3. W. Wundt দ্বারা "নতুন মনোবিজ্ঞান"।
19 শতকের ফিজিওলজি। যান্ত্রিকতার দর্শনের চেতনায় আচ্ছন্ন ছিল। জার্মানির চেয়ে এই চেতনা আর কোথাও স্পষ্ট ছিল না। চল্লিশের দশকে XIX শতাব্দী একদল গবেষক বার্লিন ফিজিক্যাল সোসাইটি সংগঠিত করেন। এই তরুণরা (30 বছরের কম বয়সী) এই বিশ্বাসের দ্বারা একত্রিত হয়েছিল যে পদার্থবিজ্ঞানের আইন ব্যবহার করে যে কোনও ঘটনা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তারা ফিজিওলজিকে পদার্থবিজ্ঞানের সাথে একত্রিত করার এবং মানসিকতার প্রকৃতি সম্পর্কে যান্ত্রিক ধারণার কাঠামোর মধ্যে শারীরবিদ্যা বিকাশের আশা করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, তরুণ বিজ্ঞানীরা একটি গৌরবময় শপথ নিয়েছিলেন, যা বলেছিল: জীবন শারীরিক এবং রাসায়নিক প্রতিক্রিয়ার ফলাফল এবং এর বেশি কিছু নয়। এমন বৈজ্ঞানিক পরিবেশ ছিল যা তাদের গবেষণায় জার্মান শারীরবিজ্ঞানীদের অনুপ্রাণিত করেছিল।
সুতরাং, 19 শতকে। জার্মান ফিজিওলজিতে, সমস্ত উন্নত বৈজ্ঞানিক প্রবণতা ছেদ করেছে: বস্তুবাদ, প্রক্রিয়াবাদ, অভিজ্ঞতাবাদ, পরীক্ষামূলক এবং পরিমাপ পদ্ধতি। এটি পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের বিকাশে একটি শক্তিশালী প্রেরণা দিয়েছে।
সাইকোফিজিক্স G.-T. ফেচনার এবং ই. ওয়েবার।পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান আংশিকভাবে সাইকোফিজিক্স থেকে উদ্ভূত - শারীরিক এবং মানসিক জগতের মধ্যে সংযোগের বিজ্ঞান। এটি একজন জার্মান ফিজিওলজিস্ট দ্বারা কল্পনা করা হয়েছিল গুস্তাভ থিওডর ফেচনারএবং তার নাম বিখ্যাত করেছে।
ফেচনার প্রস্তাব করেছিলেন যে মস্তিষ্ক এবং শরীরের মধ্যে সংযোগ স্থাপনের জন্য একটি আইন রয়েছে, যা মানসিক সংবেদন এবং শারীরিক উদ্দীপনার মধ্যে পরিমাণগত সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে প্রকাশ করা যেতে পারে।
তার গবেষণার ফলস্বরূপ, ফেচনার এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে উদ্দীপকের তীব্রতার মাত্রা বাড়ানোর ফলে সংবেদনের তীব্রতার অভিন্ন বৃদ্ধি ঘটে না; জ্যামিতিক অগ্রগতিতে উদ্দীপকের তীব্রতা বৃদ্ধির সাথে, সংবেদনের তীব্রতা শুধুমাত্র একটি গাণিতিক অগ্রগতিতে বৃদ্ধি পায়। ফলস্বরূপ, উদ্দীপকের তীব্রতা উদ্ভূত সংবেদনগুলির তীব্রতাকে একেবারেই নয়, তুলনামূলকভাবে প্রভাবিত করে। এইভাবে, পরিমাণগত পদে শারীরিক এবং মানসিক বিশ্বের পারস্পরিক সম্পর্ক স্থাপন করা সম্ভব হয়েছে। ফেচনার আত্মা এবং দেহকে পৃথক করে এমন বাধা অতিক্রম করতে সক্ষম হন।
সংবেদনগুলি অধ্যয়ন করার জন্য, ফেচনার দুটি পদ্ধতি ব্যবহার করার প্রস্তাব করেছিলেন: পরম প্রান্তিকতা নির্ধারণ করা এবং পৃথক সংবেদনশীলতা থ্রেশহোল্ড নির্ধারণ করা। (স্মরণ করুন: পরম থ্রেশহোল্ড হল উদ্দীপকের সর্বনিম্ন তীব্রতা, যার প্রভাবে একজন ব্যক্তি একটি সংবেদন অনুভব করে; বিভেদ (আপেক্ষিক) থ্রেশহোল্ড হল উদ্দীপকের তীব্রতার ক্ষুদ্রতম পার্থক্য যা একজন ব্যক্তির দ্বারা সনাক্ত করা যায়।)
ফেচনার প্রস্তাব করেছিলেন যে প্রতিটি ইন্দ্রিয়ের জন্য উদ্দীপনার বৃদ্ধির কিছু আপেক্ষিক মাত্রা রয়েছে যা সংবেদনের তীব্রতায় পরিলক্ষিত পরিবর্তন ঘটায়। একটি সংবেদন এবং একটি উদ্দীপকের মধ্যে সম্পর্ক একটি লগারিদম হিসাবে প্রকাশ করা যেতে পারে, যেখানে S হল সংবেদনের তীব্রতা, K হল একটি পরীক্ষামূলকভাবে প্রতিষ্ঠিত ধ্রুবক, এবং R হল উদ্দীপকের মাত্রা।
সংবেদনের নিয়মগুলি ছাড়াও, ফেচনার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সাইকোফিজিকাল কৌশলগুলিও তৈরি করেছিলেন যা আজও ব্যবহৃত হয়: গড় ত্রুটি পদ্ধতি, ধ্রুবক উদ্দীপনা পদ্ধতি, থ্রেশহোল্ড পদ্ধতি ইত্যাদি।
একই সময়ে, লাইপজিগের একই বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুরূপ পরীক্ষা চালানো হয়েছিল আর্নস্ট ওয়েবার, যিনি "সূক্ষ্ম পার্থক্য" এর মাত্রা অধ্যয়ন করেছেন - একজন ব্যক্তি চিনতে পারে এমন দুটি ওজনের ওজনের সর্বনিম্ন পার্থক্য। তিনি ফেচনারের ফলাফলের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ফলাফল পেয়েছেন: শারীরিক উদ্দীপনার তীব্রতা এবং আমাদের সংবেদনের মধ্যে সরাসরি কোনো মিল নেই। ওয়েবার পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সংবেদনগুলির মধ্যে একটি সবেমাত্র লক্ষণীয় পার্থক্য নির্ধারণ করতে, একটি নির্দিষ্ট ধ্রুবক সহগ, প্রতিটি ইন্দ্রিয়ের জন্য আলাদা, উদ্ভূত করা যেতে পারে।
ওয়েবার 2-পয়েন্ট থ্রেশহোল্ডের ঘটনাটিও অধ্যয়ন করেছিলেন, যে বিন্দুতে একজন ব্যক্তি সংবেদনের দুটি স্বাধীন উত্স চিনতে পারে। ওয়েবারের পরীক্ষাগুলি থ্রেশহোল্ড তত্ত্বের প্রথম পরীক্ষামূলক নিশ্চিতকরণে পরিণত হয়েছিল, যার অনুসারে একটি মুহূর্ত থাকে যখন একটি শারীরবৃত্তীয় এবং মানসিক প্রতিক্রিয়া শুরু হয়। ভবিষ্যতে, এই তত্ত্বটি ফেচনার এবং হারবার্টের কাজে প্রধান হয়ে উঠবে।
এইভাবে, G.-T. ফেচনার এবং ই. ওয়েবার মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা অধ্যয়নের জন্য তাদের পদ্ধতি এবং পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন। সাইকোফিজিক্স ডেটার উপর ভিত্তি করে, W. Wundt পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের জন্য তার পরিকল্পনা তৈরি করবেন।
জি. হেলমহোল্টজের পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান। E. ওয়েবার এবং G.-T এর কাজগুলি ছাড়াও। ফেচনার, গবেষণার মাধ্যমে একটি নতুন মনোবিজ্ঞানের সূচনা করেছিলেন হারমান ভন হেলমহোল্টজ।
আমরা ইতিমধ্যেই উল্লেখ করেছি যে হেলমহোল্টজই স্নায়ু আবেগের সংক্রমণের গতি পরিমাপের প্রথম পরীক্ষাগুলি পরিচালনা করেছিলেন। তার আগ্রহ শ্রবণ ও দৃষ্টিভঙ্গির সাইকোফিজিওলজিতেও প্রসারিত। এই এলাকায় তার কাজ তার সময়ের জন্য মৌলিক ছিল।
সরল এবং জটিল সুরের অধ্যয়নের উপর অসংখ্য পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপর ভিত্তি করে, জি. ভন হেল্মহোল্টজ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে মানুষের শব্দ এবং শ্রবণ যন্ত্রের একটি অনুরণিত প্রকৃতি রয়েছে। মৌখিক যন্ত্রপাতিএকটি অনুরণনকারী হিসাবে কাজ করে, স্বরকে তাদের পার্থক্য প্রদান করে। একটি হিয়ারিং এইড হল অনুরণনকারীদের একটি সিস্টেম যা নির্দিষ্ট টোন বোঝার জন্য সুর করা হয়।
দৃষ্টিশক্তির মেকানিজম অধ্যয়নের বিষয়ে হেলমহোল্টজের কাজ কম গুরুত্বপূর্ণ ছিল না। তিনি চোখের বাহ্যিক পেশী এবং চোখের অভ্যন্তরীণ পেশীগুলি দৃষ্টি ফোকাস করার জন্য লেন্সকে সরানোর প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। হেলমহোল্টজ বর্ণ দৃষ্টি তত্ত্বটি সংশোধিত এবং প্রসারিত করেন XIX এর প্রথম দিকেভি. টমাস জং (এই তত্ত্ব অনুসারে, তিনটি প্রাথমিক রঙ রয়েছে, লাল, সবুজ এবং বেগুনি, যার মিশ্রণ থেকে রঙের সম্পূর্ণ বৈচিত্র্য উদ্ভূত হয়)।
জি. ভন হেল্মহোল্টজের অসংখ্য পরীক্ষা-নিরীক্ষা থেকে আরেকটি উপসংহারে উপনীত হওয়া যায় যে উপসংহার হল অনুভূত বস্তুর বৈশিষ্ট্যের সমষ্টির জন্য উপলব্ধি অপরিবর্তনীয়। একজন ব্যক্তি সর্বদা পরীক্ষামূলক ডেটার যোগফলের চেয়ে বেশি উপলব্ধি করেন। এর থেকে, হেলমহোল্টজ উপসংহারে পৌঁছেছেন যে একটি অভ্যন্তরীণ অতিরিক্ত প্রক্রিয়া রয়েছে যা বাহ্যিক বস্তু সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে প্রভাবিত করে। তিনি এই প্রক্রিয়াটিকে "অচেতন অনুমান" বলেছেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি সেন্সরিমোটর উপাদানগুলির সহযোগী সংশ্লেষণে নেমে আসে।
তার কাজের মাধ্যমে, জি. ভন হেল্মহোল্টজ শ্রবণ ও দৃষ্টির আধুনিক তত্ত্বের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, গেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞানের কিছু ধারণা প্রত্যাশিত করেছিলেন, অতীতের অভিজ্ঞতা দ্বারা একটি মানসিক ক্রিয়াকলাপের শর্ত স্থাপন করেছিলেন এবং মনোবিজ্ঞানকে একটি প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক দেওয়ার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। চরিত্র
W. Wundt এর নতুন মনোবিজ্ঞান।কিন্তু নতুন পরীক্ষামূলক মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন জার্মান বিজ্ঞানী উইলহেম ওয়ান্ড্ট।
মনোবিজ্ঞানে Wundt-এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল চেতনার অভিজ্ঞতা নিয়ে তার গবেষণা। তিনি বিশ্বাস করতেন যে চেতনা সক্রিয়ভাবে তার নিজস্ব কাঠামো সংগঠিত করে। Wundt তার চেতনার তত্ত্বকে স্বেচ্ছাসেবী বলে অভিহিত করেছেন - চেতনার ক্রমাগত স্ব-বিকাশের মতবাদ। যাইহোক, তার তত্ত্বের ভিত্তি হল চেতনার উপাদানগুলির অধ্যয়ন।
W. Wundt এর মতে, মনোবিজ্ঞান বিষয়ের অভিজ্ঞতা নিয়ে কাজ করে। কিন্তু এই অভিজ্ঞতা অভিন্ন নয়। উদ্বেগজনক অভিজ্ঞতাতথ্য উপস্থাপন করে যা অতীত অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে এবং তাই সরাসরি অভিজ্ঞতা নয়। Wundt বিবেচনা করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, মধ্যস্থতা অভিজ্ঞতা হতে নিম্নলিখিত রায়: সুন্দরী নারী, লাল ফুল, আমি ঘুমাতে চাই- এগুলো সবই অতীত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে। প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা- অভিজ্ঞতা, ব্যাখ্যার "শুদ্ধ", পূর্বের অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞান থেকে স্বাধীন।
Wundt বিশ্বাস করেন যে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা খুব গুরুত্বপূর্ণ উপাদানচেতনা তার কাঠামোর মন দ্বারা সক্রিয় সংগঠনের একটি রূপ। প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা অধ্যয়ন করে, Wundt চেতনাকে উপাদান বা উপাদান অংশে ব্যবচ্ছেদ করতে চেয়েছিলেন।
চেতনা/অভিজ্ঞতা অধ্যয়ন করার জন্য, একজন মনোবিজ্ঞানী শুধুমাত্র একটি পদ্ধতি ব্যবহার করতে পারেন - আত্মদর্শনের পদ্ধতি। যদিও শব্দটি নিজেই সক্রেটিসের সময়কালের, Wundt আত্মদর্শনের উপর ভিত্তি করে কঠোরভাবে বৈজ্ঞানিক পরীক্ষাগুলি সংগঠিত করতে সক্ষম হয়েছিল।
চেতনা/অভিজ্ঞতা কি নিয়ে গঠিত? Wundt প্রস্তাব করেছেন যে অভিজ্ঞতার এক রূপ হল সংবেদন। প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার আরেকটি রূপ হল অনুভূতি। পরীক্ষার প্রক্রিয়ায়, Wundt অনুভূতির একটি ত্রিমাত্রিক মডেল তৈরি করে। তার তত্ত্ব অনুসারে, প্রতিটি অনুভূতি নিম্নলিখিত মাত্রা দ্বারা গঠিত একটি ত্রিমাত্রিক স্থানে অবস্থিত হতে পারে: আনন্দ - অস্বস্তি, উত্তেজনা - শিথিলতা, উত্থান - ক্ষয়। সাধারণ অনুভূতির জটিল সমন্বয় আবেগ তৈরি করে। এই সব একসাথে (সংবেদন, অনুভূতি এবং আবেগ) চেতনা/অভিজ্ঞতার উপাদান তৈরি করে।
অসংখ্য পরীক্ষা-নিরীক্ষার প্রক্রিয়ায়, W. Wundt আবিষ্কার করেছেন যে লোকেরা কেবল সংবেদন এবং অনুভূতির সমষ্টির চেয়ে বেশি কিছু উপলব্ধি করে। এই ঘটনাটি ব্যাখ্যা করার জন্য, Wundt অনুধাবনের উপাদানগুলির সংশ্লেষণের একটি প্রক্রিয়ার অস্তিত্বকে একটি একক সমগ্র - উপলব্ধিতে অনুমান করে, যা ইংরেজ সমিতিবাদীদের ধারণার তুলনায় একটি নতুন পদক্ষেপ ছিল।
জটিল মানসিক জীবন ব্যাখ্যা করার জন্য, Wundt মানসিক আইন বের করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি বলেন, বস্তুগত আন্দোলন শুধুমাত্র বস্তুগত ঘটনার কারণ হতে পারে। মনস্তাত্ত্বিক ঘটনাগুলির জন্য অন্য একটি উত্স রয়েছে এবং সে অনুযায়ী তাদের অন্যান্য আইনের প্রয়োজন। Wundt এই ধরনের আইন অন্তর্ভুক্ত করেছে: সৃজনশীল সংশ্লেষণের নীতি, মানসিক সম্পর্কের আইন, বৈসাদৃশ্যের আইন ইত্যাদি।
1875 সালে, Wundt লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক হন এবং প্রাথমিক বছরগুলিতে এখানে একটি মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষাগার তৈরি করেন। এই গবেষণাগারের অস্তিত্বের প্রথম বিশ বছরে, এটিতে শতাধিক বৈজ্ঞানিক কাজ করা হয়েছিল। বিশেষত, দৃষ্টি, শ্রবণশক্তি এবং অন্যান্য ইন্দ্রিয়ের মনস্তাত্ত্বিক এবং শারীরবৃত্তীয় দিকগুলি অধ্যয়নের জন্য Wundt এর পরীক্ষাগারে পরীক্ষা চালানো হয়েছিল। প্রতিক্রিয়ার সময় অধ্যয়নরত পরীক্ষাগুলিতে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। Wundt এর অনুভূতির ত্রি-মাত্রিক ধারণা নিশ্চিত করার লক্ষ্য সহ মনোযোগ এবং অনুভূতিগুলি অধ্যয়ন করার জন্য পরীক্ষাগুলি পরিচালিত হয়েছিল। ব্যাপক প্রচার গবেষণাগারে বিপুল সংখ্যক তরুণ বিজ্ঞানীকে আকৃষ্ট করেছিল।
সুতরাং, W. Wundt একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে আধুনিক মনোবিজ্ঞানের "পিতা" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তিনি ইতিহাসে প্রথম মনস্তাত্ত্বিক বৈজ্ঞানিক বিদ্যালয় তৈরি করেন। Wundt মনস্তাত্ত্বিক গবেষকদের সম্প্রদায়কে একত্রিত করতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। তার তাত্ত্বিক অবস্থান এবং তিনি যে পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করেছিলেন সে সম্পর্কে আলোচনা নতুন ধারণা এবং দিকনির্দেশের উত্থানকে উদ্দীপিত করেছিল।
G. Ebbinghaus-এর পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান। W. Wundt উচ্চতর মানসিক ক্রিয়াকলাপের পরীক্ষামূলক গবেষণার অসম্ভবতা ঘোষণা করার মাত্র কয়েক বছর পরে, একজন একা জার্মান মনোবিজ্ঞানী, যে কোনো বিশ্ববিদ্যালয়ের বাইরে কাজ করেন, এই প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়নের জন্য সফলভাবে পরীক্ষাগুলি ব্যবহার করতে শুরু করেন।
সেই সময়ে (70 এর দশকের শেষের দিকে - 19 শতকের 80 এর দশকের শুরুর দিকে), চেতনা এবং স্মৃতি অধ্যয়নের সাধারণভাবে গৃহীত পদ্ধতিটি ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত সমিতিগুলির অধ্যয়ন ছিল। গবেষকরা বিদ্যমান সংযোগের প্রকৃতি স্থাপন করার চেষ্টা করেছেন। হারমান এবিংহাউসঅন্য দিক থেকে সমস্যাটির সাথে যোগাযোগ করেছে - সমিতি গঠন থেকে। এইভাবে, তিনি অ্যাসোসিয়েশনের উত্থানের শর্তগুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন এবং তাই, মেমরি প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়নকে আরও উদ্দেশ্যমূলক করে তুলতে পারেন।
Ebbinghaus মেমরির আইন "তাদের বিশুদ্ধ আকারে" প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করেছিলেন এবং এই উদ্দেশ্যে তিনি বিশেষ উপাদান বেছে নিয়েছিলেন। এই জাতীয় উপাদানের একক শব্দ ছিল না (এগুলি সর্বদা ধারণার সাথে যুক্ত), তবে পৃথক অর্থহীন সিলেবল। প্রতিটি শব্দাংশ দুটি ব্যঞ্জনবর্ণ এবং তাদের মধ্যে একটি স্বরবর্ণ নিয়ে গঠিত।
Ebbinghaus বিভিন্ন পরিস্থিতিতে শেখার এবং মুখস্থ করার বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করার জন্য পরীক্ষা-নিরীক্ষা পরিচালনা করেছিলেন। তিনি এই ক্লাসিক কাজের ফলাফল "অন মেমরি" বইতে উপস্থাপন করেছেন। প্রথমত, ইবিংহাউস মুখস্ত করা উপাদানের আকারের উপর মুখস্থ করার জন্য প্রয়োজনীয় পুনরাবৃত্তির সংখ্যার নির্ভরতা খুঁজে বের করেছিলেন এবং প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন যে একটি পুনরাবৃত্তির সাথে, একটি নিয়ম হিসাবে, সাতটি সিলেবল মুখস্ত করা হয়। তালিকা বাড়ানোর সময়, এটি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রয়োজন ছিল বড় সংখ্যামূল তালিকায় যোগ করা শব্দের সংখ্যার চেয়ে পুনরাবৃত্তি।
Ebbinghaus দ্বারা আঁকা "ভুলে যাওয়া বক্ররেখা" বিশেষ জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, যে অনুসারে উপাদানগুলি মুখস্থ করার প্রথম ঘন্টাগুলিতে সবচেয়ে দ্রুত ভুলে যায় এবং তারপরে ভুলে যাওয়ার হার ধীরে ধীরে হ্রাস পায়।
Ebbinghaus এর পরীক্ষাগুলি একটি অর্থপূর্ণ পাঠ্য এবং অর্থহীন সিলেবলের একটি তালিকা শেখার জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের তুলনা করেছে। এটি পাওয়া গেছে যে অর্থপূর্ণ উপাদান নয় গুণ দ্রুত মনে রাখা হয়। উভয় ক্ষেত্রেই "ভুলে যাওয়া বক্ররেখা" একই আকৃতির ছিল, যদিও অর্থপূর্ণ উপাদান আরও ধীরে ধীরে ভুলে গিয়েছিল।
Ebbinghaus দক্ষতার পরীক্ষামূলক শিক্ষার পথও খুলে দিয়েছিল। আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী ব্রায়ান এবং হার্টারের টেলিগ্রাম গ্রহণ এবং প্রেরণের দক্ষতা বিকাশে পরীক্ষাগুলি ইবিংহাউসের প্রস্তাবিত পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে ছিল।
এইভাবে, Ebbinghaus, Bryan এবং Harter-এর কাজ একটি নতুন আন্দোলনের ভিত্তি তৈরি করেছিল যা Wundt-এর গঠনতন্ত্র থেকে আলাদা। নতুন দিক মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা আবিষ্কার করেছে এবং তাদের গবেষণায় পরীক্ষামূলক পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করেছে।
যদিও ইবিংহাউস মনোবিজ্ঞানে তাত্ত্বিক অবদান রাখেননি এবং নিজের তৈরি করেননি বৈজ্ঞানিক স্কুল, তার বিজ্ঞানের উপর বিশাল প্রভাব ছিল, সম্ভবত ডব্লিউ. ওয়ান্ড্টের চেয়েও বেশি। তার বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং সিদ্ধান্তগুলি সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়িয়েছে। তার গবেষণা উচ্চতর মানসিক প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়নে পরিমাণগত সিদ্ধান্তে বস্তুনিষ্ঠতা এনেছে - আধুনিক মনোবিজ্ঞানের কেন্দ্রীয় বিষয়গুলির মধ্যে একটি। শেখার প্রকৃতি এবং মেমরি সম্পর্কে Ebbinghaus-এর অনেক উপসংহার আজও বৈধ।
লেকচার 8: চিড়িয়াখানা সাইকোলজি। ডিফারেনশিয়াল সাইকোলজি।
মানব স্মৃতির অধ্যয়নের অগ্রগামী ছিলেন জার্মান বিজ্ঞানী হারমান এবিংহাউস, যিনি প্রথম প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। মনে রাখা এবং ভুলে যাওয়া. Ebbinghaus নিজেকে পরীক্ষা. পদ্ধতির মূল ধারণা ছিল শব্দ বা সিলেবলের অর্থহীন তালিকা মুখস্থ করা। বিজ্ঞানী নিজের জন্য যে লক্ষ্য নির্ধারণ করেছিলেন তা ছিল নতুন সমিতিগুলির স্মৃতিতে গঠন এবং ধরে রাখার অধ্যয়ন করা যা বিদ্যমানগুলির সাথে সম্পর্কিত নয় (বা তাদের উপর নির্ভরশীল নয়)। অতএব, তিনি অর্থহীন সিলেবল ব্যবহার করতেন, সেগুলিকে যেকোন শব্দার্থিক সম্পর্ক থেকে মুক্ত বিবেচনা করে। Ebbinghaus এই ধরনের সিলেবলের তালিকা মুখস্ত রেখেছিলেন যতক্ষণ না তিনি সেগুলি সঠিকভাবে পুনরুত্পাদন করতে পারেন। কিছুক্ষণ পর চেক করলেন। ভুলে যাওয়ার একটি পরিমাণগত পরিমাপ ছিল তালিকাগুলির সঠিক প্রত্যাহার পুনরুদ্ধারের জন্য প্রয়োজনীয় অতিরিক্ত পুনরাবৃত্তির সংখ্যা। এর ফলে কতটা মুখস্থ উপাদান স্মৃতিতে ধরে রাখা হয়েছিল তা বিচার করা সম্ভব হয়েছিল।
অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার Ebbinghaus ছিল যে তালিকা যদি খুব বড় না হয় (7 বা তার কম সিলেবলের), তাহলে এটি একটি পড়ার সাথে মনে রাখা যেতে পারে। যদি সিলেবলের তালিকা 7-এর বেশি বাড়ানো হয়, তাহলে মুখস্থ করার সময় তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায়। অতএব, অবিলম্বে মনে রাখা যেতে পারে যে 7 উপাদান বলা হয় স্বল্পমেয়াদী মেমরির ক্ষমতা।
Ebbinghaus এর আরেকটি আবিষ্কার ছিল সংখ্যাটি ধরে রাখা উপাদান মুখস্থ থেকে পরীক্ষা পর্যন্ত সময়ের দৈর্ঘ্যের উপর নির্ভর করে।দেখা গেল যে এই সময় বাড়ার সাথে সাথে ভুলে যাওয়া উপাদানের পরিমাণ বৃদ্ধি পায়। চিত্রে গ্রাফ। 12.2 দেখায় যে প্রথমে ভুলে যাওয়া খুব দ্রুত ঘটে এবং তারপরে এর গতি আরও ধীরে ধীরে হ্রাস পায় এবং ধ্রুবক হয়ে যায়।
এই ধরনের সহজ পরীক্ষায় মেমরি কর্মক্ষমতা প্রভাবিত কিছু কারণের প্রভাব অধ্যয়ন করা সম্ভব ছিল। উদাহরণস্বরূপ, উচ্চারণ উপস্থাপনের কম হারে, শেখার দ্রুত ঘটে। একটি প্রদত্ত উপাদান মনে রাখার সহজতা নির্ভর করে এটি সিরিজের স্থানের উপর। একটি সিরিজের মাঝামাঝি উপাদানগুলি পুনরুত্পাদন করার সময় ত্রুটির সংখ্যা প্রথম বা শেষ উপাদানগুলির চেয়ে বেশি (চিত্র 12.3)৷ এই ঘটনা বলা হয় অবস্থানগত প্রভাব, এবং এটি স্বল্প-মেয়াদী মেমরির ক্ষমতা অতিক্রমকারী যেকোন দৈর্ঘ্যের সিরিজের জন্য ঘটে।
পরবর্তী গবেষণায়, পরীক্ষার অনেকগুলি বৈকল্পিক উত্থাপিত হয়েছিল, যা প্রথম এবিংহাউস দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল "সারি মনে রাখার" পদ্ধতি।উদাহরণস্বরূপ, মেমরি অধ্যয়ন করার সময় তারা প্রায়ই ব্যবহার করে পেয়ারড অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতি. এই ক্ষেত্রে, তালিকার প্রতিটি উপাদান দুটি অংশ নিয়ে গঠিত একটি জটিল: উদাহরণস্বরূপ, বই - 7, ইত্যাদি। এই ধরনের জোড়া মুখস্থ করার পর, বিষয়ের নাম দিতে হবে, ১ম উপাদানের উপস্থাপনার পর, জোড়ার ২য় উপাদান। পেয়ারড অ্যাসোসিয়েশন পদ্ধতির একটি অনুমিত সুবিধা হল যে একটি উপাদানকে উদ্দীপক (1ম অংশ) এবং একটি প্রতিক্রিয়া (2য় অংশ) উভয় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। কিছু তত্ত্ববিদদের মতে, "স্মরণীয় সিরিজ" পদ্ধতিটি উদ্দীপনা এবং প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সরাসরি সম্পর্ক অধ্যয়ন করা সম্ভব করে তোলে। আসলে, এখানে সবকিছু এত সহজ নয়। বিষয়গুলি প্রায়শই মুখস্থ করার সুবিধার্থে উপাদানগুলিকে এমনভাবে পরিবর্তন করে যা তাদের কাছে অদ্ভুত, উদাহরণস্বরূপ, CAT-M থেকে CAT-MOUSE উপাদান। এই ক্ষেত্রে, যা মনে রাখা হয় তা প্রাথমিক অ্যাসোসিয়েশন CAT-M-তে যা আছে তা মোটেই নয়।
আরেকটি পদ্ধতি- বিনামূল্যে প্রত্যাহার: বিষয় যে কোনো ক্রমে উপাদান পুনরুত্পাদন করতে পারেন. বিনামূল্যে স্মরণ করার সময়, একটি অবস্থানগত প্রভাব পরিলক্ষিত হয় (চিত্র 12.3 দেখুন)। আমরা পরে এই ঘটনা ফিরে আসব.
পরবর্তী পদ্ধতি- স্বীকৃতি পরীক্ষা. এটি পরীক্ষার আকারে অন্যদের থেকে আলাদা: বিষয়টি শব্দের সাথে উপস্থাপন করা হয় এবং বলতে বলা হয় যে তিনি সেগুলিকে মূল সিরিজের উপাদান হিসাবে স্বীকৃতি দেন কিনা। অন্য কথায়, বিষয় সমগ্র সিরিজ মনে রাখে না, কিন্তু শুধুমাত্র এটি স্বীকৃতি দেয়। পরীক্ষার বিষয় অবশ্যই প্রতিটি পরবর্তী উপাদানের উপস্থাপনার জন্য "হ্যাঁ" বা "না" উত্তর দিতে হবে। স্বীকৃতি পরীক্ষার আরেকটি রূপ হল পদ্ধতি বাধ্যতামূলক পছন্দ. বিষয়বস্তু একটি নয়, একই সাথে দুটি বা ততোধিক উপাদানের সাথে উপস্থাপন করা হয়। তাদের মধ্যে একটি মূল তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, তবে বাকিগুলি নেই। পরীক্ষার্থীকে অবশ্যই নির্ধারণ করতে হবে কোন আইটেমটি আসল তালিকায় ছিল। আপনি একই সময়ে দুটি উপাদান উপস্থাপন করতে পারেন - এটি একটি দ্বি-বিকল্প পছন্দ হবে, তিনটি উপাদান - একটি তিনটি বিকল্প পছন্দ ইত্যাদি। এই পরীক্ষাটি একটি বহুনির্বাচনী পরীক্ষা। কখনও কখনও সমস্ত শব্দ কাগজে মুদ্রিত উপস্থাপন করা হয়, এবং বিষয় স্বীকৃত শব্দ আন্ডারলাইন. উদাহরণস্বরূপ, একটি বিষয় যা পূর্বে DAK-7 উপাদানের সাথে উপস্থাপন করা হয়েছিল পরীক্ষার সময় বেশ কয়েকটি উপাদানের সাথে উপস্থাপন করা যেতে পারে এবং একটি বেছে নিতে বলা যেতে পারে: DAK-? (5, 8, 7, 1)।
তালিকাভুক্তদের ছাড়াও, অনেক পরীক্ষা রয়েছে যা মানুষের স্মৃতি অধ্যয়ন করতে ব্যবহৃত হয়। আরও বিস্তারিত তথ্যের জন্য, অনুগ্রহ করে প্রাসঙ্গিক ম্যানুয়াল পড়ুন।
যদি আমরা 19 শতকের মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানীদের কথা বলি, তবে বেশিরভাগের জন্যই একমাত্র নামগুলি মনে আসে সিগমুন্ড ফ্রয়েডের নাম, যিনি মানুষের যৌনতার সমস্যাগুলির প্রতি অত্যধিক আগ্রহী ছিলেন এবং অত্যন্ত আত্মবিশ্বাসী ফ্রেডরিখ নিটশে। যাইহোক, তাদের পাশাপাশি, আরও অনেক ছিল, কম প্রতিভাবান নয়, তবে আরও বিনয়ী বিজ্ঞানী ছিলেন, যাদের মানব মস্তিষ্কের বৈশিষ্ট্যগুলির বিজ্ঞানের বিকাশে অবদান অমূল্য। তাদের মধ্যে জার্মান পরীক্ষক হারমান এবিংহাউস। আসুন জেনে নেওয়া যাক তিনি কে এবং তার কাছে মানবতা কী ঋণী।
এই জার্মান বিজ্ঞানী, যিনি ঊনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে বসবাস করতেন, ইতিহাসের প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন যিনি স্মৃতি এবং মানুষের উপলব্ধি নিয়ে গবেষণা করেন। ব্যবহারিক অভিজ্ঞতা, যা আমি নিজের উপর রাখা.
তার মৃত্যুর পর একশো বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে, কিন্তু ইবিংহাউসের আবিষ্কারগুলি আজও প্রাসঙ্গিক এবং সারা বিশ্বের বিজ্ঞানীরা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করছেন। এবং এখনও পর্যন্ত কেউ তার পদ্ধতিগুলি অতিক্রম করতে সক্ষম হয়নি।
হারম্যান ইবিংহাউস (এবিংহাউস) 24 জানুয়ারী, 1850 সালে প্রুশিয়ান শহর বারমেনে (বর্তমানে উপারটাল, জার্মানি) জন্মগ্রহণ করেন।
ভবিষ্যতের বিজ্ঞানী কার্ল এবিংহাউসের পিতা একজন অত্যন্ত সফল লুথেরান বণিক ছিলেন এবং আশা করেছিলেন যে তার বংশধররা পারিবারিক ব্যবসা চালিয়ে যাবে।
যাইহোক, তরুণ হারম্যান সঠিক বিজ্ঞানে আগ্রহী ছিলেন না, কিন্তু মানবিক এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে আগ্রহী ছিলেন। ন্যায্যভাবে, এটি লক্ষণীয় যে হারমান এবিংহাউসেরও গণিত এবং সংশ্লিষ্ট শাখাগুলির একটি ভাল ধারণা ছিল, যা ভবিষ্যতে তাকে তার বৈজ্ঞানিক কাজে সহায়তা করেছিল।
অতএব, তার পিতামাতার ইচ্ছার বিপরীতে, যুবকটি নিজেকে বিজ্ঞানে উত্সর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
হারম্যান যখন সতেরো বছর বয়সে, তিনি সহজেই বন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি নিজেকে ফিলোলজি এবং ইতিহাস অধ্যয়নে নিয়োজিত করতে চেয়েছিলেন। তবে শীঘ্রই যুবকটি নিজের জন্য আরও বিনোদনমূলক শখ খুঁজে পেয়েছিল - দর্শন।
কেন তার? আসল বিষয়টি হল সেই সময়ে, বিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান, শিক্ষাবিদ্যা এবং এই জাতীয় বিষয়গুলি আজকে যে সম্পূর্ণ আলাদা মর্যাদা পেয়েছে তা এখনও অর্জন করেনি। অতএব, বেশিরভাগ বিশ্ববিদ্যালয়ে তারা দর্শনের এখতিয়ারের অধীনে ছিল।
তিন বছর পরে, অটো ফন বিসমার্ক (সমস্ত জার্মান ভূমিকে একত্রিত করতে চেয়েছিলেন) প্রুশিয়াকে নেপোলিয়ন তৃতীয় ফ্রান্সের সাথে যুদ্ধে যেতে বাধ্য করেন। নিয়োগের বয়স হওয়ার কারণে, এবিংহাউসারকে তার পড়াশোনা ছেড়ে দিয়ে সম্মুখ যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল।
ভাগ্য ভবিষ্যতের বৈজ্ঞানিক আলোককে রক্ষা করেছিল - তিনি বেঁচে ছিলেন এবং খুব শীঘ্রই শান্তিপূর্ণ জীবনে ফিরে আসতে সক্ষম হন, তার স্থানীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা চালিয়ে যান।
1873 সালের মধ্যে, হারমান এবিঙ্গাস তার প্রথম বৈজ্ঞানিক কাজ লেখেন, এডুয়ার্ড ফন হার্টম্যানের বই দ্য ফিলোসফি অফ দ্য আনকনসাস এর উপর ভিত্তি করে।
এই গবেষণাপত্রটি এতই তাজা এবং বিনোদনমূলক হয়ে উঠল যে Ebbinghaus 23 বছর বয়সে তার ডক্টরেট পেয়েছিলেন। অনেকে উল্লেখ করেছেন যে যদিও এই কাজের অনেক ধারণা ভন হার্টম্যানের অনুসন্ধানের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, তবে এটি একটি অনুলিপি ছিল না। যেহেতু লেখক তার নিজস্ব মৌলিক রায় প্রকাশ করেছেন, যা আগে কেউ করতে সাহস করেনি।
বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, তরুণ বিজ্ঞানী মানব মনোবিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়নে মনোনিবেশ করার সিদ্ধান্ত নেন। 1879 সালে, Ebbinghaus বার্লিনে যান, যেখানে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার পদ লাভ করেন। এখানে তিনি তার নিজস্ব মানসিক পরীক্ষাগার খোলেন, যেমনটি সেই সময়ের বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে ফ্যাশনেবল ছিল।
শিক্ষকতা থেকে তার অবসর সময়ে, ফ্রান্সে এবং পরে গ্রেট ব্রিটেনের দক্ষিণে বিজ্ঞানের বক্তৃতা দিয়েছিলেন। এই দেশেই বিজ্ঞানী তার কলিং খুঁজে পেতে যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলেন।
লন্ডনে তার পরবর্তী সফরের সময়, Ebbinghaus একটি সেকেন্ড-হ্যান্ড বইয়ের দোকান পরিদর্শন করেন। সুতরাং, ধূলিময় তাকগুলির মধ্যে, তিনি দুর্ঘটনাক্রমে গুস্তাভ ফেচনারের "সাইকোফিজিক্সের উপাদান" এর একটি ভলিউম আবিষ্কার করেছিলেন। এই বইটিই, বিজ্ঞানীর মতে, যা তাকে মানব স্মৃতির অধ্যয়নের উপর পরীক্ষা শুরু করতে অনুপ্রাণিত করেছিল।
তার বেশিরভাগ মহান পূর্বসূরিদের মতো, এই বিজ্ঞানী তার প্রিয় আত্মকে বা তার মস্তিষ্ককে বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার জন্য একটি বস্তু হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন। দুই বছরের মধ্যে, তিনি ট্রায়াল এবং ত্রুটির মাধ্যমে তার নিজস্ব পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন।
হারম্যান ইবিংহাউস তিন-অক্ষরের সিলেবল সহ 2,300টি কার্ড সংকলন করেছিলেন যার কোন আভিধানিক বা সহযোগী অর্থ ছিল না। এইভাবে, মস্তিষ্ক সেগুলি বুঝতে সক্ষম হয়নি এবং মুখস্থ করা ব্যানাল ক্র্যামিংয়ে হ্রাস পেয়েছে। এই তথাকথিত আজেবাজে শব্দাংশ ব্যবহার করার অর্থ হল পরীক্ষাকারীর মস্তিষ্ক আগে তাদের মুখোমুখি হয়নি এবং সেগুলি জানতে পারেনি।
বিশেষভাবে নির্ধারিত সময়ের মধ্যে, বিজ্ঞানী এলোমেলো ক্রমে নির্বাচিত উচ্চস্বরে উচ্চারণ পুনরাবৃত্তি করে কার্ডের বিষয়বস্তু মুখস্থ করেছিলেন। এই প্রক্রিয়াটিকে সহজ করার জন্য, পরীক্ষাকারী একটি মেট্রোনোম বা জপমালা পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন। এটি অধ্যয়ন করা উপাদানের সঠিক পরিমাণ পরিমাপ করতে সাহায্য করেছিল।
পরবর্তীকালে, Ebbinghaus তার প্রথম পরীক্ষার অন্যান্য বৈচিত্রের মাধ্যমে তার ফলাফল পরীক্ষা করেন, এইভাবে মানুষের স্মৃতির বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য (ভুলে যাওয়া এবং শেখার সময়, শেখা এবং ভুলে যাওয়া তথ্যের পরিমাণ, অবচেতন স্মৃতি এবং মুখস্থ করার উপর আবেগের প্রভাব) সনাক্ত করে।
এই ধরণের বহু বছরের পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপর ভিত্তি করে, হারম্যান ইবিংহাউসের "অর্থহীন সিলেবল" পদ্ধতি প্রণয়ন করা হয়েছিল, যা সেই সময়ের জন্য বিপ্লবী হয়ে ওঠে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে পূর্ণাঙ্গ পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান এই বিজ্ঞানীর পরীক্ষাগুলির সাথে সুনির্দিষ্টভাবে তার ইতিহাস শুরু করেছিল। যাইহোক, আজ অনেক মনোবিজ্ঞানী তাদের গবেষণায় তার পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে চলেছেন।
তার বহু বছরের পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, Ebbinghaus Über das Gedächtnis বইটি লিখেছেন। Untersuchungen zur experellen Psychologie, যা তাকে সারা বিশ্বের বিজ্ঞানীদের মধ্যে স্বীকৃতি এবং ব্যাপক খ্যাতি এনে দেয়।
এটি শীঘ্রই মেমরি: অ্যা কন্ট্রিবিউশন টু এক্সপেরিমেন্টাল সাইকোলজি শিরোনামে ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়। রাশিয়ান অনুবাদে, এই কাজটি "অন মেমরি" নামে পরিচিত।
তার কাজের জন্য ধন্যবাদ, হারমান এবিংহাউস শুধুমাত্র স্বীকৃতিই পাননি, একটি নির্দিষ্ট আর্থিক স্থিতিশীলতাও পেয়েছেন। এর জন্য ধন্যবাদ, তিনি বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে তার চাকরি ছেড়ে যেতে সক্ষম হন, যেখানে তার কর্মজীবন খুব সফলভাবে বিকশিত হচ্ছিল না। আসল বিষয়টি হল যে তিনি গবেষণাগারে তার ক্রমাগত কর্মসংস্থানের কারণে ক্রমাগত তাত্ত্বিক নিবন্ধ লেখার প্রয়োজনীয়তাকে উপেক্ষা করেছিলেন। অতএব, তিনি দর্শন বিভাগের প্রধানের কাঙ্ক্ষিত পদটি পেতে পারেননি, যা অন্য শিক্ষককে দেওয়া হয়েছিল।
বার্লিন ত্যাগ করার পর, বিজ্ঞানী শীঘ্রই ব্রেসলাউ (বর্তমানে রক্লো) এর পোলিশ বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ খুঁজে পান, যা স্কুলছাত্রীদের লিটারের পরিমাণ কমানোর বিষয়ে অধ্যয়ন করতে বিশেষজ্ঞ।
ব্রেসলাউ থেকে Ebbinghaus এবং তার অন্যান্য সহকর্মীদের পরীক্ষায় ব্যবহৃত ফলাফল এবং পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে, পরবর্তীকালে আলফ্রেড বিনেটের শিশুদের মানসিক ক্ষমতা পরীক্ষা করার একটি পদ্ধতি তৈরি করা হয়েছিল এবং বর্তমানে বিখ্যাত বিনেট-সাইমন বুদ্ধিমত্তা স্কেল তৈরি করা হয়েছিল।
Ebbinghaus নতুন গবেষণাগারে তার গবেষণার ফলাফল 1902 সালে জনসাধারণের সাথে শেয়ার করেন, ডাই গ্রুন্ডজুগে ডার সাইকোলজি ("মনোবিজ্ঞানের মৌলিক বিষয়") কাজটি প্রকাশ করেন।
এই বইটি তাকে আরও বিখ্যাত করে তুলেছে এবং চিরকালের জন্য মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞানের চেহারা বদলে দিয়েছে। সমসাময়িকদের যুক্তি হিসাবে, হারমান এবিংহাউসের বইগুলি 1890-এর দশকের মনোবিজ্ঞানকে চিরতরে সমাহিত করেছিল।
"ফান্ডামেন্টালস অফ সাইকোলজি" প্রকাশের দুই বছর পর এর লেখক এবং তার পরিবার পোল্যান্ড ছেড়ে তাদের স্বদেশ, হ্যালে ফিরে আসেন। এখানে তিনি কাটিয়েছেন গত বছরগুলোজীবন
1908 সালে, বিজ্ঞানী তার নতুন কাজ অ্যাব্রিস ডার সাইকোলজি ("মনোবিজ্ঞানের উপর স্কেচ") প্রকাশ করেন, যা আবার ইবিংহাউসের প্রতিভাকে নিশ্চিত করে এবং লেখকের জীবদ্দশায় আটবার পুনঃপ্রকাশিত হয়েছিল।
এই ধরনের সাফল্য পরীক্ষককে তার পরীক্ষা চালিয়ে যেতে অনুপ্রাণিত করেছিল, তবে, তার পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য তার ভাগ্য ছিল না।
1909 সালের শীতে, হারমান এবিংহাউস ঠান্ডায় অসুস্থ হয়ে পড়েন। শীঘ্রই এই রোগটি নিউমোনিয়ায় পরিণত হয় এবং 26 ফেব্রুয়ারি মহান বিজ্ঞানী মারা যান।
তার বংশধরদের মধ্যে, এবিংহাউসের পুত্র জুলিয়াস সর্বাধিক সাফল্য অর্জন করেছিলেন, যদিও মনোবিজ্ঞানে নয়, তবে দর্শনে কান্টের সবচেয়ে বিখ্যাত অনুগামীদের একজন হয়ে উঠেছেন।
সত্ত্বেও সংক্ষিপ্ত জীবন(59 বছর বয়সী) এই বিজ্ঞানী অনেক গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করেছেন যা তার বিজ্ঞানের ভবিষ্যতের বিকাশকে প্রভাবিত করেছে।
২. মেমরি সাইকোলজির সমস্যা।
তত্ত্ব এবং মডেল.
পরীক্ষামূলক স্টাডিজ
হারমান এবিংহাউস
মন গঠন পরিবর্তন
ইবিংহাউস হারম্যান(জানুয়ারি 24, 1850 - 26 নভেম্বর, 1909) - জার্মান মনোবিজ্ঞানী। জি. ফেচনারের কাজ থেকে শুরু করে, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি উচ্চতর মানসিক ফাংশন - মেমরি (1885) এবং বুদ্ধিমত্তা (1897) অধ্যয়নের জন্য উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষামূলক পদ্ধতিকে প্রসারিত করার চেষ্টা করেছিলেন। তার ক্লাসিক অধ্যয়ন "অন মেমরি" এ, ইবিংহাউস তার পরীক্ষামূলক গবেষণার জন্য মৌলিক কৌশলগুলি তৈরি করেছিলেন। স্মৃতির "শুদ্ধ আকারে" অধ্যয়ন করার প্রয়াসে, তিনি অর্থহীন সিলেবলগুলি মুখস্থ উপাদান হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন, যার কারণে তিনি যে নিদর্শনগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তা যান্ত্রিক সম্পর্কে বৈধ বলে প্রমাণিত হয়েছিল, এবং মানুষের শব্দার্থিক স্মৃতি বৈশিষ্ট্য নয়। ইবিংহাউসের কাজ আত্মদর্শী পদ্ধতির বিপরীতে মনোবিজ্ঞানে উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষামূলক পদ্ধতির প্রবর্তনের উপর একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব ফেলেছিল।
রচনা: মনোবিজ্ঞানের উপর প্রবন্ধ। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1911; মনোবিজ্ঞানের বুনিয়াদি। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1912; Über das Gedächtnis. এলপিজেড।, 1885।
সমিতির সাধারণ আইন. মনোযোগের ঘটনাতে, মানসিক প্রক্রিয়াগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে সংকুচিত হয়। আত্মা যুগপত প্রভাবের বিচিত্র বৈচিত্র্যকে এড়িয়ে চলে। তিনি নিজেকে মূলত সীমাবদ্ধ রাখেন যা তার জন্য অসামান্য তাত্পর্য রয়েছে, ভাল এবং মন্দ উভয় ক্ষেত্রেই, এবং যদি সম্ভব হয় তবে সে তাদের প্রতিক্রিয়া জানায়, একটি সহজ উপায়ে. কিন্তু এই প্যাটার্ন সফলভাবে অন্য দ্বারা পরিপূরক হয়: মানসিক প্রক্রিয়া একই সময়ে প্রশস্তভাবে ছড়িয়ে পড়ে; অন্য ক্ষেত্রে, আত্মা প্রতিবার তার প্রয়োজনের চেয়ে বেশি দেয়। এবং এখানে প্রচলিত আইনগুলির শুধুমাত্র বিস্ময়কর সুবিধা তাদের কাছে সুস্পষ্ট হয়ে ওঠে যারা বোঝেন যে এটির কার্যকলাপের এই সংকীর্ণতাই এটিকে সম্প্রসারণের সম্পূর্ণ সুযোগ দেয়, যা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।
আপনি অন্য ব্যক্তির উপস্থিতিতে আবৃত্তি করতে শুরু করেন: "কে ছুটে যায়, কে ছুটে যায়" এবং তিনি চালিয়ে যান: "ঠাণ্ডার নীচে
অন্ধকার।" আপনি তাকে জিজ্ঞাসা করুন: "7×9?", এবং তিনি, দ্বিধা ছাড়াই উত্তর দেন: "63।" আপনি জিজ্ঞাসা করেন: "লে ব্যথা?", এবং সে উত্তর দেয়: "রুটি।" আপনি একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করেন, এবং এটি আপনার কাছে আসে এর নাম, যদিও কেউ এটি বলেনি। অথবা আপনি একটি ফল দেখেন এবং এর স্বাদ সম্পর্কে চিন্তা করেন, যদিও আপনি এটি স্পর্শ করেননি। আলকাতরার গন্ধ জাহাজ এবং সমুদ্র ভ্রমণের ধারণা জাগ্রত করে, কার্বোলিকের গন্ধ অ্যাসিড - হাসপাতাল এবং অপারেশন। এই ধরনের ক্ষেত্রে কি হয়?
আপনি বারবার পুরো কবিতাটি শুনেছেন, আপনি বারবার ফলের স্বাদের ছাপ পেয়েছেন অবিলম্বে এর চাক্ষুষ ছাপ অনুসরণ করে; এই ইম্প্রেশনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ উদ্দেশ্যমূলক কারণে এটি ঘটেছে। এবং এখন, বর্তমান সময়ে, এই কারণগুলির একটি অংশ আবার আত্মাকে প্রভাবিত করে এবং অনুরূপ প্রভাব সৃষ্টি করে, বাকি কারণগুলি অনুপস্থিত; তবুও, এই অনুপস্থিত কারণগুলির ক্রিয়াগুলি অনুপস্থিত কারণগুলির প্রতিনিধিত্ব হিসাবে অন্তত চেতনায় প্রবেশ করে। এবং সাধারণভাবে যদি কোন মানসিক গঠন কখনও একযোগে চেতনা পূর্ণ বা ঘনিষ্ঠ অনুক্রমে, তারপরে একই পুনরাবৃত্তিএই পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার সদস্যরা অবশিষ্ট সদস্যদের ধারণা সৃষ্টি করে, এমনকি যদি তাদের মূল কারণগুলি অনুপস্থিত ছিল. আমাদের আত্মা সর্বদা প্রসারিত এবং সমৃদ্ধ করে যা সরাসরি এটিকে দেওয়া হয়, তার পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে। ধারণার সাহায্যে, তিনি ক্রমাগত সেই বৃহত্তর সংযোগগুলি এবং বৃহত্তর ঐক্যগুলি পুনরুদ্ধার করেন যেখানে তিনি একবার অনুভব করেছিলেন যে তাকে বর্তমানে কিছু অংশে এবং ফাঁক দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছে। তিনি প্রতিবার তার মনোযোগ দাবি করার সামান্য কিছু উপলব্ধি করেন; কিন্তু এর মধ্যে যা প্রবেশ করে, সফলভাবে বিকশিত অবস্থার জন্য ধন্যবাদ, এটি তার নিজের অতীতকে পরিধান করে এবং গর্ভধারণ করে। অন্য কথায়, যে গঠনগুলি চেতনায় প্রবেশ করে তারা নিজেরাই তাদের অতীতের সাথে এই সংযোজন নির্ধারণ করে এবং এটিই তাদের প্রভাব।
এই কাজের জন্য আত্মার সাধারণ ক্ষমতাডাকা স্মৃতি. পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার পুনরুজ্জীবনের সত্যতার জন্য, আমাদের দৈনন্দিন বক্তৃতা একটি সাধারণ নাম তৈরি করেনি, তবে শুধুমাত্র একটি ক্ষেত্রেই এমন একটি নাম তৈরি করেছে, যা বাস্তবে বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। যদি কোন মানসিক বিষয়বস্তু যা একসময় মানুষের মধ্যে ছিল এবং এখন ধারণা হিসাবে পুনর্জন্ম হয়,
একই সময়ে হয় চেতনা দ্বারা অনুষঙ্গী হয় যে তারা একবার অভিজ্ঞ হয়েছে, এবং সম্ভবত নির্দিষ্ট সমান্তরাল পরিস্থিতি সম্পর্কে ধারণা দ্বারা, তারপর এই ধরনের একটি প্রক্রিয়া বলা হয় স্মৃতি. শুধুমাত্র এই বিশেষ ক্ষেত্রে অধ্যয়নকে সীমাবদ্ধ করা যুক্তিযুক্ত নয়, যা সবসময় বাস্তব জীবনে উপলব্ধি করা যায় না, এবং তাই বিজ্ঞান এই শব্দটি তৈরি করেছে "প্লেব্যাক", সবচেয়ে সাধারণ পরিভাষায় ধারণার আকারে চেতনার একবার অভিজ্ঞ বিষয়বস্তুর পুনরুজ্জীবনের প্রক্রিয়াকে বোঝায়। প্রজনন এবং স্মৃতির মধ্যে, কাজেই, কাজ এবং শক্তির মধ্যে প্রায় একই সম্পর্ক রয়েছে; প্রথম অভিব্যক্তিটি বাস্তবে পরিলক্ষিত একটি প্রক্রিয়াকে নির্দেশ করে এবং দ্বিতীয়টি তার সংঘটনের সম্ভাবনাকে নির্দেশ করে, যা প্রক্রিয়াটির অনুপস্থিতিতেও বিদ্যমান থাকার কথা কল্পনা করা উচিত। আরও প্রায়ই, তবে, বৈজ্ঞানিক পরিভাষা অন্য একটি শব্দ ব্যবহার করে, যা স্মৃতির মতো, তার অনুমিত কারণ থেকে একটি ঘটনার নাম ধার করার ইচ্ছায় এর উত্স রয়েছে। এই ধারণাটি স্বাভাবিকভাবেই উদ্ভূত হয়, নিঃসন্দেহে, মানসিক গঠনগুলির পুনরুৎপাদনকে ব্যাখ্যা করার জন্য একসময় একত্রে অনুভব করা হয়েছিল যে এই গঠনগুলি একে অপরের সাথে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগে প্রবেশ করেছে এবং এখন একে অপরের সাথে এতটাই অভ্যন্তরীণভাবে সংযুক্ত রয়েছে যে তাদের মধ্যে একটি সর্বদা প্রবেশ করে। অন্যান্য এই মানসিক সংযোগ বলা হয় সংঘ. আত্মার গঠনগুলিকে যুক্ত বলা হয় যদি তারা আগে কখনও একসাথে অভিজ্ঞতা লাভ করে থাকে এবং একটি কম-বেশি দৃঢ় ধারণা আছে যে, বিদ্যমান অবস্থার অধীনে, তারা একে অপরের কারণ হতে পারে। একই সময়ে, যদিও, "সংসর্গ" শব্দটি এখনও প্রায়শই একটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটা শুধুমাত্র উদ্দেশ্য বোঝায় না অভ্যন্তরীণ কারণপ্রজনন, কিন্তু এই প্রজনন নিজেই, একটি মানসিক অভ্যন্তরীণ সংযোগের ফলে ধারণার চেতনায় প্রকৃত প্রবেশ, এবং এই অর্থে এটি অনেক লেখকের মধ্যে "প্রজনন" শব্দটিকে প্রায় সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপন করেছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, প্রজনন প্রক্রিয়ার প্যাটার্ন যা আমরা এইমাত্র প্রণয়ন করেছি তাকে সাধারণত বলা হয় সমিতির আইন. যদিও এই অভিব্যক্তিটি সাধারণভাবে ব্যবহৃত হয়েছে, আমরা এটিকে এখানে ব্যবহার করব, যতদূর সম্ভব, শুধুমাত্র তার নিজস্ব অর্থে।
প্রণয়নের সংক্ষিপ্ততার অনুসরণে, সমিতির এই সাধারণ আইনটি প্রাথমিকভাবে খুব বেশি দেওয়া হয়েছিল
সংকীর্ণ অর্থ, এবং তাই এর উল্লেখযোগ্য সম্প্রসারণ প্রয়োজন। যদি মানসিক রূপান্তরের সহযোগী জাগরণের জন্য এটি কঠোরভাবে প্রয়োজনীয় ছিল যে আংশিক বিষয়বস্তু, একবার একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে অভিজ্ঞ, ঠিক একইভাবে ফিরে আসে যেভাবে তারা একসময় বিদ্যমান ছিল, তাহলে আত্মা তুলনামূলকভাবে খুব কমই প্রসারিত করার ক্ষমতা ব্যবহার করতে সক্ষম হবে। এবং তাকে সরাসরি যা দেওয়া হয়েছে তার পরিপূরক, কারণ প্রকৃত সমতা বিশ্বের একটি ব্যতিক্রমী ঘটনা। কিন্তু বিষয়টির সত্যতা হল যে এই ধরনের সম্পূর্ণ সমতার প্রয়োজন নেই, এবং আমাদের মানসিক জীবনের জন্য প্রক্রিয়াটির অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ তাত্পর্য অবিকল এর উপর ভিত্তি করে। বর্তমান মুহুর্তে একটি প্রদত্ত মুহুর্তের সংবেদন বা উপস্থাপনাগুলি একসময় বিদ্যমানগুলির সাথে অভিন্ন নয়, তবে কেবল তাদের অনুরূপ, এবং তবুও তারা তাদের সাথে যুক্ত মানসিক গঠনগুলির উপস্থাপনাকে জাগিয়ে তোলে। যদি প্রাথমিকভাবে, উদাহরণস্বরূপ, গঠনের একটি গ্রুপ অভিজ্ঞ ছিল বাসস্থান, তারপর পদের পুনরাবৃত্তি কএবং খবাকি সদস্যদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ধারণা জাগ্রত করবে cde, কিন্তু একই জিনিস ঘটবে যদি সংশ্লিষ্ট কারণগুলি আত্মার গঠন দ্বারা সৃষ্ট না হয় ab, কিন্তু শুধুমাত্র তার অনুরূপ ইমপ্রেশন আল, bl. এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে এটি ঘটবে সহজ এবং আরো নিশ্চিতভাবে, বৃহত্তর মিল, এবং আরো অসুবিধা এবং কম প্রায়ই, এটি ছোট হবে।
একটি শিশু যখন পড়তে শেখে, তখন সে নির্দিষ্ট কিছু সম্পর্কে মনে রাখে মুদ্রিত অক্ষরনির্দিষ্ট শব্দ এবং শব্দের সংমিশ্রণ। পরবর্তীকালে, যদি তার সামনে ঠিক একই চিহ্নগুলি থাকে তবে তিনি এই শব্দগুলিকে সর্বাধিক আত্মবিশ্বাসের সাথে পুনরুত্পাদন করবেন, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তিনি সেগুলি পুনরুত্পাদন করবেন যদিও সেগুলি একটু বড় বা ছোট হয়, যদি হরফ আলাদা হয়, বা এমনকি যদি হয়। তারা কিছু কিছু সজ্জা সঙ্গে সজ্জিত করা হয়. একইভাবে, একটি শিশু, কুকুরের নাম শিখে, বিড়াল এবং অন্যান্য চার পায়ের প্রাণীর জন্য এটি প্রয়োগ করে, মশা এবং চড়ুইয়ের জন্য একটি মাছির নাম প্রয়োগ করে... যখন ক্রিসমাস ট্রি রাস্তায় প্রদর্শিত হয় এবং আপনি শুরু করেন ছুটির জন্য সব ধরণের জিনিস কিনতে, আপনি বিগত বছরের বড়দিনের ছুটির দিনগুলি মনে রাখবেন; যেকোন যাত্রা করার সময়, আপনি অতীত ভ্রমণের অভিজ্ঞতাগুলি মনে রাখেন, যদিও নির্দিষ্ট ইমপ্রেশন, ধারণা, উদ্দেশ্যগুলি যার সাথে আপনি অ্যানিমেটেড হয়েছিলেন তা আপনার আগে যা ছিল তার সাথে ঠিক মিলিত হওয়ার সম্ভাবনা নেই... তাই এটি স্পষ্ট যে, মুক্তি পুনরুত্পাদিত ধারণা সাধারণ মিলের ক্ষেত্রে
মূল পদ বা অনুরূপ পদের প্রতিস্থাপন, যেমন কেউ বলতে পারে, একটি প্রাথমিক সত্য হিসাবে স্বীকৃত হতে হবে এবং আরও বিশ্লেষণের জন্য উপযুক্ত নয়।
আমরা পুনরুত্পাদিত ধারণার মধ্যে, চূড়ান্ত পদে পূর্বে বিদ্যমান অভিজ্ঞতা থেকে প্রজননের কিছুটা ভিন্ন বিচ্যুতি খুঁজে পাই। তারা পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতায় মূল সদস্যদের সাথে যা যুক্ত ছিল তা পুনরুত্পাদন করে, কিন্তু খুব কমই নির্দিষ্ট নিশ্চিততার সাথে পুনরুত্পাদন করে, যে বৈচিত্র্যের সাথে তারা বাস্তবে অভিজ্ঞ ছিল। আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি, ধারণাগুলি সর্বদা সংবেদন বা পূর্ববর্তী ধারণাগুলির তুলনায় কম নির্ভুল, আরও বিভ্রান্ত এবং ফাঁক দিয়ে পূর্ণ হয়, যা তারা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে পুনরুত্পাদন করে এবং সেইজন্য অতীতের পুনরুৎপাদন সর্বদা আনুমানিক হয়।
এখন পর্যন্ত আমরা প্রজনন প্রক্রিয়ার ফলাফল হিসাবে শুধুমাত্র উপস্থাপনা বিবেচনা করেছি। আমরা ইতিমধ্যেই সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করেছি যে এই ধারণাগুলি, উভয়ই তাদের বিষয়বস্তু এবং তাদের সংযোগের প্রকৃতি দ্বারা, নির্দিষ্ট অনুভূতি জাগাতে পারে এবং এটি এমন সংস্থার দিকে নিয়ে যেতে পারে যা অনুভূতির জীবনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এখানে আমরা আগে থেকেই লক্ষ্য করব যে কিছু নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে, ধারণাগুলিও নড়াচড়ার কারণ হয় এবং এই সংযোগের ফলস্বরূপ, ক্রিয়াগুলিও সহযোগীভাবে এবং পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে ঘটতে পারে। এর মধ্যে উদ্ধৃতি বা নামগুলির উল্লিখিত উক্তি রয়েছে যা মনে আসে; কখনও কখনও এটি শব্দের সম্পূর্ণ উচ্চারণে আসে না, তবে শুধুমাত্র ঠোঁট এবং জিহ্বার নড়াচড়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ। আপনি যখন নাচ বা মার্চিংয়ের শব্দ শোনেন, তখন আপনি আপনার মাথা বা বাহু এবং পা ছন্দবদ্ধভাবে নাড়াতে শুরু করেন।
2. ঐতিহ্যগত ব্যাখ্যা. অভ্যন্তরীণ সংযোগ সম্পর্কে ঐতিহ্যগত শিক্ষা, ধারণাগুলির সংযোগ এবং এই সংযোগের উপর ভিত্তি করে জাগ্রত হওয়ার ঘটনাটি প্রথম নজরে অনেক বিস্তৃত বলে মনে হতে পারে। এটি দাবি করে যে ধারণার প্রবাহ চারটি ভিন্ন নীতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়: বর্তমান বিদ্যমান অভিজ্ঞতা থেকে একটি রূপান্তর করা হয় - 1) অনুরূপ ধারণাগুলিতে, 2) ধারণাগুলিতে বিপরীতবিষয়বস্তু, 3) বিষয়বস্তু যা আগে ছিল স্থানিকভাবে সংযুক্তবর্তমানে বিদ্যমান ইম্প্রেশন সহ এবং 4) বিষয়বস্তু যা একই সাথে বিদ্যমান ছিল। এই মতবাদটি তাই, সমিতির চারটি আইনকে স্বীকৃতি দেয়: সাদৃশ্য দ্বারা,
বিপরীতে, স্থানিক সহাবস্থান এবং অস্থায়ী সংযোগ দ্বারা। এই সূত্রে, এই শিক্ষাটি মনস্তত্ত্বের মতোই পুরানো; এটি পাওয়া যেতে পারে (প্লেটোর ফেডোর একটি অসম্পূর্ণ উত্তরণ থেকে) ইতিমধ্যে অ্যারিস্টটলে (ডি মেম। 2)। সত্য, এটি ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে এখানে উল্লেখ করা হয়েছে: যে ব্যক্তি কিছু মনে রাখতে চায় তার কীভাবে কাজ করা উচিত সে সম্পর্কে আলোচনার সাথে সংযোগ স্থাপনের জন্য। আমাদের সমগ্র মানসিক জীবনের জন্য এই ঘটনার বিশাল তাত্পর্য শুধুমাত্র 18 শতকের মাঝামাঝি (হিউম, হার্টলি) থেকে আরও স্পষ্ট হতে শুরু করে।
3. বিস্তারিত অধ্যয়নরত. প্রায় 20 বছর আগে, একটি সত্তার স্মৃতির ঘটনা সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান আমাদের বিশ্লেষণ করা সাধারণ আইনগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল এবং আরও কিছুটা নির্দিষ্ট ছিল, তবে আমাদের অভিজ্ঞতার সবচেয়ে দৈনন্দিন ডেটা থেকে আংশিকভাবে শুধুমাত্র সামান্য নির্ভরযোগ্য উপসংহার। তখন থেকে পরীক্ষামূলক অধ্যয়নবিষয়টি আয়ত্ত করতে এবং বিপুল সংখ্যক অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ খুঁজে বের করতে পরিচালিত। প্রদান করা সম্পূর্ণ পর্যালোচনা আধুনিক জ্ঞানএই বিষয়ে, তাই উপাদান পৃথক করা প্রয়োজন. আমাদের দুই বা ততোধিক ক্রমাগত সদস্যদের মধ্যে সহজ সমিতির বিবেচনাকে আরও জটিল মামলার বিবেচনা থেকে আলাদা করতে হবে যেখানে একটি প্রতিনিধিত্ব জড়িত। একই সময়ে অন্য অনেকের মতো. সাধারণ অ্যাসোসিয়েশন বা অ্যাসোসিয়েশন সিরিজগুলি স্বাভাবিকভাবেই নিম্নলিখিত তিনটি অংশে বিভক্ত: 1 - আত্মায় তাদের সদস্যদের যুগপত অস্তিত্বের কারণে সমিতিগুলির উত্থান এবং তাদের পুনরাবৃত্তি (স্বীকৃতি এবং স্মরণ), 2 - তাদের প্রথমবার পরে সমিতিগুলির ভাগ্য ঘটনা, তাদের সংরক্ষণ এবং অন্তর্ধান (মনে রাখা এবং ভুলে যাওয়া), 3 - প্লেব্যাক প্রক্রিয়া। এটি আগে থেকেই স্বীকৃত হতে পারে যে এই শিরোনামের অধীনে পৃথক ঘটনাগুলির বিতরণ কিছুটা স্বেচ্ছাচারী। তিনটি দৃষ্টিভঙ্গির এই বিচ্ছেদ, যা চিত্রের স্বচ্ছতার পরিপ্রেক্ষিতে খুব সমীচীন, কখনও কখনও আসলে যা সংযুক্ত তা বিচ্ছিন্ন করে দেয়...
বিষয়ের উপর পরীক্ষামূলক গবেষণার পদ্ধতি সম্পর্কে কিছু বলা যুক্তিযুক্ত হবে। সাধারণভাবে তারা ভিন্ন প্রজনন পদ্ধতি এবং স্বীকৃতি বা তুলনা পদ্ধতি. সাধারণ স্বীকৃতির ক্ষেত্রে পরীক্ষার বিবরণ বেশ সহজ; তারা কেবল গণনা করে যে সমস্ত সম্ভাব্য সব ক্ষেত্রে এই স্বীকৃতিটি ঘটে এবং কতটি ঘটে না। ...প্রজনন পদ্ধতি আরও বৈচিত্র্যময়।
1. যদি আমরা সম্পর্কে কথা বলছিশুধুমাত্র প্রজনন প্রক্রিয়া এবং এর পথের অধ্যয়ন সম্পর্কে, তারপরে আপনি ইতিমধ্যে বিদ্যমান সমিতিগুলি ব্যবহার করতে পারেন প্রাত্যহিক জীবন. তারা নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে নির্বাচিত কিছু ইমপ্রেশন পরীক্ষা করা ব্যক্তির আত্মার মধ্যে জাগিয়ে তোলে এবং তারপর পর্যবেক্ষণ করে যে তারা কীভাবে আরও সহযোগীতামূলকভাবে কাজ করে, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে তারা কী ধারণা জাগ্রত করে, এর জন্য তাদের কতটা সময় প্রয়োজন ইত্যাদি। তবে এটির অধ্যয়ন প্রথম গঠন এবং ধীরে ধীরে সংঘ পরিবর্তন করা কঠিন এবং খুব সমস্যাজনক; এখন পর্যন্ত এটি চারটি ভিন্ন উপায়ে উত্পাদিত হয়েছে।
2. সবচেয়ে সহজ এবং তাত্ক্ষণিক পদ্ধতি হল একজন ব্যক্তির মধ্যে একযোগে বা অবিলম্বে একাধিক ইমপ্রেশন জাগিয়ে তোলা এবং তারপরে তাকে অবিলম্বে বা পরবর্তী সময়ে জোর করে বোঝানো যে সেগুলির মধ্যে কোনটি সে আসল বা যে কোনও ক্রমে পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম। এই ধরনের প্রজননের ক্ষমতাকে প্রায়ই বলা হয় (ওয়ার্নিকের মতে) নোট করার ক্ষমতা(মার্কফাচিগকিট)। মূল তথ্যের সাথে পুনরুত্পাদিত ইম্প্রেশনের সংখ্যা এবং প্রকৃতির তুলনা করে এবং সম্ভবত, পুরো প্রজননের জন্য যে সময়টি প্রয়োজনীয় ছিল তা স্থাপন করে, সংখ্যাসূচক ডেটা পাওয়া যায় যা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে মেমরির বিশেষ অবস্থা বা বৈশিষ্ট্যগুলিকে চিহ্নিত করে। এ বিষয়ে বিভিন্ন ব্যক্তি। এই পদ্ধতিটি সংক্ষেপে বর্ণনা করার জন্য, আমি এটিকে কল করব মনে রাখা পদের পদ্ধতি. এটি অপেক্ষাকৃত কম সময় প্রয়োজন, সহজ এইডস, এবং একই সময়ে এটি একমাত্র পদ্ধতি যা গণ গবেষণা ব্যবহার করা সম্ভব করে (তারা মুখস্থ সদস্যদের উচ্চারণ না করতে, কিন্তু লিখতে বাধ্য করে)। তবে এটি শুধুমাত্র কয়েকটি প্রশ্ন সমাধানের জন্য উপযুক্ত: অন্যান্য প্রশ্নের সমাধানের জন্য এটি শুধুমাত্র একটি রুক্ষ এবং অস্থায়ী অভিযোজন প্রদান করে। এক সপ্তাহ আগে আমি একটি কবিতা মুখস্থ করেছি এবং এখন আমাকে দেখাতে হবে যে আমি এখনও এটি থেকে কি মনে রাখছি; আমার মনে আছে হয়তো কয়েকটি শুরু এবং শেষ লাইন। তবে এই সামান্যটি কবিতা থেকে আমার কাছে থাকা আধ্যাত্মিক অবস্থার যথেষ্ট পরিমাণে সঠিক পরিমাপের প্রতিনিধিত্ব করে না। আসলে, আমাকে শুধুমাত্র কিছু শব্দ, স্তবক বা কবিতার শুরুর কথা মনে করিয়ে দিতে হবে এবং দেখা যাচ্ছে যে আমি এই সাহায্য ছাড়াই অনেক বেশি পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম।
3. দ্বিতীয় পদ্ধতিটি অনেক বেশি বৈচিত্র্যময় এবং আরও সঠিক ফলাফল দেয় - মুখস্থ পদ্ধতি. পুনঃপুনঃ
মেমরিতে সদস্যদের সংখ্যা ছাপ করুন, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, একটি কবিতা মুখস্থ করার সময়, পর্যন্ত নির্দিষ্ট সমান এবং সহজে স্বীকৃত প্রভাব, যতক্ষণ, উদাহরণস্বরূপ, সারিটি প্রথমবার ত্রুটি ছাড়াই এবং সঠিক গতিতে বলা যেতে পারে। মেমরির কার্যক্ষমতা এবং বিভিন্ন ব্যক্তির তা করার ক্ষমতার পরিমাপ তখন মুখস্থ করার জন্য প্রয়োজনীয় পুনরাবৃত্তির সংখ্যা বা এমনকি এর জন্য প্রয়োজনীয় সময়ের পরিমাণ। একই সময়ে, যাইহোক, এই পদ্ধতির সাহায্যে অ্যাসোসিয়েশনগুলির একটি অ্যাকাউন্ট পাওয়া সম্ভব যা পূর্ববর্তী যে কোনও সময়ে এবং যে কোনও শক্তির সাথে তৈরি হয়েছিল, কিন্তু এখন সরাসরি প্রজননের দিকে নিয়ে যাওয়ার পক্ষে খুব দুর্বল। এই উদ্দেশ্যে, তাদেরকে বাধ্য করা হয় প্রথম পুনরুৎপাদন সিরিজের আগে সম্পূর্ণরূপে বা আংশিকভাবে গঠিত এই ধরনের সদস্যদের থেকে রচিত, এবং একই শর্তে মুখস্থ করার সাথে তুলনা করে পুনরাবৃত্তিতে কী সঞ্চয় হয় তা নির্ধারণ করে। সমজাতীয় সিরিজ, যে সদস্যদের মধ্যে এখনও কোনো সমিতি নেই (অর্থনীতির পদ্ধতি)। এই ধরনের সিরিজ নির্মাণের উপাদান হিসাবে, এটি অর্থ ছাড়াই সুবিধাজনক সিলেবল হিসাবে পরিণত হয়েছে, তাদের মধ্যে একটি স্বরবর্ণ বা আধা-স্বর সহ দুটি ব্যঞ্জনবর্ণ নিয়ে গঠিত এবং তাই রচিত যাতে একই শব্দাংশ শীঘ্রই পুনরাবৃত্তি না হয় এবং যাতে অর্থপূর্ণ সংমিশ্রণ না হয়। প্রাপ্ত করা...
4. মুখস্থ পদ্ধতির দুটি অসুবিধা রয়েছে: প্রথমত, এটি পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারীদের থেকে অপেক্ষাকৃত বেশি সময় এবং ধৈর্যের প্রয়োজন; দ্বিতীয়ত, অধ্যয়ন করা সিরিজটি বারবার শেখার সময়, সংশ্লিষ্ট পদগুলি সেই অবস্থায় থাকে না যেখানে সেগুলির জ্ঞান মূল্যবান হতে পারে, তবে তারা শুধুমাত্র নতুন পুনরাবৃত্তি যোগ করার সাথে পরিবর্তিত হয়। উভয় ক্ষেত্রেই অধিক উপযোগী পদ্ধতি হল প্রস্তাবিত এবং বারবার পরীক্ষিত মুলার এবং পিলসেকার এবং শেখার শব্দ বা সিরিজের প্রকারের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা - অনুমান পদ্ধতি. একজন ব্যক্তির সামনে বেশ কয়েকটি খেলুন
একবার সদস্যদের যুক্ত করা, এবং তারপর কিছু সময় পরে তার সামনে পুনরুত্পাদন করা হয় শুধুমাত্র পূর্বে অঙ্কিত সিরিজ থেকে প্রতিবার পরবর্তী সদস্যকে নির্দেশ করার প্রয়োজনীয়তা সহ কিছু স্বতন্ত্র সদস্য; প্রাপ্ত সঠিক উত্তরগুলি তারপর গণনা করা হয়। এটির সুবিধাও রয়েছে, যদি এটি দরকারী বলে মনে হয়, এটি দেখানো সদস্যের স্বীকৃতি এবং সংশ্লিষ্ট পরবর্তী সদস্যের প্রজননের মধ্যে যে চিন্তার সময় অতিবাহিত হয় তা নির্ধারণ করা সম্ভব; ফলস্বরূপ ভুল উত্তরগুলি সহযোগী প্রক্রিয়া সম্পর্কে অনুমান করতেও ব্যবহার করা যেতে পারে।
5. এই পদ্ধতির একটি নির্দিষ্ট বৈপরীত্য নিম্নলিখিত, যা আমি নিজে কখনও কখনও সফলতার সাথে ব্যবহার করেছি। তারা একজন ব্যক্তিকে এমন একটি সিরিজ পুনরুত্পাদন করতে বাধ্য করে যা আগে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে ছাপানো হয়েছিল, তাকে এমন জায়গায় সাহায্য করে যেখানে সে থামে বা ভুল হয়, অবিলম্বে তাকে প্রয়োজনীয় শব্দটি বলে এবং তারপরে প্রয়োজনীয় সংশোধনের সংখ্যা গণনা করে। এই পদ্ধতির মাধ্যমে অসম্পূর্ণভাবে যুক্ত সিরিজের বর্তমান অবস্থাকে সবচেয়ে সহজ ও প্রত্যক্ষভাবে প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব; আমি তাকে ডাকবো সংশোধন পদ্ধতি.
আরও সাধারণ দৃষ্টিকোণ থেকে, এই চারটি প্রজনন পদ্ধতিকে দুটি শ্রেণীতে ভাগ করা যায়। অথবা তারা বিদ্যমান অ্যাসোসিয়েশন ত্যাগ করে, যদি সম্ভব হয়, তারা যেমন আছে, এবং কোনোভাবে প্রজনন প্রভাব নির্ধারণ করার চেষ্টা করে যা তারা এখনও সৃষ্টি করতে পারে। অথবা তারা প্রথমে বিদ্যমান দুর্বল সমিতিকে শক্তিশালী করে যতক্ষণ না তারা একটি নির্দিষ্ট এবং সর্বদা সমান প্রজনন প্রভাব সৃষ্টি করে এবং তারপরে এর জন্য প্রয়োজনীয় কাজ পরিমাপ করে। দ্বিতীয় শ্রেণীটি মুখস্তকরণ এবং অর্থনীতির পদ্ধতি থেকে গঠিত; বাকি তিনটি পদ্ধতি প্রথমটির অন্তর্গত। অনুমান এবং সংশোধনের পদ্ধতিগুলি তখন প্রথম এবং অপেক্ষাকৃত আদিম পদ্ধতির উন্নতিতে পরিণত হয় (মুখস্থ পদগুলির পদ্ধতি) - উন্নতিগুলি যা প্রথম মেয়াদের অনুপস্থিতির কারণে প্রদর্শিত হতে পারে না এমন সংস্থাগুলিকে প্রকাশ করতে সহায়তা করে।
বিভিন্ন পদ্ধতির মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কের ক্ষেত্রে, এটি সম্পর্কে প্রায় একই কথা বলা যেতে পারে যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে সাইকোফিজিক্যাল পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা করার সময় বলেছি। এমন কোন পদ্ধতি নেই যা অন্য সকলের চেয়ে সব ক্ষেত্রে বেশি সুবিধাজনক, এবং তাই ভাল; একটি বা অন্য পদ্ধতির সম্ভাব্যতা উভয়ই সমস্যার সমাধান করা এবং প্রতিবার বিদ্যমান অবস্থার উপর নির্ভর করে,
এবং গবেষণা করা ব্যক্তির কাছ থেকে। একজনের এমনও আশা করা উচিত নয় যে বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করে একই সমস্যা অধ্যয়ন করা সর্বদা একই ফলাফল দেবে। যেমনটি পরে দেখানো হবে, এই বিষয়ে শর্তগুলি কখনও কখনও প্রথম নজরে প্রত্যাশিত হওয়ার চেয়ে অনেক কম সহজ হয়ে যায়। অবশ্যই, একটি প্যাটার্ন যা নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে প্রদর্শিত হয় বস্তুনিষ্ঠভাবে সবসময় শুধুমাত্র একটি, কিন্তু শর্ত একই থাকে না যখন বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। এমনকি যদি সমস্ত বাহ্যিক অবস্থা ঠিক একই থাকে, তবে অভিপ্রায় এবং সেই কারণে যে ব্যক্তির সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক অবস্থা পরীক্ষা করা হচ্ছে, একই থাকে না। উদাহরণস্বরূপ, যদি তাকে কিছু ক্যাপচার করতে হয় বা আলাদাভাবে পুনরুত্পাদন করতে হয় তবে এটি আলাদা, যদি তাকে পুরো সিরিজ বা শুধুমাত্র এর সদস্যদের জোড়ায় ক্যাপচার করতে হয়, এবং যদি তাকে শুধুমাত্র একটি মুহূর্ত বা দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে রাখতে হয় তবে এটি আলাদা। সময়
সমিতি গঠন
(স্বীকৃতি এবং শেখা)
পুনরাবৃত্তির অর্থ. এটি সুপরিচিত যে আত্মার গঠনগুলির অভ্যন্তরীণ সংযোগের জন্য যা অবশ্যই পুনরুত্পাদন করা উচিত, এটি গুরুত্বপূর্ণ, প্রথমত, তারা প্রায়শই একযোগে বা ঘনিষ্ঠভাবে আত্মার দ্বারা অভিজ্ঞ হয় এবং যতবার তারা অভিজ্ঞ হয়, তত বেশি। সঠিক এবং আত্মবিশ্বাসী তারা পুনরুত্পাদন করা হয় এবং আরও সম্ভাব্য প্রজনন ভবিষ্যতের জন্য তাদের হয়ে ওঠে। একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে পরবর্তীতে তাদের পুনরুত্পাদন করার জন্য নির্দিষ্ট অভিজ্ঞতার কতগুলি পুনরাবৃত্তি থাকতে হবে? এই বিষয়ে সাধারণ নির্দেশনা দেওয়া অসম্ভব। আমরা শুধু জানি যে এখানে মহান পার্থক্য আছে। সাধারণ ঘটনা যা একটি বিশেষভাবে শক্তিশালী ছাপ তৈরি করে, বহু বছর পরে, সম্পূর্ণ স্বচ্ছতা এবং স্বতন্ত্রতার সাথে চেতনায় প্রবেশ করতে পারে, এমনকি একবারও অভিজ্ঞতা হয়েছে; ঘটনা আরো জটিল এবং কম মজার লোকদশ এবং শতবার অভিজ্ঞ হতে পারে, কিন্তু তাদের সঠিক সংযোগ দীর্ঘ সময়ের জন্য অঙ্কিত হয় না।
শুধুমাত্র একটি ক্ষেত্রে, বিশেষ করে অধ্যয়ন করা সহজ, আরও বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে - এটি এমন ঘটনা যখন সংশ্লিষ্ট সদস্যদের প্রজনন ঘটে তাদের বন্দী করার মুহূর্তের পরপরই
(তাৎক্ষণিক স্মৃতি). এই ধরনের প্রজননের ক্ষমতা অবিলম্বে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক সদস্যের সাথে শুরু হয়; অন্য কথায়, যথাযথ মনোযোগ সহ, এটি ইতিমধ্যে যথেষ্ট শুধু এক সময়ের অভিজ্ঞতা, সঠিকভাবে এবং মূল ক্রমে তুলনামূলকভাবে সহজ এবং সম্পর্কহীন সদস্যদের কম-বেশি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পুনরুত্পাদন করার জন্য। এই সংখ্যাটি কতটা বড় তা অবশ্যই চরিত্রের উপর নির্ভর করে এবং তদ্ব্যতীত, একটি উল্লেখযোগ্য উপায়ে পরিচিতি ডিগ্রির উপর নির্ভর করেসদস্যদের সাথে: অর্থহীন সিলেবলগুলি 6-7 নম্বরে একক পড়া এবং শোনার পরে, 8-9 নম্বরে একক শব্দ, 10-12 নম্বরে সংখ্যাগুলি গড়ে পুনরুত্পাদন করা যেতে পারে (অর্থাৎ, সমানভাবে প্রায়শই সঠিকভাবে এবং ভুলভাবে)।
পুনরুত্পাদিত সিরিজের উদ্দেশ্যমূলক সঠিকতা এবং এই শুদ্ধতার বিষয়গত চেতনা সবসময় একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে না। প্রায়শই একটি সিরিজ এমনভাবে এগিয়ে যায় যেন আপনি এতে কোনো অংশ নিচ্ছেন না, এবং আপনি যখন পরবর্তীতে পরীক্ষার নেতার কাছ থেকে শুনতে পান যে সিরিজটি একেবারে সঠিকভাবে এগিয়েছে তখন আপনি বেশ অবাক হয়ে যান। তবে প্রায়শই বিপরীত ঘটে: আপনি আনন্দের সাথে মনে করেন যে আপনি অনেকগুলি জিনিস সঠিকভাবে বলেছেন, তবে দুর্ভাগ্যবশত, আপনি এক বা অন্য ভুল সম্পর্কে শিখতে পারেন।
সিরিজের সদস্য সংখ্যার ক্ষেত্রে প্রাপ্ত প্রজনন ফলাফলগুলি কেবলমাত্র সর্বাধিকের চেয়ে সামান্য বেশি যা একজন ব্যক্তি একক পরিচিতির পরে মনে রাখতে পারেন তা আশ্চর্যজনক। তারপরে একজন ব্যক্তি ছোট সিরিজের ক্ষেত্রে যতটা নিখুঁতভাবে মনে রাখতে পারে ততগুলি পদ মনে রাখে না। বেশি কাজ করতে অক্ষমতার কারণে কম করার ক্ষমতার কিছুটা ক্ষতি হয় এবং একক পরিচিতির পরে স্মৃতি দ্বারা ধরে রাখা সিরিজের সদস্যদের সংখ্যা হ্রাস পায়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, যখন অর্থহীন সিলেবলের সংখ্যা বারোটিতে পৌঁছায়, একজন ব্যক্তি প্রায়শই সিরিজের প্রাথমিক এবং চূড়ান্ত সদস্যদের পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম হন; দীর্ঘ সিরিজের ক্ষেত্রে, কিছুই প্রায়ই মনে রাখা হয় না। পুরো সিরিজের পুনরুত্পাদন পেতে, পুনরাবৃত্তির সংখ্যা বাড়ানো প্রয়োজন, এবং এই সংখ্যা, বিশেষ করে শুরুতে, সিরিজটি দীর্ঘ হওয়ার সাথে সাথে খুব দ্রুত বৃদ্ধি পায়। আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি, আমি নিজেই একটি একক পরিচিতির পরে প্রায় ত্রুটি ছাড়াই ছয়টি অর্থহীন সিলেবল পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম। 12টি সিলেবলের সারি (দ্রুত পড়া) ক্ষেত্রে, আমি 14 বা 16টি পুনরাবৃত্তির পরেই সফল হই, 26টি সিলেবলের সারির ক্ষেত্রে - 30টির পরে এবং 36টি সিলেবলের সারির ক্ষেত্রে - 55টি পুনরাবৃত্তির পরেই। .. যাইহোক, সাধারণত একটি অক্ষমতা দেখান যারা আছে
কমবেশি একটি নির্দিষ্ট সময়, তা যতই দীর্ঘ হোক না কেন, একটি কম-বেশি দীর্ঘ অর্থহীন সিরিজ মুখস্ত করতে। তারা ক্রমাগত সিরিজের এক বা অন্য অংশে বিভ্রান্ত হয় এবং শেষ পর্যন্ত তাদের সম্পূর্ণরূপে পুনরুত্পাদন করার প্রচেষ্টা ছেড়ে দিতে হয়...
ব্যক্তিগত প্রতিনিধিদের প্রভাব. দীর্ঘ সারিগুলির প্রথম পুনরাবৃত্তির ফলে যে বিভ্রান্তি দেখা দেয়, প্রতিটি পুনরাবৃত্তির সাথে সারিটি কতটা অঙ্কিত হয়েছে তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন। প্রথম এবং পরবর্তী পুনরাবৃত্তিগুলি কতটা নিশ্চিত করতে সাহায্য করে যে সিরিজের সদস্যরা একে অপরের সাথে এমনভাবে সংযুক্ত থাকে যাতে ত্রুটি ছাড়াই এটি পুনরুত্পাদন করা সম্ভব হয়?
অর্থনীতির পদ্ধতি ব্যবহার করে এই সমস্যাটির কিছু আলোকপাত আমার দ্বারা অর্জন করা হয়েছিল। আমি 16 টি সিলেবলের সারি 8, 16, 24, 32, ইত্যাদি বার মনোযোগ সহকারে পড়ি এবং 24 ঘন্টা পরে আমি সেগুলি মুখস্ত করে রেখেছিলাম যতক্ষণ না আমি প্রথমবার সঠিকভাবে উচ্চারণ করতে পারি। এই ক্ষেত্রে অর্জিত সঞ্চয়গুলি, একটি নির্দিষ্ট সীমা পর্যন্ত, আগের দিন করা সিরিজের পুনরাবৃত্তির সংখ্যার প্রায় সমানুপাতিক ছিল: আগের দিন করা প্রতিটি পুনরাবৃত্তির জন্য, মুখস্থ করার সময় প্রায় দুই সেকেন্ড সংরক্ষিত ছিল, অর্থাৎ, প্রায় ⅓ সময়ের প্রয়োজনে একবার পড়তে হবে। পুনরাবৃত্তির সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে সিরিজের প্রথম মুখস্থ করার জন্য প্রয়োজনীয় সংখ্যা অতিক্রম করার পরেই, তাদের ছাপ দেওয়ার ক্ষমতা দুর্বল হয়ে পড়ে এবং শেষ পর্যন্ত নগণ্য হয়ে ওঠে...
আরেকটি বিন্দু একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে: পরমএকটি সিরিজের সদস্যদের দ্বারা দখল করা জায়গা। যদি পরীক্ষিত ব্যক্তির মনোযোগ নিজের দিকে ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে এটি প্রথমে প্রাথমিকভাবে সিরিজের শুরু এবং শেষের দিকে মুখস্থ করার জন্য নির্দেশিত হয় এবং তাই তাদের সবার আগে মনে রাখা হয়। সংশোধনের বর্ণিত পদ্ধতি ব্যবহার করে পরীক্ষা-নিরীক্ষার সময়, আমি দেখতে পেলাম যে কয়টি সংশোধনের প্রয়োজন ছিল যাতে সিরিজটি একবার, দুবার, তিনবার ইত্যাদি সাবধানে পড়ার পরে, কেউ অবিলম্বে পুনরুত্পাদন করতে পারে। এটি একটি নির্দিষ্ট গতিতে... যদি আমরা পূর্ববর্তী পাঠের সংখ্যা নির্বিশেষে প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয়, ইত্যাদি সদস্যদের জন্য প্রয়োজনীয় সংশোধনীগুলির তুলনা করি, তাহলে আমরা নিম্নলিখিত সারণী পেতে পারি:
এখানে প্রদত্ত সমস্ত সিরিজের প্রথম শর্তগুলি, ব্যতিক্রম ছাড়াই, কোন সাহায্য ছাড়াই পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল, উভয় এক এবং অনেক পদের পরে, দ্বিতীয় পদগুলি, সেইসাথে শেষগুলি, তুলনামূলকভাবে অল্প সংখ্যক সংশোধনীর সাথে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল৷ এইভাবে, মুখস্তকরণ শুরুতে এবং সিরিজের শেষে শুরু হয় (অন্যান্য পর্যবেক্ষকদের দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছে), নির্বাচিত ছন্দের (এখানে নির্বাচিত ট্রোচে) শক্তিশালী নির্ভরতায় শুরু থেকে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে এবং আরও ধীরে ধীরে শেষ থেকে শেষ পর্যন্ত মাঝামাঝি, শেষে শুধুমাত্র মধ্যবর্তী পদে পৌঁছানো।
এক সমগ্র অন্তর্গত অর্থ. ইম্প্রেশনের সহযোগী সংযোগের জন্য বিশেষ গুরুত্ব হল তারা চেতনায় পৌঁছেছে কিনা তাদের সাথে সম্পর্কহীন সেট হিসাবে বা, তাদের সংখ্যা সত্ত্বেও, একটি একক সমগ্রের অংশ হিসাবে...
আপনাকে এক-সিলেবল বা দুই-সিলেবল শব্দের একটি সিরিজ মুখস্ত করতে হবে তাতে খুব বেশি পার্থক্য নেই: উভয় প্রকারের সমান সংখ্যক সদস্যকে মুখস্ত করতে, এটি দেখা যাচ্ছে যে প্রায় সমান সংখ্যাপুনরাবৃত্তি মুখস্থ করা সিলেবল বা অক্ষরের সংখ্যা এত গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং তারা যে সংখ্যা বা ধারণাগুলি নির্দেশ করে তা হল। অর্থহীন সিলেবল বা অর্থহীন বর্ণের সারি শিখতে হবে কিনা তা খুব কম পার্থক্য করে; একটি সমান সংখ্যক পুনরাবৃত্তি মুখস্ত করার জন্য যথেষ্ট আন্দাজউভয়েরই সমান সংখ্যা, যদিও দ্বিতীয় ক্ষেত্রে আলাদাভাবে মুখস্থ অক্ষর সংখ্যা স্বাভাবিকভাবেই অনেক বড়...
আসুন কিছু সংখ্যার সাথে অর্থের সংযোগকারী প্রভাবকে চিহ্নিত করার চেষ্টা করি (ছন্দ এবং ছড়াগুলির সাথে)। নিম্নলিখিত তথ্য এই দিক কিছু ইঙ্গিত প্রদান করতে পারে. আমি গড়ে 6-7 পুনরাবৃত্তির পরে শিলারের এনিডের অনুবাদের স্তবকগুলি মুখস্থ করি; তাদের প্রতিটিতে গড়ে ৫৬টি শব্দ রয়েছে বা ব্যক্তিগত অংশবক্তৃতা যদি আমরা এখান থেকে এমন শব্দগুলি বিয়োগ করি যেগুলির স্বাধীন অর্থ নেই, যেমন অব্যয়, সংযোজন, ইত্যাদি, তাহলে আরও 36-40টি ধারণা একে অপরের থেকে স্বতন্ত্র থেকে যায়, যেগুলির সংমিশ্রণটি কবির কাঙ্খিত একটি একক সমগ্রের মধ্যে মুখস্ত করতে হবে। . যেহেতু 36টি অর্থহীন সিলেবলের একটি সিরিজ মুখস্ত করতে আমার গড়ে 55টি পুনরাবৃত্তি লেগেছে, তাই আমরা বলতে পারি যে, যেহেতু এখানে তুলনা করা সম্ভব, তাই আমি অর্থহীন শব্দের চেয়ে প্রায় 9-10 গুণ দ্রুত অর্থপূর্ণ আয়াত শিখি। অন্যান্য পর্যবেক্ষকরা প্রায় একই মনোভাব পেয়েছেন...
পুনরাবৃত্তের সঞ্চয় এবং বিতরণ. অর্থহীন সিরিজ এবং সিলেবল শেখার এবং মুখস্থ করার উপর বারবার পুনরাবৃত্তির প্রভাব নিয়ে গবেষণা করার সময়, আমি একটি খুব অসাধারণ ঘটনা লক্ষ্য করেছি। গবেষণাটি দুটি ভিন্ন উপায়ে পরিচালিত হয়েছিল। প্রথম পদ্ধতিটি ছিল এই: প্রথমত, প্রথম ত্রুটি-মুক্ত প্রজনন না হওয়া পর্যন্ত 12 টি সিলেবলের সারিগুলি মুখস্থ করা হয়েছিল, তারপরে সেগুলি আগের মতো তিনগুণ বার সাবধানে পড়া হয়েছিল এবং 24 ঘন্টা পরে সম্পূর্ণ পুনরুত্পাদন না হওয়া পর্যন্ত মুখস্ত করা হয়েছিল। দ্বিতীয় পদ্ধতিটি ছিল এই: একই ধরণের সিলেবলের সারিগুলি প্রথম প্লেব্যাক পর্যন্ত বেশ কয়েক দিন ধরে এবং প্রতিদিন হৃদয় দিয়ে শেখা হয়েছিল। একটি নির্দিষ্ট ফলাফল প্রাপ্ত করার জন্য প্রয়োজনীয় পুনরাবৃত্তির সংখ্যার মধ্যে একটি আকর্ষণীয় পার্থক্য ছিল। প্রথম পদ্ধতিতে, পৃথক সারিগুলি গড়ে 17টি পুনরাবৃত্তির পরে শেখা হয়েছিল এবং তারপরে আরও 51 বার পড়া হয়েছিল; মোট, তাই, সেগুলি 68 বার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল; 24 ঘন্টা পরে, প্রথমবারের জন্য তাদের খেলার জন্য প্রায় 7 টি পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন ছিল। দ্বিতীয় পদ্ধতিতে, পরবর্তী দিনগুলিতে পৃথক সারিগুলি গড়ে 17.5 হিসাবে গণ্য হয়; 12; প্রথম ত্রুটি-মুক্ত প্লেব্যাক পর্যন্ত 8.5 পুনরাবৃত্তি; চতুর্থ দিনে এটি 5 পুনরাবৃত্তির পরে সম্ভব হয়েছিল। তাই দেখা গেল, একের পর এক অবিলম্বে গৃহীত 68টি পুনরাবৃত্তি 3 দিনের মধ্যে বিতরণ করা 38টি পুনরাবৃত্তির চেয়ে পরবর্তী সিরিজের নতুন শিক্ষার জন্য কম কার্যকর ছিল; অথবা এটি এভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে: একটি সিরিজের প্রথম মুখস্থ করার পরপরই 51টি পুনরাবৃত্তির উপকারী প্রভাবটি 24টি সময়ের ব্যবধানে 2টি গ্রুপে বিভক্ত একা 20টি পুনরাবৃত্তির উপকারী প্রভাবের চেয়ে পরবর্তী মুখস্থ করার জন্য কম অনুকূল হতে দেখা যায়। ঘন্টার. আসুন আমরা আরও বিবেচনা করি যে প্রথম পদ্ধতির সাথে, পুনরাবৃত্তিগুলি একত্রিত করার পদ্ধতি, সমস্ত পুনরাবৃত্তি 24 ঘন্টা পরে তাদের প্রভাব ফেলতে পারে, এবং দ্বিতীয় পদ্ধতিতে, পুনরাবৃত্তি বিতরণের পদ্ধতি, 2 এবং 3 সময়ের পরে বেশিরভাগ অংশে। বহুগুণ বেশি, যাতে দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, পরীক্ষা করা ব্যক্তির বিস্মৃতির কারণে তাদের প্রভাব ব্যাপকভাবে দুর্বল হওয়া উচিত ছিল এবং আমাদের স্বীকার করতে হবে তারা যে সমিতিগুলি তৈরি করে তা শক্তিশালী করতে পুনরাবৃত্তি বিতরণের সুবিধাঅত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ
মিঃ মুলারের অনুরোধে, জস্ট এই ঘটনাটি আরও বিস্তারিতভাবে তদন্ত করেছেন এবং এটি সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানকে উল্লেখযোগ্যভাবে সমৃদ্ধ করেছেন... তিনি
পাওয়া গেছে যে সিরিজের ক্ষেত্রে, যা সাধারণত আরো শেখার প্রয়োজন হয়পুনরাবৃত্তির সংখ্যা এবং তাদের বিতরণ আরও বেশি লাভজনক হতে শুরু করে যত বেশি ব্যাপকভাবে এটি করা হয়। যদি 12 টি সিলেবলের সারিগুলির 24টি পুনরাবৃত্তি 6 দিনের মধ্যে 4টি গ্রুপে বিতরণ করা হয়, তবে পরবর্তীতে অনুমান করে সারিগুলি পরীক্ষা করা আরও ভাল ফলাফল দেয়। শীর্ষ স্কোর 3 দিনের মধ্যে 8 পুনরাবৃত্তির মধ্যে তাদের বিতরণের ক্ষেত্রে; যখন 12 দিনের মধ্যে 2টি পুনরাবৃত্তিতে বিতরণ করা হয়, তখন ফলাফল 6 দিনের বেশি বিতরণের চেয়ে ভাল ছিল...
অন্যান্য পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে, Jost নিম্নলিখিত নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে: ভিন্ন বয়সের দুটি সম্পর্কিত সিরিজের ক্ষেত্রে কিন্তু সমান শক্তি(অর্থাৎ, যদি উপযুক্ত গবেষণার সাথে, তারা সমান সংখ্যক অনুমান দেয়) নতুন পুনরাবৃত্তি পুরানো সিরিজের জন্য বৃহত্তর সুবিধা নিয়ে আসে. এইভাবে, এখানে প্রদত্ত সংখ্যক পুনরাবৃত্তির বৃহৎ বন্টনের সুবিধাটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে তাদের ছাপ দেওয়ার ক্ষমতা প্রধানত পুরানো সমিতিগুলির জন্য কার্যকর হতে পারে। এখন প্রশ্ন উঠেছে পুরোনো সিরিজের এই সুবিধার আরও কারণ কী, তবে আমি পরে এই প্রশ্নে ফিরে আসব।
অনুশীলনের প্রবৃত্তি, যেমনটি আমরা জানি, সমিতি গঠন এবং শক্তিশালী করার জন্য পুনরাবৃত্তির বিতরণের তাত্পর্য দীর্ঘকাল ধরে বের করেছে। প্রতিটি ছাত্র জানে যে সন্ধ্যায় মুখস্থ করা অলাভজনক। প্রয়োজনীয় নিয়মএবং বারবার পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে আয়াত এবং বিপরীতভাবে, পরের দিন সকালে সেগুলি আরও কয়েকবার পড়া খুব দরকারী। কোনও যুক্তিসঙ্গত শিক্ষক পুরো স্কুল বছরে সমস্ত ক্লাস কাজ সমানভাবে বিতরণ করবেন না, একক বা দ্বিগুণ পুনরাবৃত্তির জন্য কয়েক সপ্তাহ রেখে দিন। তবুও, সমস্যাটির পরীক্ষামূলক গবেষণাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ...
মনোযোগ এবং আগ্রহ. সমিতি গঠনের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ এই কারণগুলির উল্লেখ এতদিন স্থগিত করা খুব কমই সম্ভব হত, যদি ধরে নেওয়া না হয় যে প্রত্যেকে নীরবে তাদের গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করবে। অভিজ্ঞতা অর্জন এবং বিভিন্ন বস্তু মুখস্থ করার সময়, একদিকে, পর্যাপ্ত সংখ্যক পুনরাবৃত্তি গুরুত্বপূর্ণ, তবে এর পরে এটিও গুরুত্বপূর্ণ যে একজন ব্যক্তি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, যাতে তার মনোযোগ আকর্ষণ করা হয় এবং এতে মনোনিবেশ করা হয় - এই সমস্ত যেমন সুস্পষ্ট তথ্য যে কোন ব্যক্তি যারা
আমি তাদের ভাল জানতাম না. মনোযোগ, একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে, এমনকি একটি আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়: বর্ধিত মনোযোগের সাথে, পুনরাবৃত্তির সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করা যেতে পারে, যখন মনোযোগের যথেষ্ট ঘনত্বের অভাব, অন্তত বড় গোষ্ঠী বা ইমপ্রেশনের দীর্ঘ সিরিজের ক্ষেত্রে, এটি যত বড়ই হোক না কেন প্রায়ই যেকোন সংখ্যক পুনরাবৃত্তির দ্বারা ক্ষতিপূরণ করা যায় না...
এখানে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল কামুক স্বর এবং এর সাথে সম্পর্কিত আগ্রহ। প্রবল আনন্দ বা অসন্তুষ্টির সাথে থাকা অভিজ্ঞতাগুলি অনিবার্যভাবে, তাই কথা বলতে গেলে, অঙ্কিত এবং প্রায়শই বহু বছর পরে খুব স্পষ্টতার সাথে মনে রাখা হয়। একজন ব্যক্তি যা বিশেষভাবে আগ্রহী, তিনি খুব অসুবিধা ছাড়াই মনে রাখেন; অন্য সবকিছু আশ্চর্যজনক সহজে ভুলে যাওয়া হয়. এটি নিজেকে বিশেষত তীক্ষ্ণভাবে প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় প্রকাশ করে, যখন অনেক আগ্রহ আমাদের আত্মাকে পূর্ণ করে। ছোট ছোট জিনিসের ক্ষেত্রেও তাই। অর্থহীন সিলেবল বা সম্পর্কহীন শব্দগুলি মুখস্থ করার সময়, যে অংশগুলি মনে রাখা হয় সেগুলি প্রধানত সেগুলি যা কিছু কারণে বিশেষভাবে লক্ষণীয়, অদ্ভুত-শব্দযুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, বা বিরল।
কিন্তু একই সময়ে, এক এবং অন্য ধরনের অনুভূতির মধ্যে একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে। আনন্দের সহযোগী শক্তিকে অসন্তুষ্টির চেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে বড় হিসাবে স্বীকৃত করতে হবে। সংবেদন বা ধারণার অনেকগুলি কারণের যুগপত অস্তিত্বের ক্ষেত্রে, চেতনায় পৌঁছানো বিশেষত সহজ, যেমনটি আমরা দেখেছি, যেগুলি আনন্দের কারণ হয় এবং যেগুলি অসন্তুষ্টি সৃষ্টি করে। কিন্তু যখন সংযোগ, যার মধ্যে তারা প্রবেশ করে, আত্মার মধ্যে উপস্থিত হয়, তাদের সংবেদনশীল স্বর, অভিজ্ঞতার জন্য ধন্যবাদ, নিজেদের মধ্যে এবং তাদের পরিবেশের সাথে এবং এই সংযোগগুলির উপর ভিত্তি করে প্রজননের প্রক্রিয়া চলাকালীন, আনন্দের সাথে অভিজ্ঞতাগুলি নিজেকে একটি প্রধান অবস্থানে খুঁজে পায়। জিন পল বলেন, "আশা এবং স্মরণ হচ্ছে গোলাপের সারাংশ একবাস্তবতা থেকে উৎপত্তি, কিন্তু কাঁটা ছাড়া।" কাঁটা এখনও খুব প্রবলভাবে অনুভব করা যেতে পারে যখন তারা কাঁটা দেয়, তারা খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে এবং প্রায়শই আঘাতের মাত্রার উপর নির্ভর করে, কিন্তু তবুও তারা ধীরে ধীরে দুর্বল এবং দুর্বল মনে করা হয়। এবং সেগুলি আপনার হতাশা যতই বড় হোক না কেন, আপনি এখনও নিজের জন্য একটি ভবিষ্যত আঁকতে থাকেন, আপনার তিক্ত অভিজ্ঞতা দ্বারা নয়, সাফল্য এবং আনন্দের অভিজ্ঞতা দ্বারা পরিচালিত হন।
একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষের চিন্তার পছন্দের সম্ভাবনা রয়েছে; তারা সেই দিকটিকে পছন্দ করে যা আনন্দদায়ক হয়। বিভিন্ন পথের সম্ভাবনা সর্বদা তাদের পূর্বের অভিজ্ঞতা এবং এর ভিত্তিতে সৃষ্ট সমিতিগুলির দ্বারা দেওয়া হয়, তবে তারা কোন পথ বেছে নেয় তা নির্ধারণ করা হয়, অন্যান্য জিনিসগুলি সমান, পৃথক পথের বৃহত্তর আনন্দের দ্বারা। এটি এই সত্যের মধ্যেই, যেভাবে, সময়ের মিলনশীল, সর্ব-নিরাময় শক্তি, সেইসাথে প্রতিটি পুরানো প্রজন্মের "শুভ পুরানো সময়" সম্পর্কে ধারণাগুলি আংশিকভাবে এর ব্যাখ্যা খুঁজে পায় ...
সমিতির অস্তিত্ব এবং অন্তর্ধান
(মনে রাখা এবং ভুলে যাওয়া)
যদি কিছু মানসিক গঠন, জীবনের অভিজ্ঞতার দ্বারা বা ইচ্ছাকৃতভাবে মুখস্থ করার দ্বারা আত্মায় অঙ্কিত হয়, কিছুক্ষণের জন্য নিজের কাছে রেখে দেওয়া হয় এবং তারপরে যথাসম্ভব চেতনায় পুনরায় স্মরণ করা হয়, তবে দেখা যাচ্ছে যে এই সময়ে দুটি ধরণের তাদের মধ্যে পরিবর্তন ঘটেছে। প্রথমত, অঙ্কিত সংযোগের কিছু স্বতন্ত্র সদস্য ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়; পুনরুত্পাদিত ধারণাগুলি মূল অভিজ্ঞতার সাথে সম্পূর্ণরূপে মিলিত হয় না, যে জায়গাটি তারা তবুও দখল করে। এবং দ্বিতীয়ত, তাদের মধ্যে গঠিত সহযোগী সংযোগগুলি দুর্বল হয়ে পড়ে; সদস্যদের পারস্পরিক প্রজনন একই গতি এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে ঘটতে পারে না, তবে এটি বিভ্রান্তিতে পরিণত হয় বা সম্পূর্ণরূপে বন্ধ হয়ে যায়। আমরা ইতিমধ্যে উভয় প্রক্রিয়া সম্পর্কে কিছু বিস্তারিত তথ্য আছে.
স্বতন্ত্র সদস্য পরিবর্তন. 1. আমাদের মধ্যে কে না জানে যে স্মৃতির চিত্রগুলি ধীরে ধীরে আরও অস্পষ্ট এবং অস্পষ্ট হয়ে উঠছে। আপনার মনে আছে যে গতকাল আপনি এক ধরণের লাল জামা পরা ভদ্রলোকের সাথে দেখা করেছিলেন যা আপনার নজর কেড়েছিল। কিন্তু এটা কি ধরনের লাল ছিল, তাতে হলুদ বা নীল রঙের আভা ছিল, আপনার আর মনে নেই। কেউ বিদ্যমান পোশাকের জন্য নতুন উপাদান কিনবে না, শুধুমাত্র তার স্মৃতির উপর নির্ভর করে: সে সর্বদা নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে ভুল করতে পারে ...
এই মুছে ফেলার প্রক্রিয়ার প্রথম পর্যায়গুলি, যাকে বলা যেতে পারে, অসংখ্য গবেষণায় এবং বিভিন্ন ধরণের ইমপ্রেশনের জন্য অধ্যয়ন করা হয়েছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, উলফ গড় উচ্চতার টোনগুলির সাথে একই সংখ্যক কম্পনের টোন বা চারটি একক আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা আলাদা যোগাযোগ চালাতে পারে।
সঠিকভাবে স্বীকৃত ছিল 94%, 10 সেকেন্ড পরে - 78 এবং 60 সেকেন্ড পরে - প্রায় 60%। লেহম্যান এই উদ্দেশ্যে ধূসর ডিস্ক ব্যবহার করেছিলেন, যার উজ্জ্বলতা 1/15 দ্বারা পরিবর্তিত হয়; 5 সেকেন্ডের পরে এই পার্থক্যটি সমস্ত ক্ষেত্রে একজন পর্যবেক্ষক দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, 30 সেকেন্ডের পরে শুধুমাত্র 5/6, এবং 2 মিনিট পরে - শুধুমাত্র ½ ক্ষেত্রে...
অবশ্যই, এই অধ্যয়নগুলিকে প্রসারিত করার প্রচেষ্টার কোন ঘাটতি নেই বড় ফাঁকসেকেন্ড এবং মিনিটের চেয়ে সময়। কিন্তু এখানে একটি সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত ফলাফল প্রাপ্ত হয়েছিল: অধ্যয়নগুলি আরও পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়নি, অর্থাৎ, সময়ের আরও বৃদ্ধির সাথে, তুলনার অনিশ্চয়তা সবেমাত্র পরিবর্তিত হয়েছে। তদুপরি, কিছু ক্ষেত্রে, মূল্যায়ন করার সময়, উদাহরণস্বরূপ, চোখের প্রতি বিভিন্ন মান বা সময়ের ব্যবধানে, কোনও সম্পর্ক স্থাপন করা সম্ভব ছিল না মোটেওতুলনামূলক বিচারের মধ্যে এবং সেইজন্য, স্মৃতির চিত্র, একদিকে এটির সাথে একটি নির্দিষ্ট সংযোগে কল্পনা করা হয়েছে, এবং অন্যদিকে সময়... এটা স্পষ্ট যে এখানে কিছু জটিল কারণগুলি একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে, অস্পষ্ট করে, কিছু শর্তের অধীনে, আমাদের মেমরির ইমেজগুলির সঠিকতা বৃদ্ধির প্রক্রিয়া, তাই আমরা আমাদের গবেষণা পদ্ধতি ব্যবহার করে এটি আর প্রতিষ্ঠা করতে পারি না। এগুলি কী ধরণের শর্ত, সাধারণভাবে এবং অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যকীভাবে, সম্ভবত বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, বিভিন্ন ইমপ্রেশন মনে রাখা হয় এবং পরবর্তীতে প্রদত্ত সম্পর্কিত ইম্প্রেশনের সাথে তুলনা করা হয় তার সুনির্দিষ্ট পর্যবেক্ষণ দ্বারা স্পষ্ট করা হয়েছিল। আমি যদি আমার সামনে পড়ে থাকা একটি লাল ফিতার রঙটি লক্ষ্য করতে চাই, তবে আমি কেবল এই লাল রঙের সঠিক ছায়া এবং উজ্জ্বলতা দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে রাখব। একটি ছোট সময়; এবং এর পরে যত বেশি সময় যাবে, অন্যান্য বিভিন্ন শেডের মধ্যে এই বিশেষ লাল রঙটি বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে আমি তত বেশি অনিশ্চয়তা খুঁজে পাব। কিন্তু যদি আমি সচেতনভাবে শুধুমাত্র রঙটিকে লাল বলে মনে করি এবং সম্ভবত মানসিকভাবে এটির নামকরণও করি, তাহলে পরবর্তী তুলনামূলক বিচারের অনিশ্চয়তা নির্দিষ্ট সংকীর্ণ সীমারেখায় প্রবর্তিত হয়; খুব দূরবর্তী ভবিষ্যতের আগ পর্যন্ত আমি বিপদে নেই, যেহেতু আমি এখনও রঙটি মনে রাখি, এটি বাদামী বা গোলাপী দিয়ে মিশ্রিত করুন। এই সত্যটির সাধারণ তাত্পর্যটি নিম্নরূপ প্রকাশ করা যেতে পারে: একটি প্রদত্ত পৃথক এবং সংরক্ষিত স্মৃতির ছাপ আমার আত্মায় কিছু বিচ্ছিন্ন গঠন হিসাবে থাকে না, যা সময়ের সাথে সাথে কেবল হয়ে যায়
আরো এবং আরো অনিশ্চিত; না, এটি অবিলম্বে আরও কিছু সাধারণ ধারণার সাথে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক হয়ে যায়, যা অনুশীলনের ফলে আমাদের কাছে আরও পরিচিত হয়ে উঠেছে. এটি একটি নির্দিষ্ট বিভাগে অনুভূত হয় এবং বেশিরভাগ অংশের জন্য সংশ্লিষ্ট শব্দ দ্বারা মনোনীত হয়। পরবর্তীকালে প্রদত্ত অনুরূপ ছাপটিকে প্রথম ছাপের স্মৃতির চিত্রের সাথে তুলনা করা হয় না - এমন একটি চিত্র যা ইতিমধ্যে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে তার সুনির্দিষ্টতা হারিয়ে ফেলেছে - তবে আমি এই ছাপটিকে যে বিভাগে দায়ী করেছি তার সাথে; আমি একটি নির্দিষ্ট বিভাগে দ্বিতীয় ছাপ বরাদ্দ করি এবং তারপর উভয় বিভাগের তুলনা করি। আমি সরাসরি ধূসর রঙের বিভিন্ন শেডকে উজ্জ্বল, খুব উজ্জ্বল, ইত্যাদি হিসাবে উপলব্ধি করি; বিভিন্ন রং - যেমন ঘাস সবুজ, লেবু হলুদ, ইত্যাদি; ভার - ভারী, খুব ভারী নয়, খুব হালকা; আমি স্থানিক পরিমাণগুলিকে তাদের সাথে সম্পর্কিত করে মূল্যায়ন করি, উদাহরণস্বরূপ, সেন্টিমিটারের সাথে; আমি সেকেন্ড বা কিছু টেম্পো ইত্যাদির সাথে তাদের সম্পর্কের দৃষ্টিকোণ থেকে সময়ের পরিমাণ মূল্যায়ন করি। এই একই রুব্রিকগুলি, যদি কেবল সেগুলি মেমরিতে সংরক্ষণ করা হয় তবে তা হয় না। সময়ের সাথে সাথে সব পরিবর্তন। অতএব, তাদের সাথে পরবর্তী ইমপ্রেশনের তুলনা করার সময়, আমরা কীভাবে খুঁজে পাই যেন সবসময় একই অনিশ্চয়তাপূর্ববর্তী অভিজ্ঞতা, অর্থাৎ, সাধারণ ধারণার প্রশস্ততা, যার জন্য এটি অনুভূত হয়েছিল।
সমিতি সংযোগ দুর্বল. সৃষ্ট সকল সমিতি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যায়। এর মানে হল যে একটি সহযোগী সংযোগের সদস্যরা, একটি বা অন্য কারণে চেতনায় উদ্ভূত, সময়ের সাথে সাথে এই সংযোগের অবশিষ্ট সদস্যদের সম্পর্কে আরও বেশি ক্ষীণ এবং ফাঁক ধারনা তৈরি করে; অন্য কথায়, সময়ের সাথে সাথে, এই সংযোগটিকে একটি নির্দিষ্ট আধ্যাত্মিক উচ্চতায় বাড়ানোর জন্য আরও বেশি শ্রমের প্রয়োজন হয়, যাতে এটি সঠিকভাবে পুনরুত্পাদন করা যায়। এর সাধারণ চরিত্রে, এই প্রক্রিয়াটি ঠিক বর্ণিত একটির মতোই এগিয়ে যায়, যেখানে পৃথক সদস্যরা আরও বেশি করে সংজ্ঞায়িত হয়: প্রথমে অত্যন্ত দ্রুত, তারপর আরও ধীরে এবং অবশেষে, খুব ধীরে ধীরে। কিন্তু, দৃশ্যত, প্রক্রিয়াটি কখনই সম্পূর্ণরূপে বন্ধ হয় না, তবে বিকাশ হয়, অবশ্যই, যদি ইমপ্রেশনগুলি পুনরাবৃত্তি না হয়, বেশ সঠিকভাবে, যতক্ষণ না সহযোগী সংযোগ সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। বিস্তারিতভাবে এই প্রক্রিয়ার বিকাশ ব্যবহার করে অনুসরণ করা খুব সহজ
অর্থনীতির পদ্ধতি: মুখস্থ করা জিনিসগুলি পুনরায় শেখার জন্য পরবর্তী সময়ে বিভিন্ন সময়ে ন্যূনতম কী পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন তা তারা প্রতিষ্ঠা করে। এটি সম্পর্কে আনুমানিক ধারণা দেওয়ার জন্য, আমি এখানে 13-সদস্যী সিরিজের সাথে প্রাপ্ত একটি দীর্ঘ সিরিজের পরীক্ষার ফলাফল উপস্থাপন করব। যদি আমরা একই সিরিজের প্রথম মুখস্থ করার জন্য প্রয়োজনীয় ঘন্টার শতাংশ হিসাবে পরবর্তী মুখস্থ করার সময় সংরক্ষিত ঘন্টাগুলি প্রকাশ করি, আমরা পরবর্তী মুখস্থ করার সময় তা পাই।
যেহেতু এটি আমাদের গ্রাফিক ডায়াগ্রামে (চিত্র 1) বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে, মুখস্থ করার প্রক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট সহযোগী সংযোগটি প্রথমে অর্জিত উচ্চতা থেকে খাড়াভাবে নেমে যায় এবং তারপরে খুব ধীরে ধীরে পড়তে থাকে: এক ঘন্টা পরে, অর্ধেকেরও বেশি। সিরিজটি পুনরুত্পাদন করার জন্য প্রাথমিক কাজ প্রয়োজন, এবং এক মাস পরে এই কাজটি বেড়ে যায় মাত্র 4/5।
দীর্ঘ সিরিজের ক্ষেত্রে, প্রথম মুখস্থের জন্য যার তুলনামূলক বেশি কাজ প্রয়োজন, ভুলে যাওয়ার প্রক্রিয়াটি, যেন এই মহান কাজের জন্য ক্ষতিপূরণ, ধীর গতিতে ঘটে। কিন্তু অর্থপূর্ণ জিনিসের ক্ষেত্রে এটা অনেক বেশি ধীরে ধীরে ঘটে; এর অর্থ, যা প্রথম মুখস্থকে ব্যাপকভাবে সহজতর করে এবং পরবর্তীতে সদস্যদেরকে বিভিন্ন সহযোগী সংযোগের চেয়ে অনেক বেশি দৃঢ়ভাবে একত্রিত করে। এইভাবে, আমি বায়রনের ডন জুয়ানের স্তবকগুলি হৃদয় দিয়ে 24 ঘন্টা পরে দ্বিতীয়বার পুনরাবৃত্তিতে 50% সঞ্চয় সহ শিখেছি, যেখানে উপরে উল্লিখিত সিলেবলের সিরিজের সাথে এই সঞ্চয়টি 34% এর বেশি ছিল না। দৃশ্যত, খুব দীর্ঘ সময়ের পরেও, জিনিসগুলি এই জাতীয় সমিতিগুলির সম্পূর্ণ ব্যাঘাতের পর্যায়ে পৌঁছে না। আমি সম্প্রতি উল্লিখিত বায়রনের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক স্তবক পুনরায় শিখেছি, যা আমি 22 বছর আগে প্রথমবার প্রথমবার খেলার আগে মুখস্থ করেছিলাম এবং যা আমার কাছে কখনও আসেনি। প্রয়োজন
নতুন মুখস্থ করার জন্য, একই কবিতার অন্যান্য স্তবক মুখস্থ করার চেয়ে তাদের সময় গড়ে 7% কম ছিল, যা আগে কখনও মুখস্ত করা হয়নি। প্রথম প্লেব্যাকের আগে প্রতিবার হৃদয় দিয়ে শেখা স্তবকের ক্ষেত্রে সঞ্চয় অনেক বেশি তাৎপর্যপূর্ণ ছিল, শুধু একবার নয়, বহুবার, অবিকল 4 দিন ধরে, যার জন্য প্রথমটির তুলনায় প্রায় দ্বিগুণ পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন ছিল। মুখস্থ 17 বছর পরে, একই স্তবকগুলি নতুন স্তবকের তুলনায় প্রায় 20% সঞ্চয়ের সাথে পুনরায় শিখেছিল। এখানে নির্দিষ্ট বিশদগুলির কোনও সচেতন স্মৃতিচারণ ছিল না, যেমন প্রথম উল্লিখিত ক্ষেত্রে কোনওটিই ছিল না, তবুও, এতদিন আগে সৃষ্ট সংস্থাগুলির চিহ্নগুলি কখনও কখনও আশ্চর্যজনক গতিতে অবিলম্বে চেতনা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল যার সাথে এটির আয়ত্ত অর্জন করা সম্ভব হয়েছিল। কবিতা
স্বতন্ত্র পদগুলির সর্বাধিক অভিন্ন পুনরুত্পাদন পাওয়ার জন্য, অন্তত অর্থহীন সিরিজের ক্ষেত্রে, সেগুলিকে আপনার চোখের সামনে দেখাতে পরামর্শ দেওয়া হয়, যেমনটি সাধারণ মুখস্থের ক্ষেত্রে হয়, তবে সাহায্য উপযুক্ত ডিভাইসএকের পর এক, একের পর এক। অধিকন্তু, স্বতন্ত্র সদস্যদের একটি শান্ত উপলব্ধির জন্য, তাদের জাম্পে পরিবর্তন করা সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত, কারণ এটি করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, ওয়ার্থ দ্বারা প্রস্তাবিত যন্ত্রপাতি ব্যবহার করে।
আজ আমি আপনাকে বলতে চাই কিভাবে আপনি কার্যকরভাবে বিজ্ঞানী হারমান ইবিংহাউসের পদ্ধতিটি ব্যবহার করতে পারেন, যথা প্রাপ্ত তথ্যের পুনরাবৃত্তি। জার্মান বিজ্ঞানী হারমান ইবিংহাউসই প্রথম যে তথ্যটি বেশ কয়েকটি ধাপে পুনরাবৃত্তি করে কার্যকরভাবে মুখস্থ করার জন্য একটি সূত্র তৈরি করেছিলেন।
আমার অবিলম্বে প্রাচীন গ্রীক প্রবাদটি মনে পড়ে "পুনরাবৃত্তি শিক্ষার জননী।"
বিজ্ঞানী তার স্মৃতি নিয়ে পরীক্ষা চালান। তিনি এমন সিলেবল নিয়েছিলেন যেগুলি কোনও কিছুর সাথে যুক্ত ছিল না (শোড, হিব, ভিবি, ইত্যাদি), এবং সাবধানে সেগুলি মনে রাখার চেষ্টা করেছিলেন। একটি নির্দিষ্ট সময়ের পরে, তিনি সিলেবলের সম্পূর্ণ তালিকাটি সঠিকভাবে পুনরুত্পাদন করার চেষ্টা করেছিলেন। তার পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে তিনি খুব দরকারী জিনিস আবিষ্কার করেন। যথা:
20 মিনিটের পরে, 40% তথ্য ভুলে যায়, এক ঘন্টা পরে - 50%, একদিন - 70%।
এটা অনুমান করা কঠিন নয় যে আমাদের প্রাপ্ত সমস্ত তথ্য, যা খারাপভাবে শোষিত হয়েছে, তা উত্তপ্ত হলে জলের মতো বাষ্পীভূত হয় এবং এটি বেশিরভাগই রাতে ঘটে, ঘুমের সময়, যখন শরীর, কঠোর দিনের পর, বিশ্রাম নেওয়ার চেষ্টা করে এবং ফেলে দেয়। সমস্ত অপ্রয়োজনীয় লোড, যেমনটি মনে হয়। বিগত দিনে জমে থাকা তথ্য।
এই সহজ পদ্ধতি আপনাকে আরও অনেক তথ্য মনে রাখতে দেয়।
কোন অধ্যয়ন করার সময় এই পদ্ধতির প্রয়োজন হয় বিদেশী ভাষা. সব পরে, আপনি জানেন, আমাদের মেমরি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব অপ্রয়োজনীয় সবকিছু পরিত্রাণ পেতে চেষ্টা করে। এবং তথ্য যা আমরা বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করি, মস্তিষ্ক গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করে এবং গুরুত্বপূর্ণ তথ্যআমাদের স্মৃতিতে অনেক দিন ধরে থাকে।
মনে রাখবেন স্কুল বছর, এর মধ্যে সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত দৈনন্দিন শব্দ ইংরেজী ভাষাসঙ্গে সঙ্গে মনে পড়ে যায়। উদাহরণস্বরূপ, শব্দগুলি নিন যেমন: মা, গাড়ি, বাই, গো, বিদায় ইত্যাদি। অন্য কথায়, তথ্য প্রথমে অস্থায়ী মেমরিতে প্রবেশ করে এবং এর পরে যদি এটি পুনরাবৃত্তি না হয় তবে তা অবিলম্বে ভুলে যায়।
কিন্তু যদি আমরা Ebbinghaus পদ্ধতি ব্যবহার করি, তাহলে আমরা আমাদের শব্দভান্ডারকে অস্থায়ী মেমরি থেকে স্থানান্তর করি বহুদিনের স্মৃতি. এইভাবে, আমাদের শব্দভান্ডার বৃদ্ধি, এবং একটি নেটিভ স্পিকারের সাথে কথোপকথনের প্রথম সুযোগে, আমরা আমাদের প্রয়োজনীয় শব্দ বা বাক্যাংশগুলি সহজেই মনে রাখতে পারি।
এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করবেন কিনা তা আপনার উপর নির্ভর করে। পরিবর্তে, আমি একটি আকর্ষণীয় তথ্য যোগ করতে চাই। চীনা স্কুলের শিশুরা অনেকবার অক্ষর লিখে রাখে। কিন্তু প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে তারা কিছু ভুলে যায়। আপনি প্রায়শই দেখতে পারেন যে চীনারা তাদের ফোনে পৌঁছেছে মনে রাখার জন্য কীভাবে এটি বা সেই হায়ারোগ্লিফ লিখতে হয়। এটি আরেকটি প্রমাণ যে সেই চরিত্রগুলি যেগুলি দৈনন্দিন জীবনে খুব কমই পাওয়া যায় সেগুলি ভুলে যায়, এমনকি চরিত্রটি চীনা হলেও এবং আপনি নিজেও চীনা।
আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু আমার নিজের জীবনের আরেকটি উদাহরণ মনে রাখতে পারি। সবাই সম্ভবত স্কুলে এই কঠিন সময়টির কথা মনে রেখেছে, যখন আমাদের শিখতে হয়েছিল যে সেই সময়ে একটি বিশাল গুণের টেবিলের মতো মনে হয়েছিল। প্রত্যেকেরই সম্ভবত এমন সংখ্যা ছিল যা কেবল মনে রাখতে চায় না। ব্যক্তিগতভাবে, আমার উদাহরণ ছিল 7*8=56। আমি এখনও মনে করি কিভাবে আমার বাবা-মা আমাকে এই উদাহরণটি মুখস্ত করতে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিলেন। তারা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে সাত বার আট সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত মুহুর্তে কী হবে: যখন আমি সবে জেগে উঠি, কখন আমি খেয়েছিলাম, যখন আমি স্কুল থেকে বাড়ি আসি, যখন আমি টিভি দেখছিলাম এবং এই সমস্ত কিছু কয়েক দিনের মধ্যে ঘটেছিল। তারপর থেকে, আমি আমার জীবনে সর্বদা মনে রেখেছি যে 7 গুণ 8 সমান 56!
