Ilya Muromets je nejslavnější a nejoblíbenější z ruských hrdinů. V eposech se vyskytuje od pradávna, a přestože je postavou z „mladšího“ cyklu eposů, částečně se překrývá s nejstarším slovanským hrdinou-božstvem - Svyatogorem.
Je zajímavé, že v písemných pramenech byl Ilja Muromets poprvé zmíněn Philon Kmita-Černobylskij, vojvoda z Litevského velkovévodství v 16. století, který bojoval proti ruským jednotkám, a Erich Lasota, rakouský diplomat a cestovatel téhož čas.
Lyasota, katolík z víry, se také zmiňuje o ostatcích svatého Eliáše Muromeckého v pravoslavné Kyjevsko-pečerské lávře.
Tento hrdina je ve starověkých záznamech znám jako Ilya Morovlyanin, Murovlyanin, Murovets. Mnozí považují jeho historický prototyp za skutečného siláka, který žil ve 12. století v Muromu. Jeho přezdívka byla Chobotok – protože kdysi odrážel nepřátele chobotem, tedy botou.
Chobotok se na sklonku života stal mnichem pod jménem Eliáš a právě jeho relikvie jsou podle legendy v Kyjevskopečerské lávře. Některé z relikvií jsou také uchovávány v Murom. Chobotok byl muž pozoruhodné síly a obrovské postavy, pro kterou byl známý daleko za hranicemi svého města. Kromě toho existují také lidé, kteří se považují za potomky Ilya Muromets.
Například Muromský klan Gushchinů, jehož mnozí členové byli také vysocí a velká síla. Někdy tak velké, že jim v 19. století bylo zakázáno účastnit se pěstních soubojů. Ve vesnici Karacharovo, která je nyní čtvrtí Murom, je kostel, který podle legendy Ilja osobně postavil, vytahováním dubových kmenů z vody, a dům jednoho z Gushchinů, na jehož místě , podle místní legendy kdysi stála chata Ilji Muromce.
V eposech vystupuje Ilja Muromec jako obrovský rolník, který až do svých 33 let ležel na posteli v chatrči a kvůli nemoci se nemohl hýbat. Jednoho dne k němu přišli „chodící muži“ a požádali o vodu. Řekl jim, že se nemůže pohnout. Opakovali svou žádost a tím ho donutili vstát. Ze studny přinesl vodu, kterou mu Kaliki nabídli k pití. Napil se vody a vzpamatoval se, cítil nesmírnou sílu.
„Kaliki“ řekl, že nyní musí sloužit princi Vladimírovi. Ilja šel do Kyjeva, ale nejprve cestou potkal obrovský kámen s nápisem. Když pohnul tímto kamenem, jak bylo na něm napsáno, našel pod ním brnění, zbraně a koně. Kdo byli „Kalikové“, není zcela jasné. V předrevolučních publikacích bylo uvedeno, že to byl Kristus a dva apoštolové, ale v Sovětská léta tyto informace byly z textů vystřiženy.
Tato interpretace „Kaliků“ je však s největší pravděpodobností pozdní „doktrinální“ vložení a podstata těchto postav je zcela odlišná. Kromě ruských eposů se Ilja Muromec objevuje v německých legendách 13. století jako mocný ruský rytíř.
Příběhy o Iljovi Muromcovi ho ukazují jako válečníka-obránce, jakéhosi „policisty“ v Kyjevská Rus, stejně jako bojovník proti Tatar-Mongolům:
Většina legend o Iljovi Muromcovi pochází z ruského severu – Sibiře, provincií Olonets a Archangelsk. Mluví o hrdinově službě v Kyjevě a jeho vztahu s princem Vladimírem, který není zdaleka vždy přátelský. Mimo uvedenou oblast je společných jen několik příběhů, které nespojují Ilju s Kyjevem a princem Vladimírem.
Ale v těchto příbězích Ilya bojuje s různými druhy lupičů. Setkává se také s kozáky („Ilya Muromets na Falcon-ship“ takové legendy zjevně vznikly mezi volžskými kozáky). Obecně je Ilya Muromets mezi kozáky docela populární, protože je představitelem lidového ducha milujícího svobodu.
Naši mladší hrdinové, mezi které patří Ilya Muromets, mají nadpřirozenou moc, tato síla má hranice a nezatěžuje své majitele. Aplikují tuto sílu na činnost: slouží své rodné zemi, bojují s jejími vnějšími i vnitřními nepřáteli. Jsou „přiděleni“ k nějakému městu, obvykle Kyjevu. Už to nejsou polobozi, ale lidé.
Ilya Muromets je oblíbený hrdina lidí. Je to ideální osobnost, ve které jsou vyjádřeny nejlepší rysy lidského charakteru; jeho studiem můžeme rozpoznat ideály našich lidí.
Existuje o něm mnoho eposů a vyprávějí celý jeho život. Až do věku třiceti let Ilya Muromets nepoužíval nohy a seděl v chatě svého otce. Uzdravili ho a dodali mu sílu starší kolemjdoucí, kteří mu nařídili vypít tři sklenice.
Iljovo první uzdravení je dobrý skutek, který pomáhá rodičům: jde na pole, kde pracovali, a zatímco spí, čistí pole od kořenů a kamenů. Po získání koně pro sebe Ilya požádá svého otce o jeho požehnání - jít do Kyjeva k princi Vladimírovi sloužit ruské zemi.
Ilya se ukáže jako milující a uctivý syn - jeden z hlavních rysů jeho charakteru, tento rys je vlastní i našim dalším hrdinům. Svědčí o síle rodinného principu ve starověkém ruském životě. Iljův otec, rolník Ivan Timofeevič, žehná svému synovi. Laskavost, stoupající ke štědrosti, je hlavním rysem jeho mravního obrazu, kde je to možné, šetří nepřítele. S tím úzce souvisí sebeovládání a klid, což jsou také jeho charakteristické znaky.
Všechny činy Ilji Muromce jsou klidné a důkladné a všechno na něm je klidné. Není zastáncem prolévání krve, a pokud je to možné, vyhýbá se úderům. Klid ho nikdy neopouští. V tomto hrdinovi, navzdory jeho strašné síle, člověk vidí ještě větší sílu ducha. Mezi různé případy, kdy Ilya velkoryse ušetřil nepřítele - setkání poblíž hrdinské základny s lovcem Sokolnikem. Ilya pozvracel nepřítele, který s ním vstoupil do bitvy, a srazil ho na zem, pod mraky, ale slitoval se nad ním, nenechal ho zlomit, ale chytil ho do náruče. Podle Iljových otázek se ukáže, že Sokolnik je jeho syn (Ilya jednou odešel do ciziny a oženil se tam). Tento epos připomíná epizodu z básně o Rustem a Zorabovi, jejich boji. Rustem odpovídá Iljovi, Zorab Sokolnikovi, stejně jako v našem eposu zpočátku vyhrává syn, pak otec. Rustem ale Zoraba nešetří, ale zrádně ho zabije.
Ilya dosahuje mnoha výkonů, bojuje s nepřáteli ruské země. Kromě naznačených povahových rysů vyjadřují tyto činy i jeho další vlastnosti: odvahu, sebevědomí, nezištnost, nedostatek touhy po moci, schopnost bránit svou lidskou důstojnost, nezištnou lásku k vlasti, nenávist k nepřátelům. Když na své první cestě z domova do Kyjeva osvobodil Černigov od obležených Tatarů, odmítl dary, které mu přinesli obyvatelé Černigova, a odmítl i nabídku být jejich guvernérem. Nechtěl přijmout výkupné za slavíka loupežníka, které mu nabídla slavíková žena. Ilya je zbožný, stejně jako všichni naši hrdinové jsou zbožní. Míří do Kyjeva, chce být včas na maturanty.
Epos o Ilya Muromets a Idolishche the Pogan je úžasný. Vyznačuje se mravní výškou obsahu: Idolishche je zde představitelem hrubé, čistě zvířecí síly - chlubí se svou velikostí, tím, že hodně jí a pije. Ilja se mu za jeho vychloubání směje. Ilya v této písni je představitelem spiritualizované síly, morální síly.
S největší pravděpodobností je Ilya Muromets jakýmsi kolektivním obrazem ruské osoby, skutečného obránce své rodné země.
Kalin car
Sochařský portrét Ilji Muromce, který vytvořil kriminalista a sochař S. Nikitin (rekonstrukce měkkých částí obličeje podle lebky)
Relikvie Ilji Muromce
Legendární hrdina ruského eposu Ilja Muromec- nejslavnější epický hrdina. Je zvláštní, že je hlavní postavou nejen mnoha ruských eposů, ale také německých básní 13. století, které zase vycházejí z dřívějších příběhů. V nich je představen jako mocný rytíř Ilja ruský...
Vše, co dnes o Iljovi Murometsovi víme, je přibližně: narodil se kolem roku 1143 ve vesnici Karacharovo nedaleko Muromu (kraj Vladimir) v rodině rolníka Ivana Timofeeva a jeho manželky Euphrosyne. Jeho jméno se zatím v kronikách nenašlo. Možná se o něm zmínky prostě nedochovaly, protože Rus tehdy prožíval ne zrovna nejlehčí časy: hordy dobyvatelů nejednou města zcela vypálily a zničily. Mezitím hrdina skutečně existoval a byl pohřben v jeskyních Kyjevskopečerské lávry jako jeden z 69 svatých
Ruská pravoslavná církev uctívá Ilju Muromeckého jako světce (kanonizován byl v roce 1643). Podle církevní kalendář Memorial Day of Ilya Muromets - 19. prosince, starý styl, nebo 1. ledna novým způsobem. Ilya Muromets není mytologická postava, ani kolektivní obraz ruského hrdiny, ale skutečná historická postava.
Eliášovo uzdravení
V roce 1988 vědci zkoumali relikvie svatého Ilji z Muromce. Vědci tvrdí, že Ilja byl na tehdejší dobu silně stavěný muž obrovské výšky - 177 cm (průměrná výška mužů tehdy byla 165 cm, to znamená, že Ilja byl o hlavu vyšší než průměrný muž).
Ukázalo se, že tento muž zemřel ve věku 45-55 let. U těla Muromets našli vědci četné zlomeniny kostí, žeber, stopy po úderu kopím, šavlí a mečem. To potvrdilo legendy, že Ilya byl válečník, který se účastnil krutých bitev. Zjistili také, že v mládí měl ochrnuté končetiny a mladý muž se mnoho let nemohl hýbat, jak říkají eposy: „Ilja seděl třicet let a tři roky a nemohl chodit na nohy.“
Ale když bylo Iljovi 33 let, přišel den, který změnil celý jeho život. Do domu přišli prorockí žebráci - kolemjdoucí Kaliki a požádali mladého muže, aby jim dal vodu. Vysvětlil, že nemůže chodit. Hosté ale požadavek vytrvale opakovali – už to znělo jako rozkaz. A Ilja, náhle pocítil nebývalou sílu, se poprvé postavil na nohy. Kaliki mu požehnal za výkony zbraní.
VYUŽITÍ ILYY MUROMETS
Navzdory fantastickým zápletkám je většina eposů založena na opravdovosti historické události, spletitě propletené s fikcí v paměti mnoha generací. Nejznámějším činem Ilyi Muromets je bitva se Slavíkem Loupežníkem, který dobyl přímou cestu do Kyjeva a nedovolil nikomu průchod - „ani na koni, ani pěšky“. Během Iljova příjezdu do Kyjeva obsadil trůn princ Mstislav, nařídil organizaci bezpečnosti obchodní karavany, které nemilosrdně okradli Polovci. S největší pravděpodobností to princ pověřil Ilya Muromets, který byl členem knížecího družstva. 10-15 kilometrů od Kyjeva je vesnice Zazimye, poblíž které loupil Slavík, Lupič obchodníků. Ilya Muromets, který porazil pískaře, uvolnil přímou cestu. Je-li přímá silnice pět set mil, pak kruhový objezd je „až tisíc“. Vyčištění rovné cesty od lupičů lidé přirovnávali k výkonu. Osvobození cesty do Kyjeva epickým hrdinou potvrzují historická fakta.
Knížata Vladimir Monomakh, Vladimir Svyatoslavovič a pohan DazhBog, mýtický praotec všech knížat, sjednoceni podle obrazu prince VLADIMIRA, ve všech eposech je Vladimir vedle Ilyi knížetem Kyjeva, ačkoli Ilja Muromec žil mnohem později než Vladimir. Ale historický Ilya Muromets byl sponzorován princem SVYATOSLAV, kterému se Ilya Muromets snažil být jako, obdivoval Svyatoslava a považoval tohoto ochránce ruského lidu nejlepší válečník všech dob a národů.
MNIŠEK-BOGATYR
Pokud se Iljovy vojenské činy široce odrážely v eposech, o mnišském období jeho života je známo jen málo. Hrdina byl s největší pravděpodobností donucen jít do kláštera zraněním, které utrpěl v jedné z krutých bitev s Polovci. Svaté ostatky svatého Eliáše svědčí o těžkých zraněních – zlomenině pravé klíční kosti a dvou pravých žeber po úderu bojovou palicí. Hrdina složil mnišské sliby zřejmě krátce před svou smrtí. Podle legendy Ilja slíbil, že vstoupí do kláštera a už nikdy nezvedne meč.
Stal se mnichem Pečerská lávra a strávil všechny dny ve své cele v modlitbách. Pro pravoslavné válečníky to byl zcela normální krok – vyměnit železný meč za meč duchovní a zbytek života strávit bojem ne o pozemská požehnání, ale o nebeská. Když byl jako mnich tonsurován, dostal jméno Ilya, přezdívku, kterou mohl dostat později.
POSLEDNÍ BITVA BOGATYRA
Vědci zjistili, že hrdina-mnich zemřel v bitvě! Studium mumifikovaných ostatků hrdiny specialisty na soudní lékařství vneslo světlo do příčiny jeho smrti. Muromets zemřel na masivní zranění v oblasti srdce. Zdá se, že se to stalo v roce 1204.
Prvního dne roku 1204 princ Rurik Rostislavich uzavřel spojenectví s Polovci a vzal Kyjev od svého zetě Romana. Polovci vtrhli do města, začali je drancovat a ničit kostely a kláštery. Pak mnich Ilya Muromets znovu vzal zbraně a šel ke svým poslední stání. Na těle Ilyi Muromets bylo nalezeno několik ran, z nichž pouze jedna se ukázala být vážná - na paži z kopí a smrtelná byla také kopí, ale v oblasti srdce. Hrdina si zřejmě při obraně zakryl hruď rukou a ranou oštěpem mu byla přibita k srdci.
Mimochodem, ještě v roce 1701 vyprávěl poutník Ivan Lukjanov: „Viděli jsme statečného válečníka Ilju z Muromu, neúplatného pod pokrývkou zlata, byl vysoký jako dnešní velcí lidé, jeho levá ruka byla probodnuta kopím, vřed; byl celý a jeho pravá ruka byla zobrazena se znamením kříže.
Ortodoxní křesťané ctí Ilju Muromeckého dodnes. Ruská armáda ho považuje za svého patrona a ruští pohraničníci za prvního ruského pohraničníka. Ale nejen paměť lidí zůstává na Ilyu. Jeho tělo je nezničitelné a je ve stavu mumifikace. V pravoslaví se věří, že pokud se tělo zesnulého nerozloží, ale změní se na relikvie, je to zvláštní Boží dar, který je dán pouze svatým.
Ostatky Ilji se nacházejí v blízkých jeskyních Kyjevsko-pečerského kláštera pod skromným nápisem nad hrobkou „Ilya z Muromu“. Byl jsem tam, vážení. Poklonil jsem se relikviím velkoruského muže, OCHRÁNCE RUSKÉ ZEMI! Já, malý Filippok, jsem hrdý na to, že jsem Rus, stejně Rus jako Ilja Muromec.
Ztělesňuje lidový ideál hrdiny-bojovníka, obránce lidu. V Kmitě Černobylském (XVI. století) je Ilya Muravlenin, ne Muromets, v Erich Lassota (XVI. století) - Ilya Morovlin, v některých eposech 17. století - Ilya Murovich nebo Ilya Murovets.
Ilya Muromets se objevuje v kyjevském cyklu eposů: „Ilya Muromets a slavík loupežník“, „Ilya Muromets a Poganous Idol“, „Hádka Ilya Muromets s princem Vladimirem“, „Bitva Ilya Muromets se Zhidovinem“. Většina historiků se domnívá, že rodištěm Ilyi Muromets je vesnice Karacharovo poblíž Murom (Většina eposů o Ilya Muromets začíná slovy: „Je to ze stejného města na Muromlya, z vesnice jeptišek a Karachaev ...“ Podle některých historiků Ruské impérium a jeho moderní ukrajinští historikové malá vlast existovala starobylá vesnice Morovijsk v Černigovské oblasti (moderní vesnice Morovsk, okres Kozeletsky, Černigovská oblast na Ukrajině), která vede z Černigova do Kyjeva. Tento závěr je založen na možnosti sloučení obrazu Ilji z Muromu s ctihodným Iljou Pečerským v lidovém eposu.
Podle S. A. Azbeleva, který čítá 53 zápletek hrdinských eposů, je Ilja Muromec hlavní postavou 15 z nich (č. 1-15 podle rejstříku sestaveného Azbelevem).
U každé zápletky se počet jednotlivých verzí zaznamenaných od různých vypravěčů pohybuje v desítkách a může přesáhnout stovku (č. 3, 9, 10), většinou jich bylo od 12 do 45 i více.
Nebývale velké množství příběhů věnovaných Ilya Muromets dává jedinečná příležitost představit ve víceméně úplné podobě životopis tohoto hrdiny (jak se vypravěčům zdálo).
Mimo provincie Olonec, Archangelsk a Sibiř je známo jen několik epických příběhů se jménem Ilja Muromec (Sbírka Kirši Danilovové a S. Guljajeva). Mimo tyto oblasti bylo zatím zaznamenáno jen několik příběhů:
Ve střední a jižní části Ruska jsou známy pouze eposy bez vazby Ilji Muromce ke Kyjevu a knize. Vladimír, a nejoblíbenějšími zápletkami jsou ty, ve kterých hrají roli lupiči (Ilja Muromec a lupiči) nebo kozáci (Ilja Muromec na sokolí lodi), což naznačuje popularitu Ilji Muromce mezi svobodou milujícím obyvatelstvem, které žilo na Volha, Yaik a byl součástí kozáků.
Prozaické příběhy o Iljovi Muromcovi, psané v ruské podobě lidové pohádky a ti, kteří přešli k některým neslovanským národům (Finové, Lotyši, Čuvašové, Jakutové), také nevědí o kyjevských epických vztazích Ilji Muromce, nezmiňují prince Vladimíra, který jej nahradil bezejmenným králem; Obsahují téměř výhradně dobrodružství Ilji Muromce se slavíkem Loupežníkem, někdy s Idolem zvaným Obžer a někdy připisují Iljovi Muromcovi osvobození princezny z hada, což epos o Iljovi Muromcovi neznají.
Mezi Iljou z Muromets a Iljou prorokem často dochází k záměně. K tomuto zmatku došlo i v domnělé epické vlasti Ilji Muromce, v myslích rolníků z vesnice Karacharovo (nedaleko Muromu), a v příbězích těchto rolníků není vztah Ilji Muromce ke Kyjevu a knížeti Vladimírovi zmíněn na vše. Studium epické biografie Ilyi Muromets vede k přesvědčení, že jméno tohoto oblíbeného hrdiny je pokryto mnoha pohádkovými a legendárními příběhy o putování.
Hrdina Ilja je hrdinou nejen ruských eposů, ale i německých epických básní 13. století. V nich je představen jako mocný rytíř knížecího rodu Ilja Rus.
Relikvie Ilji Pečerského
Výzkumníci považují prototyp epické postavy za historického siláka přezdívaného „Chobitok“, původem z Muromu, který se stal mnichem v Kyjevskopečerské lávře pod jménem Ilja, kanonizovaným v pravoslavné církvi jako „reverend Ilja z Muromu“ ( svatořečen v roce 1643) Ilja Pečerský.
Podle této teorie žil Ilja Muromec ve 12. století a zemřel v Kyjevskopečerské lávře kolem roku 1188. Paměť podle církevního kalendáře - 19. prosince (1. ledna). Moderní antropologové a ortopedičtí lékaři při zkoumání relikvií Ilji potvrzují, že dolní končetiny této osoby nebyly dlouhou dobu funkční, a to buď vrozenou paralýzou, nebo porodním traumatem. Zranění páteře bylo opraveno, což mu umožnilo znovu získat pohyblivost nohou.
Teorie identity epického hrdiny s mnichem - Chobitko, Kyjevsko-pečerská lávra je docela věrohodná.
Ruské kroniky jeho jméno neuvádějí. Po zázračném uzdravení konvertuje k pravoslaví a zvolí si nové jméno Ilja.
Relikvie spočívají v blízkých jeskyních Kyjevskopečerské lávry. Náhrobek Ilya Muromets se nachází poblíž hrobu Stolypina. Část ostatků Eliáše - prostředníček levé ruky, se nachází v jednom z kostelů ve městě Murom, Vladimirská oblast.
Památník Ilya Muromets v Murom
Památky
Geografické objekty
Organizace
Technika
Beletrie
Moderní folklór
Malování
Ilustrace
Rytiny
Plast
Opery
Symfonická díla
Hromadná hudba
Ruská země je bohatá přírodní zdroje, bohaté na historické hodnoty a plné zázraků. Zvláštní místo Jsou zde obsazeny životy velkých lidí, kteří se zapsali do historie. Ale čím novější událost je, tím je pravděpodobnější, že narazí na rozpory v historických faktech. To platí i pro takovou osobu, jako je Ilya Muromets. Biografie tohoto muže stále vyvolává kontroverze a vyvolává spekulace.
Velký význam v historii je přikládán lidem, kteří bránili vlast. Všechny časy nepokojů, rozbrojů a válek měly své hrdiny, ty, kteří často bránili svou vlast i za cenu vlastního života. Někdy může průběh bitvy záviset na jedné osobě. Zvláště pokud tito lidé vedli jednotky, jako Alexander Něvskij, Dmitrij Donskoy, princové Igor a Svyatoslav.
Rodina Rurikových v tom uspěla více než ostatní. Od nepaměti bránili ruskou zemi před pohanskými útoky. A jak jde historie, Rus byl často napadán cizinci.
O hrdinech se začalo mluvit od doby vlády knížete Vladimíra. V roce 988 učinil velkovévoda nejdůležitější rozhodnutí v historii pro ruské země. Ale i po křtu Rusi byly jeho země vystaveny četným útokům nepřátel.
Právě to však přispělo ke glorifikaci obránců, mezi nimiž byl i ruský hrdina Ilja Muromec. Biografie tohoto hrdiny nebyla úplně zveřejněna. Historie nám také vypráví o podvodnících, kteří chtěli využít slávy někoho jiného.
Za rodiště obránce Rusa je považována vesnice Karacharovo nedaleko Muromu. Oficiální údaje o datu narození neexistují, ale bylo to před více než osmi sty lety. Je známo, že jeho rodiče byli starší rolníci.
Hlavní klíčový bod, založený na eposech, je hrdinovo získávání síly. První zmínka o obránci je věnována příběhu, odkud pocházel Ilya Muromets. Biografie vypráví o zázračném uzdravení budoucího hrdiny.
Až do věku 33 let (v různých zdrojích existují rozdíly ve věku) Ilya Muromets neovládal ruce a nohy a byl od narození zmrzačený. Jednoho dne, když byl sám doma, přišli k jeho oknu kolemjdoucí starší. Požádali ho o almužnu a vodu. Ilja je pozval do domu, ale řekl, že by dal almužnu, kdyby mohl chodit. Pak mu stařešinové přikázali, aby vstal od kamen a šel. Když je budoucí hrdina uposlechl, slezl z kamen a ke svému velkému překvapení šel, jako by nikdy předtím nebyl nemocný.
A když se stařešinové napili vody, kterou jim přinesli, přikázali mu, aby dopil zbytek. Ilja se napil vody a cítil v sobě takovou sílu, že by dokázal převrátit celou zemi. Načež mu starší řekli, aby našel koně a šel sloužit princi. A tak začala hrdinova služba při obraně vlasti.
Ilya Muromets byl legendární postavou. Biografie je stručně shrnuta v eposech a legendách, které ho chválily.
Ve službách prince Vladimíra Ilya Muromets shromáždil mocný oddíl a válečníci ho pověřili vedením prince. Té době je připisována i existence mnoha dalších slavných hrdinů. A Ilja se měl od koho učit. Vždyť jeho kmotr byl slavný hrdina. Samson Samoilovič byl také členem knížecího družstva, jehož součástí byl Ilya Muromets.
Životopis, shrnutí který mluví o záletech hrdiny, byl však zprostředkován krátkými eposy, které kolovaly mezi lidmi. A zde lze jen hádat, čí prototyp byli nepřátelé Ilya Muromets.
Je známo, že velký obránce chránil ruské země před nepřátelskými nájezdy, bojoval s jinými zahraničními hrdiny a také s hrdiny eposů. Všichni představovali hrozbu pro Rus, spáchali loupež nebo se pokusili uchvátit moc a zemi. V eposech jsou tito hrdinové jmenováni: slavík loupežník, hnusný idol, drak a další.
Hrdina Ilya Muromets, jehož biografie hovoří o četných skutcích, je nejčastěji ztotožňován se svatým Eliášem z Pechersku. Relikvie světce jsou stále neporušené v Kyjevskopečerské lávře. Z toho však vyplývá, že hrdina žil o 150-200 let později než Vladimír Veliký, o kterém se zmiňují eposy. Ale to lze vysvětlit tím, že kníže Vladimír byl slavnější než jeho nástupci, a proto byl v lidových pověstech zmíněn i po jeho smrti.
Vědci zjistili, že Ilya Muromets byl zabit v bitvě ranou do srdce. A jeho relikvie svědčí o četných bitevních zraněních. Možná to byla těžká zranění v bitvě, která posloužila jako důvod stát se mnichem.
V hrdinově vlasti jsou eposy, které ztotožňují jeho obraz se svatým prorokem Eliášem. To však nelze považovat za pravdivé. Jediné, co mají tito lidé společného, je jejich jméno. Ačkoli neexistují žádné přesné informace o letech života Ilya Muromets, ale všechno historická fakta je doloženo z dob vlády ruských knížat.
To znamená, že historie hrdiny může sahat přibližně do 970-1200 let. Zatímco prorok Eliáš žil až do narození Krista. Ukazuje se, že mezi životy těchto lidí uplyne více než tisíc let. Kromě toho se věří, že prorok Eliáš, jediná osoba kromě Svatá Matko Boží, byl vzat Bohem do nebe, aniž by zemřel, spolu se svým tělem. A relikvie Ilji Muromce jsou uchovávány dodnes.
V životech velkých lidí se vždy najde místo pro lidové spekulace a legendy, zvláště pokud je podpoří čas. Život ruského hrdiny tedy zůstal nevyřešen, zahalen rouškou tajemství. A eposy a lidové příběhy o něm jsou rozšířeny i daleko za hranicemi ruské země. A každý moc dobře ví, kdo je Ilja Muromec. Životopis hrdiny vybízí k psaní knih a vytváření filmů o obětavém obránci.
