কে ভেবেছিল যে মধ্যযুগীয় ক্ষুদ্রাকৃতিগুলি রুনেট অ্যাগ্রিগেটর সাইট এবং সোশ্যাল নেটওয়ার্কগুলিতে রাশিয়ান-ভাষার পাবলিক পৃষ্ঠাগুলিতে ছড়িয়ে পড়বে৷ অথবা বরং, তাদের থেকে তৈরি ম্যাক্রো। একটি নিয়ম হিসাবে, এই সমস্ত মজার ছবিগুলি একটি উত্স থেকে এসেছে - একটি সর্বজনীন পৃষ্ঠা যা সামাজিক নেটওয়ার্ক ভিকন্টাক্টে দ্রুত গ্রাহক অর্জন করছে "দুর্ভোগ মধ্যযুগ". যদিও, অবশ্যই, এটি প্রায় কখনই নির্দেশিত হয় না: প্রশাসকরা একে অপরের কাছ থেকে বিষয়বস্তু ধার করতে এবং এমনকি অপহৃত সাবিন মহিলাদেরকে তাদের ওয়াটারমার্ক দিয়ে চিহ্নিত করতে পছন্দ করে। সর্বোপরি, এর পরে, চুরি করা চিত্রটি যেমন ছিল, আপনার নিজের হয়ে যায়, প্রিয়। একবারে একাধিক পাবলিক পেজের একজন গ্রাহক নিয়মিত নিউজ ফিডে ক্লোন দ্বারা আক্রান্ত হন। প্রায়শই একই ছবি প্রায় একই সাথে বেশ কয়েকটি পাবলিক পেজে পোস্ট করা হয়।
আবার, Navalny, memes এর একজন বড় অনুরাগী, আপডেটের সদস্যতা নিয়েছেন।
আসল ছবি সরবরাহকারীর জন্য, নতুন বিষয়বস্তুর জন্য যারা ছুটছেন তাদের কাছ থেকে এই ধরনের আগ্রহ এখনও সাফল্যের লক্ষণ। তাদের সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে উল্লেখ করা হয়নি - তারা "সবচেয়ে আকর্ষণীয় নতুন পাবলিক পৃষ্ঠাগুলি" সম্পর্কে নিবন্ধগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে; আবার, Navalny, memes এর একজন বড় ভক্ত, আপডেটের সদস্যতা নিয়েছেন। এটা বৈশিষ্ট্য যে সঙ্গে adme. ru"দুর্ভোগ মধ্যযুগ" সম্পর্কে নিবন্ধ কেউ ধর্মীয় অনুভূতি অবমাননার অভিযোগ করার পর মুছে ফেলা হয়েছে. কিন্তু এটি "দুর্ভোগ মধ্যযুগের" জন্য অতিরিক্ত "কালো পিআর" হয়ে উঠেছে। জনসাধারণ বিশেষ করে সংবেদনশীল পাঠকদের আপত্তিকর করতে খুব সক্ষম, কারণ এটি অনেক কিছুকে উপহাস করে। এখানে আপনি যান ধর্মীয় থিমএকটি বিশেষভাবে সমৃদ্ধ ভাণ্ডার মধ্যে, এবং সমকামী, এবং জাতীয়তাবাদী. তালিকা চলতে থাকে। জনসাধারণ মন্টি পাইথনের উত্তরাধিকারের সাথে তুলনা এড়াতে পারে না - যা অবশ্যই দ্য সাফারিং মধ্যযুগের নির্মাতাদের বিরক্ত করে। এবং কারণ এটি একই ধরণের নিন্দাবাদ এবং ব্যঙ্গ, যা পাইথনদের বিশপদের গাড়িতে ঠেলে দিতে এবং একটি আইরিশ ক্যাথলিকের পরিবারের বাচ্চাদের কোরাসে গান গাইতে বাধ্য করেছিল। « প্রতি শুক্রাণু হয় পবিত্র» অথবা ক্রুশবিদ্ধ - জপ « সর্বদা তাকান চালু দ্য উজ্জ্বল পক্ষ এর জীবন» . এবং কারণ মন্টি পাইথন এবং হলি গ্রেইল ব্যঙ্গাত্মক মধ্যযুগীয়তার অন্যতম প্রধান উদাহরণ। কিন্তু মূল বিষয় হল কারণ টেরি গিলিয়ামের তৈরি পাগল ভিডিওগুলির ভিজ্যুয়াল শৈলীতে সেই মধ্যযুগীয় ক্ষুদ্রাকৃতিগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল (পাশাপাশি বোটিসেলির আঁকা ছবি, ব্লেকের আঁকা ইত্যাদি. ) এবং পাণ্ডুলিপির মার্জিনে প্রান্তিক অঙ্কনের বিষয়গুলির দিকে ফিরে যান। একই ধরনের অ্যানিমেশন টেরি জোন্সের দ্য মেডিভাল লাইভস চলচ্চিত্র সিরিজে দেখা যায়, যেখানে মন্টি পাইথন শোরানার এবং জনপ্রিয় ইতিহাসবিদ সাবধানে মধ্যযুগীয় জীবনের সাথে সম্পর্কিত স্টেরিওটাইপগুলিকে ধ্বংস করেছিলেন।
যাইহোক, "দুর্ভোগ মধ্যযুগের" নিকটতম আত্মীয়দের সন্ধান করার জন্য, মন্টি পাইথন বা মধ্যযুগের হাসির সংস্কৃতি সম্পর্কে কথা বলার প্রয়োজন নেই। রুনেটের বাইরে, "মধ্যযুগীয়" মেমস এবং ম্যাক্রোগুলি দীর্ঘদিন ধরে সাধারণ হয়ে উঠেছে। থিম্যাটিক ব্লগ আছে যেখানে মধ্যযুগীয় ক্ষুদ্রাকৃতি ফটোশপ করা এবং অ্যানিমেটেড করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, বিচ্ছু ড্যাগার. এগ্রিগেটর সাইটের মতো সংগ্রহ রয়েছে Buzzfeed. সামাজিক নেটওয়ার্কে গ্রুপ আছে. উদাহরণ স্বরূপ, বাতিল করা হচ্ছে ছবিএকটি ব্লগের সাথে টাম্বলার; স্পষ্টতই, জনসাধারণ এবং গোষ্ঠী পোল্যান্ডের মধ্যযুগীয় দ্বারা পরিচালিত হয়। অন্যান্য উদাহরণ সাবস্ক্রাইবার সংখ্যার দিক থেকে আরও শালীন প্রান্তিকএবং ফোলিয়া ম্যাগাজিন.
স্পষ্টতই, "দুর্ভোগ মধ্যযুগের" প্রশাসকরা সক্রিয়ভাবে অনুরূপ সম্প্রদায় থেকে উত্স উপাদান ধার করে (কখনও কখনও আপনি দেখতে পারেন যে অন্য গ্রুপে আসল ছবি পোস্ট করার পরের দিন কীভাবে একটি ম্যাক্রো জনসাধারণের মধ্যে উপস্থিত হয়)। কিন্তু ছবিগুলো যেভাবে উপস্থাপন করা হয় তা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। তাই, বাতিল করা হচ্ছে ছবিপোস্ট করা ছবির একটি পাঠ্য মন্তব্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ। এবং "দুর্ভোগ মধ্যযুগ" এর জন্য এটি ব্যবহৃত উপায়গুলির মধ্যে একটি মাত্র। "দ্য সাফারিং মিডল এজ" এর কৃতিত্বের জন্য, জনসাধারণ নিজেকে অনন্য কিছু হিসাবে উপস্থাপন করে না; উদাহরণস্বরূপ, এটি অনুরূপ বিষয়গুলির সাথে ইংরেজি ভাষার ব্লগগুলির লিঙ্ক সরবরাহ করে৷ এবং তিনি তার অপ্রত্যাশিত জনপ্রিয়তা সম্পর্কে ব্যঙ্গাত্মক ছাড়াই লেখেন, এর সাথে সংশ্লিষ্ট দৃষ্টান্ত সহ. যাইহোক, এই স্ব-বিদ্রূপের মধ্যে স্পষ্টতই কিছু ছন্দ আছে, এবং এটি প্রিন্ট সহ টি-শার্ট বিক্রিতেও হস্তক্ষেপ করে না। এবং ক্ষুদ্রাকৃতি থেকে মূল ম্যাক্রোগুলির মধ্যে তারা মাপসই আনাড়ি কোলাজএবং ম্যাক্রো ইন্টারনেট থেকে ধার করা, কখনও কখনও একটি শ্রদ্ধেয় বয়সের। "দুর্ভোগ মধ্যযুগ" অবজ্ঞা করে না পুনরুত্পাদনবেশ প্রাচীন কিন্তু জনপ্রিয় অনলাইন মেমস - উদাহরণস্বরূপ, একটি দীর্ঘ-বিদ্যমান সাইটে তৈরি ঐতিহাসিক গল্প নির্মাণ কিট, যেখানে আপনি Bayeux টেপেস্ট্রির কিছু অংশ ব্যবহার করে ম্যাক্রো রিভেট করতে পারেন।
দ্য রোম্যান্স অফ দ্য রোজের একটি দৃশ্যে এটি বৃহস্পতি শনিকে নির্বাসন দিচ্ছে, এবং কেবল একজন ভয়ঙ্কর দাড়িওয়ালা অন্যের বল কাটছে না।
যদিও বেশিরভাগ চিত্রগুলি পশ্চিম ইউরোপীয় ক্ষুদ্রাকৃতির, কখনও কখনও কেউ এটি ছাড়া করতে পারে না প্রাচীন রাশিয়ান ব্র্যাকারবা অর্থোডক্স ছবি. ভাষার কোনো ঐক্য নেই - ম্যাক্রোতে রাশিয়ান এবং ইংরেজি উভয় স্বাক্ষর রয়েছে। "দুর্ভোগ মধ্যযুগ" এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে আরেকটি মৌলিক পার্থক্য বাতিল করা হচ্ছে ছবি - চিত্রগুলির উত্স এবং তাদের বাস্তব বিষয়বস্তুর ইঙ্গিতের অভাব। এবং, "আমাকে আসল plz এর নাম বলুন" মন্তব্যে নিয়মিত অনুরোধগুলি বিচার করে, এটি গ্রাহকদের ক্ষতি করবে না। হয়তো তাদের জানার দরকার নেই কিসের জন্য
"দুর্ভোগ মধ্যযুগ" প্রকল্পটি 2012 সালে ইতিহাসের ছাত্রদের মধ্যে একটি রসিকতা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল এবং প্রচুর জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। ভিকন্টাক্টে এবং ফেসবুকে কয়েক হাজার গ্রাহক, অসংখ্য অনুকরণকারী এবং খুব শীঘ্রই সম্প্রদায়ের উপকরণগুলির উপর ভিত্তি করে প্রথম বই প্রকাশিত হবে! প্রি-অর্ডার ইতিমধ্যেই সারা দেশে অনলাইন বইয়ের দোকানে খোলা রয়েছে।
কাগজে "দ্য সাফারিং মিডল এজ" প্রকাশের প্রাক্কালে, প্রকল্পের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা কনস্ট্যান্টিন মেফতাখুদিনভ "রাশিয়ান ব্লগার" কে একটি সাক্ষাত্কার দিয়েছেন৷
কনস্ট্যান্টিন, আমাদের সাথে কথা বলতে সম্মত হওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আমাকে বলুন, মধ্যযুগ আপনার কাছে কী বোঝায়? পেশা, শখ, আবেগ? হয়তো ব্যবসা?
যখন এটি শুরু হয়েছিল, এটি পরিষ্কার যে আমরা কোনও ব্যবসার কথা ভাবিনি। এটি ছিল বিশুদ্ধ আবেগ, একটি আবেগ যা আজও অব্যাহত রয়েছে।
এটার জন্য ধন্যবাদ! এখন আপনার Vkontakte-এ 300,000 এবং Facebook-এ প্রায় 140,000 গ্রাহক রয়েছে৷ আপনি কি রাস্তায় স্বীকৃত?
না, রাস্তায় না।
আমি মনে করি আপনি এখনও আপনার সামনে সবকিছু আছে. অগত্যা।
আমি এটা আশা করি বা ভয় পাচ্ছি কিনা তাও জানি না।
কনস্ট্যান্টিন, একজন ঐতিহাসিক হিসাবে আপনি মধ্যযুগ সম্পর্কে কী ভাবেন? তার খুব খারাপ খ্যাতি আছে। আমরা এটিকে অন্ধকার সময় বলি, যখন প্রত্যেকের প্লেগ ছিল এবং মানুষ খুঁটিতে পুড়িয়ে মারা হয়েছিল। এটি কি সত্যিই মানব ইতিহাসের সবচেয়ে অন্ধকার সময় ছিল?
মধ্যযুগ সম্পর্কে দুটি মিথ আছে। কিছু লোক মনে করে, যেমন আপনি বর্ণনা করেছেন, এটি একটি ভয়াবহ জিনিস যেখানে আপনি 20 বছর বয়সে বাস করেন এবং প্লেগে মারা যান। তাছাড়া, আপনার 15টি শিশু আছে, যাদের অর্ধেকও পরশু প্লেগ থেকে মারা যাবে। একই সময়ে, অন্ধকার মধ্যযুগের পৌরাণিক কাহিনীটি 15-16 শতকে বেশ প্রথম দিকে গঠিত হয়েছিল, যখন প্রাচীনতা এবং আধুনিক সময়ের মধ্যে ব্যবধান বর্ণনা করার জন্য "মধ্যযুগ" শব্দটি তৈরি করা হয়েছিল। তদুপরি, বেশিরভাগ "ডাইনি" 15 শতকে, অর্থাৎ নবযুগের যুগে, বা রেনেসাঁর যুগে, আপনার যা খুশি পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। মধ্যযুগে, ইনকুইজিশনের আগুন আধুনিক সময়ের মতো উজ্জ্বলভাবে জ্বলেনি।
অন্যদিকে, একটি বিস্ময়কর সময় সম্পর্কে একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যখন সুন্দর নাইটরা সুন্দর ড্রাগনগুলিকে হত্যা করে সুন্দর রাজকন্যাদের বাঁচাতে যাত্রা করে।
এই পৌরাণিক কাহিনী উভয়ই খুব অবিচল, এবং উভয়ই সেই যুগের সঠিক বর্ণনা দেয় না যা ছিল। তখনকার সময়টা একই সাথে বিস্ময়কর এবং ভয়ানক ছিল। সাধারণভাবে, সবকিছু এখন যেমন আছে। এখন, অনেক আকর্ষণীয় জিনিস ঘটছে, এবং একই সাথে অনেক খারাপ জিনিসও রয়েছে।
আপনি কি মনে করেন সেই সময় এবং আমাদের বর্তমান বাস্তবতার মধ্যে অনেক সমান্তরাল আছে?
কিছু ঐতিহাসিক তাদের মনোগ্রাফের পৃষ্ঠাগুলিতে এমন মতামত প্রকাশ করেন না, তবে গোপনে বিশ্বাস করেন যে মধ্যযুগ শেষ হয়নি। এবং আধুনিক লোকেরা মধ্যযুগীয়দের থেকে খুব বেশি আলাদা নয়।
সবসময় সমান্তরাল আছে. আপনি যখন অনুরূপ কিছু দেখতে পান, তখন তারা নিজেরাই উপস্থিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ট্রিনিটির মধ্যযুগীয় চিত্র, যা আমাদের বইয়ের প্রচ্ছদে দেখা যেতে পারে এবং কমিউনিস্ট বিশ্বের নেতাদের ক্যানোনিকাল চিত্র: লেনিন, মার্কস, এঙ্গেলস। কখনও কখনও, পিছনে তাকিয়ে, আমি বলতে চাই: "চারিদিকে কি একটি বন্য মধ্যযুগ!"
আপনার পাবলিক থেকে অনেক ছবি মজার এমনকি একটি ক্যাপশন ছাড়া. এগুলিকে এভাবে তৈরি করা কি শিল্পীর ধারণা ছিল, নাকি তিনি সত্যই সুন্দর, গুরুতর, ধার্মিক কিছু আঁকতে চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু যা ঘটেছিল তাই হয়েছিল?
এটা নির্ভর করে. আমাদের বইয়ে ঠিক এটাই লেখা আছে। বিভিন্ন ক্ষেত্রে, শিল্পী বিভিন্ন জিনিস চিত্রিত করতে চেয়েছিলেন। কখনও কখনও তিনি এক ধরণের প্রেরিত-প্রচারক আঁকেন, এবং ফলাফলটি ছিল, উদাহরণস্বরূপ, একটি বিস্ময়কর ছবি যেখানে একটি সিংহ বলে: হ্যাঁ, আমি জানোয়ারদের রাজা, কিন্তু এটি একটি ফাকিং ভ্যাকুয়াম ক্লিনার! অর্থাৎ, তারা সমস্ত গুরুত্ব সহকারে আঁকতে পারে যা এখন আমাদের কাছে হাস্যকর মনে হতে পারে।
অন্যদিকে, এটা স্পষ্ট যে মধ্যযুগেও হাস্যরসের অন্তর্নিহিত ছিল, এবং তারা প্রায়শই হাসতে ছবি আঁকেন এবং কিছু বিশাল আইনি কোড পড়ার সময় একঘেয়েমিতে না মারা যান। এটাও ছিল তাদের জন্য একধরনের বিনোদন।
আমাদের আইনি কোডগুলিও সম্ভবত কিছু মজার কিছু ব্যবহার করতে পারে।
হ্যাঁ. আইনি কোডগুলিতে, বিশাল যৌনাঙ্গ সহ প্রাণীগুলিকে প্রায়শই চিত্রিত করা হত। এটি সম্ভবত কিছু সিভিল কোডে ভাল দেখাবে।
মধ্যযুগে আইনজীবীরা ছিলেন দারুণ বিনোদনকারী!
তখন সবাই ছিল বিনোদনের পাত্র। অন্তত যারা লিখতে ও পড়তে পারতো। সেই সময়টা ছিল।
আপনার পাবলিক পৃষ্ঠায় খুব কম রাশিয়ান ক্ষুদ্রাকৃতি রয়েছে। কেন? আমাদের কি আরও গুরুতর ছিল, নাকি তারা কম আঁকছিল?
প্রথমত, Rus'এ এটি পেইন্টের সাথে একটু খারাপ ছিল। তারপরে, প্রাচীন রাশিয়ার অঞ্চল থেকে খুব কম মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপি আমাদের কাছে পৌঁছেছে। এখানে আগুন যা পশ্চিম এবং এখানে উভয়ই পাণ্ডুলিপি ধ্বংস করেছে এবং মঙ্গোল-তাতার আক্রমণ, যা বইয়ের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ স্তর ধ্বংস করেছে। অতএব, পশ্চিমের তুলনায় প্রাচীন রাশিয়ার ক্ষুদ্রাকৃতি আমাদের কাছে পৌঁছেছে।
একই সময়ে, এটি এমন ঘটেছে যে আমাদের জনসাধারণ বাইজেন্টিয়ামের চেয়ে পশ্চিম ইউরোপের দিকে বেশি মনোনিবেশ করেছে। এটি আংশিকভাবে এই কারণে যে আমরা যখন বলি "মধ্যযুগ" তখন আমরা সবসময় কনস্টান্টিনোপলের হাগিয়া সোফিয়ার পরিবর্তে প্যারিসের নটরডেম ক্যাথেড্রালকে কল্পনা করি।
সাক্ষাত্কারের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার সময়, আমি শিখেছি যে আপনি এখন কার্যত নিজে কিছু আঁকেন না, তবে অংশগ্রহণকারীরা আপনাকে যা পাঠায় তা পোস্ট করুন।
হ্যাঁ, আমাদের গ্রাহকরা আমাদের অনেক কিছু পাঠায়, যার জন্য আমরা তাদের অনেক ধন্যবাদ জানাই। কিন্তু আমরা নিজেরাই, না, না, হ্যাঁ, আমরা ফটোশপ উন্মোচন করি এবং এরকম কিছু করি।
আপনার কি এমন অনেক অবদানকারী আছে? নিয়মিত লেখক আছে?
কোন মধ্যযুগীয় শিল্পী যুগের বর্ণনা সবচেয়ে ভালো বলে মনে করেন? সবাই বোশকে চেনে। আর তার পাশে?
মধ্যযুগ খুব বড় এবং, সত্যি বলতে, শুধুমাত্র একটিকে আলাদা করা কঠিন। প্রথমত, পাণ্ডুলিপিগুলি আঁকেন এমন অধিকাংশ ক্ষুদ্র শিল্পীর নাম আমাদের কাছে পৌঁছায়নি। যদি নাম থাকে, তবে এগুলি পরবর্তী লেখক, এবং কেবল মধ্যযুগীয় ছেলেরা নয়। বন্ধুরা, কারণ মহিলারা প্রায়শই আঁকেন না, যদিও তাদের মধ্যে একজন স্ক্রিপ্টার হতে পারে - এমন কেউ যিনি পাণ্ডুলিপিগুলি পুনরায় লেখেন।
আমরা যে শিল্পীদের জানি, জিওটো আমাদের সম্প্রদায়ের উপর সবচেয়ে বেশি প্রভাব ফেলেছে। আমাদের কৌতুকগুলির জন্য প্রথম বস্তুগুলির মধ্যে একটি ছিল জিওটের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার ফেরেশতাদের একজন, যিনি ঈশ্বরের মায়ের সাথে একসাথে ক্রুশ থেকে নামিয়ে যীশুকে শোক করেন। আমাদের একজন সহপাঠী আমাদের সাথে তার মুখের তুলনা করেছিলেন যখন আমরা সেমিনারের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম, আমরা ৫টায় ঘুমাতে যাওয়ার পর সকাল ৭টায় উঠতে হয়। সে সত্যিই খুব কষ্ট পাচ্ছে।
অর্থাৎ আমরা কি বলতে পারি তিনি জনসাধারণের কাছে নাম দিয়েছেন?
আংশিকভাবে, হ্যাঁ।
নানারীতে কি হাতে লেখা বই তৈরির কর্মশালা ছিল?
আমি এই বিষয়ে একজন বিশেষজ্ঞ নই, তবে মনে হচ্ছে সেখানে ছিল। বই অনুলিপি করা ভিক্ষুদের আনুগত্যের অন্যতম রূপ, কারণ তখন অবশ্যই, কোনও অনুলিপি মেশিন ছিল না। এটিও রসিকতার কারণ হয়ে ওঠে, তবে, ইংরেজিভাষী পরিবেশে: একজন সন্ন্যাসী টেবিলে শুয়ে আছেন, অন্য একজন তার কাছে এসে বললেন: প্রিন্টারটি নষ্ট হয়ে গেছে, অন্য একটি নিয়ে আসুন।
তাহলে এই মহৎ কাজে নারীদের ব্যবহার করবেন না কেন? তদুপরি, খুব মহৎ ব্যক্তিরা মঠের মঠ হয়েছিলেন: সম্রাটদের বোন, এবং আরও অনেক কিছু। বিশ্বের অত্যন্ত প্রভাবশালী, অত্যন্ত শক্তিশালী মহিলারা এই মঠগুলির দায়িত্বে ছিলেন। এবং সাধারণভাবে, মঠগুলি মধ্যযুগের জন্য একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ জিনিস ছিল; এই মঠগুলির জন্য সংস্কৃতির একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ স্তর সংরক্ষণ করা হয়েছিল।
আইনি পাণ্ডুলিপিতে ফিরে যা আমি এখন আমার মাথা থেকে বের করতে পারছি না। মধ্যযুগে কি সেন্সরশিপ ছিল?
তেমন কোনো সেন্সরশিপ ছিল না, কারণ সেন্সর করতে পারে এমন কোনো সংস্থা ছিল না। আমাদের দেশে, সেন্সরশিপ সাধারণত রাষ্ট্র দ্বারা করা হয়, এবং ইতিহাসবিদ রবার্ট ডার্নটন সম্প্রতি এই সম্পর্কে একটি খুব আকর্ষণীয় বই লিখেছেন। একে বলা হয় "সেন্সর অ্যাট ওয়ার্ক: হাউ দ্য স্টেট শেপস লিটারেচার।"
মধ্যযুগে কোনও সরকারী সেন্সরশিপ ছিল না, তবে এমন কিছু ঘটনা ছিল যখন, উদাহরণস্বরূপ, বাইজেন্টিয়ামে, আইকনোক্লাস্টগুলি দেয়াল থেকে আইকনগুলিকে স্ক্র্যাপ করার চেষ্টা করেছিল। ধর্মীয় যুদ্ধের সময়, সংস্কারের সময়, প্রোটেস্ট্যান্টরা আইকন, মূর্তি এবং মন্দিরের সজ্জাও ধ্বংস করেছিল।
এমন একটি ঘটনা ঘটেছিল যখন একজন ক্যাথলিক গ্র্যান্ডি স্পেন সম্পর্কে একটি বই পেয়েছিলেন এবং তিনি স্পেন সম্পর্কে কিছু খারাপ বাক্য মুছে ফেলতে শুরু করেছিলেন এবং সেগুলি আবার লিখতে শুরু করেছিলেন, স্পেন কী একটি দুর্দান্ত দেশ সম্পর্কে বাক্যাংশ যুক্ত করেছিলেন। কিন্তু এই বইটি তার ব্যক্তিগত লাইব্রেরিতে ছিল, অর্থাৎ এটি শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে সেন্সরশিপ নয়।
ধর্মদ্রোহী বইয়ের তাড়না সম্পর্কে কি? প্রত্যেকেই ঐতিহাসিক উপন্যাসে পড়েছেন যে এমনকি ভুল জায়গায় একটি কমাও ইতিমধ্যেই ক্যাথলিক বিশ্বাসের নীতির উপর সন্দেহ সৃষ্টি করে। কেমন যাচ্ছে?
হ্যাঁ, এমন অনেকগুলি পাঠ্য ছিল যা হোলি সি-এর কাছে খুব উপযুক্ত নয় বলে মনে হয়েছিল। কেন, উদাহরণস্বরূপ, একই Giordano Bruno পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল? তিনি সূর্য সম্পর্কে কিছু বলেননি বলে নয়, বরং তার দানববিদ্যা সম্পর্কিত গ্রন্থের কারণে। তদুপরি, তাকে তার দৃষ্টিভঙ্গি ত্যাগ করার জন্য বেশ কয়েকবার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, যা ছিল বেশ বিধর্মী এবং এমনকি আধুনিক মানুষের চোখে, বরং অদ্ভুত এবং পাগল, কিন্তু তিনি রাজি হননি। ব্রুনো প্রায় নিজেকে ঈশ্বরের পুত্র বলে ঘোষণা করেছিলেন; এটা স্পষ্ট যে গির্জা সত্যিই এই পছন্দ করেনি. অতএব, তার কাজ নিষিদ্ধ করা শুরু হয়, এবং তিনি নিজেই পুড়িয়ে ফেলা হয়।
এবং যখন বিশপ তবুও এই কথার সাথে জাগ্রত হয়েছিল: "স্যার, এক ঘন্টা কেটে গেছে, এবং লোকেরা খুব ক্লান্ত, এবং তাই তারা মন্ত্রীকে চিঠিটি পড়ার আদেশ দিয়েছিল," তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "রাগ করবেন না। মার্টিনের জন্য, আমার ভাই, প্রভুর কাছে গিয়েছিলেন, কিন্তু আমি তার জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উদযাপন করেছি এবং শেষ প্রার্থনা শেষ না করে এটি ছেড়ে যেতে পারিনি, যদিও আপনি এত নিষ্ঠুরভাবে আমাকে তাড়াহুড়ো করেছিলেন।"
প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে ফারাওয়ের উত্তরাধিকারীর জন্ম হয় যখন রানি দেবতা আমুনের সাথে মিলন করেন, যিনি ফারাওয়ের ছদ্মবেশে তার কাছে উপস্থিত হন। পরে, এই মোটিফটিকে একটি দুঃসাহসিক উপন্যাসের চেতনায় পুনরায় ব্যাখ্যা করা হয়েছিল: নেকটেনেবোকে একজন প্রতারক এবং জাদুকর হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যে রাণীকে প্রলুব্ধ করার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে তার চেহারা পরিবর্তন করেছিল।
মিনিয়েচার "দ্য কনসেপশন অফ আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট" এই ধরনের আইকনোগ্রাফির অন্তর্নিহিত কনভেনশনের সাথে এই গল্পটিকে সঠিকভাবে চিত্রিত করে। এক ধরণের দ্বৈত দ্বৈততা: ফারাওয়ের দ্বিগুণটি মিশরীয় দেবতা রাক্ষস আমুন এবং একই সাথে ফিলিপ, যিনি ঐশ্বরিক শিশুকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন (তিনি গর্ভধারণের দৃশ্যে উপস্থিত ছিলেন)।
সেই সময়ের সেরাদের মধ্যে, asp হল নরকের মূর্তি, যা খ্রিস্ট জয় করেছিলেন। “আপনি এএসপি এবং বেসিলিস্কে পা দেবেন; তুমি সিংহ ও ড্রাগনকে পদদলিত করবে” (Ps. 91:13)।
এটি 1200 সালের দিকে ফ্রান্সে রচিত রানী ইঙ্গেবার্গের সাল্টার থেকে 13 তম সামের প্রাথমিক। গীতসংহিতা এই শব্দ দিয়ে শুরু হয়: "মূর্খ মনে মনে বলেছিল: "কোন ঈশ্বর নেই।" এই শব্দগুলিই দুটি ভূত পাগলের কানে ফিসফিস করে বলেছিল এবং এই শব্দগুলি স্ক্রলে লেখা আছে।
এই গীতসংহিতার উদাহরণের আরেকটি সংস্করণ রয়েছে - একজন পাগল তার হাতে একটি মাল্টা এবং এক টুকরো রুটি নিয়ে ছুটে চলেছে, এই কথা অনুসারে "সকল পাপাচারের কর্মীরা কি তাদের জ্ঞানে আসবে না, তারা আমার লোকদের মতো খেয়ে ফেলবে? রুটি খাও" (Ps. 13:4)।
15 শতকের পলিপটিচের একটি খণ্ডে, সেন্ট ফ্রান্সিস তার বুকে, পা এবং বাহুতে কলঙ্ক দেখায় এবং তার পাশে প্রধান দেবদূত মাইকেল একটি ড্রাগনকে হত্যা করছেন।
যেহেতু ঈগল পেঁচা "খুব অলস" এবং গুহা এবং সমাধির খণ্ডে রাত ও দিন কাটায়, তাই অন দ্য নেচার অফ থিংসের লেখক হরবান দ্য মৌরুস এটিকে পাপীদের সাথে তুলনা করেছেন যারা পাপের অন্ধকারকে ভালোবাসে এবং আলো থেকে পালিয়ে যায়। ধার্মিক মানুষের জন্য একটি হাসির স্টক.
এই গল্প থেকেই প্রবাদটি এসেছে - "বালামের গাধা কথা বলেছিল।"
ইউনিকর্নটি মেয়েটির পবিত্রতা দ্বারা আকৃষ্ট হয়, সে তার কোলে মাথা রাখে এবং ঘুমিয়ে পড়ে, তারপরে শিকারীরা তাকে দখল করতে পারে। সুতরাং, এই রচনাটি খ্রিস্ট এবং চার্চের রহস্যময় বিবাহের প্রতীক।
এটি লক্ষণীয় যে এই ধরণের চিত্রটি প্রাচীন মিশরের সময় থেকেই পরিচিত ছিল, একমাত্র পার্থক্য হল ওসিরিস ওজনকারীর ভূমিকায় রয়েছে।
বিশেষ করে এই ধারার ভক্তদের জন্য।
আমাদের সামনে সিমোন মার্টিনির ফ্রেস্কো "দ্য ভিশন অফ সেন্ট. অ্যামব্রোস" আসিসির সেন্ট মার্টিন অফ ট্যুরসের চ্যাপেল থেকে। দ্য গোল্ডেন লিজেন্ড, মধ্যযুগের সবচেয়ে জনপ্রিয় শিক্ষণীয় এবং আকর্ষণীয় গল্পের সংগ্রহ, বলে যে একদিন মিলানের বিশপ অ্যামব্রোস ধর্মগ্রন্থ পড়ার আগে, মাস-এর সময় বেদিতে ঘুমিয়ে পড়েছিলেন। দীর্ঘ সময়ের জন্য ভৃত্যরা তাকে জাগানোর সাহস করেনি, এবং ডেকন তার আশীর্বাদ ছাড়া পড়ার সাহস করেনি। কিছুক্ষণ পরে, বিশপ তবুও জাগ্রত হয়ে বললেন: "স্যার, এক ঘন্টা কেটে গেছে, এবং লোকেরা খুব ক্লান্ত, এবং তাই তারা মন্ত্রীকে চিঠিটি পড়ার নির্দেশ দিয়েছিল।" তিনি তাদের উত্তর দিলেন: “রাগ করবেন না। মার্টিনের জন্য, আমার ভাই, প্রভুর কাছে গিয়েছিলেন, কিন্তু আমি তার জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উদযাপন করেছি এবং শেষ প্রার্থনা শেষ না করে এটি ছেড়ে যেতে পারিনি, যদিও আপনি এত নিষ্ঠুরভাবে আমাকে তাড়াহুড়ো করেছিলেন।"
এটি 1468-1475 সালের বিখ্যাত সংস্করণে রোমান ঐতিহাসিক কুইন্টাস কার্টিয়াস রুফাসের "হিস্ট্রি অফ আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট" থেকে একটি ক্ষুদ্রাকৃতি "আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের ধারণা"। আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পরে ছড়িয়ে পড়া একটি কিংবদন্তি অনুসারে এবং একটি অতিপ্রাকৃত সত্তা হিসাবে তাঁর পূজার বিষয়টি নিশ্চিত করে, তার প্রকৃত পিতা ছিলেন ম্যাসেডোনীয় রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ নন, কিন্তু মিশরের শেষ শাসক ফারাও নেকটেনেবো ছিলেন। প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাস অনুসারে, ফারাওয়ের উত্তরাধিকারী দেবতা আমুনের সাথে রানীর মিলন থেকে জন্মগ্রহণ করেন, যিনি শাসক ফারাওর ছদ্মবেশে তার কাছে উপস্থিত হন। দেরী এন্টিক সাহিত্যে, এই মোটিফটিকে একটি দুঃসাহসিক উপন্যাসের চেতনায় পুনঃব্যাখ্যা করা হয়েছিল: নেকটেনেবোকে একজন জাদুকর এবং প্রতারক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যিনি রানীকে প্রলুব্ধ করার জন্য তার চেহারা পরিবর্তন করেছিলেন। মিনিয়েচার এই ধরনের আইকনোগ্রাফির প্রচলিত বৈশিষ্ট্যের সাথে এই জটিল চক্রান্তকে চিত্রিত করে। আমাদের সামনে একটি দ্বৈত দ্বৈততা রয়েছে: ফারাওয়ের দ্বিগুণটি দেখা যাচ্ছে, প্রথমত, ফিলিপ, যিনি ঐশ্বরিক শিশুকে চিনতে পেরেছিলেন (তাই তিনি গর্ভধারণের দৃশ্যে উপস্থিত ছিলেন), এবং দ্বিতীয়ত, রাক্ষস আমুন (মধ্যযুগের জন্য মিশরীয় দেবতা) লেখক অবশ্যই একজন রাক্ষস)।
এটি একটি 13 শতকের বেস্টিয়ারির একটি ক্ষুদ্রাকৃতি যা একটি এএসপি মোহনীয়কে চিত্রিত করেছে। যে কোনও বিষাক্ত সাপকে এএসপি বলা যেতে পারে, তবে 12-13 শতকের শেষের দিকের সাপগুলিতে এটি সাধারণত ডানাযুক্ত এবং কানযুক্ত হিসাবে চিত্রিত হয়েছিল। এএসপিকে নিরপেক্ষ করতে, আপনাকে এটিকে গর্ত থেকে প্রলুব্ধ করতে হবে এবং এটি করার জন্য আপনাকে একটি বানান পড়তে হবে বা বাঁশি বাজাতে হবে। এই শব্দগুলি শুনে, এএসপি একটি কান মাটিতে চাপ দেয় এবং অন্যটি তার লেজ দিয়ে সংযুক্ত করে। এইভাবে তাকে একজন ধনী ব্যক্তির সাথে তুলনা করা হয় যে এক কান পার্থিব দ্রব্যের দিকে ঘুরিয়ে দেয় এবং অন্য কানকে পাপের সাথে সংযুক্ত করে। গীতসংহিতা 57 এই বিষয়ে বলে: "তাদের বিষ একটি সাপের বিষের মতো, একটি বধির অ্যাস্পের মতো যা তার কান বন্ধ করে দেয়" (Ps. 57:5)। মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারিতে, এএসপি নরকের মূর্তি হয়ে ওঠে, খ্রিস্টের দ্বারা পরাজিত, 90 তম গীতসংহিতা অনুসারে: “আপনি অ্যাস্প এবং ব্যাসিলিস্কের উপর পদদলিত করবেন; তুমি সিংহ ও ড্রাগনকে পদদলিত করবে” (Ps. 91:13)।
এটি রানী ইঙ্গেবার্গ (ফ্রান্স, সি. 1200) এর psalter থেকে 13 তম সামের প্রাথমিক। এটি এই শব্দ দিয়ে শুরু হয়, "মূর্খ মনে মনে বলেছে, 'কোন ঈশ্বর নেই'" (গীত 13:1)। এই শব্দগুলি, দুটি ভূত একটি পাগলের কানে ফিসফিস করে, তার স্ক্রলে লেখা আছে। একই গীতসংহিতার উদাহরণের আরেকটি সংস্করণ হল একটি পাগল এবং তার হাতে এক টুকরো রুটি নিয়ে দৌড়াচ্ছে, এই কথা অনুসারে "সকল পাপাচারের কর্মীরা কি তাদের জ্ঞানে আসবে না, আমার লোকেদের যেমন তারা খাচ্ছে তেমনি খাবে? রুটি" (Ps. 13:4)।
এখানে আসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসকে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি 13 শতকের শুরুতে ইতালিতে বসবাস করতেন এবং খ্রিস্টের আবেগের প্রতি আন্তরিকভাবে প্রার্থনা ও ধ্যান করার সময় স্টিগমাটা (খ্রিস্টের ক্ষতের মতো ক্ষত) পাওয়ার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। জীবনের বিভিন্ন সংস্করণে তার দৃষ্টিভঙ্গি ভিন্নভাবে বর্ণনা করা হয়েছে: কিছুতে, সেন্ট ফ্রান্সিস একটি ক্রুশবিদ্ধ, যন্ত্রণাদায়ক করুব দেখেন; আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত সংস্করণে, ক্রুশবিদ্ধ খ্রিস্ট নিজেই একটি করুবের ডানা নিয়ে তাঁর কাছে উপস্থিত হন। এটি 15 শতকের একটি পলিপটিচের অংশ যেখানে সেন্ট ফ্রান্সিস, তার বাহু, পা এবং বুকে কলঙ্ক প্রদর্শন করছেন, প্রধান দূত মাইকেল একটি ড্রাগনকে হত্যা করার পাশে চিত্রিত করা হয়েছে। এই ধরনের রচনা, যেখানে বিভিন্ন যুগের সাধুরা খ্রিস্ট বা ঈশ্বরের মাতার সামনে একত্রে দাঁড়িয়ে থাকে, তাকে "পবিত্র সাক্ষাৎকার" বলা হয়।
13শ শতাব্দীর একটি বেস্টিয়ারির এই ক্ষুদ্রাকৃতিতে দেখানো হয়েছে যে একটি ঈগল পেঁচা দিনের বেলায় পাখি দ্বারা আক্রান্ত হচ্ছে। ঈগল পেঁচা "খুব অলস" এবং সমাধির ক্রিপ্ট এবং গুহায় দিন ও রাত কাটায়, যা হরবান দ্য মৌরুস, বিশ্বকোষীয় রচনা "অন দ্য নেচার অফ থিংস" এর লেখক তাকে অন্ধকার পছন্দকারী পাপীদের সাথে তুলনা করার কারণ দেয়। পাপ এবং সত্যের আলো থেকে পলায়ন. দিনের আলোতে ঈগল পেঁচা অন্ধ হয়ে অসহায় হয়ে পড়ে। অতএব, যখন তারা তাকে দেখে, দিনের বেলার পাখিরা তাদের কমরেডদের ডাকতে জোরে চিৎকার করে এবং তারা একসাথে তার দিকে ছুটে আসে, তার পালক ছিঁড়ে ফেলে এবং তাকে খোঁচায়। একইভাবে, একজন পাপী, সত্যের আলোতে এসে, পুণ্যবানদের জন্য হাসির পাত্রে পরিণত হবে এবং, পাপে ধরা পড়লে, নিজের উপর তিরস্কারের শিলাবৃষ্টি বয়ে আনবে।
এখানে ৪র্থ শতাব্দীর রোমান ক্যাটাকম্বসের একটি ফ্রেস্কো রয়েছে। এটি সংখ্যার বই (22-25) এ বর্ণিত গল্পটি চিত্রিত করে। মোয়াবীয় রাজা বালাকের আদেশে ইহুদি লোকদের অভিশাপ দেওয়ার জন্য জাদুকরী বালাম তার গাধায় চড়ে। একটি তলোয়ার নিয়ে একটি দেবদূত তার পথ আটকে দেয়। বালাম নিজে ফেরেশতাকে দেখতে পান না, তবে তাকে গাধাটি দেখা যায়, যে সন্দেহাতীত সথস্যারকে থামানোর জন্য সম্ভাব্য সব উপায়ে চেষ্টা করে এবং অবশেষে কথা বলতে শুরু করে। তাই বলে "বিলামের গাধা কথা বলেছিল।"
এটি "দ্য ফাইভ সেন্স" চক্রের টেপেস্ট্রি "ভিশন" যাকে "দ্য লেডি উইথ দ্য ইউনিকর্ন" (15 শতকের শেষের দিকে)ও বলা হয়। এটি প্যারিসের ক্লুনি মিউজিয়ামে রাখা আছে। এখানে ইউনিকর্ন বিশুদ্ধতা এবং বিশ্বস্ততার প্রতীক - বেস্টিয়ারির গল্পের জন্য ধন্যবাদ যে একটি ইউনিকর্ন শুধুমাত্র একটি কুমারীকে বনে নিয়ে এসে ধরা যায়। তার বিশুদ্ধতায় আকৃষ্ট হয়ে, ইউনিকর্ন তার কোলে মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়ে - এবং তারপর শিকারীরা তাকে দখল করতে পারে। ইউনিকর্নের চিত্রটি খ্রিস্টের প্রতীক হয়ে ওঠে এবং কুমারী - চার্চ এবং ভার্জিন মেরি নিজেই। সুতরাং, "ক্যাচিং এ ইউনিকর্ন" রচনাটি খ্রিস্ট এবং চার্চের রহস্যময় বিবাহকে নির্দেশ করতে পারে। সৌজন্যমূলক সংস্করণে, ইউনিকর্ন একজন প্রেমিক, তার প্রিয়তার পবিত্রতা এবং সৌন্দর্য দ্বারা আকৃষ্ট হয়।
এটি রজিয়ার ভ্যান ডার ওয়েডেন (1443-1452) দ্বারা বিউনে হাসপাতালের চ্যাপেলের বেদীর জন্য একটি পলিপটিচের কেন্দ্রীয় অংশ, যা শেষ বিচারের জন্য উত্সর্গীকৃত। এখানে প্রধান দেবদূত মাইকেলকে সর্বোচ্চ উচ্চ আদালতের সামনে আনা ব্যক্তির ভাল এবং মন্দ কাজের ওজন করার জন্য চিত্রিত করা হয়েছে। এই প্লটটিকে সাধারণত "আত্মার ওজন" বলা হয়, যদিও বাস্তবে এটি আত্মা নয় যা ওজন করা হচ্ছে, তবে এর কাজ। চারিদিকে তূরী বাজানো ফেরেশতারা আছেন, জগতের শেষের ঘোষণা দিচ্ছেন। এই ধরনের রচনা প্রাচীন মিশরীয় শিল্পে বিচারের চিত্রগুলিতেও পরিচিত - যেখানে ওসিরিস একটি ওজনকারী হিসাবে কাজ করে।
বাইবেলের সূত্রের মধ্যে রয়েছে জবের বইয়ের শব্দ ("তাই তিনি আমাকে সঠিক দাঁড়িপাল্লায় পরিমাপ করুন, এবং ঈশ্বর আমার নির্দোষতা জানতে পারবেন," জব 31:6), নবী ড্যানিয়েলের বই ("টেকেল - আপনাকে ওজন করা হয়েছে ভারসাম্য এবং খুব হালকা পাওয়া যায়," ড্যান 5:27), সলোমনের হিতোপদেশের বই ("বিশ্বস্ত দাঁড়িপাল্লা এবং ওজনের বাটিগুলি প্রভুর কাছ থেকে; তাঁর কাছ থেকে ব্যাগের সমস্ত ওজন রয়েছে," প্রবাদ 16:11) এবং অন্যান্য . 14-15 শতকের শিল্পে লাস্ট জাজমেন্টের আইকনোগ্রাফির জন্য বিশেষ গুরুত্ব ছিল এই সত্য যে ভিনসেন্ট অফ বিউভাইস (1190-1264), গ্রেট মিরর, অন্যতম বিখ্যাত মধ্যযুগীয় বিশ্বকোষের লেখক, এই শব্দগুলি উদ্ধৃত করেছিলেন। জন ক্রিসোস্টমের ভাল এবং খারাপ কাজ সম্পর্কে যা দাঁড়িপাল্লায় স্থাপন করা হবে।
বইয়ের পৃষ্ঠায় আমরা অনন্য পর্যালোচনা প্রকাশ করব যা আপনি ব্যক্তিগতভাবে আপনার পড়া একটি নির্দিষ্ট বই সম্পর্কে লিখেছেন। আপনি প্রকাশনা ঘরের কাজ, লেখক, বই, সিরিজ, সেইসাথে আমাদের সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে সাইটের প্রযুক্তিগত দিকে মন্তব্য সম্পর্কে সাধারণ ইমপ্রেশন রেখে যেতে পারেন বা মেল দ্বারা আমাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন।
বইটি ভালো না লাগলে কারণ দর্শান। আমরা বই, লেখক, প্রকাশক বা সাইটের অন্যান্য ব্যবহারকারীদের উদ্দেশে অশ্লীল, অভদ্র, বা সম্পূর্ণরূপে আবেগপূর্ণ অভিব্যক্তি সম্বলিত পর্যালোচনা প্রকাশ করি না।
সিরিলিক ভাষায় পাঠ্য লিখুন, অপ্রয়োজনীয় স্পেস বা অস্পষ্ট চিহ্ন ছাড়া, ছোট হাতের এবং বড় হাতের অক্ষরগুলির অযৌক্তিক পরিবর্তন, বানান এবং অন্যান্য ত্রুটিগুলি এড়াতে চেষ্টা করুন।
আমরা প্রকাশনার জন্য রিভিউ গ্রহণ করি না যাতে কোনো তৃতীয় পক্ষের সম্পদের লিঙ্ক থাকে।
আপনি যদি এমন একটি বই কিনে থাকেন যাতে পৃষ্ঠাগুলি মিশ্রিত হয়, পৃষ্ঠাগুলি অনুপস্থিত থাকে, ত্রুটি এবং/অথবা টাইপো আছে, তাহলে অনুগ্রহ করে এই বইটির পৃষ্ঠায় "অভিযোগ বই দিন" ফর্মের মাধ্যমে আমাদের জানান৷
অভিযোগ বই
আপনি যদি অনুপস্থিত বা অর্ডারের বাইরের পৃষ্ঠাগুলি, একটি ত্রুটিপূর্ণ কভার বা বইয়ের অভ্যন্তর, বা মুদ্রণ ত্রুটির অন্যান্য উদাহরণের সম্মুখীন হন, আপনি বইটি যে দোকান থেকে কিনেছিলেন সেখানে ফিরিয়ে দিতে পারেন। অনলাইন স্টোরগুলিতে ত্রুটিপূর্ণ পণ্য ফেরত দেওয়ার বিকল্পও রয়েছে; বিস্তারিত তথ্যের জন্য প্রাসঙ্গিক দোকানগুলির সাথে যোগাযোগ করুন।
আপনার আগ্রহের বইটির ধারাবাহিকতা কখন প্রকাশিত হবে সে সম্পর্কে আপনার যদি প্রশ্ন থাকে, কেন লেখক সিরিজটি শেষ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, এই ডিজাইনে আরও বই থাকবে কিনা এবং অন্যান্য অনুরূপ - সেগুলি আমাদেরকে সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে জিজ্ঞাসা করুন অথবা ডাকযোগে।
বুক কার্ডে আপনি জানতে পারবেন কোন অনলাইন স্টোরে বইটি স্টকে আছে, এর দাম কত এবং ক্রয় করতে এগিয়ে যান। আপনি বিভাগে আমাদের বইগুলি আর কোথায় কিনতে পারবেন সে সম্পর্কে তথ্য পাবেন। আপনি যে দোকান থেকে বইটি কিনেছেন বা কিনতে চান সেই দোকানের কাজ এবং মূল্য নীতি সম্পর্কে আপনার যদি প্রশ্ন, মন্তব্য এবং পরামর্শ থাকে, তাহলে অনুগ্রহ করে তাদের যথাযথ দোকানে পাঠান।
রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন লঙ্ঘন বা উৎসাহিত করে এমন কোনো সামগ্রী প্রকাশ করা নিষিদ্ধ।
