Trepid.  Sisenemisgrupp.  Materjalid.  Uksed.  Lukud.  Disain

Trepid. Sisenemisgrupp. Materjalid. Uksed. Lukud. Disain

» Inimese loomise müüt lühidalt. Muinasaja müüdid ning maailma ja inimeste päritolu. Ühiskonna ja inimese mütoloogiliste ideede tunnused. Hiina vaade maailma loomisele

Inimese loomise müüt lühidalt. Muinasaja müüdid ning maailma ja inimeste päritolu. Ühiskonna ja inimese mütoloogiliste ideede tunnused. Hiina vaade maailma loomisele

KULDUS SURMAST, INIMESE PÄRITOLU JA JUMALATE ERINEVUS INIMESTEST
Novikov L.B., Apatity, 2011
Muistsed aarialased uskusid, et kaasaegne inimtüüp pärineb sellisest nähtusest nagu surm, sest nad nimetasid inimest surelikuks, nagu ka siiani.
Indoeuroopa rahvaste müütides pole surmast ühtki kujutlust. Kreeklaste ja skandinaavlaste seas on see meessoost, slaavlastel, nagu indiaanlastelgi, naissoost. Kreeklaste seas seostatakse Thanatost (surm) allilmaga, kus ta elab koos oma venna Hypnosega (uni).
Keldid uskusid, et inimesed põlvnevad surmajumalast ja ilmusid esmakordselt maa peale Surmamaalt, et selles maailmas võim haarata.
Ja esoteerilisest filosoofiast on teada, et atlantislased elasid maa all.
Hindude Brahma hoiab surmajumalannat enda juures, sundides teda täitma oma ülesannet vabastada Maa liigsest elukoormast. Mahabharata ütleb: „Oli aeg, mil surma maa peal ei teatud. Inimesed, Vivasvati [päikesejumala] järeltulijad, olid algselt surematud.
"Kritayugas, kuldajastul [kestis 4000 jumalikku aastat ehk 38"352"426 maa-aastat], ei tundnud nad pattu ja elasid maa peal õnnelikult, rahus ja õitsengus ... Elusolendid maa peal sündisid ja ei sündinud. surema; nad paljunesid lõpmatult ja täitsid selle täielikult. Lõpuks palvetas Maa Brahma poole – ta ei suutnud enam sellist koormat taluda. Siis mõtles Looja, kuidas vähendada elusolendite arvu maailmas, kuid ei leidnud vahendeid. Ja ta vihastas ja tema viha leek puhkes kõigist tema keha pooridest. Maailma riigid leegitsesid, hirm haaras kõike elavat; maailma ähvardas häving*.

*Esoteerilise kosmogoonia järgi hukkus Lemuuria tules.

"Suur jumal Šiva halastas elusolendite peale. Ta lähenes Brahmale ja ütles:
- Ära ole oma loodud olendite peale vihane, oo eellane! Ära lase universumil tühjaks jääda! Sest kui kõik need olendid nüüd hukkuvad, ei sünni nad enam uuesti. Las nad elavad ja surevad, kuid nende võidujooks ei lõpe kunagi!
... Brahma taltsutas oma viha ja andis tema südamesse tagasi tule, mis neelas universumi. Siis tuli Brahma kehast välja naine, .... riietatud tumepunasesse kleiti **.

**Vana-Indias seostati punast värvi surmaga.
Teise versiooni punase värvi valikust surma sümboliks esitab Papus, kes selgitas seda valikut sellega, et mässulised valisid punase protesti embleemiks 35 sajandit Indias kestnud Rama ajastu vastu, mis algas reeglist. Rama enda (aastal 6728 eKr .e.) ja lõppes mässuliste ülestõusuga 3228 eKr. Need mässulised lahkusid Indiast aastal 3200 eKr. ja jõudis Egiptusesse aastaks 2700 eKr. (ajaloos on registreeritud nomaadide invasioonina). "Vallutanud Araabia ja peaaegu kogu Väike-Aasia, panid nad aluse võimsatele riikidele: Foiniikiale ja Assüüriale."

"... Brahma helistas talle ja ütles:
- Surm, mine ja tapa elusolendeid siin maailmas...
Ja surm... läks oma teed ja tuli maailma. Kuid siiski andis Esivanem talle armu: tema valatud pisarad muutusid haigusteks, mis tapavad määratud ajal inimesi; kired ja pahed pimestasid inimsoo ja muutusid elusolendite surma põhjuseks. Seetõttu pole surmal algusest peale mingit süüd. Brahma tegi oma õigluse leedi; armastusest ja vihkamisest vabana täidab ta tema käsu.

Vedad paljastavad peamise erinevuse jumalate ja inimeste vahel. See erinevus on esimese surematus. Paljud surematud jumalused olid aga algselt ka surelikud. Nad võitsid aega ja muutusid selle suhtes immuunseks tänu sellele, et nad tõid ohvreid, laususid pühasid mantraid ja tarbisid amritat – surematuse püha nektarit. Nii näitasid veedad aarialastele teed surematuseni. Järgides jumaluste jälgedes, kes on selle tee enne neid läbinud, võivad aarialased ise saavutada surematuse. Selle tulemusena muutus piir inimeste ja jumalate vahel vähem selgeks. Eriti austasid jumalaid aarialased, kes surematuks saades jätkasid ohverdamist, rituaale ja jumalateenistuste korraldamist. Seetõttu olid jumalpreestrid aarialaste seas eriti populaarsed vahendajatena jumalate ja inimeste vahel. Nendest on kirjutatud kõige rohkem vedalikke hümne. Jumalikku preestrit peeti Prajapatiks (kõigi Brahma poegade, tema loodud maailma esimeste olendite epiteet), kes esines Veedades peaaegu keskse tegelasena. Teine jumal-preester Agni on tulejumal. Agni on suursaadik, kelle inimesed jumalate juurde saadavad. Ta tõi jumalatele toitu, mille annetasid inimesed - tseremoonial osalejad. Agni ilmus sageli tulise hobuse või tulise linnu (tulelind - venelaste seas) kujul, kes lendas taeva ja maa ning majaomaniku vahel, süüdates koldes leegi.
Kristlaste seas sai Jeesusest vahejumal Jumal Isa ja inimeste vahel.
Salaõpetus õpetab, et selleks, et saada jumalikuks, täielikult teadlikuks Jumalaks, pidid ka kõige kõrgemad – Vaimsed, Algsed Intelligentsid läbima inimliku astme. Kui okultistid ütlevad, et see ei kehti ainult meie maise inimkonna kohta, vaid ka teistel planeetidel ja teistes maailmades elavate surelike kohta, s.t. neile meeltele, kes on saavutanud õige tasakaalu mateeria ja vaimu vahel. Iga olend peab isikliku kogemuse kaudu võitma õiguse saada jumalasarnaseks. Sama mõtet saab jälgida ka juutide kabalas: "Hingest saab kivi; kivist taim; taimest loom; loomast inimene; inimesest vaim ja vaimust jumal." Kõik mõistusega sündinud jumalad, erineva kuju ja kujuga, teistes maailmades ja varasemates kehastustes, olid kõik inimesed. Kristlikus maailmas on noorim jumal Jeesus Kristus.
Müüt Vivasvati laste kohta on olemas vanimas Vedas, Rigvedas, ja seda korratakse ka teistes allikates. Selle müüdi järgi sündisid Vivasvati nooremad lapsed jumalatena, vanemad aga - Yama, Yami ja Manu - olid surelikud, kuna nende isa oli nende sündides surelik ja alles siis sai neist Päikesejumal. Yama, Vivasvati vanim poeg, oli mees ja elas koos oma õega maa peal... Ja ta oli esimene inimene maa peal, kes suri. Tema vend Manu oli ainuke surelik, kes pääses suurest veeuputusest* – temast sai inimkonna eellane [elab praegu maa peal, nagu mujal öeldakse]. Yamist sai hiljem püha Yamuna jõe [praegu Jamna jõgi] jumalanna... Yama oli esimene surnutest – ta avas tee allmaailma surelikele... Sellest ajast kuni tänapäevani on ta isand. surnute kuningriigist ja õigluse seaduse eestkostjast. Surnute hinged lahkuvad maast mööda esivanemate rajatud teed tema elukohta. Tema isa Vivasvat oli esimene maa peal, kes ohverdas ja andis inimestele tuld. Ta saatis talle Matarishvani, tuulevaimu, ja tõi ta taevast maa peale. Bhrigu klanni targad õpetasid surelikele tulega ümberkäimist."

*Esoteerilise filosoofia järgi hukkusid atlantislased veeuputuses.

Kogu inimkonna loomise juured ilmnevad iidses sumeri müüdis inimeste loomisest, millest selgub, miks paljud iidsed rahvad austasid Emajumalannat, ja Vana Testamendi sõnade tähendus "Sest sa oled põrm ja põrmuks sa lähed tagasi” (1. Moosese 3,19). Sumeri müüt ütleb:
“Valgetel päevadel, kui taevas maast eraldus, valgetel öödel, kui maa taevast lahkus, paljunes taevaste suguharu ja kannatas toidupuuduse all.
Ja anunnakid, vanemad jumalad, sundisid nooremaid, Igigi, tööle. Ja igigid kaevasid kraave ja kandsid raskeid mullakorve oma õlgadele ja külvasid niisutatud põlde. Ja nende tööl polnud lõppu. Ja nad nurisesid ja viskasid motikad tulle ning liikusid Enki poole ["Maa Maja" peremees - ürgse sügaviku ja kõigi ürgsete vete, jõgede ja allikate isand; inimsaatuste, tarkuse, teadmiste ja maagia jumal, mis vanarahva vaadetes oli tihedalt seotud veeelemendiga] õiglust otsima.
Anunnakid olid mures: ilma töölisteta pole maailmas toitu. Kõik kogunesid kokku ja hädaldasid, hädaldades, et Enki magab Enguri sügavikus, kuhu keegi tungida ei julgenud. Ja olles kuulnud jumalate oigamisi ja kaebusi, läks esiema Nammu [kosmilise ookeani tütar, kõigi asjade ja jumalate esiema] Enki juurde.
- Ärka üles, mu poeg! Jätke oma pehme voodi vaikselt joriseva Engura sügavusse. Maga ära! Päästa jumalad piinadest! ... Sa ei teinud abilisi, kes võtaksid meie mured oma õlule. Inimestest! ... Olgu nad välimuselt sarnased sinu vendadega, kuid nad ei tunne surematust.
Millest ma need teen? küsis Enki jalad diivanilt tõstes.
- Apsu lihast [ürgjumalus, kuristiku personifikatsioon, maa-alune magevesi. Vastab kreeka kaosele. Muistse sumeri müüdi akadikeelses ümbertöötlemises paremaks mõistmiseks oli inimeste loomise materjaliks Kingu veri, võidetud ja tapetud, nagu Apsu], vastas Nammu. - Selle pehmest südamikust, mida nimetatakse saviks *. Vee peal segate seda. Ja Ninmah ["Vägev Leedi", võib-olla iidsete rahvaste emajumalanna] skulptuur aitab teid. Ja veel seitse ilusat jumalannat sinu ümber sel hetkel, las nad tõusevad.

* Savi nimetati muistses sumeri mütoloogias jumal Apsu lihaks. Erinevalt kreeklastest, kristlastest ja kaasaegsetest ajaloolastest tõlgendasid seda kõige õigemini muistsed akadlased, kes oma hõimukaaslaste paremaks mõistmiseks nimetasid Apsa "savi" oma jumala Kingu vereks. Babüloonlased olid samal arvamusel: kõigi asjade ema Tiamati kehast loodi maa.
Kummalisel kombel on muistsete skandinaavlaste müütides, mida ajaloolased peavad kreeklastest nooremaks, see teema suurima selgusega kaetud: jumalate maailma tekkimine saab alguse koletu hiiglase mõrvast; tema tükeldatud kehast, mis kehastas ürgset ja jagamatut kaost, loodi korrastatud kosmos - kultuuri valdkond ja jumalatest-ässadest said selle esimesed kultuurikangelased, õnnistuste leiutajad. Tapetud hiiglase kehast ehitasid jumalad kogu maailma: verest - meri ja vesi, lihast - maa, luudest - mäed, hammastest - kivid, ajust - pilved ja kolju - taevavõlv; säilmed visati kaose kuristikku.
Teistel rahvastel kadus aegade side ja ürgset jumalikku liha ("savi") hakati samastama ehitusmaterjaliga, millest ehitati Lõuna-Aasias maju ja tehakse siiani onne.

Edasi ütleb sumeri müüt: "... Ninma niisutas oma käsi vees, näpistas maha savitüki. käed, ei olnud täiuslikud. Siit tuleb esimene. Tema käed on nõrgad, ei painuta ega võta midagi; aga teine, pimedate silmadega ja kolmas, nõrga ja kõvera jalaga, näevad välja nagu uss [nagu Kronose ajal, kui Maa sünnitas veidrikuid ja see ei üllatanud kedagi, kuna atmosfäär oli endiselt nõrk ja lasevad kergesti läbi kahjulikku kosmilist kiirgust, põhjustades erinevaid mutatsioone].
Ninmah näeb, et ta on muutunud friikideks, ja tahtis neid tasaseks teha, kuid Enki oli juba andnud olenditele eluleiva maitsta.
- Las nad jäävad! ütles ta tõsiselt. - Olgu ta palee esimene valvur, saagu temast haaremis teine ​​laulja, kolmas hõbedameister.
Siis kujundas Ninmah teise paari ja seejärel kolmanda. Ja jälle selgusid friigid. Enki andis neile ka leiba maitsta ja määras nende saatuse. Ja siis ta ütles:
- Vahetame istmeid. Ma voolin ja sa leiad kasutust.
Ja Enki asus tööle. Teisel katsel õnnestus tal voolida kahe käe ja kahe jalaga olend. Aga jalad olid peenikesed, nagu pilliroog, kõht paistes, selg küürus. Seal oli see vanamees, kelle kohta öeldakse: "Tema päev on möödas."
Enki, olles oma õnne üle üliõnnelik, pöördus Ninma poole:
- Määra sellele mehele saatus, et ta saaks leotada.
Ninmah naeris.
- Mis võiks olla sellise invaliidi saatus! Näete, tal käed värisevad ja ta raputab pead.
Nende sõnadega lähenes ta Enki loomingule ja pakkus talle leiba. Ta ei suutnud seda vastu võtta. Ninmah raputas pead.
- See inimene ei ole elus. Sellest pole maa peal mingit kasu.
"Aga ma leidsin teie jõmpsikatele kasutust," pomises Enki. - Otsige üles ja leidke rakendus minu loomingu jaoks ... "
Võttes arvesse ulatusliku sumeri mütoloogia analüüsi, on A.I. Nemirovsky ja L.S. Ilinskaja koostas järgmise inimkonna ajaloo: "Lõpuks loodud seitsme paari järglased asustasid järk-järgult kogu maakera ja lakkamatu müra hakkas ärritama Enlilit ["Õhuruumi, atmosfääri isand", kelle nimel on ka teine ​​tähendus. - ühelt poolt hingeõhk, vaim ja teiselt poolt tuul, tsüklon. Esialgu seostati seda eelkõige looduse vägivaldsete ilmingutega (orkaan ja vihm)] Inimkonna hävitamiseks või vähemalt arvukuse vähendamiseks on Enlil otsustab saata inimestele epideemia ja kui selle hävitavatest tagajärgedest ei piisa - põud, nälg ja lõpuks üleujutus."
Sumeri müüdist inimese päritolust jääb selgusetuks, millised inimesed loodi? - Titaanide põlvkonnast ehk tänapäevast tüüpi inimestest. Kreeka mütoloogia järgi loodi mõlemad "savist". Vana-Kreeka müüdi inimese päritolu paremaks mõistmiseks on vaja meelde tuletada selle probleemi esoteerilist vaadet. Vastavalt E.P. Blavatsky, Maal eksisteeris kolm inimeste põlvkonna materialiseerunud vormi (sama järjekord on täheldatav ka kreeka mütoloogias): 3. tüvirass – lemuurlased – elas algul vees, seejärel tuli välja maismaale; 4. juurrass – atlantislased – nende varasemad vormid elasid ka vees, kuid siis valdasid nad maad ja hilisemad atlantislased said juba titaanide ehk hiiglaste nime; ja lõpuks 5. juurrass – kaasaegset tüüpi inimesed. Esimesel ja teisel rassil inimestel polnud materiaalset kesta, seetõttu ei saa nad siin aru: nende päritolu pärineb sellistest mõistetest nagu Vaim ja hing, mis moodustavad okultismi ja kogu esoteerilise filosoofia aluse. Nüüd räägime eksoteerilistest õpetustest ja müütidest, mis tunduvad paljudele siiani arusaamatud.
Sumeri inimese loomise eeposes võib vaid oletada, et anunnakid tähendavad tõenäoliselt 3. rassi ja igigid võib-olla 4. rassi inimesi. Pärast neid algas inimese materialismi kuristikku kukutamine, et universumi materiaalseid aluseid omandada. Seda universumi materiaalsete aluste – kreeka mütoloogia – tunnetamise protsessi, nagu Hesiodos esitas, analüüsitakse kõige üksikasjalikumalt.
Kreeka mütoloogia järgi ei pärine Hesiodose (VIII-VII sajand eKr) järgi tänapäevane inimkond mitte Kronusest, kelle Zeus Tatarosesse heitis *, vaid Prometheusest, titaan Iapetuse (Iapetuse) pojast ja ühest Ookeaniidid * *. Prometheus võttis Maa kehast savi, millest sündis titaanide põlvkond, segas seda jõeveega ja vormis inimesi jumalate maiseks võrdkujuks. Kõigile inimeste põlvkondadele (titaanidele, jumalatele ja kaasaegsele inimesele) oli ühine emake Maa, see tähendab, et neil kõigil oli maise päritolu (erinevalt tänapäevastest spekulatsioonidest tulnukate kosmoseinvasiooni kohta). Esimesed inimesed ei teadnud ei kurnavat tööd, muresid ega muresid: ammendamatu maa andis neile kõike ohtralt. Leib sündis kündmata ja külvamata. Loomad ei kartnud inimesi ja andsid talle oma piima ning metsikud kiskjad neid ei häirinud. Inimesed ei teadnud vanadust ja haigusi. Surm, mis saabus pärast pikka elu, oli valutu, nagu unenägu. Esimeste inimeste eluaega nimetati kuldajaks ***. Hiljem mäletavad teda paljud rahvad ning tema aeg kasvab uute legendide ja mütoloogiliste süžeedega. "Kuldse ajastu" mälestus pani aluse Hüperborea müüdile.

* Tartaros, kus Zeusilt võidetud titaanid langesid, asus Hadesest allpool. Tartaroses peituvad maa ja mere juured, kõik otsad ja algused. Tema, nagu Hades, oli samuti igast küljest tarastatud. Seda ümbritses vasksein, millel oli vaskuks, mida valvasid sajakäelised ja öö, kolmes reas. Tartaroses asus jumalanna Nikta (Öö).
Viide vaskseintele ja vaskuksele viitab sellele, et Tartarose müüt on üsna hiline.
Esoteerilise filosoofia järgi on Hades ehk Hades "tundmatu" varjude riik, mille üheks piirkonnaks oli täieliku pimeduse paik Tartaros. Otsustades seal mõistetud erinevate karistuste allegoorilise kirjelduse järgi, oli see koht puhtalt karmaline. Ei Hades ega egiptlaste Amenti poleks olnud põrgu, millest kristlased jutlustavad. Hades oli õigluse koht ja ei midagi enamat. Sinna pääses vaid surmajõe "teisele kaldale" üle minnes.
Skandinaavia mütoloogias polnud surnute kuningriik ette nähtud lahingus hukkunud sõdalastele ja kangelastele (nende jaoks ehitas Odin taevasse eraldi kambri). Ilmikud virelesid allilmas, see oli maa all ja seal valitses jumalanna Hel. Tema kuningriigi väravat valvas koletu koer, kelle rinnus oli pritsitud surnukehade verd. Heli enda haud asus väravast ida pool. Selles magas jumalanna, kes vastutas mineviku ja tuleviku eest. Heli kuningriigi väravate juures voolas Gyelli jõgi, mille silda valvas neiu Modgud.
Vene ja slaavi keeles väljendas sõna "põrgu" sama mõtet kui kreeka Hades, ainult selle erinevusega, et kristluse tulekuga muutus põrgu kuumaks. Skandinaavia põrgu oli külm. Kõik eksoteerilised religioonid (brahmanid, budistid, zoroastrlased, moslemid, juudid jne) on aga põrgu kuumaks ja pimedaks muutnud. Kuuma põrgu idee on hiline leiutis, mis moonutab astroloogilist allegooriat. Egiptlaste seas sai põrgust tulekaristuse koht mitte varem kui XVII-XVIII dünastia ajal, kui Typhon muudeti jumalast kuradiks. Põleva põrgu ja seal piinatud hingede seade on puhtalt Egiptuse päritolu. Ra (Päike) sai vaaraode põrgus Karris Ahju isand ja patune ehmatas "põrgutulede kuumuses" piinadest. Heebrea sõnal haihinnom (gehenna) ei olnud kunagi tegelikult sellist tähendust, nagu sellele kristlik õigeusk omistas.
**Ookeaniidid – arvukad ookeani tütred, mis kreeka mütoloogias olid Maa poolt uhutud samanimelise jõe jumalus. Ookean oli titaan, Uraani ja Gaia poeg, Tethyse vend ja abikaasa, kellega ta sünnitas kolm tuhat tütart - okeaniidid ja sama palju poegi - jõevoolud. Ookean ei osalenud titaanide lahingus Zeusi vastu ning säilitas oma võimu ja olümplaste usalduse. Ta on Zeusi naise Metise isa, kes edutult püüdis Prometheust Zeusiga lepitada.
Prometheuse emaks nimetati kõige sagedamini okeaniidi Aasiat, seejärel Klementiinit ja Aischylose järgi oli see Themis. Tema kuulsamatest vendadest paistsid silma Epimetheus ja Atlas. Prometheuse lasteks peeti Deucalionit, Lycust ja Chimerat, harvemini Etneust, Helleni ja Phoebe.
*** Tuleb meenutada, et Papuse järgi kuulus piibellik Aadam Atlantise rassi ja elas enne langemist paradiisis.
Vana-Egiptuses peeti "kuldajastuks" aega, "kui inimesed ja jumalad maa peal koos elasid".
Skandinaavia mütoloogia järgi lõppes "kuldne ajastu", kui ilmus kuri nõid, kes kehastas kullajanu ja tühistas kõik inimestevahelised head ja mittehuvitavad suhted. Kaasaegses maailmas on iga töö ja kõigi tööviljade väärtuse peamine mõõdupuu kuld, seetõttu on "kuldajastusse" naasmine võimatu.

Esimene põlvkond inimesi kadus, kui Kron visati Tartarosesse. Kuid Zeus ei ajanud kuldajastu inimesi koos titaanidega Maa pinnalt välja. Neist said nähtamatud, vaikivad tunnistajad uue põlvkonna inimeste õigetest ja valedest tegudest, kes elasid palju hullemini kui esimene. Nad kutsusid teda hõbepõlvkonnaks. Tema lapsed kasvasid sada aastat rumalana oma emade kodus ja lõbustasid end laste lõbustustega. Niipea, kui nad said täiskasvanuks ja omandasid mõistuse, surid nad peagi. Nähes sellest põlvkonnast mingit kasu, peitis Zeus selle sügavale maa alla (!!!).
Edasi kirjeldab Hesiodos inimeste (tänapäeva tüüpi) 5. tüvirassi, mille ta jagab 3 alamrassi: esmalt ilmuvad vase "ajastu" inimesed, seejärel kangelased, keda autor võrdsustas pooljumalatega. tegude tähtsus ja eesmärkide õilsus ning lõpuks ilmusid välja raua "ajastu" inimesed, kes osutusid oma moraalsetelt, psühholoogilistelt ja sotsiaalsetelt alustelt kõige tühisemaks. Hesiodose järgi kuulume me rauaaega.
Zeusi loodud kolmandat inimpõlve nimetati vaseks. Lapsepõlvest saati relvastas tema rahvas vase otsaga odadega, kandis vasest soomust, elas vaskkatuse ja läbitungimatute vaskseintega majades. Nad olid kehalt võimsad ja hingelt metsikud, sõid loomaliha, leiba teadmata. Kõik nägid naabrit kui vaenlast. Nad pidasid lõputuid sõdu, mäletamata nende põhjuseid. Zeusile need inimesed ei meeldinud ja ta langetas nad allilma sügavaimasse ja kohutavamasse piirkonda.
Neljas põlvkond inimesi osutus õiglaseks ja õilsaks. Nad olid kangelased ehk pooljumalad, sest põlvnesid jumalatest ja jumalannadest, kes olid kokku puutunud surelike inimestega. Just selle põlvkonna kangelased hukkusid lahingutes Teeba või Trooja müüride all, tappes üksteist või surid kodumaale naastes. Zeus viis ellujääjad ookeaniga uhutud saartele ja kinkis neile kuldajastu inimeste õndsa elu.
Viies põlvkond ilmus pärast Trooja sõda, kreeklased nimetasid rauaks ja kirjeldasid tema elu kõige tumedamates värvides, ennustades talle karmi tulevikku:
„Seltsimees muutub seltsimehele võõraks, võõrustaja külalisele.
Vendade vahel ei ole enam armastust, nagu vanasti,
Vanade vanemate austamine lakkab peagi ...
Tõde asendub rusikaga. Linnad lagunevad...
Häbi kaob. Head inimesed on halvad inimesed
Vale kahjustab tunnistust, vale vandumine ... "(Hesiodos", Tööd ja päevad ").
Siin A.I. Nemirovsky selgitab, et Hesiodose luuletused viiendast põlvkonnast inimestest olid oluliselt mõjutatud iidsest ida-, eelkõige sumeri-babüloonia ja juudi kirjandusest, mis kasutas juba ammu enne kreeka autorit samaaegsete sotsiaalsete ja moraalsete aluste kriitika valemit. Enda nimel võin lisada, et viienda põlvkonna inimeste kirjelduses on midagi ühist Egiptuse poeemi "Pettunud hingega vaidlus" "Teise kaebuse" sisuga Keskmise ajastust. Kuningriik.
Sellest inimrassi mütoloogilisest genealoogiast selgub, et muistsed aarialased ei seostanud oma päritolu ahvidega. Aarialased teadsid, et neid loomi leiti Lõuna-Euroopas, Kaukaasias ja Indias, kuid nad ei esinenud üheski müüdis inimeste loojana. See kõrvalepõige antiikmütoloogiasse on oluline ka seetõttu, et aarialased alustasid oma ajalugu atlantide ajast, mille olemasolu tänapäeva ajaloolased igal võimalikul viisil eitavad. Aarialased jumaldasid atlante, uskusid nende kõikvõimsusesse, palvetasid nende poole ja palusid neilt abi. Loodusjõudude jumalikustamine ja neile nimede andmine pärines ilmselt atlantidelt, kes teadsid, kuidas maagia abil neid loodusjõude kontrollida. Ja mitte ükski aaria ei pidanud Jumala all silmas ahvi, ükskõik kui kõikvõimas see muistsel ajal võis olla. Ja kui iidsele aarialasele oleks öeldud, et tema jumal, kelle poole ta palvetas, kummardas ja uskus, on lihtsalt ahv, oleks ta ilmselt solvunud. Seega irvitavad tänapäeva teadlased meie kaugeid esivanemaid, lähtudes nende sugupuust ahvidest. Aarialased ei austanud neandertallasi ja kromangnonlasi ning võitlesid nendega halastamatult. Nende sõnade õigsuse selgeks kinnituseks on kõigi humanoidsete olendite ja paleoantroopide täielik hävitamine kaasaegse Euroopa territooriumil. Kui siiski toetuda ajaloolistele seisukohtadele, siis selgub, et tänapäeva eurooplased on põlvkond boorid, kes ei tea oma minevikku ja hävitasid täielikult oma esivanemad. Minu arvates on darvinism ebamoraalne ja seetõttu pole see minu jaoks. Kirikuhariduse saanud Darwinit ennast tuleb hinnata kui naljameest, kes mõnitas "teadlasi"-materialiste ja lasi "pardi" enam kui saja aasta jooksul vette. Isegi A. Conan Doyle, publitsist, kirjanik, õigus- ja meditsiinidoktor, kes õppis esoteerilist filosoofiat rõhuasetusega spiritismile, langes sellesse "parti". Kui raske oli tõde ära tunda inimestel, kes hoidusid esoteerikast „nagu kurat viirukist”!

Kirjandus:
1. Blavatsky H.P. Salaõpetus. 5 raamatus. M., KMP "Lilac", -1993.
9. Belov A. Aarialaste tee. Esivanemate kodu otsimisel. M.: Amrita-Rus, 2008.-224 lk.
16. Muldašev E.R. Kellest me põlvneme? M: AIF-Print.-2001.-446 C.
27. Smooth V.D. Vana maailm. Entsüklopeediline sõnaraamat. M.: CJSC kirjastus Tsentrpoligraf, 2001.-975 lk.
68. H. P. Blavatsky. Isis avalikustati. Vana ja kaasaegse teaduse ja teosoofia saladuste võti. 2 köites. Moskva: Vene Teosoofia Selts, 1992.
104. Keldi mütoloogia. Entsüklopeedia. M.: Eksmo, 2002.-640 lk.
109. Temkin E., Erman V. Vana-India müüdid. 4. väljaanne, lisa. M.: CJSC "RIK Rusanova"; LLC kirjastus Astrel; OÜ "VST kirjastus", 2002.-624 lk.
110. Nemirovsky A.I. Maailma rahvaste müüdid ja legendid. Vana-India. M.: Kirjandus; Raamatumaailm, 2004.-432 lk.
114. Petrukhin V.Ya. Muistse Skandinaavia müüdid. M.: OÜ "Kirjastus Astrel"; LLC "Kirjastus AST", 2002.-464 lk.
137. Nemirovsky A.I. Maailma rahvaste müüdid ja legendid. Vana-Kreeka. M.: Kirjandus, Raamatumaailm, 2004.-496 lk.
138. Blavatsky E.P. Teosoofia võti; Valitud artiklid. M.: Eksmo, 2009.-464 lk.
142. Papus. Okultism. Esialgne teave. M.: Lokid-Press, 2003.-336 lk.
148. Maailma rahvaste müüdid ja legendid. Vana-Egiptus / I.V. Vähk; Mesopotaamia / A.I. Nemirovsky, L.S. Ilinskaja. M.: Kirjandus, Raamatumaailm, 2004.-432 lk.
150. Colum P. Suured müüdid maailma rahvastest. Per. inglise keelest. L.A. Igorevski. M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2007.-351 lk.

Asendus teadmistele

Inimese päritolu teadus - antropoloogia - ilmus suhteliselt hiljuti. Kuni selle hetkeni oli inimkond rahul müütidega, mille inimesed ise välja mõtlesid. Erinevalt teadusuuringutest ei nõudnud sellised legendid tõestust – piisas ainult usust. Ja alles aja jooksul, kui teadus arenes, hakkasid paljud müüdid kahtlema.

Sellegipoolest elavad need legendid tänapäevani – mitte enam maailma teadmiste allikatena, vaid ajaloomälestistena. Muistsete müütide uurimine võib olla väga huvitav ja informatiivne, eriti kui püüda esitada nende tekkelugu või näiteks otsida ühisjooni erinevate rahvaste mütoloogiast. Enamasti on sellised legendid põnevad ja poeetilised, millega tänapäevased ettekujutused inimese päritolust kiidelda ei saa.

Savi või tolm

Eriti laialt on tuntud kristlane, eriti õigeusu müüt inimeste päritolu kohta. See pole sugugi üllatav: paljud inimesed tunnistavad kristlust ning kristlikke lugusid on kirjanduses ja maalikunstis kasutatud sajandeid.

Egiptlased ja sumerid oli ka idee, et inimesed on loodud jumalate poolt. Jumalused kasutasid ehitusmaterjalina jumalate verega segatud savi ning inimkonna loomise eesmärk oli puhtpraktiline: inimestelt nõuti kuulekat ja kvaliteetset tööd kõrgemate jõudude hüvanguks.

Hiina müüdid räägivad inimkonna eellasest nimega Nui-wa. See jumalanna oli pooleldi naine ja pooleldi madu (draakon). Nad tegelesid savist inimeste voolimisega. Mida hoolikamalt tema töö oli, seda rikkamaks osutus Nui-wa vormitud inimese perekond. Ja töö käigus maha pudenenud savikamakad muutusid vaesteks inimesteks. Huvitaval kombel oli hiinlastel koos selle müüdiga inimese päritolu kohta ka teine ​​– seal figureeris esimene munast koorunud mees.

Jumala looming

Indiaanlaste arvates lõid inimesed jumalate poolt vaimu jõul – ei kasutatud ei savi, tolmu ega muid ehitusmaterjale. Pealegi lõi Brahma algul oma pojad ja neist said omakorda nii jumalate kui ka inimeste esivanemad. Seega muutusid jumalused mingil määral inimeste sugulasteks, mitte peremeesteks ja ülemusteks. Hinduismis oli aga inimkonna loomise kohta vähemalt neli erinevat müüti:

  • Inimesed said alguse helist "Om", mida Shiva trumm tegi;
  • Inimesed koorusid Brahma loodud munast;
  • Inimeste ilmumise põhjuseks oli esimene mees Purusha, kes ohverdas end;
  • Inimesed väljusid "algsest kuumusest".

Kreeka mütoloogias ei pöörata inimsoo päritolule peaaegu üldse tähelepanu: palju huvitavamad tundusid lood jumalate endi kohta, kes elasid üsna tormist elu. Kreeklased rääkisid üksteisele hea meelega, kuidas ilmus maajumalanna Gaia, talle sündis taevajumal Uraan ning seejärel ilmusid titaanid ja hiiglased. Ajajumal Kronos võttis isalt kavalalt võimu ära, kuid aja jooksul pani noorim poeg Zeus asjad korda ja saatis Kronose Tartarosesse, vabastades teel oma vennad. Pärast seda läksid jumalad Olümposele elama ja inimesed ilmusid Maale. Samal ajal võtsid jumalad teiste jumalustega võrreldes üsna tihedalt ühendust oma hoolealustega, mis viis selliste kangelaste sünnini nagu näiteks Prometheus või Hercules.

Ebastandardsed lood

Budistid, kes järgisid ideed olemasoleva maailma tsüklilisusest, ei pööranud inimese ja teiste olendite ilmumisele palju tähelepanu. Seoses sellega, mis juhtus selle maailma ilmumise alguses ja kas samsara roolis on põhimõtteliselt algust, pidas Buddha ja seejärel kõik tema järgijad "üllas vaikust". Ja isegi austatud Brahmat ei tunnusta budistid kui selle maailma Looja.

Taoistid ei keskendunud ka maailma loomisele üldiselt ja inimkonna loomisele konkreetselt. Vaakumist ja tühjusest moodustusid kaks peamist energiat Yin ja Yang, mis suhtlesid mitmel viisil, püüdledes harmoonia poole. Selle interaktsiooni tulemusena tekkis see maailm ja kõik selles elajad.

Loomade lapsed

On ekslik arvata, et idee inimese päritolust loomadelt – uusaja vallutus. Näiteks arvasid paljud india hõimud, et nad põlvnevad loomadest. Samal seisukohal olid ka paapualased. Kahes erinevas maailmajaos - Siberis ja Põhja-Ameerikas levivad üllatavalt sarnased legendid, mille järgi inimesed põlvnevad karudest. Säilinud on isegi komme karusid "isadeks" või "vanaemadeks" kutsuda ja üleüldse nendesse lugupidavalt suhtuda. Nii kutsuvad nad Siberis nuiajalgset sageli "meistriks".

Ühe indiaani hõimu esindaja sõnul polnud inimese esivanem mitte loom, vaid lind. Selle linnu munadest koorusid esimesed inimkonna esindajad.

Maria Bykova


Ta on kõigi Jumal ja isa ning me kõik oleme vennad, sest me kõik oleme tema vana testamendi lapsed..."
Alexy II läkituses New Yorgi rabidele 13. novembril 1991. aastal

Hinnakem kristlikku müüti inimese päritolu kohta. Niisiis, pärast paradiisist väljasaatmist. Varem nad seda ei teadnud, sest Jumal varjas algselt inimeste eest nende olemust. Muidugi Piibli järgi (ja seda ei tohiks teha). Eeva sünnitas kaks poega: Kaini ja Aabeli. Piibel ütleb meile, et sel ajal elas Maal 4 inimest.

Niisiis, Maal on 4 inimest:



  1. Abel

  2. Eva (nende ema)

  3. Adam (nende isa)


Kain oli maaomanik ja Aabel oli lammaste karjane. Lisaks nende mamele ja papele. Mõne aja pärast tõi Kain Jumalale kingitusi maa viljadest, mida ta haris. Aabel tõi Jumala juurde karja esmasündinu. Kristlik jumal võttis Aabeli ohvri vastu, kuid lükkas Kaini ohverduse tagasi.

Lõpeta! See ongi imelik. Pealegi veidi varem käskis piiblijumal inimestel ainult süüa taimed seemne toomine (1. Moosese 1:29). Jumal ei leiutanud uusi seadusi. Ja vana ei tühistanud. Kuidas võis siis Aabelist saada karjakasvataja? Loomad ju süüa ei tohtinud. Niisiis, Aabel rikkus Jumala seadust? Või on Jumal ise kõik oma seadused täielikult unustanud? Ja lõppude lõpuks võttis ta Aabeli ohvri hea meelega vastu. Ta ei võtnud vastu maa sees kasvanud vilju, vaid võttis vastu looma. Nii et kristlik jumal läheb iseendaga vastuollu. See tähendab, et täna ei mäleta ta eile juhtunut. See tähendab, et teda tuleb ravida kavaluse, ülbuse või jumaliku skleroosiga.

Piibli Jumal käitus väga alatult ja ebaausalt. Mõlemad vennad töötasid võrdselt. Taimede kasvatamine pole lihtsam kui kariloomade kasvatamine. Nad tõid oma jumalale kingitusi austuse ja armastuse märgiks tema vastu. Ja mis on Jumal? Üks kingitus võeti vastu ja teine ​​lükati tagasi. Kas see on õiglane? Oletame, et sõbrad teevad inimesele kaks erinevat kingitust. Talle meeldis ühe sõbra kingitus, aga teise kingitus ei meeldinud. Kuidas olla? Korralik inimene võtab mõlemad kingitused vastu ja tänab mõlemat. Ta ei võta üht kingitust ega lükka tagasi teist. Ja see, mida kristlik jumal teeb, on tõeline mõnitamine. Lisaks on see ikkagi jumal – olend, kes on igas mõttes inimesest palju üle. Aga, millised inimesed - selline ja selle jumal. Jehooval on palju meeldivam hingata oma kitse ninasõõrmetega sisse kõrbenud ohvrilooma korjust, kui nautida mitte vähema vaevaga kasvatatud taimseid kingitusi. Ühesõnaga, kristlik jumal - ghoul.

John Chrysostomos (354-407) kinnitab, et Aabeli kavatsus oli "jumalat armastav". Mida ta tõi "originaalsest", see tähendab "kallist, valikulisemast" ja "rasvast", see tähendab "kõige meeldivamast, parimast". Kain tõi "kõik, mis ette tuli". Seetõttu oli "Issandal Aabelist hea meel". Seda "piibli lugu" religiooniõpetuse ümberjutustustes kaunistati väljamõeldistega, et "Aabeli ohvrist tõusis suits ja Kaini ohvri suits levis maapinnale", mille Aabel "puhas südamega ja Kain vastumeelselt tõi". " Piibli tekst ei ütle midagi sellist. Siin on kõik kauge ja komponeeritud kõikvõimalike buldooserist pärit Krisostomuse ja Augustinidega.

Kain oli kurb, hämmastunud sellisest Jumala ebaõiglusest ega leidnud midagi paremat kui tappa oma vend (1. Moosese 4:8). Jumal isegi ei sekkunud Aabeli eest.

On selge, et Kain saab karmi karistuse. Jumal neab teda ja kuulutab: "Kui sa maad harid, ei anna see sulle enam oma jõudu, sa oled pagulane ja rändaja maa peal." (1. Moosese 4:12).

Kain on määratud hulkumisele, igavesele ja lakkamatule ekslemisele ja rügamisele. Aga kui ta oma eksirännakutel ei tunne puhkust ega puhkust, kuidas saab ta olla samal ajal põllumees? See amet nõuab ju väljakujunenud eluviisi. Kuidas ta saab harida maad, isegi kui see on viljatu? Teeme ühe asja, eks? See pole enam naljakas, see pole üldse naljakas.

Piibli Kain võttis seda kõike aga tõsiselt ja pikalt. Tugevalt ehmunud. Ja isegi hirmuga unustasin selle inimkond koosneb sel ajal ainult kolmest inimesest – tema vanematest ja temast endast. Talle juba tundub, et eksirännakute ajal võivad ta mõne sissetungijate poolt nurga tagant ära tappa.

"Ja Kain ütles Issandale: "Minu karistus on suurem kui talutav; vaata, nüüd ajate mind maa pealt minema ja ma peidan end sinu palge eest ning olen pagulane ja rändaja. maa; ja kes mind kohtab, tapab mu" (1. Moosese 4:13-14).

Ja Jehoova viha leevenes kohe. Olles kaotanud reaalsustaju, võtab Jumal Kaini oma kaitse alla olematute mõrvarite eest! Kui vabastad end igasugustesse jamadesse uskumisest, siis hakkab "püha" ajalugu kandma uusi värve. Kallis Kain, kes tapab sind su rännakutel, kui peale sinu on Maal ainult 2 inimest - sinu ema Eeva ja isa Aadam?

Jumal ajas Kaini välja. Kuhu ta ta saatis? "Ja Kain lahkus Issanda palge eest ja elas Nodi maal, Eedenist ida pool. Ja Kain tundis oma naist: ta jäi lapseootele ja tõi ilmale Eenoki. Ja ta ehitas linna ja kutsus linn tema poja nime all: Eenok" (1. Moosese 4:16-17). Linn, Kaini naine – mis jama see on? Kust Kain oma naise sai? Peale tema enda ning Aadama ja Eeva polnud Maal enam inimesi. Maa peal on kolm inimest. Kellest Kain siis sünnitas? Iseenesest või mis? Tema pojad olid kõik nagu issi. Eenok sündis Irad; Iradile sündis Mechiael; Mechielile sündis Metuusala jms (1. Moosese 4:18). Kellest nad kõik sünnitavad? Üksi? Kuuldavasti sünnitavad juudid ise. On ilmne, et nad püüavad: ilmselt see juhtubki. Jah nad on. Juudid ühesõnaga. Või arenevad nad kõik olematutest naistest? Kas lootustandev? Õhuga? Poolitada? Mõtte jõul? Seekord.

Ja siin on kaks. On kirjutatud, et Kain ehitas linna. Ja kuidas suutis Kain linna ehitada? Omal käel? Või kes teda aitas? Mingid olematud inimesed? Või aitasid karud tal linna ehitada? Või äkki polnudki need karud, vaid väikesed helendavad homunkulid? Tulnukad teiselt planeedilt? Või aitas Kolobok? Ühesõnaga täielik absurd.

Ja kui me eeldame, et idas oli tõesti inimesi? Kes nad on? Nad vaikivad neist, kuid justkui juhuslikult laseb piiblifabulist neist mööda vaadata. Neid ei loo kristlik jumal. Seda pole piiblis kirjas. Aga kust nad pärit on? Nii et need on loodud teiste jumalate poolt? Valikut on muidugi küllaga: kas oli peale Aadama, Eeva, Kaini ja Aabeli ka teisi inimesi ja see, mis piiblis kirjas, on täielik loll. Kui ei meeldi, siis oletame, et kõik on õigesti kirjutatud. Maal oli tõesti kolm inimest. Kust siis Kain oma naise sai? Kas ema Eve sünnitas ta? Kus see kirjas on? Näita. Isegi mitte seda. Jälle tolm silmis. Ja usklike jaoks on kõik jumala kaste.

Usklikud ei loe piiblit. See tähendab, et nad ei loe ÜLDSE. Nad ei taha ega taha. Nad eelistavad uskuda. Kuid piisab vaid ühe peatüki lugemisest ja müüt inimese kristlikust päritolust pühib tolmu. Me ei lõpeta teiega. 4 peatükk Genesis. Paksu paksu piibli standardite järgi pole see isegi algus, vaid see, kui palju rumalusi ja alatust on juba ilmsiks tulnud.

Nii et me näeme seda piibellik lugu inimese tekkest on lugu juudi rahvast. Selles pole väidetavalt midagi universaalset. Las Kain sünnitab keegi ei tea kes. Juudid on targad. Nad leiavad alati võimaluse sünnitada (isegi üksi). Kust siis teised rahvad tulid? Kust tulid venelased, hiinlased, jaapanlased, türklased, kasahhid, indiaanlased ja sajad teised rahvad? Kus see piiblis on? Pista näppu. See ei ole. No milleks vene rahvale seda juudi jama vaja on? Miks on teistele rahvastele seda lugu vaja? Kus sa nägid Piiblis sõnu "Vene", "Venemaa", "Vene", "Aaria"? KUS? See ei ole. Kuid Piibel kubiseb sõnadest "Iisrael", "Juut, Juut, Juut", "Jehoova, Jehoova, Jehoova". Piibel kirjeldab juutide päritolu, nii et las nad seda loevad. Kuid mitte. Kristlus koos kõigi uute ja vanade testamentidega on meile, venelastele, peale surutud kui rahvusvaheline ja väidetavalt universaalne religioon. Ja mitte mingil juhul rahumeelselt peale surutud, vaid jõhkra jõuga.

On saabunud aeg need juudi muinasjutud igaveseks ja igaveseks meie seast välja visata.

Ja miks oleme sunnitud rahvusliku ajaloo õppimise asemel uurima juutide ajalugu? Et meie, venelased, unustaksime oma ajaloo, kristluse-eelsed esiisad, vanemad sugulased. Et me loeme kõiksugu juudi lollusi Kaini ja Aabeli kohta, selle asemel, et teada oma ajalugu ja maailmavaadet, meie kodumaa avarusi ja jumalaid. Et saaksime olla küllastunud kõigist juudi-kristlikest raipetest.

Üleüldse, müüt kõigi rahvaste piibellikust päritolust on inimestele peale surutud raske skisofreenia. Ja millisele globalismile kristlikud preestrid end lubavad. Nende religioon ei uuri nende sõnul pisiasju, vaid suuri küsimusi nagu "Kes me oleme? Kust me pärit oleme? Kuhu me läheme?" Noh, kes me oleme? Ja kust me tulime? Ja kuhu me läheme? Ja kas me üldse kuhugi läheme? Puudub loogiline pilt inimese päritolust. Selle asemel serveeritakse piibellikku jama. Isegi mitte primitiivsetes religioonides.

Eriti tahaks ära märkida Nestori kroonikat (Laurentiuse kroonika). Mida see ahne kroonik kirjutab? Pärast veeuputust (ja me näeme seda allpool) jagasid paavst Noa juudi perekond ning Seemi, Haami ja Jaafeti pojad maa ära. Sim paistab silma kogu ida, nii lähi- kui ka keskosa, sealhulgas mitte ainult kogu Palestiina, vaid ka Süüria, Liibanoni, Mesopotaamia, Araabia, India poolest. Kas pole liiga palju? Kogu seda prügi lugedes on kristlasel programmeeritud juutide "ajaloolised õigused" tohututele territooriumidele. Isegi need, mis Iisraeli parimatel aegadel kunagi Iisraeli ei kuulunud.

Seejärel kirjeldab Nestor osa, mis läks Hami poegadele. Millegipärast kuuluvad nende hulka araablased ja neegrid. Kuidas on juhtunud, et juudi isast sai neegri poeg? Kuidas? Mis füsioloogia? Hami osaks läks kogu Põhja-Aafrika, sealhulgas Egiptus ja Etioopia, Sardiinia, Kreeta, Küprose ja Väike-Aasia saared (tänapäevane Türgi).

Siis tuleb Jaafet. Nestor (ja kõik tema kasvandikud, kuni praeguste preestriteni välja) seovad meid selle juudiga, kellest me väidetavalt (nagu ka kõik teised valged) põlvneme. Tõsi, Piibli "Jumala poolt valitud" autorid ei teadnud teistest piirkondadest ja rahvastest midagi, hoolimata ERILINE suhe "kõiketeadva" Jehoovaga. Ja Nestor on sunnitud valge rassi asustusala geograafilist ulatust laiendama. Lääne- ja Ida-Venemaa olemasolu ei saanud Nestor varjata. Pärast Jaafeti osaluse loetlemist Kaukaasias ja Lõuna-Euroopas kirjutab ta:

"... Japhet siili osades istuvad vene, tšuud ja kogu keel - Merja, Muroma, Khes, Mordvalased, Zavolotšskaja Tšuud, Perm, Petšora, Eat, Chgra, Leedu, Zimgola, Kors, Ontogola, armastus. Ljahova ja Prusi ja Tšuud istub Varežskou mere äärde; mööda seda merd istuvad varazlased ida pool Simovi piirini, sama mere ääres istuvad Aglanski maast läänes ja Voložskini. Volva, roomlased, germaanid, Korlyazis, Vedditsy, Fryagovs ja teised kükitavad isegi keskpäevaks läänest ja söövad koos khamovi hõimuga.(see tähendab, et nad on ühendatud).

Noh, kroonik ajas sassi. Nii on juutide piiblist tuletatud teiste rahvaste ajalugu. Kõik imetakse näpust. Ja ka Nestor ja tema vaimsed pärijad täielikkuse huvides unustavad nad koostada punaste indiaanlaste piibli genealoogia. Kristlus on ju "universaalne". Pole see?

Üldiselt on meil kristluse poolt moonutatud elava inimese maailmapildist järgmine pilt:

Isa- Noa. Rahvus - juut (ema on ka juut), järelikult on lapsed juudid.

Poeg 1- Sim. Tema järeltulijad on asiaadid.

Poeg 2- Sink. Tema järeltulijad on araablased ja neegrid.

Poeg 3- Jaafet. Tema järeltulijad on valged.

Niisiis, kuidas võisid Noa kolmest pojast, kes sündisid ühest juudi isast ja ühest juudi emast, saada kolme erineva rassi esivanemad? Küll aga tuleb kummardada juudi štetljumala ja tema "püha kirjakoha" ees ning arvestada, et kollase näoga asiaadid on pärit Seemist, valgenahalised eurooplased Jaafetist ning mustanahalised aafriklased Hamist ja Kaananist.

Me pöördume tagasi. Mida me selle tulemusena näeme? Miks lõi Jumal inimese nii ebatäiuslikuks? Ja ta ei täida oma käske ja teeb pidevalt midagi valesti. Eeval on kerge kiusatus puuvilju süüa. Adam võrgutatakse veelgi kiiremini. Kain tapab Aabeli. No kes on selles süüdi? Inimesed? Süüdi on juudi jumal ise. Just tema ei võtnud arvesse kõiki tagajärgi, lõi inimese nii ebatäiuslikuks. Jumal on maailma looja. Ta peab vastutama kõige eest, mis temas toimub. Samas ei taha ta vastata. Toob maole kõik alla. Ei tee parandusi, ei paranda oma vigu.

Milline piibellik keerukus! Kas pole mitte väga ilus ja põnev maailmapilt?

VEDAD JA MÜÜDID INIMESE PÄRITOLU KOHTA- Veedad (sanskriti, veda - teadmised) - iidsete hümnide ja ohverdamisvormelite kogud (II lõpp-I aastatuhande algus eKr). Arvatakse, et veedad olid aaria hõimud, kes c. 4 tuhat aastat tagasi vallutasid nad India. Sest. et mitte seguneda kohalikega ja mitte "saastada" nende usku oma kultustega, kogusid aarialased kõik oma pühad hümnid Rigvedasse (ülistusveeda ehk hümnide veeda). Alguses õpetati Rig Vedat põlvest põlve pähe. OKEI. kirjutatud tuhandeid aastaid tagasi. Rigveda koosneb 1028 mantrast – hümnidest, lauludest. Need on rühmitatud 10 mandalaks või raamatuks. Hiljem kirjutati Rigvedast palvete hõlbustamiseks välja killud ja eraldi palved ning nendest koostati kaks uut veedat - Yajurveda (ohverdamisvormelite veeda) ja Samaveda (viiside veeda). Veel hiljem koostati nende põhjal veel üks pühade hümnide raamat Atharvaveda (võlude veeda). Indias esitatakse pidulikel päevadel ja praegu katkendeid Rig Vedast. Rig Veda ja teised iidsed kirjalikud allikad annavad inimese päritolu kohta oma versiooni. 10. raamatus ütleb 129. laul seda:

Polnud kandjat ega olnud siis ka olemist.

Polnud õhuruumi ega taevast selle kohal.

Mis liikus edasi-tagasi? Kuhu? Kelle kaitse all?

Kes tõesti teab? Kes siin kuulutab?

Kust see looming tuli?

Nii et kes teab, kust ta tuli?

Kust see looming tuli?

Võib-olla lõi see ise, võib-olla mitte, -

Kes seda (maailma) kõrgeimas taevas valvab, seda teab või ei tea ainult tema.

Teine Veda räägib maailma loomisest konkreetsemalt:

Seadus ja tõde sündisid

Süttinud kuumusest. Seega sündis öö.

Sellest ka loksuv ookean.

Mäslevast ookeanist

Aasta oli sündinud

päevade jagamine ja ööd,

Kõige selle pilgutamise isand.

Ta lõi päikese ja kuu

Pidevalt looja,

Ja päev ja maa

Ja õhuruum, siis valgus.

Muistsete indiaanlaste teised müüdid kujutasid nii maailma ja inimese loomist. Alguses polnud midagi. Siis olid veed. Veed sünnitasid tuld. Kuldmuna sündis neis suurel kuumusjõul... Aasta hiljem tõusis Kuldmunast esiisa Brahma. Ta purustas muna ja see jagunes kaheks. Ülemisest poolest sai taevas, alumisest poolest Maa ja nende vahele paigutas Brahma õhuruumi, et neid eraldada. Ja ta kiitis Maa vete keskel heaks, lõi maailma riigid ja sünnitas aegade alguse. Inimesed aga ilmusid Purusha, ürginimese kehast, kelle jumalad maailma alguses ohverdasid. Nad lõikasid ta tükkideks. Tema suust tõusid preestrid braahmanid, tema kätest said kshatriya-sõdalased, vaišja-põllumehed loodi tema puusadest ja sudrad – madalam klass – sündisid tema jalgadest. Purusha meelest tõusis kuu, silmast - päike, tema suust sündis tuli ja hingeõhust - tuul. Õhk tuli tema nabast, taevas tuli peast, maailma osad tulid tema kõrvadest ja tema jalgadest sai maa. Nii lõid igavesed jumalad maailma suurest ohvrist.

Vanadel kreeklastel oli inimese päritolust erinev ettekujutus. Alguses oli kaos ja siis sündis temast Maajumalanna Gaia ja ta sünnitas taeva-Uraani ning nende abielust sündisid titaanid ... ja kohutavad hiiglased ... Uraan vihkas oma hiiglast. lapsed ja vangistas nad maa sisikonda sügavasse pimedusse ... Noorim neist, reetlik Kronos (Aeg), kukutas kavalusega oma isa ja võttis talt võimu ... Kronos kartis, et lapsed tõusevad üles tema vastu ja käskis oma naisel Rheal tuua talle sündinud lapsed ja neelas need halastamatult alla. Rhea peitis oma noorima poja, lubades Kronosel hoopis kivi alla neelata. Poja nimi oli Zeus. Zeus kasvas üles, toitus maagilise kitse Amalthea sarvest ja kukutas Kronose, vangistas titaanid maa sisikonda ning vabastas oma vennad ja õed Kronose üsast. Jumalad asusid elama Olümposele ja jumalatest hakkasid sündima inimesed.

Piibel ütleb inimese päritolu kohta nii: "Alguses lõi Jumal taeva ja maa. Maa oli vormitu, mahajäetud ja igavesse pimedusse uputatud. Kõikjal laiusid ainult veed ja nende kohal hõljus Jumala Vaim. Jumal ütles: Saagu valgus! Nähes, et valgus on hea, eraldas ta selle pimedusest ja nimetas selle päevaks ja pimeduse ööks. Järgmisel päeval lõi ta taevalaotuse vete keskele, jagades need kaheks. kahest osast, vetesse, mis olid maa peal taeva all, ja vetesse, mis on pilvedes ja taevas rippus vihma. Kolmandal päeval kogus ta veed taeva all ühte kohta ja siis ilmus kuiv maa. ... Ja siis ta käskis, et maa peal peaks kasvama palju erinevaid seemneid andvaid taimi ja vilja kandvaid puid. Neljandal päeval lõi ta taevakehad... Viiendal päeval kutsus ta ellu koletised. meri ja kõik teised vees elavad olendid, samuti linnud, kes maa kohal hõljuvad ja õnnistasid neid, öeldes: Olge viljakad ja paljunege ja täituge nagu meri, nii ka õhk. Kuuendal päeval lõi ta. kariloomad ja roomavad asjad ja igasugused x muud loomad, kes liiguvad maas. Ja päris lõpus lõi ta inimese oma näo järgi ja sarnaseks, et ta valitseks kogu maa üle, kõige üle, mis maa peal elab ja kasvas. Seitsmendal päeval puhkas Jumal pärast oma tööd ja ta õnnistas seda päeva ja muutis selle pühaks igaveseks."

MÜÜDID MAAILMA LOOMISE JA ESIMESTE INIMESTE KOHTA

Egiptus lapsik mütoloogia
Egiptlased uskusid, et inimesed ja nende Ka (hing) valmistas savist jäärapeaga jumal Khnum. Ta on maailma peamine looja. Ta kujundas kogu maailma pottsepakettale ja samamoodi lõi ta inimesi ja loomi.

Muistsete indiaanlaste müüt
Maailma eellane oli Brahma. Inimesed ilmusid Purusha kehast – ürgsest inimesest, kelle jumalad maailma alguses ohverdasid. Nad viskasid ta nagu ohvrilooma õlgedele, valasid õliga üle, piirasid küttepuudega. Sellest osadeks jagatud ohvrist, hümnideks ja lauludeks, sündisid hobused, härjad, kitsed ja lambad. Tema suust tõusid preestrid, tema kätest said sõdalased, tema puusadest loodi põllumehed ja tema jalgadest sündis alamklass. Purusha meelest tõusis kuu, silmast - päike, tema suust sündis tuli ja hingeõhust - tuul. Õhk tuli tema nabast, taevas tuli peast, põhipunktid loodi tema kõrvadest ja maast said tema jalad. Nii lõid igavesed jumalad maailma suurest ohvrist.

Kreeka mütoloogia
Kreeka mütoloogia järgi lõi Prometheus, titaan Iapetuse poeg, Zeusi nõbu, inimesi maast ja veest. Prometheus lõi inimesed, kes vaatasid taevast jumalate sarnaselt.
Mõnede müütide järgi lõid kreeka jumalad inimesed ja loomad maa sügavustesse tule ja maa segust ning jumalad andsid Prometheusele ja Epimetheusele korralduse nende vahel võimeid jaotada. Epimetheus on süüdi inimeste kaitsetuses, kuna ta kulutas kõik maapealseks eluks vajalikud võimed loomadele, nii et Prometheus pidi inimeste eest hoolitsema (andis neile tuld jne).

Kesk-Ameerika rahvaste müüt
Esimesed inimesed voolisid jumalad märjast savist. Kuid need ei õigustanud suurte jumalate lootusi. Kõik oleks hästi: nad on mõlemad elus ja kõnevõimelised, aga kuidas saavad saviplokipead üldse pead pöörata? Nad vaatavad ühte punkti ja panevad silmi. Ja siis hakkavad nad roomama, piserdama neid vähese vihmaga. Kuid mis kõige hullem - nad tulid välja hingetu, ajuvaba ...
Jumalad asusid teist korda asja kallale. "Proovime inimesi puidust teha!" nad nõustusid. Pole varem öeldud kui tehtud. Ja maad asustasid puidust ebajumalad. Kuid neil polnud südant ja nad olid rumalad.
Ja jumalad otsustasid taas inimeste loomise käsile võtta. "Inimeste loomiseks lihast ja verest vajame üllast materjali, mis annaks neile elu, jõudu ja mõistust," otsustasid jumalad. Nad leidsid selle õilsa materjali - valge ja kollase maisi (mais). Nad pekssid maisitõlvikuid, sõtkusid tainast, millest pimestasid esimesed mõistlikud inimesed.

Müüt Põhja-Ameerika indiaanlastest
Kunagi oli nii kuum suvi, et veehoidla, milles kilpkonnad elasid, kuivas ära. Siis otsustasid kilpkonnad endale teise elukoha otsida ja asusid teele.
Kõige paksem kilpkonn, et endal kergem oleks, võttis kesta maha. Nii kõndis ta ilma kestata, kuni muutus meheks - Kilpkonnade perekonna esivanemaks.

Põhja-Ameerika Acoma hõimu müüträägib, et kaks esimest naist said unes teada, et inimesed elavad maa all. Nad kaevasid augu ja vabastasid inimesed.

Inkade müüt
Tiahuanacos lõi kõige looja sealsed hõimud. Ta tegi savist ühe inimese igast hõimust ja joonistas kleidi, mida nad kandma pidid; need, kes peaksid olema pikkade juustega, kujundas ta pikkade juustega ja need, kes peaksid olema pügatud, lühikestega; ja igale rahvale anti oma keel ja oma laulud ja teraviljad ja toit.
Kui looja selle töö lõpetas, puhus ta igale mehele ja naisele elu ja hinge ning käskis neil maa alla minna. Ja iga hõim läks välja, kuhu kästi.

Müüt Mehhiko indiaanlastest
Kui Maal oli kõik valmis, lõi Nohotsakyum inimesed. Esimesed olid kalsia ehk ahvirahvas, siis koha-ko, metssiga, siis kapuk, jaaguarirahvas ja lõpuks tšan-ka, faasanirahvas. Nii lõi ta erinevaid rahvusi. Ta tegi need savist - mehed, naised, lapsed, sobitasid oma silmad, ninad, käed, jalad ja kõik muu, seejärel pani kujukesed tulle, millel küpsetas tavaliselt tortillasid (maisikoogid). Tulest savi kõvastus ja inimesed ärkasid ellu.

Austraalia müüdid
Alguses kattis Maad meri ning kuivanud ürgookeani põhjas ja lainetest väljaulatuvate kaljude nõlvadel olid juba ... kleebitud sõrmede ja hammastega abitute olendite tükid, suletud kõrvad ja silmad. Teised samasugused inim "vastsed" elasid vees ja nägid välja nagu vormitud toores lihapallid, milles inimkehaosade algendeid vaid aimati. Kivinoaga kärbsenäpp eraldas inimembrüod üksteisest, lõikas läbi nende silmad, kõrvad, suu, nina, sõrmed ... Ta õpetas neile hõõrdumise teel tuld tegema, toitu valmistama, andis oda, odaviskaja, bumerang, igaüks andis talle isikliku churing-goy (hinge valvur).
Erinevad Austraalia hõimud peavad oma esivanemateks kängurut, emud, opossumit, metskoera, sisalikku, varest, nahkhiirt.

Kunagi elasid kaks venda, kaks kaksikut - Bunjil ja Palian. Bunjil võis muutuda pistriks ja Palian ronnaks. Üks vend tegi puumõõgaga maa peale mägesid ja jõgesid, teine ​​aga soolast vett ja meres elavaid kalu. Kord võttis Bunjil kaks kooretükki, pani neile savi ja hakkas seda noaga sõtkuma, kujundades jalgu, torsot, käsi ja pead – nii lõi ta mehe. Ta tegi ka teise. Ta jäi oma tööga rahule ja esitas rõõmuga tantsu. Sellest ajast on inimesed olemas olnud, sellest ajast peale on nad rõõmust tantsinud. Ühele mehele kinnitas ta puidukiude nagu juukseid ja teisele ka - esimesel olid lokkis juuksed, teisel sirged. Sellest ajast alates on mõne perekonna meestel lokkis, teistel sirged juuksed.

Skandinaavia mütoloogia
Olles loonud maailma, otsustasid Odin (kõrgeim jumalus) ja tema vennad selle asustada. Ühel päeval leidsid nad mererannalt kaks puud: tuha ja lepa. Jumalad raiusid need maha ja tegid tuhast mehe ja lepast naise. Siis puhus üks jumalatest neile elu sisse, teine ​​andis neile mõistuse ja kolmas verd ja roosilised põsed. Nii ilmusid esimesed inimesed ja neid kutsuti: mees - Ask ja naine - Embla.