সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

মূল ভূখণ্ডের জনসংখ্যা গঠনের ইতিহাস

দক্ষিণ আমেরিকার জনসংখ্যা বিভিন্ন পর্যায়ে গঠিত হয়েছিল। এটি আদিবাসী এবং এলিয়েন এ বিভক্ত। আদিবাসী জনগোষ্ঠী মঙ্গোলয়েড জাতিভুক্ত। প্রাচীন উপজাতিরা প্রায় $17,000 বছর আগে মহাদেশে প্রবেশ করেছিল। এই ছিল কেচুয়া, আয়মারা, ইনকাস উপজাতি . পরবর্তীটি মূল ভূখণ্ডের উত্তরে একটি শক্তিশালী রাষ্ট্র তৈরি করেছিল (অঞ্চলে আধুনিক পেরু) – ইনকা সাম্রাজ্য . কলম্বাস, নতুন জমি আবিষ্কার করে, অনুমান করেছিলেন যে তিনি ভারতে এসেছিলেন। এ কারণে তিনি স্থানীয়দের ডেকে পাঠান ভারতীয়রা .
নতুন বিশ্বের আদিবাসীদের এই নামটি বিজ্ঞানে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

প্রথম উপনিবেশবাদীরা ছিল স্পেনীয় এবং পর্তুগিজরা। এরপরে এসেছে ফরাসি, ডাচ এবং ইংরেজি।

সংজ্ঞা 1

ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত কিন্তু উপনিবেশে জন্মগ্রহণকারী মানুষ বলা হত ক্রেওলস .

ইউরোপীয়রা বৃক্ষরোপণে কাজ করার জন্য কালো দাসদের নিয়ে এসেছিল। সুতরাং, দক্ষিণ আমেরিকার জনসংখ্যা গ্রহের সমস্ত বর্ণের প্রতিনিধিদের একত্রিত করে। ইউরোপীয় এবং ভারতীয়দের মধ্যে বিবাহের বংশধর বলা হয় মেস্টিজোস . এবং ইউরোপীয় এবং কালোদের মধ্যে বিবাহের বংশধর বলা হত mulattoes , এবং ভারতীয় এবং কালোরা - সাম্বো .

নোট 1

জনসংখ্যার অধিকাংশই মিশ্র জাতি দ্বারা গঠিত।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর, জার্মানি এবং সহযোগী দেশগুলির লোকেরা যারা নিপীড়নের শিকার হয়ে পালিয়েছিল এবং প্রাক্তন বন্দিশিবিরের বন্দীরা যারা তাদের দেশে ফিরে যেতে চায়নি তারা দক্ষিণ আমেরিকায় এসেছিল।

মহাদেশ জুড়ে জনসংখ্যা বন্টন

দক্ষিণ আমেরিকার জনসংখ্যা মহাদেশ জুড়ে অসমভাবে বিতরণ করা হয়। এটি প্রাকৃতিক কারণ এবং সামাজিক কারণ উভয় কারণে হয়।

জনসংখ্যার সিংহভাগ উপকূলে (বিশেষ করে আটলান্টিক) কেন্দ্রীভূত। এখানে জনসংখ্যার গড় ঘনত্ব $100 জন প্রতি $km²$ এ পৌঁছায়। সর্বনিম্ন জনসংখ্যার ঘনত্ব মহাদেশের অভ্যন্তরে - প্রতি $km²$ $1$ এর কম। গড় জনসংখ্যার ঘনত্ব হল $20$ ব্যক্তি/$km²$। শুধুমাত্র অস্ট্রেলিয়ার সংখ্যা কম।

দক্ষিণ আমেরিকার আধুনিক জনসংখ্যার কাঠামো

ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, মূল ভূখণ্ডের জনসংখ্যার একটি জটিল জাতিগত কাঠামো রয়েছে। জাতি গঠনের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। জনগণের মিশ্রণের ফলে জনসংখ্যার রীতিনীতি, ঐতিহ্য এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের মিশ্রণ ঘটে।

ভারতীয়দের প্রতি উপনিবেশবাদীদের বর্বর মনোভাবের কারণে মূল ভূখণ্ডের আদিবাসীদের ঐতিহ্য ও রীতিনীতি সম্পর্কে জ্ঞানের একটি বিশাল স্তর হারিয়েছে। জনসংখ্যা দক্ষিণ আমেরিকার অন্তর্গত দ্বিতীয় ধরনের প্রজনন . নগরায়নের মাত্রা প্রায় $70$%। আজ দক্ষিণ আমেরিকায় প্রায় $40 মিলিয়ন শহর রয়েছে। তাদের মধ্যে বৃহত্তম: সাও পাওলো, রিও ডি জেনিরো, বোগোটা, লিমা . সম্প্রতি, মহাদেশের বড় শহরগুলির জনসংখ্যা সক্রিয়ভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে। ডেমোগ্রাফাররা এই প্রক্রিয়াটিকে কল করেন "মিথ্যা নগরায়ন" , যেহেতু এটি সমাজের উৎপাদন শক্তির সঠিক স্তরের বিকাশের কারণে নয়, মেগালোপলিসের বৃহৎ শহুরে জনগোষ্ঠীর অবস্থা এবং জীবনযাত্রার মান।

ভাষার আধিপত্য রয়েছে পর্তুগিজ এবং স্প্যানিশ . এই দেশগুলিই এলাকা অনুসারে বৃহত্তম উপনিবেশগুলি দখল করেছিল।

দক্ষিণ আমেরিকার রাজনৈতিক মানচিত্র

দক্ষিণ আমেরিকার আধুনিক রাজনৈতিক মানচিত্রে, $15$ হাইলাইট করা হয়েছে রাজ্য এবং অঞ্চল . সার্বভৌম স্বাধীনগুলি হল $13$।

তাদের অধিকাংশই 19 শতকের শেষের দিকে রাজনৈতিক স্বাধীনতা লাভ করে। এর ফলে আফ্রিকা ও এশিয়ার দেশগুলোর তুলনায় অর্থনৈতিক উন্নয়নের হার বেশি হয়েছে।

অর্থনৈতিক উন্নয়নের মাত্রা অনুযায়ী সব দেশই গ্রুপের অন্তর্ভুক্ত উন্নয়নশীল দেশ . তাদের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উন্নয়ন আধুনিক বিশ্বের প্রধান উন্নত দেশগুলি দ্বারা প্রভাবিত।

এসব দেশের অর্থনীতি বহু-কাঠামোগত। দেশগুলির অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কাঠামোর সংস্কার মহাদেশের জনসংখ্যার মঙ্গলকে উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত করবে।

এলাকা অনুসারে বৃহত্তম রাজ্য:

• ব্রাজিল (রাজধানী ব্রাসিলিয়া),
• আর্জেন্টিনা (রাজধানী বুয়েনস আইরেস),
• পেরু (রাজধানী লিমা),
• চিলি (রাজধানী সান্টিয়াগো),
• ভেনিজুয়েলা (রাজধানী - কারাকাস)।

ফ্রান্সের অন্তর্গত বৃহত্তম উপনিবেশ হল গায়ানা।

দক্ষিণ আমেরিকার আধুনিক জনসংখ্যা নৃতাত্ত্বিকভাবে খুব বৈচিত্র্যময়। এটিতে বিভিন্ন বর্ণের প্রতিনিধি রয়েছে - আমেরিকান (আদিবাসীরা - ভারতীয়), ককেসয়েড (থেকে অভিবাসীদের বংশধর), নেগ্রোয়েড (বহিরাগত ক্রীতদাসদের বংশধর), পাশাপাশি অসংখ্য মিশ্র গোষ্ঠী - মেস্টিজোস, মুলাটোস, সাম্বোস। দক্ষিণ আমেরিকার দেশগুলিতে জাতিগত সংমিশ্রণ দ্রুত গতিতে চলছে এবং নতুন জাতিগত প্রকারগুলি ধীরে ধীরে আবির্ভূত হচ্ছে। ইউরোপীয়দের আবির্ভাবের আগে (15 শতকের শেষের দিকে), এটি বিভিন্ন ভারতীয় উপজাতি এবং লোকেদের দ্বারা বসবাস করত যারা কেচুয়া, আরাওয়াক, চিবচা, টুপিগুয়া রানি ইত্যাদি ভাষায় কথা বলত। জনসংখ্যা অসমভাবে বিতরণ করা হয়েছিল: মধ্যাঞ্চলের উচ্চভূমি উপত্যকাগুলি আন্দিয়ান পার্বত্য অঞ্চলগুলি সর্বাধিক ঘনবসতিপূর্ণ ছিল এবং অববাহিকার নিম্নভূমিগুলি কম ঘনবসতিপূর্ণ ছিল।

ইউরোপীয় বিজয়ীদের আগমনের সাথে (এবং) মহাদেশের জাতিগত কাঠামোতে মৌলিক পরিবর্তন হয়েছিল। উপকূল ও উত্তর-পূর্বে ভাইসরয়্যালিটির খনি এবং আখের বাগানে কাজ করার জন্য হাজার হাজার আফ্রিকানকে দাস হিসাবে আমদানি করা হয়েছিল। সেন্ট্রাল অ্যান্ডিয়ান পার্বত্য অঞ্চলে, বেশিরভাগ অংশে কালোরা স্থানীয় জনসংখ্যার মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গেছে; অন্য দুটি অঞ্চলে, জাতিগত প্রক্রিয়াগুলিতে তাদের অংশগ্রহণ এবং সংস্কৃতিতে অবদান ছিল দুর্দান্ত। মিশ্র ইউরোপীয়-নিগ্রো এবং নিগ্রো-ভারতীয় বংশোদ্ভূত একটি বিশাল জনগোষ্ঠী এখানে গড়ে উঠেছে।

স্বাধীনতা লাভের পর, জাতিগত গঠনে তীক্ষ্ণ পরিবর্তন ঘটে, এবং অন্যান্য ইউরোপীয় দেশ থেকে অভিবাসীদের ব্যাপক প্রবাহের কারণে (তারা মূলত 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে - 20 শতকের গোড়ার দিকে জাতীয় অঞ্চলগুলির উন্নয়নের জন্য আকৃষ্ট হয়েছিল) , পাশাপাশি in এবং - থেকে অভিবাসনের কারণে (প্রধানত থেকে এবং)। দক্ষিণ আমেরিকার আধুনিক জনসংখ্যার অধিকাংশই মিশ্র ভারতীয়-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত, তবে মূল ভূখণ্ডের উত্তর-পূর্বে জনসংখ্যা প্রধানত নিগ্রো-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত। দক্ষিণ আমেরিকার বেশ কয়েকটি দেশে, বৃহৎ ভারতীয় জনগণ বেঁচে আছে: পেরুর কেচুয়া, বলিভিয়ার আয়মারা এবং চিলির আরাউকানাস। এছাড়াও, প্রায় সব রাজ্যের (উদাহরণস্বরূপ, উত্তরে, ব্রাজিলে, উত্তর-পশ্চিমে, ইত্যাদি) দূরবর্তী অঞ্চলে ছোট ছোট ভারতীয় উপজাতি এবং তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলা লোকদেরও সংরক্ষণ করা হয়েছে।

দক্ষিণ আমেরিকার অধিকাংশ দেশের সরকারী ভাষা স্প্যানিশ এবং ব্রাজিলের ভাষা পর্তুগিজ। ভারতীয় ভাষাগুলির মধ্যে, দ্বিতীয় সরকারী ভাষা শুধুমাত্র পেরুর কেচুয়া। এটি খুবই অনন্য, যেখানে অধিকাংশ জনসংখ্যা ভারতীয় ভাষা গুয়ারানি ব্যবহার করে, স্প্যানিশ ভাষায় কথা বলে। গায়ানায়, অফিসিয়াল ভাষা ইংরেজি, পূর্বের সুরিনামে এটি ডাচ এবং ফরাসি গায়ানায় এটি ফরাসি। দক্ষিণ আমেরিকার সংখ্যাগরিষ্ঠ ধর্মীয় জনগোষ্ঠী। ভারতীয়দের মধ্যে, প্রাক-খ্রিস্টীয় বিশ্বাসের অবশিষ্টাংশগুলি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে; কিছু কালোদের মধ্যে, আফ্রিকান ধর্মের অবশিষ্টাংশ বিদ্যমান।

আমেরিকার ইউরোপীয় আক্রমণের সময়, মহাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে এর জনগণের বিকাশের মাত্রা এক ছিল না। উত্তর ও দক্ষিণ আমেরিকার বেশিরভাগ উপজাতি আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার বিভিন্ন পর্যায়ে ছিল এবং এই সময়ে মেক্সিকো, মধ্য আমেরিকা এবং দক্ষিণ আমেরিকার পশ্চিম অংশের জনগণের মধ্যে শ্রেণী সম্পর্ক ইতিমধ্যেই গড়ে উঠছিল; তারা উচ্চ সভ্যতা তৈরি করেছে। এই জনগণই মূলত বিজয়ের অধীন ছিল; 16 শতকে স্প্যানিশ বিজয়ীরা। তাদের রাষ্ট্র ও সংস্কৃতিকে ধ্বংস করে দাস বানিয়েছে।

রেইনফরেস্ট এবং সাভানার মানুষ:

আদিবাসী: আরাওয়াক, ক্যারিব, টুপি-গুয়ারানি।

প্রধান পেশা: স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন কৃষি এবং মাছ ধরা, এবং কিছু উপজাতির মধ্যে - বাগান করা। শিকার এবং সংগ্রহ একটি গৌণ ভূমিকা পালন করে। প্রধান ফসল: ভুট্টা, কাসাভা, কুমড়া, মিষ্টি আলু, মটরশুটি, তুলা, তামাক। মাছ ধরার ক্ষেত্রে, বিভিন্ন ফাঁদ এবং জাল ব্যবহার করা হয়, বেড়া তৈরি করা হয় এবং জলাশয়গুলিকে বিষাক্ত করা হয়। তারা বানর, পাখি এবং কম প্রায়ই হরিণ এবং তাপির শিকার করত। শিকারের সরঞ্জাম: ধনুক, তীর, ডার্ট, ধাতব টিপ সহ বর্শা, বিষযুক্ত তীর, ব্লোগান। তারা ফল, বাদাম, শেলফিশ এবং কচ্ছপের ডিম সংগ্রহ করেছিল। কারুশিল্প বিকশিত হয়েছিল: কাঠ এবং পাথর প্রক্রিয়াকরণ, হাতিয়ার তৈরি, মৃৎশিল্প, বয়ন। প্রধান খাদ্য: মাছ, কম প্রায়ই মাংস। পরিবহনের উপায়: ডাগআউট বোট, একটি ছাউনি সহ বড় ভেলা যা 50 জন পর্যন্ত মিটমাট করতে পারে। পোশাক: ইউরোপীয়দের আগমনের আগে প্রায় অনুপস্থিত: বেল্ট, বাস্টের তৈরি কটি। গহনা, বডি পেইন্টিং এবং ট্যাটু করা সাধারণ ছিল। বাসস্থানটি ছিল একটি বড় বাড়ি যেখানে 100 জন লোক বাস করত। প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব চুলা ছিল। বাড়িগুলি আয়তাকার বা গোলাকার পরিকল্পনায় ছিল তালপাতার তৈরি একটি গ্যাবল ছাদ এবং একটি শঙ্কুযুক্ত ছাদও ছিল। সবচেয়ে পিছিয়ে পড়া উপজাতিরা কুঁড়েঘরে বাস করত এবং বাতাসের বাধা স্থাপন করত। সামাজিক সংগঠন: সামাজিক একক ছিল সম্প্রদায়। জমি এবং বড় হাতিয়ারগুলি সম্প্রদায়ের ছিল; একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে ব্যক্তিগত জিনিসগুলি হয় ধ্বংস করা হয়েছিল বা মৃত ব্যক্তির সাথে সমাহিত করা হয়েছিল। যৌক্তিক জ্ঞান বিকশিত হয়েছিল: উদ্ভিদবিদ্যা, প্রাণীবিদ্যা, ভূগোল, জ্যোতির্বিদ্যা, তারা মানচিত্র এবং অঙ্কন তৈরি করেছিল। বিশ্বাস: অ্যানিমিজম, ট্রেড কাল্ট। তারা আত্মার স্থানান্তরে বিশ্বাস করত এবং সেখানে ত্যাগ স্বীকার করত। বিভিন্ন উত্সবও অনুষ্ঠিত হয়েছিল, বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র বাজানো হয়েছিল এবং প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

ল্লানোস অরিনোকোর লোকেরা:

এই অঞ্চলে অনগ্রসর যাযাবর উপজাতিদের বসবাস ছিল। তারা আলাদা ভাষায় কথা বলে। প্রধান পেশা ছিল শিকার করা, জড়ো করা এবং মাছ ধরা। তারা মূলত উদ্ভিদ খাদ্য সংগ্রহ করত। কিছু উপজাতির বাসস্থান ছিল না; কখনও কখনও তারা আদিম বায়ু বাধা এবং কুঁড়েঘর তৈরি করেছিল। বর্ষাকালে, ভারতীয়রা খেজুর পাতা দিয়ে আবৃত গোলার্ধের কুঁড়েঘর তৈরি করে। ন্যূনতম পোশাক ছিল, কখনও কখনও তারা কটি পরতেন। সামাজিক সংগঠন: তারা আদিম ক্রমে বাস করে। দলের প্রধান ছিলেন নেতা। তার উপাধি তার মায়ের পাশ দিয়ে যায়। বহির্বিবাহ ছিল - আত্মীয়তার গোষ্ঠীর মধ্যে বিবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা। বিশ্বাস: প্রকৃতির ধর্মে বিশ্বাস, সেখানে চাঁদের আত্মা (বিশ্ব এবং মানুষের স্রষ্টা), আন্ডারওয়ার্ল্ডের আত্মা (একটি অশুভ শক্তি) ছিল। শামানরা দাঁড়িয়েছিল, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তারা মহিলা ছিল।

চাকন জনগণ:

এটি বলিভিয়া, আর্জেন্টিনা, প্যারাগুয়ের অঞ্চল। জনগণ: আরাওয়াকস, মাসকোইস, টুপি, মাতাকো।

প্রধান কার্যক্রম ছিল সংগ্রহ করা (উদ্ভিদের খাদ্য, লার্ভা, অঙ্কুর ও ফল, বন্য মৌমাছি থেকে মধু) এবং উটপাখি, ট্যাপির এবং জাগুয়ার শিকার করা। শিকারের সরঞ্জাম: ক্লাব, বর্শা, ধনুক, তীর। মাছ ধরার উন্নয়ন করা হয়েছিল; এই উদ্দেশ্যে জাল এবং ফাঁদ ব্যবহার করা হয়েছিল। কুড়াল চাষ কিছুটা বিকশিত হয়েছিল; কুমড়া, শিম, ভুট্টা, তামাক এবং সিরিয়াল জন্মেছিল। পোশাক: চামড়া এবং তুলো দিয়ে তৈরি পোশাকের মতো কেপ, পশম দিয়ে তৈরি কটি। তারা গয়না পরতেন, পালক দিয়ে তৈরি গলা, শাঁস এবং ব্রেসলেট। বডি পেইন্টিং এবং ট্যাটু করা সাধারণ ছিল। বাসস্থান: অর্ধগোলাকার বেতের কুঁড়েঘর। এগুলি একটি বৃত্তে বা সমান্তরাল সারিতে সাজানো হয়েছিল। সামাজিক সংগঠন: সামাজিক স্তরবিন্যাস ছিল। যোদ্ধা, নির্ভরশীল এবং ক্রীতদাসদের দলগুলি আলাদা করা হয়েছিল। নেতা ছিলেন নেতা এবং তার একাধিক স্ত্রী থাকতে পারে। দম্পতির বিয়ে হয়। বয়ঃসন্ধিকালে প্রবেশের পর ছেলে ও মেয়েরা একটি দীক্ষা অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যায়। ধর্ম: প্রকৃতির অর্চনায় বিশ্বাস, বাণিজ্য সংস্কৃতি। শামানরা সমাজে দাঁড়িয়েছে। তাদের প্রধান কাজ ছিল চিকিৎসা। অনুষ্ঠান, চিকিৎসার আচার ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন হয়। তাদের সঙ্গে ছিল নাচগান।

পাম্পা এবং প্যাটাগোনিয়ার মানুষ:

আদিবাসী: প্যাটাগনিয়ান। তারা ছিল শিকারী এবং সংগ্রহকারী। শিকারের সরঞ্জাম: ধনুক, তীর। পোষা একটি লামা ছিল. কারুশিল্প বিকশিত হয়েছিল: বয়ন, বয়ন, অস্ত্র, জিন, রূপার গয়না এবং ছুরি তৈরি করা হয়েছিল। বাসস্থান: ফ্রেম, লামা চামড়া দিয়ে আবৃত। জামাকাপড় চামড়া দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। পুরুষরা ট্রাউজার এবং একটি শার্ট, একটি পোশাক পরতেন, মহিলারা - একটি চামড়ার এপ্রোন, একটি পোশাক। খাদ্য: মাংস, বিভিন্ন ফল। সামাজিক সংগঠন: সামাজিক ইউনিট - 30-40 পরিবারের গোষ্ঠীর একটি সম্প্রদায়। সম্প্রদায়ের নেতা ছিলেন সম্প্রদায়ের প্রধান। যুগল বিবাহের প্রচলন ছিল। মেয়েদের একটি দীক্ষা অনুষ্ঠান হয়। বিশ্বাস: প্রকৃতির আত্মা, বাণিজ্য সংস্কৃতিতে বিশ্বাস। শামানরা সমাজে দাঁড়িয়েছে। তাদের প্রধান কাজ ছিল চিকিৎসা।

মধ্য চিলির মানুষ:

আদিবাসীরা: আরাউকান, চাঙ্গোস। প্রধান পেশা: গবাদি পশু পালন, মাছ ধরা, স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন ফার্মিং। লাঙ্গল দিয়ে জমি চাষ করা হতো। শিকার খারাপভাবে উন্নত ছিল। শিকারের সরঞ্জাম: ধনুক, তীর। কারুশিল্প: বয়ন, মৃৎশিল্প, কাঠ এবং চামড়া প্রক্রিয়াকরণ। পোশাক: চাদর, চামড়ার ব্যান্ডেজ। আবাসটি একটি শঙ্কুযুক্ত ছাদ সহ গোলাকার ছিল। সামাজিক কাঠামো: নেতা, যোদ্ধা এবং দাস সমাজে আলাদা ছিল। ধর্ম: টোটেমিজম, শামানিজম, অ্যানিমিজম।

জনগণ o. আগুনের জমি:

আদিবাসী জনসংখ্যা: সে, আলকালুফি। ইয়ামনস প্রধান কার্যক্রম ছিল জড়ো করা (ফল, শিকড়), শিকার করা পাখি, লামা এবং সামুদ্রিক প্রাণী। প্রধান অস্ত্র: হারপুন, ধনুক, তীর। ঐতিহ্যবাহী পোশাক ছিল চামড়া দিয়ে, বাসনপত্র তৈরি হতো হাড় ও পাথর দিয়ে। বাসস্থানটি মাটির উপরে, ফ্রেমের কুঁড়েঘর নিয়ে গঠিত। সামাজিক সংগঠন: সামাজিক ইউনিট - 2-3 পরিবারের একটি সম্প্রদায়। সম্প্রদায়গুলি গোষ্ঠীতে একত্রিত হয়েছিল। বিবাহ বহিরাগত ছিল. বিশ্বাস: অ্যানিমিজম, শামানিজম। জটিল দীক্ষার অনুষ্ঠান ছিল।

ইউরোপীয় বিজয়ের আগে দক্ষিণ আমেরিকার মানুষ

দক্ষিণ আমেরিকার বিস্তীর্ণ অঞ্চলে আদিম প্রযুক্তি সহ উপজাতিদের বসবাস ছিল, যা বিভিন্ন ভাষাগত পরিবারের অন্তর্গত। এগুলি ছিল টিয়েরা দেল ফুয়েগোর জেলে এবং সংগ্রহকারী, প্যাটাগোনিয়ার স্টেপসের শিকারী, তথাকথিত পাম্পাস, পূর্ব ব্রাজিলের শিকারী এবং সংগ্রহকারী, আমাজন এবং ওরিনোকো অববাহিকার বনের শিকারি এবং কৃষক।

ফুজিয়ানস

ফুয়েজিয়ানরা বিশ্বের সবচেয়ে পিছিয়ে পড়া উপজাতিদের মধ্যে ছিল। টিয়েরা দেল ফুয়েগো দ্বীপপুঞ্জে ভারতীয়দের তিনটি দল বাস করত: সেলকনাম (সে), আলাকালুফস এবং ইয়ামানা (ইয়াগান)।

সেলকনাম টিয়েরা দেল ফুয়েগোর উত্তর ও পূর্ব অংশে বাস করত। তারা গুয়ানাকো লামা শিকার করত এবং বন্য গাছের ফল ও শিকড় সংগ্রহ করত। তাদের অস্ত্র ছিল তীর-ধনুক। আলাকালুফরা দ্বীপপুঞ্জের পশ্চিম অংশের দ্বীপগুলিতে বাস করত, মাছ ধরা এবং শেলফিশ সংগ্রহে নিযুক্ত ছিল। খাদ্যের সন্ধানে, তারা তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় কাঠের নৌকায় কাটিয়েছে, উপকূল ধরে চলাফেরা করেছে। ধনুক এবং তীর দিয়ে পাখি শিকার করা তাদের জীবনে কম ভূমিকা পালন করেছিল।

ইয়ামানারা উকুর নামে আলাদা গোষ্ঠীতে বাস করত। এই শব্দটি বাসস্থান এবং সেখানে বসবাসকারী আত্মীয়দের সম্প্রদায় উভয়কেই নির্দেশ করে। একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের সদস্যদের অনুপস্থিতিতে, তাদের কুঁড়েঘরটি অন্য সম্প্রদায়ের সদস্যদের দ্বারা দখল করা যেতে পারে। অনেক সম্প্রদায়ের মিলন খুব কমই ঘটেছিল, সাধারণত যখন সমুদ্র একটি মৃত তিমির তীরে ভেসে যায়; তারপর, দীর্ঘকাল ধরে খাবার সরবরাহ করে, যমনা উদযাপন করেছিল। ইয়ামানা সম্প্রদায়ের মধ্যে কোন স্তরবিন্যাস ছিল না; গোষ্ঠীর প্রাচীনতম সদস্যরা তাদের আত্মীয়দের উপর ক্ষমতা প্রয়োগ করেনি।

পাম্পা ভারতীয়

ইউরোপীয় আক্রমণের সময়, পাম্পা ভারতীয়রা শিকারীদের পায়ে হেঁটে ঘুরে বেড়াচ্ছিল। শিকারের প্রধান বস্তু এবং খাদ্যের উৎস ছিল গুয়ানাকো, যা বোলা দিয়ে শিকার করা হত - তাদের সাথে ওজনযুক্ত একগুচ্ছ বেল্ট। পাম্পা শিকারীদের মধ্যে কোন স্থায়ী বসতি ছিল না; অস্থায়ী শিবিরে, তারা 40-50টি গুয়ানাকো স্কিন থেকে তাঁবুর ছাউনি তৈরি করেছিল, যা সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য বাসস্থান হিসাবে কাজ করেছিল। জামাকাপড় চামড়া থেকে তৈরি করা হয়েছিল; পোশাকের প্রধান অংশটি ছিল একটি পশমের চাদর, যা একটি বেল্ট দিয়ে কোমরে বাঁধা ছিল।

প্যাটাগোনিয়ানরা রক্তের আত্মীয়দের ছোট দলে বাস করত এবং ঘোরাফেরা করত, 30-40 জন বিবাহিত দম্পতিকে তাদের সন্তানদের সাথে একত্রিত করত। স্থানান্তর এবং শিকারের সময় আদেশ দেওয়ার অধিকারে সম্প্রদায়ের নেতার ক্ষমতা হ্রাস করা হয়েছিল; নেতারা অন্যদের সাথে শিকার করে। শিকার নিজেই একটি যৌথ প্রকৃতির ছিল।

পাম্পা ভারতীয়দের ধর্মীয় বিশ্বাসে অ্যানিমিস্টিক বিশ্বাস একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করেছে। প্যাটাগোনিয়ানরা আত্মা নিয়ে পৃথিবীতে বাস করত; মৃত আত্মীয়দের সংস্কৃতি বিশেষভাবে বিকশিত হয়েছিল।

আরাউকানরা দক্ষিণ-মধ্য চিলিতে বাস করত। কেচুয়া উপজাতিদের প্রভাবে, আরাউকানরা কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিল এবং লামাদের বড় করেছিল। তারা গুয়ানাকো লামা উল, মৃৎপাত্র এবং রৌপ্য প্রক্রিয়াজাতকরণ থেকে কাপড়ের উৎপাদন তৈরি করেছে। দক্ষিণের উপজাতিরা শিকার ও মাছ ধরার কাজে নিয়োজিত ছিল। আরাউকানারা 200 বছরেরও বেশি সময় ধরে ইউরোপীয় বিজয়ীদের কাছে একগুঁয়ে প্রতিরোধের জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। শুধুমাত্র 19 শতকের শেষের দিকে। উপনিবেশবাদীরা আরাউকিয়ানদের প্রধান ভূখণ্ড দখল করে নেয়।

পূর্ব ব্রাজিলের ভারতীয়রা

পূর্ব এবং দক্ষিণ ব্রাজিলের ভূখণ্ডে বসবাসকারী গোষ্ঠীর উপজাতি - বোটোকুডাস, ক্যানেলাস, কায়াপোস, জাভান্তেস, কাইঙ্গাং এবং অন্যান্য ছোট - প্রাথমিকভাবে শিকার এবং সংগ্রহে নিযুক্ত ছিল, খেলা এবং ভোজ্য গাছের সন্ধানে ট্রেক তৈরি করেছিল। এই গোষ্ঠীর মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ ছিল বোটোকুডাস, বা বোরুন, যারা ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকদের আক্রমণের আগে উপকূলে বসবাস করত এবং পরে অভ্যন্তরীণভাবে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল। তাদের প্রধান অস্ত্র ছিল ধনুক, যা দিয়ে তারা কেবল ছোট প্রাণীই নয়, মাছও শিকার করত। মহিলারা জমায়েতে নিযুক্ত ছিলেন। বোটোকুডদের বাসস্থান ছিল বাতাস থেকে আসা একটি পর্দা, যা তাল পাতা দিয়ে আবৃত, যা পুরো যাযাবর শিবিরের জন্য সাধারণ। খাবারের পরিবর্তে তারা বেতের ঝুড়ি ব্যবহার করত। বোটোকুডাসের জন্য একটি অনন্য সজ্জা ছিল ঠোঁটের স্লিটে ঢোকানো ছোট কাঠের ডিস্ক - পর্তুগিজ ভাষায় "বোটোকাস"। তাই নাম বোটোকুডাস।

আমাজন এবং ওরিনোকো রেইনফরেস্টের ভারতীয়রা

ইউরোপীয় উপনিবেশের প্রাথমিক সময়কালে, উত্তর-পূর্ব এবং মধ্য দক্ষিণ আমেরিকা বিভিন্ন ভাষাগত গোষ্ঠীর অন্তর্গত অসংখ্য উপজাতির আবাসস্থল ছিল, প্রধানত আরাওয়াকস, টুপি-গুয়ারানিস এবং ক্যারিব। তারা বেশিরভাগই কৃষি স্থানান্তরের সাথে জড়িত ছিল এবং বসতি জীবনযাপন করত।

রেইনফরেস্ট উপজাতিরা স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন কৃষি অনুশীলন করত। লোকেরা জায়গাগুলি প্রস্তুত করেছিল, গাছের শিকড়ে আগুন জ্বালিয়েছিল এবং পাথরের কুড়াল দিয়ে কাণ্ডটি কেটেছিল। গাছগুলি শুকিয়ে যাওয়ার পরে, সেগুলি কেটে ফেলা হয়েছিল এবং ডালগুলি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। মূল ফসল কাসাভা, ভুট্টা, মিষ্টি আলু, মটরশুটি, তামাক এবং তুলা জন্মে।

আমাজন এবং ওরিনোকো অববাহিকার ভারতীয়রা উপজাতীয় সম্প্রদায়গুলিতে বাস করত এবং একটি সাধারণ পরিবার রাখত। অনেক উপজাতির জন্য, প্রতিটি সম্প্রদায় একটি বড় বাসস্থান দখল করেছিল, যা পুরো গ্রামটি তৈরি করেছিল। এই ধরনের একটি বাসস্থান ছিল একটি বৃত্তাকার বা আয়তক্ষেত্রাকার কাঠামো যা তাল পাতা বা শাখা দ্বারা আবৃত ছিল। দেওয়ালগুলি শাখাগুলির সাথে জড়িত স্তম্ভ দিয়ে তৈরি, সেগুলি চাটাই দিয়ে আবৃত ছিল এবং প্রলেপ দেওয়া হয়েছিল। এই যৌথ বাসস্থানে, প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব চুলা ছিল। শিকার এবং মাছ ধরার জায়গাগুলি সম্মিলিতভাবে সম্প্রদায়ের মালিকানাধীন ছিল।

মেক্সিকো এবং মধ্য আমেরিকার প্রাচীন জনগণ

মধ্য আমেরিকা

ভৌত ভূগোলে, মধ্য আমেরিকাকে প্রায়শই উত্তর আমেরিকা মহাদেশের অংশ হিসাবে বোঝা যায় তেহুয়ানটেপেকের ইসথমাস থেকে পানামার ইস্তমাস পর্যন্ত (কখনও কখনও অঞ্চলটি বিভিন্ন কারণে উভয় ইস্তমাউসের বাইরে প্রসারিত হয় - উদাহরণস্বরূপ, উত্তর সীমানা বরাবর টানা হয়। নিওট্রপিকাল জোনের সীমানা)।

উত্তর মহাদেশ এবং মধ্য আমেরিকার দক্ষিণ অংশের লোকেরা একটি উন্নত কৃষি সংস্কৃতি তৈরি করেছে এবং এর ভিত্তিতে একটি উচ্চ সভ্যতা তৈরি করেছে।

প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য, পাথরের হাতিয়ারের সন্ধান এবং একটি জীবাশ্ম মানব কঙ্কাল নির্দেশ করে যে মানুষ 15-20 হাজার বছর আগে মেক্সিকো অঞ্চলে আবির্ভূত হয়েছিল।

মধ্য আমেরিকা হল ভুট্টা, মটরশুটি, কুমড়া, টমেটো, সবুজ মরিচ, কোকো, তুলা, আগাভ এবং তামাক চাষের আদি অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি।

জনসংখ্যা অসমভাবে বিতরণ করা হয়েছিল। বসতি স্থাপন করা কৃষির অঞ্চলগুলি - মধ্য মেক্সিকো এবং দক্ষিণ মেক্সিকোর উচ্চভূমি - ঘনবসতিপূর্ণ ছিল। যেসব এলাকায় পতিত কৃষির প্রাধান্য ছিল (উদাহরণস্বরূপ, ইউকাটানে), জনসংখ্যা বেশি ছড়িয়ে পড়েছিল। উত্তর মেক্সিকো এবং দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়ার বৃহৎ এলাকা বিচরণকারী শিকারী-সংগ্রাহক উপজাতি দ্বারা খুব কম জনবসতিপূর্ণ ছিল।

মায়ানরা আমেরিকার একমাত্র মানুষ যারা লিখিত স্মৃতিস্তম্ভ রেখে গেছে। মায়ান ইতিহাস ইউকাটানের উত্তরে বিকশিত হয়েছিল।মায়ানদের মধ্যে প্রধান ধরনের উৎপাদন ছিল স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন কৃষি।

মায়ানরা শিকার এবং মাছ ধরার মাধ্যমে প্রাণীজগতের খাদ্য পেয়েছিল। তাদের কোনো পোষা প্রাণী ছিল না। পাখি শিকার করা হয়েছিল নিক্ষেপকারী টিউব ব্যবহার করে যা মাটির বল নিক্ষেপ করত। চকমকি টিপস সহ ডার্টগুলিও ছিল সামরিক অস্ত্র। মায়ানরা মেক্সিকানদের কাছ থেকে ধনুক এবং তীর ধার করেছিল। তারা মেক্সিকো থেকে তামার হ্যাচেট পেয়েছে।

মায়ান গ্রামের বাসিন্দারা একটি প্রতিবেশী সম্প্রদায় গঠন করেছিল; সাধারণত এর সদস্যরা ছিল বিভিন্ন পরিবারের নামের মানুষ। জমি ছিল সম্প্রদায়ের। অন্যান্য কাজ - শিকার, মাছ ধরা, লবণ নিষ্কাশন - একসাথে বাহিত হয়েছিল, তবে পণ্যগুলি ভাগ করা হয়েছিল।

মায়ানদের একটি পিতৃতান্ত্রিক পরিবার ছিল যা সম্পত্তির মালিক ছিল। স্ত্রী পাওয়ার জন্য একজন পুরুষকে কিছু সময়ের জন্য তার সংসারের জন্য কাজ করতে হতো, তারপর সে তার স্বামীর কাছে চলে যেত।

16 শতকের শুরুতে মায়ান ধর্মে। প্রাচীন বিশ্বাস পটভূমিতে ফিরে গেছে। এই সময়ের মধ্যে, পুরোহিতরা ইতিমধ্যেই মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনীগুলির সাথে একটি জটিল ধর্মতাত্ত্বিক ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন, তাদের নিজস্ব প্যান্থিয়ন সংকলন করেছিলেন এবং একটি দুর্দান্ত ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মায়া ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যে প্রকৃতি সম্পর্কে আদিম রূপক ধারণাও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

1441 সালের পর মায়াপান উল্লেখযোগ্যভাবে দুর্বল হয়ে পড়ে এবং 1485 সালের মহামারীর পরে এটি সম্পূর্ণরূপে জনশূন্য হয়ে পড়ে। মায়ার অংশ - ইতজা লোকেরা পেটেন ইৎজার হ্রদের কাছে দুর্ভেদ্য বনে বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাহ ইতজা (তায়া সাল) শহরটি তৈরি করেছিল, যা 1697 সাল পর্যন্ত স্প্যানিয়ার্ডদের কাছে দুর্গম ছিল। বাকি ইউকাটান 1541-1546 সালে দখল করা হয়েছিল। ইউরোপীয় বিজয়ীরা যারা মায়ানদের বীরত্বপূর্ণ প্রতিরোধকে চূর্ণ করেছিল।

টিওটিহুয়াকানের টলটেকস

মেক্সিকো উপত্যকায়, কিংবদন্তি অনুসারে, প্রথম অসংখ্য মানুষ ছিল টলটেক। 5 শতকে ফিরে। টলটেকরা তাদের নিজস্ব সভ্যতা তৈরি করেছিল, যা তার স্মারক স্থাপত্য কাঠামোর জন্য বিখ্যাত। টলটেক, যাদের রাজত্ব 10 শতক পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, তারা ভাষা অনুসারে নাহুয়া গোষ্ঠীর অন্তর্গত ছিল। তাদের বৃহত্তম কেন্দ্র ছিল টিওটিহুয়াকান, যার ধ্বংসাবশেষ আজও টেক্সকোকো হ্রদের উত্তর-পূর্বে টিকে আছে। মেক্সিকোতে স্প্যানিয়ার্ডরা যে সমস্ত গাছপালা খুঁজে পেয়েছিল টলটেকরা ইতিমধ্যেই সেই সমস্ত গাছের চাষ করছিল। তারা তুলো ফাইবার থেকে পাতলা কাপড় তৈরি করেছিল; তাদের পাত্রগুলি বিভিন্ন আকার এবং শৈল্পিক চিত্র দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। অস্ত্রগুলি ছিল কাঠের বর্শা এবং অব্সিডিয়ান (আগ্নেয় কাচ) দিয়ে তৈরি সন্নিবেশ সহ ক্লাব। ছুরিগুলি ওবসিডিয়ান থেকে ধারালো করা হয়েছিল।

আবাসিক বসতি। টিওতিহুয়াকা থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে অ্যাডোবের তৈরি একতলা বাড়ির ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। তাদের প্রত্যেকে উঠানের চারপাশে অবস্থিত 50-60টি কক্ষ নিয়ে গঠিত।

টলটেকদের সামাজিক কাঠামো অস্পষ্ট। স্বর্ণ ও রৌপ্য, জেড এবং পোরফাইরি দিয়ে তৈরি পোশাক এবং গহনার পার্থক্য বিচার করলে, আভিজাত্য সমাজের সাধারণ সদস্যদের থেকে খুব আলাদা ছিল; যাজকত্বের অবস্থান বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত ছিল। বিশাল, সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত ধর্মীয় কেন্দ্র নির্মাণের জন্য জনগণের সম্প্রদায়ের সদস্য এবং ক্রীতদাসদের শ্রমের প্রয়োজন ছিল, সম্ভবত যুদ্ধবন্দী।

জাপোটেক

দক্ষিণ মেক্সিকোর জাপোটেক জনগণ টিওটিহুয়াকানের সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। Oaxaca শহরের কাছে, যেখানে Zapotec রাজধানী ছিল। জটিল এবং সমৃদ্ধ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্প্রদায়, যা সমাধিগুলি থেকে বিচার করা যেতে পারে, ইঙ্গিত করে যে আভিজাত্য এবং যাজকত্ব একটি সুবিধাজনক অবস্থানে ছিল। সিরামিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ভাস্কর্যগুলি মহৎ ব্যক্তিদের পোশাক, বিশেষত তুলতুলে হেডড্রেস এবং অদ্ভুত মুখোশের চিত্রে আকর্ষণীয়।

চিবচা বা মুইসকা

চিবচা ভাষা পরিবারের একটি উপজাতি, যারা বোগোটা নদী উপত্যকায় বর্তমানে কলম্বিয়াতে বসবাস করত, যা মুইসকা নামেও পরিচিত, প্রাচীন আমেরিকার একটি উন্নত সংস্কৃতির সৃষ্টি করেছিল।

বোগোটা উপত্যকা এবং আশেপাশের পাহাড়ের ঢালগুলি প্রাকৃতিক আর্দ্রতায় সমৃদ্ধ; মৃদু, এমনকি জলবায়ু সহ, এটি এখানে ঘনবসতিপূর্ণ এলাকা গঠনে এবং কৃষির উন্নয়নে অবদান রাখে। মুইসকা দেশটি প্রাচীনকালে আরবীয় ভাষা পরিবারের আদিম উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত। চিবচা উপজাতিরা পানামার ইস্তমাস হয়ে মধ্য আমেরিকা থেকে এখন কলম্বিয়ার ভূখণ্ডে প্রবেশ করেছিল।

ইউরোপীয় আক্রমণের সময়, মুইসকা অনেক ফসল ফলিয়েছিল: পাহাড়ের ঢালে আলু, কুইনুয়া, ভুট্টা; উষ্ণ উপত্যকায় - কাসাভা, মিষ্টি আলু, মটরশুটি, কুমড়া, টমেটো এবং কিছু ফল, সেইসাথে তুলা, তামাক এবং কোকা ঝোপ। জমিতে আদিম কোদাল-গাঁট কাঠি দিয়ে চাষ করা হত। কুকুর ছাড়া কোনো গৃহপালিত পশু ছিল না। মাছ ধরা ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল। আমিষ খাদ্যের একমাত্র উৎস হিসেবে শিকারের গুরুত্ব ছিল।

তাদের সংস্কৃতির বড় অর্জন ছিল বুনন। সুতির ফাইবার থ্রেড স্পিন এবং মসৃণ এবং ঘন কাপড় বুনতে ব্যবহৃত হত। মুদ্রিত পদ্ধতি ব্যবহার করে ক্যানভাস আঁকা হয়েছিল। Muisca এর জামাকাপড় ছিল cloaks - এই ফ্যাব্রিক তৈরি প্যানেল. কাদামাটি দিয়ে প্রলেপ দেওয়া কাঠ এবং নল দিয়ে ঘর তৈরি করা হয়েছিল।

মুইসকা পিতৃতান্ত্রিক পরিবারে বাস করত, প্রত্যেকে একটি বিশেষ বাড়িতে। স্ত্রীর জন্য মুক্তিপণ নিয়ে বিয়ে হয়েছিল, স্ত্রী স্বামীর বাড়িতে চলে গেছে। বহুবিবাহ ছিল ব্যাপক; উপজাতির সাধারণ সদস্যদের 2-3 জন স্ত্রী ছিল, অভিজাতদের 6-8 জন স্ত্রী ছিল এবং শাসকদের কয়েক ডজন ছিল।

বোস্তানজী নাজার

উপস্থাপনা "আমেরিকার স্থানীয় জনসংখ্যা এবং তার সংস্কৃতি" "নতুন বিশ্বের প্রকৃতি" বিষয়ের উপর পার্শ্ববর্তী বিশ্বের উপর 4র্থ শ্রেণীর পাঠের জন্য

ডাউনলোড করুন:

পূর্বরূপ:

উপস্থাপনা পূর্বরূপ ব্যবহার করতে, একটি Google অ্যাকাউন্ট তৈরি করুন এবং এতে লগ ইন করুন: https://accounts.google.com

স্লাইড ক্যাপশন:

আমেরিকার আদিবাসী জনগোষ্ঠী এবং এর সংস্কৃতি কাজটি সম্পন্ন করেছেন: বোস্তানজি নাজার, বেলগোরোডের এমবিইউ মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 18 “এ” শ্রেণীর ছাত্র

আমেরিকার আদিবাসী জনসংখ্যা, যারা একটি পৃথক আমেরিকানয়েড জাতির অন্তর্গত, তারা হল ভারতীয়। এই নামটি 15 শতকের শেষের দিকের প্রথম ইউরোপীয় নৌযানদের (ক্রিস্টোফার কলম্বাস এবং অন্যান্যদের) ভুল বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যারা ট্রান্সআটলান্টিক ভূমিগুলিকে ভারত বলে মনে করেছিল।

বিজ্ঞানীরা আলতাইকে ভারতীয়দের পৈতৃক বাড়ি বলে মনে করেন, যেখান থেকে তারা বহু সহস্রাব্দে (প্রায় 70-12 সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্ব) তাদের উপনিবেশ নিয়ে তথাকথিত বেরিংজিয়ান সেতু বরাবর নিউ ওয়ার্ল্ডে চলে গিয়েছিল - আমেরিকা এবং এশিয়ার মধ্যে একটি প্রাচীন বিস্তৃত ইস্তমাস। , যার সাইটে এখন নতুন জমির বিকাশের জন্য বেরিং স্ট্রেট।

আমাদের অঞ্চলের বাসিন্দারা ধীরে ধীরে ইউরেশিয়ার উত্তর অংশ জুড়ে বসতি স্থাপন করে এবং তারপরে পশ্চিম গোলার্ধে চলে যায়, যেখানে তারা ভারতীয় হয়ে ওঠে।

আমেরিকা বিকশিত হওয়ার পরে, প্রতিটি স্বতন্ত্র উপজাতি তার নিজস্ব দিকে বিকাশ করতে শুরু করে। তারা পর্যবেক্ষণ করা সাধারণ প্রবণতা নিম্নরূপ ছিল. দক্ষিণ আমেরিকার ভারতীয়রা মাতৃত্বের লাইনকে সম্মান করেছিল। মহাদেশের উত্তরাঞ্চলের বাসিন্দারা পিতৃতন্ত্রে সন্তুষ্ট ছিল। ক্যারিবিয়ান উপজাতিদের মধ্যে একটি শ্রেণী সমাজের প্রতি একটি প্রবণতা ছিল।

উত্তরীয় উপজাতি উত্তর আমেরিকার আদিবাসী জনগোষ্ঠী এখন কানাডা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভূখণ্ড দখল করেছে, চিরন্তন হিমবাহ থেকে শুরু করে মেক্সিকো উপসাগরে শেষ হয়েছে। সেখানে অনেক ভিন্ন সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে।উত্তর আমেরিকার দক্ষিণে, উপজাতিদের সবচেয়ে উন্নত বলে মনে করা হত, যেহেতু এখানকার আদিবাসীরা কৃষিকাজে নিয়োজিত ছিল, কৃত্রিম সেচের পদ্ধতি ব্যবহার করে এবং খণ্ডকালীন পশুপালন করত। কানাডার উপরের অংশে বসতি স্থাপনকারী উত্তর ভারতীয়রা ক্যারিবু শিকার করত এবং মাছ ধরত। উত্তর-পশ্চিমের উপজাতিরা মাছ ধরা এবং সমুদ্র শিকারে নিযুক্ত ছিল। ক্যালিফোর্নিয়ার ভারতীয়রা নিয়মিত শিকার এবং মাছ ধরার কাজে নিয়োজিত। উডল্যান্ড ইন্ডিয়ানরা আধুনিক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পুরো পূর্ব অংশ দখল করে। এই মানুষগুলো বসতিপূর্ণ কৃষিকাজ করে জীবনযাপন করত। গ্রেট প্লেইন ইন্ডিয়ানরা বিখ্যাত বন্য বাইসন শিকারী।

ক্যারিবিয়ান মধ্য আমেরিকার আদিবাসী জনগোষ্ঠী ছিল সবচেয়ে উন্নত। মহাদেশের এই অংশেই সেই সময়ের সবচেয়ে জটিল স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন এবং সেচ পদ্ধতির বিকাশ ঘটে। তারপরে ধাতুবিদ্যা আয়ত্ত করা শুরু করে এবং আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা ইতিমধ্যেই একটি শ্রেণী ব্যবস্থায় চলে গিয়েছিল, দাসে পরিণত হয়েছিল। অবস্থা. ক্যারিবীয় অঞ্চলে বসবাসকারী উপজাতিদের মধ্যে রয়েছে অ্যাজটেক, মিক্সটেক, মায়ান, পিউরেপেচাস, টোটোনাকস এবং জাপোটেক। লাতিন আমেরিকার আদিবাসীরাও এই জমিতে গবাদি পশুর প্রজননে নিযুক্ত ছিল।তারা ভুট্টা, লেবু, সূর্যমুখী, কুমড়া, আগাভ, কোকো এবং তুলা জন্মায়। এখানে তামাকও জন্মে।

দক্ষিণ আমেরিকা দক্ষিণ আমেরিকার আদিবাসী জনগোষ্ঠী এতটা উন্নত ছিল না। একমাত্র ব্যতিক্রম হতে পারে ইনকা সাম্রাজ্য, যা আন্দিজে অবস্থিত ছিল এবং একই নামের ভারতীয়দের দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল। আধুনিক ব্রাজিলের ভূখণ্ডে এমন উপজাতি বাস করত যারা কোদাল চাষ করত এবং স্থানীয় পাখি ও স্তন্যপায়ী প্রাণীও শিকার করত। আর্জেন্টিনার অঞ্চলটি মাউন্টেড গুয়ানাকো শিকারীদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। তিয়েরা দেল ফুয়েগোতে তারা মাছ ধরত।

ইনকা সাম্রাজ্য এটি ভারতীয়দের সর্বশ্রেষ্ঠ সংঘ যেটি বর্তমান কলম্বিয়া, পেরু এবং চিলির ভূখণ্ডে 11-13 শতকে বিদ্যমান ছিল। ইউরোপীয়দের আগমনের আগে, স্থানীয় বাসিন্দাদের ইতিমধ্যে তাদের নিজস্ব প্রশাসনিক বিভাগ ছিল। সাম্রাজ্য চারটি অংশ নিয়ে গঠিত, এবং তাদের প্রত্যেকটি, ঘুরে, প্রদেশে বিভক্ত ছিল। ইনকা সাম্রাজ্যের নিজস্ব রাষ্ট্রীয়তা এবং আইন ছিল, যা প্রধানত কিছু নৃশংসতার জন্য শাস্তির আকারে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তাদের দেশ শাসন ব্যবস্থা সম্ভবত স্বৈরাচারী-সর্বগ্রাসী ছিল। এই রাজ্যেরও একটি সেনাবাহিনী ছিল, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক ব্যবস্থা ছিল, যার নীচের স্তরগুলি নিয়ন্ত্রণ করা হত। ইনকাদের প্রধান কৃতিত্ব তাদের দৈত্যাকার রাজপথ বলে মনে করা হয়। আন্দিজের ঢালে তারা যে রাস্তাগুলি তৈরি করেছিল তার দৈর্ঘ্য 25 হাজার কিলোমিটারে পৌঁছেছিল। তাদের সাথে চলাফেরা করার জন্য, লামাগুলি প্যাক প্রাণী হিসাবে ব্যবহৃত হত।

ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক বিকাশ আমেরিকার আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতি মূলত তাদের যোগাযোগের ভাষা, যার অনেকগুলি এখনও সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় না। প্রতিটি উপজাতির কেবল নিজস্ব উপভাষা ছিল না, তবে নিজস্ব স্বায়ত্তশাসিত ভাষা ছিল, যা শুধুমাত্র মৌখিক বক্তৃতায় শোনা যায় এবং লিখিত ভাষা ছিল না। প্রথম বর্ণমালা শুধুমাত্র 1826 সালে আমেরিকায় উপস্থিত হয়েছিল। এই মুহূর্ত পর্যন্ত, মহাদেশের আদিবাসীরা চিত্রক চিহ্ন ব্যবহার করত, এবং যদি তাদের অন্যান্য বসতিগুলির প্রতিনিধিদের সাথে যোগাযোগ করতে হয়, তারা অঙ্গভঙ্গি, শরীরের নড়াচড়া এবং মুখের অভিব্যক্তি ব্যবহার করত।

উত্তর এবং মধ্য এবং দক্ষিণ আমেরিকা উভয়ের ভারতীয়দের মৃৎশিল্প তৈরির ঐতিহ্য ইউরোপীয়দের সাথে যোগাযোগের অনেক আগে থেকেই উদ্ভূত হয়েছিল এবং স্থানীয় মৃৎশিল্পের শৈলী ছিল খুবই বৈচিত্র্যময়। সিরামিক পাত্রের পাশাপাশি, বিভিন্ন ভারতীয় সংস্কৃতিও মাটির মূর্তি, মুখোশ এবং অন্যান্য আচারের বস্তু তৈরি করত।

মধ্য আমেরিকা এবং আন্দিয়ান অঞ্চলে, ইউরোপীয় উপনিবেশের সময়, একটি উচ্চ বিকশিত শৈল্পিক সংস্কৃতি ছিল, যা বিজয়ীদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার পর্যায়ে থাকা অসংখ্য উপজাতির শিল্প দৈনন্দিন জীবন এবং বস্তুগত উৎপাদনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল; এটি শিকারী, জেলে এবং কৃষকদের পর্যবেক্ষণকে প্রতিফলিত করেছে, তাদের পৌরাণিক ধারণা এবং শোভাময় কল্পনার সম্পদকে মূর্ত করেছে।

ভারতীয় বাসস্থানের ধরন বৈচিত্র্যময়: ক্যানোপি, পর্দা, গম্বুজ কুঁড়েঘর। ডাল, পাতা, চাটাই এবং চামড়া দিয়ে আচ্ছাদিত খুঁটি দিয়ে তৈরি ওনিক তাঁবু। দক্ষিণ আমেরিকার পার্বত্য অঞ্চলে কাদামাটি বা পাথরের কুঁড়েঘর; সাম্প্রদায়িক বাসস্থান - উত্তর-পশ্চিম উত্তর আমেরিকার ক্ল্যাপবোর্ড ঘর; গ্রেট লেক অঞ্চলে ছাল-আচ্ছাদিত ফ্রেম "লংহাউস"; দক্ষিণ-পশ্চিম উত্তর আমেরিকায় পাথর বা অ্যাডোব গ্রামের বাড়ি (পুয়েব্লোস)

কাঠের খোদাই, বিশেষ করে উত্তর আমেরিকার উত্তর-পশ্চিম উপকূলে সমৃদ্ধ (পলিক্রোম টোটেম এবং কবরের খুঁটিগুলি পরস্পর জড়িত বাস্তব এবং চমত্কার ছবি), এছাড়াও দক্ষিণ আমেরিকার বেশ কয়েকটি উপজাতির মধ্যে পাওয়া যায়।

বয়ন, বয়ন, সূচিকর্ম, পালক থেকে গয়না তৈরি, সিরামিক এবং কাঠের পাত্র এবং মূর্তিগুলি ব্যাপক ছিল। চিত্রগুলিতে চমত্কার ছবি, সমৃদ্ধ জ্যামিতিক নিদর্শন, সামরিক এবং শিকারের দৃশ্যগুলি পরিচিত (টিপিস, খঞ্জনীতে গ্রেট প্লেইনগুলির ভারতীয়দের অঙ্কন, ঢাল, চামড়া বাইসন)

ভারতীয় দেবতা উত্তর আমেরিকার বেশিরভাগ উপজাতি বিশ্বাস করত যে দেবতা একটি নির্দিষ্ট সমতল যা সমুদ্রের অনেক দূরে অবস্থিত। তাদের কিংবদন্তি অনুসারে, তাদের পূর্বপুরুষরা এই সমতলে বাস করতেন। আর যারা পাপ করেছে বা গাফিলতি করেছে তারা তা থেকে শূন্যে পতিত হয়েছে। মধ্য আমেরিকায়, দেবতাদের প্রাণীদের চেহারা দেওয়া হয়েছিল, প্রায়শই পাখি। জ্ঞানী ইনকান উপজাতিরা প্রায়শই তাদের দেবতাদের এমন লোকদের প্রোটোটাইপ হিসাবে বিবেচনা করত যারা বিশ্ব এবং এর সমস্ত কিছু তৈরি করেছে।

পৌরাণিক দিক প্রাথমিকভাবে, ভারতীয়দের অন্তর্গত সমস্ত রূপকথা, কিংবদন্তি এবং অন্যান্য লোক কাজগুলি আমাদেরকে তাদের জীবন, তাদের জীবনযাত্রা এবং তাদের খাদ্য প্রাপ্তির পদ্ধতি সম্পর্কে বলতে পারে। এই লোকেরা পাখি, বন্য স্তন্যপায়ী প্রাণী এবং শিকারী, তাদের ভাই এবং পিতামাতার গান গেয়েছিল। একটু পরে, পৌরাণিক কাহিনী একটি সামান্য ভিন্ন চরিত্র অর্জন করেছে। ভারতীয়রা বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনী গড়ে তুলেছিল যা আমাদের বাইবেলের সাথে খুব মিল। এটি লক্ষণীয় যে আমেরিকান আদিবাসীদের অনেক গল্পে একটি নির্দিষ্ট দেবতা রয়েছে - ব্রেইড সহ মহিলা। তিনি একই সাথে জীবন এবং মৃত্যু, খাদ্য এবং যুদ্ধ, পৃথিবী এবং জলের রূপকার। তার কোন নাম নেই, কিন্তু তার ক্ষমতার উল্লেখ প্রায় সব প্রাচীন ভারতীয় উৎসে পাওয়া যায়।

বিশ্ব সভ্যতায় ভারতীয়দের অবদান বিশ্বের মানুষ ভারতীয়দের কাছ থেকে ভুট্টা (ভুট্টা), আলু, টমেটো, সূর্যমুখী, কাসাভা, কোকো, তুলা, তামাক, গোলমরিচ, মটরশুটি, চিনাবাদাম, আগাভ, বেশ কিছু লেবুর চাষ গ্রহণ করে। zucchini ইউরেশিয়ায় আলুর বিস্তার উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষুধা হ্রাস করে, পরে ভুট্টা গবাদি পশুর জন্য একটি স্থিতিশীল খাদ্য সরবরাহ তৈরি করতে সহায়তা করে। ভারতীয়রা গৃহপালিত পশু পালন করত, যার মধ্যে গৃহপালিত টার্কি এবং গিনিপিগ এখন ব্যাপক। ভারতীয়দের দ্বারা গৃহপালিত পাখিদের মধ্যে মুসকোভি হাঁস।