সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» নবী মুহাম্মদ (মওলিদ) এর জন্মদিন কি একটি ইসলামী ছুটির দিন? ইসলামিক এনসাইক্লোপিডিয়া

নবী মুহাম্মদ (মওলিদ) এর জন্মদিন কি একটি ইসলামী ছুটির দিন? ইসলামিক এনসাইক্লোপিডিয়া

নবী মুহাম্মদের জন্মদিন

মুহাম্মাদ মক্কায় রবিউল-আউয়াল মাসের 12 তারিখে, হাতির বছরে (চন্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে) জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সাহসী ও বিখ্যাত কুরাইশ গোত্র থেকে এসেছিলেন। তার পিতামহ আবদ আল-মুত্তাতিব ছিলেন গোত্রের বড়, কাবার রক্ষক, অর্থাৎ একজন অত্যন্ত শ্রদ্ধেয় ব্যক্তি। তার পিতা আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব পুত্রকে না দেখেই মারা যান। 4 বছর ধরে, মুহাম্মদ আরবীয় স্টেপ্পে যাযাবর মুকুট থেকে একটি ছেলের মতো সাধারণ জীবনযাপন করেছিলেন, যেখানে বনু সাদ গোত্রের তার নার্স হালিমা তাকে মক্কা থেকে নিয়ে গিয়েছিল। ছেলেটির ভাগ্য ছিল তার মা আমিনার সাথে মাত্র দুই বছর বেঁচে থাকার। 6 বছর বয়সে তিনি সম্পূর্ণ এতিম হয়ে যান। প্রথমে, তার দাদা আবদ আল-মুত্তালিব ভবিষ্যতের নবীকে লালন-পালনের সাথে জড়িত ছিলেন এবং তার মৃত্যুর পর তার চাচা আবু তালিব।

তার চাচার পরিবারে, মুহাম্মদ তুলনামূলকভাবে স্বাধীন জীবন যাপন করেন, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জনসাধারণের বিষয়ে আলোচনার সময়, ধর্মীয় ও নৈতিক বিষয়ে বিবাদের সময়, বাণিজ্য ভ্রমণের গল্পের সময়, দূরবর্তী দেশগুলিতে দুঃসাহসিক কাজ সম্পর্কে, প্রাচীন কিংবদন্তি এবং বিভিন্ন প্রথা সম্পর্কে আলোচনার সময় উপস্থিত ছিলেন। উপজাতি এবং মানুষ। এই সব তার আধ্যাত্মিক বিকাশ অবদান.

মুহম্মদ পরে তার শৈশব এবং যৌবন সম্পর্কে সহজভাবে এবং সংক্ষিপ্তভাবে বলেছিলেন: "আমি একজন এতিম ছিলাম।" একজন এতিম অন্য শিশুদের তুলনায় আগে পরিপক্ক হয়। তিনি এতিমদের কষ্ট অনুভব করেন এবং জীবনে তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হন। 12 বছর বয়সে, মুহাম্মদ তার চাচা আবু তালিবের কাফেলার সাথে সিরিয়ায় প্রথম দীর্ঘ যাত্রা করেন, তার বয়সের জন্য সম্ভাব্য কাজ করে। একটি দীর্ঘ (ছয় মাস) এবং উত্তেজনাপূর্ণ যাত্রা কিশোরকে তার স্বদেশ - আরবের বিভিন্ন প্রাকৃতিক দৃশ্যের সাথে পরিচিত হতে এবং সাধারণ মানুষের জীবনকে আরও ভালভাবে জানতে দেয়।

প্রায় 20 বছর বয়সে, মুহাম্মদ আবু তালিবের আনুষ্ঠানিক তত্ত্বাবধান ছাড়াই সম্পূর্ণ স্বাধীন জীবন শুরু করেন। এই সময়ের মধ্যে, তার পেশা সম্পূর্ণরূপে নির্ধারিত হয়েছিল - তিনি বাণিজ্যে জ্ঞানী একজন ব্যক্তি ছিলেন, তিনি কীভাবে কাফেলা চালাতে জানতেন, নিজেকে ধনী ব্যবসায়ীদের কাছে একজন কেরানি, কাফেলা গাইড বা বিক্রয় এজেন্ট হিসাবে নিয়োগ করতেন। আরব ইতিহাসবিদদের মতে, মুহাম্মদ একজন অনবদ্য খ্যাতিসম্পন্ন ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত ছিলেন, তিনি চমৎকার চরিত্র, সততা ও বিবেক, বুদ্ধিমত্তা ও বুদ্ধিমত্তা এবং তাঁর কথার প্রতি আনুগত্যের দ্বারা আলাদা ছিলেন।

25 বছর বয়সে, মুহাম্মদ খুওয়াইলিদের মেয়ে খাদিজাকে একজন ধনী বিধবাকে বিয়ে করেন। তাদের বিবাহ অত্যন্ত সুখী পরিণত হয়েছে। খাদিজা তার স্বামীর জন্য কেবল তার প্রিয় স্ত্রীই নয়, একজন নবী হিসাবে তার কঠিন কর্মজীবনে তার সেরা বন্ধু, উপদেষ্টা এবং সহকারীও হয়েছিলেন। তিনি তার সন্তানের জন্ম দেন: কাসেম, আবদুল্লাহ, জিনাব, রুকায়া, উম-কুলসুম এবং অবশেষে, ফাতিমা-জাহরা ("সুন্দর", "উজ্জ্বল")। পিতামাতার চরম দুঃখের জন্য, তাদের ছেলেরা শৈশবে মারা যায়, এবং তাদের মেয়েরা বিয়ের পরে তার জীবদ্দশায় মারা যায়। মাত্র ৬ মাস ফাতেমা তার বাবাকে বেঁচেছিলেন।

এমনকি তার ব্যবসায়িক ভ্রমণের সময়, বিভিন্ন লোকের ধর্মীয় বিশ্বাস, বিশেষ করে ইহুদি এবং নাসার (খ্রিস্টান) পর্যবেক্ষণ করে, তাদের সহকর্মী উপজাতিদের মূর্তিপূজার সাথে তুলনা করে, মুহাম্মদ এই ধর্মগুলির ইতিবাচক এবং নেতিবাচক গুণাবলী লক্ষ্য করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস সম্পর্কে, ঈশ্বর সম্পর্কে অনেক চিন্তা করেছিলেন এবং অবশেষে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে ঈশ্বর (আল্লাহ) এক, এবং কোন মূর্তি তাকে প্রতিস্থাপন করতে পারে না। মানুষের হাতে তৈরি মূর্তি আল্লাহর কার্য সম্পাদন করতে পারে না। অতএব, পৌত্তলিকতা (মূর্তি পূজা) এক ঈশ্বরের কাছে অপরাধ।

মুহাম্মদ সম্পূর্ণ নির্জনে সর্বশক্তিমানের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। প্রার্থনায় তিনি তার নিজের ভাষায়, "সত্যিকারের আনন্দ" খুঁজে পান। যে অন্তর্দৃষ্টিগুলি পর্যায়ক্রমে তাঁর উপর আবির্ভূত হয়েছিল তা তাঁর সমগ্র সত্তাকে পৃথিবীতে এবং নিজের মধ্যে ঈশ্বরের জীবন্ত উপস্থিতি অনুভব করতে দেয়। এটি মুহাম্মাদকে আনন্দের অনুভূতিতে পূর্ণ করেছিল এবং সর্বোপরি ঈশ্বরের প্রতি তার বিশ্বাসকে গভীর ও শক্তিশালী করার আকাঙ্ক্ষার দিকে পরিচালিত করেছিল। এবং এর জন্য প্রয়োজন আত্মার গতিবিধি, চিন্তাভাবনা, শব্দ এবং কর্মের ধ্রুবক শুদ্ধি: উপবাস, প্রার্থনা এবং মনন।

"আত্মার উচ্চারণ দ্বারা ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসীর মিলন" সম্ভব, যেমন মুহাম্মদ বিশ্বাস করেছিলেন, শুধুমাত্র প্রার্থনায়। এবং তিনি দিনের এক তৃতীয়াংশ বা এমনকি অর্ধেক রাত নামাযে কাটিয়েছেন, দিনের নামাজের হিসাব না করে। মুহাম্মদের প্রার্থনা এবং প্রতিফলনের প্রিয় স্থান ছিল হিরা পর্বত (একটি মরুভূমির পাথুরে পাহাড়), যা মক্কা থেকে কয়েক ঘন্টার হাঁটার মধ্যে অবস্থিত, যেখানে তিনি প্রায়শই পুরো রমজান মাস কাটিয়েছিলেন। ক্রমাগত প্রার্থনা এবং ধর্মীয় অনুসন্ধানের তৃতীয় বছরের শেষে, তার শ্রম সাফল্যের সাথে মুকুট দেওয়া হয়েছিল: ঈশ্বরের প্রথম প্রকাশ তার কাছে এসেছিল। ৬১০ খ্রিস্টাব্দের রমজান মাসের কোনো এক রাতে, চল্লিশ বছর বয়সী মুহাম্মাদকে হেরা পর্বতে প্রথমবারের মতো একজন শক্তিশালী ব্যক্তি হাজির করে এবং তাকে আদেশ দেয় - একজন নিরক্ষর! - পড়ুন, এবং মুহাম্মদ প্রত্যাখ্যান করলে, তিনি নিজেই তাকে পাঁচটি লাইন পড়ে শোনান এবং তাকে সেগুলি পুনরাবৃত্তি করার নির্দেশ দেন এবং এই লাইনগুলি মুহাম্মদের হৃদয়ে জ্বলে ওঠে: "পড়ুন! তোমার প্রভুর নামে, যিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাঁধা থেকে। পড়ুন!” রমজানের একটি রাতে মুহাম্মদকে নির্দেশিত পাঁচটি সংক্ষিপ্ত লাইন (এই রাতটিকে পরে অর্জনের রাত বা শক্তির রাত বলা হয়) ঈশ্বরের সারাংশ এবং মানুষের সাথে তাঁর সম্পর্ক সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য রয়েছে। তাদের মধ্যে ঈশ্বরকে সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যিনি তার সৃজনশীল উদ্বেগের জন্য এক সেকেন্ডের জন্যও পৃথিবী ছেড়ে যান না - জটিল, নিখুঁত এবং সুন্দর তৈরি করতে। তার বিশেষ সর্বশক্তিমানতার উদাহরণ হল পৃথিবীর সবচেয়ে জটিল এবং নিখুঁত প্রাণীর সৃষ্টি - মানুষ। সবচেয়ে উদার ঈশ্বর মানুষের জ্ঞানের প্রধান উৎস, এবং এই জ্ঞান "শাস্ত্র" আকারে মানুষের কাছে আসে।

হীরা পর্বতে প্রাপ্ত উদ্ঘাটন অবশেষে মুহাম্মদকে তার ধর্মীয় ধারণার সঠিকতা সম্পর্কে নিশ্চিত করেছিল; তিনি তাদের সত্যের পাশাপাশি তার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনে বিশ্বাস করেছিলেন। মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজাই প্রথম নতুন বিশ্বাস গ্রহণ করেন, তার পর তার চাচাতো ভাই ও ছাত্র আলী এবং দত্তক পুত্র জায়েদ। তাঁর নিকটতম ব্যক্তিরা গভীরভাবে এবং জীবনের জন্য বিশ্বাস করে সামান্যতম দ্বিধা ছাড়াই মুহাম্মদকে অনুসরণ করেছিলেন।

প্রথমে গোপনে নতুন ধর্মের প্রচার চলত। শিক্ষার বিস্তার খুব ধীর ছিল: তিন বছরে, মুহাম্মদ মাত্র 40-50 জন সমর্থক অর্জন করেছিলেন। তাদের থেকে তিনি একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় (উম্মাহ) তৈরি করেন, যাকে দৃঢ়ভাবে পারস্পরিক দ্বৈরথ দ্বারা সিমেন্ট করা হয় এবং তাকে সম্পূর্ণরূপে অনুগত, মুহাম্মদ, আধ্যাত্মিক প্রধান, নবী এবং আটলাখের বার্তাবাহক। এই তিন বছরে আল্লাহ কোনো নতুন ওহী পাঠাননি। এবং শুধুমাত্র 613 এর শেষের দিকে, যখন মুহাম্মদ, একটি চাদরে মোড়ানো, একটি গেজেবোতে শুয়েছিলেন, তখন সর্বশক্তিমানের কণ্ঠ আবার শোনা গেল:

হে মোড়ানো!

উঠুন এবং উপদেশ দিন!

আর তোমার প্রভুর মহিমা ঘোষণা কর!

এবং আপনার কাপড় পরিষ্কার!

আর নোংরামি থেকে পালাও!

এবং আরো জন্য সংগ্রাম করে করুণা প্রদর্শন করবেন না!

আর তোমার রবের সন্তুষ্টির জন্য ধৈর্য ধর!

প্রাপ্ত ওহীতে বিশ্বাসের জনসমক্ষে প্রচার শুরু করার জন্য একটি সরাসরি আদেশ রয়েছে। মুহম্মদ মক্কার মাঝখানে আল-সাদা পাহাড় থেকে নাগরিকদের একটি বিশাল জনতার সামনে তার প্রথম জনসাধারণের খুতবা দিয়েছিলেন, কিন্তু তা সফল হয়নি, এবং যখন মুহাম্মদ নিজেকে আল্লাহর রসূল ঘোষণা করেছিলেন, তখন তার উপর উপহাসের শিলাবৃষ্টি হয়েছিল। . এবং প্রতিবারই মুহাম্মদ তার খুতবা দিয়ে হাজির হয়েছিলেন এটি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। কুরাইশরা সর্বশক্তিমান আল্লাহকে চিনতে চায়নি। তারা মুহাম্মাদ কর্তৃক প্রদত্ত প্রমাণের পুরো ব্যবস্থাকে - ঈশ্বরের পৃথিবী, মানুষ, প্রাণী ইত্যাদির সৃষ্টি -কে তুচ্ছ বলে মনে করেছিল। মূর্তিপূজারীরা তার কাছ থেকে এমন অলৌকিক কাজ দাবি করেছিল যা ঈশ্বরের সামনে তার শ্রেষ্ঠত্ব এবং মর্যাদা নিশ্চিত করবে। মুহাম্মদ কোরানকে নতুন বিশ্বাসের প্রধান অলৌকিক ঘটনা বলে মনে করেন।

মূর্তিপূজারী কুরাইশদের সাথে মুহাম্মদ এবং তার কিছু সমর্থকদের উগ্র বিতর্ক সত্ত্বেও, নতুন ধর্মের জনসাধারণের প্রচার শুরুর পর প্রথম বছরে মক্কার পরিস্থিতি শান্তিপূর্ণ ছিল। কিন্তু যখন মুহাম্মাদ কাবা মন্দিরে উপাসনা করা পৌত্তলিক দেবতাদের উপর সরাসরি আক্রমণ করতে এক সত্য আল্লাহর গৌরব করা থেকে সরে আসেন, তখন এটি মক্কায় আলোড়ন সৃষ্টি করে। কুরাইশরা বুঝতে পেরেছিল যে মুসলমানদের বিরুদ্ধে সিদ্ধান্তমূলক ব্যবস্থা নেওয়া দরকার। মুহাম্মদ এবং তার অনুসারীদের কাবার কাছে প্রার্থনা করতে নিষেধ করা হয়েছিল; মক্কার নেতারা মুহাম্মদ ও তার সমর্থকদের নিপীড়ন সংগঠিত করেছিল। এমন কিছু ঘটনা ঘটেছে যখন মুহাম্মদ এবং অন্যান্য মুসলমানদের পাথর এবং কাদা দিয়ে ছুঁড়ে মারা হয়েছিল এবং প্রতিবেশীরা গোপনে তার দরজায় ঢালু এবং নর্দমা ঢেলেছিল। মুহাম্মদ অশ্রুত অপমানের পরিবেশে বাস করতেন, যেখান থেকে তার শিক্ষার সমর্থকরা তাকে রক্ষা করতে অক্ষম ছিল, কিন্তু নবী এই কঠিন পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায় খুঁজে পেয়েছিলেন - যেখানে তিনি নিজের জন্য খাবার পেতে পারেন এবং ক্রোধ থেকে আড়াল হতে পারেন সেখানে তিনি বসতি স্থাপন করেছিলেন। কুরাইশদের।

তাই 83 জন মুসলমান ইথিওপিয়ায় বসতি স্থাপন করেন। এটি ছিল প্রথম হিজরা - মুসলমানদের প্রথম হিজরত। এই ঘটনাটি ঘটেছিল 615 সালে, মুহাম্মদের প্রচার কার্যক্রম শুরুর 5 বছর পরে। কিন্তু মুহাম্মদ নিজে তখনও মক্কায় রয়ে গেছেন। এবং শুধুমাত্র 622 সালে তিনি নিজেই এবং তার প্রিয়জনদের মদিনায় হিজরা বানিয়েছিলেন, মক্কা এবং এর পরিবেশে তার সাথে যে সমস্ত নিপীড়ন, উপহাস এবং তাড়না সহ্য করতে অক্ষম।

হিজরতের বছর (হিজরা) সমস্ত মুসলমানদের জন্য ক্যালেন্ডারের সূচনা হয়ে ওঠে, এবং মুহাম্মদের সমর্থকদের দল যারা মদিনায় চলে গিয়েছিল তারা হিজরা পালনকারী মুহাজিরদের নাম পেয়েছিল। হেগিরার মাধ্যমে দুর্বলতা ও অপমানের অবসান ঘটে এবং ইসলামের মহিমা ও শক্তির যুগ শুরু হয়। মদিনায় নিজেকে শক্তিশালী করে আল্লাহর রাসুল তার শক্তিশালী রাষ্ট্র তৈরি করতে লাগলেন। তার প্রধান লক্ষ্য ছিল সমস্ত আরব উপজাতি, পৌত্তলিকতা এবং অন্তহীন আন্তঃসম্পর্কের সংগ্রামে নিমজ্জিত, ইসলামের প্রতি নিবেদিত একক জনগোষ্ঠীতে একত্রিত করা। 624 সালের শুরুতে, "মদিনার সংবিধান" নামে একটি দলিল তৈরি করা হয়েছিল এবং গৃহীত হয়েছিল। এই নথিতে, যা আমাদের কাছে আসল, মদিনায় মুহাম্মদের অবস্থান এবং সেই নীতিগুলি যার ভিত্তিতে মরুদ্যানের বহু-উপজাতি জনগোষ্ঠীকে একক জনগোষ্ঠীতে রূপান্তরিত করা হয়েছিল তা প্রথমবারের মতো নির্ধারিত হয়েছিল। মুহাম্মাদকে শাসক বলা হয় না, তিনি একজন নবী হিসাবে স্বীকৃত - আল্লাহর কাছ থেকে প্রত্যাদেশ প্রাপ্ত একজন ব্যক্তি। মদিনা একটি শক্তিশালী মুসলিম কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল (কয়েক বছরের মধ্যে এটি সমস্ত বিজিত ভূমির রাজধানী এবং প্রধান বাণিজ্য কেন্দ্র হয়ে উঠবে)। এখানে প্রথম মসজিদ নির্মিত হয়েছিল, যেখানে মুসলমানরা একসাথে নামাজ পড়তেন। মুহাম্মদের খ্যাতি এবং তাঁর বিশ্বাস মদিনার বাইরেও ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু প্রতিহিংসাপরায়ণ আবু সুফিয়ান দ্বারা শাসিত মক্কা তখনও মুসলমানদের প্রতি বিরূপ ছিল। মুসলিম সেনাবাহিনীর প্রধান হিসেবে মুহাম্মদকে বিভিন্ন সামরিক সংঘর্ষে (বদর ও উহুদের যুদ্ধ) অংশগ্রহণ করতে হয়েছিল যাতে কুরাইশদের সামরিক শক্তির সাথে যুক্তি দেখাতে এবং তাদের কাছে ইসলামের শক্তি প্রমাণ করতে হয়। 630 সালে, মুহম্মদ মক্কায় প্রবেশ করেন, যা তিনি জয় করেছিলেন। কুরাইশদের গোত্রীয় সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা বিবাদ চালিয়ে না যাওয়াই শ্রেয় মনে করেছিল। মক্কার কাবা মন্দির ইসলামের প্রধান উপাসনালয়ে পরিণত হয়।

৬৩২ খ্রিস্টাব্দে মদিনায় নবীর মৃত্যু হয়, যেখানে তাকে সমাহিত করা হয়।

নবী মুহাম্মদের জন্মের ছুটির দিনটি পালিত হয় 12 রবিউল-আউয়াল তারিখে। সারা মুসলিম বিশ্বে মওলিদ পালিত হয়। এর কোর্সে, একটি বাধ্যতামূলক উপাদান হ'ল নবীকে মহিমান্বিত করে কবিতার আবৃত্তি এবং তাঁর জীবন সম্পর্কে গল্প।

নবীর জীবনী প্রারম্ভিক মুসলিম সাহিত্য ও ইতিহাস রচনায় একটি বিশেষ ধারা হয়ে উঠেছে। এই ধারাটিকে "সিরা" বলা হয়, যার অর্থ "রাস্তা", "পথ", "জীবনের পথ"। এটি হাদিসের উপর ভিত্তি করে ছিল (মুহাম্মদের বাণী সম্বলিত গ্রন্থের সংগ্রহ)।

মালয়েশিয়ায় বিশেষ ছুটি

মুসলিম ক্যালেন্ডারের 3 য় মাসের 12 তম দিনে - রবিউল-আউয়াল মাস - মালয়রা মুহাম্মদের জন্মদিন উদযাপন করে - মৌলুদ নবীর ছুটি, যা ইসলামের প্রতিষ্ঠাতার ধর্মকে প্রতিফলিত করে (মৌলুদ - এর গল্প মুহাম্মদের জন্ম)। মুহাম্মদের জন্মদিনের সম্মানে, রবিউল-আউয়াল মাসকে বলা হয় বুলান মওলুদ - "মৌলুদের মাস"।

অন্যান্য মুসলিম ধর্মীয় উৎসবের মতো, মওলুদ নবীর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ একটি ধর্মীয় শোভাযাত্রা।

গং শব্দ সংগ্রহের সময় ঘোষণা করে। মুমিনদের কলাম মসজিদে ছুটে আসে: উৎসবের পোশাক পরা গাঢ় টুপি (সংকক), হালকা, ইস্ত্রি করা শার্ট, একটি স্ট্যান্ড-আপ কলার এবং একটি ছোট স্কার্ট (সংকেট) হাতে বোনা কাপড়ের তৈরি এবং সোনা ও রূপার সুতো দিয়ে সূচিকর্ম করা ট্রাউজার্স মহিলারা হাঁটু পর্যন্ত জাতীয় লম্বা ব্লাউজ এবং উজ্জ্বল সরং (বাজু কুরং) পরেন।

মসজিদে ঢোকার আগে সবাই জুতা খুলে হাত-মুখ-পা ধুয়ে ফিসফিস করে নামাজ পড়ে ভেতরে চলে যায়। পুরুষরা প্রথম হলে সারিবদ্ধভাবে বসে, কোরানের বোনা বাণী সহ তারা বাড়ি থেকে তাদের সাথে নিয়ে আসা মখমলের প্রার্থনার পাটি ছড়িয়ে দেয়।

মিহরাব থেকে সবচেয়ে দূরে একটি পৃথক কক্ষ তাদের সাথে আসা নারী ও শিশুদের জন্য সংরক্ষিত। প্রার্থনা কক্ষে প্রবেশের আগে, অজু করার পরে, মহিলারা একটি সাদা পোশাকের জন্য তাদের উত্সব পোশাক পরিবর্তন করে, যা কেবল তাদের হাত উন্মুক্ত রাখে।

একটি দীর্ঘ এবং হালকা টিউনিক এবং একটি ছোট সাদা পাগড়িতে একজন মুসলিম পুরোহিত প্রার্থনা পরিষেবাটি খুলেছেন। কোরান পাঠের মাধ্যমে সেবা শুরু হয়। লাউডস্পিকার পুরো মসজিদ জুড়ে ইমামের আওয়াজ বহন করে। মন্ত্রী মিহরাব এ বসেন এবং প্রার্থনা পাঠ্য উচ্চারণ করেন, হয় তার হাত উপরে তোলেন বা নত করেন, যতক্ষণ না তার কপাল মেঝেতে স্পর্শ করে। তার পিছনে যারা বসে আছে তারা নিচু স্বরে প্রার্থনার শব্দ এবং তার সমস্ত নড়াচড়ার পুনরাবৃত্তি করে।

বিশাল জনবসতিপূর্ণ এলাকায়, বিখ্যাত মুসলিম ব্যক্তিত্বদের খুতবা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়।

প্রার্থনা সেবা (সুরাও) এর কাছাকাছি ছোট গ্রামে, বড় নলাকার ড্রামের সাথে নবীর জন্মের সম্মানে নাট্য পরিবেশনা সংগঠিত হয়। গল্পকাররা মুহাম্মদের জীবন বর্ণনা করেছেন। নবীর জীবন কাহিনী পৌরাণিক প্লট এবং মোটিফের সাথে জড়িত; যদিও মুহাম্মদ নিজে, যেমনটি পরিচিত, নিজেকে অলৌকিক কাজ করার ক্ষমতার জন্য দায়ী করেননি, ইসলামের পরবর্তী ঐতিহ্যগুলি এমন গল্প ছাড়া নয় যা নবীর ব্যক্তিগত অলৌকিক কাজের কথা বলে। একটি গায়কদল পারফরম্যান্সে অংশ নেয়। প্রধান গায়কেরা কিছু আরবি শব্দগুচ্ছ উচ্চারণ করেন এবং এটি কণ্ঠের একটি কোরাস দ্বারা বাছাই করা হয়। শব্দগুচ্ছ এবং শ্লোকগুলির পুনরাবৃত্তি একটি নির্দিষ্ট ছন্দে পর্যায়ক্রমে, যা প্রায়শই উচ্চতার পরিবেশ সৃষ্টি করে; কখনও কখনও যুবকরা নবীর জীবনের নকল দৃশ্যগুলি অভিনয় করে।

মওলুদ নবী ছুটির বর্ণনার মধ্যে একটি, সরাসরি অংশগ্রহণকারীর অন্তর্গত, উল্লেখ করা হয়েছে যে জেলেবুতে, নেগেরি সেম্বিলানের প্রশাসনিক অঞ্চল, দুটি প্রতিবেশী গ্রাম ছুটি উদযাপনের জন্য একত্রিত হয়েছিল। একটি যৌথ উত্সব টেবিল সংগঠিত হয়েছিল; গ্রামের বাসিন্দাদের অভ্যর্থনা জানালেন বিখ্যাত ধর্মীয় প্রচারকরা যারা শহর থেকে আসা গ্রামবাসীদের আমন্ত্রণে; সন্ধ্যায় পেশাদার অভিনেতা এবং স্কুলছাত্রীদের অংশগ্রহণে একটি উত্সব কনসার্ট ছিল, যার প্রোগ্রামটি স্থানীয় প্রশাসনের শিক্ষক এবং প্রতিনিধিদের নির্দেশে ছুটির জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ক্রমবর্ধমানভাবে, মালয় গ্রামের বাসিন্দারা এই ধরণের বিবাহ উদযাপন করছে, বিশেষ করে নবীর জন্মদিন, যা সাধারণত উত্সব উদযাপনের পরের দিনে হয়। এই ক্ষেত্রে, একটি পারিবারিক ঘটনা সামাজিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ একটিতে পরিণত হয়। এছাড়াও, গ্রামবাসীদের মনে, মালয়দের ঐতিহ্যগত জীবনধারার অংশ হিসেবে মওলুদ নবীর উৎসব আদতের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।

মুসলমানের পাঁচটি কর্তব্য

আল্লাহ একজন মুসলমানের জন্য পাঁচটি দায়িত্ব অর্পণ করেছেন: ঈমান-শাহাদা, নামাজ-সালাত, রোজা-সাওম, দান-সদক এবং হজ।

হজ হল মক্কার তীর্থযাত্রা, পবিত্র কালো পাথরের উপাসনা - কাবা - তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। এবং সবচেয়ে কঠিন: সবাই ভ্রমণের কষ্ট সহ্য করতে পারে না এবং অনেকের জন্য এটি খুব ব্যয়বহুল। যারা হজ সম্পাদন করতে পরিচালনা করেন তাদের "হাজি" উপাধি পাওয়ার এবং একটি সবুজ পাগড়ি পরার অধিকার রয়েছে।

প্রাচীন মুসলিম কিংবদন্তি কাবার ইতিহাস সম্পর্কে বলে।

...পৃথিবীর প্রথম অভয়ারণ্য - কাবা - আদম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। সপ্তম আসমানে, আল্লাহর সিংহাসনের ঠিক নীচে, একটি মহিমান্বিত মন্দির রয়েছে, যাকে কোরানে পরিদর্শন ঘর বলা হয়েছে। ফেরেশতারা সেখানে ঐশ্বরিক সেবা করে। একে পরিদর্শন বলা হয় কারণ প্রতিদিন সত্তর হাজারেরও বেশি ফেরেশতা এটি পরিদর্শন করেন। হাউসে একটি দিন কাটানোর পরে, তারা এটি ছেড়ে যায় এবং কখনই ফিরে আসে না।

জান্নাত থেকে বিতাড়িত, আদম আর ফেরেশতাদের প্রার্থনা শুনতে পারেননি। তিনি স্বর্গীয় মন্দিরের একটি পার্থিব সংস্করণ তৈরি করার জন্য ঈশ্বরের কাছে অনুমতি চেয়েছিলেন। আল্লাহ আদমের প্রার্থনা শুনলেন এবং তার কাছে ফেরেশতা পাঠালেন, যারা পবিত্র স্থান নির্মাণের অবস্থান নির্দেশ করেছিল। এটি মক্কায় শেষ হয়েছিল। কাবার বাইরের দেয়ালের কোণে এম্বেড করা বিখ্যাত কালো পাথরটি আল্লাহ আদমকে দিয়েছিলেন। এটি একটি সাদা স্বর্গের ইয়ট ছিল। এতে তুমি স্বর্গ দেখতে পাবে। মানুষের হীনতা ও পাপের কারণে তিনি কালো হয়েছিলেন। তীর্থযাত্রার সময়, লোকেরা কালো পাথরের পবিত্রতায় যোগ দিতে চায়, চুম্বন করে বা স্পর্শ করে।

অন্যান্য কিংবদন্তি অনুসারে, বিশ্বব্যাপী বন্যার সময়, কাবাকে বাতাসে তুলে নেওয়া হয়েছিল এবং তারপর ধ্বংস করা হয়েছিল। কিন্তু আল্লাহর বিশ্বস্ত বান্দারা - প্রধান ফেরেশতারা - ভক্তদের খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিল যারা মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করেছিল।

হজ - কাবায় সত্য, এক ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য একটি যাত্রা - সমস্ত মুসলমানের জন্য বাধ্যতামূলক। তীর্থযাত্রা আত্মাকে পাপ থেকে শুদ্ধ করে এবং ভবিষ্যত জীবনে সুখ নিয়ে আসে।

তীর্থযাত্রীরা সাধারণত সৌদি শহর জেদ্দায় পৌঁছান, যেখানে হজ নিজেই শুরু হয়। তারা সেখানে যান পরিবহনের সম্ভাব্য সব উপায়ে, প্রায়শই বিমানে। কিছু টিকিটের জন্য সৌদি আরবের বাদশাহ অর্থ প্রদান করেন, যার ফলে সৎকর্ম বৃদ্ধি পায়। সর্বোপরি, তিনি একজন "শেরিফ" - পবিত্র শহর মক্কা এবং মদিনার অভিভাবক, এবং তাই হজযাত্রীদের শৃঙ্খলা বজায় রাখা, খাওয়ানো এবং চিকিৎসা সেবা প্রদানের দায়িত্ব সৌদিদের উপর পড়ে।

জেদ্দায়, তীর্থযাত্রী তার সাধারণ জামাকাপড় খুলে ফেলেন এবং সেলাইবিহীন কাপড়ের দুটি টুকরো দিয়ে তৈরি একটি পোশাক পরেন: নিতম্বের জন্য একটি লিনেন এবং কাঁধের জন্য একটি কেপ। সম্ভবত এই প্রথাটি এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে যে পবিত্র শহরগুলি শান্তির জায়গা এবং পোশাক বজায় রাখার ক্ষেত্রে স্যাবার এবং ড্যাগার ব্যবহার করা অসম্ভব।

জেদ্দা থেকে মক্কা - 90 কিমি। মক্কার মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় তীর্থযাত্রীরা ফরজ নামাজ পড়েন। কালো পাথরের কাছে এসে, কাবার মুখগুলির একটিতে স্থির, তীর্থযাত্রী এটিকে চুম্বন করে এবং বিশাল মন্দিরের কাপের চারপাশে সাতবার হাঁটেন: প্রথম তিনটি দ্রুত, এবং শেষ চারটি ধীরে ধীরে। তারপর আপনাকে দুই পাহাড়ের মধ্যে দৌড়াতে হবে। যে কেউ, বার্ধক্য বা আঘাতের কারণে, দৌড়াতে অক্ষম, একটি কার্ট ভাড়া নিতে পারে, যা বিশেষ লোকদের দ্বারা ঠেলে দেওয়া হয়।

উপত্যকায় হজের শেষ দিনে (মক্কা থেকে 15 কিলোমিটার), তীর্থযাত্রীরা একটি পাহাড়ে জড়ো হয় এবং অন্ধকারের জন্য অপেক্ষা করে। পরের দিন, মিনায় দুটি পাথরের স্তম্ভে পাথর মারা হয় - শয়তান এবং মূর্তিপূজার প্রতীক। যেহেতু এটি ঈদ আল-আদ্দার ছুটিতে ঘটে, আমাদের দেশের মুসলমানদের কাছে কুরবান বায়রাম নামে পরিচিত, যার অর্থ বলির উত্সব, তাই আল্লাহর কাছে কুরবানী দেওয়া হয় - একটি উট, একটি মেষ, একটি ছাগল। তারা ঘটনাস্থলে কেনা হয়, এবং তারা ত্রুটি থেকে মুক্ত হতে হবে। তারা কঠোর নিয়ম অনুসারে তাদের হত্যা করে, তাদের মাথা কাবার দিকে (অন্যান্য দেশে - মক্কার দিকে) নির্দেশ করে, পশুর যতটা সম্ভব কম কষ্ট হয় তা নিশ্চিত করার চেষ্টা করে। বেশিরভাগ মাংস গরীবদের মধ্যে বিতরণ করা হয়।

মক্কা এবং মদিনার অঞ্চল এখনও পবিত্র বলে বিবেচিত হয় - অমুসলিমদের জন্য নিষিদ্ধ। অতীতে কিছু ইউরোপিয়ান তীর্থযাত্রীর ছদ্মবেশে সেখানে প্রবেশের চেষ্টা করেছিল। এই ধরনের প্রচেষ্টা, বড় ঝুঁকি জড়িত, প্রায়ই এই মানুষদের জন্য দুঃখজনকভাবে শেষ হয়. আরবি ভাষা এবং হজের নিয়ম সম্পর্কে চমৎকার জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও, আচারের সূক্ষ্মতা পালনে ভুল ছিল অনিবার্য। লঙ্ঘনকারীদের মৃত্যুদণ্ডের সম্মুখীন হতে হয়।

The Big Book of Aphorisms বই থেকে লেখক

জন্মদিন। নাম দিন এছাড়াও দেখুন “অতিথি. আতিথেয়তা", "উপহার" যে ব্যক্তি প্রথম তার জন্মদিন উদযাপন করেছিল তার সাথে কী করবেন? হত্যাই যথেষ্ট নয়। মার্ক টোয়েন কেবলমাত্র একজন বোকাই মৃত্যুর আগমনের বছরগুলি উদযাপন করবে। জর্জ বার্নার্ড শ মধ্য বয়স: যখন সব

বই থেকে 100 Great Necropolises লেখক Ionina Nadezhda

নবী মুহাম্মদের মৃত্যু ৬৩০ সালে, নবী মুহাম্মদ গম্ভীরভাবে তাঁর জন্মস্থান মক্কায় প্রবেশ করেন - পবিত্র শহর, যেখান থেকে তিনি নির্যাতিত ও অসহায় হয়ে 8 বছর আগে মদিনায় পালিয়ে যান। আর এখন বণিক মক্কা তার পায়ের কাছে শুয়ে আছে। নবীজির মাজারে পূজার মিছিল ছিল জাঁকজমকপূর্ণ এবং

সোভিয়েত রকের 100টি ম্যাগনেটিক অ্যালবাম বই থেকে লেখক কুশনির আলেকজান্ডার

টাইম মেশিনের জন্মদিন (1978) সাইড একটি ডেলিভারেন্স বার্থডে ডেডিকেশন একজন ভালো বন্ধুকে আপনি বা I নবম ভ্যালসাইড BCসম্পূর্ণ শান্ত পুপেটস মাস্ক পতাকা দুর্গের উপরে বেড়ার স্তবকতা শান্ততম গানপাশে CWhite Day of rath Day of rath Day of rath of the violinist কে নিয়ে গান

The Newest Book of Facts বই থেকে। ভলিউম 3 [পদার্থবিদ্যা, রসায়ন এবং প্রযুক্তি। ইতিহাস এবং প্রত্নতত্ত্ব। বিবিধ] লেখক কনড্রশভ আনাতোলি পাভলোভিচ

সেন্ট পিটার্সবার্গের জন্মদিনের সাথে কোন ঘটনা জড়িত? সেন্ট পিটার্সবার্গের জন্মদিন 27 মে। 1703 সালের এই দিনে, কামান এবং আতশবাজির বজ্রের অধীনে, পিটার এবং পল দুর্গ (মূল নাম সেন্ট পিটার্সবার্গ) হেয়ার দ্বীপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উদ্দেশ্য

বই থেকে লাল এবং নীল সবচেয়ে শক্তিশালী! Tselykh ডেনিস দ্বারা

একটি অর্থোডক্স ব্যক্তির হ্যান্ডবুক বই থেকে। পার্ট 2. অর্থোডক্স চার্চের সেক্র্যামেন্টস লেখক পোনোমারেভ ব্যাচেস্লাভ

রক এনসাইক্লোপিডিয়া বই থেকে। লেনিনগ্রাদ-পিটার্সবার্গে জনপ্রিয় সঙ্গীত, 1965-2005। ভলিউম 1 লেখক বুরলাকা আন্দ্রে পেট্রোভিচ

বিশ্বের ধর্মের সাধারণ ইতিহাস বই থেকে লেখক কারামাজভ ভলদেমার ড্যানিলোভিচ

জন্মদিন 1977 সালের শরত্কালে লেনিনগ্রাদ ইলেক্ট্রোটেকনিক্যাল ইনস্টিটিউটের দেয়ালের মধ্যে জন্মদিনের গ্রুপের জন্ম হয়েছিল, প্রথম থেকেই তারা তাদের নিজস্ব গান বাজিয়েছিল, যাতে তারা রক অ্যান্ড রোল, বীট, ব্লুজ এবং দেশের উপাদানগুলিকে একত্রিত করেছিল এবং - এর সাথে পিতৃতান্ত্রিক প্রদর্শনী

The Big Book of Wisdom বই থেকে লেখক দুশেঙ্কো কনস্ট্যান্টিন ভ্যাসিলিভিচ

বই থেকে Evgeny Frantsev সঙ্গে 500 আপত্তি লেখক ফ্রান্টসেভ এভজেনি

অতিথিরা। আতিথেয়তা এছাড়াও দেখুন “জন্মদিন. নামের দিন" দরজায় টোকা দেওয়ার চেয়ে উত্তেজনাপূর্ণ শব্দ জীবনে আর নেই। চার্লস ল্যাম্ব কাছের লোকেরা দূরে, দূরের লোকেরা কাছে, তাই আপনি দূরের কাছে যান। এমিল দ্য মিক আপনার কাছে যেখানে আশা করা হয় সেখানে না আসা সবসময়ই ভালো। অস্কারের জন্য দায়ী

100টি আপত্তির বই থেকে। পরিবেশ লেখক ফ্রান্টসেভ এভজেনি

জন্মদিন। নাম দিন এছাড়াও দেখুন “অতিথি. আতিথেয়তা", "উপহার" যে ব্যক্তি প্রথম তার জন্মদিন উদযাপন করেছিল তার সাথে কী করবেন? হত্যাই যথেষ্ট নয়। মার্ক টোয়েন কেবলমাত্র একজন বোকাই মৃত্যুর আগমনের বছরগুলি উদযাপন করবে। জর্জ বার্নার্ড শ মধ্য বয়স: যখন সবকিছু

লেখকের বই থেকে

উপহার এছাড়াও দেখুন “জন্মদিন. নাম দিন", "ফুল" জন্মদিনের উপহার দুটি বিভাগে বিভক্ত: যেগুলি আমরা পছন্দ করি না এবং যেগুলি আমরা পাইনি। নন আয়াননিনা

লেখকের বই থেকে

লেখকের বই থেকে

লেখকের বই থেকে

49. আমি আপনার জন্মদিনে আসব না কারণ সেখানে একজন অপ্রীতিকর ব্যক্তি থাকবে। উদ্দেশ্য: আপনি কি সেখানে আরামদায়ক হতে চান? তাই হবে।পুনরায় সংজ্ঞা: সেখানে বিভিন্ন লোক থাকবে, এবং সবাই আমাকে অভিনন্দন জানাতে আসবে।

লেখকের বই থেকে

56. আমি তার জন্মদিনের পার্টিতে যাব না কারণ আমি জানি না তাকে কি দিতে হবে। উদ্দেশ্য: আপনি কি একটি ভাল ধারণা তৈরি করতে চান? আবার দেখুন। পুনঃসংজ্ঞা: হয়ত এখনও সেরা ধারনা নয়, কিন্তু আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে পারেন। বিচ্ছেদ: কেনাকাটা করতে যান। হয়তো থাকবে

এই ছুটির রীতিনীতির সাথে পরিচিত হওয়ার জন্য, সেইসাথে রাশিয়া এবং বিশ্বের মুসলিম সম্প্রদায়গুলি কীভাবে 2018 সালে নবী মুহাম্মদের জন্মদিন উদযাপন করবে সে সম্পর্কে তথ্য পেতে, আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক গাইডদের দ্বারা প্রস্তুত একটি সংক্ষিপ্ত তথ্য সফর করার পরামর্শ দিই।

মওলিদ আন-নবীর ছুটি কীভাবে আবির্ভূত হয়েছিল?

খ্রিস্টান কালানুক্রম অনুসারে, নবীর জন্ম তারিখটি আমাদের যুগের 570 তম বছর হিসাবে বিবেচিত হয়। বিশ্বের মহান আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের জীবনের সাথে যুক্ত বেশিরভাগ গল্পের সাদৃশ্য অনুসারে, একজন "সন্ত" এর জন্ম আশ্চর্যজনক পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিতে আবৃত। তাদের একজন বলেছেন যে একজন দেবদূত ভবিষ্যতের "জগতের প্রভু" (আমিনা) এর মায়ের কাছে স্বপ্নে আবির্ভূত হয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি শীঘ্রই "সর্বশক্তিমানের সেরা সৃষ্টি" জন্ম দেবেন এবং তার নাম রাখবেন মুহাম্মদ। নয় মাস পর ঠিক তাই হল। আমিনা একটি ছেলের জন্ম দিয়েছিলেন যে আল্লাহর রসূল হয়েছিলেন এবং একটি নতুন বিশ্ব ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন।

মওলিদ কোন তারিখে পালিত হয়?

ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে, নবী মুহাম্মদ বা মওলিদ আন-নবীর জন্মদিন মুসলিম চান্দ্র ক্যালেন্ডারের 3য় মাসের 12 তম দিনে পালিত হয়। আগেই বলা হয়েছে, এই তারিখটি "স্বর্গীয় বার্তাবাহকের" মৃত্যুর দিনও। আশ্চর্যজনকভাবে, এই কাকতালীয় ঘটনাটি কোনভাবেই আকস্মিক নয়, কারণ ইসলামিক বিশ্বে জন্মদিনগুলি মৃত্যু দিবসের বিপরীতে একটি গম্ভীর ঘটনা নয়, যা মুসলমানদের দ্বারা অনন্ত জীবনের জন্য "জন্ম" হিসাবে অনুভূত হয়। এভাবে আগামী ২১ নভেম্বর ২০১৮ বুধবার সারা বিশ্বের “মুমিনগণ” দ্বারা পরবর্তী মওলিদ-আন-নবী উদযাপিত হবে।

ছুটির কাস্টমস এবং ঐতিহ্য

বর্তমানে, সিরিয়া, আলজেরিয়া, মরক্কো, তিউনিসিয়া এবং অন্যান্য দেশে যেখানে ইসলাম রাষ্ট্র ধর্ম সেখানে নবী মুহাম্মদের জন্মদিন পালন করা হয়। মওলিদ-আন-নবী পাকিস্তানে একটি বিশেষ স্কেলে পালিত হয়, যেখানে এটি একটি সরকারীভাবে অনুমোদিত ছুটি। দীর্ঘস্থায়ী ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে, মহান নবীর জন্মদিনে উত্সর্গীকৃত আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানগুলি তিন দিন ধরে চলে।

এই সময়ে, বিশ্বের সমস্ত ইসলামী মসজিদে কোরান পাঠ, প্রার্থনা এবং আল্লাহর গৌরব সহ সেবা অনুষ্ঠিত হয়, যিনি বিশ্বস্তদের আলোকিত করতে এবং তাদের সত্যের পথে পরিচালিত করার জন্য পবিত্র নবী মুহাম্মদকে পাঠিয়েছিলেন। এছাড়াও, ছুটির সময়, মুসলিম সম্প্রদায়ের বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে সেমিনার এবং বক্তৃতাগুলির আয়োজন করা হয়, যেখানে "আল্লাহর শেষ নবী" এর অলৌকিক জন্ম এবং জীবন সম্পর্কে গল্প শোনা যায়।

ছুটির মর্যাদা দেওয়া, মওলিদ আল-নবীর সময় দুঃখিত হওয়া নিষিদ্ধ। অতএব, বিশ্বের সমস্ত মুসলমান, তাদের অবস্থান এবং বস্তুগত পরিস্থিতি নির্বিশেষে, মুহাম্মদের জন্মে আন্তরিক আনন্দ প্রকাশ করে। এমন একটি মহান উপহারের জন্য সর্বশক্তিমানের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ, বিশ্বাসীরা এই ঐতিহাসিক ঘটনাটির প্রতি উপবাস ও প্রতিফলনে মওলিদের দিনগুলি কাটাতে চেষ্টা করে। তাদের বিশ্বাস নিশ্চিত করার জন্য, অনেক বিশ্বাসী দরিদ্রদের ভিক্ষা দেয় এবং তাদের জন্য দাতব্য নৈশভোজের আয়োজন করে।

মিশরে বিশেষ ছুটির ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে। এই আরব দেশে, মওলিদ উদযাপনের সময়, শহরের রাস্তায় এবং স্কোয়ারগুলিতে রঙিন প্যাভিলিয়নগুলি উপস্থিত হয়, যেখানে আপনি বিভিন্ন ধরণের স্যুভেনির এবং ট্রিট কিনতে পারেন। বিশেষ করে মিশরীয় এবং পর্যটকদের মধ্যে যারা উদযাপনের সময় দেশে আগত তাদের মধ্যে জনপ্রিয় হল একটি সাবরের সাথে ঘোড়সওয়ারের চিনির মূর্তি আকারে একটি উপাদেয়তা, যা নবী মুহাম্মদের প্রতীক, যিনি মানুষের অবিশ্বাস এবং ভয়কে জয় করেন।

রাশিয়ায় ছুটি কীভাবে পালিত হয়?

আমাদের দেশের ভূখণ্ডে, মওলিদ আন-নবির ছুটি সেই অঞ্চলে পালিত হয় যেখানে বেশিরভাগ জনসংখ্যা ইসলাম ধর্ম বলে। চেচনিয়া, দাগেস্তান এবং তাতারস্তানে নবী মুহাম্মদের জন্মের সম্মানে আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ছুটির সময়, গ্রোজনি, মাখাচকালা এবং উফাতে মুসলিম পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়, যার প্রধান বার্তা হল আল্লাহ এবং তার নবী মুহাম্মদকে মহিমান্বিত করা। ইসলামিক বিশ্বের দেশগুলির মতোই, এই দিনে বন্ধুত্বপূর্ণ পারিবারিক ভোজের আয়োজন করা হয়, যেখানে সর্বশক্তিমানের রহমতের জন্য প্রার্থনা এবং কৃতজ্ঞতার শব্দ শোনা যায়।

নবীর জন্মদিনে উত্সর্গীকৃত প্রধান গৌরবময় অনুষ্ঠানটি প্রতি বছর মস্কোতে অনুষ্ঠিত হয়। এর ভেন্যু রাজধানীর ক্রোকাস সিটি হল। এখানেই 21শে নভেম্বর, 2018, রাশিয়া এবং বিশ্বের অন্যান্য অনেক দেশের বিখ্যাত ধর্মতত্ত্ববিদ এবং ইসলামী ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা সকল মুসলমানদের জন্য এই মহান অনুষ্ঠানটি যৌথভাবে উদযাপন করতে সমবেত হবেন।

মওলিদ আন-নবী সম্পর্কে প্রাথমিক তথ্যঃ

  • 2018 সালে ছুটির তারিখ: 21শে নভেম্বর;
  • অবস্থা: ইসলামিক (ধর্মীয়);
  • প্রধান প্রতীক: নবী মুহাম্মদ সা.

570 সালে। কুরাইশ গোত্রের হাশিম বংশ থেকে এসেছে, যে শহরে বড় রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক প্রভাব ছিল। তাঁর প্রাথমিক বছরগুলি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, প্রধানত যা কুরআন এবং জীবন কাহিনী (সিরা) এ রয়েছে। মুহাম্মদের পিতা, একজন দরিদ্র বণিক আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুত্তালিব, 570 সালে তার ছেলের আগেও একটি ব্যবসায়িক ভ্রমণের সময় একটি দুর্ঘটনার ফলে মারা যান। মুহাম্মদের মা আমিনা মারা যান যখন তিনি ছয় বছর বয়সে ছিলেন। মুহাম্মদকে তাঁর দাদা আবদ আল-মুত্তালিব গ্রহণ করেছিলেন এবং দুই বছর পরে, যখন তাঁর দাদা মারা যান, তখন তাঁর চাচা আবু তালিব মুহাম্মদকে হেফাজত করেন। আবু তালিবে থাকাকালীন, মুহাম্মদ প্রথমে রাখাল হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপর বাণিজ্য অধ্যয়ন করেছিলেন।
অল্প বয়স থেকেই তিনি ধার্মিকতা, ধার্মিকতা এবং সততার দ্বারা আলাদা ছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, মুহাম্মদ আবু তালিবের ব্যবসায়িক বিষয়ে জড়িত হন। তার আশেপাশের লোকেরা তার ন্যায়বিচার এবং বিচক্ষণতার জন্য যুবকের প্রেমে পড়েছিল এবং শ্রদ্ধার সাথে তাকে আমিন (বিশ্বস্ত) বলে ডাকত। বাণিজ্য বিষয়ে আবু তালিবের সাথে ভ্রমণ করার সময় মুহাম্মদ তার চারপাশের বিশ্বের প্রথম ছাপ পেয়েছিলেন। একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি হিসাবে তার খ্যাতি, বাণিজ্য এবং কাফেলা ব্যবসার অভিজ্ঞতা তাকে একজন ধনী বিধবার সাথে চাকরি পেতে দেয়, যাকে তিনি পরে বিয়ে করেছিলেন।

নতুন সামাজিক অবস্থান মুহম্মদকে চিন্তায় আরও বেশি সময় ব্যয় করার অনুমতি দেয়। তিনি মক্কার আশপাশের পাহাড়ে অবসর গ্রহণ করেন এবং সেখানে দীর্ঘকাল অবসর গ্রহণ করেন। তিনি বিশেষ করে মক্কা উপেক্ষা করে হেরা পাহাড়ের গুহা পছন্দ করতেন। 610 সালে, যখন মুহাম্মদ 40 বছর বয়সী ছিলেন, এই পশ্চাদপসরণগুলির মধ্যে একটির সময়, তিনি কোরান নামে পরিচিত বইটির বাণীগুলির প্রথম প্রকাশ পেয়েছিলেন। আকস্মিক দৃষ্টিতে, জিব্রিল তাঁর সামনে উপস্থিত হলেন এবং বাইরে থেকে আবির্ভূত শব্দগুলির দিকে ইঙ্গিত করে সেগুলিকে উচ্চস্বরে বলার, শেখার এবং লোকেদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এই ঘটনাটি শেষের দিকে ঘটেছিল এবং তাকে লায়লাতুল কদর (শক্তির রাত, গৌরবের রাত) বলা হয়েছিল। ইভেন্টের সঠিক তারিখ অজানা, তবে এটি রমজানের 27 তারিখে উদযাপিত হয়। মুহম্মদের কাছে সর্বপ্রথম 96 তম আয়াতের পাঁচটি আয়াত ছিল, এই শব্দগুলি ছিল: "পড়ুন! তোমার প্রভুর নামে।" তারপর বার্তাগুলি, প্রথম আপ্তবাক্য থেকে শেষ পর্যন্ত, মুহাম্মদের কাছে তাঁর সারা জীবন (23 বছর ধরে) এসেছিল। জিবরীল সর্বদা ওহী প্রেরণে মধ্যস্থতাকারী ছিলেন। তাঁর মাধ্যমে মানুষের কাছে ঈশ্বরের বাণী পৌঁছে দেওয়ার আদেশ এসেছিল। মুহাম্মাদ নিশ্চিত হয়েছিলেন যে তিনি একজন বার্তাবাহক এবং নবী হিসাবে লোকেদের কাছে সত্য বাণী আনার জন্য, মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, আল্লাহর অনন্যতা ও মহত্ত্ব ঘোষণা করার জন্য, মৃতদের আসন্ন পুনরুত্থান সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য এবং যারা তা করেননি তাদের নরকে শাস্তি দেওয়ার জন্য নির্বাচিত হয়েছেন। আল্লাহকে বিশ্বাস করুন।

অনুসারীদের একটি ছোট দল মুহাম্মদের চারপাশে জড়ো হয়েছিল, কিন্তু অধিকাংশ মক্কাবাসী তাকে উপহাসের সাথে অভিবাদন জানায়, যেখানে তিনি বিচারের দিন, স্বর্গ ও নরক সম্পর্কে এক ঈশ্বর, আল্লাহ সম্পর্কে কথা বলেছিলেন। মক্কার অলিগার্চি তাঁর সংস্কারগুলিকে প্রতিহত করেছিল, যেহেতু তিনি প্রচারিত ধর্মোপদেশগুলি হিজাজে তাদের রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রভাবকে ক্ষুণ্ন করেছিল, মক্কাবাসীদের কল্যাণে বিরূপ প্রভাব ফেলেছিল, এবং বিশেষ করে, যেহেতু এক ঈশ্বরে বিশ্বাস স্থাপনের ফলে বহুশ্বরবাদ এবং বিশ্বাসের উপর আঘাত লেগেছিল। অভয়ারণ্যের মূর্তিগুলিতে, যা তীর্থযাত্রীদের সংখ্যা হ্রাসের দিকে পরিচালিত করবে এবং সেই অনুযায়ী, সেখান থেকে প্রাপ্ত আয়। মক্কার অভিজাতদের দ্বারা নিপীড়ন মতবাদের সমর্থকদের ইথিওপিয়ায় পালিয়ে যেতে বাধ্য করে। মুহাম্মদ তার পরিবারের সুরক্ষার অধীনে ছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণীতে তার দাবির বৈধতা প্রমাণ করে আল্লাহর সর্বশক্তিমান সম্পর্কে প্রচার করতে থাকেন।

মদিনায়

তার চাচা মুহাম্মদ আবু তালিবের মৃত্যুর পর, তার প্রধান পৃষ্ঠপোষক, বংশের নতুন প্রধান তাকে সমর্থন করতে অস্বীকার করেন।
মুহাম্মদ মক্কার বাইরে সাহায্য চাইতে বাধ্য হন। 620 সালের দিকে তিনি মক্কার উত্তরে একটি বৃহৎ কৃষি মরুদ্যান ইয়াথ্রিবের বাসিন্দাদের একটি গ্রুপের সাথে একটি গোপন চুক্তিতে প্রবেশ করেন। সেখানে বসবাসকারী পৌত্তলিক উপজাতি এবং ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত উপজাতিরা দীর্ঘস্থায়ী গৃহযুদ্ধে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল এবং একটি শান্তিপূর্ণ জীবন প্রতিষ্ঠার জন্য মুহাম্মদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনকে স্বীকৃতি দিতে এবং তাকে সালিস করতে প্রস্তুত ছিল। প্রথমত, বেশিরভাগ সাহাবী মক্কা থেকে ইয়াথ্রিবে চলে যান এবং তারপরে জুলাই মাসে (অন্য সংস্করণ অনুসারে - সেপ্টেম্বরে) 622, স্বয়ং নবী। শহরটিকে পরবর্তীতে (মদিনাত আন-নবী - নবীর শহর) বলা শুরু হয় এবং নবীর হিজরতের বছরের প্রথম দিন থেকে () মুসলমানরা তাদের গণনা শুরু করে।
মুহাম্মদ শহরে উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক ক্ষমতা লাভ করেন। এর সমর্থন ছিল মক্কা থেকে আসা মুসলমানরা () এবং মদিনা ইসলাম গ্রহণ করে ()। মুহাম্মদ স্থানীয় ইহুদিদের সমর্থনের উপরও নির্ভর করেছিলেন, কিন্তু তারা তাকে একজন নবী হিসাবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিল। কিছু ইয়াথ্রিব যারা ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল, কিন্তু শাসনে অসন্তুষ্ট ছিল (কোরানে তাদের ভণ্ড বলা হয়েছে) তারাও ইহুদিদের গোপন ও প্রকাশ্য মিত্রে পরিণত হয়েছিল।
মদিনায়, নবী ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ঈশ্বরের সত্য চুক্তি এবং তাদের নবীদের বিস্মৃতির জন্য নিন্দা করেছিলেন। কাবার মক্কার উপাসনালয়টি সর্বাধিক গুরুত্ব অর্জন করেছিল, যেখানে বিশ্বাসীরা প্রার্থনার সময় (কিবলা) ফিরে যেতে শুরু করেছিল। প্রথমটি মদিনায় নির্মিত হয়েছিল, দৈনন্দিন জীবনে প্রার্থনা ও আচরণের নিয়ম, বিবাহ এবং দাফন অনুষ্ঠান, সম্প্রদায়ের প্রয়োজনে তহবিল সংগ্রহের পদ্ধতি, উত্তরাধিকারের পদ্ধতি, সম্পত্তির বিভাজন এবং ঋণের বিধান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ধর্মীয় শিক্ষা ও সম্প্রদায় সংগঠনের মূলনীতি প্রণয়ন করা হয়। এগুলো কোরানে অন্তর্ভুক্ত বাণীতে প্রকাশ করা হয়েছে।

মদিনায় নিজেকে শক্তিশালী করার পরে, মুহাম্মদ মক্কাবাসীদের সাথে লড়াই শুরু করেছিলেন যারা তার ভবিষ্যদ্বাণীগুলিকে স্বীকৃতি দেয়নি। সমগ্র আরব জুড়ে ইসলাম প্রচারের পূর্ববর্তী বছরগুলিতে, মুহাম্মদ পরপর তিনটি বড় যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন যা তাকে রাজনৈতিক নেতা হিসাবে সামনে নিয়ে আসে। এটি (624)-এর যুদ্ধ - মুসলমানদের প্রথম বিজয়; (625) এর যুদ্ধ, যা মুহাম্মদের সেনাবাহিনীর সম্পূর্ণ পরাজয়ের মধ্যে শেষ হয়েছিল; এবং তিনটি মক্কার সেনাদের দ্বারা মদিনা অবরোধ (বংশের আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে), যা অবরোধকারীদের ব্যর্থতায় শেষ হয়েছিল এবং মুহাম্মদকে শহরটিতে এবং সমগ্র আরবে একজন রাজনৈতিক ও সামরিক নেতা হিসাবে তার অবস্থানকে সুসংহত করার অনুমতি দেয়। .
অভ্যন্তরীণ মদিনা বিরোধিতার সাথে মক্কার সংযোগ কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণের প্ররোচনা দেয়। নবীর অনেক বিরোধীদের ধ্বংস করা হয়েছিল এবং ইহুদি গোত্রকে মদিনা থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল। 628 সালে, নবীর নেতৃত্বে একটি বড় মুসলিম সেনাবাহিনী মক্কার দিকে অগ্রসর হয়েছিল, কিন্তু এটি সামরিক পদক্ষেপে আসেনি। হুদাইবিয়া শহরে, মক্কানদের সাথে আলোচনা হয়েছিল, যা একটি যুদ্ধবিরতিতে শেষ হয়েছিল। এক বছর পরে, নবী এবং তার সঙ্গীদের মক্কায় একটি ছোট তীর্থযাত্রা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
নবীর শক্তি আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে, অনেক মক্কাবাসী প্রকাশ্যে বা গোপনে তাঁর পক্ষে চলে যায়। 630 সালে, মক্কা বিনা যুদ্ধে মুসলমানদের কাছে আত্মসমর্পণ করে। নিজের শহরে প্রবেশ করার পরে, নবী "কালো পাথর" বাদে কাবায় অবস্থিত মূর্তি এবং প্রতীকগুলি ধ্বংস করেছিলেন। যাইহোক, এর পরে, নবী মুহাম্মদ মদিনায় বসবাস অব্যাহত রেখেছিলেন, শুধুমাত্র একবার, 10/623 সালে, মক্কাকে একটি "বিদায়" (হিজ্জাত আল-ওয়াদা) করেছিলেন, সেই সময় তাঁর কাছে হজের নিয়ম সম্পর্কে ওহী পাঠানো হয়েছিল। মক্কাবাসীদের উপর বিজয় সমগ্র আরব জুড়ে তার কর্তৃত্বকে শক্তিশালী করেছিল। আরবের অনেক গোত্র নবীর সাথে মৈত্রী চুক্তিতে প্রবেশ করে এবং ইসলাম গ্রহণ করে। আরবের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নিজেকে মুহাম্মদের নেতৃত্বে একটি ধর্মীয়-রাজনৈতিক ইউনিয়নের অংশ হিসাবে খুঁজে পেয়েছিল, যিনি এই ইউনিয়নের ক্ষমতা উত্তরে, সিরিয়ায় প্রসারিত করার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, কিন্তু 632 সালে, কোন পুরুষ সন্তান না রেখে, বয়সে তিনি মারা যান। মদিনায় 63, 12 রবি' আল-আওয়ালা, 10 হিজরী তাঁর প্রিয়তমা স্ত্রী আয়েশার কোলে। নবী মুহাম্মদকে নবীর মদিনা মসজিদে (আল-মসজিদ আন-নবী) দাফন করা হয়েছিল। মুহাম্মদের মৃত্যুর পর, সম্প্রদায়টি নবীর প্রতিনিধিদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল। তার মেয়ে ফাতিমা তার ছাত্র এবং চাচাতো ভাই আলী ইবনে আবু তালিবকে বিয়ে করেছিলেন। তাদের পুত্র হাসান এবং হুসাইন থেকে নবীর সমস্ত বংশধর এসেছে, যাকে মুসলিম বিশ্বে বলা হয় এবং।

মদিনায়, মুহাম্মদ একটি ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্র তৈরি করেছিলেন যেখানে প্রত্যেককে ইসলামের আইন অনুসারে জীবনযাপন করতে হয়েছিল। তিনি একই সাথে একটি ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা, কূটনীতিক, আইন প্রণেতা, সামরিক নেতা এবং রাষ্ট্রপ্রধান হিসেবে কাজ করেছেন।

পরিবার

25 বছর বয়সে, মুহম্মদ খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ ইবনে আসাদকে বিয়ে করেছিলেন, যার বয়স তখন চল্লিশের বেশি ছিল। তবে বয়সের পার্থক্য সত্ত্বেও তাদের দাম্পত্য জীবন সুখের ছিল। খাদিজা মুহাম্মাদকে দুটি ছেলের জন্ম দেন, যারা শৈশবে মারা যায় এবং চারটি মেয়ে। তাঁর এক পুত্র কাসিমের পর নবীকে আবু-ল-কাসিম (কাসিমের পিতা) বলা হয়; কন্যাদের নাম: জয়নাব, রুকাইয়া, উম্মে কুলতুম এবং ফাতিমা। খাদিজা জীবিত থাকাকালীন, মুহাম্মদ অন্য স্ত্রী গ্রহণ করেননি, যদিও আরবদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রচলিত ছিল।

অর্থ

ইসলাম মুহাম্মাদকে একজন সাধারণ মানুষ হিসেবে স্বীকৃতি দেয় যিনি তার ধর্মীয়তায় অন্যদের চেয়ে উচ্চতর ছিলেন, কিন্তু কোনো অতিপ্রাকৃত ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন না এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, একটি ঐশ্বরিক প্রকৃতি। কোরান বারবার জোর দিয়েছে যে তিনি অন্য সবার মতো একজন ব্যক্তি। ইসলামের জন্য, মুহাম্মদ একজন "নিখুঁত মানুষ" এর মান; তার জীবন সমস্ত মুসলমানদের জন্য আচরণের একটি মডেল হিসাবে বিবেচিত হয়। তাকে ভাববাদীদের "সীলমোহর" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অর্থাৎ, মূসা, ডেভিড, সলোমন এবং দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা নবীদের সিরিজের চূড়ান্ত লিঙ্ক। ইব্রাহিম যে কাজটি শুরু করেছিলেন তা সম্পূর্ণ করাই ছিল তার মিশন।

মুহাম্মদ ছিলেন একজন ব্যতিক্রমী ব্যক্তিত্ব, একজন অনুপ্রাণিত এবং নিবেদিতপ্রাণ প্রচারক এবং একজন বুদ্ধিমান এবং নমনীয় রাজনীতিবিদ। নবীর ব্যক্তিগত গুণাবলী একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয়ে উঠেছে যে ইসলাম বিশ্বের অন্যতম প্রভাবশালী ধর্ম হয়ে উঠেছে।
মুহাম্মদ তার সমগ্র জীবনকে সেবার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন, বিশেষ করে, তিনি খ্রিস্টানদের এই সত্যের জন্য তিরস্কার করেছিলেন যে তারা ত্রিত্বকে শ্রদ্ধা করে এবং তাই, কঠোর অর্থে একেশ্বরবাদী নয় এবং স্বয়ং যীশুর শিক্ষার প্রতি বিশ্বস্ত থাকে না, যিনি কখনও দেবত্ব দাবি করেননি। .

মতামত

মুহাম্মদ সম্পর্কে তথ্য, যা কোরান, সিরা বা পাওয়া যায়, তার ব্যক্তিত্বের গভীরতা এবং মহত্ত্বের একটি ইঙ্গিত দেয়। পরবর্তীতে ইসলামিক জীবনীগুলি হ্যাজিওগ্রাফিক প্রকৃতির এবং একটি নিয়ম হিসাবে, আরবি প্রাথমিক উত্সের উপর ভিত্তি করে। দক্ষিণ এশিয়ার কিছু সম্প্রদায়ে, নবীর জন্মদিনের সম্মানে উৎসবে (মওলিদ আন-নবি দেখুন), মুহাম্মদের কাব্যিক জীবনী পাঠ করা হয়, যাতে একটি নির্দিষ্ট হিন্দু প্রভাব অনুভূত হয়।
সম্প্রতি অবধি, পশ্চিমে প্রকাশিত মুহাম্মদের জীবনীগুলি তাকে একটি অস্পষ্ট ব্যক্তিত্ব হিসাবে দেখায়, সহানুভূতি বা সম্মানের অনুপ্রেরণা দেয় না। মুহাম্মদকে ভিন্ন আলোকে উপস্থাপন করে এমন বই খুঁজে পাওয়া বিরল। বর্তমানে, পশ্চিমা ইসলামী পণ্ডিতদের একাডেমিক রচনাগুলিতে, নবীর চিত্রকে আরও বস্তুনিষ্ঠ এবং ইতিবাচকভাবে উপস্থাপন করার প্রবণতা রয়েছে।

মওলিদ নবী হযরত মুহাম্মদের জন্মদিন। বিশ্বের বাকি অংশে, এই ইসলামী ছুটির দিনটি মওলিদ আল-নবী আল-শরীফ বা নবীর জন্ম নামে বেশি পরিচিত।

গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে মওলিদ নবীর কোনো নির্দিষ্ট তারিখ নেই। এটি মুসলিম ক্যালেন্ডারে তৃতীয় চান্দ্র মাসের 12 তারিখ রাতে পালিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, 2018 সালে এটি 20 থেকে 21 নভেম্বরের রাতের সাথে মিলে যায়।

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রাতে নবী মুহাম্মদের জন্মদিন পালিত হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি 570 খ্রিস্টাব্দের 12 তারিখ রাতে জন্মগ্রহণ করেন। সাধুর মৃত্যুর পরে বহু বছর ধরে, ছুটি উদযাপন করা হয়নি এবং 12 শতকে শুধুমাত্র সিরিয়ার শাসক এই ঐতিহ্যটি চালু করেছিলেন। ইন্দোনেশিয়ায়, এই ছুটিটি 1945 সালে সরকারী হয়ে ওঠে।

যাইহোক, মুসলিম জনসংখ্যার দিক থেকে ইন্দোনেশিয়া বৃহত্তম দেশ। 200,000,000 এরও বেশি নাগরিক (জনসংখ্যার প্রায় 88%) ইসলাম প্রচার করে। এই ধর্মটি 13শ শতাব্দীতে ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে, অন্যান্য বিশ্বাসকে স্থানচ্যুত করে। আজ শুধুমাত্র বালিতে এটি প্রধান নয় (এখানে তারা প্রধানত হিন্দু ধর্ম বলে)।


যাইহোক, জনপ্রিয় রিসোর্ট দ্বীপে মুসলমানদের সংখ্যা বেশ। বেসরকারী পরিসংখ্যান অনুসারে, তাদের সংখ্যা 13% এর বেশি। এরা প্রধানত দেনপাসার, সিঙ্গারাজা এবং তাদের আশেপাশের এলাকায় বসবাস করে। কিন্তু সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ধর্ম অন্যান্য এলাকায় সক্রিয়ভাবে ছড়িয়ে পড়েছে: উদাহরণস্বরূপ, দ্বীপ জুড়ে বালির বিভিন্ন এলাকায় নতুন মসজিদ তৈরি করা হচ্ছে।

নবী মুহাম্মদের জন্মদিনে দুটি অনুষ্ঠান রয়েছে:

  • গ্রেবেগ মৌলুদ
  • Ngarumat Barang Pusaka

নীচে আমি আপনাকে প্রতিটি সম্পর্কে আরও বলব।


গ্রেবেগ মওলুদ অনুষ্ঠান

ভিক্ষা দেওয়ার একটি রীতি, মুসলিম সংস্কৃতির জন্য ঐতিহ্যবাহী। নৈবেদ্যটি একটি বিশাল শঙ্কু আকৃতির চিত্র - গুনুনজেন, যা একটি স্ট্রেচারে মসজিদে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে খাবারটি আশীর্বাদ করা হয়, তারপরে এটি রাস্তায় সবার মধ্যে বিতরণ করা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যে কেউ গুনুনজেনের টুকরো পাবে সে পরের বছরের জন্য ভাগ্যবান হবে।

নাগারুমত বারং পুসক অনুষ্ঠান

এটি পারিবারিক উত্তরাধিকার পরিষ্কার করার জন্য একটি আচার।

এটি বিভিন্ন পর্যায়ে গঠিত:

  1. সমস্ত আইটেম একটি কাফনে মোড়ানো মধ্যে আনা হয়
  2. একটি সাধারণ প্রার্থনা বলা হয়
  3. বস্তুগুলিকে একটি নির্দিষ্ট ক্রমে জলের সাথে পাত্রে নামানো হয়
  4. ধ্বংসাবশেষ মাটিতে বিছিয়ে শুকানো হয়। এর পর আবার কাফনে মুড়িয়ে দেওয়া হয়

এই সবের সাথে থাকে গান, সঙ্গীত বা কবিতা আবৃত্তি। অনুষ্ঠানের পরে, যারা ইচ্ছা তাদের জল বিতরণ করা হয় - এটি ধন্য বলে মনে করা হয়।


Ngarumat Barang Pusaka এর সময়, গেমলান অর্কেস্ট্রার অস্ত্র এবং ঐতিহ্যবাহী ইন্দোনেশিয়ান সাংস্কৃতিক বাদ্যযন্ত্র উভয়ই পরিষ্কার করা হয়।

ঘটনা কোথায় সঞ্চালিত হয়?

আগেই বলেছি, দ্বীপে অনেক মুসলিম মসজিদ রয়েছে। একেকজন একেকভাবে মওলিদ নবী উদযাপন করেন। তবে সবচেয়ে বড় ইভেন্টগুলো সবচেয়ে বড় মসজিদের কাছাকাছি হয়।


এখানে ঠিকানা সহ তাদের একটি তালিকা রয়েছে:

  • মসজিদ বেসার আল হিদায়া
    ব্রাটান হ্রদের প্রায় তীরে তাবানানে অবস্থিত। একই সময়ে, আপনি বিখ্যাত হিন্দু মন্দির পুরা উলুন দানু পরিদর্শন করতে পারেন।
    — ঠিকানা: Candikuning, Baturiti, Tabanan
  • মসজিদ আগুং ইবনু বতুতা
    মসজিদটি নুসা দুয়া রিসোর্টের প্রবেশপথে অবস্থিত। মজার ব্যাপার হল, এর পাশেই একটি হিন্দু মন্দির, একটি বৌদ্ধ মঠ, পাশাপাশি ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জা নির্মিত হয়েছিল।
    — ঠিকানা: Jl নুসা দুয়া, কুটা, কুটা সেল।, কবুপাতেন বাদুং;
  • মসজিদ আল মুহাজিরিন আইকেএমএস (মিনাঙ্গ)
    ডেনপাসারের পশ্চিম অংশে একটি ছোট গলিতে অবস্থিত।
    — ঠিকানা: বানজার শাড়ি বুয়ানা, Jl. জিএন Lebah No.25, Tegal Harum, West Denpasar, Denpasar City;
  • মসজিদ আগুং আসাসুত্তাক ওয়া
    এটি কুটা এবং ডেনপাসারের আশেপাশে সবচেয়ে বড় মসজিদ। এটিকে মহান মসজিদ আসাসুত্তাকওয়াও বলা হয়। এটি Ngurah Rai বিমানবন্দরের পাশে অবস্থিত।
    — ঠিকানা: Jl Waringin, Tuban, Kuta, Kabupaten Badung, Bali, Indonesia.
  • মসজিদ বেসার আল-মুবারক
    এটি রিসর্ট এলাকা থেকে অনেক দূরে অবস্থিত - গিলিমানুকের ছোট বন্দর গ্রামে।
    — ঠিকানা: Jl রায়া গিলিমানুক, গিলিমানুক, মেলায়া, কবুপাতেন জেমবরানা
  • মসজিদ আগুং জামি'
    দ্বীপের উত্তরে সিঙ্গারাজা শহরের একটি মসজিদ।
    — ঠিকানা: Jl ইমাম বনজল নং 65, কেপি। কজনান, কে.ই.সি. বুলেলেং, কবুপাতেন বুলেলেং


আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সৃষ্টিকর্তা কর্তৃক মানবতা রক্ষার জন্য প্রেরিত সর্বশেষ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ নবী, হাতির বছরে রবিউল-আউয়াল মাসের 12 তারিখের রাতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
তখন পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা, অজ্ঞতা, অত্যাচার ও অনৈতিকতার রাজত্ব ছিল। মানুষ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ভুলে গেছে। আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্ম দিয়ে পৃথিবীকে আলোকিত করেছেন এবং অন্তরকে ঈমানে আলোকিত করেছেন। সাম্য, ন্যায় ও ভ্রাতৃত্বের যুগ এসেছে। যারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে অনুসরণ করেছিল তারা প্রকৃত সুখ লাভ করেছিল।

ঐতিহাসিকরা খ্রিস্টীয় ক্যালেন্ডার অনুসারে তাঁর জন্ম সালকে 571 বলে মনে করেন। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ট্রান্সমিশনটি নিম্নোক্ত বলেছেন: “আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সোমবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সোমবার তিনি মদিনায় পৌঁছেছিলেন, সোমবার তিনি অন্য জগতে চলে গেলেন। সোমবার তিনি কাবায় হাজরে আসওয়াদ পাথর স্থাপন করেন।সোমবার বদরের যুদ্ধে বিজয় লাভ করেন।সোমবার সূরা আল মায়েদার ৩য় আয়াত অবতীর্ণ হয়:
"আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন সম্পূর্ণ করে দিলাম" (আহমদ প্রথম, ২৭৭; হাইথামি প্রথম, ১৯৬)

এই সমস্ত ঘটনা এই দিনের বিশেষ গুরুত্বের লক্ষণ। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মের রাতকে মওলিদ বলা হয় এবং ধার্মিক ধার্মিকরা (ওলী) লায়লাতুল কদরের পরে এটিকে নবীর জন্মের সবচেয়ে পবিত্র ও সম্মানিত রাত বলে মনে করেন।
নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিন, মওলিদ আল-নবী, বহু শতাব্দী ধরে পালিত হয়ে আসছে এবং আমাদের সময়ে পালিত হচ্ছে এবং রসূলের প্রতি সীমাহীন ভালবাসা ও শ্রদ্ধা প্রকাশের অন্যতম রূপ হিসাবে মুসলমানদের মধ্যে বিদ্যমান। . যদিও পুরানো দিনের মতো এই ছুটির বিরোধীরা রয়েছে। পরবর্তীরা তাদের মতামত যতই তর্ক করুক না কেন, মুসলিমরা যে স্রষ্টা ও তাঁর রাসূলকে সম্মান করার জন্য একত্রিত হয়, একত্রে সালাওয়াত শরীফ পাঠ করে, তার জীবনের দিকে ফিরে যাওয়া, যা একটি আদর্শ হয়ে উঠেছে তাতে কোন ক্ষতি (আরও বেশি পাপ!) নেই। বিশ্বাসীদের জন্য নৈতিকতার, এবং ধার্মিক কাজ করার সময় তার ভালবাসা অর্জনের চেষ্টা করুন, আপনার মাতৃভাষায় উপদেশ শুনুন, ধর্মীয় কবিতা পড়ুন এবং মোনাজাত গাও, না। এটি নিঃসন্দেহে এক এবং একমাত্র আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস না করে, তাঁর ক্ষমার আশা ছাড়া এবং নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে না জেনে বেঁচে থাকার চেয়ে অনেক ভালো।

মওলিদে তারা কোরান, যিকর, ইস্তিগফার, আল্লাহর রাসূলের জন্ম, তাঁর জীবন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন (এ ধরনের কাব্যিক বর্ণনাকে মওলিদও বলা হয়), যা তাঁর জন্মের সময় এবং পরে অলৌকিক ঘটনা বর্ণনা করে। নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্ম উপলক্ষে মওলিদেও প্রকাশ করা হয়, মহান আল্লাহর রহমতের জন্য কৃতজ্ঞতা, যিনি আমাদেরকে নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত থেকে তৈরি করেছেন, দু'টি পড়ুন। ক, দান করুন, গরীবদের সাথে আচরণ করুন, ধার্মিক কথাবার্তা পরিচালনা করুন। এক কথায়, এই উৎসবের রাতে মুসলমানরা সুবিধাবঞ্চিত ও বিশ্বাসীদের প্রতি যত্ন ও মনোযোগ প্রদর্শন করে।

নবীর কাছে মওলিদ সাধারণত লেখা হত এবং এখনও একটি বিশেষ গৌরবময় শৈলীতে লেখা হচ্ছে এবং সুন্দর রঙে পরিবেশিত হচ্ছে। প্রত্যেক লেখক যারা নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে একটি রচনা লেখার সাহস করেছেন, অবশ্যই তারা সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করার চেষ্টা করেছেন। যতটা সম্ভব তার আত্মা এবং শরীরের বিশুদ্ধতা, চরিত্র এবং আচরণের মহৎ গুণাবলী, কিন্তু সর্বদা বুঝতে পেরেছিলেন যে এই মহান ব্যক্তি সম্পর্কে সবকিছু বলার জন্য শব্দ বা তার প্রতিভা উভয়ই যথেষ্ট নয়। এটা অকারণে নয় যে নাত-ই শরীফের অন্যতম বিখ্যাত লেখক, যিনি "মাদিহ-ই রাসুল" (রাসূলের প্রশংসা) ডাকনাম পেয়েছিলেন, হাসান ইবনে সাবিত বলেছেন: "ভেবে না যে আমি প্রশংসা করেছি। আমার নিজের ভাষায় মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি শুধু প্রতিটি শব্দাংশ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে সজ্জিত করেছি এবং এর বেশি কিছু নয়!

মহাবিশ্বের স্রষ্টা তাঁর রসূলের প্রতি এই সীমাহীন ভালবাসার সারাংশ নিম্নোক্ত আদেশের মাধ্যমে প্রকাশ করেছেন:
"আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না যখন তুমি তাদের সাথে থাকবে।" (আল-আনফাল ৮/৩৩)

এই খোদায়ী বাণী মুনাফিকদের ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল। এখন চিন্তা করা যাক যে, মুনাফিকরাও যদি একই দেশে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বসবাসের কারণে এমন গ্যারান্টি পেয়ে থাকে, তাহলে সত্যিকারের মুমিনরা কী করুণা পাবে তা কল্পনা করাও অসম্ভব, অবিচলভাবে অনুসরণ করে। তার পদচিহ্ন উপরন্তু, মুসলমানরা শুধুমাত্র মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মিশনে বিশ্বাস করে না, তার প্রতি তাদের গভীর ভালবাসা রয়েছে এবং গভীর শ্রদ্ধায় পূর্ণ। মানুষের বক্তৃতার সমস্ত ঐশ্বর্য এবং অভিব্যক্তি এখানেই যথেষ্ট নয়! প্রকৃতপক্ষে, একজন মুসলমান যতটুকু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে ভালোবাসবে, সে ইহকাল ও পরকালে সুখ ও শান্তি পাবে।

মওলিদ পরিচালনা করার সময়, অপ্রয়োজনীয় কথোপকথন পরিচালনা করা স্পষ্টতই অগ্রহণযোগ্য, বিশেষত যারা অনুপস্থিত তাদের সম্পর্কে, বা শরীয়তের অন্যান্য প্রয়োজনীয়তা লঙ্ঘন করা।

আল্লাহর রসূলের জীবদ্দশায়, মুসলমানরা মওলিদের অন্তর্ভূক্ত সমস্ত কিছু সম্পাদন করেছিল, কিন্তু "মওলিদ" শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি। কিছু লোক হাদীসে এই পরিভাষাটির অনুপস্থিতিকে কথিত "মওলিদ পালনে নিষেধাজ্ঞা" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। যাইহোক, আল-হাফিজ আস-সুয়ুতি "মওলিদ পালনে ভাল উদ্দেশ্য" প্রবন্ধে রবিউল-আউয়াল মাসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মওলিদ পালনের জন্য শরীয়তের মনোভাব সম্পর্কে নিম্নরূপ বলেছেন: “ভিত্তি মওলিদ পালনের জন্য মানুষের সমাবেশ, কোরানের পৃথক সূরা পাঠ করা, নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মের সময় ঘটে যাওয়া উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলির গল্প, একটি উপযুক্ত ট্রিট প্রস্তুত করা হচ্ছে। যদি এইভাবে মওলিদ করা হয়, তবে এই উদ্ভাবনটি শরীয়ত দ্বারা অনুমোদিত, কারণ এটি মুসলমানদের জন্য সাওয়াব পায়, যেহেতু এটি নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মহিমান্বিত করার জন্য পরিচালিত হয়, যাতে দেখানো হয় যে এই ঘটনাটি আনন্দদায়ক। বিশ্বাসীরা।" তিনি বললেনঃ যেখানেই মওলিদ পাঠ করা হয় সেখানে ফেরেশতাগণ উপস্থিত থাকেন এবং আল্লাহর রহমত ও সন্তুষ্টি এই লোকদের উপর অবতীর্ণ হয়।

এছাড়াও, অন্যান্য বিখ্যাত স্বীকৃত উলামায়ে কেরাম, যারা আমাদের ধর্মের সূক্ষ্মতা এবং গভীরতা সম্পর্কে পুরোপুরি জানতেন, বহু শতাব্দী ধরে, কোন সন্দেহ ছাড়াই, মওলিদের অনুমোদন করেছেন এবং নিজেরাই তাদের বাস্তবায়নে অংশ নিয়েছেন। এর অনেক কারণ ছিল। এখানে তাদের কিছু:

1. নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতি ভালবাসা প্রদর্শন করুন, এবং তাই, তাঁর জন্মের দাস, আল্লাহ সর্বশক্তিমান আমাদের আদেশ করেন।

2. আল্লাহর রসূল তার জন্মকে মূল্য দিয়েছেন (বিশেষত, তিনি সোমবারে রোজা রাখতেন, যেহেতু তিনি সোমবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন), কিন্তু তার নিজের জীবনীতে নয়। তিনি মহান আল্লাহকে সৃষ্টি করার জন্য এবং সমগ্র মানবজাতির জন্য রহমত হিসাবে জীবন দেওয়ার জন্য মহান আল্লাহকে ধন্যবাদ জানান, এই নেয়ামতের জন্য তাঁর প্রশংসা করেন।

3. মওলিদ হল নবীর জন্ম ও তাঁর প্রতি ভালবাসা উপলক্ষে আনন্দ প্রকাশ করার জন্য মুসলমানদের একটি সমাবেশ। হাদিসে বলা হয়েছে, “প্রত্যেক ব্যক্তি কিয়ামতের দিন যাকে ভালোবাসে তার পাশে পাবে।”

4. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জীবন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন সম্পর্কে তাঁর জন্মের বর্ণনা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনে অবদান রাখে। এবং যাদের কাছে এই ধরনের জ্ঞান রয়েছে, তাদের জন্য এটির একটি অনুস্মারক এমন অভিজ্ঞতার কারণ হয় যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতি ভালবাসা এবং মুসলমানদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে অবদান রাখে। সর্বোপরি, মহানবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হৃদয়কে শক্তিশালী করার জন্য এবং বিশ্বাসীদের জন্য একটি সংশোধনী হিসাবে আল্লাহ নিজেই পবিত্র কুরআনে প্রাক্তন নবীদের জীবন থেকে অনেক উদাহরণ দিয়েছেন।

5. নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবিদের পুরস্কৃত করেছেন যারা তাদের রচনায় তাঁর প্রশংসা করেছেন এবং এটি অনুমোদন করেছেন।

6. আমাদের ধর্মে, যৌথ উপাসনা, ধর্ম অধ্যয়ন এবং ভিক্ষা প্রদানের জন্য মুসলমানদের জমায়েত অত্যন্ত মূল্যবান।
প্রশ্ন জাগতে পারে- নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কি আমাদের মওলিদ পড়া ও দোয়া করার দরকার আছে? সে কি তোমার প্রতি সদয় হয়েছে? আপনি কি তাকে কিছু দেন? আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, আমাদের হুজুর (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর চেয়ে আপনার প্রতি দয়ালু আর কেউ নেই এবং হবেও না! মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মাধ্যমে সর্বশক্তিমান আমাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোতে, শিরক থেকে একেশ্বরবাদে, অযত্ন থেকে নম্রতায়, প্রত্যাখ্যান থেকে গ্রহণে, জাহান্নাম থেকে জান্নাতে নিয়ে এসেছেন। আমাদের প্রভু মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে আমাদের প্রতি অধিক যত্নশীল আর কেউ নেই। মওলিদ পাঠে উল্লিখিত দোয়াগুলো না থাকলেও রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আমাদের আন্তরিকতা প্রদর্শন করাই যথেষ্ট।

যেমনটি আমরা জানি, ইসলামিক সূত্র থেকে, আল্লাহর রসূলের একজন সেবিকা ছিলেন সবচেয়ে সুখী মহিলা, সাববিয়া। এই মহিলাটি ছিল রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর চরম শত্রু আবু লাহাবের দাসী।
সাওবিয়ার কাছ থেকে তার ভাগ্নের জন্মের খবর পেয়ে আবু লাহাব আনন্দের সাথে তার ক্রীতদাসকে স্বাধীনতা দিয়েছিলেন। আবু লাহাব সম্পূর্ণরূপে পারিবারিক বিবেচনার বাইরে এই কাজটি করেছিল এবং এই কাজটিই তাকে পরবর্তী জীবনে একটি উপকার হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল।
আবু লাহাবের মৃত্যুর পর তার এক আত্মীয় তাকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করল:
"কেমন আছো, আবু লাহাব?"
আবু লাহাব উত্তর দিলঃ
“আমি জাহান্নামে, অনন্ত যন্ত্রণায় আছি। এবং শুধুমাত্র সোমবার রাতে আমার ভাগ্য একটু সহজ হয়ে যায়। এই জাতীয় রাতে, আমি আমার আঙ্গুলের মধ্যে প্রবাহিত জলের একটি পাতলা স্রোত দিয়ে আমার তৃষ্ণা নিবারণ করি, এটি আমাকে শীতলতা দেয়। এটি ঘটে কারণ আমি আমার ক্রীতদাসকে মুক্ত করেছিলাম যখন সে আমাকে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্মের সংবাদ জানায়। এ জন্য সোমবার রাতে আল্লাহ আমাকে তাঁর রহমতের কাছে ছেড়ে দেন না।

ইবনে জাফর এ সম্পর্কে নিম্নোক্ত বলেছেন: “আবু লাহাবের মতো অবিশ্বাসী ব্যক্তি যদি শুধুমাত্র রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তার ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের কারণে, তাঁর জন্মে আনন্দিত হয় এবং একটি ভাল কাজ করে তবে প্রভু তাকে এক রাতের জন্য ক্ষমা করে দেন। , কে জানে সেই বিশ্বাসীকে প্রভু কি আশীর্বাদ করবেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ভালবাসা জয় করার জন্য, এই উত্সবের রাতে তার আত্মা উন্মুক্ত করে এবং উদারতা দেখায়।"

আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা করেননি তা সবই হারাম ও অবাঞ্ছিত নয়। উদাহরণ স্বরূপ, তাঁর জীবদ্দশায় কোরান বা হাদিস একটি বইতে সংগ্রহ করা হয়নি, ফিকহ, আকিদা, কোরানের তাফসীর ও হাদিস ইত্যাদির মতো আলাদা ইসলামিক বিজ্ঞান তৈরি হয়নি, সেখানে কোনো ইসলামিক বই, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল না। রেডিও এবং টেলিভিশন ইত্যাদিতে কোন ইসলামিক উপদেশ নেই। যাইহোক, এটি শুধুমাত্র নিষিদ্ধই নয়, বরং কাম্য, ভাল।

অজ্ঞ লোকদের মতামতের জন্য যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্ম উপলক্ষে অনুমিত ছুটি তার মহিমার কথা বলে, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেই বলেছেন: “আমাকে প্রশংসা করো না, যেমন খ্রিস্টানরা ঈসা (আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উচ্চাভিলাষী করেছে, আমি কেবল আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বান্দা।" (আহমদ, 1,153)
ইসলামের পণ্ডিতরা প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে এই যুক্তিটি ভুল। উল্লেখ্য যে হাদিসটি খ্রিস্টানদের মতো করে উচ্চতর করা নিষিদ্ধ করে। অর্থাৎ, তারা বলে যে ঈসা (আলাইহি ওয়া সাল্লাম) "আল্লাহর পুত্র"। মওলিদের ক্ষেত্রে, এটি উদযাপনের সময় ঘটে না, আমরা কেবল তার নৈতিক গুণাবলী স্মরণ করি, যা শরিয়ার বিরোধিতা করে না। সর্বোপরি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বয়ং তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর সাহাবীদের প্রশংসা করেছেন, এবং তাঁর সাহাবীরাও তাঁর প্রশংসা করেছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে এটি করতে নিষেধ করেননি, বরং সমর্থন করেছেন। প্রায়শই সাহাবীরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পাশে আয়াত ও কবিতা উদ্ধৃত করতেন এবং তিনি তাদের উৎসাহিত করতেন। মনে রাখবেন কিভাবে মদিনাবাসীরা একটি গানের মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে অভিবাদন জানিয়েছিল। নবীর সাহাবীদের এ কাজ কি শরিয়তের পরিপন্থী? যদি তাই হতো, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি চুপ থাকতেন? নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি তাঁর প্রশংসাকারীদের প্রতি সন্তুষ্ট হন, আমরা যদি তাঁর নৈতিক গুণাবলী স্মরণ করি তবে তিনি কি আমাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হবেন?

এটি অনুসরণ করে যে মওলিদ রাখা আভিধানিক অর্থে একটি বিদআত, তবে শরীয়ত অর্থে এটি একটি বিদআত নয় এবং এটি শরীয়ত দ্বারা অনুমোদিত এবং এটি কোনওভাবেই অস্বীকার করা যায় না। বিপরীতে, আমরা একে সুন্নাহ বলতে পারি, যেহেতু নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেই বলেছেন যে তিনি তাঁর জন্মের দিনটিকে মূল্য দিয়েছেন, অর্থাৎ তিনি বোঝাতে চেয়েছিলেন যে তিনি সর্বশক্তিমান দ্বারা তার উপর অর্পিত মিশনের প্রশংসা করেছিলেন: সমস্ত কিছুতে মানুষের জন্য একটি উদাহরণ হওয়া। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কেন এই দিনে রোজা রাখেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: “এই দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছি, এই দিনে আমাকে (মানুষের কাছে) প্রেরণ করা হয়েছিল এবং (এই দিনে) এটি (কুরআন)। আমার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে" (মুসলিম "সিয়াম", 197-198)।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মওলিদ মুসলমানদের জন্য একটি ছুটির দিন। এটি একটি বিশেষ দিন, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতার দিন। ইনশাআল্লাহ, প্রতিটি মুসলমান, শুধু এই দিনেই নয়, পৃথিবীতে তার সমগ্র অবস্থান জুড়ে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে আরও বেশি কিছু জানার চেষ্টা করবে, তাঁর মতো হবে এবং জান্নাতে তার প্রতিবেশী হওয়ার জন্য সম্মানিত হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে আন্তরিকভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে ভালবাসতে হবে।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্মদিনের প্রতি শ্রদ্ধা আপনাকে আপনার হৃদয়ে তাঁর প্রতি ভালবাসা পুনর্নবীকরণ করতে দেয়, নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে এই পৃথিবীতে পাঠানোর জন্য কৃতজ্ঞতার শব্দের সাথে আল্লাহর দিকে ফিরে যান, কোরান পড়ুন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে প্রদত্ত বাণীর সারমর্মকে গভীরতর করার চেষ্টা করা হল এক মুহুর্তের জন্য কল্পনা করা যে এই ব্যক্তিটি না থাকলে পৃথিবীতে কী হত।