Legend räägib: 21. aprillil asutasid ladina printsessi Rhea pojad ja vägev jumal Marsi Rooma linna. Gazeta.Ru teadusosakond räägib sellest, kas seda legendi on võimalik uskuda ja mis on sellega pistmist "hundi vennaskonnal", põgenenud orjadel ja mõrvaril.
Legendi järgi asutati Rooma 21. aprillil 753 eKr. See juhtus Tiberi jõe kaldal - nagu ajaloolased kirjutavad, umbes 22 km kaugusel selle suudmest, deltas, millest hiljem sai Ostia sadam. Ostia asutas kuningas Ancus Marcius, pidades silmas siinsete rikkalike soolakaevanduste olemasolu ja ka selleks, et takistada vaenlase laevade tungimist mööda jõge Rooma.
Samas leiavad samad ajaloolased, et 21. aprilli traditsioonis tuleks kahtluse alla seada. "Sellist algushetke ei olnud, kui küngas paiknevad hajutatud raua- ja pronksiaegsed külad otsustasid ühineda ja nimetada end linnaks," kirjutab kunstiajaloolane ja kunstikriitik Robert Hughes. - Mida vanem linn, seda rohkem on kahtlusi selle päritolus ja Rooma on kindlasti vana. See aga ei peatanud roomlasi alates 2. sajandist eKr. ja veel, kui nimetada selle esinemise uskumatult täpseid kuupäevi: Rooma, nagu varem öeldud, ei tekkinud mitte ainult 8. sajandil eKr, nimelt aastal 753 eKr, vaid selle rajajaks oli Remuse kaksikvend Romulus. Nii saab alguse segane traditsioon, mis eksisteerib paljudes versioonides ja tiirleb tavaliselt samade motiivide ümber: see on ambitsioon, patriit, vennatapp, reetmine ja jälle kõikehõlmav ambitsioon. Eriti viimane. Pole kunagi olnud ambitsioonikamat linna kui Rooma ja tõenäoliselt ei saa seda kunagi olema, kuigi New York võib selle üle vaielda. Ja ükski linn ei olnud algusest peale nii julmusest läbi imbunud kui Rooma – see toob meid tagasi selle müütilise lapsekingade traditsiooni juurde.
Legend räägib: kord kohtus tsölibaadivande andnud kaunis Rhea Silvia sõjajumal Marsiga ja sünnitas temalt kaksikud - Romulus ja Remus. Rhea onu kuningas Amulius vihastas ja andis käsu laiali läinud õetütar hukata ning pani vastsündinud poisid korvi ja viskas Tiberisse.
Ajaloolase Titus Liviuse sõnul uhuti imikutega korv kaldale ning sealt leidis emahunt määrdunud ja märjad kaksikud, kes neid oma piimaga toitsid. Mõnede versioonide järgi hoolitsesid Romuluse ja Remuse eest ka rähn ja tiib (pisilind nokaperekonnast). Huvitav on see, et hiljem hakkasid roomlased lindu pidama kurjakuulutavaks linnuks. Arbiitri Petronius kuulsas "Satyriconis" on ütlus "Malam parram pilavit" ("kitkusin halva cygalitsa (pigalitsu)"), mis tähendas - ei veda, sattusin ebameeldivasse olukorda.
Kui lapsed suureks kasvasid ja tugevamaks said, kasvatas neid kuninglik karjane Faustul. Poisid küpsesid hüppeliselt ja peagi kukutasid nad oma reetliku sugulase Amuliuse. Rhea Sylvia oli selleks ajaks juba surnud.
Siis otsustasid kaksikud asutada Tiberi äärde asula, kuid vennad ei osanud täpset asukohta valida. Remus valis Aventinuse ja Kapitooliumi mäe vahel ning Romulus nõudis Palatinuse mäge. Ja siin on jälle neid erinevad versioonid legendid: esimese järgi istusid kaksikud seljaga ja hakkasid ülalt märke ootama. Remus nägi taevas hõljuvat kuut tuulelohet ja Romulus kahteteist. Võit oli Romuluse poolel (muide, kaksteist tuulelohet sümboliseerivad Rooma kaheteistkümneaastast võimu).
Teine versioon on palju verejanulisem: vendade vahel puhkes vaidlus ja Romulus tappis Remuse ning asutas seejärel linna, millele ta oma nime andis.
„Niisiis, maise linna esimene rajaja oli vennatapp, kes tappis kadedusest oma venna, igavese linna kodaniku, siin maa peal rändaja (1Ms 4), kristlik teoloog ja filosoof Aurelius Augustinus hiljem. kirjutada. - Pole üllatav, et pärast nii palju aega selle linna asutamisel, millest pidi saama selle maise linna pea, millest me räägime ja mis pidi valitsema nii paljude rahvaste üle, jäljendati seda esimest näidet. , ehk nagu kreeklased ütlevad, arhetüüp. Sest ka siin, nagu üks nende poeet kaabakust ennast mainib, olid "esimesed seinad paraku vennaverega määritud".
Nii asutati Rooma, otsustades Rooma ajaloo tõendite põhjal tema venna Remuse mõrva kohta Romuluse poolt. Ainus erinevus on see, et nad mõlemad olid maise linna kodanikud. Mõlemad taotlesid Rooma vabariigi loomise au; kuid mõlemal koos ei saaks olla sellist auhiilgust, nagu neil oleks üksi olles. Sest kes tahab olla kuulus oma domineerimise poolest, valitseb vähem kui koos suur hulk kaasosalised jagavad oma võimu. Nii et selleks, et kogu võim üksi oleks tema käes, tapeti seltsimees ja selle kaudu kasvas halvimal kujul kaabakas, mida kuritegevusega määrimata oleks vähem, aga parem. Kuid neil vendadel Kainil ja Aabelil ei olnud sama himu maiste asjade järele ja see, kes tappis oma venna, ei kadestanud teda, sest tema ülemvõim võib muutuda väiksemaks, kui nad mõlemad domineerivad (sest Aabel ei otsinud selles linnas valitsemist , mille asutas tema vend); ta kadestas seda kuratlikku kadedust, mida kurjad inimesed kadestavad häid inimesi ainult sellepärast, et nad on head, samas kui nad on kurjad ...
Rooma asutamisel raksas ellujäänud kaksikvend adrale lehma ja pulli ning kündis vao. Seda vagu nimetati pomeriumiks ja just tema tähistas linnamüüride püha joont.
"Ajalugu ei räägi, kuidas Romulus end pärast oma ainsa venna tapmist tundis, kuid ei pruugi olla juhus, et preestrid, kes järgnevatel aastatel jooksid perioodiliselt ümber pomeriumi, et seeläbi tagada Rooma karjade ja Rooma naiste viljakus, Neid kutsuti Luperciks, see tähendab "hundi vendluseks", kirjutab Robert Hughes.
Algul oli Romulus vastloodud linna ainuke elanik, kuid peagi otsustas ta kutsuda ühiskonna rämpsu – mõrvarid, põgenenud orjad, pagendused. Hiljem hakati mäge, millel need saast peavarju leidsid, nimetama Kapitooliumiks. Kapitooliumile ehitatakse Kapitooliumi tempel, kus toimuvad senati ja rahvakogu koosolekud.
See põgenenud orjade ja mõrvarite legend viitab ajaloolaste sõnul sellele, et Roomat ei loonud etniliselt homogeenne hõim.
Algusaastatel ei olnud Roomas piisavalt ilusa soo esindajaid ja siis otsustas Romulus korraldada püha viljavarude jumal-hooldaja Konsi auks. Sabines (Itaalia rühma inimesed) tulid puhkusele. Sel hetkel, kui kõik külalised olid mängudest vaimustuses, andis Romulus oma rahvale märku ning nad ründasid külalisi ja võtsid oma naised kinni. Tekkinud segaduse ajal sai Romulus ise kasu - ta haaras Sabine Hersilia, kelle ta peagi oma naiseks võttis. On uudishimulik, et hiljem hakati uskuma, et pruudi röövimise rituaaliga pulmad said sellest ajast Rooma kombeks.
Legendi järgi tuli Hersilia pärast Romuluse surma tema hauale ning sel ajal laskus taevast täht ja süütas juuksed, mille tulemusena muutus lesk ise täheks ja tõusis taevasse.
Rooma linn oli asulate ümber Tiberi jõe fordil, kaubateede ristumiskohas. Arheoloogiliste tõendite kohaselt asutati Rooma külana arvatavasti 9. sajandil eKr. e. kaks kesk-itaali hõimu, latiinid ja sabiinid (sabiinid), Palatine'i, Capitoline'i ja Quirinali küngastel. Etruskid, kes asusid varem elama Roomast põhja pool Etruriasse, 7. sajandi lõpuks eKr. e. kehtestas piirkonna üle poliitilise kontrolli.
Emahunt, kes imeb Romulust ja Remust
Vana-Rooma sõjajumal Mars ja Rhea Silvia Rubens P.P.
Neli aastat hiljem läksid Romulus ja Remus vanaisa käsul Tiberisse, et otsida kohta, kus asutada uus koloonia Alba Longa. Legendi järgi valis Remus Palatiini ja Kapitooliumi mägede vahelise madaliku, kuid Romulus nõudis Palatinuse mäele linna rajamist. Märkide poole pöördumine ei aidanud, puhkes tüli, mille käigus Romulus tappis oma venna. Remuse mõrva kahetsedes asutas Romulus linna, millele pani oma nime (lat. Roma), ja sai selle kuningaks. Linna asutamise kuupäev on 21. aprill 753 eKr. e. kui adraga ümber Palatiini mäe esimene vagu tõmmati. Keskaegse legendi järgi asutas Siena linna Remi poeg Seny.
Alates II aastatuhande keskpaigast eKr. e. Tiberi alamjooksul asusid elama ladina-sikuli hõimud, itaalide haru, kes tulid Apenniini poolsaarele Doonau piirkondadest 2. aastatuhande alguses eKr. e. Latiinid asusid elama Palatine ja Velia mägedele, naaberkünkad olid hõivatud sabiinide poolt. Pärast mitmete ladina ja sabiini asulate ühendamist VIII sajandi keskel. eKr e. Kapitooliumi mäele ehitati kõigile ühine kindlus – Rooma.
Etruskid olid iidsed hõimud, kes elasid esimesel aastatuhandel eKr. e. Apenniini poolsaarest (piirkond - iidne Etruria, kaasaegne Toscana) loodes Arno ja Tiberi jõgede vahel ning lõi arenenud tsivilisatsiooni, mis eelnes Rooma omale ja avaldas sellele suurt mõju. Rooma kultuur päris palju kombeid ja traditsioone etruski kultuurist. Umbes 2. sajandil eKr. nt Rooma assimilatsiooni tõttu lakkas etruski tsivilisatsioon olemast.
Rooma rahvaarvu suurendamiseks selle arengu varases staadiumis andis Romulus välismaalastele samaväärsed õigused, vabadused ja kodakondsuse esimeste asunikega, kellele ta määras Kapitooliumi mäe maad. Tänu sellele hakkasid linna voolama põgenenud orjad, pagulased ja lihtsalt seiklejad teistest linnadest ja riikidest.
Roomas puudus ka naissoost elanikkond – naaberrahvad pidasid õigustatult enda jaoks häbiväärseks sõlmida perekondlikke liite hulkurite rahvahulgaga, nagu nad tol ajal roomlasi kutsusid. Siis mõtles Romulus välja piduliku puhkuse - Consualia, kus olid mängud, maadlus ja kõikvõimalikud võimlemis- ja ratsaväe harjutused. Paljud roomlaste naabrid tulid peole, sealhulgas sabiinid (sabiinid). Hetkel, mil pealtvaatajad ja eelkõige pealtvaatajad mängu käigust kaasa haaras, ründas kokkuleppemärgi kohaselt suur hulk roomlasi, käes mõõgad ja odad käes, relvastamata külalisi. Segaduses ja tormis võtsid roomlased naised kinni, Romulus ise võttis oma naiseks Sabine Hersilia. Pulmad koos pruudi röövimise rituaaliga on sellest ajast alates muutunud Rooma tavaks.
Traditsioon räägib alati seitsmest Rooma kuningast, nimetades neid alati samade nimedega ja samas järjekorras: Romulus, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ankh Marcius, Tarquinius Priscus (Iidne), Servius Tullius ja Lucius Tarquinius Uhke.
Pärast sabinlaste naiste röövimist roomlaste poolt puhkes Rooma ja sabiinide vahel sõda. Oma kuninga Tatiuse juhtimisel asusid nad teele Rooma. Röövitud naistel õnnestus aga mõlemad sõdivad pooled lepitada, kuna nad olid Roomas juba juurdunud. Siis sõlmisid roomlased ja sabiinid rahu ning elasid Romuluse ja Tatiuse võimu all. Kuid kuus aastat pärast ühist valitsemist tapsid Tatsiy solvunud Cameria koloonia kodanikud, kus ta tegi kampaania. Romulust sai ühendatud rahvaste kuningas. Talle omistatakse senati loomine, mis koosnes sel ajal 100 "isast", Palatinuse tugevdamine ja Rooma kogukonna kujunemine (roomlaste jagunemine patriitsideks ja plebeideks).
Rooma varajast ajalugu iseloomustab hõimuaristokraatia, patriitside domineerimine, välja arvatud need, kelle puhul ei saanud keegi senatis istuda. Nad kuuletusid plebeidele, kes võisid olla lüüa saanud rahva järeltulijad. Siiski on võimalik, et päritolult olid patriitsid lihtsalt jõukad maaomanikud, kes organiseerisid end klannideks ja võtsid endale kõrgeima kasti privileegid. Valitud kuninga võimu piiras senat ja klannide kogu, mis andis kuningale pärast valimisi imperium(kõrgeim jõud). Plebeidel ei lubatud relvi kanda, nende abielu ei tunnistatud seaduslikuks - nende meetmete eesmärk oli jätta nad ilma kaitseta, ilma perekonna ja hõimuorganisatsioonide toetuseta. Kuna Rooma oli etruski tsivilisatsiooni kõrval asuv ladina hõimude põhjapoolseim eelpost, meenutas Rooma aristokraatlik haridus spartalast. erilist tähelepanu patriotismile, distsipliinile, julgusele ja sõjalisele võimekusele.
Monarhia kukutamine ei toonud kaasa suuri muudatusi Rooma poliitilises struktuuris. Kuninga eluaegse koha võtsid kaks patriitside hulgast üheks aastaks valitud konsulit („edasi läheb”). Nad juhtisid senati ja rahvakogu koosolekuid, kontrollisid nende organite otsuste täitmist, jagasid kodanikke sajandite kaupa, jälgisid maksude kogumist, teostasid kohtuvõimu ja juhtisid sõja ajal vägesid. Oma ametiaja lõpus andsid nad senatile aru ja neid võis kohtu alla anda. Kvestorid olid kohtuasjades konsulite abid, hiljem anti rahakassa juhtimine üle nende õlule. Rahvuskogu oli kõrgeim riigiasutus, see kiitis heaks seadused, kuulutas välja sõja, sõlmis rahu, valis kõik ametnikud (magistraadid). Senati roll kasvas: ükski seadus ei saanud jõustuda ilma selle heakskiiduta; ta kontrollis magistraadi tegevust, lahendas välispoliitilisi küsimusi ning juhendas rahandust ja usuelu.
Varajase vabariikliku Rooma ajaloo põhisisuks oli plebeide võitlus võrdsuse eest patriitidega, kes monopoliseerisid õiguse istuda senatis, hõivata kõrgeimaid kohtunikke ja saada maad "avalikult väljalt". Plebeid nõudsid võlaorjuse kaotamist ja võla intresside piiramist. Plebeide sõjalise rolli kasv (5. sajandi alguseks eKr moodustasid nad juba Rooma armee põhiosa) võimaldas neil avaldada tõhusat survet patriitside senatile. Aastal 494 eKr e. pärast senati järjekordset keeldumist nende nõudmisi rahuldada, lahkusid nad Roomast Pühale mäele (esimene eraldumine) ja patriitsid pidid tegema järeleandmisi: loodi uus magistraat - rahvatribüünid, mis valiti eranditult plebeide hulgast (algselt kaks) ja omab püha immuunsust; neil oli õigus sekkuda teiste kohtunike tegevusse (intercessioon), kehtestada oma otsustele keeld (veto) ja anda nad kohtu ette. Aastal 457 eKr e. rahvatribüünide arv kasvas kümneni. Aastal 452 eKr e. plebeid sundisid senati moodustama kümneliikmelise konsulaarvõimuga komisjoni (decemvirs) seaduste kirjapanemiseks, eeskätt patriitsi magistraadi volituste fikseerimise (st piiramise) huvides. Aastal 443 eKr e. konsulid kaotasid õiguse jagada kodanikke sajandite kaupa, mis anti üle uutele kohtunikele - kahele tsensorile, kes valiti patriitside hulgast iga viie aasta järel sajanditekogude poolt 18 kuuks. Aastal 421 eKr e. plebeid said õiguse pidada kvestori ametit, kuigi nad said sellest aru alles 409 eKr. e. See taastati tingimusel, et üks neist on kindlasti plebei, kuid senat saavutas kohtuvõimu ülemineku konsulitelt patriitside seast valitud pretorite kätte. Aastal 337 eKr e. preetori amet sai plebeide käsutusse. Aastal 300 eKr e. vendade Ogulnievide seaduse alusel pääsesid plebeid paavstite ja augurite preestrite kolledžitesse.
Seega olid plebeidele avatud kõik magistraadid. Nende võitlus patriitidega lõppes aastal 287 eKr. e. Plebeide võit tõi kaasa muutuse Rooma ühiskonna sotsiaalses struktuuris: saavutanud poliitilise võrdsuse, lakkasid nad olemast patriitside valdusest erinev valdus; aadliplebeide perekonnad moodustasid koos vanade patriitside suguvõsadega uue eliidi - aadli. See aitas kaasa Rooma sisepoliitilise võitluse nõrgenemisele ja Rooma ühiskonna konsolideerumisele, mis võimaldas tal koondada kõik oma jõud aktiivseks välispoliitiliseks ekspansiooniks.
Pärast Rooma muutmist vabariigiks algas roomlaste territoriaalne laienemine. Esialgu olid nende peamisteks vastasteks põhjas etruskid, kirdes sabiinid, idas Aequi ja kagus volssid.
Aastatel 509-506 eKr. e. Rooma tõrjus etruskide pealetungi, kes astusid välja kukutatud Tarquinius Uhke toetuseks ja 499-493 eKr. e. alistas Aricia Ladina Linnade Föderatsiooni (Esimene Ladina sõda), sõlmides sellega liidu teineteise siseasjadesse mittesekkumise, vastastikuse sõjalise abi ja võrdsuse tingimuste alusel saagi jagamisel. See võimaldas roomlastel alustada sõdu sabiinide, volskide, aequade ja võimsate lõunaetruskide asundustega.
Roomlaste välispoliitiliste positsioonide tugevdamise Kesk-Itaalias katkestas gallide pealetung, kes 390 eKr. e. alistas Rooma armee Allia jõe ääres, vallutas ja põletas Rooma; Roomlased leidsid varjupaiga Kapitooliumis. Kuigi gallid lahkusid linnast peagi, oli roomlaste mõju Latiumis oluliselt nõrgenenud; liit latiinlastega läks tegelikult laiali, volskid, etruskid ja ekvad jätkasid sõda Rooma vastu. Kuid roomlastel õnnestus naaberhõimude pealetung tõrjuda. Pärast uut galli sissetungi Latiumi 360. aastal eKr. e. taaselustati Rooma-Ladina liit (358 eKr). IV sajandi keskpaigaks. eKr e. Rooma omas juba täielikku kontrolli Latiumi ja Lõuna-Etruria üle ning jätkas laienemist teistesse Itaalia piirkondadesse. Aastal 343 eKr e. Kampaania linna Capua elanikud said samnitelt kaotuse saanud Rooma kodakondsuse, mis põhjustas esimese samniidi sõja (343-341 eKr), mis lõppes roomlaste võidu ja läänekampaania alistamisega. . Rooma võimu kasv tõi kaasa suhete süvenemise latiinlastega, mis kutsus esile Teise Ladina sõja (340-338 eKr), mille tulemusel Ladina Liit lagunes, osa latiinlaste maadest. konfiskeeriti ja iga kogukonnaga sõlmiti eraldi leping. Mitmete ladina linnade elanikud said Rooma kodakondsuse; ülejäänud võrdsustati roomlastega ainult omandis, kuid mitte poliitilistes õigustes. Teise (327-304 eKr) ja Kolmanda (298-290 eKr) samniidi sõja ajal võitsid roomlased samniidi föderatsiooni ja alistasid selle liitlased - etruskid ja gallid. Need olid sunnitud astuma ebavõrdsesse liitu Roomaga ja loovutama osa oma territooriumist talle. Rooma tugevdas oma mõjuvõimu Lucanias ja Etrurias, kehtestas kontrolli Picenumi ja Umbria üle ning võttis oma valdusse Senoni Gallia, saades kogu Kesk-Itaalia hegemoniks. Rooma tungimine Lõuna-Itaaliasse viis 280 eKr. e. sõdima Magna Graecia osariikide võimsaima Tarenumi ja tema liitlase, Epeirose kuninga Pyrrhusega. Aastatel 276-275 eKr. e. roomlased alistasid Pyrrhuse, mis võimaldas neil 270 eKr. e. alistada Lucania, Bruttius ja kogu Suur-Kreeka. Itaalia vallutamine Rooma poolt kuni Gallia piirideni viidi lõpule aastal 265 eKr. e. Volsiinia vallutamine Etruria lõunaosas. Lõuna- ja Kesk-Itaalia kogukonnad ühinesid Itaalia Liiduga, mille eesotsas oli Rooma.
Rooma laienemine teistele Vahemere aladele muutis Rooma vabariigi kokkupõrked Vahemere juhtiva võimu Kartaagoga vältimatuks. Kahe võimu vahelise kolme sõja tulemusena hävitas Rooma Kartaago riigi ja arvas selle territooriumi vabariigi koosseisu. See võimaldas tal jätkata laienemist teistesse Vahemere piirkondadesse. Pärast III-I sajandi vallutusi. eKr e. Roomast sai maailmariik ja Vahemerest sai Rooma sisemaa järv.
Roomlaste sõja ametlik põhjus oli Hispaania linna Sagunta (Rooma liitlane) piiramine ja hõivamine Kartaago komandöri Hannibali poolt. Seejärel kuulutas Rooma Kartaagole sõja. Alguses võitis Kartaago armee Hannibali juhtimisel Rooma vägede üle. Kartaagolaste võitudest olulisim on Cannae lahing, mille järel astus Makedoonia sõtta Kartaago poolel. Ent peagi suutsid roomlased initsiatiivi enda kätte haarata ja asusid pealetungile. Sõja viimane lahing oli Zama lahing, mille järel andis Kartaago rahu kohtusse. Rahutingimuste kohaselt maksis Kartaago hüvitist 10 000 talenti, ei saanud üle 10 sõjalaeva ülal pidada ja sõjategevust läbi viia ilma senati loata ning andis Hispaania roomlastele.
Sõja tagajärjel kaotas Kartaago kõik oma valdused väljaspool Aafrikat. Roomast sai lääne tugevaim riik.
Aastatel 171-168 eKr. e. roomlased võitsid Makedoonia, Epeirose, Illüüria ja Aitoolia Liidu (Kolmas Makedoonia sõda) koalitsiooni ning hävitasid Makedoonia kuningriigi, luues selle asemele neli iseseisvat ringkonda, mis neile austust avaldasid; Illüüria jagunes samuti kolmeks Roomast sõltuvaks ringkonnaks; Etoolia Liit lakkas olemast.
Rooma järjekordse võidu tõttu Kolmandas Makedoonia sõjas ei vajanud ta enam oma endiste liitlaste – Pergamoni, Rhodose ja Ahhaia Liidu – toetust. Roomlased võtsid Rhodoselt ära tema valdused Väike-Aasias ja andsid hoobi tema kaubandusjõule, kuulutades naaberriigi Delose vabasadamaks. Roomast sai Vahemere idaosa hegemoon.
Kolmanda Puunia sõja ajal (149-146 eKr) vallutas Rooma armee Kartaago ja hävitati maani. Selle tulemusena lakkas Kartaago riik olemast.
Aastal 133 eKr e. rahvatribüün Tiberius Sempronius Gracchus esitas projekti maareform, mis pidi piirama omandi piiri vanus publicus(üldkasutatav maa) 500 jugerit - 125 ha. Samuti lubati maaeraldist iga poja kohta 250 juga võrra suurendada, kuid mitte rohkem kui kahe poja kohta. Ülejäänud maa konfiskeeriti ja jagati maata kodanike vahel ilma müügiõiguseta 30 juga suurusteks kruntideks. Pärast visa võitlust võeti seadus vastu ja moodustati komisjon maade ümberjagamiseks. Tiberius aga tapeti peagi. Mõni aasta hiljem sai rahvatribüüniks tema noorem vend Guy, kes pakkus välja rea seaduseelnõusid. Peagi oli ta aga alanud rahutuste ajal sunnitud enesetapu sooritama.
Oluline küsimus 1. sajandi alguses eKr. e. muutus itaallaste õiguste probleem - Itaalia vallutamise ajal Rooma poolt said vallutatud kogukonnad erinevaid õigusi, mis reeglina olid Rooma omadega võrreldes piiratud. Samal ajal teenisid itaallased Rooma sõjaväes ja neid kasutati sageli kahurilihana. Suutmatus saada Rooma kodanike õigustega võrdseid õigusi lükkas kaldkirjad liitlassõtta.
Rooma senati koosolek (Cicero ründab Catilinat)
Gaius Julius Caesar
Pärast Caesari surma sai Octavianus kontrolli alla Cisalpine'i ja suurema osa Transalpine Galliast. Mark Antony, kes nägi end Caesari ainsa järglasena, hakkas temaga avalikult võistlema tulevase võimu pärast Rooma üle. Kuid tõrjuv suhtumine Octavianusesse, arvukad intriigid, katse võtta eelmiselt prokuristilt Brutuselt Cisalpine Gallia ja sõtta vägede värbamine tekitasid rahvas Antonyuse vastu vaenu.
Octavianuse võimu aluseks oli tribunaat ja kõrgeim sõjaline võim. Aastal 29 eKr. e. ta sai austava hüüdnime "August" ("ülendatud") ja kuulutati senati princepsiks (esimene isik); siit ka uue poliitilise süsteemi nimi – printsipaat. Aastal 28 eKr. e. roomlased võitsid hõimu mezes ja organiseeris Moesia provintsi. Samal ajal arenes Traakias Rooma orientatsiooni pooldajate ja vastaste vahel äge võitlus, mis lükkas lõpuks mitmeks aastaks roomlaste poolt Traakia vallutamise edasi. Aastal 24 eKr e. senat vabastas Augustuse 13. aastal eKr kõigist seadusega kehtestatud piirangutest. e. tema otsused võrdsustati senati resolutsioonidega. Aastal 12 eKr e. temast sai suur paavst ja 2. eKr. e. pälvis "Isamaa isa" tiitli. Olles saanud 29 eKr. e. tsensuurivolitused, saatis Augustus vabariiklased ja Antoniuse toetajad Senatist välja ning vähendas selle koosseisu. Augustus viis läbi sõjaväereformi, viies lõpule sajandipikkuse Rooma professionaalse armee loomise protsessi. Nüüd teenisid sõdurid 20-25 aastat, saades regulaarset palka ja viibides pidevalt sõjaväelaagris ilma pere loomise õiguseta. Pensionile jäädes anti neile rahaline preemia ja maatükk. kodanike vabatahtliku töölevõtmise põhimõte leegionidesse ja provintsidele abikoosseisudes, Itaalia, Rooma ja keisri kaitseks loodi valvurite üksused - valvurid (pretoriaanid). Esimest korda Rooma ajaloos korraldati politsei eriüksusi – valvurite (eestkostjate) kohorte ja linnakohorte.
Tiberius Claudius Nero (14–37 pKr) oli teine Rooma keiser, Julio-Claudiuse dünastia rajaja Octavian Augustuse lapsendatud poeg ja järglane. Ta sai kuulsaks eduka väejuhina ning tema maine ülbe ja liiderliku inimesena on suure tõenäosusega alusetu.
Koos oma noorema venna Drususega suutis Tiberius laiendada Rooma impeeriumi piire piki Doonau ja Saksamaale (16-7 eKr, 4-9 pKr).
Avaliku raha säästmiseks vähendas keiser sularahajaotust ja prillide arvu. Tiberius jätkas võitlust provintsi kuberneride kuritarvituste vastu, kaotas täielikult põllumajandussüsteemi ja läks üle otseste maksude kogumisele.
Caligula
Caligula ( Täisnimi Gaius Caesar Augustus Germanicus) (37–41 pKr) - kolmas Rooma keiser, Tiberiuse õepoeg. Caligula püüdis kehtestada piiramatut monarhiat, korraldas suurejoonelise õukonna tseremoonia ja nõudis, et tema alamad nimetaksid teda "isandaks" ja "jumalaks", keiserlik kultus oli istutatud kõikjal. Ta järgis senati avaliku alandamise ning aristokraatia ja ratsutamisvastase terrori poliitikat. Caligula toetuseks olid pretoorlased ja armee, aga ka linnaplebs, kelle poolehoidmiseks ta kulutas tohutuid rahasummasid jaotustele, etendustele ja ehitusele. Ammendatud riigikassat täiendati süüdimõistetute vara konfiskeerimisega. Caligula režiim põhjustas üldist rahulolematust ja 41. jaanuaris ta tapeti pretoriaanide eliidi vandenõu tagajärjel.
Claudius (41–54 pKr) on neljas keiser, keiser Caligula onu. Pärast vennapoja mõrva leidis Pretorianide kaardiväe sõdur ta, ta toodi laagrisse ja kuulutati vastu tema tahtmist keisriks. Olles saavutanud end võimul, hukkas ta Caligula mõrva korraldajad, tühistas paljud vaenulikud seadused ja andis ebaseaduslikult süüdimõistetutele amnestia. Lapsest saati oli tal kehv tervis ja teda peeti nõrganärviliseks, ehkki mõned ajaloolased väidavad, et ta oli tolle aja kohta väga tark ja ebatüüpiline moraalipoliitik, mistõttu tema kaasaegsed ei mõistnud teda ja teda kutsuti nõrganärviliseks. Claudiuse valitsemisajal jätkus romaniseerimispoliitika ja järkjärguline kodanikuõiguste andmine vallutatud elanikkonnale, rajati uus veevärk, Portuse sadam ja Fuscini järv.
Nero (54–68 pKr) oli viies Rooma keiser, viimane Julio-Claudiuse dünastiast. Rooma keiser Nero sai kuulsaks ja andis oma panuse ajalukku mitmetähendusliku ja keeruka inimesena, kes ühelt poolt on kuulus oma julmuse, paranoia, vandenõuhirmu ja enda kallale suunatud katsete pärast ning teisest küljest on tuntud kaunite kunstide, luule, pidusöökide ja spordimängude armastaja.
Nero valitsemisaega iseloomustab äärmine julmus. Nii tapeti tema naine Octavia, kes ei saanud talle pärijat anda, hävitati sajad patriitsid ja Rooma impeeriumi kodanikud, keda kahtlustati vandenõus või tema poliitika taunimises. Nero tasakaalutust ja keerulist vaimset seisundit kinnitab tulekahju, mille ta Roomas süütas. Et saada unustamatut elamust ja emotsionaalset tõusu, mida ta luuletajana ja teatrinäitlejana vajas, süütas Nero linna ja vaatas tuld mäelt, jagades oma muljeid teda ümbritsevate patriitside ja õukondlastega. Keisri julmust kinnitas tulekahju põhjuste uurimine. Nad esitasid osaduse idee
Romulus ja Remus(lat. Romulus ja Remus) on Rooma legendaarsed asutajavennad. Legendi järgi olid nad Vestal Rhea Sylvia ja jumal Marsi lapsed. Titus Liviuse järgi oli Romulus Vana-Rooma esimene kuningas (753 – 716 eKr).
Romuluse ja Remuse ema Rhea Sylvia oli Alba Longa Numitori seadusliku kuninga tütar, kelle noorem vend Amulius troonist kukutas. Amulius ei tahtnud, et Numitori lapsed sekkuksid tema ambitsioonikatesse plaanidesse: Numitori poeg kadus jahi ajal ja Rhea Sylvia oli sunnitud saama vestaaliks, mis mõistis ta 30-aastaseks tsölibaadiks. Neljandat teenistusaastat tema juures püha salu Ilmus Marss, kellest Rhea Silvia sünnitas kaks venda. Raevunud Amulius võttis ta vahi alla ja käskis lapsed korvi panna ja Tiberi jõkke visata. Korv aga uhtus Palatiini mäe jalamile kaldale, kus neid toitis emahunt ning ema mured asendusid rähni ja tibuga. Hiljem said kõik need loomad Rooma jaoks pühaks. Siis võttis vennad üles kuninglik karjane Faustulus. Tema naine Akka Larentia, kes polnud end pärast lapse surma veel lohutanud, võttis kaksikud enda hoole alla. Kui Romulus ja Remus suureks kasvasid, naasid nad Alba Longasse, kus said teada oma päritolu saladuse. Nad tapsid Amuliuse ja ennistasid oma vanaisa Numitori troonile.
Neli aastat hiljem läksid Romulus ja Remus vanaisa käsul Tiberisse, et otsida kohta, kus asutada uus Alba Longa koloonia. Legendi järgi valis Remus Palatiini ja Kapitooliumi mägede vahelise madaliku, kuid Romulus nõudis Palatinuse mäele linna rajamist. Märkide poole pöördumine ei aidanud, puhkes tüli, mille käigus Romulus tappis oma venna.
Remuse mõrva kahetsedes asutas Romulus linna, millele pani oma nime (lat. Roma) ja sai selle kuningaks. Linna asutamise kuupäev on 21. aprill 753 eKr. e., kui adraga tõmmati ümber Palatiini mäe esimene vagu. Keskaegse legendi järgi asutas Siena linna Remi poeg Seny.
Algul oli Romuluse põhimure linna elanike arvu suurendamine. Selleks andis ta uustulnukatele esimeste asunikega võrdsed õigused, vabadused ja kodakondsuse. Nende jaoks määras ta Capitol Hilli maad. Tänu sellele hakkasid linna voolama põgenenud orjad, pagulased ja lihtsalt seiklejad teistest linnadest ja riikidest.
Roomas ei olnud piisavalt naissoost elanikkonda – naaberrahvad pidasid õigustatult enda jaoks häbiväärseks perekondlike liitude sõlmimist hulkuridega, nagu nad tol ajal roomlasi kutsusid. Seetõttu mõtles Romulus välja triki - ta korraldas piduliku puhkuse - Consualia koos mängude, maadluse ning igasuguste võimlemis- ja ratsaväe harjutustega. Paljud roomlaste naabrid tulid peole, sealhulgas sabiinid (sabiinid). Hetkel, mil pealtvaatajad ja eelkõige pealtvaatajad mängu käigust kaasa haaras, ründas kokkuleppemärgi kohaselt suur hulk roomlasi, käes mõõgad ja odad käes, relvastamata külalisi. Segaduses ja tormis võtsid roomlased naised kinni – nii palju kui suutsid. Romulus ise võttis oma naiseks Sabine Hersilia. Pulmad koos pruudi röövimise rituaaliga on sellest ajast alates muutunud Rooma tavaks.
Plutarhose sõnul püüdis astroloogiliste meetoditega välja arvutada Romuluse ja Remuse sünnikuupäevad ning Rooma asutamine astroloog Tarutius oma sõbra Varro palvel. Ta otsustas, et vennad eostusid sel päeval päikesevarjutus 24. juunil 772 eKr e. 3. tunnil pärast päikesetõusu ja sündisid 26. märtsil 771 eKr. e. ja Rooma asutati 4. oktoobril 754 eKr. e.
Sabiini naiste röövimine ei saanud Rooma mainele positiivselt mõjuda – naabrid mässasid tema vastu. Romuluse armeel õnnestus rünnak tagasi lüüa ning vallutada Tsenini ja Crustrumi linnad. Romuluse sõjaline hiilgus meelitas linna uusi asukaid – etruske. Nad asutasid Esquiline Hilli. Selleks ajaks läksid kaotusest toibunud sabiinid oma kuningas Tatiuse juhtimisel Rooma vastu sõjaretkele ja suutsid hoolimata linna kaitsjate kangelaslikkusest selle peaaegu vallutada. Kuid keset lahingut ilmusid lahinguväljale sabiinid: imikuid süles hoides võlusid nad ühelt poolt oma isasid ja vendi, teiselt poolt abikaasasid verevalamist peatama. Sabiinid ja roomlased sõlmisid rahu. Nad otsustasid nimetada end quirite'ideks (odameesteks) ja elada koos Tatiuse ja Romuluse valitsuse all. Sabiinid asustasid Kapitooliumi mäe ja naabruses asuva Quirinali mäe.
Kuus aastat valitsesid Tatius ja Romulus koos. Selle aja jooksul tegid nad mitu edukat kampaaniat, sealhulgas Albaania Cameria kolooniat, kuid Lavinius Tatsiy tapsid solvunud kodanikud. Romulust sai ühendatud rahvaste kuningas.
Romulusele omistatakse senati loomine, mis sel ajal koosnes 100 "isast". Ta kehtestas ka kõrgeima võimu sümboolika, kehtestas liktorite positsiooni, jagas rahva sabiini naiste nimede järgi 30 kuuriasse, asutas kolm hõimu: Ramny(ladina keeles), Titia(sabiinid) ja Lutserid(etruskid). Teda tunnustatakse ka roomlaste jagamise eest patriitsideks ja plebeideks.
Jagades kogu rahva kolmeks osaks, asetas Romulus kõigist osadest kõige silmapaistvama juhina. Seejärel, jagades kõik kolm osa 10-ks, määras ta neile juhid, kes olid omavahel võrdsed ja kõige julgemad. Suuremaid osi nimetas ta hõimudeks ja väiksemaid kuuriateks. Neid, kes seisid hõimude eesotsas, kutsuti tribüünideks, neid, kes seisid kuuriate eesotsas, kutsuti curionideks. Romulus jagas kuuria aastakümneteks, mida juhtis dekurion. Romulus jagas Rooma maa 30 võrdseks kleriks (maatükid loosiga) ja määras igasse kuuriasse vaimuliku.
Romulus eraldas sünnipäraselt aadlikud ja tol ajal vapruse ja rikkuse poolest kuulsad inimesed, kellel oli juba lapsi, ebaselgetest, vaestest ja õnnetutest. Ta nimetas kadestamisväärse saatusega inimesi plebeideks ja parema eluga inimesi "isadeks" (nende järglasi hakati kutsuma patriitsideks). "Isadele" usaldati Rooma juhtimine. Külaelanikeks kutsuti kodanikke, kes avalikes asjades ei osalenud.
Kui Romulus eraldas parimad halvimatest, võttis ta vastu seadusandluse ja määras, mida igaüks neist peaks tegema: patriitsid - olema preestrid, juhtima ja kohut mõistma, tegelema temaga riigiasjadega; Romulus otsustas plebeid sellest kõigest vabastada. Ta määras neile ametid põllumajanduse, karjakasvatuse ja tulutoova käsitöö alal. Romulus pidas õigeks usaldada plebeid patriitside kätte, kusjuures igaüks neist andis valida, millise rahva patrooniks ta soovib saada. Romulus nimetas vaeste ja alamate kaitset patronaažiks, luues seeläbi nende vahel heategevuslikud ja kodanikusidemed.
Seejärel asutas Romulus senaatorid, kellega ta kavatses riiki juhtida, värbades patriitsidest 100 inimest. Ta määras ühe, kes pidi riiki juhtima, kui ta ise juhtis armeed selle piiridest väljapoole. Ta käskis igal kolmel hõimul valida kolm inimest, kes olid oma vanuse tõttu kõige intelligentsemad ja päritolult kõige kuulsamad. Pärast neid üheksat käskis ta igal kuurial määrata kolm patriitsi väärilisemat. Seejärel, lisades hõimude poolt esimesele üheksale nimetatule veel 90, kelle kuuriad olid varem valinud, ja määrates nende hulgast juhi, kelle ta ise määras, suurendas Romulus senaatorite arvu 100-ni.
Rooma mütoloogia kirjeldab Romuluse surma kui üleloomulikku kadumist. Siiski tundub, et ta tapeti just. Plutarchos räägib oma võrdlevas elus Romuluse ülestõusmisest soolateraga:
Kolmkümmend seitse aastat valitses Romulus enda asutatud Roomat. Viiendal juulil, sel päeval, mida tänapäeval nimetatakse Capratine nonasiks, ohverdas Romulus väljaspool linna, Kitse rabas, senati ja enamiku kodanike juuresolekul kogu rahva eest. Äkki toimus õhus suur muutus: pilv laskus maa peale, saateks keeristorm ja torm. Ülejäänud inimesed põgenesid hirmunult ja hajusid erinevad küljed, Romulus kadus. Teda ei leitud elusana ega surnuna. Tugev kahtlus langes patriitside peale. Inimesed ütlesid, et nad olid kuninglikust võimust juba ammu tüdinud ja tahtes riigi kontrolli enda kätte võtta, tapsid nad kuninga, kuna mõnda aega hakkas ta nendega karmimalt ja meelevaldsemalt ümber käima. Patriitsid püüdsid sedalaadi kahtlusi hajutada, määrates Romuluse jumalate hulka ja öeldes, et ta "ei surnud, vaid sai parema osa". Proculus, lugupeetud isik, vandus, et nägi, kuidas Romulus täies raudrüüs taevasse tõusis, ja kuulis tema häält, mis käskis teda kutsuda Quirinuseks.
Plutarch. Võrdlevad elulood. Lycurgus ja Numa Pompilius
Sarnase loo annab oma "Ajalugu linna rajamisest" Titus Livius.
On üldtunnustatud seisukoht, et Romulus tõusis taevasse 5. juulil 717 eKr. e. Romuluse ja Remuse täpne sünniaeg on teada vaid ligikaudselt: umbes 771 eKr. e. Pärast surma tuvastati Romulus sabiini jumala Quirinusega, keda peeti Marsi rahumeelseks hüpostaasiks.
Pärast Romulust sai Numa Pompilius Rooma kuningaks.
Remuse ja Romuluse saatusel on palju analooge teiste rahvaste mütoloogiates. Nii visati vanakreeka Perseus ja heebrea Mooses kohe pärast sündi vastavalt merre ja Niiluse jõkke. Kaksikute teemat kohtab sageli ka Vahemere mütoloogias: võrrelge vähemalt Kreeka legendid Castorist ja Polluxist või Amphionist ja Zephist. Metsloomade laste kasvatamise juhtumeid kirjeldatakse sageli mütoloogias, religioonis ja kaasaegses ilukirjanduses. Lõpuks meenutab Romuluse taevaminemise legend väga kristlikku legendi Jeesuse Kristuse ülestõusmisest. Mõlemal juhul on meil tegemist "kuningaga", kes tõusis taevasse.
Rooma ajalugu sai alguse Tiberi jõe alamjooksul Apenniini poolsaarel, 8. sajandil. eKr e.
Rooma ajaloos oli väga palju erinevaid valitsejaid, need valitsejad alustasid sõdu, targad inimesed kirjeldasid kõiki neid sündmusi ja püüdsid oma järglastele edasi anda esivanemate tarkusi, lõid ajaloomälestisi.
See on umbes kõik, mida teab inimene, kes pole kunagi Vana-Rooma ajaloo vastu huvi tundnud. Aga näe, seda on nii vähe! Meil oli väga huvitav õppida võimalikult palju Vana-Rooma ajaloost, seda enam, et seda riiki peeti varem ladinakeelseks. Väidetavalt on tal väga huvitav lugu, aga kas on? Kontrollime!
Rooma linn asutati 8. sajandil eKr. e. riigis nimega Itaalia. Selle asutamisega on seotud legend:
Aeneas asutas koos oma poja Ascaniusega Alba linna - Lonizi just sellesse kohta, nagu ütleb Vergimit, kus oraakli sõnul nägid nad valget siga paljude põrsastega: tamme all, tohutu valge siga toitmas. põrsad valged nagu ta ise; seal on lihtsalt koht uue linna jaoks, mille te ehitate ja siis saab teie töö lõpule. Mitmel iidsel mündil on kujutatud Aeneas ja tema poeg Ascanius hetkel, mil nad leiavad valge sea. Aeneas, nagu hilisem Romulus, kaob pilvega ümbritsetuna; ta muutub kõigile nähtamatuks ja ilmub Ascaniusele ainult täies raudrüüs ja teatab talle, et Jupiter viis ta Olümposele ja paigutas ta surematute hulka.
Ascanius valitses aastaid ja andis oma trooni edasi oma järglastele, kelle hulgas olid kaks venda - Numitor ja Amulius. Nad hakkasid üksteisega trooni üle vaidlema ja vaatamata sellele, et Numitor oli vanem, saatis vend ta välja ning võttis Alba-Lonza ja trooni enda valdusesse. Paguluskuningal oli tütar Rhea – Sylvia. Amulius, kes ei tahtnud, et tema vend saaks meessoost järglasi, sundis õetütre asetama end Vesta kultusse, st saama vestaaliks ja jääma seega neitsiks.
Kõigis Ladina linnades austati jumalanna Vestat. Tema preestrinnadeks said umbes kümneaastased tüdrukud. Vestali neitsid austati kõrgelt. Kui Vesta preestrinna mööda tänavat kõndis, läks rahvas tema ees lahku. Kui Vestal Neitsi sattus hukkamisele viidava kurjategija teele, siis selline kohtumine õnnestus süüdimõistetu jaoks suurepäraselt: surmanuhtlus asendati leebema karistusega. Vestalidele kehtis aga range keeld: kolmkümmend aastat ei olnud neil õigust abielluda ja lapsi saada. Keelu rikkujad maeti elusalt maa alla.
Romuluse isa, sõjajumal Marss, peeti Rooma eestkostjaks. Marsi auks nimetati esimene kevadkuu, mil latiinlased tähistasid talvega hüvasti jätmist. Linnast väljapoole Marsi väljale ehitati jumala tempel, kus peeti sõjalisi ülevaatusi.
Kord, kui ta templis mitmesuguseid ülesandeid täites läks jõe äärde vett otsima, nägi ta und: sõjajumal Marss ilmus talle ja sõlmis temaga liidu. Pio-Clementino muuseumis on antiikne bareljeef, mis kujutab Marsi külaskäiku Rhea-Silviasse, kes siis peagi sünnitas kaks kaksikut - Romulus ja Remus. Sellest kuuldes käskis Amulius lapsed Tiberisse visata ja Rhea-Sylviale anda kurjategijate tavapärane hukkamine: "Olgu see siis nii või jumalate tahtmine," ütleb Titus Livius, "aga see aastal voolas Tiber väga laialdaselt. Inimesed, kellele anti käsk lapsi visata, jätsid korvi endaga kaasa lainetavate lainete vahele; kui vesi müüma hakkas, sattus korv maale ja hunt, kes tuli mägedest janu kustutama, keda meelitasid mahajäetud laste kaeblikud hüüded, hakkas neid toitma. Seda imet nähes võttis karjane Faustulus Romuluse ja Remuse enda juurde ning kasvatas nad üles.
Säilinud on mitu iidset münti, millel on kujutatud lapsi toitmas hunti, ja Vatikanis tegutseb sama süžeega iidne rühmitus. Mõlemad vennad, olles saanud noorteks, ajasid Amuliuse välja ja panid oma isa troonile. Nad otsustasid ise linna asutada kohas, kus nad leiti. Pärast selle asutamist hakkasid nad vaidlema ülimuslikkuse üle ja selle üle, kumb neist linna nime järgi nimetada. Tüli lõpuks lõpetamiseks hakkasid nad palvetama jumalate poole, et nad saadaksid neile mingisuguse märgi või märgi. Varsti Romulus, nähes taevas kuut kulli ümber enda pea lendamas, kuid peaaegu samal ajal teatas Rey, et tema poole lendab kaksteist kulli; see suurendas veelgi tülisid ja võitlusi mõlema venna poolehoidjate vahel. Mõnede legendide järgi hukkus Rem ühes sellises kakluses; teised legendid räägivad, et Remus ronis ühe hüppega mööda Romuluse püstitatud müüre ümber uue linna ja hakkas teda mõnitama; nii vihane Romulus tapab oma venna, öeldes: "Nii hukkuvad kõik, kes julgevad nendele seintele ronida."
Pärast venna surma nimetas Romulus linna enda järgi ja hakkas seal valitsema. Aga linnas polnud elanikke; siis andis Romulus talle varjupaigaõiguse ning sinna hakkasid liikuma mängijad, vargad, peremeeste türannia eest põgenevad orjad ja kõikjalt välja aetud inimesed. Linnades, mis said varjupaigaõiguse, nautisid isegi kurjategijad puutumatust. Need, kes rikkusid varjupaigaõigust, said jumalate ja riigi karistuse. Naaberelanikest ei tahtnud keegi sellise mölluga abieluliitu sõlmida ja linn pidi kindlasti välja surema, mitte ei täitunud naiste puudusel laste sünniga. Romulus, kes tahtis seda olukorda peatada, kasutas järgmist nippi: korraldas luksusliku peo ja kutsus naaberelanikud, sabiinid, koos nende naiste ja lastega. Neile antud sildi peale tormasid roomlased külaliste kallale ja röövisid kõik pidustustel viibinud tüdrukud.
Selline vägivald põhjustas sõja, kuid kui kaks armeed seisid üksteise vastu, tormasid röövitud sabiini naised vastaste vahele ja hakkasid paluma oma isasid ja vendi, et nad jätaksid nad koos abikaasaga Rooma ja sõlmiksid rahu. Sabiini naiste vägistamine oli sageli paljude kunstiteoste teema. Viimastest töödest on kuulsad David Poussini ja Rubensi maalid.
Varsti pärast sabiini naiste röövimist käskis Romulus, olles andnud linnale seadused ja asutanud seal avalikud institutsioonid, senaatori vahendusel kõigile elanikele teada anda, et saabub aeg, mil seda linna hakatakse pidama maailma valitsejaks ja et ükski rahvas ei suudaks Rooma relvade jõule vastu seista. Siis ta kadus või, nagu legend ütleb, viidi jumalate poolt Olümposesse ja võeti nende poolt vastu kui üks surematutest jumalatest.
Jumalanna Vesta Rhea preestrinna sünnitas kaks kaksikpoissi. Nende isa polnud mees, vaid jumal Marss. Amuliusel kästi imikud Tiberi vette uputada, korv koos lastega jõkke. Siiski nad ei surnud. Naerahunt leidis poisid üles. Ta tiris lapsed Kapitooliumi mäe nõlval asuvasse urgu ja imetas neid oma piimaga. Postuchus adopteeris nad ja pani neile nimed Romulus ja Remus. Vennad kasvasid üles ja said teada oma sünni saladuse.
Palatinuse mäe otsas otsustasid vennad asutada uue linna. Romulus tegi adraga sügava vao, mis tähistas tulevase linna piiri. Seda piiri peeti pühaks ja ületamatuks. Rem hüppas sellest rumalalt üle. Romulus tappis vihast endast väljas oma venna ja hüüdis: "Nii on kõigiga, kes julgevad ületada minu linna müüre." Romulust sai tema asutatud linna esimene kuningas. Linn sai tema järgi nime Rooma (ladina keeles - Roma).
Rooma tsivilisatsioon tekkis Apenniini poolsaarel. Poolsaare lõunaosa oli kuulus oma kaunite karjamaade poolest, kus karjatati veisekarju. Kreeklased nimetasid neid maid "vasikate riigiks" - Itaalia. Hiljem anti see nimi kogu poolsaarele. Poolsaare keskossa elama asunud itaalia hõimudest mängis Rooma tsivilisatsiooni ajaloos tähtsaimat rolli ladina hõim. Nad asustasid Latiumit – piirkonda Tiberi jõe alamjooksul. Sellesse paika, seitsmele jõe vasakkalda künkale, kerkis linn, mis pidi saama "maailma peremeheks".
Rooma valitsejad olid algselt kuningad. Kuningas andis välja seadusi, mõistis õiglust, juhtis sõjaväge.
Siis valisid roomlased oma riigistruktuuriks vabariigi (ladina keelest tõlgituna – ühine põhjus). Võim Rooma Vabariigis kuulus Rahvusassambleele, senatile ja valitud ametnikele. Senat kuulutas välja vägede värbamise, võttis vastu välissaadikuid, pakkus Rahvakogule arutamiseks välja uued seadused.
Konsulid juhtisid sõjaväge, juhtisid senatit ja otsustasid tähtsamaid riigiasju. Praetorid juhtisid Rooma riigi kohtuid. Eedilid vastutasid korra eest turgudel, tänavatel ja ühiskondlikes hoonetes. Kvestorid juhtisid linnakassat. Tsensorid koostasid senaatorite nimekirju, jälgisid tavade ja traditsioonide järgimist.
Rooma elanikkond jagunes kahte suurde rühma. Aadlikke roomlasi, kes olid esimeste senaatorite järeltulijad, kutsuti patriitsideks. Tavalisi alandliku päritoluga inimesi kutsuti plebeideks.
Võeti vastu "püha seadus" plebeide erikaitsjate - rahvatribüünide - valimise kohta. Rahvatribüünil oli õigus peatada iga ametniku tegevus, lausudes sõna "veto", mis tähendas "keelamist".
Rooma kuulsaim keiser on Gaius Julius Caesar. Saatus andis talle palju andeid: ta oli osav ja ettenägelik poliitik, geniaalne kirjanik, suurepärane komandör, sihikindel. Saanud ühe Rooma provintsi kuberneriks, alustas Caesar sõda Rooma vanade vaenlaste - galliadega. Caesaril kulus Gallia vallutamiseks mitu aastat. Caesari leegionärid seadsid sammud Saksamaale, Suurbritanniale. Caesar oma sõduritega lähenes Rubiconi jõele, mis eraldas Gallia provintsid Itaaliast. Sõnaga "Täring on heidetud!" ta käskis oma sõduritel alustada ülesõitu. Caesar naasis võidukalt Rooma. Caesari heatahtlikkus ei suutnud varjata tema suurt võimuiha. Temast sai Rooma riigi ainuvalitseja, eluaegne diktaator.
Pärast Caesari surma sai Octavianusest Rooma riigi ainuvalitseja, ta loobus diktaatorlikest võimudest. Senat andis talle Augustuse tiitli. Enne oma surma andis Augustus võimu üle oma kindral Tiberiusele.
Järgmine keiser Gaius Caligula kuulutas end jumalaks, kasutas massilisi hukkamisi, nõudis oma armastatud hobuse valimist konsuliks.
Keiser Nero, kes oli tõeline türann, paistis silma veelgi suuremate ekstsentrilisusega. Ta käskis tappa oma ema, naise ja paljud oma nõuandjad. Ta sundis oma õpetajat, filosoof Senecat enesetappu sooritama. Roomlased vihkasid Nerot niivõrd, et kui Roomat laastas kohutav tulekahju, omistasid kuulujutud katastroofi keisrile.
Keiser Mark Ulpiy Troyan oli andekas komandör.
Marcus Aurelius, viimane viiest heast keisrist, oli sunnitud barbarite horde tõrjuma.
