Materiał z Wikipedii – wolnej encyklopedii
Czcigodny Arseny Konevsky, Nowogrodzki Cudotwórca(Lub Koniewiecki; 2. połowa XIV wieku, Nowogród Wielki - 12 czerwca, Konevets) - prawosławny mnich, założyciel klasztoru Konevsky, czczony jako patron żeglarzy. Przywiózł Konevską Ikonę Matki Bożej z Athos do Rosji.
Pouczeni Duchem Bożym, / umiłowaliście ciszę, / w której walczycie ewangelicznie, / cudowny dar Athosa - / ikona Matki Bożej, dana wam, przenajświętsza, / i będąc obrazem cnót Twojej trzodzie, /Ojcze nasz Arseniuszu, /wstąpiłeś do triumfu niebieskiego, / gdzie radowali się Aniołowie, / módl się do Chrystusa Boga / o zbawienie dusz naszych.
| To jest szkic artykułu o chrześcijaństwie. Możesz pomóc projektowi dodając do niego. |
Powierzając swój klasztor Matce Bożej, przyrzekł w duchu nie rozstawać się z braćmi i już w chwili swego wyjścia, wspierany przez uczniów, wziął udział w Boskich Tajemnicach i spokojnie odszedł do Pana 12 czerwca (25 czerwca). ), 1447, w dniu, w którym Kościół Święty obchodzi wspomnienie świętych Onufrego i Piotra z Athos, za których przykładem pracował.
Błogosławiony Arseny pochodził z Nowogrodu Wielkiego, ale nie wiadomo, kim byli jego rodzice i kiedy się urodził. Jego serce rozpalone miłością do Chrystusa skłoniło go do opuszczenia świata i poszukiwania cichego życia. Najpierw udał się na emeryturę do klasztoru Narodzenia Najświętszej Marii Panny, sąsiadującego z Nowogrodem Wielkim, na Lisiej Górze.
Święty mieszkał tam przez jedenaście lat, po ukończeniu testu monastycznego, ściął włosy i został doskonałym mnichem. Wszyscy bracia patrzyli na niego jak na wzór życia monastycznego dany im z góry.
NOWOGORODETY NA ATHOSIE
Pragnienie odwiedzenia Świętej Góry Athos od dawna żyło w duszy mnicha Arseny'a i skorzystał on z przybycia do Nowogrodu pewnego mnicha atonickiego. Padając ze łzami do stóp opata, Arseny błagał o wypuszczenie na górę Athos. Opat długo nie zgadzał się na jego prośbę, czując, jakie uszczuplenie to przyniesie dla klasztoru, ale w końcu nie mógł powstrzymać się od łzawej modlitwy gorliwego mnicha.
Arseny z radością ruszył w drogę z ojcowskim błogosławieństwem i bezpiecznie dotarł na Świętą Górę, gdzie został życzliwie przyjęty przez opata Jana. Opat nakazał nieznajomemu, aby podejmował wspólne prace z braćmi. Dlatego Arseny przeszedł po kolei wszystkie nabożeństwa klasztorne, poczynając od obróbki drewna i wypieku chleba, a każdą usługę wykonywał z niezwykłą pokorą i posłuszeństwem, uważając się za najgorszego z braci.
Opat, poznawszy sztukę wykuwania naczyń miedzianych przez przybysza rosyjskiego, zajął go najchętniej tym rzemiosłem i w głębokiej ciszy wykuwał naczynia na potrzeby klasztoru, poświęcał temu cały dzień, a noc spędzał na modlitwie, ledwie pozwalał sobie na mały odpoczynek, był bowiem silny i odważny. Pracował bez wynagrodzenia nie tylko dla swojego klasztoru, ale także dla innych klasztorów Svyatogorsk; bo zewsząd sprowadzali mu miedź do wykuwania naczyń, gdy tylko usłyszeli o jego sztuce. Nie wiadomo, w jakim konkretnie klasztorze ascetował mnich Arseny, należy jednak przypuszczać, że przebywał w Rossikonie, gdyż był on powszechnym schronieniem wszystkich przybyszów rosyjskich.
W obawie, aby rzesza przybywających do niego nie była obciążeniem dla braci w jego klasztorze, przyjął od swego opata błogosławieństwo, aby obejść wszystkie klasztory Świętej Góry, aby pracować dla dobra każdego z nich, a nie dla ze względu na złoto i srebro, ale dla duchowego zbawienia i trwał w tym wyczynie przez trzy lata. Wtedy ogarnęło go pragnienie powrotu do ojczyzny, aby założyć tam klasztor na chwałę Matki Bożej, w którą gorąco wierzył. Arseny zaczął prosić opata o pozwolenie na wyjazd do ojczyzny, a on przepełniony duchem jasnowidzenia proroczo powiedział mu, że Pan przez niego zbuduje klasztor w północnej krainie, który jego modlitwami ocali przed wieloma demonicznymi urokami i przesądy.
Opat po ojcowsku pobłogosławił go podwójną ikoną Matki Bożej z Wiecznym Dzieciątkiem z jednej strony i Świętym Wizerunkiem Spasowa z drugiej, nadając mu Statut Świętej Góry. Kiedy go puścił, modlił się nad nim w ten sposób: „Boże, nasz ojciec, wejrzyj z tronu Twojej chwały na sługę Twojego Arsena, niech łaska Twojego Ducha Świętego zawsze spoczywa na nim i Twoje błogosławieństwo niech będzie z nim”.
DOM PÓŁNOCNY
W 1393 r. Błogosławiony Arseny wrócił do Nowogrodu Wielkiego, niosąc ze sobą cudowną ikonę Matki Bożej ze Świętej Góry, zwanej później Konevską. Tutaj stanął przed arcybiskupem Janem II, któremu opowiedział wszystko, co mu się przydarzyło na Atosie, i poprosił o błogosławieństwo na utworzenie na północy klasztoru pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Biskup wypuścił go w spokoju, a Arseny z ikoną Matki Bożej popłynął do Jeziora Ładoga.
Będąc w klasztorze Walaam, postanowił udać się w ciszę w bardziej odosobnione miejsca i dzięki Opatrzności Bożej dotarł na bezludną wyspę Konevsky. Stąd mnich postanowił płynąć dalej, jednak wiatr zepchnął łódkę, w której on i jego uczniowie płynęli z powrotem. Tutaj około 1393/94 roku powstał klasztor, a w 1398 roku w klasztorze wzniesiono świątynię ku czci Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Mnich wypędził demony z znajdującego się na wyspie kamienia-konia (stąd nazwa Konevsky), któremu poganie składali ofiary. Po tym, jak święty Arseny wraz z proboszczem klasztoru pokropił kamień wodą święconą, rybacy zobaczyli stado kruków lecących na północ i ryczących jak woły.
Po egzorcyzmach demonów, zgodnie z tradycją monastyczną, mnich pobłogosławił budowę kaplicy na szczycie Końskiego Kamienia. Po założeniu klasztoru i wzroście braci mnich Arseny ponownie udał się na Świętą Górę Athos, pod rządami nowogrodzkiego arcybiskupa Symeona (1416–1421). Potem w jego klasztorze panował wielki niedostatek, tak że bracia dotknięci głodem chcieli się rozproszyć. Ale jeden ze starszych, imieniem Joachim, ozdobiony pobożnością i siwymi włosami, wspiął się na górę pobliską klasztoru, gdzie mnich początkowo pracował, i modlił się do Niebiańskiej Karmy Matki Bożej, aby wysłała im chleb powszedni.
Po długiej modlitwie starszy zapadł w drzemkę, a poprzez subtelny sen Matka Boża objawiła mu się w Niebiańskiej chwale. „Nie smuć się, starszy” – powiedziała cichym głosem – „powiedz braciom, aby nie opuszczali tego miejsca, bo wkrótce sam Arsenij przyjdzie do ciebie z obfitością wszystkiego, co potrzebne dla klasztoru”. Następnego dnia Arseny faktycznie popłynął na dwóch dużych statkach i przywiózł ze sobą wiele zapasów.
W 1421 roku nadzwyczajna powódź jeziora Ładoga, która zmyła część zabudowań biednego klasztoru, zmusiła mnicha Arseniusza do przeniesienia klasztoru w nowe miejsce na tej samej wyspie, gdzie stopniowo wzniósł murowany kościół z drewnianymi komórki i płot. Arcybiskup Eutymiusz, który wstąpił na katedrę z klasztoru Lisichy, bardzo pomógł mnichowi w założeniu nowego klasztoru. Konevets stał się wówczas sławny dla wielu w Nowogrodzie. Pobożni Nowogrodzianie zaczęli odwiedzać odosobniony na wyspie klasztor i przekazywać mu swoje dobrodziejstwa.
W swoich troskach i pracy dla dobra klasztoru oraz w wyczynach monastycyzmu mnich Arseny osiągnął bardzo starość. Jeszcze za życia mnicha Jan został hegumenem klasztoru w Koniewsku. Przed spoczynkiem święty Arseny zapisał braciom z klasztoru, aby przestrzegali Reguły Świętej Góry, „aby zachować równy posiłek”. Powierzając swój klasztor Matce Bożej, przyrzekł w duchu nie rozstawać się z braćmi i już w chwili swego wyjścia, wspierany przez uczniów, wziął udział w Boskich Tajemnicach i spokojnie odszedł do Pana 12 czerwca (25 czerwca). ), 1447, w dniu, w którym Kościół Święty obchodzi wspomnienie Czcigodnych Onufrego i Piotra z Athos, za których przykładem pracował. Karta Świętej Góry, wprowadzona przez mnicha Arseny'ego w klasztorze Konevsky, została przyjęta w 1865 roku przez klasztor Verkolsky Artemiev w obwodzie pineskim w obwodzie archangielskim.
CUDy i cześć księdza
Mnich Arseny jest czczony jako patron żeglarzy. Tak więc pewnego razu uratował od śmierci starszego Mojżesza i rybaków. Rybacy złapani przez burzę modlili się do Pana; Święty, który się pojawił, przyćmił ich swoim płaszczem, a łódź bezpiecznie wylądowała na brzegu. Dowody kultu św. Arseniusza zachowały się od XVI wieku. Od XVIII wieku znane są troparion, kontakion i modlitwa do św. Arseniusza z Konevskiego, a w 1819 r. decyzją Świętego Synodu imię św. Arseny'ego zostało umieszczone we wszystkich księgach miesięczników.
Pimen, archimandryta Konewskiego i Wałaama († 22 grudnia 1910 r.), autor opisu klasztoru, podaje, że relikwie św. Arseniusza odnaleziono już w XVI w., lecz w czasie wojny inflanckiej (1558-1583) pochowano ponownie w pobliżu zachodniej ściany kościoła Narodzenia Pańskiego. W 1577 r., Po zdobyciu klasztoru Konevsky przez Szwedów, bracia wraz z opatem Leonty przenieśli się do klasztoru Derewianickiego, zabierając ze sobą cudowny obraz Najświętszej Maryi Panny Konevsky. Szwedzi zniszczyli Sobór Narodzenia Pańskiego klasztoru Konevsky.
12 czerwca 1809 roku konsekrowano nową murowaną katedrę Narodzenia Najświętszej Marii Panny, wzniesioną na miejscu zniszczonej przez Szwedów, a 21 sierpnia 1849 roku św. Ignacy Brianczaninow konsekrował nowy kościół w klasztorze w imię św. Arseny Konevsky. W maju 1991 r. Klasztor Konewski został przekazany Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, aw listopadzie tego samego roku pod podłogą dolnego kościoła Sretenskiego w Soborze Narodzenia Pańskiego odnaleziono relikwie św. Arseniusza.
Opublikowano na podstawie książki: „Historia rosyjskiego klasztoru św. Pantelejmona na Athos od czasów starożytnych do 1735 roku”.
Seria „Atos rosyjski XIX-XX w.”, tom 5. – Athos: Klasztor św. Pantelejmona, 2015.
Zobacz także:
Nikt nigdy nie widział go rozgniewanego lub zirytowanego. Wykonując odpowiedzialne zadania i komunikując się z ludźmi o różnych charakterach, udało mu się zachować całkowity spokój. Nawet rozmawiając z ludźmi
Schemamonk Neofita (na świecie Nikita Wasiliewicz Wasiliew) urodził się w 1807 roku w rodzinie chłopskiej w prowincji Wiatka. W służbie wojskowej dosłużył się stopnia podoficera. Dając królowi ziemi 25 lat, wszedł
Przez pierwsze 15 lat nie miał ani opiekuna celi, ani nowicjusza. Później, za namową starszych klasztoru, zgodził się na jedną celę, lecz kandydaci do tego posłuszeństwa nie mogli znieść jego surowego życia. Oni nie
W historii rosyjskiego klasztoru na Atosie losy kilku bratnich ludów prawosławnych, a przede wszystkim Rosjan (wszystkich Rosjan, którzy przybyli ze Świętej Rusi Dniepru), zaskakująco splatają się ze sobą.
W cichych myślach i narzekaniu na słabość, z powodu której nie dokończył swojego wyczynu modlitewnego na cześć rosyjskiego świętego, zapadł w drzemkę, lekki sen uspokoił jego uczucia. W tym momencie Hilarion zobaczył
Mnich Arseny Konevsky urodził się w Nowogrodzie Wielkim. Był rzemieślnikiem, kotlarzem. W 1373 roku wstąpił do klasztoru Lisitsky w Nowogrodzie, gdzie został mnichem o imieniu Arseny.
Młody mnich mieszkał w klasztorze przez jedenaście lat, przechodząc różne posłuszeństwa. Dążąc do jeszcze wyższych osiągnięć duchowych, mnich Arseny udał się na świętą górę Athos. Przez 3 lata przebywał w jednym z klasztorów Atonitów, przygotowując naczynia z miedzi mnichów Atonitów; Mnich Arseny poświęcił dużo czasu na modlitwę.
Gdy nadszedł czas powrotu na Ruś, opat Jan pobłogosławił go ikoną Najświętszej Bogurodzicy, która później otrzymała imię Konevskaya, i przekazał ascecie cenobickie reguły. Dalszy wyczyn mnicha Arseny'ego miał miejsce na Walaamie. Zakonnik często wołał do Pana, prosząc w modlitwie o wskazanie miejsca pod budowę nowego klasztoru. I pewnego dnia, gdy był na morzu, burza sprowadziła go na wyspę Konevets na jeziorze Ładoga. Tutaj, dzięki opatrzności Bożej, mnich Arseny wzniósł krzyż i, pozostając za swoimi wyczynami, w 1393 r. Zbudował kaplicę. Po pięciu latach ascezy w klasztorze mnich Arseny przekształcił go w 1398 r., za błogosławieństwem nowogrodzkiego arcybiskupa Jana (1389-1415), w klasztor cenobicki, gdzie zbudował kościół ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny .
Następnie za arcybiskupa Symeona (1416-1421) święty Boży ponownie odwiedził Świętą Górę Athos, gdzie poprosił o modlitwy i błogosławieństwo dla swojego klasztoru.
Bracia klasztoru, pozostawieni bez opata, zaczęli znosić różne trudności i chcieli się rozproszyć. Jednak Starszy Jan, który mieszkał w pobliżu, nieustannie modlił się za nich na szczycie wyspy. Matka Boża ukazała mu się we śnie i pocieszyła go: „Powiedz pogrążonym w żałobie braciom, że Arseny wkrótce przyniesie im wszystkim żywność”.
Rzeczywiście, mnich Arseny wkrótce wrócił i przyniósł wszystko, co niezbędne. W 1421 roku, po wylewaniu jeziora Ładoga, bracia zmuszeni byli przenieść się w nowe miejsce na tej samej wyspie. Pod mądrym przywództwem mnicha Arsenya klasztor ponownie rozkwitł duchowo. Biskupi nowogrodzcy nie pozostawili mnichów z klasztoru bez ich pomocy.
Szczególną gorliwość wykazał św. Eutymiusz II (1434-1458). W 1446 roku odwiedził klasztor i oprócz hojnych datków podarował mnichowi Arsenyowi kaptur. W ten sposób „dążąc ewangelicznie” św. Arseny 12 czerwca 1447 r. „wstąpił do niebiańskiego triumfu” w ramionach swoich kochających braci i został pochowany w kościele klasztornym.
Mnich Arseny jest czczony jako patron żeglarzy. Tak więc pewnego razu uratował od śmierci starszego Mojżesza i rybaków. Złapani przez burzę rybacy modlili się do Pana; Święty, który się pojawił, przyćmił ich swoim płaszczem, a łódź bezpiecznie wylądowała na brzegu. Życie św. Arseniusza zostało napisane w XVI wieku przez opata Konevskiego Varlaama. W 1850 r. opublikowano życiorys wraz z nabożeństwem i słowem pochwalnym.
Arseniusz Konewski, ks.
Błogosławiony Arseny pochodził z Nowogrodu Wielkiego, ale nie wiadomo, kim byli jego rodzice i kiedy się urodził; Wiemy tylko jedno, że rodzice, którzy go wychowali w pobożności, byli dobrzy, bo jakie są korzenie, takie są gałęzie i według Pisma Świętego: Jeśli korzeń jest święty, to i gałęzie są święte(Rzym. 11:16). Dzięki dobremu wychowaniu bojaźń Boża zakorzeniła się w jego sercu i stała się dla niego początkiem mądrości. Dorastając fizycznie, Arseny wzrastał także duchowo, oddalając się od wszystkiego, co próżne i zachowując czystość psychiczną i fizyczną. Całym sercem lgnął do Kościoła Świętego, rozkoszując się słuchaniem Bożych słów. Aby jednak pełen szacunku młodzieniec nie pozostał bezczynny, rodzice wysłali go, aby nauczył się rzemiosła. „Pilnie wypełniaj przykazanie, a tak szybko zdobądź sztukę i zostań kotlarzem”. Ze swojej pracy pilnie rozdawał jałmużnę biednym, „jest taki miłosierny”. Zawsze kochający modlić się do Boga, jego serce coraz bardziej rozpalało się miłością do Chrystusa. To skłoniło go do ostatecznego opuszczenia świata, swoich bliskich i całego majątku, aby szukać cichego życia.
W 1373 r. Mnich wstąpił do klasztoru Lisitsky w Nowogrodzie. Po zdaniu egzaminu monastycznego został mnichem o imieniu Arseny. Arseny mieszkał w klasztorze przez jedenaście lat, przechodząc różne posłuszeństwa i stając się doskonałym mnichem nie tylko w ubiorze, ale także w niezwykłych wyczynach czuwania, postu i modlitwy. Był kochany przez Boga i ludzi za swoje cnoty. Wszyscy bracia patrzyli na niego jak na wzór życia monastycznego dany im z góry.
Ale dążąc do jeszcze wyższych osiągnięć duchowych, mnich Arseny udał się na świętą górę Athos. Dotarwszy bezpiecznie na Świętą Górę, został życzliwie przyjęty przez opata Jana, który nakazał nieznajomemu, niczym nowicjuszowi, aby podjął wspólną pracę z braćmi, aby wystawić na próbę jego cierpliwość. Przeszedł przez ks. Arseny wykonywał wszystkie posługi monastyczne w należytym porządku, począwszy od obróbki drewna i pieczenia chleba, a każdą posługę wykonywał z niezwykłą pokorą i posłuszeństwem, zgodnie z rozumowaniem czujnego pasterza, obwiniając się za najgorszego z braci i za wielkiego grzesznika. Opat, poznawszy od przybysza rosyjskiego sztukę wykuwania naczyń miedzianych, zajął się nim najchętniej tym rzemiosłem. I w głębokiej ciszy wykuwał naczynia na potrzeby klasztoru, poświęcając temu cały dzień, a noc spędzając na modlitwie, ledwo pozwalając sobie na mały odpoczynek, bo był silny i odważny. Pracował bez wynagrodzenia nie tylko dla swojego klasztoru, ale także dla innych w Swiatogorsku, gdyż zewsząd przywożono mu miedź do wykuwania naczyń, gdy tylko usłyszeli o jego sztuce. W obawie, aby rzesza przybywających do niego nie była obciążeniem dla braci w jego klasztorze, przyjął od swego opata błogosławieństwo, aby obejść wszystkie klasztory Świętej Góry, aby pracować dla dobra każdego z nich, a nie dla ze względu na złoto i srebro, ale dla duchowego zbawienia i trwał w tym wyczynie przez trzy lata.
Kiedy nadszedł czas powrotu na Ruś, opat Jan pobłogosławił go ikoną Najświętszej Bogurodzicy, która później otrzymała imię Konevskaya (patrz 10/23 lipca), a zasady cenobickie przekazał ascecie.
Dalszy wyczyn mnicha Arseny'ego miał miejsce na Walaamie. Zakonnik często wołał do Pana, prosząc w modlitwie o wskazanie miejsca pod budowę nowego klasztoru. A potem pewnego dnia, gdy był na morzu, sztorm sprowadził go na wyspę Konevets na jeziorze Ładoga. Tutaj, dzięki Opatrzności Bożej, mnich Arseny wzniósł krzyż i, pozostając za swoimi wyczynami, w 1393 r. Zbudował kaplicę. Jego życie na zimnej i dzikiej wyspie było trudne, trudne, ale wytrwał i pracował w modlitwie. Daremnie mnich Wawrzyniec, wysłany z Valaam przez opata Silę, namawiał go, aby odesłał go z powrotem do klasztoru. Jednak ukochawszy ciszę swojej wyspy, postanowił z Bożą pomocą przemienić wyspę służenia kłamstwu w siedzibę świętości i prawdy. Przed osiedleniem się na Konevets mieszkańcy wybrzeża wykorzystywali wyspę jako pastwisko dla koni. Wierzyli, że ich bydło pozostało tu całe i zdrowe, ponieważ chroniły je duchy żyjące pod ogromnym kamieniem i na znak czci i wdzięczności każdej jesieni zostawiali przy kamieniu jednego konia. Koń umierał z głodu w jakichś slumsach i wierzono, że został przychylnie przyjęty przez duchy jako ofiara. Dlatego ogromny kamień nazwano Końskim Kamieniem, a wyspę Konevy lub Konevets. Mnich Arseny, dowiedziawszy się o takim pogańskim przesądzie ludu od rybaka Filipa, już na początku swego osiedlenia się na wyspie, z modlitwą zbliżył się do kamienia, skropił go wodą święconą, a duchy - nauczyciele kłamstw - odleciał w postaci kruków. Mnich Arseny pracował w swoim klasztorze przez pięć lat, pokazując przesądy, że ich duchy, dobroczyńcy i karzący, nie odważyli się go dotknąć. W 1398 r. przekształcił swój klasztor „na Wyspie Koniewskiego” za błogosławieństwem arcybiskupa Jana Nowogrodu (1389–1415) w klasztor gminny, w którym wzniósł cerkiew ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
Następnie za arcybiskupa Symeona (1416–1421) święty Boży ponownie odwiedził świętą górę Athos, gdzie prosił o modlitwy i błogosławieństwo dla swojego klasztoru. Podczas jego nieobecności skrajny niedobór żywności pogrążył wszystkich braci w takim zamieszaniu, że postanowili opuścić klasztor. W głębokim smutku i ciężkiej próbie, jaka spotkała świętego, pobożny Joachim, daleko od klasztoru, w głębokim lesie, rzucił się ze łzami, modląc się do Najświętszej Bogurodzicy, aby pomogła im w wielkim smutku. Pogrążona w lekkim śnie, Najświętsza Królowa nieba i ziemi ukazała się temu starcowi w niebiańskiej chwale i oznajmiła rychłe przybycie świętego. Rzeczywiście następnego dnia przybył do Petersburga. Arseny na dwóch dużych statkach z dużą ilością zapasów. Na niezapomnianą pamiątkę tego radosnego i cudownego objawienia się Matki Bożej oraz w wiecznej wdzięczności za Jej opiekę materialną nad klasztorem, za błogosławieństwem mnicha, w miejscu objawienia mnisi postawili krzyż i świętą ikonę Najświętszej Marii Panny. Matka Boża; sama góra, która została w cieniu błogosławionego zjawiska, została odtąd nazwana „Świętą”; Następnie w miejscu objawień zbudowano kaplicę i klasztor.
W 1421 roku nadzwyczajna powódź jeziora Ładoga, która zmyła część zabudowań biednego klasztoru, zmusiła mnicha Arseniusza do przeniesienia klasztoru w nowe miejsce na tej samej wyspie, gdzie stopniowo wzniósł murowany kościół z drewnianymi komórki i płot. Arcybiskup Eutymiusz, który wstąpił na wydział z klasztoru Fox, bardzo pomógł mnichowi w założeniu nowego klasztoru. Konevets stał się wówczas sławny dla wielu w Nowogrodzie. Pobożni Nowogrodzianie zaczęli odwiedzać odosobniony na wyspie klasztor i przekazywać mu swoje dobrodziejstwa. Na Konevets odwiedził także św. Eutymiusz, który na znak duchowej przyjaźni przedstawił swój kaptur. Na pamiątkę wizyty świętego samą lachtę, czyli molo, przy którym stał dawny klasztor, nazwano Władyczną Łachtą.
W troskach i trudach klasztoru oraz w wyczynach monastycyzmu św. Arseny osiągnął dojrzały wiek. Jeśli nie są znane lata jego ziemskiego życia, to jego lata monastyczne nie są ukryte, ponieważ spędził 65 lat w poszczącym życiu. Powierzając swój klasztor Matce Bożej obiecał św. Arsenij duchem nie rozstał się z braćmi i już w chwili swego wyjścia, wspierany przez uczniów, wziął udział w Boskich Tajemnicach i zmarł spokojnie 12 czerwca 1447 roku.
Mnich Arseny jest czczony jako patron żeglarzy. Tak więc pewnego razu uratował od śmierci starszego Mojżesza i rybaków. Rybacy złapani przez burzę modlili się do Pana; Święty, który się pojawił, przyćmił ich swoim płaszczem, a łódź bezpiecznie wylądowała na brzegu. Życie mnicha Arseny zostało spisane w XVI wieku przez opata Konewa Varlaama. W 1859 roku opublikowano życiorys wraz z nabożeństwem i słowami uwielbienia.
Z książki Słownik bibliologiczny autor Men AlexanderARSENY (Fedor Pawłowicz Moskwin), metropolita. (1797–1876), rosyjski. Prawosławny kościół pisarz, sekciarz, biblista. Rodzaj. w prowincji Kostroma. w rodzinie diakona. Ukończył DS w Kostromie i DA w Petersburgu, gdzie uzyskał tytuł magistra teologii (1823) i prowadził kurs św. Pisma ST. W latach 1829–31 A. był rektorem
Z książki Rosyjscy święci. Grudzień-luty autor Autor nieznanyArseny z Ikaltoi, Gruzin, ks. Czcigodny Arseny z Ikaltoi pochodził z gruzińskiej rodziny książęcej Vachnadze. Urodził się w Kachetii (wschodnia Gruzja), według niektórych źródeł, we wsi Ikalto. Wychowany przez pobożnych rodziców, mnicha Arseny'ego
Z książki Rosyjscy święci. Czerwiec – sierpień autor Autor nieznanyArseny z Nowogrodu, czcigodny - spoczynek Czcigodny Arseny z Nowogrodu, na świecie Ambroży, urodził się w mieście Rżew w rodzinie pobożnych chrześcijan. Jego ojciec Gregory zajmował się garbarstwem skór i uczył syna rzemiosła. Ambrożego, aby pilnie wspierał rodziców
Z książki Rosyjscy święci. marzec-maj autor Autor nieznanyArseny Komelsky z Wołgogradu, czcigodny las Komelsky, który rozciągał się na południowych obrzeżach kraju Wołogdy przez setki mil i służył jako mieszkanie dla dzikich zwierząt i jaskinia rabusiów, od dawna wydawał się miłośnikom ziemi obiecanej cisza, która szukała
Z książki Rosyjscy święci autor (Kartsova), zakonnica TaisiyaArseny z Nowogrodu, czcigodny - uwielbienie Czcigodny Arseny z Nowogrodu, święty głupiec na litość boską, urodził się w mieście Rżew-Władimirow na ziemi twerskiej. Został ochrzczony imieniem Ambroży i z wiekiem otrzymał dobre chrześcijańskie wychowanie w domu pobożnych
Z książki Patericon of Pechersk, czyli Ojczyzna autoraArseniusz Pracowity, ks. Czcigodny Arseny Pracowity żył w XIV wieku. Tego ascetę nazywa się pracowitym, ponieważ ascetując w jaskiniach kijowskiego klasztoru Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy, nie zaznał odpoczynku, nikt nigdy nie widział go bezczynnego. On zawsze
Z książki Prawosławni święci. Cudowni pomocnicy, wstawiennicy i wstawiennicy za nami przed Bogiem. Czytanie ku zbawieniu autor Mudrova Anna YurievnaCzcigodny Arseny Konevetsky (Koniewski) (+ 1447) Jego wspomnienie obchodzone jest 12 czerwca w dniu jego spoczynku oraz w 3. niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego wraz z Soborem Świętych Nowogrodu. Arseny urodził się w Nowogrodzie i z zawodu był kotlarzem. Rozpoczął życie monastyczne na Walaamie.
Z księgi modlitewników w języku rosyjskim autoraCzcigodny Arseny z Komela (+ 1550) Jego wspomnienie obchodzone jest 24 sierpnia. w dniu spoczynku oraz 6 lipca wraz z Radą Świętych w Radoneżu, św. Arseny pochodził z moskiewskiej rodziny bojarów Sukhorukovów i w młodości udał się do Ławry Trójcy-Sergiusa, gdzie wyróżniał się we wszystkim
Z książki SŁOWNIK HISTORYCZNY O ŚWIĘTYCH UWIELBIONYCH W KOŚCIELE ROSYJSKIM autor Zespół autorówCzcigodny Arseny z Nowogrodu (+ 1570) Jego pamięć obchodzona jest 8 maja, w dniu odkrycia relikwii i w dniu jego imiennika wraz ze św. Arseniusz Wielki (+ 450), 12 lipca w dniu spoczynku, 23 czerwca wraz z Soborem Świętych Twerskich oraz w 3. niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego wraz z Soborem Nowogrodzkim
Z książki Święci w Petersburgu. Święci, którzy dokonali swoich wyczynów na współczesnym i historycznym terytorium diecezji petersburskiej autor Ałmazow Borys AleksandrowiczMnich Arseny Pracowity Mnich Arseny nazywany jest pracowitym, ponieważ dzień i noc nikt nie widział go bezczynnego. Zawsze coś robił: albo się modlił, albo pełnił posłuszeństwo zakonne, a przed zachodem słońca w ogóle nie jadł.
Z książki autoraCzcigodny Arseniusz Wielki (449 – początek 450) 21 maja (8 maja, OS) Urodził się w 354 roku w Rzymie, w pobożnej rodzinie chrześcijańskiej, która zapewniła mu dobre wychowanie i wykształcenie. Studiował dzieła wszystkich retorów i filozofów, znał jednak dobrze zarówno grekę, jak i łacinę
Z książki autoraArseny Konevsky, czcigodny (+1447) Arseniusz Konevsky (+ 1447), czcigodny Pochodził z Nowogrodu. Był rzemieślnikiem i wytwarzał różne wyroby z miedzi. Święty złożył śluby zakonne w klasztorze Lisim pod Nowogrodem, gdzie spędził 11 lat. Stamtąd udał się na Athos, gdzie
Z książki autoraWielebny ARSENY Konevsky, głowa i założyciel klasztoru Konevsky, pochodzący z Nowogrodu; kiedy się urodził, nie wiadomo; Konsekrowany w klasztorze na Lisiej Górze, sąsiadującym z Nowogrodem. Stamtąd udał się na świętą górę Athos i pozostał tam przez trzy lata. - Hegumen ze Svyatogorska, puszczając
Z książki autoraARSENY, Czcigodny Komelski, cudotwórca Wołogdy, potomek rodziny bojarów Sukharusowa, urodził się w Moskwie, tonsurował w klasztorze Trójcy-Sergiusza, wybrany opatem tego klasztoru w 1525 r. Chcąc poświęcić się całkowitej samotności, w 1529 roku udał się na pustynię i osiadł
Z książki autoraWielebny ARSENY, założyciel klasztoru Nowogród Arsenyev, urodził się w Rżewie-Wołodimirowie z pobożnych rodziców, ojca Grzegorza, matki Pelagii, zakonnicy Apolinarii; Po urodzeniu otrzymał imię Ambroży. Według rodziców ożenił się, ale też
Z książki autoraŚw. Arseny Konevsky († 1447), upamiętniony 25 czerwca. Pochodzący z Nowogrodu rzemieślnik wykonywał różne wyroby z miedzi. Kotlarze utworzyli specjalny warsztat, ponieważ ich praca była zbliżona do sztuki jubilerskiej. Rzemiosło jest bardzo szkodliwe. Postępowanie z cyną, ołowiem i
Błogosławiony Arseny pochodził z Nowogrodu Wielkiego, ale nie wiadomo, kim byli jego rodzice i kiedy się urodził; Wiemy tylko jedno, że rodzice, którzy go wychowali w pobożności, byli dobrzy, bo jakie są korzenie, takie są gałęzie i według Pisma Świętego: Jeśli korzeń jest święty, to i gałęzie są święte(Rzym. 11:16). Dzięki dobremu wychowaniu bojaźń Boża zakorzeniła się w jego sercu i stała się dla niego początkiem mądrości. Dorastając fizycznie, Arseny wzrastał także duchowo, oddalając się od wszystkiego, co próżne i zachowując czystość psychiczną i fizyczną. Całym sercem trzymał się Kościoła Świętego, ciesząc się, słuchając Boskich słów. Aby jednak pełen szacunku młodzieniec nie pozostał bezczynny, rodzice wysłali go, aby nauczył się rzemiosła. „Pilnie wypełnił przykazanie, szybko nauczył się sztuki i został kotlarzem”. Ze swojej pracy starannie rozdawał jałmużnę biednym, „był bardzo miłosierny”. Zawsze kochający modlić się do Boga, jego serce coraz bardziej rozpalało się miłością do Chrystusa. To skłoniło go do ostatecznego opuszczenia świata, swoich bliskich i całego majątku, aby szukać cichego życia.
W 1373 r. Mnich wstąpił do klasztoru Nowogród Lisicki (Lisichy). Po zdaniu egzaminu monastycznego został mnichem o imieniu Arseny. Arseny mieszkał w klasztorze przez jedenaście lat, przechodząc różne posłuszeństwa i stając się doskonałym mnichem nie tylko w ubiorze, ale także w niezwykłych wyczynach czuwania, postu i modlitwy. Był kochany przez Boga i ludzi za swoje cnoty. Wszyscy bracia patrzyli na niego jak na wzór życia monastycznego dany im z góry.
Ale dążąc do jeszcze wyższych osiągnięć duchowych, mnich Arseny udał się na świętą górę Athos. Dotarwszy bezpiecznie na Świętą Górę, został życzliwie przyjęty przez opata Jana, który nakazał nieznajomemu, jak gdyby był przybyszem, aby podjął wspólną pracę z braćmi, aby wystawić na próbę jego cierpliwość. Przeszedł przez ks. Arseny wykonywał wszystkie czynności monastyczne w należytym porządku, począwszy od sadzenia drzew i pieczenia chleba, a każdą posługę pełnił z niezwykłą pokorą i posłuszeństwem, zgodnie z rozumowaniem czujnego pasterza, uważając się za najgorszego z braci i za wielkiego grzesznika . Opat, poznawszy od przybysza rosyjskiego sztukę wykuwania naczyń miedzianych, zajął się nim najchętniej tym rzemiosłem. I w głębokiej ciszy wykuwał naczynia na potrzeby klasztoru, poświęcając temu cały dzień, a noc spędzał na modlitwie, ledwo pozwalając sobie na mały odpoczynek, bo był silny i odważny. Pracował bez wynagrodzenia nie tylko dla swojego klasztoru, ale także dla innych w Swiatogorsku, gdyż zewsząd przywożono mu miedź do wykuwania naczyń, gdy tylko usłyszeli o jego sztuce. W obawie, aby rzesza przybywających do niego nie była obciążeniem dla braci w jego klasztorze, przyjął od swego opata błogosławieństwo, aby obejść wszystkie klasztory Świętej Góry, aby pracować dla dobra każdego z nich, a nie dla ze względu na złoto i srebro, ale dla duchowego zbawienia i kontynuował ten wyczyn przez trzy lata.
Kiedy nadszedł czas powrotu na Ruś, opat Jan pobłogosławił go ikoną Najświętszej Bogurodzicy, która później otrzymała imię Konevskaya (patrz 10/23 lipca), a zasady cenobickie przekazał ascecie.
Dalszy wyczyn mnicha Arseny'ego miał miejsce na Walaamie. Zakonnik często wołał do Pana, prosząc w modlitwie o wskazanie miejsca pod budowę nowego klasztoru. A potem pewnego dnia, gdy był na morzu, sztorm sprowadził go na wyspę Konevets na jeziorze Ładoga. Tutaj, dzięki Opatrzności Bożej, Czcigodny Arseny wzniósł krzyż i, pozostając za swoimi wyczynami, w 1393 roku zbudował kaplicę. Jego życie na zimnej i dzikiej wyspie było trudne, trudne, ale wytrwał i pracował w modlitwie. Daremnie mnich Wawrzyniec, wysłany z Valaam przez opata Silę, namawiał go, aby odesłał go z powrotem do klasztoru. Jednak ukochawszy ciszę swojej wyspy, postanowił z Bożą pomocą przemienić wyspę służenia kłamstwu w siedzibę świętości i prawdy. Przed osiedleniem się na Konevets mieszkańcy wybrzeża wykorzystywali wyspę jako pastwisko dla koni. Wierzyli, że ich bydło pozostało tu całe i zdrowe, ponieważ chroniły je duchy żyjące pod ogromnym kamieniem
Na znak pełnej czci wdzięczności każdej jesieni zostawiali jednego konia przy kamieniu. Koń umierał z głodu w jakichś slumsach i wierzono, że został przychylnie przyjęty przez duchy jako ofiara. Dlatego ogromny kamień nazwano Końskim Kamieniem, a wyspę Konevy lub Konevets. Mnich Arseny, dowiedziawszy się o takim pogańskim przesądzie ludu od rybaka Filipa, już na początku swego osiedlenia się na wyspie, z modlitwą zbliżył się do kamienia, skropił go wodą święconą, a duchy - nauczyciele kłamstw - odleciał w postaci kruków. Mnich Arseny pracował w swoim klasztorze przez pięć lat, pokazując przesądy, że ich duchy, dobroczyńcy i karzący, nie odważyli się go dotknąć. W 1398 roku przekształcił swój klasztor „na Wyspie Koniewskiego” za błogosławieństwem nowogrodzkiego arcybiskupa Jana (1389-1415) w klasztor gminny, w którym zbudował świątynię
ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
Następnie za arcybiskupa Symeona (1416-1421) święty Boży ponownie odwiedził świętą górę Athos, gdzie poprosił o modlitwy i błogosławieństwo dla swojego klasztoru. Podczas jego nieobecności skrajny niedobór żywności pogrążył wszystkich braci w takim zamieszaniu, że postanowili opuścić klasztor. W głębokim smutku i ciężkiej próbie, jaka spotkała świętego, pobożny Joachim, daleko od klasztoru, w głębokim lesie, rzucił się ze łzami, modląc się do Najświętszej Bogurodzicy, aby pomogła im w wielkim smutku. Pogrążona w lekkim śnie, Najświętsza Królowa nieba i ziemi ukazała się temu starcowi w niebiańskiej chwale i oznajmiła rychłe przybycie świętego. Rzeczywiście następnego dnia przybył do Petersburga. Arseny na dwóch dużych statkach z dużą ilością zapasów. Na niezapomnianą pamiątkę tego radosnego i cudownego objawienia się Matki Bożej oraz w wiecznej wdzięczności za Jej opiekę materialną nad klasztorem, za błogosławieństwem mnicha, w miejscu objawienia zakonnicy postawili krzyż i świętą ikonę Najświętszej Marii Panny. Matka Boża; sama góra, która została w cieniu błogosławionego zjawiska, została odtąd nazwana „Świętą”; Następnie w miejscu objawień zbudowano kaplicę i klasztor.
W 1421 roku nadzwyczajna powódź jeziora Ładoga, która zmyła część zabudowań biednego klasztoru, zmusiła mnicha Arseniusza do przeniesienia klasztoru w nowe miejsce na tej samej wyspie, gdzie stopniowo wzniósł murowany kościół z drewnianymi komórki i płot. Arcybiskup Eutymiusz, który wstąpił na katedrę z klasztoru Lisichy, bardzo pomógł mnichowi w założeniu nowego klasztoru. Konevets stał się wówczas sławny dla wielu w Nowogrodzie. Pobożni Nowogrodzianie zaczęli odwiedzać odosobniony na wyspie klasztor i przekazywać mu swoje dobrodziejstwa. Na Konevets odwiedził także św. Eutymiusz i przedstawił swój kaptur na znak duchowej przyjaźni. Na pamiątkę wizyty świętego samą lachtę, czyli molo, przy którym stał dawny klasztor, nazwano Władyczną Łachtą.
W troskach i trudach klasztoru oraz w wyczynach monastycyzmu św. Arseny osiągnął dojrzały wiek. Jeśli nie są znane lata jego ziemskiego życia, to lata życia obcego nie są ukryte, ponieważ spędził 65 lat w poszczącym życiu. Powierzając swój klasztor Matce Bożej obiecał św. Arsenij duchem nie rozstał się z braćmi i już w chwili swego wyjścia, wspierany przez uczniów, wziął udział w Boskich Tajemnicach i zmarł spokojnie 12 czerwca 1447 roku.
Mnich Arseny jest czczony jako patron żeglarzy. Tak więc pewnego razu uratował od śmierci starszego Mojżesza i rybaków. Rybacy złapani przez burzę modlili się do Pana; Święty, który się pojawił, przyćmił ich swoim płaszczem, a łódź bezpiecznie wylądowała na brzegu. Życie mnicha Arseny'ego zostało napisane w XVI wieku przez opata Konevsky'ego Varlaama. W 1859 roku opublikowano życiorys wraz z nabożeństwem i słowami uwielbienia.
