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Qui sont les nécromanciens ? Qu'est-ce que la nécromancie

Le concept sinistre et mystique de la nécromancie est connu de presque tout le monde aujourd'hui. Son contexte principal est la résurrection des morts à l'aide de la magie afin de créer une force puissante et invincible à partir d'eux. Cependant, une telle idée commune sur cette doctrine et sur ses adhérents ne correspond pas tout à fait à la réalité. En effet, il est beaucoup plus large et plus complexe.

Les experts notent que ce phénomène est apparu il y a très longtemps, dans l'Antiquité, parmi les représentants des peuples et tribus anciens. Ils croyaient que l'âme humaine est éternelle et même après la mort, vous pouvez trouver des moyens et des opportunités de communiquer avec elle.

Dans l'Égypte ancienne, par exemple, beaucoup de choses dont il avait besoin étaient placées dans la tombe du pharaon. On croyait qu'ils seraient extrêmement utiles au souverain dans l'au-delà. Les Égyptiens croyaient que l'âme continuait son voyage même après la mort du corps.

C'est en Égypte, avec son système religieux complexe et plutôt mystique, que l'un des premiers livres sur la nécromancie a vu le jour. Il s'appelait L'ancien livre égyptien des morts. Elle, ainsi que des traités japonais ou tibétains similaires, a raconté beaucoup de choses. En particulier, sur ce qui attend la plus haute essence spirituelle de l'homme, l'âme, après la mort de sa coquille physique.

Les gens croyaient en l'âme et l'au-delà. Il en découlait logiquement qu'il était possible de communiquer avec cet au-delà. Les gens croyaient qu'ils pouvaient faire appel à lui, demander de l'aide et des conseils, etc. Ainsi commencèrent à émerger les premières pousses de la nécromancie.

C'est aujourd'hui un système occulte complexe, qui est devenu une sorte de magie noire au cours des longs siècles de son existence. La nécromancie est officiellement interprétée comme "la science de la communication avec les esprits (ou les âmes) des morts". Bien entendu, les connaissances obtenues à la suite d'une telle communication n'étaient pas élevées au rang de connaissances scientifiques. Ainsi que les méthodes utilisées. Cependant, l'adoucissement de la formulation ci-dessus en dit encore long.

Il est important de comprendre :

La nécromancie est un type spécifique de vision spirituelle dans laquelle des prêtres spécialement formés exécutent des rituels pour les communiquer avec les essences des êtres morts.

Cependant, il ne faut pas du tout confondre le spiritisme, aujourd'hui en vogue, avec la nécromancie. Après tout, une chose est la tentative médiumnique d'appeler l'esprit du défunt à l'aide d'une planche, d'une soucoupe et de l'énergie collective des personnes présentes en même temps. Tout autre est le chemin noir, difficile et très risqué du nécromancien. Après tout, le nécromancien, au péril de sa vie, rappelle à la vie des morts, parfois même les ressuscite physiquement.

Les bases de la nécromancie

Même la séance la plus modeste peut se transformer en véritable défi pour les représentants de l'autre monde. Cela est possible si la procédure est effectuée par un puissant magicien nécromancien.

Cela peut sembler ridicule ou même fantastique, mais de telles personnes existent à ce jour. Ils cachent soigneusement leur essence aux yeux et aux oreilles oisifs, mais ils pratiquent activement des rituels de ce genre.

Cependant, certains adeptes de la magie nécromantique n'ont pas du tout honte de leur art. Ils proposent même des services pertinents par divers moyens d'alerte du grand public (notamment Internet).

Dans les réalités modernes, la nécromancie s'adapte aux exigences de la vie et de la société. Ses magiciens sont recyclés en sorciers, supprimant ou induisant de fortes malédictions. Ils utilisent divers accessoires de cimetière comme outils pour atteindre ces objectifs ou exécutent des rituels sur les tombes.

Rites de Nécromancie

Aussi terrible que cela puisse paraître, mais dans presque tous les rituels, cela implique des parties de la peau, des os, des cheveux, des vêtements, etc. des morts. Il existe même des recettes spéciales qui expliquent en détail quoi et dans quelles proportions prendre pour atteindre l'objectif. Mais tout cela n'est que fleurs à la surface d'une immense crypte nécromantique. Des rituels plus sinistres et contre nature se déroulent en lui, ce qu'une personne sensée peut imaginer.

La nécromancie est une partie assez forte et agressive de la magie. Elle est bien adaptée pour ressusciter les morts et les transformer en armes parfaites. Il est également adapté pour recevoir une grande variété d'informations des morts. Mais cette médaille a aussi un revers.

Comme vous le savez, le monde invisible des esprits, qui existe parallèlement au nôtre, passe très près de notre existence naturelle. En conséquence, la frontière entre ces deux mondes est incommensurable, mais mince. Si vous le violez sans demander ou si vous le traversez de manière incorrecte, la punition pour ce que vous avez fait peut être terrible.

Le pouvoir du nécromancien ne se manifeste pas seulement en invoquant correctement l'esprit et en prenant contact avec lui. Il est très important d'organiser correctement ce rituel et de ne pas provoquer d'incendie sur vous-même. Pour ce faire, vous devez connaître au mieux les habitudes des esprits, les caractéristiques de leur habitat. Il faut aussi être brillamment orienté dans les sorts magiques, les pentagrammes et les symboles protecteurs. Souvent, cela ne dépend que d'eux si le magicien survit grâce au contact avec l'esprit enragé.

C'est pourquoi tous les manuels sur la nécromancie stipulent strictement que le néophyte ne doit pas s'engager dans des défis et des sorts sérieux. Pour commencer, il doit maîtriser correctement la couche d'information principale qui constitue l'art magique du Nécromancien.

Entraînement à la nécromancie

Une personne qui décide de consacrer sa vie à la nécromancie doit renoncer à de nombreux aspects de sa personnalité. Ceci est nécessaire afin de devenir intérieurement et spirituellement prêt pour l'initiation à ce métier difficile. Malheureusement, aujourd'hui, il est assez difficile de trouver un bon et vrai magicien qui transmettrait complètement ses connaissances. Cependant, comme en témoignent de nombreux cas, l'essentiel est qu'il y ait un désir. Lorsque l'élève est prêt, le professeur le trouve. Cependant, cette règle est valable non seulement pour la magie, mais aussi pour toutes les pratiques et situations de la vie.

En attendant d'avoir rencontré votre professeur, essayez de maîtriser au maximum les informations que vous pouvez obtenir aujourd'hui sur ce sujet. Ces informations peuvent être trouvées sous forme de littérature, de cours vidéo ou de notes de praticiens. Que peut-on recommander comme tels matériaux? N'importe quoi : des livres de référence sur la magie à la fiction. Il est tout de même difficile de trouver des informations fiables accumulées dans le domaine public, mais ses grains se retrouvent à chaque étape.

Jusqu'à ce qu'il y ait un enseignant, ou jusqu'à ce qu'un VRAI livre tombe entre les mains, c'est le seul moyen de collecter des informations. Il est souhaitable non seulement de le pêcher de toutes les manières possibles à partir de ces déchets d'informations, qui, par exemple, regorgent d'Internet. Mais aussi systématisez, enregistrez et collectez tout en un seul endroit.

Cependant, il ne faut pas croire qu'il est impossible de trouver de bons avantages aujourd'hui, car les situations peuvent être très différentes. Par exemple, dans certains cas, un manuel de qualité sur la nécromancie écrit par un magicien initié peut fournir des informations complètes sur toutes les questions d'intérêt. Dans d'autres cas, même des dizaines de livres au contenu pseudo-nécromantique ne seront d'aucune utilité. Ici, seul l'instinct d'un adepte peut dire ce qui est vrai et ce qui est faux.

Livres sur la nécromancie

Disons le même sensationnel Necronomicon. Ou plutôt, tout ce qui est sorti sous ce nom (Simon's Necronomicon, Giger's Necronomicon, Derleth's Necronomicon, Tyson's Necronomicon, Wilson's Necronomicon) a été inventé à l'origine par Lovecraft, qui s'est activement référé à cette œuvre inexistante, avec laquelle il était possible d'invoquer le Anciens.

Cependant, il est aujourd'hui difficile d'évaluer si le Necronomicon se réfère uniquement à la fiction. Étant donné que le nombre d'œuvres sérieuses qui ont été appelées par ce nom n'est guère accidentel. Et, peut-être, Lovecraft savait-il vraiment de quoi il parlait, affirmant que le manuscrit d'Abdul Alhazred existait vraiment.

Sources contemporaines

Parmi les ouvrages modernes consacrés à ce sujet, on peut citer "Applied Necromancy" de Karina Pyankova. Il existe également un livre écrit par Elena Malinovskaya "Les règles de la nécromancie noire". Les deux œuvres sont fantastiques, mais leur vision de la nécromancie est quelque peu différente. Le premier livre parle des elfes, dont l'un a le don de nécromancien. Ce cadeau pèse lourdement sur un héros qui marche sur le chemin du bien, mais qui a un penchant pour le côté obscur de la magie. La tâche de cet elfe est de se retrouver en réalisant son talent et en ne s'écartant pas du système de valeurs choisi.

Le deuxième livre présente le monde à travers le prisme d'un miroir dans lequel les gens voient leur mort. Tout à fait spécifique et, semble-t-il, peu liée directement aux technologies nécromantiques est l'intrigue des "Règles de la nécromancie noire". Cependant, il est construit avec les règles de base de cet art à l'esprit. Plus il est facile de les maîtriser à travers une œuvre d'art.

Sources plus sérieuses

Parmi les sources les plus sérieuses figurent les œuvres suivantes : "Ways of the Dark Gods" et "Necrotica" de Sham Ei Tsikon. "Guide to Necromancy" assez compétent et instructif par I.S. Bombouchkara ; l'énigmatique « Picatrix » de Maslam ibn Ahma al-Magritit ; l'ouvrage de Tertius Sibbelius "Secrets du ver"; Le Manuel de Nécromancie de Munich par Kickefer. Entre autres choses, le "Livre de Dagon", "Le Livre de la Dame Mort" et "Création des mystères nécromantiques" sont également instructifs.

Une étude de livre sur les techniques et méthodes nécromantiques est, bien sûr, une bonne option, faute de mieux. Lorsqu'un adepte est suffisamment conscient des enjeux fondamentaux de cet art, il passe à un niveau qualitativement nouveau. Ce niveau implique une formation intensive directe, qui comprend, en plus de la théorie, la pratique.

Essais et initiation à la nécromancie

Chaque nouveau venu passe par une série de tests divers, par lesquels il est testé pour sa fidélité au chemin choisi. D'ailleurs, il n'est pas du tout nécessaire que ces tests soient donnés immédiatement et durent un jour. Dans certains cas, cela peut durer des années, selon le talent, la capacité et la diligence de l'étudiant.

Les essais sont suivis d'une initiation.
Vous devez d'abord maîtriser une énorme couche théorique, y compris la mémorisation de divers mots et formules parfois très difficiles à prononcer. Vient ensuite le passage à la pratique.

Le néophyte devra assister l'enseignant pendant longtemps, acquérant ainsi une expérience quotidienne, mais essentielle. Vous devez vous approvisionner en artefacts en parallèle et maîtriser les méthodes pour les trouver. Si toutes ces étapes sont franchies et complétées plus ou moins favorablement, l'étudiant aura la chance de devenir un magicien pratiquant par lui-même. Mais il faut souligner que ce chemin est difficile, long et pas toujours favorable à la santé et à l'état intérieur du pratiquant.

Nécromancie pratique

Qu'est-ce que la nécromancie pratique ? Tout d'abord, dans la mise en œuvre des rituels, d'une manière ou d'une autre liés à la mort. La plupart d'entre eux ont lieu dans des cimetières, des tombes fraîches et anciennes. Après tout, les nécromanciens ne communiquent pas seulement avec les esprits, instillant des âmes dans des cadavres qui y vivaient autrefois. Ils créent également un grand nombre d'amulettes, d'artefacts, de talismans, d'accouplements et d'autres éléments magiques "de cimetière". Ils entrent en contact avec les âmes des morts et apprennent d'eux les informations nécessaires.

Techniques de nécromancie

Quelles sont les techniques de nécromancie ? Destiné à clarifier les informations du défunt. Utiliser le cadavre ressuscité dans un but ou dans un autre. Il existe des techniques de protection, de création de dégâts, de recherche de trésors, etc. Il existe de nombreuses techniques de ce type, et elles ont toutes leurs propres tâches spécifiques.

Par exemple, avec l'aide d'un nécromancien qualifié, vous pouvez découvrir la cause du décès d'une personne récemment décédée. Pour ce faire, le magicien doit lancer un sort, puis toucher neuf fois le cadavre avec une baguette spéciale. Il est préférable de le faire lorsque le défunt repose dans un cercueil (la tombe est déchirée après les funérailles). Après le premier sort, le cadavre est sorti du cercueil en plaçant sa tête vers l'est. Cela doit être fait de telle manière que la posture du défunt ressemble à un crucifix. Un bol de vin, d'huile et de mastic est placé dans sa main droite. Ce mélange est incendié, et le nécromancien, quant à lui, se prononce rapidement, se référant au défunt. Ces paroles font rentrer l'âme dans le corps, le cadavre se relève et répond d'une voix sourde et lointaine aux questions du nécromancien. La séance demande une grande dépense d'énergie aux magiciens, elle ne peut donc pas durer longtemps. Lorsque le cadavre se tait, le nécromancien est obligé de lui donner la paix en se débarrassant du corps en le brûlant.

Sorts de nécromancie

Possède des sorts de nécromancie et d'autres plus spécifiques. Ils sont appelés à faire appel non seulement aux âmes des morts, mais aussi à des forces plus colossales. Un tel rituel, par exemple, est l'appel du propriétaire du cimetière. Il s'agit d'un rituel complexe, dont le point central est un sort qui fait appel au gardien le plus important et éternel du territoire du cimetière.

Comme vous pouvez le voir, la nécromancie est une pratique très complexe et spécifique, nécessitant non seulement des compétences magiques, mais aussi de la force physique et de la débrouillardise. Un adepte de ce type de magie doit souvent déchirer les tombes des autres. Parfois, vous devez même démembrer des cadavres à moitié décomposés, voler des cercueils directement lors des funérailles d'accouplement, etc. Tout cela nécessite non seulement de la dextérité et de la ruse, mais aussi de l'expérience. Dans ce cas, le nécromancien est très risqué.

Après tout, si des étrangers le voient faire des actes inappropriés dans le cimetière, un scandale peut éclater. Un nécromancien peut être accusé de vandalisme et de satanisme, ce qui est passible d'emprisonnement.

Vidéo Nécromancie

Le nécromancien marche toute sa vie sur le fil du rasoir, il est méprisé des gens, il peut devenir victime des esprits à tout moment. Cependant, la force et la puissance qui lui reviennent en échange de ses mésaventures en valent probablement la peine !

Qui est un nécromancien ? On rencontre souvent ce mot dans la littérature fantastique, les films et même sur les pages des journaux. Le plus souvent, le nécromancien se retrouve dans des œuvres fantastiques. En règle générale, il est représenté comme un vieux sorcier terrible vêtu d'une robe sombre et usée. Cependant, un trait caractéristique du nécromancien est la manipulation des morts.

Beaucoup pensent que les nécromanciens sont des créatures mystiques qui ne sont mentionnées que dans les légendes anciennes. Mais ce n'est pas. Dans certains documents historiquement fiables, vous pouvez trouver des informations sur les personnes qui ont pratiqué la nécromancie. Les personnalités les plus célèbres sont peut-être le Dr Johann Georg Faust (une personne réelle, pas le héros de la tragédie de Goethe), Cagliostro, etc. Ce qui est déjà là. Il est tout à fait possible qu'il y ait encore parmi nous, dans la société moderne, des gens qui possèdent de telles connaissances mystiques.

Qu'est-ce donc qu'un nécromancien ? Quels pouvoirs magiques possède-t-il et d'où les tire-t-il ? Vous pouvez trouver des réponses à ces questions et à bien d'autres dans cet article.

La nécromancie, qu'est-ce que c'est ?

Le thème de la mort est souvent retracé dans diverses religions. Elle s'y intéressa et donna naissance à tout un domaine de mysticisme appelé nécromancie. Ce que c'est? Vous pouvez trouver la réponse à cette question en lisant cet article.

Les premières mentions de nécromancie et de nécromanciens remontent à l'époque de la Grèce antique. Les adeptes, étant en état de transe, appelaient directement les esprits aux sanctuaires de Perséphone et d'Hadès. De telles structures ont été construites, en règle générale, plus près du monde souterrain (gorges, grottes ou endroits à proximité desquels se trouvaient des sources chaudes). Selon d'anciennes légendes, cela a été fait afin de fournir une connexion plus forte avec les âmes des morts.

Entre autres choses, la nécromancie est mentionnée même dans la Bible. A la demande du roi Saül, le nécromancien en la personne de la sorcière d'Endor convoqua l'esprit du prophète biblique Samuel.

Depuis la Renaissance, la nécromancie a souvent été associée à la démonologie, la magie noire. Mais les tenants de cette doctrine servent-ils vraiment les forces du mal ?

Nécromancien - bon ou mauvais ?

Il est largement admis parmi les gens que la magie des nécromanciens provient des forces obscures. Mais en est-il vraiment ainsi ?

Les nécromanciens ne sont pas des disciples de Satan. Après tout, ils ne servent pas les forces du mal et n'utilisent pas leurs charmes uniquement pour faire du mal. Mais en même temps, les adeptes de la nécromancie ne peuvent pas être appelés adhérents de la Lumière. Cela est dû au fait qu'ils utilisent une magie terrible et interdite, qui peut causer beaucoup de problèmes. Qu'est-ce donc qu'un nécromancien ? Vous trouverez la réponse à cette question ci-dessous.

Un nécromancien ou nécromage est un sorcier gris qui est un "pont" entre le monde des vivants et celui des morts. En même temps, il a un certain pouvoir à la fois sur le premier et sur le second. Obtenir de l'énergie vitale est l'objectif principal des nécromages. L'énergie est pour eux le même moyen de subsistance que la nourriture pour une personne ordinaire. C'est grâce à la force vitale que les nécromanciens peuvent ressusciter les morts de leurs tombes. Ici, une question tout à fait logique se pose - "Où les adeptes de la nécromancie obtiennent-ils cette énergie vitale?". La réponse est tout à fait évidente - d'autres êtres. Grâce à ses rituels, le nécromage peut prendre les pouvoirs de n'importe quelle créature vivante. Y compris la personne. Par conséquent, le nécromancien peut être appelé un vampire énergétique.

C'est une idée fausse assez courante que les nécromages utilisent leurs sorts uniquement pour de mauvaises actions. Les mages gris utilisent leurs pouvoirs à diverses fins. Ils peuvent à la fois détruire, tuer et guérir, donner la vie. Souvent, les nécromanciens utilisent la magie à leurs propres fins. Cependant, parfois, étant en bonne santé, ils peuvent descendre aux gens ordinaires et les aider dans leurs efforts (par exemple, prédire l'avenir, les protéger des dommages, etc.). Cependant, un nécromagicien peut parfois facturer des frais énormes pour son aide.

Peut-être qu'un autre trait caractéristique du nécromagicien est la capacité d'induire des dommages, le mauvais œil. Avec suffisamment d'énergie, un magicien gris peut détruire une personne en quelques secondes. C'est pour cette raison que la malédiction du nécromancien est considérée comme très dangereuse. Mais, heureusement, les adeptes de la nécromancie utilisent rarement leurs pouvoirs sur les gens ordinaires. Après tout, il est peu probable que les nécromages veuillent utiliser leur force vitale durement gagnée sur des mortels ordinaires.

Tenue

Comme les nécromages pratiquent une magie très complexe et dangereuse, l'équipement est indispensable. Chaque nécromancien doit avoir un couteau rituel spécial en fer, en bronze ou en cuivre. Il peut être utilisé pour collecter des herbes spéciales, des ingrédients pour des potions, etc. En outre, un autre attribut important pour un magicien gris est les bougies, constituées de graisse animale. Ils sont utilisés dans la plupart des rituels nécromantiques. De plus, les nécromages transportent souvent de l'encens avec eux, ce qui peut être utile dans un rite particulier.

Parfois, un mage gris ne peut pas utiliser sa magie pour se protéger. Dans de tels cas, vous devez utiliser la force physique. C'est pour cette raison que les nécromages portent avec eux des armes froides, par exemple une épée. L'épée du nécromancien est en fer ou en argent. En règle générale, diverses runes et symboles protecteurs y sont gravés.

Nécromanciens dans la culture moderne

L'une des images mystiques les plus populaires est le nécromancien. Les œuvres fantastiques utilisent particulièrement souvent ce motif. Rappelons au moins l'univers du jeu à succès méga World of Warcraft. Des milliers de créatures étonnantes vivent dans le monde WoW - des gnomes et des nains aux dragons majestueux. Les nécromages, quant à eux, s'intègrent parfaitement dans le cadre général du jeu en raison de leurs racines mystiques. Vous n'aurez pas non plus à chercher bien loin des exemples tirés du monde de la littérature. Vous pouvez immédiatement nommer des œuvres telles que "Necromagic", "Faust" et une ligne de romans sur les aventures d'Anita Blake. Dans tous les ouvrages ci-dessus, le sujet de la nécromancie est révélé en détail.

Réponse de YulpanCHIK-Boy[gourou]
La nécromancie (du grec νεκρός - mort et μαντεία - divination) est une méthode de divination, qui consiste à invoquer les esprits des morts à des fins diverses : de la protection spirituelle à l'obtention de connaissances, y compris sur l'avenir. Cette pratique est basée sur la croyance que les morts ont un pouvoir spécial et peuvent patronner les vivants.
Dans la Grèce antique, des nécromanciens en état de transe appelaient les esprits dans les sanctuaires d'Hadès et de Perséphone. Ces sanctuaires étaient généralement construits dans des lieux sacrés proches des enfers : grottes, gorges, près de sources minérales chaudes.
La Bible décrit la sorcière d'Endor, qui a convoqué l'esprit du prophète Samuel au roi Saül avant la bataille avec les Philistins.
Cependant, depuis la Renaissance, la nécromancie, pour certaines raisons, s'est associée à la magie noire et à la démonologie en général, laissant la place à une signification plus ancienne et plus spécifique. L'occultiste bien connu Eliphas Levi, dans son livre Dogma et Ritual, définit la nécromancie comme un moyen de donner vie aux corps astraux.
Plus tard, la nécromancie est devenue une direction distincte de la magie. A l'heure actuelle, de nombreux magiciens débutants sont séduits par la nécromancie, estimant qu'elle confère un grand pouvoir et la capacité de prédire l'avenir avec une très grande précision. On pense qu'avec l'aide de la nécromancie (lors de l'appel du défunt), on peut infliger de graves dommages et des malédictions à n'importe qui.
La source:

Réponse de 2 réponses[gourou]

Bonjour! Voici une sélection de sujets avec des réponses à votre question : qui sont les « nécromanciens » ?

Réponse de Natali[gourou]
De tout temps, les femmes qui pratiquaient la sorcellerie étaient appelées sorcières, les vampires étaient des morts buvant le sang des vivants, les loups-garous étaient des loups et les nécromanciens étaient appelés les plus terribles magiciens noirs qui mouraient et ressuscitaient, car l'enfer n'acceptait pas leurs âmes.
Nécromancien - ressusciter les morts. Dans les légendes, les châteaux des nécromanciens étaient gardés par des hordes de morts-vivants et des sorts protecteurs de magie noire. Qu'est-ce que la vérité et qu'est-ce que la fiction ? Nécromancien - n'appartient ni aux Ténèbres ni à la Lumière, mais plutôt à la troisième force.
La force qui finit par s'emparer des créatures des Ténèbres, ainsi que des créatures de la Lumière, est la Mort. Tout comme la naissance. Tout dans ce monde est né une fois. Et un jour - partira, se développera et se développera davantage.
"Nécromancien" n'est pas un titre de magicien, pas un titre et pas un style de vie, c'est une façon de voir le monde, une façon de penser, c'est une Essence.
Vous pouvez vivre comme un moine sans en être un dans votre âme, mais vous ne pouvez pas être un nécromancien sans en être un. Il se tient, pour ainsi dire, à la frontière entre les vivants et les morts, et a donc un certain pouvoir sur les deux. Ainsi, le nécromancien est assez proche du type classique de mort-vivant appelé la liche. C'est aussi un vampire, car il est capable de boire la force vitale des vivants et de la transférer partiellement aux morts, c'est-à-dire de ressusciter les morts.
Il est aussi un donateur - un chef d'orchestre de son élément.
Il peut aussi avoir la capacité d'un loup-garou, et il est aussi un chasseur, un chasseur de l'énergie des personnes et des non-humains. Même avec de grands pouvoirs, un nécromancien ne peut pas et ne cherchera pas le pouvoir sur les autres. Il ne peut pas pour certaines raisons, mais il ne le fera pas, car il n'a pas besoin d'énergie. Il ne voit pas en elle son propre but, connu de lui seul. Trop de créatures se battent déjà pour le pouvoir.
Les nécromanciens, contrairement aux vampires, aux loups-garous... sont très rares. Vous ne pouvez pas devenir un nécromancien, tout comme vous pouvez devenir un magicien, un loup-garou, vous ne pouvez apprendre qu'une petite partie de leurs connaissances. Un nécromancien peut naître, ou plutôt apparaître dans ce
monde sous la forme d'un enfant qui a momentanément perdu la mémoire du précédent... Bien sûr, ils peuvent apprendre autre chose, mais pour la plupart, tout ce qu'ils apprennent au cours de leur vie est déjà en eux.
Immense et terrible, par la puissance de son savoir mort, le "livre des sorcières des nécromanciens" est à l'intérieur de chacun d'eux dès la naissance, et il suffit de pouvoir l'ouvrir correctement. De nombreux êtres forts essaient de ne pas jouer avec les nécromanciens.

Les morts avec divers objectifs : de la protection spirituelle à l'acquisition de connaissances, y compris sur l'avenir. Cette pratique est basée sur la croyance que les morts ont un pouvoir spécial et peuvent patronner les vivants.

Histoire

Nécromanciens célèbres


  • Le vrai (historique) Dr Faust était connu comme nécromancien et démonologue.

  • Le comte Cagliostro se disait nécromancien, mais en fait, par nécromancie, il entendait uniquement le spiritisme.

  • L'un des nécromanciens les plus célèbres, Anita Blake, est décrit par l'écrivain Laurel Hamilton.

  • Le personnage central du Nouveau Testament, Jésus-Christ, fait revivre le défunt Lazare.

Qu'est-ce que la Nécromancie ?

On attribuera à la nécromancie toutes les opérations magiques liées d'une manière ou d'une autre à l'énergie noire de la mort. Cela comprend également les réprimandes du défunt de la part des vivants, les conspirations du désir des morts, la finition des dommages dans le cimetière et vice versa, l'induction de dommages par l'utilisation de choses liées à la mort, à l'enterrement et aux objets des morts.

La magie de la mort est une branche de la magie qui étudie les états de la mort, les mondes de la mort et les méthodes d'interaction avec les organismes morts. Avec quelques erreurs, on peut appeler la magie de la mort l'un des types de magie élémentaire, qui offre des avantages tangibles pour le classement général. La nécromancie est une branche appliquée de la Magie de la Mort qui étudie les méthodes et les moyens d'atteindre les états de Mort et d'en sortir, les moyens d'application pratique des dispositions de la Magie de la Mort en termes d'interaction avec les organismes morts, principalement humains. En pratique, dans la littérature occulte, Magie de la Mort et Nécromancie sont des termes assez proches, et signifient en fait la même chose, avec la seule mise en garde que cette dernière implique une mise en œuvre plus pratique et vise davantage à étudier les mécanismes de la Mort pour un cas particulier - le corps humain.

La section principale la plus célèbre de la nécromancie est la communication avec les morts et l'obtention d'informations d'eux, ainsi que divers autres types de divination avec l'aide du défunt. La nécromancie comprend également la soi-disant initiation au cimetière. Elle est exécutée par une technologie spéciale par un sorcier qui veut acquérir l'initiation. On pense que le plus puissant est le magicien qui a été initié non seulement au cimetière, mais aussi aux bains publics et au carrefour.

Un autre type d'initiation au cimetière est pratiqué lorsqu'il y avait un sorcier dans la famille du magicien qui n'a pas pu lui transmettre son savoir avant sa mort. Les attraper. il faut venir au cimetière la nuit du mercredi, de préférence le 23ème jour ensoleillé et demander des connaissances. "La connaissance enterrée ici, donne-la-moi !" Dans le même temps, un sacrifice commémoratif est également fait aux dieux souterrains (nourriture), car vous demandez aux morts et, tout d'abord, aux dirigeants des enfers.

Selon une croyance mal formée dans les temps anciens, on croyait que la nécromancie est une méthode de divination par les entrailles d'animaux sacrificiels. Ici, on peut clairement voir le point de vue des profanes sur les rituels de la nécromancie, tout comme une personne ancienne aurait à peine distingué par des signes extérieurs un boucher en activité et un chirurgien en activité - l'action semble similaire, mais l'essence est différente.

Depuis quelque temps, les gens ont commencé à appeler la Nécromancie rien de plus que "l'Art du Diable", succombant apparemment à l'horreur d'un profane oisif et impliquant la perversion de ses méthodes par rapport à la vision du monde existante, principalement religieuse. Les gens ont oublié que Magic est au-dessus de toute vision du monde, au-dessus de leur éthique et de leurs préférences - c'est un niveau de jugement complètement différent, inaccessible à la majorité. D'une manière ou d'une autre, le nom "Nécromancie du Diable" a bien servi l'humanité, il est devenu un certain avertissement pour les religieux (l'Impur lui-même, bien sûr, n'a rien à voir avec cela). Le nom est juste dans le sens où il garantit une certaine sécurité aux profanes trop curieux, contraints par là de se tenir à l'écart de ses terribles secrets.

L'enseignement de la nécromancie est une tâche plutôt difficile, nécessitant la plus grande autodiscipline de la part de l'étudiant et de la part de l'enseignant, en plus d'une connaissance approfondie, également d'une prévoyance diabolique. L'Ordre des Gardiens de la Mort est peut-être la seule organisation qui ait enseigné à ses étudiants ce grand et terrible art à tout moment. Parmi les autres écoles de magie modernes, il n'y en a pratiquement aucune qui enseigne réellement la nécromancie. Et ce n'est pas surprenant. Tout mage qui n'est pas directement inclus dans l'égrégore des mages de la mort, lorsqu'il pratique la nécromancie et, de plus, lorsqu'il tente de lui enseigner des secrets, court le risque d'aller immédiatement dans un autre monde - vers les objets de son étude.

De plus, les pratiques de Nécromancie représentent un réel danger pour le Magicien - un nécromancien, comme un sapeur, ne fait parfois qu'une seule erreur. A elle seule, la pratique de la Nécromancie est la preuve de la plus haute qualification du Mage. C'est aussi pourquoi la nécromancie a été pratiquement interdite pendant de nombreux siècles - ils la craignaient et la haïssaient, l'adoraient comme une divinité et cherchaient à s'en protéger. Tôt ou tard, chacun d'entre vous, chers lecteurs, rencontrera la magie dans ses pires manifestations. Et c'est à chacun de décider qui être dans une telle situation - une victime ou un chercheur, une victime ou un juge.

Avant la bataille avec les Philistins, l'esprit du prophète Samuel. Dans la Grèce antique, des nécromanciens, en état de transe, invoquaient des esprits dans les sanctuaires d'Hadès et de Perséphone. Ces sanctuaires étaient généralement construits dans des lieux sacrés proches des enfers : grottes, gorges, près de sources minérales chaudes. L'historien romain Lucanius rapporte qu'à la veille de la bataille contre Jules César à Pharsalus (9 août 49 av. J.-C.), Sextus Pompée s'est tourné vers la sorcière la plus célèbre, Erichto, pour faire une prophétie. Après avoir ressuscité le cadavre frais d'un guerrier tombé sur le champ de bataille, Erichto a prophétisé la défaite de Sextus Pompey de Jules César, qui s'est réalisée (voir Secret Arts from the Enchanted World series / Traduit de l'anglais par O. Kubatko. M., 1996 32, 33).

Nécromanciens célèbres

  • Le vrai (historique) Dr Faust était connu comme nécromancien et démonologue.
  • Edward Kelly est connu comme un nécromancien et devin anglais médiéval. E. Kelly et le diseur de bonne aventure John Dee ont évoqué ensemble les esprits des morts.
  • Le célèbre magicien blanc et alchimiste allemand médiéval, Heinrich Cornelius Agrippa de Nettesheim, aurait également succombé à la tentation de la nécromancie afin d'éviter la responsabilité de la mort d'un étudiant négligent tué par un démon qui a communiqué de manière non professionnelle avec le démon qu'il a convoqué. . Cornelius Agrippa a été contraint de faire revivre l'étudiant afin qu'il se rende au marché de la ville de Louvain (Belgique actuelle) et y décède à nouveau.
  • Le comte Cagliostro se disait nécromancien, mais en fait, par nécromancie, il entendait uniquement le spiritisme.
  • Le magicien noir britannique Aleister Crowley était un nécromancien typique.
  • L'un des nécromanciens les plus célèbres, Anita Blake, est décrit par l'écrivain Laurel Hamilton.

dans la fantaisie

Dans les œuvres fantastiques, le concept de "nécromancie" a commencé à être interprété de manière plus large. Ce terme signifiait l'interaction avec le monde des morts, l'utilisation de son énergie, la gestion du monde des morts. En conséquence, un nécromancien est un magicien ou un prêtre qui pratique ce genre d'action. Cela peut être la gestion des cadavres (création des morts-vivants), l'utilisation de l'énergie nécromantique et négative pour les sorts (flétrissement, voler la vie) ou parler avec les morts, invoquer des esprits. Dans certaines œuvres fantastiques, le nécromancien lui-même est "à moitié mort", mort-vivant (généralement un ancien nécromancien qui a conservé son esprit et sa force après la mort est appelé une liche), mais dans la plupart des références, il s'agit d'une personne vivante. L'écrivain de science-fiction américain Howard Phillips Lovecraft a ravivé l'intérêt pour la nécromancie, abordant le livre semi-mythique Necronomicon, qui est un grimoire arabe médiéval, dans ses œuvres.

voir également

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Remarques

Littérature

  • Almanach de l'inconnu / Davidson G. E., Claflin M. - L. et autres ; éd. Natsis K., Potter M. (éd. internationale), ch. éd. programme de livre Yaroshenko N. (maison d'édition russe). Italie : Reader's Digest Publishing House, 2002. - 168, 189, 190 pp.
  • // Dictionnaire athée / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Alieva B. A. et autres; Sous total éd. M. P. Novikova. - 2e éd., corrigée. et supplémentaire - M.: Politizdat, 1985. - S. 252. - 512 p. - 200 000 exemplaires.
  • Encyclopédie "Mystiques du XXe siècle" / Per. de l'anglais. D. Gaiduk. Vanderhill E.-M. : Lokid ; Mythe, 1996. - S. 307-321.

Liens

  • // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : en 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg. , 1890-1907.

Un extrait caractérisant la Nécromancie

Marya Genrikhovna était l'épouse du médecin du régiment, une jeune et jolie Allemande que le médecin avait épousée en Pologne. Le médecin, soit parce qu'il n'en avait pas les moyens, soit parce qu'il ne voulait pas se séparer de sa jeune femme dans un premier temps, l'emmena partout avec lui au régiment de hussards, et la jalousie du médecin devint un sujet de plaisanterie commun entre les officiers de hussards.
Rostov a enfilé son manteau, a appelé Lavrushka après lui avec ses affaires, et est allé avec Ilyin, parfois roulant dans la boue, parfois éclaboussant directement sous la pluie tombante, dans l'obscurité du soir, parfois brisé par des éclairs lointains.
- Rostov, où es-tu ?
- Ici. Quel éclair ! ils parlaient.

Dans la taverne abandonnée, devant laquelle se trouvait le chariot du médecin, il y avait déjà environ cinq officiers. Marya Genrikhovna, une Allemande blonde et dodue en chemisier et bonnet de nuit, était assise dans le coin avant sur un large banc. Son mari, le médecin, dormait derrière elle. Rostov et Ilyin, accueillis par des exclamations et des rires joyeux, sont entrés dans la pièce.
- ET! quel plaisir vous avez », a déclaré Rostov en riant.
- Et qu'est-ce que tu bâilles ?
- Bien! Alors ça découle d'eux ! Ne mouillez pas notre salon.
« Ne salissez pas la robe de Marya Genrikhovna », ont répondu les voix.
Rostov et Ilyin se sont précipités pour trouver un coin où, sans violer la pudeur de Marya Genrikhovna, ils pourraient changer leurs vêtements mouillés. Ils allèrent derrière la cloison pour changer de vêtements ; mais dans un petit placard, remplissant tout, avec une bougie sur une boîte vide, trois officiers étaient assis, jouaient aux cartes, et ne céderaient leur place pour rien au monde. Marya Genrikhovna a abandonné sa jupe pendant un moment pour l'utiliser à la place d'un rideau, et derrière ce rideau, Rostov et Ilyin, avec l'aide de Lavrushka, qui a apporté des sacs, ont enlevé leurs vêtements mouillés et mis une robe sèche.
Un feu a été allumé dans le poêle cassé. Ils ont sorti une planche et, après l'avoir fixée sur deux selles, l'ont recouverte d'une couverture, ont sorti un samovar, une cave et une demi-bouteille de rhum, et, demandant à Marya Genrikhovna d'être l'hôtesse, tout le monde s'est entassé autour d'elle. Qui lui a offert un mouchoir propre pour essuyer ses belles mains, qui a mis un manteau hongrois sous ses jambes pour qu'il ne soit pas humide, qui a voilé la fenêtre d'un imperméable pour qu'il ne souffle pas, qui a attisé les mouches du visage de son mari pour qu'il ne se réveille pas.
"Laissez-le tranquille", a déclaré Marya Genrikhovna, souriant timidement et joyeusement, "il dort bien après une nuit blanche.
"C'est impossible, Marya Genrikhovna", répondit l'officier, "vous devez servir le médecin." Tout, peut-être, et il aura pitié de moi quand il se coupera la jambe ou le bras.
Il n'y avait que trois verres; l'eau était si sale qu'il était impossible de décider quand le thé était fort ou faible, et il n'y avait que six verres d'eau dans le samovar, mais c'était d'autant plus agréable, tour à tour et ancienneté, de recevoir son verre de Marya Les mains charnues de Genrikhovna aux ongles courts et pas tout à fait propres. Tous les officiers semblaient vraiment amoureux de Marya Genrikhovna ce soir-là. Même les officiers qui jouaient aux cartes derrière la cloison ont rapidement abandonné le jeu et se sont dirigés vers le samovar, obéissant à l'humeur générale de courtiser Marya Genrikhovna. Marya Genrikhovna, se voyant entourée d'une jeunesse aussi brillante et courtoise, rayonnait de bonheur, peu importe à quel point elle essayait de le cacher et aussi manifestement timide à chaque mouvement somnolent de son mari dormant derrière elle.
Il n'y avait qu'une cuillère, il y avait la majeure partie du sucre, mais ils n'avaient pas le temps de le remuer, et il a donc été décidé qu'elle remuerait le sucre à tour de rôle pour tout le monde. Rostov, ayant reçu son verre et y ayant versé du rhum, a demandé à Marya Genrikhovna de le remuer.
- Êtes-vous sans sucre? dit-elle en souriant tout le temps, comme si tout ce qu'elle disait, et tout ce que les autres disaient, était très drôle et avait un autre sens.
- Oui, je n'ai pas besoin de sucre, je veux juste que tu remues avec ton stylo.
Marya Genrikhovna a accepté et a commencé à chercher la cuillère, que quelqu'un avait déjà saisie.
- Tu es un doigt, Marya Genrikhovna, - dit Rostov, - ce sera encore plus agréable.
- Chaud! dit Marya Genrikhovna en rougissant de plaisir.
Ilyin a pris un seau d'eau et, y versant du rhum, est venu à Marya Genrikhovna, lui demandant de le remuer avec son doigt.
"C'est ma tasse", a-t-il déclaré. - Mets juste ton doigt dedans, je boirai tout.
Lorsque le samovar était tout ivre, Rostov a pris les cartes et a proposé de jouer aux rois avec Marya Genrikhovna. Beaucoup a été jeté quant à savoir qui devrait former le parti de Marya Genrikhovna. Les règles du jeu, à la suggestion de Rostov, étaient que celui qui serait le roi avait le droit de baiser la main de Marya Genrikhovna, et que celui qui restait un scélérat irait mettre un nouveau samovar pour le médecin quand il se réveille.
"Eh bien, et si Marya Genrikhovna devenait roi?" demanda Ilyin.
- C'est une reine ! Et ses ordres font la loi.
Le jeu venait de commencer, lorsque la tête confuse du médecin se leva soudainement de derrière Marya Genrikhovna. Il n'avait pas dormi depuis longtemps et écoutait ce qui se disait, et apparemment ne trouvait rien de gai, de drôle ou d'amusant dans tout ce qui se disait et se faisait. Son visage était triste et abattu. Il n'a pas salué les agents, s'est griffé et a demandé la permission de partir, car il était bloqué sur la route. Dès qu'il est parti, tous les officiers ont éclaté de rire et Marya Genrikhovna a rougi jusqu'aux larmes, et est ainsi devenue encore plus attrayante aux yeux de tous les officiers. En revenant de la cour, le médecin a dit à sa femme (qui avait déjà cessé de sourire si joyeusement et, attendant le verdict avec crainte, l'a regardé) que la pluie était passée et que nous devions aller passer la nuit dans un wagon, sinon ils seraient tous emportés.
— Oui, je vais envoyer un messager… deux ! dit Rostov. - Allez, docteur.
« Je serai seul ! » dit Ilyin.
« Non, messieurs, vous avez bien dormi, mais je n'ai pas dormi depuis deux nuits », dit le docteur, et il s'assit sombrement à côté de sa femme, attendant que la partie soit finie.
En regardant le visage sombre du médecin, en regardant sa femme de travers, les officiers devinrent encore plus joyeux et beaucoup ne purent s'empêcher de rire, ce pour quoi ils essayèrent à la hâte de trouver des prétextes plausibles. Quand le docteur partit, emmenant sa femme, et monta avec elle dans le chariot, les officiers se couchèrent dans la taverne, se couvrant de pardessus mouillés ; mais ils ne dormirent pas longtemps, tantôt parlant, se souvenant de la frayeur et de la gaieté du docteur, tantôt courant sur le porche et racontant ce qui se passait dans le wagon. Plusieurs fois Rostov, s'enveloppant, voulut s'endormir ; mais de nouveau la remarque de quelqu'un l'a amusé, de nouveau la conversation a commencé, et de nouveau on a entendu le rire sans cause, gai et enfantin.

A trois heures, personne ne s'était encore endormi, lorsque le sergent-major parut avec l'ordre de marcher sur la ville d'Ostrovna.
Tous avec le même accent et le même rire, les officiers commencèrent à se rassembler en hâte ; remettez le samovar sur l'eau sale. Mais Rostov, sans attendre le thé, est allé à l'escadron. Il faisait déjà jour ; La pluie s'est arrêtée, les nuages ​​se sont dispersés. Il faisait humide et froid, surtout dans une robe mouillée. En quittant la taverne, Rostov et Ilyin, tous deux au crépuscule de l'aube, ont regardé dans la tente en cuir du médecin, brillante de la pluie, sous le tablier duquel les jambes du médecin dépassaient et au milieu de laquelle le bonnet du médecin était visible sur l'oreiller et une respiration somnolente se fit entendre.
« Vraiment, elle est très gentille ! dit Rostov à Ilyin, qui partait avec lui.
- Quelle jolie femme ! Ilyin a répondu avec un sérieux de seize ans.
Une demi-heure plus tard, l'escadron aligné se tenait sur la route. L'ordre a été entendu : « Asseyez-vous ! Les soldats se signèrent et commencèrent à s'asseoir. Rostov, chevauchant en avant, ordonna : « Marchez ! - et, s'étendant jusqu'à quatre personnes, les hussards, retentissant du claquement des sabots sur la route mouillée, du grattage des sabres et d'une voix basse, s'élancèrent le long de la grande route bordée de bouleaux, suivant l'infanterie et la batterie marchant devant .
Des nuages ​​bleu-lilas brisés, rougissant au lever du soleil, ont été rapidement chassés par le vent. Il est devenu de plus en plus lumineux. On pouvait clairement voir cette herbe frisée qui se trouve toujours le long des routes de campagne, encore humide de la pluie d'hier ; les branches pendantes des bouleaux, également mouillées, se balançaient au vent et laissaient tomber de légères gouttes sur le côté. Les visages des soldats devinrent de plus en plus clairs. Rostov chevauchait avec Ilyin, qui ne traînait pas derrière lui, le long du bord de la route, entre une double rangée de bouleaux.