সিঁড়ি। প্রবেশ গোষ্ঠী। উপকরণ। দরজা. দুর্গ ডিজাইন » সিলিং হায়ারোনিমাস বোশ। অমীমাংসিত রহস্যে ভরা ছবি। হায়ারনিমাস বোশ - উত্তর রেনেসাঁ ঘরানার শিল্পীর জীবনী এবং চিত্রকর্ম - আর্ট চ্যালেঞ্জ হিয়ারনিমাস বোশের আঁকা চিত্রটির নাম কী?

হায়ারোনিমাস বোশ। অমীমাংসিত রহস্যে ভরা ছবি। হায়ারনিমাস বোশ - উত্তর রেনেসাঁ ঘরানার শিল্পীর জীবনী এবং চিত্রকর্ম - আর্ট চ্যালেঞ্জ হিয়ারনিমাস বোশের আঁকা চিত্রটির নাম কী?

Bosch, Bosch Hieronymus [প্রকৃতপক্ষে Hieronymus van Aeken] (c. 1450/60-1516), মহান নেদারল্যান্ডিশ চিত্রশিল্পী। তিনি প্রধানত উত্তর ফ্ল্যান্ডার্সে 's-Hertogenbosch-এ কাজ করেন। প্রারম্ভিক উত্তর রেনেসাঁর সবচেয়ে বিশিষ্ট মাস্টারদের একজন

Hieronymus Bosch, লোক বাণী, প্রবাদ এবং দৃষ্টান্তের থিমগুলির উপর তার বহু-আকৃতির রচনা এবং চিত্রগুলিতে, তার যুগের শিল্পের জন্য অস্বাভাবিক বাস্তববাদী উদ্ভাবনের সাথে তার সীমাহীন কল্পনা দ্বারা সৃষ্ট অত্যাধুনিক মধ্যযুগীয় কল্পনা, অদ্ভুত দানবীয় চিত্রগুলিকে একত্রিত করেছেন।
বোশের শৈলী অনন্য এবং ডাচ পেইন্টিং ঐতিহ্যে এর কোনো অ্যানালগ নেই।
Hieronymus Bosch এর কাজ একই সাথে উদ্ভাবনী এবং ঐতিহ্যগত, নিষ্পাপ এবং পরিশীলিত; এটি একজন শিল্পীর পরিচিত এক ধরণের রহস্যের অনুভূতি দিয়ে মানুষকে মুগ্ধ করে। "বিখ্যাত মাস্টার" - এভাবেই বোশকে 'এস-হার্টোজেনবোশ' বলা হয়েছিল, যার প্রতি শিল্পী তার দিনের শেষ অবধি বিশ্বস্ত ছিলেন, যদিও তার আজীবন খ্যাতি তার নিজের শহরের সীমানা ছাড়িয়ে ছড়িয়ে পড়েছিল।

এটি বোশের একটি প্রাথমিক কাজ বলে মনে করা হয়: 1475 থেকে 1480 সালের মধ্যে। 1520 সালের দিকে ব্রাসেলসে ডি গুয়েভারার সংগ্রহে দ্য সেভেন ডেডলি সিন্স ছিল এবং 1670 সালে স্পেনের দ্বিতীয় ফিলিপ অধিগ্রহণ করেছিলেন। "দ্য সেভেন ডেডলি সিনস" পেইন্টিংটি স্পেনের রাজা দ্বিতীয় ফিলিপের ব্যক্তিগত চেম্বারে ঝুলানো ছিল, দৃশ্যত তাকে হিংসাত্মকভাবে ধর্মদ্রোহীদের অত্যাচারে সাহায্য করেছিল।

প্রতিসাম্যভাবে সাজানো বৃত্ত এবং দুটি উন্মোচিত স্ক্রোলগুলির একটি রচনা, যেখানে ডিউটারোনমি থেকে উদ্ধৃতিগুলি মানবতার ভাগ্য সম্পর্কে গভীর হতাশাবাদের সাথে ভবিষ্যদ্বাণী করে। চেনাশোনাগুলিতে বোশের নরকের প্রথম চিত্র এবং স্বর্গীয় স্বর্গের একক ব্যাখ্যা রয়েছে। সাতটি মারাত্মক পাপ রচনার কেন্দ্রে ঈশ্বরের সর্বদর্শী চোখের অংশে চিত্রিত করা হয়েছে;

এই কাজটি বোশের সবচেয়ে স্পষ্ট এবং নৈতিকতার কাজগুলির মধ্যে একটি এবং এটি ডিউটারোনমি থেকে বিশদ উদ্ধৃতি দিয়ে সজ্জিত যা চিত্রিত করা হয়েছে তার অর্থ ব্যাখ্যা করে। ফ্লাটারিং স্ক্রোলগুলিতে খোদিত শব্দগুলি: "কারণ তারা এমন একটি লোক যারা তাদের মন হারিয়েছে এবং তাদের মধ্যে কোন বুদ্ধি নেই।"এবং "আমি তাদের কাছ থেকে আমার মুখ লুকিয়ে রাখব এবং দেখব তাদের পরিণতি কি হবে"- এই সচিত্র ভবিষ্যদ্বাণীর থিম সংজ্ঞায়িত করুন।

"শিপ অফ ফুলস" নিঃসন্দেহে একটি ব্যঙ্গ
"শিপ অফ ফুলস" চিত্রটিতে একজন সন্ন্যাসী এবং দুই সন্ন্যাসী নির্লজ্জভাবে কৃষকদের সাথে একটি নৌকায় মজা করে তার হেলমম্যান হিসাবে একজন জেস্টারের সাথে। সম্ভবত এটি চার্চের জাহাজের একটি প্যারোডি, আত্মাকে শাশ্বত পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়, অথবা সম্ভবত পাদ্রীদের বিরুদ্ধে লালসা এবং অদম্যতার অভিযোগ।

চমত্কার জাহাজের যাত্রীরা, "মূর্খতার দেশে" যাত্রা করে, মানুষের গুনাহগুলিকে প্রকাশ করে। নায়কদের অদ্ভুত কদর্যতা লেখক চকচকে রঙে মূর্ত করেছেন। বোশ বাস্তব এবং প্রতীকী উভয়ই। শিল্পীর সৃষ্ট জগৎ নিজেই সুন্দর, কিন্তু তাতে মূর্খতা ও মন্দ রাজত্ব করে।

বোশের চিত্রকর্মের বেশিরভাগ বিষয়ই খ্রিস্টের জীবনের পর্বের সাথে বা অসুরের বিরোধিতাকারী সাধুদের সাথে সম্পর্কিত, অথবা মানুষের লোভ এবং মূর্খতা সম্পর্কে রূপক ও প্রবাদ থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে।

সেন্ট অ্যান্টনি

1500 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ।

অ্যাথানাসিয়াস দ্য গ্রেটের লেখা দ্য লাইফ অফ সেন্ট অ্যান্থনি বলে যে 271 খ্রি. অল্প বয়সেই, অ্যান্টনি একজন তপস্বী হিসাবে বসবাস করার জন্য মরুভূমিতে অবসর নিয়েছিলেন। তিনি 105 বছর বেঁচে ছিলেন (প্রায় 251 - 356)।

বোশ সেন্ট অ্যান্টনির "পার্থিব" প্রলোভনকে চিত্রিত করেছিলেন, যখন শয়তান, তাকে ধ্যান থেকে বিভ্রান্ত করে, তাকে পার্থিব সামগ্রী দিয়ে প্রলুব্ধ করেছিল।
তার গোলাকার পিঠ এবং ভঙ্গি, আঙ্গুলের সাথে আবদ্ধ, ধ্যানে নিমগ্নতার চরম মাত্রার কথা বলে।
এমনকি শয়তান একটি শূকর আকারে একটি পালিত কুকুরের মতো শান্তভাবে অ্যান্টনির পাশে দাঁড়িয়েছিল। তাহলে বোশের চিত্রকর্মের সাধু কি তার চারপাশে থাকা দানবদের দেখতে পাচ্ছেন বা দেখতে পাচ্ছেন না?
তারা শুধুমাত্র আমাদের পাপীদের কাছে দৃশ্যমান, জন্য "আমরা যা চিন্তা করি তা হল আমরা যা

বোশের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের চিত্রিত একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের প্রতিফলন যা মন্দের প্রকৃতি, সর্বোত্তম এবং খারাপ সম্পর্কে, পছন্দসই এবং নিষিদ্ধ সম্পর্কে, এর ফলে খারাপের একটি খুব সঠিক চিত্র পাওয়া যায়। অ্যান্টনি, তার শক্তি দিয়ে, যা তিনি ঈশ্বরের কৃপায় পেয়েছিলেন, একটি দুষ্ট দর্শনের বাধাকে প্রতিহত করে, কিন্তু একজন সাধারণ মানুষ কি এই সব প্রতিরোধ করতে পারে?

চিত্রকলায় "দ্য প্রোডিগাল সন" হায়ারোনিমাস বোশ জীবন সম্পর্কে তার ধারণাগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন
ছবির নায়ক - চর্মসার, একটি ছেঁড়া পোষাক এবং অমিল জুতা, শুকিয়ে যাওয়া এবং যেন একটি প্লেনে চ্যাপ্টা - একটি অদ্ভুত থেমে যাওয়া এবং এখনও অব্যাহত আন্দোলনে উপস্থাপন করা হয়েছে।
এটি প্রায় জীবন থেকে অনুলিপি করা হয়েছে - যাই হোক না কেন, ইউরোপীয় শিল্প দারিদ্র্যের এমন চিত্র বোশের আগে জানত না - তবে এর ফর্মগুলির শুষ্ক দুর্বলতায় একটি কীটপতঙ্গের মতো কিছু রয়েছে।
এটি সেই জীবন যা একজন ব্যক্তি পরিচালনা করে, যার সাথে, এমনকি এটি ছেড়েও, সে সংযুক্ত থাকে। শুধু প্রকৃতি থেকে যায় বিশুদ্ধ, অবিরাম। পেইন্টিংয়ের নিস্তেজ রঙ বোশের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে - ধূসর, প্রায় গ্রিসাইল টোন মানুষ এবং প্রকৃতি উভয়কে একত্রিত করে। এই ঐক্য স্বাভাবিক ও স্বাভাবিক
.
ছবিতে বোশ যীশু খ্রীষ্টকে একটি উত্তেজিত জনতার মধ্যে চিত্রিত করেছেন, তার চারপাশের স্থানটি রাগান্বিত, বিজয়ী মুখ দিয়ে ঘন করে পূর্ণ করছেন।
বোশের জন্য, খ্রিস্টের চিত্রটি সীমাহীন করুণা, আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা, ধৈর্য এবং সরলতার মূর্ত রূপ। তিনি অশুভ শক্তির দ্বারা বিরোধিতা করেন। তারা তাকে ভয়ানক যন্ত্রণার অধীন করে, শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক। খ্রীষ্ট মানুষকে সমস্ত অসুবিধা কাটিয়ে উঠার উদাহরণ দেখান।
এর শৈল্পিক গুণাবলীর পরিপ্রেক্ষিতে, "ক্যারিয়িং দ্য ক্রস" সমস্ত সচিত্র ক্যাননকে বিরোধিতা করে। বোশ এমন একটি দৃশ্য চিত্রিত করেছিলেন যার স্থান বাস্তবতার সাথে সমস্ত সংযোগ হারিয়ে ফেলেছিল। মাথা এবং ধড় অন্ধকার থেকে বেরিয়ে আসে এবং অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে যায়।
তিনি বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উভয় কদর্যতাকে একটি নির্দিষ্ট উচ্চতর নান্দনিক বিভাগে স্থানান্তরিত করেন, যা ছয় শতাব্দীর পরেও মন এবং অনুভূতিকে উত্তেজিত করে চলেছে।

হিয়ারনিমাস বোশের চিত্রকর্ম দ্য ক্রাউনিং অফ থর্নস-এ, চারজন নির্যাতিতা দ্বারা পরিবেষ্টিত যিশু, দর্শকের সামনে গম্ভীর নম্রতার সাথে উপস্থিত হন। মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আগে, দুই যোদ্ধা তার মাথায় কাঁটার মুকুট পরিয়ে দেন।
সংখ্যাটি "চার" - খ্রিস্টের চিত্রিত যন্ত্রণাকারীদের সংখ্যা - প্রতীকী সংখ্যাগুলির মধ্যে এটির বিশেষ সম্পদের জন্য এটি ক্রস এবং বর্গক্ষেত্রের সাথে যুক্ত। বিশ্বের চারটি অংশ; চার ঋতু; জান্নাতে চারটি নদী; চার ধর্মপ্রচারক; চার মহান নবী - ইশাইয়া, জেরেমিয়া, ইজেকিয়েল, ড্যানিয়েল; চারটি মেজাজ: স্যাঙ্গুয়াইন, কলেরিক, মেলানকোলিক এবং কফের।
খ্রিস্টের যন্ত্রণাদায়কদের চারটি মন্দ মুখ হল চারটি স্বভাব, অর্থাৎ সমস্ত ধরণের লোকের বাহক। শীর্ষে থাকা দুটি মুখকে কফ এবং বিষন্ন মেজাজের মূর্ত প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, নীচে - স্যাঙ্গুয়াইন এবং কলেরিক।

আবেগহীন খ্রীষ্টকে রচনার কেন্দ্রে রাখা হয়েছে, তবে এখানে মূল জিনিসটি তিনি নন, বরং বিজয়ী ইভিল, যিনি যন্ত্রণাদাতাদের রূপ নিয়েছেন। কিছু নির্ধারিত ক্রমানুসারে বোশের কাছে ইভিল একটি প্রাকৃতিক যোগসূত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়।

হায়ারোনিমাস বোশ আলটারপিস "দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্থনি", 1505-1506
ট্রিপটাইচ বোশের কাজের মূল মোটিফগুলিকে সংক্ষিপ্ত করে। মানব জাতির চিত্র, পাপ এবং মূর্খতায় নিমজ্জিত, এবং এর জন্য অপেক্ষারত নারকীয় যন্ত্রণার সীমাহীন বিভিন্নতা, এখানে খ্রিস্টের আবেগ এবং সাধুর প্রলোভনের দৃশ্য দ্বারা যুক্ত হয়েছে, যার বিশ্বাসের অটল দৃঢ়তা তাকে সহ্য করতে দেয়। শত্রুদের আক্রমণ - বিশ্ব, মাংস, শয়তান।
পেইন্টিং "দ্য ফ্লাইট অ্যান্ড ফল অফ সেন্ট অ্যান্টনি" হল বেদীর বাম পাখা "দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্টনি" এবং শয়তানের সাথে সাধুর সংগ্রামের গল্প বলে। শিল্পী তার কাজে একাধিকবার এই বিষয়ে ফিরে এসেছেন। সেন্ট অ্যান্টনি একটি শিক্ষামূলক উদাহরণ যে কীভাবে একজনকে পার্থিব প্রলোভনগুলিকে প্রতিরোধ করতে হবে, সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে, সত্য বলে মনে হয় এমন সমস্ত কিছু গ্রহণ করবেন না এবং জানেন যে প্রতারণা ঈশ্বরের অভিশাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে।

যীশুকে হেফাজতে নেওয়া এবং ক্রুশ বহন করা

1505-1506। জাতীয় জাদুঘর, লিসবন।

ট্রিপটাইকের বাহ্যিক দরজা "সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন"
বাম বাইরের দরজা "গেথসেমানে বাগানে যিশুকে হেফাজতে নেওয়া।" ডান বাইরের ডানা "ক্রস বহন করে"।

"সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন" এর কেন্দ্রীয় অংশ। ছবির স্থানটি আক্ষরিক অর্থে চমত্কার, অকল্পনীয় চরিত্রগুলির সাথে পূর্ণ।
সেই যুগে যখন জাহান্নাম এবং শয়তানের অস্তিত্ব ছিল একটি অপরিবর্তনীয় বাস্তবতা, যখন খ্রিস্টবিরোধীর আগমন সম্পূর্ণ অনিবার্য বলে মনে হয়েছিল, তখন সাধুর নির্ভীক দৃঢ়তা, তার চ্যাপেল থেকে আমাদের দিকে তাকিয়ে, অশুভ শক্তিতে ভরা, মানুষকে উত্সাহিত করা উচিত ছিল। এবং তাদের মধ্যে আশা জাগিয়েছে।

ট্রিপটাইচের ডান ডানা "দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস" এর নাম "মিউজিক্যাল হেল" পেয়েছে কারণ নির্যাতনের যন্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত যন্ত্রের ছবি।

শিকার হয়ে ওঠে জল্লাদ, শিকার শিকারী হয়ে ওঠে, এবং এটি নরকে রাজত্ব করা বিশৃঙ্খলাকে পুরোপুরি প্রকাশ করে, যেখানে পৃথিবীতে একসময় বিদ্যমান স্বাভাবিক সম্পর্কগুলি উল্টে যায় এবং দৈনন্দিন জীবনের সবচেয়ে সাধারণ এবং ক্ষতিকারক জিনিসগুলি ভয়ঙ্কর অনুপাতে বৃদ্ধি পায়। , নির্যাতনের যন্ত্রে পরিণত হয়।

হায়ারোনিমাস বোশ আলটারপিস "গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস", 1504-1505

ট্রিপটাইচের বাম ডানা "দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস" বিশ্ব সৃষ্টির শেষ তিন দিনকে চিত্রিত করে এবং একে "সৃষ্টি" বা "পৃথিবী স্বর্গ" বলা হয়।

শিল্পী অনেক বাস্তব এবং অবাস্তব প্রজাতির উদ্ভিদ এবং প্রাণীর সাথে চমত্কার ল্যান্ডস্কেপ তৈরি করে।
এই ল্যান্ডস্কেপের অগ্রভাগে, অ্যান্টিলুভিয়ান বিশ্বের চিত্রিত করে, এখানে আদম এবং ইভকে স্বর্গ থেকে প্রলোভন বা বহিষ্কারের দৃশ্য নয়, কিন্তু ঈশ্বরের দ্বারা তাদের মিলন চিত্রিত করা হয়েছে।
বিয়ের অনুষ্ঠানে রীতি অনুযায়ী তিনি ইভের হাত ধরেন। এখানে বশ খ্রিস্ট, অ্যাডাম এবং ইভের রহস্যময় বিবাহ চিত্রিত করেছে

রচনার কেন্দ্রে, জীবনের উত্স উঠে - উচ্চ। একটি পাতলা, গোলাপী কাঠামো জটিল খোদাই দিয়ে সজ্জিত। কাদার মধ্যে ঝকঝকে মূল্যবান পাথর, সেইসাথে চমত্কার প্রাণীগুলি, সম্ভবত ভারত সম্পর্কে মধ্যযুগীয় ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত, যা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সময় থেকে ইউরোপীয়দের বিস্ময়কর কল্পনাকে মুগ্ধ করেছে। একটি জনপ্রিয় এবং মোটামুটি বিস্তৃত বিশ্বাস ছিল যে ভারতেই মানুষের দ্বারা হারিয়ে যাওয়া ইডেন অবস্থিত ছিল।

বেদী "দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস" হ'ল হায়ারোনিমাস বোশের সবচেয়ে বিখ্যাত ট্রিপটাইচ, যা কেন্দ্রীয় অংশের থিম থেকে এর নাম পেয়েছে, স্বেচ্ছাচারিতার পাপের জন্য উত্সর্গীকৃত - লাক্সুরিয়া।
একজনকে অনুমান করা উচিত নয় যে বোশ নগ্ন প্রেমিকদের ভিড়কে নির্দোষ যৌনতার এপোথিওসিস হয়ে উঠতে চেয়েছিলেন। মধ্যযুগীয় নৈতিকতার জন্য, যৌন মিলন, যা 20 শতকে অবশেষে তারা মানুষের অস্তিত্বের একটি প্রাকৃতিক অংশ হিসাবে উপলব্ধি করতে শিখেছিল, এটি প্রায়শই প্রমাণ ছিল যে মানুষ তার স্বর্গীয় স্বভাব হারিয়েছে এবং নীচে নেমে গেছে। সর্বোত্তমভাবে, মিলনকে একটি প্রয়োজনীয় মন্দ হিসাবে দেখা হত, সবচেয়ে খারাপভাবে একটি নশ্বর পাপ হিসাবে। সম্ভবত, বোশের জন্য, পার্থিব আনন্দের বাগানটি লালসা দ্বারা কলুষিত একটি পৃথিবী।

বিশ্বের সৃষ্টি

1505-1506। প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ।

বাহ্যিক দরজা "জগতের সৃষ্টি" বেদীর "পার্থিব আনন্দের বাগান"। বোশ এখানে সৃষ্টির তৃতীয় দিনকে চিত্রিত করেছেন: পৃথিবীর সৃষ্টি, সমতল এবং গোলাকার, সমুদ্র দ্বারা ধুয়ে একটি বিশাল গোলকের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে। এছাড়াও, নতুন উদীয়মান গাছপালা চিত্রিত করা হয়েছে।
এই বিরল, যদি অনন্য না হয়, প্লটটি বোশের কল্পনার গভীরতা এবং শক্তি প্রদর্শন করে।

Hieronymus Bosch Altarpiece "Hay Wagon", 1500-1502

স্বর্গ, খড়ের একটি গাড়ির triptych

Hieronymus Bosch এর ট্রিপটাইচ "A Wain of Hay" এর বাম শাটারটি আমাদের প্রথম পিতামাতা, অ্যাডাম এবং ইভের পতনের থিমকে উত্সর্গীকৃত। এই রচনাটির ঐতিহ্যগত, সাংস্কৃতিক প্রকৃতি সন্দেহাতীত: এতে বাইবেলের জেনেসিস বই থেকে চারটি পর্ব রয়েছে - স্বর্গ থেকে বিদ্রোহী ফেরেশতাদের নামিয়ে দেওয়া, ইভের সৃষ্টি, পতন এবং স্বর্গ থেকে বহিষ্কার। সমস্ত দৃশ্য স্বর্গের চিত্রিত একটি একক ল্যান্ডস্কেপের জায়গায় বিতরণ করা হয়।

খড়ের একটি কার্ট

1500-1502, প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ।

পৃথিবীটা একটা খড়ের গাদা: সবাই যতটা পারে দখল করে। মানব জাতি পাপের মধ্যে নিমগ্ন দেখায়, সম্পূর্ণরূপে ঐশ্বরিক প্রতিষ্ঠানকে প্রত্যাখ্যান করে এবং সর্বশক্তিমান দ্বারা এটির জন্য প্রস্তুত ভাগ্যের প্রতি উদাসীন।

হায়ারোনিমাস বোশের ট্রিপটাইক "এ ওয়েন অফ হে" শিল্পীর কাজের পরিপক্ক সময়ের মহান ব্যাঙ্গাত্মক এবং আইনী রূপকগুলির মধ্যে প্রথম হিসাবে বিবেচিত হয়।
একটি অন্তহীন ল্যান্ডস্কেপের পটভূমিতে, একটি অশ্বারোহী খড়ের একটি বিশাল গাড়ির পিছনে চলে যায় এবং তাদের মধ্যে সম্রাট এবং পোপ (আলেকজান্ডার VI এর স্বীকৃত বৈশিষ্ট্য সহ) রয়েছেন। অন্যান্য শ্রেণীর প্রতিনিধি - কৃষক, শহরবাসী, যাজক এবং সন্ন্যাসী - একটি কার্ট থেকে খড়ের বাহু ধরে বা এর জন্য লড়াই করে। খ্রিস্ট, একটি সোনালী দীপ্তি দ্বারা পরিবেষ্টিত, উদাসীনতা এবং বিচ্ছিন্নতার সাথে উপরে থেকে জ্বরপূর্ণ মানুষের কোলাহল দেখেন।
কার্টের উপরে প্রার্থনারত ফেরেশতা ব্যতীত কেউই ঐশ্বরিক উপস্থিতি বা শয়তানদের দ্বারা টেনে নেওয়ার বিষয়টি লক্ষ্য করে না।

Hieronymus Bosch এর triptych "A Wain of Hay" এর ডান শাটার। নরকের চিত্রটি স্বর্গের চেয়ে অনেক বেশি বার বোশের রচনায় পাওয়া যায়। শিল্পী অগ্নিকাণ্ডের আগুন এবং স্থাপত্য ভবনগুলির ধ্বংসাবশেষ দিয়ে স্থানটি পূর্ণ করে, একজনকে ব্যাবিলনের কথা মনে করিয়ে দেয় - পৈশাচিক শহরের খ্রিস্টান কুইন্টেসেন্স, ঐতিহ্যগতভাবে "স্বর্গীয় জেরুজালেমের শহর" এর সাথে বৈপরীত্য। নরকের তার সংস্করণে, বোশ তার নিজস্ব কল্পনার সাথে খেলা করে সেখান থেকে আঁকা মোটিফগুলিকে রঙিন করে সাহিত্যিক উত্সের উপর নির্ভর করেছিলেন।

বেদি "হে কার্ট" এর বাহ্যিক শাটারগুলির নিজস্ব নাম "জীবনের পথ" রয়েছে এবং অভ্যন্তরীণ শাটারের চিত্রের তুলনায় কারুকার্যের দিক থেকে নিকৃষ্ট এবং সম্ভবত বোশের শিক্ষানবিস এবং ছাত্রদের দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল
বোশের তীর্থযাত্রীর পথটি একটি প্রতিকূল এবং বিশ্বাসঘাতক বিশ্বের মধ্য দিয়ে চলে এবং এটি যে সমস্ত বিপদ লুকিয়ে রাখে তা ল্যান্ডস্কেপের বিবরণে উপস্থাপন করা হয়েছে। কেউ কেউ ডাকাত বা দুষ্ট কুকুরের ছবিতে মূর্ত হয়ে জীবনকে হুমকির মুখে ফেলে (তবে, এটি নিন্দুকদেরও প্রতীক হতে পারে, যাদের মন্দ জিহ্বাকে প্রায়ই কুকুরের ঘেউ ঘেউ করার সাথে তুলনা করা হয়)। নৃত্যরত কৃষকরা একটি ভিন্ন, নৈতিক বিপদের চিত্র; খড়ের গাড়ির উপরে প্রেমীদের মতো, তারা "মাংসের সঙ্গীত" দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিল এবং এতে জমা হয়েছিল।

Hieronymus Bosch "আন্ডারওয়ার্ল্ডের দর্শন", "শেষ বিচার" বেদীর অংশ, 1500-1504

পার্থিব স্বর্গ, আন্ডারওয়ার্ল্ডের রচনা দর্শন

তার সৃজনশীলতার পরিপক্ক সময়ের মধ্যে, বশ দৃশ্যমান জগতকে চিত্রিত করা থেকে কাল্পনিকের দিকে নিয়ে যায়, যা তার অদম্য কল্পনা দ্বারা সৃষ্ট। তার কাছে স্বপ্নের মতো দৃষ্টিভঙ্গি দেখায়, কারণ বোশের চিত্রগুলি বাস্তবতা বর্জিত, তারা জটিলভাবে মুগ্ধকর সৌন্দর্য এবং অবাস্তবকে একত্রিত করে, যেমন একটি দুঃস্বপ্ন, ভয়াবহ: ইথারিয়াল ফ্যান্টম চিত্রগুলি পার্থিব মাধ্যাকর্ষণ বর্জিত এবং সহজেই উড়ে যায়। বোশের পেইন্টিংগুলির প্রধান চরিত্রগুলি এতটা মানুষ নয় যে গ্রিমিং রাক্ষস, ভীতিকর এবং একই সাথে মজার দানব।

এটি সাধারণ জ্ঞানের নিয়ন্ত্রণের বাইরের একটি বিশ্ব, খ্রীষ্টবিরোধী রাজ্য। শিল্পী 16 শতকের শুরুতে পশ্চিম ইউরোপে ছড়িয়ে পড়া ভবিষ্যদ্বাণীগুলি অনুবাদ করেছিলেন - সেই সময় যখন বিশ্বের শেষের ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল,

সাম্রাজ্যের আরোহণ

1500-1504, ডোজের প্রাসাদ, ভেনিস।

পার্থিব স্বর্গ সরাসরি স্বর্গীয় স্বর্গের নীচে অবস্থিত। এটি এক ধরণের মধ্যবর্তী পর্যায় যেখানে ধার্মিকরা সর্বশক্তিমানের সামনে উপস্থিত হওয়ার আগে পাপের শেষ দাগ থেকে শুদ্ধ হয়।

যারা চিত্রিত, ফেরেশতাদের সাথে, জীবনের উৎসের দিকে যাত্রা করে। যারা ইতিমধ্যে সংরক্ষিত হয়েছে তারা স্বর্গের দিকে দৃষ্টি ফেরান। "অ্যাসেনশন ইন দ্য এমপিরিয়ান"-এ, সমস্ত পার্থিব জিনিস থেকে মুক্ত আত্মারা, তাদের মাথার উপরে উজ্জ্বল আলোর দিকে ছুটে যায়। এটিই শেষ জিনিস যা ধার্মিকদের আত্মাকে ঈশ্বরের সাথে অনন্ত একীভূত হতে, "প্রকাশিত দেবত্বের পরম গভীরতা" থেকে আলাদা করে।

পাপীদের উৎখাত

1500-1504, ডোজের প্রাসাদ, ভেনিস।

"পাপীদের উৎখাত" পাপীরা, ভূত দ্বারা বাহিত, অন্ধকারে উড়ে যায়। তাদের পরিসংখ্যানের রূপগুলি নারকীয় শিখার ঝলকানি দ্বারা সবেমাত্র হাইলাইট করা হয়।

বোশ দ্বারা সৃষ্ট নরকের অন্যান্য অনেক দর্শনগুলিও বিশৃঙ্খল বলে মনে হয়, তবে শুধুমাত্র প্রথম নজরে, এবং ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করার পরে তারা সর্বদা যুক্তি, একটি স্পষ্ট কাঠামো এবং অর্থপূর্ণতা প্রকাশ করে।

নরকের নদী

আন্ডারওয়ার্ল্ডের রচনা ভিশন

1500-1504, ডোজের প্রাসাদ, ভেনিস।

"নরকের নদী" চিত্রটিতে একটি খাড়া পাহাড়ের উপর থেকে আকাশে আগুনের একটি স্তম্ভ ছুটে যায় এবং নীচে, জলে, পাপীদের আত্মা অসহায়ভাবে ঝাপিয়ে পড়ে। অগ্রভাগে একজন পাপী, যদি এখনও অনুতপ্ত না হন তবে অন্তত চিন্তাশীল। তিনি তীরে বসে আছেন, পাখাওয়ালা রাক্ষসকে লক্ষ্য করেননি যে তার হাত টানছে। দ্য লাস্ট জাজমেন্ট হল বোশের সমস্ত কাজের মাধ্যমে চলমান মূল থিম। তিনি শেষ বিচারকে একটি বিশ্বব্যাপী বিপর্যয় হিসাবে চিত্রিত করেছেন, একটি রাত যা নরকের আগুনের ঝলকানি দ্বারা আলোকিত হয়েছে, যার পটভূমিতে ভয়ঙ্কর দানবরা পাপীদের নির্যাতন করে।

বোশের সময়, দাবীদার এবং জ্যোতিষীরা দাবি করেছিলেন যে খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমন এবং শেষ বিচারের আগে খ্রীষ্টবিরোধীরা বিশ্ব শাসন করবে। তখন অনেকেই বিশ্বাস করেছিল যে এই সময় ইতিমধ্যেই এসেছে। The Apocalypse - প্রাচীন রোমে ধর্মীয় নিপীড়নের সময় রচিত প্রেরিত জন থিওলজিয়নের প্রকাশ, ভয়ঙ্কর বিপর্যয়ের একটি দর্শন যা ঈশ্বর মানুষের পাপের জন্য বিশ্বকে বশীভূত করবেন, অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। বিশুদ্ধ শিখায় সবকিছু ধ্বংস হয়ে যাবে।

পেইন্টিং "মূর্খতার পাথর নিষ্কাশন", যা মস্তিষ্ক থেকে উন্মাদনার পাথর নিষ্কাশনের পদ্ধতিকে চিত্রিত করে, এটি মানুষের নির্লজ্জতার জন্য নিবেদিত এবং সেই সময়ের নিরাময়কারীদের সাধারণ কুয়াশাকে চিত্রিত করে। বেশ কিছু প্রতীক চিত্রিত করা হয়েছে, যেমন উপহাস করে সার্জনের মাথায় রাখা জ্ঞানের ফানেল, তার বেল্টের উপর একটি জগ এবং একটি রোগীর ব্যাগ একটি ছুরি দিয়ে বিদ্ধ করা।

কানায় বিয়ে

খ্রিস্টের দ্বারা সঞ্চালিত প্রথম অলৌকিক ঘটনার ঐতিহ্যগত প্লটে - ওয়াইনে জলের রূপান্তর - বোশ রহস্যের নতুন উপাদানগুলি প্রবর্তন করে। একজন গীতসংহিতা পাঠক যিনি বর ও কনের সামনে হাত তুলে দাঁড়িয়ে আছেন, একটি অস্থায়ী গ্যালারিতে একজন সঙ্গীতশিল্পী, প্রদর্শনীতে সূক্ষ্মভাবে কারুকাজ করা আনুষ্ঠানিক খাবারের দিকে নির্দেশ করে অনুষ্ঠানের মাস্টার, একজন ভৃত্য যিনি অজ্ঞান হয়ে পড়েন - এই সমস্ত পরিসংখ্যান সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত এবং প্লট চিত্রিত হওয়ার জন্য অস্বাভাবিক।

জাদুকর

1475 - 1480 এর দশক। মিউজিয়াম বোইজম্যানস ভ্যান বিউনিঙ্গেন।

হায়ারোনিমাস বোশের বোর্ড "দ্য ম্যাজিশিয়ান" একটি হাস্যরস পূর্ণ একটি ছবি, যেখানে চরিত্রগুলির মুখ এবং অবশ্যই, প্রধান চরিত্রগুলির আচরণ মজার: একজন প্রতারক চার্লাটান, একজন সাধারণ মানুষ যিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি একটি ব্যাঙকে থুতু দিয়েছিলেন, এবং একজন চোর তার ব্যাগটি উদাসীন দৃষ্টিতে নিয়ে যাচ্ছে।

"মৃত্যু এবং কৃপণ" চিত্রটি একটি প্লটে আঁকা হয়েছিল, সম্ভবত নেদারল্যান্ডসের সুপরিচিত সম্পাদনামূলক পাঠ্য "আর্স মোরিয়েন্ডি" ("মৃত্যুর শিল্প") দ্বারা অনুপ্রাণিত, যা আত্মার জন্য শয়তান এবং দেবদূতদের সংগ্রামকে বর্ণনা করে একজন মৃত ব্যক্তির।

বোশ ক্লাইমেটিক মুহূর্তটি ক্যাপচার করে। মৃত্যু ঘরের দোরগোড়া অতিক্রম করে, একজন দেবদূত ক্রুশবিদ্ধ ত্রাণকর্তার প্রতিমূর্তিকে ডাকেন এবং শয়তান একটি মৃত কৃপণের আত্মা দখল করার চেষ্টা করে।

পেইন্টিং "অ্যালেগরি অফ গ্লুটানি অ্যান্ড লাস্ট" বা অন্যথায় "অ্যালেগরি অফ গ্লুটানি অ্যান্ড লাস্ট", স্পষ্টতই, বোশ এই পাপগুলিকে সবচেয়ে ঘৃণ্য এবং প্রাথমিকভাবে সন্ন্যাসীদের মধ্যে অন্তর্নিহিত বলে মনে করেছিলেন।

পেন্টিং "খ্রিস্টের ক্রুসিফিকেশন"। বোশের জন্য, খ্রিস্টের চিত্রটি করুণা, আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা, ধৈর্য এবং সরলতার মূর্তি। তিনি অশুভ শক্তির দ্বারা বিরোধিতা করেন। তারা তাকে ভয়ানক যন্ত্রণার অধীন করে, শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক। খ্রীষ্ট মানুষকে সমস্ত অসুবিধা কাটিয়ে উঠার উদাহরণ দেখান। এটি সাধু এবং কিছু সাধারণ মানুষ উভয়ই অনুসরণ করে।

পেন্টিং "সেন্ট জেরোমের প্রার্থনা"। সেন্ট জেরোম ছিলেন হাইরনিমাস বোশের পৃষ্ঠপোষক সাধু। হয়তো সেই কারণেই সন্ন্যাসীকে বরং সংরক্ষিতভাবে চিত্রিত করা হয়েছে

সেন্ট জেরোম বা স্ট্রিডনের ধন্য জেরোম চার্চের চারটি ল্যাটিন ফাদারের একজন। জেরোম শক্তিশালী বুদ্ধি এবং অগ্নি মেজাজের একজন মানুষ ছিলেন। তিনি ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন এবং যৌবনে পবিত্র ভূমিতে তীর্থযাত্রা করেছিলেন। পরে তিনি চার বছরের জন্য চালসিস মরুভূমিতে অবসর গ্রহণ করেন, যেখানে তিনি একজন সন্ন্যাসী হিসেবে বসবাস করতেন।

বোশের "সেন্ট জন অন প্যাটমোস" চিত্রটিতে জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্টকে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি প্যাটমোস দ্বীপে তার বিখ্যাত ভবিষ্যদ্বাণী লিখেছেন।

67 সালের দিকে, পবিত্র প্রেরিত জন থিওলজিয়ার বই অফ রিভেলেশন (এপোক্যালিপস) রচিত হয়েছিল। এতে, খ্রিস্টানদের মতে, চার্চের ভাগ্য এবং বিশ্বের শেষের রহস্য প্রকাশিত হয়েছে।

এই কাজে, হায়ারোনিমাস বোশ সাধুর কথাগুলিকে চিত্রিত করেছেন: "দেখুন ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি বিশ্বের পাপ দূর করেন।"

জন ব্যাপটিস্ট বা জন ব্যাপটিস্ট - গসপেল অনুসারে, যিশু খ্রিস্টের নিকটতম পূর্বসূরি, যিনি মশীহের আগমনের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। তিনি একজন তপস্বী হিসাবে মরুভূমিতে বসবাস করেছিলেন, তারপর ইহুদিদের জন্য অনুতাপের বাপ্তিস্ম প্রচার করেছিলেন। তিনি যীশু খ্রিস্টকে জর্ডানের জলে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, তারপরে ইহুদি রাজকুমারী হেরোডিয়াস এবং তার মেয়ে সালোমের ষড়যন্ত্রের কারণে শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল।

সেন্ট ক্রিস্টোফার

1505. মিউজিয়াম বোইজম্যানস ভ্যান বিউনিনজেন, রটারডাম।

সেন্ট ক্রিস্টোফারকে একটি দৈত্য হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যা একটি আশীর্বাদ শিশুকে নদীর ওপারে নিয়ে যাচ্ছে - তার জীবন থেকে সরাসরি অনুসরণ করা একটি পর্ব

সেন্ট ক্রিস্টোফার হলেন একজন শহীদ সাধু, ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা সম্মানিত, যিনি 3য় শতাব্দীতে বসবাস করতেন।

কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি বলে যে ক্রিস্টোফার ছিলেন বিশাল আকারের একজন রোমান, যিনি মূলত রিপ্রেভ নামটি বহন করেছিলেন।

একদিন একটি ছোট ছেলে তাকে নদী পার হতে বলল। নদীর মাঝখানে সে এতটাই ভারী হয়ে গেল যে ক্রিস্টোফার ভয় পেল যে তারা দুজনেই ডুবে যাবে। ছেলেটি তাকে বলেছিল যে সে খ্রীষ্ট এবং তার সাথে পৃথিবীর সমস্ত বোঝা বহন করেছে। তারপর যীশু নদীতে রিপ্রেভকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন এবং তিনি তার নতুন নাম পেয়েছিলেন - ক্রিস্টোফার, "খ্রীষ্টকে বহন করে।" তারপর শিশুটি ক্রিস্টোফারকে বলল যে সে মাটিতে একটি ডাল আটকাতে পারে। এই শাখাটি অলৌকিকভাবে একটি ফলদায়ক গাছে পরিণত হয়েছিল। এই অলৌকিক ঘটনা অনেককে বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিল। এতে ক্ষুব্ধ হয়ে স্থানীয় শাসক ক্রিস্টোফারকে বন্দী করেন, যেখানে অনেক যন্ত্রণার পর তিনি শহীদ হন।

রচনাটিতে, বোশ খ্রিস্টের চারপাশে নেতিবাচক চরিত্রগুলির ভূমিকাকে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করে, ডাকাতদের চিত্রগুলিকে সামনে নিয়ে আসে। শিল্পী ক্রমাগত খ্রিস্টের আত্মত্যাগের মাধ্যমে মন্দে পূর্ণ একটি বিশ্বকে বাঁচানোর উদ্দেশ্যের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। যদি সৃজনশীলতার প্রথম পর্যায়ে বোশের মূল থিমটি ছিল মানবিক ত্রুটিগুলির সমালোচনা, তবে, একজন পরিপক্ক মাস্টার হিসাবে, তিনি একটি ইতিবাচক নায়কের ইমেজ তৈরি করার চেষ্টা করেন, তাকে খ্রিস্ট এবং সাধুদের ছবিতে মূর্ত করে তোলেন।

ভগবানের মা একটি জীর্ণ কুঁড়েঘরের সামনে মহিমান্বিতভাবে বসে আছেন। তিনি বিলাসবহুল পোশাক পরিহিত জ্ঞানীদের কাছে শিশুটিকে দেখান। এতে কোন সন্দেহ নেই যে বোশ ইচ্ছাকৃতভাবে মাগীদের উপাসনাকে একটি লিটার্জিকাল পরিষেবার চরিত্র দিয়েছেন: এটি উপহার দ্বারা প্রমাণিত হয় যে "পূর্ব রাজাদের" জ্যেষ্ঠ বালথাজার মেরির পায়ে শুয়েছিলেন - একটি ছোট ভাস্কর্য গোষ্ঠী আব্রাহামকে চিত্রিত করে তার পুত্র ইসহাককে বলি দিতে; এটি ক্রুশে খ্রীষ্টের বলিদানের পূর্বাভাস।

Hieronymus Bosch প্রায়শই সাধুদের জীবনকে তার চিত্রকর্মের থিম হিসেবে বেছে নিতেন। মধ্যযুগীয় চিত্রকলার ঐতিহ্যের বিপরীতে, বোশ খুব কমই তাদের সম্পাদিত অলৌকিক ঘটনা এবং তাদের শাহাদাতের বিজয়ী, দর্শনীয় পর্বগুলিকে চিত্রিত করে যা সেই সময়ের মানুষকে আনন্দিত করেছিল। শিল্পী আত্ম-শোষিত মননের সাথে যুক্ত "শান্ত" গুণাবলীর মহিমান্বিত হন। বোশে পবিত্র যোদ্ধা বা ভদ্র কুমারী কেউই তাদের সতীত্ব রক্ষা করতে মরিয়া নয়। তার নায়করা সন্ন্যাসী, ল্যান্ডস্কেপের পটভূমিতে ধার্মিক প্রতিচ্ছবিতে লিপ্ত।

সাধু স্বাধীনতার শাহাদাত

1500-1503, ডোজের প্রাসাদ, ভেনিস।

সেন্ট লিবারটা বা ভিলজেফোর্টিস (ল্যাটিন ভারগো ফোর্টিস থেকে - স্টেডফাস্ট ভার্জিন; ২য় শতাব্দী) একজন ক্যাথলিক সাধু, মেয়েদের পৃষ্ঠপোষকতা যারা বিরক্তিকর ভক্তদের থেকে মুক্তি পেতে চায়। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি ছিলেন পর্তুগিজ রাজার কন্যা, একজন অপ্রতিরোধ্য পৌত্তলিক, যিনি তাকে সিসিলির রাজার সাথে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, তিনি কোনও রাজাকে বিয়ে করতে চাননি কারণ তিনি একজন খ্রিস্টান ছিলেন এবং ব্রহ্মচর্যের ব্রত নিয়েছিলেন। তার ব্রত রাখার প্রয়াসে, রাজকন্যা স্বর্গের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং অলৌকিক মুক্তি পেয়েছিলেন - তিনি একটি ঘন, লম্বা দাড়ি বাড়িয়েছিলেন; সিসিলিয়ান রাজা এমন ভয়ঙ্কর মহিলাকে বিয়ে করতে চাননি, যার পরে ক্রুদ্ধ পিতা তাকে ক্রুশবিদ্ধ করার আদেশ দেন।

সমস্ত নিষ্ঠুরতার মধ্যে খ্রিস্টের আবেগ "Ecce Homo" ("জনতার আগে মানবপুত্র") চিত্রটিতে উপস্থাপিত হয়েছে। বোশ চিত্রিত করেছেন যে সৈন্যরা খ্রিস্টকে একটি উচ্চ মঞ্চে নিয়ে যাচ্ছেন যাদের বহিরাগত হেডড্রেস তাদের পৌত্তলিকতার কথা স্মরণ করে; যা ঘটছে তার নেতিবাচক অর্থ মন্দের ঐতিহ্যগত প্রতীক দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে: একটি কুলুঙ্গিতে একটি পেঁচা, যোদ্ধাদের একজনের ঢালে একটি টড। জনতা ভয়ঙ্কর অঙ্গভঙ্গি এবং ভয়ানক কটুক্তির মাধ্যমে ঈশ্বরের পুত্রের প্রতি তাদের ঘৃণা প্রকাশ করে।

বোশের কাজের প্রাণবন্ত সত্যতা, মানুষের আত্মার গতিবিধি চিত্রিত করার ক্ষমতা, একজন ধনী ব্যক্তি এবং একজন ভিক্ষুক, একজন বণিক এবং পঙ্গু আঁকতে আশ্চর্যজনক ক্ষমতা - এই সমস্তই তাকে জেনার চিত্রকলার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দেয়। .

বোশের কাজ অদ্ভুতভাবে আধুনিক বলে মনে হয়: চার শতাব্দী পরে, তার প্রভাব হঠাৎ প্রকাশবাদী আন্দোলনে এবং পরে পরাবাস্তববাদে দেখা দেয়।

মহান ডাচ শিল্পী. ইউরোপীয় ল্যান্ডস্কেপ এবং জেনার পেইন্টিং এর প্রতিষ্ঠাতা। 1460 সালে জন্ম - 1516 সালে মারা যান। পুরো নাম - Hieronymus Antoniszon van Aken. বশ নামটি এই সত্য থেকে এসেছে যে, কিছু অজানা কারণে, তিনি তার সমস্ত কাজের সংক্ষিপ্ত নাম 'এস-হার্টোজেনবোশ - ডেন বোশ' এর সাথে স্বাক্ষর করেছিলেন। তার পেইন্টিংগুলিতে তিনি এমন জিনিসগুলিকে একত্রিত করেছিলেন যা আগে কেউ সংযুক্ত করেনি। একটি ক্যানভাসে আপনি মধ্যযুগীয় কল্পনা, রহস্যবাদ, লোককাহিনী, উপমা, দর্শন ইত্যাদির বৈশিষ্ট্য খুঁজে পেতে পারেন। এই কারণেই তাঁর নাম শতাব্দী পেরিয়ে গেছে এবং আমাদের সময়ে, পাঁচশ বছর পরে, তিনি তাঁর কাজের জন্য পরিচিত এবং প্রশংসিত।

জেরোম একটি বড় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যার প্রায় সকল সদস্যই প্রথম প্রজন্মের শিল্পী ছিলেন না। দাদা, বাবা, দুই চাচা, ভাই- সবাই ছিলেন শিল্পী ও কাঠমিস্ত্রি। বোশ ওলন্দাজ শহর হারলেম এবং ডেলফটে পেশাদার চিত্রকলার অধ্যয়ন করেছিলেন।

তার কাজ উত্তেজিত এবং আকর্ষণ করে, এটি খুব রহস্যময় এবং অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, একেবারে আধুনিক। হায়ারোনিমাস বোশকে দুঃস্বপ্নের অনারারি প্রফেসরের চেয়ে কম কিছু বলা হয় না। প্রকৃতপক্ষে, বোশ তার ক্যানভাসে তার সময়ের সমস্ত ভয়কে মূর্ত করেছিলেন, যা আশ্চর্যজনকভাবে আমাদের সাথে অনুরণিত হয়, তাদের রাক্ষস, শয়তান, ডাইনি ইত্যাদির সাথে মধ্যযুগের বিশ্বদর্শন। এই সমস্ত মহান চিত্রকরের কাজের মধ্যে মূর্ত হয়েছিল এবং এখন তার চোখের মাধ্যমে আমরা দেখতে পাচ্ছি একটি দীর্ঘ সময় চলে গেছে। ডাচ শিল্পীর সবচেয়ে বিখ্যাত চিত্রকর্ম ছিল অস্বাভাবিক আনন্দের বাগান, মূর্খতার পাথর নিষ্কাশন, সাতটি মারাত্মক পাপইত্যাদি

এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে অনেক শিল্প অনুরাগীরা বোশকে পরাবাস্তববাদ এবং অন্যান্য অ্যাভান্ট-গার্ড আন্দোলনের অগ্রদূত হিসাবে দেখেন। তার সৃজনশীল ব্যক্তিত্বে, তিনি সেই সময়ে জন্মগ্রহণ করেননি এমন শিল্পী এবং এডভার্ড মুঞ্চকে একত্রিত করেছিলেন। গুজব আমাদের দিনগুলিতে পৌঁছেছে, বা, আরও সঠিকভাবে, হাইরোনিমাস বোশ কেবল একজন শিল্পী ছিলেন না এমন অনুমান। চিত্রকলার প্রতি তার অনুরাগের পাশাপাশি, তিনি রসায়ন, আধ্যাত্মবাদ, জ্যোতিষশাস্ত্র, গুপ্ত বিজ্ঞান এবং হ্যালুসিনোজেন ব্যবহার করেছিলেন। আপনি যদি এই মতামতটি মেনে চলেন তবে তার চিত্রগুলি স্পষ্ট হয়ে উঠবে, এই আশ্চর্যজনক দৃশ্য এবং ভয়ানক কাইমেরাস, শিক্ষামূলক বিদ্রূপ এবং ভয়ানক ব্যঙ্গ কোথা থেকে এসেছে।

তিনি যেভাবে দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করেছেন এবং তার চিত্রগুলিতে স্থানিক সমস্যাগুলি সমাধান করেছেন তার জন্যও বশ প্রশংসিত। তার অগ্রভাগে প্রধানত ভিন্ন ভিন্ন চিত্র রয়েছে, যা একটি চেইন বা তরঙ্গায়িত রেখায় সাজানো হয়েছে। প্রায় সব পেইন্টিংয়ে কেউ লক্ষ্য করতে পারে যে দর্শকরা যা ঘটছে তা দেখতে বাধ্য হয় যেন উপরে থেকে, স্বর্গের কোথাও থেকে বাইরের পর্যবেক্ষকের মতো। এটি তার সময়ের খুব অপ্রচলিত, তবে এই শিল্পীর মতো ব্যক্তিত্বের জন্য কিছুই সাধারণ নয়। ফ্যাশন ট্রেন্ডসেটাররা সাধারণত কোনো নিয়ম মেনে চলে না।

আপনি কি ইন্টারনেটে কীভাবে অর্থ উপার্জন করবেন সে সম্পর্কে সবকিছু জানতে চান? তথ্যবহুল ওয়েবসাইট http://dreamscome.org Dreamscome আপনাকে এতে সাহায্য করবে। শুধুমাত্র পেশাদারদের থেকে সবচেয়ে দরকারী নিবন্ধ, পাঠ এবং পরামর্শ.

পেটুকতা এবং লালসার রূপক

উচ্ছৃঙ্খল ছেলে

কানায় বিয়ে

জাদুকর

মরুভূমিতে জন ব্যাপটিস্ট

মূর্খতার পাথর অপসারণ

সেন্ট জেরোমের প্রার্থনা

সাধু স্বাধীনতার শাহাদাত

ক্রুশ বহন

ক্যালভারিতে ক্রস বহন করা

খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধকরণ

পার্থিব আনন্দের বাগান

সাতটি মারাত্মক পাপ এবং চারটি শেষ জিনিস

Jeroen Antonison van Aken, Hieronymus Bosch নামে বেশি পরিচিত, একজন ডাচ রেনেসাঁ শিল্পী যিনি তাঁর চিত্রকর্মে চমত্কার, লোককাহিনী, দার্শনিক এবং ব্যঙ্গমূলক মোটিফগুলিকে একত্রিত করেছেন।

শৈশব ও যৌবন

Hieronymus Bosch 1453 সালের দিকে 's-Hertogenbosch (Brabant প্রদেশ) এ জন্মগ্রহণ করেন। তার পরিবার, যা জার্মান শহর আচেন (যেখানে এটির উপাধি পেয়েছে) থেকে উদ্ভূত হয়েছে, দীর্ঘদিন ধরে সৃজনশীল শিল্পের সাথে যুক্ত। জেরোমের দাদা, জ্যান ভ্যান আকেন, সেইসাথে তার পাঁচ ছেলের মধ্যে চারজন, যার মধ্যে ভবিষ্যতের শিল্পী অ্যান্টনির বাবাও ছিলেন চিত্রশিল্পী।

ভ্যান অ্যাকেন পারিবারিক কর্মশালা দেয়াল আঁকা, কাঠের ভাস্কর্য গিল্ডিং এবং গির্জার বাসনপত্র তৈরির আদেশ প্রদান করে। সম্ভবত এই চিত্রকলার মধ্যেই হিয়েরোনিমাস বোশ তার প্রথম সৃজনশীল পাঠ পেয়েছিলেন। 1478 সালে, যখন তার বাবা মারা যান, বোশ একটি শিল্প কর্মশালার মালিক হন।

জেরোমের প্রথম উল্লেখ 1480 সালের দিকে। তারপরে তিনি, নিজের ব্যবসা শুরু করতে এবং আকেন উপাধি থেকে নিজেকে আলাদা করতে চেয়েছিলেন, ছদ্মনাম নিয়েছিলেন চিত্রশিল্পী হিয়ারনিমাস ছদ্মনাম বোশ, যা তার নিজের শহরের নাম থেকে এসেছে।

Hieronymus Bosch দ্বারা খোদাই

1486 সালে, হিয়ারনিমাস বোশের জীবনীতে একটি টার্নিং পয়েন্ট আসে: তিনি ব্রাদারহুড অফ আওয়ার লেডিতে প্রবেশ করেন, একটি ধর্মীয় সমাজ যা ধর্মের প্রতি নিবেদিত। তিনি সৃজনশীল কাজ করেন - তিনি উত্সব মিছিল এবং আচারের নকশা করেন, সেন্ট পিটার্সবার্গের ক্যাথেড্রালে ব্রাদারহুডের চ্যাপেলের জন্য বেদি আঁকেন। জন. এই মুহূর্ত থেকে, ধর্মীয় মোটিফগুলি জেরোমের কাজের মাধ্যমে একটি লাল সুতার মতো চলে।

পেইন্টিং

বোশের প্রথম পরিচিত পেইন্টিংগুলি, যেগুলি প্রকৃতিতে দৃঢ়ভাবে ব্যঙ্গাত্মক, সম্ভবত 1470 এর দশকের মাঝামাঝি। উদাহরণস্বরূপ, 1475-1480 সময়কালে "সাত মারাত্মক পাপ এবং চারটি শেষ জিনিস", "কানাতে বিয়ে", "জাদুকর" এবং "মূর্খতার পাথর অপসারণ" ("অপারেশন অফ ফোলি") রচনাগুলি তৈরি করা হয়েছিল। .

এই কাজগুলো সমসাময়িকদের সম্মোহিত করে। উদাহরণস্বরূপ, স্পেনের রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ এমনকি মানব প্রকৃতির পাপপূর্ণতার প্রতিফলন আরও তীব্র করার জন্য তার বেডরুমে "দ্য সেভেন ডেডলি সিনস..." পেইন্টিংটি ঝুলিয়ে রেখেছেন।

প্রথম চিত্রকর্মে, জেরোম মানুষের নির্বোধতা, সন্ন্যাসীদের পোষাক সহ চার্লাটানদের প্রতি তাদের দুর্বলতাকে উপহাস করেছেন। 1490-1500 সালে, বোশ আরও বেশি নৃশংস চিত্রকর্ম তৈরি করেন, "শিপ অফ ফুলস", যা সন্ন্যাসীদের চিত্রিত করে। তারা সাধারণ লোকদের দ্বারা বেষ্টিত গান গায়, এবং জাহাজ একটি বিদ্রূপ দ্বারা পরিচালিত হয়।

বোশের কাজে ল্যান্ডস্কেপেরও একটা জায়গা আছে। উদাহরণস্বরূপ, ট্রিপটাইচ "দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস"-এ জেরোম ঈশ্বরের সৃষ্টির তৃতীয় দিনে বিশ্বকে চিত্রিত করেছেন। ছবির কেন্দ্রে রয়েছে নগ্ন মানুষ, আনন্দময় অর্ধ-নিদ্রায় নিথর, এবং তাদের চারপাশে পশু এবং পাখি, তাদের আকারে তাকানো।

ট্রিপটাইচ "দ্য লাস্ট জাজমেন্ট" বোশের সবচেয়ে বড় বেঁচে থাকা কাজ বলে মনে করা হয়। কেন্দ্রীয় অংশটি নিজেই শেষ বিচারকে চিত্রিত করে, যেখানে ধার্মিকরা তীর এবং বর্শা দ্বারা বিদ্ধ পাপীদের দ্বারা নীল আকাশের বিপরীতে। বাম ডানায় - গতিশীলতায় স্বর্গ। অগ্রভাগে ইভের সৃষ্টি, মাঝখানে প্রলোভনের দৃশ্য এবং বিবাদের হাড়, এবং পটভূমিতে রয়েছে করুব যারা তাদের ইডেন থেকে তাড়িয়ে দেয়। ট্রিপটিচের ডান ডানা নরককে চিত্রিত করে।

বশ একটি ট্রিপটাইচের মাধ্যমে সৃজনশীলতা উপস্থাপনের দিকে অভিকর্ষিত। উদাহরণস্বরূপ, "খড়ের একটি ওয়াগন" পেইন্টিংটিও তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত। কেন্দ্রীয় অংশে দেখানো হয়েছে একটি উন্মত্ত জনতা খড়ের একটি বড় কার্টকে বান্ডিলে পরিণত করছে। এভাবে শিল্পী লোভকে নিন্দা করেন।

এছাড়াও, ক্যানভাসে আপনি ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক শাসকদের ইমেজে গর্ব, প্রেমময় দম্পতিদের মধ্যে লালসা এবং একটি মোটা সন্ন্যাসীর পেটুকতা খুঁজে পেতে পারেন। বাম এবং ডান ডানাগুলি ইতিমধ্যে পরিচিত মোটিফগুলির সাথে সজ্জিত - নরক এবং আদম এবং ইভের পতন।

বোশের পেইন্টিংগুলি থেকে কেউ বলতে পারে না যে তিনি চিত্রকলার একটি নির্দিষ্ট ধারার দিকে অভিকর্ষন করেছিলেন। তার ক্যানভাসে প্রতিকৃতি, ল্যান্ডস্কেপ, স্থাপত্য চিত্র, প্রাণীর চিত্রকলা এবং সজ্জা প্রতিফলিত হয়েছিল। যাইহোক, জেরোমকে ইউরোপে ল্যান্ডস্কেপ এবং জেনার পেইন্টিংয়ের অন্যতম পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

হায়ারোনিমাস বোশের কাজের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে তিনি তার স্বদেশী ব্যক্তিদের মধ্যে প্রথম হয়েছিলেন যিনি একটি পূর্ণাঙ্গ সৃষ্টিতে যাওয়ার আগে অধ্যয়ন এবং স্কেচ তৈরি করেছিলেন। কিছু স্কেচ অবশেষে পেইন্টিং এবং ট্রিপটিচ আকারে দিনের আলো দেখেছিল। প্রায়শই স্কেচগুলি শিল্পীর কল্পনার একটি চিত্র ছিল, গথিক দানবদের চিত্র দ্বারা অনুপ্রাণিত যা তিনি খোদাই বা গির্জার ফ্রেস্কোতে দেখেছিলেন।

এটিও বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে হাইরনিমাস বোশ তার রচনাগুলিতে স্বাক্ষর করেননি বা তারিখ দেননি। শিল্প ইতিহাসবিদদের মতে, মাত্র সাতটি পেইন্টিং মাস্টার দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়েছিল। পেইন্টিংগুলির যে নামগুলি আজ রয়েছে সেগুলি লেখক নিজেই উদ্ভাবিত নাও হতে পারে, তবে যাদুঘরের ক্যাটালগ থেকে সংরক্ষিত ছিল।

Hieronymus Bosch কৌশলটি ব্যবহার করে তৈরি করেছেন a la prima (ইতালীয় a la prima থেকে - "এক বসার মধ্যে"), যা সম্পূর্ণ শুকানোর আগে তেলের একটি স্তর প্রয়োগ করা শেষ করে। ঐতিহ্যগত পেইন্টিং পদ্ধতিতে, শিল্পী পরেরটি যুক্ত করার আগে পেইন্টের একটি স্তর শুকানোর জন্য অপেক্ষা করেন।

ব্যক্তিগত জীবন

তার শৈল্পিক ধারণার সমস্ত উন্মাদনা সহ, হায়ারোনিমাস বোশ একা ছিলেন না। 1981 সালে, তিনি Aleit Goyaerts van der Meerveen কে বিয়ে করেন, যাকে তিনি শৈশব থেকেই চেনেন বলে বিশ্বাস করা হয়। তিনি একটি ধনী এবং সম্ভ্রান্ত পরিবার থেকে ছিলেন এবং তার স্বামীকে একটি উল্লেখযোগ্য ভাগ্য এনেছিলেন।

বিবাহটি কোনও বংশধর ছেড়ে যায়নি, তবে জেরোমকে আর্থিক স্বচ্ছলতা সরবরাহ করেছিল। আলেতের সাথে তার বিয়ের মুহূর্ত থেকে, তিনি সেই আদেশগুলি গ্রহণ করেছিলেন যা তাকে বস্তুগত আনন্দের পরিবর্তে নৈতিকতা এনেছিল।

মৃত্যু

চিত্রশিল্পী 9 আগস্ট, 1516 সালে মারা যান। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেন্ট ক্যাথেড্রালের একই চ্যাপেলে হয়েছিল। জন, যা বোশ এঁকেছিলেন, ব্রাদারহুড অফ আওয়ার লেডির ধারণার অনুগামী। মৃত্যুর কারণ, জেরোমের কাজের বিপরীতে, রহস্যময় বলা যায় না - সেই সময়ে শিল্পীর বয়স ছিল 67 বছর। যাইহোক, দাফনের কয়েক শতাব্দী পরে, ইতিহাসবিদরা আশ্চর্যজনক ঘটনার সাক্ষ্য দেন।

1977 সালে, কবরটি খোলা হয়েছিল, কিন্তু সেখানে কোন অবশেষ পাওয়া যায়নি। ইতিহাসবিদ হ্যান্স গালফে, যিনি খননকার্যের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, বলেছেন যে কবরে পাথরের একটি খণ্ড পাওয়া গেছে। যখন এটি একটি অণুবীক্ষণ যন্ত্রের নীচে রাখা হয়েছিল, তখন এটি উত্তপ্ত হতে শুরু করে এবং জ্বলতে শুরু করে। এই আকর্ষণীয় তথ্যের কারণে, খনন বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

কাজ করে

বোশের কাজগুলি সারা বিশ্বের গ্যালারি এবং জাদুঘরে রাখা হয় - নেদারল্যান্ডস, স্পেন, ফ্রান্স, ইতালি, পর্তুগাল, বেলজিয়াম, অস্ট্রিয়া ইত্যাদিতে।

1475-1480 - "সাত মারাত্মক পাপ এবং চারটি শেষ জিনিস"
1480-1485 - "দাতার সাথে ক্রুশবিদ্ধকরণ"
1490-1500 - "আঠালো এবং লালসার রূপক"
1490-1500 - "কাঁটার মুকুট"
1490-1500 - "পার্থিব আনন্দের বাগান"
1495-1505 - "শেষ বিচার"
1500 - "একজন কৃপণের মৃত্যু"
1500-1502 - "খড়ের কার্ট"
1500-1510 - "সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন"
1505-1515 - "আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং অভিশপ্ত"

Hieronymus Bosch সর্বকালের সবচেয়ে রহস্যময় শিল্পী। মানুষ এখনও তার আঁকার পাঠোদ্ধার করার চেষ্টা করছে। তবে আমরা তাদের সম্পূর্ণ সমাধানের কাছাকাছি যেতে পারব না, কারণ বোশ বেশ কয়েকটি ভাষায় কথা বলেছিল। ধর্মীয় প্রতীকের ভাষায়। আলকেমিস্টদের ভাষায়। এবং ডাচ প্রবাদের ভাষায়ও। এমনকি জ্যোতিষশাস্ত্রও।

বিভ্রান্ত না হওয়া কঠিন। তবে এর জন্য ধন্যবাদ, বোশের প্রতি আগ্রহ কখনই শুকিয়ে যাবে না। এখানে তার কয়েকটি মাস্টারপিস রয়েছে যা তাদের রহস্যের সাথে মোহিত করে।

1. পার্থিব আনন্দের বাগান। 1505-1510

হায়ারোনিমাস বোশ। পার্থিব আনন্দের বাগান। 1505-1510 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ। Wikimedia.commons.org

"দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস" বোশের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ। আপনি এটি ঘন্টার জন্য দেখতে পারেন. কিন্তু আপনি এখনও কিছুই বুঝতে পারেন না। কেন এই সব নগ্ন মানুষ? দৈত্য বেরি? অভিনব ঝর্ণা? বিদেশী দানব?

সংক্ষেপে. বাম ডানায় জান্নাতকে চিত্রিত করা হয়েছে। ঈশ্বর শুধু আদম ও ইভকে সৃষ্টি করেছেন। কিন্তু বোশের স্বর্গ এতটা স্বর্গীয় নয়। এখানেও আমরা মন্দ দেখতে পাই। বিড়ালটি দাঁতে ইঁদুর নিয়ে যাচ্ছে। এবং কাছাকাছি একটি পাখি একটি ব্যাঙের দিকে খোঁচা দিচ্ছে।

কেন? পশুরা খারাপ কাজ করতে পারে। এটাই তাদের বেঁচে থাকার উপায়। কিন্তু একজন ব্যক্তির জন্য এটি একটি পাপ।

হায়ারোনিমাস বোশ। পার্থিব আনন্দের বাগান। ট্রিপটিচের বাম ডানার টুকরো। 1505-1510 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ

ট্রিপটিচের মাঝামাঝি অংশে, অনেক নগ্ন মানুষ একটি নিষ্ক্রিয় জীবনযাপন করে। তারা শুধুমাত্র পার্থিব আনন্দের কথা চিন্তা করে, যার প্রতীক হল বিশালাকার বেরি এবং পাখি।

মানুষ স্বেচ্ছাচারিতার পাপে লিপ্ত হয়। তবে শর্তসাপেক্ষে। এটা আমরা প্রতীকের মাধ্যমে বুঝি। আপনি স্পষ্ট ইরোটিকা খুঁজে পাবেন না. শুধুমাত্র একটি জোড়া খুব শালীন দেখায় না। তাকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন।

যদি এটি কাজ না করে, আপনি নিবন্ধে এটি ক্লোজ-আপ দেখতে পাবেন।

আপনি কি জানেন যে বিখ্যাত ট্রিপটাইচের কেন্দ্রীয় অংশের একটি অনুলিপি সেখানে সংরক্ষণ করা হয়েছে? 50 বছর পরে বোশের একজন অনুসারী দ্বারা তৈরি। ভঙ্গি এবং অঙ্গভঙ্গি একই। শুধু আচার-আচরণে মানুষ। সুন্দর ধড় এবং অলস মুখের সাথে।

বোশের চরিত্রগুলি চাটুকার এবং আরও রক্তহীন। খালি জায়গার মতো, মানুষের ফাঁকা জায়গা। কেন প্রকৃত মানুষ লিখবেন যদি তাদের জীবন শূন্য এবং লক্ষ্যহীন হয়?

শীর্ষ: বোশের অনুসারী। পার্থিব আনন্দের বাগান। খণ্ড. 1556-1568 , সেন্ট পিটার্সবার্গ। নীচে: Hieronymus Bosch. ট্রিপটিচের কেন্দ্রীয় অংশ। 1505-1510 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ

ডানদিকে আমরা জাহান্নাম দেখতে পাই। এখানে যারা অলস সঙ্গীত বা পেটুকের অনুরাগী ছিল. জুয়াড়ি এবং মাতাল। গর্বিত এবং কৃপণ।

তবে এখানেও কম রহস্য নেই। কেন আমরা এখানে ইভের সাথে দেখা করছি? তিনি পাখির মাথাওয়ালা দানবের চেয়ারের নীচে বসে আছেন। পাপীদের একজনের পিছনে কী ধরনের নোট চিত্রিত করা হয়েছে? এবং কেন দরিদ্র সঙ্গীতশিল্পীরা জাহান্নামে শেষ?

2. বোকাদের জাহাজ। 1495-1500

হায়ারোনিমাস বোশ। বোকাদের জাহাজ। 1495-1500 . Wikimedia.commons.org

পেন্টিং "বোকাদের জাহাজ"। কেন জাহাজ? বোশের সময়ে একটি সাধারণ রূপক। এই তারা চার্চ সম্পর্কে কি বলেছেন. তাকে অবশ্যই তার প্যারিশিয়ানদেরকে পার্থিব অসারতার মাধ্যমে আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতায় নিয়ে যেতে হবে।

কিন্তু বোশের জাহাজে কিছু ভুল হয়েছে। এর যাত্রীরা খালি মজায় লিপ্ত হয়। তারা হাহাকার করছে আর মদ্যপান করছে। উভয় সন্ন্যাসী এবং সাধারণ মানুষ. তারা এমনকি লক্ষ্য করে না যে তাদের জাহাজটি আর কোথাও যাত্রা করছে না। এবং এত দিন আগে যে একটি গাছ নিচ দিয়ে গজিয়েছে।

জেস্টারের দিকে মনোযোগ দিন। পেশায় একজন বোকা অন্যদের চেয়ে বেশি গুরুতর আচরণ করে। তিনি যারা মজা করছেন তাদের থেকে দূরে সরে গিয়ে তার কম্পোট পান করেন। তাকে ছাড়া, এই জাহাজে ইতিমধ্যে যথেষ্ট বোকা আছে।

"শিপ অফ ফুলস" হল ট্রিপটিচের ডান পাখার উপরের অংশ। নীচেরটি অন্য দেশে সংরক্ষণ করা হয়। তার উপর আমরা তীরে দেখতে পাই। স্নানকারীরা তাদের জামাকাপড় ছুড়ে ফেলে এবং মদের ব্যারেল ঘিরে ফেলে।

তাদের মধ্যে দুজন সাঁতরে বোকার জাহাজে উঠল। দেখো, তাদের একজনের কাছে ব্যারেলের পাশে স্নানের মতো একই বাটি রয়েছে।

হায়ারোনিমাস বোশ। পেটুক এবং লালসার রূপক। 1500 ইয়েল ইউনিভার্সিটি আর্ট গ্যালারি, নিউ হ্যাভেন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।

3. সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন। 1505-1506

. পর্তুগালের লিসবনে 1500 জাতীয় প্রাচীন শিল্প জাদুঘর। Wikimedia.commons.org

সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন। বোশের আরেকটি চমত্কার ট্রিপটাইচ। দানব এবং বেহেমথের স্তুপের মধ্যে একজন সন্ন্যাসীর জীবনের চারটি গল্প রয়েছে।

প্রথমত, স্বর্গের সাধু রাক্ষস দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত হয়। শয়তান তাদের পাঠিয়েছে। তিনি পার্থিব প্রলোভনের সাথে লড়াই করছিলেন এই সত্য দ্বারা তিনি ভুতুড়ে ছিলেন।

রাক্ষসরা ক্লান্ত সাধুকে মাটিতে ফেলে দিল। আমরা তাকে দেখি, ক্লান্ত, অস্ত্রের নেতৃত্বে।

কেন্দ্রীয় অংশে, সাধু ইতিমধ্যে রহস্যময় চরিত্রগুলির মধ্যে নতজানু হয়ে আছেন। আলকেমিস্টরা তাকে অনন্ত জীবনের অমৃত দিয়ে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করছে। আমরা জানি, তাদের জন্য কিছুই কার্যকর হয়নি।

হায়ারোনিমাস বোশ। সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন। ট্রিপটিচের কেন্দ্রীয় অংশের টুকরো। পর্তুগালের লিসবনে 1500 জাতীয় প্রাচীন শিল্প জাদুঘর

এবং ডানদিকে, শয়তান সাধুকে তার সৎ পথ থেকে বিপথগামী করার আরেকটি প্রচেষ্টা করেছিল। সুন্দরী রাণী রূপে তার কাছে এলেন। তাকে পটানোর জন্য। কিন্তু এখানেও সাধু প্রতিরোধ করেছিলেন।

ট্রিপটাইক "দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্থনি" এর দানবদের জন্য আকর্ষণীয়। এমন নানা অজানা প্রাণী আপনার চোখ মেলে দেয়।

এবং একটি ভেড়ার মাথা এবং একটি ছিন্ন হংসের দেহ সহ দানব। আর অর্ধেক মানুষ, অর্ধেক গাছে মাছের লেজ। বোশের সবচেয়ে বিখ্যাত দানবও এখানে বাস করে। একটি ফানেল এবং একটি পাখির চঞ্চু সহ একটি অযৌক্তিক প্রাণী।

হায়ারোনিমাস বোশ। ট্রিপটাইচের বাম উইংয়ের টুকরো "দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্থনি।" পর্তুগালের লিসবনে 1500 জাতীয় প্রাচীন শিল্প জাদুঘর

আপনি নিবন্ধে বিস্তারিতভাবে এই সত্তার প্রশংসা করতে পারেন।

বোশ সেন্ট অ্যান্থনিকে চিত্রিত করতে পছন্দ করতেন। 2016 সালে, এই সাধুর আরেকটি পেইন্টিং বোশের কাজ হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল।

হ্যাঁ, ছোট দানব দেখতে বশের মতো। তাদের সাথে দোষের কিছু নেই। কিন্তু যথেষ্ট রূপকতা আছে. এবং পায়ে একটি ফানেল। এবং একটি স্কুপ আকৃতির নাক। আর মাছ হাঁটছে।

হায়ারোনিমাস বোশ। সেন্ট অ্যান্টনির প্রলোভন। 1500-1510 নেলসন-অ্যাটকিন্স মিউজিয়াম, কানসাস সিটি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। Wikimedia.commons.org

4. প্রডিগাল সন। 1500

হায়ারোনিমাস বোশ। অপব্যয়ী পুত্র। 1500 Boijmans-Van Beuningen মিউজিয়াম, রটারডাম, নেদারল্যান্ডস। Wikimedia.commons.org

"প্রোডিগাল সন" পেইন্টিংটিতে, বিপুল সংখ্যক চরিত্রের পরিবর্তে একটি প্রধান চরিত্র রয়েছে। ভ্রমণকারী।

জীবনের দ্বারা তিনি বেশ বিধ্বস্ত। তবে তার আশা আছে। পাপের সংসার ছেড়ে বাবার কাছে ফিরে যেতে চায় সে। ধার্মিক জীবন এবং আধ্যাত্মিক অনুগ্রহের জগতে।

তিনি বাড়ির দিকে ফিরে তাকান, যা একটি বিচ্ছিন্ন জীবনধারার রূপক। সরাইখানা বা সরাইখানা। আদিম বিনোদনে পূর্ণ একটি অস্থায়ী আশ্রয়।

ছাদ ফুটো আছে। শাটার বিকৃত হয়. একজন দর্শক ঠিক কোণার চারপাশে নিজেকে স্বস্তি দেয়। আর দু’জন দুয়ারে মজা করছে। এই সবই আধ্যাত্মিক অবক্ষয়ের প্রতীক।

হায়ারোনিমাস বোশ। অপব্যয়ী পুত্র। খণ্ড. 1500 Boijmans-Van Beuningen মিউজিয়াম, রটারডাম, নেদারল্যান্ডস

কিন্তু আমাদের পথিক ইতিমধ্যেই জেগে উঠেছে। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তাকে চলে যেতে হবে। একজন মহিলা জানালা দিয়ে তার দিকে তাকায়। সে তার কাজ বুঝতে পারে না। নাকি সে ঈর্ষান্বিত। এই "ফাঁস", করুণ পৃথিবী ছেড়ে যাওয়ার শক্তি বা সুযোগ তার নেই।

প্রডিগাল সন অন্য একজন ভ্রমণকারীর মতো, যাকে ট্রিপটাইচ "ভোজ সেইন" এর বন্ধ দরজায় চিত্রিত করা হয়েছে।

হায়ারোনিমাস বোশ। ভবঘুরে। ট্রিপটাইচ "ভোজ সেইন" এর বন্ধ দরজা। 1516 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ

এখানে অর্থ অনুরূপ। আমরা পথিক। আমাদের যাত্রাপথে খুশি হওয়ার মতো অনেক কিছু আছে। কিন্তু এতেও অনেক বিপদ রয়েছে। আমরা কোথায় যাচ্ছি? এবং আমরা কোথাও পেতে পারি? নাকি আমরা এভাবেই ঘুরে বেড়াব যতক্ষণ না মৃত্যু আমাদেরকে পথে না ধরে?

5. ক্রস বহন করা 1515-1516

হায়ারোনিমাস বোশ। ক্রুশ বহন. 1515-1516 চারুকলার যাদুঘর, ঘেন্ট, বেলজিয়াম। Wga.hu

Bosch জন্য অপ্রত্যাশিত কাজ. দূরবর্তী দিগন্ত এবং অনেক চরিত্রের পরিবর্তে একটি খুব কাছাকাছি পদ্ধতি আছে। শুধুমাত্র অগ্রভাগ। মুখগুলি আমাদের এত কাছাকাছি যে আমরা এমনকি ক্লাস্ট্রোফোবিক অনুভব করতে পারি।

আর কোন দানব নেই। মানুষ নিজেরাই কুৎসিত। তাদের চেহারায় সব খারাপের ছাপ দেখা যাচ্ছে। Gloat. আরেকজনের নিন্দা করা। মানসিক বধিরতা। আগ্রাসন।

উল্লেখ্য যে শুধুমাত্র তিনটি অক্ষরের স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য আছে। অনুতপ্ত চোর উপরের ডান কোণে আছে. খ্রীষ্ট নিজেই। আর সেন্ট ভেরোনিকা নিচের বামদিকে।

হায়ারোনিমাস বোশ। ক্রুশ বহন. খণ্ড. 1515-1516 চারুকলার যাদুঘর, ঘেন্ট, বেলজিয়াম। Wikipedia.org

তারা তাদের চোখ বন্ধ করে, এই পৃথিবীকে পরিত্যাগ করে, যা একটি চিৎকার এবং ক্ষুব্ধ জনতা দিয়ে ভরা। শুধুমাত্র চোর এবং খ্রীষ্ট ডান দিকে, মৃত্যুর দিকে যান। এবং ভেরোনিকা - বাম দিকে, জীবনের দিকে।

ভেরোনিকার স্কার্ফে খ্রিস্টের ছবি ফুটে উঠেছে। সে আমাদের দিকে তাকায়। বিষণ্ণ, শান্ত চোখে। তিনি আমাদের কি বলতে চান? আমরা কি এই ভিড়ে নিজেদের দেখেছি? আমরা কি মানুষ হতে প্রস্তুত, আগ্রাসন ও নিন্দা থেকে মুক্ত?

বোশ একজন শিল্পী ছিলেন। হ্যাঁ, তিনি লিওনার্দো দ্য ভিঞ্চি এবং মাইকেলেঞ্জেলোর সমসাময়িক ছিলেন।

তাই এর প্রধান চরিত্র মানুষ। তিনি সব কোণ থেকে এটি তাকান. আর দূর থেকে। যেমন "পৃথিবী আনন্দের বাগান।" এবং খুব কাছাকাছি। যেমন "ক্রস বহন করা"।

তার রায় হতাশাজনক। মানুষ পাপাচারে নিমজ্জিত। তবে আশা আছে। আশা করি আমরা প্রত্যেকে পরিত্রাণের পথ খুঁজে পাব। মূল জিনিসটি হল সময়মতো বাইরে থেকে নিজেকে দেখা।

গ্রহণ করে আপনার জ্ঞান পরীক্ষা করুন

সূত্র:

নিবন্ধ "কানসাস সিটিতে আরেকটি বোশ পেইন্টিং পাওয়া গেছে।" Theartnewspaper.ru এ প্রকাশিত। 2016

ভি. ক্লেভায়েভ "শিল্পের ইতিহাসের উপর বক্তৃতা।" ফ্যাক্ট। 2007

হায়ারোনিমাস বোশ

Hieronymus Bosch দ্বারা আঁকা

Bosch, Bosch Hieronymus [আসলে Hieronymus van Aeken] (প্রায় 1450/60-1516), নেদারল্যান্ডের মহান চিত্রশিল্পী। তিনি প্রধানত উত্তর ফ্ল্যান্ডার্সে 's-Hertogenbosch-এ কাজ করেন। প্রারম্ভিক উত্তর রেনেসাঁর সবচেয়ে বিশিষ্ট মাস্টারদের একজন।

সাতটি মারাত্মক পাপ এবং চারটি শেষ জিনিস

1475-1480। প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ।

এটি বোশের একটি প্রাথমিক কাজ বলে মনে করা হয়: 1475 থেকে 1480 সালের মধ্যে। 1520 সালের দিকে ব্রাসেলসে ডি গুয়েভারার সংগ্রহে দ্য সেভেন ডেডলি সিন্স ছিল এবং 1670 সালে স্পেনের দ্বিতীয় ফিলিপ অধিগ্রহণ করেছিলেন। "দ্য সেভেন ডেডলি সিনস" পেইন্টিংটি স্পেনের রাজা দ্বিতীয় ফিলিপের ব্যক্তিগত চেম্বারে ঝুলানো ছিল, দৃশ্যত তাকে হিংসাত্মকভাবে ধর্মদ্রোহীদের অত্যাচারে সাহায্য করেছিল।

সেন্ট অ্যান্টনি

1500 প্রাডো মিউজিয়াম, মাদ্রিদ।

ছবিতে বোশ যীশু খ্রীষ্টকে একটি উত্তেজিত জনতার মধ্যে চিত্রিত করেছেন, তার চারপাশের স্থানটি রাগান্বিত, বিজয়ী মুখ দিয়ে ঘন করে পূর্ণ করছেন।
বোশের জন্য, খ্রিস্টের চিত্রটি সীমাহীন করুণা, আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা, ধৈর্য এবং সরলতার মূর্ত রূপ। তিনি অশুভ শক্তির দ্বারা বিরোধিতা করেন। তারা তাকে ভয়ানক যন্ত্রণার অধীন করে, শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক। খ্রীষ্ট মানুষকে সমস্ত অসুবিধা কাটিয়ে উঠার উদাহরণ দেখান।
এর শৈল্পিক গুণাবলীর পরিপ্রেক্ষিতে, "ক্যারিয়িং দ্য ক্রস" সমস্ত সচিত্র ক্যাননকে বিরোধিতা করে। বোশ এমন একটি দৃশ্য চিত্রিত করেছিলেন যার স্থান বাস্তবতার সাথে সমস্ত সংযোগ হারিয়ে ফেলেছিল। মাথা এবং ধড় অন্ধকার থেকে বেরিয়ে আসে এবং অন্ধকারে অদৃশ্য হয়ে যায়।
তিনি বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উভয় কদর্যতাকে একটি নির্দিষ্ট উচ্চতর নান্দনিক বিভাগে স্থানান্তরিত করেন, যা ছয় শতাব্দীর পরেও মন এবং অনুভূতিকে উত্তেজিত করে চলেছে।

পেইন্টিং "দ্য ফ্লাইট অ্যান্ড ফল অফ সেন্ট অ্যান্টনি" হল বেদীর বাম পাখা "দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্টনি" এবং শয়তানের সাথে সাধুর সংগ্রামের গল্প বলে। শিল্পী তার কাজে একাধিকবার এই বিষয়ে ফিরে এসেছেন। সেন্ট অ্যান্টনি একটি শিক্ষামূলক উদাহরণ যে কীভাবে একজনকে পার্থিব প্রলোভনগুলিকে প্রতিরোধ করতে হবে, সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে, সত্য বলে মনে হয় এমন সমস্ত কিছু গ্রহণ করবেন না এবং জানেন যে প্রতারণা ঈশ্বরের অভিশাপের দিকে নিয়ে যেতে পারে।