Lukisan luar biasa, lukisan dinding, catatan sejarah sejarah - semua ini adalah biara abad pertengahan. Mereka yang ingin menyentuh masa lalu dan belajar tentang peristiwa masa lalu harus memulai perjalanan mereka tepat dengan studi, karena mereka mengingat lebih dari halaman sejarah.
Selama Abad Kegelapan, komune monastik mulai mendapatkan kekuatan. Untuk pertama kalinya mereka muncul di wilayah itu, Benediktus Nursia dapat dianggap sebagai nenek moyang gerakan ini. Periode abad pertengahan terbesar adalah biara di Montecassino. Ini adalah dunia dengan aturannya sendiri, di mana setiap anggota komune harus berkontribusi pada pengembangan tujuan bersama.
Pada saat itu, biara abad pertengahan adalah kompleks bangunan yang sangat besar. Itu termasuk sel, perpustakaan, ruang makan, katedral dan bangunan luar. Yang terakhir termasuk lumbung, gudang, kandang hewan.
Seiring waktu, biara-biara berubah menjadi pusat utama konsentrasi budaya dan ekonomi Abad Pertengahan. Di sini mereka menyimpan kronologis kejadian, mengadakan debat, dan mengevaluasi capaian ilmu pengetahuan. Ajaran seperti filsafat, matematika, astronomi, dan kedokteran dikembangkan dan ditingkatkan.
Semua kerja keras secara fisik diberikan kepada samanera, petani dan pekerja monastik biasa. Pemukiman seperti itu sangat penting di bidang penyimpanan dan akumulasi informasi. Perpustakaan diisi ulang dengan buku-buku baru, dan edisi lama terus-menerus ditulis ulang. Juga, para biarawan itu sendiri menyimpan catatan sejarah.
Biara-biara abad pertengahan Rusia muncul jauh lebih lambat daripada biara-biara Eropa. Awalnya, biksu pertapa tinggal terpisah di tempat-tempat sepi. Tetapi Kekristenan dengan cepat menyebar di antara massa, sehingga gereja-gereja stasioner menjadi perlu. Dari abad ke-15 hingga masa pemerintahan Peter I, ada pembangunan kuil yang meluas. Mereka ada di hampir setiap desa, dan biara-biara besar dibangun di dekat kota atau di tempat-tempat suci.
Peter I melakukan sejumlah reformasi gereja, yang dilanjutkan oleh para penerusnya. Orang-orang biasa bereaksi negatif terhadap mode baru untuk tradisi Barat. Karena itu, sudah di bawah Catherine II, pembangunan biara-biara Ortodoks dilanjutkan.
Sebagian besar bangunan keagamaan ini tidak menjadi tempat ziarah bagi orang percaya, tetapi beberapa gereja Ortodoks dikenal di seluruh dunia.
Tepian Sungai Velikaya dan Sungai Mirozhka mengalir ke dalamnya. Di sini berabad-abad yang lalu Biara Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky muncul.
Lokasi gereja membuatnya rentan terhadap seringnya razia. Dia mengambil semua pukulan pertama-tama pada dirinya sendiri. Perampokan terus-menerus, kebakaran menghantui biara selama berabad-abad. Dan dengan semua ini, tembok benteng tidak pernah dibangun di sekitarnya. Mengejutkan bahwa, terlepas dari semua masalah, ia melestarikan lukisan dinding, yang masih dikagumi karena keindahannya.
Selama berabad-abad, Biara Mirozh menyimpan ikon Bunda Allah yang tak ternilai harganya. Pada abad ke-16, ia menjadi terkenal karena keajaiban aliran mur. Kemudian, keajaiban penyembuhan dikaitkan dengannya.
Sebuah entri ditemukan dalam koleksi yang disimpan di perpustakaan biara. Itu tertanggal 1595 menurut kalender modern. Isinya kisah keajaiban.Seperti yang tertulis di entri: "Air mata mengalir seperti pancaran dari mata Yang Maha Suci."
Beberapa tahun yang lalu, biara Giurgevi Stupovi merayakan ulang tahunnya. Dan dia lahir tidak lebih dan tidak kurang, tetapi delapan abad yang lalu. Gereja ini menjadi salah satu Ortodoks pertama di tanah Montenegro.
Biara itu selamat dari banyak hari yang tragis. Selama sejarah berabad-abad, itu dihancurkan oleh api 5 kali. Akhirnya para bhikkhu meninggalkan tempat ini.
Untuk waktu yang lama, biara abad pertengahan berada dalam reruntuhan. Dan hanya pada akhir abad ke-19, sebuah proyek mulai membuat ulang objek bersejarah ini. Tidak hanya struktur arsitektur yang telah dipulihkan, tetapi juga kehidupan monastik.
Ada museum di wilayah biara. Di dalamnya Anda dapat melihat fragmen bangunan dan artefak yang masih hidup. Sekarang biara Giurgevi Stupovi menjalani kehidupan nyata. Acara dan pengumpulan amal terus-menerus diadakan untuk pengembangan monumen spiritualitas ini.
Hari ini, biara-biara Ortodoks melanjutkan pekerjaan aktif mereka. Terlepas dari kenyataan bahwa sejarah beberapa telah melampaui seribu tahun, mereka terus hidup sesuai dengan cara lama dan tidak berusaha untuk mengubah apa pun.
Pekerjaan utama adalah bertani dan melayani Tuhan. Para biarawan mencoba untuk memahami dunia sesuai dengan Alkitab dan mengajarkan ini kepada orang lain. Dalam pengalaman mereka, mereka menunjukkan bahwa uang dan kekuasaan bersifat sementara. Bahkan tanpa mereka, Anda bisa hidup dan benar-benar bahagia pada saat yang bersamaan.
Tidak seperti gereja, biara tidak memiliki paroki; namun demikian, orang-orang dengan senang hati mengunjungi para biarawan. Meninggalkan segala sesuatu yang duniawi, banyak dari mereka menerima hadiah - kemampuan untuk menyembuhkan penyakit atau membantu dengan kata-kata.
Saat ini, melihat bangunan biara dengan daya tarik dan luasnya, Anda tidak dapat percaya bahwa dulu ada tempat kosong di lokasi biara. Biara abad pertengahan di Eropa dibangun hingga berabad-abad dan bahkan ribuan tahun. Jika kita berbicara tentang tujuan biara, maka mereka adalah pusat pengembangan pemikiran filosofis, pencerahan dan, akibatnya, pembentukan budaya Kristen Eropa yang umum.
Munculnya biara-biara di Eropa dikaitkan dengan penyebaran agama Kristen di semua negara dan kerajaan Eropa. Hari ini diketahui bahwa biara adalah pusat kehidupan ekonomi dan budaya Eropa. Biara-biara itu penuh dengan kehidupan dalam arti kata yang sebenarnya. Banyak yang keliru percaya bahwa biara hanyalah sebuah kuil Kristen, untuk beribadah, yang dihuni oleh beberapa biarawan atau biarawati. Bahkan, biara adalah kota kecil di mana jenis manajemen yang diperlukan dikembangkan, seperti pertanian, berkebun, peternakan, yang terutama menyediakan makanan, serta bahan untuk membuat pakaian. Omong-omong, pakaian dibuat di sini - di tempat. Dengan kata lain, vihara juga merupakan pusat pengembangan kegiatan kerajinan tangan, pemberian pakaian, piring, senjata dan peralatan kepada penduduk.
Untuk memahami tempat biara-biara dalam kehidupan abad pertengahan Eropa, harus dikatakan bahwa penduduk pada waktu itu hidup menurut Hukum Tuhan. Dan tidak peduli apakah orang itu benar-benar beriman atau tidak. Semua orang percaya tanpa kecuali, mereka yang tidak percaya dan secara terbuka menyatakannya, dituduh berprasangka sesat, dianiaya oleh gereja dan dapat dieksekusi. Momen ini cukup sering terjadi di Eropa abad pertengahan. Gereja Katolik memiliki kendali tak terbatas atas seluruh wilayah yang dihuni oleh orang-orang Kristen. Bahkan raja-raja Eropa tidak berani melawan gereja, karena ini bisa diikuti dengan pengucilan dengan segala konsekuensinya. Biara-biara mewakili jaringan padat "pengawasan" Katolik atas segala sesuatu yang terjadi.
Biara adalah benteng yang tidak dapat ditembus, yang jika terjadi serangan, dapat mempertahankan garisnya untuk waktu yang cukup lama, sampai pasukan utama mendekat, yang tidak perlu menunggu lama. Biara-biara dikelilingi oleh tembok tebal hanya untuk ini.
Semua biara abad pertengahan di Eropa adalah bangunan terkaya. Dikatakan di atas bahwa seluruh penduduk adalah orang percaya, dan, oleh karena itu, harus membayar pajak - persepuluhan dari panen. Ini menyebabkan pengayaan biara-biara yang selangit, serta pendeta tertinggi - kepala biara, uskup, uskup agung. Biara tenggelam dalam kemewahan. Bukan tanpa alasan munculnya karya sastra pada saat itu yang mendiskreditkan kehidupan dan tindakan Paus dan rombongannya. Tentu saja, literatur ini dilarang, dibakar, dan penulisnya dihukum. Namun, bagaimanapun, beberapa karya seni terselubung berhasil masuk ke "sirkulasi" dan mencapai zaman kita. Salah satu karya paling signifikan dari jenis ini adalah "Gargantua dan Pantagruel", yang ditulis oleh Francois Rabelais.
Biara adalah pusat pendidikan dan pengasuhan pemuda Eropa abad pertengahan. Setelah penyebaran agama Kristen ke seluruh Eropa, jumlah sekolah sekuler berkurang, selanjutnya mereka umumnya dilarang karena mereka membawa penilaian sesat dalam kegiatan mereka. Sejak saat itu, sekolah monastik menjadi satu-satunya tempat pendidikan dan pengasuhan. Pendidikan dilaksanakan dalam konteks 4 disiplin ilmu: astronomi, aritmatika, tata bahasa dan dialektika. Semua pelatihan dalam disiplin ini direduksi menjadi menghadapi pandangan sesat. Misalnya, pelajaran aritmatika bukan tentang mengajar anak-anak operasi dasar dengan angka, tetapi tentang belajar interpretasi agama dari urutan numerik. Perhitungan hari libur gereja dilakukan dalam studi astronomi. Pengajaran tata bahasa terdiri dari pembacaan yang benar dan pemahaman semantik Alkitab. Dialektika, di sisi lain, menyatukan semua "ilmu" ini untuk mengajar murid bagaimana melakukan percakapan yang benar dengan bidat dan seni argumen yang fasih dengan mereka.
Semua orang tahu fakta bahwa pelatihan itu dilakukan dalam bahasa Latin. Kesulitannya adalah bahwa bahasa ini tidak digunakan dalam komunikasi sehari-hari, sehingga kurang dipahami tidak hanya oleh para murid, tetapi juga oleh beberapa bapa pengakuan yang lebih tinggi.
Pendidikan diadakan sepanjang tahun - pada waktu itu tidak ada hari libur, tetapi ini tidak berarti bahwa anak-anak tidak beristirahat. Dalam agama Kristen, ada sejumlah besar hari libur yang dianggap sebagai hari libur di Eropa abad pertengahan. Pada hari-hari seperti itu, biara-biara mengadakan kebaktian, sehingga proses pendidikan terhenti.
Disiplinnya ketat. Untuk setiap pengawasan, para murid dihukum, dalam banyak kasus secara fisik. Proses ini diakui bermanfaat, karena diyakini bahwa selama hukuman fisik, "esensi Iblis" dari tubuh manusia dikeluarkan dari tubuh fisik. Namun tetap ada saat-saat menyenangkan ketika anak-anak dibiarkan berlari, bermain dan bersenang-senang.
Dengan demikian, biara-biara Eropa tidak hanya menjadi pusat perkembangan budaya, tetapi juga pandangan dunia seluruh orang yang mendiami benua Eropa. Keutamaan gereja dalam segala hal tidak dapat disangkal, dan biara-biara yang tersebar di seluruh dunia Kristen adalah konduktor dari ide-ide Paus.
Biara aktif tertua adalah biara St. Catherine, yang terletak di kaki Gunung Sinai di tengah-tengah Semenanjung Sinai. Dalam Alkitab gunung ini disebut Horeb. Biara tertua dibangun pada abad VI atas perintah Kaisar Justinian. Awalnya, kuil itu disebut Biara Transfigurasi atau Pembakaran Cupima. Tetapi sejak abad ke-11, penyembahan St. Catherine mulai menyebar, dan sebagai hasilnya, biara dinamai menurut namanya. Kompleks biara ini termasuk dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO.
Sejak didirikan, biara tidak pernah dihancurkan atau ditaklukkan. Dan berkat ini, dia dapat menyimpan di dalam dindingnya harta sejarah yang sangat besar. Di antaranya adalah koleksi ikon, perpustakaan manuskrip yang berharga, yang menempati urutan kedua setelah perpustakaan Vatikan. Perpustakaan biara didirikan di bawah Uskup Agung Nikifor pada tahun 1734. Ini berisi 3304 manuskrip dan hampir 1700 gulungan, 5000 buku, dokumen sejarah, surat. Semua tulisan dalam bahasa yang berbeda: Yunani, Syria, Arab, Koptik, Armenia, Ethiopia dan Slavia.
Ada ikon unik di biara, yang memiliki nilai artistik, spiritual, dan sejarah yang signifikan. Dua belas di antaranya dicat pada abad keenam dengan cat lilin. Ini adalah ikon tertua di dunia, yang paling langka dan tertua. Beberapa ikon dari era pra-ikonoklas dibawa ke Rusia, dan sekarang disimpan di Museum Kiev dinamai Bogdan dan Varvara. Ada juga ikon ajaib di biara St. Catherine. Ini adalah triptych abad ketiga belas, yang menggambarkan Bunda Allah Bematarissa dan adegan-adegan dari siklus Perawan.
Banyak biara tertua di Eropa ditemukan di Bulgaria, Skotlandia, dan Prancis. Dan salah satu yang tertua adalah biara St. Atanasia. Terletak di Bulgaria, di desa Zlatna Livada dekat kota Chirpan. Para arkeolog telah sampai pada kesimpulan bahwa biara itu didirikan pada tahun 344 oleh Athanasius yang paling suci. Dia adalah pembela iman Ortodoks dan postulat Tritunggal Mahakudus. Di biara ini, menurut para arkeolog, beberapa karya teologis terkenal Atanasius ditulis. Biara tertua lainnya di Eropa adalah Candida Kassa, yang terletak di Skotlandia. Yang tertua setelah dia adalah biara Prancis St. Martin.
Biara tertua di Rusia terletak di berbagai bagian negara. Tetapi yang paling kuno adalah Biara Spaso-Preobrazhensky. Ini adalah biara tertua di Rusia. Terletak di Murom. Biara telah melestarikan banyak ikon kuno dengan pemandangan yang unik. Para ilmuwan tidak menyebutkan tanggal pasti berdirinya biara, tetapi mungkin tahun 1096. Selama periode inilah biara disebutkan dalam kronik Rusia. Pendiri biara adalah Pangeran Gleb, putra Pembaptis Rusia - Pangeran Vladimir. Biara itu didirikan di situs pengadilan pangeran dari gereja Kristen pertama Juruselamat Yang Maha Penyayang. Kuil utama biara adalah ikon Bunda Allah "Pendengar Cepat", yang dibawa dari Gunung Athos yang suci oleh Archimandrite Anthony.
Biara tertua di Moskow adalah Biara St. Danilov. Didirikan pada tahun 1282 oleh Grand Duke pertama Moskow Daniil dari Moskow. Biara dibangun untuk menghormati pelindung surgawi Daniel the Stylite.
Pada tanggal 20 Februari 395, biara pertama dalam sejarah dibuka di Betlehem. Sayangnya, itu tidak bertahan hingga zaman kita, tetapi biara-biara lain yang sama kunonya telah turun kepada kita, yang akan kita bicarakan hari ini.
Karena para bhikkhu tidak menyukai keributan duniawi (dari mana mereka pergi ke gunung, gurun atau di balik tembok tinggi yang tidak dapat ditembus), orang luar tidak diizinkan masuk ke banyak biara dalam keadaan apa pun. Oleh karena itu, kita akan berbicara tentang biara-biara kuno di dunia yang terbuka untuk peziarah dan turis biasa.
Banyak halaman Alkitab dikhususkan untuk Semenanjung Sinai, karena di sana, di puncak gunung dengan nama yang sama, Musa diberi Sepuluh Perintah, yang tertulis di loh-loh Perjanjian. Tidak heran jika bagian Mesir ini telah menjadi tempat ziarah dan situs penggalian arkeologi selama berabad-abad. Di mana, menurut legenda, Tuhan Allah menampakkan diri kepada nabi dan Semak Pembakaran tumbuh, pada 557 salah satu biara Kristen tertua di dunia muncul, dinamai menurut pendirinya, St. Catherine. 12 kapel, perpustakaan, aula ikon, ruang makan, sakristi, dan bahkan hotel disembunyikan oleh biara monumental, yang dibentengi pada masa Kaisar Justinian. Selama berabad-abad keberadaannya, telah ditumbuhi bangunan baru, tanpa henti mengadakan kebaktian dan menerima orang percaya. Kuil telah berubah menjadi kota nyata di padang pasir. Uskup Agung Sinai, keuskupan terkecil di dunia, memimpin di sana. Dari tempat-tempat suci, selain Semak Terbakar dan kapel namanya, yang menyimpan mosaik kuno Transfigurasi, para tamu biara sedang menunggu sumur, di dekat mana Musa bertemu dengan rekannya yang akan datang - salah satu putri Yusuf. Kuil suci tidak pernah dihancurkan: bahkan Nabi Muhammad dan khalifah Arab, sultan Turki dan Napoleon Bonaparte membantunya. Baru pada musim gugur 2013, karena kerusuhan politik di Mesir, biara St. Catherine ditutup sementara. Untuk informasi kapan Anda bisa sampai di sini, lihat http://www.sinamonastery.com/.
Selama abad kelima belas, telah ada "Rumah Tuhan" di Tibet yang misterius - Biara Jokhang yang agung, tempat inisiasi Panchen Lama dan Dalai Lama berlangsung. Legenda mengatakan bahwa di tempat inilah Buddhisme Tibet lahir. Nilai pertama yang dibawa ke kuil adalah patung kuno yang ditahbiskan secara pribadi oleh Buddha Sakyamuni. Lhasa tumbuh di sekitar Jokhang, dan dengan itu kuil itu sendiri tumbuh: sebuah bangunan empat lantai yang megah, dihiasi dengan roda dharma dan rusa bera emas, dibangun kembali pada abad ke-17, ke-18 dan ke-19. Sebagian besar jatuh ke kuil Buddha: banyak yang dihancurkan selama invasi Mongol, dan selama tahun-tahun Revolusi Kebudayaan Tiongkok, Jokhang digunakan sebagai kandang babi dan pangkalan militer. Untungnya, pada tahun 1980 biara itu dipugar dan segera dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO. Banyak harta karun tersembunyi di balik dindingnya: guci emas yang disumbangkan oleh kaisar Tiongkok Qianlong, edisi mewah Tripitaka yang terbuat dari kayu cendana, thangka kuno yang berasal dari abad ke-7-9, dan patung-patung emas dari para pendiri Buddhisme Tibet - King Srontsangambo dan istri-istrinya. Biara ini terbuka untuk penganut semua agama: upacara keagamaan semua aliran Buddha dan bahkan agama asli Tibet, Bonpo, diadakan di sini. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang sejarah Jokhang di halaman Atraksi UNESCO http://whc.unesco.org/en/list/707.
Sedikit informasi telah disimpan dalam sejarah Biara Juru Selamat Suci, yang terletak di dekat desa Kostomarovo di wilayah Voronezh. Salah satu legenda mengaitkan konstruksinya dengan Andrew the First-Called sendiri, yang lain mengacu pada abad ke-12. Benar atau tidak, tetapi tidak ada keraguan tentang usia terhormat dari biara Rusia yang unik, yang diukir tepat di atas batu. Banyak di sini yang mengingatkan pada Bizantium: 12 pilar kapur memegang kubah bundar kuil, yang dapat menampung hingga dua ribu orang percaya, dan dindingnya dihiasi dengan lukisan dinding Ortodoks yang indah. Koridor panjang dan rendah mengarah ke Gua Pertobatan - untuk sampai ke sini, Anda harus membungkuk. Hanya keajaiban yang menyelamatkan Biara Juru Selamat Suci selama masa pemerintahan Soviet: biarawan terakhir, Pastor Peter, ditembak, dan kuil dibanjiri agar tidak mengalihkan perhatian orang dari membangun komunisme. Tetapi Golgota Rusia selamat: pada tahun 1993, layanan pertama setelah dilupakan diadakan di sini. Kuil itu dipugar dan diubah menjadi biara, dan hanya ikon Kostomarovskaya yang ajaib dari Bunda Allah, penuh dengan peluru, yang mengingatkan pada masa-masa yang mengerikan. Mereka yang telah mengunjungi Biara Juru Selamat Suci mengatakan bahwa ini adalah tempat kekuatan yang nyata, di mana harmoni alam dan kemurnian ilahi digabungkan. Mereka yang belum mencapai Palestina Rusia harus melakukan perjalanan dengan kereta api dari Voronezh ke Rossosh (keluar di stasiun Podgornoye), dan kemudian dengan bus ke desa Kostomarovo.
Tempat sentral di biara abad pertengahan ditempati oleh gereja, di mana ada bangunan rumah tangga dan tempat tinggal. Ada yang umum ruang makan(ruang makan), kamar tidur para biksu, perpustakaan, penyimpanan buku dan manuskrip. Sebuah rumah sakit biasanya terletak di bagian timur biara, dan kamar untuk tamu dan peziarah terletak di utara. Setiap pelancong dapat mengajukan permohonan perlindungan di sini, piagam biara wajib menerimanya. Di bagian barat dan selatan vihara terdapat lumbung, istal, lumbung, dan kandang unggas.
Para biarawan tidak seharusnya meninggalkan ambang pintu biara. Komunikasi dengan dunia luar tidak diinginkan bagi mereka, karena itu mengalihkan pikiran tentang keselamatan jiwa. Karena itu, biara menjalani kehidupan yang tertutup, jauh dari tempat-tempat yang layak huni. Segala sesuatu yang diperlukan untuk keberadaan biara berada dalam batas-batasnya. Seringkali biara dikelilingi oleh pagar untuk melindungi mereka dari binatang buas. Untuk mengelola biara, para bhikkhu memilih orang yang paling terpelajar dan dihormati dari jumlah mereka, dia menjadi kepala biara(ayah) dari biara. bahan dari situs
 |
| biara abad pertengahan |
 |
| Biksu - penyalin buku |
Di halaman ini, materi tentang topik:
.jpg)
