Σύνθεση
Τι είναι ο πολιτισμός ως σύστημα αξιών; Ποιος είναι ο σκοπός μιας τόσο ευρείας φιλελεύθερης καλλιτεχνικής εκπαίδευσης, που ήταν πάντα η παράδοσή μας; Σε τελική ανάλυση, δεν είναι μυστικό ότι το εκπαιδευτικό μας σύστημα, παρά τα ελαττώματα του, είναι ένα από τα καλύτερα, αν όχι το καλύτερο, στον κόσμο.
Επαναλαμβάνω συνεχώς ότι το φαινόμενο των «ρωσικών εγκεφάλων» δεν είναι ηθοβιολογικό, ότι οφείλει την ύπαρξή του σε αυτήν την ευρεία ανθρωπιστική βάση της εκπαίδευσής μας, επαναλαμβάνω τα περίφημα λόγια του Αϊνστάιν ότι ο Ντοστογιέφσκι του δίνει περισσότερα από τα μαθηματικά. Πρόσφατα κάποιος - δεν θυμάμαι ποιος - είπε: αν δεν διδάσκαμε λογοτεχνία, δεν θα υπήρχαν πύραυλοι, κανένας Κορόλεφ ή πολλά άλλα.
Είμαι πεπεισμένος ότι η ρωσική λογοτεχνία, η ρωσική κουλτούρα μας στήριξαν στον πόλεμο: «Wait for me» του Simonov, «In the Dugout» του Surkov, το ίδιο «Terkin»... Η Έβδομη Συμφωνία του Σοστακόβιτς - βοήθησε επίσης το Λένινγκραντ να επιβιώσει!
Η ρωσική λογοτεχνία είναι, μεταξύ άλλων, αντίδοτο στη χυδαιότητα και την ηθική ασχήμια. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε να μετατραπεί η διδασκαλία της λογοτεχνίας σε «πληροφορία» και ο «Ευγένιος Ονέγκιν» να θεωρείται μόνο ως «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής». Εξάλλου, το νόημα της διδασκαλίας δεν είναι να μάθεις να γράφεις τόσο έξυπνα όσο ο Πούσκιν ή να «απολαύσεις στυλιστικές ομορφιές» στον ελεύθερο χρόνο σου από σοβαρά θέματα. Τα μαθήματα λογοτεχνίας πρέπει πρώτα από όλα να εισάγουν τον υψηλό πολιτισμό, ένα σύστημα ηθικών αξιών.
Μια πλήρης ζωή των Ρώσων κλασικών στο σχολείο είναι προϋπόθεση για την ύπαρξη του λαού μας, του κράτους μας. αυτό, όπως λένε τώρα, είναι θέμα εθνικής ασφάλειας. Χωρίς να διαβάσουμε το "Onegin", χωρίς να γνωρίζουμε "Έγκλημα και Τιμωρία", "Oblomov", "Quiet Don", μετατρεπόμαστε σε κάποιους άλλους ανθρώπους. Τι γίνεται με τους «ανθρώπους»! Δεν αποκαλούμαστε πια τίποτα άλλο εκτός από «πληθυσμός». Οπότε πρέπει με κάποιο τρόπο να αμυνθούμε...
Τι είναι πολιτισμός, γιατί χρειάζεται; Ποιος είναι ο στόχος αυτής της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης που ήταν πάντα παράδοση στη Ρωσία; Ο V. Nepomnyashchy συζητά τον πολιτισμό ως σύστημα αξιών σε αυτό το κείμενο.
και η ρωσική κουλτούρα μας στήριξε στα χρόνια του πολέμου». Συμμερίζομαι τη θέση του συγγραφέα. Ναι, χωρίς τη ρωσική λογοτεχνία και τον πολιτισμό δεν θα υπήρχαν πολλά από αυτά για τα οποία είναι περήφανη η χώρα μας.
Χρειάζονται οι άνθρωποι πολιτισμό; Επαναλαμβάνω μετά τον συγγραφέα του άρθρου: ναι, είναι απαραίτητο.
Και θέλω να διαφωνήσω με τον ήρωα του μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι», ο οποίος υποστήριξε ότι «ο Ραφαήλ δεν αξίζει ούτε μια δεκάρα», ότι όλη η τέχνη «είναι η τέχνη του να βγάζεις χρήματα». Ο χρόνος έδειξε ότι ο Μπαζάροφ έκανε λάθος. Σχεδόν εκατό χρόνια αργότερα ο I.V. Ο Στάλιν θα πει για το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ " Λευκή Φρουρά": " Το "Days of the Turbins" κάνει περισσότερο καλό παρά κακό. Αν άνθρωποι σαν τους Τούρμπιν αναγκαστούν να καταθέσουν τα όπλα... σημαίνει ότι οι Μπολσεβίκοι είναι ανίκητοι».
Συμφωνώ με την άποψη ότι η ρωσική λογοτεχνία και η τέχνη βοήθησαν στην επιβίωση κατά τη διάρκεια του πολέμου. Με πόση ανυπομονησία περίμεναν οι Σοβιετικοί στρατιώτες την εμφάνιση του επόμενου κεφαλαίου για τον Βασίλι Τέρκιν Η εικόνα ενός σκληρά εργαζόμενου στρατιώτη, ενός υπερασπιστή της γης του, ανέδειξε εξουθενωμένους στρατιώτες στη μάχη «όχι για χάρη της δόξας, για χάρη της ζωής. στη γη."
Τι γίνεται με το τραγούδι του πολέμου; Δεν χρειαζόταν στο μέτωπο; Ας θυμηθούμε τα λόγια του διάσημου τραγουδιού: «Σκαρίφ, πολυβολητή, για το μπλε μαντήλι που ήταν στους ώμους των αγαπημένων». Και ο στρατιώτης πήγε στην επίθεση για να φέρει τη νίκη πιο κοντά. Η νίκη είναι το σπίτι, η συνάντηση με αγαπημένα πρόσωπα και αγαπημένους ανθρώπους.
Στις μέρες μας, το θέμα του πολιτισμού ως συστήματος αξιών, που έθιξε ο συγγραφέας V. Nepomniachtchi, είναι ιδιαίτερα επίκαιρο. Πόσο οδυνηρό είναι να βλέπουμε γύρω μας απογοητευμένους ανθρώπους που έχουν χάσει την πίστη τους στην ομορφιά. Και μόνο ο πολιτισμός, κατά τη γνώμη μου, μπορεί να ενισχύσει την καλοσύνη και την ομορφιά.
Τι είναι ο πολιτισμός ως σύστημα αξιών; Ποιος είναι ο σκοπός μιας τόσο ευρείας φιλελεύθερης καλλιτεχνικής εκπαίδευσης, που ήταν πάντα η παράδοσή μας; Σε τελική ανάλυση, δεν είναι μυστικό ότι το εκπαιδευτικό μας σύστημα, παρά τα ελαττώματα του, είναι ένα από τα καλύτερα, αν όχι το καλύτερο, στον κόσμο.
Επαναλαμβάνω συνεχώς ότι το φαινόμενο των «ρωσικών εγκεφάλων» δεν είναι ηθικοβιολογικό, ότι οφείλει την ύπαρξή του σε αυτήν την ευρεία ανθρωπιστική βάση της εκπαίδευσής μας, επαναλαμβάνω τα περίφημα λόγια του Αϊνστάιν ότι ο Ντοστογιέφσκι του δίνει περισσότερα από τα μαθηματικά. Πρόσφατα κάποιος - δεν θυμάμαι ποιος - είπε: αν δεν διδάσκαμε λογοτεχνία, δεν θα υπήρχαν ούτε πύραυλοι, ούτε Korolev ή πολλά άλλα.
Είμαι πεπεισμένος ότι η ρωσική λογοτεχνία, η ρωσική κουλτούρα μας στήριξαν στον πόλεμο: «Wait for me» του Simonov, «In the Dugout» του Surkov, το ίδιο «Terkin»... Η Έβδομη Συμφωνία του Σοστακόβιτς - βοήθησε επίσης το Λένινγκραντ να επιβιώσει!
Η ρωσική λογοτεχνία είναι, μεταξύ άλλων, αντίδοτο στη χυδαιότητα και την ηθική ασχήμια. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε να μετατραπεί η διδασκαλία της λογοτεχνίας σε «πληροφορία» και ο «Ευγένιος Ονέγκιν» να θεωρείται μόνο ως «εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής». Εξάλλου, το νόημα της διδασκαλίας δεν είναι να μάθεις να γράφεις τόσο έξυπνα όσο ο Πούσκιν ή να «απολαμβάνεις στιλιστικές ομορφιές» στον ελεύθερο χρόνο σου από σοβαρά θέματα. Τα μαθήματα λογοτεχνίας πρέπει πρώτα από όλα να εισάγουν τον υψηλό πολιτισμό, ένα σύστημα ηθικών αξιών.
Η πλήρης ζωή των Ρώσων κλασικών στο σχολείο είναι προϋπόθεση για την ύπαρξη του λαού μας, του κράτους μας. αυτό, όπως λένε τώρα, είναι θέμα εθνικής ασφάλειας. Χωρίς να διαβάσουμε το "Onegin", χωρίς να γνωρίζουμε "Έγκλημα και Τιμωρία", "Oblomov", "Quiet Don", μετατρεπόμαστε σε κάποιους άλλους ανθρώπους. Τι γίνεται με τους «ανθρώπους»! Δεν αποκαλούμαστε πια τίποτα άλλο εκτός από «πληθυσμός». Οπότε πρέπει με κάποιο τρόπο να αμυνθούμε...
Τι είναι πολιτισμός, γιατί χρειάζεται; Ποιος είναι ο στόχος αυτής της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης που ήταν πάντα παράδοση στη Ρωσία; Ο V. Nepomnyashchy συζητά τον πολιτισμό ως σύστημα αξιών σε αυτό το κείμενο.
και η ρωσική κουλτούρα μας στήριξε στα χρόνια του πολέμου». Συμμερίζομαι τη θέση του συγγραφέα. Ναι, χωρίς τη ρωσική λογοτεχνία και τον πολιτισμό δεν θα υπήρχαν πολλά από αυτά για τα οποία είναι περήφανη η χώρα μας.
Χρειάζονται οι άνθρωποι πολιτισμό; Επαναλαμβάνω μετά τον συγγραφέα του άρθρου: ναι, είναι απαραίτητο.
Και θέλω να διαφωνήσω με τον ήρωα του μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ «Πατέρες και γιοι», ο οποίος υποστήριξε ότι «ο Ραφαήλ δεν αξίζει ούτε μια δεκάρα», ότι όλη η τέχνη «είναι η τέχνη του να βγάζεις χρήματα». Ο χρόνος έδειξε ότι ο Μπαζάροφ έκανε λάθος. Σχεδόν εκατό χρόνια αργότερα ο I.V. Ο Στάλιν θα πει για το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ Η Λευκή Φρουρά: «Οι μέρες των τουρμπίνων κάνουν περισσότερο καλό παρά κακό. Αν άνθρωποι σαν τους Τούρμπιν αναγκαστούν να καταθέσουν τα όπλα... σημαίνει ότι οι Μπολσεβίκοι είναι ανίκητοι».
Συμφωνώ με την άποψη ότι η ρωσική λογοτεχνία και η τέχνη βοήθησαν στην επιβίωση κατά τη διάρκεια του πολέμου. Με τι ανυπομονησία περίμεναν οι Σοβιετικοί στρατιώτες την εμφάνιση του επόμενου κεφαλαίου για τον Βασίλι Τέρκιν Η εικόνα ενός σκληρά εργαζόμενου στρατιώτη, ενός υπερασπιστή της γης του, ανέδειξε εξουθενωμένους στρατιώτες στη μάχη «όχι για χάρη της δόξας, για χάρη της ζωής. στη γη."
Τι γίνεται με το τραγούδι του πολέμου; Δεν χρειαζόταν στο μέτωπο; Ας θυμηθούμε τα λόγια του διάσημου τραγουδιού: «Σκαρίφ, πολυβολητή, για το μπλε μαντήλι που ήταν στους ώμους των αγαπημένων». Και ο στρατιώτης πήγε στην επίθεση για να φέρει τη νίκη πιο κοντά. Η νίκη είναι το σπίτι, η συνάντηση με αγαπημένα πρόσωπα και αγαπημένους ανθρώπους.
Στις μέρες μας, το θέμα του πολιτισμού ως συστήματος αξιών, σελ
Η κληρονομιά που μας άφησε η αρχαιότητα στον χώρο της τέχνης είναι τεράστια. Αρχιτεκτονική αντίκα, η γλυπτική, η λογοτεχνία και το θέατρο αποτέλεσαν αντικείμενο μελέτης και μίμησης σε όλους τους επόμενους αιώνες. Όταν, για παράδειγμα, κατά την Αναγέννηση άρχισαν να δημιουργούνται τα πρώτα λογοτεχνικά έργα...
Η λέξη «πολιτισμός» προέρχεται από τη λατινική λέξη colere, που σημαίνει καλλιεργώ ή καλλιεργώ το έδαφος. Στο Μεσαίωνα, αυτή η λέξη άρχισε να υποδηλώνει μια προοδευτική μέθοδο καλλιέργειας σιτηρών, έτσι προέκυψε ο όρος γεωργία ή η τέχνη της γεωργίας....
ΣΕ Αρχαία ΕλλάδαΥπήρχαν δύο είδη δραματικής ποίησης: η τραγωδία και η κωμωδία. Από την εποχή του Σαίξπηρ εμφανίστηκε ένα τρίτο είδος δραματικής ποίησης, ενδιάμεσο μεταξύ τραγωδίας και κωμωδίας - δράμα με τη στενή έννοια του όρου. Αυτή τη στιγμή λοιπόν...
Από τον 10ο αιώνα σχεδόν το μισό ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας έγινε μέρος της φεουδαρχίας Παλαιό ρωσικό κράτος, όπου έχει αναπτυχθεί μια ξεχωριστή καλλιτεχνική κουλτούρα με μια σειρά από τοπικά σχολεία (νοτιοδυτικά, δυτικά, Novgorod-Pskov, Vladimir-Suzdal), τα οποία έχουν συσσωρευτεί...
Κάθε εκπρόσωπος της κοινωνίας στην οικογένειά του λαμβάνει ορισμένες γνώσεις. Επίσης, «από προεπιλογή» θεσπίζονται ορισμένοι κανόνες που ένα άτομο δεν μπορεί πάντα να εξηγήσει στον εαυτό του. Απλώς ξέρει ότι έτσι πρέπει να είναι, αυτό είναι όλο. Αλλά αξίζει να σκεφτείτε μερικές από αυτές τις έννοιες, να βρείτε έναν ορισμό για αυτές και να δικαιολογήσετε τη σημασία τους για τον εαυτό σας. Μία από αυτές τις έννοιες είναι ο πολιτισμός. Ας καταλάβουμε μαζί σε τι χρησιμεύει ο πολιτισμός.
Πολιτισμός θεωρείται η σφαίρα στην οποία ένα άτομο ορίζει τα χαρακτηριστικά του για τον εαυτό του και τους γύρω του, δείχνει επίσης τα ταλέντα του και θέσεις ζωής, ιδανικά. Για να είναι εμφανής η επιρροή του πολιτισμού, πρέπει να αποδεχτείτε και να κατανοήσετε το νόημα αυτής της έννοιας. Μόνο όταν κατανοηθεί πλήρως ο πολιτισμός αναπτύσσεται και έχει ορατή επίδραση στο κοινωνικό σύνολο.
Ο καθένας μπορεί να απαντήσει διαφορετικά σε αυτήν την ερώτηση. Επιπλέον, αυτή η έννοια έχει πολλούς κλάδους και κατευθύνσεις. Για παράδειγμα, αν εξετάσουμε τον πολιτισμό από τη σκοπιά της δημιουργικότητας, τότε είναι αδύνατο να αρνηθούμε την αναγκαιότητά του. Άλλωστε, ούτε ένα μέλος της κοινωνίας δεν μπορεί να φανταστεί τη χώρα του χωρίς ποιητές και συγγραφείς, αρχιτέκτονες και επιστήμονες. Αν αυτοί οι διάσημοι πλέον δεν είχαν απαντήσει στο ερώτημα τι είναι ο πολιτισμός στην εποχή τους, ο λαός θα είχε στερηθεί πολλές από τις αξίες του. Η πολιτιστική κληρονομιά μιας χώρας είναι η καρδιά της, χωρίς την οποία είναι πιο μακριά πνευματική ανάπτυξηαδύνατο.
Μία από τις εκδηλώσεις του πολιτισμού είναι ο νομικός πολιτισμός. Το δίκαιο, με τη βοήθεια ορισμένων κανόνων, κανόνων και νόμων, ρυθμίζει διάφορες κοινωνικές σχέσεις. Κάθε εκπρόσωπος της κοινωνίας πρέπει να κατανοήσει τι είναι νομικός πολιτισμός και γιατί χρειάζεται. Αυτό είναι απαραίτητο για τη σωστή ανάπτυξη ενός ατόμου. Η γνώση των δικαιωμάτων κάποιου και η ικανότητα εφαρμογής τους εάν είναι απαραίτητο είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός ατόμου που ζει σε ένα πολιτισμένο κράτος δικαίου. Η έννοια ότι ένα άτομο έχει δικαιώματα του δίνει ελευθερία, αλλά δείχνει και ότι υπάρχουν ευθύνες. Η νομική κουλτούρα ορίζει τις ευθύνες όχι μόνο σε σχέση με το κράτος, αλλά και σε σχέση με άλλους εκπροσώπους της κοινωνίας. Η νομική κουλτούρα διαμορφώνει μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα που μπορεί να υπάρχει στην κοινωνία χωρίς να παραβιάζονται τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων.
Χρειάζεται πολιτισμός σε μια τέτοια εκδήλωση όπως Φυσικός Πολιτισμός? Φυσικά ναι! Για να πειθαρχήσετε όχι μόνο το σώμα σας, αλλά και το μυαλό σας, η φυσική αγωγή είναι απλώς απαραίτητη. Εάν η άσκηση φέρνει το σώμα σε φόρμα, τότε, πιθανότατα, αποκαθιστά το ηθικό. Γι' αυτό χρειάζεται φυσική αγωγή:
Για αυτούς τους λόγους, η απάντηση στο ερώτημα αν χρειάζεται φυσική αγωγή μόνο θετικά μπορεί να απαντηθεί. Δεν είναι για τίποτα που λένε ότι ένα υγιές πνεύμα μπορεί να ζήσει μόνο σε ένα υγιές σώμα.
Η κουλτούρα του λόγου είναι ένα από τα βασικά κριτήρια με τα οποία μπορεί κανείς να διακρίνει έναν μορφωμένο από έναν αγράμματο. Γιατί χρειάζεται η κουλτούρα του λόγου, γιατί είναι σημαντική;
Έτσι, ο πολιτισμός επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την κοσμοθεωρία και τον τρόπο ζωής ενός ατόμου που υπάρχει σύγχρονη κοινωνία. Όπως μπορείτε να δείτε, η έννοια του πολιτισμού είναι πολύ ευρεία και εξετάσαμε λίγο μόνο μερικές από τις πτυχές του. Κάθε μορφωμένος άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει τον σύγχρονο πολιτισμό και να τον ακολουθεί. Να είσαι καλλιεργημένος!
