মস্কো, "বিট অফ লাইফ!", - মিরাস্লাভা ক্রিলোভা।
আচার এবং রীতিনীতি প্রতিটি মানুষের সংস্কৃতির অংশ, তা বড় জাতি হোক বা ছোট সম্প্রদায়। তারা সারা জীবন আমাদের সঙ্গ দেয়। তাদের মধ্যে কিছু শতাব্দী পিছনে চলে যায়, এবং আমরা তাদের ভুলে যাই বা তাদের সম্পর্কে মোটেও জানি না। অন্যদের অস্তিত্ব অব্যাহত. আমরা আপনাকে শরতের আচার, তাদের উত্স এবং সারাংশের ইতিহাসের সাথে পরিচিত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাই। শরতের সূত্রপাতের সাথে সম্পর্কিত ঐতিহ্য বিভিন্ন দেশআকর্ষণীয় এবং বৈচিত্র্যময়।
প্রাচীনকাল থেকে, শরৎ বিভিন্ন উদযাপনের সময়। উদাহরণস্বরূপ, শরৎ বিষুব দিবসে অনুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি বৈচিত্র্যময় এবং অসংখ্য। এটা কেন হল? আসল বিষয়টি হ'ল চাষের সময় শেষ হয়ে যাচ্ছিল, সবাই শীতের জন্য ফসল কাটছিল এবং প্রস্তুতি নিচ্ছিল। সেই সময়ে জনসংখ্যার অধিকাংশই ছিল কৃষক, তাই ঋতুতা তাদের জীবনযাত্রায় উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। সম্পূর্ণ বিন এবং বিনামূল্যে সময় মানুষকে আরাম করার সুযোগ দিয়েছে।
স্লাভদের মধ্যে শরতের ছুটিতে প্রায়ই পৌত্তলিক এবং অর্থোডক্স শিকড় থাকে। সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল Obzhinki বা Dozhinki (বেলারুশিয়ানদের মধ্যে)। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, এই ছুটিটি স্লাভদের মধ্যে সর্বত্র পালিত হত, শুধুমাত্র বিভিন্ন সময়ে, প্রধানত জলবায়ুর উপর নির্ভর করে। হ্যাঁ Y পূর্ব স্লাভসউল্লিখিত ছুটিটি ভার্জিন মেরির ডর্মেশনের সাথে এবং সাইবেরিয়ায় - পবিত্র ক্রসের উচ্চতার ছুটির সাথে মিলেছিল। এই দিনে, লোকেরা বেশ কয়েকটি শরতের আচার পালন করে। উদাহরণস্বরূপ, শেষ পাতটি নীরবে কাটা হয়েছিল, এবং তারপরে মহিলারা নির্দিষ্ট শব্দ-গানের সাথে খড়ের মধ্য দিয়ে গড়িয়েছিল। দাড়িতে পেঁচানো ভুট্টার বেশ কিছু কান মাঠে ফেলে রাখা হয়েছিল। এই অনুষ্ঠানটিকে "দাড়ি কুঁচকানো" বলা হত।
রাশিয়ার প্রথম সেপ্টেম্বরকে ভারতীয় গ্রীষ্ম বলা হত; কিছু অঞ্চলে 8 ই সেপ্টেম্বর থেকে গণনা ছিল। ইতিমধ্যেই ইলিনের দিন থেকে কোথাও, এবং উসপেনেভ থেকে কোথাও, অনেক বসতিতে শরতের বৃত্তাকার নাচ শুরু হয়েছিল। এটি লক্ষণীয় যে বৃত্তাকার নৃত্যটি রাশিয়ান জনগণের নৃত্যগুলির মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন এবং এটি সূর্য দেবতার উপাসনার আচারের মধ্যে নিহিত। রাশিয়ায় গোল নাচের গুরুত্ব ছিল। এই নৃত্যটি বছরের তিনটি যুগকে প্রতিফলিত করেছিল: বসন্ত, গ্রীষ্ম, শরৎ।
সেমেনভ দিবসে - সেপ্টেম্বরের প্রথম - তারা একটি ঘোড়ায় চড়েছিল। প্রতিটি পরিবারে, প্রথমজাতকে একটি ঘোড়ায় বসানো হত। উপরন্তু, এই একই দিনে, 400 বছর ধরে, তারা উদযাপন করেছে নববর্ষ. এটি শুধুমাত্র পিটার 1 এর ডিক্রি দ্বারা 1700 সালে বিলুপ্ত করা হয়েছিল। এবং 14 সেপ্টেম্বর, ওসেনিন রাশিয়াতে পালিত হতে শুরু করে। লোকেরা সমৃদ্ধ ফসলের জন্য মা পৃথিবীকে ধন্যবাদ জানায়। তারা আগুন নতুন করে, পুরানোটি নিভিয়ে নতুনটি শুরু করে। সেই সময় থেকে, মাঠের সমস্ত কাজকর্ম শেষ হয়ে যায় এবং ঘরে, উঠোনে, বাগানে কাজ শুরু হয়। প্রথম শরতে ঘরগুলিতে তারা আচ্ছাদিত উত্সব টেবিল, বিয়ার তৈরি এবং একটি ভেড়া জবাই. নতুন ময়দা থেকে একটি কেক বেক করা হয়েছিল।
21 সেপ্টেম্বর - দ্বিতীয় শরৎ। একই দিনে তারা জন্ম উদযাপন করেছে ঈশ্বরের পবিত্র মা. 23 সেপ্টেম্বর - পিটার এবং পাভেল রায়বিনিক। এই দিনে, কমপোট এবং কেভাসের জন্য রোয়ান বেরি সংগ্রহ করা হয়েছিল। জানালাগুলি রোয়ান বেরিগুলির গুচ্ছ দিয়ে সজ্জিত ছিল; এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা সমস্ত মন্দ আত্মা থেকে বাড়িটিকে রক্ষা করবে।
তৃতীয় শরৎ - 27 সেপ্টেম্বর। অন্যভাবে, এই দিনটিকে সাপের ছুটি বলা হত। কিংবদন্তি অনুসারে, এই দিনে সমস্ত পাখি এবং সাপ অন্য দেশে চলে গিয়েছিল। তারা নিহতদের কাছে দোয়া চেয়েছেন। এই দিনে আমরা বনে যাইনি, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে একটি সাপ আমাদের টেনে নিয়ে যেতে পারে।
বেলারুশিয়ানদের মধ্যে শরতের ছুটির দিনগুলি অন্যান্য স্লাভিক জনগণের মধ্যে শরতের আচার এবং ছুটির অনুরূপ। বেলারুশে দীর্ঘ সময় ধরে তারা ফসল কাটার শেষ উদযাপন করেছিল। এই ছুটির নাম ছিল dozhinki. প্রধান শরতের আচারগুলির মধ্যে একটি দোঝিনকিতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। শেষ শেফটি ফুল দিয়ে জড়িয়ে ছিল এবং পোশাক পরেছিল মহিলাদের পোশাক, তারপর তাদের গ্রামে নিয়ে যাওয়া হয় এবং পরবর্তী ফসল কাটা পর্যন্ত ছেড়ে দেওয়া হয়। এখন ডোজিঙ্কি জাতীয় তাৎপর্যপূর্ণ ছুটির দিন। একইভাবে, বেলারুশের ওসেনিনরা ফসলের উত্সব উদযাপন করেছিল - ধনী ব্যক্তি। ছুটির প্রতীক ছিল একটি জনপ্রিয় মুদ্রণ যার ভিতরে শস্য এবং একটি মোমবাতি ছিল। "ধনী ব্যক্তি" গ্রামের একটি বাড়িতে ছিলেন, যেখানে একজন পুরোহিতকে প্রার্থনা সেবা পরিচালনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তারপরে, একটি প্রজ্বলিত মোমবাতি সহ জনপ্রিয় প্রিন্টটি পুরো গ্রামে বহন করা হয়েছিল।
বেলারুশের দেরী শরতের একটি সমান বিখ্যাত আচারিক ছুটির দিন হল জায়াডি। পূর্বপুরুষদের স্মরণের এই ছুটি 1-2 নভেম্বর পড়ে। Dziady মানে "দাদা", "পূর্বপুরুষ"। Dzyady আগে তারা বাথহাউসে ধুয়ে ঘর পরিষ্কার. বাথহাউসে এক বালতি জল রেখে দেওয়া হয়েছিল পরিষ্কার পানিএবং পূর্বপুরুষদের আত্মার জন্য একটি ঝাড়ু। পুরো পরিবার সেদিন রাতের খাবারের জন্য জড়ো হয়েছিল। সিদ্ধ বিভিন্ন খাবার, রাতের খাবারের আগে, বাড়ির দরজা খুলে দেওয়া হয়েছিল যাতে মৃতদের আত্মা প্রবেশ করতে পারে।
ডিনারে তারা অপ্রয়োজনীয় কথা বলেনি, নম্রভাবে আচরণ করেছিল, তাদের পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে শুধুমাত্র ভাল জিনিস মনে রেখেছিল এবং মৃতদের স্মরণ করেছিল। গ্রাম-গঞ্জে ঘুরে বেড়ানো ভিক্ষুকদের জিয়াদি দেওয়া হতো।
বিশ্বের বিভিন্ন দেশে আচার এবং আচার-অনুষ্ঠান শরৎ বিষুব 22 সেপ্টেম্বর, কখনও কখনও 23 এ পড়ে। এই সময়ে দিন এবং রাত সমান হয়ে যায়। অনাদিকাল থেকে, অনেক মানুষ এই দিনটির সাথে রহস্যময় তাত্পর্য সংযুক্ত করেছে। শরৎ বিষুব দিবসে ঐতিহ্য, উদযাপন এবং আচার-অনুষ্ঠান সাধারণ ব্যাপার। কিছু দেশে এই সরকারী ছুটিউদাহরণস্বরূপ, জাপানে। এখানে, ঐতিহ্য অনুযায়ী, এই দিনে পূর্বপুরুষদের স্মরণ করা হয়। বৌদ্ধ ছুটির দিন হিগানের একটি প্রাচীন আচার পালন করা হচ্ছে। এই দিনে, জাপানিরা শুধুমাত্র উদ্ভিদ উপাদান থেকে খাদ্য প্রস্তুত করে: মটরশুটি, শাকসবজি। তারা তাদের পূর্বপুরুষদের কবরে তীর্থযাত্রা করে এবং তাদের পূজা করে। মেক্সিকোতে, শরৎ বিষুব দিনে, লোকেরা কুকুলকানের পিরামিডে যায়। সুবিধাটি এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যাতে বিষুব দিবসে সূর্যরশ্মিপিরামিডের উপর আলো এবং ছায়ার ত্রিভুজ তৈরি করুন। সূর্য যত নীচে, ছায়ার রূপ তত বেশি স্বতন্ত্র; তারা আকারে একটি সাপের মতো। এই বিভ্রম তিন ঘন্টার কিছু বেশি স্থায়ী হয়, সেই সময়ে আপনাকে একটি ইচ্ছা করতে হবে।
শরৎ বিষুব ছিল স্লাভদের মধ্যে অন্যতম প্রধান ছুটির দিন। এর বিভিন্ন নাম ছিল: তাউসেন, ওভসেন, রাডোগোশচ। বিভিন্ন জায়গায় আচার-অনুষ্ঠানও করা হতো। পৌরাণিক কাহিনীতে ওভসেন একটি দেবতার নাম যিনি ঋতু পরিবর্তনের জন্য দায়ী ছিলেন, তাই শরত্কালে তাকে ফল এবং ফসলের জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল। তারা দুই সপ্তাহ ধরে শারদীয় বিষুব (আনুষ্ঠান ও আচার-অনুষ্ঠান সহ) দিনটি উদযাপন করেছিল। প্রধান ছুটির পানীয় ছিল মধু, তাজা হপস থেকে তৈরি। মাংস, বাঁধাকপি এবং লিঙ্গনবেরি সহ পাইগুলি টেবিলের প্রধান উপাদেয়তা। শরৎ বিষুব-এর অনুষ্ঠানটি ছিল স্বর্গার কাছে দেবী ঝিভার বিদায় - স্বর্গীয় রাজ্য, যা বন্ধ শীতকাল. বিষুব দিবসে, স্লাভরাও দেবী লাদাকে শ্রদ্ধা করত। তিনি বিবাহের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। এবং বিবাহগুলি প্রায়শই মাঠের কাজ শেষ হওয়ার পরে উদযাপন করা হত।
শরৎ বিষুব দিবসে, বিশেষ শরতের লোকানুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। সৌভাগ্য এবং সুখ আকর্ষণ করার জন্য, তারা বাঁধাকপি এবং আপেল দিয়ে পাই বেক করেছিল গোলাকার. যদি ময়দা দ্রুত বেড়ে যায় তবে এর অর্থ হল আগামী বছর আর্থিক অবস্থার উন্নতি হওয়া উচিত।
এই দিনে, সমস্ত পুরানো জিনিস উঠানে নিয়ে গিয়ে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। শরৎ বিষুব-এর জন্য বিশেষ আচারগুলি জল দিয়ে সঞ্চালিত হয়েছিল। তার বিশেষ ক্ষমতা আছে বলে বিশ্বাস করা হতো। আমরা সকাল-সন্ধ্যা ধুয়ে ফেলি এই বিশ্বাসে যে পানি শিশুকে সুস্থ রাখবে এবং নারীদের আকর্ষণীয় রাখবে। আমাদের পূর্বপুরুষরা প্রায়শই শরতের অনুষ্ঠান এবং ছুটির দিনে গাছ ব্যবহার করতেন। সুতরাং, তারা রোয়ান ডাল দিয়ে ঘর এবং নিজেদের রক্ষা করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দিনে বাছাই করা রোয়ানের প্রচুর শক্তি রয়েছে এবং এটি ঘরে মন্দ হতে দেবে না। মেয়েরা আখরোটের ডাল ব্যবহার করত। তারা দ্রুত বিয়ে করার জন্য বিছানায় একটি দ্বিতীয় বালিশ রেখেছিল, তারা বাদামের ডালগুলি পুড়িয়েছিল এবং ছাই রাস্তায় ছড়িয়ে পড়েছিল। রোয়ান গাছের গুচ্ছ শীতের বিচার করতে ব্যবহৃত হত। যত বেশি বেরি, শীত তত কঠোর।
রাশিয়ার একটি বিশেষ শরতের আচার ছিল বলিদান। জন্য কৃতজ্ঞতা ভাল ফসলপৌত্তলিক সময়ে, স্লাভরা ভেলেসের কাছে সবচেয়ে বড় পশু বলি দিয়েছিল। এটি ফসল কাটার আগে করা হয়েছিল। বলিদানের পরে, চালগুলি বেঁধে দেওয়া হয়েছিল এবং "ঠাকুমা" স্থাপন করা হয়েছিল। ফসল কাটার পরে, একটি সমৃদ্ধ টেবিল সেট করা হয়েছিল।
সবচেয়ে বড় ছুটি হল ধন্য ভার্জিন মেরির জন্ম (21 সেপ্টেম্বর)। ছুটির দিনটি দ্বিতীয় শরতের সাথে মিলে গেল। 27 সেপ্টেম্বর - পবিত্র ক্রুশের উচ্চতা। চতুর্থ শতাব্দীতে, সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের মা ক্রস এবং পবিত্র সমাধি খুঁজে পান। তখন অনেকেই এই অলৌকিক ঘটনা দেখতে চেয়েছিলেন। এভাবেই স্থাপিত হয়েছিল মহোৎসব। এই দিন থেকে আমরা শীতের জন্য বাঁধাকপি কাটা শুরু করি। এবং ছোট ছেলে মেয়েরা বাঁধাকপি পার্টির জন্য জড়ো হয়েছিল। টেবিল সেট করা হয়েছিল, ছেলেরা কনেদের দেখাশোনা করত। অক্টোবর 14 - ভার্জিন মেরির মধ্যস্থতা। ছুটির দিনটি আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাসে' তারা বিশ্বাস করত যে ঈশ্বরের মা রুশকে তার সুরক্ষায় নিয়েছিলেন, তাই তারা সর্বদা তার সুরক্ষা এবং করুণার উপর নির্ভর করে। এ সময় তারা মাঠে কাজ শেষ করে শেষ ফল সংগ্রহ করছিলেন। পোকরোভে, মহিলারা দশ হাতের পুতুল তৈরি করেছিল, যা বিশ্বাস করা হয়েছিল, বাড়ির চারপাশে সাহায্য করার কথা ছিল, যেহেতু মহিলার কাছে সবকিছু করার সময় ছিল না।
নভেম্বরের তৃতীয় দিনে তারা "কাজানস্কায়া" উদযাপন করেছিল। এটি ঈশ্বরের কাজান মায়ের আইকনের দিন।
11 সেপ্টেম্বর - ইভান পোলেটনি, পোলেটভশ্চিক। একদিন পরে তারা শিকড়ের ফসল বের করতে এবং আলু খনন করতে শুরু করে। 24 সেপ্টেম্বর – ফেডোরা-ছিঁড়ে গেছে। পর্বতের উপরে দুটি ফেডোরা - একটি শরৎ, একটি শীত, একটি কাদা, অন্যটি ঠান্ডা। 16 সেপ্টেম্বর - কর্নিগ্লিয়া। শিকড় মাটিতে বৃদ্ধি পায় না, কিন্তু জমাট বাঁধে। 28 সেপ্টেম্বর - হংস ফ্লাইট। এই দিনে ভেড়ার লোম কাটা হয়। ১ অক্টোবর সারস বছর। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যদি এই দিনে ক্রেনগুলি উড়ে যায় তবে পোকরভের প্রথম তুষারপাত হবে। যদি না হয়, আপনি 1লা নভেম্বরের আগে frosts আশা করা উচিত নয়। 2 অক্টোবর - জোসিমা। আমবাতগুলো ওমশানিকের কাছে তুলে দেওয়া হলো। 8 নভেম্বর দিমিত্রিভের দিন। এই দিনে মৃতদের স্মরণ করা হয়। 14 নভেম্বর - কুজমিনকি। কুজমিনকিতে তারা মোরগের নাম দিবস উদযাপন করেছিল। মেয়েদের একটি ভোজন-কথোপকথন ছিল এবং ছেলেদের আমন্ত্রণ জানায়। এই দিনে, "কুজমা-ডেমিয়ানের বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" নামে একটি অনুষ্ঠান করা হয়েছিল। মেয়েরা খড় থেকে একটি স্টাফ জন্তু তৈরি করেছিল, এটিকে একটি লোকের মতো সাজিয়েছিল এবং একটি কমিক বিবাহের আয়োজন করেছিল। তারা এই স্ক্যাক্রোকে কুঁড়েঘরের মাঝখানে বসেছিল এবং এটিকে কোনও মেয়ের সাথে "বিয়ে" করেছিল, তারপরে তারা এটিকে জঙ্গলে নিয়ে গিয়েছিল, পুড়িয়েছিল এবং এর উপর নাচছিল। আমরা কুজমা এবং ডেমিয়ান পুতুল তৈরি করেছি। তারা পরিবারের চুলের অভিভাবক এবং মহিলাদের হস্তশিল্পের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হত।
ছবি এবং পাঠ্য: মিরাস্লাভা ক্রিলোভা
প্রাচীন স্লাভদের একটি প্রধান রীতি ছিল যে পরিবারের সমস্ত প্রজন্ম এক ছাদের নীচে বাস করত এবং বাড়ির থেকে দূরে কোথাও একটি পারিবারিক কবরস্থান ছিল, যাতে দীর্ঘ-মৃত পূর্বপুরুষরা অদৃশ্যভাবে পরিবারের জীবনে অংশ নিয়েছিল। .
আমাদের সময়ের তুলনায় সেই দিনগুলিতে অনেক বেশি শিশু জন্মগ্রহণ করেছিল, অর্থাৎ প্রাচীন স্লাভদের পরিবারে শিশুদের সংখ্যা দ্বারা এবং আধুনিক পরিবারখুব ভিন্ন, এটি ছাড়াও, পৌত্তলিকদের মধ্যে, একজন পুরুষের পক্ষে যত বেশি স্ত্রীকে খাওয়াতে পারে তার ঘরে নিয়ে আসা লজ্জাজনক বলে বিবেচিত হয়নি। সেগুলো. এমন একটি বাড়িতে আনুমানিক চার-পাঁচজন ভাই তাদের স্ত্রী, সন্তান, বাবা-মা, দাদা-দাদি, চাচা, খালা, চাচাতো ভাই এবং দ্বিতীয় চাচাত ভাইদের সাথে থাকতেন।
এই জাতীয় পরিবারে বসবাসকারী প্রতিটি ব্যক্তি নিজেকে প্রথমত, বংশের সদস্য হিসাবে বিবেচনা করেছিল, এবং একজন ব্যক্তি নয়। এবং যে কোনও স্লাভ কয়েক শতাব্দী আগে তার পূর্বপুরুষদের নাম দিতে পারে এবং তাদের প্রত্যেকের সম্পর্কে বিস্তারিত বলতে পারে। অসংখ্য ছুটির দিনগুলি পূর্বপুরুষদের সাথে যুক্ত ছিল, যার মধ্যে অনেকগুলি আজ পর্যন্ত টিকে আছে (রাদুনিত্সা, পিতামাতার দিন)।
পরিচিত হওয়ার সময়, প্রাচীন স্লাভদের উল্লেখ করতে হয়েছিল যে তিনি কার পুত্র, নাতি এবং প্রপৌত্র ছিলেন; এটি ছাড়া, লোকেরা বিবেচনা করত যে একজন ব্যক্তি যে তার পিতা এবং পিতামহের নাম রাখেনি সে কিছু গোপন করছে। প্রতিটি বংশের একটি নির্দিষ্ট খ্যাতি ছিল। একটিতে, লোকেরা তাদের সততা এবং আভিজাত্যের জন্য বিখ্যাত ছিল, অন্যটিতে, স্ক্যামার ছিল, তাই, আপনি যদি এই ধরণের কোনও প্রতিনিধির সাথে দেখা করেন তবে আপনার চোখ খোলা রাখা উচিত। লোকটি জানত যে প্রথম সাক্ষাতে তাকে তার পরিবারের প্রাপ্য হিসাবে মূল্যায়ন করা হবে। অন্যদিকে, তিনি নিজেকে পুরো বৃহৎ পরিবারের জন্য দায়ী মনে করেন।
সেই দিনগুলিতে, প্রতিটি স্লাভের দৈনন্দিন পোশাক ছিল তার সম্পূর্ণ "পাসপোর্ট"। প্রতিটি ব্যক্তির পোশাকে প্রচুর পরিমাণে বিশদ রয়েছে যা তার মালিক সম্পর্কে কথা বলে: সে কোন গোত্রের, কী ধরণের পরিবার ইত্যাদি। জামাকাপড় দেখে, কেউ অবিলম্বে নির্ধারণ করতে পারে যে সে কে এবং সে কোথা থেকে এসেছে এবং তাই তার সাথে কীভাবে আচরণ করা যায়।
এই জাতীয় পরিবারে কখনও বিস্মৃত শিশু বা পরিত্যক্ত বৃদ্ধ মানুষ ছিল না, যেমন মানব সমাজ তার প্রতিটি সদস্যের যত্ন নিয়েছে, সমগ্র জাতি এবং সমাজের বেঁচে থাকার বিষয়ে উদ্বিগ্ন।
বাড়ি, যা সর্বদা একটি সুরক্ষা, আশ্রয়স্থল, বিশ্বাসে অন্য সমস্ত কিছুর বিরোধিতা করেছিল, এলিয়েন। তিনি যে কোনো পুরুষের প্রথম উদ্বেগ ছিলেন যিনি নিজেকে তার আগের পরিবার থেকে আলাদা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। নির্মাণের জন্য জায়গাটি খুব সাবধানে বেছে নেওয়া হয়েছিল; এটি বাড়িতে সৌভাগ্য, সুখ এবং সমৃদ্ধি থাকবে কিনা তার উপর নির্ভর করে। যেখানে আগে গোসলখানা ছিল, যেখানে আত্মহত্যার দাফন করা হতো, যেখানে ঘর পুড়িয়ে দেওয়া হতো ইত্যাদিকে খারাপ বলে মনে করা হতো। তাদের পছন্দের জায়গায় তারা এটিকে নীচে রাখে খোলা আকাশএকটি পাত্রে জল। যদি সকালের মধ্যে এটি পরিষ্কার এবং স্বচ্ছ থাকে তবে এটি একটি ভাল লক্ষণ হিসাবে বিবেচিত হত।
কাজ শুরু করার সময়, তারা সূর্য ওঠার জন্য প্রার্থনা করেছিল এবং মালিকের দেওয়া পানীয় পান করেছিল। সামনে তিনটি জিনিস রাখা হয়েছিল, "পবিত্র" কোণে: টাকা (মুদ্রা) - "ধনের জন্য", ধূপ - "পবিত্রতার জন্য", ভেড়ার পশম - "উষ্ণতার জন্য"। খোদাই করা চিত্র সহ একটি খোদাই করা চিরুনি, উদাহরণস্বরূপ, একটি মোরগ, ছাদের নীচে উপরে স্থাপন করা হয়েছিল। একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পাখি হিসাবে, তিনি প্রাচীন স্লাভদের দ্বারা অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মোরগ সূর্যকে জাগ্রত করে এবং পৃথিবীতে আলো এবং উষ্ণতা ফিরিয়ে দেয়। একটি মোরগের ছদ্মবেশে, স্লাভরা স্বর্গীয় আগুনকে মূর্ত করেছিল। তিনি আগুন এবং বজ্রপাত থেকে বাড়িটিকে রক্ষা করেছিলেন। চলন্ত নতুন ঘররাতে সঞ্চালিত, পূর্ণিমা সময়. এর সঙ্গে ছিল নানা আচার-অনুষ্ঠান। মালিকরা সাধারণত তাদের সাথে একটি মোরগ, একটি বিড়াল, একটি আইকন এবং রুটি এবং লবণ বহন করে; প্রায়ই - porridge একটি পাত্র, থেকে কয়লা পুরানো চুলা, আগের বাড়ির আবর্জনা, ইত্যাদি
প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বাস এবং জাদুতে আবর্জনা বাড়ির একটি বৈশিষ্ট্য, পূর্বপুরুষদের আত্মার জন্য একটি আধার। এটি স্থানান্তরের সময় বহন করা হয়েছিল, এই আশায় যে আত্মা এটির সাথে নতুন বাড়িতে চলে যাবে - বাড়ির অভিভাবক, সৌভাগ্য, সম্পদ এবং সমৃদ্ধি। তারা ভাগ্য বলার জন্য এবং বিভিন্ন যাদুকরী উদ্দেশ্যে আবর্জনা ব্যবহার করত, উদাহরণস্বরূপ, দুষ্ট চোখ থেকে আবর্জনা পোড়ানোর ধোঁয়ায় ধোঁয়া। 
বাড়ির পবিত্র কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি ছিল চুলা। চুলায় খাবার রান্না করা হত, লোকেরা এটির উপর শুত এবং কিছু জায়গায় এটি স্নানঘর হিসাবে ব্যবহৃত হত; প্রধানত তার সাথে যুক্ত জাতিবিজ্ঞান. চুলা একটি মহিলার গর্ভে জন্মদানকারী মহিলার প্রতীক। তিনি বাড়ির ভিতরে পরিবারের প্রধান তাবিজ ছিল। চুলায় শপথ নেওয়া হয়েছিল, স্টোভ স্তম্ভে একটি চুক্তি সম্পন্ন হয়েছিল; বাচ্চাদের বাচ্চার দাঁত এবং নবজাতকের নাভির কর্ড চুলায় লুকিয়ে রাখা হয়েছিল; বাড়ির পৃষ্ঠপোষক, ব্রাউনি, বেসমেন্টে থাকতেন।
টেবিলটিও বিশেষ শ্রদ্ধার একটি বস্তু ছিল। বাড়িটি বিক্রি হয়ে গেলে, টেবিলটি অগত্যা নতুন মালিকের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। এটি সাধারণত শুধুমাত্র নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠানের সময় সরানো হয়, যেমন বিবাহ বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। তারপরে তারা টেবিলের চারপাশে একটি ধর্মীয় পদচারণা চালিয়েছিল বা নবজাতককে এটির চারপাশে নিয়ে গিয়েছিল। টেবিলটি যেকোন পথের শুরু এবং শেষ বিন্দু ছিল। দীর্ঘ ভ্রমণের আগে এবং বাড়ি ফেরার পর তারা তাকে চুম্বন করেছিল।
অনেক প্রতীকী ফাংশন দিয়ে সমৃদ্ধ বাড়ির একটি অংশ হল জানালা। এটি প্রায়শই অশুচি আত্মা, অসুস্থতা ইত্যাদিকে প্রতারিত করার জন্য একটি "ঘর থেকে বেরিয়ে আসার অপ্রচলিত উপায়" হিসাবে ব্যবহৃত হত। উদাহরণস্বরূপ, যদি বাড়িতে শিশু মারা যায়, নবজাতককে জানালা দিয়ে দেওয়া হয়েছিল যাতে সে বাঁচতে পারে। উইন্ডোজকে প্রায়শই পবিত্র এবং বিশুদ্ধ কিছুর জন্য একটি পথ হিসাবে বিবেচনা করা হত। জানালা দিয়ে থুতু ফেলা, ঢালু ঢালা বা আবর্জনা ফেলার অনুমতি দেওয়া হয়নি, যেহেতু কিংবদন্তি অনুসারে, প্রভুর দেবদূত তাদের নীচে দাঁড়িয়ে আছেন।
যদি বাড়িটি সুরক্ষা, আশ্রয় হয়, তবে গেটটি নিজের, আয়ত্ত করা স্থান এবং অন্য কারও, বাইরের বিশ্বের মধ্যে সীমান্তের প্রতীক ছিল। তাদের বিবেচনা করা হয়েছিল বিপজ্জনক জায়গাযেখানে সমস্ত মন্দ আত্মা বাস করে। তারা গেটে ছবি টাঙিয়েছিল, এবং সকালে, বাড়ি থেকে বের হয়ে, তারা প্রথমে গির্জার কাছে, তারপর সূর্যের কাছে এবং তারপরে গেটের কাছে এবং চার দিকে প্রার্থনা করেছিল। তারা প্রায়শই তাদের সাথে একটি বিবাহের মোমবাতি সংযুক্ত করত, তাদের মধ্যে হ্যারো দাঁত আটকে রাখত বা অশুচি আত্মা থেকে সুরক্ষার জন্য একটি কাঁটা ঝুলিয়ে রাখত এবং ডাইনিদের বিরুদ্ধে তাবিজ হিসাবে গেটের ফাটলে কাঁটাযুক্ত গাছগুলি আটকে রাখত। প্রাচীনকাল থেকেই গেটে বিভিন্ন জাদুকরী কাজ করা হয়ে আসছে। তারা ঐতিহ্যবাহী বসন্তের শুরুতেতারা আগুন জ্বালিয়েছিল, যা গেটের স্থান এবং এর সাথে উঠানের পুরো জায়গাটি পরিষ্কার করেছিল।
দীক্ষা, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং বিবাহ প্রধান আচার হিসাবে
দীক্ষা
উপজাতির সদস্য হওয়ার জন্য, একটি শিশুকে একটি দীক্ষা অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল। এটি তিনটি পর্যায়ে ঘটেছে।
প্রথমটি - সরাসরি জন্মের সময়, যখন ধাত্রী একটি ছেলের ক্ষেত্রে একটি যুদ্ধের তীরের ডগা দিয়ে নাভির কর্ড কেটে ফেলেন, বা একটি মেয়ের ক্ষেত্রে কাঁচি দিয়ে, এবং শিশুটিকে জন্মের লক্ষণ সহ একটি ডায়াপারে দোলাতেন। .
ছেলেটি যখন তিন বছর বয়সে পৌঁছেছিল, তাকে টেনে তোলা হয়েছিল - অর্থাৎ, তাকে একটি ঘোড়ায় বসানো হয়েছিল, একটি তলোয়ার দিয়ে বেঁধে তিনবার উঠোনের চারপাশে চালিত হয়েছিল। এর পরে, তারা তাকে একজন মানুষের আসল কর্তব্য শেখাতে শুরু করে। তিন বছর বয়সে, মেয়েটিকে প্রথমবারের মতো একটি টাকু এবং একটি চরকা দেওয়া হয়েছিল। ক্রিয়াটিও পবিত্র, এবং তার মেয়ের দ্বারা কাটা প্রথম থ্রেডটি তার মা তাকে ক্ষতির হাত থেকে রক্ষা করার জন্য তার বিয়ের দিনে তাকে কোমরে বাঁধতে ব্যবহার করেছিলেন। সমস্ত জাতি ভাগ্যের সাথে ঘূর্ণনকে যুক্ত করে, এবং তিন বছর বয়স থেকে, মেয়েদের নিজেদের এবং তাদের বাড়ির ভাগ্য ঘোরাতে শেখানো হয়েছিল।
বারো থেকে তেরো বছর বয়সে, বিবাহযোগ্য বয়সে পৌঁছানোর পরে, ছেলে ও মেয়েদের পুরুষদের এবং মহিলাদের বাড়িতে নিয়ে আসা হত, যেখানে তারা জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় পবিত্র জ্ঞানের সম্পূর্ণ সেট পেয়েছিল। এর পরে, মেয়েটি একটি পোনেভাতে ঝাঁপিয়ে পড়ল (এক ধরণের স্কার্ট যা শার্টের উপর পরা এবং পরিপক্কতা নির্দেশ করে)। দীক্ষার পরে, যুবকটি সামরিক অস্ত্র বহন এবং বিয়ে করার অধিকার পেয়েছিল।
বিবাহ
বিভিন্ন স্লাভিক জনগোষ্ঠীর মধ্যে বিবাহের রীতি ছিল ভিন্ন। সবচেয়ে সাধারণ আচার ছিল এটি। 
বিয়েতে লাদা, ট্রিগ্লাভ এবং রডের উপাসনা ছিল, তারপরে যাদুকর তাদের আশীর্বাদের জন্য ডেকেছিল এবং নবদম্পতি তিনবার ঘুরেছিল পবিত্র গাছযথারীতি, একটি বার্চ গাছের আশেপাশে), যেখানে অনুষ্ঠানটি হয়েছিল সেই জায়গার দেবতা এবং বেরিগিনদের সাক্ষী হিসাবে ডাকে।
বিবাহ অগত্যা কনে অপহরণ বা ষড়যন্ত্র দ্বারা পূর্বে ছিল. সাধারণভাবে, কনে যেতে হয়েছিল নতুন পরিবার(বংশ) বলপ্রয়োগ করে, যাতে একজনের বংশের অভিভাবক আত্মাকে অসন্তুষ্ট না করে ("আমি এটা দেব না, তারা জোর করে নেতৃত্ব দেয়")। অতএব, কনের দীর্ঘ, দুঃখজনক, শোকের গান এবং তার কান্না এর সাথে জড়িত।
নবদম্পতিরা ভোজে পান করেননি, তাদের নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা প্রেমে মাতাল হবে। প্রথম রাতটি পশম দিয়ে আচ্ছাদিত দূরবর্তী চাদরে কাটানো হয়েছিল (ধন এবং অনেক সন্তানের জন্য একটি ইচ্ছা)।
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
স্লাভদের বিভিন্ন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ছিল। প্রথমটি, পৌত্তলিকতার উর্ধ্বগতির সময়ে, পোড়ানোর আচার ছিল, তারপরে একটি ঢিবি ঢালা হয়েছিল।
দ্বিতীয় পদ্ধতিটি ছিল তথাকথিত "জিম্মি" মৃতদের কবর দেওয়া - যারা সন্দেহজনক, অপবিত্র মৃত্যুতে মারা গেছে। এই ধরনের মৃত ব্যক্তিদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় মৃতদেহটিকে আরও একটি জলাভূমি বা উপত্যকায় ফেলে দেওয়া হয়, যার পরে দেহটি উপরে ডালপালা দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। "অশুচি" মৃত ব্যক্তির সাথে পৃথিবী এবং জলকে অপবিত্র না করার জন্য আচারটি সঠিকভাবে এই ফর্মটিতে সম্পাদিত হয়েছিল।
মাটিতে কবর দেওয়া, আমাদের সময়ে সাধারণ, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের পরেই ব্যাপক হয়ে ওঠে।
উপসংহার: প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে বিদ্যমান অনেক ঐতিহ্য, রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠান আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে।
ঐতিহ্য এবংরাশিয়ান জনগণের আচার-অনুষ্ঠান, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য প্রাচীনকালে ফিরে যায়। তাদের মধ্যে অনেকেই সময়ের সাথে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং তাদের পবিত্র অর্থ হারিয়েছে। কিন্তু এখনও আছে যে আছে. চলুন তাদের কিছু তাকান.
রাশিয়ান জনগণের ক্যালেন্ডারের আচারগুলি প্রাচীন স্লাভদের সময়ে ফিরে যায়। সেই সময়ে, লোকেরা জমি চাষ করত এবং গবাদি পশু পালন করত এবং পৌত্তলিক মূর্তি পূজা করত।
এখানে কিছু আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে:
মাসলেনিতসা তার ধর্মীয় অর্থ হারিয়ে ফেলেছে তা সত্ত্বেও, লোকেরা এখনও আনন্দের সাথে গণ উদযাপনে অংশ নেয়, প্যানকেক বেক করে এবং আসন্ন বসন্তে আনন্দ করে।
ক্রিসমাস আচার সম্পর্কে কথা না বলা অসম্ভব, যা এই দিনটির সাথে প্রাসঙ্গিক রয়েছে। তারা ঐতিহ্যগতভাবে 7 জানুয়ারী থেকে 19 জানুয়ারী ক্রিসমাস থেকে এপিফ্যানি পর্যন্ত সময়কালে অনুষ্ঠিত হয়।
ক্রিসমাসের আচারগুলি নিম্নরূপ:
আজকাল, ক্রিসমাস আচারগুলি তাদের জাদুকরী রহস্য হারিয়েছে এবং এটি মূলত বিনোদনের জন্য ব্যবহৃত হয়। গার্লফ্রেন্ড এবং বন্ধুদের সাথে মজা করার আরেকটি কারণ হল আপনার বিবাহিতদের জন্য একটি গ্রুপ ভাগ্য বলার ব্যবস্থা করা, সাজসজ্জা করা এবং ছুটির দিনে ক্যারল গাওয়া।
পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠান দেওয়া হয়েছিল তাত্পর্যপূর্ণ. ম্যাচমেকিং, বিবাহ বা নবজাতকের বাপ্তিস্মের জন্য, বিশেষ আচার ব্যবহার করা হত যা পবিত্রভাবে শ্রদ্ধেয় এবং পালন করা হত।
বিবাহ সাধারণত সফল ফসল কাটা বা বাপ্তিস্মের পরে একটি সময়ের জন্য নির্ধারিত ছিল। ইস্টারের উজ্জ্বল ছুটির পরের সপ্তাহটিও অনুষ্ঠানের জন্য একটি অনুকূল সময় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। নবদম্পতি বেশ কয়েকটি পর্যায়ে বিয়ে করেছিলেন:
যখন একটি শিশু একটি নতুন পরিবারে উপস্থিত হয়েছিল, তখন তাকে বাপ্তিস্ম নিতে হয়েছিল। জন্মের পরপরই বাপ্তিস্ম অনুষ্ঠানটি করা হয়েছিল। একজন নির্ভরযোগ্য গডফাদার বেছে নেওয়া দরকার ছিল - এই ব্যক্তিটি শিশুর ভাগ্যের জন্য পিতামাতার সাথে প্রায় সমান ভিত্তিতে মহান দায়িত্ব বহন করেছিল।
এবং যখন শিশুটি এক বছর বয়সে পরিণত হয়েছিল, তখন তার মুকুটে একটি ক্রস কাটা হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই আচারটি শিশুকে মন্দ আত্মা এবং মন্দ চোখ থেকে সুরক্ষা দেয়।
যখন শিশুটি বড় হয়েছিল, তখন প্রতি বছর ক্রিসমাসের প্রাক্কালে একটি ট্রিট দিয়ে তার গডপিরেন্টদের সাথে দেখা করতে বাধ্য হয়েছিল। এবং তারা, পালাক্রমে, তাকে উপহার দিয়েছিল এবং মিষ্টির সাথে আচরণ করেছিল।
রাশিয়ান জনগণের আচার এবং রীতিনীতি সম্পর্কে একটি ভিডিও দেখুন:
এই জাতীয় আকর্ষণীয় আচারগুলি আলাদাভাবে উল্লেখ করার মতো:
প্রাচীন ঐতিহ্য অনুসরণ করা বা না করা প্রত্যেকের ব্যাপার। তবে আপনি তাদের একটি ধর্মে উন্নীত করতে পারবেন না, তবে আপনার পূর্বপুরুষদের, তাদের সংস্কৃতি এবং আপনার দেশের ইতিহাসের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে পারেন। এটা ধর্মীয় রীতিনীতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। সংক্রান্ত বিনোদন ইভেন্ট, যেমন Maslenitsa বা ইভান কুপালের উদযাপন - এটি বন্ধুদের এবং আপনার উল্লেখযোগ্য অন্যদের সাথে মজা করার আরেকটি কারণ।
"কার্ড অফ দ্য ডে" ট্যারোট লেআউট ব্যবহার করে আজকের জন্য আপনার ভাগ্য বলুন!সঠিক ভাগ্য বলার জন্য: অবচেতনের উপর ফোকাস করুন এবং কমপক্ষে 1-2 মিনিটের জন্য কিছু ভাববেন না।
আপনি প্রস্তুত হলে, একটি কার্ড আঁকুন:
প্রাচীন রাশিয়া ', কিভাবে সর্বজনীন শিক্ষা 9ম থেকে 13ম শতাব্দী পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এটি আশ্চর্যজনক নয় যে এর ঐতিহ্য এবং আচার দুটি উপাদান থেকে গঠিত হয়েছিল - প্রাচীন পৌত্তলিক, এবং নতুন - খ্রিস্টান। প্রাচীন আচার-অনুষ্ঠানের প্রভাবে রূপান্তরিত হয় খ্রিস্টান ধর্ম, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়নি। তারা খুব দৃঢ়ভাবে মানুষের চেতনায় প্রবেশ করেছে, সম্ভবত, এবং তাদের বয়স খ্রিস্টীয় আচার-অনুষ্ঠানের চেয়ে বেশি উন্নত। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যগুলি খুব ভালভাবে মনে রাখি না, কারণ গত দুই সহস্রাব্দে রাশিয়ার ইতিহাস পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পুনর্লিখন করা হয়েছে অন্তত দুবার - প্রিন্স ভ্লাদিমিরের বাপ্তিস্মের পরে এবং জার পিটার আই-এর সংস্কারের পরে। কিন্তু কিছু মানুষ আজও স্মৃতিতে রয়ে গেছে।
খ্রিস্টধর্মের ক্রমবর্ধমান প্রভাব সত্ত্বেও প্রথম এবং দ্বিতীয় সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দে, জনসংখ্যা প্রাচীন রাশিয়াতার পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যকে সম্মান ও পরিপূর্ণ করে চলেছে, প্রাচীন রীতিনীতি পরিত্যাগ করার তাড়াহুড়ো ছিল না, তবে একই সাথে নতুন নিয়ম এবং ক্যাননগুলি আরও বেশি করে শুনেছিল।
পুরানো দিনে, তাদের পূর্বপুরুষদের রীতিনীতিগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল - তারা ছিল সংস্কৃতির অংশ এবং মানুষের আত্ম-পরিচয়ের একটি উপায়। তারা রাশিয়ানদের তাদের অন্যতম প্রধান দেবতা - রড এবং তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের সাথে যোগাযোগ বজায় রাখতে সহায়তা করেছিল এবং তাদের সুরক্ষা এবং পৃষ্ঠপোষকতা পাওয়ার জন্য এটি প্রয়োজনীয় ছিল।
এই প্রথাগুলির মধ্যে কিছু আজ অবধি বেঁচে আছে, এবং এখন খ্রিস্টান ঐতিহ্যগুলি পৌত্তলিকদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, এবং আমরা সেগুলি ছেড়ে দিতে চাই না, যদিও কখনও কখনও আমরা তাদের একটি নতুন অর্থ দিই।
মূলত, প্রাচীন রাশিয়ার আচার-অনুষ্ঠানগুলি তিনটি বড় দলে বিভক্ত - পরিবার, ক্যালেন্ডার-কৃষি এবং ক্যালেন্ডার-খ্রিস্টান। আসুন তাদের একটি ঘনিষ্ঠভাবে কটাক্ষপাত করা যাক.
আমাদের পূর্বপুরুষ, স্লাভরা বৃহৎ পরিবারে বাস করতেন - গোষ্ঠী, এটি তাদের বেঁচে থাকতে এবং কঠিন পরিস্থিতি সহ্য করতে, শত্রুদের আক্রমণ সফলভাবে প্রতিহত করতে এবং দৈনন্দিন সমস্যা এবং উদ্বেগ মোকাবেলা করতে সহায়তা করেছিল। প্রতিটি ব্যক্তি সমগ্র বংশের কাছে মূল্যবান এবং প্রিয় ছিল, এবং তার জীবনের সমস্ত প্রধান ঘটনা - জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত, অসংখ্য আচার-অনুষ্ঠানে খেলা হয়েছিল।
বিবাহ বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অবশ্যই, সমগ্র বংশের মঙ্গল নির্ভর করে নতুন পরিবারের মঙ্গল ও উর্বরতার উপর। যত বেশি সন্তান থাকবে, এবং বিশেষ করে পুত্র, গোষ্ঠী তত শক্তিশালী এবং ধনী হবে, কারণ পুত্ররা প্রধান কর্মী এবং রক্ষাকর্তা। এবং নতুন পরিবারকে সমৃদ্ধ এবং উর্বর হওয়ার জন্য, পূর্বপুরুষদের সমস্ত রীতিনীতি পালন করা প্রয়োজন, যাতে কোনওভাবেই তাদের রাগ না হয়। শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে কেউ তাদের সাহায্য এবং সুরক্ষার জন্য আশা করতে পারে।
অতএব, বিবাহ শুধু অনুষ্ঠিত হয় না, কিন্তু খেলছিলো, সঠিকভাবে এবং সাবধানে ভূমিকা বর্ণনা এবং স্ক্রিপ্ট অনুসরণ. বিবাহ অনুষ্ঠানের কাঠামো প্রাচীন কালে আকার নিতে শুরু করে এবং এতে বেশ কয়েকটি পর্যায় ছিল - ম্যাচমেকিং, দেখা, বিয়ে, ব্যাচেলোরেট পার্টি ইত্যাদি।
সবকিছুর শুরুটা ছিল ম্যাচমেকিং। একটি নিয়ম হিসাবে, পিতামাতারা তাদের ছেলের জন্য একটি পাত্রী খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তারা ম্যাচমেকারদেরও পাঠিয়েছিলেন। প্রায়শই, এই ভূমিকাটি বরের ঘনিষ্ঠ আত্মীয় - বাবা, চাচা, বড় ভাইয়েরা অভিনয় করেছিলেন। প্রায়শই তারা একজন বহিরাগতের সাহায্য নিতেন - একজন ম্যাচমেকার, যার এই জাতীয় বিষয়ে ব্যাপক অভিজ্ঞতা ছিল।
মূলত, আত্মীয়দের মধ্যে পূর্ব চুক্তির মাধ্যমে ম্যাচমেকিং করা হয়েছিল, তাই উভয় পক্ষই বিষয়টির একটি সফল ফলাফলের আশা করেছিল।
কিন্তু মন্দ আত্মাদের প্রতারণা করার জন্য, যা অদৃশ্যভাবে উপস্থিত হতে পারে এবং ক্ষতির কারণ হতে পারে, ম্যাচমেকারদের বক্তৃতা রূপক ছিল, তারা তাদের ছেলে বা ভাইয়ের জন্য একটি পাত্রী খুঁজছিল না, কিন্তু তাদের বণিকের জন্য পণ্য, তাদের বাগানের জন্য একটি ফুল খুঁজছিল। অথবা একটি যুবক গান্ডারের জন্য একটি হংস, এবং তাই, তাদের কল্পনা এবং ম্যাচমেকারদের সাহিত্যিক প্রতিভার উপর নির্ভর করে।
কনের বাবা-মা প্রথমে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কিন্তু শুধুমাত্র মন্দ আত্মাদের বিভ্রান্ত করার জন্য, তারপরে তারা সম্মত হন। এর পরে দলগুলি আরও ক্রিয়াকলাপে সম্মত হয়েছিল এবং পরবর্তী পর্যায়ে চলে গেছে - শো।
বরের আত্মীয়রা এবং বর নিজে যাতে ভবিষ্যতের কনেকে আরও ভালভাবে দেখতে পারে সেজন্য ব্রাইডমেইড অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল। এবং কনের আত্মীয়রা বরের সাথে দেখা করতে যেতে পারে তার বাবা-মায়ের খামার কতটা শক্তিশালী এবং যুবক স্বামী পরিবারকে খাওয়াতে পারে কিনা তা জানতে। এমন কিছু ঘটনা ছিল যখন, দেখার পরে, কনের বাবা-মা বরকে প্রত্যাখ্যান করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং পুরো বিষয়টি সেখানেই থেমে গিয়েছিল।
পারস্পরিক পরিদর্শনের সময়, উভয় পক্ষই সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে অশুভ আত্মাদের বিভ্রান্ত করতে থাকে, একে অপরের কাছে ঘুরে বেড়ায় এবং রূপক কথোপকথন পরিচালনা করে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত, তারা কনের যৌতুকের বিষয়ে বিশেষভাবে সম্মত হয়েছিল - এর আকার এবং গুণমান। স্বাভাবিকভাবেই, এটি পিতামাতার মঙ্গলের উপর নির্ভর করে এবং একেবারে ছিল বিভিন্ন মাপেরএবং স্কেল।
তবে সাধারণত কনের বাবা-মা তাকে স্বাধীন জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। যৌতুক হিসাবে, বাবা-মা মেয়েটিকে থালা-বাসন, বিছানাপত্র, জামাকাপড়, একটি তাঁত, গবাদি পশু ইত্যাদি সরবরাহ করেছিলেন।
পরবর্তী পর্যায়ে বাগদান, বিবাহ বা হাত ধরা। বরের অনুষ্ঠান সফল হলে এবং কনের আত্মীয়রা বরের মঙ্গল নিয়ে সন্তুষ্ট হলে, পুরো সমাজকে বিয়ের দিন সম্পর্কে জানানো হয়েছিল। কনের বাড়িতে বাগদান হয়েছিল, তার বাবা অতিথিদের সিদ্ধান্ত সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন, তারপরে উভয় পক্ষের বাবা-মা নবদম্পতিকে আশীর্বাদ করেছিলেন এবং সমবেত অতিথিরা মজা করতে শুরু করেছিলেন।
এই দিন থেকে, নবদম্পতি বর এবং কনের সরকারী মর্যাদা অর্জন করে। জারুকির পরে, বিবাহে হস্তক্ষেপ করা উচিত ছিল না, যদি না বিশেষ পরিস্থিতি যেমন তরুণ আত্মীয়দের একজনের মৃত্যু, যুদ্ধ বা গুরুতর অসুস্থতা না থাকে।
বর প্রকাশ্যে একটি মেয়েকে বিয়ে করার তার অভিপ্রায় ঘোষণা করেছিল এবং তার কথাকে উপহার দিয়ে সমর্থন করেছিল - একটি অঙ্গীকার বা আমানত। যদি তিনি হঠাৎ তার মন পরিবর্তন করেন এবং গুরুতর কারণ ছাড়াই বিবাহ প্রত্যাখ্যান করেন, তবে তার উচিত ছিল কনের পিতামাতাকে বস্তুগত ব্যয়ের জন্য এবং এই ধরনের অসম্মানের জন্য অর্থ প্রদান করা।
একই সময়ে, ভবিষ্যতের বিবাহের বিশদ আলোচনা করা হয়েছিল - কে পিতা হবেন, কে বর হবেন, বিয়ের তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছিল এবং ভোজের আসন্ন ব্যয়গুলি ভাগ করা হয়েছিল। বর কনেকে ভালবাসার চিহ্ন হিসাবে একটি আংটি দিয়েছিল, সে তা গ্রহণ করেছিল এবং বিয়ে করতে রাজি হয়েছিল।
তবে এর পরেও, মেয়েটি তার আসন্ন বিয়েতে উচ্চস্বরে আনন্দ করতে পারেনি, যদিও এটি তার জন্য পছন্দসই ছিল। বিপরীতে, তিনি প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে দেখিয়েছিলেন যে তিনি তার পিতামাতার বাড়ি ছেড়ে তার পরিবারের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চান না। পরে, খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, বিলাপ এবং বিলাপ, এই ধরনের ক্ষেত্রে ঐতিহ্যগত, পারিবারিক আইকনগুলিতে ক্রিয়া দ্বারা পরিপূরক হয়েছিল। নববধূ তাদের সামনে মোমবাতি নিভিয়ে দিল যে এখন থেকে সে তার পরিবারের জন্য মারা গেছে।
কিছু অঞ্চলে, এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যেখানে নববধূ পালিয়ে যাওয়ার এবং লুকানোর চেষ্টা করেছিল, যতক্ষণ না তাকে অন্য কারও পরিবারকে দেওয়া হয়। তার বন্ধুরা তাকে খুঁজে পায় এবং তাকে তার বাবার কাছে নিয়ে যায়, যিনি তার মুখ স্কার্ফ দিয়ে ঢেকেছিলেন। অনুষ্ঠানটিকে নববধূকে ফাঁসি দেওয়া বলা হয় এবং এতে বিলাপ এবং কান্নাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটাকে সমসাময়িকরা মগজ ধোলাই বলত; বর এবং তার আত্মীয়রা, এটা শুনতে না চাইলে, বাড়ি যেতে তাড়াতাড়ি করে।
নববধূর জন্য, এটি খুব গুরুত্বপূর্ণ ছিল - আমরা পুনরাবৃত্তি করি, এইভাবে তিনি তার পরিবারের কাছ থেকে এক ধরণের বিশ্বাসঘাতকতার জন্য ক্ষমা চেয়েছিলেন এবং যেন তিনি বলছেন যে তিনি নিজের ইচ্ছায় নয় বাড়ি ছেড়ে চলে যাচ্ছেন। এই উদ্দেশ্যে, তিনি কবরস্থানে গিয়েছিলেন এবং তার পরিবারের কবরগুলিকে বিদায় জানিয়েছেন, বিশেষত যদি বর অন্য শহর বা গ্রামের হয় এবং তাকে তার কাছে যেতে হয়েছিল।
এরপর বিয়ের এক থেকে দুই সপ্তাহ আগে থেকে মেয়ের যৌতুক আদায় করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, তিনি নিজের জন্য আগে থেকেই একটি যৌতুক প্রস্তুত করেছিলেন, আক্ষরিক অর্থে শৈশব থেকেই - সাত বছর বয়স থেকে, যখন তিনি প্রথম চরকায় বসে তাঁতে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন।
মা প্রথম থ্রেডগুলি ফেলে দেননি যা তিনি নিজেই কাটান, তিনি সেগুলি বিবাহের আগ পর্যন্ত রেখেছিলেন এবং তারপরে বিয়ের প্রস্তুতিতে মেয়েটিকে তাদের সাথে বেঁধেছিলেন। তাদের থেকে তাকে রক্ষা করতে হয়েছিল মন্দ শক্তিএবং ঈর্ষান্বিত মানুষ।
বিয়ের আগে সমস্ত সময়, নববধূ ক্রমাগত চিৎকার করে কাঁদতে থাকে, তার পরিবারকে বিদায় জানায়। বর, সময় হলে, প্রায় প্রতি সন্ধ্যায় তার সাথে দেখা করতেন এবং তার বাড়ি থেকে উপহার নিয়ে আসতেন। সুতরাং, তার পরিবারের আত্মারা তার সাথে পরিবারের একজন নতুন সদস্য হিসাবে অভ্যস্ত হয়ে পড়ে এবং তাকে তাদের সুরক্ষায় নিয়ে যায়। সর্বোপরি, এখন তাকে তাদের বসতিতে, তাদের বাড়িতে থাকতে হয়েছিল এবং সন্তানদের জন্ম দিতে হয়েছিল - তাদের পরিবারের উত্তরসূরি।
বিয়ের আগে, নববধূ তার বন্ধুদেরকে একটি ব্যাচেলোরেট পার্টির জন্য ডেকেছিল, তাদের সকলেই যা ঘটেছিল সবকিছু ধুয়ে ফেলতে এবং নতুনের জন্য প্রস্তুত হতে বাথহাউসে যেতে পারে। বিয়ের প্রাক্কালে, শরীরের পরিচ্ছন্নতাও গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা আমাদের পূর্বপুরুষরা ক্রমাগত যত্ন নিয়েছিলেন।
তার বন্ধুরা তাকে বিদায় জানায় এবং তার মেয়েশিশুর বিনুনি খুলে দেয়, যা আগে লাল ফিতা দিয়ে সজ্জিত ছিল। এভাবেই বিদায় হলো “লাল সৌন্দর্যের”। ব্যাচেলোরেট পার্টি আবেগ এবং কর্মে উপচে পড়েছিল, মজা এবং দুঃখ উভয়ই ছিল।
তারা সবচেয়ে ঈর্ষাকাতর গার্লফ্রেন্ডদের সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেছিল এবং তাদের অসংবেদনশীলতায় পান করেছিল, যাতে তাদের ঈর্ষার সাথে তারা বিবাহ এবং ভবিষ্যতের পরিবারের ক্ষতি না করে।
নববধূ কেবল তার পিতামাতার বাড়ির সাথে বিচ্ছেদের কারণেই কাঁদেনি, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বিয়ের আগে তার সমস্ত অশ্রু কান্না করা উচিত যাতে পরে কাঁদতে না হয়। তার বন্ধুরা এটিতে তাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু একই সময়ে, তারা প্রফুল্লভাবে কনেকে বিয়েতে গাইড করার চেষ্টা করেছিল, তাকে তাদের সমর্থন দিয়েছিল।
কখনও কখনও বিশেষ শোকার্তদের ব্যাচেলোরেট পার্টিতে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল - ভিটনিটসি; তারা পেশাদার এবং দক্ষতার সাথে কনের জায়গায় কেঁদেছিল, যাতে বিয়ের পরে সে তার স্বামীর বাড়িতে এক ফোঁটা অশ্রুও না ঝরায়।
এই একই শোকেরা, যাদের অসাধারণ অভিনয় দক্ষতা ছিল, তারাও শেষকৃত্যে গিয়েছিলেন; তাদের ভাণ্ডারে অনেক বিলাপ এবং শোকের গান অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদি আমাদের সময়ে মেয়েদের ব্যাচেলরেট পার্টিতে আমন্ত্রণ জানানো না হয়, তবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় আপনি কখনও কখনও পেশাদার শোকাহতদের শুনতে পারেন যারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে তাদের গান এবং বিলাপের পাঠ্যগুলি প্রেরণ করে।
এবার নিজের বিয়ের গল্প। পৌত্তলিক সময়ে, নবদম্পতির এক ধরণের বিবাহ নদী বা হ্রদের কাছে হয়েছিল। স্লাভদের জন্য, জল বিশুদ্ধতার প্রতীক ছিল এবং বিবাহের জন্য উপযুক্ত ছিল। অল্প বয়স্কদেরকে জলাধার থেকে সরাসরি জল দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল বা জলযানে সংগ্রহ করা হয়েছিল, তারপরে তাদের স্বামী এবং স্ত্রী হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।
কিছু এলাকায়, বিবাহ আগুনের সাহায্যে সিল করা হয়েছিল - তার স্বামীর বাড়িতে নববধূকে বেশ কয়েকবার চুলার চারপাশে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং তারপরে বরের পাশের টেবিলে বসানো হয়েছিল।
খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, গির্জা বিবাহ বাধ্যতামূলক হয়ে ওঠে। যদিও কিছু এলাকায় একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে মিলন ঐতিহ্যগতভাবে জল এবং আগুনের সাহায্যে সিল করা অব্যাহত ছিল।
যদি আমরা সম্পর্কে কথা বলছিবিবাহ সম্পর্কে, নির্ধারিত সময়ে নববধূকে মুকুটে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, বা বর তাকে নিতে বাড়িতে এসেছিল এবং দর কষাকষি শুরু হয়েছিল - যুবক বা প্রেমিককে কনে বা দরজা এবং দরজা কিনতে হয়েছিল।
মুক্তিপণের পরে, যুবকরা গির্জার দিকে রওনা হয়েছিল; ক্ষতিগ্রস্থ হতে পারে এমন জিনিসগুলি সরানোর জন্য তাদের সামনের রাস্তাটি অগত্যা মুছে ফেলা হয়েছিল। কেউ তাদের পথ অতিক্রম করার বা পায়ের কাছে আবর্জনা ফেলার কথা ছিল না, এর জন্য অপরাধীকে কঠোর শাস্তি দেওয়া যেতে পারে।
কিন্তু কাছাকাছি বসবাসকারী যাদুকরদের তাদের শান্ত করার জন্য উপহার দেওয়া হয়েছিল এবং এইভাবে তাদের অভিশাপ এবং ক্ষতি থেকে নিজেদের রক্ষা করা হয়েছিল। প্রায়শই, যাদুকর/নিরাময়কারীরা বিশেষভাবে সেই রাস্তার পাশে দাঁড়িয়েছিল যেটি দিয়ে বিয়ের ট্রেনটি ভ্রমণ করার কথা ছিল - তারা একটি উপহারের জন্য অপেক্ষা করছিল।
বিয়ের পরে, যুবতী দুটি বিনুনি বেঁধে যোদ্ধার নীচে লুকিয়ে রেখেছিল - একজন মহিলার হেডড্রেস। এখন থেকে, তাকে তার স্বামীর স্ত্রী, নতুন পরিবারের উপপত্নী এবং পরিবারের মা হিসাবে বিবেচনা করা হত।
অনুষ্ঠান শেষ হওয়ার পর শুরু হয় বিয়ের পর্ব। অতিথিরা সর্বদা তরুণদের, তাদের পিতামাতা, বন্দী পিতামাতা এবং বন্ধুদের জন্য প্রশংসার গান গেয়েছিলেন।
অতিথিরা তাদের জন্য প্রস্তুত করা সমস্ত কিছু পান করেছিলেন এবং খেয়েছিলেন এবং নবদম্পতি একটি নিরাপদ বিবাহের রাত কাটাতে এবং একটি সুস্থ সন্তানের গর্ভধারণের জন্য নেশাজাতীয় দ্রব্য পান না বা অতিরিক্ত খাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। আমাদের পূর্বপুরুষরা দীর্ঘকাল ধরে জানতেন যে নেশাজাতীয় পানীয় তাদের সন্তানদের স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকারক এবং এই সমস্যাটিকে অত্যন্ত দায়িত্বের সাথে চিকিত্সা করেছিলেন।
বর সকালে তার দায়িত্ব শুরু করেছিলেন - তিনি কনেকে তার বাবা-মায়ের বাড়িতে গিয়েছিলেন এবং তিনি বিবাহ এবং বরের আগমনের জন্য প্রস্তুত কিনা তা পরীক্ষা করেছিলেন। একটি নিয়ম হিসাবে, এই সময়ের মধ্যে তিনি ইতিমধ্যেই পোশাক পরেছিলেন এবং ছবির নীচে বাড়ির লাল কোণে বসেছিলেন।
সন্ধ্যায়, নবদম্পতির জন্য একটি বিবাহের বিছানা প্রস্তুত করা হয়েছিল, যা বর বা বরযাত্রী কিনেছিলেন, তারপরে নবদম্পতি চলে গেল এবং বিবাহ চলতে থাকল।
বিয়ের দ্বিতীয় দিনটি ছিল মামারদের দিন - এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বিবাহে যত বেশি মমর হবে, মন্দ আত্মাদের বিভ্রান্ত করা এবং তাদের নিরপেক্ষ করা তত সহজ ছিল। একই উদ্দেশ্যে তারা অশ্লীল গান গেয়েছে।
এছাড়াও, এই দিনে, অন্যান্য অনেক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়েছিল, যার প্রধান চরিত্রগুলি ছিল নতুন আত্মীয় - শাশুড়ি, শাশুড়ি, জামাই এবং পুত্রবধূ।
একজন গৃহিণী হিসাবে তার দক্ষতা দেখানোর জন্য তরুণীটি অনেক কিছু করেছিল - সে অল্প টাকা এবং আবর্জনা দিয়ে মেঝেতে ঝাড়ু দিয়েছিল, একটি রকার এবং বালতি দিয়ে জল এনেছিল, তার স্বামীর পিতামাতার প্রতি মনোযোগের লক্ষণ দেখিয়েছিল এবং আরও অনেক কিছু। জামাইকে তরুণ বাবা-মা, বিশেষ করে শাশুড়ির প্রতি তার মনোভাব দেখাতে হয়েছিল। এই সব ছিল কৌতুক, হাসি এবং অতিথিদের কাছ থেকে ditties দ্বারা অনুষঙ্গী.
বিবাহে, কনে, বর এবং বন্দী বাবা-মায়ের ম্যাচমেকিংয়ে অংশ নেওয়া ম্যাচমেকারদের সম্মানের জায়গা দেওয়া হয়েছিল। একটি রাশিয়ান বিয়েতে রাখা বাবা এবং মা প্রায়ই বাবা-মাকে প্রতিস্থাপন করে, বিশেষ করে যদি তারা বেঁচে না থাকে। কখনও কখনও বন্দী পিতারা সবচেয়ে কর্তৃত্বপূর্ণ এবং সমৃদ্ধ আত্মীয় বা সহকর্মী গ্রামবাসীদের একজনকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যাতে ভবিষ্যতে তারা তরুণ পরিবারকে পৃষ্ঠপোষকতা দিতে এবং সম্ভাব্য সব উপায়ে সাহায্য করতে পারে। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে বন্দী বাবা-মা নিজেরাই খুশি পারিবারিক জীবন. যে বাবা-মা বন্দী ছিলেন তারা বিধবা ব্যক্তিদের গ্রহণ করেননি; এটি তরুণ পরিবারের ক্ষতি করতে পারে।
বন্দী বাবা-মা নবদম্পতিকে তাদের আসল পিতামাতার পরিবর্তে বা তাদের সাথে বিয়ের আগে আশীর্বাদ করেছিলেন। যে বাড়িতে বিয়ের ভোজ অনুষ্ঠিত হয়েছিল সেখানে তারা বিয়ের পরে বর-কনের সাথে দেখা করেছিল।
বন্ধুটি বিবাহের নেতা এবং ব্যবস্থাপক ছিলেন এবং বর এবং বর অতিথি ছিলেন, প্যাসিভ ব্যক্তিত্ব যাদের উপর বিশেষ ক্রিয়াকলাপ সম্পাদিত হয়েছিল।
অল্পবয়সীরা সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে মন্দ আত্মাদের থেকে সুরক্ষিত ছিল - মন্দ আত্মাদের বিভ্রান্ত করার জন্য তাদের একটি গাছের চারপাশে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। বিবাহের ট্রেনের সরঞ্জামগুলিতে অবশ্যই ধাতব ঘণ্টা এবং ঘণ্টা ব্যবহার করা হয়েছিল - তাদের শব্দ এখনও ভাল বলে মনে করা হয় প্রতিরক্ষামূলক এজেন্টনেতিবাচকতা এবং মন্দ আত্মা থেকে।
বিয়ের পরে, বর নববধূকে দ্বারপ্রান্তে না রেখে, শিশুর মতো ঘরে নিয়ে যায় - একই উদ্দেশ্যে।
তরুণদের হাত তোয়ালে দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল, তাদের গ্লাস থেকে মদ মেশানো হয়েছিল, তাদের বাড়ির মধ্যে সুতো বিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
বিয়ের দ্বিতীয় দিনে, কখনও কখনও তারা মন্দ আত্মাদের তাড়ানোর জন্য অশ্লীল গান গাইত।
এই আচারগুলির অনেকগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং আমাদের সময়ে সঞ্চালিত হয়, এবং আবার, পৌত্তলিকদের সাথে খ্রিস্টান আচারগুলি সঞ্চালিত হয়, এতে কোনও ভুল নেই - মূল বিষয় হল পরিবারটি সুখের সাথে বসবাস করে।
