សាវកមកពីទីតុស 70មានដើមកំណើតនៅកោះក្រេត ដែលជាកូនប្រុសរបស់ពួកអ្នកមិនជឿដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ក្នុងវ័យកុមារ គាត់បានសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវទស្សនវិជ្ជាឋាននរក និងកវីបុរាណ។ ដោយបានចូលប្រឡូកក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ទីតុសបានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ ដោយមិនបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងអំពើអាក្រក់ និងតណ្ហាដែលជាលក្ខណៈនៃអ្នកមិនជឿភាគច្រើន។ គាត់បានរក្សាព្រហ្មចារី ដូចដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីគាត់ (Comm. 20 ខែធ្នូ)។ សម្រាប់ជីវិតបែបនេះ ព្រះអម្ចាស់មិនបានទុកគាត់ចោលដោយគ្មានជំនួយពីទ្រង់ឡើយ។ នៅអាយុម្ភៃឆ្នាំ លោក Saint Titus បានឮក្នុងសុបិនមួយនូវសំឡេងមួយដែលបំផុសគំនិតគាត់ឱ្យចាកចេញពីប្រាជ្ញាឋាននរក ដែលមិនផ្តល់សេចក្តីសង្រ្គោះដល់ព្រលឹង ប៉ុន្តែដើម្បីស្វែងរកអ្នកដែលសង្រ្គោះ។ បន្ទាប់ពីសុបិននេះ សាំងទីតុសបានរង់ចាំមួយឆ្នាំទៀត ដើម្បីមើលថាតើគាត់នឹងទទួលបានបញ្ជាបែបនេះទៀតឬអត់ ហើយតាមពិត គាត់ត្រូវបានណែនាំឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងការបង្រៀនរបស់ព្យាការីរបស់ព្រះ។ រឿងដំបូងដែលគាត់បានអានគឺសៀវភៅរបស់ព្យាការីអេសាយ។ ដោយបើកវានៅជំពូកទី 47 គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយពាក្យដែលនិយាយដូចជាអំពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ផ្ទាល់។
នៅពេលដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមបានទៅដល់កោះក្រេតអំពីការលេចមុខរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យនៅប៉ាឡេស្ទីន និងអំពីអព្ភូតហេតុដែលសំដែងដោយទ្រង់ អ្នកគ្រប់គ្រងកោះក្រេត ដែលជាពូរបស់ទីតុសបានបញ្ជូនគាត់ទៅទីនោះ។ ព្យាការីនេះគឺជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ ដែលត្រូវបានចាប់កំណើតពី វឺដ្យីន Virgin Mary ហើយបានចូលមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីលោះមនុស្សជាតិពីអំពើបាបដើមដែលមានទម្ងន់លើវា។ លោក Saint Titus នៅក្រុងយេរូសាឡឹមបានឃើញព្រះអម្ចាស់; បានស្តាប់ការអធិប្បាយរបស់ទ្រង់ ហើយជឿលើទ្រង់។ គាត់បានឃើញការរងទុក្ខនៅលើឈើឆ្កាង និងការសុគតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ការរស់ឡើងវិញដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ និងការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ សាវកនាពេលអនាគតបានឮ ហើយឈរនៅក្នុងចំណោមប្រជាជន របៀបដែលសាវ័កទាំង 12 នាក់ បន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកលើពួកគេ បាននិយាយភាសាផ្សេងៗគ្នា រួមទាំងភាសារបស់ពួក Cretans () ។ លោក Saint Titus បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកពី ហើយបានក្លាយជាសិស្សជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់។ គាត់បានអមដំណើរសាវកប៉ុលក្នុងដំណើរផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់ អនុវត្តការចាត់តាំងរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីព្រះវិហារដែលទើបសាងសង់ថ្មី ហើយបាននៅជាមួយគាត់នៅក្រុងយេរូសាឡិម។ លោក Saint Titus ត្រូវបានរាប់ក្នុងចំណោមសាវ័ក 70 នាក់ ហើយបានតែងតាំងដោយសាវ័កប៉ុលទៅជាប៊ីស្សពនៃកោះ Crete ។ ប្រហែលឆ្នាំ 65 មិនយូរប៉ុន្មានមុនការជាប់គុកលើកទីពីរ សាវ័កប៉ុលបានផ្ញើសារគ្រូគង្វាលទៅកាន់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ ( ) ។ នៅពេលដែលសាវកប៉ុល ក្នុងនាមជាអ្នកទោស ត្រូវបាននាំទៅទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីកាត់ក្តីដោយសេសារ នោះសាំងទីតុសបានចាកចេញពីហ្វូងសត្វ Cretan របស់គាត់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ហើយទៅទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីបម្រើដល់ឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់សាវកប៉ុល សាវកទីតុសបានត្រឡប់ទៅទីក្រុងសំខាន់នៃ ប៊ីរីតា - ហ្គរទីន។
សាវកទីតុសបានដឹកនាំហ្វូងចៀមរបស់គាត់ដោយឈ្លាសវៃ ហើយបានធ្វើការបំភ្លឺដល់ពួកអ្នកមិនជឿដោយពន្លឺនៃសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់ត្រូវបានប្រទានអំណោយទាននៃអព្ភូតហេតុពីព្រះអម្ចាស់ ។ ក្នុងឱកាសបុណ្យមួយរបស់អ្នកមិនគោរពសាសនា ដើម្បីគោរពដល់ព្រះនាងដាយអាណា ទីតុសបានអធិប្បាយដល់អ្នកមិនគោរពសាសនាដែលមកជុំគ្នាជាច្រើន។ ពេលគាត់ឃើញថាគេមិនស្តាប់គាត់ គាត់ក៏អធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ថា ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់នឹងបង្ហាញមនុស្សដែលប្រព្រឹត្តខុសពីភាពឥតតម្លៃនៃរូបព្រះ។ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់សាវកទីតុស រូបព្រះរបស់ដាយអាណាបានដួល ហើយបាក់នៅចំពោះមុខមនុស្សគ្រប់គ្នា។ មានពេលមួយទៀត សាវកទីតុសបានអធិស្ឋានថា ព្រះអម្ចាស់មិនអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចប់ការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលមិនជឿដែលបានសាងសង់ជាកិត្តិយសដល់ Zeus ហើយវាបានដួលរលំ។ ដោយអព្ភូតហេតុបែបនេះ សាវកទីតុសបាននាំមនុស្សជាច្រើនឱ្យជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយបានបំភ្លឺប្រទេសជុំវិញដោយពន្លឺនៃសេចក្ដីជំនឿ សាវកទីតុសបានទទួលមរណភាពដោយសន្តិវិធីក្នុងជន្មាយុ ៩៤ ឆ្នាំ។ មុនពេលគាត់ស្លាប់ មុខរបស់គាត់បានភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ។
សួស្តីទស្សនិកជនជាទីគោរព! ថ្ងៃនេះ ថ្ងៃទី 7 ខែកញ្ញា ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ រំលឹកដល់សាវកនៃទីតុស ទី 70 ដែលជាប៊ីស្សពនៃកោះក្រេត។
សាវ័កទីតុសអាយុ៧០ឆ្នាំ មានដើមកំណើតនៅកោះក្រេត ជាកូនរបស់អ្នកមិនគោរពសាសនា។ ក្នុងវ័យក្មេង គាត់បានសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នូវទស្សនវិជ្ជាឋាននរក និងកវីបុរាណ។ ដោយបានចូលប្រឡូកក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ទីតុសបានដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ ដោយមិនបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងអំពើអាក្រក់ និងតណ្ហាដែលជាលក្ខណៈនៃអ្នកមិនជឿភាគច្រើន។ គាត់បានរក្សាព្រហ្មចារីយ៍ ដូចដែល Hieromartyr Ignatius ដែលជាអ្នកកាន់ព្រះបានធ្វើបន្ទាល់អំពីគាត់។
សម្រាប់ជីវិតបែបនេះ ព្រះអម្ចាស់មិនបានទុកគាត់ចោលដោយគ្មានជំនួយពីទ្រង់ឡើយ។ នៅអាយុម្ភៃឆ្នាំ លោក Saint Titus បានឮក្នុងសុបិនមួយនូវសំឡេងមួយដែលបំផុសគំនិតគាត់ឱ្យចាកចេញពីប្រាជ្ញាឋាននរក ដែលមិនផ្តល់សេចក្តីសង្រ្គោះដល់ព្រលឹង ប៉ុន្តែដើម្បីស្វែងរកអ្នកដែលសង្រ្គោះ។
បន្ទាប់ពីសុបិននេះ សាំងទីតុសបានរង់ចាំមួយឆ្នាំទៀត ដើម្បីមើលថាតើគាត់នឹងទទួលបានបញ្ជាបែបនេះទៀតឬអត់ ហើយជាការពិត គាត់ត្រូវបានណែនាំឱ្យស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងការបង្រៀនរបស់ព្យាការីរបស់ព្រះ។ រឿងដំបូងដែលគាត់បានអានគឺសៀវភៅរបស់ព្យាការីអេសាយ។ ដោយបើកវានៅជំពូកទី 47 គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយពាក្យដែលនិយាយដូចជាអំពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។
នៅពេលដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមបានទៅដល់កោះក្រេតអំពីការលេចមុខរបស់ព្យាការីដ៏អស្ចារ្យនៅប៉ាឡេស្ទីន និងអំពីអព្ភូតហេតុដែលបានអនុវត្តដោយគាត់ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃកោះក្រេត ដែលជាពូរបស់ទីតុសបានបញ្ជូនគាត់ទៅទីនោះ។ ព្យាការីនេះគឺជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ ដែលត្រូវបានចាប់កំណើតពី វឺដ្យីន Virgin Mary ហើយបានចូលមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីលោះមនុស្សជាតិពីអំពើបាបដើមដែលមានទម្ងន់លើវា។
លោក Saint Titus បានឃើញព្រះអម្ចាស់នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ស្តាប់ការអធិប្បាយរបស់ទ្រង់ ហើយជឿលើទ្រង់។ គាត់បានឃើញការរងទុក្ខនៅលើឈើឆ្កាង និងការសុគតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ការរស់ឡើងវិញដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ និងការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ សាវកនាពេលអនាគតបានឮ ដោយឈរនៅក្នុងចំណោមប្រជាជនអំពីរបៀបដែលសាវ័កដប់ពីរនាក់ បន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកលើពួកគេ បាននិយាយជាភាសាផ្សេងៗគ្នា រួមទាំងភាសារបស់ពួក Cretans (សូមមើលកិច្ចការ 2:11)។
លោក Saint Titus បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកពីសាវកប៉ុល ហើយបានក្លាយជាសិស្សជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់។ គាត់បានអមដំណើរសាវកប៉ុលក្នុងដំណើរផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់ អនុវត្តការចាត់តាំងរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីព្រះវិហារដែលទើបសាងសង់ថ្មី ហើយបាននៅជាមួយគាត់នៅក្រុងយេរូសាឡិម។ លោក Saint Titus ត្រូវបានរាប់ក្នុងចំណោមសាវ័ក 70 នាក់ ហើយបានតែងតាំងដោយសាវ័កប៉ុលទៅជាប៊ីស្សពនៃកោះ Crete ។ ប្រហែលឆ្នាំ 65 មិនយូរប៉ុន្មានមុនការជាប់គុកលើកទីពីរ សាវកប៉ុលបានផ្ញើសំបុត្រគ្រូគង្វាលទៅកាន់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ (Tit. 1-3) ។
នៅពេលដែលសាវកប៉ុល ក្នុងនាមជាអ្នកទោស ត្រូវបាននាំទៅទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីកាត់ក្តីដោយសេសារ នោះសាំងទីតុសបានចាកចេញពីហ្វូងសត្វ Cretan របស់គាត់ជាបណ្ដោះអាសន្ន ហើយទៅទីក្រុងរ៉ូម ដើម្បីបម្រើដល់ឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់សាវកប៉ុល សាវកទីតុសបានត្រឡប់ទៅទីក្រុងសំខាន់នៃកោះក្រេត - ហ្គរទីន។
សាវកទីតុសបានដឹកនាំហ្វូងចៀមរបស់គាត់ដោយឈ្លាសវៃ ហើយបានធ្វើការបំភ្លឺដល់ពួកអ្នកមិនជឿដោយពន្លឺនៃសេចក្ដីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់ត្រូវបានប្រទានអំណោយទាននៃអព្ភូតហេតុពីព្រះអម្ចាស់ ។ ក្នុងឱកាសបុណ្យមួយរបស់អ្នកមិនគោរពសាសនា ដើម្បីគោរពដល់ព្រះនាងដាយអាណា ទីតុសបានអធិប្បាយដល់អ្នកមិនគោរពសាសនាដែលមកជុំគ្នាជាច្រើន។ ពេលគាត់ឃើញថាគេមិនស្តាប់គាត់ គាត់ក៏អធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ថា ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់នឹងបង្ហាញមនុស្សដែលប្រព្រឹត្តខុសពីភាពឥតតម្លៃនៃរូបព្រះ។ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់សាវកទីតុស រូបព្រះរបស់ដាយអាណាបានដួល ហើយបាក់នៅចំពោះមុខមនុស្សគ្រប់គ្នា។
មានពេលមួយទៀត សាវកទីតុសបានអធិស្ឋានថា ព្រះអម្ចាស់មិនអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចប់ការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលមិនជឿដែលបានសាងសង់ជាកិត្តិយសដល់ Zeus ហើយវាបានដួលរលំ។ ដោយអព្ភូតហេតុបែបនេះ សាវកទីតុសបាននាំមនុស្សជាច្រើនឱ្យជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។
ដោយបានបំភ្លឺប្រទេសជុំវិញដោយពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿ នោះសាវកទីតុសបានស្លាប់ដោយសន្តិវិធីនៅអាយុកៅសិបបួនឆ្នាំ ។ មុនពេលគាត់ស្លាប់ មុខរបស់គាត់បានភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ។
បងប្អូនជនរួមជាតិជាទីគោរព ថ្ងៃនេះយើងក៏ប្រារព្ធផងដែរ៖
និងការចងចាំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ៖
svtt Barsis និង Eulogius ប៊ីស្សពរបស់ Edessa និង Protogenes ប៊ីស្សព។ ខារីន;
ផ្លូវ Mina, អយ្យកោនៃ Tsaregrad;
ទុក្ករបុគ្គលថ្មីនិងអ្នកសារភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: St. លោក Moses Kozhin, schmch ។ ប្រធានាធិបតី Vladimir Moshchansky ។
ចំពោះអ្នករាល់គ្នាដែលកាន់ព្រះនាមដ៏វិសុទ្ធទាំងនេះ ខ្ញុំសូមអបអរសាទរអ្នកដោយស្មោះស្ម័គ្រ និងយ៉ាងកក់ក្តៅនៅថ្ងៃព្រះនាមរបស់អ្នក! ពីព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានសន្តិភាពផ្លូវចិត្ត សុខភាពរាងកាយ និងជំនួយដ៏មានថាមពលក្នុងអំពើល្អ និងកិច្ចការងារល្អ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ម្ចាស់ស្ថានសួគ៌របស់អ្នក។ ត្រូវការពារដោយព្រះ! រដូវក្តៅរីករាយជាច្រើនសម្រាប់អ្នក!
Hieromonk Dimitry (Samoilov)
ក្រេតគឺជាភ្នំ។ កំពូលភ្នំខ្ពស់បំផុតគឺ Timios Stavros ដែលមានន័យថាឈើឆ្កាងបរិសុទ្ធ។ ភ្នំនេះឡើងដល់ពីរពាន់កន្លះម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ មានភ្នំផ្សេងទៀតផងដែរ។ ពួកវាមានជម្រាលដ៏ចោត ហើយត្រូវបានកាត់យ៉ាងជ្រៅដោយជ្រលងភ្នំ។ មានរូងភ្នំជាច្រើននៅក្រេត។
អាកាសធាតុមេឌីទែរ៉ាណេមានសីតុណ្ហភាពល្មមគ្រប់គ្រងទូទាំងកោះក្រែត។ នេះមានន័យថារដូវរងាមានភ្លៀងនៅទីនេះ ហើយរដូវក្តៅគឺក្តៅ និងស្ងួត។ ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចរវាងតំបន់ឆ្នេរ និងតំបន់ភ្នំក៏ដោយ។ ជួនកាលរដូវរងានៅតំបន់ភ្នំនៃកោះអាចត្រូវបានអមដោយការធ្លាក់ព្រិលខ្លាំង - ដូចជាព្រិលមិនរលាយនៅលើកំពូលភ្នំរហូតដល់ខែមិថុនា។
Crete គឺជារមណីយដ្ឋានដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅអឺរ៉ុប។
កោះនេះមានប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែប។ នៅសម័យបុរាណ Crete គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអរិយធម៌ Minoan ។ វាបានរីកដុះដាលនៅលើកោះពីប្រហែល 2600 ទៅ 1400 មុនគ។ អរិយធម៌ Minoan ត្រូវបានចាត់ទុកថាចំណាស់ជាងគេនៅអឺរ៉ុប។ អរិយធម៌នេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមស្តេច Minos ដែលបានរក្សាទុកសត្វគោ Minotaur នៅក្នុងលំហរដែលសាងសង់ដោយរឿងព្រេងនិទាន Daedalus ។ ប៉ុន្តែនេះជាការពិតណាស់ គឺជាទេវកថា។ ប៉ុន្តែការបញ្ចប់នៃវប្បធម៌ Minoan គឺពិតប្រាកដ និងសោកនាដកម្មខ្លាំងណាស់។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 មុនគ.ស ភ្នំភ្លើង Santorini បានផ្ទុះឡើងនៅលើកោះ Thira ដែលស្ថិតនៅចម្ងាយ 130 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងជើងនៃកោះ Crete ។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្ទុះដែលមានសមត្ថភាពប្រហែល 200,200,000 ទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា ថ្មរាប់សិបគីឡូម៉ែត្រគូបត្រូវបានច្រានចេញ ផេះភ្នំភ្លើងបានគ្របដណ្ដប់លើវាលស្រែទាំងអស់នៅកោះក្រេត និងបញ្ចប់ការងារកសិកម្ម ហើយទីក្រុង និងភូមិឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយ រលកយក្សស៊ូណាមិ។ មុនពេលការផ្ទុះភ្នំភ្លើង Santorini ប្រជាជនប្រហែលមួយលាននាក់រស់នៅលើកោះ Crete ។ ដូច្នេះហើយ ចំនួនប្រជាជននៅក្រេត មិនទាន់ឈានដល់ចំនួនដែលវានៅមុនគ្រោះមហន្តរាយនោះទេ។
សហស្សវត្សរ៍ទីមួយមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាពេលវេលានៃការត្រួតត្រានៃវប្បធម៌ Dorian នៅ Crete ។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការយាងមករបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះមកកាន់ពិភពលោក ក្រេតបានស្ថិតនៅក្នុងអំណាចនៃពួករ៉ូម ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃខេត្តក្រេត និង Cyrenaica ។
ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកោះក្រេតគឺសម្បូរទៅដោយវីរភាព និងសោកនាដកម្មជាច្រើន ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅលើកោះនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះយើង។
ដំណឹងអំពីព្រះគ្រីស្ទបានបន្លឺឡើងនៅកោះក្រេតរួចហើយក្នុងសតវត្សទីមួយ ហើយមានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងឈ្មោះទីតុស ជាសាវ័កចិតសិបនាក់ ជាសិស្សរបស់សាវ័កប៉ុល។ ពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការប្រែចិត្តជឿរបស់ទីតុសទៅជាព្រះគ្រីស្ទគឺមិនដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ៤៩ គាត់បានអមដំណើរប៉ុល និងបាណាបាសទៅក្រុមប្រឹក្សាសាវកនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ ចេញពីបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ យើងដឹងថាទីតុសបំពេញតាមការណែនាំរបស់អ្នកណែនាំរបស់គាត់ ដោយបង្កើតក្រុមជំនុំតាមជំនឿ។ បន្ទាប់ពីបានរំដោះចេញពីចំណងរ៉ូមដំបូង ប៉ូលបានតែងតាំងទីតុសប៊ីស្សពនៃកោះក្រេត។ ហើយបន្ទាប់ពីនោះមក សាវ័កនៃភាសានានាមិនបានចាកចេញពីសិស្សរបស់គាត់ ហើយបានគាំទ្រគាត់ទេ: ក្នុងចំណោមសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគឺជាសំបុត្ររបស់សាវកប៉ុលទៅកាន់ទីតុស។ សាវកប៉ុលបានរំឭកទីតុសនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ថា៖ «ជនជាតិក្រេតាន់តែងតែកុហក ជាសត្វអាក្រក់ ស្បូនខ្ជិល » ។ ហើយបន្ទាប់មកបង្រៀនអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ សាវកទីតុសបានបំពេញអាណត្តិរបស់គាត់ បានបង្កើតភូមិភាគចំនួនប្រាំបួននៅក្រេត បានទទួលមរណភាពនៅអាយុចាស់ទុំ ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងទីក្រុងហ្គរទីណា (ពេលនោះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃកោះ)។ នៅសតវត្សទី VI បាស៊ីលីកាដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសដល់ប៊ីស្សពទីមួយ និងជាបុព្វបុរសនៃកោះក្រេត ដែលជាសាវកទីតុស។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។ បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃកោះដោយ Saracens ក្នុងសតវត្សទី 9 មានតែជំពូកមួយដែលនៅសល់ពីសារីរិកធាតុរបស់សាវកទីតុសដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរាជធានីថ្មីនៃកោះ - Heraklion នៅក្នុងប្រាសាទនៃឈ្មោះរបស់គាត់។
បុព្វជិតនៃសាសនាចក្រ Cretan បានទទួលងារជាអាចារ្យ។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Byzantine ពី 12 ទៅ 20 ប៊ីស្សពគឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់គាត់។
និយាយអំពីពួកបរិសុទ្ធនៃកោះក្រេត ចាំបាច់ត្រូវនិយាយអំពី Andrew ដែលជាអ្នកតែងទំនុកតម្កើងព្រះវិហារដ៏ឆ្នើមម្នាក់ ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃ Great Penitential Canon ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជ Justinian II គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាអាចារ្យនៃទីក្រុង Gortyn ។ សេចក្ដីអធិប្បាយរបស់ Andrew នៃកោះ Crete ត្រូវបានសម្គាល់ដោយរចនាប័ទ្មខ្ពស់ និងឃ្លាចុះសម្រុងគ្នា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីគាត់ថាជាអ្នកនិយាយព្រះវិហារដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃសម័យ Byzantine ។ លោក Saint Andrew បានដឹកនាំព្រះវិហារ Cretan រហូតដល់គាត់ស្លាប់នៅឆ្នាំ 740 ។
នៅឆ្នាំ 767 ក្រោមអធិរាជ Constantine Copronymus ប្រធានបទដាច់ដោយឡែកមួយ (ស្រុករដ្ឋបាលយោធា) នៃ Crete ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរ៉ូមខាងកើត (Byzantium) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពង្រីកអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមរួចហើយ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាននៅឆ្នាំ 824 ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានដណ្តើមយកកោះនេះហើយ Emirate of Crete ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
រយៈពេល 135 ឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អារ៉ាប់គឺជាការសាកល្បងដ៏លំបាកមួយសម្រាប់ព្រះវិហារ Cretan ។
អាណាចក្រ Cretan មានរហូតដល់ឆ្នាំ 961 នៅពេលដែលមេបញ្ជាការដែលមានទេពកោសល្យ Nicephorus Foka ដែលជាអធិរាជនាពេលអនាគតបានប្រគល់កោះនេះទៅ Byzantium ។
បន្ទាប់ពីការបណ្តេញជនជាតិអារ៉ាប់ចេញពីកោះក្រេតដោយមេបញ្ជាការ Byzantine Nicephorus Foka រយៈពេលទីពីរនៃភាពរុងរឿងនៃជីវិតនយោបាយនិងសាសនាបានចាប់ផ្តើមនៅលើកោះនេះ។
ជាលទ្ធផលនៃបូជនីយកិច្ចទី 4 ដែលបានបញ្ចប់ដោយគ្រោះមហន្តរាយសម្រាប់ Byzantium ក្រេតដំបូងត្រូវបានបែងចែកទៅជា Boniface នៃ Montferrat ។ ប៉ុន្តែ Boniface មិនអាចគ្រប់គ្រងកោះនេះបានលក់វាទៅទីក្រុង Venice ក្នុងតម្លៃមួយពាន់។ ក្នុងឆ្នាំ 1204 ដូចគ្នា Crete ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Genoa ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1205 កងទ័ព Venetian បានកាន់កាប់កោះនេះហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយវាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Venice ។
ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការគ្រប់គ្រង Venetian ពេលវេលាដ៏លំបាកបំផុតបានមកដល់សម្រាប់ Orthodoxy ។ អាជ្ញាធរ Venetian បានផ្គត់ផ្គង់ប៊ីស្សពឡាតាំង។ អាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យរស់នៅក្រៅកោះក្រេត។ គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្រេតក្នុងគ្រាដ៏លំបាកទាំងនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយវត្តគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើន ព្រះសង្ឃសកម្ម និងព្រះសង្ឃដែលរៀន ក៏ដូចជាបព្វជិតនៃទីក្រុង និងភូមិ។
នៅសតវត្សទី 17 ប្រជាជនម៉ូស្លីមបានបន្តការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេដើម្បីចាប់យកកោះនេះ។ បន្ទាយ Venetian ចុងក្រោយបង្អស់ត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1715 ។ កោះនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រភពអូតូម៉ង់។ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 វីឡានៃកោះក្រេតមាន។ ព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលនេះទទួលបានសេរីភាពទាក់ទងគ្នា។
រយៈពេលថ្មីមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ Cretan ចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការរំដោះកោះ និងការប្រកាសនៃរដ្ឋ Cretan ឯករាជ្យនៅឆ្នាំ 1898 ។ នៅឆ្នាំ 1908 កោះនេះបានក្លាយជាផ្នែកមួយជាក់ស្តែងនៃព្រះរាជាណាចក្រក្រិក ហើយការចូលជាសមាជិកផ្លូវការបានធ្វើឡើងប្រាំឆ្នាំក្រោយមក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វិហារ Cretan មិនបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសាសនាចក្រក្រិកទេ ប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អយ្យកោនៃ Constantinople ។
នៅឆ្នាំ 1962 ភូមិភាគនៃសាសនាចក្រ Cretan ត្រូវបានដំឡើងឋានៈទៅជាទីក្រុងធំ ហើយនៅឆ្នាំ 1965 សាសនាចក្របានទទួលពាក់កណ្តាលស្វ័យភាព។ Archdiocese នៃ Crete រួមមានទីប្រជុំជនចំនួនប្រាំបី។ ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1967 បុព្វជិតនៃសាសនាចក្រ Cretan មានងារជាអាចារ្យ។ នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃប្រពៃណីក្រិកឋានៈរបស់អាចារ្យគឺខ្ពស់ជាងឋានៈនៃទីក្រុង។
ព្រះវិហារ Cretan មានគ្រឹះស្ថានអប់រំសាសនាចក្រមួយចំនួន៖ សាលាសាសនាចក្រខ្ពស់នៅ Heraklion និងសាលាគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃក្រេត ក៏ដូចជាសិក្ខាសាលានៅ Chania ។ សាសនាចក្រ Cretan បោះពុម្ពទស្សនាវដ្តី "ទីតុសសាវក" ។
ប្រធានបច្ចុប្បន្ននៃសាសនាចក្រ Cretan គឺអាចារ្យ Irenaeus អាយុ 82 ឆ្នាំ (Athanasiadis) ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យកាន់តំណែងនេះក្នុងឆ្នាំ 2006 ។
ឥឡូវនេះមានប្រាសាទ វត្តអារាម និងវិហារចំនួនប្រហែល 700 នៅលើកោះក្រេត។ ក្នុងចំណោមវត្តអារាមដែលមានស្រាប់មួយរយ មានវត្តចំនួនម្ភៃប្រាំសកម្ម។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ភិក្ខុនីច្រើនក្នុងកុដិខាងស្រី មានដល់ហុកសិបនាក់ ហើយភិក្ខុនីក្នុងកុដិបុរសមានតែបី ឬបួននាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រាសាទចាស់បំផុតនៃកោះក្រេតបានរស់រានមានជីវិតពីសម័យនៃចក្រភព Byzantine ។ ប្រាសាទ និងវត្តអារាមត្រូវបានសាងសង់ បំផ្លាញដោយខ្មាំងសត្រូវ និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ ត្រូវបានជួសជុល និងសាងសង់ឡើងវិញ។ ទីសក្ការៈបូជាជាច្រើនត្រូវបានរាយប៉ាយពាសពេញកោះ។
ផ្នែកសំខាន់មួយនៃទីសក្ការៈបូជារបស់ Crete មានទីតាំងនៅ Heraklion ។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវិហារនៃ Archdiocese of Crete ដែលដាក់ឈ្មោះតាមសាវកទីតុស។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយបញ្ជារបស់ Nicephorus Foki ដែលបានរំដោះកោះនេះពី Saracens ដើម្បីជំនួសប្រាសាទនៅ Gortyn ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកមូស្លីម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការត្រួតត្រា Venetian វិហារគឺជាព្រះវិហារនៃអាចារ្យកាតូលិក។ ក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងប្រទេសទួរគី អគារព្រះវិហារត្រូវបានបំប្លែងទៅជាវិហារអ៊ីស្លាម។ បន្ទាប់ពីជនជាតិភាគតិចទួរគីបានចាកចេញពីកោះក្រេតក្នុងឆ្នាំ 1923 វិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសម្តងទៀតជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយវិហារនេះត្រូវបានបំប្លែងទៅជាប៉មជួង។ ការពិតដែលថាប្រាសាទឆ្លងកាត់ពីដៃមួយទៅដៃបានកំណត់ពីភាពប្លែកនៃស្ថាបត្យកម្មរបស់វា។ នៅឆ្នាំ 1966 ប្រមុខនៃសាវកទីតុសត្រូវបានត្រឡប់ពីទីក្រុង Venice ទៅកាន់កោះ Crete ដែលត្រូវបាននាំទៅប្រទេសអ៊ីតាលីមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការសញ្ជ័យទីក្រុងដោយពួកទួគី។ បច្ចុប្បន្នព្រះសារីរិកធាតុរបស់សាវ័កត្រូវបានតម្កល់ទុកក្នុងវិហារនៅខាងឆ្វេងនៃច្រកចូល។
សូមកត់សម្គាល់វិហារ St. Mina ដែលឈរនៅលើទីលាន St. Catherine ។ Mina មកពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប បានបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពរ៉ូម៉ាំង ហើយបានរងទុក្ខជំនួសព្រះគ្រិស្ត ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ Diocletian ។ នៅពេលអនាគតគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នាជាអ្នកជិះកង់និងជួយសង្គ្រោះមនុស្ស។ នៅឆ្នាំ 1735 ព្រះវិហារតូចមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមពួកបរិសុទ្ធនេះ។ នៅពេលដែលជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូរបស់ប្រជាជនក្រិចដើម្បីឯករាជ្យ ជនជាតិទួគីបានបន្តគោលនយោបាយភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាន ព្រឹត្តិការណ៍អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង។ នៅថ្ងៃមួយក្នុងឆ្នាំ 1826 ពួកទួគីនឹងបំផ្លាញពួកគ្រិស្តសាសនិកដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីលានទល់មុខព្រះវិហារ ប៉ុន្តែអ្នកជិះសេះសបានបង្ហាញខ្លួន ហើយបានបញ្ជាឱ្យពួកទួគីបំបែកខ្លួន។ ជនជាតិទួរគីបានស្តាប់បង្គាប់ ដោយបានច្រឡំអ្នកជិះលើមន្ត្រីទួរគី ប៉ុន្តែក្រោយមកវាបានប្រែក្លាយថាវាជាអ្នកផ្សេង។ គ្រិស្តបរិស័ទជឿថាវាគឺជា Saint Mina ដែលបានជួយសង្គ្រោះពួកគេ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជនជាតិអេស៊ីបដែលជាអតីតមន្ត្រីរ៉ូម៉ាំងម្នាក់បានក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភក្រុងហេរ៉ាកលីយ៉ូន។ នៅក្នុងការដឹងគុណដល់ពួកបរិសុទ្ធ វិហារមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើង ឧទ្ទិសនៅឆ្នាំ 1895 ។ ការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកបរិសុទ្ធក៏បានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងសតវត្សទី 20 កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 នៅពេលដែលជនជាតិអាឡឺម៉ង់និងជនជាតិអ៊ីតាលីធ្វើប្រតិបត្តិការដើម្បីចាប់យកប្រទេសក្រិច។ នៅថ្ងៃទី 23 ខែឧសភាឆ្នាំ 1941 គ្រាប់បែកដែលបានធ្លាក់លើដំបូលព្រះវិហារមិនបានផ្ទុះទេ។ នៅក្នុងការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ គំរូនៃគ្រាប់បែកនេះមានទីតាំងនៅជិតជញ្ជាំងភាគខាងជើងនៃវិហារ។
នៅជាប់វិហារ St. Mina មានព្រះវិហារមួយក្នុងកិត្តិយសរបស់ Holy Great Martyr Catherine ។ វាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1555 ហើយជាឧទាហរណ៍នៃល្បាយនៃស្ថាបត្យកម្ម Byzantine និង Venetian ។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 16 ព្រះវិហារគឺជាទីធ្លានៃវត្ត Sinai នៃ St. Catherine ។ ក្នុងអំឡុងពេលការលុកលុយរបស់ពួកតួគី ប្រាសាទត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាវិហារឥស្លាម។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រាសាទនេះមានសារមន្ទីរនៃសិល្បៈព្រះវិហារ ដែលរក្សាទុករូបតំណាង និងផ្ទាំងគំនូររបស់លោក Michael Damaskinos ដែលជាអ្នកតំណាងដ៏ឆ្នើមនៃសាលាគំនូររូបតំណាង Cretan ។
មានទីសក្ការៈបូជាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរាជធានីនៃកោះនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងជុំវិញរបស់វាផងដែរ។ 20 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃ Heraklion គឺជាអនុសញ្ញានៃ Panagia Paliani ។ នេះជាវត្តចាស់បំផុតមួយនៅលើកោះ។ ប្រធានបទនៃការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាគឺដើមឈើ myrtle ដែលដុះនៅលើទឹកដីនៃវត្តអារាម។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងមែករបស់វាដែលមានតែមនុស្សសុចរិតប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញហើយការអធិស្ឋាននៅពីមុខមែកធាង myrtle ព្យាបាលស្ត្រីពីភាពគ្មានកូន។
ដូនជីមួយទៀតនៅ Heraklion Nome "Panagia Kaliviani" មានទីតាំងនៅទីក្រុង Messara ។ ក្នុងអំឡុងចក្រភព Byzantine វត្តនេះគឺសម្រាប់បុរស។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 14 ប្រាសាទមួយដែលឧទ្ទិសដល់រូបភាពអព្ភូតហេតុនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធ Theotokos "Life-Giving Spring" ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងវត្តដែលជាទីសក្ការបូជាសំខាន់។ ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះសង្ឃដែលបានរងទុក្ខដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងប្រទេសទួរគីត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវត្ត។ ព្រះសារីរិកធាតុត្រូវបានគេតម្កល់នៅក្នុងជញ្ជាំងព្រះវិហារ។ អព្ភូតហេតុដែលបានសម្តែងចេញពីសារីរិកធាតុរបស់ទុក្ករបុគ្គលត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដោយបងប្អូនស្រីនៃវត្ត។ បច្ចុប្បន្នវត្តនេះមានដូនជីប្រមាណ៥០អង្គ។ វត្តនេះមានទម្លាប់ធ្វើកិច្ចការសប្បុរសធម៌។ ភិក្ខុនីថែទាំទីជំរករបស់កុមារី និងផ្ទះថែទាំស្ត្រី។
30 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងត្បូងនៃរដ្ឋធានីនៃកោះនេះគឺជាវត្តអារាម St. វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1614 តាមបញ្ជារបស់ Great Martyr George ។ ភិក្ខុនោះបានលេចឡើងក្នុងនិមិត្តឃើញដល់អនាគតស្ថាបនិកវត្ត គឺព្រះសង្ឃ Paisios ហើយបានណែនាំឲ្យសាងសង់វត្តមួយនៅលើទីតាំងនេះ។ បីដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ វត្តនេះត្រូវបានបំផ្លាញ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតជាថ្មី។ នៅក្នុងអាសនៈនៃវិហារវិហាររបស់ Great Martyr George the Victorious ដែលជាផ្នែកនៃសារីរិកធាតុដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ និងភាគល្អិតនៃសារីរិកធាតុរបស់ Great Martyr Healer Panteleimon, Saints Catherine, Anastasia the Solver និង Martyr Tryphon ត្រូវបានរក្សាទុក។ ប្រវត្តិសាស្ត្របានរក្សាទុកភស្តុតាងនៃអព្ភូតហេតុដែលបានកើតឡើងតាមរយៈការអធិស្ឋានទៅកាន់ St. ក្នុងពេលមានគ្រោះរាំងស្ងួត ប្រភពទឹកបានហូរចេញពីដីនៅទីនេះ ដែលមិនទាន់មានភាពក្រីក្ររហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ វត្តនេះបានបម្រើជាជម្រកសម្រាប់ជនជាតិក្រេតាន់ជាច្រើននាក់ក្នុងអំឡុងពេលការត្រួតត្រារបស់ទួរគី និងការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់។ សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្តដែលមានវត្ថុតាំងពិពណ៌តែមួយគត់ - របស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះសង្ឃ សៀវភៅចាស់ៗ និងអាវកាក់។
នៅភាគខាងកើតនៃកោះនេះគឺជាអាណាខេត្តរបស់ឡាស៊ីធី។ នេះគឺជាអនុសញ្ញារបស់ Kera Kardiotissa ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាមានតាំងពីសតវត្សទី 13 ។ ព្រះវិហារដែលតុបតែងដោយផ្ទាំងគំនូរ និងរូបតំណាងបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។ ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់គឺជារូបតំណាងមាតារបស់ព្រះដែលកាន់ទារកនៅលើដៃឆ្វេងរបស់នាងដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថា Kardiotissa (បេះដូង) ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីសក្ការៈបូជានេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ជនជាតិទួគីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រេតយូរមកហើយបានយករូបតំណាងនេះទៅ Constantinople បីដងប៉ុន្តែវាបានត្រឡប់មកវិញដោយអព្ភូតហេតុ។ បន្ទាប់មក គេបានចាប់នាងជាប់នឹងសសរថ្មកែវ ហើយនាងបានលេចមុខម្តងទៀតក្នុងវត្តជាមួយនឹងសសរ និងច្រវាក់។ ជួរឈរឈរនៅទីធ្លា ហើយខ្សែសង្វាក់នៅជិតរូបតំណាងនៅលើ iconostasis ។
វត្ត Toplou ស្ថិតនៅក្នុងខេត្ត Lasithi ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតរបស់វាគឺវត្តអារាមរបស់ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធ "Akrotiriani" ។ មានសារមន្ទីររូបតំណាងនៅក្នុងវត្តដែលរក្សាទុកស្នាដៃរបស់វិចិត្រកររូបតំណាងនៃសតវត្សទី 16-18 ។
នៅភាគខាងលិចនៃ Heraklion គឺជាតំបន់នៃ Rethymni ។ នៃទីសក្ការៈបូជានៃតំបន់នេះយើងកត់សំគាល់វត្តអារាម Arcadia ។ មានទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាលើប្រភពដើមនៃឈ្មោះនេះ៖ វាគឺជាឈ្មោះរបស់ស្ថាបនិកវត្ត ឬអធិរាជ ក្នុងរជ្ជកាលដែលវត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទីសក្ការៈបូជានៃកោះក្រេតនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាពិតនៃសេរីភាព ចាប់តាំងពីនៅក្នុងសតវត្សទី 19 វត្តអារាមបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងចក្រភពអូតូម៉ង់។ ឥឡូវនេះ វត្តដែលមានស្ថាបត្យកម្មរួមបញ្ចូលធាតុដ៏ចម្លែកនោះ គឺជាកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ អ្នកអាចទទួលអារម្មណ៍ពីប្រវត្តិដ៏ស្មុគស្មាញនៃប្រាសាទក្នុងសារមន្ទីរដែលបានរក្សាទុកវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃ និងរូបតំណាងបុរាណ។
ទីសក្ការៈបូជាបុរាណនៃតំបន់នេះគឺ វត្ត Preveli ។ វត្តនេះគឺ stavropegial ហើយត្រូវបានចាត់តាំងដោយផ្ទាល់ទៅអយ្យកោនៃ Constantinople ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាមានតាំងពីសតវត្សទី 14 ។ វត្តមានពីរផ្នែក។ ផ្នែកខាងក្រោមត្រូវបានឧទ្ទិសដល់យ៉ូហានបាទីស្ទ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសារមន្ទីរ។ ខាងលើ - ដល់សាវកយ៉ូហានជាអ្នកទេវវិទ្យា។ នៅលើទឹកដីនៃវត្តមានទឹកបរិសុទ្ធមួយដែលជួយពន្លត់ការស្រេកទឹករបស់ព្រះសង្ឃ និងភ្ញៀវនៃវត្ត។ ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់មួយរបស់វត្តគឺឈើឆ្កាងដែលនាំដោយ Hegumen Ephraim Prevelis ពី Constantinople ក្នុងសតវត្សទី 18 ។ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រពិពណ៌នាអំពីអព្ភូតហេតុជាច្រើនពីទីសក្ការៈបូជា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានកាន់កាប់កោះក្រេតនៅឆ្នាំ 1941 ពួកគេបានប្លន់វត្តអារាម។ ពួកគេក៏បានយកឈើឆ្កាងផងដែរ។ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូនវាទៅទីក្រុងអាថែនតាមយន្តហោះ ហើយលក់វានៅទីនោះ ប៉ុន្តែយន្តហោះមិនអាចហោះឡើងបានទេ។ បន្ទាប់មក ឈើឆ្កាងត្រូវបានផ្ទេរទៅកាន់យន្តហោះមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែវាមិនបានហោះចេញទេ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានដឹងថាឈើឆ្កាងមានថាមពលអព្ភូតហេតុបានភ័យខ្លាចហើយប្រគល់វាទៅវត្តវិញ។
Chania គឺជាផ្នែកខាងលិចបំផុតនៃកោះក្រេត។ 15 គីឡូម៉ែត្រពីមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃឈ្មោះនៅលើឧបទ្វីប Akrotiri គឺជាវត្តអារាម stavropegic នៃព្រះត្រីឯក។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1632 ដោយព្រះសង្ឃ Venetian Orthodox លោក Lawrence និង Jeremiah ។ ស្ថាបត្យកម្មរបស់វារួមបញ្ចូលគ្នានូវរចនាប័ទ្ម Doric និង Renaissance ។ គួរកត់សម្គាល់ថាវាជាវត្តតែមួយគត់ដែលដំណើរការដោយសេរីក្នុងអំឡុងពេលគ្រប់គ្រងប្រទេសទួរគីព្រោះវាអាចមានលទ្ធភាពបង់ថ្លៃសួយសារអាករ។ សិក្ខាសាលាខាងទ្រឹស្ដីបានដំណើរការនៅទីនេះតាំងពីឆ្នាំ 1892 ។
មិនឆ្ងាយពីវត្ត Trinity គឺជាវត្តរបស់ Gouverneto ។ ឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់វាគឺ Lady of the Angels ។ វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1537 ហើយមើលទៅដូចជាប្រាសាទមួយដែលមានប៉មដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពាន។ រូបរាងនៃវត្តនិយាយអំពីឥទ្ធិពល Venetian ខ្លាំង។
វត្តអារាមគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយទៀតនៅក្នុងតំបន់នេះគឺវត្តអារាមរបស់មាតាដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះ "Chrysokalitissa" ។ វាស្ថិតនៅលើថ្ម ដែលមានជណ្ដើរវែងនាំមុខ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងមួយជំហាននៃជណ្តើរនេះមានពណ៌មាសដែលផ្តល់ឈ្មោះដល់វត្ត។ កាលបរិច្ឆេទនៃការសាងសង់វត្តនេះមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែបើពិនិត្យតាមស្ថាបត្យកម្ម ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ក្នុងសម័យ Venetian ។
រឿងរ៉ាវអំពីវត្តអារាម ប្រាសាទ និងទីសក្ការៈបូជាផ្សេងៗទៀតនៃកោះក្រេត អាចបន្តបានយូរអង្វែង។ ពួកគេគឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់អំពីរបៀប និងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអ្វីដែលគ្រិស្តសាសនាបានអនុវត្តបេសកកម្មសង្គ្រោះរបស់ខ្លួនសម្រាប់រយៈពេលពីរពាន់ឆ្នាំ។
Evgeny CHETVERYAKOV
រូបថតរបស់ Metropolitan Tikhon
គាត់បានប្រែចិត្តជឿទៅជាគ្រិស្តសាសនិកដោយសាវកប៉ុលដ៏បរិសុទ្ធ ដែលហៅគាត់ថា «ជាកូនពិត តាមជំនឿទូទៅ» (ទីតុស ១:៤)។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ប្រហែលឆ្នាំ៤៩ ពួកគេបានជួបគ្នាម្ដងទៀតនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ ប៉ុលបាននាំគាត់ និងបាណាបាសទៅក្រុងយេរូសាឡឹមជាមួយគាត់ ដើម្បីរាយការណ៍ទៅពួកសាវ័កអំពីកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់ក្នុងចំណោមសាសន៍ដទៃ។ ដោយបានបញ្ចុះបញ្ចូលដោយអំណះអំណាងរបស់ប៉ុលសម្រាប់ការលើកលែងពីសិក្ខាបទនៃក្រិត្យវិន័យ សមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាទីមួយនេះមិនបានជំរុញឱ្យមានការកាត់ស្បែករបស់ទីតុសទេ។
ចាប់ពីពេលនោះមក គាត់បានអមដំណើរសាវ័កក្នុងដំណើរផ្សព្វផ្សាយសាសនា ហើយបានក្លាយជាអ្នកសហការដ៏ជិតស្និទ្ធបំផុតម្នាក់របស់គាត់។ វាគឺជាទីតុសដែលប៉ុលបានបញ្ជូនទៅកាន់ក្រុងកូរិនថូស ដើម្បីយកសំបុត្រទីមួយ ហើយពន្យល់ពីរបៀបដែលការប្រមូលតង្វាយសម្រាប់បងប្អូននៅទីក្រុងយេរូសាឡិមគួរតែត្រូវបានរៀបចំឡើង។
បន្ទាប់ពីទីតុសបានចាកចេញពីទីក្រុងដើម្បីប្រាប់ប៉ុលអំពីលទ្ធផលនៃការធ្វើដំណើររបស់គាត់ ការបែកបាក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបានបែងចែកពួកគ្រីស្ទាននៅក្រុងកូរិនថូស។ ប៉ុល ដែលនៅក្នុងក្រុងអេភេសូរ (គ. លោក Saint Titus ត្រូវបានទទួលដោយការភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ ក្នុងនាមជាអ្នកកាន់អំណាចនៃសាវក។ បន្ទាប់ពីបានស្ដារភាពសមរម្យ និងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់ឡើងវិញ គាត់បានចូលរួមជាមួយគ្រូរបស់គាត់នៅប្រទេសម៉ាសេដូនម្ដងទៀត ដើម្បីប្រាប់ដោយក្ដីរីករាយអំពីការគោរពប្រតិបត្តិដែលបង្ហាញដោយកូរិនថូស ( សូមមើល ៖ កូរិនថូស ទី 2 7:15 ) ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ប៉ូលបញ្ជូនទីតុសទៅទីក្រុងនេះ រួមនឹងដៃគូពីរនាក់ ដោយណែនាំពួកគេឲ្យប្រគល់សំបុត្រទីពីររបស់លោកទៅកាន់ពួកកូរិនថូស ហើយទទួលផលនៃតង្វាយរបស់ខ្លួន។
ទីតុសបាននៅជាមួយសាវកប៉ុលដ៏បរិសុទ្ធនៅទីក្រុងរ៉ូម កំឡុងពេលដែលគាត់ជាប់ពន្ធនាគារជាលើកដំបូង ហើយបានអមដំណើរគាត់ក្នុងដំណើរត្រឡប់ទៅបូព៌ាវិញ។ ពួកគេចុះចតនៅកោះក្រេត ព្រមទាំងប្រកាសដំណឹងល្អក្នុងក្រុងជាច្រើន។ ប៉ុល ដែលត្រូវបន្តការជិះសំពៅ បានចាកចេញពីទីតុស ដើម្បីបញ្ចប់ការរៀបចំសាសនាចក្រថ្មី ( គ. ៦៣ ) ហើយសម្រាប់ការនេះដើម្បីតែងតាំងប៊ីស្សពក្នុងទីក្រុងនីមួយៗ ( សូមមើល ៖ ទីតុស ១:៥–៧ ) ។ ទីតុសបានជួបនឹងការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំង ជាពិសេសពីជនជាតិយូដា ហើយបានសរសេរទៅប៉ូល។ តាមចម្លើយរបស់គាត់ គាត់បានលើកទឹកចិត្តទីតុសឲ្យបង្រៀនគ្រប់យ៉ាងដែលស្របតាម « គោលលទ្ធិត្រឹមត្រូវ » ( ទីតុស 2:1 ) ហើយធ្វើជាគំរូដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និង « ក្នុងការបង្រៀន ភាពបរិសុទ្ធ កម្រិត ភាពស្មោះត្រង់ និងពាក្យសម្ដីដ៏ត្រឹមត្រូវ ដែលមិនអាចតិះដៀលបាន” ដូច្នេះហើយបានជាគូបដិបក្ខរបស់គាត់ ដែលជាអ្នកចែកចាយរឿង “និទានរបស់សាសន៍យូដា… ងាកចេញពីការពិត” មិនអាចនិយាយអ្វីអាក្រក់អំពីពួកសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានឡើយ ដោយពោរពេញដោយការយល់ច្រលំ ( សូមមើល៖ ទីតុស ២:៧-៨ និង ១:១៤)។
សំបុត្រនេះបានប្រាប់គាត់ឲ្យត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីចូលរួមជាមួយប៉ុលនៅនីកូប៉ូលី (សូមមើល ទីត ៣:១២ )។ ពីទីនោះ ប្រហែលឆ្នាំទី 65 ទីតុសត្រូវបានចាត់តាំងលើការចាត់តាំងថ្មីទៅដាល់ម៉ាធា ( សូមមើល: 2 Tim. 4:10 )។
បន្ទាប់ពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់សាវកប៉ុល ទីតុសបានត្រឡប់ទៅកោះក្រេតវិញ ដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងដោយឈ្លាសវៃ និងដោយខ្នះខ្នែងជាគ្រូគង្វាលរហូតដល់ចាស់ជរា។ សាវកទីតុសបានសម្រាកដោយសុខសាន្ត ហើយសពរបស់លោកត្រូវបានគេតម្កល់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃទីក្រុង Gortyn ជាកន្លែងដែលវេទិការបស់លោកស្ថិតនៅ។ នៅទីនោះគាត់ត្រូវបានគេគោរពជាច្រើនសតវត្សជាអ្នកការពារសាសនាចក្រ Cretan ។
នៅពេលដែលកោះនេះត្រូវបានរំដោះចេញពីការឈ្លានពានរបស់អារ៉ាប់ រដ្ឋធានីត្រូវបានផ្ទេរទៅប្រទេស Candia ហើយវិហារថ្មីមួយត្រូវបានសាងសង់នៅទីនោះក្នុងនាម St. Titus ។ ព្រះវិហារនេះនៅតែជាកន្លែងធ្វើធម្មយាត្រាសំខាន់នៅក្រេតពេញមួយរជ្ជកាលរបស់ Venetians (1210–1669)។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីកោះដោយជនជាតិទួរគី ពួកគេបានយកក្បាលរបស់សាវកទីតុសទៅជាមួយ ហើយដាក់វានៅក្នុងព្រះវិហារនៃទីក្រុង San Marco ។ វត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃនេះត្រូវបានប្រគល់មកព្រះវិហារ Cretan នៅថ្ងៃទី ១២ ខែឧសភា ឆ្នាំ ១៩៦៦។
យោងតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រមួយផ្សេងទៀត សាវ័កទីតុសគឺជាកូនចៅដ៏ឆ្ងាយរបស់ស្តេច Cretan Minos ហើយតាំងពីក្មេងរបស់គាត់បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រមិនពិត។ នៅពេលគាត់មានអាយុ 20 ឆ្នាំគាត់បានឮសំឡេងពីលើមេឃមកគាត់ថា "ទីតុស អ្នកត្រូវចាកចេញពីកន្លែងនេះ ហើយទៅក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីស្វែងរកសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងអ្នក ពីព្រោះប្រាជ្ញារបស់ពួកអ្នកមិនពិតមិនអាចនាំមកនូវអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ទេ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយភ័យខ្លាចថាសំឡេងនេះនឹងមិនមកពីអារក្ស ដើម្បីទម្លាក់គាត់ឱ្យជាប់ក្នុងអន្ទាក់ គាត់បានបន្តសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រមិនពិត។ ប្រាំបួនឆ្នាំក្រោយមក គាត់មានការនិមិត្តថ្មី អំឡុងពេលដែលគាត់ត្រូវបានណែនាំអោយអានសៀវភៅរបស់ជនជាតិយូដា។ ទីតុសបានបើកសៀវភៅអេសាយ ហើយបានឃើញពាក្យដូចតទៅនេះ ៖ « អ្នកកោះអើយ ចូររំឭកខ្ញុំឡើងវិញ។ អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានសង្គ្រោះពីព្រះអម្ចាស់ ដោយសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ច» (អេសាយ ៤៥:១៦-១៧)។
អគ្គកុងស៊ុល និងអភិបាលនៃកោះក្រេត ដែលជាពូរបស់ទីតុស បានឮការអស្ចារ្យដែលព្រះយេស៊ូធ្វើនៅទីក្រុងយេរូសាឡឹម និងទូទាំងប៉ាឡេស្ទីនបានសរសើរ។ បន្ទាប់មកគាត់បានសម្រេចចិត្តបន្ទាប់ពីបានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយអភិជននៃកោះនេះដើម្បីបញ្ជូនក្មួយរបស់គាត់ទៅផ្នែកទាំងនេះដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានពេញលេញបន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះ។ មកដល់ក្រុងយេរូសាឡិម ទីតុសបានឃើញព្រះអម្ចាស់ និងអព្ភូតហេតុដែលទ្រង់បានធ្វើ ហើយបានក្លាយជាសាក្សីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់ ការរស់ឡើងវិញ និងការយាងឡើងរបស់ទ្រង់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ទ្រង់គង់នៅក្នុងចំណោមពួកសិស្ស ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០។
ទីតុសត្រូវបានសាវ័កប៉ូលតែងតាំងជាគណៈប្រធាន ហើយចាត់ឲ្យមានគណៈកម្មាការមួយជាមួយនឹងសាវ័កប៉ុល។ ពួកគេបានមកដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ហើយបន្ទាប់មកដល់តំបន់សេលូសៀ ហើយបន្ទាប់មកដល់កោះស៊ីប។ ពីសាឡាមីស ពួកគេបានទៅក្រុងភើហ្គា នៅផាមភីលា ពីស៊ីឌៀន អាន់ទីយ៉ូក និងអ៊ីកូញ៉ូម (សូមមើល៖ កិច្ចការ 13:4-6, 13-14, 51) បន្ទាប់មកពួកគេបានបន្តផ្សព្វផ្សាយនៅទីក្រុងលីស្ត្រា និងឌើបេ ដោយឆ្លងកាត់ការបៀតបៀន និងការប្រព្រឹត្តអាក្រក់ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរបេសកកម្មរបស់ពួកគេទាំងអស់។ .
មកដល់កោះក្រេត ពួកគេត្រូវបានទទួលដោយអ្នកគ្រប់គ្រងកោះ រូស្ទីល ដែលជាប្អូនថ្លៃរបស់ទីតុស។ គាត់បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេមិនឱ្យអធិប្បាយប្រឆាំងនឹងព្រះអាទិទេព ប៉ុន្តែមិនបានផលអ្វីឡើយ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក លោក Saint Paul បានប្រោសកូនប្រុសរបស់ចៅក្រម ដែលទើបតែទទួលមរណៈភាពឡើងវិញ ដោយការអធិស្ឋាន។ តាំងពីពេលនោះមក Rustill បានបង្ហាញកិត្តិយសដល់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា បង្ហាញការគោរព និងអនុញ្ញាតឲ្យគេចែកចាយដំណឹងល្អនៅលើកោះ។
ប៉ុន្តែបីខែក្រោយមក Rustille ត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាកុងស៊ុល។ បន្ទាប់មក ជនជាតិយូដាចាប់ផ្តើមរំខានដល់សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទដែលមានដើមកំណើតជាមួយនឹងការនិយាយកុហកទទេ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនហ៊ាននិយាយដោយផ្ទាល់ប្រឆាំងនឹងពួកសាវ័ក ដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់បុគ្គលដែលមានឋានៈខ្ពស់។
បន្ទាប់ពីចាកចេញពីកោះក្រេត ដើម្បីទៅក្រុងអេភេសូរ ជាកន្លែងដែលមានអ្នកមិនគោរពសាសនាមួយចំនួនធំបានប្រែចិត្ត ប៉ូលបានបញ្ជូនទីតុស ធីម៉ូថេ និងអេរ៉ាសទៅក្រុងកូរិនថូស។ ទីតុសបានជួយសាវ័កដ៏អស្ចារ្យរហូតដល់ស្លាប់។
បន្ទាប់មក គាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅក្នុងប្រទេសក្រិក និងទីក្រុងកូឡូស បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានទៅប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ដើម្បីបន្តផ្សាយដំណឹងល្អ ។ ទីតុសត្រូវបានទទួលដោយភាពរីករាយដោយអ្នកស្រុកក្រេត ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានបានដឹងថាពួកគេបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់មិនពិត។ បន្ទាប់មក សាវ័កបានបោះរូបសំណាកអាតេមីសដល់ដី ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ នៅចំពោះមុខអព្ភូតហេតុនេះ អ្នកមិនគោរពសាសនាជាងប្រាំរយនាក់បានស្រែកឡើងថា៖ «ព្រះដែលទីតុសអធិប្បាយគឺអស្ចារ្យណាស់! ហើយបានជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ សាំងទីតុស ដោយបានបង្កើតអាសនៈរបស់គ្រឹស្តសាសនិកនៅ ហ្គោធិន បានតែងតាំងប៊ីស្សពថ្មីប្រាំបួនសម្រាប់ទីក្រុងសំខាន់ៗនៃកោះក្រេត។ គាត់បានបញ្ជាក់ពីសេចក្ដីជំនឿពិតទាំងដោយពាក្យសម្ដី និងដោយអព្ភូតហេតុ។
នៅពេលដែលសាវ័កមានអាយុ 94 ឆ្នាំម៉ោងនៃការស្លាប់របស់គាត់បានខិតជិតមកដល់។ លំនៅរបស់ប៊ីស្សពបានពេញដោយពពកក្រអូប ហើយមានទេវតាជាច្រើនបានលេចមកជួយគាត់។ ដោយទឹកមុខចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ សាំងទីតុសបានប្រគល់វិញ្ញាណរបស់គាត់ចំពោះព្រះ ដោយនិយាយពាក្យទាំងនេះថា ៖ « ព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំបានរក្សាសេចក្ដីជំនឿ ហើយបានតាំងប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ដោយសេចក្ដីកោតខ្លាចរបស់ទ្រង់។ ទទួលវិញ្ញាណខ្ញុំឥឡូវនេះ!»។ ខណៈដែលសពរបស់គាត់ស្លៀកពាក់ពណ៌ស កំពុងត្រូវបានគេដឹកទៅបញ្ចុះ នោះប្រាសាទដែលមិនគោរពសាសនាបានដួលរលំ។ ក្រោយមក មនុស្សឈ្លក់វង្វេងជាច្រើនត្រូវបានព្យាបាលនៅផ្នូររបស់គាត់។
ចងក្រងដោយ Hieromonk Macarius នៃ Simonopetra,
ការបកប្រែជាភាសារុស្សីដែលបានកែសម្រួល - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពវត្ត Sretensky
សាំងទីតុសមកពីកោះក្រេត មកពីគ្រួសារអ្នកមាន និងថ្លៃថ្នូរ។ ក្នុងនាមជាកូនប្រុសតែមួយ គាត់បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាគាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅក្នុងស្មារតីនៃសាសនាមិនពិត
ហើយគាត់គឺជាអ្នកគាំទ្រការថ្វាយបង្គំរូបព្រះក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ លោក Saint Titus បានរក្សាភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ និងខាងរូបកាយ។
ពេលទីតុសមានអាយុម្ភៃឆ្នាំ គាត់បានឮសំឡេងពីខាងលើហៅគាត់ឲ្យចាកចេញពីកន្លែងទាំងនេះ ដើម្បីស្វែងរកសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងគាត់។ ការនិមិត្តនេះបានធ្វើឲ្យយុវជននោះស្ញប់ស្ញែងយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់គាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកចម្លើយសម្រាប់ខ្លួនឯងនូវសំណួរអំពីអត្ថិភាព និងចំណេះដឹងនៃព្រះពិត ។ សាំងទីតុសចូលចិត្តអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ហើយសៀវភៅរបស់ព្យាការីបរិសុទ្ធអេសាយបានក្លាយជាវិវរណៈមួយសម្រាប់យុវជននោះ ដូចជាព្រះទ្រង់ផ្ទាល់មានបន្ទូលទៅកាន់បេះដូងគាត់ថា ៖ « បាវបម្រើអើយ ទ្រង់នឹងជួយសង្រ្គោះអ្នក ហើយខ្ញុំនឹងមិនចាកចេញពីអ្នកឡើយ។ កុំខ្លាចអីព្រោះខ្ញុំជាអ្នក កុំត្រូវគេបោកបញ្ឆោត / Pagan polytheism / "ខ្ញុំជាព្រះរបស់អ្នក"។ ពាក្យទាំងនេះ និងពាក្យផ្សេងទៀតបានក្លាយសម្រាប់សាំងទីតុស ជាគន្លឹះនៃចំណេះដឹងអំពីព្រះពិតតែមួយ និងការយល់ដឹងអំពីកំហុសនៃសាសនាមិនពិត។ គាត់បានដុតអស់ពីដួងចិត្តចំពោះព្រះ។
នៅពេលនេះ នៅលើកោះក្រេត ជាកន្លែងដែលទីតុសរស់នៅ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះ ដែលបានលេចមកក្នុងសាច់ឈាម ហើយបានរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្សក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម។ ទីតុសទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ជាកន្លែងដែលគាត់បានឃើញព្រះគ្រីស្ទ ហើយក្រោយមកបានដើរតាមទ្រង់ និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ទីតុសជាសាក្សីនៃអព្ភូតហេតុជាច្រើនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គាត់បានឃើញការរងទុក្ខសង្គ្រោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ គាត់បានជឿជាក់លើការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ។
លោក Saint Titus បានចូលរួមក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ នៅពេលដែលទ្វារនៃសេចក្តីជំនឿត្រូវបានបើកដល់សាសន៍ដទៃ។ លោក Saint Titus មកពីពួកអ្នកមិនកាត់ស្បែក បានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកពីសាវ័កប៉ុលបរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក លោក Saint Titus ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបម្រើជាសាវ័ក ហើយត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំណោមសាវ័កតិចជាង 70 នាក់។ លោក Saint Titus បានដើរជាមួយសាវកប៉ុល ដែលស្រឡាញ់ទីតុសដូចកូនប្រុសម្នាក់ ដោយមានការស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គាត់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយបានឆ្លងកាត់ប្រទេសជាច្រើនពួកសាវកបរិសុទ្ធបានមកដល់កោះក្រេត។ សន្តប៉ូលបានចាកចេញពីសាំងទីតុសទៅបម្រើគ្រឹស្តសាសនានៅកោះក្រេតដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ លោក Saint Chrysostom បានសរសេរខាងក្រោមអំពីលោក Saint Titus៖ «ទីតុសគឺជំនាញបំផុតក្នុងចំណោមអស់អ្នកដែលនៅជាមួយប៉ុល; ដ្បិតបើគាត់មិនប៉ិនប្រសប់ទេ ប៉ុលក៏មិនបានប្រគល់កោះទាំងមូលឲ្យគាត់ដែរ មិនបានបញ្ជាគាត់ឲ្យបញ្ចប់អ្វីដែលមិនទាន់ចប់នោះទេ នោះនឹងមិនដាក់ទោសប៊ីស្សពឲ្យកាត់ទោសឡើយ បើគាត់មិនសង្ឃឹមលើបុរសនេះ / Titus /. ពេលកំពុងបំពេញកិច្ចបម្រើសាសនាគ្រឹស្ត ទីតុស ដោយសមត្ថភាពនិយាយ និងអព្ភូតហេតុរបស់គាត់ បានបំប្លែងពួកអ្នកមិនជឿជាច្រើនមកជាព្រះគ្រីស្ទ។ ជាពិសេស ពួកគេជាច្រើនបានងាកទៅរកសេចក្តីជំនឿពិត បន្ទាប់ពីពួកបរិសុទ្ធបានឆ្លងកាត់ប្រាសាទរូបព្រះ ហើយបានអធិស្ឋាន ហើយប្រាសាទបានដួលរលំ និងដួលរលំដល់ដី។ ដោយបានដឹងថា សាវកប៉ុលត្រូវបានគេបញ្ជូនជាច្រវាក់ទៅទីក្រុងរ៉ូម លោក Saint Titus បានទៅទីនោះ ដើម្បីមានវត្តមានក្នុងការរងទុក្ខលំបាករបស់គ្រូរបស់គាត់។ ដោយបានបញ្ចុះសពសាវកប៉ុល លោក Saint Titus បានត្រឡប់ទៅកោះ Crete ដោយបន្តនាំមកកាន់មនុស្សនូវពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ លោក Saint បានរស់ឡើងវិញនៅអាយុ 94 ឆ្នាំ។
.jpg)
