V roce 1815 byl biskupem města Digne Charles-François Miriel, pro své dobré skutky přezdívaný Bienvenu. Tento neobvyklý muž v mládí měl mnoho milostných poměrů a vedl společenský život – revoluce však vše změnila. Pan Miriel odešel do Itálie, odkud se vrátil jako kněz. Z rozmaru Napoleona obsadí starý farář biskupský stolec. Svou pastorační činnost začíná předáním krásné budovy biskupského paláce místní nemocnici a sám se nastěhuje do stísněného
Malý dům. Svůj značný plat rozdává výhradně chudým. Na dveře biskupa klepou bohatí i chudí: někteří si pro almužnu přicházejí, jiní ji přinášejí. Tento svatý muž je všeobecně respektován – je mu dán dar uzdravení a odpuštění.
Začátkem října 1815 vstoupil do Digne prachatý cestovatel – podsaditý, hutný muž v nejlepších letech. Jeho žebravé oblečení a zachmuřená zvětralá tvář působí odpudivým dojmem. Nejprve jde na magistrát a pak se snaží někde usadit na noc. Ale je hnán odevšad, i když je připraven zaplatit plnou mincí. Tento muž se jmenuje Jean Valjean.
Strávil devatenáct let v těžké práci, protože jednou ukradl bochník chleba pro sedm hladových dětí své ovdovělé sestry. Zahořklý se proměnil v divokou štvanou šelmu – se „žlutým“ pasem pro něj na tomto světě není místo. Nakonec nějaká žena, která se nad ním slituje, mu poradí, aby šel k biskupovi. Poté, co si monseigneur Bienvenu vyslechne odsouzencovu chmurnou zpověď, nařídí, aby ho nakrmili v pokoji pro hosty. Uprostřed noci se Jean Valjean probudí: pronásleduje ho šest stříbrných příborů - jediné bohatství biskupa, uložené v hlavní ložnici. Valjean po špičkách přistoupí k biskupovu loži, vnikne do stříbrné skříně a chce dobrému pastýři rozbít hlavu masivním svícnem, ale nějaká nepochopitelná síla ho zadrží. A uteče oknem.
Ráno přivedou četníci uprchlíka k biskupovi – tento podezřelý muž byl zadržen s evidentně odcizeným stříbrem. Monseigneur může poslat Valjeana doživotně na těžké práce. Místo toho vytáhne pan Miriel dva stříbrné svícny, které včerejší host údajně zapomněl. Poslední biskupovou radou je využít dar k tomu, abyste se stali čestným člověkem. Šokovaný trestanec spěšně opouští město. V jeho zdrsněné duši se odehrává složitá, bolestná práce. Při západu slunce mechanicky vezme čtyřicet sou mince od chlapce, kterého potká. Teprve když dítě s hořkým pláčem uteče, Valjean si uvědomí smysl svého činu: těžce sedí na zemi a hořce pláče – poprvé po devatenácti letech.
V roce 1818 město Montreal vzkvétalo a vděčí za to jedinému člověku: před třemi lety se zde usadil neznámý člověk, kterému se podařilo zdokonalit místní tradiční řemeslo – výrobu umělého tryskáče. Strýček Madeleine nejen sám zbohatl, ale také pomohl mnoha dalším k bohatství. Ještě donedávna ve městě řádila nezaměstnanost – nyní všichni zapomněli na potřebu. Strýc Madeleine se vyznačoval mimořádnou skromností – místo zástupce ani Řád čestné legie ho vůbec nelákaly. V roce 1820 se ale musel stát starostou: prostá stařenka ho zahanbila, že se stydí ustoupit, když má příležitost udělat dobrý skutek. A strýc Madeleine se proměnil v pana Madeleine. Všichni před ním stáli v úžasu a jen policejní agent Javert se na něj díval s krajním podezřením. V duši tohoto muže byl prostor pouze pro dva pocity, dovedené do extrému - respekt k autoritě a nenávist ke vzpouře. V jeho očích soudce nikdy nemohl udělat chybu a zločinec se nikdy nemohl napravit. Sám byl bezúhonný až znechucený. Sledování bylo smyslem jeho života.
Jednoho dne Javert kajícně oznámí starostovi, že musí odjet do sousedního města Arras – tam budou soudit bývalého trestance Jeana Valjeana, který hned po propuštění chlapce okradl. Dříve si Javert myslel, že se Jean Valjean skrývá pod maskou monsieur Madeleine - ale to byl omyl. Po propuštění Javerta starosta upadne do hlubokého zamyšlení a poté opustí město. U soudu v Arrasu obžalovaný tvrdošíjně odmítá přiznat, že je Jean Valjean, a tvrdí, že se jmenuje strýc Chanmathieu a není za ním žádná vina. Soudce se chystá vynést rozsudek o vině, ale pak vstane neznámý muž a oznámí, že je Jean Valjean a obžalovaný musí být propuštěn. Rychle se rozšíří zpráva, že ctihodný starosta pan Madeleine se ukázal jako uprchlý trestanec. Javert triumfuje - chytře nastražil na zločince léčku.
Porota se rozhodla Valjeana doživotně vyhnat na galeje v Toulonu. Když se ocitne na lodi Orion, zachrání život námořníkovi, který spadl ze dvora, a poté se ze závratné výšky vrhne do moře. V toulonských novinách se objeví zpráva, že se odsouzený Jean Valjean utopil. Po nějaké době se však objevuje ve městě Montfermeil. Přivádí ho sem slib. Když byl starostou, choval se k ženě, která porodila nemanželské dítě, příliš tvrdě a činil pokání a vzpomněl si na milosrdného biskupa Miriela. Před svou smrtí ho Fantine požádá, aby se postaral o její dívku Cosette, kterou musela dát hostinským Thénardierům. Thenardierové ztělesňovali mazanost a zlobu, které se v manželství snoubily. Každý z nich dívku mučil po svém: byla bita a nucena pracovat až do poloviny smrti – a za to mohla manželka; v zimě chodila bosa a v hadrech - důvodem byl její manžel. Jean Valjean si vzal Cosette a usadil se na nejodlehlejším předměstí Paříže. Holčičku naučil číst a psát a nebránil jí hrát do sytosti – stala se smyslem života pro bývalého trestance, který ušetřil peníze vydělané výrobou tryskáče. Ani zde mu ale inspektor Javert nedá pokoj. Zorganizuje noční nájezd: Jean Valjean je zachráněn zázrakem, nepozorován skokem přes prázdnou zeď do zahrady – ukázalo se, že je to klášter. Cosette je přijata do klášterního penzionu a její adoptivní otec se stává pomocným zahradníkem.
Ctihodný buržoazní pan Gillenormand žije se svým vnukem, který má jiné příjmení – chlapec se jmenuje Marius Pontmercy. Mariusova matka zemřela a svého otce nikdy neviděl: M. Gillenormand nazval svého zetě „loirským lupičem“, protože císařská vojska byla stažena k Loiře kvůli rozpuštění. Georges Pontmercy dosáhl hodnosti plukovníka a stal se rytířem Čestné legie. Málem zemřel v bitvě u Waterloo – z bojiště ho odnesl záškodník, který vybíral kapsy raněným a mrtvým. To vše se Marius dozví z umírajícího poselství svého otce, který se pro něj změní v titánskou postavu. Bývalý roajalista se stane vášnivým obdivovatelem císaře a svého dědečka začne téměř nenávidět. Marius odchází z domova se skandálem – musí žít v extrémní chudobě, téměř v chudobě, ale cítí se svobodný a nezávislý. Při každodenních procházkách Lucemburskými zahradami si mladík všimne pohledného staříka, kterého vždy doprovází asi patnáctiletá dívka. Marius se vášnivě zamiluje do cizího muže, ale jeho přirozená plachost mu brání ji poznat. Starý muž, který si všiml Mariusovy velké pozornosti ke svému společníkovi, se odstěhuje z bytu a přestane se objevovat na zahradě. Nešťastný mladík si myslí, že svou milovanou navždy ztratil. Jednoho dne ale za zdí uslyší známý hlas – kde žije početná rodina Jondretteových. Při pohledu škvírou vidí starého muže z Lucemburských zahrad - slíbí, že večer přinese peníze. Jondrette má zjevně příležitost ho vydírat: zaujatý Marius zaslechne, jak se ten darebák spikl s členy gangu „Cock Hour“ - chtějí na starého muže připravit past, aby mu všechno vzali. Marius informuje policii. Inspektor Javert mu děkuje za pomoc a pro každý případ mu podává pistole. Před očima mladého muže se odehrává strašlivá scéna - hostinský Thenardier, skrývající se pod jménem Jondrette, vystopoval Jeana Valjeana. Marius je připraven zasáhnout, ale pak do místnosti vtrhne policie v čele s Javertem. Zatímco inspektor jedná s bandity, Jean Valjean vyskočí z okna – teprve tehdy si Javert uvědomí, že promeškal mnohem větší hru.
V roce 1832 byla Paříž ve stavu nepokojů. Mariusovi přátelé blouzňují z revolučních myšlenek, ale mladíka zaměstnává něco jiného – dál vytrvale pátrá po dívce z Lucemburských zahrad. Konečně se na něj usmálo štěstí. S pomocí jedné z Thénardierových dcer najde mladík Cosette a vyzná jí lásku. Ukázalo se, že Cosette také Mariuse dlouho milovala. Jean Valjean nic netuší. Bývalému odsouzenému ze všeho nejvíc vadí, že Thénardier zjevně sleduje jejich sousedství. Přichází 4. června. Ve městě vypukne povstání – všude se staví barikády. Marius nemůže opustit své kamarády. Vyděšená Cosette mu chce poslat zprávu a Jean Valjeanovi se konečně otevřou oči: jeho dítě vyrostlo a našlo lásku. Zoufalství a žárlivost starého trestance dusí a jde na barikádu, kterou brání mladí republikáni a Marius. Padnou do rukou převlečeného Javerta – detektiv je popadnut a Jean Valjean se znovu setkává se svým zapřisáhlým nepřítelem. Má každou příležitost vypořádat se s osobou, která mu způsobila tolik škody, ale vznešený trestanec raději osvobodí policistu. Vládní jednotky mezitím postupují: obránci barikády umírají jeden po druhém – mezi nimi i milý chlapec Gavroche, pravý pařížský pacholek. Mariusovi se při výstřelu z pušky roztříštila klíční kost – ocitá se v naprosté moci Jeana Valjeana.
Starý trestanec nese na svých ramenou Mariuse z bojiště. Všude slídí trestači a Valjean jde do podzemí - do hrozných stok. Po mnoha utrpeních se dostane na povrch, aby se ocitl tváří v tvář Javertovi. Detektiv dovoluje Valjeanovi, aby vzal Mariuse k dědečkovi a zastavil se u něj, aby se rozloučil s Cosette – to se nelítostnému Javertovi vůbec nepodobá. Velký byl Valjeanův úžas, když si uvědomil, že ho policista nechal jít. Mezitím pro samotného Javerta nastává nejtragičtější okamžik v jeho životě: poprvé porušil zákon a osvobodil zločince! Neschopen vyřešit rozpor mezi povinností a soucitem Javert ztuhne na můstku – a pak se ozve tupé šplouchnutí.
Marius byl dlouhou dobu mezi životem a smrtí. Nakonec vyhrává mládež. Mladý muž konečně potká Cosette a jejich láska rozkvete. Dostávají požehnání Jeana Valjeana a pana Gillenormanda, kteří na oslavu zcela odpustili jeho vnukovi. 16. února 1833 se konala svatba. Valjean se Mariusovi přizná, že je uprchlý trestanec. Mladý Pontmercy je zděšen. Nic by nemělo zastínit Cosettino štěstí, a tak by měl zločinec postupně zmizet z jejího života – je to přece jen pěstoun. Cosette je nejprve poněkud překvapená a pak si zvyká na stále vzácnější návštěvy svého bývalého patrona. Brzy stařík přestal vůbec chodit a dívka na něj zapomněla. A Jean Valjean začal chřadnout a mizet: vrátný pozval doktora, aby ho navštívil, ale ten jen rozhodil rukama - tento muž očividně ztratil to nejdražší, co mu bylo nejdražší, a tady žádný lék nepomůže. Marius věří, že odsouzenec si takové zacházení zaslouží – nepochybně to byl on, kdo okradl monsieur Madeleine a zabil bezbranného Javerta, který ho zachránil před bandity. A pak lakomý Thenardier odhalí všechna tajemství: Jean Valjean není zloděj ani vrah. Navíc: byl to on, kdo vynesl Mariuse z barikády. Mladík štědře zaplatí podlému hostinskému – a nejen za pravdu o Valjeanovi. Kdysi jeden šmejd udělal dobrý skutek, když se prohraboval v kapsách raněných a mrtvých – muž, kterého zachránil, se jmenoval Georges Pontmercy. Marius a Cosette jdou za Jeanem Valjeanem prosit o odpuštění. Starý trestanec umírá šťastný - jeho milované děti naposledy vydechly. Mladý pár si objedná dojemný epitaf na hrob trpitele.
Charles-François Miriel je biskup, který žije v malém domě a dává svůj plat chudým. Obyvatelé ho respektují.
Za Digne přichází špatně oblečený tulák. Potřebuje přespat, ale nikdo ho nechce vzít k sobě. Tento muž se jmenuje Jean Valjean. Těžce pracoval, protože ukradl chléb, čímž zabránil tomu, aby děti své sestry zemřely hlady. Nakonec se cestovatel dostane k biskupovi. Poslouchal ho, krmil ho, poskytoval mu úkryt. Bývalého zločince pronásleduje knězovo stříbro, které vezme a uteče.
Četníci ho přivedou, ale pan Miriel se ho nejen nevzdá, ale dokonce mu daruje dva svícny, které prý zapomněl. Jean je tímto postojem velmi šokován. Cestou muž nevědomky vzal dítěti minci. Když chlapec začal plakat, odsouzený si uvědomil, co udělal, a začal vzlykat.
Město Montreal vítá neznámého muže, který zbohatl na výrobě tryskáče. Spolu s panem Madeleine rozkvetlo celé město. Je požádán, aby se stal starostou. Lidé ho uctívali, jen policista Javert se k němu choval opatrně.
Jednoho dne Javert informuje starostu o procesu se zločincem Jeanem Valjeanem, který po propuštění ukradl chlapci peníze. U soudu se obžalovaný neuznává jako Valjean. Muž v hale řekl, že to byl on - Jean Valjean. Všechny šokovala zpráva: starosta Montrealu je bývalý vězeň.
Soud rozhodl o jeho poslání na galeje. Jean tam zachrání námořníka, který spadl ze dvora, a sám se vrhne dolů. O jeho smrti psaly všechny noviny. Přesto se objeví ve městě Montfermeil. Zatímco byl starostou, Monsieur jednal nespravedlivě se ženou, která porodila nemanželské dítě. Umírající žádá, aby se postarala o její dceru. Dostali ho hostinští Thenardier. Ublížili dívce. Jean bere Cosette a zvedá ji. Usadili se na předměstí Paříže. Agent Javert ho zde také najde. Valjean na útěku skončí v klášteře, kde se usadili.
Pan Gillenormand žije se svým vnukem Mariusem Pontmercym. Mladý muž utíká z domova. Mladý muž potká starého muže a dívku. Zamiluje se do ní, ale stydí se ji oslovit. Jeho adoptivní otec si všiml jeho zájmu o svou společnici, a tak se z bytu odstěhoval a zahradu přestal navštěvovat. Marius si myslí, že cizince ztratil. Jednoho dne potká chlap u sousedů Jondrette staršího muže. Mladík pochopil: chtěli starého muže okrást, což nahlásil policii. Mladý muž vidí, jak hostinský Thenardier, který žil pod jménem Jondrette, zasahuje do Valjeanových peněz. Javert vtrhne dovnitř a Jean je nucena uprchnout.
Marius najde Cosette a vyzná jí lásku. Ukazuje se, že jeho pocity jsou vzájemné. Vypuká povstání. Ten chlap, Jean a mnoho dalších republikánů jsou na barikádách. Dostanou Javerta, Jean ho nechá jít. Mladý muž je vážně zraněn.
Bývalý trestanec zachrání mladého muže tím, že společně sestoupí do kanalizačního poklopu. Když vstanou, narazí na Javerta. Inspektor je pustí. To je pro něj těžké rozhodnutí, a tak skočí z mostu.
Marius se uzdravil, mladí lidé se vzali. Když se ten chlap dozvěděl o Jeanině minulosti, chce, aby zmizel z Cosettina života. Otec souhlasí a navštěvuje ji stále méně. Úplně se přestali vídat. Kvůli svým zkušenostem začal Jean blednout. Mladý muž si myslí, že si to zasloužil, protože okradl Madeleine a zabil Javerta. Thenardierovi však za odměnu řekli pravdu a že Jean vynesl zraněného Mariuse. Manželský pár jde za starým mužem prosit o odpuštění. Jean Valjeanumer šťastný v blízkosti dětí.
Shrnutí Hugových Les Miserables
V roce 1815 byl biskupem města Digne Charles-François Miriel, pro své dobré skutky přezdívaný Vytoužený – Bienvenue. Tento neobvyklý muž v mládí měl mnoho milostných poměrů a vedl společenský život – revoluce však vše změnila. Pan Miriel odešel do Itálie, odkud se vrátil jako kněz. Z rozmaru Napoleona obsadí starý farář biskupský stolec. Svou pastorační činnost zahajuje přenecháním krásné budovy biskupského paláce místní nemocnici a sám se nastěhuje do stísněného domku. Svůj značný plat rozdává výhradně chudým. Na dveře biskupa klepou bohatí i chudí: někteří si pro almužnu přicházejí, jiní ji přinášejí. Tento svatý muž je všeobecně respektován – je mu dán dar uzdravení a odpuštění.
Začátkem října 1815 vstoupil do Digne prachatý cestovatel – podsaditý, hutný muž v nejlepších letech. Jeho žebravé oblečení a zachmuřená zvětralá tvář působí odpudivým dojmem. Nejprve jde na magistrát a pak se snaží někde usadit na noc. Ale je hnán odevšad, i když je připraven zaplatit plnou mincí. Tento muž se jmenuje Jean Valjean. Strávil devatenáct let v těžké práci, protože jednou ukradl bochník chleba pro sedm hladových dětí své ovdovělé sestry. Zahořklý se proměnil v divokou štvanou šelmu – se „žlutým“ pasem pro něj na tomto světě není místo. Nakonec nějaká žena, která se nad ním slituje, mu poradí, aby šel k biskupovi. Poté, co si monseigneur Bienvenu vyslechne chmurné přiznání odsouzence, nařídí mu, aby ho nakrmili v pokoji pro hosty. Uprostřed noci se Jean Valjean probudí: pronásleduje ho šest stříbrných příborů - jediné bohatství biskupa, uložené v hlavní ložnici. Valjean po špičkách přistoupí k biskupovu loži, vnikne do stříbrné skříně a chce dobrému pastýři rozbít hlavu masivním svícnem, ale nějaká nepochopitelná síla ho zadrží. A uteče oknem.
Ráno přivedou četníci uprchlíka k biskupovi – tento podezřelý muž byl zadržen s evidentně odcizeným stříbrem. Monseigneur může poslat Valjeana doživotně na těžké práce. Místo toho vytáhne pan Miriel dva stříbrné svícny, které včerejší host údajně zapomněl. Poslední biskupovou radou je využít dar k tomu, abyste se stali čestným člověkem. Šokovaný trestanec spěšně opouští město. V jeho zdrsněné duši se odehrává složitá, bolestná práce. Při západu slunce mechanicky vezme čtyřicet sou mince od chlapce, kterého potká. Teprve když dítě s hořkým pláčem uteče, Valjean si uvědomí smysl svého činu: těžce sedí na zemi a hořce pláče – poprvé po devatenácti letech.
V roce 1818 město Montreal vzkvétalo a vděčí za to jedinému člověku: před třemi lety se zde usadil neznámý člověk, kterému se podařilo zdokonalit místní tradiční řemeslo – výrobu umělého tryskáče. Strýček Madeleine nejen sám zbohatl, ale také pomohl mnoha dalším k bohatství. Ještě donedávna ve městě řádila nezaměstnanost – nyní všichni zapomněli na potřebu. Strýc Madeleine se vyznačoval mimořádnou skromností – místo zástupce ani Řád čestné legie ho vůbec nelákaly. V roce 1820 se ale musel stát starostou: prostá stařenka ho zahanbila, že se stydí ustoupit, když má příležitost udělat dobrý skutek. A strýc Madeleine se proměnil v pana Madeleine. Všichni před ním stáli v úžasu a jen policejní agent Javert se na něj díval s krajním podezřením. V duši tohoto muže byl prostor pouze pro dva pocity, dovedené do extrému – respekt k autoritě a nenávist ke vzpouře. V jeho očích soudce nikdy nemohl udělat chybu a zločinec se nikdy nemohl napravit. Sám byl bezúhonný až znechucený. Sledování bylo smyslem jeho života.
Jednoho dne Javert kajícně oznámí starostovi, že musí odjet do sousedního města Arras – tam budou soudit bývalého trestance Jeana Valjeana, který hned po propuštění chlapce okradl. Dříve si Javert myslel, že se Jean Valjean skrývá pod maskou monsieur Madeleine - ale to byl omyl. Po propuštění Javerta starosta upadne do hlubokého zamyšlení a poté opustí město. U soudu v Arrasu obžalovaný tvrdošíjně odmítá přiznat, že je Jean Valjean, a tvrdí, že se jmenuje strýc Chanmathieu a není za ním žádná vina. Soudce se chystá vynést rozsudek o vině, ale pak vstane neznámý muž a oznámí, že je Jean Valjean a obžalovaný musí být propuštěn. Rychle se rozšíří zpráva, že ctihodný starosta pan Madeleine se ukázal jako uprchlý trestanec. Javert triumfuje - chytře nastražil na zločince léčku.
Porota se rozhodla Valjeana doživotně vyhnat na galeje v Toulonu. Jednou na lodi „Orion“ zachrání život námořníkovi, který spadl ze dvora, a poté se ze závratné výšky vrhne do moře. V toulonských novinách se objeví zpráva, že se odsouzený Jean Valjean utopil. Po nějaké době se však objevuje ve městě Montfermeil. Přivádí ho sem slib. Když byl starostou, choval se k ženě, která porodila nemanželské dítě, příliš tvrdě a činil pokání a vzpomněl si na milosrdného biskupa Miriela. Před svou smrtí ho Fantine požádá, aby se postaral o její dívku Cosette, kterou musela dát hostinským Thénardierům. Thenardiers ztělesňovali mazanost a zlobu, které se v manželství snoubily. Každý z nich dívku mučil po svém: byla bita a nucena pracovat až do smrti – a za to mohla manželka; v zimě chodila bosa a v hadrech - důvodem byl její manžel. Jean Valjean si vzal Cosette a usadil se na nejodlehlejším předměstí Paříže. Holčičku naučil číst a psát a nebránil jí hrát do sytosti – stala se smyslem života bývalého trestance, který ušetřil peníze vydělané výrobou tryskáče. Ani zde mu ale inspektor Javert nedá pokoj. Zorganizuje noční nájezd: Jean Valjean je zachráněn zázrakem, nepozorovaně skokem přes prázdnou zeď do zahrady – ukázalo se, že je to klášter. Cosette je odvedena do klášterního penzionu a její adoptivní otec se stává pomocným zahradníkem.
Ctihodný buržoazní pan Gillenormand žije se svým vnukem, který má jiné příjmení – chlapec se jmenuje Marius Pontmercy. Mariusova matka zemřela a otce nikdy neviděl: M. Gillenormand nazval svého zetě „loirským lupičem“, protože císařská vojska byla stažena k Loiře kvůli rozpuštění. Georges Pontmercy dosáhl hodnosti plukovníka a stal se rytířem Čestné legie. Málem zemřel v bitvě u Waterloo – z bojiště ho odnesl záškodník, který vybíral kapsy raněným a mrtvým. To vše se Marius dozví z umírajícího poselství svého otce, který se pro něj změní v titánskou postavu. Bývalý roajalista se stane vášnivým obdivovatelem císaře a svého dědečka začne téměř nenávidět. Marius odchází z domova se skandálem – musí žít v extrémní chudobě, téměř v chudobě, ale cítí se svobodný a nezávislý. Při každodenních procházkách Lucemburskými zahradami si mladík všimne pohledného staříka, kterého vždy doprovází asi patnáctiletá dívka. Marius se vášnivě zamiluje do cizího muže, ale jeho přirozená plachost mu brání ji poznat. Starý muž, který si všiml Mariusovy velké pozornosti ke svému společníkovi, se odstěhuje z bytu a přestane se objevovat na zahradě. Nešťastný mladík si myslí, že svou milovanou navždy ztratil. Jednoho dne ale za zdí uslyší známý hlas – kde žije početná rodina Jondretteových. Při pohledu škvírou vidí starého muže z Lucemburských zahrad - slíbí, že večer přinese peníze. Jondrette má zjevně příležitost ho vydírat: zaujatý Marius zaslechne, jak se ten darebák spikl s členy gangu „Cock Hour“ - chtějí na starého muže připravit past, aby mu všechno vzali. Marius informuje policii. Inspektor Javert mu děkuje za pomoc a pro každý případ mu podává pistole. Před očima mladíka se odehrává strašlivá scéna – hostinský Thenardier, skrývající se pod jménem Jondrette, vypátral Jeana Valjeana. Marius je připraven zasáhnout, ale pak do místnosti vtrhne policie v čele s Javertem. Zatímco inspektor jedná s bandity, Jean Valjean vyskočí z okna – teprve tehdy si Javert uvědomí, že promeškal mnohem větší hru.
V roce 1832 byla Paříž ve stavu nepokojů. Mariusovi přátelé blouzňují z revolučních myšlenek, ale mladíka zaměstnává něco jiného – dál vytrvale pátrá po dívce z Lucemburských zahrad. Konečně se na něj usmálo štěstí. S pomocí jedné z Thénardierových dcer najde mladík Cosette a vyzná jí lásku. Ukázalo se, že Cosette také Mariuse dlouho milovala. Jean Valjean nic netuší. Bývalému odsouzenému ze všeho nejvíc vadí, že Thénardier zjevně sleduje jejich sousedství. Přichází 4. června. Ve městě vypukne povstání – všude se staví barikády. Marius nemůže opustit své kamarády. Vyděšená Cosette mu chce poslat zprávu a Jean Valjeanovi se konečně otevřou oči: jeho dítě vyrostlo a našlo lásku. Zoufalství a žárlivost starého trestance dusí a jde na barikádu, kterou brání mladí republikáni a Marius. Padnou do rukou převlečeného Javerta – detektiv je popadnut a Jean Valjean se znovu setkává se svým zapřisáhlým nepřítelem. Má každou příležitost vypořádat se s osobou, která mu způsobila tolik škody, ale vznešený trestanec raději osvobodí policistu. Vládní jednotky mezitím postupují: obránci barikády umírají jeden po druhém – mezi nimi i milý chlapec Gavroche, pravý pařížský pacholek. Mariusovi se při výstřelu z pušky roztříštila klíční kost – ocitá se v naprosté moci Jeana Valjeana.
Starý trestanec nese na svých ramenou Mariuse z bojiště. Všude slídí trestači a Valjean jde do podzemí - do hrozných stok. Po mnoha utrpeních se dostane na povrch, aby se ocitl tváří v tvář Javertovi. Detektiv dovoluje Valjeanovi, aby vzal Mariuse k dědečkovi a zastavil se u něj, aby se rozloučil s Cosette – to se nelítostnému Javertovi vůbec nepodobá. Velký byl Valjeanův úžas, když si uvědomil, že ho policista nechal jít. Mezitím pro samotného Javerta nastává nejtragičtější okamžik v jeho životě: poprvé porušil zákon a osvobodil zločince! Neschopen vyřešit rozpor mezi povinností a soucitem Javert ztuhne na můstku – a pak se ozve tupé šplouchnutí.
Marius byl dlouhou dobu mezi životem a smrtí. Nakonec vyhrává mládež. Mladý muž konečně potká Cosette a jejich láska rozkvete. Dostávají požehnání Jeana Valjeana a pana Gillenormanda, kteří na oslavu zcela odpustili jeho vnukovi. 16. února 1833 se konala svatba. Valjean se Mariusovi přizná, že je uprchlý trestanec. Mladý Pontmercy je zděšen. Nic by nemělo zastínit Cosettino štěstí, a tak by měl zločinec postupně zmizet z jejího života – je to přece jen pěstoun. Cosette je nejprve poněkud překvapená a pak si zvyká na stále vzácnější návštěvy svého bývalého patrona. Brzy stařík přestal vůbec chodit a dívka na něj zapomněla. A Jean Valjean začal chřadnout a mizet: vrátný pozval doktora, aby ho navštívil, ale ten jen rozhodil rukama - tento muž očividně ztratil to nejdražší, co mu bylo nejdražší, a tady žádný lék nepomůže. Marius věří, že odsouzenec si takové zacházení zaslouží – nepochybně to byl on, kdo okradl monsieur Madeleine a zabil bezbranného Javerta, který ho zachránil před bandity. A pak lakomý Thenardier odhalí všechna tajemství: Jean Valjean není zloděj ani vrah. Navíc: byl to on, kdo vynesl Mariuse z barikády. Mladík štědře zaplatí podlému hostinskému – a nejen za pravdu o Valjeanovi. Kdysi jeden šmejd udělal dobrý skutek, když se prohraboval v kapsách raněných a mrtvých – muž, kterého zachránil, se jmenoval Georges Pontmercy. Marius a Cosette jdou za Jeanem Valjeanem prosit o odpuštění. Starý trestanec umírá šťastný - jeho milované děti naposledy vydechly. Mladý pár si objedná dojemný epitaf na hrob trpitele.
"Les Miserables" ve zkratce nebude schopen zprostředkovat všechny malé detaily ze života hrdinů, neponoří vás do atmosféry té doby.
V cizí zemi, v období emigrace z Bonapartistické republiky, v době rozkvětu svých tvůrčích sil, vytvořil Victor Hugo největší pozdně romantický obraz - „Les Miserables“. Tím spisovatel shrnul významnou část své autorské cesty. Toto dílo je dodnes jeho nejslavnějším výtvorem v moderním světě.
Už v mládí měl spisovatel nápad na román, který popisoval život nižší třídy, nespravedlnost a předsudky společnosti. Hugo požádal jednoho ze svých přátel, aby shromáždil informace o životě a životě odsouzených. S největší pravděpodobností zájem o odsouzené probudil příběh uprchlého trestance, který se stal plukovníkem a později byl zatčen v hlavním městě Francie.
Městský prefekt řekl Hugovi o příbuzném, biskupovi, který ve svém domě přivítal propuštěného trestance. Znovuzrozen pod vlivem duchovního se stal vojenským zřízencem, který později zemřel poblíž Waterloo. Victor Hugo napsal ve dvacáté třetí kapitole románu Les Misérables příběh o trestanci, který od prvních dnů na svobodě čelí krutosti, předsudkům a nepřátelství svého okolí. V mnohém se tento příběh podobal příběhu hlavní postavy díla. A tak, když už si autor představil obrysy románu a napsal k němu předmluvu, odvedlo ho divadlo. Ale přesto nápad na knihu Huga neopustil a dál zrál v jeho hlavě, obohacen o nové dojmy a velký zájem o sociální témata a problémy. V některých dílech té doby lze nalézt obrysy budoucího románu Les Misérables.
Spisovatel je natolik zapálený do práce, že se dokonce snaží „prodloužit“ svůj pracovní den přesunem oběda na večer. Takovou těžkou práci ale přerušily nejprve revoluční události a pak převrat. V důsledku toho Victor Hugo dokončil psaní knihy „Les Miserables“ v cizí zemi, v hlavním městě Belgie.
Ve srovnání s finálním textem obsahovalo první vydání mnohem méně autorových odboček a epizod. Skládal se ze čtyř částí.
Patnáct let poté, co začal pracovat na knize, kterou Hugo nakonec nazval Les Misérables, se rozhodl román přepracovat a dát naprostou svobodu své lyrické próze. Kvůli takovým autorským odchylkám dílo nabylo na objemu. Nechybí ani odbočky z hlavní dějové linie.
Spisovatel v Bruselu za dva týdny vytvořil v románu kapitoly, které popisovaly tajnou republikánskou společnost s vytvořeným ideálním obrazem kněze revoluce a také bitvu u Waterloo.
O konečném vydání knihy lze říci, že autorovy demokratické názory se do té doby výrazně prohloubily.
Román Victora Huga „Les Miserables“ je historický, protože právě toto měřítko je podle názoru autora nezbytné k nastolení otázek lidské existence.
Hlavní myšlenkou plánu je morální pokrok jako hlavní složka společenské změny. To je to, co prostupuje celou vyzrálou tvorbou spisovatele.
Sledujeme, jak se hlavní hrdina Victora Huga (Les Misérables) morálně zlepšuje. Proto autor své dílo nazval „eposem duše“.
Sociální problémy a romantická představa o boji mezi dobrem a zlem přecházejí do etické roviny. Podle spisovatele existují v životě dvě spravedlnosti: jedna je nejvyšší lidskost, založená na zákonech křesťanského náboženství (biskup), a druhá je určována zákony jurisprudence (inspektor).
Ale navzdory tomu je román, který napsal Victor Hugo („Les Miserables“), bez ohledu na to, kolik svazků obsahuje (dílo se skládá ze tří svazků), aurou romantického zápasu dobra se zlem, milosrdenství a životadárnosti. láska. To je přesně jádro celého románu.
Historický význam tohoto díla spočívá v tom, že spisovatel zde bere pod ochranu pronásledovaný a utlačovaný lid a zavrženého, trpícího člověka a odhaluje také pokrytectví, krutost, lež a bezduchost buržoazního světa.
Proto není možné zůstat lhostejným při čtení jednoho z nejlepších děl Victora Huga - „Les Miserables“. Recenze o něm zanechali i velcí ruští klasici. Zejména Tolstoj, který je velkým ruským humanistou, označil tuto knihu za nejlepší francouzský román. A Dostojevskij si dílo přečetl znovu, přičemž využil svého dvoudenního zatčení za porušení podmínek cenzury.
Obrazy hrdinů knihy jsou nedílnou součástí světového kulturního dědictví. Zájem o ně dodnes nepolevuje. Není možné zůstat lhostejnými k problémům, které Victor Marie Hugo ve své knize nastolil. „Les Misérables“ stále prochází dalšími a dalšími publikacemi a filmovými adaptacemi, z nichž poslední vyšla zhruba před třemi lety. Na hudebním filmu se podíleli slavní hollywoodští herci.
"Psaní této knihy vycházelo zevnitř. Z nápadu se zrodily postavy, postavy vytvořily drama."
„Tato kniha od začátku do konce, obecně i podrobně, představuje pohyb od zla k dobru, od nespravedlivého ke spravedlivému, od lži k pravdě, od temnoty ke světlu, od chamtivosti k svědomí, od hnití k životu, od zvířectva k pocit povinnosti, z pekla do nebe, z nicoty k bohu“
- od první předmluvy k románu.
Viktor Marie Hugo
Rok vytvoření
1862
Na fotografii rukopis a kresby V. Huga
Tuto knihu psal asi 30 let s přestávkami..
Nápad na román o životě nižších vrstev, obětí sociální nespravedlnosti, vzešel od spisovatele na začátku jeho tvůrčí kariéry.
Když se v roce 1823 dozvěděl, že jeho přítel Gaspard de Popay bude projíždět Toulonem, požádal ho, aby shromáždil informace o životě odsouzených.
Hugův zájem o těžkou práci pravděpodobně probudil příběh o uprchlém trestanci, který způsobil velký hluk.
který se stal plukovníkem a byl zatčen v roce 1820 v Paříži.
V roce 1828 bývalý prefekt Miollis řekl Hugovi o svém bratrovi Monseigneur Miollis, biskup z Digne,
který v roce 1806 poskytl pohostinství propuštěnému trestanci Pierru Morinovi.
Duchovně znovuzrozený pod vlivem biskupa se Morin stal vojenským zřízencem a poté zemřel poblíž Waterloo.
V roce 1829 umístil Hugo do kapitoly XXIII „Posledního dne odsouzence odsouzeného k smrti“ příběh trestance,
který si odpykal trest a od prvních kroků na svobodě čelí předsudkům a nepřátelství ostatních;
v mnohém to již připomínalo příběh Jeana Valjeana.
Začátkem roku 1830 si Hugo začal představovat obrysy budoucího románu a načrtl začátek předmluvy k němu: "
Těm, kteří by se zeptali, zda se tento příběh skutečně stal, jak se říká, bychom odpověděli:
že je to jedno. Pokud náhodou tato kniha obsahuje poučení nebo radu,
pokud události, o kterých mluví, nebo pocity, které vyvolává, nejsou nesmyslné, pak dosáhla svého...
Není důležité, aby ten příběh byl pravdivý, ale aby byl pravdivý...“
V roce 1832 měl Hugo v úmyslu zahájit přímou práci na „historii“,
v březnu tohoto roku uzavřel smlouvu s nakladateli Goslin a Randuelle o vydání románu,
jehož jméno nebylo uvedeno, ačkoli není pochyb o tom, že šlo o budoucí romanci „Bída“ („Les Miseres“),
první verze Les Miserables.
Divadlo odvedlo pozornost spisovatele od románu, ale myšlenka knihy nadále zrála v jeho duši, obohacená o nové dojmy,
které mu život dal, a Hugův stále rostoucí zájem o sociální otázky
(obrysy budoucího románu najdeme také v příběhu z roku 1834 „Claude Gue“, jehož hrdina má mnoho společného s Jeanem Valjeanem,
a v básních 30. a 40. let spojených s myšlenkami sociálního soucitu).
Konečně obrovský úspěch „Pařížských záhad“ Eugena Suea (1842-1843) změnil Hugovy myšlenky na román o životě lidí,
i když Hugo samozřejmě vstoupil do zjevné soutěže se Sue, nepřemýšlel o živém fejetonovém románu, ale o společenském eposu.
17. listopadu 1845 začal Hugo psát román, o kterém tolik snil a který nazval „Jean Trejean“;
o dva roky později se název změní na „Bída“ a v této době je Hugo natolik pohlcen svou prací, že
že se rozhodne obědvat pouze v devět hodin po dobu dvou měsíců, „aby si prodloužil pracovní den“.
Události revoluce roku 1848 tuto těžkou práci přerušily a Hugo se k ní v srpnu 1851 znovu vrátil.
Následoval nový zlom způsobený převratem z 2. prosince. Hugo dokončuje poslední díl v Bruselu.
První vydání románu bylo tedy připraveno v roce 1852.
Skládal se ze čtyř částí a obsahoval mnohem menší počet epizod a autorových odboček,
než konečný text. Když se Hugo v roce 1860 rozhodl knihu revidovat, v roce 1854 konečně nazvanou Les Misérables,
lyrickému začátku své prózy dal úplnou volnost.
Objevily se v něm i větve z hlavní dějové linie.
V roce 1861 během cesty do Belgie vytvořil Hugo popis bitvy u Waterloo za dva týdny;
zároveň jsou do románu zahrnuty nové kapitoly zobrazující tajnou republikánskou společnost „Friends of the ABC“,
vzniká ideální obraz „kněze revoluce“ Enjolras.
V charakterizaci Mariuse se objevily některé nové odstíny, v nichž se odrážely určité rysy
mladý Victor Hugo. První vydání knihy, které vyšlo na začátku roku 1862, se vyprodalo jako blesk:
za dva dny byl celý náklad - sedm tisíc výtisků - vyprodán.
Okamžitě bylo požadováno nové, druhé vydání, které vyšlo o dva týdny později.
Básně Huga během psaní knihy:
Nemáš s čím bojovat? OK! Kladivo
Zvedni to nebo použij páčidlo!
Tam se rozštípne dlažební kámen,
Ve zdi byl vyříznut otvor.
A s výkřikem vzteku a s výkřikem
Naděje, ve velkém přátelství, -
Za Francii, za naši Paříž! -
V posledním šíleném boji,
Smývám z paměti opovržení,
Založíte si vlastní objednávku.
(Překlad P. Antokolského)
Prototypy
Jean Valjean- jedním z prototypů hrdiny byl odsouzenec Pierre Morin, který byl v roce 1801 odsouzen k pěti letům těžkých prací
za ukradený kousek chleba. Pouze jedna osoba, biskup města Digne, Monsignor de Miollis,
se důsledně podílel na jeho osudu po jeho propuštění, nejprve poskytl útočiště,
Kromě Morina jmenují výzkumníci mezi prototypy také Zh.V. slavný François Vidocq,
šéf pařížské kriminální policie, bývalý trestanec.
Právě s Vidocqem došlo k záchraně Zh.V. starý Fauchelevent zpod převráceného vozíku.
Gavroche- Josepha Bar. Žil a bojoval půl století předtím, než se Hugův hrdina postavil na barikádu, v těch velkých dnech
když Francouzi šli do boje za svobodu, rovnost a bratrství, zaútočili na Bastilu,
vedli válku s celou aristokratickou Evropou, bojovali s vlastní kontrarevolucí.
Osud třináctiletého bubeníka Josepha Barta nemá s Gavroche mnoho společného.
Spisovatel ale často nepotřebuje, aby se fakta ze života skutečného prototypu a jeho hrdiny přesně shodovala.
Pro Huga bylo důležité nakreslit hrdinskou postavu, vytvořit živoucí literární postavu.
Joseph Barat byl v tomto smyslu velkolepým „modelem“, od kterého bylo velmi vhodné malovat obraz mladého hrdiny.
Jeho výkon nemohl jinak, než umělce vzrušit a inspirovat.
A není náhoda, že o tomto malém statečném muži bylo složeno tolik písní a tolik básní,
Není divu, že jej umělci a sochaři zobrazovali ve svých dílech.
Básníci T. Rousseau, M.-J. Jemu věnoval básně Chenier, O. Barbier, výtvarník Jean-José Weerts, sochaři David D'Angers,
Albert Lefebvre mu vytvořil pomníky a dokonce i Louis David, první velký malíř na světě, který se stal revolucionářem,
Ze tří obrazů věnovaných postavám francouzské revoluce, „mučedníkům svobody“ – Lepeletierovi a Maratovi, byl jeden věnován Josephu Baratovi.
Josef Bára- malý občan Francouzské republiky, bojoval statečně v řadách vlastenců.
V polovině října byla u Choletu obklíčena tzv. katolická a královská armáda Vendeanů.
Došlo k urputným bitvám, povstalecké jednotky tvrdošíjně odolávaly.
Čím beznadějnější byla jejich situace, tím zuřivěji bojovali za použití lstivosti a lsti.
Během potyčky v lese byl Joseph Barat obklíčen oddílem rebelů.
Na mladého bubeníka mířilo dvacet hlavní. Dvacet Vendeanů čekalo na rozkaz svého vůdce.
Chlapec se mohl zachránit za cenu hanby. Stačilo zakřičet, jak nepřátelé požadovali, tři slova: "Ať žije král!"
Mladý hrdina odpověděl zvoláním: "Ať žije republika!" Jeho tělem prorazilo dvacet kulek.
O několik hodin později vtrhly revoluční jednotky do Choletu, poslední bašty rebelů.
Po vítězství u hradeb Choletu komisaři hlásili Konventu, že se v bitvě vyznamenalo mnoho statečných mužů.
Bubeník Joseph Barat byl první na seznamu statečných mužů.
V té době se v Paříži stal známý další mladý hrdina - Agricole Viala.
Byl téměř ve stejném věku jako Josef Bára. A byl také malým vojákem -
se dobrovolně připojil k malé jednotce Národní gardy ve svém rodném městě Avignonu.
V létě 93 se oddíl zúčastnil bojů s kontrarevolucionáři.
Royalisté, kteří se vzbouřili na jihu, pochodovali směrem k Avignonu. Cestu jim blokovaly vody řeky Durance a oddíl statečných mužů.
Síly byly příliš nerovné, než aby pochybovaly o výsledku bitvy.
Existuje jen jeden způsob, jak zabránit rebelům v pohybu vpřed: odříznout lano z pontonu,
na kterém měli nepřátelé v úmyslu překročit řeku. Ale ani dospělí se nemohli odvážit to udělat -
Royalistické prapory byly na dostřel.
Najednou všichni viděli chlapce v uniformě národního gardisty, jak popadl sekeru a řítil se ke břehu.
Vojáci ztuhli. Agricole Viala se rozběhl k vodě a vší silou udeřil sekerou do lana.
Pršelo na něj krupobití kulek. Ignorování salv z opačné strany,
pokračoval zuřivě přeřezávat lano. Smrtelná rána ho srazila k zemi. "Umírám pro svobodu!" -
byla poslední slova Agricole Vial. Nepřátelé přesto překročili Durance.
Chlapec byl stále naživu. Vztekle zaútočili na odvážlivce, nataženého na písku u vody.
Několik bajonetů probodlo tělo dítěte a pak bylo hozeno do vln řeky.
Prototyp Cosette byl Zhanna Lanvinová, světově proslulý pařížský návrhář
Jakési „pokračování“ románu „Les Miserables“ napsal novinář Francois Ceresa -
„Cosette, nebo čas iluzí“("Cosette ou le Temps des Illusions").
Vydání tohoto románu dokonce vyvolalo právní bitvu mezi prapravnukem Victora Huga, Pierrem Hugem a Francoisem Cerezou.
Jaké je tajemství velkého a neblednoucího francouzského románu, který Andre Maurois nazval „jedním z největších výtvorů lidské mysli“ a Théophile Gautier jej nazval „produktem živlů“.
Ostatně kritici, kteří Les Misérables kritizují více než století a půl, mají formálně pravdu:
strukturu grandiózního eposu nelze považovat za bezchybnou a logicky konzistentní;
existuje příliš mnoho délek, filozofických a nefilozofických úvah, neopodstatněných odchylek
z obecné linie vývoje zápletky. A přesto čtou Les Misérables a čtou je dál
hořící nenávistí vůči sociální nespravedlnosti a odporné tváři utlačovatelů.
proč tomu tak je? Není těžké uhodnout!
Protože Hugo do svého velkého výtvoru vložil část svého srdce -
jeho tlukot se přenáší na každého, kdo přichází k tomuto zdroji ohnivých pocitů!
V roce 1815 byl biskupem města Digne Charles-François Miriel, pro své dobré skutky přezdívaný Vytoužený – Bienvenue. Tento neobvyklý muž v mládí měl mnoho milostných poměrů a vedl společenský život – revoluce však vše změnila. Pan Miriel odešel do Itálie, odkud se vrátil jako kněz. Z rozmaru Napoleona obsadí starý farář biskupský stolec. Svou pastorační činnost zahajuje přenecháním krásné budovy biskupského paláce místní nemocnici a sám se nastěhuje do stísněného domku. Svůj značný plat rozdává výhradně chudým. Na dveře biskupa klepou bohatí i chudí: někteří si pro almužnu přicházejí, jiní ji přinášejí. Tento svatý muž je všeobecně respektován – je mu dán dar uzdravení a odpuštění.
Začátkem října 1815 vstoupil do Digne prachatý cestovatel – podsaditý, hutný muž v nejlepších letech. Jeho žebravé oblečení a zachmuřená zvětralá tvář působí odpudivým dojmem. Nejprve jde na magistrát a pak se snaží někde usadit na noc. Ale je hnán odevšad, i když je připraven zaplatit plnou mincí. Tento muž se jmenuje Jean Valjean. Strávil devatenáct let v těžké práci, protože jednou ukradl bochník chleba pro sedm hladových dětí své ovdovělé sestry. Zahořklý se proměnil v divokou štvanou šelmu – se „žlutým“ pasem pro něj na tomto světě není místo. Nakonec nějaká žena, která se nad ním slituje, mu poradí, aby šel k biskupovi. Poté, co si monseigneur Bienvenu vyslechne odsouzencovu chmurnou zpověď, nařídí, aby ho nakrmili v pokoji pro hosty. Uprostřed noci se Jean Valjean probudí: pronásleduje ho šest stříbrných příborů - jediné bohatství biskupa, uložené v hlavní ložnici. Valjean po špičkách přistoupí k biskupovu loži, vnikne do stříbrné skříně a chce dobrému pastýři rozbít hlavu masivním svícnem, ale nějaká nepochopitelná síla ho zadrží. A uteče oknem.
Ráno přivedou četníci uprchlíka k biskupovi – tento podezřelý muž byl zadržen s evidentně odcizeným stříbrem. Monseigneur může poslat Valjeana doživotně na těžké práce. Místo toho vytáhne pan Miriel dva stříbrné svícny, které včerejší host údajně zapomněl. Poslední biskupovou radou je využít dar k tomu, abyste se stali čestným člověkem. Šokovaný trestanec spěšně opouští město. V jeho zdrsněné duši se odehrává složitá, bolestná práce. Při západu slunce mechanicky vezme čtyřicet sou mince od chlapce, kterého potká. Teprve když dítě s hořkým pláčem uteče, Valjean si uvědomí smysl svého činu: těžce sedí na zemi a hořce pláče – poprvé po devatenácti letech.
V roce 1818 město Montreal vzkvétalo a vděčí za to jedinému člověku: před třemi lety se zde usadil neznámý člověk, kterému se podařilo zdokonalit místní tradiční řemeslo – výrobu umělého tryskáče. Strýček Madeleine nejen sám zbohatl, ale také pomohl mnoha dalším k bohatství. Ještě donedávna ve městě řádila nezaměstnanost – nyní všichni zapomněli na potřebu.
