Pokud začátek dne začíná pozitivními pocity, pak celý den uteče s menší ztrátou. Pěstování vegetace je velmi příjemná činnost, která přináší pozitivní pocity nejen členům rodiny, ale i mnoha sousedům. Květinová zahrada je úžasným vylepšením každého designu. Když jedete vedle světlé květinové zahrady, nemůžete si pomoci a přestat se dívat na úžasné ovoce. A každý přijde s nápadem: možná je nutné pěstovat květinovou zahradu doma?
Název květiny „hyacint“ v řečtině znamená „květ dešťů“, ale Řekové ji zároveň nazývali květinou smutku a také květinou paměti hyacintu...
Název této rostliny je spojen řecká legenda. Ve starověké Spartě byl Hyacint nějakou dobu jedním z nejvýznamnějších bohů, ale postupně jeho sláva pohasla a jeho místo v mytologii zaujal bůh krásy a slunce Phoebus neboli Apollo. Po tisíce let zůstává legenda o Hyacintovi a Apollónovi jednou z největších slavných příběhů o původu květin.
Oblíbenec boha Apollóna byl mladý muž jménem Hyacint. Hyacint a Apollo často pořádali sportovní soutěže. Jednoho dne, během sportovní soutěže, Apollo házel diskem a omylem hodil těžký disk přímo na Hyacintu. Na zelenou trávu cákaly kapky krve a po chvíli v ní vyrostly voňavé purpurově červené květy. Bylo to, jako by mnoho miniaturních lilií bylo shromážděno do jednoho květenství (sultána) a na jejich okvětní lístky bylo vepsáno Apollónovo žalostné zvolání.
Tato květina je vysoká a štíhlá a staří Řekové ji nazývali hyacint. Apollón zvěčnil vzpomínku na svého oblíbence touto květinou, která vyrostla z krve mladého muže.
Ve stejném starověkém Řecku byl hyacint považován za symbol umírání a vzkříšení přírody. Na slavném Apollónově trůnu ve městě Amykli byl vyobrazen průvod Hyacint na Olymp; Podle legendy představuje podstavec sochy Apollóna sedícího na trůnu oltář, ve kterém byl pohřben zesnulý mladík. Podle pozdější pověsti během Ajax a Odysseus si po jeho smrti současně nárokovali vlastnictví Achillových zbraní. Když rada starších nespravedlivě udělila zbraně Odysseovi, Ajaxe to tak šokovalo, že se hrdina probodl mečem. Z kapek jeho krve vyrostl hyacint, jehož okvětní lístky mají tvar prvních písmen Ajaxova jména – alfa a upsilon.
Guria se kroutí. Tak se hyacintu říkalo ve východních zemích. „Spleť černých kudrlinek rozmetá jen hřeben – A hyacinty budou padat v proudu na růže na tvářích,“ tyto řádky patří uzbeckému básníkovi Alisherovi Navoiovi z 15. století. Je pravda, že tvrzení, že se krásky naučily kadeřit vlasy z hyacintů, se objevilo ve starověkém Řecku. Asi před třemi tisíci lety si helénské dívky ve svatební dny svých přátel zdobily vlasy „divokými“ hyacinty.
Perský básník Ferdowsi neustále srovnával vlasy krásek s vlnitými okvětními lístky hyacintu a velmi chválil vůni květiny: Její rty voněly lépe než lehký vánek a její vlasy podobné hyacintu byly příjemnější než skytské pižmo.
Po dlouhou dobu se hyacinty pěstovaly v zahradách pouze ve východních zemích. Tam nebyly o nic méně populární než tulipány. Hyacint žije v Řecku, Turecku a na Balkáně. Byl populární v Osmanská říše, odkud pronikl do Rakouska, Holandska a rozšířil se po celé Evropě. V západní Evropa Půvabný hyacint se do Vídně dostal ve druhé polovině 17. století.
V Holandsku se hyacint objevil náhodou ze ztroskotané lodi, na které byly krabice s žárovkami; rozbité a vyvržené bouří na břeh, cibule vyrašily, rozkvetly a staly se senzací. Bylo to v roce 1734, kdy se horečka pro pěstování tulipánů začala ochlazovat a byla cítit potřeba nové květiny. Stal se tedy zdrojem velkých příjmů, zvláště když se podařilo náhodně vyšlechtit hyacint dvojitý.
Úsilí Holanďanů bylo zaměřeno nejprve na šlechtění a poté na vývoj nových odrůd hyacintů. Pěstitelé květin se snažili odlišně, k rychlému rozmnožení hyacintů, ale nic nefungovalo. Pomohla náhoda. Jednoho dne myš zničila cennou cibuli - ohlodala dno. Ale nečekaně pro rozrušeného majitele se kolem „zmrzačeného“ místa objevily děti a kolik dalších! Od té doby Nizozemci začali speciálně řezat dno nebo krájet cibuli příčně. V místech poškození se vytvořily drobné cibule. Pravda, byly malé a jejich růst trval 3–4 roky. Ale pěstitelé květin mají velkou trpělivost a dobrá péče za žárovkami urychluje jejich vývoj. Stručně řečeno, začalo se pěstovat stále více komerčních cibulovin a brzy je Holandsko obchodovalo s jinými zeměmi.
O hyacinty máme v Německu velký zájem. Potomek hugenotů, zahradník David Boucher, který měl výbornou sbírku petrklíčů, začal pěstovat hyacinty. V druhé polovině 18. století uspořádal v Berlíně první výstavu těchto květin. Hyacinty upoutaly představivost Berlíňanů natolik, že se mnozí začali zajímat o jejich pěstování a chopili se tohoto úkolu důkladně a ve velkém měřítku. Byla to módní zábava, zvláště když sám král Fridrich navštívil Bouchera nejednou Vilém III. Poptávka po hyacintech byla tak velká, že se jich pěstovalo obrovské množství.
Ve Francii v 18. století se hyacint používal k omámení a otravě lidí, kterých se snažili zbavit. Obvykle byla kytice určená k tomuto účelu postříkána něčím jedovatým a květiny určené k otravě byly umístěny do budoáru nebo ložnice oběti.
Legendy o květináchNázev květiny „hyacint“ v řečtině znamená „květ dešťů“, ale Řekové ji současně nazývali květinou smutku a také „květinou paměti“ Hyacintu.
Mladý syn spartského krále Hyacint byl tak krásný, že svou krásou předčil i olympské bohy. Pohledného mladíka sponzoroval bůh jižního větru Zephyr a Apollo. Svého přítele často navštěvovali na břehu Eurotas ve Spartě a trávili s ním čas, buď na lovu v hustě zarostlých lesích, nebo se bavili sporty, ve kterých byli Sparťané nebývale obratní a šikovní.
Jednou se Apollo a Hyacint utkali v hodu diskem. Bronzový projektil stoupal stále výš, ale nebylo možné upřednostnit žádného ze sportovců - Hyacint nebyl v žádném případě nižší než Bůh.
Apollo napínal své poslední síly a hodil disk přímo pod mraky, ale Zephyr, který se bál porážky svého přítele, foukal tak silně, že disk nečekaně zasáhl Hyacinta do obličeje. Rána se stala smrtelnou. Apollon, zarmoucený smrtí mladého muže, proměnil kapky jeho krve v krásné květiny, aby jeho památka žila navždy mezi lidmi.
Krásný, svou krásou se vyrovnal samotným olympským bohům, mladý syn spartského krále Hyacint byl přítelem boha šípů Apollóna. Apollo se často objevoval na břehu Eurotas ve Spartě, aby navštívil svého přítele a trávil tam s ním čas, lovil po horských svazích v hustě zarostlých lesích nebo se bavil gymnastikou, ve které byli Sparťané tak zruční.
Jednoho dne, když se blížilo horké odpoledne, Apollo a Hyacint soutěžili v hodu těžkým diskem. Bronzový kotouč létal výš a výš k obloze. Mocný bůh Apollo tedy napínaje síly a hodil disk. Disk vyletěl vysoko k oblakům a jiskřící jako hvězda dopadl na zem. Hyacint běžel k místu, kam měl disk spadnout. Chtěl ho rychle zvednout a hodit, aby ukázal Apollónovi, že on, ten mladý atlet, není horší než on, Bože, ve své schopnosti házet diskem. Disk spadl na zem, odrazil se od úderu a strašlivou silou zasáhl hlavu Hyacinta, který přiběhl. Hyacint se zasténáním spadl na zem. Šarlatová krev vytryskla z rány proudem a poskvrnila tmavé kadeře krásného mladého muže.
Přiběhl vyděšený Apollo. Sklonil se nad přítelem, zvedl ho, položil si jeho zakrvácenou hlavu na klín a snažil se zastavit krev vytékající z rány. Ale je to všechno marné. Hyacint zbledne. Hyacintovy jasné oči se vždy zatmí, hlava se bezmocně skloní jako věnec chřadnoucí v žhnoucím poledním slunci. divoká květina. Apollo zoufale zvolal:
Umíráš, můj drahý příteli! Ach, běda, běda! Zemřel jsi mou rukou! Proč jsem hodil disk! Ó, kdybych mohl odčinit svou vinu a sestoupit s vámi do neradostného království duší mrtvých! Proč jsem nesmrtelný, proč tě nemohu následovat!
Apollo drží svého umírajícího přítele pevně v náručí a jeho slzy padají na Hyacintiny krvavé kadeře. Hyacint zemřel a jeho duše odletěla do království Hádes. Apollo stojí nad tělem zesnulého a tiše šeptá:
Navždy budeš žít v mém srdci, krásná Hyacinto. Kéž vzpomínka na tebe žije navždy mezi lidmi.
A podle slova Apollóna povstal šarlat z krve Hyacinty, vonná květina- hyacint a na jeho okvětních lístcích je otištěno sténání žalu boha Apollóna. Vzpomínka na Hyacinta je mezi lidmi stále živá, uctívají ho slavnostmi ve dnech hyacintů.
Hyacint je považován za květ lásky, štěstí, věrnosti a smutku. Z řečtiny se překládá jako „květ dešťů“, ale Řekové jej také nazývali květinou smutku a vzpomínkou na Hyacint. K této květině se váže starořecká legenda. Po tisíce let je tento mýtus o původu květiny jedním z nejznámějších a nejoblíbenějších. Hyacint byl nějakou dobu jedním z nej významné osoby Starověká Sparta, ale postupem času jeho sláva pohasla a místo Hyacintu zaujal bůh krásy a slunce Phoebus (Apollo). Mladík se stal jeho oblíbencem.
Mladí muži mezi sebou často soutěžili ve sportu. Jednou při takové soutěži Apollo hodil kotouč a omylem jím zasáhl Hyacintu. Z kapek krve, které padaly na zelenou trávu, vyrostly voňavé šeříkově červené květy, které vypadaly jako mnoho malých lilií shromážděných v jednom květenství. V této květině. který Řekové nazývali „hyacint“, je vzpomínka na mladého muže zvěčněna.
Mýty o květinách - Hyacint
Jak již bylo uvedeno dříve, ve starověkém Řecku byla tato rostlina považována za symbol umírání a vzkříšení přírody.
Průvod Hyacint na Olymp je vyobrazen na slavném Apollónově trůnu ve městě Amykli. Jak praví legenda, u paty sochy Apollóna sedícího na trůnu je oltář, kde je pohřben Hyacint.
To však není jediný mýtus o květině. jsou i další. Podle jiné, pozdější legendy, si Ajax a Odysseus během trojské války současně nárokovali svá práva vlastnit Achillovy zbraně po jeho smrti. Nespravedlivé rozhodnutí rady šokovalo Ajaxe natolik, že se probodl mečem. Z jeho krve vyrostl hyacint, tvar jeho okvětních lístků připomínal první písmena Ajaxova jména – alfa a upsilon.
Po dlouhou dobu se „zahradní“ hyacinty pěstovaly pouze ve východních zemích, kde byly velmi oblíbené. Důkazem toho byly řádky uzbeckého básníka Alishera Navoi, který v 15. století napsal – „Hřeben rozmetá změť černých kudrlinek – a na růže na tvářích dopadne proud hyacintů.“ Za zmínku však stojí tato víra. jako by to byl květ hyacintu, který učil dívky, jak si natáčet kadeře, opět od Draenei z Řecka. Tam si dívky tyto květiny zdobily vlasy. Hyacint si cenili také kvůli jeho nádherné vůni, která se ukázala být příjemnější než skytské pižmo. Divoký hyacint rostl v Řecku, Turecku a na Balkáně. Hyacint byl oblíbený zejména v Osmanské říši, odkud se rozšířil do celé Evropy. V Evropě se květ objevil poměrně nedávno - v druhé polovině 17. století - ve Vídni, odkud se dále rozšířil.
Elizarová Světlana
Hyacint
Shrnutí mýtu
A. A. Ivanov. "Apollo, hyacint a cypřiš"
Hyacint (Hyacinthus) - syn spartského krále Amykla a pravnuk Dia. Podle jiné verze mýtu jsou jeho rodiči múza Clio a Pierre.
Mladý syn spartského krále byl tak hezký, že ho i olympští bohové považovali za hodného jejich společnosti.
Hyacint byl oblíbencem boha Apollóna. A jednoho dne, když oba soutěžili v hodu diskem, bůh západního větru Zephyr je pozoroval z nebe. Měl k Apollu něžné city, a tak změnil let svého disku a Hyacint byl smrtelně zraněn na hlavě.
Apollo držel svého umírajícího přítele pevně v náručí a jeho slzy padaly na Hyacintiny krvavé kadeře. Hyacint zemřel a jeho duše odletěla do království Hádes. Apollo stojící nad tělem zesnulého tiše zašeptal: „Vždy budeš žít v mém srdci, krásná Hyacinto. Kéž vzpomínka na tebe žije navždy mezi lidmi." A na jeho slovo vyrostl z krve Hyacinty šarlatový, voňavý květ, jakoby potřísněný krví, a na jeho okvětních lístcích se otiskl žal boha Apollóna.
Vítr představuje něco nehmotného, přechodného. Kvůli tomu Apollo omylem zabil Hyacintu.
Obrázek Hyacint spojené s obětí kvůli lásce. Upadl v důsledku žárlivosti. Zároveň ale můžeme říci, že jde také o platbu za trakci obyčejný člověk k božskému.
Květ (vzkvétající)- symbol mladého života rozšířený po celém světě, naznačující nestálost jakékoli pozemské krásy, která může být trvanlivá pouze v nebeských zahradách.
Symbolika květin zdůrazňuje jejich spojení s koloběhem života a smrti, jako symbolu pomíjivosti, krátkosti života, jara, krásy, dokonalosti, nevinnosti, mládí, duše.
Hyacint- květina, která byla podle mýtu dříve člověkem nebo mohla vyrůst pouze v důsledku smrti člověka.
Název květiny v řečtině znamená „květ dešťů“, ale Řekové ji současně nazývali „květ smutku“ a také „květ paměti“ Hyacintu. Řekové věřili, že na okvětních lístcích divokého hyacintu lze přečíst slovo „ay-ay“, což znamená „běda, běda!
Také ve starověkém Řecku byl považován za symbol umírání a vzkříšení přírody. Květina vycházející z krve představuje vzkříšení na jaře, zeleň sežehnutá žárem slunce.
Květ lásky, štěstí, věrnosti a smutku.
Komunikační prostředky vytváření obrazů a symbolů
Smrt Hyacintu. Giovanni Battista Tiepolo, 1752-53
Na pohřebišti Hyacint v Amykle se každoročně konala Hyacinthia (hyacinthia) - festivaly na počest Hyacintu, největšího svátku Sparťanů, který se v červenci slavil na Peloponésu, v Malé Asii, jižní Itálii, Sicílii a Syrakusách. .
Postupem času byl kult Hyacint vytlačen kultem Apollóna a svátek Hyacinthia začal být oslavován jako svátek Apollóna.
Na Apollónově trůnu byl zobrazen výstup Hyacinty na Olymp; Podle legendy základna sochy Apollóna sedícího na trůnu představovala oltář, ve kterém byla pohřbena Hyacinta.
Mýtus o Hyacintu v malbě posloužil jako námět pro několik děl, včetně fresek „Apollo a Hyacinthus“ od Annibale Carracciho a Domenichina, obrazu „Hyacint“ od G. B. Tiepola atd.
Mramorová kompozice B. Celliniho „Apollo truchlí za hyacintem“ se do dnešních dnů nedochovala. Však tento příběh přilákal Mozarta, jeho hudební dílo „Apollo a Hyakinthos“ je věnováno této epizodě.
Ale kromě prací a oslav na památku Hyacintu je v naší současnosti po něm pojmenovaná květina a kámen hyacintu načervenalého odstínu.
Společenský význam mýtu
Mýty o proměně lidí v rostliny znají všechny národy zeměkoule. A mýtus o Hyacintu je jedním z nich. Nebyl však připomínán pouze pro obraz duchovní lásky. Mýtus zůstává jedním z nejznámějších a krásné legendy o původu květin.
Jméno Hyacint je otištěno v dějinách náboženství, kde je považován za předřeckého rostlinného boha, který byl uctíván jako božstvo pastýřů nebo jedno z božstev starověkého Řecka, zosobňující umírající a vzkřísící přírodu, jejíž význam byl následně zastíněn Apollónem a redukován pouze na roli hrdiny tragicko-lyrických legend.
Ale vzpomínka na Hyacint je mezi lidmi živá. Potvrzují to slavnosti, na kterých byl tento hrdina uctíván, i skutečnost, že dnes je jako ozvěna krásné legendy hyacint - květ lásky, věrnosti a smutku. A nezapomeňte na to opravdu smutné krásný příběh dává hyacint - kámen smutku a smutku, karmínové nebo načervenalé barvy, třpytící se jako kapky rosy Apollónových slz dopadajících na Hyacintovu krví nasáklou ránu.
Hyacint, jako mnoho jiných drahokamy, má vlastní magické vlastnosti. Tento kámen tedy zaručuje zvýšení úrovně svého majitele duševní činnost a rozvoj vášně pro různé druhy věd.
Hyacintu se připisují také uklidňující účinky: věří se, že zmírňuje melancholii, zjemňuje smutek a žal, dodává naději a lze jej nosit v období deprese. Ale navzdory všem výhodám přináší hyacint osamělost a neštěstí v lásce. Proto se má za to, že se dá nosit jen dočasně – v obdobích deprese.
Apollo. Cypřiš. Hyacint.Hyacint.
Jednoho dne spatřil sluneční bůh Apollón krásné pozemské mládí a zanítil se k němu něžným citem. Tento krásný mladý muž se jmenoval Hyacint a byl synem spartského krále Amykla.
Milující božstvo ale mělo soupeře – Thamyrida, kterému také nebyl lhostejný pohledný princ Hyacint, o kterém se v těch letech šuškalo, že byl zakladatelem lásky stejného pohlaví v Řecku. Apollón se zároveň stal prvním z bohů, kterého se zmocnila taková milostná nemoc.
Apollo snadno zlikvidoval svého rivala poté, co se dozvěděl, že se nedbale chlubil svým pěveckým talentem a hrozil, že předčí samotné múzy.
Zlatovlasý milenec rychle informoval múzy o tom, co slyšel, a ty zbavily Thamiridese schopnosti zpívat, hrát a vidět.
Nešťastný chvastoun vypadl ze hry a Apollo v klidu, bez soupeřů, začal svádět objekt touhy své lásky.
Po odchodu z Delphi se často objevoval ve světlém údolí řeky Eurotas a bavil se tam hrami a lovem se svým mladým oblíbencem.
Jednou za dusného odpoledne se oba svlékli a namazali si těla olivový olej, začali házet kotouč.
V té době kolem proletěl Zephyr, bůh jižního větru, a uviděl je.
Nelíbilo se mu, že si mladý muž hraje s Apollónem, protože Hyacintu také miloval, a zvedl Apollónův disk takovou silou, že Hyacint zasáhl a srazil ho k zemi.
Apollo se marně snažil svému milenci pomoci. Hyacint zmizel v náručí svého božského patrona, jehož láska zrodila závist mezi ostatními a přinesla mu smrt.
Hyacintovi už nebylo pomoci a brzy vydechl naposledy v náručí svého přítele.
Aby Apollón uchoval vzpomínku na krásného mladíka, proměnil kapky jeho krve v nádherné vonné květy, kterým se začalo říkat hyacinty, a Zefýr, který si příliš pozdě uvědomil, k jakým strašlivým následkům vedla jeho nezkrotná žárlivost, letěl a neutišitelně vzlykal, nad místem smrti svého přítele a něžně pohladil nádherné květiny, které vyrostly z kapek jeho krve.
Své dílo zasvětil tomuto dávnému příběhu. hudební kus V.A. Mozart.
Tuto „školní operu“ v latině napsal jedenáctiletý skladatel. Děj je založen na - starověký mýtus, vyvinuté v jedné z epizod X knihy Ovidiových Metamorfóz.
"Apollo et Hyacinthus seu Hyacinth Metamorphosis"
Apollo a Hyacint aneb proměna Hyacintu
Cypřiš
Na ostrově Keos v Kartheanském údolí žil jelen zasvěcený nymfám. Tento jelen byl krásný. Jeho rozvětvené rohy byly zlacené, krk mu zdobil perlový náhrdelník a na uších mu visely vzácné šperky. Jelen úplně zapomněl na svůj strach z lidí. Vstupoval do domů vesničanů a ochotně natahoval krk každému, kdo ho chtěl pohladit.
Všichni obyvatelé tohoto jelena milovali, ale mladý syn krále Keose, Cypřiš, ho miloval ze všeho nejvíc.
Apollo viděl toto úžasné přátelství mezi člověkem a jelenem a chtěl, alespoň na chvíli, na to své zapomenout božský účel také si užívat života bezstarostně a zábavně. Z Olympu sestoupil na rozkvetlou louku, kde po rychlém skoku odpočíval nádherný jelen a jeho mladý přítel Cypřiš. "Viděl jsem toho hodně na zemi i v nebi," řekl Apollo dvěma nerozlučným přátelům, "ale nikdy jsem neviděl tak čisté a něžné přátelství mezi člověkem a zvířetem Vezmi mě do své společnosti, my tři budeme mít víc zábava." A od toho dne se Apollón, cypřiš a jelen stali neoddělitelní.
Cypřiš vedl jeleny na mýtiny s bujnou trávou a k hlasitě zurčícím potokům; ozdobil své mohutné rohy věnci z vonné květiny; Mladý Cypřiš, který si často hrál s jelenem, se smíchem vyskočil na záda a projížděl na něm kvetoucím kartheanským údolím.
Jakmile se usadili nad ostrovem horké počasí a všechno živé se v poledním žáru skrylo před spálením sluneční paprsky v hustém stínu stromů. Na měkké trávě pod obrovským starým dubem podřimovali Apollo a Cypřiš, zatímco poblíž se v houštině lesa potuloval jelen. Náhle se cypřiš probudil z křupání suchých větví za blízkými keři a myslel si, že se připlíží divoké prase. Mladík popadl kopí, aby ochránil své přátele, a vší silou s ním mrštil za zvuku křupání mrtvého dřeva.
Cypřiš zaslechl slabé, ale plné nesnesitelné bolesti. Byl rád, že neminul, a vrhl se za nečekanou kořistí. Mladíka vedl zřejmě zlý osud – v křoví neležel zuřivý kanec, ale jeho umírající jelen zlatý.
Cypřiš umyl strašlivou ránu svého přítele slzami a modlil se k probuzenému Apollónovi: „Ó, velký, všemohoucí bože, zachraň život tohoto úžasného zvířete, nenech ho zemřít, protože pak zemřu žalem! Apollo by s radostí splnil Cypřišovu vášnivou žádost, ale už bylo příliš pozdě – jelenovo srdce přestalo bít.
Marně Apollo konzoloval Cypress. Cypřišův zármutek byl neutišitelný, modlil se k bohu se stříbrným lukem, aby ho Bůh nechal být navždy smutný.
Apollo ho poslouchal. Mladík se proměnil ve strom. Jeho kadeře se staly tmavě zelenými jehličkami, jeho tělo bylo pokryto kůrou. Štíhlý strom stál před Apollónem jako cypřiš; jako šíp mířil jeho vrchol do nebe.
Apollo si smutně povzdechl a řekl:
Vždy pro tebe budu truchlit, úžasný mladý muži, a ty budeš truchlit také pro smutek někoho jiného. Buďte vždy s těmi, kdo truchlí!
Od té doby Řekové zavěšovali větev cypřiše ke dveřím domu, kde byl zesnulý, pohřební hranice byly zdobeny jehličkami,
na kterých byla spálena těla mrtvých a poblíž hrobů byly vysazeny cypřiše.
Tohle je tak smutný příběh...
Ó Řecko, země legend a mýtů,
zpívej Hyacint, květ deště...
Kdysi, krásný mladý muž jménem Hyacint
A syn spartského krále, byl oblíbencem boha Apollóna.
A sponzorovaný Hyacint a Apollo a Bože Zephyre,
Poslal lidem jižní vítr a se severním větrem si hrál na schovávanou.
Tři přátelé se často scházeli - lovili, soutěžili,
Dobře se orientovali v umění, sportovní hry soutěžili.
Jednoho dne se sešli, aby si procvičili hod diskem.
A bavit se ve svobodě, oddávat se sladkým radovánkám.
Ale Hyacint předčil bohy krásou, obratností a silou.
Apollo mrštil diskem tak silně, že se stěny světa otřásly.
Zephyre, bojí se, že tento disk náhle ochromí boha slunce
Foukal jsem na něj tak silně, cítil jsem strach o Apolla.
A ten disk odletěl zpět a smrtelně zranil Hyacintu,
Ach běda, běda! Existuje cesta ven z temné smrti labyrintu?
Jak oživit Hyacinta... a znovu mu vdechnout život?
Přátelům to nevyšlo, jak bolestivé je ztratit přítele!
Apollo pak vykřikl...Ach, Hyacint! Ach, můj ubohý příteli!
A učinil posmrtný slib, že ponese vzpomínku po staletí
Apollo a bůh Zefýr sklonili hlavy a zatroubili na roh smutku,
A kapky Hyacintovy krve se najednou staly voňavou květinou...
Oh Hyacint! Na jaře zdobíš nebeské klenby,
A v Řecku jste symbolem znovuzrození přírody!
(Nadya Ulbl)
Hyacint je květ lásky, štěstí, věrnosti a... smutku. Název květiny „hyacint“ v řečtině znamená „květ dešťů“, ale Řekové ji zároveň nazývali květinou smutku a také květinou paměti hyacintu. Se jménem této rostliny je spojena řecká legenda. Ve starověké Spartě byl Hyacint nějakou dobu jedním z nejvýznamnějších bohů, ale postupně jeho sláva pohasla a jeho místo v mytologii zaujal bůh krásy a slunce Phoebus neboli Apollo. Legenda o Hyacintovi a Apollónovi zůstala po tisíce let jedním z nejslavnějších příběhů původ květin.
Oblíbenec boha Apollóna byl mladý muž jménem Hyacint. Hyacint a Apollo často pořádali sportovní soutěže. Jednoho dne, během sportovní soutěže, Apollo házel diskem a omylem hodil těžký disk přímo na Hyacintu. Na zelenou trávu cákaly kapky krve a po chvíli v ní vyrostly voňavé purpurově červené květy. Bylo to, jako by mnoho miniaturních lilií bylo shromážděno do jednoho květenství (sultána) a na jejich okvětní lístky bylo vepsáno Apollónovo žalostné zvolání. Tato květina je vysoká a štíhlá a staří Řekové ji nazývali hyacint. Apollón zvěčnil vzpomínku na svého oblíbence touto květinou, která vyrostla z krve mladého muže.
Ve stejném starověkém Řecku byl hyacint považován za symbol umírání a vzkříšení přírody. Na slavném Apollónově trůnu ve městě Amykli byl vyobrazen průvod Hyacint na Olymp; Podle legendy představuje podstavec sochy Apollóna sedícího na trůnu oltář, ve kterém byl pohřben zesnulý mladík.
Podle pozdější legendy si během trojské války Ajax a Odysseus po jeho smrti současně nárokovali vlastnictví Achillových zbraní. Když rada starších nespravedlivě udělila zbraně Odysseovi, Ajaxe to tak šokovalo, že se hrdina probodl mečem. Z kapek jeho krve vyrostl hyacint, jehož okvětní lístky mají tvar prvních písmen jména Ajax – alfa a upsilon.
Guria se kroutí. Tak se hyacintu říkalo ve východních zemích. „Spleť černých kudrlinek rozmetá jen hřeben – A hyacinty budou padat v proudu na růže na tvářích,“ tyto řádky patří uzbeckému básníkovi Alisherovi Navoiovi z 15. století. Je pravda, že tvrzení, že se krásky naučily kadeřit vlasy z hyacintů, se objevilo ve starověkém Řecku. Asi před třemi tisíci lety si helénské dívky ve svatební dny svých přátel zdobily vlasy „divokými“ hyacinty.
Perský básník Ferdowsi neustále srovnával vlasy krásek s vlnitými okvětními lístky hyacintu a velmi chválil vůni květiny: Její rty voněly lépe než lehký vánek a její vlasy podobné hyacintu byly příjemnější než skytské pižmo.
Po dlouhou dobu se hyacinty pěstovaly v zahradách pouze ve východních zemích. Tam nebyly o nic méně populární než tulipány. Hyacint žije v Řecku, Turecku a na Balkáně. Oblíbený byl v Osmanské říši, odkud pronikl do Rakouska, Holandska a rozšířil se po celé Evropě. Do západní Evropy se půvabný hyacint dostal ve druhé polovině 17. století, především do Vídně.
V Holandsku se hyacint objevil náhodou ze ztroskotané lodi, na které byly krabice s žárovkami; rozbité a vyvržené bouří na břeh, cibule vyrašily, rozkvetly a staly se senzací. Bylo to v roce 1734, kdy se horečka pro pěstování tulipánů začala ochlazovat a byla cítit potřeba nové květiny. Stal se tedy zdrojem velkých příjmů, zvláště když se podařilo náhodně vyšlechtit hyacint dvojitý.
Úsilí Holanďanů bylo zaměřeno nejprve na šlechtění a poté na vývoj nových odrůd hyacintů. Pěstitelé květin zkoušeli různé metody, jak hyacinty rozmnožit rychleji, ale nic nefungovalo. Pomohla náhoda. Jednoho dne myš zničila cennou cibuli - ohlodala dno. Ale nečekaně pro rozrušeného majitele se kolem „zmrzačeného“ místa objevily děti a kolik dalších! Od té doby Nizozemci začali speciálně řezat dno nebo krájet cibuli příčně. V místech poškození se vytvořily drobné cibule. Pravda, byly malé a jejich růst trval 3–4 roky. Ale pěstitelé květin mají velkou trpělivost a dobrá péče o cibulky urychluje jejich vývoj. Zkrátka se začalo pěstovat stále více komerčních cibulovin a brzy je Holandsko obchodovalo s jinými zeměmi
O hyacinty máme v Německu velký zájem. Potomek hugenotů, zahradník David Boucher, který měl výbornou sbírku petrklíčů, začal pěstovat hyacinty. V druhé polovině 18. století uspořádal v Berlíně první výstavu těchto květin. Hyacinty upoutaly představivost Berlíňanů natolik, že se mnozí začali zajímat o jejich pěstování a chopili se tohoto úkolu důkladně a ve velkém měřítku. Šlo o módní zábavu, zvláště od té doby, co sám král Fridrich Vilém III. Bouchera navštívil více než jednou. Poptávka po hyacintech byla tak velká, že se jich pěstovalo obrovské množství.
Ve Francii v 18. století se hyacint používal k omámení a otravě lidí, kterých se snažili zbavit. Obvykle byla kytice určená k tomuto účelu postříkána něčím jedovatým a květiny určené k otravě byly umístěny do budoáru nebo ložnice oběti.
První hyacinty se objevily v Rusku v roce 1730. 16 odrůd pro zahradu Annenhof v Lefortovu objednal zahradník Branthof z Holandska. Byly by objednány ze zahraničí, kdyby botanik A.I. Resler v roce 1884 nevypěstoval cibulky hyacintu v Batumi a neprokázal vlastní zkušenostiže tato rostlina může dobře růst na kavkazském pobřeží Černého moře. Od té doby nejsou domácí odrůdy hyacintů horší než zahraniční, ani v kráse, ani v délce květu.
Zde jsou hyacinty pod leskem
Elektrická svítilna,
Pod leskem bílý a ostrý
Rozsvítili se a stáli, hořeli.
A teď je duše otřesená,
Jako bych mluvil s andělem,
Zavrávorala a najednou se zakymácela
Do modrých sametových moří.
A věří, že je vyšší než trezor
Boží nebeské světlo,
A ví, kde je svoboda
Bez Boha není světlo.
Kdykoli budete chtít
Zjistěte, které zahrady
Pán ji odvedl
Stvořitel každé hvězdy,
A jak světlé jsou labyrinty
V zahradách za sebou Mléčná dráha -
Podívejte se na hyacinty
Pod elektrickou lampou.
(Nikolaj Gumilyov)
Pod tenkým měsícem, ve vzdálené, prastaré zemi,
Toto řekl básník smějící se princezně:
Píseň průchozích cikád zemře v olivovém listí,
světlušky na rozdrcených hyacintech zhasnou,
ale sladký řez tvého podlouhlého
saténově tmavé oči, jejich pohlazení a odliv
lehce namodralé na bílém a lesknoucí se na spodním víčku,
a jemné záhyby nad vrškem - navždy
zůstane v mých zářivých básních,
a lidé budou milovat tvůj dlouhý, šťastný pohled,
zatímco na zemi jsou cikády a olivy
a vlhký hyacint v diamantových světluškách.
Tak promluvil básník ke smějící se princezně
pod tenkým měsícem, ve vzdálené, prastaré zemi ...
(Nabokov)
Hyakinthos nebo Hyacint (Hyakintos), v řecké mytologii:
1. Syn spartského krále Amykla, pravnuk Dia podle Apollodora. Mladý muž neobyčejné krásy, oblíbenec Apollóna a Zefýra (neboli Borease). Když Apollo kdysi učil Hyakinthos, jak házet diskem, Zephyr ze žárlivosti namířil disk vržený Apollem na Hyakinthosovu hlavu a zemřel. Z jeho krve Apollo vytvořil květinu. Na počest Apollóna a Hyakinthose se v Amyclae v Lakónii slavily třídenní svátky (Hyakinthia), které existovaly v dobách římské říše.
2. Sparťan, otec Antheidy, Egleidy, Aitea a Orfea, kterého přivedl do Athén a obětoval u hrobu Kyklopa Geresta, když v Athénách začal mor; oběť neměla žádný účinek a orákulum nařídilo Athéňanům nést trest, který na ně uvalí krétský král Minos.
3. Podle jiné legendy Hyakinthos, syn Pierra a múzy Clio, miloval Apollo a Thamiris, thrácký zpěvák.
Hyacintova smrt, 1752-1753,
umělec Giovanni Battista Tiepolo,
Muzeum Thyssen-Bornemisza, Madrid
Historické informace.
Sparta (Σπάρτη), ve starověku hlavní město Laconia, na pravém břehu řeky Eurotas, mezi řekou Aenus a Thiasa, také stát, jehož hlavním městem byla Sparta. Podle legendy byla Sparta hlavním městem významného státu ještě před vpádem Dórů na Peloponés, kdy Lakónii údajně obývali Achájci. Zde vládl Agamemnonův bratr Menelaos, který sehrál tak významnou roli v trojské válce. Několik desetiletí po zničení Tróje dobyli většinu Peloponésu potomci Herkula („návrat Hérakleidů“), kteří se dostali do čela dórských oddílů, a Lakónie připadla synům Aristodema, dvojčatům Eurysthenes. a Proclus (pra-pravnuci Gilla, syna Herkula), kteří byli považováni za předky těch, kteří vládli ve Spartě, byli jak dynastie Agiad, tak Eurypontid. Část Achájců odešla na sever Peloponésu do oblasti, která byla po nich pojmenována Achaia, zbytek byl většinou přeměněn na heloty. Je nemožné obnovit, alespoň obecně, skutečnou historii starověkého období Sparty, kvůli nedostatku přesných údajů. Těžko říci, ke kterému kmeni starověké obyvatelstvo Lakónie patřilo, kdy a za jakých podmínek je Dórové osídlili a jaký byl mezi nimi a bývalým obyvatelstvem navázán vztah. Jisté je, že pokud spartský stát vznikl díky dobývání, pak můžeme vysledovat důsledky až relativně pozdějších výbojů, kterými Sparta expandovala na úkor svých nejbližších sousedů. Značná část z nich pravděpodobně patřila ke stejnému kmeni Dorianů, protože v době, kdy se v Lakónii vytvořil velký spartský stát, kmenová opozice mezi původním obyvatelstvem země a Dóry, kteří přišli ze severozápadu Řecka, již byla bylo vyhlazeno.
