সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

হেবরন পশ্চিম তীরের বৃহত্তম শহর এবং গাজার পরে ফিলিস্তিনের দ্বিতীয় বৃহত্তম শহর। এটি জেরুজালেমের 30 কিলোমিটার দক্ষিণে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে প্রায় 930 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। হেবরনের জনসংখ্যা প্রায় 250 হাজার ফিলিস্তিনি এবং 500-800 ইসরায়েলি বসতি স্থাপনকারী নিয়ে গঠিত।

1997 সালে উপনীত একটি চুক্তির অধীনে, শহরটি প্রশাসনিকভাবে দুটি সেক্টরে বিভক্ত: প্রায় 80% অঞ্চল ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের নিয়ন্ত্রণে এবং বাকি 20% হেবরন ইহুদি সম্প্রদায় কমিটি দ্বারা পরিচালিত হয়। শহরের এই অংশটি ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর সার্বক্ষণিক প্রহরায় রয়েছে এবং দুটি সেক্টরের মধ্যে ইসরায়েলি সৈন্যদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত 16টি চেকপয়েন্ট রয়েছে, তাই শহরের এক অংশ থেকে অন্য অংশে অবাধে যাওয়া প্রায় অসম্ভব। তবে, হেব্রনে ইহুদি বসতি স্থাপনকারী, ফিলিস্তিনি এবং ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর মধ্যে সশস্ত্র সংঘর্ষ খুব ঘন ঘন হয়।

হেবরন: শহরের ইতিহাস

হেব্রন তার ইতিহাস জুড়ে ক্রমাগত বসবাসকারী প্রাচীনতম শহরগুলির মধ্যে একটি। গ্লোব. ঐতিহাসিক খনন থেকে দেখা গেছে যে শহরটি আনুমানিক 3 হাজার বছর খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1300 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইহুদিরা এটি জয় করার আগ পর্যন্ত এটি কানানি সংস্কৃতির কেন্দ্র ছিল। তারপর থেকে শহরটি পরিচিত বাইবেলের গল্প.

হেব্রনের সবচেয়ে বিখ্যাত উপাসনালয় হল প্যাট্রিয়ার্কদের গুহা, যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, আদম এবং ইভকে সমাহিত করা হয়েছে, পাশাপাশি বাইবেলের পিতৃপুরুষ জ্যাকব, আইজ্যাক এবং আব্রাহাম তাদের স্ত্রীদের সাথে। এই গুহাটির জন্যই হেবরনের ইহুদি এবং মুসলমান উভয়ের জন্যই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় তাৎপর্য রয়েছে। এখন এর জায়গায় আল-হারাম আল-ইব্রাহিমি বা হিব্রুতে বলা হয় মাচপেলা গুহা।

তবে শহরের ইতিহাসে ফিরে আসা যাক। খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে, হেব্রনে বসবাসকারী বেশিরভাগ ইহুদিদের ব্যাবিলনীয়রা দাসত্বে নিয়ে গিয়েছিল এবং তাদের স্থান ইডোমাইটদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল। পরবর্তীতে, পারস্যদের দ্বারা পবিত্র ভূমি জয়ের পর, বেশিরভাগ ইহুদি জুডিয়ায় ফিরে আসে।

খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় এবং প্রথম শতাব্দীতে, জুডিয়া, যার মধ্যে হেবরন অন্তর্ভুক্ত ছিল, একটি রোমান প্রদেশে পরিণত হয়, যা পরে ফিলিস্তিন নামকরণ করা হয়। রোমান সাম্রাজ্যের বিভাজনের পরে, হেব্রন বাইজেন্টিয়ামের অংশে পড়ে, যখন প্যাট্রিয়ার্কস গুহাটি একটি গির্জায় পরিণত হয়েছিল।

হেবরনের ইতিহাস মূলত পুরো ফিলিস্তিনের ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি করে - ঘন ঘন যুদ্ধ এবং পরবর্তী ক্ষমতার পরিবর্তন। 638 খ্রিস্টাব্দে শহরটি মুসলমানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল, যারা প্রায় ছয় শতাব্দী ধরে রাজত্ব করেছিল। প্রায় পুরো একাদশ শতাব্দী ধরে, হেবরন ক্রুসেডারদের দ্বারা শাসিত ছিল, যাদের 1187 থেকে 1517 সাল পর্যন্ত মামলুক, তুর্কি এবং ককেশীয় বংশোদ্ভূত মুসলমানরা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। তারা পরে অটোমান সাম্রাজ্য (আধুনিক তুর্কিদের পূর্বসূরি) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং হেবরনে অটোমান শাসন প্রথম বিশ্বযুদ্ধ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল।

হেব্রন: সাম্প্রতিক ইতিহাস

যুদ্ধের সমাপ্তির পর, 1922 সালে, লিগ অফ নেশনস-এর ম্যান্ডেটের অধীনে সমস্ত ফিলিস্তিন এবং আধুনিক জর্ডানের অঞ্চল সহ হেবরন, ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের অধীনে আসে - পূর্বের ভূখণ্ডে ব্রিটিশ শাসন। অটোমান সাম্রাজ্য. আরব ও ইহুদি উভয়েই হেবরনে বাস করত। 1936 সালে, এই জনসংখ্যা গোষ্ঠীর মধ্যে সংঘর্ষ এবং ইহুদিদের বিরুদ্ধে পরবর্তী পোগ্রোমের পরে, যার মধ্যে অনেক ইহুদি মারা গিয়েছিল, ব্রিটিশরা তাদের শহর থেকে উচ্ছেদ করেছিল।

1948 সালের মে মাসে, ব্রিটিশ ম্যান্ডেট শেষ হওয়ার মাত্র কয়েক ঘন্টা আগে, ফিলিস্তিনের বিভাজনের জন্য জাতিসংঘের পরিকল্পনার ভিত্তিতে, দেশের অংশে ইসরায়েল রাষ্ট্র গঠনের ঘোষণা দেওয়া হয়েছিল। হেব্রন, যা এই অংশের অংশ ছিল না, পশ্চিম তীরের বাকি অংশের সাথে 1949 সালে জেরিকো সম্মেলনের পরে জর্ডানের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল।

1967 সালের যুদ্ধের সময়, হেবরন এবং পশ্চিম তীরের অন্যান্য এলাকা ইসরায়েলের দখলে ছিল। এবং 1968 সালে, ইসরায়েলি কর্তৃপক্ষের নিষেধাজ্ঞার বিপরীতে রাব্বি মোশে লেভিঞ্জারের নেতৃত্বে 80 জন ইহুদি হেবরন শহরে এসেছিলেন, যেখানে তারা একটি হোটেলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং পরে হেব্রনের কাছে কিরিয়াত আরবা ইস্রায়েলীয় বসতি স্থাপন করেছিল। .

হেবরনের একেবারে কেন্দ্রে বেশ কয়েকটি ইসরায়েলি বসতি স্থাপন করা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে:

বেইট গাদাসা (1979 সাল থেকে) - একটি আবাসিক ভবন যেখানে 10টি পরিবার বসবাস করে

বেইট রোমানো (1983 সাল থেকে) - 250 জন ছাত্র সহ ধর্মীয় বিদ্যালয়

তেল রুমিদা (1984 সাল থেকে) - আবাসিক ভবন (15 পরিবার)

বেইট গ্যাসন - আবাসিক ভবন (6 পরিবার)

Beit Kastel - আবাসিক ভবন (1 পরিবার)

Beit Schneerson – আবাসিক ভবন (6 পরিবার + কিন্ডারগার্টেন 30 সন্তানের সাথে)

বেইট হাশিশা (2000) - আবাসিক ভবন (6 পরিবার)

এবং কিছু অন্যান্য। (এই তথ্যটি উইকিপিডিয়া থেকে নেওয়া হয়েছে জার্মান) বসতিগুলি শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত এবং মোট 500 থেকে 800 ইহুদির আবাসস্থল - সশস্ত্র ধর্মীয় ধর্মান্ধ, ক্রমাগত ইসরায়েলি সেনাবাহিনী দ্বারা পাহারা দেওয়া হয়।

মন্দিরটি (পিতৃপুরুষদের গুহা) দুটি ভাগে বিভক্ত, যাতে একদিকে ইহুদিরা সেখানে প্রার্থনা করে এবং অন্যদিকে মুসলিম আরবরা। 1994 সালের 25 ফেব্রুয়ারি থেকে মন্দিরের প্রবেশপথগুলি ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর নিয়ন্ত্রণে রয়েছে, একজন ইসরায়েলি ধর্মান্ধ বারুচ গোল্ডস্টেইন, একটি মেশিনগানে সজ্জিত, মুসলিম প্রার্থনার সময় আল-হারাম ইব্রাহিমিতে ফেটে পড়ে এবং সেখানে প্রার্থনারত 29 জন মুসলমানকে গুলি করে হত্যা করে।

পবিত্র ট্রিনিটির রাশিয়ান মঠ

উনিশ শতকের শেষে (1868), রাশিয়ান আধ্যাত্মিক মিশন একটি বড় জমির টুকরাএকটি Mamre ওক এটি অবস্থিত সঙ্গে. কিংবদন্তি অনুসারে, এই গাছের নীচে আব্রাহাম ঈশ্বরের সাথে দেখা করেছিলেন, অন্য ব্যাখ্যা অনুসারে - ঈশ্বরের তিনজন ফেরেশতা-দূত। ওক গাছের বয়স প্রায় পাঁচ হাজার বছর। এই জমিতে একটি মন্দির নির্মিত হয়েছিল এবং একটি রাশিয়ান মঠপবিত্র ট্রিনিটি, যা আজও সক্রিয়।

আধুনিক ফিলিস্তিনি শহর হেবরন

আজ হেবরন ফিলিস্তিনের বৃহত্তম শহর। পুরাতন শহরের আশেপাশে, যাদের অনেক রাস্তা ইহুদি বসতির কাছাকাছি থাকার কারণে বন্ধ ছিল (ফলে এক হাজারেরও বেশি ফিলিস্তিনি বাড়ি পরিত্যাগ করা হয়েছে এবং প্রায় দুই হাজার ফিলিস্তিনি দোকান ও ব্যবসা বন্ধ হয়ে গেছে), অসংখ্য ছোট কারখানা সহ আধুনিক পাড়া এবং দোকান বড় হয়েছে। শহরটি হেবরন বিশ্ববিদ্যালয় এবং পলিটেকনিক ইনস্টিটিউটের আবাসস্থল।

হেবরন শহরটি দেশের একটি প্রধান বাণিজ্যিক ও শিল্প কেন্দ্রও, যা ফিলিস্তিনের মোট মোট উৎপাদনের প্রায় এক তৃতীয়াংশের জন্য দায়ী। মূল টার্নওভার এখানে কোয়ারিতে খনন করা মার্বেল বিক্রি থেকে আসে। হেব্রন তার চুনাপাথর খনির জন্যও বিখ্যাত, কাচ তৈরির কারখানা, জুতা তৈরি এবং মৃৎপাত্র তৈরির জন্য। প্যালেস্টাইনের সবচেয়ে বিখ্যাত দুগ্ধ কারখানা আলজেনেদি এখানে অবস্থিত। এছাড়াও, হেব্রন অঞ্চল আঙ্গুর ও ডুমুর চাষে বিশেষ পারদর্শী।

পরিদর্শন করার পর মিশরীয় যাদুঘরআমরা আফ্রিকার বৃহত্তম বাজার খান আল-খালিলিতে গিয়েছিলাম। আজ এটি পর্যটকদের দিকে আরও বেশি মনোযোগী, কিন্তু তবুও, কায়রোর খুব হৃদয়ে (নিরাপত্তা রক্ষীদের ঘনিষ্ঠ নজরদারি ছাড়াই) ডুবে যাওয়া ছিল অবিশ্বাস্যভাবে আকর্ষণীয়।

আল-হুসাইন মসজিদের কাছে আমাদের নামানো হলো

সাইয়েদুন আল-হুসাইন মসজিদটি 1154 সালে নির্মিত হয়েছিল। এটি নবী মুহাম্মদের নাতির সম্মানে এর নাম পেয়েছে হুসাইন ইবনে আলী রা, যার মাথা, কিংবদন্তি অনুসারে, 1153 সালে কায়রোর একটি মসজিদে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং যার সংরক্ষণের জন্য এই অভয়ারণ্যটি নির্মিত হয়েছিল।

এছাড়াও, মসজিদটি ফাতেমীয় খলিফাদের কবরস্থানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (ফেজের চারপাশে হাঁটার সময় আমি তাদের সম্পর্কে কথা বলেছিলাম), যা এটিকে কায়রোর অন্যতম পবিত্র ইসলামিক স্থানের মর্যাদা দিয়েছে। 1154 সালের সমাধি আজও টিকে আছে।

বর্তমান ভবনটি 19 শতকে নিও-গথিক শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। মুহাম্মদের নাতির মাথা ছাড়াও, মসজিদে কোরানের প্রথম সম্পূর্ণ পাণ্ডুলিপি (প্রাচীনতম) সহ আরও কয়েকটি পবিত্র ইসলামিক নিদর্শন রয়েছে।

আমরা দেখতে পাচ্ছি, লোকে ভিড় করছে বড় পরিমাণে. চল আমরাও একটু হাঁটাহাঁটি করি।

খান এল-খালিলি বিশাল সংখ্যক মসজিদ দ্বারা বেষ্টিত। এখানে আমরা আরও দুটি দেখতে পাই - আবু এল-দাহাব এবং বিখ্যাত আল-আজহার

সুলতান হাসান মসজিদের মতো, আবু এল-দাহাব প্রাথমিকভাবে একটি মাদ্রাসা হিসাবে নির্মিত হয়েছিল এবং শৈলীতে বুলাকের (কায়রোর একটি শহরতলির) সিনান মসজিদের অনুকরণ করা হয়েছিল। এটি উসমানীয় স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত মিশরের চতুর্থ মসজিদ।

আমি বিশেষ করে এখানকার কাটখুদা মিনার পছন্দ করি, যেখানে কিছু উদ্ভট আকারের লা পাত্র রয়েছে)

দুর্ভাগ্যবশত, যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, আল-আজহার মসজিদের তিনটি মিনারের মধ্যে দুটি (আল-ঘুরি, কায়েতবে এবং আকবাকখাউইয়ার ডবল মিনার) পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে, এবং এই মুহুর্তে তাদের চেহারা খুবই দুঃখজনক...

আল-আজহার হল কায়রোর প্রথম মসজিদ (যাকে "হাজার মিনারের শহর" বলা হয়), 970 সালে নির্মিত। এটি ফাতেমীয় রাজবংশের চতুর্থ খলিফা আবু তামিম মাআদ্দ আল-মুইজ লিদিনিল্লাহ (যার নামে কাছাকাছি অবস্থিত কায়রো মুইজের কেন্দ্রীয় রাস্তার নামকরণ করা হয়েছে) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। আমরা, হায়, কেবল হাঁটতে পেরেছি। এটির সাথে খুব আংশিকভাবে, এবং আমি আন্তরিকভাবে এই সুযোগটি প্রত্যেককে এটিতে আরও বেশি সময় দেওয়ার পরামর্শ দিই)। তার শাসনামলেই জওহর আ-সাকালীর নেতৃত্বে ফাতেমীয় বাহিনী মিশর জয় করে এবং খিলাফতের নতুন রাজধানী আল-কাহিরা (কায়রো) প্রতিষ্ঠা করে।

আমি দীর্ঘ সময়ের জন্য মসজিদ সম্পর্কে কথা বলতে পারি, কিন্তু আমি কৃতজ্ঞ পাঠককে বিরক্ত করতে চাই না। আমরা সুলতান আল-গখুরি কমপ্লেক্সে যাই, একটি মাদ্রাসা, খানকাহ, সমাধি, মসজিদ এবং সাবিল-কুত্তাব নিয়ে গঠিত, এবং প্রকৃতপক্ষে, আল-খালিলি বাজারে যাই।

গম্বুজ এবং মিনারগুলি আমাদের সাথে চলতে থাকে)

প্রথম মিনার এবং গম্বুজটি সুলতান আল-আশরাফ কুয়াতবেয়ের কমপ্লেক্স, যা মামলুক স্থাপত্যের সবচেয়ে সুন্দর এবং সম্পূর্ণ কাজগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয় (এটি মিশরীয় এক পাউন্ডের নোটেও চিত্রিত করা হয়েছে)

এখানে ফটোগ্রাফগুলি একগুঁয়েভাবে অস্বীকার করে। এটি কেবল এক ধরণের মিশরীয় অভিশাপ)

তদুপরি, এই দিনে এটি এমনকি বেশ রৌদ্রোজ্জ্বল এবং খুব বেশি ধোঁয়াশা ছাড়াই ছিল...

এখানে কি আশ্চর্যজনক ঘর

এক ধরনের অনন্য লেভেন্ট - আর্ট ডেকো

এছাড়াও আরো "ঐতিহ্যবাহী" ঘর আছে.

উদাহরণস্বরূপ, আমরা ফেজের এল ম্লাহের ইহুদি কোয়ার্টারে এর অনেকগুলি দেখেছি -

এল খলিলি মার্কেটের ব্যবসায়ীরা

আমাদের এখানে মিশরীয় "প্যানকেকস" খাওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল।

প্যানকেকের সাথে তাদের কিছুই করার ছিল না, তবে পনিরের সাথে পাফ "মালাভাখস" অত্যন্ত সুস্বাদু ছিল। আমরা ঐতিহ্যবাহী আরবি কফি দিয়ে সব ধুয়ে ফেললাম (একটি স্থানীয় সুদর্শন লোকের ছবি সংযুক্ত)

বাজার সম্পর্কে সংক্ষিপ্তভাবে বলতে গেলে - আদিতে তুরবাত আয-জাফরানের (জাফরানের কবর) একটি সমাধি ছিল এবং এখানে ফাতেমীয় খলিফাদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল। এই স্থানটিও গ্রেট ইস্টার্ন প্যালেস কমপ্লেক্সের অংশ ছিল। 14 শতকে, সুলতান বারকুক কবরস্থান এবং সমাধিটি ধ্বংস করেন এবং এর জায়গায় একটি কাফেলা (খান) স্থাপন করেন।

এল-খালিলি প্রায়শই সাহিত্যে বর্ণিত হয়। এখানে সবচেয়ে বিখ্যাত মিশরীয় লেখক নাগুইব মাহফুজের একটি বইয়ের সেটিং রয়েছে এবং শুধুমাত্র একটি প্রাপ্তি। নোবেল পুরস্কার. নিল স্টিফেনসনের বারোক সিরিজের দ্বিতীয় বইয়ের কেন্দ্রও খান।

এখন এখানে, ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, কায়রোর প্রধান পর্যটন চুম্বক।

এমনকি তারা পর্যটকদের এখানে অবাধে চলাফেরা করতে দেয়। যা একটু আশ্চর্যজনক, এই বিবেচনায় যে অনেক কম "জনপ্রিয়" এবং জনাকীর্ণ জায়গায়, আমরা রক্ষীদের সাথে হেঁটেছিলাম যারা আমাদের ডান বা বাম দিকে একটি কদমও নিতে দেয়নি।

সবশেষে- স্থানীয়দের কিছু ছবি

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, তারা ফুটপাতে শান্তভাবে বসে থাকে এবং কেউ কেউ ঠিক ঘটনাস্থলেই পিকনিক করে থাকে)

বাচ্চারা কৌতূহলীভাবে রঙিন)

মানুষ, যাইহোক, "ইসলাম" সত্ত্বেও বেশ আধুনিক। মেয়েরা সেলফি তুলছে

এবং তারা খুব আনন্দের সাথে ক্যামেরার জন্য পোজ দেয়)

প্রথমে আমি একটু উদ্বিগ্ন ছিলাম - সর্বোপরি, আপনি কখনই জানেন না যে লোকেরা তাদের ছবি তোলার চেষ্টা করলে কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাবে, বিশেষ করে রক্ষণশীল আইন রয়েছে এমন দেশে। কিন্তু আমি তাদের ক্যামেরায় দেখালাম, এবং মেয়েরা এত খুশি হয়েছিল যে আমি এমনকি অবাক হয়েছিলাম।

সাধারণভাবে, সবকিছু সর্বদা হিসাবে। তারা একটি কথা বলে, কিন্তু বাস্তবে এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন। সব মানুষ বন্ধুত্বপূর্ণ এবং আনন্দদায়ক হয়. যা আমাকে আঘাত করেছিল তা হ'ল এটি বাজারে থাকার মতো ছিল, তবে কেউ চিৎকার করছিল না, কোনও স্নায়ু নেই। তারা আপনাকে শান্তভাবে এবং বিনয়ীভাবে দোকানে প্রলুব্ধ করে। এটি প্রাচ্যের বাজারের মতোও নয়। আমি আশা করি তারা এই অঞ্চলটি পুনরুদ্ধার করবে (এবং সাধারণত পুরো কায়রোকে একটু বাড়িয়ে দেবে) এবং এখানে বেড়াতে আসা আরও আনন্দদায়ক এবং আকর্ষণীয় হবে।

যাওয়ার সময়, আমরা আবার মিশরীয় যাদুঘর পেরিয়ে গেলাম -

খান এল-খালিলি বাজারটি 1292 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বাজারের আধুনিক নামটি 1382 সালে আমির কারকাস এল-খালিলির জন্য নির্মিত একটি গুদামের নামের সাথে যুক্ত। এই দূরবর্তী সময় থেকে, স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভের আকারে অসংখ্য প্রমাণ সংরক্ষিত হয়েছে, প্রায়শই একটি ধর্মীয় প্রকৃতির, তবে একটি ধর্মনিরপেক্ষ প্রকৃতিরও। এবং 16 শতকের শুরুতে, সুলতান আল-ঘুরি বাজারটি পুনর্নির্মাণের উদ্যোগ নেন। সেই দূরবর্তী সময় থেকে, ট্যানার এবং মিন্টার, আসবাবপত্র প্রস্তুতকারক, তামার কারিগর, রৌপ্য মিস্ত্রি এবং মসলা বিক্রেতা ইত্যাদির ঘূর্ণায়মান রাস্তাগুলি এখানে বসবাস করে চলেছে। এবং এটি আশ্চর্যজনক নয় যে এখন খান এল-খালিলি বিদেশী পর্যটকদের জন্য এবং এমনকি কায়রোর বাসিন্দাদের জন্যও একটি প্রিয় জায়গা।

জ্ঞানী লোকেরা এখানে কেবল কেনাকাটা করতেই আসে না, বরং এর বোধগম্য বিভ্রান্তি এবং বৈচিত্র্যের সাথে প্রাচ্য বহিরাগততায় নিজেকে নিমজ্জিত করতে এবং অবশ্যই একটি মধ্যযুগীয় আরব শহরের পরিবেশ অনুভব করতে আসে।

আজকাল, খান এল-খালিলি আচ্ছাদিত হয়ে গেছে - এবং নির্ভরযোগ্যভাবে এর বিক্রেতা এবং ক্রেতাদের জ্বলন্ত রশ্মি থেকে আড়াল করে। এবং যদিও সভ্যতা পূর্ব বাজারের এই সর্বদা কোলাহলপূর্ণ বাণিজ্যে হস্তক্ষেপ করে এবং এর অঞ্চলকে উন্নত করেছিল, তবে বাজারটি একটি বাজার ছিল।

এখন, দোকানের জানালাগুলির প্রমিতকরণ সত্ত্বেও, বাজার (আরবি "সউক"), যে কোনও প্রাচ্য বাজারের মতো, বাজারটি কোয়ার্টারগুলির একটি কমপ্লেক্স, যার প্রতিটিতে একটি নির্দিষ্ট বিশেষত্বের কারিগর রয়েছে। খান এল খলিলি মার্কেট শতাধিক সরু পথের সমন্বয়ে গঠিত যেখানে সঙ্কুচিত স্টলগুলি বিভিন্ন ঐতিহ্যবাহী পণ্যের বিস্তৃত পরিসরের অফার করে।

এই বিশাল, মনোরম মার্কেটপ্লেস স্থানীয় কারিগরদের পণ্য প্রদর্শন করে। খান এল-খালিলিতে আপনি প্রাচ্যের জন্য বিখ্যাত যা কিছু কিনতে পারেন: মশলা, সুগন্ধি, সোনা, রূপা, কার্পেট, তামা এবং ব্রোঞ্জের পণ্য, চামড়া, কাচ, সিরামিক ইত্যাদি। আপনি এখানে শুধু মদ এবং বিয়ার কিনতে পারবেন না।

বাজারে যাওয়া কঠিন নয়: এটি সবচেয়ে প্রামাণিক ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় আল-আজহারের মসজিদের কাছে অবস্থিত এবং কায়রোর অন্যতম প্রধান আকর্ষণ - সালাদিন সিটাডেল।

বাজার এলাকা এত বিশাল (5 হাজার m2!) যে হারিয়ে যাওয়া সহজ। শপিং আর্কেড সহ অগণিত সঙ্কুচিত রাস্তায় চলাফেরা, আপনি মনে করেন যেন আপনি একটি গোলকধাঁধায় আছেন, যেখান থেকে পালানো প্রায় অসম্ভব। তবে এখানে সবকিছু এতটা বিশৃঙ্খল নয় যতটা প্রথম নজরে মনে হতে পারে। প্রতিটি ত্রৈমাসিকের নিজস্ব একটি বিশেষ আছে, যাই হোক না কেন অনুরূপ জীবন. খান এল-খালিলিতে প্রবেশ করা সহজ, কিন্তু হারিয়ে না গিয়ে ফিরে আসা বেশ কঠিন: এই বিশাল মার্কেটপ্লেসটিতে ছয়টি প্রবেশপথ রয়েছে এবং উপরন্তু, এটি বারোটি ছোট বাজারের সংলগ্ন, যার প্রতিটি নির্দিষ্ট পণ্য বিক্রিতে বিশেষজ্ঞ।

কায়রোর বাসিন্দারা এখানে সঠিকভাবে নেভিগেট করতে পারে এবং ঠিক কোথায় নাহহাসিন - "তামা" এবং "টেরাকোটা" বাজার অবস্থিত, কীভাবে সিয়াগার "সোনালী" বাজারে যেতে হয় এবং সেই কাপড়গুলি এল-হায়াতলিনে কেনা উচিত এবং গৃহস্থালীর জিনিসপত্র জানতে পারে। - সাক্কারিয়া বাজারে। আপনার কাছে টাকা থাকলে আপনার মন যা চায় তা এখানে কেনা যাবে। এবং যদিও খান এল-খালিলি বাজারটি সম্প্রতি 700 বছর বয়সী হয়ে উঠেছে, সময়ের এর উপর কোন ক্ষমতা নেই: এটি নীরবতা এবং গুরুত্বের দিকে মোটেও ঝুঁকছে না, এটি এখনও শোরগোল এবং দর কষাকষি করছে - এবং বাড়তে থাকে।

খান এল-খালিলি বাজারে কমপক্ষে বিশ মিনিট থাকার পরে, কেউ উপসংহারে আসতে পারেন যে এখানে আপনি প্রাচ্যের জন্য বিখ্যাত যা কিছু কিনতে পারেন। দক্ষতার সাথে তামার থালা, প্লেট, কাটলারি, কার্পেট, গয়না তৈরি করে আইভরি, মেহগনি এবং আবলুস তৈরি পণ্য, মূল্যবান চামড়া এবং তুলো পণ্য, সিরামিক. প্রাচীন মিশরীয় বিড়ালের অ্যালাবাস্টার মূর্তি এবং সুন্দর রঙিন কাচের বাতি। আরবি শৈলীতে আসবাবপত্র। প্লাশ, লেদারেট, যে কোনো আকারের উটের পশমের মূর্তি। sequins সঙ্গে সূচিকর্ম বেলি নাচ বেল্ট. শাল এবং স্কার্ফ। সবচেয়ে অবিশ্বাস্য রঙের স্কার্ফ, বালিশ, পাউফ, ফিরোজা, জেড। পিরামিড - প্লাস্টার, পাথর, ধাতু দিয়ে তৈরি। সুগন্ধি তেল। এবং অনেক স্যুভেনির আছে! এই ধরনের প্রাচুর্য এবং বৈচিত্র্য সত্যিই শ্বাসরুদ্ধকর। বাজারে বিস্ময়কর মিশরীয় কাঁচও বিক্রি হয়। এটি গাঢ় নীল, বাদামী, ফিরোজা, সবুজ, সমুদ্রের ঢেউএবং বেগুনি। এটি জগ, কাপ, ফুলদানি, বোতল, বাসন এবং তাবিজ তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।

বাজারের পরিবেশ শান্ত এবং শান্ত। বার্কাররা রাশিয়ান সহ এক ডজন ভাষায় তাদের পণ্যের প্রশংসা করার জন্য একে অপরের সাথে লড়াই করবে, তবে আপনার পছন্দের আইটেমের জন্য অবিলম্বে অর্থ সংগ্রহের জন্য তাড়াহুড়ো করবেন না। পূর্বে তারা সঠিকভাবে নোট করে: আপনি যদি প্রতারণা না করেন তবে আপনি বিক্রি করবেন না, আপনি যদি দর কষাকষি না করেন তবে আপনি কিনবেন না! এবং যে কোনও মিশরীয়দের জন্য, বাণিজ্য শিল্পের অনুরূপ। এবং এই "পারফরম্যান্সে" আপনাকে অবশ্যই তার সাথে খেলতে হবে। আপনি আপনার ভূমিকাটি যত ভালভাবে মোকাবেলা করবেন, আপনার বোকা বানানোর সম্ভাবনা তত কম হবে এবং আপনার "প্রতিপক্ষকে" সম্পূর্ণ আন্তরিকভাবে মোহনীয় করার এবং তার সম্মান অর্জন করার সম্ভাবনা তত বেশি থাকবে।

খান এল-খালিলি বাজারের আরেকটি চমৎকার বৈশিষ্ট্য রয়েছে - এখানে জীবন এক মিনিটের জন্য থামে না এবং স্পষ্টভাবে দেখায় যে কায়রোকে "নিদ্রাহীন শহর" বলা হয় না। দিনের বেলায়, পর্যটকদের ভিড় বাজারের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়; রাতে, সুসজ্জিত মিশরীয় পরিবারগুলি জড়ো হয়: তারা হাঁটাহাঁটি করে, এলাচের সাথে এক কাপ কফির উপর অবসর সময়ে কথোপকথন করে। এবং কখনও কখনও মিশরীয় সেলিব্রিটি এবং কোটিপতিরা এখানে আসেন এবং নির্বিঘ্নে আনন্দের সাথে স্থানীয় ক্যাফেতে সাধারণ প্লাস্টিকের টেবিলে বসে এবং স্থানীয় শক্তি খায়। এবং যদি আপনি মধ্যরাতের পরে খান এল-খালিলিতে যান, তাতে কিছু যায় আসে না: এমনকি রাত নামার সাথে সাথে, আপনি বাজার ঘুরে দেখতে পারেন বা 24-ঘন্টা রেস্তোঁরাগুলির মধ্যে একটিতে আড্ডা দিতে পারেন।

খান এল-খালিলি বাজার সকাল এক বা দুইটা পর্যন্ত খোলা থাকে। কিছু ক্যাফে এবং দোকান 24 ঘন্টা খোলা থাকে। ছুটির দিনে: উদাহরণস্বরূপ, চালু নববর্ষ, রমজান এবং গ্রীষ্মে সবকিছু ভোর পর্যন্ত খোলা থাকে - সকালের নামায পর্যন্ত।

খান আল-খালিলি কায়রোর পুরানো অংশের একটি বাজার। এটি আল-হুসাইন মসজিদের পশ্চিমে অবস্থিত। খান এল-খালিলি আফ্রিকার বৃহত্তম বাজার হিসাবে বিবেচিত হয়। খান এল-খলিলির প্রথম প্রমাণটি 13 শতকের শেষের দিকে, যখন একটি কাফেলারাই তার জায়গায় অবস্থিত ছিল - কাফেলা শ্রমিকদের জন্য বাণিজ্য এবং বিনোদনের একটি এলাকা, সেই সময়ের প্রকৃত "রাস্তার রাজা"।

খান এল-খালিলি একটি অপেক্ষাকৃত ছোট কিন্তু খুব পর্যটন বাজার। প্রতিটি স্বাদ এবং বাজেটের জন্য স্যুভেনির রয়েছে - মশলা, মাদার-অফ-পার্ল দিয়ে জড়ানো গয়না, মুক্তো এবং ব্যাকগ্যামনের সেট সহ বাক্স, পানির নলগুলো, স্কার্ফ, ল্যাম্প, পারফিউমের পাতলা বোতল। দর্শনার্থীরা এমনকি উটের গান ও নাচ শুনতে পারেন। খান এল-খালিলি প্রাথমিকভাবে তার অস্বাভাবিক মধ্যযুগীয় পরিবেশের জন্য বিখ্যাত, যেটি রাস্তার গোলকধাঁধা সহ, ক্রেতাদের কেনাকাটার অনেক মজা এবং প্রাচীন যুগের একটি আভাস দেবে। ক্যাফে, রেস্টুরেন্ট, দোকান এবং অনেকবিক্রেতা এবং ক্রেতারা শহরের একটি গতিশীল প্যানোরামা উপস্থাপন করে। স্থানীয় খাবার এবং পানীয়, সেইসাথে একটি মনোরম সামাজিক অভিজ্ঞতা, মহানগরের একটি বাস্তব স্বাদ পেতে সাহায্য করে। খান আল খলিল হল এমন একটি জায়গা যেখানে শিল্প এবং বাণিজ্য একত্রিত হয়, যা এর গ্রাহকদের একটি অনন্য, বিস্ময়কর এবং সুরেলা অভিজ্ঞতা দেয়।