Kõik teavad tarka antiikfilosoofi Sokratest (469 - 399 eKr). Kuid huvitavad faktid tema eluloost pole kõigile tuttavad, isegi haritud inimesele. Pakume teile mõnda meeldejäävamat Sokratese faktid ja ütlused.
Usaldusväärselt on teada, et filosoof paistis silma oma füüsilise kandvuse poolest ja hoolitses väga oma füüsilise tervise eest. Oma õpetuses kurjusele mittevastavusest mõtles ta palju ja võrdles erinevaid fakte.
Kord seisis ta Potidaea-vastase sõjakäigu ajal terve öö ühe koha peal, mõttesse uppudes. Ajaloolaste seas on arvamus, et ta harjutas sellist seismist üsna sageli, harjutades oma keha ideaalsele kuuletusele mõistusele. Teil on tõesti suurepärased veidrused!
Paljud inimesed teavad Sokratese naist Xanthippet. Ta oli äärmiselt pahur ja vihane. Tõenäoliselt vastas Sokrates küsimusele, kas abielluda või mitte: "Ükskõik, kas abiellute või mitte, kahetsete seda ikkagi." Kuid tegelikult olid tema sõbrad väga üllatunud, kuidas ta oma naise käitumist talus.
Ühel päeval hakkas ta otse turul tema mantlit rebima ja midagi karjuma. Üks tema kamraadidest soovitas tal end rusikatega kaitsta, mille peale Sokrates ütles: "Kui ma seda teen, siis me peksame üksteist ja te vaatate meid nagu ämblikke purgis ja karjute, et tule Sokrates. , tule Xanthippe!
Ta pidi palju kuulama, miks ta nii kurja naisega koos elas. Tark ütles: "Ksanthippel õpin ma teiste inimestega hakkama saama, nii nagu metshobustel ratsutajad õpivad tavaliste hobustega hakkama saama."
Kord juhtus, et pärast järjekordset peksmist soovitasid naabrid Sokratesel naise kohtusse kaevata. Filosoof aga ütles: "Kui eesel mind jalaga lööks, kas ma läheksin tema peale kohtusse kaebama?"
Siin on veel üks väga huvitav fakt ja Sokratese kuulus ütlus. Püüdes kõigest jõust oma naiselt kannatlikkust õppida, püüdis tark anda talle vaoshoitust ja rahulikkust. Nad ütlevad, et pärast järjekordset skandaali valas Xanthippe oma mehele ämbri pähe. Meie kangelane lausus aga ainult fraasi: "Pärast sellist tormi on alati äikesetorm koos vihmaga." Kas pole hämmastav kannatlikkus!
Juhtus, et naine tõi oma aastase lapse Sokratese juurde, et too võtaks ta enda hoole alla. "Jah," ütles õpetaja, "terve aasta on kadunud, siin pole vaja haridust, vaid ümberkasvatamist!"
Lõpuks anname ühe huvitav fakt ja Sokratese väga tark ütlus. Ühel päeval tuli tema juurde vana sõber ja ütles, et tahab filosoofile midagi nende ühisest sõbrast rääkida.
"Oota," ütleb Sokrates, "vastake esmalt mu kolmele küsimusele."
"Olgu," nõustus külaline.
"Nii, kas olete kindel, et lugu, mida soovite mulle rääkida, on tõsi?"
- Ei, ma ei arva nii, sest kuulsin sellest teistelt.
"Olgu," jätkas filosoof, "siis ütle mulle, kas sa tahad mulle midagi head öelda, eks?"
"Ma arvan, et see on ebatõenäoline, pigem vastupidi..." ütles targa sõber juba piinlikult.
"Nii et sa tahad mulle midagi halba öelda, mille tõeses sa pole kindel!" Kuid jääb veel üks küsimus: kas see, mida te kavatsete mulle öelda, on mulle kasulik?
"On ebatõenäoline, et ta seda toob," ütles uustulnuk täiesti segaduses.
"Nii," resümeeris Sokrates, "sa tahad mulle rääkida halva loo, mis tõenäoliselt ei vasta tõele ja pealegi ei too mulle mingit kasu!" Miks ma peaksin seda kuulama?!
Ajendatuna ümberlükkamatutest vaidlustest nurka, lahkus külaline majast, jättes Sokratese oma sügavate arutlustega rahule.
Elu lõpus mõistis Sokratese Kreeka kohus surma. Mõned usuvad, et ta allutati, kuigi see nii ei olnud. Arvatakse, et tema süü peamiseks põhjuseks oli monoteismi (monoteismi) õpetus.
Ta võttis rahulikult mürgitopsi ja jõi selle jüngrite juuresolekul. Nii muutus erakordseks mitte ainult selle silmapaistva filosoofi elu, vaid ka surm.
Telli - meil on palju huvitavaid fakte ja lugusid suurepäraste inimeste elust.
Sokrates on Vana-Kreeka filosoof, kelle õpetus tähistab pööret filosoofias – looduse ja maailmaga arvestamiselt inimesega arvestamiseni. Tema tegevus on pöördepunkt antiikfilosoofias. Oma mõistete analüüsimeetodiga ja oma teadmistega inimese positiivsete omaduste tuvastamise meetodiga juhtis ta filosoofide tähelepanu inimese isiksuse tähtsusele. Sokratest nimetatakse esimeseks filosoofiks selle sõna õiges tähenduses. Sokratese isikus pöördub filosofeeriv mõte esmalt iseenda poole, uurides oma põhimõtteid ja võtteid.
Kreeka patristika haru esindajad tõmbasid paralleele Sokratese ja Kristuse vahel.
Sokrates oli skulptor Sophroniscuse ja ämmaemanda Phenareta poeg, tal oli vanem emapoolne vend Patroclus, kes päris tema isa vara. Ateena kalendri ebapuhtal päeval 6. Fargelionil sündinud Sokratesest sai "pharmakom", st eluaegne Ateena riigi tervise preester ilma palgata ja arhailisel ajal võis ta ohverdada rahvakohtu otsusega. avalike probleemide lahendamiseks. Nooruses õppis ta kunste Damoni ja Cononi juures, kuulas Anaxagorast ja Archelaost, oskas lugeda ja kirjutada, kuid ühtegi kompositsiooni ta endast maha ei jätnud. Ta oli teist korda abielus Xanthippe-nimelise naisega ja tal oli mitu poega, kellest noorim oli filosoofi surma ajal seitsmeaastane. Ta paistis silma paljudes lahingutes ja oli Ateena hopliiti miilitsana eeskujuks isiklikust julgusest. Ta elas Ateena parasiidi ja kerjustarka elu ning ei lahkunud kunagi Atikast. Ta oli kuulus kui võitmatu väitleja ja palgasõdur, kes keeldus kallitest kingitustest ning kandis alati vanu riideid ja oli paljajalu. Teda naeruvääristati kui sofisti ja tasustatud sõnaosavusõpetajat Aristophanese komöödias "Pilved", mille etendusel ta püsti tõusis, kutsudes publikut ennast näitlejaga võrdlema.
"Sokratese vestluskaaslased ei otsinud tema seltskonda selleks, et saada oraatoriks..., vaid selleks, et saada õilsaks inimeseks ja täita hästi oma kohustusi oma pere, teenijate, sugulaste, sõprade, isamaa ja kaaskodanike ees."
Sokrates uskus, et õilsad inimesed suudavad riiki valitseda ka ilma filosoofide osaluseta, kuid tõe kaitsmisel oli ta sageli sunnitud aktiivselt osalema Ateena avalikus elus. Ta osales Peloponnesose sõjas - ta võitles Potidaeas, Delias, Amphipolises. Ta kaitses demose ebaausa kohtuprotsessi eest surma mõistetud strateege, sealhulgas oma sõprade Periklese ja Aspaasia poega. Ta oli Ateena poliitiku ja komandöri Alkibiadese mentor, päästes lahingus tema elu.
Pärast diktatuuri kehtestamist Alkibiadese tegevuse tulemusena mõistis Sokrates türannid hukka ja saboteeris diktatuuri tegevust. Pärast diktatuuri kukutamist olid kodanikud vihased, et kui Ateena armee haavatud ülemjuhataja maha jättis ja põgenes, päästis Sokrates 399. aastal eKr Alkibiadese elu. e. Sokratest süüdistati selles, et "ta ei austa jumalaid, keda linn austab, vaid tutvustab uusi jumalusi ja on süüdi noorte rikkumises". Vaba Ateena kodanikuna ei hukkanud Sokratest timukas, vaid ta võttis ise mürki.
Sokratest võib pidada Euroopa filosoofia rajajaks. Ta oli esimene, kes rääkis vajadusest muuta inimest kui sellist ja tema eluviisi. Enne teda rääkisid filosoofid maailma olemusest, tegid erinevaid “teaduslikke” järeldusi, tema aga tegi 180-kraadise pöörde ja mis peamine – kinnitas inimese sees toimuvat.
— Ligikaudne sünniaeg 469 eKr, surmaaeg 399 eKr.
— Oli kaks korda abielus. Xanthippe esimene naine, kelle pahatahtlikkus oli legendaarne ja kelle peal Sokrates oma kõigutamatut kannatlikkust lihvis. Teine on Myrta. Kokku oli tal kolm last (poega).
— Ta oli esimene, kes õpetas retoorikakunsti. Pealegi ei nõudnud ta õpilastelt tasu.
— Sokrates oli Platoni, sama kuulsa ja silmapaistva Vana-Kreeka filosoofi õpetaja. Kuid nende elustiil oli erinev. Sokratest huvitas eelkõige filosoofia praktiline pool, elustiili ja käitumise moraal, Platonit aga teoreetilised mudelid.
- Sarnaselt Kristusega ei teinud ta oma kõnedest ja õpetustest ühtegi salvestust. Ja ma ei lugenud üldse palju. Kõik tema kuulsad tsitaadid ja ütlused salvestasid hiljem tema jüngrid, peamiselt Ateena Xenophon ja Platon.
— Tal oli äärmiselt kõrgelt arenenud intuitsioon, millega ta kõiki oma tegusid mõõtis. Kui puhtratsionaalne mateeria tundus 100% õige, aga intuitsioon oli sellele vastu, keeldus Sokrates sellest. Ja seda juhtus regulaarselt.
— Ta sõi eranditult lihtsat ja odavat toitu (jälle nagu kristlikud mungad) ning harva ja väikestes kogustes, püüdis seksist hoiduda, kõndis paljajalu ja tegi regulaarselt trenni. Mis muutis tema tervise lõpuks ebatavaliselt tugevaks ja vaimu püsivaks. See oli osa tema "filosoofilise elu" programmist.
— Tegelesin omal ajal kauplemise “äriga”, kaupade ostmise ja edasimüümisega.
— Ta oli nii tugev kõneleja, et lõpuks keelasid türannid tal isegi oma kunsti õpetada.
- Pythia ennustaja ütles kuulsa tsitaadi, et "Sokrates on ennekõike tema tarkuses".
— Sokrates sai peksa mitte ainult kodus Xanthippelt, vaid ka verbaalsetes vaidlustes lüüa saanud isikutelt. Samuti käis ta koolituse huvides närustes kohtades, kus teda solvasid kerge vooruslikud naised.
— Ei meeldinud reisida (võib-olla oli see osa tema filosoofilise elustiili praktikast).
— Sokrates lükkas tänulikult tagasi oma sõprade helded kingitused, pidades iseseisvust kõrgemaks hüveks.
"Elu nähtavatest õnnistustest hindasin ma kõige rohkem sõpru."
— Ma ei häbenenud midagi uut õppida. Nii õppis ta vanas eas lüüramängu.
— Kui ta kavatses mürgist hemlocki jooma (kohtu poolt määratud surmaotsusena), pakkus sõber Apollodorus talle ilusat mantlit, mille sees surra. "Kas tõesti minu enda mantel kõlbas elamiseks, aga mitte suremiseks?" - ütles Sokrates.
Ilma heade vastastikuste tunneteta pole inimestevahelisest suhtlusest kasu.
Eneseharimine on raske ülesanne, kuid elus pole midagi tähtsamat kui enda ja oma lähedaste mõistlik harimine.
Selge vahetegemine kasuliku ja kahjuliku vahel on tarkuse juur.
/See tsitaat on paralleelne väitega, et teadmised tunnistatakse inimese suurimaks varaks./
Voorusliku inimese sõna on vastupidav ja palju väärt. Tema puhul on valjuhäälsed lubadused ja vanded täiesti ebavajalikud.
Iga korralik inimene peaks oma tegudes juhinduma lihtsast kriteeriumist – kas see, mida ma teen, on aus ja kas see toob inimestele kasu.
Kui inimene on oma tervise suhtes tähelepanelik ja hoolikas, ei leia ta arsti, kes suudaks temast paremini kindlaks teha, mis on tema tervisele kasulik.
Tarkus on suurim õnn, rumalus on suurim õnnetus.
Kui tahad abielluda, siis abiellu. Hea naisega oled õnnelik, halva naisega õpid filosofeerima.
Et ma aru saaksin, milline inimene sa oled, räägi välja!
Nii nagu te ei saa tervendada oma silmi ilma oma pea eest hoolitsemata, ei saa te tervendada oma keha ilma oma hinge eest hoolitsemata.
Kas on võimalik olla terve kehas ja vaimus, jäädes naudingu orjaks?
/Mis rikub meie tervist, kui mitte kirglik kiindumus ahnusele ja seksile?!/
Kui tahad maailma muuta,
Töötage kõigepealt ennast ümber.
Miks elada häbis ja häbitundes?
Parem on valida surm.
Tütarlaste armastus on palju ohtlikum kui meeste vaen. Mida meeldivam see on, seda hullem on mürk.
Inimesed näevad rikkust, naudinguid ja luksust õnne allikatena. Kuid mulle tundub, et soovide puudumine on tõeline õnn, selles peitub jumalik rõõm. Seetõttu on kõige õnnelikum inimene, kes vajab elamiseks kõige vähem kaupa.
Tuld kütab tuul ja kirge õhutab lähedus.
Seda, mida tehakse kiirustades, tehakse harva hästi.
Kõige rikkamaks pean seda, kes kõige vähem vajab.
Hea sõber on rohkem väärt kui mis tahes aare.
/Selles tsitaadis ütleb Sokrates, et sõbrad võivad raha asendada, aga sõprade raha mitte./
Mida vähem inimene vajab,
Mida lähemal ta jumalatele on.
/Tasuta hinnapakkumine. Ta rääkis muidugi mitte poeetilises vormis./
Inimesed elavad selleks, et süüa, aga mina söön selleks, et elada.
Parim aeg söömiseks on siis, kui oled näljane.
Minu jaoks on tüütu naine sama, mis ratsanike jaoks metsikud täkud. Olles need võitnud, saavad nad teistega hõlpsalt hakkama. Seega õpin Xanthippega suheldes teiste inimestega suhtlemise kunsti.
Tervis pole veel kõik – aga ilma selleta pole kõik midagi.
Olge rahul sellega, mis teil on. Kuid püüdke parima poole.
Meie kõige kirglikumate soovide elluviimine viib sageli meie suurimate probleemideni.
/Kaasaegsetes religioonides on palju sarnase tähendusega tsitaate. On isegi rahvatarkus - "Karda oma soove."/
Pettus pole mitte ainult vastik iseenesest, vaid sellel on ka inimese hingele kahjulik mõju.
Ise kurjust kogeda on parem kui seda ise teha.
Teadlikuks saamiseks olge uudishimulik.
Maailmas on nii palju erinevaid asju,
Lihtsad, ilma milleta saad elada!
/Aforism, mis kutsub meid mõõdutundele, vastandina tarbimiskultuurile. Ilmselt 2,5 tuhat aastat tagasi õitses see päris hästi./
Rikkus ja kuulsus ei tee inimest paremaks. Ja mõnikord isegi vastupidi.
"Teie armastatud kaaskodanikud mõistsid teid surma."
- Noh, loodus mõistis nad ise surma.
Naljakas, et me pole liiga laisad, et otsida kadunud orja, vaid jätame vooruse otsimise saatuse hooleks.
Iga inimene võib kergesti öelda, kui palju tal lambaid on, kuid mitte igaüks ei saa öelda, kui palju sõpru tal on - nad pole nii väärtuslikud.
Hea algus ei ole väike asi, isegi kui see algab väikesest asjast.
/Meenutab ütlust, et pikk teekond algab ühest väikesest sammust./
Kui talle teatati, et keegi räägib temast halvasti. "See on sellepärast, et teda ei õpetatud hästi rääkima."
Kui Antisthenes pöördus nii, et ta mantlis olevad augud paljastas, ütles ta Antisthenesele: "Läbi selle mantli näen ma teie edevust."
Kui keegi ütles talle, et Antisthenes sündis traakia naisest, vastas Sokrates: "Kas sa arvasid, et nii üllas mees saab sündida ainult täiskodanikest?
/Tsitaat, mis näitab, et Sokrates oli (õitsva orjuse ajal) tolerantne inimene. Ja tema pühendumus demokraatlikele väärtustele on usaldusväärselt teada./
Matemaatikat tuleks õppida vaid niivõrd, et seda igapäevaelus ja kaubanduses kasutada oleks võimalik.
Ühel päeval kutsus Sokrates rikkad külalised õhtusöögile ja Xanthippe häbenes oma õhtusööki. "Ärge kartke," ütles ta, "kui nad on korralikud inimesed, on nad rahul, aga kui nad on tühjad, siis me ei hooli neist."
Kui seda häda, millest räägid, on võimalik vältida, siis miks sa kurdad? Ja kui see on vältimatu, siis mis mõtet on kurta?
Mida vähem inimene vajab, seda lähemal on ta jumalatele.
Hea nõuandja on parem kui mis tahes rikkus.
Nälg on parim toidumaitseaine.
Ei ole ilu seal, kus pole head ja kasulikku.
See on üllatav: iga inimene võib kergesti öelda, kui palju lambaid tal on, kuid mitte igaüks ei saa öelda, kui palju sõpru tal on - nad pole seda väärt.
Ilma sõpruseta pole ühelgi inimestevahelisel suhtel väärtust.
Meie kõige tugevamate soovide täitumine on sageli meie suurimate murede allikas.
Pahur naine on minu jaoks sama, mis ratsaniku jaoks on rahutud hobused: nii nagu nemad, olles rahututest jagu saanud, tulevad ülejäänutega hõlpsalt toime, nii õpin Xanthippe’s ka teiste inimestega hakkama saama.
Abielluge ükskõik millega. Kui sa saad hea naise, saad sinust erand, kui saad halva naise, saab sinust filosoof.
Kas kogu mu elu polnud kaitseks valmistumine?
On nii palju asju, ilma milleta saaks elada!
Tervis ei ole kõik, kuid ilma terviseta pole kõik midagi.
Kuri inimene kahjustab teisi, ilma et sellest oleks kasu.
Ma tean, et ma ei tea midagi, aga ka teised ei tea seda.
Teadmiste omandamisel on palju suurem risk kui toidu ostmisel.
Ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi.
"Ma ei saa sinuga vaielda, Sokrates," ütles Agathon. Las see olla teie tee.
- Ei, mu kallis Agathon, sa ei saa tõele vastu vaielda, aga Sokratesega vaidlemine on lihtne asi.
Valesõnad pole mitte ainult iseenesest salakavalad, vaid nakatavad hinge ka kurjusega.
Mina söön, et elada, ja teised inimesed elavad selleks, et süüa.
Inimestel on kergem kuuma sütt keelel hoida kui saladust hoida.
Noored peaksid sagedamini peeglisse vaatama: ilusad, et mitte oma ilu häbistada, kole, et haridus saaks inetust heledamaks muuta.
Inimtarkus on vähe või mitte midagi väärt.
Endast madalamal olemine on teadmatus ja endast kõrgemal olemine pole midagi muud kui tarkus.
Parem on julgelt surra kui häbis elada.
Nii nagu ühele inimesele meeldib hoolitseda oma maa eest, meeldib teisele oma hobuse eest hoolitseda, nii naudin ka mina iga päev paremaks inimeseks saamist.
Päikesel on üks puudus: ta ei näe ennast.
Parem on ülekohtuga kokku puutuda, kui seda ise toime panna.
Õnnelik on see, kellel on aus mõtteviis ja terav mõistus.
Looja peab oma töödes väljendama oma hingeseisundit.
Kuni mul on hinge ja võimeid, ei lõpeta ma filosofeerimist.
Sa sööd kõige paremini siis, kui sa ei mõtle suupistele, ja jood kõige paremini siis, kui sa ei oota uut jooki: mida vähem inimene vajab, seda lähemal on ta jumalatele.
Milline inimene, olles naudingu ori, ei moonuta oma keha ja hinge?
Igas inimeses on päikest. Lihtsalt laske sellel särada.
muudel teemadel
"Soovin teile kõike head, oo Ateena mehed, ja ma armastan teid ja kuuletun pigem Jumalale kui teile, ja senikaua kui mul on hinge ja võimeid, ei lõpeta ma filosofeerimist, veenmist ja veenmist. kellega ma kohtun, öeldes sama, mida ma tavaliselt ütlen: Oo parimad inimesed, Ateena linna kodanik, kes on kõige kuulsam oma tarkuse ja jõu poolest, kas sa ei häbene, et hoolid rahast, et sul on seda nii palju kui võimalik, kas sa ei hooli ega mõtle kuulsusest ja autasust, vaid ratsionaalsusest, tõest ja oma hingest, et see oleks võimalikult hea?
Rahulolemine on meie loomulik rikkus, luksus on kunstlik vaesus.
Tee mis tahad, siis kahetsed ikka.
Olge praegusega rahul, kuid püüdke parima poole.
Kui eesel mind jalaga lööks, kas ma kaebaksin ta kohtusse?
On ainult üks hea – teadmine ja ainult üks halb – teadmatus. Rikkus ja aadel ei too kaasa mingit väärikust – vastupidi, need toovad kaasa ainult halbu asju.
Räägi, et ma sind näeksin.
Kui sõna ei taba, siis kepp ei aita.
Need, kes tahavad tegutseda, otsivad võimalusi; need, kes ei taha tegutseda, otsivad põhjuseid.
Peame isegi leppima koomikute naeruvääristamisega: kui neil on õigus, siis see parandab meid, kui mitte, siis see meid ei puuduta.
Kas mu enda mantel sobis elamiseks, aga mitte suremiseks?
Ei midagi üle võlli
On üllatav, et kivikujude skulptorid püüavad anda kivile inimese sarnasust ega mõtle sellele, et nad ise pole kivi sarnased.
Hea algus ei ole väike asi, kuigi see algab väikesest asjast.
See, millest ma aru sain, on suurepärane; millest ma ka ilmselt aru ei saanud: ainult, tõesti, sellise raamatu jaoks on vaja olla Deliani sukelduja.
"Sa sured süütult," ütles tema naine; ta vaidles vastu: "Kas sa tahaksid, et see oleks ära teenitud?"
Sokrates, hambaid kiristades ja tahte rusikasse kogudes, talus kiusamist ja ründavat jalahoopi. Kui targalt vaoshoituse kohta küsiti, kuulsid nad originaalset vastust: "Kas nad kaebavad eesli kohtusse, kui see kogemata oma raske kabjaga möödujaid tabab?"
Kasulik on noortel peeglisse vaadata: nägusatel näha oma hinge ilu, inetutel aga hariduse ja südameheadusega oma inetust ilmestada.
Tõelisel õnnel pole midagi pistmist ekstaasi, naudingute, rikkuse ja luksusega. Jumalate õndsus on see, mille poole peate kogu hingest püüdlema või vähemalt ideaalile lähemale jõudma.
Rumalad inimesed elavad selleks, et süüa ja juua kõhtu täis saada, targad söövad ja joovad, et mõtestatult elada.
Tarkade mõtete ja terve mõistusega täidetud iidsete käsikirjade, teoste ja harulduste uurimist ja laenutamist peetakse suureks tuluks nii endale kui ka inimkonnale. – Sokrates
Kui inimene hindab oma tervist, kaitseb ja peab seda kalliks, ei vaja ta eskulapiust. Sest ta teab paremini kui ükski tervendaja, mis on kahjulik ja mis on tervisele kasulik.
Tegutsen vastavalt oma individuaalsele arusaamale filosoofiast, põhimõtetest, moraalist, ideoloogiast ja samal ajal saan osa maailmavaatelistest teadmistest.
Loe Sokratese kaunite tsitaatide jätku lehekülgedelt:
Hea algus ei ole väike asi, isegi kui see algab väikesest asjast.
Kõrgeim tarkus on teha vahet heal ja kurjal.
On ainult üks hea – teadmine ja ainult üks halb – teadmatus.
On ainult üks hea – teadmine ja ainult üks halb – teadmatus.
Maailmas on nii palju asju, mida ma ei vaja!
Tundmatu elu ei ole elamist väärt.
Siiski on nii palju asju, mida ma ei vaja.
Ei midagi üle võlli.
Nälg on parim toidumaitseaine.
Ilma sõpruseta pole ühelgi inimestevahelisel suhtel väärtust.
Parem on ülekohtuga kokku puutuda, kui seda ise toime panna.
Ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi, aga paljud inimesed isegi ei tea seda!
Purjus ei sünnita pahesid: see paljastab need.
Räägi, et ma sind näeksin.
Mida vähem soove mul on, seda lähemal olen jumalatele.
On ainult üks hea – teadmised. On ainult üks kurjus – teadmatus.
Püüdke oma riietes olla elegantne, kuid mitte dändilik; armu märk on sündsus ja panache märk on liialdus.
Tervis ei ole kõik, kuid ilma terviseta pole kõik midagi.
Hea oleks, kui inimene uuriks ennast, kui palju ta sõpradele väärt on, ja üritaks olla võimalikult väärtuslik.
Igas inimeses on päikest. Lihtsalt laske sellel särada.
Me ei ela selleks, et süüa, vaid me sööme selleks, et elada.
Räägi, et ma sind näeksin.
Tahan kasutada kogu keha võimlemist, et muuta ta tasakaalukamaks.
Headus ei tule paljude asjade omamisest; vastupidi, ainult lahkus muudab inimese vara väärikaks.
Tervis ei ole kõik, kuid ilma terviseta pole kõik midagi.
Rikkaim on see, kes rahuldub vähesega, sest selline rahulolu annab tunnistust looduse rikkusest.
Ilu on kuninganna, kes valitseb väga lühikest aega.
On nii palju asju, ilma milleta saaks elada!
Surm on inimkonna suurim illusioon. Kui me elame, pole seda veel olemas, kui me sureme, pole seda enam olemas.
Nii nagu ühele inimesele meeldib hoolitseda oma maa eest, meeldib teisele oma hobuse eest hoolitseda, nii naudin ka mina iga päev paremaks inimeseks saamist.
On võimatu elada paremini, kui veeta oma elu, püüdes saada täiuslikumaks.
Tarkus on taeva ja maa kuninganna.
Ilu on kuninganna, kes valitseb väga lühikest aega.
Toidu parim maitseaine on nälg.
Kuri inimene kahjustab teisi, ilma et sellest oleks kasu.
Parem on julgelt surra kui häbis elada.
Häid inimesi tuleb usaldada sõna ja mõistuse, mitte vande järgi.
Abielluge ükskõik millega. Kui sa saad hea naise, oled sa erand ja kui saad halva naise, saad sinust filosoof.
Milline inimene, olles naudingu ori, ei moonuta oma keha ja hinge?
Haridus on raske asi ja selle tingimuste parandamine on iga inimese püha kohus, sest pole midagi tähtsamat kui enda ja ligimeste harimine.
Inimestel on lihtsam kuuma sütt keelel hoida kui saladust.
Ohtudest ülesaamiseks on palju võimalusi, kui inimene on vähemalt valmis midagi ütlema ja tegema.
Naise armastust tuleb karta rohkem kui mehe vihkamist. See on mürk, seda ohtlikum, et see on meeldiv.
Haridus on raske asi ja selle tingimuste parandamine on iga inimese püha kohus, sest pole midagi tähtsamat kui enda ja ligimeste harimine.
See, millest ma aru sain, on imeline, sellest järeldan, et ka ülejäänu, millest ma aru ei saanud, on imeline.
Rikkaim on see, kes rahuldub vähesega, sest selline rahulolu annab tunnistust looduse rikkusest.
Samuti olge ettevaatlik, et inimesed, märgates teie lugupidamatust oma vanemate vastu, ei hakkaks teid koos põlgama ja te ei jääks täiesti ilma sõpradeta, sest niipea, kui nad märkavad teie tänamatust vanemate vastu, ei saa keegi selles kindel olla, teinud teile heateo, saate tänu.
Loodus on andnud meile kaks kõrva, kaks silma, kuid ainult ühe keele, nii et me vaatame ja kuulame rohkem kui räägime.
Ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi.
Kui sõpradega muistsete meeste aardeid sirvides, mille nad oma kirjutistes meile jätsid, avastame midagi head ja laename seda, siis peame seda enda jaoks suureks tuluks.
Kuna me ei tea, mis on surm, siis on ebaloogiline seda karta.
Ainus, millest iga aus inimene peaks oma tegudes juhinduma, on see, kas see, mida ta teeb, on õiglane või ebaõiglane ning kas see on hea või kurja inimese tegu.
Miski ei saa head inimest kahjustada, ei elus ega pärast surma.
Sõltumata sellest, kas abiellute või mitte, kahetsete te niikuinii.
Skulptor peab oma töödes väljendama oma hingeseisundit.
Mida vähem inimene vajab, seda lähemal on ta jumalatele.
Päikesel on üks puudus: ta ei näe ennast.
Igas inimeses on päikest. Lihtsalt laske sellel särada.
Abielluge ükskõik millega. Kui sa saad hea naise, saad sinust erand, kui saad halva naise, saab sinust filosoof.
On ainult üks hea – teadmine ja ainult üks halb – teadmatus.
Püüdke oma riietes olla elegantne, kuid mitte dändilik; armu märk on sündsus ja panache märk on liialdus.
Sa ei saa tervendada keha ilma hinge tervendamiseta.
Kurjad inimesed elavad selleks, et süüa ja juua, vooruslikud söövad ja joovad selleks, et elada.
Hea nõuandja on parem kui mis tahes rikkus.
Keegi ei saa midagi õppida inimeselt, kes talle ei meeldi.
Püüdke oma riietes olla elegantne, kuid mitte dändilik; armu märk on sündsus ja panache märk on liialdus.
Abielluge ükskõik millega. Kui sa saad hea naise, saad sinust erand, kui oled halva naise.
Kas abiellute või mitte, kahetsete ikkagi meelt.
Ohtudest ülesaamiseks on palju võimalusi, kui inimene on vähemalt valmis midagi ütlema ja tegema.
Kes tahab maailma liigutada, las liigutab ennast!
Mina söön, et elada, ja teised inimesed elavad selleks, et süüa.
Ilma sõpruseta pole inimestevahelisel suhtlusel väärtust.
Kui inimene ise oma tervise eest hoolitseb, siis on raske leida arsti, kes teaks paremini, mis tema tervisele kasulik on kui ta ise.
Leegi süütab tuul ja ligitõmbavust lähedus.
Parem on töötada ilma konkreetse eesmärgita, kui mitte midagi teha.
Rikkus ja aadel ei too kaasa mingit väärikust.
Mõistete täpne loogiline määratlus on tõelise teadmise tingimus.
Kui sõna ei taba, siis kepp ei aita.
Need, kes tahavad, otsivad teed, kes ei taha, otsivad põhjust.
Samuti olge ettevaatlik, et inimesed, märgates teie lugupidamatust oma vanemate vastu, ei põlgaks teid ühiselt ja te ei jääks üldse ilma sõpradeta, sest niipea, kui nad märkavad teie tänamatust vanemate vastu, ei saa keegi olla kindel, et teinud head äri saavad tänulikud.
