Tere kõigile!
Ivan Nekrasov on teiega ja täna koostasin teile järgmise Venemaa ajaloo teema analüüsi. Viimases artiklis käsitlesime teemat “idaslaavlased” nii palju kui võimalik, see tähendab, et esimese õppetunni baasist piisab, et saaksite kirjutada isegi mõne keerulise olümpiaadi ja kui te pole seda veel õppinud. materjali, ära sellega alusta, sest need täiendavad teineteist loogiliselt =) Artikli lõpust leiad kokkuvõtte uurimiseks ja kodutöö selle teema tugevdamiseks. Ja ka, kallid sõbrad, olgem aktiivsemad, nende õppetundide meeldimiste ja korduspostituste põhjal otsustades olete olemas ja külastate seda saiti
Niisiis, hariduse eeldused iidne Vene riik, üldiselt VI-IX sajandil. riigi kujunemise eeldused on välja kujunenud idaslaavlased. Selle protsessi majanduslikeks eeldusteks olid üleminek põlluharimisele, käsitöö eraldamine põllumajandusest, käsitöö koondumine linnadesse, vahetussuhete tekkimine ja vaba tööjõu ülekaal orjatööst.
Kujunesid poliitilised eeldused: hõimuaadli vajadus aparaadi järele, mis kaitseks oma privileege ja hõivaks uusi maid, slaavlaste hõimuliitude teke, vaenlaste rünnakuoht, piisav sõjalise korralduse tase. Sotsiaalsed eeldused olid klannikogukonna muutumine naaberkoosluseks, sotsiaalse ebavõrdsuse tekkimine, orjuse patriarhaalsete vormide olemasolu, kujunemine. Vanad vene inimesed.
Ühine paganlik religioon, sarnased kombed, rituaalid ja sotsiaalpsühholoogia lõid omariikluse kujunemiseks vaimsed eeldused.
Venemaa asus Euroopa ja Aasia vahel tasandikel, mistõttu vajadus pideva kaitse järele vaenlaste eest sundis idaslaavlasi tugeva riigivõimu loomiseks kogunema.
Venemaa vanima kroonika "Möödunud aastate lugu" (edaspidi PVL) järgi saadeti 862. aastal varanglased, kes olid varem sloveenide ja tšuudide hõimudele austust avaldanud, välismaale välja. Pärast seda algasid Ilmeni sloveenide hõimuliidu maadel kodused tülid. Suutmata konflikte iseseisvalt lahendada, otsustasid kohalikud hõimud kutsuda valitsejat, kes ei olnud seotud ühegi klanniga:
"Otsigem printsi, kes valitseks meie üle ja mõistaks meie üle õigust." Ja nad läksid üle mere varanglaste juurde, Venemaale. Neid varanglasi kutsuti venelasteks, nagu teisi kutsutakse rootslasteks, ja mõnda normannide ja angllaste nime ning kolmandaid gotlandlasi ja neid ka. Tšuudid, sloveenlased, krivitšid ja kõik ütlesid venelastele: „Meie maa on suur ja külluslik, aga seal pole korda. Tule valitsema ja valitse meie üle." Ja kolm venda valiti koos oma klannidega ja nad võtsid kogu Venemaa endaga kaasa ning nad tulid ja vanim, Rurik, istus Novgorodis ja teine, Sineus, Beloozeros ja kolmas, Truvor, Izborskis. Ja nendest varanglastest sai Vene maa hüüdnime. Novgorodlased on varanglaste suguvõsa inimesed, kuid enne seda olid nad sloveenlased.
V. Vasnetsov. Varanglaste kutsumine
Ruriku poollegendaarset kutsumist Novgorodis valitsema 862. aastal (tema vennad on täiesti väljamõeldud tegelased) peetakse traditsiooniliselt Vene riigi ajaloo alguseks.
Samal aastal dateerib kroonik Venemaa omariikluse teise keskuse kujunemist - Kiievi Vürstiriik Askold ja Dir. PVL-i andmetel lahkusid Ruriku sõdalased Askold ja Dir oma printsist ja hõivasid Kiievi, varem kasaaridele austust avaldanud lagendike hõimukeskuse. Nüüd peetakse legendi Askoldi ja Diri Rurikust lahkumisest ebaajalooliseks. Tõenäoliselt polnud neil vürstidel mingit seost Novgorodi Varangi valitsejaga ja nad olid kohaliku dünastia esindajad.
Igatahes 8. sajandi teisel poolel. Idaslaavlaste maadele moodustus kaks riikluse keskust.
Vana-Vene riigi kujunemisel on kaks peamist hüpoteesi. Klassikalise normanni teooria järgi tõid selle väljastpoolt varanglased - vennad Rurik, Sineus ja Truvor aastal 862. Normani teooria autorid olid G. F. Miller, A. L. Schlötzer, G. Z. Bayer, esimesel poolel tegutsenud saksa ajaloolased. XVIII sajand Venemaa Teaduste Akadeemias. Normannivastane teooria, mille rajajaks oli M. V. Lomonosov, põhineb kontseptsioonidel "riikluse õpetamise" võimatusest ja riigi kujunemisest ühiskonna sisemise arengu loomuliku etapina.
Varanglaste etnilise kuuluvuse probleem on otseselt seotud normannide küsimusega. Normanistid peavad neid skandinaavlasteks, mõned antinormanistid, alustades Lomonosovist, viitavad nende lääneslaavi, soome-ugri või balti päritolule.
Sees selles etapis ajalooteaduse areng, varanglaste skandinaavia päritolu kontseptsiooni järgib enamik ajaloolasi, samas tunnistatakse, et skandinaavlased, kes olid sotsiaalsete suhete arengus idapoolsetest sarnasel või isegi madalamal tasemel; Slaavlased, ei saanud tuua Ida-Euroopa riiklus. Seega oli Vana-Vene riigi tekkimine idaslaavi ühiskonna sisemise arenguprotsessi loogiline järeldus, et vürstidünastia etniline kuuluvus ei mänginud Venemaa kujunemisel esmatähtsat rolli.
N. Roerich. Ülemere külalised
Aastal 879 Rurik suri Novgorodis. Kuna Ruriku poeg Igor oli laps. võim läks üle tema “sugulasele” Olegile, keda iidsetes Vene kroonikates hüüti prohvetiks. Olegi suhetest Rurikuga on vähe teada. V. N. Tatištšev nimetas Joachimi kroonikale viidates Olegi õemeheks (Ruriku naise Efanda vend).
Aastal 882 läks Oleg sõjaretkele Novgorodist lõunasse mööda Dneprit. Ta vallutas Smolenski ja Ljubechi, vallutas Kiievi. Kroonika järgi. Oleg meelitas Kiievi valitsejad Askoldi ja Diri kavalalt linnast välja ning tappis nad nende "mittevürstliku päritolu" ettekäändel. Kiievist sai uue riigi pealinn - "Vene linnade ema". Nii ühendas Oleg oma võimu all kaks iidse Venemaa riikluse algkeskust - Novgorodi ja Kiievi ning saavutas kontrolli kogu suure kaubatee "varanglastest kreeklasteni" üle.
Mõne aasta jooksul pärast Kiievi vallutamist laiendas Oleg oma võimu drevlianide, virmaliste ja Radimichi hõimudele, kes olid varem avaldanud austust Khazar Khaganate. Vürsti kontroll alluvate hõimude üle viidi läbi polüudja kaudu – iga-aastane ringreis printsi juurde koos alluvate hõimude saatjaskonnaga, et koguda austust (tavaliselt karusnahku). Seejärel müüdi ülimalt kõrgelt hinnatud karusnahad Bütsantsi impeeriumi turgudel.
Vene kaupmeeste ja 907. aasta röövimiste olukorra parandamiseks korraldas Oleg oma kontrolli all olevate hõimude miilitsa eesotsas suurejoonelise kampaania Bütsantsi impeeriumi vastu ja jõudis Konstantinoopoli müüride vahele, võttis talt tohutu lunaraha. Keiser Leo VI filosoof. Võidu märgiks naelutas Oleg oma kilbi linnaväravatele. Kampaania tulemuseks oli rahulepingu sõlmimine Bütsantsi impeeriumi ja Vana-Vene riigi vahel (907), mis andis Vene kaupmeestele õiguse tollimaksuvabaks kaubavahetuseks Konstantinoopolis.
Pärast Bütsantsi vastast kampaaniat 907. aastal sai Oleg hüüdnime Prohvetlik, see tähendab tulevikku tundev inimene. Mõned ajaloolased on väljendanud kahtlust 907. aasta kampaania suhtes, mida Bütsantsi autorid ei maininud. 911. aastal saatis Oleg Konstantinoopolisse saatkonna, mis kinnitas rahu ja sõlmis uue lepingu, millest kadusid viited tollivabale kaubandusele. Keeleline analüüs kõrvaldas kahtlused 911. aasta lepingu autentsuses. Bütsantsi autoritel on selle kohta teavet. Aastal 912 suri Oleg legendi järgi maohammustuse tagajärjel.
Igor Rurikovitš astus Venemaa ajalukku hüüdnimega “Vana”, s.t. vanim. Tema valitsemisaja algust tähistas drevljani hõimu ülestõus, kes püüdis vabaneda sõltuvusest Kiievist. Ülestõus suruti julmalt maha, drevljalastele avaldati tõsist austust.
K. V. Lebedev. Polüudye
941. aastal tegi Igor edutu kampaania Konstantinoopoli vastu. Vene laevastik põles "Kreeka tules". 944. aasta korduv kampaania oli edukam. Bütsantsi impeerium, ootamata armee saabumist tema maadele, nõustus Igorile austust avaldama, nagu varem Olegile, ja sõlmis Kiievi printsiga uue kaubanduslepingu. 944. aasta leping oli Vene kaupmeestele vähem kasulik kui eelmine, kuna võttis neilt tollimaksuvaba kauplemise õiguse. Samal aastal laastas Vene laevastik, mille Khazar Khagan lubas Kaspia merre, Berdaa linna.
945. aastal tapsid Igori Poljudje ajal äsja mässulised drevljaanid (PVL-i andmetel rebisid ta kahe puuga tükkideks) pärast katset uuesti austust koguda. Igori naistest on teada ainult Olga, keda ta austas "tema tarkuse" tõttu rohkem kui teisi.
Legendi järgi maksis drevljaanidele julmalt kätte Igori lesk printsess Olga, kes võttis võimu oma poja Igor Svjatoslavitši varase lapsepõlve tõttu. Ta hävitas kavalalt nende vanemad ja prints Mali, tappis palju tavalisi inimesi, põletas Drevlyanide hõimukeskuse - Iskorosteni linna - ja määras neile suure austusavalduse.
V. Surikov. Printsess Olga kohtub prints Igori kehaga
Et vältida selliseid ülestõususid nagu Drevlyani oma, muutis Olga täielikult austusavalduste kogumise süsteemi. Iga hõimuliidu territooriumile rajati surnuaed - austusavalduste kogumise koht ja iga hõimu jaoks õppetund - täpne austusavaldus.
Kiievile alluvatele maadele saadeti Tiunid, austusavalduste kogumise eest vastutavate vürstivõimude esindajad. Tegelikult aitas Olga reform kaasa Venemaa muutumisele lõdvast hõimuliidust, mida ühendas ainult vürstivõim, haldusjaotuse ja püsiva bürokraatliku aparaadiga riigiks.
Olga ajal tugevnes side Kiievi Venemaa ja Bütsantsi impeeriumi, rikkaima ja arenenuma riigi vahel. varakeskaeg. Aastal 956 (või 957) külastas Olga Konstantinoopolit ja sai seal ristitud, saades seega Vana-Vene riigi esimeseks kristlaseks valitsejaks.
S. A. Kirillov. Printsess Olga (kolmkuningapäev)
Samal ajal ei järgnenud Olga ristiusu vastuvõtmisele ei tema poja Svjatoslavi, kes oli innukas pagan, ega ka tema meeskonna pöördumist.
Svjatoslav veetis peaaegu kogu oma lühikese valitsusaja sõjalistel kampaaniatel, treenides vähe siseasjad seisund, mida tema ema tegelikult jätkas.
Aastal 965 tegi Svjatoslav kampaania Khazar Kaganate vastu ja pärast Kagani armee alistamist vallutas Sarkeli linna. Sarkeli asemele kerkis stepis Vene eelpost - Belaja Veža kindlus. Pärast seda laastas ta kasaaride valdused Põhja-Kaukaasias. Tõenäoliselt on see kampaania seotud Kiievi vürsti võimu kinnitamisega Tamani poolsaare üle, kus hiljem tekkis Tmutarakani vürstiriik. Tegelikult tegi Svjatoslavi kampaania Khazaria võimule lõpu.
V. Kireev. Prints Svjatoslav
966. aastal alistas Svjatoslav Vjatši hõimuliidu, kes oli varem kasaaridele austust avaldanud.
Aastal 967 võttis Svjatoslav vastu Bütsantsi impeeriumi ettepaneku ühiseks sõjaliseks tegevuseks Doonau Bulgaaria vastu. Tõmmates Svjatoslavi Bulgaaria-vastasesse koalitsiooni, püüdis Bütsants ühelt poolt purustada oma Doonau rivaali ja teiselt poolt nõrgestada Venemaad, mis oli pärast Khazar Kaganaadi langemist järsult tugevnenud. Doonaul murdis Svjatoslav mitme kuu jooksul bulgaaride vastupanu "ja võttis 80 nende Doonau-äärset linna ning istus seal Pereyaslavetsis valitsema, võttes kreeklastelt austust vastu".
Kiievi printsil ei olnud aega oma uutes Doonau valdustes kanda kinnitada. 968. aastal lähenes Kiievile hord petšeneege, türgi keelt kõnelevaid nomaadid, kes olid varem sõltunud Khazar Kaganate'ist. Svjatoslav oli sunnitud piirama Bulgaaria vallutamist ja kiirustama pealinnale appi. Hoolimata asjaolust, et petšeneegid taganesid Kiievist juba enne Svjatoslavi naasmist, lükkas nende osariigi asjade korraldamine vürsti edasi. Alles 969. aastal suutis ta naasta Doonau äärsesse Pereyaslavetsi, millest ta lootis saada oma uueks pealinnaks.
Kiievi vürsti soov Doonau jõel jalge alla saada tekitas suhetes Bütsantsi impeeriumiga komplikatsioone. Aastal 970 puhkes Svjatoslavi ja Bütsantsi vahel sõda. Vaatamata Svjatoslavi ja tema liitlaste, bulgaaride ja ungarlaste esialgsetele õnnestumistele, sai tema armee Arkadiopoli lahingus lüüa (PVL räägib Vene armee võidust, kuid Bütsantsi allikatest pärinevad andmed, aga ka kogu järgnev sõjakäik). sõda, soovita vastupidist).
971. aasta kampaaniat juhtis isiklikult erakordselt kogenud ja andekas komandör keiser John Tzimiskes. Tal õnnestus sõda üle viia Doonau Bulgaaria territooriumile ja piirata Svjatoslavi Dorostoli kindluses. Kindlust kaitsti kangelaslikult mitu kuud. Bütsantsi armee tohutud kaotused ja Svjatoslavi olukorra lootusetus sundisid osapooli alustama rahuläbirääkimisi. Sõlmitud rahu tingimuste kohaselt jättis Svjatoslav kõik oma Doonau valdused, mis läksid Bütsantsi võimu alla, kuid säilitas armee.
K. Lebedev. Svjatoslavi kohtumine John Tzimiskesega
972. aastal sattus teel Kiievisse Dnepri kärestikku mööduv Svjatoslav Petšeneg-khaan Kurei varitsusele. Lahingus petšeneegidega sai Kiievi prints surma.
Ma arvan, et sellest materjalist piisab teile täna) Mida peate õppima? Materjali lihtsustatud süstematiseerimiseks, nagu alati, saate kasutada kokkuvõtet, mille saate, kui vajutate mõnda oma suhtlusvõrgustikku meeldivaks:
Olgu, kõik, hüvasti kõik ja näeme varsti.
Kiievi-Vene riik loodi 9. sajandi lõpus.
Riigi tekkimisest idaslaavlaste seas on juttu kroonikas "Möödunud aastate lugu" (XIIV.). See räägib, et slaavlased avaldasid austust varanglastele. Siis ajasid nad varanglased üle mere ja tekkis küsimus: kes hakkab Novgorodis valitsema? Ükski hõim ei tahtnud kehtestada naaberhõimu esindaja võimu. Siis otsustasid nad kutsuda võõra inimese ja pöördusid varanglaste poole. Kutsele vastasid kolm venda: Rurik, Truvor ja Sineus. Rurik hakkas valitsema Novgorodis, Sineus Beloozeros ja Truvor Izborski linnas. Kaks aastat hiljem surid Sineus ja Truvor ning kogu võim läks Rurikule. Kaks Ruriku meeskonnast – Askold ja Dir – läksid lõunasse ja hakkasid Kiievis valitsema. Nad tapsid seal valitsejad Kiya, Štšeki, Khorivi ja nende õe Lybidi.
Aastal 879 Rurik suri. Tema sugulane Oleg hakkas valitsema, kuna Ruriku poeg Igor oli veel alaealine. Kolme aasta pärast (aastal 882) haaras Oleg ja tema meeskond Kiievis võimu. Nii ühinesid Kiiev ja Novgorod ühe vürsti võimu all. Nii ütleb kroonika. Kas tõesti oli kaks venda – Sineus ja Truvor? Tänapäeval usuvad ajaloolased, et neid polnud. "Rurik sine hus truvor" tähendab vanarootsi keelest tõlgituna "Rurik maja ja meeskonnaga". Kroonik pidas arusaamatult kõlavaid sõnu isikunimedeks ja kirjutas, et Rurik saabus koos kahe vennaga. Olemas kaks teooriat iidse Vene riigi tekke kohta: Norman ja anti-norman.
Mõlemad teooriad ilmusid XYIII sajandil, 900 aastat pärast Kiievi Venemaa moodustamist. Fakt on see, et Peeter I - Romanovite dünastiast, oli väga huvitatud sellest, kust pärines eelmine dünastia - Rurikovitšid, kes lõi Kiievi-Vene riigi ja kust see nimi tuli. Peeter I kirjutas Peterburis alla Teaduste Akadeemia loomise määrusele. Saksa teadlased kutsuti Teaduste Akadeemiasse tööle. . Normani teooria
Varanglaste kutsumist kinnitasid hiljem Smolenski lähedal Jaroslavli lähedal asuvate küngaste arheoloogiliste kaevamiste andmed. Sealt avastati Skandinaavia matused paadis. Paljud Skandinaavia esemed olid selgelt kohalike – slaavi käsitööliste valmistatud. See tähendab, et varanglased elasid kohalike elanike seas.
Aga Saksa teadlased liialdasid varanglaste rolliga iidse Vene riigi kujunemisel. Selle tulemusena leppisid need teadlased niivõrd kokku, et oletatavasti olid varanglased läänest pärit immigrandid, mis tähendab, et just nemad – sakslased – lõid Kiievi-Vene riigi.
Normanni vastane teooria. See ilmus ka 18. sajandil Peeter I tütre Elizaveta Petrovna käe all. Talle ei meeldinud Saksa teadlaste väide, et Vene riigi lõid läänlased. Lisaks oli tema valitsusajal 7-aastane sõda Preisimaaga. Ta palus Lomonosovil seda küsimust uurida. Lomonosov M.V. ei eitanud Ruriku olemasolu fakti, vaid hakkas eitama tema Skandinaavia päritolu.
Normanni-vastane teooria tugevnes 20. sajandi 30. aastatel. Kui natsid 1933. aastal Saksamaal võimule tulid, üritasid nad tõestada idaslaavlaste (venelased, ukrainlased, valgevenelased, poolakad, tšehhid, slovakid) alaväärsust, et nad ei suutnud riike luua, et varanglased on sakslased. Stalin andis ülesande Normani teooria ümber lükata. Nii tekkiski teooria, mille kohaselt elas Rosi (Rossi) hõim Kiievist lõuna pool Rosi jõe ääres. Rosi jõgi suubub Dneprisse ja siit on pärit ka nimetus Rus, kuna väidetavalt olid venelased slaavi hõimude seas juhtival kohal. Vene nime skandinaavia päritolu võimalus lükati täielikult tagasi. Normanni-vastane teooria püüab tõestada, et Kiievi-Vene riigi lõid slaavlased ise. See teooria tungis NSV Liidu ajaloo õpikutesse ja oli seal levinud kuni "perestroika" lõpuni.
Riik ilmub seal ja siis, kui ühiskonda ilmuvad vastandlikud huvid ja klassid, üksteise suhtes vaenulikud. Riik reguleerib inimestevahelisi suhteid relvastatud jõule toetudes. Varanglased kutsuti valitsema, seetõttu oli see võimuvorm (valitsemine) juba slaavlastele teada. Varanglased ei toonud Venemaale varalist ebavõrdsust ja ühiskonna klassideks jagunemist Muistne Vene riik - Kiievi Venemaa - tekkis slaavi ühiskonna pikaajalise iseseisva arengu tulemusena, mitte tänu varanglastele, vaid koos. nende aktiivne osalemine. Varanglased ise said kiiresti ülistatud ega surunud oma keelt peale. Igori poeg, Ruriku lapselaps – juba kandnud Slaavi nimi- Svjatoslav. Tänapäeval usuvad mõned ajaloolased, et Vene impeeriumi nimi on Skandinaavia päritolu ja vürstlik dünastia algab Rurikiga ja seda kutsuti Rurikovitšiteks.
Vana-Vene riiki kutsuti Kiievi Veneks.
2 .
Kiievi Venemaa sotsiaal-majanduslik ja poliitiline süsteem
Kiievi-Vene oli varafeodaalriik. See eksisteeris 9. sajandi lõpust 12. sajandi alguseni (umbes 250 aastat).
Riigipea oli suurvürst. Ta oli kõrgeim sõjaväejuht, kohtunik, seadusandja ja austusavalduse saaja. Ta juhtis välispoliitikat, kuulutas sõja, sõlmis rahu. Määratud ametnikud. Suurvürsti võim oli piiratud:
Vürsti alluvuses olnud nõukogu, kuhu kuulusid sõjaväeline aadel, linnavanemad, vaimulikud (alates 988. aastast)
Veche - rahvakogu, millest võisid osa võtta kõik vabad inimesed. Veche võis arutada ja lahendada kõiki küsimusi, mis teda huvitasid.
Apanaaživürstid – kohalik hõimuaadel.
Kiievi Venemaa esimesed valitsejad olid: Oleg (882-912), Igor (913-945), Olga - Igori naine (945-964).
Kõigi idaslaavi ja osa soome hõimude ühendamine Kiievi suurvürsti võimu all.
Välisturgude omandamine Venemaa kaubanduseks ja nendele turgudele viinud kaubateede kaitsmine.
Vene maa piiride kaitse steppide nomaadide (kasaarid, petšeneegid, polovtsid) rünnakute eest.
Vürsti ja tema meeskonna kõige olulisem sissetulekuallikas oli vallutatud hõimude poolt makstud austusavaldus. Olga korraldas austusavalduste kogumise ja määras selle suuruse.
Igori ja Olga poeg vürst Svjatoslav (964–972) tegi kampaaniaid Doonau Bulgaaria ja Bütsantsi vastu ning alistas ka Khazar Khaganate.
Svjatoslavi poja Vladimir Püha (980–1015) ajal võeti Venemaal kristlus vastu 988. aastal.
Sotsiaal-majanduslik süsteem:
Peamine majandusharu on põlluharimine ja karjakasvatus. Täiendavad majandusharud: kalapüük, jahindus. Venemaa oli linnade riik (üle 300) – 12. sajandil.
Kiievi-Vene saavutas haripunkti Jaroslav Targa juhtimisel (1019-1054). Ta sai suguluseks ja sõbrunes Euroopa silmapaistvamate riikidega. Aastal 1036 alistas ta Kiievi lähedal petšeneegid ja tagas pikaks ajaks riigi ida- ja lõunapiiri turvalisuse. Balti riikides asutas ta Jurjevi linna (Tartu) ja rajas seal Vene positsiooni. Tema alluvuses levis Venemaal kirjutamine ja kirjaoskus, bojaaride lastele avati koolid. Kõrgkool asus Kiievi-Petšerski kloostris. Suurim raamatukogu oli Püha Sofia katedraalis, mis ehitati samuti Jaroslav Targa ajal. esimene seaduste kogum Venemaal - "Vene tõde", mis tegutses kogu XI-XIII sajandil. "Vene tõest" on teada kolm väljaannet:
1. Jaroslav Targa lühike tõde
2. Ulatuslik (Yar. the Wise lapselapsed – Vl. Monomakh)
3. Lühendatult
“Vene tõde” kindlustas Venemaal tekkivat feodaalomandit, kehtestas sellesse tungimise katsete eest karmid karistused ning kaitses valitseva klassi liikmete elusid ja privileege. “Vene tõe” järgi saab jälgida vastuolusid ühiskonnas ja klassivõitluses. Jaroslav Targa “Vene tõde” lubas verevaenu, kuid verevaenu käsitlev artikkel piirdus selle lähisugulaste täpse ringi määratlemisega, kellel on õigus kätte maksta: isa, poeg, vend, nõbu, vennapoeg. See tegi lõpu lõputule mõrvade ahelale, mis hävitas terveid perekondi.
Jaroslavitšite Pravdas (Jar. Tarkade laste all) on verevaen juba keelatud ja selle asemel on kehtestatud trahv mõrva eest, olenevalt mõrvatud sotsiaalsest staatusest 5-80 grivnat.
Kiievi-Vene ehk Vana-Vene riik on keskaegne riik Ida-Euroopas, mis tekkis 9. sajandil idaslaavi hõimude ühinemise tulemusena Ruriku dünastia vürstide võimu alla.
Historiograafias on "Vana-Vene riigi" kujunemiseks pikka aega olnud kaks hüpoteesi. Vastavalt Normani teooria Vene algkroonika ning arvukate Lääne-Euroopa ja Bütsantsi allikate põhjal tõid Venemaal riikluse väljastpoolt varanglased (Rurik, Sineus ja Truvor) aastal 862. Normani teooria rajajateks peetakse saksa ajaloolasi Bayerit. , Miller, Schlözer, kes töötas Venemaa Teaduste Akadeemias; Vene monarhia välise päritolu kohta oli üldiselt seisukohal N. M. Karamzin, kes järgis PVL-i versioone. Normanni-vastane teooria põhineb kontseptsioonil riikluse väljastpoolt juurutamise võimatusest, riigi kui ühiskonna sisearengu etapi tekkimise ideest. Selle teooria rajajaks Venemaa ajalookirjutuses peeti Mihhail Lomonossovit.
Lisaks on varanglaste endi päritolu kohta erinevaid seisukohti. Normanistideks klassifitseeritud teadlased pidasid neid skandinaavlasteks (tavaliselt rootslased, alustades Lomonosoviga), oletavad nende päritolu lääneslaavi maadest. Lokaliseerimisel on ka vahepealseid versioone - Soomes, Preisimaal ja mujal Balti riikides. Varanglaste rahvuse probleem on riikluse tekkimise küsimusest sõltumatu.
IN kaasaegne teadus valitseb seisukoht, et range vastandus “normanismi” ja “antinormanismi” vahel on suures osas politiseeritud; idaslaavlaste ürgse riikluse eeldusi ei eitanud tõsiselt ei Miller, Schlözer ega Karamzin ning valitseva dünastia väline (skandinaavia või muu) päritolu oli keskajal üsna tavaline nähtus, mis kuidagi ei tõenda. rahva suutmatus luua riiki või täpsemalt monarhia institutsiooni.
Küsimused selle kohta, kas Rurik oli vürstidünastia rajaja, mis on krooniliste varanglaste päritolu, kas nendega seostub etnonüüm (ja seejärel riigi nimi) Rus', on tänapäeva Venemaa ajalooteaduses jätkuvalt vastuolulised. Lääne ajaloolased järgivad üldiselt normanismi kontseptsiooni.
Kiievi-Vene (Vana-Vene riik) tekkis kaubateel “varanglastelt kreeklasteni” slaavi hõimude - polüaanide, drevljaanide ja virmaliste maadele Kesk-Dnepri piirkonnas. Kroonikalegend peab Kiievi asutajateks ja polüaani hõimu esimesteks valitsejateks vendi Kijat, Štšekit ja Khorivi. Kiievis 19-20 sajandil läbi viidud arheoloogiliste väljakaevamiste järgi juba 1. aastatuhande keskel pKr. e. Kiievi kohas asus linnaline asula. 1. aastatuhande lõpu araabia kirjanikud (al-Istarkhi, Ibn-Khordadbeh, Ibn-Haukal räägivad Kiievist (Kuyabast) kui suur linn. Ibn Haukal kirjutas: "Kuningas elab linnas nimega Cuyaba, mis on suurem kui Bolgar... Venelased kauplevad pidevalt Khozari ja rummiga (Bütsants)."
Varanglased, püüdes saavutada täielikku kontrolli kõige olulisema kaubatee "varanglastelt kreeklasteni" üle, kehtestasid kontrolli Kiievi üle 9.-10. Kroonika säilitas Kiievis valitsenud varanglaste juhtide nimed: Askold (Hoskuldr), Dir (Dyri), Oleg (Helgi) ja Igor (Ingvar).
Venemaad mainitakse võimuna mitmetes teistes varastes allikates: 839. aastal mainitakse Rosi rahva kagani saadikuid, kes saabusid kõigepealt Konstantinoopolisse ja sealt edasi Frangi keisri Louis Vaga õukonda. . Sellest ajast alates sai tuntuks ka etnonüüm “Rus”. Analoogselt teiste tolleaegsete etnonüümidega (tšudin, kreeklane, nemtšin jt) hakati Venemaa elanikku (elanikku), kes kuulus "ruslaste" hulka, kutsuma "rusiiniks". Mõiste "Kiievi Venemaa" ilmub aga alles 18. ja 19. sajandil.
Aastal 860, Bütsantsi keiser Michael III ajal, astus Rus valjuhäälselt rahvusvahelisele areenile: viis läbi esimese teadaoleva kampaania Konstantinoopoli vastu, mis lõppes võidu ja Vene-Bütsantsi rahulepingu sõlmimisega. Möödunud aastate lugu omistab selle kampaania varanglastele Askoldile ja Dirile, kes valitsesid Kiievis Rurikust sõltumatult. Kampaania viis Bütsantsi allikatest tuntud nn esimese Venemaa ristimiseni, mille järel tekkis Venemaal piiskopkond ja valitsev eliit (ilmselt juhitud Askoldiga) võttis vastu kristluse.
Aastal 882 vallutas Ruriku sugulane prints Oleg kroonika kronoloogia järgi Kiievi, tappis Askoldi ja Diri ning kuulutas Kiievi oma osariigi pealinnaks; Paganlus sai taas domineerivaks religiooniks, kuigi Kiievis jäi kristlik vähemus. Prohvet Olegit peetakse Venemaa asutajaks.
Oleg vallutas drevljaanid, virmalised ja Radimichi, kes olid varem kasaaridele austust avaldanud. Esimesed kirjalikud lepingud sõlmiti Bütsantsiga aastatel 907 ja 911, sätestades soodustingimustel kauplemine vene kaupmeestele (kaotati kaubandustollid, võimaldati laevaremont ja öömaja), lahendati juriidilised ja sõjalised küsimused. Radimichi, virmaliste, drevljaanide ja krivitšide hõimudele maksti austust. Kroonikaversiooni järgi valitses suurvürsti tiitlit kandnud Oleg üle 30 aasta, sõltumata Ruriku enda pojast Igorist. Ta asus troonile pärast Olegi surma umbes 912. aastal ja valitses kuni 945. aastani.
Igor tegi Bütsantsi vastu kaks sõjalist kampaaniat. Esimene, aastal 941, lõppes edutult. Sellele eelnes sama ebaõnnestunud sõjaline kampaania Khazaria vastu, mille käigus ründas Bütsantsi palvel tegutsev Rus Tamani poolsaarel asuvat kasaari linna Samkertsi, kuid sai lüüa kasaaride komandörilt Pesachilt ja pööras seejärel relvad vastu. Bütsants. Teine kampaania Bütsantsi vastu toimus 944. aastal. See lõppes lepinguga, mis kinnitas paljusid eelmiste 907. ja 911. aasta lepingute sätteid, kuid kaotas tollimaksuvaba kaubanduse. 945. aastal tapeti Igor drevljalastelt austust kogudes. Pärast Igori surma oli tema poja Svjatoslavi vähemuse tõttu tegelik võim Igori lese printsess Olga käes. Temast sai esimene Vana-Vene riigi valitseja, kes võttis ametlikult vastu Bütsantsi riituse kristluse (kõige põhjendatud versiooni kohaselt aastal 957, kuigi pakutakse ka teisi kuupäevi). 960. aasta paiku kutsus Olga aga Venemaale saksa piiskopi Adalberti ja ladina riituse preestrid (pärast missiooni ebaõnnestumist olid nad sunnitud Kiievist lahkuma).
962. aasta paiku võttis küpse Svjatoslav võimu enda kätte. Tema esimene tegu oli Vjatšide (964) alistamine, kes olid kõigist idaslaavi hõimudest viimased, kes kasaaridele austust avaldasid. Aastal 965 (teistel andmetel 968/969) alistas Svjatoslav Khazar Kaganate. Svjatoslav kavatses luua oma slaavi riigi pealinnaga Doonau piirkonnas. Ta hukkus lahingus petšeneegidega, kui ta naasis Kiievisse ebaõnnestunud sõjaretkelt aastal 972. Pärast Svjatoslavi surma puhkesid kodused tülid trooniõiguse pärast (972-978 või 980). Kodutülide ajal kaitses Svjatoslav Vladimir I Püha poeg oma õigusi troonile.
Sündmuste kronoloogia
Vana-Vene riigi kujunemine on pikk protsess. Enamik ajaloolasi dateerib riigi kujunemise algust 9. sajandisse. VI-VII sajandil. Idaslaavlased asustasid suurema osa Venemaa (Ida-Euroopa) tasandikust. Nende elupaiga piiriks olid läänes Karpaadid, idas Doni ülemjooks, põhjas Neeva ja Laadoga järv ning lõunas Kesk-Dnepri piirkond.
Kirjandus- ja dokumentaalkroonikas "Möödunud aastate lugu", mille ajaloolased pärinevad 12. sajandi keskpaigast, kirjeldab üksikasjalikult idaslaavi hõimude asustamist. Selle järgi asusid Kesk-Dnepri (Kiiev) läänekaldal puhastamine, neist loodes, piki Pripjati lõunapoolseid lisajõgesid, - Drevlyans, neist läänes, mööda Western Bugi, - volüünlased või dublebs; elas Dnepri idakaldal virmalised; mööda Dnepri lisajõge Sozha - Radimichi ja neist ida pool, piki Oka ülemjõge, - Vjatši; nad elasid kolme jõe - Dnepri, Lääne-Dvina ja Volga - ülemjooksul. Krivichi, neist edelas - Dregovichi; neist põhja pool, piki Lääne-Dvinat, asus Krivitši haru Polotski elanikud ja Krivitšist põhja pool Ilmeni järve lähedal ja edasi Volhva jõe ääres Ilmenski slaavlased.
Olles elama asunud üle Ida-Euroopa tasandiku, elasid slaavlased hõimukogukonnad. "Igaüks elab oma perega ja oma kohtades, omades igaühele oma perekonda," kirjutab kroonika. VI sajandil. peresuhted lagunevad järk-järgult. Metallist tööriistade tulekuga ja üleminekuga põlluharimisele asendus klannikogukond naabruses asuva (territoriaalse) kogukonnaga, mida kutsuti “mir” (lõunas) ja “köis” (põhjas). Naabervallas säilib ühisomand metsa- ja heinamaadele, karjamaadele, veehoidlatele ja põllumaale, kuid perele on juba eraldatud krundid kasutamiseks.
7. - 8. sajandil. slaavlased aktiivselt Käimas on primitiivse süsteemi lagunemisprotsess.
Linnade arv suureneb, võim koondub järk-järgult hõimu- ja sõjameeste aadli kätte ning eraomand, ühiskonna lõhestumine saab alguse sotsiaalsetest ja varalistest põhimõtetest. 9. - 10. sajandiks. moodustati vanavene rahvuse peamine etniline territoorium, feodaalsuhete küpsemise protsess.
Vene ajalookirjutuses käis pikka aega võitlus vahel Normanistid ja nende vastased Vene riigi tekke küsimuses. Normani teooria rajaja 18. sajandil. oli Peterburi Teaduste Akadeemia liige A.L. Schlözer. Tema ja tema toetajad G.Z. Bayer, G.F. Miller jäi seisukohale, et enne varanglaste saabumist oli "meie tasandik tohutult metsik, inimesed elasid ilma valitsuseta."
Varangi teooria lükkas ümber, kes pidas ajalooteaduse üheks peamiseks ülesandeks võitlust selle teooria vastu. M.V. Lomonosov filmis “Iidne Venemaa ajalugu" kirjutas, et "slaavi rahvas oli praegustes Venemaa piirides juba enne Kristuse sündi, seda saab kahtlemata tõestada."
19. sajandi vene ajaloolane. I.E. Zabelin kirjutas, et idaslaavlased elasid Venemaa tasandikul isegi eKr. ja läbisid keerulise protsessi hõimuliitudest hõimupoliitiliste liitudeni ning lõid oma riikluse.
Nõukogude ajalookoolkond toetas ja arendas seda seisukohta aktiivselt. 20. sajandi suurim kodumaine spetsialist. slaavi-vene arheoloogiast B.A. Rõbakov seostas Venemaa riigi kujunemise Kiievi linna asutamisega lagendikele ja 15 suure idaslaavlastega asustatud piirkonna ühendamisega.
Kaasaegne Vene ajaloolased Pole kahtlust, et idaslaavi maade ühendamine Vana-Vene riigiga oli ette valmistatud sisemistel sotsiaalmajanduslikel põhjustel, kuid see juhtus 882. aastal vürst Olegi juhitud Varangi maleva aktiivsel osalusel. Kuulsa vene ajaloolase 19. sajandi järgi. V. O. Kljutševski sõnul osutus see “Vene riigi alguse mitte halvaks kombineeritud juriidiliseks struktuuriks”, kui ühinesid Varangi võimuga vürstiriigid (Novgorod, Kiiev) ja slaavi võimuga vürstiriigid (Tšernigov, Polotsk, Pereslavl).
Tavaliselt võib Venemaa riigi ajaloo jagada kolmeks suureks perioodiks:Vana-Vene riik (Kiievi-Vene) oli varafeodaalne monarhia. Kõrgeim võim kuulus Kiievi suurvürstile, kes oli kogu maa formaalne omanik ja riigi sõjaline juht.
Ühiskonna kõrgem klass koosnes vürstisalgast, mis jagunes kõrgemaks ja madalamaks. Esimene koosnes vürstlikest abikaasadest või bojaaridest, teine - lastest või noortest. Nooremate maleva vanim koondnimetus on grid (skandinaavia õueteenija), mis hiljem asendati sõnaga “õu”.
valitsus ehitati üles sõjalise korralduse põhimõttel suurvürstile alluvates maades ja linnades. Seda viisid läbi vürstlikud kubernerid - posadnikud ja nende lähimad abilised - tõsjatski, kes juhtisid sõjaliste operatsioonide ajal miilits XI-XII sajandil. - läbi vürstliku õukonna ja arvukate administratsioonide, mis vastutasid lõivude ja maksude kogumise, kohtuasjade ja trahvide sissenõudmise eest.
Maksud- vürstivalitsuse peamine eesmärk. Nii Oleg kui ka Olga reisisid mööda oma teemamaad. Austusavaldus koguti natuuras — kiirabiga (lõõtsaga). See võib olla vanker, kui alluvad hõimud tõid Kiievile austust, või polüudje, kui vürstid ise hõimude vahel ringi reisisid. “Möödunud aastate jutust” on hästi teada, kuidas printsess Olga maksis drevljalastele kätte mitte ainult 945. aastal tapetud abikaasa, prints Igori surma, vaid ka sõnakuulmatuse ja maksudest keeldumise eest. Printsess Olga läks Venemaa ajalukku kui "Vene maa korraldaja", kes rajas kõikjale surnuaiad (tugevad küljed) ja austusavaldusi.
Kogu Kiievi-Vene vaba elanikkonda nimetati rahvaks. Sellest ka mõiste tähendus austusavalduste kogu - "polyudye". Valdav osa maarahvast, printsist sõltuv, kutsuti haisevad. Nad võisid elada nii talupoegade kogukondades, mis kandsid kohustusi feodaali kasuks, kui ka mõisates.
Suletud sotsiaalne süsteem, mis on loodud korraldama igat tüüpi inimtegevust - tööjõudu, kultuurilisi rituaale. Vaba kogukonna liikmetel oli toimetulekumajandus, nad maksid austust vürstide ja bojaaride ees ning olid samal ajal feodaalide ülalpeetavate kategooria täiendamise allikaks.
Kiievi Venemaa varajases feodaalühiskonnas oli kaks peamist klassi - talupojad (smerdid) ja feodaalid. Mõlemad klassid ei olnud oma koostiselt homogeensed. Smerdad jagunesid vabade kogukonnaliikmeteks ja ülalpeetavateks. Tasuta haisjad oli toimetulekumajandus, maksis austust vürstide ja bojaaride ees ning oli samal ajal feodaalidele allikana ülalpeetavate inimeste kategooria täiendamiseks. Sõltuv elanikkond koosnes ostudest, tavalistest inimestest, heidikutest, vabadest vaimudest ja orjadest. Neid, kes said kupa (võla) võtmisega sõltuvaks, nimetati ostjateks. Need, kes sattusid sõltuvusse pärast sarja (lepingu) sõlmimist, said tavalisteks inimesteks. Väljatõrjutud on kogukondadest vaesunud inimesed ja vabastatud on vabastatud orjad. Orjad olid täiesti jõuetud ja olid tegelikult orjade positsioonis.
Feodaalide klass koosnes suurhertsogikoja esindajatest suurvürstiga eesotsas, hõimude ja maade vürstidest, bojaaridest, aga ka kõrgematest sõdalastest.
Feodaalühiskonna oluline element oli linn, mis oli käsitöötootmise ja -kaubanduse kindlustatud keskus. Samal ajal olid linnad olulised halduskeskused, kuhu oli koondunud rikkus ja suured toiduvarud, mida feodaalid impordisid. Vanade kroonikate järgi 13. saj. Venemaal oli umbes 225 linna erinevad suurused. Suurimad olid Kiiev, Novgorod, Smolensk, Tšernigov jt. Kiievi-Vene oli kuulus oma puusepa-, keraamika-, sepa- ja ehete poolest. Sel ajal oli Venemaal kuni 60 käsitööliiki.
1. Vana-Vene riigi kujunemise teooria: normanism ja antinormalism
Ühtse Vana-Vene riigi kujunemine oli tingitud vanavene rahvuse kujunemisest ja idaslaavi hõimude ühinemisprotsessist. Enamik ajaloolasi dateerib Vana-Vene riigi kujunemist 9. sajandisse.
Seda perioodi iseloomustavad: ürgse kommunaalsüsteemi lagunemine ja feodaalsete sotsiaalsete suhete kujunemine; avaliku ja poliitiline süsteem varafeodaalriik; riiklike õigusinstitutsioonide tekkimine ja areng; kristliku religiooni juurutamine Venemaal”; riigi- ja ühiskonnaelu põhiaspekte reguleerivate määruste vastuvõtmine; Vene riigi välispoliitiliste sidemete tugevdamine jne.
Vana-Vene riigi kujunemise tunnused on järgmised:
· geograafilised ja klimaatilised tingimused (suured hajaasustusega alad, raskused üksikute maade – jõgede, järvede – vahel, mis raskendas kõigi maade koordineerimist ja ühtse läbiviimist avalik kord);
· elukoht Vana-Vene osariigi territooriumil etniline koosseis hõimud, mille tulemusena kujunes välja mitmerahvuseline riik;
· suhted naaberrahvaste ja -riikidega.
Vana-Vene riigi kujunemise põhiteooriad:
.“Normani teooria”, mille loojad on Saksa teadlased G.Z. Bayer, G.F. Miller ja A.L. Schletzer. Normanni teooria aluseks oli 12. sajandi Vana-Vene kroonika “Möödunud aastate lugu”, mis rääkis Varangi vürstide Ruriku, Sineuse ja Truvori kutsumisest valitsema Vene maad, millele tuginedes toetasid Venemaa maad. see teooria järeldab, et Varangi vennad asutasid Vana-Vene riigi ja andsid sellele nime "Rus";
."Anti-Norman teooria" (M. V. Lomonosov, V. G. Belinsky, N. I. Kostomarov jt) usub, et Vana-Vene riigi kujunemine oli sügavate evolutsiooniliste ajalooliste protsesside (primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine ja feodaalsuhete areng) tagajärg. , ja seda ei loonud Skandinaaviast pärit immigrandid. Lükkades ümber sõna "Rus" normandi päritolu, tõestasid vene teadlased, et idaslaavlaste seas eksisteeris "Ros" hõim juba ammu enne Varangi vürstide ilmumist.
Normani teooria kehtestas end Vene-vastase poliitilise doktriinina ja Hitler kasutas seda Teise maailmasõja ajal laialdaselt, et õigustada vallutussõdasid slaavi rahvaste vastu.
. Poliitiline ja sotsiaalmajanduslik süsteem aastal Vana-Vene. Kiiev ja Novgorod
Kiiev ja Novgorod said iidse Vene riigi kujunemiskeskuseks ning nende ümber ühinesid põhja- ja lõunapoolsed idaslaavi hõimud. Selle tulemusena moodustus Vana-Vene riik - Kiievi-Vene. 9. sajandil mõlemad rühmad ühinesid üheks iidseks Vene riigiks, mis läks ajalukku kui Venemaa. Prints Olegist sai ühtse riigi esimene prints.
Ajalooteaduses on Kiievi Venemaa sotsiaal-majandusliku süsteemi ja sotsiaalse struktuuri küsimus endiselt vastuoluline. Samal ajal nõustub enamik teadlasi, et Kiievi Venemaal oli mitu sotsiaalmajanduslikku struktuuri. Vana-Vene ühiskonna sotsiaalne struktuur näitas selgeid feodalismi, ürgse kommunaalsüsteemi ja isegi orjuse elemente.
Andmed Vana-Vene kroonikad ja teised allikad viitavad sellele, et Kiievi-Venemaal eksisteeris juba märgatav ühiskonna kihistumine. Selle eliit koosnes printsidest, nende lähedastest bojaaridest (“vürstimehed”), sõdalastest ja jumalateenijatest. Arvatakse, et suurfeodaalse maaomandi väljakujunemine, pärilike läänide moodustamine, mida Venemaal nimetati "pärandiks", algas kõige varem 11. sajandil. Ilmselt moodustasid sel ajal suurem osa elanikkonnast isiklikult vabad talupojad, keda allikates nimetati "rahvaks". Kogukond ("rahu" või "köis") mängis nende elus olulist rolli. Paljud allikad mainivad smerde. Võib-olla oli see sõna sünonüümiks mõistele "inimesed". Mõned ajaloolased arvavad, et feodaalidest sõltuvaid talupoegi nimetati smerdideks. Meil ei ole täpset teavet smerdide orjastamise viiside ja ekspluateerimise vormide kohta. Samuti olid talupoegade kategooriad - ostud ja rjadovitšid, kes domineerisid erinevaid kujundeid majanduslik sõltuvus kõrgklassidest. Linnade vabu elanikke kutsuti "linnainimesteks".
Varases feodaalriigis oli orjuse elemente. Allikad nimetavad kahte orjapopulatsiooni kategooriat: sulased ja orjad. Teenindajad koosnesid reeglina sõjavangidest ja nende järeltulijatest. Selliseid orje peeti pere nooremateks liikmeteks. Levis hõimukaaslaste orjastamine, sellest ka uut tüüpi mittevabade inimeste – orjade – teke.
Vana-Vene riigi majanduse aluseks oli põllumajandus. Suurt edu saavutab käsitöö: sepatöö, valukoda, relvad, keraamika, kudumine, ehted jne. Selle areng on tihedalt seotud linnade kiire kasvuga, mis olid slaavi hõimude ja seejärel iidsete Vene vürstiriikide halduskeskused. Linnadest said peamised kaubandus- ja käsitöökeskused.
Arenes ka väliskaubandus. Kuulus marsruut “Varanglastest kreeklasteni” kulges läbi Venemaa maa - see tähendab Skandinaaviast Bütsantsini. Vaha, karusnahad, lina ja linased kangad, seppade ja relvaseppade tooted. Toimus ka orjakaubandus – vene kaupmehed müüsid sageli teenijaid teistesse riikidesse. Vana-Vene imporditi peamiselt luksuskaupu, kirikutarbeid ja vürtse. Samal ajal domineerisid Venemaa sisemajanduselus, nagu ka hõimukorra ajal, alepõllumajandus ja kaubandussuhted. suure tähtsusega ei olnud.
Vana-Vene riigipeaks peeti Kiievis valitsenud suurvürsti. Vürstivõim ei läinud mitte ainult isalt pojale, vaid ka vennalt vennale, onult vennapojale jne. Enamik ajaloolasi kutsub poliitiline süsteem Kiievi-Vene varane feodaalne monarhia.
Kiievi vürstidel õnnestus allutada kõik idaslaavi hõimud. Juba 10. sajandist. hõimuvürste allikates ei mainita. Kohalikult esindasid Kiievi vürsti võimu linnapead või volostnikud. 10. sajandi teisest poolest. suuri territooriume valitsesid apanaaživürstid. Reeglina olid nad suurvürsti pojad.
Vürsti alluvuses tegutses nõukogu (duuma), mis koosnes kõrgeima aristokraatia ja vaimulike esindajatest. Olulist rolli avalikus elus mängis linnaelanike koosolek - veche. Sellest võtsid osa kõik linna täiskasvanud mehed. Vana-Vene armee tuumik oli vürstisalk. Sõjaajal kogunes rahvamiilits nimega "voi". Sõdalased osalesid osariigi valitsemises ja olid vürstivõimu toeks.
Vana-Vene riik oli võimas riik. See hõivas territooriumi Läänemerest Musta mereni ja Lääne-Bugist Volga ülemjooksuni. Kiievi Venemaast sai tänapäevaste rahvaste häll: valgevene, vene, ukraina.
3. Kiievi esimeste vürstide tegevus (Oleg, Igor, Olga, Svjatoslav)
Vana-Vene riigi kujunemise eelduseks olid hõimusidemete kokkuvarisemine ja uue tootmisviisi väljatöötamine. Vana-Vene riik kujunes välja feodaalsuhete arenemise, klassivastuolude ja sunni tekkimise protsessis.
Slaavlaste seas kujunes järk-järgult domineeriv kiht, mille aluseks oli Kiievi vürstide sõjaväeline aadel - meeskond. Juba 9. sajandil, tugevdades oma vürstide positsiooni, hõivasid sõdalased kindlalt ühiskonnas juhtivatel kohtadel.
See oli 9. sajandil. Ida-Euroopas tekkis kaks etnopoliitilist ühendust, millest sai lõpuks riigi alus. See moodustati lagendike ühendamise tulemusena Kiievi keskusega.
Ilmeni järve piirkonnas (Novgorodi keskus) ühinesid slaavlased, krivitšid ja soomekeelsed hõimud. 9. sajandi keskel. seda ühingut hakkas valitsema Skandinaavia põliselanik Rurik (862-879). Seetõttu peetakse aastat 862 iidse Vene riigi kujunemise aastaks.
Novgorodi üle kontrolli võtnud Rurik saatis oma salga Askoldi ja Diri juhtimisel Kiievit valitsema. Ruriku järglane Varangi vürst Oleg (879-912), kes võttis Smolenski ja Ljubechi enda valdusse, allutas kõik krivitšid oma võimule ning meelitas 882. aastal pettusega Askoldi ja Diri Kiievist välja ning tappis nad. Pärast Kiievi vallutamist õnnestus tal oma võimu jõul ühendada idaslaavlaste kaks kõige olulisemat keskust - Kiiev ja Novgorod. Oleg allutas drevljaanid, virmalised ja Radimichi.
Vana-Vene riigi valitsejate peamisteks tegevusteks olid slaavi hõimude allutamine austusavalduste kogumiseks, võitlus Bütsantsi turule tungimise nimel, piiride kaitsmine nomaadide rüüsteretkede eest, usureformide läbiviimine, ekspluateeritud inimeste ülestõusude mahasurumine ja riigi tugevdamine. riigi majandust. Iga vürst lahendas suuremal või vähemal määral riigiaparaadi tugevdamisega seotud probleeme. On selge, et nad kõik ühendasid tohutute territooriumide haldamise raske ülesande meeleheitliku võitlusega võimu ja oma elu säilitamise nimel. Enamikul neist oli nii hiilgavaid tegusid kui ka julmusi.
Pärast Ruriku surma 879. aastal sai Olegist Novgorodi vürst, kelle nime seostatakse Kiievi-Vene sünnikuupäevaga. Aastal 882 tegi ta kampaania Kiievi vastu, tappis seal reeturlikult selle valitsejad Askoldi ja Diri ning ühendas sel viisil Novgorodi ja Dnepri maad. Oleg kolis pealinna Kiievisse, võttes arvesse selle majanduslikke, geograafilisi ja klimaatilisi eeliseid. Tema käes oli territoorium põhjas Laadogast lõunas Dnepri alamjooksuni. Talle avaldasid austust polüaanid, virmalised, radimitšid, drevljaanid, idakrivitšid, sloveenia Ilmenid ja mõned soome-ugri hõimud.
Olegi edu välisareenil polnud vähem muljetavaldav.
Oleg tegi 907. aastal eduka kampaania Konstantinoopoli vastu. Neli aastat hiljem sõlmis ta selle linna äärealal toimunud teise rünnaku tulemusena bütsantslastega enam kui võiduka lepingu, lisaks tohutule austusavaldusele sai Kiievi-Vene oma kaupmeestele õiguse tollimaksuvabaks kauplemiseks.
Olegi troonil asendanud Igori kuju tundub vähem silmatorkav. On teada, et tema valitsemisaja algust seostatakse Kiievi suurvürsti võimu eest põgeneda püüdnud drevljaanide rahustamise ja petšeneegide rünnaku eest kaitsmisega. Tema kampaaniad Konstantinoopoli vastu ei olnud nii edukad. Neist esimeses – 941. aastal – põletasid bütsantslased Igori laevastiku Kreeka tulega. Aastal 944 otsustas ta end sõdalaste silmis rehabiliteerida ja kolis koos tohutu armeega taas lõunapiiridele. Seekord ei riskinud Konstantinoopoli elanikud saatuse ahvatlemisega ja nõustusid austust avaldama. Ainult uus leping Bütsantsiga ei sisaldanud enam Vene kaupmeestele nii meeldivat sätet.
Ahnus rikkus Igori. Aastal 945 ei olnud ta rahul drevljalaste tavalise ühekordse austusavalduse kogumisega ja läks koos väikese sõdalaste rühmaga selle hõimu esindajaid teist korda röövima. Nende nördimus oli igati õigustatud, sest suurvürsti sõdurid sooritasid vägivalda. Nad tapsid Igori ja tema sõdalased. Drevlyanide tegevust võib määratleda kui esimest meile teadaolevat rahvaülestõusu.
Igori naine Olga käitus tolle aja tavapärase julmusega, muutudes Suurhertsoginna. Tema käsul põletati Drevlyanide pealinn Iskorosteni linn. Kuid (ja see on edaspidi loomulik nähtus) tegi ta pärast metsikut kättemaksu lihtrahvale väikesi järeleandmisi, rajades “õppetunde” ja “kalmistuid” (austusavalduste kogumise suurused ja kohad). Selline samm andis tunnistust tema tarkusest. Olga näitas sama omadust, kui ta 955. aastal Konstantinoopolis ristiusku võttis, millel olid kaugeleulatuvad positiivsed tagajärjed: suhted võimsa, kultuuriliselt arenenud Bütsantsiga paranesid ja Kiievi suurhertsogiriigi rahvusvaheline autoriteet suurenes. Üldiselt eristas tema poliitikat riigis (välja arvatud drevlyanide halastamatu mahasurumine) ja välismaal vaoshoitus ja rahumeelsus. Teistsugust kurssi järgis tema poeg Svjatoslav, keda eristasid ambitsioonid ja hiilguseotsingud lahinguväljal. Kroonik kujutab teda kui tagasihoidlikku sõdalast, kes veetis kogu oma elu sõjakäikudes. Näib, et seda Vene printsi kopeeris kaks sajandit hiljem legendaarne Inglismaa kuningas Richard Lõvisüda.
Meieni on jõudnud kaks Svjatoslavi peamist põhimõtet: "Ma tulen sinu juurde" ja "Surnutel pole häbi." Ta ei rünnanud kunagi vaenlast ootamatult ja talle meeldis ka rõhutada, et lahingus hukkunute kohta räägitakse ainult head. Võime öelda, et see prints oli eeskujuks julgest ja õilsast rüütlist. Pole ime, et Vene maa vaenlased tema ees värisesid. Kuid loomulikult ei vääri kõik Svjatoslavi teod positsiooni heakskiitu kaasaegne inimene. Ta võitis vapralt Vene maa sissetungijaid, kuid sooritas ka agressiivseid tegusid. Tundus, et sellel suuremeelsel rüütlil polnud läbimõeldud sõjalis-poliitilisi plaane, et teda tõmbas lihtsalt kampaania element ise.
Aastatel 966-967. Svjatoslav alistas Volga Bulgaaria (Uljanovski elanikud elavad selle riigi territooriumil, mis oli kunagi majanduslikult ja kultuuriliselt arenenud), suundus seejärel lõunasse ja purustas Khazari kuningriigi, mis, nagu Olegi ajal, ärritas oma rüüsteretkedega suuresti Kiievi Venemaad. Pika sõjakäigu tulemusena jõudis ta Aasovi piirkonda, kus rajas Tmutarakani vürstiriigi. Prints naasis koju rikkaliku saagiga, kuid ei jäänud sinna kauaks: Bütsantsi keiser palus tal aidata mässulisi Doonau bulgaarlasi rahustada. Juba 967. aasta lõpus teatas Svjatoslav Konstantinoopolile võidust mässuliste üle. Pärast seda tundus, et ta oli mõnevõrra kaotanud huvi kampaaniate vastu, et talle meeldis Doonau suudmes elada nii, et sõdalased kuulsid peagi tema otsust: viia pealinn Kiievist Perejaslavetsi. Tõepoolest, linn ja seda ümbritsevad maad asusid viljaka kliima vööndis ning siit kulgesid olulised kaubateed Euroopasse ja Aasiasse.
Loomulikult valmistas uus poliitiline kurss Bütsantsi keisrile suurt muret püsiva "registreeringuga" sõjaka vürsti ilmumine Pereyaslavetsisse. Lisaks asusid Vene sõdalased koheselt Bütsantsi külasid rüüstama. Puhkes sõda, mis lõppes Svjatoslavi lüüasaamisega. Printsi, igavese sõdalase lõpp osutus loomulikuks. Aastal 972, kui ta pärast edutuid lahinguid bütsantslastega koju naasis, panid petšeneegid ta Dnepri kärestikku ja tapsid.
Pärast Svjatoslavi surma sai Yaropolk suurvürstiks.
Kõige olulisem suund Vana-Vene valitsejate tegevuses oli kaubateede kaitsmine ja lõunapiiride kaitsmine nomaadide eest. See probleem muutus eriti teravaks petšeneegide ilmumisega Lõuna-Venemaa steppidesse, keda Venemaa kroonikas mainiti esmakordselt aastal 915. Oma esimestest Kiievi valitsemisaastatest alates hakkas Oleg ehitama omamoodi kaitsevööd. Petšenegide rüüsteretked Venemaale aga jätkusid. Nende kätes suri 972. aastal Bütsantsist naasnud vürst Svjatoslav. Kroonikalegendi järgi valmistas petšenegi vürst Kurja Svjatoslavi pealuust tassi ja jõi sellest pidudel. Tolle ajastu ideede kohaselt näitas see austust langenud vaenlase mälestuse vastu: usuti, et kolju omaniku sõjaline vaprus kandub edasi sellele, kes sellisest tassist joob. Esimeste Kiievi vürstide poliitikat kokku võttes ütles V.O. Kljutševski määras kindlaks mitte ainult selle olemuse, vaid ka peamised tulemused: "Esimesed Vene vürstid visandasid oma mõõgaga üsna laia ringi maid, mille poliitiline keskus oli Kiiev."
Järeldus
Vana-Vene ülestõusu vürst normanism
Vana-Vene riik tekkis terve kompleksi nii sisemiste kui ka väliste tegurite, sotsiaalmajanduslike, poliitiliste ja vaimsete tegurite koosmõju tulemusena.
Kõigepealt tuleks arvesse võtta muutusi, mis toimusid idaslaavlaste majanduses 8. - 9. sajandil. Seega tõi juba täheldatud põllumajanduse, eriti põlluharimise areng Kesk-Dnepri steppide ja metsasteppide piirkonnas üleliigse saaduse ilmumiseni, mis lõi tingimused vürstliku seltskonna eraldumiseks kogukonnast (seal oli sõjalis-administratiivse töö eraldamine tootlikust tööst).
Ida-Euroopa põhjaosas, kus karmi tõttu kliimatingimused põllumajandus ei saanud laialt levinud, käsitööl oli jätkuvalt suur roll ning toodete ülejääk oli vahetus- ja väliskaubanduse arengu tagajärg.
Piirkonnas, kus levis põlluharimine, algas klannikogukonna kujunemine, mis tänu sellele, et nüüd suutis selle olemasolu tagada eraldiseisev suurpere, hakkas muutuma põllumajanduslikuks või naaber(territoriaalseks) perekonnaks. Selline kogukond, nagu varemgi, koosnes peamiselt sugulastest, kuid erinevalt klannikogukonnast olid siin kruntideks jagatud põllumaa ja töösaadused eraldi suurte perede kasutuses, kellele kuulusid tööriistad ja kariloomad. See lõi teatud tingimused varaliseks diferentseerumiseks, kuid ühiskonnas endas sotsiaalset kihistumist ei toimunud – põllumajandusliku töö tootlikkus jäi liiga madalaks. Arheoloogilised väljakaevamised Selle perioodi idaslaavi asundused tõid välja peaaegu identsed poolkaevanduslikud pereelamud samade esemete ja tööriistadega.
Lisaks säilis idaslaavi maailma laial metsaterritooriumil raiesmik, mis oma töömahukuse tõttu nõudis kogu klannikollektiivi pingutusi. Seega on üksikute hõimuliitude arengus esinenud ebaühtlust.
Ida-slaavlaste riigi kujunemise poliitilisteks teguriteks on hõimudevaheliste suhete ja hõimudevaheliste kokkupõrgete komplitseerimine, mis kiirendas vürstivõimu kujunemist ning suurendas vürstide ja salkade rolli nii hõimu kaitsmisel välisvaenlaste eest kui ka hõimudevahelised kokkupõrked. tegutsedes vahekohtunikuna mitmesugustes vaidlustes.
Lisaks viis hõimudevaheline võitlus hõimudevaheliste liitude tekkeni, mida juhtis võimsaim hõim ja selle vürst. Need liidud võtsid hõimukuningriikide kuju. Selle tulemusel sõltus vürsti võim, mida ta püüdis pärilikuks muuta, üha vähem veche koosolekute tahtest, tugevnes ja tema huvid võõrandusid üha enam hõimukaaslaste huvidest.
Vürsti võimu kehtestamist soodustas ka selle ajastu slaavlaste paganlike ideede areng. Seega, kui kasvas vürsti sõjaline jõud, tuues hõimu saaki, kaitstes seda välisvaenlaste eest ja võttes enda õlule sisevaidluste lahendamise probleemi, kasvas tema prestiiž ja samal ajal tekkis võõrandumine vabadest kogukonna liikmetest. .
Nii tänu sõjalisele edule, keerukate juhtimisfunktsioonide täitmisele, printsi distantseerumisele tavapärasest asjade ringist ja murest kogukonnaliikmete pärast, mille tulemusena loodi sageli kindlustatud hõimudevaheline keskus – hõimude elukoht. prints ja meeskond, hakkasid hõimukaaslased talle andma üleloomulikke jõude ja võimeid, temas nägid nad üha enam kogu hõimu heaolu tagatist ning tema isiksust samastus hõimutotemiga. Kõik see viis vürstivõimu sakraliseerumiseni ja lõi vaimsed eeldused üleminekuks kogukondlikelt suhetelt riigile.
Välisteks eeldusteks on peale pandud “surve”. Slaavi maailm selle naabrid on kasaarid ja normannid.
Ühelt poolt kiirendas nende soov võtta kontrolli alla läänt ida ja lõunaga ühendavad kaubateed väliskaubandusse kaasatud vürstlike salgarühmade moodustamist. Kogudes oma hõimukaaslastelt näiteks kaubandustooteid, peamiselt karusnahku ja vahetades need prestiižsete tarbimistoodete ja välismaiste kaupmeeste hõbeda vastu, müües neile vangistatud välismaalasi, allutas kohalik aadel üha enam hõimustruktuurid, rikastas end ja eraldas end tavalistest kogukonna liikmed. Aja jooksul hakkab ta, olles ühinenud Varangi sõdalastest kauplejatega, kontrollima kaubateid ja kauplema ise, mis viib nendel marsruutidel paiknevate varem erinevate hõimuvürstiriikide konsolideerumiseni.
Teisest küljest viis suhtlemine arenenumate tsivilisatsioonidega nende teatud sotsiaalpoliitiliste vormide laenamiseni. Pole juhus, et pikka aega nimetati Venemaa suuri vürste Khazar Khaganate eeskujul khakaanideks (khaganiteks). Bütsantsi impeeriumit on pikka aega peetud riigi ja poliitilise struktuuri tõeliseks standardiks.
Arvestada tuleks ka sellega, et võimsa olemasolu rahvaharidus- Khazar Kaganate kaitses idaslaavlasi nomaadide rüüsteretkede eest, kes eelmistel ajastutel (hunid 4.-5. sajandil, avaarid 7. sajandil) pidurdasid nende arengut, segasid rahumeelset töötegemist ja lõppkokkuvõttes nn. riikluse "embrüo".
Nõukogude ajalooteaduses olid riigi kujunemisel pikka aega prioriteediks sisemised sotsiaal-majanduslikud protsessid; mõned kaasaegsed ajaloolased usuvad, et välised tegurid mängisid otsustavat rolli; näib aga, et ainult nii sisemise kui ka välise vastastikune mõju idaslaavi ühiskonna ebapiisava sotsiaal-majandusliku küpsusega võib viia ajaloolise läbimurdeni, mis slaavi maailmas toimus 9.-10.
Viited
1.Grekov B.D. Kiievi Venemaa. - M., 1999
.Zaichkin I.A., Pochkaeva I.N. Venemaa ajalugu. - M., 1992
.Ajalugu iidsetest aegadest A.P. Novoseltsev, A.N. Sahharov, V.I., Buganov, V.D. Nazarov. - M., 2008
.Ajalugu iidsetest aegadest. Toim. B.A. Rybakova. - M., 2005
.Klyuchesvsky V.O. Venemaa ajaloo kursus - M., 2008
.Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgiev N.G., Sivokhina T.A. Venemaa ajalugu: õpik - M., 2009
.Rybakov B.A. Ajaloomaailm: Venemaa ajaloo esimesed sajandid. - M., 2007
.Solovjov S. Venemaa ajalugu iidsetest aegadest. - M., 2006
.Shmurlo E.F. Venemaa ajaloo käik: Vene riigi tekkimine ja kujunemine (864-1462). Peterburi, 2004
Vajad abi teema uurimisel?
Meie spetsialistid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teid huvitavatel teemadel.
Esitage oma taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.
