সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» বিশ্বের বৈজ্ঞানিক ছবি এবং তাদের সারাংশ সংক্ষেপে. বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্র। বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের কার্যাবলী

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক ছবি এবং তাদের সারাংশ সংক্ষেপে. বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্র। বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের কার্যাবলী

পৃথিবীর বৈজ্ঞানিক ছবি- একটি বস্তুর একটি সামগ্রিক চিত্র বৈজ্ঞানিক গবেষণাএর ঐতিহাসিক বিকাশের প্রতিটি পর্যায়ে বিজ্ঞানের মৌলিক ধারণা, ধারণা এবং নীতির মাধ্যমে গঠিত এর প্রধান সিস্টেম-কাঠামোগত বৈশিষ্ট্যে।

প্রধান জাত আছে (ফর্ম) বৈজ্ঞানিক ছবিবিশ্ব: 1) মহাবিশ্বের একটি সাধারণ ধারণা হিসাবে সাধারণ বৈজ্ঞানিক, জীবিত প্রকৃতি, সমাজ এবং মানুষ, বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক শাখায় প্রাপ্ত জ্ঞানের সংশ্লেষণের ভিত্তিতে গঠিত; 2) সমাজ এবং প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা হিসাবে বিশ্বের সামাজিক এবং প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ছবি, সামাজিক, মানবিক এবং অর্জনের সংক্ষিপ্তসার প্রাকৃতিক বিজ্ঞান; 3) বিশ্বের বিশেষ বৈজ্ঞানিক ছবি (ডিসিপ্লিনারি অনটোলজিস) - পৃথক বিজ্ঞানের বিষয়গুলি সম্পর্কে ধারণা (ভৌত, রাসায়নিক, জৈবিক, ইত্যাদি বিশ্বের ছবি)। পরবর্তী ক্ষেত্রে, "বিশ্ব" শব্দটি একটি নির্দিষ্ট অর্থে ব্যবহৃত হয়, যা সমগ্র বিশ্বকে বোঝায় না, কিন্তু এলাকা বিষয়পৃথক বিজ্ঞান (ভৌত জগত, জৈবিক জগৎ, বিশ্ব রাসায়নিক প্রক্রিয়া) পরিভাষাগত সমস্যাগুলি এড়ানোর জন্য, "অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার ছবি" শব্দটি শৃঙ্খলামূলক অনটোলজিগুলি বোঝাতেও ব্যবহৃত হয়। এর সবচেয়ে অধ্যয়নকৃত উদাহরণ হল পৃথিবীর ভৌত চিত্র। কিন্তু অনুরূপ ছবি যে কোনো বিজ্ঞানে বিদ্যমান, যত তাড়াতাড়ি এটি একটি স্বাধীন শাখা হিসাবে গঠিত হয় বৈজ্ঞানিক জ্ঞান. গবেষণার বিষয়ের একটি সাধারণীকৃত পদ্ধতিগত-কাঠামোগত চিত্র বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের ধারণার মাধ্যমে প্রবর্তন করা হয় 1) মৌলিক বস্তু যেখান থেকে সংশ্লিষ্ট বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা অন্যান্য সমস্ত বস্তু নির্মিত হয়েছে বলে ধারণা করা হয়; 2) অধ্যয়ন করা বস্তুর টাইপোলজি সম্পর্কে; 3) সম্পর্কে সাধারণ বৈশিষ্ট্যতাদের মিথস্ক্রিয়া; 4) বাস্তবতার স্প্যাটিও-টেম্পোরাল কাঠামো সম্পর্কে। এই সমস্ত ধারণাগুলি ভিত্তি হিসাবে কাজ করে এমন অন্টোলজিকাল নীতিগুলির একটি সিস্টেমে বর্ণনা করা যেতে পারে বৈজ্ঞানিক তত্ত্বপ্রাসঙ্গিক শৃঙ্খলা। উদাহরণস্বরূপ, নীতিগুলি - পৃথিবী অবিভাজ্য কণিকা নিয়ে গঠিত; তাদের মিথস্ক্রিয়া কঠোরভাবে নির্ধারিত হয় এবং একটি সরল রেখায় শক্তির তাত্ক্ষণিক স্থানান্তর হিসাবে ঘটে; তাদের থেকে গঠিত corpuscles এবং দেহগুলি পরম সময়ের সাথে সাথে পরম স্থানে চলে যায় - তারা 2য় অর্ধে বিকশিত ভৌত জগতের চিত্র বর্ণনা করে। 17 শতকের এবং পরবর্তীকালে বিশ্বের যান্ত্রিক ছবির নাম পেয়েছে।

একটি যান্ত্রিক থেকে একটি ইলেক্ট্রোডাইনামিকে রূপান্তর (19 শতকের শেষের দিকে), এবং তারপরে ভৌত বাস্তবতার একটি কোয়ান্টাম-আপেক্ষিক ছবি (20 শতকের 1ম অর্ধেক) পদার্থবিজ্ঞানের অন্টোলজিকাল নীতিগুলির সিস্টেমে পরিবর্তনের সাথে ছিল। কোয়ান্টাম আপেক্ষিক পদার্থবিদ্যা গঠনের সময় এটি সবচেয়ে আমূল ছিল (পরমাণুর অবিভাজ্যতার নীতির সংশোধন, পরম স্থান-কালের অস্তিত্ব, ল্যাপ্লেস নির্ধারণ শারীরিক প্রক্রিয়া).

বিশ্বের ভৌত চিত্রের সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার ছবিগুলি অন্যান্য বিজ্ঞানে (রসায়ন, জ্যোতির্বিদ্যা, জীববিদ্যা, ইত্যাদি) আলাদা করা হয়। এর মধ্যে ঐতিহাসিকভাবে পরপর বিশ্বের বিভিন্ন ধরনের ছবিও রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, জীববিজ্ঞানের ইতিহাসে - প্রাক-ডারউইনীয় ধারণা থেকে ডারউইনের প্রস্তাবিত জৈবিক জগতের চিত্রে জীবিত বস্তু সম্পর্কে উত্তরণ, পরবর্তীকালে বংশগতির বাহক হিসেবে জিন সম্পর্কে ধারণার জীবন্ত প্রকৃতির ছবিতে অন্তর্ভুক্তি। আধুনিক ধারণাজীবের পদ্ধতিগত সংগঠনের স্তর সম্পর্কে - জনসংখ্যা, বায়োজিওসেনোসিস, বায়োস্ফিয়ার এবং তাদের বিবর্তন।

বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের প্রতিটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক রূপ বিভিন্ন পরিবর্তনে উপলব্ধি করা যায়। তাদের মধ্যে ধারাবাহিকতার লাইন রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, অয়লারের দ্বারা ভৌত জগৎ সম্পর্কে নিউটনীয় ধারণার বিকাশ, ফ্যারাডে, ম্যাক্সওয়েল, হার্টজ, লরেন্টজ দ্বারা বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক ছবির বিকাশ, যাদের প্রত্যেকেই এই ছবিতে নতুন উপাদানের প্রবর্তন করেছিলেন। ) কিন্তু পরিস্থিতি সম্ভব যখন বিশ্বের একই ধরনের ছবি প্রতিযোগী এবং অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতা সম্পর্কে বিকল্প ধারণার আকারে উপলব্ধি করা হয় (উদাহরণস্বরূপ, প্রকৃতির নিউটনিয়ান এবং কার্টেসিয়ান ধারণার মধ্যে লড়াই বিকল্প বিকল্পবিশ্বের যান্ত্রিক ছবি; বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক চিত্রের বিকাশে দুটি প্রধান দিকগুলির মধ্যে প্রতিযোগিতা - একদিকে অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার প্রোগ্রাম এবং অন্যদিকে ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল প্রোগ্রাম)।

পৃথিবীর চিত্র একটি বিশেষ ধরনের তাত্ত্বিক জ্ঞান। এটিকে অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার একটি নির্দিষ্ট তাত্ত্বিক মডেল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যে মডেলগুলি (তাত্ত্বিক স্কিমগুলি) থেকে আলাদা যা নির্দিষ্ট তত্ত্বের অন্তর্গত। প্রথমত, তারা সাধারণতার ডিগ্রীতে ভিন্ন। অনেক তত্ত্ব বিশ্বের একই ছবির উপর ভিত্তি করে করা যেতে পারে, সহ। এবং মৌলিক। উদাহরণস্বরূপ, নিউটন-অয়লারের মেকানিক্স, অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবারের তাপগতিবিদ্যা এবং ইলেক্ট্রোডায়নামিক্স বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রের সাথে যুক্ত ছিল। শুধুমাত্র ম্যাক্সওয়েলিয়ান ইলেক্ট্রোডাইনামিকসের ভিত্তিই নয়, হার্টজিয়ান মেকানিক্সের ভিত্তিও বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক ছবির সাথে জড়িত। দ্বিতীয়ত, বিশ্বের একটি বিশেষ চিত্রকে তাত্ত্বিক স্কিম থেকে আলাদা করা যেতে পারে বিমূর্ততা বিশ্লেষণ করে যা তাদের (আদর্শ বস্তু) গঠন করে। এইভাবে, বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রে, প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলিকে বিমূর্তকরণের মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়েছিল - "অবিভাজ্য কণিকা", "শরীর", "দেহের মিথস্ক্রিয়া, একটি সরলরেখায় তাত্ক্ষণিকভাবে প্রেরণ করা এবং দেহের গতির অবস্থার পরিবর্তন", "পরম স্থান" " এবং "পরম সময়"। অন্তর্নিহিত তাত্ত্বিক স্কিম জন্য হিসাবে নিউটনিয়ান মেকানিক্স(এর অয়লার উপস্থাপনায় নেওয়া হয়েছে), তারপরে সারমর্ম যান্ত্রিক প্রক্রিয়াঅন্যান্য বিমূর্ততা দ্বারা চিহ্নিত - " উপাদান বিন্দু", "বল", "ইনর্শিয়াল স্পেস-টাইম রেফারেন্স ফ্রেম"।

আদর্শ বস্তু যা বিশ্বের একটি ছবি গঠন করে, নির্দিষ্ট তাত্ত্বিক মডেলের আদর্শীকরণের বিপরীতে, সর্বদা একটি অন্টোলজিকাল স্ট্যাটাস থাকে। যে কোনও পদার্থবিজ্ঞানী বোঝেন যে প্রকৃতিতে একটি "বস্তু বিন্দু" নেই, কারণ প্রকৃতিতে মাত্রা ছাড়া কোনও দেহ নেই। কিন্তু নিউটনের অনুসারী, যিনি বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্র গ্রহণ করেছিলেন, অবিভাজ্য পরমাণুগুলিকে বস্তুর সত্যই বিদ্যমান "প্রথম ইট" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি প্রকৃতির সাথে এমন বিমূর্ততাগুলি চিহ্নিত করেছিলেন যা এটিকে সরল করে এবং পরিকল্পিত করে, যার মাধ্যমে বিশ্বের একটি ভৌত ​​চিত্র তৈরি করা হয়। কোন উপায়ে এই বিমূর্ততাগুলি বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন একটি বিষয় যা একজন গবেষক প্রায়শই তখনই খুঁজে পান যখন তার বিজ্ঞান বিশ্বের পুরানো চিত্রকে ভেঙে ফেলার এবং এটিকে একটি নতুন দিয়ে প্রতিস্থাপন করার সময়কালে প্রবেশ করে। বিশ্বের চিত্র থেকে ভিন্ন হওয়ায়, তত্ত্বের মূল গঠনকারী তাত্ত্বিক পরিকল্পনাগুলি সর্বদা এর সাথে সংযুক্ত থাকে। এই সংযোগ স্থাপন একটি বাধ্যতামূলক শর্ততত্ত্ব বিল্ডিং। বিশ্বের একটি ছবিতে তাত্ত্বিক মডেল (স্কিম) ম্যাপ করার পদ্ধতিটি তাত্ত্বিক আইন প্রকাশ করে সমীকরণের সেই ধরণের ব্যাখ্যা প্রদান করে, যা যুক্তিবিদ্যায় ধারণাগত (বা শব্দার্থিক) ব্যাখ্যা বলা হয় এবং যা একটি তত্ত্ব নির্মাণের জন্য বাধ্যতামূলক। বিশ্বের চিত্রের বাইরে, একটি তত্ত্ব সম্পূর্ণ আকারে নির্মিত হতে পারে না।

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক ছবিগুলি গবেষণা প্রক্রিয়ায় তিনটি প্রধান আন্তঃসম্পর্কিত কার্য সম্পাদন করে: 1) বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে সুশৃঙ্খল করে, এটিকে জটিল সত্তায় একত্রিত করে; 2) গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে কাজ করে যা কৌশল নির্ধারণ করে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান; 3) বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বস্তুনিষ্ঠতা নিশ্চিত করা, অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর প্রতি তার আরোপ এবং সংস্কৃতিতে এর অন্তর্ভুক্তি নিশ্চিত করা।

বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্র পৃথক বৈজ্ঞানিক শাখার মধ্যে জ্ঞানকে একীভূত করে। বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক এবং সামাজিক ছবি এবং তারপরে বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র, জ্ঞানের পদ্ধতিগতকরণের জন্য বিস্তৃত দিগন্ত স্থাপন করে। তারা বিভিন্ন শৃঙ্খলার কৃতিত্বকে একীভূত করে, শৃঙ্খলামূলক অনটোলজিতে স্থিতিশীল অভিজ্ঞতাগত এবং তাত্ত্বিকভাবে ভিত্তিযুক্ত বিষয়বস্তু হাইলাইট করে। উদাহরণস্বরূপ, অস্থির মহাবিশ্ব এবং বিগ ব্যাং সম্পর্কে বিশ্বের আধুনিক সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের ধারণা, কোয়ার্ক এবং সিনারজেটিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে, জিন, বাস্তুতন্ত্র এবং জীবজগৎ সম্পর্কে, একটি অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে সমাজ সম্পর্কে, গঠন এবং সভ্যতা সম্পর্কে , ইত্যাদি পদার্থবিদ্যা, জীববিজ্ঞান, সামাজিক বিজ্ঞানের অনুরূপ শৃঙ্খলাগত অনটোলজির কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল এবং তারপর বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

একটি পদ্ধতিগত ফাংশন বহন করে, বিশ্বের বৈজ্ঞানিক ছবি একই সময়ে গবেষণা প্রোগ্রামের ভূমিকা পালন করে। বিশ্বের বিশেষ বৈজ্ঞানিক ছবিগুলি বিজ্ঞানের প্রাসঙ্গিক ক্ষেত্রের মধ্যে অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক গবেষণার কৌশল নির্ধারণ করে। অভিজ্ঞতামূলক গবেষণার ক্ষেত্রে, বিশ্বের বিশেষ চিত্রগুলির উদ্দেশ্যমূলক ভূমিকা সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয় যখন বিজ্ঞান এমন বস্তুগুলি অধ্যয়ন করতে শুরু করে যার জন্য একটি তত্ত্ব এখনও তৈরি হয়নি এবং যেগুলি পরীক্ষামূলক পদ্ধতি দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় (সাধারণ উদাহরণগুলি হল ইলেক্ট্রোডাইনামিকের ভূমিকা ক্যাথোড এবং এক্স-রে পরীক্ষামূলক গবেষণায় বিশ্বের ছবি)। অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতা সম্পর্কে ধারণা, বিশ্বের ছবিতে প্রবর্তিত, অভিজ্ঞতায় আবিষ্কৃত ঘটনার প্রকৃতি সম্পর্কে অনুমান প্রদান করে। এই অনুমানগুলি অনুসারে, পরীক্ষামূলক কাজগুলি প্রণয়ন করা হয় এবং পরীক্ষামূলক পরিকল্পনা তৈরি করা হয়, যার মাধ্যমে পরীক্ষামূলকভাবে অধ্যয়ন করা বস্তুর নতুন বৈশিষ্ট্যগুলি আবিষ্কৃত হয়।

তাত্ত্বিক গবেষণায়, একটি গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের ভূমিকা এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে এটি অনুমোদিত কাজের পরিধি নির্ধারণ করে এবং সমস্যাগুলির প্রণয়ন করে। প্রাথমিক অবস্থাতাত্ত্বিক অনুসন্ধান, সেইসাথে তাদের সমাধানের জন্য তাত্ত্বিক উপায়ের পছন্দ। উদাহরণস্বরূপ, ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিজমের সাধারণীকরণ তত্ত্বের নির্মাণের সময়, বিশ্বের দুটি ভৌত ​​ছবি এবং তদনুসারে, দুটি গবেষণা প্রোগ্রাম প্রতিযোগিতা করেছিল: একদিকে অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার এবং অন্যদিকে ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল। তারা বিভিন্ন কাজ নির্ধারণ করে এবং নির্ধারণ করে বিভিন্ন উপায়ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিজমের একটি সাধারণ তত্ত্বের নির্মাণ। অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার প্রোগ্রামটি দীর্ঘ-পরিসরের কর্মের নীতির উপর ভিত্তি করে এবং প্রয়োগের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল গাণিতিক সরঞ্জামপয়েন্ট মেকানিক্স, ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল প্রোগ্রামটি স্বল্প-পরিসরের কর্মের নীতির উপর ভিত্তি করে এবং কন্টিনিউম মেকানিক্স থেকে গাণিতিক কাঠামো ধার করা হয়েছিল।

জ্ঞানের এক ক্ষেত্র থেকে অন্য ক্ষেত্র থেকে ধারণা স্থানান্তরের উপর ভিত্তি করে আন্তঃবিভাগীয় মিথস্ক্রিয়ায়, বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র দ্বারা গবেষণা কার্যক্রমের ভূমিকা পালন করা হয়। এটি ডিসিপ্লিনারি অনটোলজির অনুরূপ বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে, যার ফলে একটি বিজ্ঞান থেকে অন্য বিজ্ঞানে ধারণা, ধারণা এবং পদ্ধতির অনুবাদের ভিত্তি তৈরি হয়। কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা এবং রসায়ন, জীববিজ্ঞান এবং সাইবারনেটিক্সের মধ্যে বিনিময় প্রক্রিয়া, যা 20 শতকের বেশ কয়েকটি আবিষ্কারের জন্ম দিয়েছে, বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র দ্বারা লক্ষ্যবস্তু এবং নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল।

বিশ্বের একটি বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের উদ্দেশ্যমূলক প্রভাবের অধীনে সৃষ্ট তথ্য এবং তত্ত্বগুলি আবার এটির সাথে সম্পর্কিত, যা এর পরিবর্তনের জন্য দুটি বিকল্পের দিকে নিয়ে যায়। যদি বিশ্বের চিত্রের উপস্থাপনাগুলি অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুগুলির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে তবে এই উপস্থাপনাগুলি স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট করা হয়। কিন্তু গবেষণা যদি মৌলিকভাবে নতুন ধরনের বস্তু জুড়ে আসে, তাহলে বিশ্বের চিত্রের একটি আমূল পুনর্গঠন ঘটে। এই ধরনের পুনর্গঠন একটি প্রয়োজনীয় উপাদান বৈজ্ঞানিক বিপ্লব. এটি সক্রিয় ব্যবহার জড়িত দার্শনিক ধারণাএবং সঞ্চিত অভিজ্ঞতামূলক এবং নতুন ধারণার প্রমাণ তাত্ত্বিক উপাদান. প্রাথমিকভাবে, অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার একটি নতুন চিত্র একটি অনুমান হিসাবে সামনে রাখা হয়। এর অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক ন্যায্যতা একটি দীর্ঘ সময় নিতে পারে যখন এটি একটি নতুন গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে বিশ্বের পূর্বে গৃহীত বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের সাথে প্রতিযোগিতা করে। একটি নিয়মানুবর্তিতামূলক অন্টোলজি হিসাবে বাস্তবতা সম্পর্কে নতুন ধারণার অনুমোদন নিশ্চিত করা হয় না শুধুমাত্র এই সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয় যে সেগুলি অভিজ্ঞতা দ্বারা নিশ্চিত করা হয় এবং নতুনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে মৌলিক তত্ত্ব, কিন্তু তাদের দার্শনিক এবং আদর্শিক ন্যায্যতাও (দেখুন। বিজ্ঞানের দার্শনিক ভিত্তি ).

বিশ্ব সম্পর্কে ধারণাগুলি, যা অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার চিত্রগুলিতে প্রবর্তিত হয়, সর্বদা সাংস্কৃতিক সৃজনশীলতার বিভিন্ন ক্ষেত্র থেকে সৃষ্ট উপমা এবং সংঘের একটি নির্দিষ্ট প্রভাব অনুভব করে, যার মধ্যে দৈনন্দিন চেতনা এবং একটি নির্দিষ্ট কিছুর উত্পাদন অভিজ্ঞতা রয়েছে। ঐতিহাসিক যুগ. উদাহরণস্বরূপ, 18 শতকে বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রে অন্তর্ভুক্ত বৈদ্যুতিক তরল এবং ক্যালরি সম্পর্কে ধারণাগুলি মূলত প্রাত্যহিক অভিজ্ঞতা এবং সংশ্লিষ্ট যুগের প্রযুক্তির ক্ষেত্র থেকে আঁকা বস্তুনিষ্ঠ চিত্রগুলির প্রভাবের অধীনে গঠিত হয়েছিল। সাধারণ বোধ 18 তম শতাব্দী অ-যান্ত্রিক শক্তির অস্তিত্বের সাথে একমত হওয়া সহজ ছিল, যান্ত্রিক শক্তির প্রতিমূর্তি এবং অনুরূপ তাদের প্রতিনিধিত্ব করে, উদাহরণস্বরূপ। ওজনহীন তরলের প্রবাহ হিসাবে তাপের প্রবাহকে প্রতিনিধিত্ব করে - ক্যালোরি, জলের জেটের মতো এক স্তর থেকে অন্য স্তরে পড়ে এবং এর ফলে জল যেমন জলবাহী যন্ত্রগুলিতে এই কাজ করে একইভাবে কাজ করে। কিন্তু একই সময়ে, বিভিন্ন পদার্থ - শক্তির বাহক - সম্পর্কে ধারণার জগতের যান্ত্রিক চিত্রের মধ্যেও বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞানের একটি মুহূর্ত রয়েছে। মানের ধারণা বিভিন্ন ধরনেরবাহিনী ছিল যান্ত্রিক সমস্ত ধরণের মিথস্ক্রিয়াগুলির অপরিবর্তনীয়তাকে স্বীকৃতি দেওয়ার প্রথম পদক্ষেপ। এটি বিশেষ গঠনে অবদান রাখে, যান্ত্রিক থেকে ভিন্ন, এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াগুলির প্রতিটি গঠন সম্পর্কে ধারণা।

পৃথিবীর বৈজ্ঞানিক চিত্রের অন্টোলজিক্যাল অবস্থা একটি প্রয়োজনীয় শর্তনির্দিষ্ট অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক জ্ঞানের বস্তুনিষ্ঠতা বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলাএবং সংস্কৃতিতে তাদের অন্তর্ভুক্তি।

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রে অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে, বিজ্ঞানের বিশেষ অর্জনগুলি একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক অর্থ এবং আদর্শগত তাত্পর্য অর্জন করে। উদাহরণস্বরূপ, আপেক্ষিকতার সাধারণ তত্ত্বের মৌলিক ভৌত ধারণা, এটির বিশেষ তাত্ত্বিক আকারে নেওয়া হয়েছে (মৌলিক মেট্রিক টেনসরের উপাদান যা চার-মাত্রিক স্থান-কালের মেট্রিক নির্ধারণ করে, একই সময়ে সম্ভাব্যতা হিসাবে কাজ করে মহাকর্ষীয় ক্ষেত্র), যারা তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানের সাথে জড়িত নয় তাদের দ্বারা খারাপভাবে বোঝা যায়। কিন্তু যখন এই ধারণাটি পৃথিবীর ছবির ভাষায় প্রণয়ন করা হয় (স্থান-কালের জ্যামিতির প্রকৃতি পারস্পরিকভাবে মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের প্রকৃতি দ্বারা নির্ধারিত হয়), তখন এটি একটি বৈজ্ঞানিক সত্যের মর্যাদা দেয় যার আদর্শগত অর্থ রয়েছে। , অ-বিশেষজ্ঞদের কাছে বোধগম্য। এই সত্যটি সমজাতীয় ইউক্লিডীয় স্থান এবং আধা-ইউক্লিডীয় সময় সম্পর্কে ধারণাগুলিকে পরিবর্তন করে, যা গ্যালিলিও এবং নিউটনের সময় থেকে প্রশিক্ষণ ও শিক্ষার ব্যবস্থার মাধ্যমে দৈনন্দিন চেতনার বিশ্বদর্শনের অনুকরণে পরিণত হয়েছে। এমন অনেক বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের ক্ষেত্রে যা বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল এবং এর মাধ্যমে প্রভাব ফেলেছিল। আদর্শিক নির্দেশিকামানব জীবন. ঐতিহাসিক উন্নয়নবিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র শুধুমাত্র তার বিষয়বস্তুর পরিবর্তনের মধ্যেই প্রকাশ করা হয় না। এর রূপগুলোই ঐতিহাসিক। 17 শতকে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উত্থানের যুগে, যান্ত্রিক ছবিপৃথিবী একই সময়ে বিশ্বের একটি শারীরিক, প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক এবং সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র ছিল। শৃঙ্খলামূলক সংগঠিত বিজ্ঞানের আবির্ভাবের সাথে (18 শতকের শেষের দিকে - 19 শতকের প্রথমার্ধে), বিশ্বের বিশেষ বৈজ্ঞানিক চিত্রের একটি বর্ণালী আবির্ভূত হয়েছিল। তারা জ্ঞানের বিশেষ, স্বায়ত্তশাসিত রূপ হয়ে ওঠে, প্রতিটি বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার তথ্য এবং তত্ত্বগুলিকে পর্যবেক্ষণের একটি সিস্টেমে সংগঠিত করে। বিশ্বের একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র তৈরি করতে সমস্যা দেখা দেয় যা পৃথক বিজ্ঞানের অর্জনকে সংশ্লেষ করে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ঐক্য চাবিকাঠি হয়ে ওঠে দার্শনিক সমস্যাবিজ্ঞান 19 - 1 ম অর্ধেক। 20 শতকের 20 শতকের বিজ্ঞানে আন্তঃবিভাগীয় মিথস্ক্রিয়াকে শক্তিশালী করা। বিশ্বের বিশেষ বৈজ্ঞানিক ছবির স্বায়ত্তশাসনের স্তর হ্রাসের দিকে পরিচালিত করে। এগুলি বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক এবং সামাজিক চিত্রগুলির বিশেষ ব্লকগুলিতে একত্রিত হয়েছে, যার মৌলিক ধারণাগুলি বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের অন্তর্ভুক্ত। ২য় অর্ধে। 20 শতকের বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রটি বিশ্বজনীন (বৈশ্বিক) বিবর্তনবাদের ধারণার ভিত্তিতে বিকাশ করতে শুরু করে, বিবর্তনের নীতিগুলি এবং সিস্টেমের পদ্ধতির সমন্বয় করে। প্রকাশিত হয় জেনেটিক সংযোগঅজৈব জগত, জীবন্ত প্রকৃতি এবং সমাজের মধ্যে, ফলে পৃথিবীর প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ও সামাজিক বৈজ্ঞানিক চিত্রগুলির মধ্যে তীব্র বিরোধিতা দূর হয়। তদনুসারে, ডিসিপ্লিনারি অনটোলজিগুলির সংহত সংযোগগুলি শক্তিশালী হচ্ছে, যা ক্রমবর্ধমানভাবে বিশ্বের একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের টুকরো বা দিক হিসাবে কাজ করে।

সাহিত্য:

1. আলেকসিভ আই.এস.একটি পদ্ধতিগত নীতি হিসাবে বিশ্বের শারীরিক ছবির ঐক্য. - বইটিতে: পদার্থবিজ্ঞানের পদ্ধতিগত নীতি। এম।, 1975;

2. ভার্নাডস্কি V.I.একজন প্রকৃতিবাদীর প্রতিচ্ছবি, বই। 1, 1975, বই। 2, 1977;

3. ডিশলেভি পি.এস.বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংশ্লেষণের একটি রূপ হিসাবে বিশ্বের প্রাকৃতিক বিজ্ঞান চিত্র। - বইটিতে: আধুনিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংশ্লেষণ। এম।, 1973;

4. মোস্তেপানেঙ্কো এম.ভি.দর্শন এবং শারীরিক তত্ত্ব। এল., 1969;

5. বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র: যৌক্তিক এবং জ্ঞানতাত্ত্বিক দিক। কে., 1983;

6. প্লাঙ্ক এম।প্রবন্ধ এবং বক্তৃতা. - বইটিতে: প্লাঙ্ক এম।প্রিয় বৈজ্ঞানিক কাজ করে এম।, 1975;

7. প্রিগোজিনি আই।,স্টেনজার আই.বিশৃঙ্খলা আউট অর্ডার. এম।, 1986;

8. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রকৃতি। মিনস্ক, 1979;

9. স্টেনিন ভি.এস.তাত্ত্বিক জ্ঞান. এম।, 2000;

10. স্টেপিন ভি.এস.,কুজনেতসোভা এল.এফ.সংস্কৃতিতে বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র প্রযুক্তিগত সভ্যতা. এম।, 1994;

11. হোল্টন জে।"বিজ্ঞান বিরোধী" কি? - "ভিএফ", 1992, নং 2;

12. আইনস্টাইন এ.সংগ্রহ বৈজ্ঞানিক কার্যধারা, ভলিউম 4. এম., 1967।

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক ছবি (SPM) - সিস্টেম সাধারণ ধারণামহাবিশ্বের মৌলিক বৈশিষ্ট্য এবং আইন সম্পর্কে, মূলের সাধারণীকরণ এবং সংশ্লেষণের ভিত্তিতে উদ্ভূত এবং বিকাশমান বৈজ্ঞানিক তথ্য, ধারণা এবং নীতি।

NCM দুটি স্থায়ী উপাদান নিয়ে গঠিত:

  • ধারণাগত উপাদান দার্শনিক নীতি এবং বিভাগগুলি অন্তর্ভুক্ত করে (উদাহরণস্বরূপ, নির্ধারণবাদের নীতি, বস্তুর ধারণা, গতি, স্থান, সময় ইত্যাদি), সাধারণ বৈজ্ঞানিক নীতি এবং ধারণা (শক্তির সংরক্ষণ এবং রূপান্তরের আইন, আপেক্ষিকতার নীতি, ভর, চার্জ, ব্ল্যাক বডি ইত্যাদির ধারণা।)
  • সংবেদনশীল-আলঙ্কারিক উপাদান - এটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বস্তুর মডেল, তাদের চিত্র, বর্ণনা, ইত্যাদির আকারে বিশ্বের ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির চাক্ষুষ উপস্থাপনার একটি সেট। সাধারণ মানুষের সংশ্লেষণের ভিত্তিতে বিশ্বের চিত্র থেকে এনসিএমকে আলাদা করা প্রয়োজন। বিশ্ব সম্পর্কে ধারণা, সংস্কৃতির বিভিন্ন ক্ষেত্র দ্বারা উন্নত

এনসিএম এবং প্রাক-বৈজ্ঞানিক (প্রাকৃতিক দর্শন) এবং অতিরিক্ত-বৈজ্ঞানিক (উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয়) মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল যে এটি একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব (বা তত্ত্ব) এবং মৌলিক নীতি এবং দর্শনের বিভাগগুলির ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছে।

বিজ্ঞানের বিকাশের সাথে সাথে এটি বিভিন্ন ধরণের বৈজ্ঞানিক জ্ঞান তৈরি করে, যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সিস্টেমের সাধারণীকরণের স্তরে ভিন্ন। : বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র (বা কেবল NCM), বিজ্ঞানের একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের বিশ্বের চিত্র (পৃথিবীর প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ছবি), বিজ্ঞানের একটি পৃথক কমপ্লেক্সের বিশ্বের চিত্র (ভৌতিক, জ্যোতির্বিদ্যা, বিশ্বের জৈবিক ছবি, ইত্যাদি)।

আমাদের চারপাশের প্রকৃতির বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ধারণাগুলি সেই জ্ঞানের ভিত্তিতে উদ্ভূত হয় যে প্রতিটি ঐতিহাসিক সময়কালে আমাদের বিভিন্ন বিজ্ঞান দ্বারা দেওয়া হয় যা বিভিন্ন প্রক্রিয়া এবং প্রাকৃতিক ঘটনা অধ্যয়ন করে। যেহেতু প্রকৃতি একীভূত এবং সম্পূর্ণ কিছু, যেহেতু এটি সম্পর্কে জ্ঞান অবশ্যই সামগ্রিক হতে হবে, অর্থাৎ একটি নির্দিষ্ট সিস্টেমের প্রতিনিধিত্ব করে। প্রকৃতি সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের এই ব্যবস্থাকে দীর্ঘদিন ধরে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বলা হয়। পূর্বে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে সমস্ত তুলনামূলকভাবে ছোট জ্ঞান অন্তর্ভুক্ত ছিল যা প্রকৃতি সম্পর্কে জানা ছিল, কিন্তু ইতিমধ্যেই রেনেসাঁ থেকে, এর পৃথক শাখা এবং শাখাগুলি আবির্ভূত হয় এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পার্থক্যের প্রক্রিয়া শুরু হয়। এটা স্পষ্ট যে এই সমস্ত জ্ঞান আমাদের চারপাশের প্রকৃতি বোঝার জন্য সমান গুরুত্বপূর্ণ নয়।

প্রকৃতি সম্পর্কে মৌলিক এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞানের মৌলিক প্রকৃতির উপর জোর দেওয়ার জন্য, বিজ্ঞানীরা বিশ্বের একটি প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্রের ধারণা প্রবর্তন করেছিলেন, যা একটি সিস্টেম হিসাবে বোঝা যায়। অপরিহার্য নীতিএবং আমাদের চারপাশের বিশ্বের অন্তর্নিহিত আইন। "পৃথিবীর ছবি" শব্দটি নিজেই তা নির্দেশ করে আমরা সম্পর্কে কথা বলছিএটি জ্ঞানের একটি অংশ বা খণ্ড সম্পর্কে নয়, তবে একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম সম্পর্কে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের একটি ছবি গঠনে, একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সবচেয়ে উন্নত শাখাগুলির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা এবং তত্ত্বগুলি, যা তার নেতা হিসাবে সামনে রাখা হয়। কোন সন্দেহ নেই যে নেতৃস্থানীয় বিজ্ঞানগুলি সংশ্লিষ্ট যুগের বিজ্ঞানীদের ধারণা এবং বৈজ্ঞানিক বিশ্বদৃষ্টিতে তাদের ছাপ রেখে গেছে।


কিন্তু এর মানে এই নয় যে অন্যান্য বিজ্ঞান প্রকৃতির ছবি গঠনে অংশগ্রহণ করে না। প্রকৃতপক্ষে, এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সমস্ত শাখা এবং শাখা থেকে মৌলিক আবিষ্কার এবং গবেষণা ফলাফলের সংশ্লেষণের ফলে উদ্ভূত হয়।

প্রাকৃতিক বিজ্ঞান দ্বারা আঁকা প্রকৃতির বিদ্যমান চিত্র, ঘুরে, সামাজিক এবং মানবিক সহ বিজ্ঞানের অন্যান্য শাখাগুলিতে প্রভাব ফেলে। এই প্রভাব বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অন্যান্য শাখায় প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক প্রকৃতির জন্য ধারণা, মান এবং মানদণ্ডের প্রসারে প্রকাশ করা হয়। সাধারণত, এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণা এবং পদ্ধতি এবং সমগ্র বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্র যা মূলত বিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক জলবায়ু নির্ধারণ করে। 16 শতক থেকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের সাথে ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়ায়। গণিতের বিকাশ ঘটেছে, যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জন্য ডিফারেনশিয়াল এবং ইন্টিগ্রাল ক্যালকুলাসের মতো শক্তিশালী গাণিতিক পদ্ধতি তৈরি করেছে।

যাইহোক, অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং মানব বিজ্ঞানের গবেষণার ফলাফল বিবেচনায় না নিয়ে, সমগ্র বিশ্ব সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান স্পষ্টতই অসম্পূর্ণ এবং সীমিত হবে। অতএব, একজনকে পৃথিবীর প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্রের মধ্যে পার্থক্য করা উচিত, যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের জ্ঞানের অর্জন এবং ফলাফল থেকে তৈরি হয় এবং সমগ্র বিশ্বের চিত্র, যার মধ্যে রয়েছে সমাজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা এবং নীতিগুলি। একটি প্রয়োজনীয় সংযোজন হিসাবে বিজ্ঞান।

আমাদের কোর্স ধারণা সম্পর্কে আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানএবং তদনুসারে, আমরা প্রকৃতির বৈজ্ঞানিক চিত্রটিকে বিবেচনা করব কারণ এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের প্রক্রিয়ায় ঐতিহাসিকভাবে গঠিত হয়েছিল। যাইহোক, প্রকৃতি সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক ধারণার আবির্ভাবের আগেও, মানুষ তাদের চারপাশের জগত, এর গঠন এবং উত্স সম্পর্কে চিন্তা করেছিল। এই ধরনের ধারণাগুলি প্রাথমিকভাবে পৌরাণিক কাহিনীর আকারে আবির্ভূত হয়েছিল এবং এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়েছিল। অনুসারে প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী, সমগ্র দৃশ্যমান সুশৃঙ্খল এবং সংগঠিত বিশ্ব, যাকে প্রাচীনকালে মহাজাগতিক বলা হত, একটি বিশৃঙ্খল জগত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, বা বিশৃঙ্খল বিশৃঙ্খলা।

প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনে, বিশেষ করে অ্যারিস্টটলে (384-322 খ্রিস্টপূর্ব), একই রকম দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বের বিভাজনে প্রতিফলিত হয়েছিল একটি নিখুঁত স্বর্গীয় "মহাজাগতিক", যা প্রাচীন গ্রীকদের জন্য কোন সুশৃঙ্খলতা, সংগঠন, পরিপূর্ণতা, ধারাবাহিকতা এবং এমনকি সামরিক আদেশ। এটা ছিল অবিকল এই ধরনের পরিপূর্ণতা এবং সংগঠন যা স্বর্গীয় জগতের জন্য দায়ী ছিল।

রেনেসাঁয় পরীক্ষামূলক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক জ্যোতির্বিদ্যার আবির্ভাবের সাথে, এই ধরনের ধারণাগুলির সুস্পষ্ট অসঙ্গতি দেখানো হয়েছিল। নতুন ভিউ অন বিশ্বসংশ্লিষ্ট যুগের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ফলাফল এবং উপসংহারের উপর ভিত্তি করে তৈরি হতে শুরু করে এবং তাই একে বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্র বলা শুরু হয়।

বিজ্ঞানের ঐতিহাসিক বিকাশের এক বা অন্য পর্যায়ে প্রাপ্ত বিশ্ব সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক জ্ঞানকে সাধারণীকরণ এবং সংশ্লেষণ করে বিশ্ব সম্পর্কে ধারণাগুলির একটি সমন্বিত ব্যবস্থা। বিশ্বের ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক ছবি আছে: ভৌত, জৈবিক, রাসায়নিক, ইত্যাদি; বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র।

চমৎকার সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র

পৃথিবীর বৈজ্ঞানিক ছবি - এর ঐতিহাসিক বিকাশের প্রতিটি পর্যায়ে বিজ্ঞানের মৌলিক ধারণা, ধারণা এবং নীতিগুলির মাধ্যমে গঠিত তার প্রধান সিস্টেম-কাঠামোগত বৈশিষ্ট্যগুলিতে বৈজ্ঞানিক গবেষণার বিষয়ের একটি সামগ্রিক চিত্র। বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রধান প্রকার (ফর্ম) রয়েছে: 1) সাধারণ বৈজ্ঞানিক, মহাবিশ্ব, জীবন্ত প্রকৃতি, সমাজ এবং মানুষ সম্পর্কে একটি সাধারণ ধারণা হিসাবে, বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক শাখায় প্রাপ্ত জ্ঞানের সংশ্লেষণের ভিত্তিতে গঠিত; 2) বিশ্বের সামাজিক এবং প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ছবি, সমাজ এবং প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা হিসাবে, যথাক্রমে, সামাজিক, মানবিক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সাফল্যের সংক্ষিপ্তসার; 3) বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি (ডিসিপ্লিনারি অনটোলজিস) - পৃথক বিজ্ঞানের বিষয়গুলি সম্পর্কে ধারণা (ভৌত, রাসায়নিক, জৈবিক, ইত্যাদি বিশ্বের ছবি)। পরবর্তী ক্ষেত্রে, "বিশ্ব" শব্দটি একটি নির্দিষ্ট অর্থে ব্যবহৃত হয়, যা সমগ্র বিশ্বকে বোঝায় না, তবে একটি নির্দিষ্ট বিজ্ঞানের বিষয় ক্ষেত্র (ভৌত জগত, জৈবিক বিশ্ব, রাসায়নিক প্রক্রিয়ার বিশ্ব)। পরিভাষাগত সমস্যাগুলি এড়ানোর জন্য, "অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার ছবি" শব্দটি শৃঙ্খলামূলক অনটোলজিগুলি বোঝাতেও ব্যবহৃত হয়। এর সবচেয়ে অধ্যয়নকৃত উদাহরণ হল পৃথিবীর ভৌত চিত্র। কিন্তু বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি স্বতন্ত্র শাখা হিসাবে গঠিত হওয়ার সাথে সাথে যে কোনো বিজ্ঞানে একই ধরনের ছবি বিদ্যমান থাকে। গবেষণার বিষয়ের একটি সাধারণীকৃত পদ্ধতিগত-গঠনগত চিত্র বিশেষ বৈজ্ঞানিক গণিতের ধারণার মাধ্যমে প্রবর্তিত হয়: 1) মৌলিক বস্তু যেখান থেকে সংশ্লিষ্ট বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা অন্যান্য সমস্ত বস্তু নির্মাণ করা হয়েছে বলে ধরে নেওয়া হয়; 2) অধ্যয়ন করা বস্তুর টাইপোলজি সম্পর্কে; 3) তাদের মিথস্ক্রিয়া সাধারণ বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে; 4) বাস্তবতার স্প্যাটিও-টেম্পোরাল কাঠামো সম্পর্কে। এই সমস্ত ধারণাগুলি অন্টোলজিকাল নীতিগুলির একটি সিস্টেমে বর্ণনা করা যেতে পারে, যা সংশ্লিষ্ট শৃঙ্খলার বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। উদাহরণস্বরূপ, নীতিগুলি: বিশ্ব অবিভাজ্য কণিকা নিয়ে গঠিত; তাদের মিথস্ক্রিয়া কঠোরভাবে নির্ধারিত হয় এবং একটি সরল রেখায় শক্তির তাত্ক্ষণিক স্থানান্তর হিসাবে ঘটে; তাদের থেকে গঠিত মৃতদেহ এবং দেহগুলি পরম সময়ের সাথে সাথে পরম স্থানের মধ্যে চলে যায় - তারা সবই 17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে গড়ে ওঠা ভৌত জগতের চিত্র বর্ণনা করে। এবং পরবর্তীকালে বিশ্বের যান্ত্রিক ছবির নাম পেয়েছে। যান্ত্রিক থেকে ইলেক্ট্রোডাইনামিক (19 শতকের শেষের দিকে), এবং তারপরে ভৌত বাস্তবতার কোয়ান্টাম-আপেক্ষিক চিত্রে (20 শতকের প্রথমার্ধে) পরিবর্তনের সাথে পদার্থবিজ্ঞানের অন্টোলজিকাল নীতিগুলির সিস্টেমে পরিবর্তন হয়েছিল। কোয়ান্টাম আপেক্ষিক পদার্থবিজ্ঞানের গঠনের সময় এটি সবচেয়ে আমূল ছিল (পরমাণুর অবিভাজ্যতার নীতিগুলির সংশোধন, পরম স্থান-কালের অস্তিত্ব, শারীরিক প্রক্রিয়াগুলির ল্যাপ্লেসিয়ান সংকল্প)। বিশ্বের ভৌত চিত্রের সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার ছবিগুলি অন্যান্য বিজ্ঞানে (রসায়ন, জ্যোতির্বিদ্যা, জীববিদ্যা, ইত্যাদি) আলাদা করা হয়। এর মধ্যে ঐতিহাসিকভাবে পরপর বিশ্বের বিভিন্ন ধরনের ছবিও রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, জীববিজ্ঞানের ইতিহাসে প্রাক-ডারউইনীয় ধারণা থেকে চার্লস ডারউইনের প্রস্তাবিত জৈবিক জগতের চিত্র থেকে জীবিত বস্তু সম্পর্কে একটি উত্তরণ ঘটেছে, পরবর্তীকালে বংশগতির বাহক হিসেবে জিন সম্পর্কে ধারণার জীবন্ত প্রকৃতির চিত্রে অন্তর্ভুক্তি। , জীবন্ত জিনিসের পদ্ধতিগত সংগঠনের স্তর সম্পর্কে আধুনিক ধারণা - জনসংখ্যা, বায়োজিওসেনোসিস , বায়োস্ফিয়ার এবং তাদের বিবর্তন। বিশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রতিটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক রূপ বিভিন্ন পরিবর্তনে প্রয়োগ করা যেতে পারে। তাদের মধ্যে ধারাবাহিকতার লাইন রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, অয়লারের দ্বারা ভৌত জগৎ সম্পর্কে নিউটনীয় ধারণার বিকাশ, ফ্যারাডে, ম্যাক্সওয়েল, হার্টজ, লরেন্টজ দ্বারা বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক ছবির বিকাশ, যাদের প্রত্যেকেই এই ছবিতে নতুন উপাদানের প্রবর্তন করেছিলেন। ) কিন্তু পরিস্থিতি সম্ভব যখন বিশ্বের একই ধরনের ছবি প্রতিযোগীতা এবং অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতা সম্পর্কে বিকল্প ধারণার আকারে উপলব্ধি করা হয় (উদাহরণস্বরূপ, প্রকৃতির যান্ত্রিক ছবির বিকল্প সংস্করণ হিসাবে নিউটনিয়ান এবং কার্টেসিয়ান ধারণার মধ্যে লড়াই। বিশ্ব; বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক চিত্রের বিকাশে দুটি প্রধান দিকগুলির মধ্যে প্রতিযোগিতা - একদিকে অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার প্রোগ্রাম এবং অন্যদিকে ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল প্রোগ্রাম)। পৃথিবীর চিত্র একটি বিশেষ ধরনের তাত্ত্বিক জ্ঞান। এটিকে অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার একটি নির্দিষ্ট তাত্ত্বিক মডেল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যে মডেলগুলি (তাত্ত্বিক স্কিমগুলি) থেকে আলাদা যা নির্দিষ্ট তত্ত্বের অন্তর্গত। প্রথমত, তারা সাধারণতার ডিগ্রীতে ভিন্ন। মৌলিক সহ অনেক তত্ত্ব বিশ্বের একই চিত্রের উপর নির্ভর করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, নিউটন-অয়লারের মেকানিক্স, অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবারের তাপগতিবিদ্যা এবং ইলেক্ট্রোডায়নামিক্স বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রের সাথে যুক্ত ছিল। শুধুমাত্র ম্যাক্সওয়েলিয়ান ইলেক্ট্রোডাইনামিকসের ভিত্তিই নয়, হার্টজিয়ান মেকানিক্সের ভিত্তিও বিশ্বের ইলেক্ট্রোডাইনামিক ছবির সাথে জড়িত। দ্বিতীয়ত, বিশ্বের একটি বিশেষ চিত্রকে তাত্ত্বিক স্কিম থেকে আলাদা করা যেতে পারে বিমূর্ততা বিশ্লেষণ করে যা তাদের (আদর্শ বস্তু) গঠন করে। এইভাবে, বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রে, প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলিকে বিমূর্তকরণের মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়েছিল - "অবিভাজ্য কণিকা", "শরীর", "দেহের মিথস্ক্রিয়া, একটি সরলরেখায় তাত্ক্ষণিকভাবে প্রেরণ করা এবং দেহের গতির অবস্থার পরিবর্তন", "পরম স্থান" " এবং "পরম সময়"। নিউটনিয়ান মেকানিক্সের অন্তর্নিহিত তাত্ত্বিক স্কিমের জন্য (এর ইউলারিয়ান উপস্থাপনায় নেওয়া হয়েছে), এতে যান্ত্রিক প্রক্রিয়াগুলির সারাংশ অন্যান্য বিমূর্ততার মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়েছে - "বস্তু বিন্দু", "বল", "জড়তা স্থান-কাল রেফারেন্স সিস্টেম"। আদর্শ বস্তু যা বিশ্বের একটি ছবি গঠন করে, নির্দিষ্ট তাত্ত্বিক মডেলের আদর্শীকরণের বিপরীতে, সর্বদা একটি অন্টোলজিকাল স্ট্যাটাস থাকে। যে কোনও পদার্থবিজ্ঞানী বোঝেন যে প্রকৃতিতে একটি "বস্তু বিন্দু" নেই, কারণ প্রকৃতিতে মাত্রা ছাড়া কোনও দেহ নেই। কিন্তু নিউটনের অনুসারী, যিনি বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্র গ্রহণ করেছিলেন, অবিভাজ্য পরমাণুগুলিকে বস্তুর সত্যই বিদ্যমান "প্রথম ইট" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি প্রকৃতির সাথে এমন বিমূর্ততাগুলি চিহ্নিত করেছিলেন যা এটিকে সরল করে এবং পরিকল্পিত করে, যার মাধ্যমে বিশ্বের একটি ভৌত ​​চিত্র তৈরি করা হয়। কোন উপায়ে এই বিমূর্ততাগুলি বাস্তবতার সাথে মেলে না - গবেষক খুঁজে বের করেন, প্রায়শই, কেবল তখনই যখন তার বিজ্ঞান বিশ্বের পুরানো চিত্রটি ভেঙে একটি নতুন ছবি দিয়ে প্রতিস্থাপন করার সময়কালে প্রবেশ করে। বিশ্বের চিত্র থেকে ভিন্ন হওয়ায়, তত্ত্বের মূল গঠনকারী তাত্ত্বিক পরিকল্পনাগুলি সর্বদা এর সাথে সংযুক্ত থাকে। এই সংযোগ স্থাপন একটি তত্ত্ব নির্মাণের পূর্বশর্ত এক. বিশ্বের একটি ছবিতে তাত্ত্বিক মডেল (স্কিম) ম্যাপ করার পদ্ধতিটি তাত্ত্বিক আইন প্রকাশ করে সমীকরণের সেই ধরণের ব্যাখ্যা প্রদান করে, যা যুক্তিবিদ্যায় ধারণাগত (বা শব্দার্থিক) ব্যাখ্যা বলা হয় এবং যা একটি তত্ত্ব নির্মাণের জন্য বাধ্যতামূলক। বিশ্বের চিত্রের বাইরে, একটি তত্ত্ব সম্পূর্ণ আকারে নির্মিত হতে পারে না। বৈজ্ঞানিক গবেষণা পদ্ধতি গবেষণা প্রক্রিয়ায় তিনটি প্রধান আন্তঃসম্পর্কিত ফাংশন তৈরি করে, যা: 1) বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে সুশৃঙ্খল করে, জটিল সত্তায় একত্রিত করে; 2) গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে কাজ করে যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কৌশল নির্ধারণ করে; 3) বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বস্তুনিষ্ঠতা নিশ্চিত করা, অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর প্রতি তার আরোপ এবং সংস্কৃতিতে এর অন্তর্ভুক্তি নিশ্চিত করা। বিশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণা বিজ্ঞান পৃথক বৈজ্ঞানিক শাখার কাঠামোর মধ্যে জ্ঞানকে একীভূত করে। বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক এবং সামাজিক ছবি এবং তারপরে বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র, জ্ঞানের পদ্ধতিগতকরণের জন্য বিস্তৃত দিগন্ত স্থাপন করে। তারা বিভিন্ন শৃঙ্খলার কৃতিত্বকে একীভূত করে, শৃঙ্খলামূলক অনটোলজিতে স্থিতিশীল অভিজ্ঞতাগত এবং তাত্ত্বিকভাবে ভিত্তিযুক্ত বিষয়বস্তু হাইলাইট করে। উদাহরণস্বরূপ, অস্থির মহাবিশ্ব এবং বিগ ব্যাং সম্পর্কে বিশ্বের আধুনিক সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের ধারণা, কোয়ার্ক এবং সিনারজেটিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে, জিন, বাস্তুতন্ত্র এবং জীবজগৎ সম্পর্কে, একটি অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম হিসাবে সমাজ সম্পর্কে, গঠন এবং সভ্যতা সম্পর্কে , ইত্যাদি - সংশ্লিষ্ট ডিসিপ্লিনারি অনটোলজিস ফিজিক্স, বায়োলজি, সোশ্যাল সায়েন্সের কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয় এবং তারপর বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক ছবিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। একটি পদ্ধতিগত ফাংশন বহন করে, বৈজ্ঞানিক গবেষণা কাজগুলি গবেষণা প্রোগ্রামগুলির ভূমিকা পালন করে। বিশেষ এন. K.M বিজ্ঞানের প্রাসঙ্গিক ক্ষেত্রের মধ্যে অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক গবেষণার জন্য কৌশল নির্ধারণ করে। অভিজ্ঞতামূলক গবেষণার ক্ষেত্রে, বিশ্বের বিশেষ চিত্রগুলির নির্দেশক ভূমিকা সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয় যখন বিজ্ঞান এমন বস্তুগুলি অধ্যয়ন করতে শুরু করে যার জন্য তত্ত্বগুলি এখনও তৈরি করা হয়নি এবং যেগুলি পরীক্ষামূলক পদ্ধতি দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় (সাধারণ উদাহরণ হল ইলেক্ট্রোডাইনামিক ছবির ভূমিকা ক্যাথোড এবং এক্স-রে পরীক্ষামূলক গবেষণায় বিশ্বের)। অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতা সম্পর্কে ধারণা, বিশ্বের ছবিতে প্রবর্তিত, অভিজ্ঞতায় আবিষ্কৃত ঘটনার প্রকৃতি সম্পর্কে অনুমান প্রদান করে। এই অনুমানগুলি অনুসারে, পরীক্ষামূলক কাজগুলি প্রণয়ন করা হয় এবং পরীক্ষামূলক পরিকল্পনা তৈরি করা হয়, যার মাধ্যমে পরীক্ষামূলকভাবে অধ্যয়ন করা বস্তুর নতুন বৈশিষ্ট্যগুলি আবিষ্কৃত হয়। তাত্ত্বিক গবেষণায়, একটি গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে বিশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণার ভূমিকা এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে এটি তাত্ত্বিক অনুসন্ধানের প্রাথমিক পর্যায়ে অনুমোদিত সমস্যার পরিসর এবং সমস্যাগুলির গঠন নির্ধারণ করে, সেইসাথে সমাধানের জন্য তাত্ত্বিক উপায়গুলির পছন্দ। তাদের উদাহরণস্বরূপ, ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিজমের সাধারণীকরণ তত্ত্ব নির্মাণের সময়কালে, বিশ্বের দুটি ভৌত ​​ছবি এবং সেই অনুযায়ী, দুটি গবেষণা কার্যক্রম প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল: একদিকে অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার এবং অন্যদিকে ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল। তারা বিভিন্ন কাজ করেছিল। এবং ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিজমের একটি সাধারণীকরণ তত্ত্ব নির্মাণের জন্য বিভিন্ন উপায় নির্ধারণ করে। অ্যাম্পিয়ার-ওয়েবার প্রোগ্রামটি দীর্ঘ-পরিসরের কর্মের নীতির উপর ভিত্তি করে এবং পয়েন্ট মেকানিক্সের গাণিতিক উপায়গুলির ব্যবহারের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে; ফ্যারাডে-ম্যাক্সওয়েল প্রোগ্রামটি স্বল্প-পরিসরের কর্মের নীতির উপর ভিত্তি করে এবং কন্টিনিউম মেকানিক্স থেকে গাণিতিক কাঠামো ধার করা হয়েছিল। জ্ঞানের এক ক্ষেত্র থেকে অন্য অঞ্চলে ধারণা স্থানান্তরের উপর ভিত্তি করে আন্তঃবিভাগীয় মিথস্ক্রিয়ায়, বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র দ্বারা গবেষণা কার্যক্রমের ভূমিকা পালন করা হয়। এটি ডিসিপ্লিনারি অনটোলজির অনুরূপ বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে, যার ফলে ধারণা, ধারণা এবং পদ্ধতির একটি বিজ্ঞান থেকে অন্য বিজ্ঞানে অনুবাদের ভিত্তি তৈরি হয়। কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা এবং রসায়ন, জীববিজ্ঞান এবং সাইবারনেটিক্সের মধ্যে বিনিময় প্রক্রিয়া, যা 20-এর অনেকগুলি আবিষ্কারের জন্ম দিয়েছে। শতাব্দী, বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র দ্বারা পরিচালিত এবং নিয়ন্ত্রিত ছিল। বিশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণা পদ্ধতির পথপ্রদর্শক প্রভাবের অধীনে সৃষ্ট তথ্য ও তত্ত্বগুলি আবার এর সাথে সম্পর্কযুক্ত, যা এর পরিবর্তনের জন্য দুটি বিকল্পের দিকে নিয়ে যায়। যদি বিশ্বের চিত্রের উপস্থাপনাগুলি অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুগুলির প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রকাশ করে তবে এই উপস্থাপনাগুলি স্পষ্ট এবং নির্দিষ্ট করা হয়। কিন্তু গবেষণা যদি মৌলিকভাবে নতুন ধরনের বস্তু জুড়ে আসে, তাহলে বিশ্বের চিত্রের একটি আমূল পুনর্গঠন ঘটে। এই ধরনের পুনর্গঠন বৈজ্ঞানিক বিপ্লবের একটি প্রয়োজনীয় উপাদান। এটি দার্শনিক ধারণাগুলির সক্রিয় ব্যবহার এবং সঞ্চিত অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক উপাদানগুলির সাথে নতুন ধারণাগুলির প্রমাণের সাথে জড়িত। প্রাথমিকভাবে, অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার একটি নতুন চিত্র একটি অনুমান হিসাবে সামনে রাখা হয়। এর অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক ন্যায্যতা একটি দীর্ঘ সময় নিতে পারে, যখন এটি একটি পূর্বে গৃহীত বিশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণা প্রোগ্রামের সাথে একটি নতুন গবেষণা প্রোগ্রাম হিসাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। একটি নিয়মানুবর্তিতামূলক অন্টোলজি হিসাবে বাস্তবতা সম্পর্কে নতুন ধারণার প্রতিষ্ঠা নিশ্চিত করা হয় না শুধুমাত্র নিশ্চিত করা হয়। অভিজ্ঞতার দ্বারা এবং নতুন মৌলিক তত্ত্বের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, তবে তাদের দার্শনিক এবং আদর্শিক ন্যায্যতাও (দেখুন। বিজ্ঞানের দার্শনিক ভিত্তি)। বিশ্ব সম্পর্কে ধারণাগুলি, যা অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার ছবিগুলিতে প্রবর্তিত হয়, সর্বদা একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক যুগের দৈনন্দিন চেতনা এবং উত্পাদন অভিজ্ঞতা সহ সাংস্কৃতিক সৃজনশীলতার বিভিন্ন ক্ষেত্র থেকে আঁকা উপমা এবং সংস্থাগুলির একটি নির্দিষ্ট প্রভাব অনুভব করে। উদাহরণস্বরূপ, 18 শতকে বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্রে অন্তর্ভুক্ত বৈদ্যুতিক তরল এবং ক্যালরি সম্পর্কে ধারণাগুলি মূলত প্রাত্যহিক অভিজ্ঞতা এবং সংশ্লিষ্ট যুগের প্রযুক্তির ক্ষেত্র থেকে আঁকা বস্তুনিষ্ঠ চিত্রগুলির প্রভাবের অধীনে গঠিত হয়েছিল। 18 শতকের সাধারণ জ্ঞান। অ-যান্ত্রিক শক্তির অস্তিত্বের সাথে একমত হওয়া সহজ ছিল, যান্ত্রিক শক্তির চিত্র এবং অনুরূপ তাদের প্রতিনিধিত্ব করে; উদাহরণস্বরূপ, তাপের প্রবাহকে ওজনহীন তরলের প্রবাহ হিসাবে কল্পনা করা - ক্যালোরি - জলের জেটের মতো, এক স্তর থেকে অন্য স্তরে এবং এটি জলবাহী যন্ত্রগুলিতে জল যেমন কাজ করে একইভাবে কাজ করে। কিন্তু, একই সময়ে, বিভিন্ন পদার্থ - শক্তির বাহক - সম্পর্কে ধারণার জগতের যান্ত্রিক চিত্রের মধ্যেও বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞানের একটি মুহূর্ত রয়েছে। গুণগতভাবে বিভিন্ন ধরণের শক্তির ধারণাটি যান্ত্রিকের সাথে সমস্ত ধরণের মিথস্ক্রিয়াগুলির অপরিবর্তনীয়তাকে স্বীকৃতি দেওয়ার প্রথম পদক্ষেপ ছিল। এটি বিশেষ গঠনে অবদান রাখে, যান্ত্রিক থেকে ভিন্ন, এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াগুলির প্রতিটি গঠন সম্পর্কে ধারণা। বৈজ্ঞানিক গণিতের অন্টোলজিকাল অবস্থা একটি বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার নির্দিষ্ট অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক জ্ঞানের বস্তুনিষ্ঠতা এবং সংস্কৃতিতে এর অন্তর্ভুক্তির জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। বিজ্ঞানের বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে, বিজ্ঞানের বিশেষ অর্জনগুলি একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক অর্থ এবং বিশ্বদর্শনের তাত্পর্য অর্জন করে। উদাহরণস্বরূপ, আপেক্ষিকতার সাধারণ তত্ত্বের মৌলিক ভৌত ধারণা, এটির বিশেষ তাত্ত্বিক আকারে নেওয়া হয়েছে (মৌলিক মেট্রিক টেনসরের উপাদানগুলি যা চার-মাত্রিক স্থান-কালের মেট্রিক নির্ধারণ করে, একই সময়ে সম্ভাব্যতা হিসাবে কাজ করে মহাকর্ষীয় ক্ষেত্র), যারা তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানের সাথে জড়িত নয় তাদের দ্বারা খারাপভাবে বোঝা যায়। কিন্তু যখন এই ধারণাটি পৃথিবীর ছবির ভাষায় তৈরি করা হয় (স্থান-কালের জ্যামিতির প্রকৃতি পারস্পরিকভাবে মহাকর্ষীয় ক্ষেত্রের প্রকৃতি দ্বারা নির্ধারিত হয়), তখন এটি একটি বৈজ্ঞানিক সত্যের মর্যাদা দেয় যার একটি বিশ্বদর্শন রয়েছে। অর্থ, অ-বিশেষজ্ঞদের কাছে বোধগম্য। এই সত্যটি সমজাতীয় ইউক্লিডীয় স্থান এবং আধা-ইউক্লিডীয় সময় সম্পর্কে ধারণাগুলিকে পরিবর্তন করে, যা গ্যালিলিও এবং নিউটনের সময় থেকে প্রশিক্ষণ ও শিক্ষার ব্যবস্থার মাধ্যমে দৈনন্দিন চেতনার বিশ্বদর্শনের অনুকরণে পরিণত হয়েছে। এটি অনেক বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের ক্ষেত্রে যা N.K.M-তে অন্তর্ভুক্ত ছিল। এবং এর মাধ্যমে মানুষের জীবনের আদর্শিক নির্দেশিকাকে প্রভাবিত করে। বৈজ্ঞানিক সাহিত্যের ঐতিহাসিক বিকাশ শুধুমাত্র এর বিষয়বস্তুর পরিবর্তনেই প্রকাশ পায় না। এর রূপগুলোই ঐতিহাসিক। 17 শতকে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের উত্থানের যুগে, বিশ্বের যান্ত্রিক চিত্র একই সাথে বিশ্বের একটি শারীরিক, প্রাকৃতিক এবং সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র ছিল। শৃঙ্খলামূলক সংগঠিত বিজ্ঞানের আবির্ভাবের সাথে (18 শতকের শেষের দিকে - 19 শতকের প্রথমার্ধ), বিশ্বের বিশেষভাবে বৈজ্ঞানিক চিত্রের একটি বর্ণালী আবির্ভূত হয়েছিল। তারা জ্ঞানের বিশেষ, স্বায়ত্তশাসিত রূপ হয়ে ওঠে, প্রতিটি বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলার তথ্য এবং তত্ত্বগুলিকে পর্যবেক্ষণের একটি সিস্টেমে সংগঠিত করে। বিশ্বের একটি সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্র তৈরি করতে সমস্যা দেখা দেয় যা পৃথক বিজ্ঞানের অর্জনকে সংশ্লেষ করে। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ঐক্য 19 তম - 20 শতকের প্রথমার্ধে বিজ্ঞানের মূল দার্শনিক সমস্যা হয়ে ওঠে। 20 শতকের বিজ্ঞানে আন্তঃবিভাগীয় মিথস্ক্রিয়াকে শক্তিশালী করা। বিশেষ বিজ্ঞানের স্বায়ত্তশাসনের স্তর হ্রাসের দিকে পরিচালিত করে। তারা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং বিশ্বের সামাজিক চিত্রগুলির বিশেষ ব্লকগুলিতে একীভূত হয়, যার মৌলিক ধারণাগুলি বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের অন্তর্ভুক্ত। 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। বিশ্বের সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রটি বিবর্তনের নীতি এবং সিস্টেম পদ্ধতির সমন্বয়ে সার্বজনীন (বৈশ্বিক বিবর্তনবাদ) ধারণার ভিত্তিতে বিকাশ করতে শুরু করে। অজৈব জগত, জীবন্ত প্রকৃতি এবং সমাজের মধ্যে জেনেটিক সংযোগ প্রকাশিত হয়, যার ফলস্বরূপ প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং বিজ্ঞানের সামাজিক বিজ্ঞানের মধ্যে তীব্র বিরোধিতা দূর হয়। তদনুসারে, ডিসিপ্লিনারি অনটোলজিগুলির একীভূত সংযোগগুলি শক্তিশালী হয়, যা ক্রমবর্ধমান টুকরো হিসাবে কাজ করে বা বিশ্বের একটি একক সাধারণ বৈজ্ঞানিক চিত্রের দিক। B.C. পদার্পণ করালিট.: আলেকসিভ আই.এস.একটি পদ্ধতিগত নীতি হিসাবে বিশ্বের ভৌত চিত্রের ঐক্য // পদার্থবিদ্যার পদ্ধতিগত নীতি। এম।, 1975; ভার্নাডস্কি V.I.একজন প্রকৃতিবাদীর প্রতিচ্ছবি। বই 1. 1975. বই। 2. 1977; ডিশলেভি পি.এস.বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংশ্লেষণের একটি রূপ হিসাবে বিশ্বের প্রাকৃতিক বিজ্ঞান চিত্র // আধুনিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংশ্লেষণ। এম।, 1973; মোস্তেপানেঙ্কো এম.ভি.দর্শন এবং শারীরিক তত্ত্ব। এল., 1969; বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র: যৌক্তিক এবং জ্ঞানতাত্ত্বিক দিক। কিইভ, 198 3; YALINKM প্রবন্ধ এবং বক্তৃতা // প্লাঙ্ক এম।নির্বাচিত বৈজ্ঞানিক কাজ। এম।, 1975; প্রিগোজিন আই।, স্টেনগারস আই।বিশৃঙ্খলা আউট অর্ডার. এম, 1986; বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রকৃতি। মিনস্ক, 1979; স্টেপিন বি.এস.তাত্ত্বিক জ্ঞান. এম।, 2000; স্টেপিন ভিএস, কুজনেটসোভা এল।প্রযুক্তিগত সভ্যতার সংস্কৃতিতে বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র। এম।, 1994; হোল্টন জে।"বিজ্ঞান বিরোধী"//দর্শনের প্রশ্ন কি? 1992. নং 2; আইনস্টাইন এ.বৈজ্ঞানিক কাজের সংগ্রহ। টি. 4. এম., 1967।

100 RURপ্রথম অর্ডারের জন্য বোনাস

কাজের থিসিসের ধরন নির্বাচন করুন কোর্সের কাজঅনুশীলনের উপর বিমূর্ত মাস্টারের থিসিস রিপোর্ট নিবন্ধ প্রতিবেদন পর্যালোচনা পরীক্ষামনোগ্রাফ সমস্যা সমাধান ব্যবসা পরিকল্পনা প্রশ্নের উত্তর সৃজনশীল কাজপ্রবন্ধ অঙ্কন কাজ অনুবাদ উপস্থাপনা টাইপিং অন্যান্য পাঠ্যের স্বতন্ত্রতা বৃদ্ধি মাস্টার্স থিসিস পরীক্ষাগারের কাজঅনলাইন সাহায্য

দাম জেনে নিন

এনসিএম হল মহাবিশ্বের একটি পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি, এর উত্সের ভিত্তি, সংগঠন এবং এর গঠন, সময় এবং স্থানের গতিশীলতা। সাধারণ (পদ্ধতিগত জ্ঞান শুধুমাত্র প্রকৃতি সম্পর্কে নয়, সমাজ সম্পর্কেও) এবং বিশ্বের প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক চিত্রগুলির মধ্যে একটি পার্থক্য রয়েছে।
বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্র প্রকৃতি এবং মানবতা সম্পর্কে জ্ঞানের একটি বিস্তৃত প্যানোরামা, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্ব, অনুমান এবং তথ্য রয়েছে। মূল বলে দাবি করে বৈজ্ঞানিক বিশ্বদর্শন. ওয়ার্ল্ডভিউ হল সামগ্রিকভাবে বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গির একটি সিস্টেম, ঐতিহ্য, রীতিনীতি, নিয়ম, মনোভাব, জ্ঞান এবং মূল্যায়নের একটি জটিল মিশ্রণ।
NCM ফাংশন:
1) সমন্বিত: NCM নির্ভরযোগ্য জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে। এবং এটি শুধুমাত্র পৃথক শৃঙ্খলার অংশগুলির যোগফল বা সংগ্রহ নয়। এনসিএম-এর উদ্দেশ্য হল নতুন মানগুলির সংশ্লেষণ নিশ্চিত করা;
2) পদ্ধতিগত: বর্তমানে পরিচিত ডেটার উপর ভিত্তি করে বিশ্বের যে কোনও অংশের একটি ধারণা তৈরি করা, সেগুলি যতই বিনয়ী হোক না কেন;
3) আদর্শিক: এনসিআই কেবল মহাবিশ্বকে বর্ণনা করে না, তবে বাস্তবতা আয়ত্ত করার জন্য মনোভাব এবং নীতির সিস্টেম সেট করে, বৈজ্ঞানিক গবেষণার সামাজিক সাংস্কৃতিক এবং পদ্ধতিগত নিয়ম গঠনকে প্রভাবিত করে।
4) দৃষ্টান্তমূলক। প্যারাডাইম হল বৈজ্ঞানিক সমস্যা নির্ধারণ এবং সমাধানের জন্য একটি মডেল (চিত্র)। প্রাক-দৃষ্টান্ত। সময়কাল হল তথ্যের একটি বিশৃঙ্খল সংগ্রহ। দৃষ্টান্তমূলক যুগে, বৈজ্ঞানিক অনুশীলনের মান, তাত্ত্বিক পোস্টুলেট, সুনির্দিষ্ট এনসিএম এবং তত্ত্ব ও পদ্ধতির সমন্বয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
উপাদান: বুদ্ধিজীবী (বিশ্বদর্শনের ধারণা দ্বারা আচ্ছাদিত) এবং আবেগগত (মনোভাব এবং বিশ্বদর্শনের মাধ্যমে)।
যেহেতু দর্শন দাবী করে সত্তা এবং চিন্তার মৌলিক নীতিগুলি প্রকাশ করে, তাই বৈজ্ঞানিক দার্শনিক বিশ্বদর্শনকে যথাযথভাবে সর্বোচ্চ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, তাত্ত্বিক স্তরসাধারণভাবে বিশ্বদর্শন। এটি একটি সুরেলা, বৈজ্ঞানিকভাবে ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা উপস্থাপিত হয় যা উন্নয়নশীল মহাবিশ্বের আইন এবং সংজ্ঞায়িত সম্পর্কে ধারণা দেয় জীবন অবস্থান, মানুষের আচরণ প্রোগ্রাম. বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্র কঠোরতা, নির্ভরযোগ্যতা, বৈধতা এবং প্রমাণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি একটি প্যাটার্ন দ্বারা আচ্ছাদিত কার্যকারণভাবে নির্ধারিত ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির একটি সেট হিসাবে বিশ্বকে উপস্থাপন করে।
বিশ্বের চিত্রের কাঠামোর মধ্যে একটি কেন্দ্রীয় তাত্ত্বিক কোর রয়েছে যা তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল, মৌলিক অনুমান যা প্রচলিতভাবে অকাট্য হিসাবে গৃহীত হয়, বিশেষ তাত্ত্বিক মডেল যা ক্রমাগত সম্পূর্ণ হচ্ছে। এই ধারণাগত ভিত্তি সংরক্ষণের লক্ষ্যে বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের একটি নির্দিষ্ট অনাক্রম্যতা রয়েছে। এর কাঠামোর মধ্যে, জ্ঞানের একটি ক্রমবর্ধমান সঞ্চয় রয়েছে।
বিশ্বের একটি অ-শাস্ত্রীয় চিত্র - ব্যক্তি পর্যায়ে কঠোর নির্ণয়বাদের অনুপস্থিতি সামগ্রিকভাবে সিস্টেমের স্তরে নির্ণয়বাদের সাথে মিলিত হয়। অ-শাস্ত্রীয় চেতনা ক্রমাগত সামাজিক পরিস্থিতিতে তার চরম নির্ভরতা অনুভব করে এবং একই সাথে সম্ভাবনার একটি "নক্ষত্রমণ্ডল" গঠনে অংশগ্রহণের আশা পোষণ করে।
বিশ্বের পোস্ট-অ-ক্লাসিক্যাল ছবি - গাছের মতো শাখা-প্রশাখার গ্রাফিক্স। উন্নয়ন বিভিন্ন দিকগুলির মধ্যে একটিতে যেতে পারে, যা প্রায়শই কিছু ছোটখাট ফ্যাক্টর দ্বারা নির্ধারিত হয়।

পৃথিবীর বৈজ্ঞানিক চিত্রের ঐতিহাসিক রূপ।

1. বিশ্বের শাস্ত্রীয় বৈজ্ঞানিক ছবি (XVI-XVII শতাব্দী - XIX শতাব্দীর শেষের দিকে), আবিষ্কারের উপর ভিত্তি করে

কেপলার, কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও কিন্তু প্রধানত নিউটনীয় বলবিদ্যার নীতিতে:

গুরুত্বপূর্ণ দিক:

বিশ্ব একটি রৈখিক অবস্থা, কঠোরভাবে সঙ্গে প্রগতিশীল নির্দেশিত উন্নয়ন

পূর্বনির্ধারিত সংকল্প; মামলাটি অমূলক;

ভবিষ্যৎসহ পৃথিবীর সকল রাষ্ট্রের হিসাব ও ভবিষ্যদ্বাণী করা যায়;

প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ভিত্তি হল নিউটনিয়ান ইউনিভার্স যার উল্লেখযোগ্য (স্বাধীন

যে পদার্থের পরম, ধ্রুবক, অপরিবর্তনীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে) প্রো-

স্থান এবং সময় যেখানে বস্তুগত বস্তু (তারা, ইত্যাদি) অবস্থিত,

অভিন্ন গতি একটি অবস্থায় চলন্ত.

2. পৃথিবীর অ-শাস্ত্রীয় বৈজ্ঞানিক ছবি (XX শতাব্দী, আইনস্টাইন):

গুরুত্বপূর্ণ দিক:

এটি সবই তাপগতিবিদ্যা দিয়ে শুরু হয়েছিল, যা বলে যে তরল এবং গ্যাসগুলি সম্পূর্ণরূপে যান্ত্রিক নয়।

nic সিস্টেম - এলোমেলো প্রক্রিয়াগুলি তাদের সারাংশের অংশ;

স্থান ও সময় পরম নয়, আপেক্ষিক; তাদের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য

বস্তুগত বস্তুর ভর এবং তাদের চলাচলের গতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয় (এর চেয়ে

আলোর গতির কাছাকাছি, স্থানিক এবং অস্থায়ী পরামিতিগুলির পরিবর্তন তত শক্তিশালী

বস্তু খাদ;

বিশ্বের উন্নয়ন নীল দ্বারা ধৃত একটি প্রধান লাইন হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে

soida, সুযোগের ভূমিকাকে প্রকাশ করে;

পরিসংখ্যানগত প্যাটার্ন আকারে নির্ধারণ: সিস্টেমটি দিকনির্দেশনামূলকভাবে বিকাশ করে,

কিন্তু কোন মুহূর্তে তার অবস্থা নির্ধারণ করা হয় না.

3. বিশ্বের পোস্ট-নন-ক্লাসিক্যাল ছবি (20 শতকের শেষের দিকে, সিনার্জেটিক্সের উপর ভিত্তি করে):

গুরুত্বপূর্ণ দিক:

বিশ্বের উন্নয়ন একটি শাখা গাছ হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে;

এটি বোঝায় যে ভবিষ্যত মৌলিকভাবে অপ্রত্যাশিত: এটি সর্বদা

উন্নয়ন বিকল্প আছে, যা প্রায়ই কিছু এলোমেলো, বিদেশী দ্বারা নির্ধারিত হয়

যেখানে এমনকি একটি ছোট ফ্যাক্টর;

এক বিকাশের গতিপথ থেকে অন্য দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ার এবং হারানোর সম্ভাবনা

সিস্টেম স্মৃতি. ফলস্বরূপ, অতীত সবসময় সরাসরি বর্তমান নির্ধারণ করে না, কিন্তু

দাঁড়ানোই ভবিষ্যৎ। এটি ভবিষ্যতের মৌলিক অনির্দেশ্যতাও বোঝায়।

- প্রবণতা বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে শুধুমাত্র কম বা কম সঠিক পূর্বাভাস সম্ভব;

এটি যুক্তি দেওয়া হয় যে ছোট, স্থানীয় কারণগুলি বিশ্বব্যাপী পরিণতির সাথে মিলিত হতে পারে।

উপরের সমস্ত বিধান থেকে এটি অনুসরণ করে যে অনিশ্চয়তা একটি হিসাবে কাজ করে

ribut (মৌলিক, মৌলিক বৈশিষ্ট্য);

বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা হল শৃঙ্খলা এবং বিশৃঙ্খলা (দেখুন

এটি synergetics ইস্যুতে);

সার্বজনীন বিবর্তনবাদের নীতি (রাশিয়ান শিক্ষাবিদদের দ্বারা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে প্রমাণিত)

com N.N. Moiseev. সারমর্ম, সংক্ষিপ্তভাবে: যে কোনো যথেষ্ট জটিল সিস্টেমে বিদ্যমান

পৃথিবী - একটি পরমাণু, একটি অণু, একটি অণুজীব, একটি ব্যক্তি এবং মহাবিশ্ব থেকে, সহ-এর ফলাফল

অনুরূপ বিবর্তন);

বিশ্বের শ্রেণিবিন্যাস কাঠামো (এ জড় প্রকৃতি: ক্ষেত্র এবং পদার্থ প্রাথমিক

কণা – পরমাণু – অণু – ম্যাক্রোবডি – তারা – গ্যালাক্সি – মেটাগ্যালাক্সি – মহাবিশ্ব;

জীবন্ত প্রকৃতিতে: কোষ - টিস্যু - জীব - জনসংখ্যা - বায়োসেনোসিস - বায়োস্ফিয়ার; সাধারণভাবে

সমাজ - ব্যক্তি - ছোট সামাজিক গোষ্ঠী - বৃহৎ সামাজিক গোষ্ঠী - সমগ্র মানবতা)।

বিশ্বকে বোঝার জন্য, আমরা প্রকৃতির ঘটনা এবং আইন সম্পর্কে ব্যক্তিগত জ্ঞান থেকে একটি সাধারণ জ্ঞান তৈরি করার চেষ্টা করি - বিশ্বের একটি বৈজ্ঞানিক চিত্র। এর বিষয়বস্তু প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মৌলিক ধারণা, নীতি, নিদর্শন, একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, তবে প্রকৃতি সম্পর্কে জ্ঞানের ঐক্য গঠন করে, বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার শৈলী নির্ধারণ করে। এই পর্যায়েমানবজাতির বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির বিকাশ।

মানব বিকাশের প্রতিটি সময়কালে, বিশ্বের একটি বৈজ্ঞানিক চিত্র তৈরি হয়, যা বিজ্ঞান এবং অনুশীলনের কৃতিত্বের অনুমতি দেয় এমন নির্ভুলতা এবং পর্যাপ্ততার সাথে বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বকে প্রতিফলিত করে। এছাড়াও, বিশ্বের ছবিতে এমন কিছু রয়েছে যা এখনও এই পর্যায়ে বিজ্ঞান দ্বারা প্রমাণিত হয়নি, অর্থাত্ কিছু অনুমান

বিজ্ঞান নিজেই তার বিকাশের তিনটি প্রধান পর্যায় অতিক্রম করে: শাস্ত্রীয়, অ-শাস্ত্রীয় এবং উত্তর-অ-শাস্ত্রীয়, যা বিজ্ঞানের বিকাশের প্রক্রিয়ায় বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রের ধারণার পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে।

1 . শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান (XVII-XIX শতাব্দী)। জ্ঞানের প্রভাবশালী ধরন হল ক্লাসিক্যাল মেকানিক্স।

ক) S –SR - [ও]। জ্ঞানের বস্তুকে একটি "শুদ্ধ" আকারে বর্ণনা করতে হবে।

খ) বিজ্ঞান চাক্ষুষ

গ) বিশ্ব গুণগতভাবে সমজাতীয়; তার সমস্ত দেহ একই বস্তুগত পদার্থ দ্বারা গঠিত; শরীরের মধ্যে শুধুমাত্র পরিমাণগত পার্থক্য আছে। স্বর্গীয় এবং পার্থিব জগতের আইন একই।

ঘ) কঠিন ("ল্যাপ্লাসিয়ান") নির্ধারকতা নিশ্চিত করা হয়েছে, দ্ব্যর্থহীন কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্কের স্বীকৃতির উপর নির্মিত। এলোমেলোতাকে অজ্ঞতার একটি রূপ হিসাবে দেখা হয়েছিল

ঙ) জগৎ মৌলিকভাবে জ্ঞাত: পরিশেষে, কেউ পরম সত্যকে খুঁজে পেতে পারে, অর্থাৎ বিশ্ব সম্পর্কে সম্পূর্ণ সম্পূর্ণ জ্ঞান লাভ করতে পারে।

চ) বিবর্তনবিরোধী মনোভাব বিজ্ঞানে প্রাধান্য পায়। পদার্থ একটি জড়, অ-বিকশিত পদার্থ; পদার্থের বিভাজ্যতার একটা সীমাবদ্ধতা আছে

2. অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান (19 শতকের শেষের দিকে - শেষ তৃতীয় XX শতাব্দী), আপেক্ষিক পদার্থবিদ্যা এবং কোয়ান্টাম মেকানিক্স উপস্থিত হয়।

ক) S – [Ср - О]। জ্ঞানের বস্তুর বর্ণনায় অবশ্যই জ্ঞানের উপায়ের বর্ণনা অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে।

খ) বিজ্ঞান স্বচ্ছতার নীতি হারাচ্ছে। ক্রমবর্ধমানভাবে, বিজ্ঞান গাণিতিক বর্ণনা নিয়ে কাজ করে,

গ) পৃথিবীকে একটি মাল্টি-লেভেল সিস্টেম হিসাবে বিবেচনা করা শুরু হয় যেখানে পরিসংখ্যানগত সম্ভাব্য আইন দ্বারা বর্ণিত একটি মাইক্রোওয়ার্ল্ড রয়েছে, ক্লাসিক্যাল মেকানিক্স দ্বারা বর্ণিত একটি ম্যাক্রোওয়ার্ল্ড এবং আপেক্ষিক পদার্থবিজ্ঞান দ্বারা বর্ণিত একটি মেগাওয়ার্ল্ড রয়েছে।

d) সুযোগ হল এক ধরণের প্রকাশ এবং প্রয়োজনের সংযোজন। এবং পাশাপাশি, সুযোগকে একটি ফ্যাক্টর হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা প্রয়োজনের সাথে সাথে ঘটে।

e) কোন পরম সত্য নেই, বাস্তবতা এতটাই বহুমুখী এবং পরিবর্তনশীল যে সমস্ত তত্ত্ব শুধুমাত্র আপেক্ষিক হতে পারে, প্রতিটি তত্ত্ব সত্যের একটি মুহূর্ত। পরিপূরক ধারণার নীতি ছড়িয়ে পড়ছে।

ঙ) বিবর্তনীয় ধারণাআদর্শ এবং আদর্শ হয়ে ওঠে বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাজীববিজ্ঞান, ভূতত্ত্ব, সামাজিক ব্যবস্থায়, কিন্তু পদার্থবিদ্যায় জ্ঞান তৈরি হতে থাকে, বিবর্তনের ধারণা থেকে বিমূর্ত।

3 . পোস্ট-অ-শাস্ত্রীয় বিজ্ঞান (20 শতকের শেষ তৃতীয় - বর্তমান)। প্রভাবশালী দৃষ্টান্তমূলক ধারণাগুলি হল বিবর্তন, স্ব-সংগঠন এবং পদ্ধতিগত ধারণা, যার ভিত্তিতে বিশ্বের আধুনিক সর্বজনীন বৈজ্ঞানিক চিত্র তৈরি করা হচ্ছে।

ক)। জ্ঞানের বস্তুটি কেবল জ্ঞানের উপায় এবং পদ্ধতি ছাড়াই নয়, সামাজিক লক্ষ্য এবং অভ্যন্তরীণ বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে বিবেচনায় না নিয়েও বর্ণনা করা যায় না।

খ) আন্তঃবিভাগীয় গবেষণার ভূমিকা জোরদার করা।

গ) পরীক্ষামূলক এবং তাত্ত্বিক, মৌলিক এবং ফলিত জ্ঞানের একটি জৈব সমন্বয়,

ঘ) পদ্ধতিগত বহুত্ববাদ (অনেক ভিন্ন সমান, স্বাধীন এবং অপরিবর্তনীয় পদ্ধতি)

ঙ) সত্যকে কেবল আপেক্ষিক এবং কংক্রিট হিসাবেই নয়, প্রচলিত হিসাবেও বিবেচনা করা হয়।

চ) এটি পদার্থবিদ্যা নয় যা প্রথম স্থান নেয়, তবে জীববিজ্ঞান এবং নৃবিজ্ঞান।

এই পর্যায়গুলি থেকে দেখা যায়, বিশ্বের বৈজ্ঞানিক চিত্রটি বহু শতাব্দী ধরে পরিমার্জিত এবং বিকশিত হয়েছে - প্রাকৃতিক ঘটনার সারাংশের মধ্যে অনুপ্রবেশ একটি অন্তহীন, সীমাহীন প্রক্রিয়া, যেহেতু পদার্থ অক্ষয়। বিজ্ঞানের বিকাশের সাথে সাথে, প্রকৃতি সম্পর্কে মানুষের ধারণাগুলি আরও গভীর এবং পর্যাপ্ত হয়ে ওঠে, আরও বেশি করে পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সত্য, বাস্তব অবস্থাকে প্রতিফলিত করে।

বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্র

বিশ্বের আধুনিক চিত্র গঠনের ভিত্তি 19-20 শতকের শুরুতে বেশ কয়েকটি আবিষ্কার দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল: পরমাণুর জটিল কাঠামোর আবিষ্কার, তেজস্ক্রিয়তার ঘটনা, ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক বিকিরণের বিচ্ছিন্ন প্রকৃতি , ইত্যাদি

বিশ্বের নতুন ছবির মৌলিক বিষয়:

ক) আপেক্ষিকতার সাধারণ এবং বিশেষ তত্ত্ব (স্থান এবং সময়ের নতুন তত্ত্বটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে সমস্ত রেফারেন্স সিস্টেম সমান হয়ে গেছে, তাই আমাদের সমস্ত ধারণা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট রেফারেন্স সিস্টেমের মধ্যেই বোঝা যায়। বিশ্বের চিত্রটি অর্জন করেছে আপেক্ষিক, আপেক্ষিক চরিত্র, স্থান সম্পর্কে মূল ধারণাগুলি পরিবর্তিত হয়েছে, সময়, কার্যকারণ, ধারাবাহিকতা, বিষয় এবং বস্তুর দ্ব্যর্থহীন বিরোধিতা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, উপলব্ধি রেফারেন্সের ফ্রেমের উপর নির্ভরশীল বলে প্রমাণিত হয়েছে, যার মধ্যে বিষয় এবং বস্তু উভয়ই অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, পদ্ধতি পর্যবেক্ষণ, ইত্যাদি)

খ) কোয়ান্টাম মেকানিক্স (এটি মাইক্রোওয়ার্ল্ডের আইনের সম্ভাব্য প্রকৃতি এবং পদার্থের ভিত্তির মধ্যে অপরিবর্তনীয় তরঙ্গ-কণা দ্বৈততা প্রকাশ করেছে)। এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে পৃথিবীর একটি সম্পূর্ণ এবং নির্ভরযোগ্য বৈজ্ঞানিক চিত্র তৈরি করা কখনই সম্ভব হবে না; তাদের যে কোনওটিরই কেবল আপেক্ষিক সত্য রয়েছে।

কোয়ান্টাম মেকানিক্সের আবির্ভাব শুধুমাত্র পদার্থবিদ্যায় নয়, সংশ্লিষ্ট শাখায়ও একটি বিশাল বিপ্লব ঘটিয়েছে। কোয়ান্টাম তত্ত্ব সেমিকন্ডাক্টর প্রযুক্তির বিকাশে সহায়তা করেছিল, যা ছাড়া আধুনিক ইলেকট্রনিক্স সম্পূর্ণরূপে অচিন্তনীয়, এবং কোয়ান্টাম বিকিরণ জেনারেটর তৈরিতেও অবদান রাখে - লেজার, যা দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত। প্রাত্যহিক জীবনব্যক্তি কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা, আপেক্ষিকতা তত্ত্ব এবং আবিষ্কারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফলাফল পারমাণবিক পদার্থবিদ্যা- পারমাণবিক শক্তির আয়ত্ত।

নতুন বিপ্লবী তত্ত্বের উত্থানও লক্ষ করার মতো। উদাহরণ স্বরূপ, স্ট্রিং তত্ত্ব, যা কোয়ান্টাম মেকানিক্স এবং আপেক্ষিকতার তত্ত্বের ধারণাগুলিকে একত্রিত করে এবং এই অনুমানের উপর ভিত্তি করে যে সমস্ত প্রাথমিক কণা এবং তাদের মৌলিক মিথস্ক্রিয়াগুলি প্ল্যাঙ্ক দৈর্ঘ্য 10 এর ক্রম অনুসারে দাঁড়িপাল্লায় আল্ট্রামাইক্রোস্কোপিক কোয়ান্টাম স্ট্রিংগুলির দোলন এবং মিথস্ক্রিয়াগুলির ফলে উদ্ভূত হয়। −35 মি.

বিশ্বের নতুন চিত্রের কাঠামোর মধ্যে, বেসরকারী বিজ্ঞানে বিপ্লব ঘটেছে এবং বেশ কয়েকটি নতুন আন্তঃবিভাগীয় ক্ষেত্রগুলির (সিনার্জেটিক্স, অ্যাস্ট্রোফিজিক্স, জেনেটিক্স, সাইবারনেটিক্স) উত্থান ঘটেছে।

কসমোলজি এবং অ্যাস্ট্রোফিজিক্স . বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি পদার্থবিজ্ঞানের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক কৃতিত্ব, যা বিশ্বদর্শন এবং দর্শনের জন্য বিশাল পরিণতি রয়েছে, তা হল মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের আবিষ্কার এবং পরবর্তীকালে "মহাবিশ্বের সূচনা"-এর অস্তিত্বের আবিষ্কার। ব্যাং. অন্ধকার পদার্থ এবং অন্ধকার শক্তির অস্তিত্ব আবিষ্কৃত হয়েছিল - আধুনিক যন্ত্রের সাহায্যে বস্তু এবং শক্তি অদৃশ্য, যা মহাকর্ষীয় মিথস্ক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করে। ডার্ক ম্যাটার এবং শক্তি মহাবিশ্বে পদার্থের ভরের অপ্রতিরোধ্য অংশ তৈরি করে এবং এর বিবর্তন নির্ধারণ করে এবং ভবিষ্যতের ভাগ্য. অন্ধকার শক্তির একটি চিত্তাকর্ষক প্রকাশ আবিষ্কৃত হয়েছে - মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের ত্বরণ। পূর্বাভাসিত ব্ল্যাক হোল এবং অন্যান্য সৌরজগতের গ্রহ আবিষ্কৃত হয়েছে

সিনার্জেটিক্স . স্ব-সংগঠনের তত্ত্ব (সিনার্জেটিক্স) বিশ্বের একটি নতুন বৈজ্ঞানিক চিত্র গঠনে সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। সিনার্জেটিক্স হ'ল বৈজ্ঞানিক গবেষণার একটি আন্তঃবিভাগীয় ক্ষেত্র, যার কাজটি সিস্টেমের স্ব-সংগঠনের নীতির উপর ভিত্তি করে প্রাকৃতিক ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করা। এটি অনেকগুলি সাবসিস্টেম (ইলেক্ট্রন, পরমাণু, অণু, কোষ, নিউরন, অঙ্গ, জটিল বহুকোষী জীব, মানুষ, মানুষের সম্প্রদায়) সমন্বিত যে কোনও স্ব-সংগঠিত সিস্টেম অধ্যয়ন করে। Synergetics বিশ্বের সার্বজনীন আন্তঃসংযোগ এবং সিস্টেমের বহুমুখী উন্নয়ন প্রতিষ্ঠা করেছে।

এইভাবে, 20 শতক জুড়ে, বিজ্ঞান ব্যাপকভাবে তার চেহারা পরিবর্তন করেছে, যা বিশ্বের একটি নতুন আধুনিক চিত্র তৈরি করেছে।

 
নতুন:
জনপ্রিয়: