Schody.  Vstupní skupina.  Materiály.  Dveře.  Hrady a zámky  Design

Schody. Vstupní skupina. Materiály. Dveře. Hrady a zámky Design

» Oleg prorocký krátký životopis. Prorok princ Oleg

Oleg prorocký krátký životopis. Prorok princ Oleg

Prorocký Oleg - princ Novgorod od roku 879 a velkovévoda Kyjev od roku 882. Poté, co po smrti Rurika získal moc nad novgorodskými zeměmi, Oleg jako regent svého mladého syna Igora dobyl Kyjev a přesunul tam hlavní město, čímž sjednotil dvě hlavní centra. východní Slované. Proto je často za zakladatele považován on, nikoli Rurik Starý ruský stát. Kronika „Příběh minulých let“ dává jeho přezdívku Prorocký (znát budoucnost, předvídat budoucnost). Byl tak pojmenován ihned po návratu z tažení roku 907 proti Byzanci.

Jméno

Ruská výslovnost jména Oleg pravděpodobně vznikla ze skandinávského jména Helge, které původně znamenalo (v protošvédštině - Hailaga) „svatý“, „mající dar uzdravování“. Několik nositelů jména Helgi je známo ze ság, jejichž existence sahá do 6.–9. století. V ságách jsou i podobně znějící jména Ole, Oleif, Ofeig. Saská gramatika dává jména Ole, Oleif, Ofeig, ale jejich etnická příslušnost zůstává nejasná.

Mezi historiky, kteří nepodporují Normanská teorie byly učiněny pokusy napadnout skandinávskou etymologii jména Oleg a spojit ji s původními slovanskými, turkickými nebo íránskými formami. Někteří badatelé také poznamenávají, že vzhledem k tomu, že „Příběh minulých let“ byl napsán křesťanskými mnichy v 11. století, nelze přezdívku „Prorocký“ považovat za autentickou. Moderní historici v tom vidí křesťanské motivy nebo dokonce křesťanskou propagandu. Takže zejména ruský historik a archeolog V. Ya Petrukhin věří, že přezdívku „Prorocký“ a legendu o smrti prince Olega zapsali mniši do kroniky, aby ukázali nemožnost pohanské předvídavosti budoucnosti.

Původ Olega

Kroniky uvádějí dvě verze Olegovy biografie: tradiční (v Příběhu minulých let) a podle První novgorodské kroniky. Novgorodská kronika zachovala fragmenty starší kroniky (na níž je založen Příběh minulých let), obsahuje však nepřesnosti v chronologii událostí 10. století. Podle Příběhu minulých let byl Oleg příbuzným (kmenem) Rurika. V.N. Tatishchev, s odkazem na Joachim Chronicle, ho považuje za švagra - bratra Rurikovy manželky, kterou nazývá Efanda. Přesný původ Olega není v Příběhu minulých let uveden. Tradice spojené s jeho osobností se dochovaly i v polomýtické skandinávské sáze Odd Orvar (Šíp), což svědčí o široké oblibě prince ve Skandinávii. Po smrti zakladatele knížecí dynastie Rurika v roce 879 začal Oleg vládnout v Novgorodu jako opatrovník Rurikova mladého syna Igora.

Voknyazhenie v Kyjevě

V roce 882 princ Oleg prorok dobyl Kyjev a zabil jeho prince Askolda a Dira lstí. Hned po vstupu do Kyjeva pronesl svá slavná slova, že od nynějška je Kyjev předurčen stát se matkou ruských měst. Princ Oleg tato slova neřekl náhodou. Velmi ho potěšilo, jak dobře bylo místo pro stavbu města vybráno. Mírné břehy Dněpru byly prakticky nedobytné, což umožnilo doufat, že město ano spolehlivou ochranu pro jeho obyvatele.

Přítomnost bariéry od vodní hranice města byla velmi důležitá, protože právě touto částí Dněpru procházela slavná obchodní cesta od Varjagů k Řekům. Tato cesta také představovala cestu přes velké ruské řeky. Vznikl ve Finském zálivu Bajkalského moře, který se v té době jmenoval Varyazhsky. Pak cesta vedla přes řeku Něvu k jezeru Ladanezh. Cesta příšer k Řekům pokračovala v ústí řeky Volchov do jezera Ilni. Odtud putoval malými říčkami k pramenům Dněpru a odtud prošel až k Černému moři. Tímto způsobem, počínaje Varjažským mořem a konče v Černém moři, procházela dodnes známá obchodní cesta.

Olegova zahraniční politika

Princ Oleg Prorok se po dobytí Kyjeva rozhodl pokračovat v rozšiřování území státu zahrnutím nových území, která byla obydlena národy, které od pradávna vzdávaly hold Chazarům. V důsledku toho složení Kyjevská Rus zahrnuté kmeny:

  • Radimichi
  • zúčtování
  • Slovinsko
  • seveřané
  • Krivichi
  • Drevlyans.

Kromě toho princ Oleg vnutil svůj vliv dalším sousedním kmenům: Dregovichi, Ulichům a Tivertům. V téže době se ke Kyjevu přiblížily uhorské kmeny, které z území Uralu vytlačili Polovci. Kroniky neobsahují informace o tom, zda tyto kmeny prošly Kyjevskou Rusí v klidu nebo z ní byly vyřazeny. S jistotou lze ale říci, že Rus jejich přítomnost u Kyjeva dlouho snášel. Toto místo poblíž Kyjeva se dodnes nazývá Ugorskij. Tyto kmeny později překročily řeku Dněpr, dobyly blízké země (Moldavsko a Besarábii) a vydaly se hluboko do Evropy, kde založily maďarský stát.

března na Byzanci

Zvláštní zmínku si zaslouží slavný výšlap Olega do Konstantinopole, po kterém dostal svou historickou přezdívku - „Prorocký“. Podle Příběhu minulých let vybavil princ armádu 2000 havranů, každý po 40 válečníkech. Byzantský císař Leo VI. Filozof ve strachu z četného nepřítele nařídil uzavřít brány města a nechal zničit předměstí Konstantinopole. Oleg se však uchýlil k triku: „nařídil svým vojákům, aby vyrobili kola a postavili lodě na kola. A když zafoukal slušný vítr, zvedli na poli plachty a šli do města." Poté údajně k smrti vyděšení Řekové nabídli dobyvatelům mír a hold. Podle mírové smlouvy z roku 907 získali ruští obchodníci právo na bezcelní obchod a další privilegia. Nehledě na to, že zmínku o této kampani najdeme v každé učebnici dějepisu středověká Rus, mnozí historikové jej považují za legendu. Mezi byzantskými autory, kteří podobné nájezdy v letech 860 a 941 podrobně popsali, o něm není jediná zmínka. Pochybnosti vzbuzuje i samotná dohoda z roku 907, která je podle badatelů kompilací podobných dohod z roku 911, kdy Oleg vyslal ambasádu k potvrzení míru. Navíc popis návratu Rusů s bohatou kořistí: i plachty na jejich člunech byly vyrobeny ze zlatého hedvábí, je srovnáván s návratem z Cařihradu guvernéra Vladimíra a po norském králi Olafovi Tryggvasonovi popsaný v norštině sága z 12. století: „Říkají, po jedné velké vítězství obrátil se domů ke Gardymu (Rus); Plavili se tehdy s tak velkou pompou a nádherou, že na svých lodích měli plachty z drahých materiálů a jejich stany byly stejné.“

Setkání s mudrcem a smrtí

Okolnosti smrti Prophetic Olega jsou rozporuplné. Příběh minulých let uvádí, že Olegově smrti předcházelo nebeské znamení – zjevení se „velké hvězdy na západě jako kopí“. Podle Kyjevská verze, který se odráží v Příběhu minulých let, jeho hrob se nachází v Kyjevě na hoře Shchekovitsa. Novgorodská první kronika umísťuje jeho hrob do Ladogy, ale zároveň říká, že odešel „do zámoří“.

V obou verzích existuje legenda o smrti po uštknutí hadem. Podle legendy mágové předpověděli princi, že zemře ze svého milovaného koně. Oleg nařídil koně odvést a na předpověď si vzpomněl až o čtyři roky později, když kůň už dávno zemřel. Oleg se zasmál mágům a chtěl se podívat na kosti koně, postavil se s nohou na lebce a řekl: "Mám se ho bát?" V lebce koně však žil jedovatý had, smrtelně píchl prince.

Tato legenda nachází paralely v islandské sáze o Vikingovi Orvarovi Oddovi, který byl také smrtelně bodnut u hrobu svého milovaného koně. Není známo, zda se sága stala důvodem pro vytvoření staré ruské legendy o Olegovi, nebo naopak okolnosti Olegovy smrti posloužily jako materiál pro ságu. Pokud však Oleg je historická postava, pak je Orvar Odd hrdinou dobrodružné ságy vytvořené na základě ústních tradic nejdříve ve 13. století. Čarodějka předpověděla smrt 12letého Odda z jeho koně. Aby se předpověď nenaplnila, Odd a jeho přítel zabili koně, hodili ho do jámy a zasypali mrtvolu kameny.

Datum Olegovy smrti, stejně jako všechna kronická data ruských dějin do konce 10. století, je podmíněné. Historik A. A. Shakhmatov poznamenal, že rok 912 je také rokem smrti byzantského císaře Lva VI, antagonisty Olega. Možná, že kronikář, který věděl, že Oleg a Lev byli současníci, načasoval konec jejich vlády na stejné datum. Podobná podezřelá shoda – 945 – existuje mezi daty Igorovy smrti a svržením jeho současníka, byzantského císaře Romana I. Navíc vzhledem k tomu, že novgorodská tradice klade Olegovu smrt na rok 922, je datum 912 ještě pochybnější. Doba vlády Olega a Igora je 33 let, což vyvolává podezření na epický zdroj těchto informací.

Polský historik 18. století H. F. Friese předložil verzi, že prorocký Oleg měl syna Olega Moravského, který byl po smrti svého otce nucen v důsledku boje s knížetem Igorem opustit Rus. Posledním moravským knížetem se podle spisů polských a českých spisovatelů 16.–17. století stal v roce 940 příbuzný Rurikovičů, Oleg Moravia. rodinné spojení s Prophetic Oleg je pouze Friezeův odhad.

Obrázek prorockého Olega

K výše uvedenému stručné informace o Olegovi, který se stal všeobecně uznávanou tradicí, přidáme pár vědeckých komentářů.

  1. Za prvé, podle archeologických údajů v 9. století. Novgorod jako takový ještě neexistoval. Na místě Novgorodu byly tři samostatné vesnice. Do jediného města je sjednotil Detynets, pevnost postavená na konci 10. století. Byla to pevnost, které se v té době říkalo „město“. Takže Rurik i Oleg nebyli v Novgorodu, ale v určitém „Stargorodu“. Může to být buď Ladoga, nebo osada Rurik poblíž Novgorodu. Ladoga, opevněné město na Volchově, ležící nedaleko soutoku Volchova do Ladožského jezera, bylo v 7. - 1. polovině 9. stol. největší nákupní centrum severovýchodním Baltu. Podle archeologických údajů město založili lidé ze Skandinávie, později zde ale žilo smíšené obyvatelstvo – Normani žili bok po boku se Slovany a ugrofinskými národy. Do poloviny 9. stol. odkazuje na strašlivý pogrom a požár, který zničil Ladogu. To může být v souladu se zprávami z kroniky o velké válce z roku 862, kdy Ilmenští Slovinci, Krivichi, Ves, Merya a Chud „přehnali Varjagy přes moře“, kteří od nich v letech 859-862 sbírali hold, a pak začali aby mezi sebou bojovali („a pokolení po pokolení povstalo...“). Po zničení v polovině 9. stol. Ladoga byla přestavěna, ale nikdy nezískala svůj dřívější význam. Za Nestora už nebyla žádná vzpomínka na bývalou velikost Ladogy ani na význam rurikské osady, kterou napsal dvě století po povolání Varjagů; Ale sláva Novgorodu jako hlavního politického centra dosáhla svého vrcholu, díky čemuž kronikář věřil v jeho starobylost a právě v Novgorodu byli umístěni první vládci Ruska.
  2. Druhá klauzule se bude týkat původu, aktivit a smrti Prophetic Olega. První Novgorodská kronika, která je podle některých badatelů ještě starší než PVL, nazývá Olega nikoli princem, ale guvernérem pod Igorem, synem Rurika. Oleg doprovází Igora na jeho kampaních. Je to princ Igor, kdo jedná s Askoldem a poté se vydává na tažení proti Římské (Byzantské) říši a obléhá Konstantinopol. Oleg podle První novgorodské kroniky najde svůj konec, když opustí Kyjev na sever do Ladogy, kde na něj čeká legendární had. Pokousán tím zemře, ale ne v roce 912, ale v roce 922. Novgorodská kronika uvádí další verzi Olega smrti: někteří říkají, že Oleg odešel „do zámoří“ a zemřel tam.
  3. Třetí komentář se bude týkat Olegovy možné účasti na východních taženích Ruska. Ruské kroniky říkají, že úspěšně bojoval s Chazary, a východní zdroje také hovoří o kaspických kampaních Ruska namířených proti Persii, ke kterým došlo během Olegova času. Někteří historici se domnívají, že vágní a útržkovité zprávy ve východních dokumentech o této záležitosti lze hypoteticky spojovat nejen s časem, ale také s různými historickými postavami.

Z vůle kronikáře, který vytvořil Příběh minulých let, jeho pokračovatelů ve 13.-17. století, prvních ruských historiků a samozřejmě A.S. Puškin, který poeticky převyprávěl legendu PVL o prorockém Olegovi, legendární Oleg se stal součástí celé následující ruské historie. Jeho obraz válečného prince, obránce ruské země a tvůrce ruského státu se stal součástí jeho sebeidentifikace ruský lid v celé své historii po 9. století.

  Později 850 Narození Olega.

  862 Datum kronikářské zprávy o povolání k vládě spojením slovanských a ugrofinských kmenů varjažské dynastie - Rurika, Sinea a Truvora. Začátek vlády Rurika v Ladogě, Sinea v Beloozeru a Truvora v Izborsku. Příjezd Olega jako součást oddělení Varjagů do zemí Severní Rusi.

  864 Smrt Sinea a Truvora. Kronika ukazuje, že „samotný Rurik převzal veškerou moc a začal rozdávat města svým mužům“. Rurik a jeho družina se usadili v osadě u pramene Volchov.

  Později 864 Olegova účast na vojenských taženích prince Rurika z Novgorodu.

  Později 864 Rurikův sňatek s "urmanskou princeznou" Efandou, Olegovou sestrou.

  Později 864 Povstání v Novgorodu pod vedením Vadima Statečného proti autokracii Rurika. Návrat Rurika do Novgorodu. Vražda Vadima Statečného Rurikem a potlačení povstání. Útěk mnoha „novgorodských mužů“ do Kyjeva, aby se vyhnuli represáliím.

  Později 864 Rurikovi poddaní Askold a Dir dostávají povolení k vojenskému tažení proti Byzanci. Jejich příjezd do Kyjeva a osvobození města od chazarského holdu. Začátek vlády Askolda a Dira v Kyjevě.

  Později 864 Narození prince Rurika Novgorodského a Efandina syna Igora.

  865 Vojenská kampaň kyjevského prince Askolda proti Polotsku. Olegova účast v kampani Princ z Novgorodu Rurik proti Askoldovi. Zachování Polotska pod protektorátem Rurik.

  Později 865 Války kyjevského prince Askolda s Drevlyany a ulicemi.

  867 Příjezd byzantského biskupa do Kyjeva a masový křest Rus. „Okresní list“ patriarchy Fotia byzantským biskupům, kde podává zprávu o křtu Rus.

  869 Kampaň kyjevských knížat Askolda a Dira proti Kriviči. Olegova účast na vojenské kampani novgorodské čety proti Askoldu a Dir.

  Konec 860 Olegovo jmenování Igorovým učitelem.

  874 Tažení kyjevského knížete Askolda proti Byzanci. Uzavření mírové smlouvy mezi ním a císařem Basilem I. Makedonským. Křest části ruského oddílu v Konstantinopoli.

  879 Smrt prince Rurika z Novgorodu. Olegovo přijetí opatrovnictví nad Rurikovým malým synem Igorem.

  879 Začátek novgorodské vlády Olega jako „nejstaršího v rodině Rurika“.

  Konec 870 Tažení Rusů ke Kaspickému moři a útok na město Abaskun (Abesgun).

  882 Začátek postupu na jih armády prince Olega, skládající se z Ilmen Slovinců, Krivichi, Meri a Vesi.

  882 Zabavení zemí Dněpru Krivichi a města Smolensk princem Olegem.

  882 Prince Olega se zmocnil zemí seveřanů a města Lyubech.

  882 Tažení prince Olega proti Kyjevu. Vražda kyjevských vládců Askolda a Dira princem Olega. Začátek Olegovy vlády v Kyjevě. Sjednocení severní a jižní Rusi pod vládou Olega. Vznik starého ruského státu s centrem v Kyjevě.

  Později 882 Stavba opevněných měst a „pevností“ knížetem Olegem, aby prosadil svou moc a ochránil se před nomády Velké stepi.

  Později 882 Oleg zavazuje obyvatele Novgorodu, aby platili 300 hřiven ročně za krmení a udržování skupiny Varjagů, kteří byli povoláni k obraně severních hranic státu.

  883 Dobytí Drevlyanů kyjevským princem Olegem a uvalení tributu na ně.

  884 Vítězství nad severním kmenem a uvalení tributu na něj.

  885 Podrobení Radimichi a uvalení tributu na ně.

  885 Válka prince Olega s ulicemi a Tivertsy.

  Později 885Úspěšné války kyjevského prince Olega s Chazary, Bulhary a dalšími národy z Podunají.

  898 Uzavření unijní smlouvy mezi Uhry a Ruskem. Uvalení tributu Rusku za mír a vojenskou pomoc.

  Ošidit. 9. století Invaze Pečenehonů v severní oblasti Černého moře.

  X-XII století Formace starého ruského lidu.

  903 První zmínka v kronikách Pskova.

  907 Tažení prince Olega v zemích Vyatichi, Chorvatů a Dulebů.

  907 Tažení prince Olega proti Konstantinopoli. Rezignace prince Igora Rurikoviče jako guvernéra v Kyjevě.

  907 Uzavření mírové smlouvy s Byzancí. Zavedení bezcelního obchodu s Byzancí.

  Později 907 Princ Oleg dostal přezdívku Prorocký.

  909-912 Vojenská tažení Rus jižní pobřeží Kaspické moře.

  911 Tažení prince Olega proti Konstantinopoli.

  912 2. září - uzavření mírové smlouvy s Byzancí. Oleg byl nejprve nazýván „ruským velkovévodou“. Ve smlouvě byl Rus poprvé zmíněn jako stát.

  912 Smrt velkovévody Kyjeva a prince novgorodského Olega.

Princ Oleg (879-912) byl podle legendy velmi podnikavý a bojovný vládce. Jakmile moc padla do jeho rukou, vymyslel velký úkol - ovládnout celý tok Dněpru, vzít do svých rukou celou vodní cestu do bohatého Řecka, a proto musel dobýt všechny Slovany, kteří žili. podél Dněpru. Zde jedna knížecí četa nestačila. Kníže Oleg naverboval velkou armádu od ilmenských Slovanů, od jemu podřízených Krivichů a od finských kmenů a přesunul se s nimi a jejich oddílem na jih.

Kníže Oleg se nejprve zmocnil Smolenska, města těch Krivichi, které ještě nikomu nepodléhaly, pak zabral Ljubeč, město seveřané, ponechal oddíly své čety v těchto městech pod velením spolehlivých zkušených velitelů a on sám šel dál. Konečně se objevil Kyjev. Oleg věděl, že nebude snadné dobýt toto město násilím: vládli tam Askold a Dir, zkušení vůdci, a jejich oddíl byl statečný a zkušený. Musel jsem se uchýlit k triku: armáda zůstala pozadu a Oleg s několika čluny odplul do Kyjeva, zastavil se nedaleko města a poslal Askoldovi a Dirovi říct, že jejich krajané, varjažští obchodníci, jedou do Řecka, chtějí. aby je viděl a požádal je, aby přišli na čluny.

Flotila prince Olega míří do Konstantinopole podél řeky Dněpr. Rytina F. A. Bruni. Před rokem 1839

Novgorodský princ Rurik zemřel a jeho syn Igor, na kterého mohl přenést moc nad novgorodskou zemí, zůstal stále velmi mladý. Proto se před svou smrtí určil za nástupce – svého přítele a spojence Olega. Datum začátku Olegovy vlády je ukryto v temnotě staletí, ale je známo, že vládl dlouho - 33 let a během této doby toho stihl opravdu hodně.

Kníže Oleg považoval za hlavní úkol během své vlády rozšíření hranic knížectví, které mu zůstaly. Bylo nutné zavést kontrolu nad vodní obchodní cestou, která vedla podél oblasti Dněpru, aby bylo možné volně obchodovat s východní Byzancí. Plánoval také zabavení kyjevských zemí, protože Kyjev byl velmi „lahůdkou“ - stal se hlavním centrem ruského obchodu a jakousi pevností, která chránila země ležící dále před neustálými nájezdy nomádů. Ten, kdo vlastnil Kyjev, vlastnil i veškerý ruský obchod.

Oleg tedy shromáždil velkou armádu a vydal se směrem ke Kyjevu. Vzal s sebou mladého Igora, aby od útlého věku prakticky ovládal obtížnou vědu o vládnutí knížectví a vedení válek. Když Oleg dorazil k branám Kyjeva, hned neplýtval energií na bitvu. Město dobyl zákeřným způsobem: zastavil četu na přístupech k městským hradbám, povolal vládce Kyjeva, Askolda a Diru, údajně aby s nimi vedl nějaká jednání. Když se nic netušící princové přiblížili k člunům, Oleg je ukázal na mladého Igora slovy: "Toto je pravý vládce Kyjeva a vy nejste z knížecí rodiny!" Poté se vigilanti vypořádali s Askoldem a Direm.

Obyvatelé Kyjeva, kteří zůstali bez svých knížat, neodolali. Oleg vstoupil do města a prohlásil se princem Kyjeva. K jeho územím se připojily i okolní vesnice – většinou dobrovolně, protože potřebovaly ochranu před útoky Pečeněhů.

Oleg nadále rozšiřoval hranice svého majetku, anektoval vzdálenější kmeny, které se neúčastnily obchodu, neviděly smysl ve sjednocení, a proto kladly tvrdý odpor.

Výsledkem agresivních kampaní prozíravého Olega bylo vzdělání jediný stát, který sjednotil severní a jižní svaz Slovanů. To už byla Kyjevská Rus s centrem ve městě Kyjev. Na začátku 10. století byla většina kmenů (nyní se jim zřídka říkalo kmeny, častěji - města, regiony, protože města a celá knížectví nahradila kmeny a klany) sjednocena kolem Novgorodu a Kyjeva. Za hlavu nové formace je třeba považovat Kyjev, kde se soustředil obchod.

Vztahy mezi Ruskem a Byzancí

Nový stát, který nabýval na síle, donutil všechny své sousedy počítat sám se sebou, mezi nimiž Byzanc zaujímala vedoucí postavení. Oleg se rozhodl podniknout kampaň proti Byzanci, aby usnadnil obchod ruským obchodníkům, což by přispělo k rychlému rozvoji Kyjevské knížectví. Nespočetné množství ruských vojáků se vydalo na tažení proti Konstantinopoli - 2 tisíce věží a kavalérie se pohybovaly podél pobřeží. Řekové zaujali stav obležení a uzavřeli se ve městě. Ruské jednotky zničily okolní vesnice a neprojevily žádnou lítost ani nad ženami, ani s dětmi. Řekové se zděsili a začali žádat o mír. Poté Oleg souhlasil s ukončením nepřátelství a uzavřel s nepřítelem mírovou smlouvu, jejíž podmínky byly pro Rusy velmi příznivé: obchodníci, kteří přijeli z Kyjevského knížectví, neplatili žádné clo. Při obchodování mohli vyměnit kožešiny, služebnictvo a vosk za zlato, hedvábné látky a víno. Po uplynutí lhůty určené pro aukci navíc řecká strana poskytla ruským obchodníkům jídlo na zpáteční cestu.

Postupně se vztahy mezi státy začaly vyvíjet mírovějším směrem: Rusové sloužili pod císařský palác na politické resp vojenská služba a řečtí řemeslníci, umělci, stavitelé a duchovní odešli na Rus. V Kyjevském státě se postupně začalo šířit křesťanství.

Sám Oleg zůstal pohanem. Zemřel v roce 912. Podle legendy bylo příčinou princovy smrti uštknutí zmijí. Později tato legenda tvořila základ mnoha děl beletrie. V paměti lidu žije první princ Kyjevské Rusi jako prorocký Oleg, protože se vyznačoval jasnou myslí a vynikajícími schopnostmi řídit stát - většina jeho kampaní skončila úspěchem a ve vnitřním politickém životě koherentní systém řízení. se objevila, která umožnila ovládat velmi rozsáhlá a rozptýlená území.

Závěr

Volba Rurika, který nechal knížectví v rukou prorockého Olega, se ukázala jako velmi úspěšná. Mentorovi budoucího knížete Igora se podařilo sjednotit dva svazy Slovanů - severní a jižní - do jednoho státu, ve kterém stanovil jasný princip podřízenosti: byl rozdělen na města a regiony, ovládané posadniky, odpovědnými kyjevskému knížeti. Kromě toho sepsal první právně platnou mírovou smlouvu s Řeky, která poskytla Rusům velké výhody a otevřela velké vyhlídky pro rozvoj Kyjevské Rusi. Nyní bylo nutné tyto úspěchy zachovat, ale to se stalo úkolem pro příštího prince - Igora Rurikoviče.

Zakladatel velké Kyjevské Rusi, princ Oleg Prorok, vešel do dějin jako jedna z nejvýznamnějších osobností ruského lidu. Četná tažení, obchodní cesta s Byzancí a zavedení písma pro ruský lid, to vše jsou zásluhy knížete, který podle legendy dokázal předvídat svou budoucnost, což byl úspěch jeho vlády.

Jeden z nejznámějších a dnes zpívaných princů starověká Rus Princ prorocký Oleg. Který nahradil neméně skvělého Rurika a přinesl svému lidu nemálo vítězství. Jedním z nejslavnějších úspěchů hrdiny prorockého Olega je vytvoření samotné Kyjevské Rusi a jmenování velkého města Kyjeva jejím centrem. Olegovi se začalo říkat Prorok, jen proto, že dokázal předpovídat budoucnost. Mluvil velmi obratně o budoucích událostech, a to s největší pravděpodobností nebylo proto, že by měl nadpřirozené schopnosti, ale protože uvažoval logicky a byl dobrý psycholog. Kníže byl nejen panovníkem svého státu, ale také jakýmsi čarodějem a čarodějem pro lid, protože lidé věřili, že moc vládnout ruskému lidu je mu dána shora. Existuje legenda, že had přinesl smrt prorockému Olegovi a on zemřel na jeho uštknutí. Právě smrt velkého krále se stala důvodem ke složení mnoha písní a legend. Nejen písně o jeho záletech, ale i o jeho smrti se v historii staly povinnými, protože je velkým zklamáním, že se tak velký ruský suverén stal obětí hada.

Legenda říká, že vláda prince pominula, když Rurik umíral. Právě na smrtelné posteli řekl, že mu odkáže vládu, protože jeho syn je ještě malý a Prorocký Oleg je jeho opatrovníkem a důvěrníkem rodiny. Jen jemu mohl Rurik svěřit své dva nejdražší poklady. To je jeho ještě velmi malý syn a stát, se kterým měl velké plány. A svého soudruha nezklamal, stal se skvělým velitelem, vysloužil si lásku svého lidu a sloužil Rusovi téměř 33 let. Pokud se povrchně podíváme na úspěchy ruského velitele, pak jeho největšími životními vítězstvími byla vláda v Novgorodu, Ljubiči a vytvoření Kyjevské Rusi. Ale neméně důležitými událostmi v jeho životě byla tažení proti Byzanci, uvalení tributu na východoslovanské kmeny a obchodní cesty, které tažení proti Byzanci otevřelo. Právě tato kampaň otevřela Rusům mnoho nového a zajímavého nejen v oblasti obchodu, ale i umění.

Jeho činy začaly tažením proti Krivichi v roce 882, během kterého dobyl Smolensk. Poté byla jeho cesta stanovena podél Dněpru. Což mu přineslo zajetí Lubitsche. A následně oklamal jak život, tak trůn ruských knížat Askolda a Dira, kteří vládli Rusku před ním. Poté se prorocký Oleg stal nejen knížetem Novgorodu, ale také knížetem Kyjeva. Je to od této chvíle historická fakta a věří se, že to znamenalo začátek vytvoření velké Kyjevské Rusi.

Dále se rok 907 stal významným datem pro prince Novgorodského a kyjevského prorockého Olega. Když vedl armádu Kyjeva a Varjagů na dlouhé tažení do Byzance. Armáda zcela zdevastovala město Konstantinopol a poté byla sepsána a přijata pro Rus velmi výhodná dohoda, podle níž ruský lid, který cestoval do Byzance s obchodní záležitosti měl ještě větší privilegia než občané státu.

Neméně slavná byla dohoda mezi prorockým Olegem a řeckými panovníky, která byla uzavřena v roce 912 po obléhání Konstantinopole a Byzantinci mezitím kapitulovali. Ale ani tam stále nebylo ani slovo o skutečném dědici a skutečném vládci Rusi Igorovi. Dokonce i za vlády prorockého prince všichni lidé pochopili, že to byl on, kdo byl zakladatelem jejich státu. Historie také s jistotou rozumí, že Oleg nejprve vytvořil stát, pak rozšířil jeho hranice a všem ukázal, že Rurikové byli zcela legitimní silou ruského lidu. A co je nejdůležitější, odvážil se vyzvat Chazary. Než Igorův poručník začal vládnout, Chazaři sbírali obrovský hold od celého slovanského lidu. Nejen, že kradli lidem, ale také chtěli, aby Rusové vyznávali jejich náboženství, judaismus.

„Příběh minulých let“ je nejspolehlivějším zdrojem informací o prorockém panovníkovi ruského lidu, ale jsou zde popsány pouze nejzákladnější činy hrdiny. V kronice je obrovská mezera celých 21 let a z jakého důvodu úředníci tento rok knížecí vlády obcházeli, není dodnes známo. Ale i od té doby se stalo mnoho pro dějiny významných věcí, protože každé rozhodnutí knížete změnilo běh celých dějin a celého lidu. Velmi důležitým faktorem, který byl odhalen o mnoho let později, bylo, že od roku 885 do roku 907 v tomto období došlo nejen k tažení proti Chazarům, ale také k porážce Radimichi.

Video: Dokumentární o prorockém Olegovi

Kroniku však psali čistě ruští lidé, a proto považovali za nutné zaznamenat ty události, které se pouze 100% týkaly ruského lidu a Olega. Velmi důležitý detail se stal v roce 898 u Kyjeva průchodem emigrujícího lidu Maďarů (Uggro). Neméně důležitý byl v roce 903 příchod Igorovy budoucí manželky, princezny Olgy. Nevěsta se od narození jmenovala Krásná, ale z vůle novgorodského prince jí začali říkat nejprve Volha a poté Olga. Málokdo věděl, že dívka je ve skutečnosti dcerou prorockého Olega, a aby se nikdo nedozvěděl pravdu, začali jí říkat jiným jménem. Dívka nebyla jen dcerou prorockého Olega, ale také vnučkou Gostomysla, byl to on, kdo před mnoha lety pozval Rurika, aby se stal hlavou vlády Ruska.

Rurik na smrtelné posteli předal vládu nad státem svému synovi a Oleg tak prostřednictvím své manželky pokračoval v dynastii Gostomyslů a zaujal Rurikovo místo. Ukázalo se, že ani linie vlády dynastie Ruriků ani Gostomysla nebyla nikdy přerušena.

V důsledku toho vždy vyvstala důležitá otázka, kdo má více práv vládnout ruskému státu, zda Oleg nebo Gostomysl. Nikdo s jistotou nevěděl, zda je to pravda nebo pověst, že Olga je Olegova dcera a Gostomyslova vnučka, protože pokud je to pravda, pak se ukazuje, že manželem téže dcery je Oleg. A může se srovnávat s kýmkoli z dynastie Ruriků. A ukazuje se, že má zcela zákonná práva zdědit trůn, a ne jen ústní darování ruské půdy Rurikem. Tomuto faktu se ale v kronikách vždy snažili vyhnout, aby si novgorodská družina nečinila nárok na významné vládní pozice v Kyjevě.

A nejneočekávanější a nejpříjemnější událostí, kterou vláda prorockého cara přinesla, bylo, že s jeho pomocí se ruský lid naučil, co je psaní. Cyril a Metoděj, také v Pohádce minulých let, jsou zaznamenáni jako tvůrci písma u Slovanů. Takový princův čin byl skutečně velký, jen o 90 let později mohl svou důležitostí překonat knížete Vladimíra, který přijal křesťanství pro ruský lid. Oleg přijal psané reformy, ABC a abecedu, která je dodnes přítomná v životě lidí.

V době, kdy se Rurik objevil v Novgorodu, se na Ladoze objevili bratři Cyril a Metoděj. Není zde žádný rozdíl v čase, pouze rozdíl v územním prostoru. Cyril začal svou misi na jihu v letech 860-801 dosáhl chazarského kaganátu. Tam se pokusil zavést písmo, ale ne zcela úspěšně, a pak se na čas stáhl do kláštera, kde začal tvořit abecedu a jeden z bratrů tyto činy provedl v roce 862. Tento rok nebyl nikdy ani zpochybněn, protože pak již probíhalo tažení obou bratří na rukou s abecedou na Moravu.

Tyto události v příštích několika letech vedly k tomu, že jak Bulharsko, tak Srbsko začaly používat slovanské písmo, ale to se stalo o 250 let později. Ale pouze vytvoření písma nemohlo vést k tomu, že se lidé stali gramotnějšími; bylo zapotřebí rozhodnutí panovníka, že je to nutnost a jeho autorita je přímo potřebná.

Hrdinný čaroděj byl velmi neoblomný, a přestože od misionářů přijal abecedu, kategoricky odmítal jejich učení. V té době byla jen jedna víra, pohanská, a pohané se ke křesťanům chovali velmi špatně ani tehdy nebyli na takovou víru připraveni. Katoličtí misionáři hodně trpěli od baltských Slovanů. Vždyť proti nim nevybíravě prováděli represálie. Pak došlo k velké konfrontaci a poručník mladého Igora sehrál v tomto boji důležitou roli.

I když velkovévoda zemřel, stal se tím, kdo zahájil proces vytváření velkého státu a tento proces již nebyl vratný, protože půda pro něj byla již tak pevná, že ji nebylo možné rozdrtit. Dokonce i Karamzin jednou řekl, že Rusko mělo ve své historii mnoho hodných vládců a panovníků, ale žádný z nich nedosáhl takové služby státu jako princ Oleg pro Rus.

Velký vládce Prorocký Oleg si zaslouží, aby dodnes lidé s vděčností skláněli hlavy před jeho osobou a činy ve jménu Kyjevské Rusi. Stal se tím, kdo vytvořil stát Rus od nuly. Vydláždil nejvýnosnější obchodní cesty v dějinách ruského lidu, byl knížetem dvou států zároveň a svou dceru provdal za legitimního dědice Kyjevské Rusi. Nemluvě o zavedení písma, které se stalo počátkem nácviku gramotnosti pro běžné lidi.