знание которых отличает педагогов будущего. Движущей силой процесса формирования гражданской идентичности выступает ценностное самоопределение как процесс обретения школьником смысла собственного существования в обществе и государстве в качестве субъекта социальной деятельности.
Внеклассное воспитательное мероприятие (ВМ)
Класс: 10 А
Ф.И.О. студента: Зеленова Валерия Юрьевна
Тема: Формирование гражданской идентичности современного школьника в условиях реализации ФГОС.
Цель: Дать осознание своей уникальности и одновременно общности с другими, своей принадлежности к различным социальным группам, своей гражданской идентичности.
Задачи:
1. Образовательная задача.
Формировать у школьников правовую культуру, активную жизненную позицию.
2. Развивающая задача.
Прививать чувство патриотизма личности учеников и коллектива в целом.
3. Воспитательная задача.
Способствовать воспитанию культурной идентичности и общности всех граждан и народов России.
Оборудование: компьютер, проектор, интерактивная доска.
Использованная литература и источники:
1. [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL : kubstu.ru
2. [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL : nsportal.ru
3. [Электронный ресурс] – Режим доступа: URL : school24.edummr.ru
Ход мероприятия:
I . Организационный этап.Время 1-2 мин.
отметить отсутствующих на ВМ, обеспечить внешнюю обстановку для работы на ВМ.
Учитель приветствует класс, отмечает отсутствующих на ВМ.
Приветствуют учителя, садятся.
II . Подготовка к овладению новым материалом.
Время 5 мин.
Учебно-воспитательная задача этапа: организовать и направить познавательную деятельность учащихся, подготовить их к усвоению нового материала.
Ролик: «Гражданская идентичность – Национальная идея»
Как бы не критиковали новый ФГОС общего образования, в нем есть две большие идеи, которые по размышлении захватывают, не оставляют равнодушным – идея метапредметности и идея формирования российской (гражданской) идентичности. Если даже допустить, что за идеей формирования российской идентичности стоит, всего лишь, желание новой элиты заставить всех остальных принять их версию России, невозможно отказаться от самой идеи. Это равносильно тому, чтобы перестать верить в Родину. Любить Родину подчас очень трудно, почти невозможно, но не верить в нее – невозможно совсем.
Ученики смотрят видеоролик, слушают учителя.
III . Этап овладения новыми знаниями.
Время 25 мин.
Учебно-воспитательная задача этапа: Вместе с учениками дать понятие слову гражданин, патриот, понять, что такое идентичность и зачем она нужна.
Гражданская (российская) идентичность – это свободное отождествление человека с российской нацией (народом); включенность человека в общественную, культурную жизнь страны, осознание себя россиянином; ощущение причастности прошлому, настоящему и будущему российской нации. Наличие российской идентичности у человека предполагает, что для него не существует «этой страны», «этого народа», «этого города», но есть «моя (наша) страна», «мой (наш) народ», «мой (наш) город».
Школа – это первое место в жизни ребенка, где он по-настоящему выходит за пределы кровнородственных связей и отношений, начинает жить среди других, разных людей, в обществе. Именно в школе ребенок превращается из семейного человека в человека общественного.
Какую роль в вашей жизни играет школа?
Идентичность – это свойство психики человека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным общностям.
В привычном прочтении ребенок в школе выступает как ученик, друг, гражданин и т.д. В идентификационном прочтении школьник – «ученик своих учителей», «друг своих одноклассников», «гражданин школьной общности», и т.д. То есть ракурс идентичности позволяет более глубоко увидеть и понять, благодаря кому или чему школьник ощущает себя связанным (или не связанным) со школьной общностью, что или кто рождает в нем причастность школе. И оценить качество тех мест и людей в школе, которые порождают у ребенка причастность.
Кто такой гражданин?
Гражданин - индивид, на политико-правовой основе связанный с определенным государством, что позволяет правоспособному гражданину, по отношению к другим гражданам и обществу (государству), иметь взаимные права, обязанности и, в их рамках, свободы. По своему правовому положению граждане конкретного государства отличаются от иностранных граждан и лиц без гражданства, находящихся на территории этого государства.
В Российской империи слово «гражданин» официально обозначало «городского обывателя», то есть жителя города, горожанина (от последнего слова и произошло само слово «гражданин»). Слово также употреблялось и в современном смысле; введение этого значения приписывается Радищеву.
В СССР.
Основной официальной формой устного и
письменного обращения в СССР было слово « товарищ ». Обращения сударь/сударыня, господин/госпожа были советской
властью отменены и считались
антиобщественными либо устаревшими. Обращение «гражданин» наряду
со словом «товарищ» также использовалось в СССР, с производными «граждане» ,
«гражданка» , «гражданочка» . Обращение «гражданин» - в отличие от «товарищ» - применялось в тех случаях, когда необходимо было подчеркнуть правовую дистанцию между людьми (так должны были обращаться друг к другу следователь и подследственный, судья и обвиняемый, заключенный и охранник).
Вспомним слова А.С. Пушкина:
«Клянусь честью, что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков». Обратимся к истории своих предков: в войне против Наполеона патриоты погибали за Россию, в Великой Отечественной войне погибли миллионы патриотов… Они все были готовы на подвиг ради родной земли…
Патриот, кто он?
Патриот - патриотичный человек - тот, кто любит своё Отечество, предан своему народу, готов на жертвы и подвиги во имя интересов своей Родины.
В чем проявляется патриотизм?
Выгодно ли быть патриотом в наше время?
Патриотами не рождаются, ими становятся. И сколько бы кто ни говорил о патриотизме, все это слова. Истина в душе. Как сказал Сергей Есенин «Пусть мы нищие, пусть у нас холодно, голодно, но зато у нас есть душа, от себя добавим - русская душа».
Школа создана для обучения человека.
В моей жизни школа меня обучает не только разным наукам. В первую очередь она учит мастерству общения со сверстниками. Здесь я научился решать большинство конфликтов, которые могут возникнуть во взрослой жизни.
В школе нашел первых настоящих друзей, с которыми, возможно, буду дружить всю жизнь. Здесь я учился прощению, гордости и справедливости. В школе появляется жажда помочь другим при выборе будущей профессии.
Школа - это та площадка с которой может начаться полет длиною в жизнь.
Это тот человек, который постоянно проживает на территории определенного государства. Он имеет права и свободы, но в тоже время наделен обязанностями. Каждый человек, который официально с рождения проживает в стране считается ее гражданином и имеет гражданство.
Гражданин - лицо, имеющее тесную политико-правовую связь с государством, наделённый определёнными правами и обязанностями.
Каждый, кто любит то место, где родился и вырос
Тот, кто любит и не забывает свою мать, свой дом
Кто с гордостью осознаёт, что нет на Земле страны лучше нашей.
Сказочно богата природа России. Тот, кто не только любит, но и охраняет природу.
Готов стать на защиту Отечества
Отстаивает престиж свой страны
Знает государственную символику
Готов отдать своей родине все силы и способности
Патриот тот, кто украшает Родину своим трудом
Строит своё будущее, связывая его только со своим отечеством
Знает свой родной язык
Знает историю своей страны, гордится своими предками.
Патриотизм проявляется в уважении к своей стране , к ее прошлому, к памяти предков; в заинтересованности историей своей страны, изучении опыта предыдущих поколений. А это приводит к выяснению причин многих событий, что в свою очередь дает знание. Кто вооружен знанием, тот защищен от множества неудач и ошибок, не тратит время на их исправление, идет дальше и обгоняет в своем развитии тех, кто «наступает на одни и те же грабли». Знание своей истории, опыта предыдущих поколений помогает ориентироваться в мире, просчитывать последствия собственных действий, чувствовать себя уверенно. Во все времена люди опирались на опыт своих предшественников. Без исторического прошлого невозможно ни настоящее, ни будущее. По словам многих классиков «Забвение прошлого, историческое беспамятство чревато духовной опустошенностью как для отдельного человека, так и для всех людей». Именно осмысление неудач и ошибок исторического прошлого приводит к достижениям и заслугам настоящего, помогает выжить в трудное время. Поэтому патриотом быть выгодно .
Патриотизм проявляется в умении
ценить и беречь свою родину, стремлении изменить ее к лучшему, сделать чище, добрее, красивее
. По чистым отремонтированным дорогам, например, приятнее и удобнее ходить. Дольше служит обувь, меньше вероятность упасть. Гораздо приятнее также иметь дело с порядочными людьми, а не с хамами и подлецами. Приятно наслаждаться красотой природы и человеческих творений, которые совсем не трудно сохранить.
Если человек научится облагораживать себя и окружающую его территорию, счастливее станет жизнь, появится психологический комфорт, который позволит эффективнее расходовать свои душевные силы, радоваться жизни и многого добиться. Поэтому
патриотом быть выгодно
.
Настоящий патриотизм проявляется в умении быть нравственным человеком, созидающим вокруг себя красоту и добро.
IV . Этап рефлексии.
Время 30 мин.
Учебно-воспитательная задача этапа: обобщить полученные знания.
Анкета «Школьная идентичность»
1 Чувствуешь ли ты себя в школе сыном (дочерью) своих родителей?
Нет
2 Чувствуешь ли ты себя в школе другом (подругой) своих школьных товарищей?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
3 Чувствуешь ли ты себя в школе учеником (ученицей) своих учителей?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
4 Чувствуешь ли ты себя в школе «гражданином своего класса» (человеком, делающим нечто, пусть даже самое простое, что затрагивает жизнь твоего класса)?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в классе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
5 Чувствуешь ли ты себя в школе «гражданином школы» (человеком, делающим нечто, пусть даже самое простое, что затрагивает жизнь твоей школы)?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
6 Чувствуешь ли ты себя в школе «гражданином общества» (человеком, делающим нечто, пусть даже самое простое, что затрагивает жизнь микрорайона, района, города, страны)?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
7 Чувствуешь ли ты себя в школе членом своей этнической группы (человеком той или иной национальности)?
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
8 Чувствуешь ли ты себя в школе членом своей религиозной группы (человеком того или иного вероисповедания)? (Имей в виду, что атеисты тоже составляют общую по вероисповеданию группу населения)
Нет
Если «да», то объясни, пожалуйста, где и когда, в каких ситуациях в школе это происходит?
Если «нет», то попробуй объяснить, почему?
Анкета является инструментом качественного анализа.
Переживается
(% учащихся)
Не переживается
(% учащихся)
позитивно
негативно
Сын (дочь)
своих родителей
Друг своих школьных товарищей
Ученик своих учителей
Гражданин класса
Гражданин школы
Гражданин общества
Член своей этнической группы
Член своей религиозной группы
V . Этап подведения итогов.
О чем заставил вас задуматься сегодняшний наш разговор?
Какие чувства испытывали при обсуждении проблем?
МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
«НОВОШАХТИНСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ»
Формирование российской гражданской идентичности обучающихся на уроках «обществознания»
Разработал:
преподаватель высшей категории
Нечепуренко Л.Н.
Аннотация
В методическом пособии «Формирование российской гражданской идентичности обучающихся на уроках обществознания», представленном на конкурс «Растим патриотов России» в номинации «На благо Отечества», раскрыты цели и задачи проблемы . Обоснована актуальность применения компетентностного подхода в обучении, раскрыт метод проектов, как основной метод формирования гражданской идентичности. Автор раскрывает на примере внедрения в учебный процесс исследовательских и творческих проектов, разработанных обучающимися под общим названием «Я гражданин России», способы формирования достойного гражданина российского общества, несущего ответственность за судьбу страны в целом и судьбу «малой родины», готового к диалогу и сотрудничеству с людьми разных убеждений, национальных культур.
Приложения включают презентации уроков, исследовательских и творческих проектов, научно – практической конференции. Методическое пособие ориентировано на специалистов системы общего образования, прежде всего преподавателей общественных дисциплин старших классов и курсов СПО.
Содержание
2.5.
2.6. Роль исследовательского проекта в формировании толерантности у лицеистов.
3. Результаты деятельности
1. Актуальность, цели и задачи
Актуальность проблемы формирования гражданской идентичности
Гражданская идентичность означает осознание себя как носителя российской культуры и гражданина России.
Актуальность проблемы вызвана, во-первых, последствиями социально-экономических и социально-культурных преобразований 90-х годов прошлого столетия. Экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация общества, девальвация духовных ценностей - оказали и продолжают оказывать негативное влияние на общественное сознание в целом и на воспитательный процесс подрастающего поколения в частности. В условиях неблагоприятного воздействия макросреды у молодежи значительно возросли интересы сугубо личностного, прагматического характера, при этом оказались разрушенными или утраченными традиционные духовно-нравственные качества, такие как патриотизм, гражданственность, доброжелательность, сочувствие, сострадание, межконфессиональная и межнациональная толерантность и другие.
Во-вторых, актуальность проблемы продиктована не только историческими особенностями существования России как многонационального государства, но и достаточно сложной демографической ситуацией, которая возникает сегодня. Это обусловлено в первую очередь ростом миграционных потоков во всех регионов России.
Поликультурность общества требует повышенного внимания к коммуникационному взаимодействию и толерантности его членов, ответственности и свободе личностного выбора, самоактуализации. «Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, - отмечается в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, - его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны».
1.2.Цели и задачи преподавателя обществознания в формировании российской гражданской идентичности обучающихся
Центральной задачей новой российской школы, обеспечивающей социокультурную модернизацию российского общества, должно стать воспитание ответственного гражданина. Она конкретизируется в ФГОС нового поколения:
Формирование российской гражданской идентичности обучающихся;
Сохранение и развитие культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, реализация права на изучение родного языка, овладение духовными ценностями и культурой многонационально народа России;
Воспитание и социализация обучающихся, их самоидентификация посредством личностно и общественно значимой деятельности, социального и гражданского становления. В том числе через реализацию образовательных программ, входящих в основную образовательную программу.
Гражданская идентичность является важнейшим конституирующим элементом гражданской общности, выступает основой группового самосознания, интегрирует население страны и является залогом стабильности государства.
Обществоведение (включая Граждановедение и др.) - обеспечивает формирование ценностно-мировоззренческой основы гражданской идентичности; системы социальных представлений о социально-политическом устройстве (представление о государственной организации России, знание государственной символики - герб, флаг, гимн, знание государственных праздников, знание основных прав и обязанностей гражданина), структуре и динамике развития общества и государства, создает основы формирования правового сознания учащихся.
Критическая модель преподавания обществознания, основным методом которой является критическое отношение, рефлексия своих собственных представлений об окружающем мире, предполагает развитие социально-критического мышления, демократичных форм взаимоотношений в современной школе и создания адекватной мотивации.
Целями преподавания обществознания на мой взгляд должна стать сформированность следующих ценностных нормативных характеристик личности как идеального представителя гражданского общества:
Осознание человеком себя как гражданина российского общества, уважающего историю своей Родины и несущего ответственность за ее судьбу в современном мире;
Гражданский патриотизм;
Установка на принятие ведущих ценностей своей национальной культуры, культуры «малой родины»;
Готовность к диалогу и сотрудничеству с людьми разных убеждений, национальных культур и религий; толерантность к иному мнению, иной позиции, иному взгляду на мир; великодушие;
Осознание своей сопричастности к судьбам человечества;
Осуществление задачи формирования гражданской идентичности в контексте общего образования как ведущей социальной деятельности общества приведет к следующим личностным и социальным эффектам:
Осознанию учащимися себя гражданами России;
Укреплению российской государственности;
Росту конкурентоспособности российского общества;
Уменьшению риска распада нашей страны на отдельные территории по этническим, конфессиональным и/или региональным параметрам.
2.Методы формирования российской гражданской идентичности обучающихся
2.1. Компетентностный подход к формированию к гражданской идентичности
В построении гражданского образования одним из ведущих подходов признан компетентностный подход. Компетенция - это сумма обобщенных способов деятельности, отражающих глубокое и всесторонние знание предмета, способов и средств достижения намеченных целей с помощью собственных умений и навыков.
Выделяют три блока компетентности:
Когнитивный блок , связанный со знаниями и способами их получения.
Деятельный блок , связанный с процессом становления умений на основе полученных знаний и способами.
Личностный блок определяется мотивами и установками личности.
Главное в компетенции – не «знать» или «уметь», а мобилизовать то или иное знание или умение в нужный момент. Необходимым условием формирования компетенции является наличие личного опыта человека по решению ситуаций того или иного вида.
Гражданская компетентность включает в себя совокупность способностей, позволяющих активно, ответственно и эффективно реализовывать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе. Для реализации новых целей требуются новые современные образовательные технологии. Одна из этих технологий - «Метод - проектов».
2.3.Метод проектов и его роль в современном образовании
Образовательный проект - это форма организации занятий, предусматривающая комплексный характер деятельности всех его участников по получении образовательной продукции за определенный промежуток времени - от одного урока до нескольких месяцев.
В основе метода проектов лежит креативность, умение ориентироваться в информационном пространстве и самостоятельно конструировать свои знания.
Требования к организации проекта
1. Проект разрабатывается по инициативе учащихся. Тема проекта для всего коллектива обучающихся может быть одна, а пути его реализации в каждой группе – разные. Возможно одновременное выполнение учащимися разных проектов.
2. Проект является значимым для ближайшего и опосредованного окружения учащихся - товарищей, родителей знакомых, социума в целом
3. Работа по проекту является исследовательской, моделирует работу в научной лаборатории или иной организации.
4. Проект педагогически значим, то есть учащиеся приобретают знания, строят отношения, овладевают необходимыми способами мышления, действия.
5. Проект заранее спланирован, сконструирован, но вместе с тем допускается гибкость и изменения в ходе выполнения.
6. Проект реалистичен, ориентирован на имеющиеся в распоряжении образовательного учреждения ресурсы. В проектном обучении ценны не только результаты, но и в еще большей мере сам процесс.
Стадии работы над проектом
Стадия работы над проектомСодержание работы на этой стадии
Деятельность учащихся
Деятельность преподавателя
Подготовка
Определенные темы и целей проекта
Обсуждают предмет с учителем и получают при необходимости дополнительную информацию. Устанавливают цели
Знакомит со смыслом проектного подхода учащихся.Помогает в постановке целей.
Планирование
1. Определение источников информации.
2. Определение способов сбора и анализа информации.
3. Определение способа представления результатов (формы отчета).
4. Установление процедур и критериев оценки результатов процесса.
5.Распределение задач между членами группы
Вырабатывают план действий. Формулируют задачи
Предлагает идеи, высказывает предложения
Исследование
Сбор информации, решение промежуточ-ных задач. Основные инструменты: интервью, опросы, наблюдения, эксперименты
Выполняют исследование, решая промежу-точные задачи.
Наблюдения, советует, косвенно руководит деятельностью
Результаты и / или выводы
Анализ информации. Формулирование выводов.
Анализирует информацию
Наблюдает, советует
Представление или отчет
Возможные формы представле-ния результатов: уставный отчет с демонстра-цией материалов, письменный отчет
Отсчитываются, обсуждают.
Слушает, задает целесообразные вопросы в роли рядового участника.
Оценка результатов и процесса
Участвуют в оценке путем коллек-тивного обсуждения и самооценок
Оценивает усилия, креативность, качество использования источников, неиспользованные возможности, потенциал продолже-ния, качество отчета.
Я использую в своей деятельности исследовательские и информационные проекты.
Исследовательские проекты имеют структуру, приближенную к подлинным научным исследованиям. Они предлагают аргументацию актуальной темы, определение проблемы, предмета, объекта, целей и задач исследования. Обязательно выдвижение гипотезы исследования, обозначение методов исследования и проведение эксперимента.
Информационные проекты - это тип проектов, призванный научить учащихся добывать и анализировать информацию. Учащиеся изучают и используют различные методы получения информации (личные библиотечные фонды, СМИ, базы данных, в том числе электронные, методы анкетирования и интервьюирования), ее обработки (анализ, обобщение, сопоставление с известными фактами, аргументированные выводы) и презентации (доклад, публикация, размещение в сети Интернет или локальных сетях, телеконференция).
Основные условия применения методов проектов:
1. Существование некой значимой проблемы, требующей решения путем исследовательского (творческого) поиска и применения интегрированного знания
2. Значимость предполагаемых результатов (практическая, теоретическая, познавательная).
3. Применение исследовательских (творческих) методов при проектировании.
4. Структурирование этапов выполнения проекта.
5. Самостоятельная деятельность учащихся в ситуации выбора.
В процессе проектирования формируются познавательная, информационная, коммуникативная и другие компетенции:
1. Умение понимать поставленную задачу, суть учебного знания, характер
взаимодействия со сверстниками и преподавателем, требования к представлению выполненной работы и ее частей.
2. Умение планировать конечный результат работы и представлять его в вербальной форме.
3. Умение планировать действия, то есть распоряжаться бюджетом времени,
сил, средств. Составлять последовательность действий с ориентировочными
оценками затрат времени на этапы.
4. Умение конструктивно обсуждать результаты и проблемы каждого этапа
проектирования: формулировать конструктивные вопросы и запросы о помощи (советы, дополнительная информация, оснащение и т.п.).
5. Умение поиска и нахождение необходимой информации самостоятельно.
6. Умение оценивать результаты по достижению планируемого, по объему и качеству выполненного, по трудозатратам, по новизне.
7. Умение оценивать проекты, выполненные другими.
8. Умение понимать критерии оценивания проектов.
9. Умение защищать свой проект во время процедуры публичной защиты проектов.
2.3. Использование метода проектов на уроках обществознания
Метод проектов позволяет реализовывать деятельностно-ценностной подход к обучению, способствует самореализации личности, повышает мотивацию к обучению. Я провела 3 открытых урока по обществознанию «Молодежь, как социальная группа», «Политический статус личности», «Глобальные проблемы современности» с использованием метода проекта.
Общими для всех этих уроков служат следующие этапы работы над учебным проектом:
1. Мозговой штурм, в ходе него учащиеся самостоятельно обозначают проблемы, над которыми будут работать на уроке. Например, проблемы современной молодежи, глобальные проблемы современности, политические роли личности – названные проблемы становятся темами учебных проектов.
2. Учащиеся делятся на группы, каждая из которых работает над частью общего проекта. На уроке «Молодежь, как социальная группа» было образовано 4 группы. Каждая из групп рассматривала одну из актуальных проблем молодежи: проблему трудоустройства, алкоголизма и наркомании, преступности, досуга молодежи. На уроке «Глобальные проблемы современности» задания для мини-проектов под общей темой «Проблемы преодоления экологического кризиса» были: 1 гр. «Использование НТР в решении экологического кризиса»; 2 гр. «Экологическое право и его роль в преодолении экологического кризиса; 3 гр. «Решение экологических проблем в городе Новошахтинске».
Все задания носят проблемный характер, значимы и интересны для учащихся. Групповая работа позволяет формировать коммуникативную компетенцию, учит работать в команде и вместе с тем она носит личностно-ориентированный характер, т.к. каждый член мини-группы выполняет свою роль; докладчика, секретаря, художника, хронометриста, т.д.
Знания, необходимые для решения проекта учащиеся самостоятельно находят и анализируют в учебнике «Обществознание» и других источников (например: СМ).
В этом случае знания перестают быть целью, а становятся средством для решения поставленных познавательных задач.
3. Выполнение и защита проектов проходит в творческой форме: учащиеся используют коллажи, схемы, рисунки, чтобы донести до слушателей решение проблемы.
Уроки, проводимые с элементами проектного обучении позволяют в отличие от «накопительно-знаниевого» обучения формировать составляющие познавательной, информационной, коммуникативной компетенции.
Но, самое главное, такие уроки формируют гражданственность. Они помогают понять учащимся, что в их возрасте возможно что-либо изменить, если не в мире. То в своем городе, микрорайоне, лицее.(Приложение А).
2.4. Роль исследовательских проектов в формировании гражданской компетенции учащихся.
Исследовательский проект требует обоснования актуальности и социальной значимости темы, хорошо продуманной структуры работы, ее целей и задач, методов исследования.
Наиболее ярко это проявляется в исследовательских проектах учащихся II курса, подготовленных к промежуточной аттестации по обществознанию.
Она проходит в форме защиты исследовательских проектов под общим названием «Я гражданин России» стала в ГБПОУ РО «НТТ» традиционной.
Работа над исследовательским проектом по обществознанию включает следующие этапы:
I тап – выбор темы.
Требования к теме:
актуальность, отражение злободневных проблем обществоведческой науки и практики;
соответствие насущным запросам общества;
возможность поиска достаточного количества информации;
тема обязательно должна быть взята из реальной жизни, знакомая и значимая для учащихся;
самостоятельность выбора темы учащимися – основа для формирования его ответственности за процесс и результат работы.
Обучающиеся II курса выбрали следующие темы для исследовательских проектов по обществознанию к промежуточной аттестации: «Проблемы молодежи города Новошахтинска»;«Проблемы молодых семей города Новошахтинска»;«Демографическая проблема и пути ее решения»;«Служба в армии: долг или обязанность»;«Проблема алкоголизма и наркомании в г. Новошахтинске»;«Проблема экологии в г. Новошахтинске и пути ее решения».
II этап – подготовительный.
На этом этапе обучающиеся определяют и анализируют проблему, осуществляют подготовку целей проекта. Намечают план работы по достижению целей. Распределяют роли по выполнению работы в группе. Работа над проектом, носит групповой характер и позволяет формировать коммуникативную компетенцию.
III этап – поисковый, аналитический.
Группа собирает и, анализирует информацию. Источники информации: библиотеки, интернет, СМИ (газета «Знамя шахтера»). Учащиеся проводят социологические опросы и интервью. Наибольшее затруднение учащиеся испытывают при формулировке вопросов, адекватных целей сбора информации, поэтому я помогаю им в этом.
Обучающиеся встречаются с представителями городской администрации, других органов городской власти, для того, чтобы понять остроту и пути решения изучаемой проблемы.
IV этап – практический.
На основе собранного и обработанного материала учащиеся готовят научный доклад по изучаемой обществоведческой теме. Например «Молодежь как социальная группа», «Экологическая проблема как глобальная проблема современности».
Обучающиеся предлагают проект решения изучаемой проблемы и доводят его до сведения городских органов власти: например, в Комитете по делам молодежи Администрации города Новошахтинска.
V этап – защита исследовательского проекта.
Защита исследовательского проекта проходит на экзамене по обществознанию. Обучающиеся готовят компьютерную презентацию, схемы, плакаты и устно рассказывают об изученной проблеме. (Приложение Б).
Для того чтобы повысить значимость исследовательской работы обучающихся в «НТТ» была проведена научная практическая конференция «Актуальные проблемы молодежи Новошахтинска и пути их решения».
Цели конференции:
Обобщить итоги исследовательской работы учащихся II курса по обществознанию;
Способствовать формированию гражданско-общественной компетентности у обучающихся (выполнение ролей гражданина, умение отстаивать свои права, формирование высоко уровня правовой культуры и принятие основополагающих правовых норм);
Обобщить и систематизировать знания обучающихся по следующим темам обществознания: «Молодежь как особая социальная группа»,«Социальные нормы и отклоняющиеся поведение»,«Социальная структура общества», «Рыночные отношения в современной экономике»,«Политическая система и ее роль в жизни общества».
План конференции
1. Вводное слово преподавателя общественных дисциплин Нечепуренко Л.Н.
2. Защита и обсуждение исследовательских проектов:
«Проблема безработицы среди молодежи города Новошахтинска» (; «Проблема преступности среди молодежи г. Новошахтинска» (; «Неформальные объединения молодежи» (; «Проблемы современной армии»; Молодежный парламент г. Новошахтинска, пути его совершенствования; «Демографическая проблема в г. Новошахтинске».
На конференцию приглашаются обучающиеся групп первого, второго и третьего курса (по 2 представителя от групп).
2.5. Творческий проект «Моя семья»
Гражданская компетентность тесно связана с формированием ценностных ориентиров, определяющих гражданское самосознание. Самыми важными ценностями, на мой взгляд, являются: Человек, Семья, Отечество. Они взаимосвязаны между собой. Патриотизм, служение Отечеству начинается с любви к малой родине, своей семье. Именно в семье начинается формироваться мировосприятие каждого человека.
Формированию семейных ценностей студентов способствовал творческий проект «Моя семья». Проектная деятельность – это активный поиск, исследование; она носит творческий, проблемный характер, позволяет обучающимся проявить себя, свои аналитические творческие способности.
В творческом проекте «Моя семья» участвовали студенты всех курсов, его мероприятия нашли отражение как в учебной, так и во внеурочной деятельности.
Цели проекта:
Развитие патриотического самосознания обучающихся через познание истории семьи;
Формирование духовного единства семьи;
Интернациональное воспитание студентов;
Расширение знаний студентов о своей семье;
Формирование гражданского видения проблем современной семьи.
Содержание проекта
В творческий проект «Моя семья» включены следующие мероприятия: конкурс на лучшую творческую работу «Древо семьи»; выпуск интерактивной газеты «Герои России»; исследовательская поисковая работа «Моя семья в годы Великой Отечественной войны»; защита творческих экзаменационных проектов (обществознание) по проблемам современной семьи.
Для проведения конкурса «Древо семьи» было разработано положение (см. приложение). Обчающиеся должны были составить генеалогическую таблицу своей семьи и написать исследовательскую работу «Страницы моей семьи», отразив в ней участие родных в истории нашего города, страны. В этой работе обучающимся помогали их родители, бабушки, дедушки. Условия конкурса обсуждались на классных часах и были одобрены на родительских собраниях. Составление родословных, изучение истории семьи способствовало духовному единению семей обучающихся. У студентов формировалось чувство гордости за свою семью, ответственность за свою фамилию.
Эпиграфом к этой творческой работе могут быть слова Семена Терентьева, дедушки Терентьевой Карины, победительницы конкурса: «Любое дерево, как известно, свое своеобразие и силу берет от своих корней. Так же устроен и человек. Помня и зная свой род ему легче противостоять жизненным штормам и бурям» .
Итоги конкурса были подведены в рамках традиционной недели общественных предметов «Я гражданин России». I место заняла Терентьева Карина, II место – Зуева Юлия, III место – Наливайко Екатерина.
В рамках вышеназванной предметной недели была выпущена интерактивная газета «Герои России». В ходе социологического опроса, проведенного в техникуме, были названы имена героев России, деятельность которых студенты оценивают особенно высоко. Об одном из них каждая группа должна была написать статью в лицейскую стенную газету. Среди героев России были названы матери-героини.
Лаврова Анастасия, обучающаяся группы № 60, написала статью о своей маме, которая родила и воспитала 10 детей. С большой теплотой, любовью и гордостью написала девушка о своей многодетной матери. Ее статья была признана лучшей.
К Дню Победы каждая группа техникума получила поисковое задание «Моя семья в годы Великой Отечественной войны». Обучающиеся с помощью родственников узнавали об участниках войны, в семейных архивах находили фотографии, награды, реликвии. Затем были подготовлены сообщения, написаны мини сочинения. На основе этих творческих работ было проведено внеклассное мероприятие «Детство, опаленное войной», на него были приглашены дедушки и бабушки учащихся группы № 20, где я являюсь классным руководителем. Таким образом, через познание истории своей семьи происходит познание истории своего города и страны.
Проблемы современной семьи были раскрыты в творческих проектах, подготовленных обучающимися II курса к итоговой аттестации по обществознанию. Темы творческих проектов к аттестации по обществознанию были следующими: «Проблемы молодых семей г. Новошахтинска», «Демографическая проблема и пути ее решения», «Беспризорность и детская преступность в г. Новошахтинске».
Защита проектов показала, что обучающиеся разбираются в проблемах современной семьи, видят причины и пути их решения, являются приверженцами и активными проводниками семейных ценностей.
Таким образом, продуктами творческого проекта «Моя семья» стали творческие работы «Древо семьи», «Страницы истории моей семьи», «Моя семья в годы Великой Отечественной войны», экзаменационные проекты «Проблемы современной семьи». Но самый главный результат – убеждение, что семья является базовой ценностью общества. (Приложение Г).
2.6. Роль исследовательского проекта в формировании толерантности у студентов.
Гражданская идентичность включает в себя: готовность к диалогу и сотрудничеству с людьми разных убеждений, национальных культур и религий; толерантность к иному мнению, иной позиции, иному взгляду на мир; великодушие. В нашем лицее обучаются учащиеся разных национальностей. Обучающиеся группы № 19, 16 изучили и представили на экзамен по обществознанию в групповом творческом проекте «Диалог национальных культур» особенности русской, украинской, чеченской, армянской культур, в том числе семейные национальные традиции, кухню, одежду, фольклор. В подготовке творческого проекта обучающимся помогали их родные. Защита проекта была направлена на формирование толерантности, интернационализма, духовности.
Цели проекта:
Формирование толерантности
Формирование культуры межнационального общения
Изучение самобытности традиций русского, армянского, украинского, чеченского народов, их духовно-нравственных ценностей
Преодоление манкуртизма
Формирование умений осуществлять поиск информации, использовать информационно-коммуникативные технологии при подготовке проекта
Формирование умения работать в команде
Организовать собственную деятельность, исходя из цели проекта, давать оценку и коррекцию собственной деятельности, нести ответственность за результат своей работы.
Этапы работы над проектом
I . Этап: Проведение социологического опроса «Диалог национальных культур» с целью:
выявления уровня толерантности у студентов
выявления уровня знаний родной национальной культуры
получения статистических данных о национальной принадлежности студентов
Анализ социологического опроса, построение графиков, знакомство обучающихся с результатами анкетирования
II . Этап: Определение групп и распределение ролей в группах для работы над проектом
По итогам социологического опроса в лицее выявлено 4 национальности, к которым принадлежат большинство студентов, в соответствии с этим создается 4 группы, которые изучают: русскую национальную культуру; армянскую национальную культуру; чеченскую национальную культуру; украинскую национальную культуру.
Между участниками групп идет закрепление ролей при разработке проекта: каждая группа готовит творческую работу по плану:
Национальные традиции и обычаи
Национальный костюм
Национальная кухня
В группе определяется лидер, который закрепляет за участниками проекта отдельные разделы творческой работы, определяет источники сбора информации, кто будет делать презентацию, как будет проходить защита проекта.
III. Этап: Сбор информации
Обучающиеся собирают, систематизируют материал, используя городскую, лицейскую библиотеки, интернет-ресурс
Встречаются с представителями разных национальностей, берут у них интервью, консультируются при выборе материала
IV. Этап: Разработка проекта
Анализ, систематизация информации
Написание исследовательской работы в печатном и электронном виде
Составление презентации
Работая над темой «Национальный костюм» обучающиеся не только готовят теоретический материал, но и изготавливают национальный костюм на уроках производственного обучения, таким образом устанавливается связь предмета обществознания с профессиональным обучением
Приготовление национальных блюд (десерт), которые будут представлены во время защиты проекта
V . Этап: Защита проекта
На защиту проекта приглашаются преподаватели общественных дисциплин техникума, студенты тех национальностей, культуры которых представлены в проекте, все желающие.
Создается комиссия из преподавателей и обучающихся для оценки проектов.
Обучающиеся представляют комиссии теоретический материал в печатном и электронном виде
Оформляют свой стол блюдами национальной кухни
Каждая группа одета в национальный костюм, или в одежде присутствуют элементы национального костюма
Лидер группы говорит об актуальности изучения темы проекта, о необходимости формирования толерантности. Устно защищают свои разделы творческой работы участники группы.
Комиссия подводит итоги, выставляет оценки каждой группе и обучающимся отдельно. (Приложение Д).
3. Результаты деятельности
Главным результатом своей деятельности считаю сформированность гражданской компетентности у обучающихся:
воспитание гражданской ответственности, национальной идентичности, толерантности, приверженности гуманистическим и демократическим ценностям, закрепленным в Конституции Российской Федерации;
овладение умением получать и осмысливать социальную информацию, освоение способов познавательной, коммуникативной, практической деятельности, необходимых для участия в жизни гражданского общества и государства;
формирование опыта применения полученных знаний и умений для решения типичных задач в области социальных отношений; гражданской и общественной деятельности, межличностных отношений, отношений между людьми различных национальностей и вероисповеданий, в семейно-бытовой сфере; для соотнесения своих действий и действий других людей с нормами поведения, установленными законом.
Реализация проектов «Я гражданин России» выводит обучающихся на решение насущных проблем разными «этажами» власти, они реально знакомятся с механизмом принятия административных решений, спецификой взаимодействия со средствами массовой информации, экспертами, что оказывает влияние на рост уровня гражданской зрелости и ответственности.
ЛИТЕРАТУРА:
1.Наумова Н.Ф. Жизненная стратегия человека в переходном обществе// Социологический журнал.- 2005. N 2. – С.93-99.
2.Андрюшков А.А. Формирование российской идентичности как задачи образования: мировоззрения созидающее будущее //Вопросы образования. – 2011 – № 3.
3.Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования //Российская газета. Июль 2012.
4.Электронный ресурс KONDAKOV HISTORI.
5.Фундаментальное ядро содержания общего образования. Под редакцией В.В. Козлова, А.М. Кондакова. 4-е изд. Доработанное. М. Просвещение. 2011.
6.Электронный ресурс TOLERANTNOST.
7.Российская газета. № 141 (5814) от 22.06.2012 г.
8. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2010- 2015 годы». – М., 2011.
9. Леванова Е.А., Серякова С.Б., Пушкарева Т.В., Лисецкая Е.В. Основные направления деятельности государственных институтов по патриотическому воспитанию граждан: теория и практика. Методическое пособие. – М.,2011.
10. Вяземский Е.Е. Основные подходы к повышению квалификации педагогов для организации и проведения воспитательной работы по развитию патриотизма // Новые методы подготовки кадров для организации и проведения воспитательной работы по развитию патриотизма с использованием компьютерных технологий в воинских коллективах, учреждениях образования и культуры. Методическое пособие. М., 2011.
11. Вяземский Е.Е., Следзевский И.В., Саватеев А.Д. Концепция гражданского образования и воспитания в общеобразовательных учреждения // Преподавание истории и обществознания в школе.- 2010. № 4.
Формирование гражданской идентичности является одной из приоритетных целей федеральных государственных образовательных стандартов общего образования.
Когда мы говорим о гражданской идентичности в контексте ФГОС, то подразумеваем общероссийскую гражданскую идентичность (в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания в том же значении используется понятие национальной идентичности). Ее основу составляет общее для граждан Российской Федерации осознание своего российского гражданства, принадлежности к российской нации .
Российская нация в данном случае – не синоним русских как отдельного народа. Под российской нацией здесь понимается гражданская общность, объединяющая этнические группы, проживающие в рамках Российского государства при сохранении ими своей национально-культурной самобытности .
В соответствии с Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания основу гражданской идентичности составляют базовые национальные ценности - моральные ценности и приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации и передаваемые от поколения к поколению, и общая историческая судьба.
Критерием систематизации базовых национальных ценностей в Концепции выступают области человеческого сознания, общественных отношений, деятельности, которые выступают источником нравственности. Они включают:
· патриотизм (любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству);
· социальная солидарность (свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство);
· гражданственность (правовое государство, гражданское общество, долг перед Отечеством, старшим поколением и семьей, закон и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания);
· семья (любовь и верность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода);
· труд и творчество (творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость);
· наука (познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание);
· традиционные российские религии. Учитывая светский характер обучения в государственных и муниципальных школах, ценности традиционных российских религий присваиваются школьниками в виде системных культурологических представлений о религиозных идеалах;
· искусство и литература (красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие);
· природа (жизнь, родная земля, заповедная природа, планета Земля);
· человечество (мир во всем мире, многообразие и равноправие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество).
Перечень требований к результатам формирования гражданской идентичности, с учетом ее структуры, подразумевает:
В отношении когнитивного компонента :
Создание историко-географического образа, включая представление о территории и границах России, ее географических особенностях, знание основных исторических событий развития государственности и общества; знание истории и географии края, его достижений и культурных традиций;
Формирование образа социально-политического устройства – представление о государственной организации России, знание государственной символики (герб, флаг, гимн), знание государственных праздников;
Знание положений Конституции РФ, основных прав и обязанностей гражданина, ориентация в правовом пространстве государственно-общественных отношений;
Знание о своей этнической принадлежности, освоение национальных ценностей, традиций, культуры, знание о народах и этнических группах России;
Освоение общекультурного наследия России и общемирового культурного наследия;
Ориентация в системе моральных норм и ценностей и их иерархизация, понимание конвенционального характера морали;
Экологическое сознание, знание основных принципов и правил отношения к природе, знание основ здорового образа жизни и здоровьесберегающих технологий; правил поведения в чрезвычайных ситуациях.
Требования к сформированности ценностного и эмоционального компонентов включают:
Чувство патриотизма и гордости за свою страну, уважение истории, культурных и исторических памятников;
Эмоционально положительное принятие своей этнической идентичности;
Уважение и принятие других народов России и мира, межэтническая толерантность, готовность к равноправному сотрудничеству;
Уважение личности и ее достоинства, доброжелательное отношение к окружающим, нетерпимость к любым видам насилия и готовность противостоять им;
Уважение ценностей семьи, любовь к природе, признание ценности здоровья, своего и других людей, оптимизм в восприятии мира;
Сформированность моральной самооценки и моральных чувств - чувство гордости при следовании моральным нормам, переживание стыда и вины при их нарушении.
В отношении деятельностного (поведенческого) компонента:
Участие в школьном самоуправлении в пределах возрастных компетенций (дежурство в школе и классе, участие в детских и молодежных общественных организациях, школьных и внешкольных мероприятиях просоциального характера);
Умение вести диалог на основе равноправных отношений и взаимного уважения и принятия; умение конструктивно разрешать конфликты; толерантное отношение к иным мнениям, взглядам, убеждениям, уважение мировоззрения и веры другого человека;
Участие в общественной жизни (благотворительные акции, ориентация в событиях в стране и мире, посещение культурных мероприятий – театров, музеев, библиотек, реализация установок здорового образа жизни);
Выполнение моральных норм в отношении взрослых и сверстников в школе, дома, во внеучебных видах деятельности;
Умение строить жизненные планы с учетом конкретных социально-исторических условий и работать над их достижением.
Показателем сформированности гражданской идентичности личности выступает также такое интегративное качество личности как социально-критическое мышление, обеспечивающее когнитивную основу свободного жизненного выбора личности.
В содержании системы воспитания гражданской идентичности учащихся можно выделить следующие направления реализации воспитательных задач:
1) духовно-нравственное и ценностно-смысловое воспитание – формирование приоритетных ценностей гуманизма, духовности и нравственности, чувства собственного достоинства; социальной активности, ответственности, стремления следовать в своем поведении нормам морали, нетерпимости к их нарушению;
2) историческое воспитание – знание основных событий истории Отечества и ее героического прошлого, представление о месте России в мировой истории; знание основных событий истории народов России, формирование исторической памяти, чувства гордости и сопричастности событиям героического прошлого, знание основных событий истории края, республики, области, в которой проживает учащийся; представление о связи истории своей семьи, рода с историей Отечества, формирование чувства гордости за свой род, семью, город (село);
3) политико-правовое воспитание – направлено на формирование представлений учащихся о государственно-политическом устройстве России; государственной символике, основных правах и обязанностях гражданина; правах и обязанностях учащегося; информирование об основных общественно-политических событиях в стране и в мире; правовая компетентность;
4) патриотическое воспитание – направлено на формирование чувства любви к Родине и гордости за принадлежность к своему народу, уважения национальных символов и святынь, знания государственных праздников и участие в них, готовность к участию в общественных мероприятиях;
5) трудовое (профессионально-ориентированное) воспитание – формирование картины мира культуры как порождения трудовой предметно-преобразующей деятельности человека; ознакомление с миром профессий, их социальной значимостью и содержанием; формирование добросовестного и ответственного отношения к созидательному труду, уважение труда людей и бережное отношение к предметам материальной и духовной культуры, созданных трудом человека;
6) экологическое воспитание . Задачи экологического воспитания могут быть определены как формирование высокой ценности жизни, потребности учащихся сохранять и улучшать окружающую природную среду, обучение экологически сообразному поведению.
Важнейшим компонентом формирования гражданской идентичности является патриотическое воспитание .
В соответствии с Концепцией национальной безопасности Российской Федерации была разработана Федеральная целевая программа патриотического воспитания граждан России. В рамках указанной программы патриотизм понимается как «одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей, важнейшее духовное достояние личности и одновременно с этим как залог жизнеспособности и необходимое условие эффективного функционирования всей системы государственных и социальных институтов». Государственная политика направлена на формирование у граждан Российской Федерации духовно-патриотических ценностей, профессиональных качеств и умений, чувства верности конституционному и воинскому долгу, готовности к их проявлению в различных сферах жизни общества, в особенности в процессе военной и государственной службы.
Значимость патриотизма определяется тем, что он является основой объединения и гармонизации современного российского общества, сохранения его культурного своеобразия в условиях многообразия поликультурного общества и глобализации. Углубление процессов глобализации объективно требует от государства заботы о сохранении своей цивилизационной идентичности, что актуализирует значение патриотических ценностей и установок в культуре.
Формирование патриотизма представляет собой не столько стихийный, сколько управляемый процесс, важнейшим элементом которого является система воспитания и образования.
Формирование патриотизма выступает как акт духовного творческого самоопределения личности посредством проникновения в духовную жизнь своего народа и отождествления с ней в условиях личной свободы (автономии). Это означает необходимость принять русский язык, российскую историю, российское государство, российское историческое миросозерцание как свои собственные, пережить тождественность. Однако процесс самоотождествления переживается личностью самостоятельно и самобытно. Никто – ни государство, ни общество, ни родители, ни воспитатели не могут обязать, принудить, предписать любовь ребенку к Родине. Ключевым моментом является переживание и осмысление своего отношения к Отечеству, которое, будучи универсальной ценностью, индивидуально в своих конкретных проявлениях.
Задачи формирования патриотических чувств и сознания граждан на основе исторических ценностей и роли России в судьбах мира, реализуются как при изучении предметов, преимущественно социально-гуманитарной направленности , так и во внеклассной работе (общественные музеи, организация деятельности военно-исторических и культурно-исторических, военно-технических клубов, поисковые мероприятия, походы, всероссийские военно-спортивные соревнования).
Формирование гражданской идентичности в качестве необходимого условия требует дифференциации патриотизма и национализма . Патриотизм является проявлением гуманизма и общечеловеческой идентичности, так как он в отличие от национализма, предполагает толерантность к иной национальной самобытности. В случае трактовки понятия «нация» как согражданства, смыслы патриотизма и национализма совпадают. Если понятие «нация» интерпретируется как принадлежность к этнической группе, то национализм в этом понимании приближается к патриотизму (по механизмам формирования), или существенно отличается по уровню и характеру обособления.
Поскольку гражданская идентичность является лишь одним из видов социальной идентичности индивида, неизбежно возникает вопрос об иерархии разных видов идентичности, их соотношении и балансе между собой . Что для человека более значимо, первично – осознание этнической идентичности, когда он считает себя, прежде всего, русским, татарином, чеченцем, якутом, и лишь во вторую или в третью очередь осознает себя как гражданина единой России? Религиозная идентификация? Политическая? Или же общегражданская? От того, как решается данная дилемма в сознании каждого человека во многом зависят сценарии его социального поведения в разных ситуация х.
Этот вопрос иерархии идентичностей имеет самое непосредственное значение для педагога и системы образования в целом. От того, какой способ его решения мы признаём социально желательным, зависит то, каким образом будет строиться содержание обучение и воспитания. Если акцентировать внимание только на формировании национальной идентичности, без соотнесения ее с общегражданской, мы рискуем создать благодатную почву для восприимчивости молодых людей к идеям национализма и ксенофобии, в том числе - в агрессивных их проявлениях. Риск усиливается, если эта тенденция сочетается с абсолютизацией военно-патриотического воспитания, подменяющего собой все многообразие проявлений патриотизма (Не секрет, что некоторые военно-патриотические клубы фактически исходят в работе с детьми и молодежью из идей русского национализма).
Наиболее приемлемым с социальной точки зрения представляется такой подход, при котором воспитание российской гражданской идентичности воспринимается как приоритетное, однако одновременно признается ценность и важность поддержания средствами образования этнокультурной идентичности учащихся .
Другой аспект этой проблемы связан с соотношением между российской идентичностью как осознанием принадлежности к государству и признанием общечеловеческих ценностей . В этой связи, видимо, следует стремиться к тому, чтобы дети могли соотносить взгляд на те или иные социальные факты с позиций национально-государственных интересов и с позиций общечеловеческой морали. Проще говоря, нельзя оправдывать соображениями национальных интересов любые действия, совершаемые твоей страной или ее представителями.
Ценностные ориентиры образования как социальной деятельности, обеспечивающей гармоничное единство общечеловеческой идентичности, гражданской идентичности и этнической идентичности должны быть отражены:
в совокупности программ по формированию гражданской идентичности , направленных на формирование идентичности человека как гражданина своей страны, воспитание гражданского патриотизма и любви к Родине (например, русский язык как государственный, родная литература, история Отечества, обществознание, граждановедение и т.д.);
совокупности программ по формированию этнической идентичности и солидарности с «малой родиной – село, город, регион», направленных на приобщение к национальной культуре, знание истории родного края и т. п. (например, национальный язык как родной язык, краеведение , национальная история, национальная литература и т.д .);
совокупности программ по формированию общечеловеческой идентичности , направленных на приобщение к наследию мировой культуры и всеобщей истории человечества, общечеловеческим ценностям, достижениям науки и техники, роднящих человека со всем человечеством (например, математика как универсальный язык общения, информатика, физика, окружающий мир, мировая история, мировая литература, мировая художественная культура, экономика и т.п .).
Задачи формирования гражданской идентичности решаются как за счет учебных предметов, так и во внеурочной деятельности (в т.ч. – деятельности внешкольной). Соответственно, обе этих сферы деятельности должны планироваться в комплексе.
Психолого-педагогической основой формирования гражданской идентичности в образовательном процессе школы является системно-деятельностный подход .
Понятие системно-деятельностного подхода было введено в 1985 г., как объединяющее системный подход (Б.Г.Ананьев, Б.Ф.Ломов и др.), и деятельностный (Л.С. Выготский, Л.В. Занков, А.Р. Лурия, Д.Б. Эльконин, В.В.Давыдов и многие др.). Основная идея этого подхода заключаются в том, что главный результат образования – это не отдельные знания, умения и навыки, а способность и готовность человека к эффективной и продуктивной деятельности в различных социально-значимых ситуациях .
Основные задачи образования сегодня – не просто вооружить ученика фиксированным набором знаний, а сформировать у него умение и желание учиться всю жизнь, работать в команде, способность к самоизменению и саморазвитию на основе рефлексивной самоорганизации. «Деятельностный подход ориентирует не только на усвоение знаний, но и на способы этого усвоения, на образцы и способы мышления и деятельности , на развитие познавательных сил и творческого потенциала ребёнка. Этот подход противостоит вербальным методам и формам догматической передачи готовой информации, монологичности и обезличенности словесного преподавания, пассивности учения школьников, наконец, бесполезности самих знаний, умений и навыков, которые не реализуются в деятельности». Системно-деятельностный подход обеспечивает достижение планируемых результатов освоения основной образовательной программы начального общего образования и создает основу для самостоятельного успешного усвоения обучающимися новых знаний, умений, компетенций, видов и способов деятельности.
Системный подход - это общенаучный подход, при котором любая система рассматривается как совокупность взаимосвязанных элементов. Умение увидеть задачу с разных сторон, проанализировать множество решений, из единого целого выделить составляющие или, наоборот, из разрозненных фактов собрать целостную картину, - будет помогать не только на уроках, но и в обычной жизни. Деятельностный подход позволяет воплотить принцип системности на практике.
В контексте системно-деятельностного подхода сущностью образования является развитие личности как элемента системы «мир – человек». В этом процессе человек, личность выступает как активное творческое начало. Взаимодействуя с миром, он строит сам себя. Активно действуя в мире, он самоопределяется в системе жизненных отношений и ценостей, происходит его саморазвитие и самоактуализация его личности.
Главный фактор развития в рамках школы - учебная деятельность. Становление учебной деятельности неразрывно связано со становлением духовного развития личности. По словам А.Г. Асмолова, «процесс учения - это процесс деятельности ученика, направленный на становление его сознания и его личности в целом». Этот процесс включает в себя и такие составляющие, как формирование социальной идентичности, патриотизма, гражданского сознания.
Основная идея системно-деятельностного подхода состоит в том, что новые знания не даются в готовом виде. Дети «открывают» их сами в процессе самостоятельной исследовательской деятельности. Задача учителя при введении нового материала заключается не в том, чтобы все наглядно и доступно объяснить, показать и рассказать. Учитель должен организовать исследовательскую работу детей , чтобы они сами додумались до решения проблемы урока, сами объяснили, как надо действовать в новых условиях.
Основной из главных задач учителя является организация учебной деятельности таким образом, чтобы у учащихся сформировались потребности и способности в осуществлении творческого преобразования учебного материала с целью овладения новыми знаниями в результате собственного поиска . Ключевой технологический элемент системно-деятельностного подхода - ситуация актуального активизирующего затруднения . Её целью является личный образовательный результат, полученный в ходе специально орган изованной деятельности - идеи, гипотезы, версии, способы, выраженные в продуктах деятельности (схемы, модели, опыты, тексты, проекты и пр.).
Цикл образовательной ситуации включает в себя основные технологические элементы эвристического обучения: мотивацию деятельности, её проблематизацию, личное решение проблемы участниками ситуации, демонстрацию образовательных продуктов, их сопоставление друг с другом, с культурно-историческими аналогами, рефлексию результатов .
Учебный материал играет роль образовательной среды, а не результата, который должен быть получен учащимися. Цель такой среды – обеспечить условия для рождения у учеников собственного образовательного продукта. Степень отличия созданных учениками образовательных продуктов от заданной учителем образовательной среды является показателем эффективности обучения.
Реализация технологии деятельностного метода в практическом преподавании обеспечивается следующей системой дидактических принципов:
1) Принцип деятельности – заключается в том, что ученик, получая знания не в готовом виде, а добывая их сам, осознает при этом содержание и формы своей учебной деятельности, понимает систему норм, активно участвует в их совершенствовании, что способствует активному успешному формированию его общекультурных и деятельностных способностей, общеучебных умений.
2) Принцип целостности – предполагает формирование учащимися обобщенного системного представления о мире (природе, обществе, самом себе, социокультурном мире и мире деятельности, о роли и месте каждой науки в системе наук).
3) Принцип психологической комфортности – предполагает снятие всех стрессообразующих факторов учебного процесса, создание в школе и на уроках доброжелательной атмосферы, ориентированной на реализацию идей педагогики сотрудничества, развитие диалоговых форм общения.
4) Принцип вариативности – предполагает формирование учащимися способностей к систематическому перебору вариантов и адекватному принятию решений в ситуациях выбора.
Функция учителя в рамках системно-деятельностного подхода заключается не в обучении, а в сопровождении учебного процесса : подготовка дидактического материала для работы, организация различных форм сотрудничества, активное участие в обсуждении результатов деятельности учащихся через наводящие вопросы, создание условий для самоконтроля и самооценки. Результаты занятий допускают неокончательное решение главной проблемы, что побуждает детей к поиску возможностей других решений, к развитию ситуации на новом у ровне.
При системно-деятельностном подходе основные компоненты образовательного процесса имеют свои особенности:
1. Мотивационно-целевой компонент определяет личностный смысл предстоящей деятельности. (Для чего будет осуществляться предстоящая деятельность?). В качестве системообразующей характеристики определяется личностный результат воспитания и обучения, а также система действий , в процессе которых осваивается содержание образования (технические приёмы, способы и технологии). Другими словами, образовательные цели ученика относятся не только к изучаемым объектам, но и к способам изучения этих объектов. Источником целей ученика является целостный характер содержания изучаемой системы, а также ситуация «образовательной напряжённости», создаваемой учителем.
Способы её создания следующие: выход на противоречие или проблему через учебное задание, нарушение привычных норм образовательной деятельности, несоответствие полученных результатов ожидаемым, сопоставление разнородных ученических образовательных продуктов, введение противоречивых культурно-исторических аналогов, самоопределение субъектов образования в поле многообразия различных позиций по рассматриваемому вопросу и пр.
2.Содержательный компонент предполагает, что содержание должно быть системным и деятельностным , т.е. в основе его должны лежать универсальные средства, методы и нормы деятельности. Знание (как таковое) уже не является системообразующим в структуре содержания образования, а включается только как один из компонентов. При этом наиболее важной является мыследеятельность как метадеятельность . Если содержание традиционного образования складывалось из продуктов познавательной деятельности человечества, то содержание деятельностного образования складывается из методов, средств и форм преобразующей деятельности (поисковой, проблемной, проектной, исследовательской ). Такой подход определяется тем, что функция современного человека должна быть направлена не только на сохранение мира, но и на его преобразование на основе системного видения окружающей действительности. При таком подходе у ученика развивается позитивное отношение к познанию научной картины мира, так как любое «творение» строится на основе освоения норм создаваемого или преобразуемого объекта окружающего мира.
Системное содержание развивает способность порождать своё знание, видеть мир своими собственными глазами, понимать его своим собственным пониманием . Человек развивается успешно тогда, когда он не просто усваивает чужой опыт и чужие знания, но умеет творить, создавать свои собственные знания о мире.
Системно-деятельностный подход обеспечивается интеграцией частно-предметного, общепредметного и метапредметного содержания.
Для развития гражданских качеств необходимо обеспечить формирование продуктивного, дивергентного, критического мышления , влияющего на устойчивость гражданской позиции. Наиболее эффективными средствами решения этой проблемы являются продуктивные, творческие задачи, которые можно использовать как во время урока, так и при организации внеклассной работы. В этой связи учебные задания, построенные на репродуктивном принципе, видятся малоэфэективными. Простое воспроизведение полученных сведений не приводит к формированию критического мышления, следовательно, важно организовать познавательную деятельность школьника с опорой на такой тип учебных заданий, которые предполагают познавательную активность ученика, умение творчески, в нестандартных ситуациях получать и использовать полученные знания для решения конкретных продуктивных задач. Например, вместо задания пересказать текст из учебника лучше предложить учащимся составить рассказ об историческом событии от имени его участника или очевидца, описать спор или беседу участников исторических событий и т.д.
Прекрасной возможностью для развития продуктивного мышления в рамках деятельностного подхода являются интеллектуальные игры типа «Что? Где? Когда?», которые можно организовывать в качестве внеурочной работы. Эта игра, которую многие знают по телевизионной версии, требует умения согласовывать свои действия в малой группе, привлекать для решения продуктивных задач широкий спектр знаний из самых разных областей. Вопросы игры «Что? Где? Когда?» имеют принципиальное отличие от викторин, где все строится на конкретных знаниях и требует однозначного прямого ответа. В этой игре вопросы представляют собой логические загадки, часто основанные на общеизвестных фактах, но требующие определенных мыслительных действий, цепочки умозаключений, то есть они носят продуктивный характер. Для игры в «Что? Где? Когда?» полезно обладать широким кругозором и энциклопедическими знаниями, но гораздо важнее уметь этими знаниями оперировать: сопоставлять, выделять главное, обобщать, выявлять причинно-следственные связи между событиями и явлениями. В команде необходимы игроки с развитыми аналитическими качествами, ведь одним из самых важных моментов обсуждения является выбор правильной версии, отсечение неверных вариантов. В каждом вопросе существуют так называемые «метки» или «отсечки», которые сужают выбор вариантов до единственного верного, но их нужно уметь распознать в тексте и сопоставить с теми версиями, которые появляются на столе в момент обсуждения. Игрокам необходимы навыки коллективной мыслительной деятельности, работы в группе. В целом, методика игры представляет собой классический «мозговой штурм», который широко применяется для систематической тренировки творческого мышления и его активации.
