একজন মনোবিজ্ঞানীর জন্য প্রশ্ন:
মার্গারিটা, শুভ বিকাল।
আমি আপনার বার্তা মনোযোগ সহকারে পড়েছি.
আপনি যা লিখেছেন তার উপর ভিত্তি করে, আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে আপনি আপনার সঙ্গীর (D.) প্রতি সহনশীলতা গড়ে তুলেছেন। সহনির্ভরতা হল একটি "অস্বাস্থ্যকর", প্যাথলজিকাল, অন্য ব্যক্তির সাথে অস্বাভাবিক সংযুক্তি। সহনির্ভর সম্পর্কগুলি নিজের ক্ষতির জন্য অন্য ব্যক্তির সাথে সংযোগের উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেমন একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হয়, যদিও এটি তাদের জন্য একসাথে খুব কঠিন, কখনও কখনও অসহনীয়। সহনির্ভরতা অন্য ব্যক্তির জীবন নিয়ন্ত্রণ করার ইচ্ছায় নিজেকে প্রকাশ করে।
সহনির্ভর সম্পর্কের কারণ।
1.নিম্ন আত্মসম্মান.
2. অকার্যকর পরিবার। পরিবারে দমনমূলক সম্পর্ক। মদ্যপদের পরিবার।
3. ব্যক্তিগত সীমানার অভাব।
4. অন্যান্য মানুষের মতামতের উপর নির্ভরশীলতা।
5. অন্তরঙ্গ জীবনে সমস্যা।
6. শিকারের অবস্থান।
একটি সহনির্ভর সম্পর্কের লক্ষণ।
1. ব্যক্তিগত গুরুত্বের চেয়ে সঙ্গীর গুরুত্ব বেশি।
2. আপনার শখ এবং আগ্রহের প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলা।
3. বন্ধু এবং প্রিয়জনের সাথে সম্পর্কের আগ্রহ হারিয়ে ফেলা।
4. আপনি আপনার সঙ্গীর প্রতি ঈর্ষান্বিত বোধ করেন।
5. আপনি আপনার সঙ্গীর সমস্যা নিয়ে চিন্তা ও উদ্বেগ নিয়ে ব্যস্ত।
6.আপনি অসম্মানজনক আচরণ সহ্য করেন।
7.আপনি পরিস্থিতির শিকারের মতো অনুভব করেন।
এখন, সহ-নির্ভর সম্পর্কগুলি থেকে কীভাবে মুক্তি পাবেন সে সম্পর্কে কথা বলা যাক।
1. যা ঘটছে তার জন্য দায়িত্ব নিন।
মার্গারিটা, সৎভাবে আপনার প্রশ্নের উত্তর দিন: আপনার সঙ্গী কি আপনার সাথে মর্যাদাপূর্ণ আচরণ করে? এমন মনোভাবের অনুমতি কে দিয়েছে? আপনি কি এই ধরনের চিকিৎসার যোগ্য? নিজের প্রতি এমন মনোভাব থেকে আপনি কেমন অনুভব করেন?
2. এই সম্পর্কের সম্ভাবনা মূল্যায়ন. কি হবে (বা করেছে) এই ধরনের সংযোগের দিকে? এই সম্পর্ক থেকে আপনি কি পান? আপনার সঙ্গী কতটা নির্ভরযোগ্য তা বিশ্লেষণ করুন। আপনি যে মূল্য প্রদান করেন এবং এই সম্পর্ক চালিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে দিতে পারেন সেই মূল্য সম্পর্কে চিন্তা করুন।
3. একবার এবং সব জন্য, অন্য ব্যক্তি পরিবর্তন করার ধারণা ছেড়ে দিন। একজন মানুষ শুধুমাত্র নিজেকে পরিবর্তন করতে পারে।
4. সহনির্ভরতা থেকে পরিত্রাণ পেতে একটি সিদ্ধান্ত নিন। মার্গারিটা, এটা শুধুমাত্র আপনার ইচ্ছা হওয়া উচিত. এটি ছাড়া, মনোবৈজ্ঞানিকদের পরামর্শ, সুপারিশ এবং অন্য কোন সাহায্য নিরর্থক হবে।
5. আপনার আত্মসম্মান নিয়ে কাজ করুন। নিজের গুরুত্ব বাড়ান। পরবর্তী সুস্থ সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য এটি প্রয়োজনীয়। এটি ছাড়া, গল্পগুলি সাধারণত অন্যান্য অংশীদারদের সাথে পুনরাবৃত্তি হয়।
6. আপনি একটি সম্পর্ক থেকে কি চান, এটি কি হওয়া উচিত তা বুঝতে শিখুন।
7. আপনার ব্যক্তিগত সীমানা সংজ্ঞায়িত করুন। এবং তাদের ভাঙতে দেবেন না। এবং সম্মান করতে শিখুন এবং অন্য লোকেদের ব্যক্তিগত সীমানা লঙ্ঘন করবেন না।
8. চিরতরে অন্য মানুষের জীবন নিয়ন্ত্রণ করার প্রয়োজন থেকে পরিত্রাণ পান। বুঝুন যে আমরা সবসময় আমাদের সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। কিন্তু আমরা কিছু ঘটনার প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া এবং আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে পারি।
9. আপনার জীবন উজ্জ্বল এবং সমৃদ্ধ করতে শিখুন. এটি করার জন্য যথেষ্ট উপায় আছে।
10. যোগাযোগ করুন। আপনার পরিচিতদের বৃত্ত প্রসারিত করুন। আপনার জীবনে পরিবর্তন হতে দিন.
11. ভুলের জন্য নিজেকে এবং অন্যদের দোষারোপ করবেন না। এটা আপনার অভিজ্ঞতা. আপনাকে উপসংহারে আঁকতে হবে এবং এটির উপর নির্ভর না করে জীবনে এগিয়ে যেতে হবে।
12. উপলব্ধি করুন যে আপনি একজন মহিলা। লোকটির প্রতি কোন বস্তুগত সমর্থন প্রত্যাখ্যান করুন। একজন মানুষের টাকা ধার দেওয়া উচিত নয়।
13. একবার এবং সব জন্য এই ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ বিরতি. উপলব্ধি করুন যে আপনার সুবিধা নেওয়া হচ্ছে এবং এটি বন্ধ করুন। শুধুমাত্র আপনি এটি করতে পারেন. বুঝুন যে তিনি আপনার সাথে যোগাযোগ করতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করছেন। যখন তার প্রয়োজন হয়, সে আপনার কাছে আসে এবং আপনার সুবিধা নেয়। ভাবুন: তার কি আপনার প্রয়োজন? যদি তাই হয়, তাহলে কিসের জন্য? তিনি কি আপনার মানসিক অবস্থা সম্পর্কে যত্নশীল?
14. নিজেকে ভালবাসতে শিখুন। বুঝুন আত্মপ্রেম একটি মৌলিক অনুভূতি।
15. আপনার স্বপ্ন এবং লক্ষ্যগুলি উপলব্ধি করুন (বিশেষত কাগজে)। সেগুলি অর্জনের উপায়গুলি নির্ধারণ করুন।
16. আপনার কর্ম এবং উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ করতে শিখুন.
17. এই সত্যটি উপলব্ধি করুন যে যতক্ষণ না আপনি এই ধরনের সম্পর্ক থেকে নিজেকে পরিত্রাণ না দেন, আপনার জীবন পরিবর্তন হবে না। ইভেন্টগুলি পুনরাবৃত্তি হবে এবং আপনি চেনাশোনাগুলিতে যাবেন৷ ভাবুন আপনি কী শেষ করবেন?
18. শিকার হচ্ছে বিদায় বলুন.
19. নিজেকে কারসাজি করার অনুমতি দেবেন না এবং আপনার পক্ষ থেকে ম্যানিপুলেশন প্রত্যাখ্যান করবেন না।
মার্গারিটা, আমি আন্তরিকভাবে আপনাকে সহনির্ভরতা থেকে মুক্তি পেতে চাই। এটি বাস্তব এবং আপনার ক্ষমতার মধ্যে। আমি তোমাকে কামনা করি নারী সুখএবং সাদৃশ্য।
4.55 রেটিং 4.55 (10 ভোট)
আজ তিনি সদয়ভাবে আমাদের "লোকদের যেতে দিতে শিখুন" নিবন্ধটি প্রদান করেছেন।
বেলারুশিয়ান শহর ঝলোবিন থেকে ইরিনা। তিনি বর্তমানে তার ছোট ছেলের যত্ন নেওয়ার জন্য ছুটিতে আছেন এবং কাজে ফিরে যেতে চলেছেন। তিনি পরিচালনায় মেজর এবং নথি বা কম্পিউটারের সাথে কাজ করতে পছন্দ করেন। মনোবিজ্ঞানে আগ্রহী ইংরেজী ভাষা, সাঁতার কাটা, একটি স্বাস্থ্যকর খাদ্য খায়।
সে কি বলে। এটি আমার প্রথম ওয়েবসাইট এবং এটি শীঘ্রই 2 বছর বয়সী হবে। এটি প্রাথমিকভাবে সর্বাধিক আলোচিত বিষয়ের প্রতি নিবেদিত - একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্পর্ক। এই বিষয়টি উদ্বিগ্ন, উদ্বিগ্ন এবং তাদের উদ্বিগ্ন করবে যারা গড়ে তুলতে চান, আদর্শ না হলেও অন্তত আদর্শ সম্পর্কের কাছাকাছি, একটি সুখী পরিবার তৈরি করুন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত একে অপরের জন্য উষ্ণ অনুভূতি বজায় রাখুন। এখানে আপনি খুঁজে পেতে পারেন দরকারি পরামর্শসব অনুষ্ঠানের জন্য। আজকে আমরা কীভাবে মানুষকে যেতে দিতে শিখতে হয় সে সম্পর্কে কথা বলছি।
জীবনের বিভিন্ন সম্পর্ক এবং পরিস্থিতি রয়েছে যা আপনাকে কেবল ছেড়ে দেওয়া দরকার। এটি একটি মোটামুটি সহজ শব্দ মত মনে হবে, কিন্তু বাস্তবে এটি খুব কঠিন হতে দেখা যাচ্ছে. এবং কেন আমরা মানুষ বা কিছু ছেড়ে যেতে শিখতে হবে নির্দিষ্ট পরিস্থিতি? আসুন কয়েকটি উদাহরণ দেখি।
এটি জানা যায় যে প্রত্যেকের সম্পর্ক আলাদা এবং দুর্ভাগ্যবশত, তারা কেবল সুখ এবং আনন্দই নয়, হতাশা এবং এমনকি ব্যথাও আনতে পারে। একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্পর্ক উজ্জ্বল, রঙিন, জীবন এবং আবেগে পূর্ণ হতে পারে তবে সেগুলি আগ্রহহীন এবং বিরক্তিকর হয়ে উঠতে পারে। তাদের মধ্যে ঈর্ষা, আবেগ, বিরক্তি, রাগ, কলঙ্ক, ঝগড়া, প্রেম এবং ঘৃণা, করুণা এবং সহানুভূতি থাকতে পারে।
আমরা একজন যুবকের সাথে দীর্ঘ পাঁচ বছর ধরে ডেট করেছি। কিছু লোক, এইরকম সময়ের মধ্যে, শুধুমাত্র বিয়ে করা, বাসস্থানের ব্যবস্থা করাই নয়, একটি সন্তানের জন্মও দেয় এবং এমনকি একটি নয়, দুটি বা এমনকি তিনটিও করে। আমাদের কি আছে? কিছুই না। অনেক প্রতিশ্রুতি, কিছু চমত্কার পরিকল্পনা যা সম্ভবত কখনই বাস্তব হবে না।
পাঁচ বছর ধরে আমরা সত্যিই একসাথে থাকতে শুরু করিনি। তিনি এক সপ্তাহের জন্য ছুটে আসবেন, অনেক কিছুর প্রতিশ্রুতি দেবেন এবং তার বাবা-মায়ের কাছে ফিরে যাবেন, অনিচ্ছায় কলের উত্তর দেবেন, বলবেন যে তিনি ব্যস্ত আছেন, আমাদের দুর্দান্ত ভবিষ্যতের জন্য প্রচুর অর্থ উপার্জন করবেন, তারপর দুই সপ্তাহের জন্য একটি ব্যবসায়িক সফরে যাবেন। সাধারণভাবে, সবসময় কিছু কারণ থাকে যা আমাদেরকে পূর্ণ জীবনযাপন করতে বাধা দেয়। মনে হবে, কেন আমার এমন সম্পর্ক দরকার?
তবে সবচেয়ে মজার বিষয় হল যে আমি যত তাড়াতাড়ি বলতে যাচ্ছি যে এটিই, আমাদের ব্রেক আপ করতে হবে, সে অবিলম্বে আসে, ফুল, উপহার নিয়ে আসে, এক সপ্তাহ বা তারও বেশি সময় থাকে, প্রতিশ্রুতি দেয় যে আরও কিছুটা এবং আমরা বিয়ে করব আবার বিয়ে করব আমি তাকে বিশ্বাস করি। এবং তারপরে সবকিছুই বারবার পুনরাবৃত্তি হয়। আমার কাছে মনে হচ্ছে এইবার হয়তো সব শেষ হয়ে যাবে। কিন্তু, হায়, সে বিয়ে করেনি, কিন্তু সে তাকে যেতে দেয়নি, এবং আমি তাকে যেতে দিতে পারিনি।
এক পর্যায়ে, তিনি তার ব্যবসায়িক সফর থেকে ফিরে আসেননি, না এক সপ্তাহ পরে, না দুই পরে। এবং অবশেষে যখন তিনি ফোনটি তুলেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি অন্য শহরে চলে গেছেন এবং বিয়ে করতে যাচ্ছেন: "আমি দুঃখিত এটি এরকম, এটি পরিষ্কার যে একসাথে থাকা আমাদের ভাগ্য নয়।" আমার চোখ অন্ধকার হয়ে গেল এবং আমি তার কথা আর শুনতে পেলাম না, আমি কতটা কেঁদেছিলাম মনে নেই।
এবং দেখে মনে হচ্ছে সে এটির সাথে চুক্তি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, নিজেকে এইভাবে আরও ভাল মনে করতে বাধ্য করেছে। কিন্তু সময় কেটে গেল, এবং আমি এখনও তাকে যেতে দিতে পারিনি। আমি এখনও একা এবং ক্রমাগত চিন্তা করি যে আমরা যখন বিয়ে করব তখন আমরা কীভাবে একসাথে থাকব, তিনি আমার জন্য কেমন স্বামী হবেন এবং আমাদের কী ধরণের সন্তান হবে। এবং কেন এই ঘটল? আমার বন্ধুরা বলে যে আমার তাকে ছেড়ে দেওয়া উচিত। কিন্তু কিভাবে যে কি? কিভাবে ভুলে নতুন জীবন শুরু করবেন?
প্রকৃতপক্ষে, আপনি যাকে ভালবাসেন তার সাথে ভবিষ্যতের আশা ছেড়ে দেওয়া খুব কঠিন। এবং কমপক্ষে আপনার আত্মার গভীরতায় আপনি বুঝতে পেরেছেন যে যেহেতু একজন ব্যক্তি খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য কিছু করেনি, তখন কিছুই হবে না।
অনুভূতি এবং স্মৃতি থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার চেষ্টা করে, আপনি কেবল নিজেকে প্রেমের জালে আরও টেনে আনেন। তাদের থাকতে দেওয়ার চেষ্টা করুন, আপনাকে কেবল তাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় বেছে নিতে হবে এবং আপনার সমস্ত অবসর সময় আপনার নিজের কাজ করে ব্যয় করতে হবে, যে কোনও কিছুর দ্বারা বিভ্রান্ত হচ্ছেন। যখন আমরা কিছু পরিকল্পনা করি এবং কিছুর উপর নির্ভর করি, তখন সবকিছু সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে ঘটে, আমাদের মন এটিকে একটি বাধা হিসাবে উপলব্ধি করে এবং তাই আমরা লড়াই এবং প্রতিরোধ শুরু করি, আমাদের পছন্দ মতো সবকিছু ফিরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করি।
তাই যে স্মৃতিগুলি পপ আপ হয়, আমাদের মন শেষ থ্রেডগুলিতে আঁকড়ে ধরে, কিছু ফিরিয়ে আনার আশায়। এটা কাজ করলে কি হবে, হয়তো সব হারিয়ে যাবে না, কারণ আমরা একসাথে অনেক ভালো ছিলাম। যখন আমরা কেবল অনুমতিই দিই না, কিন্তু এই ব্যক্তি সম্পর্কে চিন্তা করতে নিজেদের বাধ্য করি, তখন আমরা একটি সময়ও নির্ধারণ করি, বলি 20.00 থেকে 21.00 পর্যন্ত আমার তার সম্পর্কে চিন্তা করা দরকার। কিছু সময়ের পরে, বিপরীত পরিস্থিতি ঘটতে শুরু করবে, কারণ আপনি নিজেই জানেন যে আপনি কীভাবে বুঝতে পারেন কী করা দরকার এবং কী করা যায় না। শুধুমাত্র নিষিদ্ধ ফল মিষ্টি।
একজন ব্যক্তির সম্পর্কে ভুলে যেতে নিজেকে জোর করার দরকার নেই, যেমন আপনার বন্ধুরা পরামর্শ দেয় যে সে আর নেই, সে আপনার জন্য মারা গেছে, সে আর নেই। তাকে থাকতে দিন, কারণ আসলে তিনি আছেন, কিন্তু আপনার সাথে নেই। কারণ নিজের মধ্যে এমন কিছু স্থাপন করে যা আসলেই নেই, আপনি নিজের সাথে দ্বন্দ্বে পড়ে যান, আপনি নিজেকে এমন কিছুতে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেন যা আসলে বিদ্যমান নেই। তাই প্রতিরোধ, আপনার মন মিথ্যা বিশ্বাস করতে অস্বীকার. যেহেতু সে তোমাকে ছাড়া সুখী, তাকে ছাড়া সুখী হও। নিজেকে ভালোবাসো, কারণ তুমি যদি নিজেকে ভালোবাসো না, তাহলে আর কেউ তোমাকে ভালোবাসবে না।
আপনি যদি শেষ প্রান্তে থাকেন এবং আপনার প্রচেষ্টা কোথাও অগ্রসর না হয় এবং আমরা জানি না এরপর কী করতে হবে। এবং আপনাকে কিছু করতে হবে না। একটি পরিস্থিতি ছেড়ে দেওয়া মানে আমাদের সক্রিয় হস্তক্ষেপ ছাড়াই সমস্যাগুলি সমাধান করার অনুমতি দেওয়া। অতএব, যদি আপনি নিজেকে একটি মৃত প্রান্তে খুঁজে পান, তবে আপনাকে কেবল নিজেকে একটি উপায় খুঁজে বের করার জন্য সময় দিতে হবে।
কিছু দিয়ে নিজেকে বিভ্রান্ত করুন, বারবিকিউতে যান, থিয়েটারে যান, প্রবাহের সাথে যান এবং আপনি নিজেরাই একটি উপায় খুঁজে পাবেন। সর্বোপরি, জীবনে কোনও কাকতালীয় ঘটনা নেই, সম্ভবত কিছু কল আপনার জীবনকে উল্টে দেবে এবং সবকিছু এমনভাবে পরিবর্তিত হবে যা আপনি সন্দেহও করেননি। পর্যবেক্ষণের জন্য বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ এবং আপনি টানেলের শেষে আলো দেখতে পাবেন।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি হল আপনি কেন যেতে পারবেন না তার কারণটি বোঝা। মানুষকে যেতে দিতে শিখুন। কল্পনা করুন কিভাবে আপনি আপনার হাত থেকে আকাশে একটি বেলুন ছেড়ে দেন, এটা খুবই সহজ। পুরো পরিস্থিতিটি মূল্যায়ন করে এবং এটির তলানিতে পৌঁছে, আপনি অবশেষে আপনার চোখ খুলতে এবং বিশ্বাস করতে পারেন যে একটি ব্যর্থ সম্পর্কের একসাথে কোনও ভবিষ্যত নেই। যে কোন পরিস্থিতিতে একটি সমাধান এবং একটি উপায় আছে. আপনি সহজেই ছেড়ে দিতে এবং একটি নতুন জীবন শুরু করতে সক্ষম হবেন।
সম্ভবত, কিছু ক্ষেত্রে, আপনি নিজেরাই সমস্ত সমস্যা সমাধান করতে পারবেন না এবং ভুলে যাবেন, তারপরে আপনার এমন একজন বিশেষজ্ঞের সাথে যোগাযোগ করা উচিত যিনি অবশ্যই আপনাকে সাহায্য করবেন এবং কীভাবে উপায় খুঁজে বের করবেন তা শেখাবেন।
তারা বলল যে সত্যি কারের ভালোবাসাযে কোনও পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবে এবং আরও বেশি - প্রেম যে বাস্তব তা জানতে, আপনার সম্পর্ককে অবশ্যই কোনও ধরণের পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে হবে। তবে আপনার ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে আপনার সুখ আপনার হাতে, শুধুমাত্র আপনি এটি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন। প্রশংসা এবং সম্মান করুন, একে অপরের কথা শুনুন, একে অপরের দিকে পদক্ষেপ নিন, অনুগ্রহ করে একে অপরের জন্য ছোট ছোট চমকের ব্যবস্থা করুন, আপনার সম্পর্কের মধ্যে নতুন কিছু আনুন, এটিকে বৈচিত্র্যময় করুন। সম্ভবত আপনি অনেক বছর ধরে আপনার ভালবাসা রাখতে সক্ষম হবেন।
আমার প্রিয় পাঠকগণ! আপনি যদি এই নিবন্ধটি দরকারী বলে মনে করেন, তাহলে সামাজিক বোতামে ক্লিক করে আপনার বন্ধুদের সাথে শেয়ার করুন। নেটওয়ার্ক আমি যা পড়েছি সে সম্পর্কে আপনার মতামত জানাও আমার জন্য গুরুত্বপূর্ণ, মন্তব্যে এটি সম্পর্কে লিখুন। আমি আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ থাকব।
সুস্বাস্থ্য কামনায় তাইসিয়া ফিলিপ্পোভা
বিকল্পের প্রবাহে প্রবাহের অস্তিত্ব মনকে দুটি অপ্রতিরোধ্য বোঝা থেকে মুক্ত করে: যুক্তিসঙ্গতভাবে সমস্যাগুলি সমাধান করার এবং পরিস্থিতিটি ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ করার প্রয়োজন। অবশ্যই, যদি তিনি নিজেকে মুক্ত করার অনুমতি দেন। মনকে এটি করার অনুমতি দেওয়ার জন্য, এটির কমবেশি যুক্তিযুক্ত ব্যাখ্যা প্রয়োজন। আপনি লক্ষ্য করেছেন, এই বইটিতে প্রচুর অযৌক্তিক জিনিস রয়েছে যা সাধারণ জ্ঞানের অবস্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। এবং যদিও ট্রান্সসার্ফিং এর উদ্দেশ্য আমাদের চারপাশের বিশ্বের গঠন ব্যাখ্যা করা নয়, একটি বা অন্যভাবে আমাকে ক্রমাগত এই সমস্ত সিদ্ধান্তকে ন্যায্যতা দিতে হবে যা মনকে ধাক্কা দেয়।
উল্লেখিত দুটি বোঝা ছোটবেলা থেকেই মনের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে। আমাদের ক্রমাগত শেখানো হয়েছিল: "আপনার নিজের মাথা দিয়ে চিন্তা করুন! আপনি কি করছেন সচেতন? আমাকে আপনার কর্ম ব্যাখ্যা করুন! আপনার পাঠ শিখুন, শুধুমাত্র আপনার মন দিয়ে আপনি জীবনে কিছু অর্জন করতে পারেন। তোমার বোকা মাথা! তুমি কি ভাববে নাকি?” শিক্ষাবিদ এবং পরিস্থিতি মনকে একটি "সৈনিক" হিসাবে ঢালাই করে, যে কোনও মুহূর্তে একটি ব্যাখ্যা খুঁজে পেতে, উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তর দিতে, পরিস্থিতি মূল্যায়ন করতে, সিদ্ধান্ত নিতে এবং যা ঘটছে তার উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখতে প্রস্তুত। মনকে সাধারণ জ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে দ্রুত কাজ করার জন্য প্রশিক্ষিত করা হয়।
শুধু ভাববেন না যে আমি এতটাই অহংকারী যে আমি সাধারণ জ্ঞানকে সম্পূর্ণরূপে বরখাস্ত করতে প্রস্তুত। বিপরীতে, সাধারণ জ্ঞান ন্যূনতম প্রয়োজনীয় সেটবেঁচে থাকার জন্য আমাদের চারপাশের বিশ্বে কীভাবে আচরণ করতে হবে তার নিয়ম। কিন্তু মনের ভুল হল যে এই নিয়মগুলিকে আক্ষরিকভাবে এবং খুব সোজাসাপ্টাভাবে অনুসরণ করে। সাধারণ জ্ঞানের সাথে একটি আবেশ মনকে চারপাশে তাকাতে এবং এই নিয়মগুলির সাথে একমত নয় তা দেখতে বাধা দেয়।
এবং সঙ্গে অমিল সাধারণ বোধপৃথিবীতে তাদের অনেক আছে। এটি সমস্ত কিছু ব্যাখ্যা করতে এবং একজন ব্যক্তিকে সমস্যা এবং ঝামেলা থেকে রক্ষা করতে মনের অক্ষমতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। এই পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একটি খুব সহজ উপায় আছে: বিকল্পগুলির জন্য প্রবাহের উপর নির্ভর করুন। এর যৌক্তিকতাও খুব সহজ: প্রবাহে মন যা খুঁজছে তা সঠিকভাবে ধারণ করে - সুবিধা। আপনি জানেন যে, প্রবাহগুলি সর্বনিম্ন প্রতিরোধের পথ অনুসরণ করে। মন কারণ এবং প্রভাব সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে সংবেদনশীল এবং যৌক্তিকভাবে যুক্তি করার চেষ্টা করে। কিন্তু মনের অপূর্ণতা আমাদের চারপাশের বিশ্বকে সঠিকভাবে নেভিগেট করতে এবং একমাত্র সঠিক সমাধান খুঁজে পেতে দেয় না।
প্রকৃতি প্রাথমিকভাবে নিখুঁত, তাই বুদ্ধিমান যুক্তির চেয়ে প্রবাহে আরও বেশি সুবিধা এবং যুক্তি রয়েছে। আর মন যতই প্রত্যয়িত হোক না কেন যে সে বুদ্ধিমত্তার সাথে চিন্তা করছে, তবুও ভুল করবে। যাইহোক, মন যে কোনও ক্ষেত্রেই ভুল করবে, তবে অনেক কম যদি এটি তার উদ্যোগকে সংযত করে এবং যদি সম্ভব হয়, তার সক্রিয় হস্তক্ষেপ ছাড়াই সমস্যাগুলি সমাধান করার অনুমতি দেয়। একে বলা হয় পরিস্থিতি ছেড়ে দেওয়া। অন্য কথায়, আপনাকে আপনার গ্রিপ শিথিল করতে হবে, নিয়ন্ত্রণ কমাতে হবে, প্রবাহে হস্তক্ষেপ করবেন না এবং আপনার চারপাশের বিশ্বকে আরও স্বাধীনতা দিতে হবে।
আপনি ইতিমধ্যে জানেন যে বিশ্বের উপর চাপ প্রয়োগ শুধুমাত্র অকেজো নয়, ক্ষতিকারকও। প্রবাহের সাথে একমত না হয়ে মন অতিরিক্ত সম্ভাবনা তৈরি করে। Transurfing একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পথ প্রস্তাব. প্রথমত, আমরা নিজেরাই প্রতিবন্ধকতা তৈরি করি, অতিরিক্ত সম্ভাবনাকে পাম্প করি। গুরুত্ব কমিয়ে দিলে বাধাগুলো নিজে থেকেই চলে যাবে। দ্বিতীয়ত, যদি কোনো বাধা অতিক্রম করা না যায়, তাহলে আপনার এটির সাথে লড়াই করা উচিত নয়, বরং এটিকে বাইপাস করা উচিত। গাইড চিহ্নগুলি এতে সহায়তা করবে।
মনের সমস্যা হল যে এটি এমন ঘটনাগুলিকে উপলব্ধি করার প্রবণতা রাখে যা তার দৃশ্যকল্পে বাধা হিসাবে খাপ খায় না। মন সাধারণত সবকিছু আগে থেকেই পরিকল্পনা করে, গণনা করে এবং তারপরে যদি অপ্রত্যাশিত ঘটনা ঘটে, তবে ঘটনাগুলিকে তার দৃশ্যের সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য এটি সক্রিয়ভাবে লড়াই করতে শুরু করে। ফলে পরিস্থিতি আরও খারাপের দিকে যাচ্ছে। অবশ্যই, মন সঠিকভাবে ঘটনা পরিকল্পনা করতে সক্ষম হয় না। এখানেই আমাদের প্রবাহকে আরও স্বাধীনতা দিতে হবে। স্রোত আপনার ভাগ্য ভাঙতে আগ্রহী নয়। এটা আবার অবাস্তব। ভাগ্য তার অযৌক্তিক কর্ম দ্বারা মন ভেঙ্গে যায়.
সমীচীনতা, যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে, যখন সবকিছু পরিকল্পিত দৃশ্য অনুযায়ী চলে। সম্মত না হয় যে কোনো একটি অবাঞ্ছিত সমস্যা হিসাবে বিবেচিত হয়. কিন্তু সমস্যাটি অবশ্যই সমাধান করতে হবে, যা মন বড় উদ্যোগের সাথে গ্রহণ করে, নতুন সমস্যার জন্ম দেয়। এইভাবে, মন নিজেই তার পথে অনেক বাধা সৃষ্টি করে।
নিজের জন্য চিন্তা করুন: মানুষ কখন খুশি, সন্তুষ্ট, নিজের সাথে সন্তুষ্ট হয়? যখন সবকিছু পরিকল্পনা অনুযায়ী হয়। স্ক্রিপ্ট থেকে কোনো বিচ্যুতি ব্যর্থতা হিসাবে বিবেচিত হয়। অভ্যন্তরীণ গুরুত্ব মনকে বিচ্যুতির সম্ভাবনা গ্রহণ করতে দেয় না। মন ভাবছে: “অবশ্যই, আমি আগে থেকেই সবকিছু পরিকল্পনা করেছিলাম, হিসেব করেছিলাম। আমি ভালো জানি কোনটা আমার জন্য ভালো আর কোনটা খারাপ। আমি যুক্তিসঙ্গত।" জীবন প্রায়ই মানুষকে উপহার দেয় যা তারা অনিচ্ছায় গ্রহণ করে কারণ তারা তাদের জন্য পরিকল্পনা করেনি। "এটা আমি যে খেলনা চেয়েছিলাম তা নয়!" বাস্তবতা হল যে আমরা খুব কমই ঠিক সেই খেলনাগুলি পাই যা আমরা পরিকল্পনা করেছি, তাই আমরা সবাই এত বিষণ্ণ এবং অসন্তুষ্ট হয়ে ঘুরে বেড়াই। এখন ভাবুন, মন তার গুরুত্ব কমিয়ে দৃশ্যপটে বিচ্যুতির অস্তিত্বের অধিকারকে স্বীকৃতি দিলে জীবন কতটা আনন্দময় হবে!
প্রত্যেকে নিজের সুখের মাত্রা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে। এই স্তরের জন্য নিম্ন বারটি বেশিরভাগ লোকের জন্য খুব বেশি, তাই তারা নিজেদের সুখী মনে করে না। আপনার যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকতে আমি আপনাকে উৎসাহিত করি না। "যদি সুখী হতে চাও, সুখী হও" এর মত একটি সন্দেহজনক সূত্র ট্রান্সসার্ফিংয়ের জন্য উপযুক্ত নয়। আপনি আপনার খেলনা পাবেন, কিন্তু আমরা পরে এটি সম্পর্কে কথা বলতে হবে. এখন আমরা সম্পর্কে কথা বলছিকিভাবে ঝামেলা এড়ানো যায় এবং সমস্যার সংখ্যা কমানো যায়।
এটির স্ক্রিপ্টে বিচ্যুতির অনুমতি দিতে মনের অনিচ্ছা যা এটিকে সুবিধা নেওয়া থেকে বাধা দেয় প্রস্তুত সমাধানবিকল্পের প্রবাহে। সবকিছু নিয়ন্ত্রণে রাখার মনের পাগলাটে প্রবণতা জীবনকে প্রবাহের সাথে অবিরাম সংগ্রামে পরিণত করে। কিভাবে তিনি তার ইচ্ছা না মেনে স্রোতকে তার গতিপথ চলতে দিতে পারেন? এখানেই আমরা সবচেয়ে বেশি আসি প্রধান ভুলমন মন তার গতিকে প্রবাহের সাথে নয়, প্রবাহকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে। এটি সব ধরণের সমস্যা এবং ঝামেলার অন্যতম প্রধান কারণ।
ন্যূনতম প্রতিরোধের পথ ধরে চলমান একটি সমীচীন প্রবাহ সমস্যা এবং বাধা সৃষ্টি করতে পারে না - সেগুলি একটি মূর্খ মন দ্বারা উত্পন্ন হয়। প্রহরীকে সক্রিয় করুন এবং পর্যবেক্ষণ করুন, অন্তত একদিনের জন্য, মন কীভাবে প্রবাহকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে। তারা আপনাকে কিছু প্রস্তাব দেয়, কিন্তু আপনি প্রত্যাখ্যান করেন; তারা আপনাকে কিছু বলার চেষ্টা করেন, কিন্তু আপনি তা বাতিল করেন। কেউ তাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে, এবং আপনি তর্ক করেন, কেউ এটি তাদের নিজস্ব উপায়ে করেন - আপনি তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন। তারা আপনাকে একটি সমাধান দেয়, কিন্তু আপনি আপত্তি করেন। আপনি একটি জিনিস আশা, কিন্তু অন্য পেতে এবং অসন্তুষ্টি প্রকাশ. কেউ হস্তক্ষেপ করে এবং আপনি ক্রুদ্ধ হন। কিছু আপনার স্ক্রিপ্টের বিরুদ্ধে যায় - এবং আপনি সঠিক দিকে প্রবাহকে পরিচালনা করতে সামনের আক্রমণে ছুটে যান। হয়তো আপনার জন্য ব্যক্তিগতভাবে সবকিছু একটু ভিন্নভাবে ঘটবে, কিন্তু এখনও কিছু সত্য আছে। ঠিক?
এখন আপনার নিয়ন্ত্রণের গ্রিপ শিথিল করার চেষ্টা করুন এবং আরও স্বাধীনতাকে প্রবাহিত করার অনুমতি দিন। আমি পরামর্শ দিচ্ছি না যে আপনি সবার সাথে একমত এবং সবকিছু মেনে নিন। শুধু আপনার কৌশল পরিবর্তন করুন: আপনার মাধ্যাকর্ষণ কেন্দ্র নিয়ন্ত্রণ থেকে পর্যবেক্ষণে স্থানান্তর করুন। নিয়ন্ত্রণের পরিবর্তে পর্যবেক্ষণ করার চেষ্টা করুন। খারিজ, আপত্তি, তর্ক, আপনার বক্তব্য প্রমাণ, হস্তক্ষেপ, পরিচালনা, সমালোচনা করতে তাড়াহুড়ো করবেন না। আপনার সক্রিয় হস্তক্ষেপ বা বিরোধিতা ছাড়াই পরিস্থিতি সমাধানের সুযোগ দিন। হতবাক না হলে অবশ্যই অবাক হবেন। এবং একটি সম্পূর্ণ বিরোধিতাপূর্ণ জিনিস ঘটবে. নিয়ন্ত্রণ ছেড়ে দিয়ে, আপনি পরিস্থিতির উপর আপনার আগের চেয়ে আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ অর্জন করবেন। একজন বাইরের পর্যবেক্ষকের সবসময় সরাসরি অংশগ্রহণকারীর চেয়ে বেশি সুবিধা থাকে। সেজন্যই আমি বলতে থাকি: নিজেকে ভাড়া দাও।
আপনি যখন পিছনে তাকাবেন, আপনি দেখতে পাবেন যে আপনার নিয়ন্ত্রণ শস্যের বিরুদ্ধে গেছে। অন্যদের পরামর্শ যোগ্যতা ছাড়া ছিল না. বিন্দুমাত্র তর্ক করে লাভ ছিল না। আপনার হস্তক্ষেপ অপ্রয়োজনীয় ছিল. আপনি যা প্রতিবন্ধকতা হিসাবে দেখেছেন তা মোটেও বাধা ছিল না। সমস্যাগুলি ইতিমধ্যে আপনার অজান্তেই নিরাপদে সমাধান করা হয়েছে। আপনি যা পরিকল্পনা হিসাবে পাননি তা খারাপ নয়। এলোমেলোভাবে নিক্ষিপ্ত বাক্যাংশ সত্যিই ক্ষমতা আছে. আপনার মানসিক অস্বস্তি একটি সতর্কতা হিসাবে কাজ করেছে। আপনি কোন অতিরিক্ত শক্তি অপচয় করেননি এবং সন্তুষ্ট ছিলেন। এটি মনের প্রবাহের বিলাসবহুল উপহার যা আমি শুরুতে বলেছি।
এবং, অবশ্যই, যা বলা হয়েছে তা ছাড়াও, আসুন আমাদের "বন্ধুদের" সম্পর্কে মনে রাখি। পেন্ডুলামগুলি আপনাকে প্রবাহ অনুসারে চলতে বাধা দেয়। প্রতিটি পদক্ষেপে তারা একজন ব্যক্তিকে উত্তেজিত করে, তাকে তার হাত দিয়ে জল ঢেলে দিতে বাধ্য করে। একটি কারেন্টে প্রবাহের উপস্থিতি পেন্ডুলামের জন্য উপযুক্ত নয় এই সহজ কারণে যে প্রবাহটি নিজেই ন্যূনতম শক্তি খরচের দিকে যায়। প্রবাহের সাথে লড়াই করার জন্য একজন ব্যক্তি যে শক্তি ব্যয় করে তা অতিরিক্ত সম্ভাবনা তৈরি করতে এবং পেন্ডুলামগুলিকে খাওয়াতে যায়। অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক গুরুত্বের স্তরের উপর নিয়ন্ত্রনের প্রতি মনোযোগ দেওয়ার একমাত্র নিয়ন্ত্রণ। মনে রাখবেন যে এটি সেই গুরুত্ব যা মনকে পরিস্থিতি ছেড়ে দিতে বাধা দেয়।
অনেক ক্ষেত্রে, পরিস্থিতি ছেড়ে দেওয়া আপনার নিজের উপর জোর দেওয়ার চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর এবং দরকারী। শৈশব থেকেই মানুষের আত্ম-প্রত্যয়নের আকাঙ্ক্ষা তাদের গুরুত্ব প্রমাণ করার অভ্যাসের জন্ম দেয়। এখান থেকেই একজনের ন্যায়পরায়ণতা প্রমাণ করার প্রবণতা আসে, যা যেকোনো মূল্যে সব ক্ষেত্রেই ক্ষতিকর। এই ইচ্ছা অতিরিক্ত সম্ভাবনা তৈরি করে এবং অন্যান্য মানুষের স্বার্থের সাথে দ্বন্দ্ব তৈরি করে। প্রায়শই লোকেরা প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে তারা সঠিক এমন ক্ষেত্রেও যেখানে এক দিক বা অন্য দিকে রায় সরাসরি তাদের স্বার্থকে প্রভাবিত করে না।
কিছু লোকের অভ্যন্তরীণ গুরুত্বের এমন অতিরঞ্জিত বোধ থাকে যে তারা প্রতিটি সামান্য বিশদে নিজের উপর জোর দেওয়ার চেষ্টা করে। অভ্যন্তরীণ গুরুত্ব সবকিছু নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য একটি উন্মাদনায় বিকশিত হয়: "আমি প্রত্যেকের কাছে প্রমাণ করব যে আমি সঠিক, তা যাই হোক না কেন।" খারাপ অভ্যাস. এটি জীবনকে খুব কঠিন করে তোলে, প্রথমত, সত্যের রক্ষাকারীর জন্য।
যদি আপনার স্বার্থ এতে খুব বেশি ক্ষতিগ্রস্ত না হয়, তাহলে নির্দ্বিধায় পরিস্থিতি ছেড়ে দিন এবং অন্যদের জলে হাত মারার অধিকার দিন। আপনি যদি সচেতনভাবে এটি করেন তবে আপনার আত্মা অবিলম্বে সহজ হয়ে যাবে, এমনকি আপনি যদি আপনার দৃষ্টিভঙ্গি প্রমাণ করেন তার চেয়েও সহজ। আপনি এই সত্যে সন্তুষ্ট হবেন যে আপনি একটি উচ্চ স্তরে উঠেছেন: আপনি যথারীতি আপনার গুরুত্ব রক্ষা করেননি, তবে বোকা বাচ্চাদের সাথে একজন বুদ্ধিমান পিতামাতার মতো আচরণ করেছেন।
আরেকটি উদাহরণ দেওয়া যাক। কাজে অতিরিক্ত উদ্যম অসতর্কতার মতোই ক্ষতিকর। ধরা যাক আপনি একটি মর্যাদাপূর্ণ চাকরি পেয়েছেন যা আপনি দীর্ঘদিনের স্বপ্ন দেখেছেন। আপনি নিজেকে উপস্থাপন করুন উচ্চ প্রয়োজনীয়তা, কারণ আপনি মনে করেন যে আপনি নিজেকে আপনার সেরাটা দেখাতে বাধ্য। এটি সঠিক, তবে আপনি যদি খুব উদ্যোগীভাবে একটি কাজ করেন তবে আপনি সম্ভবত চাপ সহ্য করতে পারবেন না, বিশেষ করে যদি কাজটি জটিল হয়। সর্বোত্তমভাবে, আপনার কাজ অকার্যকর হবে, এবং সবচেয়ে খারাপভাবে, আপনার একটি স্নায়বিক ভাঙ্গন হবে। আপনি এমনকি মিথ্যাভাবে বিশ্বাস করতে পারেন যে আপনি কাজটি করতে অক্ষম।
আরেকটি বিকল্প সম্ভব। আপনি জোরালো কার্যকলাপ বিকাশ এবং এর ফলে জিনিসের প্রতিষ্ঠিত ক্রম ব্যাহত. কর্মক্ষেত্রে উন্নতির জন্য অনেক জায়গা আছে বলে মনে হচ্ছে, এবং আপনি পুরোপুরি আত্মবিশ্বাসী যে আপনি সঠিক কাজটি করছেন। যাইহোক, যদি আপনার উদ্ভাবনগুলি আপনার কর্মীদের স্বাভাবিক জীবনযাত্রায় ব্যাঘাত ঘটায়, তাহলে ভালো কিছু আশা করবেন না। এই ক্ষেত্রে যখন উদ্যোগ শাস্তিযোগ্য হয়। আপনাকে একটি ধীর, কিন্তু শান্ত এবং ভারসাম্যপূর্ণ স্রোতে রাখা হয়েছে এবং আপনি আপনার সমস্ত শক্তি দিয়ে জলের উপর আপনার হাত মারছেন, দ্রুত সাঁতার কাটার চেষ্টা করছেন।
আচ্ছা, এখন দেখা যাচ্ছে যে আপনি এটির বিরুদ্ধে একটি শব্দও বলতে পারবেন না এবং আপনার ঘাড়টি মোটেই আটকানো উচিত নয়? ওয়েল, বেশ যে কঠিন না. আমাদের অবশ্যই একটি বাণিজ্যিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই সমস্যাটির সাথে যোগাযোগ করতে হবে। আপনি কেবল রাগান্বিত হতে পারেন এবং সরাসরি আপনাকে বিরক্ত করে এমনটিই তিরস্কার করতে পারেন, এবং শুধুমাত্র যদি আপনার সমালোচনা ভালোর জন্য কিছু পরিবর্তন করতে পারে। এমন কিছুর সমালোচনা করবেন না যা ইতিমধ্যে ঘটেছে এবং পরিবর্তন করা যায় না। অন্যথায়, প্রবাহের সাথে যাওয়ার নীতিটি আক্ষরিক অর্থে প্রয়োগ করা উচিত নয়, সবকিছু এবং সবার সাথে একমত হওয়া উচিত, তবে শুধুমাত্র মাধ্যাকর্ষণ কেন্দ্রকে নিয়ন্ত্রণ থেকে পর্যবেক্ষণে স্থানান্তরিত করার মাধ্যমে। আরও পর্যবেক্ষণ করুন এবং নিয়ন্ত্রণে তাড়াহুড়ো করবেন না। অনুপাতের অনুভূতি আপনার নিজের থেকে আসবে, আপনাকে এটি নিয়ে চিন্তা করতে হবে না।
সমস্যা ছাড়া আর কিছুই আমাদের মেজাজ নষ্ট করে না! বিশেষ করে যদি সেগুলি পুনরাবৃত্তি হয় বা সপ্তাহ, মাস বা এমনকি বছর ধরে স্থায়ী হয়।
আমরা তাদের সমাধান করার জন্য সংগ্রাম করি, সমস্যাগুলি কাজের সাথে সম্পর্কিত হলে চাকরি পরিবর্তন করি, পরিবারে সমস্যা সমাধান করা একেবারেই অসম্ভব হলে বিবাহবিচ্ছেদ করি এবং... আমরা একই রেকের উপর পা রাখি।
আমরা ভাগ্যকে অভিশাপ দেই, বলি "সময়টা ঠিক নয়...", সমস্ত পুরুষকে (বা মহিলাদের) বিভিন্ন নশ্বর পাপের জন্য অভিযুক্ত করি, কিন্তু সমস্যাগুলি থেকে যায়, বা, যখন তারা চলে যায়, তারা ফিরে আসে। পরিচিত শোনাচ্ছে, তাই না? আসলে, সমস্যা বিস্ময়কর!
আমরা একটি সমস্যা কি কল? জীবনের কোনো সমস্যা যা দ্রুত সমাধান করা যায় না বা (আমাদের মতে) একেবারেই সমাধান করা যায় না। কিন্তু, আপনি দেখতে পাচ্ছেন, অসুবিধা ছাড়াই জীবন হবে অপ্রস্তুত এবং বিরক্তিকর।
সর্বোপরি, যদি কোনও সমস্যা না থাকে, তবে কোনও উত্তেজনা নেই, বিজয়ের কোনও আনন্দ নেই - এবং আরও অনেক বিস্ময়কর আবেগ যা আমরা এই সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠার পরে অনুভব করি। সমস্যার সমাধান করে, আমরা অভিজ্ঞতা অর্জন করি, জ্ঞানী হই এবং শেষ পর্যন্ত শক্তিশালী হই।
যদি আপনার জীবনে ঈর্ষণীয় নিয়মিততার সাথে কিছু সমস্যা পুনরাবৃত্তি হয়, তবে কেন আপনি আপনার জীবনে ঠিক এই জাতীয় পরিস্থিতিগুলিকে আকর্ষণ করেন তা নিয়ে চিন্তা করা উচিত। এটি একটি সংকেত - এটি নিজের সম্পর্কে কিছু পরিবর্তন করার সময়.
ধরা যাক আপনি "আপনার বসদের সাথে দীর্ঘস্থায়ীভাবে দুর্ভাগ্য"। আপনি যদি আপনার চাকরি, কার্যকলাপের ক্ষেত্র, শহর - এমনকি দেশ পরিবর্তন করেন - বসরা স্থির থাকে, যেমন তারা বলে, "বরফ নেই"।
এর সাথে ভাগ্যের কোনো সম্পর্ক নেই। "দুর্ভাগ্য" সম্পর্কে আপনার অভিজ্ঞতা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করুন - সম্ভবত আপনি লোকেদের (আপনার বস, আপনার স্বামী বা আপনার প্রতিবেশীদের) উপর অবাস্তব দাবি করছেন। সম্ভবত আপনি অত্যধিক স্পষ্টবাদী বা আপনার সমস্ত কিছুতে সন্তুষ্ট হওয়ার জন্য অন্যদের কীভাবে আচরণ করা উচিত সে সম্পর্কে আপনার কঠোর মনোভাব রয়েছে। তবে দেখা যাচ্ছে যে পরিস্থিতি আপনার পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং অন্য কাউকে অবশ্যই পরিবর্তন করতে হবে। বিশ্বাস করুন, আপনি যতক্ষণ মনে করেন, আপনি তাদের সাথে দেখা করবেন যারা আপনার বিশ্বাসকে ধ্বংস করবে।
এই ধরনের বিশ্বাস বলা হয় আদর্শকরণ এবং জন্য আরামদায়ক জীবনআমাদের তাদের পরিত্রাণ পেতে হবে। আপনার প্রতিপক্ষের চোখ দিয়ে সমস্যাটি দেখার চেষ্টা করুন, সম্ভবত আপনি তাকে বুঝতে সক্ষম হবেন এবং সমস্যাটি নিজেই অদৃশ্য হয়ে যাবে। আমি বলতে পারি, সহ নিজের অভিজ্ঞতা- অন্য ব্যক্তি এবং বিশেষত বেশ কয়েকটি লোককে পরিবর্তন করার চেয়ে আপনার নিজের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা সর্বদা সহজ।
আচ্ছা, আপনি যদি সমস্যায় এতটাই ডুবে থাকেন যে উপরের সমস্ত পরামর্শ আপনাকে বিরক্ত করে? যদি, আপনি যতই খোঁজাখুঁজি করেও পথ খুঁজে না পান?
এখনও একটি উপায় আছে!
প্রথমত, আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে সমস্ত বিরক্তিকর মুহূর্তগুলি প্রায়শই আপনার চাপা আবেগের প্রতিফলন। এগুলিকে নিজের মধ্যে খুঁজুন এবং "তাদের বন্যের মধ্যে ছেড়ে দেওয়ার" চেষ্টা করুন, যেমন মাধ্যমে হয়েছে. রাগ? রাগ থাকুক। বিরক্তি? এবং বিরক্তিতে কিছু নেই - এগুলি কেবল আবেগ, এবং এগুলি খারাপ বা ভাল হতে পারে না।
আমি প্রশ্নটি পূর্বাভাস দিয়েছি - এটি কি রাগ করা সম্ভব? নিজের বাবা-মা? তাদের ভালোবাসার কথা! ঠিক আছে, প্রথমত, সম্ভবত আপনি মানুষের নিজের জন্য নয়, তাদের কিছু কাজের জন্য আবেগ অনুভব করেন এবং দ্বিতীয়ত, আপনি ছেড়ে না দেওয়া পর্যন্ত আপনি কাউকে ভালবাসতে পারবেন না। নেতিবাচক আবেগতাদের সম্পর্কে আপনি কেবল ভান করতে পারেন যে আপনি তাদের ভালবাসেন। এটা আত্মপ্রতারণা। যাইহোক, আপনি যদি এত স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন তবে আপনি ভান করা চালিয়ে যেতে পারেন, কারণ একজন ব্যক্তির প্রতি রাগান্বিত হওয়ার অর্থ এই নয় যে কর্মের মাধ্যমে আগ্রাসন প্রকাশ করা। কিন্তু এটি একটি পৃথক নিবন্ধের জন্য একটি বিষয়.
দ্বিতীয়ত, প্রচুর পরিমানে বিভিন্ন উপায়েসমস্যাগুলিকে ছেড়ে দেওয়া যা আপনাকে "অস্থির হতে" সাহায্য করে এবং বাইরে থেকে পরিস্থিতিটি দেখুন। এবং দেখার পরে, আপনি এই সমস্যা সমাধানের একটি উপায় খুঁজে পাবেন।
তাই, সমস্যা থেকে মুক্তির উপায়।
কিভাবে একটি সমস্যা যেতে দেওয়া - "বেলুন" পদ্ধতি
কল্পনা করুন যে আপনার হাতে যে কোনও রঙের একটি বেলুন রয়েছে যাতে আপনি আপনার সমস্যাটি কল্পনা করেন। আপনি এই বেলুন ফোলান, "ফুঁ দিয়ে" এই সমস্যাটি নিজের থেকে বের করুন। যতক্ষণ না আপনি মনে করেন যে পুরো সমস্যাটি ইতিমধ্যে বেলুনে রয়েছে ততক্ষণ স্ফীত করুন। বলটি যে কোনো আকারের হতে পারে, আপনি আপনার সমস্যা যা কল্পনা করেন না কেন।
এটা সম্ভব যে আপনি যখন একটি কাল্পনিক বেলুন ফুলিয়ে ফেলবেন, তখন আপনি ক্লান্ত হয়ে পড়বেন - এটি স্বাভাবিক - সর্বোপরি, সমস্যা থেকে মুক্তি পাওয়া, এমনকি রূপকভাবে, গুরুতর অভ্যন্তরীণ কাজ. বেলুনটি ফুলিয়ে দেওয়ার পরে, এটি "টাই" করুন। দেখ কত বড়! আপনাকে বিরক্ত করে এমন পরিস্থিতি থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য মানসিকভাবে নিজেকে ধন্যবাদ দিন এবং তা উঠতে দিন। দেখুন কিভাবে এটি উড়ে যায়, ছোট থেকে ছোট হয়ে যায়, একটি বিন্দুতে পরিণত হয় এবং সম্পূর্ণরূপে মেঘ বা নীল আকাশে অদৃশ্য হয়ে যায়।
এটা সম্ভব যে আপনি স্বস্তি বোধ করার আগে আপনাকে এই অনুশীলনটি একাধিকবার করতে হবে - এটি সমস্ত নির্ভর করে আপনার সমস্যা কতটা বড় এবং আপনি এটির সাথে কতটা সংযুক্ত।
কিভাবে একটি সমস্যা যেতে দেওয়া - "রাগ চিঠি" পদ্ধতি
একটি কাগজ এবং একটি কলম নিন এবং আপনার সমস্যার জন্য একটি চিঠি লিখুন। আপনি যদি মনে করেন যে সমস্যাটি কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তির সাথে রয়েছে তবে তাকে একটি চিঠি লিখুন। যদি এটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে হয়, উদাহরণস্বরূপ, দুর্ভাগ্য, তবে খারাপ ভাগ্যকে একটি চিঠি লিখুন। বিব্রত হওয়ার দরকার নেই, কারণ তুমি ছাড়া তোমার চিঠি কেউ দেখবে না। আপনার আবেগ প্রকাশে লজ্জিত হবেন না, এবং আপনার অভিব্যক্তিতেও লাজুক হবেন না। ঋণ, কিছু সময়ের জন্য চিঠি বন্ধ রাখুন, উদাহরণস্বরূপ, আধা ঘন্টা বা এক ঘন্টা, এবং অন্য কোন কাজ করুন। তারপর চিঠিটি আবার পড়ুন, ছোট ছোট টুকরো টুকরো করে পুড়িয়ে ফেলুন। এবং ছাইগুলি টয়লেটে ফ্লাশ করুন বা বাতাসে ছড়িয়ে দিন, যেমন আপনি খুশি।
কিছু কারণে এটিকে "ছাত্র"ও বলা হয় এবং এটি অপ্রত্যাশিতভাবে উদ্ভূত ক্ষণস্থায়ী সমস্যার জন্য উপযুক্ত। কাগজের টুকরো নিন এবং লিখুন ইতিবাচক পয়েন্টআপনার সমস্যার সাথে সম্পর্কিত। তারা সেখানে নেই বলে অবিলম্বে রাগান্বিতভাবে চিৎকার করবেন না। আমি আপনাকে কয়েকটি উদাহরণ দেব - আপনি শহরের বাইরে যাচ্ছিলেন, কিন্তু বৃষ্টি শুরু হয়েছিল, আপনার মেজাজ বিগড়ে গিয়েছিল, কিন্তু আসলে এটি নষ্ট করার দরকার ছিল না, যেহেতু আপনার এখন এমন কিছু করার সময় ছিল যা আপনি করেননি কাছাকাছি পেতে না. উদাহরণস্বরূপ, চিঠি লিখুন, বা একটি সানড্রেস সেলাই করুন, বা একটি তাক ঝুলান, একটি কল ঠিক করুন...
কিন্তু আপনি কখনই জানেন না যে আপনি রুটিনে আপনার হাত পেতে পারেন না! অথবা অফিসে যাওয়ার পথে আপনাকে একটি গাড়ি চাপা দিয়েছিল। অপ্রীতিকর? অবশ্যই, কিন্তু এখন আপনি, একটি পরিষ্কার বিবেকের সাথে, একটি অপ্রীতিকর গ্রাহকের সাথে একটি সহকর্মীর সাথে মিটিংটি অর্পণ করতে পারেন। ঠিক আছে, একটি গুরুতর কোম্পানির প্রতিনিধির সাথে তার স্যুট বা ব্লাউজে দাগ দিয়ে যোগাযোগ করবেন না! আমি মনে করি নীতিটি পরিষ্কার।
এটি প্রত্যেকের জন্য উপযুক্ত নয়; এটির জন্য একটি নির্দিষ্ট ধরণের চরিত্র এবং নিজের এবং অন্যদের পরিস্থিতি এবং ক্রিয়াকলাপ বিশ্লেষণ করার অভ্যাস প্রয়োজন। নিজেকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন - কেন আপনি এই পরিস্থিতি প্রয়োজন? সর্বোপরি, যদি এটি আপনার সাথে ঘটে থাকে তবে এর অর্থ আপনার কিছুর জন্য এটি প্রয়োজন, কারণ আমাদের জীবনে তেমন গুরুতর কিছুই ঘটে না।
সম্ভবত আপনার চাকরি পরিবর্তন করার সময় এসেছে, বা আপনার ছুটিতে যাওয়া উচিত এবং ইভেন্টে আপনার তীব্র প্রতিক্রিয়া কেবল জমে থাকা ক্লান্তি? এই চিন্তার সময় নিজের কথা শুনুন, এবং আপনার অবচেতন আপনাকে সঠিক বিকল্পটি বলবে।
কোনো অবস্থাতেই আত্ম-অভিযোগ এবং স্ব-পতাকা লাগানোর চেষ্টা করবেন না এবং নিজেকে "কিসের জন্য?" নয়, বরং সঠিকভাবে "কিসের জন্য?" প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন। প্রথম প্রশ্নটি বোঝায় যে আপনি কিছুর জন্য "শাস্তি" পেয়েছেন এবং আপনাকে সমস্যা সমাধানের কাছাকাছি নিয়ে আসবে না, এবং দ্বিতীয় প্রশ্নটি আপনাকে এমন কিছু পদক্ষেপ নিতে সাহায্য করবে যা, যদি তারা অবিলম্বে সমস্যার সমাধান না করে তবে অবশ্যই আপনাকে সাহায্য করবে। বিভ্রান্ত হন এবং এটি থেকে "আনস্টক পান"। এবং একবার আপনি আটকে গেলে, সমাধান খুঁজে পাওয়া সহজ।
আরো একটি পয়েন্ট আছে. নিজেকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন - এবং আপনি যা একটি সমস্যা মনে করেন তা সত্যিই আপনার জন্য একটি সমস্যা? আমি একটি উদাহরণ দিয়ে ব্যাখ্যা করি - আমার এক বন্ধু দীর্ঘদিন ধরে বিশ্বাস করেছিল যে তার সমস্যা হল যে সে বিয়ে করতে পারবে না, যতক্ষণ না একদিন আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: "আপনি কি নিশ্চিত যে আপনি সত্যিই এটি চান?" একটি বন্ধু এক মুহুর্তের জন্য চিন্তা করেছিল, এবং তারপরে সে এই মুহুর্তে যা চেয়েছিল তা তালিকাভুক্ত করেছিল এবং বিবাহ এই তালিকায় ছিল না। এটি তার আত্মীয়রা ছিল যারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে এটি তার জন্য "সময়" ছিল এবং তিনি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি মেনে নিয়ে এমন একটি সমস্যা গ্রহণ করেছিলেন যা তার আসলে ছিল না। মজার বিষয় হল যে ছয় মাস পরে তিনি সবাইকে ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি বিয়ে করতে চান না, আমরা তার বিয়েতে গিয়েছিলাম!
অবশ্যই, এগুলি সমস্ত পদ্ধতি নয় - তাদের মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে। আমি তাদের মধ্যে শুধুমাত্র সবচেয়ে সহজ বর্ণনা করেছি, যার জন্য বিশেষ দক্ষতা বা বিশেষজ্ঞের সাহায্যের প্রয়োজন নেই। কিন্তু আপনি যদি সহজ কিছু দিয়ে শুরু করেন, তাহলে আপনি খেয়ালও করবেন না কিভাবে সমস্যা আপনার শত্রুদের থেকে আপনার সাহায্যকারীতে পরিণত হবে। এবং মনে রাখবেন, এটি ঘটবে না আশাহীন পরিস্থিতি, এমন এক্সিট আছে যা আপনি দেখতে পান না বা কোনো কারণে আপনি পছন্দ করেন না।
আপনার সমস্যা এবং ভাল মেজাজ সমাধান সৌভাগ্য!
নিবন্ধটি সংবেদনশীল নির্ভরতার সমস্যা সমাধানের জন্য একটি নতুন পদ্ধতির জন্য উত্সর্গীকৃত। ধারণাটি হল যে আবেগগত আসক্তি বিষয়ের ব্যক্তিত্বের অনুভূতি বা অংশ দ্বারা নির্ধারিত হয় যা আসক্তির বস্তুতে "বিনিয়োগ" করা হয়। এই অনুভূতিগুলি বা ব্যক্তিত্বের অংশগুলিকে সংবেদনশীল চিত্র থেরাপি ব্যবহার করে ফিরিয়ে আনা যেতে পারে, যা তাৎক্ষণিক এবং সম্পূর্ণ মুক্তিআসক্তি থেকে।
নির্দিষ্ট উদাহরণ সংশোধনমূলক কাজনির্দিষ্ট পদ্ধতি ব্যবহার করে মানসিক নির্ভরতার বিভিন্ন ক্ষেত্রে। থেরাপির অনেক সম্পর্কিত ক্ষেত্রে পদ্ধতিটি প্রসারিত করার সম্ভাবনা দেখানো হয়েছে।
মানসিক নির্ভরতা হল ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসনের ক্ষতি, বা ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসনের অনুভূতি, মানসিক কারণে।
অধিকন্তু, এই নির্ভরতার বিষয়:
1. তার অনুভূতির বস্তুর অপ্রাপ্যতার কারণে, অথবা তার আচরণ পরিবর্তন করতে না পারা বা তার উপর বস্তুর অপর্যাপ্ত শক্তির কারণে কষ্ট ভোগ করে;
2. আসক্তি থেকে মুক্তির অসম্ভবতা অনুভব করে;
3. যে অনুভূতি তাকে বেঁধে রাখে একটি দীর্ঘস্থায়ী খারাপ প্রভাবচালু জীবনের পথ, সাধারণ সুস্থতা, সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং বিষয়ের আচরণ।
মানসিক আসক্তির জন্য অনেকগুলি বিকল্প রয়েছে। এটা হতে পারে প্রেমের আসক্তিএকটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির কাছ থেকে যার সাথে সম্পর্ক বন্ধ হয়ে গেছে বা বিপরীতভাবে, শেষ করা যাবে না।
সম্ভবত এটি ভালবাসার অনুভূতির উপর নির্ভরশীলতা (ইরোটোম্যানিয়া), যাতে অনুভূতির বস্তুটি অনন্য নয়। এটি কর্তব্যবোধের উপর ভিত্তি করে একটি আসক্তি হতে পারে, যখন, উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলা মদ্যপ বা মাদকাসক্ত ব্যক্তিকে ছেড়ে যেতে ভয় পান, কারণ তিনি তাকে ছাড়া "অদৃশ্য" হয়ে যাবেন এবং তিনি দোষী বোধ করবেন।
এটি ঘৃণা বা বিরক্তির অনুভূতির উপর ভিত্তি করে একটি আসক্তি হতে পারে, যখন সংযোগ বন্ধ হয় না কারণ এই অনুভূতিগুলি তাদের সমাধান খুঁজে পায় না।
এটি মায়ের (বা অন্য ব্যক্তির) উপর নির্ভরতা হতে পারে যার সাথে একটি মানসিক সংযোজন (সঙ্গম) ঘটেছে। এই ক্ষেত্রে, বিষয় স্বয়ংক্রিয়ভাবে বস্তুর মতো একই অনুভূতি অনুভব করে।
এটি একজনের নিজের অসহায়ত্বের অনুভূতির উপর ভিত্তি করে নির্ভরতা হতে পারে, যখন বিষয় অন্য ব্যক্তির সম্পূর্ণ অধীনতা অনুভব করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি মেয়ে মানসিকভাবে অনুভব করতে পারে যে সে এখনও গর্ভে রয়েছে এবং বাস্তব জগতের মুখোমুখি হতে ভয় পায়।
এটি এমন একজন ব্যক্তির উপর একটি মানসিক নির্ভরতা হতে পারে যিনি ইতিমধ্যেই মারা গেছেন, যার কাছে বিষয়টি বিদায় জানাতে অক্ষম ছিল। এটি ভয়ানক বা, বিপরীতভাবে, বিস্ময়কর অতীতের উপর নির্ভরতা হতে পারে যেখানে বিষয়টি এখনও বাস করে। এটি ভবিষ্যতের উপর নির্ভরতা হতে পারে যেখানে বিষয় তার স্বপ্ন এবং আশা বিনিয়োগ করেছে। ইত্যাদি।
একটি বিষয় বহু বছর ধরে এমন একটি অনুভূতি থেকে ভুগতে পারে যা তাকে নির্ভরশীল করে তোলে, কখনও কখনও এমনকি এটি উপলব্ধি না করে, কখনও কখনও এটিতে নিজেকে পদত্যাগ করে এবং কখনও কখনও এটির সাথে অংশ নিতে চায় না। এই ক্ষেত্রে মনস্তাত্ত্বিক সহায়তার লক্ষ্য হল ক্লায়েন্ট একটি নির্ভরশীল অবস্থা থেকে একটি স্বাধীনতার রাজ্যে এবং ভবিষ্যতে, যদি সে চায়, পরস্পর নির্ভরতার রাজ্যে চলে যায় তা নিশ্চিত করা।
শেষ নামটি আমাদের কাছে খুব সফল নয় বলে মনে হয়, যদিও এটি সাহিত্যে গৃহীত হয়। কেউ ভাবতে পারে যে এখন উভয় ব্যক্তি একে অপরের দাস হয়ে যাবে। কিন্তু যা বোঝায় তা হ'ল উভয়ই মুক্ত থাকবে এবং তা সত্ত্বেও, একে অপরের প্রয়োজন অনুভব করতে পারে এবং জবরদস্তি এবং সম্ভাবনার সীমাবদ্ধতার সীমাবদ্ধ অনুভূতি অনুভব না করে একে অপরকে ভালবাসতে পারে।
মুক্তি সর্বদা হালকাতা এবং বিধিনিষেধের অভাবের অনুভূতি, অন্য ব্যক্তির আচরণের জন্য একটি শান্ত এবং ভারসাম্যপূর্ণ প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুষঙ্গী হয়। এটি ভাল হবে, উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি অপ্রত্যাশিত ব্রেকআপের ক্ষেত্রে একজন যুবক একটি প্রফুল্ল গানের কথায় বলতে পারে: "যদি কনে অন্য কারো জন্য চলে যায়, তবে কে ভাগ্যবান তা জানা যায় না।"
দুর্ভাগ্যবশত, কখনও কখনও তারা রাগের সাথে বলে: "তাই কাউকে আপনাকে পেতে দেবেন না!" অথবা "আপনি কি ঘুমাতে যাওয়ার আগে প্রার্থনা করেছিলেন, ডেসডেমোনা?" অথবা একটি হতাশাজনক অর্থ সহ: "আমার জীবন শেষ।" হার্টের ক্ষত সারাতে প্রায়ই পেশাদার থেরাপিউটিক সাহায্যের প্রয়োজন হয় এবং এটি একটি বড় এবং কঠিন কাজ। কিন্তু…
EOT পদ্ধতি ব্যবহার করে, আমরা কিছু দ্রুত এবং খুঁজে পেতে সক্ষম হয়েছি কার্যকর উপায়উপরে তালিকাভুক্ত বেশ কয়েকটি সমস্যার সমাধান করা, ব্যক্তি দ্বারা স্বাধীনতার একটি অবস্থা অর্জন করা, যা একই সাথে আমাদের মানসিক নির্ভরতার সারাংশ, এর সংঘটনের মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলি বুঝতে অগ্রসর করে। আমি একটি উদাহরণ দিয়ে শুরু করব।
উদাহরণ 1. "নীল বল"।
আমি তৃতীয় বর্ষের ছাত্রদের জন্য একটি ইনস্টিটিউটে পরিচালিত একটি সেমিনারে, একজন ছাত্রী আমাকে তার অনুপস্থিত প্রেমের সমস্যায় সাহায্য করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। দুই বছর ধরে সে এই অনুভূতির প্রভাবে ছিল।
প্রতিদিন সে কেবল "তাকে" নিয়ে ভাবত, সে খাঁটিভাবে যান্ত্রিকভাবে বাস করত, কিছুই তাকে আগ্রহী করে না, সে অন্য কাউকে ভালবাসতে পারে না, যেমন তার বন্ধুরা তাকে পরামর্শ দিয়েছিল। তিনি এক সময়ে একজন মনোবিশ্লেষকের কাছে গিয়েছিলেন, কিন্তু এটি তাকে মোটেও সাহায্য করেনি।
শুরুতে, আমি তাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম কল্পনা করার জন্য যে একই যুবকটি তার সামনে চেয়ারে ছিল এবং সে যে অভিজ্ঞতাগুলি অনুভব করছিল তা বর্ণনা করতে। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে তার পুরো শরীর, তার পুরো শরীর, তাকে পাগলভাবে আকৃষ্ট করেছিল এবং এই অনুভূতিটি তার বুকে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
আরও, থেরাপির প্রাথমিক স্কিম অনুসরণ করে, আমি তাকে একই চেয়ারে এই অনুভূতির একটি চিত্র কল্পনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম যেখানে যুবকটি আগে "বসেছিল"। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে এটি একটি উজ্জ্বল নীল বল, যা অবশ্যই তার ছিল। একই সময়ে, তিনি এই বলটি ফেলে দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি এটি করতে পারেননি, কারণ, তার মতে, তখন মনে হয়েছিল যেন সে মারা গেছে।
ইতিমধ্যে এই পর্যায়ে অচলাবস্থার কাঠামো যেখানে তিনি নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন তা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। তিনি স্পষ্টতই তার অনুভূতিগুলিকে দমন করতে চেয়েছিলেন, যার কারণে তিনি ভোগেন, তবে একই সাথে তিনি সেগুলি হারাতে চাননি।
একটি নীল বলের আকারে তার প্রেম করার ক্ষমতা সম্মুখে অভিক্ষিপ্ত ছিল যুবক, এবং তিনি ব্যক্তিত্বের এই অংশের সাথে যোগাযোগ থেকে বঞ্চিত ছিলেন, তাই তিনি উদাসীনতা অনুভব করেছিলেন, যান্ত্রিকভাবে বেঁচে ছিলেন এবং অন্য কাউকে ভালোবাসতে পারেননি। একই অভিক্ষেপ সেই নীল বলটিকে আবার খুঁজে পাওয়ার জন্য একটি শক্তিশালী আকর্ষণ তৈরি করেছিল।
তারপর আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে তিনি অচলাবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার জন্য উভয় বিকল্প চেষ্টা করুন:
1. বল সম্পূর্ণভাবে দূরে নিক্ষেপ;
2. এটি আপনার ব্যক্তিত্বের অংশ হিসাবে গ্রহণ করুন।
এর পরে, কোন ক্রিয়াটি তার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত হবে তা নিশ্চিত করা সম্ভব হয়েছিল। যাইহোক, তিনি দৃঢ় প্রতিরোধ দেখিয়েছিলেন এবং উভয় বিকল্পকে স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
এই অনমনীয় ব্যবস্থাকে নাড়া দিতে, আমি গ্রুপের সদস্যদের এই প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানাই। প্রত্যেকে পালাক্রমে মেয়েটির পিছনে দাঁড়িয়েছিল এবং তার পক্ষে একটি বক্তৃতা করেছিল যেখানে তিনি এই বলটি ফেলে দেওয়ার বা গ্রহণ করার সিদ্ধান্তকে ন্যায্যতা দিয়েছিলেন। এই প্রশ্নটি সবাইকে প্রভাবিত করেছিল এবং সবাই খুব আবেগের সাথে কথা বলেছিল। এর পরে, তিনি এখনও কোনও সিদ্ধান্ত নেননি।
তারপরে আমি পরিস্থিতিকে আরও খারাপ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম এবং একটি Gestalt থেরাপির কৌশল প্রয়োগ করেছিলাম, তাকে তার বাহু পাশে রেখে ঘরের মাঝখানে দাঁড়ানোর জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম এবং অন্য সবাই তাকে তাদের সিদ্ধান্তের দিকে টেনে নিয়েছিল এবং তাকে এটা করতে রাজি করান।
লড়াইটি গুরুতরভাবে শুরু হয়েছিল, কিছু কারণে সমস্ত পুরুষ বলটি দূরে ছুঁড়ে দেওয়ার পক্ষে ছিল এবং সমস্ত মহিলারা এটি ছেড়ে দেওয়ার পক্ষে ছিল। তবে মূল ক্রিয়াটি খুব দ্রুত ঘটেছিল, মেয়েটি আক্ষরিক অর্থেই চিৎকার করে বলেছিল: "আমি এটিকে কিছুতেই ছেড়ে দেব না!" - এবং মহিলাদের দলের দিকে ছুটে গেল, যদিও পুরুষরা তাকে খুব শক্ত করে ধরেছিল।
যেহেতু সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, আমি "গেম" বন্ধ করে দিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম সে কেমন অনুভব করছে। আশ্চর্যের সাথে, তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি খুব ভাল অনুভব করেছেন এবং বলটি এখন তার হৃদয়ে রয়েছে।
আমি তাকে বসতে আমন্ত্রণ জানালাম এবং আবার তার সামনে সেই যুবকটিকে কল্পনা করলাম।
- তুমি এখন কেমন অনুভব করছ?
"এটা অদ্ভুত, আমি তার জন্য কোমলতা অনুভব করি, কিন্তু আমি কষ্ট পাই না।"
-তুমি কি তাকে এখন যেতে দিতে পারো? তাকে বলুন যে আপনি ছাড়া তার সুখ চান?
- হ্যাঁ, এখন পারি। (একজন যুবকের ছবি উল্লেখ করে)। আমি তোমাকে যেতে দিলাম এবং আমি নির্বিশেষে তোমার সুখ কামনা করি।
তিনি যুবকের চিত্রটি সরে গিয়ে গলে যেতে দেখেছিলেন এবং এটি তাকে আরও ভাল অনুভব করেছিল।
এখন আমি তাকে আমার ব্যাখ্যা দিয়েছিলাম: "নীল বলটি আপনার হৃদয়। এটি যুবককে দেওয়া হয়েছিল।" আমি বলেছিলাম যে সেই অনুভূতিগুলির সাথে যে সে পরিত্রাণ পেতে চেয়েছিল, সে তার নিজের হৃদয়কেও ছুঁড়ে ফেলেছিল, যা ভালবাসা এবং অনুভব করার ক্ষমতা প্রদান করে, যার কারণে সে উদাসীন ছিল।
এখন যেহেতু তার হৃদয় সঠিক জায়গায় রয়েছে, সে কষ্ট পেতে পারে না এবং এই ব্যক্তিকে যেতে দেয়, একই সাথে তার জন্য উষ্ণ অনুভূতি বজায় রাখে। তাই তার মধ্যে পুশকিন বিখ্যাত কবিতাতার প্রিয়তমাকে বিদায় বলেছেন: "আমি তোমাকে ভালবাসতাম, এখনও ভালবাসা থাকতে পারে।"
এই ব্যাখ্যার পরে, অন্য মেয়ে বলল:
- আমি বুঝেছি. আমার আট বছর ধরে একই জিনিস ছিল। আমি মনস্তাত্ত্বিকভাবে তাকে সারাক্ষণ ধরে রেখেছি, নিজেকে যন্ত্রণা দিয়েছি, অন্যকে যন্ত্রণা দিয়েছি, আমি সত্যিকার অর্থে বাঁচতে এবং ভালবাসতে পারিনি। এখন আমি এই শেষ করতে চাই.
আবেগের মধ্যে, তিনি একটি চেয়ারে ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং জোরে ঘোষণা করলেন যে এখন থেকে তিনি মুক্ত এবং তিনি যেমন চান সেভাবে বাঁচতে পারবেন এবং তিনিও মুক্ত।
সাধারণ আলোচনার মাধ্যমে সেমিনার শেষ হয়।
এক সপ্তাহ পরে আমি সেমিনারে প্রথম মেয়েটির সাথে আবার দেখা করি, তার মুখ উজ্জ্বল ছিল, সে বলল:
- আপনাকে অনেক ধন্যবাদ. প্রথমবারের মতো আমি এক সপ্তাহ সুখে কাটালাম।
আমি তাকে বাকি সেমিস্টারে দেখেছি, সবকিছু ঠিক ছিল। শেষ পাঠে, তিনি বলেছিলেন যে তিনি আর কষ্ট পাচ্ছেন না, তবে তার এখনও সেই ভালবাসার সুখী স্মৃতি রয়েছে।
একটি মন্তব্য. পরে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে মানসিক নির্ভরতা সহ প্রায় সমস্ত পরিস্থিতি এভাবেই কাজ করে। আমরা সর্বদা এই সত্যটি নিয়ে কথা বলি যে একটি প্রিয় বস্তুর ক্ষতির সাথে সাথে, তিনি যে বিনিয়োগগুলি একবার মানসিক "লভ্যাংশ" পাওয়ার আশায় বিনিয়োগ করেছিলেন তা একজন ব্যক্তির কাছ থেকে "ছিঁড়ে" যায়। সে ক্ষতি অনুভব করে, তার আত্মার কিছু অংশ হারিয়ে গেছে। সে নতুন সম্পর্ক তৈরি করতে পারে না কারণ তার বিনিয়োগ করার মতো কিছুই অবশিষ্ট নেই।
কিন্তু সম্পর্কের বিনিয়োগ তাদের নির্ভরযোগ্য এবং তাৎপর্যপূর্ণ করে তোলে, তারপর সম্পর্ক মূল্যবান হয়। যদি অন্য একজন ব্যক্তি প্রথম প্রতিদান দেয়, তাহলে সবাই খুশি হয় এবং তাদের মধ্যে একটি শক্তিশালী মানসিক সংযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়, নিশ্চিত করে ভাল ভিত্তিএকটি পরিবার শুরু করতে. প্রক্রিয়ার উভয় পক্ষ যখন পারস্পরিক বিনিয়োগ করে, এটি তাদের সুখ নিশ্চিত করে, তাদের কেবল তাদের প্রিয় বস্তুই নয়, তাদের নিজস্ব বিনিয়োগও থাকে, কারণ তারা তাদের সাথে থাকে, যদি সম্পর্কটি ভেঙে না যায়।
তদুপরি, তাদের সাথে "বিপরীত পক্ষ" তাদের মধ্যে যে বিনিয়োগ করেছে তা রয়েছে। প্রত্যেকেই জেনে খুশি হয় যে তারা তাদের প্রিয়জনের কাছে প্রিয়, তারা আপনার জন্য চেষ্টা করছে।
এই ধারণাটি পুরো সিরিজের ভিত্তি হয়ে উঠেছে আপনার কাজের সাথে সৌভাগ্য কামনা করছিমানসিক নির্ভরতা কাটিয়ে উঠতে। অবশ্যই, এটা বলা যায় না যে একজন ব্যক্তির হৃদয় আসলে সে যাকে ভালবাসে তার মধ্যে চলে যায় এবং পরবর্তীটি তা নিষ্পত্তি করে। তবে এটি কোনও কিছুর জন্য নয় যে প্রেমীরা প্রায়শই বলে যে তারা যাকে ভালবাসে তাকে তাদের হৃদয় দিয়েছে।
যেমন কবিরা লিখেছেন: "আমার হৃদয় পাহাড়ে, এবং আমি নিজেই নীচে..." বিষয়গত বাস্তবতায়, এমন কিছু সম্ভব যা উদ্দেশ্যমূলকভাবে ঘটে না, তবে এটি একজন ব্যক্তির জীবনে খুব বাস্তব এবং উদ্দেশ্যমূলক প্রভাব ফেলে। স্বতন্ত্র.
যদি একটি বিষয় তার ব্যক্তিত্বের জগতে ("প্রক্ষেপণ" শব্দটিও উপযুক্ত) তার ব্যক্তিত্বের কিছু অংশ অন্য ব্যক্তির মধ্যে প্রয়োগ করে, তবে সে তার সাথে একটি অবিচ্ছিন্ন সংযোগ অনুভব করে, তার নির্ভরতা। তার অনুভূতি বা তার ব্যক্তিত্বের অংশ অন্যের সাথে দৃঢ়ভাবে সংযুক্ত থাকায় তিনি অন্তঃসত্ত্বা।
ফ্রয়েড বলেছিলেন যে স্থিরকরণের ফলস্বরূপ, লিবিডোর একটি অংশ, কিন্তু ব্যক্তিত্বের অংশ নয়, একটি বস্তু বা তার চিত্রের সাথে সংযুক্ত থাকে, যার ফলস্বরূপ বস্তুটি সেই ব্যক্তির জন্য একটি মানসিক চার্জ হতে শুরু করে, একে বলা হয় ক্যাথেক্সিস
তার বিখ্যাত রচনা মেলানকোলিয়ায় ফ্রয়েড বলেছেন যে দুঃখের কাজ হল কামশক্তি ধীরে ধীরে প্রিয় কিন্তু হারিয়ে যাওয়া বস্তু থেকে প্রত্যাহার করা হয়।
কিন্তু তিনি ইঙ্গিত করেননি যে লিবিডোর এই স্থির ভবিষ্যতে বিনিয়োগের অর্থ আছে। এবং এই খুব গুরুত্বপূর্ণ! মূলত এটি প্রেমের একটি নতুন তত্ত্ব। স্থিরকরণ ঘটে না কারণ বস্তুটি কেবল পছন্দ করা হয়; বিষয়টি বিপরীত লিঙ্গের এবং অন্যান্য বস্তুর অনেক লোককে পছন্দ করতে পারে। কিন্তু তা হয় না সিদ্ধান্তমূলক পছন্দ, বিষয় "বাজি" না এই লোকটি.
যদি তিনি একটি "বাজি" করেন তবে এর অর্থ হ'ল তিনি দৃঢ়ভাবে তার ভাগ্য, তার সুখ, তার ভবিষ্যত এই ব্যক্তির সাথে সংযুক্ত করেন। তিনি তার আশা এবং স্বপ্নের শক্তি ভবিষ্যতে বিনিয়োগ করেন, দীর্ঘ জীবনের আশায়। একসাথে জীবন, অনেক লভ্যাংশ পাওয়ার আশায়, উদাহরণস্বরূপ, যৌন সুখের উপর গণনা করা, সন্তান জন্ম দেওয়া এবং লালন-পালন করা, যৌথ আকর্ষণীয় জীবন, জনসাধারণের অনুমোদন, ইত্যাদি
এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে প্রেমীরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করে: "আপনি কি আমাকে ভালবাসেন?", "আপনি কি আমাকে ভালবাসা বন্ধ করবেন?" এবং তাই তারা নিশ্চিত করতে চায় যে তাদের বিনিয়োগগুলি "লাভজনক" এবং নির্ভরযোগ্য এবং তারা সেগুলিতেও বিনিয়োগ করবে৷ তাছাড়া, আমি থেরাপিউটিক অনুশীলনে নিশ্চিত হয়েছি যে বিনিয়োগ যৌন আকাঙ্ক্ষা নিয়ন্ত্রণ করে, উল্টো নয়। বিনিয়োগ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং আকর্ষণ অদৃশ্য হয়ে যায়।
উদাহরণ 2. "ফুলের তোড়া।"
এক যুবক আমার দিকে ফিরল। "আমি পারব না," সে বলে, "আমার প্রথম স্ত্রীকে ভুলে যেতে। তিন বছর আগে সে আমাকে ছেড়ে চলে গেছে। সে একজন বিদেশীকে বিয়ে করেছে, দেশ ছেড়েছে, একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছে। আমি দুই বছর ধরে বিষণ্ণ ছিলাম, আমার প্রিয় খেলা ছেড়ে দিয়েছিলাম, আমি কিছুই চাইনি।
তারপরে আমি এটি কাটিয়ে উঠলাম, আমি সম্প্রতি বিয়ে করেছি, কিন্তু আমি আমার দ্বিতীয় স্ত্রীকে ততটা ভালবাসতে পারি না যতটা আমি আমার প্রথম করেছি, আমি নিজেকে সর্বদা প্রথম হিসাবে দেখি। আমি এমনকি আমার দ্বিতীয় স্ত্রীর সামনে লজ্জিত, কিন্তু আমি এটি সাহায্য করতে পারি না।"
- এর মানে হল যে আপনি এখনও আপনার প্রথম স্ত্রীর উপর নির্ভরশীল। তুমি তাকে এখনো যেতে দাওনি।
- না, আমি ইতিমধ্যে আমার ভাগ ভোগ করেছি। আমি ইতিমধ্যে দুই বছরে সবকিছু অনুভব করেছি।
- এবং আমরা সহজেই এটি পরীক্ষা করতে পারি।
- এটা কিভাবে সম্ভব?
কিন্তু কল্পনা করুন যে আপনার প্রথম স্ত্রী এখানে একটি চেয়ারে বসে আছেন। তুমি কি অনুভব কর?
- কিছু মনে করো না. আমি পাত্তা দিই না।
- তারপরে আপনি সহজেই তাকে বলতে পারেন: "বিদায়, আমি আপনাকে আপনার ব্যক্তিগত জীবনে সুখ কামনা করি!
- না, কোনো কারণে আমি এই কথাগুলো বলতে পারছি না।
- আচ্ছা, এর মানে আপনি নির্ভরশীল।
আমি তাকে বিনিয়োগের তত্ত্ব ব্যাখ্যা করেছিলাম এবং তাকে তার প্রথম স্ত্রীর মধ্যে যে অনুভূতিগুলি বিনিয়োগ করেছিলেন তার একটি চিত্র খুঁজে পেতে বলেছিলাম এবং যা এখনও তাকে দেওয়া হয়। তিনি বলেন, এটি একটি সুন্দর ফুলের তোড়া।
-এগুলো কি সত্যিই তোমার ফুল?
- হ্যাঁ, এগুলি আমার দুর্দান্ত অনুভূতি যা আমি তাকে দিয়েছিলাম।
- তাদের নিয়ে যান এবং তারা যেখানে খুশি আপনার শরীরে প্রবেশ করতে দিন।
"এই তোড়াটি আমার বুকে প্রবেশ করেছে, এটি আমাকে খুব ভাল অনুভব করেছে।" শক্তি ফিরে এসেছে। একরকম শ্বাস নেওয়া সহজ, এবং আপনার হাত নিজেরাই উঠে যায়। সে চলে যাওয়ার পর আমি আর হাত তুলতে পারিনি।
- এখন আবার এই মহিলার দিকে তাকান (চেয়ারের দিকে ইশারা করে)।
- এটা অদ্ভুত, এখন এটি কেবল একজন মহিলা, যার মধ্যে লক্ষ লক্ষ রয়েছে।
- আপনি কি এখন তাকে বলতে পারেন: "বিদায়, আমি আপনার ব্যক্তিগত জীবনে সুখ কামনা করি।"
- হ্যাঁ, এটা এখন সহজ।
"তাহলে আমাকে বলুন এবং দেখুন ছবিটির কী হয়।"
- আমি কথা বলি এবং দেখি কিভাবে তার ইমেজ দূরে সরে যায় এবং হ্রাস পায়। এটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেছে, এবং এটি আরও ভাল হয়েছে।
- এখন দ্বিতীয় স্ত্রীর দিকে তাকাও।
-হ্যাঁ, এখন আলাদা ব্যাপার।
"তাহলে আপনি তাকে তোড়া দিতে পারেন।" যাইহোক, আপনার ইচ্ছা মত.
- না কেন...
তিনি স্পষ্টতই তাড়াহুড়ো করেছিলেন এবং একটি সংক্ষিপ্ত বিদায়ের পরে তিনি বাড়িতে চলে গেলেন।
বিনিয়োগকৃত "পুঁজি" ফেরত (বিষয়ের দেহে) ফেরত দেওয়া, যখন সম্পর্কের বিনাশ ঘটে, বিষয়টিকে মুক্ত করে এবং প্রিয় বস্তুটিকে নিরপেক্ষ করে তোলে, অন্য সমস্ত লোকের মতো। ফ্রয়েড বা অন্যান্য বিখ্যাত মনোবিশ্লেষক এবং থেরাপিস্টরা এমন পদ্ধতিগুলি বর্ণনা করেন না যা বিশেষভাবে বিষয়ের হারানো অনুভূতি বা ব্যক্তিত্বের অংশগুলি ফিরিয়ে দেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করবে, অন্যথায় সবাই এটি সম্পর্কে অনেক আগেই জানত।
কেন এই ধরনের পদ্ধতি তৈরি করা হয়নি তা সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য। শুধুমাত্র সংবেদনশীল-কল্পনামূলক থেরাপির প্রযুক্তি এটির জন্য উপযুক্ত, যেহেতু এটি আপনাকে একটি চিত্রের আকারে বিনিয়োগকৃত অনুভূতিগুলি উপস্থাপন করতে দেয় এবং এই চিত্রটি আপনার নিজের শরীরে ফিরিয়ে দেওয়ার মাধ্যমে, হারানো সম্পদ ফিরিয়ে দেয়। শুধুমাত্র মৌখিক কৌশলের উপর ভিত্তি করে অনুভূতি ফিরিয়ে দেওয়া প্রায় অসম্ভব।
তদুপরি, বেশিরভাগ সাইকোথেরাপিস্টদের জন্য, ধারণাটি নিজেই এখনও উপলব্ধ নয় কারণ যে পদ্ধতিতে অনুভূতিগুলিকে বস্তু হিসাবে স্থানান্তরিত করা যায়, তাদের সাথে চিহ্নিত করা যায়, কারও দেহে গৃহীত হয় বা ছেড়ে দেওয়া যায়, তাদের ঐতিহ্যগত ধারণাগুলির বিরোধিতা করে। আসুন আমরা অন্য একটি উদাহরণ দিয়ে ব্যাখ্যা করি কিভাবে এই ধারণাটি EOT এর কাঠামোর মধ্যে কাজ করে।
উদাহরণ 3. গোল্ডেন লাম্প।
একজন যুবক একটি মেয়ের সাথে তার সম্পর্ক পরিষ্কার করতে আমার কাছে এসেছিল। তাদের প্রেম 15 বছর বয়সে শুরু হয়েছিল, এটি শক্তিশালী এবং আন্তরিক ছিল। তারপরও তারা ঢুকে পড়ে যৌন সম্পর্কএবং একে অপরের সাথে খুশি ছিল। কিন্তু বছর পার হয়ে গেল, এবং বিয়ে করার সময় হয়ে যেত, কিন্তু সে একজন দরিদ্র ছাত্র ছিল এবং তার পরিবারের ভরণপোষণ দিতে পারেনি।
তারপরে তিনি ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং হঠাৎ করে তার প্রিয়জনের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে একজন ধনী লোককে বিয়ে করেছিলেন। তিনি একটি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন, কিন্তু খুশি ছিলেন না, তিনি তার পছন্দের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিলেন এবং শীঘ্রই তার সাথে সম্পর্ক পুনরুদ্ধার করতে শুরু করেছিলেন। প্রাক্তন প্রেমিক. তিনি তার স্বামীকে তালাক দিয়েছিলেন, কিন্তু এখনও তার প্রধান আকাঙ্ক্ষা অর্থ এবং কর্মজীবন থেকে যায়।
যুবকটি আর তার সাথে পুনর্মিলন চায় না, তবে তার আগের অনুভূতি থেকে নিজেকে মুক্ত করতে পারেনি, তার জেদকে প্রতিহত করতে পারেনি, যদিও সে আর তার ভালবাসাকে বিশ্বাস করে না। এখন সে তার পরিবারকে সমর্থন করতে পারে, কিন্তু তার সাথে তার জীবনকে সংযুক্ত করতে চায়নি প্রাক্তন বান্ধবী. প্রথমে আমি ভেবেছিলাম যে তিনি কেবল বিরক্তি এবং গর্ব প্রকাশ করছেন। হয়তো আমাদের তাকে তার অবিশ্বস্ত প্রেমিককে ক্ষমা করে তার সাথে পুনরায় মিলিত হতে সাহায্য করা উচিত?
কিন্তু এই মানসিক নির্ভরতা থেকে নিজেকে মুক্ত করার অভিপ্রায়ে তিনি দৃঢ় ছিলেন। তিনি মেয়েটির নিম্ন নৈতিকতার বিষয়ে নিশ্চিত ছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে সে তাকে কারসাজি করছে। তিনি বুঝতে পারছিলেন না যে কীভাবে তিনি আগে তার দুর্দান্ত অনুভূতিগুলিকে অবহেলা করতে পারতেন এবং তাকে এমন ব্যথা দিয়েছিলেন।
তিনি নিজে কখনও সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের উদ্যোগ নিতেন না। প্রথম অধিবেশনটি মামলার সমস্ত পরিস্থিতি স্পষ্ট করতে এবং কী করা উচিত সে সম্পর্কে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
দ্বিতীয় সাক্ষাতের শুরুতে, যুবকটি আবার নিশ্চিত করেছিল যে তার সম্পর্ক পুনরুদ্ধার করার কোন ইচ্ছা ছিল না, তবে সাহায্যের প্রয়োজন যাতে সে আর তার প্রতি আকৃষ্ট না হয়, যাতে সে এই নির্ভরতা এবং যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পায়।
তাত্ত্বিক ধারণাগুলি অনুসরণ করে যে মানসিক নির্ভরতা শুধুমাত্র সেই মনস্তাত্ত্বিক "পুঁজিগুলির" উপর নির্ভর করে যা একটি প্রদত্ত বিষয় প্রিয়জনের মধ্যে "বিনিয়োগ করেছে", আমি ক্লায়েন্টকে নিজের সামনে এই অনুভূতিগুলির একটি চিত্র তৈরি করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছি।
চিন্তা করার পরে, যুবকটি বলল যে এই অনুভূতিগুলি একটি বিশাল সোনার পিণ্ডের মতো যা থেকে একটি সুতো বের হয় যা তাকে সংযুক্ত করে। বেলুনউপরে আমরা নির্ধারণ করেছি যে এই বলটি সেই মেয়েটির প্রতীক যাকে তিনি তার অনুভূতি দিয়েছেন, এই অনুভূতিগুলির সাহায্যে তাকে রাখার আশায়।
এর পরে, আমি ক্লায়েন্টকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম এই গলদটি শোষণ করার জন্য, অর্থাৎ তার অনুভূতিগুলিকে তার শক্তি হিসাবে নিজের মধ্যে ফিরিয়ে আনতে। প্রথমে তিনি বুঝতে পারেননি কীভাবে এটি করা যায়। আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে সে তাদের তার শরীরে ফিরে আমন্ত্রণ জানায়, কিন্তু সে পারেনি। হঠাৎ তিনি নিজেই একটি সমাধান খুঁজে পেলেন:
- আমাকে এই ঘরে ঢুকতে হবে! কারণ সে আমার থেকে বড়।
- আমরা এটা করব.
তার কল্পনায়, তিনি এই গলদটিতে প্রবেশ করেছিলেন এবং অনুভব করেছিলেন যে পূর্বে হারিয়ে যাওয়া অনুভূতিগুলি তাকে চারদিক থেকে আচ্ছন্ন করে রেখেছে, সোনার উজ্জ্বল আভার মতো, তারা তার পুরো শরীরটি ভিতরে পূর্ণ করেছে, এবং বলটি উড়ে গিয়ে পাশের কোথাও ঘোরাফেরা করেছে।
- এই অনুভূতিগুলি এমনকি আমাকে রক্ষা করে, আমি শক্তি এবং স্বাধীনতা অনুভব করি। এখন এই অনুভূতিগুলি আমার অন্তর্গত, এবং আমি অবাধে সেগুলি নিষ্পত্তি করতে পারি, আমি সেগুলি অন্য কারও কাছে পরিচালনা করতে পারি। এবং কিভাবে সে যেমন চমৎকার অনুভূতি অবহেলা করতে পারে?
- এখন এই মেয়েটিকে আপনার কেমন লাগছে?
"আপনি জানেন, আমি এখন সত্যিই চিন্তা করি না।" আমি প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তার সামনে মার্সিডিজ চালাতেও চাই না। আমি সত্যিই স্বাধীন.
- ফলাফল সত্যিই টেকসই হয় তা নিশ্চিত করতে আমাদের আবার দেখা করা উচিত। কিছু কাজের প্রয়োজন হতে পারে।
- না, আমি পুরোপুরি নিশ্চিত। প্রয়োজনে আবার ফোন করব।
তিনি আমাকে খুব আত্মবিশ্বাসী এবং দৃঢ় গতিতে ছেড়ে চলে গেলেন, তিনি আর ফোন করেননি।
একটি মন্তব্য.এই ক্ষেত্রে, পূর্ববর্তী এবং অন্যান্য অনেকের মতো, দেখায় যে একটি বিষয়, তার অনুভূতির চিত্রের সাথে সম্পর্কিত সচেতন ক্রিয়াকলাপের সাহায্যে, প্রকৃতপক্ষে সেগুলি পুনরুদ্ধার করতে পারে এবং এর ফলে মানসিক নির্ভরতা থেকে মুক্তি পেতে পারে।
ঐতিহ্যগতভাবে, সাইকোথেরাপিস্টরা বিশ্বাস করেন যে একজন অংশীদার যার সাথে সম্পর্ক নষ্ট হয়ে গেছে তাকে মানসিকভাবে (এবং/বা সত্যিই) বিদায় জানানো উচিত এবং তাকে ছেড়ে দেওয়া উচিত। যাইহোক, বিদায় জানানো এত সহজ নয়, কারণ হৃদয়, আত্মা এবং অনুভূতি এখনও যার কাছে দেওয়া হয়েছিল, যার সাথে তারা সংযুক্ত রয়েছে তার সাথেই থাকে।
আপনি যেতে দেওয়ার আগে, আপনাকে আপনার "বিনিয়োগ" ফিরে পেতে হবে, অন্যথায় কিছুই কার্যকর হবে না। কখনও কখনও এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মানসিক নির্ভরতার সমস্যাটি সমাধান করা অত্যন্ত কঠিন থেকে যায়, দৃশ্যত এই দিকটির গুরুত্ব বোঝার অভাব এবং উপযুক্ত প্রযুক্তির অভাবের কারণে।
সাইকোথেরাপিস্টরা প্রায়ই মানসিকভাবে বাঁধাই থ্রেড ছিঁড়ে ফেলা বা কেটে ফেলা, প্রাক্তন স্ত্রীকে মানসিকভাবে তাড়িয়ে দেওয়ার পরামর্শ দেন। এইগুলো যান্ত্রিক পদ্ধতিকখনও কখনও তারা মুক্তি দেয়, কিন্তু যেহেতু এটি থ্রেড নয় যা মানুষকে আবদ্ধ করে, কিন্তু অনুভূতি, তাহলে বেশিরভাগ অংশের জন্য কোন সমাধান নেই, বা এই সমাধানটি আংশিক এবং অস্থির।
এই অনুভূতি বা ব্যক্তিত্বের অংশগুলির একটি দৃশ্যমানভাবে উপস্থাপিত চিত্রের সাহায্যে অনুভূতি এবং ব্যক্তিত্বের অংশগুলির প্রত্যাবর্তন প্রতিরোধের কারণ হয় না, যেহেতু ব্যক্তি কিছু হারায় না। এই ক্রিয়াকলাপে নৈতিকভাবে নিন্দনীয় কিছু নেই, কারণ এটি প্রেমের বস্তুর ক্ষতি করে না এবং এটিকে তাড়িয়ে দেয় না বা পরিত্যাগ করে না। যাইহোক, এর পরে বস্তুটিকে ছেড়ে দেওয়া বেশ সম্ভব, যা আর অপ্রতিরোধ্য আকর্ষণের সাথে সমৃদ্ধ নয়।
যাইহোক, থেরাপিস্ট তাকে যা করতে উত্সাহিত করেন তা না করার জন্য বিষয়টির অতিরিক্ত উদ্দেশ্য থাকতে পারে এবং এটি কাজের নতুন অসুবিধা এবং বৈশিষ্ট্যের জন্ম দেয়। থেরাপিস্টকে অবশ্যই তার মুক্তির পথে ক্লায়েন্টের প্রতিরোধকে অতিক্রম করতে বা বাইপাস করতে শিখতে হবে।
উদাহরণ 4. "টিয়ারফুল ডোভ।"
দুই বছর আগে তাকে ছেড়ে যাওয়া যুবককে ভুলতে পারেনি মেয়েটি। প্রতি সন্ধ্যায় তিনি কল্পনা করেছিলেন যে তিনি তার পাশে ছিলেন এবং এটি বেদনাদায়ক ছিল। অবশ্যই, আমি তাকে ব্রেকআপের কারণ সম্পর্কে এবং পুনর্মিলনের আকাঙ্ক্ষা এবং সম্ভাবনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। সবকিছু বলেছিল যে শেষ পর্যন্ত বিদায় জানানো এবং প্রাক্তন প্রেমিককে ছেড়ে দেওয়া দরকার ছিল।
আমি অবিলম্বে তাকে তার ব্যক্তিত্বের সেই অংশ বা সেই অনুভূতিগুলি কল্পনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম যা সে তার প্রিয়জনের মধ্যে "নিয়োগ করেছিল" এবং যা সে তার প্রস্থানের সাথে হারিয়েছিল। তিনি সঙ্গে সঙ্গে উত্তর দিলেন যে এটি একটি ঘুঘু।
আমি ব্যাখ্যা করেছিলাম যে ঘুঘু সাধারণত আত্মার প্রতীক, এবং জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে তিনি এই ঘুঘুটি ফিরিয়ে দিতে প্রস্তুত কিনা, এটিকে তার ব্যক্তিত্বের অংশ হিসাবে ফিরিয়ে নিতে? তিনি নিশ্চিত করেছেন যে তিনি যে ঘুঘুটি স্পষ্টভাবে কল্পনা করেছিলেন তা প্রকৃতপক্ষে তার ব্যক্তিত্বের অংশ ছিল, কিন্তু কিছু কারণে তিনি তার কাছে যেতে ভয় পান।
- কেন?
- কারণ আমি তার ডানা কাটছি।
- তুমি কেন এটা করছ?
- ঠিক আছে, অবশ্যই, যাতে সে উড়ে না যায়।
এই প্রথম অসুবিধা. মেয়েটিকে বোঝানো দরকার ছিল যে আত্মা নিজের থেকে দূরে উড়তে পারে না, এটি এখনও তারই থাকবে। এবং এটিও যে আপনি যত বেশি কাউকে বন্দী করবেন, ততই তারা বেরিয়ে আসবে।
এই সমস্ত ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, কিন্তু যেহেতু অভিজ্ঞতাই সত্যের মাপকাঠি, তাই আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে, পরীক্ষার খাতিরে, সে কবুতরটিকে ব্যাখ্যা করে যে মেয়েটি আর তার ডানা কাটবে না। এই বিবৃতিটি একটি প্রভাব ফেলেছিল; ঘুঘুটি ইতিমধ্যে মেয়েটির কাছে ফিরে যেতে চেয়েছিল, তবে এখনও ভয় পেয়েছিল। মেয়েটির কাছ থেকে কোন আশ্বাস, যা আমি তাকে ঠেলে দিয়েছিলাম, সাহায্য করেনি। এটি দ্বিতীয় অসুবিধা।
মনোযোগ সহকারে ক্লায়েন্টের কথা এবং স্বরগুলি পর্যবেক্ষণ করে, আমি হঠাৎ বুঝতে পেরেছিলাম যে আসলে, তিনি নিজেই কবুতরটিকে ভয় পেয়েছিলেন। তিনি তার স্বাধীনতাকে ভয় পেয়েছিলেন, ভয় পেয়েছিলেন যে তিনি আবার তার সাথে তার অনুভূতি নিয়ে যেতে পারেন। একই ভয় তাকে ঘুঘুর ডানা কাটতে বাধ্য করেছিল, তাই এটি একটি নতুন এবং একই সাথে পুরানো অসুবিধা, তবে একটি নতুন পদ্ধতির প্রয়োজন।
তারপরে আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে মেয়েটি প্যারাডক্সিকভাবে ঘুঘুটিকে বলুন যে সে নিজেই আর এতে ভয় পাবে না। মেয়েটি অবাক হয়েছিল কারণ সে নিশ্চিত ছিল যে ঘুঘুটি তাকে ভয় পায়। ব্যাখ্যা না করে, আমি জোর দিয়েছিলাম যে এটি একটি প্যারাডক্সিক্যাল কৌশল এবং এটি চেষ্টা করা উচিত।
তিনি আনুগত্য করলেন, এবং ঘুঘুটি অবিলম্বে তার বুকে উড়ে গেল। মেয়েটি অনেক গভীর এবং আরও অবাধে শ্বাস নিল, তার চোখ জ্বলে উঠল, সে ভাল বোধ করল এবং তার সমস্ত ভয় অদৃশ্য হয়ে গেল।
এখন যেহেতু সে তার প্রাক্তন বন্ধুর সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছে, সে তার থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত বোধ করেছে। এখন তিনি সহজেই তাকে বিদায় জানাতে পারেন এবং একেবারে আত্মবিশ্বাসের সাথে নিশ্চিত করেছিলেন যে তিনি আর ভোগেন না এবং আর আসক্ত ছিলেন না। এক সপ্তাহ পরে, তিনি আবার এই ফলাফলের ইতিবাচকতা এবং স্থায়িত্ব নিশ্চিত করেছেন।
একটি মন্তব্য.এই উদাহরণে, আমরা আরও দুটি সম্ভাব্য অসুবিধা পরীক্ষা করেছি যা বিনিয়োগকৃত অনুভূতি ফিরিয়ে দেওয়ার সময় দেখা দিতে পারে:
1. ব্যক্তি ব্যক্তিত্বের বিনিয়োগকৃত অংশের বিরুদ্ধে কিছু সহিংসতা করে (অর্থাৎ, নিজের উপর), যার ফলস্বরূপ এটি তার (নিজের প্রতি) আস্থা হারিয়ে ফেলে;
2. ব্যক্তি ব্যক্তিত্বের একটি অংশ ফিরে আসার ভয় পায়, ভয় পায় যে এটি তাকে হতাশ করবে বা তাকে নিয়ন্ত্রণ করবে ইত্যাদি। অভ্যন্তরীণ বিভাজন এবং নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যর্থতার ভয় রয়েছে।
এই এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে, আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে মানসিক নির্ভরতার বিষয় কখনও কখনও আত্ম-সন্দেহের অনুভূতি অনুভব করে, নিজেকে মূল্য দেয় না, তার অনুভূতি বা ক্ষমতাকে বিশ্বাস করে না। তিনি কখনও কখনও যে আসক্তি সম্পর্কে অভিযোগ করেন তা থেকে নিজেকে মুক্ত করতে প্রতিরোধ করেন কারণ তিনি ভয় পান যে তিনি মুক্ত হলে তিনি নতুন ভুল করবেন বা কারও প্রয়োজন হবে না, কাউকে খুঁজে পাবেন না ইত্যাদি।
পদ্ধতিটি কৌশলটির ছোটখাটো পরিবর্তন সহ আরও বেশ কয়েকটি সমস্যায় প্রয়োগ করা যেতে পারে; আমরা পদ্ধতিটির প্রয়োগের ক্ষেত্রের এই সম্প্রসারণকে বলি, বা আরও সহজভাবে, পদ্ধতির সম্প্রসারণ।
উদাহরণ 5. "পিঠে মাকড়সা।"
একটি সেমিনারে, আমি শিক্ষার্থীদের তাদের কাজ দেখানোর জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম। ছাত্রীটি তার মনস্তাত্ত্বিক সমস্যার সমাধান করতে বলেছে। তিনি তার পিঠে ক্রমাগত এবং তীব্র ব্যথা অনুভব করেছিলেন, এটি তাকে স্বাভাবিকভাবে ঘুমাতে বাধা দেয়; তার পিঠ যে কোনও অবস্থানে ব্যথা করে। তিনি সাহায্যের জন্য ডাক্তারদের দিকে ফিরেছিলেন, কিন্তু তারা তাকে সাহায্য করতে পারেনি।
আমি তাকে এই ব্যথার একটি চিত্র কল্পনা করতে বললাম। তিনি তার পিঠে বসে থাকা একটি বিশাল মাকড়সার মতো ব্যথা দেখেছিলেন। যেহেতু মাকড়সা সাধারণত একজন পুরুষকে প্রতীকী করে, তাই আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে একজন পুরুষের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে তার কিছু গুরুতর সমস্যা ছিল।
দেখা গেল যে তার বন্ধু একজন মাদকাসক্ত, এবং সে তাকে এই আসক্তি থেকে বাঁচানোর চেষ্টা করে, কিন্তু সে কিছুই করতে পারে না। তিনি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার চেষ্টা করেন, কিন্তু তাকে পরিত্রাণ পেতেও অক্ষম হন। আমরা চেষ্টা করেছি বিভিন্ন কৌশল, তার পিঠে মাকড়সার উপস্থিতি থেকে তাকে মুক্ত করতে, কিন্তু কিছুই তাকে এই মানসিক নির্ভরতা থেকে মুক্ত করতে সহায়তা করেনি।
তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি এখনও তাকে বাঁচাতে পারবেন না, যে তিনি তার স্বাস্থ্য এবং ভাগ্যকে উৎসর্গ করছেন, কিন্তু কিছু কারণে তিনি তাকে যেতে দিতে পারেননি। তারপরে আমি তাকে মাকড়সার পক্ষে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম: "তাকে কি উদ্ধার করতে হবে এবং তার পিঠে টেনে নিয়ে যেতে হবে যেখানে সম্ভবত সে যাচ্ছে না?"
তার জন্য উত্তর দিয়ে, মেয়েটি বুঝতে পেরেছিল যে তার আসলে এটির প্রয়োজন নেই এবং সে কারণেই সে প্রতিরোধ করেছিল। অবিলম্বে তিনি মাকড়সাকে ছেড়ে দিতে সক্ষম হন, এটি অদৃশ্য হয়ে যায় এবং তার পিঠের ব্যথা একই মুহুর্তে চলে যায়। ওইদিন সন্ধ্যায় সে মাদকাসক্তের সঙ্গে সব সম্পর্ক ছিন্ন করে।
কিছু সময় পরে, তিনি অন্য একজনের সাথে দেখা করেন, বিয়ে করেন, একটি সন্তানের জন্ম দেন এবং সুখে জীবনযাপন করেন। তারপর থেকে, তার পিঠে কখনও (কমপক্ষে পরবর্তী 4 বছরে) ব্যথা হয়নি। সে আমাকে সেশনের 4 বছর পরে এই গল্পটি বলেছিল, যা আমি ভুলে গিয়েছিলাম।
একটি মন্তব্য.এটা স্পষ্ট যে ছাত্রটি এই যুবকের প্রতি মিথ্যা বোঝার কর্তব্যবোধ থেকে সম্পর্কটি ভেঙে ফেলতে পারেনি; তিনি এক ধরণের অলৌকিকতার আশা করেছিলেন এবং তার আরও পতনের জন্য দায়ী হওয়ার ভয় পেয়েছিলেন। অতএব, প্রাথমিকভাবে তাকে দেওয়া কৌশলগুলি তিনি আন্তরিকভাবে প্রয়োগ করেননি।
"মাকড়সার" পক্ষে প্রস্তাবিত প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার পরে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তার সঞ্চয়ের দরকার নেই এবং তার আরও পতন তার দ্বারা পূর্বনির্ধারিত ছিল। নিজের ইচ্ছায়, সে এর জন্য দায়ী নয়। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে তাকে তার পিঠে টেনে নিয়ে যাচ্ছেন।
এই তাত্ক্ষণিক সচেতনতা, যা থেরাপিস্টের কোনও যুক্তি দ্বারা অর্জন করা যায়নি, তাকে এই ব্যক্তিকে ছেড়ে দিতে, তার কাছে ঘৃণা বোধ করা বন্ধ করতে এবং তাকে বাঁচানোর জন্য তার পিছনে চাপ দেওয়া বন্ধ করতে দেয়। অতএব, তার পিঠটি অবিলম্বে চলে গেল এবং আর আঘাত করে না, এবং সে সত্যিই এই ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে, মানসিক নির্ভরতা থেকে মুক্তি পেতে এবং সত্যই দায়িত্বের মিথ্যা অনুভূতি ত্যাগ করতে সক্ষম হয়েছিল।
একদিকে, এটি মনস্তাত্ত্বিক অসুস্থতার ঘটনা, অন্যদিকে, কর্তব্যবোধের উপর ভিত্তি করে মানসিক নির্ভরতার একটি মামলা। তবে এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে তার "কৃতিত্ব" এর অর্থহীনতার উপলব্ধি হতাশার দিকে পরিচালিত করেছিল এবং সেই অনুসারে, মেয়েটি অবিলম্বে তার বিনিয়োগ ফিরিয়ে নিয়েছিল, কেউ স্বয়ংক্রিয়ভাবে বলতে পারে।
উদাহরণ 6. "হৃদযন্ত্রের 25 বছর।"
একজন 70 বছর বয়সী মহিলা দীর্ঘস্থায়ী হার্টের ব্যথায় ভুগছিলেন; তাকে বিশ্রামের পথে সময়ে সময়ে থামতে হয়েছিল। পর্যায়ক্রমে, তিনি হার্টের খিঁচুনি থেকে এতটাই অসুস্থ বোধ করেছিলেন যে তিনি তার জীবনের জন্য ভয় পেয়েছিলেন।
এই ঘটনাগুলি 25 বছর আগে তার সাথে ঘটতে শুরু করেছিল, তার প্রিয় মানুষটির মৃত্যুর পরে, যার অনানুষ্ঠানিক স্ত্রী সে ছিল, তার জীবনে আর কোনও পুরুষ ছিল না। তার মৃত্যু তার জন্য একটি ভারী ধাক্কা ছিল, কিন্তু তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি ইতিমধ্যে এই শোক থেকে বাঁচতে সক্ষম হয়েছেন এবং পুরোপুরি সুস্থ হয়ে উঠেছেন।
আমি তাকে মনের যন্ত্রণার একটি চিত্র কল্পনা করতে বলেছিলাম যা সে অনুভব করছিল। বেদনার প্রতিচ্ছবি ছিল ব্লেডের মতো, এমনকি বেয়নেটের মতো। তিনি খুব অবাক হয়েছিলেন যখন আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম যে তার হৃদরোগ সেই পুরানো মানসিক আঘাতের সাথে সম্পর্কিত।
- এটা হতে পারে না, 25 বছর হয়ে গেছে। তারপর, অবশ্যই, আমি খুব চিন্তিত ছিলাম, কিন্তু আমি অনেক আগে শান্ত হয়েছিলাম।
"ঠিক আছে, তাহলে এই ফলকটি ছেড়ে দেওয়া আপনার পক্ষে খুব সহজ হবে।"
- হ্যাঁ, আমি তাকে যেতে দিয়েছি, কিন্তু সে চলে যায় না।
- আচ্ছা, আবার চেষ্টা করুন।
- তবুও, সে কোথাও অদৃশ্য হয় না।
-তাহলে তুমি একবার ওকে খুব মূল্যবান কিছু দিয়েছিলে আর আজও ফেরত দাওনি। আপনি এটা মত দেখায় অনুগ্রহ করে কল্পনা করতে পারেন?
"এটি আমার আহত, রক্তক্ষরণ হৃদয়।"
- এটা কি সত্যিই তোমার হৃদয়?
- হ্যাঁ, অবশ্যই, আমার!
- আপনি কি এটিকে আপনার শরীরে ফিরিয়ে দিতে রাজি হন যাতে এটি জায়গায় পড়ে?
- হ্যাঁ, তবে তার এমন ক্ষত রয়েছে, আমি ভয় পাচ্ছি যে এটি আমাকে খারাপ করবে।
- না, আপনি যখন এটি নিবেন, তবেই আপনি তাকে সুস্থ করতে পারবেন। এটি করার জন্য, কেবল তাকে বলুন যে আপনি তাকে নিরাময় করার অনুমতি দিয়েছেন, আপনি তাকে আর আঘাত করবেন না।
- হ্যাঁ, এটি তার জায়গায় ফিরে এসেছে এবং ধীরে ধীরে নিরাময় হচ্ছে।
- কখন পুরোপুরি সেরে উঠবে বলুন।
- হ্যাঁ, এটা ইতিমধ্যে নিরাময় হয়েছে. আমি একরকম ভাল বোধ.
"এখন আবার ব্লেড দেখুন।"
একটি মন্তব্য. এই ক্ষেত্রে এটি অনুসরণ করে যে মানসিক নির্ভরতা বহু বছর ধরে চলতে পারে, যদিও ব্যক্তি এটি সম্পর্কে সচেতন নাও হতে পারে। তদুপরি, তিনি সন্দেহ করেন না যে তার শারীরিক অসুস্থতা এই আসক্তির পরিণতি।
সমস্যাটি হ'ল তিনি কীভাবে আলাদাভাবে অনুভব করতে পারেন তাও জানেন না, তিনি কখনও স্বাধীনতার অভিজ্ঞতা পাননি এবং তিনি এই জাতীয় রাষ্ট্রকে ভয় পান বা এটিকে একধরনের অনৈতিক, তার মায়ের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা বলে মনে করেন।
একই সময়ে, তিনি এই সত্যে ভুগতে পারেন যে তিনি সর্বদা সিদ্ধান্ত নেন এবং তার ব্যক্তিগত জীবনকে তার মায়ের মতামত অনুসারে গড়ে তোলেন, বেদনাদায়কভাবে তার কোনও ইচ্ছা বা অসুস্থতা অনুভব করেন, তার মৃত্যুর নিছক চিন্তায় হতাশ হয়ে পড়েন, সবসময় তার সামনে অপরাধী বোধ করে, ইত্যাদি।
এই জাতীয় আসক্তি থেকে মুক্তি পাওয়া খুব কঠিন এবং আমার অনুশীলনে আমি বারবার এর মুখোমুখি হয়েছি কঠিন মামলা. স্ট্যান্ডার্ড মৌখিক থেরাপি সাধারণত খুব দীর্ঘ হয়, তবে আবেগ-কল্পনামূলক থেরাপির ইতিমধ্যে বর্ণিত কৌশলটি দুর্দান্ত প্রতিশ্রুতি দেখায়।
উদাহরণ 7. "মায়ের সাথে একীভূত হওয়া।"
একজন মহিলা, প্রায় 35 বছর বয়সী, তার নিজের একটি সন্তানের সাথে, একটি সেমিনারে নিম্নলিখিত অনুরোধটি করেছিলেন৷ তার পুরো জীবন তার অনুভূতি এবং সিদ্ধান্তে তার মায়ের উপর তুচ্ছতা এবং নির্ভরতার অনুভূতিতে পরিবেষ্টিত ছিল।
মায়ের চাহিদা এবং মতামতগুলি তার নিজের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, তার মায়ের সামান্য অসুস্থতা দুঃখজনক অভিজ্ঞতার কারণ হয়েছিল এবং তার মা মারা যাবেন এই ধারণাটি এই ধারণাটি জাগিয়েছিল যে তার পরে বেঁচে থাকা অসম্ভব। মা আলাদাভাবে থাকতেন, কিন্তু, তবুও, তার মেয়ের উপর তার প্রভাব নিঃশর্ত এবং অপর্যাপ্ত ছিল। তিনি অনুভব করেছিলেন যে তাদের সম্পর্কের মধ্যে কিছু ভুল ছিল, কিন্তু কী ভুল ছিল তা বুঝতে পারেনি।
কাজের মূল লাইনটি ছিল মহিলাকে বুঝতে সাহায্য করা যে তার ব্যক্তিত্বের কোন অংশটি তিনি একবার শিশু হিসাবে তার মায়ের হাতে তুলে দিয়েছিলেন এবং কেন? দেখা গেল যে এটি তার ছোট্ট সন্তানের হৃদয় এবং এই হৃদয়টি তার ছিল এমন আত্মবিশ্বাস থাকা সত্ত্বেও, তিনি এটি ফিরে পেতে অনেক অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছেন।
অবশেষে, তিনি এই হৃদয়টি তার দেহে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন এবং সাথে সাথে তার চিন্তার ট্রেনটি বদলে যায়। তিনি হঠাৎ বুঝতে পেরেছিলেন যে তার মা, দেখা যাচ্ছে, তার থেকে একজন পৃথক ব্যক্তি ছিলেন, তার মায়ের নিজস্ব ব্যক্তিগত ইতিহাস ছিল, যার মধ্যে তার প্রথম স্বামী এবং অন্যান্য পরিস্থিতি অন্তর্ভুক্ত ছিল, তার মায়ের নিজস্ব চরিত্র এবং তার নিজস্ব বিভ্রান্তি ছিল। কিন্তু সর্বোপরি তিনি তার বিচ্ছিন্নতা এবং স্বাধীনতার তাত্ক্ষণিক অনুভূতিতে আঘাত পেয়েছিলেন।
তিনি যখন এই নতুন বিষয়গত বাস্তবতাকে আয়ত্ত করেছিলেন যা তার কাছে উন্মুক্ত হয়েছিল, তার বুকের ছোট হৃদয়টি বেড়ে ওঠে এবং ধীরে ধীরে একটি প্রাপ্তবয়স্ক, বড় এবং পূর্ণ হৃদয়ে পরিণত হয়েছিল, যা থেকে সে মানসিকভাবে বঞ্চিত ছিল। এখন তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি নিজের থেকে অনুভব করতে পারেন এবং তার প্রয়োজন অনুসারে সিদ্ধান্ত নিতে পারেন, এটি ছিল নতুন এবং দুর্দান্ত।
একটি মন্তব্য. সুতরাং, সঙ্গমের ক্ষেত্রেও বিনিয়োগের রিটার্ন পদ্ধতি কার্যকর হতে পারে।
একীভূত হওয়ার ক্ষেত্রে, অন্যান্য কৌশলগুলি সফলভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। প্রায়শই এমন ঘটনা ঘটে যখন ক্লায়েন্ট মনস্তাত্ত্বিকভাবে মায়ের গর্ভের ভিতরে থাকে (এটি একটি ডিম, ব্যাগ, ভ্যাট বা গুহার চিত্রে প্রকাশ করা হয় যার ভিতরে সে থাকে), সে জন্ম নিতে অস্বীকার করে বলে মনে হয়।
এখানে আপনি বিভিন্ন উপায়ে যেতে পারেন, উদাহরণস্বরূপ, আপনি আপনার কল্পনায় আপনার জন্ম অনুকরণ করতে পারেন (তবে, প্রতীকড্রামা, সাইকোড্রামা এবং শারীরিক থেরাপির ঐতিহ্যগত কৌশলগুলিও উপযুক্ত), কিন্তু আমাদের অনুশীলনে আমরা একটি প্যারাডক্সিক্যাল পদ্ধতির বিকাশ করেছি যা আমাদের অনুমতি দেয়। কিছু ক্ষেত্রে অপ্রত্যাশিতভাবে সহজভাবে এই সমস্যাটি সমাধান করতে।
আমরা ক্লায়েন্টকে জানাই যে তিনিই মাতৃগর্ভ ধারণ করেন, যার সাথে তিনি স্বাভাবিকভাবেই সম্মত হন। এর পরে আমরা তাকে উপযুক্ত শব্দ দিয়ে এর চিত্রকে সম্বোধন করে গর্ভ ত্যাগ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই। যদি এটি যথেষ্ট না হয়, তাহলে এমবেডেড অনুভূতি ফিরিয়ে দেওয়ার পূর্ববর্তী পদ্ধতিটি এই পদ্ধতিতে যুক্ত করা হয়।
উদাহরণ 8. "মাতৃগর্ভে যেতে দাও।"
সেমিনারে, আমি গ্রুপ অংশগ্রহণকারীদের একটি মানসিক ব্যায়াম করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম, "স্বাস্থ্য" এর বৃত্তে প্রবেশ করতে, প্রতিক্রিয়াগুলি বিভিন্ন ছিল, তবে বেশিরভাগ ইতিবাচক ছিল। যাইহোক, একজন অংশগ্রহণকারী, একটি অল্পবয়সী মেয়ে বলেছিল যে কোনও কারণে সে নিজেকে এক ধরণের ভ্যাটে দেখেছিল, একটি গতিহীন রক্তশূন্য অবস্থায়, সে বেরিয়ে আসার চেষ্টা করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত সে নিজেকে সমুদ্রে দেখেছিল, কিন্তু সেও ছিল রক্তশূন্য অবস্থায়।
আমি এটিকে বলেছিলাম যে, সম্ভবত, তার একটি কঠিন জন্ম হয়েছিল, বা তার মায়ের উপর একটি মানসিক নির্ভরতা রয়েছে। যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন যে দুটিই সত্য। আমি পরামর্শ দিয়েছিলাম, "তোমার মা এবং তার গর্ভ ছেড়ে দেওয়া উচিত, কারণ শুধুমাত্র আপনিই তাদের ধরে আছেন, তারা আপনাকে নয়। তবে এটির প্রয়োজন হবে দারূন কাজ. আপনি চাইলে আমরা পরে এটি মোকাবেলা করব।"
এর পরে আমি গ্রুপের অন্যান্য সদস্যদের ইমপ্রেশন নিয়ে আলোচনা করতে চলে গেলাম। কয়েক মিনিট পরে, মেয়েটি লাফিয়ে উঠল এবং উত্তেজিতভাবে দল বৃত্তের মধ্যে পিছনে পিছনে হাঁটতে শুরু করল। স্বাভাবিকভাবেই, আমি জিজ্ঞাসা করলাম তার সাথে কি হচ্ছে এবং যদি সে তার সমস্যা নিয়ে আলোচনা করতে চায়? তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি ইতিমধ্যেই আমার পরামর্শ অনুসরণ করেছেন এবং অন্য সবকিছু তিনি নিজেই করবেন।
আমি গ্রুপের সাথে কাজ চালিয়ে গেলাম, এবং মেয়েটি একটি বৃত্তে হাঁটতে থাকল, তারপর থামল এবং কাঁদল। ধীরে ধীরে সে শান্ত হয়ে তার জায়গায় বসল। কয়েক মাস পরে পরবর্তী সেমিনারে, তিনি নিশ্চিত করেন যে তিনি সত্যিই তার সমস্যার সমাধান করেছেন, তার মা এবং তার গর্ভের উপর তার নির্ভরতা অদৃশ্য হয়ে গেছে।
একটি মন্তব্য.এই কেসটি আরেকটি রিলিজ কৌশলকে চিত্রিত করে যখন ক্লায়েন্ট যে বস্তুটিকে তাকে ধরে রেখেছে বলে মনে হয় তাকে ছেড়ে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি কখনও কখনও দাবি করেন যে তিনি "কারাগারে" আছেন এবং এটি থেকে নিজেকে মুক্ত করতে পারবেন না, সে যতই চেষ্টা করুক না কেন। তারপর তাকে জেল থেকে ছেড়ে দিতে বলা হয়!
কারাগার ভেঙে যায় এবং মক্কেল মুক্ত হয়। তখন সে বুঝতে পারে যে সে নিজেই তার কারাগার তৈরি করেছে। কিন্তু যখন সে গর্ভ বা কারাগার থেকে চলে যায়, এর অর্থ হল সে সেই বস্তুতে বিনিয়োগ করা বন্ধ করে দেয় এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে তা নিজের কাছে ফেরত দেয়।
এই কৌশলটি কখনও কখনও আগেরটির সাথে একত্রিত করা উচিত। প্রথমে, আপনার ব্যক্তিত্বের হারানো অংশগুলি ফিরিয়ে দিন এবং তারপরে আপনার আসক্তির বস্তুটি ছেড়ে দিন। আপনি যদি ছেড়ে দিতে পরিচালনা করেন (এটি সহিংসতা দূর না করা অগ্রহণযোগ্য), তবে এটি বিনিয়োগ ফেরত দেওয়ার কাজের সাফল্যের জন্য একটি মানদণ্ড হবে। আপনি যদি কেবল জোরপূর্বক সংযোগটি ভেঙে ফেলতে পারেন তবে এর অর্থ হল এটি আসলে ভাঙা হয়নি।
তারপরে একটি ছোট ইঁদুর মূলের পাশে গর্ত থেকে বেরিয়ে এসে মূলে কুটকুট করতে শুরু করে। যখন শিকড় ভাঙার খুব কম বাকি ছিল, লোকটি হঠাৎ তার মুখের সামনে ঢালে একটি ছোট স্ট্রবেরি দেখতে পেল। তিনি এটি বাছাই করে খেয়ে ফেললেন।
এখানেই দৃষ্টান্তটি শেষ হয় এবং সাধারণত কোন ব্যাখ্যা দেওয়া হয় না এবং লোকেরা এটি খুব বাঁকাভাবে বোঝে, উদাহরণস্বরূপ, প্রমাণ হিসাবে যে আমাদের জীবন ক্রমাগত দুর্ভোগ, সেখানে কেবল ছোট আনন্দ রয়েছে।
যাইহোক, এর অর্থ জীবনের এই অন্ধকারাচ্ছন্ন দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীত, এবং এটি বোঝা খুব সহজ, প্রথম বাঘটি অতীত, যেখান থেকে একজন মানুষ ভয়ে পালিয়ে যায়, দ্বিতীয় বাঘটি ভবিষ্যত, যা একজন ব্যক্তি সর্বদা ভয় পায়। . মূল হল জীবনের মূল, এবং ছোট ইঁদুর হল অসহ্য সময়। কিন্তু একটি ছোট স্ট্রবেরি বর্তমানের একটি মুহূর্ত, এবং যখন একজন ব্যক্তি এটি খেয়েছেন, তখন তিনি নিজেকে বর্তমান সময়ের মধ্যে খুঁজে পেয়েছেন এবং জ্ঞান অর্জন করেছেন।
কারণ বর্তমানের কোন অতীত বা ভবিষ্যত নেই, যার মানে কোন ভয় এবং কষ্ট নেই, শুধুমাত্র একটি সুন্দর বর্তমান আছে যা চিরকাল স্থায়ী হতে পারে। অতএব, দুঃখকষ্ট থেকে পরিত্রাণ পেতে, আপনাকে প্রায়শই কেবল অতীত বা ভবিষ্যত থেকে ফিরে আসতে হবে।
উদাহরণ 9. "অতীত থেকে প্রত্যাবর্তন।"
যুবক, যিনি একজন সফল ব্যবসায়ী ছিলেন, প্রচুর অর্থ উপার্জন করেছিলেন, কিন্তু তার সংস্থাটি তার কাজ করেছিল এবং ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। তিনি নিজেকে বর্তমানের মধ্যে খুঁজে পাননি, জীবনের অর্থ অনুভব করেননি, যদিও তার একটি পরিবার এবং এত টাকা ছিল যে সে আর কাজ করতে পারে না।
দেখা গেল যে তিনি যখন একটি সফল কোম্পানী চালাচ্ছিলেন তখন তিনি কতটা ভাল ছিল তা নিয়ে ভাবতে পারেন। তিনি পুরানো বন্ধুদের সাথে দেখা করেছিলেন, এবং তারা কেবল তখন কতটা ভাল ছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছিল।
আমি তাকে বলেছিলাম যে সে অতীতে আটকে আছে এবং জিজ্ঞেস করেছিল যে সে সেখানে কি রেখে গেছে। "হ্যাঁ, আমি সব সেখানে আছি।" - সে চমকে উঠলো. আমি তাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলাম নিজেকে অতীতে দেখতে এবং সেই আত্মকে এখানে, বর্তমানে ফিরিয়ে আনতে। "কিন্তু সে চায় না। সেখানে তার খুব ভালো লাগে। সে একটা বড় অফিসে বসে, গুরুত্বপূর্ণ কাগজপত্রে সই করে, ভালো কাজ করে। সে আমার কাছে ফিরে আসতে চায় না।"
"তাকে বুঝিয়ে বলুন," আমি বলি, "যে সে ভ্রমকে আঁকড়ে ধরে আছে যে এটি আর কিছুই নয়। সে একটি মায়াময় পৃথিবীতে বাস করে, নিজেকে প্রতারণা করে, কিন্তু আপনি এখানে বাস্তবে থাকতে পারেন।"
"ওহ, আমি তাকে বলার সাথে সাথেই সে আমার কাছে ছুটে এল। সে আমার শরীরে প্রবেশ করল। আমি একরকম ভালোই বোধ করছি। কেন আমি হাসছি? আপনি জানেন, আমি কখনো হাসতে পারি না।" এভাবে চলতে থাকে, তিনি আবার পরীক্ষা করতে আসেন এবং নিশ্চিত হন যে প্রভাবটি অদৃশ্য হয়ে যায়নি, এখন তিনি জীবনের অর্থ খুঁজে পেয়েছেন।
