Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki θεωρείται μια από τις πιο όμορφες εκκλησίες της Μόσχας. Από την κατασκευή του, ο ναός δεν έχει υποστεί ουσιαστικά καμία ανακατασκευή και έχει διατηρηθεί στην αρχική του μορφή.
Η ιστορία της περιοχής της Μόσχας που ονομάζεται Khamovnichya Sloboda, ή Khamovniki, ξεκινά τον 17ο αιώνα. Σήμερα το Khamovniki βρίσκεται σε μια από τις κεντρικές συνοικίες της πρωτεύουσας, αλλά σε εκείνες τις μακρινές εποχές ήταν περισσότερο προάστιο. Στην περιοχή αυτή, πολύτιμα βότανα από την άποψη της κτηνοτροφίας φύτρωναν σε μεγάλες εκτάσεις.
Εκκλησία του Νικολάου στο Khamovniki, 1883
Στις αρχές του 17ου αιώνα ξεκίνησε η κατασκευή ενός μοναστηριού που ονομάζεται Novodevichy.Τότε αυτή η περιοχή άρχισε να κατοικείται από απλούς ανθρώπους, κυρίως αγρότες και τεχνίτες. Την εποχή εκείνη αυξάνονταν οι ανάγκες της βασιλικής αυλής για λινά υλικά.
Αποφασίστηκε να δημιουργηθεί ένας οικισμός στην πρωτεύουσα, εξειδικευμένος στην παραγωγή υφασμάτων. Η επιλογή έπεσε κοντά στο μοναστήρι Novodevichy. Εδώ εγκαταστάθηκαν τεχνίτες υφαντές από κάποια γύρω χωριά. Στην παλιά ρωσική γλώσσα, το λινάρι υποδηλώθηκε με τη λέξη "ζαμπόν", "hamyan". Ως εκ τούτου, ο οικισμός απέκτησε το όνομα Khamovnichya.
Οι τεχνίτες παρήγαγαν προϊόντα για τις ανάγκες του κράτους, επομένως έπαιρναν μισθούς από τον προϋπολογισμό και απολάμβαναν κάποια προνόμια και παροχές. Οι υφάντριες θεωρούσαν τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό έναν από τους προστάτες αγίους τους και προσευχόμενοι στράφηκαν σε αυτόν, ζητώντας βοήθεια στη δουλειά και στην καθημερινή ζωή.
Για τι μπορείτε να προσευχηθείτε στον Νικόλαο τον Ουγκόντνικ:
Συνηθιζόταν να ζητούν βοήθεια από τον Άγιο Νικόλαο σε διάφορα θέματα, συμπεριλαμβανομένης της εργασίας.Αποφασίστηκε να συγκεντρωθούν χρήματα για την ανέγερση νέου ναού προς τιμήν του αγίου αυτού.
Μπορεί να υποστηριχθεί ότι μέχρι το 1625 η αρχική έκδοση της εκκλησίας υπήρχε ήδη - μια ξύλινη. Αργότερα, το 1657, αποφάσισαν να χτίσουν έναν πιο αξιόπιστο πέτρινο ναό. Τοποθετήθηκε σε κάποια απόσταση από το ξύλινο. Αυτό το κτίσμα από τούβλα ονομάστηκε Ναός του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki.
Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki
Στην αρχή εμφανίστηκε θεμέλιο σε μορφή εκκλησίας λίγο αργότερα, έγιναν επεκτάσεις, τραπεζαρία και καμπαναριό. Υπήρχαν όμως ιστορικές ανατροπές μπροστά.
Το 1812 ο Ναπολέων μπήκε στη Μόσχα και άρχισαν μεγάλες πυρκαγιές στην πόλη. Δεν πέρασαν από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Ευχάριστου. Οι ζημιές επηρέασαν τόσο την εξωτερική όσο και την εσωτερική πλευρά του ναού. Τότε οι Γάλλοι άρχισαν να υποχωρούν και προέκυψε η ευκαιρία να ξεκινήσουν εργασίες αποκατάστασης σε αυτήν και σε άλλες εκκλησίες.
Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν μέχρι το 1849. Όχι μόνο αποκαταστάθηκε η αρχική εμφάνιση, αλλά έγιναν και πρόσθετες διακοσμήσεις, όπως τοιχογραφίες. Και το 1896 άρχισε η πρώτη αποκατάσταση. Ανεγέρθηκε μεταλλικός φράχτης. Αλλά υπήρχαν νέα σοκ μπροστά - η επανάσταση του 1917, δεκαετίες σοβιετικής εξουσίας, που ήταν αρνητικά διατεθειμένη προς τη θρησκεία.
Οι αρχές έκαναν σχέδια μεγάλης κλίμακας για την αλλαγή της Μόσχας και άλλων πόλεων ως μέρος αυτών των σχεδίων, πολλές αρχαίες εκκλησίες και μοναστήρια επρόκειτο να καταστραφούν.
Όμως ο Θεός απέφυγε προβλήματα από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και δεν έκλεισε καν, αν και υπέστη κάποιες απώλειες. Επιπλέον, πραγματοποιήθηκαν δύο ακόμη αποκαταστάσεις κατά τη σοβιετική εποχή - το 1949 και το 1972.
Αυστηρά μιλώντας, μια ημέρα της εκκλησίας αρχίζει το βράδυ της προηγούμενης ημερομηνίας και τελειώνει το απόγευμα.
Στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου τελούνται καθημερινά εσπερινές και ημερήσιες ακολουθίες:
Εκτός από την προσευχή προς τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό, στο ναό τιμούνται και άλλα ιερά. Αυτό:
Όταν έρχεστε στην εκκλησία, μπορείτε με προσευχή να απευθύνεστε τόσο σε αυτούς όσο και σε όλους τους Ορθόδοξους αγίους.
Το 1872 εγκρίθηκε το έργο του παρεκκλησίου, αλλά ο αγιασμός του έγινε μόλις στις 6 Δεκεμβρίου 1879 από τον Μητροπολίτη Ισίδωρο. Σύντομα το παρεκκλήσι ανατέθηκε στον ναό της Σιών στα Μύρα Λυκίας, όπου κάποτε φυλάσσονταν τα λείψανα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Δύο μοναχοί από τη Ρωσική Μονή Παντελεήμονα στο Άγιο Όρος άρχισαν να μαζεύουν χρήματα για την αναστήλωση αυτού του ναού στο παρεκκλήσι, φέρνοντας μαζί τους μόρια από τα λείψανα του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα, το Ζωοδόχο Δέντρο του Κυρίου και αντίγραφο του θαυματουργού εικονίδιο της Μητέρας του Θεού «Γρήγορη ακρόαση».
Το φθινόπωρο του 1885, το Παρεκκλήσι του Αλεξάνδρου κάηκε και όταν αναστηλώθηκε, πέρασε στην Αυτοκρατορική Παλαιστινιακή Εταιρεία, που ιδρύθηκε τρία χρόνια νωρίτερα για να υποστηρίξει την Ορθοδοξία στους Αγίους Τόπους, τη μελέτη και τη βοήθεια της στους Ρώσους προσκυνητές.
Λόγω πολιτικών επιπλοκών, ο ναός στα Μύρα δεν μπόρεσε να αποκατασταθεί και το 1910 αποφασίστηκε να χρησιμοποιηθούν τα συγκεντρωμένα κεφάλαια για να χτιστεί μια ρωσική αυλή στο Μπάρι (Ιταλία), όπου αναπαύονται ακόμη τα ιερά λείψανα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. η στενή πρωτεύουσα εκκλησία, η οποία στις αρχές του αιώνα, το παρεκκλήσι ξαναχτίστηκε και αντικαταστάθηκε με ένα κτίριο σε στυλ Νόβγκοροντ-Πσκοφ.
Το νέο έργο εκπονήθηκε από τον αρχιτέκτονα S. S. Krichinsky, έναν εξέχοντα αρχιτέκτονα Art Nouveau, ενώ η κατασκευή συμβουλεύτηκε τον αρχιτέκτονα V. T. Georgievsky. Ο Μητροπολίτης Βλαδίμηρος ίδρυσε τον ναό στις 8 Νοεμβρίου 1913, στα λείψανα του Αγίου Αλεξίου, Μητροπολίτη Μόσχας, παρουσία της Μεγάλης Δούκισσας Ελισάβετ Φεοντόροβνα, προέδρου της Παλαιστινιακής Εταιρείας. Στις 15 Δεκεμβρίου 1915 το μόνασε. Ο ναός δέχτηκε αμέσως μια μικρή ενορία.
Λεπτή, κορυφαία, με έναν θόλο σε σχήμα κράνους σε ψηλό τύμπανο, η αρχαία ρωσική εκκλησία, η οποία αρχικά ερμήνευε μοτίβα Pskov-Novgorod, ήταν διακοσμημένη εξωτερικά με σκαλιστά σχέδια και σταυρούς από λευκή παλιά πέτρα, η οροφή ήταν καλυμμένη με πράσινο εφυαλωμένα πλακάκια. Ο σχεδιασμός του ναού έγινε λακωνικά, η εικόνα αποδείχθηκε συμπαγής, εκτός από το ότι οι ημικυκλικές προεξοχές στις γωνίες εγείρουν αμφιβολίες και το σχήμα του σταυρού είναι άτυπο για την αρχιτεκτονική του Pskov ή του Novgorod. Η εκκλησία προκάλεσε τον παγκόσμιο θαυμασμό για τη γραφικότητα της σιλουέτας της.
Στο εσωτερικό, ο ναός ήταν διακοσμημένος με τοιχογραφίες στο στυλ των αριστουργημάτων του Διονυσίου στη Μονή Φεραπόντοφ, που εκτελέστηκαν από τους V. A. Plotnikov και V. S. Shcherbakov. Το τετραώροφο τέμπλο, επενδυμένο, όπως στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως του Κρεμλίνου, με ασημένιο μπάσμα, κατασκευάστηκε από την εταιρεία Khlebnikov. Διακοσμήθηκε με τις πιο πολύτιμες εικόνες του 16ου - 17ου αιώνα από διάφορα σχολεία, που συνέλεξε ο πρόεδρος της επιτροπής κατασκευής, ειδικός και γνώστης της αρχαίας ρωσικής τέχνης A. A. Shirinsky-Shikhmatov, ο πρώην γενικός εισαγγελέας της Συνόδου (από το 1910 , αντιπρόεδρος της Ιστοσελίδας Imperial Orthodox Palestine Society ). Οι βασιλικές πόρτες χρονολογούνται στον 16ο αιώνα, τα χρυσά αγγεία, το Ευαγγέλιο και τα σκεύη - στον 16ο - 17ο αιώνα. Η πιο σεβαστή εικόνα της Μητέρας του Θεού, «Γρήγορη ακρόαση», βρισκόταν σε μια εικονοθήκη σκαλισμένη μετά την εικόνα της Μητέρας του Θεού Βλαντιμίρ στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου. Στον ναό υπήρχαν και άλλα ιερά: ένας σταυρός από ξύλο ελιάς με ένα μόριο του Ζωοδόχου Δέντρου του Κυρίου και μια εικόνα της Ανάληψης του Κυρίου με ένα μόριο από την πέτρα του Ζωοδόχου Τάφου (αυτά ήταν που εστάλη το 1908 από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Δαμιανό), κατάλογος της επιτύμβιας εικόνας του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ με ένα τεμάχιο λειψάνων του (που έφερε το 1895 από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου), καθώς και μια εικόνα σε φυσικό μέγεθος. ο σεβασμιότατος Σεραφείμ του Σάρωφ με μέρος του μανδύα του και λειψανοθήκη του αγίου μάρτυρα Ερμογένη.
Κάτω από το ναό, που φιλοξενούσε 320 άτομα, υπήρχε θάλαμος τοπικής κηδεμονίας, ζωγραφισμένος στο πνεύμα των πύργων της Μόσχας, με πλακάκια σόμπα και πολυέλαιο του 17ου αιώνα, δίπλα του υπήρχαν κελιά για τους ιερομόναχους που υπηρέτησαν στο ναό. Στη γωνία των οδών Staro-Nevsky και Poltavskaya, έμποροι της αγοράς το 1903 έστησαν μια μαρμάρινη θήκη εικονιδίων δύο επιπέδων, κατασκευασμένη στο εργαστήριο του Guidi, με τέσσερις εικόνες.
Μετά την επανάσταση, στην εκκλησία δημιουργήθηκε ένα μουσείο, το οποίο φιλοξενούσε σπάνιες αρχαίες εικόνες και σκεύη που συνέλεξε ο Shirinsky-Shikhmatov. Ο υπέροχος ναός-μουσείο ανατινάχθηκε στις 20 Μαΐου 1932, παρά τις έντονες αντιρρήσεις των υπηρεσιών προστασίας μνημείων. Τώρα αυτό το μέρος είναι ο δρόμος της διασταύρωσης. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Γρήγορη ακρόαση» βρίσκεται τώρα στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας της Λαύρας Alexander Nevsky.
Λεωφ. Bakunina, 4, γωνία της οδού Mytninskaya.
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki έχει βιώσει μια ιστορική ιστορία: ποτέ δεν έκλεισε ή δεν σταμάτησε να λειτουργεί. Σήμερα περιλαμβάνεται στον κατάλογο των αρχιτεκτονικών μνημείων ομοσπονδιακής σημασίας στη Μόσχα.
Ο ναός στο Khamovniki ονομάζεται επίσηςΕκκλησία του Αγίου Νικολάου, Nikolo-Khamovnicheskaya, Nikolskaya ή Εκκλησία Svyatonikolskaya. Η ίδια η λέξη "Khamovniki" προέρχεται από το όνομα του επαγγέλματος των βασιλικών υφαντών - Khamovniki, που ζούσε στη Μόσχα σε αυτή τη διεύθυνση.
Σε επαφή με
Συμμαθητές
Η πρώτη αναφορά του ναού χρονολογείται από το 1625: τότε ήταν μια συνηθισμένη ξύλινη εκκλησία για τους ντόπιους. Αλλά ήδη το 1657 ξαναχτίστηκε σε πέτρα και το 1677 του δόθηκε το πλήρες όνομά του, το οποίο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Ωστόσο, δεν διατηρήθηκε στην αρχική του έκδοση: 2 χρόνια αργότερα, υπό τον Τσάρο Φιόντορ Αλεξέεβιτς, ξαναχτίστηκε και το 1682 καθαγιάστηκε. Μετά από λίγο καιρό ολοκληρώθηκε η τραπεζαρία και το καμπαναριό.
Κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο με τον Ναπολέοντα, η εκκλησία υπέφερε, έχοντας χάσει μέρος του εσωτερικού. Αναστηλώθηκε μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα. Ταυτόχρονα έκαναν την εμφάνισή τους τοιχογραφίες και υψώθηκε γύρω του φράχτης. Στη συνέχεια, η αναστήλωση έγινε στα τέλη του αιώνα, το 1949 και το 1972. Παραδόξως, ο ναός παρέμεινε σε λειτουργία όλο αυτό το διάστημα, ακόμη και η σοβιετική κυβέρνηση δεν τον έκλεισε, πολύ περισσότερο δε τον ανοικοδόμησε σε οικιακά κτίρια. Το 1912-1960, πρύτανης ήταν ο αρχιερέας Pavel Lepekhin.
Η μόνη «ληστεία» ήταν η αφαίρεση των καμπάνων και στη συνέχεια η μοναδική καμπάνα Latygin μεταφέρθηκε στη συλλογή του Ιστορικού Μουσείου της Μόσχας - το 1992 επέστρεψε στη θέση της.
Το 2008, ο ναός γιόρτασε την 160η επέτειό του.. Πριν από αυτό, το 2002, χτίστηκε η Εκκλησία της Μητέρας του Θεού «Γρήγορη στην Ακρόαση» στο Kiselevsk, το πρωτότυπο της οποίας ήταν ο ναός στο Khamovniki.
Ένα άλλο ενδιαφέρον γεγονός συνδέεται με το όνομα του Λέοντος Τολστόι: ο κόμης ζούσε στη Μόσχα όχι μακριά από το ναό και ήταν ο ενορίτης του. Η εκκλησία αναφέρεται από τον ίδιο σε μερικά από τα έργα του.
Ο ναός είναι κατασκευασμένος στο ρωσικό μοτίβο στυλ, το οποίο ήταν δημοφιλές εκείνη την εποχή και προερχόταν από το Γιαροσλάβλ. Πρόκειται για μια κατάλευκη εκκλησία με 5 τρούλους με πράσινη στέγη και πολύχρωμες διακοσμήσεις και συνδέεται με ένα κωδωνοστάσιο με τραπεζαρία.
Η εκκλησία φαίνεται πολύ "λαϊκή": φαίνεται σεμνή και κομψή, προκαλώντας συνειρμούς με αγροτικά γιορτινά ρούχα. Η αρχιτεκτονική του μοναδικότητα αναγνωρίστηκε ακόμη και στην ΕΣΣΔ - δεν ήταν για τίποτα που το κτίριο δεν άγγιξε και μάλιστα ανακαινίστηκε.
Στο εσωτερικό έχουν διατηρηθεί πίνακες του 18ου αιώνα (ακριβέστερα από τη δεκαετία του 1840): με αυτούς είναι διακοσμημένοι όλοι οι τοίχοι, οι κολώνες και η οροφή. Στις εικόνες μπορείτε να δείτε την επίγεια ζωή του Χριστού, σκηνές από την Παλαιά Διαθήκη, σεραφείμ και πολλούς άλλους αγίους. Το τέμπλο είναι τετραώροφο και στεφανώνεται με Σταυρό. Είναι κατασκευασμένο σε μπλε και χρυσό χρώμα.
Ο Άγιος Νικόλαος, προς τιμήν του οποίου έλαβε το όνομά του ο ναός, ήταν Βυζαντινός επίσκοπος τον 3ο-4ο αιώνα. Είναι ο προστάτης των ταξιδιωτών, των ορφανών και των κρατουμένων. Ο άγιος έγινε το πρωτότυπο του Άγιου Βασίλη και η ιστορία από τη ζωή του για το δώρο μιας προίκας σε 3 φτωχά κορίτσια μετατράπηκε σε παράδοση χριστουγεννιάτικων δώρων.
Στη Ρωσία, ο Νικόλαος είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και σεβαστούς αγίους: ο αριθμός των εκκλησιών που του αφιερώνονται είναι δεύτερος μόνο μετά τις εκκλησίες της Παναγίας. Θεωρείται ο μεγαλύτερος μεταξύ όλων των αγίων, και σε ορισμένες παραδόσεις περιλαμβάνεται ακόμη και στην Τριάδα: Χριστός - Παναγία - Νικόλαος.
Στην εκκλησία Khamovnichesky στη Μόσχα δεν υπάρχουν εικόνες αφιερωμένες στον άγιο - το όνομά της είναι πιο "μοντέρνο".
Η κύρια λάρνακα της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού είναι Εικόνα της Μητέρας του Θεού "Βοηθός των αμαρτωλών"(Εγγυητής για τους αμαρτωλούς ενώπιον του Κυρίου, μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπων). Η εικόνα δημιουργήθηκε στα μέσα του 18ου αιώνα στο μοναστήρι Odrino-Nikolaevsky (επαρχία Oryol).
Η εικόνα σημειώθηκε αμέσως για πολλές θεραπείες, συμπεριλαμβανομένης της χολέρας, η επιδημία της οποίας ξέσπασε εκείνη την εποχή. Τα πρώτα θαύματα έγιναν το έτος συγγραφής: ο επιληπτικός μικρός γιος ενός κατοίκου της περιοχής θεραπεύτηκε (είδε την εικόνα σε όνειρο), ο παράλυτος γιος ενός ιδιοκτήτη γης σηκώθηκε στα πόδια του και η κόρη ενός 3χρονου εμπόρου άρχισε να βλέπει. Όλα τα θαύματα έγιναν σχεδόν ταυτόχρονα, μετά την οποία η εικόνα μεταφέρθηκε από την εκκλησία κοντά στην πύλη στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
Στη δεκαετία του 20 του εικοστού αιώνα, το μοναστήρι καταστράφηκε, οι εικόνες μοιράστηκαν στους κατοίκους της περιοχής. Ο «σύζυγος των αμαρτωλών» πήγε σε έναν κάτοικο του χωριού Staroye (σήμερα είναι μέρος της περιοχής Oryol). Στη δεκαετία του '70, η εικόνα δόθηκε στον ενορίτη Raisa, ο οποίος το 1994 πήγε μαζί του σε ένα μοναστήρι κοντά στην Οδησσό και έκανε μοναστικούς όρκους εκεί. Αλλά ένα χρόνο αργότερα, ο Raisa επέστρεψε και εγκαταστάθηκε στο μοναστήρι Nikolo-Orda, αλλά η εικόνα παρέμεινε στο έδαφος της Ουκρανίας.
Ο Schemamonk Macarius από το Optina Hermitage ανέλαβε την επιστροφή της. Η επιστροφή της εικόνας αποδείχθηκε δύσκολη υπόθεση: πρώτον, ο ίδιος ο Μακάριος ήταν ανάπηρος με παράλυτα πόδια και δεύτερον, το εικονίδιο βρισκόταν σε ιδιωτική συλλογή. Αλλά και πάλι, το 1996, ο «Βοηθός των Αμαρτωλών» επέστρεψε στο μοναστήρι.
Ωστόσο, στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού δεν υπάρχει η πρωτότυπη εικόνα, αλλά αντίγραφό της., ωστόσο, όχι λιγότερο θαυματουργό. 3 χρόνια μετά τη ζωγραφική της αρχικής εικόνας, στάλθηκε στη Μόσχα για να δημιουργήσει ένα chasuble. Η "Sporuchnitsa" πέρασε αυτή τη φορά στο σπίτι του Αντισυνταγματάρχη Boncheskul. Μετά την επιστροφή της εικόνας στο μοναστήρι, αντίγραφό της εστάλη στον αντισυνταγματάρχη σε ένδειξη ευγνωμοσύνης.
Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού το τοποθέτησε στο εικονοστάσι του σπιτιού, αλλά σύντομα η οικογένεια παρατήρησε μια ασυνήθιστη αντανάκλαση στην εικόνα και μετά από λίγο άρχισε να βγαίνει ένα λιπαρό υγρό. Το μάζεψαν και έχρισαν αρκετούς άρρωστους, οι οποίοι θεραπεύτηκαν αμέσως. Στη συνέχεια, άλλοι πάσχοντες άρχισαν να φτάνουν στη λίστα.
Μετά από 2 χρόνιαο αντισυνταγματάρχης παρέδωσε ένα αντίγραφο στον ναό του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Το υγρό συνέχισε να στάζει: ο διάκονος το σκούπισε με χαρτί, το οποίο έδωσε στους ενορίτες. Και παρόλο που η ροή του μύρου σταμάτησε σύντομα, οράματα αστεριών άρχισαν να εμφανίζονται στο βωμό.
Σήμερα υπάρχει ένας κατάλογος με επίσημα καταγεγραμμένα θαύματα και θεραπείες που έκανε η εικόνα, μερικά από τα οποία συνέβησαν σε ειδωλολάτρες και αλλόθρησκους.
Άλλα ιερά είναι:
Το πρόγραμμα των υπηρεσιών μπορείτε να το δείτε στον ιστότοπο του ναού. Τις καθημερινές και τα Σάββατα οι ενορίτες μπορούν να παρευρεθούν:
Την Κυριακή το πρόγραμμα αλλάζει:
Ανάλογα με τις εκκλησιαστικές αργίες, το πρόγραμμα μπορεί να αλλάξει.
Ο ναός του Αγίου Νικολάου δεν περιορίζεται στη λειτουργία: σήμερα λειτουργεί κυριακάτικο σχολείο και ομάδα νέων. Το σχολείο λειτουργεί για περισσότερα από 20 χρόνια διδάσκοντας παιδιά ηλικίας 6-16 ετών σε 4 ομάδες. Οι προσλήψεις γίνονται με την έναρξη της σχολικής χρονιάς, τα μαθήματα ξεκινούν με το Divine. Στη συνέχεια, οι μαθητές όχι μόνο μελετούν μαθήματα επιλογής, αλλά συμμετέχουν και στην εξομολόγηση και την κοινωνία.
Στη διεύθυνση του σχολείου πραγματοποιούνται τα ακόλουθα μαθήματα:
Τα Σάββατα υπάρχουν επιπλέον μαθήματα:
Για παιδιά 2-5 ετών υπάρχουν ξεχωριστά τμήματα μουσικής και τεχνών και χειροτεχνίας. Υπάρχει επίσης μια λέσχη νέων στο ναό: στοχεύει στην επικοινωνία, την παρακολούθηση θεματικών ταινιών, την επίσκεψη εκθέσεων, τα προσκυνήματα και τη σκηνοθεσία παραστάσεων.
Υπάρχει επίσης μια κοινωνική υπηρεσία στη διεύθυνση του ναού.. Βοηθά άτομα σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, βοηθά στη στέγαση, τη θεραπεία και τη συντήρηση. Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου συμμετέχει στις εργασίες:
Κάθε Κυριακή από τις 12 έως τις 15 γίνεται δεξίωση για τους ενορίτες στη διεύθυνση του ναού όσοι επιθυμούν μπορούν να λάβουν βοήθεια τηλεφωνικά από τον εφημερεύοντα ιερέα.
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στη Μόσχα είναι γνωστή στους κατοίκους της πρωτεύουσας και βρίσκεται στο Khamovniki. Lev Tolstoy House 2. Εκεί που ξεκινά η Komsomolsky Prospekt και ο σταθμός του μετρό Park Kultury βρίσκεται σε κοντινή απόσταση. Οι πρώτες μαρτυρίες του, που τότε ακόμα σχετίζονταν με την ξύλινη αρχιτεκτονική, βρίσκονται το 1625.
Μετά από 22 χρόνια έγινε πέτρα. Και 50 χρόνια αργότερα έλαβε το διάσημο ιστορικό όνομα του ναού του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στους μητροπολιτικούς στάβλους. Στην κατασκευή του προσκυνήματος συμμετείχαν υφαντές, οι οποίοι του έδωσαν το όνομα του αγίου, τον οποίο θεωρούσαν προστάτη τους. Οι Μοσχοβίτες πάντα αγαπούσαν κάθε τι κομψό. Το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου στο Khamovniki αποδείχθηκε φωτεινό, ηλιόλουστο, σαν ζωγραφισμένο μελόψωμο της Μόσχας. Μέχρι σήμερα είναι στολίδι της πατριαρχικής Μόσχας.
Ο ρωσικός λαός πάντα είχε και έχει αγάπη για τον Αρχιεπίσκοπο Λυκίας Μύρα. Γιατί κάποτε ήταν ένας άνθρωπος που υπερασπιζόταν την αλήθεια και υπερασπιζόταν τους αδύναμους όταν κινδύνευαν.
Οι έμποροι, λόγω της φύσης των δραστηριοτήτων τους, συναντούσαν συχνά εξαπάτηση αφενός, και αφετέρου, οι ίδιοι μπορούσαν να μπουν στον πειρασμό να πουλήσουν ή να πουλήσουν κάτι λάθος.
Και έτσι, θέλοντας να αποφύγουν και τους δύο, έχοντας ως προστάτη τον Νικόλαο τον Θαυματουργό, προσευχήθηκαν σε Αυτόν να τους προστατεύσει ο Κύριος από την αμαρτωλή κλίση (πτώση).
Ο άγιος ήταν άεργος. Η λατρεία του χρυσού μοσχαριού έχει από καιρό ανθίσει στον κόσμο, γι' αυτό τα παραδείγματα ανιδιοτέλειας είναι τόσο σημαντικά για τους Ορθόδοξους σήμερα. Ο άγιος μπορούσε να δώσει το τελευταίο σε έναν άνθρωπο αν το χρειαζόταν. Υπήρχε μια περίπτωση που ένας απελπισμένος πατέρας τριών κοριτσιών ήταν έτοιμος να τις στείλει στο πάνελ, αφού δεν υπήρχε τίποτα για να τις ταΐσει και να τις ντύσει, πολύ περισσότερο να τις παντρέψει. Όταν το έμαθε ο άγιος, πέταξε μια τσάντα με χρυσό στο παράθυρο του φτωχού και γρήγορα έφυγε αγνώριστος. Η οικογένεια σώθηκε.
Σημείωση!Στη Ρωσία, οι πιστοί αποκαλούν τον άγιο Γρήγορο Βοηθό, λατρεύοντας ιδιαίτερα τις εικόνες και τις εκκλησίες που είναι αφιερωμένες σε αυτόν.
Στην όψη, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Khamovniki, μετά από προσεκτική εξέταση, θυμίζει πλοίο. Αυτή η μέθοδος ανέγερσης ορθόδοξων εκκλησιών ήταν χαρακτηριστική εκείνης της εποχής.
Οι ιστορικοί της αρχιτεκτονικής αποδίδουν την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην παράδοση του μπαρόκ της Μόσχας στα τέλη του 17ου αιώνα. Είναι αλήθεια ότι το κτίριο διατηρεί τα χαρακτηριστικά της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής, αλλά ήδη πολύ στυλιζαρισμένη. Κατά την κατασκευή του, διατηρήθηκε η αρχή της αρχαίας αρχιτεκτονικής - ζωγραφίζοντας αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες σε διαφορετικά χρώματα.
Το καμπαναριό είναι το πιο κομψά και πλούσια διακοσμημένο. Αυτό είναι ένα τυπικό κτίριο δύο επιπέδων, αλλά το ψηλότερο σε όλη τη Μόσχα. Η καμπάνα που καλεί τον κόσμο να προσκυνήσει ζυγίζει 108 τόνους.Κατά τη σοβιετική εποχή, όλες οι καμπάνες κατασχέθηκαν από τις αρχές, ώστε να μην ακούγονται πλέον οι κουδουνισμοί των εκκλησιών σε ολόκληρη τη χώρα. Αλλά ήδη το 1922, ένα από αυτά επιστράφηκε, τα υπόλοιπα χάθηκαν ανεπανόρθωτα. Έκτοτε, έχει ανακοινώσει τις πιο σημαντικές στιγμές των εκκλησιαστικών λειτουργιών και έχει καταπληκτικό ηχητικό ηχόχρωμα. Άλλα κουδούνια είναι σχετικά νέα και τοποθετήθηκαν πολύ αργότερα.
Το 1812, όταν οι Γάλλοι κυβέρνησαν την περιοχή του Khamovniki , Ο ναός του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στη Μόσχα καταστράφηκε ολοσχερώς. Εδώ οι κατακτητές έστησαν αναρρωτήριο και στάβλο και βεβήλωσαν με μέθη τον ιερό τόπο. Μετά από μια τέτοια βεβήλωση, η εκκλησία έπρεπε όχι μόνο να αποκατασταθεί, αλλά και να επανακαθαγιαστεί. Αυτό το έκανε ο Άγιος Φιλάρετος της Μόσχας.
Ο κύριος βωμός καθαγιάστηκε στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Τα παρεκκλήσια είναι προς τιμήν του Αγίου Αλεξίου, Μητροπολίτη Μόσχας και της εικόνας της Θεοτόκου «Υποστήριξης των αμαρτωλών». Στο κυρίως τέμπλο υπάρχει μια εικόνα του Αγίου Αλεξίου, Μητροπολίτη Μόσχας, του τέλους του 17ου αιώνα, που απεικονίζει το Κρεμλίνο με την Πύλη Σπάσκι από τον ισογράφο του Τσάρου Ιβάν Μαξίμοφ.
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki έχει επίσης άλλα σεβαστά ιερά:
Ο ναός του Αγίου Νικολάου δεν έκλεισε ποτέ, ακόμη και στις πιο αθεϊστικές εποχές, γινόταν εκεί η Θεία Λειτουργία, γίνονταν βαπτίσεις, γάμοι και κηδείες. Ήταν πάντα δυνατό να προσευχόμαστε για όσους χρειάζονταν τη βοήθεια του Θεού. Και όπως πριν, έτσι και τώρα, όσοι έρχονται στην εκκλησία γονατίζουν μπροστά στο μεγαλύτερο ιερό του καθεδρικού - την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Βοηθός των Αμαρτωλών», που κατέληξε εδώ με έναν πραγματικά εξαιρετικό τρόπο.
Στα μέσα του 19ου αιώνα (1846), ένας ιερομόναχος έφτασε στη Μόσχα από τη Μονή Nikolo-Odrinsky για να παραγγείλει ένα ιμάτιο για τη θαυματουργή εικόνα. Σταμάτησε με έναν στρατιωτικό ονόματι Μπαντσέσκου. Αργότερα, σε ευγνωμοσύνη για τη φιλοξενία του, ο ιερομόναχος του έστειλε ένα αντίγραφο ζωγραφισμένο από τη θαυματουργή εικόνα. Ο συνταγματάρχης τοποθέτησε την εικόνα στο σπίτι του, αλλά πολύ σύντομα έγινε γνωστή σε πολύ κόσμο που συρρέει από παντού. Προσευχόμενοι μπροστά στην εικόνα, οι άνθρωποι θεραπεύονταν από ψυχικές και άλλες ασθένειες.
Μια μέρα, μια ασυνήθιστη λάμψη και σταγόνες από το ελαιώδες υγρό του πολύτιμου μύρου παρατηρήθηκαν στην εικόνα. Άρχισαν να αλείφουν με αυτό άρρωστους που ανέρρωσαν με ασφάλεια. Έκπληκτος από τα θαύματα που έγιναν από την εικόνα, ο αντισυνταγματάρχης Dimitri Bancescu δώρισε την εικόνα στην εκκλησία, όπου παραμένει μέχρι σήμερα.
Πιστεύεται ότι ένας από τους πιο γνωστούς ενορίτες της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στην εποχή του ήταν ο κόμης L.N. Τολστόι, ο οποίος αγόρασε ένα κτήμα στην πρώην λωρίδα Dolgo-Khamovnichesky. Σήμερα είναι η οδός Λέων Τολστόι.
Κάποτε, ο συγγραφέας πήγαινε τακτικά στην εκκλησία, εκπληρώνοντας όλες τις οδηγίες της. Μόνο αργότερα σε μια σειρά έργων απέρριψε τη Θεία φύση του Χριστού, ο οποίος, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν είναι λυτρωτής, αλλά μόνο ένας μεγάλος ηθικός δάσκαλος.
Ένα εντυπωσιακό ιστορικό φαινόμενο είναι ότι ο Τολστόι αφορίστηκε από την εκκλησία για τις ίδιες αιρετικές δηλώσεις που κήρυξε ο αποστάτης Άριος στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Ο άγιος τότε, όπως θυμόμαστε, αποφασιστικά δεν δέχτηκε τις απόψεις του Άρειου. Αργότερα, η εκκλησία στο Khamovniki, όπου ο άγιος έγινε προστάτης, απέρριψε επίσης την κρίση του συγγραφέα.
Η εκκλησία διεξάγει εκτεταμένες πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Οι νέοι που επισκέπτονται την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki ενώνονται.
Σημείωση!Τα προγράμματα του Κυριακάτικου σχολείου και των ομάδων νέων είναι διαθέσιμα στο Διαδίκτυο, όπου λειτουργεί η επίσημη ιστοσελίδα.
Κοιτώντας το, μπορείτε να μάθετε πολλές άλλες χρήσιμες πληροφορίες:
Στον ιστότοπο της εκκλησίας μπορείτε να μάθετε πού βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Khamovniki, το πρόγραμμα των ακολουθιών και επίσης να διαβάσετε το Ορθόδοξο ημερολόγιο, τη ζωή των αγίων, διάφορα βίντεο, ηχητικό υλικό για γεγονότα στη ζωή του η εκκλησία και οι διδασκαλίες της.
Σε επαφή με
Αυτός είναι τόπος προσκυνήματος και αγίας πίστης, η πόλη όπου κήρυξε ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός. Κάθε χρόνο το επισκέπτονται χιλιάδες τουρίστες από διάφορες χώρες.
Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς ιδρύθηκε η πόλη των Μύρων, αλλά τα ερείπια και οι βραχώδεις τάφοι που βρέθηκαν γύρω από το Demre και τις Λυκιακές επιγραφές που χρονολογούνται από τον πέμπτο αιώνα π.Χ. ρίχνουν φως στην αρχαία ιστορία της πόλης. Η πόλη βρισκόταν μόλις πέντε χιλιόμετρα από τη Μεσόγειο Θάλασσα και είχε το δικό της λιμάνι - το Andriake. Σύμφωνα με ιστορικά στοιχεία, η Μίρα ήταν μέρος της Λυκίας Ένωσης και ήταν μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Λυκίας. Η πόλη είχε στρατηγική σημασία και τον 3ο-2ο αι. π.Χ., έλαβε το δικαίωμα να κόβει δικά της νομίσματα. Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, η Μίρα έγινε πρωτεύουσα ρωμαϊκής επαρχίας. Ο Άγιος Παύλος, στο δρόμο του για τη Ρώμη το 60 μ.Χ., σταμάτησε σε αυτή την πόλη και αντικατέστησε το πλοίο. Τον τέταρτο και πέμπτο αιώνα τα Μύρα έγιναν σημαντικό θρησκευτικό και διοικητικό κέντρο υπό τον έλεγχο του Βυζαντίου, αλλά μετά την αραβική εισβολή τον έβδομο αιώνα μ.Χ., η πόλη έχασε τη σημασία της και αργότερα υπέστη σοβαρές ζημιές από τις πλημμύρες του ποταμού Μύρου. Μεγάλο μέρος της αρχαίας πόλης των Μύρων δεν έχει ακόμη ανασκαφεί, αλλά το θέατρο και οι βραχώδεις τάφοι με επιγραφές στη λυκική γλώσσα προσελκύουν πάντα πολλούς τουρίστες.
Σήμερα, μπορείτε να φτάσετε στη Μίρα περνώντας μέσα από σπίτια, θερμοκήπια και πορτοκαλιές κατά μήκος του Ντεμρέ. Έχοντας φτάσει στην περιοχή, το πρώτο πράγμα που τραβάει την προσοχή σας είναι το μεγαλύτερο και καλύτερα διατηρημένο θέατρο της Λυκίας, που βρίσκεται στη νότια πλαγιά της ακρόπολης. Στην πλαγιά ενός λόφου, το ελληνορωμαϊκό θέατρο αποτελείται από δύο ομόκεντρα ημικύκλια. Υπήρχαν 29 σειρές για θεατές και άλλες 6 σειρές παραπάνω. Το θέατρο είχε χωρητικότητα από εννέα έως δέκα χιλιάδες άτομα. Η σκηνή διατηρήθηκε μέχρι τον δεύτερο όροφο. Πέτρινοι λίθοι στη θέση της ορχήστρας, που βρίσκονται σε μορφή σωρού, υποδηλώνουν την ύπαρξη κάποτε μιας επιδεικτικής πρόσοψης, διακοσμημένης με αγάλματα και μοναδική αρχιτεκτονική. Οι θολωτές στοές χρησιμεύουν ως είσοδος και έξοδος και δροσερό μέρος για τους επισκέπτες τις καλοκαιρινές μέρες.
Τα ιστορικά στοιχεία λένε ότι ο Άγιος Νικόλαος -στην Ορθοδοξία ο Νικόλαος ο Θαυματουργός και στην Καθολική θρησκεία ο Άγιος Βασίλης- καταγόταν από πλούσια ευγενή οικογένεια. Γεννήθηκε γύρω στο 270 στην πόλη Πάταρα, κοντά στα Μύρα. Η μητέρα και ο πατέρας του ήταν πολύ ευσεβείς άνθρωποι και από μικρός δίδαξαν στον Νικόλαο πνευματικό πολιτισμό και να μελετά θρησκευτικά βιβλία. Εκκλησιαζόταν. Όταν πέθαναν οι γονείς του, άρχισε να βοηθά τους ανθρώπους για λογαριασμό του Θεού και αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στην πνευματική ζωή. Γύρω στο 300 ο Νικόλαος εξελέγη Επίσκοπος Μύρων και έγινε διάσημος για τη δικαιοσύνη, την αγιότητα και το αλάθητό του, αφιερώνοντας όλο τον χρόνο του στην προσευχή και αφιερώνοντας όλη του τη δύναμη και τη γνώση για το καλό των ανθρώπων. Ο Άγιος Νικόλαος πέθανε γύρω στο 345. Τα λείψανά του τοποθετήθηκαν σε μαρμάρινη σαρκοφάγο και θάφτηκαν στην εκκλησία της πόλης Μίρα, όπου υπηρέτησε όλη του τη ζωή, και διατηρήθηκαν άφθαρτα για πολύ καιρό, και οι ενορίτες έλαβαν θεραπεία από αυτά. Κατά τις αραβικές επιδρομές στο Βυζάντιο (VII-VIII αι.), η εκκλησία καταστράφηκε επανειλημμένα. Τον ενδέκατο αιώνα, Ιταλοί έμποροι μετέφεραν τα λείψανα του αγίου στην Ιταλία, όπου φυλάσσονται στην εκκλησία του Αγίου Ευστασίου, στην πόλη Μπάρι. Ευτυχώς, μέρος του λειψάνου παρέμεινε ασύλητο και ορισμένα θραύσματα του κρανίου φυλάσσονται τώρα στο Αρχαιολογικό Μουσείο. Στον Χριστιανισμό, ο Άγιος Νικόλαος τιμάται ως θαυματουργός και είναι ο προστάτης άγιος των ναυτικών, των ταξιδιωτών, των κρατουμένων και των ορφανών.
Τον δεύτερο αιώνα έγινε ένας ισχυρός σεισμός. Το ιερό της ελληνικής θεάς Άρτεμης στην πόλη των Μύρων καταστράφηκε. Ο ναός του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού χτίστηκε τον τέταρτο αιώνα από βυζαντινούς αρχιτέκτονες στη θέση του αρχαίου ναού της θεάς Άρτεμης. Μετά τις αραβικές επιδρομές, η εκκλησία καταστράφηκε και ερειπώθηκε. Τον 8ο – 10ο αιώνα, όταν βασίλευε ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και στη συνέχεια η Αυτοκράτειρα Ζωή, ο ναός ξαναχτίστηκε και υψώθηκαν ψηλά τείχη. Όχι μόνο οι πόλεμοι έφεραν την καταστροφή. Ο Ναός του Αγίου Νικολάου του Ευχάριστου πλημμύρισε ολοσχερώς από τα νερά κοντά στον ποταμό Μύρο που ρέει. (Γι' αυτό το δάπεδο της εκκλησίας είναι πλέον επτά μέτρα κάτω από το επίπεδο του εδάφους). Πέρασε πολύς καιρός μέχρι να ανακαλυφθεί κατά λάθος η εκκλησία. Το 1850, ο Ρώσος περιηγητής A.N Muravyov επισκέφτηκε τα ερείπια και ξεκίνησε μια πρωτοβουλία για τη συγκέντρωση κεφαλαίων για την αποκατάσταση του ναού. Με τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν, η έκταση του ναού αγοράστηκε από την οθωμανική κυβέρνηση και το παρεκκλήσι αναστηλώθηκε. Οι τελικές ανασκαφές και αναστήλωση του ναού ξεκίνησαν μόνο πιο κοντά στη δεκαετία του '90.
Ο ναός έχει την όψη ορθόδοξης βασιλικής, σε σχήμα σταυρού. Το κτίριο περιλαμβάνει: αυλή. δύο λόμπι? μεγάλο δωμάτιο με τρούλο. δύο μικρές αίθουσες στα πλάγια. δύο στρογγυλά και ένα τετράγωνο μικρά δωμάτια. Αρχικά η στέγη του ναού στέφθηκε με τρούλο, αλλά μετά την αποκατάσταση αντικαταστάθηκε με θόλο. Στο ημικυκλικό τμήμα δίπλα στη μεγάλη αίθουσα, κατά μήκος των τοίχων, σκαλισμένα από πέτρα πάγκοι κατεβαίνουν στο βωμό. Η κεντρική αίθουσα χωρίζεται από δύο μικρές αίθουσες με ανοίγματα σε μορφή καμάρας. Η κύρια αίθουσα έχει διάδρομο με κίονες. Ο διάδρομος είναι σχεδιασμένος με τέτοιο τρόπο ώστε ακόμη και ένας ψίθυρος να ακούγεται καθαρά από όλες τις πλευρές. Επομένως, οι αρχαίοι κληρικοί επικοινωνούσαν εύκολα μεταξύ τους κατά την προσευχή. Από την τοξωτή πύλη μπορείτε να μπείτε σε άλλα δωμάτια που χτίστηκαν κατά τη βυζαντινή περίοδο για διαφορετικούς σκοπούς. Το δάπεδο της εκκλησίας είναι στρωμένο με στολίδια από διάφορα είδη πέτρας. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, μερικά από αυτά τα ψηφιδωτά σώζονται από το ναό της Αρτέμιδος, όπου αργότερα χτίστηκε εκκλησία. Οι κόγχες της εκκλησίας είναι διακοσμημένες με πρόσωπα αγίων. Σε μια από τις κόγχες υπάρχει μια σαρκοφάγος από λευκό μάρμαρο, όπου, κατά πάσα πιθανότητα, βρίσκονταν τα λείψανα του αγίου. Πίσω από τα δωμάτια της εκκλησίας υπάρχει κήπος, ο οποίος περιβάλλεται από ψηλούς τοίχους. Στη γωνία του κήπου υπάρχει μια τετράγωνη πέτρινη δεξαμενή νερού. Γύρω βρίσκονται αρχαίες πέτρινες σαρκοφάγοι, διακοσμημένες με όμορφα ανάγλυφα με φυτικά σχέδια.
Κάθε χρόνο, στις 6 Δεκεμβρίου, ημέρα του θανάτου του Αγίου Νικολάου, χριστιανοί από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται στο ναό για μνημόσυνα και για να προσκυνήσουν τα ιερά λείψανα. Μέχρι σήμερα προσεύχονται στον Άγιο Νικόλαο για ευτυχία, καλή ζωή, για αγαπημένα πρόσωπα που λείπουν, για υγεία των παιδιών.
