Στυλιστικά θέματα σε πρόσφαταΑρχίζουν όλο και περισσότερο να προσελκύουν την προσοχή των γλωσσολόγων, των οποίων τα ενδιαφέροντα δεν περιορίζονται στα προβλήματα της ιστορικής και γραμματικής ανάλυσης των γεγονότων της γλώσσας. Ωστόσο, δεν υπάρχει ακόμη περισσότερο ή λιγότερο σαφής ιδέα για το τι αποτελεί το αντικείμενο αυτής της επιστήμης. Προφανώς, αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένοι από τους γλωσσολόγους μας αρνούνται εντελώς την ύπαρξη της στυλιστικής. Η άρνηση της τεχνοτροπίας ως επιστήμης βασίζεται συνήθως στο γεγονός ότι οι έννοιες με τις οποίες λειτουργεί η υφολογία υποτίθεται ότι δεν απομονώνονται από άλλους κλάδους της επιστήμης της γλώσσας: τα εκφραστικά μέσα της γλώσσας δεν είναι αντικείμενο της υφολογίας, αλλά θέμα της γραμματικής. και λεξικολογία? η γλώσσα και το ύφος του συγγραφέα είναι δουλειά των μελετητών της λογοτεχνίας, για τους οποίους η γλώσσα είναι το «πρωταρχικό στοιχείο» της λογοτεχνίας. Όσον αφορά τα στυλ ομιλίας, όπως γράφει σχετικά ο Yu.S. Sorokin, τέτοιοι άνθρωποι δεν υπάρχουν καθόλου.
Υπάρχει ανάγκη να αποδειχθεί η αντικειμενική ύπαρξη διαφορετικών γλωσσικών στυλ; Μου φαίνεται ότι δεν υπάρχει τέτοια ανάγκη.<…>Φαίνεται ξεκάθαρο ότι σε γλώσσες που έχουν μακρά ιστορία ανάπτυξης της γραπτής λογοτεχνίας, υπάρχουν ορισμένα, λίγο πολύ κλειστά συστήματα που διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τα χαρακτηριστικά της χρήσης γλωσσικών μέσων. Αυτή ακριβώς η συστηματική φύση της χρήσης γλωσσικών μέσων (η συστημική φύση της χρήσης των γλωσσικών μέσων νοείται ως η αλληλεξάρτησή τους και οι σχέσεις τους μέσα σε ένα δεδομένο ύφος λόγου) οδηγεί στο γεγονός ότι σε διάφορες σφαίρες της γλώσσας χρησιμοποιείται η επιλογή συντακτικές κατασκευές, χρήση λέξεων, φύση χρήσης μεταφορικών γλωσσικών μέσων κ.λπ. δ.
Η δυσκολία στον προσδιορισμό των διαφορών μεταξύ των μορφών ομιλίας έγκειται στο γεγονός ότι μέχρι σήμερα κανένα από αυτά δεν έχει μελετηθεί από τη σκοπιά των συστηματικών μέσων γλωσσικής έκφρασης. Στη γλωσσική βιβλιογραφία μπορεί κανείς να βρει μόνο μια ανάλυση μεμονωμένων μεμονωμένων χαρακτηριστικών ενός συγκεκριμένου στυλ.<…>
Ο προσδιορισμός της μοναδικότητας ενός στυλ ομιλίας από ένα ή και περισσότερα χαρακτηριστικά της γλωσσικής έκφρασης φαίνεται παράνομος. Αυτή η προσέγγιση οδηγεί αναπόφευκτα σε «καθήλωση» των μορφών ομιλίας μεμονωμένα στοιχείαγλώσσα. Είναι όμως προφανές ότι ορισμένα λεξικά μέσα, επιμέρους δομικά χαρακτηριστικά προτάσεων, μεταφορικά μέσα γλώσσας κ.λπ. δεν ανήκουν σε κάποιο ιδιαίτερο ύφος λόγου. Δεν υπάρχει ειδική σύνταξη για τον επιστημονικό λόγο. Οι σύνθετες προτάσεις με μια σαφώς καθορισμένη διαφοροποίηση των μέσων συζευκτικής υποταγής είναι χαρακτηριστικές όχι μόνο για το ύφος του επιστημονικού λόγου, αλλά και για το ύφος των επίσημων εγγράφων και του στυλ της φαντασίας (βλ., για παράδειγμα, αγγλικά δοκίμια του 18ου και του 19ου αιώνες). Η ειδική ορολογία δεν μπορεί να θεωρηθεί αποκλειστική ιδιότητα του ύφους του επιστημονικού λόγου. Χρησιμοποιείται με διάφορους τρόπους σε στυλ εφημερίδων, επιχειρήσεων και μυθοπλασίας. Σε ποιο στυλ λόγου ανήκουν οι αρχαϊσμοί; ΣΕ αγγλικόςΒρίσκονται στα ιστορικά μυθιστορήματα ως μέσο σχηματοποίησης. στην πρώιμη ρομαντική ποίηση - με μια ιδιαίτερη αισθητική λειτουργία που συνδέεται με την κοσμοθεωρία των ρομαντικών ποιητών. στο στυλ των επίσημων εγγράφων, οι αρχαϊσμοί είναι ένα απαραίτητο μέσο συσχέτισης της γλωσσικής μορφής ενός εγγράφου με τα γλωσσικά χαρακτηριστικά των κωδίκων και των νομικών ρυθμίσεων. στην προφορική ποίηση αντιπροσωπεύουν ένα παραδοσιακό στοιχείο λαϊκή τέχνηκαι ποιητική φρασεολογία.
Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για άλλα συντακτικά και λεξιλογικά μέσα της γλώσσας. Για να προσδιορίσετε την αποκλειστική τους ιδιοκτησία σε ένα ή άλλο στυλ λόγου σημαίνει να διαλύσετε την έννοια του στυλ στην έννοια της γλώσσας. Αυτό σημαίνει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι δεν υπάρχει γλώσσα έξω από το στυλ.<…>
Δύο φαινόμενα αναμειγνύονται: η λειτουργία της γλώσσας και το στυλ της γλώσσας ως κοινωνικά συνειδητοποιημένο, κανονικοποιημένο σύστημα μέσων έκφρασης, που καθορίζεται από ορισμένους στόχους επικοινωνίας.
Οι ποικίλες μορφές γλωσσικής λειτουργίας δεν δημιουργούν πάντα ένα συγκεκριμένο σύστημα: συχνά καθορίζονται από τις συνθήκες επικοινωνίας. Ως εκ τούτου, φαίνεται σκόπιμο να γίνει διάκριση μεταξύ των χαρακτηριστικών των μέσων έκφρασης που σχετίζονται με τις συνθήκες επικοινωνίας και των χαρακτηριστικών των μέσων έκφρασης που είναι αποτέλεσμα της συνειδητής επιλογής αυτών των μέσων για συγκεκριμένους σκοπούς. Έτσι, η διαίρεση του λόγου σε προφορικό και γραπτό συνδέεται κυρίως με τις συνθήκες μέσα στις οποίες πραγματοποιείται η επικοινωνία.<…>
Λαμβάνοντας υπόψη τις διαφορές μεταξύ από του στόματος και γράψιμο, αφενός, και η διαφορά μεταξύ των μορφών ομιλίας, αφετέρου, καλό είναι να ονομάζονται διαφορετικά αυτά τα φαινόμενα για να αποφευχθεί η ορολογική σύγχυση. Μπορούμε να ονομάσουμε υπό όρους μορφές λόγου που σχετίζονται με ορισμένες ειδικές συνθήκες επικοινωνίας, τύπους ομιλίας και μορφές ομιλίας που αντιπροσωπεύουν «εύχρηστα οργανωμένα συστήματα μέσων έκφρασης» - στυλ ομιλίας. Τόσο ο προφορικός όσο και ο γραπτός τύπος λόγου μπορούν, κατά τη διαδικασία ανάπτυξης και βελτίωσής τους, να αναπτύξουν τα δικά τους στυλ, που εδραιώνονται από την κοινωνική πρακτική. Αλλά τα στυλ γραπτού λόγου εμφανίζονται πιο ξεκάθαρα. Στον προφορικό τύπο λόγου, ίσως, μόνο η μορφή της προφορικής ποίησης διακρίνεται από το σύστημα των εκφραστικών της μέσων και επομένως μπορεί να ονομαστεί ύφος. Οι μορφές καθημερινής επικοινωνίας, όπως προαναφέρθηκε, δεν έχουν τέτοιο σύστημα και επομένως δεν πρέπει να θεωρούνται ως στυλ λόγου.
Ας σημειωθεί, ωστόσο, ότι ο προφορικός λόγος δεν έχει υποβληθεί ακόμη σχεδόν σε κανένα επιστημονική ανάλυση; ακόμη και τα χαρακτηριστικά γνωρίσματά του - λεξιλογικά και συντακτικά - θεωρούνταν συχνά ως παραβιάσεις ή αποκλίσεις από τα γλωσσικά πρότυπα 1 . Ωστόσο, «... η δυσκολία να βρει κανείς κάτι δεν αποδεικνύει ακόμη την απουσία αυτού που αναζητείται» 2. Είναι λοιπόν πιθανό μετά από πιο προσεκτική ανάλυση διάφορες μορφέςΗ προφορική επικοινωνία θα αποκαλύψει εδώ τα δικά της στυλ, που χαρακτηρίζονται από μια ορισμένη συστηματικότητα των μέσων γλωσσικής έκφρασης.
Η επίγνωση του συστήματος των μέσων έκφρασης για ορισμένους σκοπούς επικοινωνίας μας φαίνεται να είναι το πιο σημαντικό σημείο για τον προσδιορισμό των μορφών ομιλίας της εθνικής γλώσσας. Το ύφος μιας γλώσσας είναι ακριβώς «... ένα σκόπιμα οργανωμένο σύστημα εκφραστικών μέσων...» 3. Επομένως, είναι φυσικό όταν χαρακτηρίζει κανείς το ύφος μιας γλώσσας να μην μπορεί να περιοριστεί σε έναν απλό κατάλογο γλωσσικών μέσων. Είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί σε ποια σχέση βρίσκονται αυτά τα μέσα μεταξύ τους, πώς σχετίζονται με τους ζωντανούς κανόνες της γενικής λογοτεχνικής γλώσσας στο σύνολό της.<…>
Στη λογοτεχνική γλώσσα ξεχωρίζει ιδιαίτερα το ποιητικό ύφος (στο με μια ευρεία έννοιααυτή η λέξη) με τις ποικιλίες της: καλλιτεχνική πεζογραφία και ποίηση.<…>
Η ιδιαιτερότητα και η πρωτοτυπία αυτού του στυλ λόγου<…>συνίσταται όχι τόσο στην επιλογή ορισμένων γλωσσικών μέσων, αλλά στη χρήση αυτών των μέσων με σκοπό την «καλλιτεχνική, γενικευμένη αναπαραγωγή και φωτισμό» της ζωής και των δραστηριοτήτων της κοινωνίας.<…>Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ, αφενός, της έννοιας του ποιητικού ύφους γενικά και, αφετέρου, της έννοιας του ατομικού καλλιτεχνικού ύφους ενός συγγραφέα ως ιδιαίτερης εκδήλωσης των νόμων του ποιητικού στυλ.
Το μεμονωμένο καλλιτεχνικό στυλ αντιπαραβάλλεται με λειτουργικά στυλ γλώσσας σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Αντιπροσωπεύοντας, όπως τα λειτουργικά στυλ, ένα ορισμένο σύστημα εκφραστικών μέσων, δεν μπορεί, από το ίδιο το περιεχόμενο της έννοιας, να είναι ένα σύστημα κανονικοποιημένο από μια κοινωνική συλλογικότητα.
Το σύστημα ατομικού καλλιτεχνικού στυλ χαρακτηρίζεται από την ατομική του πρωτοτυπία επιλογής, οργάνωσης και δημιουργικής επεξεργασίας γλωσσικών μέσων.
Από την άποψη της εκδήλωσης της ατομικότητας στη χρήση γλωσσικών μέσων, τα στυλ ομιλίας μιας λογοτεχνικής γλώσσας επιτρέπουν ένα σημαντικό εύρος διακυμάνσεων. Τέτοια στυλ ομιλίας, όπως, για παράδειγμα, το ύφος των επίσημων εγγράφων, βρίσκονται στα όρια της σχεδόν απρόσωπης δημιουργικότητας. Εδώ απουσιάζει σχεδόν τελείως ο ατομικός τρόπος έκφρασης. Πράγματι, είναι δυνατόν να διακρίνουμε κάποια ατομική ιδιαιτερότητα σε παραγγελίες, επαγγελματικές επιστολές, ναυλώσεις κ.λπ.; Η εκδήλωση του ατόμου σε τέτοιου είδους στυλ λόγου θεωρείται συνήθως ως παραβίαση των καθιερωμένων κανόνων ενός δεδομένου λογοτεχνικού στυλ λόγου. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για ένα είδος στυλ εφημερίδας - ρεπορτάζ εφημερίδων, που δείχνουν επίσης ένα είδος αδιαφορίας για την προσωπικότητα του συγγραφέα. Η κατάσταση είναι κάπως διαφορετική με έναν άλλο τύπο στυλ εφημερίδας - άρθρα εφημερίδων, αν και εδώ η εκδήλωση του ατόμου περιορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τους γενικούς νόμους του στυλ εφημερίδας.
Σε επιστημονικό στυλ, η εκδήλωση του ατόμου γίνεται απολύτως αποδεκτή. Αλλά είναι σημαντικό ότι σε σχέση με αυτό το στυλ μπορεί κανείς να μιλήσει για την εκδήλωση του ατόμου μόνο ως κάτι επιτρεπτό, και όχι ως οργανική ποιότητα του στυλ. Κι όμως, το ύφος του επιστημονικού λόγου απομακρύνεται πολύ περισσότερο από αυτή την «απρόσωπη δημιουργικότητα» που χαρακτηρίζει κάποια άλλα στυλ ομιλίας (βλ. παραπάνω).<…>
Η εκδήλωση του ατόμου σε ποιητικό ύφος (με την ευρεία έννοια του όρου) είναι ίσως η κύρια απαίτηση αυτού του ύφους. Τίθεται το ερώτημα: αυτή η απαίτηση δεν καταστρέφει την ενότητα του ποιητικού ύφους ακριβώς ως ύφους στην κατανόηση που εκτίθεται σε αυτό το άρθρο; Μας φαίνεται ότι αυτό το ύφος με τις ποικιλίες του (ποιητικός λόγος, λογοτεχνική πεζογραφία, δράμα κ.λπ.) ξεχωρίζει ως αυτοτελές ύφος λογοτεχνικής γλώσσας. Ο ενοποιητικός παράγοντας εδώ είναι ότι «η μυθοπλασία οικοδομείται στη βάση της εθνικής γλώσσας μέσω της εικονιστικής και αισθητικής της μεταμόρφωσης» 1 . Κατά συνέπεια, ό,τι εμφανίζεται σποραδικά και ακανόνιστα σε άλλα στυλ λόγου -μια εικονιστική ερμηνεία γεγονότων και φαινομένων της περιβάλλουσας ζωής- στο ποιητικό ύφος γίνεται το κύριο και καθοριστικό χαρακτηριστικό του.
Όταν μιλάμε για στυλ ομιλίας της εθνικής γλώσσας, πρέπει να χρησιμοποιούμε όρους όπως «υφολογικά μέσα της γλώσσας», «εκφραστικά μέσα της γλώσσας». Ένας ακριβής ορισμός αυτών των εννοιών φαίνεται απαραίτητος, καθώς η ίδια η διάκριση μεταξύ των μορφών ομιλίας βασίζεται στην επιλογή και την αλληλεπίδραση εκφραστικών και υφολογικών μέσων της γλώσσας.
Από την άποψη της κανονιστικής γραμματικής, τα εκφραστικά (ή υφολογικά) γλωσσικά μέσα κατανοούνται πολύ ευρέως: οποιαδήποτε απόκλιση από τα παραδοσιακά πρότυπα γραπτού λόγου, χωρίς συναισθηματικά χαρακτηριστικά, περιλαμβάνεται στην κατηγορία των εκφραστικών μέσων γλώσσας. Ως εκφραστικά μέσα θεωρούνται διάφορες ελλειπτικές περιστροφές, αναστροφές, επαναλήψεις, μεμονωμένες περιστροφές κ.λπ. εκφραστικά μέσαΑυτό συχνά περιλαμβάνει τη χρήση του λεξιλογίου της καθομιλουμένης.
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι είναι αδύνατο να τραβήξουμε μια απότομη γραμμή μεταξύ συναισθηματικού λόγου με την ευρεία έννοια της λέξης και μη συναισθηματικού λόγου ή, όπως συχνά αποκαλείται, λογικής ομιλίας. Ο λογικός λόγος μπορεί να έχει συναισθηματική χροιά, ο συναισθηματικός λόγος μπορεί να είναι αυστηρά λογικά κατασκευασμένος.<…>
Πώς διαφέρει μια υφολογική συσκευή (ή, το ίδιο πράγμα, μια στυλιστική συσκευή) από τα εκφραστικά μέσα που υπάρχουν σε λογοτεχνική γλώσσα? Ένα στυλιστικό εργαλείο είναι μια γενίκευση, τυποποίηση, συμπύκνωση γεγονότων που υπάρχουν αντικειμενικά σε μια γλώσσα, μέσο έκφρασης σκέψεων. Δεν πρόκειται για απλή αναπαραγωγή αυτών των γεγονότων, αλλά για δημιουργική επεξεργασία τους. Αυτή η δημιουργική χρήση των πραγματικών δυνατοτήτων της γλωσσικής έκφρασης μπορεί μερικές φορές να πάρει παράξενες μορφές, που συνορεύουν με την παραδοξότητα της χρήσης και το γκροτέσκο. Οποιοδήποτε εκφραστικό γλωσσικό μέσο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως υφολογικό εργαλείο εάν τυποποιηθεί και γενικευτεί για ορισμένους σκοπούς καλλιτεχνικής επιρροής. Η θεωρία του καλλιτεχνικού λόγου, αν ένα από τα τμήματα της γλωσσικής υφολογίας μπορεί να ονομαστεί έτσι, έχει ήδη επιλέξει μια σειρά τέτοιων τεχνικών που απαντώνται συχνότερα στη γλώσσα της μυθοπλασίας και έχει εντοπίσει ορισμένα πρότυπα στη φύση της χρήσης τους.<…>Το θέμα και τα καθήκοντα της στυλιστικής μπορούν να οριστούν ως εξής: η υφολογία είναι η επιστήμη των τρόπων και των μέσων χρήσης εκφραστικών μέσων της γλώσσας και υφολογικών συσκευών σε διάφορα στυλ λογοτεχνικής γλώσσας. σχετικά με τους τύπους λόγου και τα στυλ ομιλίας μιας δεδομένης λογοτεχνικής γλώσσας. για τη συσχέτιση των εκφραστικών μέσων και του εκφραζόμενου περιεχομένου.
Μέσα έκφρασης λόγου- αυτό είναι ένα από τους σημαντικότερους παράγοντες, χάρη στην οποία η ρωσική γλώσσα είναι διάσημη για τον πλούτο και την ομορφιά της, η οποία έχει τραγουδηθεί περισσότερες από μία φορές σε ποίηση και αθάνατα έργα ρωσικών κλασικών λογοτεχνών. Μέχρι σήμερα, τα ρωσικά είναι μια από τις πιο δύσκολες γλώσσες για εκμάθηση. Αυτό διευκολύνεται από τον τεράστιο αριθμό των εκφραστικών μέσων που υπάρχουν στη γλώσσα μας, καθιστώντας την πλούσια και πολύπλευρη. Σήμερα δεν υπάρχει σαφής ταξινόμηση των μέσων έκφρασης, αλλά μπορούν ακόμα να διακριθούν δύο συμβατικοί τύποι: στυλιστικές μορφές και τροπάρια.
Στυλιστικές φιγούρες- αυτά είναι μοτίβα ομιλίας που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να επιτύχει τη μέγιστη εκφραστικότητα, πράγμα που σημαίνει ότι είναι καλύτερο να μεταδοθούν στον αναγνώστη ή στον ακροατή απαραίτητες πληροφορίεςή νόημα, καθώς και να δώσει στο κείμενο έναν συναισθηματικό και καλλιτεχνικό χρωματισμό. Οι στιλιστικές φιγούρες περιλαμβάνουν εκφραστικά μέσα όπως αντίθεση, παραλληλισμός, αναφορά, διαβάθμιση, αντιστροφή, επίφορο και άλλα.
Μονοπάτια- πρόκειται για σχήματα λόγου ή λέξεις που χρησιμοποιούνται από τον συγγραφέα με έμμεσο, αλληγορικό νόημα. Αυτοί μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης - αναπόσπαστο μέροςκάθε έργο τέχνης. Τα τροπάρια περιλαμβάνουν μεταφορές, υπερβολές, λιτότες, συνέκδοτες, μετωνυμίες κ.λπ.
Όπως έχουμε ήδη πει, υπάρχει πολύ μεγάλο αριθμόμέσα λεξιλογικής εκφραστικότητας στη ρωσική γλώσσα, επομένως σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε εκείνα από αυτά που μπορούν συχνότερα να βρεθούν όχι μόνο σε λογοτεχνικά έργα, αλλά και σε καθημερινή ζωήο καθένας μας.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ. Δεν είναι κάθε επίθετο επίθετο. Εάν ένα επίθετο δηλώνει ξεκάθαρα χαρακτηριστικά ενός ουσιαστικού και δεν έχει καμία καλλιτεχνική σημασία, τότε δεν είναι επίθετο: πράσινο γρασίδι; υγρή άσφαλτος; λαμπερός ήλιος.
- ουσιαστικό («...καταιγίδα ομίχληο ουρανός σκεπάζει...»).
Ένα σχήμα λόγου στο οποίο υπάρχουν σύνδεσμοι "σαν", "σαν", "σαν", "σαν" (Το δέρμα των χεριών της ήταν τραχύ, σαν τη σόλα μιας μπότας).
- δευτερεύουσα ρήτρα (Η νύχτα έπεσε στην πόλη και σε λίγα δευτερόλεπτα όλα έγιναν ήσυχα, σαν να μην υπήρχε τέτοια ζωντάνια στις πλατείες και στους δρόμους μόλις πριν από μια ώρα).
Εκτός από τα παραπάνω, υπάρχουν και τα ακόλουθα εκφραστικά μέσα, τα οποία θα εξετάσουμε στο επόμενο άρθρο:
Πριν μιλήσουμε για τη χρήση αυτού του στρώματος λέξεων, ας θυμηθούμε ορισμένα χαρακτηριστικά του λεξιλογίου της καθομιλουμένης, που σχετίζονται είτε με το σύνολο είτε με τις επιμέρους ομάδες του.
1. Το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης είναι λέξεις χαρακτηριστικές του συνηθισμένου, περιστασιακού λόγου και ασυνήθιστες στα είδη βιβλίων και γραπτών. 2. Οι λέξεις της καθομιλουμένης (στερούνται αγένειας) συγκαταλέγονται, σε αντίθεση με τις καθομιλουμένες, μεταξύ των μέσων της λογοτεχνικής γλώσσας. Η πρώτη διάταξη υποδεικνύει σαφώς τις προτιμησιακές συνθήκες για τη χρήση του λεξιλογίου του στυλ συνομιλίας: συνηθισμένη περιστασιακή ομιλία, ομιλία ανθρώπων που συνδέονται με άτυπες σχέσεις. Το δεύτερο εξηγεί την ευρεία χρήση της καθομιλουμένης,β μεγαλύτερο
– ελευθερία στη χρήση τους σε σύγκριση με τις καθομιλουμένες λέξεις (ειδικά τέτοιες ομάδες όπως αγενείς και δημοτικές λέξεις). Έτσι, οι λέξεις της καθομιλουμένης είναι κατάλληλες σε όλες τις περιπτώσεις όπου μια αφήγηση ή μια δήλωση δεν περιορίζεται από αυστηρά επίσημες σχέσεις, ένα αυστηρά επίσημο περιβάλλον και επομένως προϋποθέτει έναν χαλαρό, ζωντανό τρόπο έκφρασης σκέψεων. Οι λέξεις της καθομιλουμένης χρησιμοποιούνται εκτενώς στην ομιλία των χαρακτήρων, αντανακλώντας τον συνηθισμένο τρόπο επικοινωνίας. Συγκρίνετε, για παράδειγμα, έναν τέτοιο διάλογο στο "Two Captains" V.Καβερίνα:
Διαλέγω,
– έχεις διαβάσει τον «Ντουμπρόβσκι»;!
- Το διάβασα.λες ψέματα - Φτύστε
– εγω μεσα
– μάτια.!
Λοιπόν, πες μου, γιατί η Μάσα δεν παντρεύτηκε τον Ντουμπρόβσκι; Γειά σουΟι λέξεις της καθομιλουμένης μπορούν να βρεθούν σε αφθονία στη γλώσσα του συγγραφέα των συγγραφέων, των ποιητών και των δημοσιογράφων. Συχνά χρωματισμένα συναισθηματικά (με αστεία, στοργή, ειρωνεία), αυξάνουν την εκφραστικότητα του λόγου. Πρβλ.: «Μόνο σε μικρά βαρέλια είναι αγνό υπερθερμασμένο νερό. Σύμφωνα με αυτήν κατασκοπεύονταςυδάτινες αράχνες...»· «Ακόμα κι αν ένα αγόρι σταματούσε πίσω από την πλάτη του και κοίταζε επίμονα τον πλωτήρα, το δάγκωμα σφικτάσταμάτησε»· «Ήμουν απασχολημένος και δεν σήκωσα το σημειωματάριο του Βάνια για αρκετές μέρες. Αυτό το διάστημα στο χωριό εμφανίστηκεχειμώνας. Ήρθε με κακία, όπως κορίτσι,που κρύβεται για πολλή ώρα και μετά πετάει από τη γωνία και φωνάζει: «Εδώ είμαι!» (Paust.); «Είναι μονότονο στο σκοτάδι" (Γιου. Καζ.); "Κοντά μου στεκόταν ένας τετράχρονος άνδρας, εντελώς γυμνός, εκτός από ένα ψηλό λευκό καπέλο Παναμά, με ορμητικό τρόπο μπλοκαρισμένοστο ένα αυτί. Κάτω από το καπέλο του Παναμά, δύο στρογγυλά μάτια στο χρώμα του μπουκαλιού κοίταξαν έξω σοβαρά και ελαφρώς έκπληκτα. Ροζίτσαστο Κομάροφ μουρμούραφακιδάκι και το πιο φυσώντας«(Γιού. Ναγκ.).
Σε άλλες περιπτώσεις, οι λέξεις της καθομιλουμένης εκφράζουν μια στάση σε ένα γεγονός, γεγονός, πρόσωπο (τον χαρακτήρα, τη συμπεριφορά, την εμφάνισή του κ.λπ.), μια κατάσταση κ.λπ. Έτσι, στο έργο του Bulgakov "Days of the Turbins", ο Myshlaevsky, απαντώντας στον Alexei Turbin γιατί κατέληξε κάτω από την Ταβέρνα, λέει: " Και οι αγρότεςυπάρχουν αυτά κάτω από την Ταβέρνα. Αυτά είναι τα πιο χαριτωμένα άνδρεςέργα του κόμη Λέοντος Τολστόι! Παιδιάεδώ είναι μια έκφραση της σαρκαστικής στάσης του Myshlaevsky απέναντι σε εκείνους τους ειδυλλιακούς άνδρες για τους οποίους έγραψε ο Τολστόι και ποιος σηκώθηκεαπό την πλευρά της Petlyura. Στο ίδιο έργο, ο Alexey Turbin, αφού ο γαμπρός του Talberg φεύγει από το σπίτι για το Βερολίνο, διαφεύγοντας τον κίνδυνο να παραμείνει στο Κίεβο, το οποίο δέχεται επίθεση από την Petlyura, επαναλαμβάνει με περιφρόνηση τα λόγια του Talberg «σοβαρά και πολύ» και καταλήγει: ΑρουραίοςΑυτή η λέξη επιβεβαιώνει την παρατήρηση της Νικόλκα ότι ο Τάλμπεργκ μοιάζει με αρουραίο και χαρακτηρίζει τη συμπεριφορά ενός άνδρα που έφυγε ντροπιαστικά από τη γυναίκα του σε μια επικίνδυνη στιγμή.
Ωστόσο, το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης δεν είναι πάντα κατάλληλο.
Το πλαίσιο δεν «επιτρέπει» πάντα τη χρήση καθομιλουμένων λέξεων που είναι τουλάχιστον λίγο, αλλά εξακολουθούν να είναι περιορισμένες, λίγο οικείες ή περιέχουν (ακόμα και αν δεν εκφράζονται με χονδροειδή μορφή) μια αξιολόγηση. Έτσι, δεν ανταποκρίνεται στο θέμα - μια δραματική ιστορία για τον τραγικό θάνατο του πλοίου "Admiral Nakhimov" - κάπως οικείο, απρόσεκτο πολυώροφο κτίριο : «Φωτισμένος σε όλα τα καταστρώματα, ο ναύαρχος Nakhimov έμοιαζε με πολυώροφο κτίριο, τρεις δωδεκάδες μέτρα ύψος» (Koms. pr. 1986. 7 Σεπτεμβρίου). Αυτός ο τυπικά ρωσικός τύπος λέξεων, χαρακτηριστικό της ζωντανής ρωσικής ομιλίας, είναι ακατάλληλος σε σχέση με τη μη ρωσική πραγματικότητα: «Ολόκληρη η χώρα έμαθε για την κατάληψη του κτιρίου του Πανεπιστημίου Κολούμπια από φοιτητές για το Πεντάγωνο, να παράσχει περισσότερη βοήθεια στον έγχρωμο πληθυσμό ( "Κολομβιανή
«στέκεται στα σύνορα με το Χάρλεμ)...» (Koms. pr. 1977. 17 Σεπτεμβρίου). Οι προφορικές λέξεις μπορεί να είναι ακατάλληλες επειδή περιέχουν μια αξιολόγηση που δεν αντιστοιχεί στο αντικείμενο της ομιλίας. Έτσι, στα ακόλουθα παραδείγματα, η χρήση λέξεων με υποκοριστικά επιθέματα είναι ανεπιτυχής. Ένα από αυτά είναιαγόρι - φως -πιθανή επανάληψη της πυρκαγιάς της τάιγκα, η οποία είχε ήδη καταστρέψει μια τεράστια ποσότητα δάσους και απειλούσε την πόλη (Τσίτα) (το υλικό της εφημερίδας ονομαζόταν «Φλόγα στην Τάιγκα»): «- Πες μου, ρωτάω... 16χρονος αγόρι,που πυροβόλησε τον συνομήλικό του σε έναν καυγά, είχες προσωπικούς εχθρούς ανάμεσα στα «αηδόνια;» (Κόμ. πρ. 1987. 18 Φεβρουαρίου. Μετά το δείπνο, δημιουργήθηκε μια νυχτερινή περιπολία. ποτέ δεν ξέρεις - ξαφνικά πού πάλι φωςθα το κάνει» (Κομς. πρ. 1987. 13 Μαΐου).
Οι λέξεις της καθομιλουμένης χρησιμοποιούνται διαφορετικά ανάλογα με τη φύση της καθομιλουμένης που περιέχει έκφραση (τραχύ, αγενές) ή στερείται.
Οι σωστές λέξεις της καθομιλουμένης που δεν εκφράζουν την έκφραση τις συναντάμε συχνότερα στον λόγο των χαρακτήρων, που χαρακτηρίζουν έναν ήρωα ανεπαρκώς καλλιεργημένο, που δεν μιλάει πλήρως λογοτεχνικά πρότυπα. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η έλλειψη γλωσσικού γραμματισμού δεν λειτουργεί απαραίτητα ως ζημία για τον ήρωα. Έτσι, για παράδειγμα, στην ιστορία «Στο φως της ημέρας» ο E. Kazakevich εισάγει τον αναγνώστη στο καλός άνθρωποςΟ Αντρέι Σλέπτσοφ, ο οποίος, από πίστη στη λέξη που έδωσε στον ετοιμοθάνατο διοικητή του, σε ανάμνηση της φιλίας της πρώτης γραμμής, ταξιδεύει από τη μακρινή Σιβηρία στη Μόσχα για να πει στη σύζυγο του διοικητή. τελευταία λόγια, τα τελευταία λεπτά της ζωής του. Στην ομιλία του Andrei Sleptsov υπάρχουν πολλές πραγματικά καθομιλουμένες λέξεις και εκφράσεις: γέρος, γκρίνια, παιδί, μητέρα, περισσότερα, γνώρισα, πληγώθηκε(που σημαίνει «πολύ»: «οδυνηρά μεγάλο»), στο μέγιστο των δυνατοτήτων μουκλπ. Ωστόσο, αυτές οι «αγράμματες» λέξεις και φράσεις δεν προκαλούν καθόλου στον αναγνώστη μια ειρωνική ή συγκαταβατική (πολύ λιγότερο σκωπτική) στάση απέναντι στον ήρωα.Χαρακτηρίζουν μόνο τη γλώσσα του.
Ορισμένοι συγγραφείς, που προίκισαν τους ήρωές τους με δημώδες λεξιλόγιο, χρησιμοποιούν ένα τέτοιο χαρακτηριστικό των λέξεων της καθομιλουμένης όπως η εγγύτητά τους με τους διαλεκτισμούς. Σε αυτή την περίπτωση, η παρουσία δημοτικών στοιχείων στη γλώσσα του χαρακτήρα γίνεται σημάδι, ένδειξη αγροτικού, χωριάτικου λόγου. Για παράδειγμα, ο Α.Π. Σε ιστορίες που συνδέονται με το χωριό, με αγρότες, ο Τσέχοφ σχεδόν δεν χρησιμοποιεί διαλεκτισμούς για να περιγράψει τη γλώσσα των χωρικών: στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτή η λειτουργία εκτελείται από τις πραγματικές καθομιλουμένες λέξεις. Έτσι, στην ιστορία «Ο εισβολέας» στην ομιλία του σκοτεινού χωρικού Ντένις (που ξεβίδωνε τα καρύδια στους βυθιστές από τις ράγες), ο αναγνώστης θα βρει μερικούς διαλεκτικούς: FAQ , ξέρουμε, λοιπόν, πήγαινε.Αλλά θα βρει πολλές πραγματικές λέξεις της καθομιλουμένης: γεννημένος , κάτι, πάντα, φαίνεται, ανκλπ. Ο ίδιος ρόλος χαρακτηρίζει παρόμοιες λέξεις στις ιστορίες του Κ.Γ. Παουστόφσκι. Πώς γίνονται αντιληπτοί οι χωρικοί στην ομιλία του παππού, με το παρατσούκλι δέκα τοις εκατό, από την ιστορία «Η χρυσή δεκάδα» λέξεις ολόκληρο(που σημαίνει «ολόκληρο»), αγαπητέ, πάντα, απέναντι.
Το ονομαζόμενο χαρακτηριστικό του ίδιου του λεξιλογίου της δημοτικής γλώσσας μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να δημιουργήσει χιουμοριστικό, ειρωνικό κ.λπ. αποτέλεσμα. Για παράδειγμα: «Αγαπήστε τόσο τη Μάσα όσο και τις πλεξούδες της αυτήν . Αυτή είναι η οικογενειακή σου επιχείρηση» (Μαγιάκ.).
Οι κοινές λέξεις φαίνονται ακόμη πιο κωμικές σε κείμενα όπου χρησιμοποιούνται για να χαρακτηρίσουν το Western πολιτευτήςή εκπρόσωπος της αριστοκρατίας της Δύσης, γενικά μη Ρώσος χαρακτήρας: «Ο Γάλλος συνάδελφός μου τόλμησε να φωτογραφίσει τη βίλα όπου εγκαταστάθηκε ο πρώην δικτάτορας και ρώτησε στο άρθρο του για τον σκοπό του ραδιοφωνικού σταθμού στη βίλα Ο δικηγόρος του δημοσιογράφου Monsieur Azan παραδέχτηκε ότι ο καημένος αντιμετωπίζει ποινή φυλάκισης πέντε ετών - ο Duvalier σκληρά θύμωσε«(Κομ. πρ. 1987. 3 Φεβρουαρίου).
Στην ίδια περίπτωση, όταν δεν υπάρχει κίνητρο για τη χρήση της πραγματικής καθομιλουμένης λέξης, η εισαγωγή της στο κείμενο είναι στυλιστικό λάθος, απόδειξη είτε ανεπαρκούς αλφαβητισμού είτε φτωχού γλωσσικού γούστου.
Τέτοια λάθη χαρακτηρίζουν, για παράδειγμα, τη γλώσσα των μεταφράσεων πολλών μυθιστορημάτων του A. Dumas, που εκδόθηκαν στις δεκαετίες του '60 και του '70 του αιώνα μας. Η ομιλία των Γάλλων ευγενών, των κόμητων, των δουκών, ακόμη και του ίδιου του βασιλιά Ερρίκου Γ΄ εμπλουτίζεται εδώ με κοινές ρωσικές λέξεις: «Χα-χα-χα!» ξέσπασε στα γέλια. Βλέπω,δείπνησες με τον βασιλιά της Ναβάρρας όπως κι εγώ με τον Δούκα του Γκίζ» (μετάφραση E.F. Korsch του μυθιστορήματος «Queen Margot».Μ., 1975. Σ. 59); – «Ουάου!» αναφώνησε ο Σικό, ισιώνοντας.Φαίνεταιεκφυλιζόμαστε σε τυραννία» (μτφρ. N. Butyrina και V. Stolbov του μυθιστορήματος «The Countess de Monsoreau». Μ., 1979. Σ. 86.); «Τα παλιά χρόνια υπέμεινε τις κακουχίες του πολέμου καιεπέζησε
[τα λόγια του αδερφού του βασιλιά, του δούκα του Ανζού]» (ό.π.)· «Έχετε χρόνο να εκθέσετε μια ελαφίνα αυτή τη νύχτα και θα έχετε χρόνο να προετοιμάσετε τις ομάδες για αύριο» [τα λόγια του βασιλιά]» (ό.π. .), κ.λπ. Υπάρχουν πολλά παρόμοιαλογοτεχνικές λέξεις (χωρίς κίνητρο) και στην ομιλία των δημοσιογράφων: «Γι’ αυτό πολλές αντιπροσωπείες έρχονται στο Lesnoye για εμπειρίαπρώτα πρώτα πράγματα προσπαθούν να φτάσουν εδώ» (Λεν. σελ. 1986. 11 Ιανουαρίου)· «Πρώτα πρώτα οι ερευνητές καθορίζουν πόσο καιρό παραμένει το συνθετικό ναρκωτικό στο φυτό» (Pr. 1988. 27 Νοεμβρίου)· «Η ίδια η πιρόγα της Pavlushkina επίσης» (Κομ. πρ. 1988. 23 Φεβρουαρίου)· «Την άνοιξη του επόμενου έτους θα αρχίσουν να καλλιεργούν τα χωράφια, φυτόκήποι...» (Κομ. πρ. 1989.19 Οκτ.); Αποαγροτικοποιημένοιτο χωριό άρχισε να τροφοδοτεί τη χώρα σχεδόν για τίποτα, και η βιομηχανική πόλη έλαβε σχεδόν δωρεάνεργατικό δυναμικό» (Κομ. πρ. 1989. 8 Σεπτεμβρίου) κ.λπ.
Στο λεξιλόγιο προφορικός λόγοςΑυτά περιλαμβάνουν λέξεις τυπικές για περιστασιακή συνομιλία. Αυτές οι λέξεις, κατά κανόνα, δεν χρησιμοποιούνται σε γραπτά στυλ: στην επιστημονική και τεχνική βιβλιογραφία, σε σχολικά βιβλία, σε επίσημα έγγραφα και επιχειρηματικά έγγραφα. Δεν ανήκουν όλες οι λέξεις που χρησιμοποιούνται στη συνομιλία στο λεξιλόγιο του προφορικού λόγου. Η βάση του λεξιλογίου της περιστασιακής συνομιλίας είναι το ουδέτερο λεξιλόγιο. Το λεξιλόγιο του προφορικού λόγου είναι ετερογενές. Όλα είναι "χαμηλότερα" από το ουδέτερο λεξιλόγιο, αλλά ανάλογα με τον "βαθμό μείωσης", με τον βαθμό της λογοτεχνίας, αυτό το λεξιλόγιο χωρίζεται σε δύο μεγάλες ομάδες - καθομιλουμένη και δημοτική. Λεξιλόγιο της καθομιλουμένης: περιλαμβάνει λέξεις που δίνουν στην ομιλία μια νότα άτυπης, ευκολίας, αλλά όχι αγενούς. Από την άποψη του ανήκειν σε διαφορετικά μέρηΤο λεξιλόγιο της καθομιλουμένης ομιλίας ποικίλλει: μεγάλος τύπος, πνευματώδης, καύχημα, νέος, απρόσεκτος, χακάρισμα, ναι, τυχαίακαι τα λοιπά. Ένα σημαντικό μέρος των λέξεων της καθομιλουμένης εκφράζει τη στάση απέναντι στο ονομαζόμενο αντικείμενο, δράση, ιδιοκτησία, σημάδι και τη συναισθηματική τους εκτίμηση: γιαγιά, παππούς, προκατακλυσμιαία, φανταστείτε, αποφεύγω, ταράζω, σκαρίφημα.Αλλά δεν μπορούν όλες οι προφορικές λέξεις να εκφράσουν μια συναισθηματική εκτίμηση. Για παράδειγμα: διάλειμμα καπνού, στιγμιαία, ανανεωμένο, σε μια αγκαλιά, αρχηγός, έτοιμος να πάει σπίτι.Οι λέξεις της καθομιλουμένης είναι κοντά στο διαστιλικό λεξιλόγιο. Ωστόσο, εξακολουθούν να διαφέρουν από αυτήν. Αυτό είναι πιο εύκολο να εντοπιστεί εάν τα "τοποθετείτε" σε ένα επίσημο πλαίσιο, όπου φαίνονται ξένα. ΣΕ επεξηγηματικά λεξικάΟι καθομιλουμένες λέξεις σημειώνονται με το σημάδι "καθομιλουμένη", στο οποίο συχνά προστίθεται ένα σημάδι που υποδεικνύει τη συναισθηματική εκτίμηση που εκφράζεται από τη λέξη - "αστείο", "ειρωνικό". Σημαντικό χαρακτηριστικό λεξιλόγιο της καθομιλουμένης yavl. το γεγονός ότι περιλαμβάνεται στον αριθμό των λογοτεχνικών εκφράσεων. Φαινόμενα της καθομιλουμένης. λέξεις που ξεπερνούν τη λογοτεχνική νόρμα. 1). Ακατέργαστα και ωμά εκφραστικά λόγια: κρεμιέμαι, σφίγγω, κοιλιά, άρπα, κούπα, ρύγχος, zenki, πόδι, αγενώς, σκοτώνω. 2). Οι άλλες λέξεις δεν είναι αγενείς, μεταφορικές, δεν εκφράζουν αξιολόγηση, εκλαμβάνονται ως λανθασμένες από τη σκοπιά της λογοτεχνικής νόρμας, ως απόδειξη ανεπαρκούς γραμματισμού αυτού που τις χρησιμοποιεί. Λέγονται δημοτικά ή δημοτικά. Αυτά περιλαμβάνουν: χωρίς αποτυχία, στη ζέστη της στιγμής, μαμά, στην κακία, στην τύφλωση, στην αναμονή.Δεδομένου ότι οι ίδιες οι δημοτικές λέξεις δεν έχουν μεταφορικότητα και δεν περιέχουν αξιολόγηση, αντιπροσωπεύουν το ακριβές σημασιολογικό ισοδύναμο των αντίστοιχων λογοτεχνικών λέξεων: πάντα-πάντα, δικοί τους, ράβω-ράβω, τρομάζω-φοβίζω.
Σημάδια λεξιλογικών λέξεων προφορικά καθομιλουμένη
1. χαρακτηριστικά λεκτικής δομής (ειδικές καταλήξεις, προθέματα και συνδυασμοί τους). Για ουσιαστικό: -un, -unya ( πολυλογάς) -sh(a) ( ταξιθέτρια) -ag, -yag, νότος ( όμορφος) -k, -lk, -ik (επίθ.+ουσιαστικό: Έτσι, δεν ανταποκρίνεται στο θέμα - μια δραματική ιστορία για τον τραγικό θάνατο του πλοίου "Admiral Nakhimov" - κάπως οικείο, απρόσεκτο, είδος σίκαλης) -n, -rel ( φλυαρία) -γιατίν ( σάπιο κρέας, κατεψυγμένο κρέας).
2. ουσιαστικό, επίθ. και επιρρήματα με υποκοριστικά, υποκοριστικά και υποτιμητικά επιθέματα ( μάτια/μικρά μάτια/μικρά μάτια, ήσυχα/ήσυχα, αυτιά, χαριτωμένο).
3. ρήματα με επιθήματα –icha(t), -nichat(t) ( για να βγει στον αέρα, για να είμαι ειλικρινής). Ρήματα με πρόθεμα –za και επίθημα –sya ( τρέξτε, ψέματα). Ρήματα με το πρόθεμα –po και το επίθημα –yva/-iva ( μίλα, διάβασε). Ρήματα με το πρόθεμα –raz και το επίθημα –sya ( να ονειροπολείς, να αρρωστήσεις).
4. η παρουσία «επιπλέον» προθεμάτων ή επιθημάτων ή, αντίθετα, η απουσία απαραίτητων ( μέσα-μέσα, πάντα-πάντα, δικά τους-τους, φαίνεται-φαίνεται, ιδιόρρυθμο-ιδιόρρυθμο, σίγουρα-σίγουρα).
5. η φύση της μεταφορικής χρήσης της λέξης. Το στυλ της καθομιλουμένης περιλαμβάνει αυτές τις λέξεις με μεταφορική σημασία που ονομάζουν μέρη του ανθρώπινου σώματος, τις ιδιότητές του, τις ενέργειες, τα σπίτια και με την άμεση έννοια χρησιμεύουν ως προσδιορισμός ζώου, πουλιού, εντόμου ( λαγός - λαθρεπιβάτης, ελέφαντας - αδέξιος, λιβελλούλη, φίδι, ρύγχος, ρύγχος, τρύπα).
6. λέξεις που αποκαλούν ένα άτομο (τις πράξεις του, δηλώστε) "με το όνομα" άψυχο αντικείμενοή τις ιδιότητες του ( δρυς, σκιάχτρο, σβούρα, σκορπίζω (σε κομπλιμέντα), ξεπλένομαι, εξαφανίζομαι).
Αντανάκλαση εκφραστικής-υφολογικής διαφοροποίησης του λεξιλογίου σε επεξηγηματικά λεξικά. Χρήση λεξιλογίου καθομιλουμένης και καθομιλουμένης σε γραπτά κείμενα. Λάθη στη χρήση λέξεων από το λεξιλόγιο του προφορικού και προφορικού λόγου και λέξεων από το λεξιλόγιο του βιβλίου και του γραπτού λόγου.
Χρήση λεξιλογίου σε στυλ συνομιλίας.Οι λέξεις της καθομιλουμένης είναι κατάλληλες σε όλες τις περιπτώσεις όπου μια αφήγηση ή μια δήλωση δεν περιορίζεται από αυστηρά επίσημες σχέσεις, ένα αυστηρά επίσημο περιβάλλον και επομένως προϋποθέτει έναν χαλαρό, ζωντανό τρόπο έκφρασης σκέψεων. Οι λέξεις της καθομιλουμένης χρησιμοποιούνται εκτενώς στην ομιλία των χαρακτήρων, αντανακλώντας τον συνηθισμένο τρόπο επικοινωνίας. Οι λέξεις της καθομιλουμένης μπορούν να βρεθούν σε αφθονία στη γλώσσα του συγγραφέα των συγγραφέων, των ποιητών και των δημοσιογράφων. Συχνά χρωματισμένα συναισθηματικά (με αστεία, στοργή, ειρωνεία), αυξάνουν την εκφραστικότητα του λόγου. Σε άλλες περιπτώσεις, οι λέξεις της καθομιλουμένης εκφράζουν μια στάση σε ένα γεγονός, γεγονός, πρόσωπο (τον χαρακτήρα, τη συμπεριφορά, την εμφάνισή του κ.λπ.), μια κατάσταση κ.λπ. Ωστόσο, το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης δεν είναι πάντα κατάλληλο. Τα συμφραζόμενα δεν «επιτρέπουν» πάντα τη χρήση καθομιλουμένων λέξεων που είναι τουλάχιστον ελαφρώς χαμηλώσιμες ή περιέχουν μια (αν και όχι χοντροκομμένη) αξιολόγηση. Οι προφορικές λέξεις μπορεί να είναι ακατάλληλες επειδή περιέχουν μια αξιολόγηση που δεν αντιστοιχεί στο αντικείμενο της ομιλίας. (αγόρι - λένε δολοφόνο, παιδιά - ανήλικοι (ο μεγαλύτερος είναι 14 ετών) δολοφόνοι και συμμετέχοντες σε επιθέσεις συμμοριών (η χρήση λέξεων με υποκοριστικά επιθήματα είναι ανεπιτυχής) Καθομιλητικές λέξεις που δεν εκφράζουν αξιολόγηση· οι ίδιες οι καθομιλουμένες λέξεις είναι πιο συχνά που βρίσκεται στην ομιλία των χαρακτήρων, που χαρακτηρίζει έναν ήρωα που δεν είναι επαρκώς καλλιεργημένος, δεν γνωρίζει πλήρως τα λογοτεχνικά πρότυπα (δεν λειτουργεί πάντα ως αρνητικός για τον ήρωα). καθώς η γειτνίασή τους με τους διαλεκτισμούς. κ.λπ. αποτέλεσμα (Για παράδειγμα: ". Λατρεύω τη Μάσα και τις πλεξούδες της. Αυτή είναι η οικογενειακή σας επιχείρηση"(Mayak.). Στην ίδια περίπτωση, όταν δεν υπάρχει κίνητρο για τη χρήση της πραγματικής καθομιλουμένης λέξης, η εισαγωγή της στο κείμενο είναι ένα στυλιστικό λάθος, απόδειξη είτε ανεπαρκούς αλφαβητισμού είτε φτωχού γλωσσικού γούστου. Υπάρχουν πολλά παρόμοια μη λογοτεχνικά λέξεις (που χρησιμοποιούνται χωρίς κίνητρα) στην ομιλία του συγγραφέα των δημοσιογράφων (" Ήδη την άνοιξη του επόμενου έτους θα αρχίσουν να καλλιεργούν χωράφια και να φυτεύουν κήπους"(Koms.pr.). Συναισθηματικά έγχρωμο (αγενές και αγενώς εκφραστικό) λεξιλόγιο. Όπως και τα προηγούμενα 2, χρησιμοποιείται για τη δημιουργία ενός πορτραίτου ομιλίας του ήρωα, τονίζοντας σε ορισμένες περιπτώσεις την αγένεια ή την αγένεια, μερικές φορές ακόμη και τη χυδαιότητα του ομιλία, σε άλλους - η εκφραστικότητα, η φωτεινότητα (ακριβέστερα, η τραχιά εκφραστικότητα) (" Με χτύπησαν, και μετά βίας στάθηκα στα πόδια μου, χτύπησα κάποιον στο κεφάλι και μετά άλλον". Τέτοιο λεξιλόγιο (κυρίως ωμά εκφραστικό) χρησιμοποιείται επίσης στη γλώσσα του συγγραφέα, δημιουργώντας λακωνικά μια φωτεινή εκφραστική εικόνα (" Τα πάντα καταβροχθίστηκαν από το σκοτάδι, όλα τα ζωντανά πράγματα στο Yershalaim και στα περίχωρά του"(Μ. Μπουλγκάκοφ.)). Οι εκφραστικές λέξεις της καθομιλουμένης παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο ως μέσο έκφρασης αξιολόγησης, συχνά αρνητικές, χλευαστικές, καταδικαστικές. Η καθομιλουμένη και η καθομιλουμένη μπορεί επίσης να είναι ένα μέσο δημιουργίας κωμικού εφέ εάν χρησιμοποιούνται σε σχέση με ένα ακατάλληλο αντικείμενο ή κατάσταση και περιβάλλεται από λέξεις διαφορετικού στυλ - βιβλιοθηκές, επίσημες δουλειές, υψηλές αν και το λεξικό δεν μπορεί να αντικαταστήσει τα σχολικά βιβλία γραμματικής, στυλιστικής και ορθογραφίας, θέτει επίσης κανονιστικά καθήκοντα: να χρησιμεύσει ως κάποιο είδος οδηγού 1) στη σωστή χρήση των λέξεων, 2) στη σωστή χρήση των μορφών λέξης και 3) στην σωστή προφορά. Πώς κατασκευάζεται το λήμμα του λεξικού. Μετά την επικεφαλίδα δίνονται η προφορά της (εάν χρειάζεται), οι μορφές ή η ένδειξη του μέρους του λόγου, ο έλεγχος, η ετυμολογία (αν η λέξη είναι ξένη) και οι υφολογικές σημειώσεις (αν χρειάζεται) υφολογικές και άλλες σημειώσεις που καθορίζουν το εύρος χρήσης της λέξης 12. Γίνεται προσπάθεια στο λεξικό να τεθούν όρια χρήση λέξεων. Για το σκοπό αυτό, έχει εισαχθεί ένα ολόκληρο σύστημα απορριμμάτων. Αυτά τα σημάδια τοποθετούνται σε παρένθεση, τελευταία σε μια σειρά άλλων σημάτων που συνοδεύουν δεδομένη λέξηπριν ερμηνεύσει το νόημά του. Εάν μια λέξη έχει πολλές έννοιες ή αποχρώσεις, τότε το σημάδι που τοποθετείται μπροστά αναφέρεται σε όλες τις έννοιες. αν διαφορετικές έννοιεςή αποχρώσεις απαιτούν διαφορετικά στιλιστικά σημάδια, τότε το σήμα τοποθετείται σε σχέση με ξεχωριστό νόημαή σκιά. Η απουσία ενός σημείου για ολόκληρη τη λέξη, ή την ατομική της σημασία, ή απόχρωση σημαίνει ότι αυτή η λέξη, ή αυτή η σημασία ή αυτή η απόχρωση είναι κοινή σε διαφορετικά στυλή διαφορετικούς τομείς κατανάλωσης. Η λέξη ανήκει σε ειδικό πεδίοΗ χρήση υποδεικνύεται με σημάδια που υποδεικνύουν έναν συγκεκριμένο τομέα επιστήμης, τεχνολογίας, παραγωγής κ.λπ., για παράδειγμα: βιολ., μεταλλ., πυκν.κ.λπ. (βλ. «Συμβατικές συντομογραφίες» παραπάνω. Το σήμα «(σπάνια)» χρησιμοποιείται σε λέξεις που χρησιμοποιούνται σπάνια, επειδή είναι σπάνιο να τις αποφεύγει η λογοτεχνική γλώσσα. Σημείωση: Για να κατανοήσετε σωστά τη σημασία του σήματος, θα πρέπει μην ξεχνάτε την έννοια του όρου «λογοτεχνική» (γλώσσα, ομιλία, χρήση κ.λπ. (καθομιλουμένη), δηλ. καθομιλουμένη, σημαίνει: χαρακτηριστικό πρωτίστως της καθομιλουμένης· δεν παραβιάζει τους κανόνες της λογοτεχνικής χρήσης, αλλά χρησιμοποιείται σε βιβλική γλώσσα, προσδίδει στο δεδομένο πλαίσιο έναν μη-βιβλιαστικό χαρακτήρα (καθομιλουμένη) .), δηλ. δημοτική, σημαίνει: χαρακτηριστικό του απλού, χαλαρού ή ακόμα και αγενούς προφορικού λόγου, που δεν δεσμεύεται από τους κανόνες της λογοτεχνικής γλώσσας και βρίσκεται στα όρια της. λογοτεχνική χρήση, παρεμπιπτόντως, το σήμα έχει τον χαρακτήρα προειδοποίησης κατά της χρήσης της λέξης στη γλώσσα του βιβλίου, και σε εκείνες τις περιπτώσεις που, μέσω των μέσων του, ορισμένες μορφές αντιτίθενται σε άλλες, αρκετά λογοτεχνικές απαγορευτικό χαρακτήρα, για παράδειγμα: εργαλείο(καθομιλουμένη), δηλ. οικείο, σημαίνει: χαρακτηριστικό της καθομιλουμένης ή της δημοτικής γλώσσας και έχει είτε οικείο είτε αναιδή, οικείο χαρακτήρα, δηλ. παιδικό, σημαίνει: χρησιμοποιείται από ενήλικες σε προσφωνήσεις σε παιδιά, όπως αν προσαρμόζεται στις νόρμες του παιδικού λόγου (χυδαίος), σημαίνει: λόγω της ασυνέπειας και της αγένειας, είναι άβολο για λογοτεχνική χρήση (αργο) σημαίνει: χρησιμοποιείται εντός των ορίων κάποιου κοινωνικού, επαγγελματικού κ.λπ. σελ. Ορισμός της λέξης " παρεφθαρμένη γλώσσα" (κλέφτικα, θεατρικά κ.λπ.) υποδεικνύει με μεγαλύτερη ακρίβεια σε ποια συγκεκριμένη ορολογία ανήκει αυτή η λέξη. Η λέξη "argo" προτιμάται από τη λέξη "jargon" επειδή η λέξη "jargon" συνήθως συνδέεται με την ιδέα κάτι λανθασμένο, παραμορφωμένο και «argo» υποδηλώνει μόνο ένα στενό εύρος χρήσης της λέξης (σχολείο), δηλαδή σχολείο, σημαίνει: χρησιμοποιείται στην καθημερινή ζωή ενός σχολείου (κατώτερη, μέση ή ανώτερη). Λέξεις τοπικές ή περιφερειακές, όπως ήδη αναφέρθηκε (βλ. 1), δεν περιλαμβάνονται καθόλου στο λεξικό, αλλά πολλές από αυτές είναι ευρέως διαδεδομένες και θα ήταν χρήσιμο να τοποθετηθούν τέτοιες λέξεις στο λεξικό. , που για τους συγγραφείς θα πρέπει να έχει τον χαρακτήρα προειδοποίησης ότι η λέξη μπορεί να είναι ακατανόητη. εκ των οποίων είναι λανθασμένη για τη λογοτεχνική γλώσσα, για παράδειγμα, με τοπικούς τύπους: παραχαϊδεύω(βλ. τη λέξη περιποίηση), και αλώνι(βλ. τη λέξη ηγούμενος (βιβλίο), τόμ. ε. βιβλιοχαρής, σημαίνει: χαρακτηριστικό πρωτίστως βιβλιοθηκικής γλώσσας. που χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη, διατηρεί ακόμα το αποτύπωμα της βιβλιοδεσίας (επιστημονικό), δηλ. ε. επιστημονική, σημαίνει: χαρακτηριστικό της επιστημονικής γλώσσας. Τα απορρίμματα τοποθετούνται στην περίπτωση που ο όρος χρησιμοποιείται ταυτόχρονα σε διαφορετικούς κλάδους της επιστήμης. Διαφορετικά, τοποθετούνται ακριβή σημάδια: bot., φυσική, μαθηματικά.κ.λπ. (τεχνικό), δηλαδή τεχνικό, σημαίνει: χρησιμοποιείται μόνο σε ειδικές τεχνικές γλώσσες, που δηλώνουν ορισμένες διαδικασίες, αντικείμενα και φαινόμενα από τον τομέα της τεχνολογίας (ειδικό), δηλαδή ειδικά, μέσα: χαρακτηριστικό ειδικών γλωσσών που σχετίζονται με κάποιο είδος παραγωγής, με κάποιο επάγγελμα κ.λπ. Το σήμα τοποθετείται σε περιπτώσεις όπου η λέξη αναφέρεται στη σφαίρα πολλών ειδικοτήτων ταυτόχρονα ή όταν ήταν δύσκολο να υποδειχθεί με ακρίβεια η ειδικότητα. Διαφορετικά, τοποθετούνται ακριβή σημάδια: σφιχτό, μπότα, τράπεζακ.λπ. σημαίνει: χαρακτηριστικό του κληρικού, επιχειρηματικό ύφος (επίσημο), δηλ. επίσημο, σημαίνει: χαρακτηριστικό της γλώσσας των κυβερνητικών πράξεων, των ψηφισμάτων, των επίσημων ομιλιών κ.λπ. (ποιητής), δηλ. π.χ της ποίησης? που χρησιμοποιείται στη γενική λογοτεχνική γλώσσα, διατηρεί ακόμη το αποτύπωμα της ποιητικής χρήσης (λαϊκός-ποιητής.), δηλ. λαϊκό ποιητικό, σημαίνει: διείσδυσε στη λογοτεχνική γλώσσα από τα λεγόμενα. προφορική λαϊκή λογοτεχνία (νέα), δηλ. νέο, σημαίνει ότι η λέξη ή η έννοια προέκυψε στη ρωσική γλώσσα κατά την εποχή του Παγκοσμίου Πολέμου και της Επανάστασης (δηλαδή, από το 1914 (εκκλησιαστική-βιβλιόμορφη), δηλαδή εκκλησία-βιβλία, σημαίνει ότι η λέξη είναι λείψανο εκείνης της εποχής. το εκκλησιαστικό σλαβικό στοιχείο επικράτησε στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα. Σημείωμα.Αυτό το σήμα δεν πρέπει να συγχέεται με το σήμα «(εκκλησία.)», που υποδηλώνει τη χρήση της λέξης στην ειδική εκκλησιαστική ζωή των πιστών (σταριν.), δηλαδή αρχαία, υποδηλώνει ότι η λέξη είναι λείψανο μακρινών εποχών ιστορία της ρωσικής γλώσσας, αλλά χρησιμοποιείται μερικές φορές από συγγραφείς με κάποιο σκόπιμα στυλιστικό σκοπό (απαρχαιωμένο), δηλαδή παρωχημένο, σημαίνει: ξεπερασμένο ή εκτός χρήσης, αλλά ακόμα ευρέως γνωστό, παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με την κλασική. λογοτεχνικά έργα 19ος αιώνας. ιστοριογράφος.), δηλαδή ιστορικό, υποδηλώνει ότι η λέξη υποδηλώνει ένα αντικείμενο ή έννοια που σχετίζεται με εποχές που έχουν ήδη περάσει στο παρελθόν και χρησιμοποιείται μόνο σε εφαρμογή σε αυτά τα «ιστορικά» αντικείμενα, φαινόμενα και έννοιες. Αυτό το σήμα, μαζί με το σήμα «(νέο)», συνοδεύει επίσης εκείνες τις λέξεις που, έχοντας δημιουργηθεί την εποχή του παγκόσμιου πολέμου και της επανάστασης, κατάφεραν να τεθούν εκτός χρήσης, αφού τα αντικείμενα και οι έννοιες που υποδηλώνουν αυτές οι λέξεις έγιναν ιστορία, για παράδειγμα: Vic, vikzhel(νέο ιστορικό), (προεπαναστατικό), δηλ. προεπαναστατικό, δηλώνει ότι η λέξη υποδηλώνει ένα αντικείμενο ή έννοια που εκτοπίστηκε από τη μεταεπαναστατική ζωή, για παράδειγμα: συνταγματάρχης, αίτηση, υπηρέτης κ.λπ. (ζαγρ.), t . ε. στο εξωτερικό, υποδηλώνει ότι η λέξη δηλώνει ένα αντικείμενο ή φαινόμενο που σχετίζεται μόνο με τη ζωή στο εξωτερικό, με την κοινωνική και καθημερινή ζωή των δυτικοευρωπαϊκών κρατών. Αυτό περιλαμβάνει : (υβριστικός), (ειρωνικός), (αποδοκιμαστικός). (αστειευόμενος), (περιφρονητικός), (περιφρονητικός), (επιτιμητικός), (θριαμβευτικός)- χρησιμοποιείται μόνο σε επίσημο ύφος, (ρητορική.) - χρησιμοποιείται μόνο σε ρητορικό, αξιολύπητο ύφος ή με στόχο να ενσταλάξει στον ακροατή μια ή την άλλη στάση απέναντι στο θέμα, ( euf.) - χρησιμοποιείται ευφημιστικά, για να αντικαταστήσει τον άμεσο προσδιορισμό κάτι με μια περιγραφή για να κρυφτεί, να καλύψει κάτι κατακριτέο. Για τη σημασία των υπολοίπων σημείων που δίνονται και δεν εξηγούνται εδώ, βλέπε παραπάνω στο «Συμβατικές συντμήσεις».
Φρασεολογικές μονάδες της ρωσικής γλώσσας ως αντανάκλαση του εθνοτικού πολιτισμού. Σημασιολογικές ομάδες φρασεολογικών ενοτήτων. Στοιχεία εθνικών (ρωσικών και ξένων) πολιτισμών ως πηγές ρωσικής φρασεολογίας. Ετυμολογικά βιβλία αναφοράς για τη ρωσική φρασεολογία.
Φρασεολογία της ρωσικής γλώσσας.Φρασεολογία (φράση - έκφραση) - 1) κλάδος της γλωσσολογίας που μελετά τη φρασεολογική σύνθεση της γλώσσας στη σύγχρονη κατάστασή της και ιστορική εξέλιξη; 2) ένα σύνολο μη ελεύθερων συνδυασμών χαρακτηριστικών μιας γλώσσας. Η φρασεολογία ως ανεξάρτητος γλωσσικός κλάδος εμφανίστηκε στη δεκαετία του '40. 20ος αιώνας στην εγχώρια γλωσσολογία. Τα όρια της φρασεολογίας, το εύρος της, οι βασικές έννοιες και οι τύποι φρασεολογικών ενοτήτων αναπτύχθηκαν για πρώτη φορά πλήρως στις δεκαετίες του 1950 και του 1960. Ο ακαδημαϊκός V.V. Vinogradov
Δεν υπάρχει συναίνεση μεταξύ των γλωσσολόγων ως προς το τι είναι μια φρασεολογική μονάδα. Οι φρασεολογισμοί είναι σταθερές φράσεις που χρησιμοποιούνται για την κατασκευή δηλώσεις ομιλίας, που αναπαράγονται σε ολοκληρωμένη μορφή, γλωσσικές μονάδες που έχουν μια σταθερή και ανεξάρτητη από το πλαίσιο νόημα. Το μέγεθος μιας φρασεολογικής μονάδας κυμαίνεται από έναν συνδυασμό δύο λέξεων έως μια πρόταση.
Εκφραστική-υφολογική ταξινόμηση φρασεολογικών ενοτήτων:
1 Στιλιστικά ουδέτερο ( προς το παρόν, δώσε ελεύθερα, χωρίς άλλη καθυστέρηση).
2 Ομιλητικές φρασεολογικές μονάδες ( φυσαλλίδα, ακόμα κι αν κυλήσεις μια μπάλα, η αρκούδα πάτησε το αυτί σου, το χτύπημα είναι απίστευτο).
3 Ομιλητικές φρασεολογικές μονάδες ( κυλήστε ένα βαρέλι, το γραφείο του sharashkin, απλά ένα κομμάτι κέικ).
4 φρασεολογικές μονάδες βιβλίου ( πληρώστε το τελευταίο σας χρέος, βυθιστείτε στη λήθη). Βιβλισμοί: μάνα από τον ουρανό, η φωνή ενός που κλαίει στην έρημο. Μυθολογισμοί: Το νήμα της Αριάδνης, η αχίλλειος πτέρνα.
5 Νεολογημένος ( μαύρο PR, κάθετη εξουσία).
6 αργκό ( γκρεμίστε τον πύργο).
Σημασιολογική-δομική ταξινόμηση φρασεολογικών ενοτήτων (σύμφωνα με τον Vinogradov):
1 Οι φρασεολογικές μονάδες είναι σημασιολογικά αδιαίρετες μονάδες, γενική σημασίαπου δεν προκύπτει από το περιεχόμενο των συστατικών του ( έφαγε το σκυλί, ακονίστε τα λάθη, χτύπησε τις μαλακίες, πώς να πιει). Το αρχικό κίνητρο τέτοιων φράσεων χάνεται και αποκαλύπτεται ως αποτέλεσμα ετυμολογικής ανάλυσης. ΣΕ σε αυτή την περίπτωσηδεν μπορούμε να προσδιορίσουμε ακριβώς γιατί αυτές οι λέξεις εκφράζουν αυτό το συγκεκριμένο νόημα. Για παράδειγμα, μείνετε με τη μύτη σας, σκοτώστε τον εαυτό σας στη μύτη σας. Οι φρασεολογικοί συνδυασμοί ουσιαστικά δεν αποτελούνται από λέξεις, αλλά από ομώνυμα συστατικά που δεν έχουν τη δική τους σημασία.
2 Οι φρασεολογικές ενότητες είναι σταθερές φράσεις, ένα ενιαίο, ολιστικό νόημα των οποίων παρακινείται μεταφορικά από τις άμεσες σημασίες των λέξεων που τις αποτελούν ( Κράτα μια πέτρα στην αγκαλιά σου, κόψε χωρίς μαχαίρι, πάρε τον ταύρο από τα κέρατα). Αυτές οι σταθερές φράσεις διακρίνονται από ζωντανές εικόνες. Οι φρασεολογικές μονάδες ονομάζονται ιδιώματα (ιδίωμα – χαρακτηριστικό). Οι φρασεολογικές ενότητες έχουν πιο σύνθετη σημασιολογική δομή από τις συγχωνεύσεις. Είναι «διαφανή» για την αντίληψη τόσο σε μορφή όσο και σε περιεχόμενο ( ο τελευταίος μίλησε στο άρμα, μηδενική προσοχή).
3 Οι φρασεολογικοί συνδυασμοί είναι σταθερές φράσεις, ένα από τα συστατικά που έχει φρασεολογικά συγγενικό νόημα και το άλλο - ελεύθερο ( στήθος φίλος, ορκισμένος εχθρός, ξαφνικός θάνατος, σκοτάδι, ματωμένη μύτη). Τα συστατικά των φρασεολογικών συνδυασμών που έχουν σχετική σημασία έχουν ενιαία ή αυστηρά περιορισμένη συμβατότητα.
4 (Επιπλέον τύπος τεκμηριωμένος από τον Shansky). Οι φρασεολογικές εκφράσεις είναι φράσεις προτάσεων που είναι σημασιολογικά διαιρετές και αποτελούνται εξ ολοκλήρου από λέξεις με ελεύθερη σημασία, αλλά στη διαδικασία της επικοινωνίας αναπαράγονται ως έτοιμες ενότητες με σταθερή σύνθεση και νόημα. Ο Shansky περιλαμβάνει παροιμίες, ρήσεις (που αποτελούν ουσιαστικό μέρος της ρωσικής φρασεολογίας) και συνθηματικές φράσεις (Δεν μπορείς να πιάσεις ένα ψάρι από μια λιμνούλα χωρίς δυσκολία, για να ζαλίσεις, οι χαρούμενοι άνθρωποι δεν βλέπουν το ρολόι).
15.1 Γράψτε ένα δοκίμιο-συλλογισμό, αποκαλύπτοντας το νόημα της δήλωσης του διάσημου Ρώσου γλωσσολόγου Ilya Romanovich Galperin: «Τα εκφραστικά μέσα της γλώσσας συχνά περιλαμβάνουν τη χρήση του λεξιλογίου της καθομιλουμένης»
Το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης κάνει πραγματικά την ιστορία πιο ζωντανή και ρεαλιστική. Επιπλέον, βοηθά να δοθεί τρισδιάστατος χαρακτηρισμός στους χαρακτήρες.
Για παράδειγμα, σε ένα απόσπασμα από μια ιστορία του K. G. Paustovsky, ο παππούς χρησιμοποιεί πολλές λέξεις καθομιλουμένης και καθομιλουμένης. Για παράδειγμα, στην πρόταση 7: «Δείξε έλεος». Ή στην πρόταση 55: «Βγείτε έξω και κοιτάξτε».
Μερικές φορές η χρήση καθομιλουμένων και δημοτικών λέξεων βοηθά στη μετάδοση συναισθηματική κατάστασηήρωας γιατί είναι πολύ εκφραστικοί. Ας πούμε ότι η πρόταση 46 μιλάει για το πώς ο παππούς «έκλαψε από φόβο» και ζήτησε από τον λαγό να μην τρέχει «τόσο γρήγορα». Αυτό μας επιτρέπει να φανταστούμε τον φόβο του ήρωα.
Η χρήση της καθομιλουμένης σε ένα έργο καλλιτεχνικού ύφους του προσδίδει εκφραστικότητα.
15.2 Γράψτε ένα επιχειρηματολογικό δοκίμιο. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε το νόημα της τελευταίας πρότασης του κειμένου: «Τότε κατάλαβα τα πάντα».
Καταλαβαίνω αυτές τις λέξεις έτσι. Ο αφηγητής, βλέποντας το σκισμένο αυτί ενός λαγού, συνειδητοποίησε ότι αυτό ακριβώς ήταν το ζώο που παραλίγο να πυροβολήσει ο παππούς του πριν από τη φωτιά. Οι προτάσεις 25-27 περιγράφουν αυτό το επεισόδιο της ημέρας για τη μνήμη του ήρωα.
Μετά ξέσπασε φωτιά. Και ο παππούς θα αντιμετώπιζε τον αναπόφευκτο θάνατο (ο τυφώνας έδιωχνε τη φωτιά με ταχύτητα τριάντα χιλιομέτρων την ώρα), αν δεν έτρεχε πίσω από τον λαγό, που τον έβγαλε από τη φωτιά. Ο παππούς πήρε τον λαγό και έπεισε τον γιατρό να γιατρέψει το ζώο. Ο ήρωας ένιωσε θερμή ευγνωμοσύνη στον λαγό, αλλά επιπλέον ένιωσε και ένοχος που παραλίγο να σκοτώσει το ζώο .
Ο αφηγητής συνειδητοποίησε ότι ο παππούς μετάνιωσε για την πρόθεσή του να πυροβολήσει το ζώο. Άλλωστε, αν ο πυροβολισμός είχε επιτυχία, θα πέθαινε και ο παππούς μου στη φωτιά.
15.3 Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης ΚΑΛΟ; Διατυπώστε και σχολιάστε τον ορισμό που έχετε δώσει. Γράψτε ένα δοκίμιο-επιχείρημα με θέμα: «Τι είναι καλό;», παίρνοντας ως διατριβή τον ορισμό που δώσατε.
Καλό είναι ό,τι είναι καλό στη ζωή μας. Αυτή είναι η αλληλοβοήθεια, η συμπάθεια, η αγάπη και η προσοχή στον πλησίον, στα αδέρφια μας - δεν μπορείτε να απαριθμήσετε τα πάντα.
Το καλό πάντα επιστρέφει στον άνθρωπο ως καλό. Για παράδειγμα, στην ιστορία του Παουστόφσκι, ο λαγός έσωσε τη ζωή του παππού του και ο παππούς, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, τον έσωσε, επειδή ένας καμένος λαγός στο δάσος αναπόφευκτα θα πέθαινε.
Ως επιχείρημα, θα ήθελα να αναφέρω ένα επεισόδιο από το μυθιστόρημα " Η κόρη του καπετάνιου" Το παλτό από δέρμα προβάτου, που έδωσε η Petrusha Grinev στον αγρότη που τον βοήθησε να φτάσει στο σπίτι του κατά τη διάρκεια μιας χιονοθύελλας, έσωσε αργότερα τη ζωή του νεαρού άνδρα. Ο μικρός αποδείχθηκε ότι ήταν ο Πουγκάτσεφ, ο οποίος ηγήθηκε της εξέγερσης των αγροτών και εκτέλεσε τους αξιωματικούς. Ο Έμελιαν αναγνώρισε τον καλό συνταξιδιώτη του και τον άφησε να φύγει και αργότερα τον βοήθησε περισσότερες από μία φορές, βλέποντας μια ευγενική και αγνή ψυχή στον Πέτρο.
Όταν ένας άνθρωπος κάνει καλό, κάνει όλο τον κόσμο καλύτερο και καθαρότερο.
