Sofia Fominichna Paleolog, alias Zoya Paleologina (gr. Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα). Urodzony ok. 1455 - zmarł 7 kwietnia 1503. Wielka księżna moskiewska, druga żona Iwana III, matka Wasilija III, babcia Iwana Groźnego. Pochodziła z bizantyjskiej dynastii Palaiologos.
Sofia (Zoe) Paleolog urodziła się około 1455 roku.
Ojciec - Tomasz Palaiologos, brat ostatniego cesarza Bizancjum Konstantyna XI, despota Morei (półwysep Peloponez).
Jej dziadkiem ze strony matki był Centurion II Zaccaria, ostatni frankoński książę Achai. Centurione pochodził z genueńskiej rodziny kupieckiej. Jego ojciec został wyznaczony na władcę Achai przez neapolitańskiego króla Karola III z Anjou. Centurion odziedziczył władzę po swoim ojcu i rządził księstwem aż do 1430 roku, kiedy to despota z Morei, Thomas Palaiologos, przypuścił zakrojony na szeroką skalę atak na jego królestwo. Zmusiło to księcia do wycofania się do swego rodowego zamku w Mesenii, gdzie zmarł w 1432 roku, dwa lata po traktacie pokojowym, na mocy którego Tomasz poślubił swoją córkę Katarzynę. Po jego śmierci terytorium księstwa stało się częścią despotatu.
Starsza siostra Zofii (Zoe) – Elena Paleologina z Morei (1431 – 7 listopada 1473), od 1446 roku była żoną serbskiego despoty Lazara Brankovicia, a po zajęciu Serbii przez muzułmanów w 1459 roku uciekła do Grecji wyspie Leukadzie, gdzie została zakonnicą.
Miała także dwóch braci, którzy przeżyli – Andrieja Paleologa (1453-1502) i Manuela Paleologa (1455-1512).
Decydującym czynnikiem o losach Zofii (Zoe) był upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Cesarz Konstantyn zmarł w 1453 r. podczas zdobywania Konstantynopola, 7 lat później, w 1460 r., Morea została zdobyta przez tureckiego sułtana Mehmeda II, Tomasz udał się na wyspę Korfu, następnie do Rzymu, gdzie wkrótce zmarł.
Ona i jej bracia, 7-letni Andrei i 5-letni Manuil, przeprowadzili się do Rzymu 5 lat po ojcu. Tam otrzymała imię Sofia.
Po śmierci Tomasza 12 maja 1465 roku (nieco wcześniej w tym samym roku zmarła jego żona Katarzyna) jego dziećmi opiekował się słynny grecki naukowiec, zwolennik unii, kardynał Bessarion z Nicei. Zachował się jego list, w którym udzielał wskazówek nauczycielowi sierot. Z tego listu wynika, że papież będzie w dalszym ciągu przeznaczał 3600 ecu rocznie na ich utrzymanie (200 ecu miesięcznie: na dzieci, ich ubrania, konie i służbę; ponadto powinni byli zaoszczędzić na czarną godzinę, a 100 ecu wydali na utrzymanie skromnego dziedzińca, na którym pracował lekarz, profesor łaciny, profesor greki, tłumacz i 1-2 księży).
Po śmierci Tomasza koronę Palaiologos odziedziczył de iure jego syn Andriej, który sprzedał ją różnym europejskim monarchom i zmarł w biedzie. Drugi syn Tomasza Palaiologosa, Manuel, za panowania Bajazyda II powrócił do Stambułu i oddał się na łaskę sułtana. Według niektórych źródeł przeszedł na islam, założył rodzinę i służył w tureckiej marynarce wojennej.
W 1466 roku panowanie weneckie zaproponowało Zofię jako narzeczoną królowi cypryjskiemu Jakubowi II de Lusignan, ale on odmówił. Według ks. Pirlinga, blask jej imienia i chwała jej przodków były marnym bastionem przeciwko statkom osmańskim pływającym po wodach Morza Śródziemnego. Około 1467 roku papież Paweł II za pośrednictwem kardynała Wissariona podał jej rękę księciu Caracciolo, szlachetnemu włoskiemu bogaczowi. Byli uroczyście zaręczeni, ale do ślubu nie doszło.
Aktorka zagrała rolę Sofii Paleologue.
„Moja bohaterka jest miłą, silną księżniczką. Człowiek zawsze stara się stawić czoła przeciwnościom losu, dlatego serial bardziej opowiada o sile niż o słabościach kobiety. Chodzi o to, jak człowiek radzi sobie ze swoimi namiętnościami, jak się poniża, jak wytrwa i jak miłość zwycięża. Wydaje mi się, że jest to film o nadziei na szczęście” – powiedziała o swojej bohaterce Maria Andreeva.
Również wizerunek Sophii Paleologus jest szeroko obecny w fikcji.
„bizantyjski”- powieść Nikołaja Spasskiego. Akcja rozgrywa się w XV-wiecznych Włoszech, po upadku Konstantynopola. Główny bohater intryguje, by poślubić Zoję Paleolog za cara Rosji.
„Sofia Paleolog – od Bizancjum do Rosji”- powieść Georgiosa Leonardosa.
„Basurman”- powieść Iwana Łazhechnikowa o doktorze Sofii.
Nikołaj Aksakow poświęcił weneckiemu lekarzowi Leonowi Żidowinie opowiadanie, w którym opowiadał o przyjaźni żydowskiego lekarza z humanistą Pico della Mirandola oraz o podróży z Włoch z bratem królowej Zofii Andriejej Paleologus, rosyjskimi wysłannikami Siemionem Tolbuzinem, Manuilem i Dmitrij Ralev i włoscy mistrzowie - architekci, jubilerzy, strzelcy. - zaproszony do służby przez władcę Moskwy.
SOFIA FOMINICHNA PALEOLOG(z domu Zoya) (1443/1449–1503) – druga żona V. książka Moskiewski Iwan III Wasiljewicz, córka władcy (despoty) Morei (Peloponez) Tomasza Paleologa, siostrzenica ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna XI, który zginął podczas zdobywania Konstantynopola przez Turków w 1453 r. Urodzona między 1443 a 1449 r. w Peloponez.
Po 1453 roku Tomasz z Morei przeniósł się z rodziną do Rzymu. Tam Zofia otrzymała dobre jak na tamte czasy wychowanie na dworze oświeconego papieża Sykstusa IV (znanego z patronatu nad Michałem Aniołem, któremu zlecił wymalowanie kaplicy jego imienia w komnatach papieskich). Do kurii papieskiej należała także idea małżeństwa dorosłej Zoi z owdowiałym władcą królestwa moskiewskiego Iwanem III, który w 1467 roku pochował swoją pierwszą żonę Marię Borysowną, córkę księcia twerskiego. Głównym celem małżeństwa było włączenie Rusi w paneuropejską krucjatę przeciwko Turcji. Zoja bezskutecznie zabiegała o względy książąt francuskich i mediolańskich, którzy chcieli związać się ze szlachecką rodziną Paleologów, lecz siedziba kurii była już skupiona w Moskwie.
Legat papieski wysłany do Rosji w 1467 roku z propozycją małżeństwa został przyjęty z honorami. Iwan III, wzmacniający władzę wielkoksiążęcą, miał nadzieję, że pokrewieństwo z domem bizantyjskim pomoże Moskwie zwiększyć jego międzynarodowy prestiż, który zauważalnie osłabł w ciągu dwóch wieków jarzma Hordy, i pomoże zwiększyć autorytet władzy wielkoksiążęcej w obrębie kraj.
Ambasador Iwana III, Iwan Fryazin, wysłany wraz z legatem do Rzymu, aby „zobaczyć pannę młodą”, poinformował, że Zoja była niska, pulchna, miała piękne duże oczy i niezwykle białą skórę (wysoko ceniono czystą skórę jako oznakę zdrowia w Moskwie). Fryazin przywiózł ze sobą z Rzymu portret panny młodej w formie parsuny (obraz prawdziwej osoby jako świętej; kronikarz podaje, że Zoja została „namalowana na ikonie”). Wielu współczesnych mówiło także o bystrym umyśle młodej kobiety.
W marcu 1472 r. wraz z przybyciem Zoi do Moskwy zakończyła się druga ambasada przy papieżu. Wraz z nią jej posag przybył do Rosji, który obejmował (oprócz wielu wartości materialnych i biżuterii) ogromną „bibliotekę” - greckie „pergaminy”, łacińskie chronografy, rękopisy hebrajskie, które później najwyraźniej włączono do biblioteka Iwana Groźnego. Do wielu wozów posagowych towarzyszył legat papieski Antoni, ubrany w czerwony strój kardynalski i niosący czteroramienny krzyż katolicki jako znak nadziei na przejście rosyjskiego księcia na katolicyzm. Krzyż Antoniego został usunięty po wjeździe do Moskwy na polecenie metropolity Filipa, który nie wyraził zgody na to małżeństwo.
12 listopada 1472 roku, po przejściu na prawosławie pod imieniem Zofia, Zoja wyszła za mąż za Iwana III. Jednocześnie żona „katolicyzowała” męża, a mąż „ortodoksyjnie” żonę, co przez współczesnych było odbierane jako zwycięstwo wiary prawosławnej nad „latynizmem”.
18 kwietnia 1474 roku Zofia urodziła swoją pierwszą córkę Annę (która szybko zmarła), potem kolejną córkę (która również zmarła tak szybko, że nie zdążyli jej ochrzcić). Rozczarowania w życiu rodzinnym rekompensowała aktywność w sprawach pozadomowych. Jej mąż konsultował się z nią przy podejmowaniu decyzji rządowych (w 1474 r. kupił połowę księstwa rostowskiego i zawarł przyjacielski sojusz z chanem krymskim Mengli-Gireyem). Baron Herberstein, który dwukrotnie przyjeżdżał do Moskwy jako ambasador cesarza niemieckiego pod rządami Wasilija II, po wysłuchaniu dość rozmów bojarów, w swoich notatkach napisał o Zofii, że była kobietą niezwykle przebiegłą, mającą wielki wpływ na księcia.
Zofia aktywnie uczestniczyła w przyjęciach dyplomatycznych (posłannik wenecki Cantarini zauważył, że zorganizowane przez nią przyjęcie było „bardzo dostojne i serdeczne”). Według legendy przytaczanej nie tylko przez kroniki rosyjskie, ale także przez angielskiego poetę Jana Miltona, w 1477 roku Zofia zdołała przechytrzyć chana tatarskiego, oznajmiając, że ma z góry znak o budowie świątyni św. Mikołaja na miejsce na Kremlu, gdzie stał dom namiestników chana, którzy kontrolowali zbiory yasak i działania Kremla. Ta historia przedstawia Zofię jako osobę zdecydowaną („wyrzuciła ich z Kremla, zburzyła dom, choć świątyni nie zbudowała”). W 1478 r. Ruś faktycznie przestała płacić daninę Hordzie; Do całkowitego obalenia jarzma pozostały dwa lata.
25 marca 1479 roku Zofia urodziła syna, przyszłego księcia Wasilija III Iwanowicza.
W 1480 r., ponownie za „radą” żony, Iwan III udał się z milicją nad rzekę Ugrę (w pobliżu Kaługi), gdzie stacjonowała armia tatarskiego chana Achmata. „Stojak nad Ugrą” nie zakończył się bitwą. Nadejście mrozu i brak żywności zmusiły chana i jego armię do opuszczenia. Wydarzenia te położyły kres jarzmowi Hordy. Główna przeszkoda we wzmocnieniu władzy wielkoksiążęcej upadła i opierając się na swoich dynastycznych powiązaniach z „prawosławnym Rzymem” (Konstantynopolem) poprzez swoją żonę Zofię, Iwan III ogłosił się następcą suwerennych praw cesarzy bizantyjskich. Herb Moskwy ze św. Jerzym Zwycięskim został połączony z dwugłowym orłem - starożytnym herbem Bizancjum. Podkreślało to, że Moskwa jest spadkobiercą Cesarstwa Bizantyjskiego, Iwan III „królem całego prawosławia”, a Kościół rosyjski jest następcą Kościoła greckiego. Pod wpływem Zofii ceremonia na dworze wielkiego księcia nabrała niespotykanego przepychu, podobnego do bizantyjsko-rzymskiego.
W 1483 r. Władza Zofii została zachwiana: nieostrożnie podarowała cenny naszyjnik rodzinny („sazhenye”), należący wcześniej do Marii Borysownej, pierwszej żony Iwana III, swojej siostrzenicy, żonie księcia Werejskiego Wasilija Michajłowicza. Mąż przeznaczył drogi prezent dla swojej synowej Eleny Stiepanownej Wołoszance, żony jego syna Iwana Młodego z pierwszego małżeństwa. W powstałym konflikcie (Iwan III zażądał zwrotu naszyjnika do skarbca), Wasilij Michajłowicz zdecydował się jednak uciec z naszyjnikiem na Litwę. Wykorzystując to moskiewska elita bojarska, niezadowolona z powodzenia polityki centralizacyjnej księcia, sprzeciwiła się Zofii, uznając ją za ideologiczną inspiratorkę innowacji Iwana, naruszających interesy jego dzieci z pierwszego małżeństwa.
Zofia rozpoczęła upartą walkę o usprawiedliwienie prawa do tronu moskiewskiego dla swojego syna Wasilija. Kiedy jej syn miał 8 lat, podjęła nawet próbę zorganizowania spisku przeciwko mężowi (1497), ale zostało to odkryte, a sama Zofia została skazana pod zarzutem magii i związku z „czarownicą” (1498) i wraz z synem Wasilijem popadli w niełaskę.
Ale los był miłosierny dla tej niepohamowanej obrończyni praw jej rodziny (w ciągu 30-letniego małżeństwa Zofia urodziła 5 synów i 4 córki). Śmierć najstarszego syna Iwana III, Iwana Młodego, zmusiła męża Zofii do zmiany gniewu na litość i powrotu wygnańców do Moskwy. Aby to uczcić, Zofia zamówiła całun kościelny ze swoim imieniem („Księżniczka Cargorodu, wielka księżna moskiewska Zofia wielkiego księcia moskiewskiego”).
Czując się znów jak kochanka w stolicy, Zofia zdołała przyciągnąć do Moskwy lekarzy, osobistości kultury, a zwłaszcza architektów; Aktywna budowa kamienia rozpoczęła się w Moskwie. Architekci Arystoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio i Petro Solari, którzy przybyli z ojczyzny Zofii i na jej zlecenie wznieśli Izbę Faset na Kremlu, Sobór Wniebowzięcia i Zwiastowania na Placu Katedralnym Kremla; Zakończono budowę Katedry Archanioła. Wpływ Sophii na męża wzrósł. Według kronikarza Bojar Bersen z wyrzutem powiedział wówczas: „Nasz władca, zamknięty w sobie, robi różne rzeczy przy łóżku”. Według wielkiego rosyjskiego historyka V.O. Klyuchevsky'ego Zofii „nie można odmówić wpływu na środowisko dekoracyjne i życie zakulisowe moskiewskiego dworu, na intrygi dworskie i relacje osobiste; ale w sprawach politycznych mogła działać jedynie poprzez sugestie, które odzwierciedlały tajne lub niejasne myśli samego Iwana”.
Zofia zmarła 7 sierpnia 1503 roku w Moskwie dwa lata wcześniej niż Iwan III, osiągając wiele zaszczytów. Została pochowana w moskiewskim klasztorze Wniebowstąpienia na Kremlu.
W grudniu 1994 r., w związku z przeniesieniem szczątków żon książęcych i królewskich do podziemnej komnaty Katedry Archanioła, jej rzeźbiarski portret z dobrze zachowanej czaszki Zofii został odrestaurowany przez ucznia M.M. Gerasimowa S.A. Nikitina.
Lew Pushkarev, Natalia Pushkareva
Sophia Paleologus była jedną z najbardziej znaczących postaci na tronie rosyjskim pod względem pochodzenia, cech osobistych, a także utalentowanych ludzi, których przyciągała do służby moskiewskich władców. Ta kobieta miała talent męża stanu, wiedziała, jak wyznaczać cele i osiągać rezultaty.
Rodzina i tło
Bizantyjska dynastia cesarska Palaiologos rządziła przez dwa stulecia: od wypędzenia krzyżowców w 1261 r. do zdobycia Konstantynopola przez Turków w 1463 r.
Wuj Zofii Konstantyn XI jest znany jako ostatni cesarz Bizancjum. Zginął podczas zdobywania miasta przez Turków. Spośród setek tysięcy mieszkańców tylko 5000 stanęło do obrony, a zagraniczni marynarze i najemnicy pod wodzą samego cesarza walczyli z najeźdźcami. Widząc, że wrogowie zwyciężają, Konstantyn z rozpaczą wykrzyknął: „Miasto upadło, ale ja wciąż żyję”, po czym, zrywając oznaki cesarskiej godności, rzucił się do bitwy i zginął.
Ojciec Zofii, Thomas Palaiologos, był władcą Despotatu Moreańskiego na Półwyspie Peloponeskim. Według jej matki, Katarzyny Achajskiej, dziewczynka pochodziła ze szlacheckiej genueńskiej rodziny Centurionów.
Dokładna data urodzin Zofii nie jest znana, ale jej starsza siostra Elena urodziła się w 1531 r., a jej bracia w 1553 i 1555 r. Dlatego też ci badacze, którzy twierdzą, że w chwili ślubu z Iwanem III w 1572 r. była najprawdopodobniej prawda, według ówczesnych koncepcji, całkiem sporo lat.
Życie w Rzymie
W 1453 r. Turcy zdobyli Konstantynopol, a w 1460 r. najechali Peloponez. Tomaszowi udało się uciec z rodziną na wyspę Korfu, a następnie do Rzymu. Aby zapewnić sobie przychylność Watykanu, Tomasz przeszedł na katolicyzm.
Tomasz i jego żona zmarli niemal jednocześnie w 1465 roku. Zofia i jej bracia znaleźli się pod patronatem papieża Pawła II. Kształcenie młodych Paleologów powierzono greckiemu filozofowi Wissarionowi z Nicei, autorowi projektu unii Kościoła prawosławnego i katolickiego. Bizancjum zdecydowało się na ten krok w 1439 roku, licząc na wsparcie w wojnie z Turkami, jednak władcy europejscy nie udzielili żadnej pomocy.
Najstarszy syn Tomasza, Andriej, był prawnym spadkobiercą Paleologów. Następnie udało mu się wyprosić od Sykstusa IV dwa miliony dukatów na wyprawę wojskową, ale wydał je na inne cele. Następnie wędrował po dworach europejskich w nadziei na znalezienie sojuszników.
Brat Andrzeja, Manuel, wrócił do Konstantynopola i przekazał swoje prawa do tronu sułtanowi Bajazydowi II w zamian za utrzymanie.
Małżeństwo z wielkim księciem Iwanem III Papież Paweł II miał nadzieję poślubić Zofię Paleolog, aby przy jej pomocy poszerzyć swoje wpływy. Ale choć papież dał jej w posagu 6 tysięcy dukatów, nie miała ani ziemi, ani siły militarnej. Miała znane imię, które tylko odstraszało greckich władców, którzy nie chcieli kłócić się z Imperium Osmańskim, a Zofia nie chciała wychodzić za mąż za katolików.
W 1467 r. 27-letni wielki książę moskiewski Iwan III owdowiał, a dwa lata później ambasador Grecji zaproponował mu projekt małżeństwa z bizantyjską księżniczką. Wielki książę otrzymał miniaturowy portret Zofii i zgodził się na małżeństwo.
Petrarka pisał o renesansowym Rzymie: „Wystarczy zobaczyć Rzym, żeby stracić wiarę”. To miasto było miejscem skupienia wszelkich wad ludzkości, a na czele upadku moralnego stali papieże Kościoła katolickiego. Zofia otrzymała wykształcenie w duchu uniatyzmu. Wszystko to było dobrze znane w Moskwie. Pomimo tego, że panna młoda będąc jeszcze w drodze, jednoznacznie wykazała swoje przywiązanie do prawosławia, metropolita Filip potępił to małżeństwo i uniknął ślubu pary królewskiej. Ceremonii dokonał arcykapłan Hosiya z Kołomny. Ślub odbył się natychmiast w dniu przybycia panny młodej – 12 listopada 1472 r. Taki pośpiech tłumaczono faktem, że było to święto: dzień pamięci Jana Chryzostoma, patrona Wielkiego Księcia.
Mimo obaw zwolenników prawosławia Zofia nigdy nie próbowała stworzyć podstawy do konfliktów religijnych. Według legendy przywiozła ze sobą kilka prawosławnych kapliczek, w tym bizantyjską cudowną ikonę Matki Bożej „Błogosławione Niebo”.
Rola Zofii w rozwoju sztuki rosyjskiej
Przybywając na Ruś, Zofia dowiedziała się o problemie braku tu doświadczonych architektów, którzy mogliby budować duże budynki. Z Pskowa zaproszono rzemieślników, ale Psków stoi na wapiennym fundamencie, a Moskwa na kruchej glinie, piasku i torfowiskach. W 1674 r. zawaliła się prawie ukończona katedra Wniebowzięcia Kremla moskiewskiego. Sofia Paleolog wiedziała, którzy włoscy specjaliści są w stanie rozwiązać ten problem. Jednym z pierwszych zaproszonych był Arystoteles Fioravanti, utalentowany inżynier i architekt z Bolonii. Oprócz wielu budynków we Włoszech zaprojektował także mosty na Dunaju na dworze króla węgierskiego Macieja Korwina.
Być może Fioravanti nie zgodziłby się na przyjazd, ale na krótko przed tym został fałszywie oskarżony o sprzedaż fałszywych pieniędzy, ponadto za Sykstusa IV Inkwizycja zaczęła nabierać rozpędu, a architekt uznał, że najlepiej będzie wyjechać na Ruś, zabierając syna z nim.
Do budowy katedry Wniebowzięcia Fioravanti założył cegielnię i zidentyfikował jako odpowiednie złoża białego kamienia w Myachkowie, skąd sto lat wcześniej pobrano materiał budowlany do budowy pierwszego kamiennego Kremla. Świątynia zewnętrznie przypomina starożytną katedrę Wniebowzięcia Włodzimierza, ale wewnątrz nie była podzielona na małe pokoje, ale stanowiła jedną dużą salę.
W 1478 roku Fioravanti jako dowódca artylerii wziął udział w kampanii Iwana III na Nowogród i zbudował most pontonowy na rzece Wołchow. Później Fioravanti brał udział w kampaniach przeciwko Kazaniu i Twerowi.
Włoscy architekci przebudowali Kreml, nadając mu nowoczesny wygląd, wznieśli dziesiątki kościołów i klasztorów. Wzięli pod uwagę rosyjskie tradycje, harmonijnie łącząc je ze swoimi nowościami. W latach 1505-1508 pod kierunkiem włoskiego architekta Alewiza Nowego przebudowano kremlowską katedrę archanioła Michała. Architekt zaprojektował zakomary nie takie jak dotychczas, gładkie, ale w formie muszli. Wszystkim spodobał się ten pomysł tak bardzo, że później zastosowano go wszędzie.
Udział Zofii w konflikcie z Hordą
V.N. Tatishchev podaje, że pod wpływem swojej żony Iwan III odmówił złożenia hołdu Złotej Ordzie Chanowi Achmatowi. Że Zofia gorzko płakała z powodu zależnej pozycji państwa rosyjskiego, a Iwan wzruszony wszedł w konflikt z chanem Hordy. Jeśli to prawda, to Sophia działała pod wpływem europejskich polityków. Wydarzenia potoczyły się następująco: w 1472 r. odparto najazd tatarski, lecz w 1480 r. Achmat udał się do Moskwy, zawierając sojusz z królem Litwy i Polski Kazimierzem. Iwan III nie był wcale pewien wyniku konfliktu i wysłał żonę ze skarbem do Beloozero; jedna z kronik odnotowuje nawet, że wielki książę wpadł w panikę: „był przerażony i chciał uciec od brzegu, a jego Wielka księżna Rzymska i skarbiec ze swoim ambasadorem w Beloozero.
Republika Wenecka aktywnie szukała sojusznika, który pomógłby powstrzymać natarcie tureckiego sułtana Mehmeda II. Mediatorem w negocjacjach był awanturnik i kupiec Giovanni Battista della Volpa, posiadający majątki w Moskwie, znany tutaj jako Ivan Fryazin i to on był wyznaczonym przez pana młodego ambasadorem i przywódcą orszaku weselnego Zofii Paleologus. Według źródeł rosyjskich Zofia życzliwie przyjęła członków ambasady Wenecji. Z powyższego wynika, że Wenecjanie prowadzili podwójną grę i za pośrednictwem Wielkiej Księżnej próbowali wciągnąć Ruś w poważny konflikt ze złymi perspektywami.
Jednak dyplomacja moskiewska również nie traciła czasu: Chanat Krymski Girej był zaangażowany w sojusz z Rosjanami. Kampania Achmata zakończyła się „Staniem na Ugrze”, w wyniku której chan wycofał się bez ogólnej bitwy. Achmat nie otrzymał obiecanej pomocy od Kazimierza ze względu na atak na jego ziemie Mengli Gireja, sojusznika Iwana III, a na jego własne tyły wpadł uzbecki władca Muhammad Szejbani.
Trudności w relacjach rodzinnych
Dwoje pierwszych dzieci Zofii i Iwana było dziewczynkami; zmarły w niemowlęctwie. Istnieje legenda, że młoda księżniczka miała wizję św. Sergiusza z Radoneża, patrona państwa moskiewskiego, i po tym znaku z góry urodziła syna, przyszłego Wasilija III. W sumie w małżeństwie urodziło się 12 dzieci, z czego 4 zmarło w niemowlęctwie.
Z pierwszego małżeństwa z księżniczką twerską Iwan III miał syna Iwana Mładoja, następcę tronu, ale w 1490 r. zachorował na podagrę. Z Wenecji wypisano lekarza pana Leona, który ręczył za jego powrót do zdrowia. Leczenie przeprowadzono metodami, które całkowicie zrujnowały zdrowie księcia, a w wieku 32 lat Iwan Młody zmarł w straszliwych męczarniach. Lekarz został publicznie stracony, a na dworze utworzyły się dwie walczące strony: jedna wspierała młodą wielką księżną i jej syna, druga wspierała Dmitrija, młodego syna Iwana Młodego.
Przez kilka lat Iwan III wahał się, komu dać pierwszeństwo. W 1498 r. wielki książę koronował swojego wnuka Dmitrija, rok później zmienił zdanie i koronował Wasilija, syna Zofii. W 1502 r. nakazał uwięzienie Dmitrija i jego matki, a już rok później zmarła Zofia Paleologus. Dla Iwana był to ciężki cios. W żałobie wielki książę odbył szereg pielgrzymek do klasztorów, gdzie pilnie oddawał się modlitwie. Zmarł trzy lata później w wieku 65 lat.
Jak wyglądała Sophia Paleolog?
W 1994 r. odnaleziono i zbadano szczątki księżniczki. Kryminolog Siergiej Nikitin przywrócił jej wygląd. Była niska – 160 cm, pełnej budowy ciała. Potwierdza to włoska kronika, która sarkastycznie określiła Sophię jako grubą. Na Rusi obowiązywały inne kanony piękna, których księżniczka w pełni przestrzegała: pulchność, piękne, wyraziste oczy i piękna skóra. Wiek ustalono na 50-60 lat.
WięcejOstatni kwiat Bizancjum
10 faktów o rosyjskiej carycy Zofii Paleolog / Historia świata
Jak bizantyjska księżniczka oszukała papieża i co zmieniła w życiu Rosji. Więcej o Trzeci Rzym
"Sofia". Jeszcze z serialu
2. Po urodzeniu nadano imię Sofii Zoe. Urodziła się dwa lata po zdobyciu Konstantynopola przez Turków w 1453 r. i upadku Cesarstwa Bizantyjskiego. Pięć lat później Morea również została schwytana. Rodzina Zoe zmuszona była do ucieczki, szukając schronienia w Rzymie. Aby otrzymać wsparcie papieża, Thomas Palaiologos wraz z rodziną przeszedł na katolicyzm. Wraz ze zmianą wiary Zoya stała się Sophią.
3. Na bezpośredniego opiekuna Sofii wyznaczono Paleologa Kardynał Wissarion z Nicei, zwolennik unii, czyli zjednoczenia katolików i prawosławnych pod zwierzchnictwem papieża. O losie Sofii miało zadecydować opłacalne małżeństwo. W 1466 roku została ofiarowana Cypryjczykom jako oblubienica Król Jakub II de Lusignan, ale odmówił. W 1467 roku zaproponowano ją za żonę Książę Caracciolo, szlachetny włoski bogacz. Książę wyraził zgodę, po czym odbyły się uroczyste zaręczyny.
4. Gdy wyszło na jaw, los Sofii zmienił się diametralnie Wielki książę moskiewski Iwan III owdowiał i szuka nowej żony. Wissarion z Nicei zdecydował, że jeśli Zofia Paleolog zostanie żoną Iwana III, ziemie rosyjskie będą mogły zostać podporządkowane wpływom papieża.
Sofia Paleolog. Rekonstrukcja na podstawie czaszki S. Nikitina
6. Przedstawiciele Papieża podczas negocjacji małżeńskich milczeli na temat przejścia Zofii Paleologue na katolicyzm. Ale i ich spotkała niespodzianka – zaraz po przekroczeniu granicy z Rosją Sofia oznajmiła towarzyszącemu jej Wissarionowi z Nicei, że wraca do prawosławia i nie będzie sprawować obrządku katolickiego. W istocie był to koniec prób realizacji projektu unijnego w Rosji.
7. Ślub Iwana III i Sofii Paleolog w Rosji odbył się 12 listopada 1472 r. Ich małżeństwo trwało 30 lat, Sofia urodziła mężowi 12 dzieci, ale pierwsze cztery to dziewczynki. Urodzony w marcu 1479 r. Chłopiec o imieniu Wasilij został później wielkim księciem moskiewskim Wasilij III.
8. Pod koniec XV wieku w Moskwie toczyła się zacięta walka o prawa do sukcesji tronu. Za oficjalnego następcę tronu uważano syna Iwana III z pierwszego małżeństwa Iwan Mołodoj, który miał nawet status współwładcy. Jednak wraz z narodzinami syna Wasilija Sophia Paleologus zaangażowała się w walkę o swoje prawa do tronu. Elita moskiewska podzieliła się na dwie walczące strony. Obie popadły w niełaskę, ale ostatecznie zwycięstwo przypadło zwolennikom Sofii Paleologus i jej syna.
9. Za Sofii Paleolog rozpowszechniła się praktyka zapraszania do Rosji zagranicznych specjalistów: architektów, jubilerów, monetarzy, rusznikarzy, lekarzy. Do budowy katedry Wniebowzięcia został zaproszony z Włoch architekt Arystoteles Fioravanti. Odbudowano także inne budynki na terenie Kremla. Na budowie aktywnie wykorzystywano biały kamień, dlatego pojawiło się przetrwałe od wieków określenie „biały kamień Moskwa”.
10. W klasztorze Trójcy-Sergiusza znajduje się jedwabny całun uszyty rękami Zofii w 1498 r.; jej imię jest wyhaftowane na całunie i nazywa siebie nie Wielką Księżną Moskwy, ale „księżniczką Caregorodu”. Za jej namową rosyjscy władcy zaczęli, najpierw nieoficjalnie, a potem oficjalnie, nazywać siebie carami. W 1514 roku w porozumieniu z Święty cesarz rzymski Maksymilian I Syn Zofii, Wasilij III, po raz pierwszy w historii Rusi został mianowany cesarzem Rusi. Certyfikat ten jest następnie używany Piotr I jako dowód swoich praw do koronacji na cesarza.
Ślub Iwana III z Zofią Paleologus w 1472 r. Rycina z XIX wieku.
Siostrzenica ostatniego władcy Bizancjum, przetrwawszy upadek jednego imperium, postanowiła wskrzesić je w nowym miejscu. Matka Trzeciego Rzymu
Pod koniec XV w. na ziemiach rosyjskich zjednoczonych wokół Moskwy zaczęła kształtować się koncepcja, według której państwo rosyjskie było prawnym następcą Cesarstwa Bizantyjskiego. Kilkadziesiąt lat później teza „Moskwa to trzeci Rzym” stanie się symbolem ideologii państwowej państwa rosyjskiego.
Ważną rolę w kształtowaniu się nowej ideologii i przemianach zachodzących wówczas w Rosji miała odegrać kobieta, której nazwisko słyszał niemal każdy, kto kiedykolwiek zetknął się z historią Rosji. Sofia Paleolog, żona wielkiego księcia Iwana III, przyczyniła się do rozwoju rosyjskiej architektury, medycyny, kultury i wielu innych dziedzin życia.
Istnieje inny pogląd na nią, według którego była „Rosjanką Katarzyną Medycejską”, której machinacje skierowały rozwój Rosji na zupełnie inną ścieżkę i wprowadziły zamieszanie w życiu państwa.
Prawda jak zwykle leży gdzieś po środku. Sofia Paleolog nie wybrała Rosji - Rosja wybrała ją, dziewczynę z ostatniej dynastii cesarzy bizantyjskich, na żonę wielkiego księcia moskiewskiego.
Thomas Paleologus, ojciec Zofii
Zoe Paleologina, córka despoty (tak brzmi tytuł stanowiska) Morei Thomasa Paleologusa, urodziła się w tragicznym czasie. W 1453 roku Cesarstwo Bizantyjskie, spadkobierca starożytnego Rzymu, po tysiącu lat istnienia upadło pod ciosami Turków. Symbolem śmierci imperium był upadek Konstantynopola, w którym zginął cesarz Konstantyn XI, brat Tomasza Palaiologosa i wujek Zoe.
Despotat Morei, prowincji Bizancjum rządzonej przez Tomasza Paleologa, przetrwał do 1460 roku. Zoe mieszkała przez te lata z ojcem i braćmi w Mystras, stolicy Morei, mieście położonym obok starożytnej Sparty. Po Sułtan Mehmed II zdobył Moreę, Tomasz Palaiologos udał się na wyspę Korfu, a następnie do Rzymu, gdzie zmarł.
Na dworze papieża mieszkały dzieci z rodziny królewskiej utraconego imperium. Krótko przed śmiercią Thomas Palaiologos przeszedł na katolicyzm, aby zyskać poparcie. Jego dzieci również zostały katolikami. Po chrzcie w obrządku rzymskim Zoja otrzymała imię Zofia.
Wissarion z Nicei
Planowali zaaranżować losy Zofii poprzez małżeństwo. W 1466 roku zaproponowano ją jako oblubienicę cypryjskiemu królowi Jakubowi II de Lusignan, ale on odmówił. W 1467 roku zaproponowano ją za żonę księciu Caracciolo, szlachetnemu włoskiemu bogaczowi. Książę wyraził zgodę, po czym odbyły się uroczyste zaręczyny.
Panna młoda na „ikonie”
Ale Sophii nie było przeznaczone zostać żoną Włocha. W Rzymie okazało się, że wielki książę moskiewski Iwan III był wdową. Rosyjski książę był młody, miał zaledwie 27 lat w chwili śmierci pierwszej żony i oczekiwano, że wkrótce będzie szukał nowej żony.
Kardynał Wissarion z Nicei widział w tym szansę na wypromowanie swojej idei uniatyzmu na ziemiach rosyjskich. Od jego złożenia w 1469 r Papież Paweł II wysłał list do Iwana III, w którym zaproponował na żonę 14-letnią Zofię Paleologus. W liście nazwano ją „prawosławną chrześcijanką”, nie wspominając o jej przejściu na katolicyzm.
Iwan III nie był pozbawiony ambicji, którymi później często bawiła się jego żona. Dowiedziawszy się, że na pannę młodą zaproponowano siostrzenicę cesarza bizantyjskiego, zgodził się.
Wiktor Muizel. „Ambasador Iwan Fryazin wręcza Iwanowi III portret swojej narzeczonej Zofii Paleolog”
Faktem jest, że w Rosji w tym czasie w ogóle nie istniało malarstwo świeckie, a portret Zofii przesłany Iwanowi III był postrzegany w Moskwie jako „ikona”.
Zofia Paleolog. Rekonstrukcja na podstawie czaszki S. Nikitina
Klęska Wissariona z Nicei
Formalności zostały załatwione wiosną 1472 roku, kiedy do Rzymu przybyła nowa ambasada rosyjska, tym razem dla samej panny młodej.
Dnia 1 czerwca 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła odbyły się zaręczyny nieobecne. Zastępcą Wielkiego Księcia był ambasador Rosji Iwan Fryazin. Gośćmi była żona władcy Florencji Wawrzyńca Wspaniałego, Clarice Orsini i królowa Bośni Katarina. Ojciec oprócz prezentów dał pannie młodej posag w wysokości 6 tysięcy dukatów.
Sofia Paleolog wkracza do Moskwy. Miniatura Kodu Kroniki Twarzy
Do Moskwy trzeba było przedostać się przez Niemcy wzdłuż Morza Bałtyckiego, a następnie przez państwa bałtyckie, Psków i Nowogród. Tak trudna droga wynikała z faktu, że w tym okresie Rosja ponownie zaczęła mieć problemy polityczne z Polską.
Od niepamiętnych czasów Bizantyjczycy słynęli ze swojej przebiegłości i oszustwa. Wissarion z Nicei dowiedział się, że Zofia Paleologus odziedziczyła te cechy w całości wkrótce po przekroczeniu granicy rosyjskiej przez pociąg panny młodej. 17-letnia dziewczyna oznajmiła, że odtąd nie będzie już sprawować obrzędów katolickich, lecz wróci do wiary przodków, czyli do prawosławia. Wszystkie ambitne plany kardynała upadły. Próby zdobycia przez katolików przyczółka w Moskwie i wzmocnienia ich wpływów nie powiodły się.
12 listopada 1472 roku Zofia wkroczyła do Moskwy. Tutaj także było wielu, którzy traktowali ją ostrożnie, postrzegając ją jako „rzymską agentkę”. Według niektórych raportów, Metropolita Filip, niezadowolony z panny młodej, odmówił odbycia ceremonii ślubnej, dlatego ceremonię przeprowadziła Kolomna Arcykapłan Ozeasz.
Ale tak czy inaczej, Sophia Paleolog została żoną Iwana III.
Fedor Bronnikow. „Spotkanie księżniczki Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia Embachu nad Jeziorem Peipsi”
Ich małżeństwo trwało 30 lat, urodziła mężowi 12 dzieci, z których dorosłości dożyło pięciu synów i cztery córki. Sądząc po dokumentach historycznych, wielki książę był przywiązany do swojej żony i dzieci, za co otrzymywał nawet wyrzuty od wysokich urzędników kościelnych, którzy uważali, że szkodzi to interesom państwa.
Zofia nigdy nie zapomniała o swoim pochodzeniu i zachowywała się tak, jak jej zdaniem powinna zachowywać się siostrzenica cesarza. Pod jej wpływem przyjęcia Wielkiego Księcia, a zwłaszcza przyjęcia ambasadorów, odznaczały się skomplikowaną i barwną ceremonią, nawiązującą do bizantyjskiej. Dzięki niej bizantyjski dwugłowy orzeł przeniósł się do rosyjskiej heraldyki. Dzięki jej wpływom wielki książę Iwan III zaczął nazywać siebie „carem Rosji”. Wraz z synem i wnukiem Zofii Paleologus to oznaczenie rosyjskiego władcy stanie się oficjalne.
Sądząc po działaniach i czynach Zofii, ona, utraciwszy rodzinne Bizancjum, poważnie podjęła się zadania zbudowania go w innym kraju prawosławnym. Pomogły jej ambicje męża, na których z powodzeniem grała.
Kiedy Horda Chan Achmat przygotowywał najazd na ziemie rosyjskie i w Moskwie dyskutowano o wysokości daniny, jaką można było przekupić nieszczęście, w tej sprawie interweniowała Zofia. Zalewając się łzami, zaczęła wyrzucać mężowi, że kraj w dalszym ciągu zmuszony jest do płacenia daniny i że nadszedł czas, aby zakończyć tę haniebną sytuację. Iwan III nie był człowiekiem wojowniczym, ale wyrzuty żony poruszyły go do głębi. Postanowił zebrać armię i pomaszerować w kierunku Achmatu.
W tym samym czasie wielki książę wysłał swoją żonę i dzieci najpierw do Dmitrowa, a następnie do Beloozero, obawiając się niepowodzenia militarnego.
Ale nie było porażki - nie było bitwy nad rzeką Ugrą, gdzie spotkały się wojska Achmata i Iwana III. Po tak zwanym „staniu na Ugrze” Achmat wycofał się bez walki, a jego zależność od Hordy całkowicie się skończyła.
Pieriestrojka z XV wieku
Zofia zainspirowała męża, aby władca tak wielkiej potęgi jak on nie mógł mieszkać w stolicy z drewnianymi kościołami i komnatami. Pod wpływem żony Iwan III rozpoczął odbudowę Kremla. Do budowy katedry Wniebowzięcia został zaproszony z Włoch architekt Arystoteles Fioravanti. Na budowie aktywnie wykorzystywano biały kamień, dlatego pojawiło się przetrwałe od wieków określenie „biały kamień Moskwa”.
Zapraszanie zagranicznych specjalistów z różnych dziedzin stało się zjawiskiem powszechnym za czasów Sophii Paleolog. Włosi i Grecy, którzy za czasów Iwana III objęli stanowiska ambasadorów, zaczną aktywnie zapraszać do Rosji swoich rodaków: architektów, jubilerów, monetarzy i rusznikarzy. Wśród zwiedzających nie zabrakło lekarzy zawodowych.
Zofia przybyła do Moskwy z dużym posagiem, którego część zajmowała biblioteka, w której znajdowały się pergaminy greckie, łacińskie chronografy, starożytne rękopisy wschodnie, w tym wiersze Homera, dzieła Arystotelesa i Platona, a nawet księgi z Biblioteki Aleksandryjskiej.
Księgi te stały się podstawą legendarnej zaginionej biblioteki Iwana Groźnego, której pasjonaci do dziś starają się szukać. Sceptycy uważają jednak, że taka biblioteka w rzeczywistości nie istniała.
Mówiąc o wrogim i ostrożnym stosunku Rosjan do Zofii, trzeba powiedzieć, że byli zawstydzeni jej niezależnym zachowaniem i aktywną ingerencją w sprawy państwa. Takie zachowanie było nietypowe dla poprzedniczek Zofii jako wielkich księżnych i po prostu dla Rosjanek.
Bitwa spadkobierców
Do czasu drugiego małżeństwa Iwan III miał już syna ze swojej pierwszej żony, Iwana Młodego, który został ogłoszony następcą tronu. Ale wraz z narodzinami dzieci Zofii napięcie zaczęło rosnąć. Rosyjska szlachta podzieliła się na dwie frakcje, z których jedna wspierała Iwana Młodego, a druga - Zofię.
Relacje między macochą a pasierbem nie układały się do tego stopnia, że sam Iwan III musiał napominać syna, aby zachowywał się przyzwoicie.
Iwan Mołodoj był zaledwie trzy lata młodszy od Zofii i nie darzył jej szacunkiem, najwyraźniej uznając nowe małżeństwo ojca za zdradę zmarłej matki.
W 1479 r. Zofia, która wcześniej rodziła tylko dziewczynki, urodziła syna o imieniu Wasilij. Jako prawdziwa przedstawicielka bizantyjskiej rodziny cesarskiej była gotowa za wszelką cenę zapewnić synowi tron.
W tym czasie Iwan Młody był już wymieniany w dokumentach rosyjskich jako współwładca swojego ojca. A w 1483 roku następca ożenił się córka władcy Mołdawii, Stefana Wielkiego, Eleny Wołoszanka.
Relacje między Sophią i Eleną natychmiast stały się wrogie. Kiedy w 1483 roku Elena urodziła syna Dmitrij, perspektywy Wasilija na odziedziczenie tronu ojca stały się całkowicie iluzoryczne.
Rywalizacja kobiet na dworze Iwana III była zacięta. Zarówno Elena, jak i Sophia chciały pozbyć się nie tylko swojej konkurentki, ale także jej potomstwa.
W 1484 r. Iwan III postanowił przekazać swojej synowej perłowy posag pozostały po pierwszej żonie. Ale potem okazało się, że Zofia przekazała go już swojej krewnej. Wielki książę, zły na samowolę żony, zmusił ją do zwrotu prezentu, a sama krewna wraz z mężem musiała uciekać z ziem rosyjskich w obawie przed karą.
Śmierć i pochówek wielkiej księżnej Zofii Paleologue
W 1490 r. następca tronu Iwan Młody zachorował na „bóle nóg”. Specjalnie wezwano go z Wenecji ze względu na leczenie. doktor Lebi Żydowin, ale nie mógł pomóc i 7 marca 1490 roku spadkobierca zmarł. Lekarza stracono na rozkaz Iwana III, a w Moskwie krążyły pogłoski, że Iwan Młody zmarł w wyniku otrucia, którego przyczyną była Zofia Paleologue.
Nie ma jednak na to żadnych dowodów. Po śmierci Iwana Młodego nowym spadkobiercą został jego syn, znany w rosyjskiej historiografii jako Dmitrij Iwanowicz Wnuk.
Dmitrij Wnuk nie został oficjalnie ogłoszony spadkobiercą, dlatego Sophia Paleologus nadal próbowała zdobyć tron dla Wasilija.
W 1497 r. odkryto spisek zwolenników Wasilija i Zofii. Wściekły Iwan III wysłał swoich uczestników na rąbek, ale nie dotknął żony i syna. Jednak znaleźli się w niełasce, praktycznie w areszcie domowym. 4 lutego 1498 r. Dmitrij Wnuk został oficjalnie ogłoszony następcą tronu.
Walka jednak się nie zakończyła. Wkrótce partii Zofii udało się dokonać zemsty – tym razem w ręce katów zostali wydani zwolennicy Dmitrija i Eleny Wołoszanka. Rozwiązanie nastąpiło 11 kwietnia 1502 roku. Iwan III uznał nowe zarzuty spisku przeciwko Dmitrijowi Wnukowi i jego matce za przekonujące, wysyłając ich do aresztu domowego. Kilka dni później Wasilij został ogłoszony współwładcą swojego ojca i następcą tronu, a Dmitrij Wnuk i jego matka zostali osadzeni w więzieniu.
Narodziny Imperium
Sophia Paleolog, która faktycznie wyniosła syna na tron rosyjski, nie dożyła tej chwili. Zmarła 7 kwietnia 1503 roku i została pochowana w masywnym sarkofagu z białego kamienia w grobowcu Katedry Wniebowstąpienia na Kremlu, obok jej grobu Maria Borisowna, pierwsza żona Iwana III.
Wielki książę, owdowiały po raz drugi, przeżył swoją ukochaną Zofię o dwa lata, umierając w październiku 1505 roku. Elena Wołoszanka zmarła w więzieniu.
Wasilij III, wstępując na tron, przede wszystkim zaostrzył warunki przetrzymywania swojego konkurenta - Dmitrija Wnuka zakuto w żelazne kajdany i umieszczono w małej celi. W 1509 r. zmarł 25-letni wysoko urodzony więzień.
W 1514 r., w porozumieniu ze świętym cesarzem rzymskim Maksymilianem I, Wasilij III po raz pierwszy w historii Rusi został mianowany cesarzem Rusi. List ten jest następnie używany przez Piotra I jako dowód jego praw do koronacji na cesarza.
Wysiłki Zofii Paleologa, dumnej Bizantyjki, która przystąpiła do budowy nowego imperium w miejsce utraconego, nie poszły na marne.
Pod koniec XV w. na ziemiach rosyjskich zjednoczonych wokół Moskwy zaczęła kształtować się koncepcja, według której państwo rosyjskie było prawnym następcą Cesarstwa Bizantyjskiego. Kilkadziesiąt lat później teza „Moskwa to trzeci Rzym” stanie się symbolem ideologii państwowej państwa rosyjskiego.
Ważną rolę w kształtowaniu się nowej ideologii i przemianach zachodzących wówczas w Rosji miała odegrać kobieta, której nazwisko słyszał niemal każdy, kto kiedykolwiek zetknął się z historią Rosji. Sofia Paleolog, żona wielkiego księcia Iwana III, przyczynił się do rozwoju rosyjskiej architektury, medycyny, kultury i wielu innych dziedzin życia.
Istnieje inny pogląd na nią, według którego była „Rosjanką Katarzyną Medycejską”, której machinacje skierowały rozwój Rosji na zupełnie inną ścieżkę i wprowadziły zamieszanie w życiu państwa.
Prawda jak zwykle leży gdzieś po środku. Sofia Paleolog nie wybrała Rosji - Rosja wybrała ją, dziewczynę z ostatniej dynastii cesarzy bizantyjskich, na żonę wielkiego księcia moskiewskiego.
Thomas Paleologus, ojciec Zofii. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Zoja Paleologina, córka despota (tak brzmi tytuł stanowiska) Morea Thomas Palaiologos, urodził się w tragicznym czasie. W 1453 roku Cesarstwo Bizantyjskie, spadkobierca starożytnego Rzymu, po tysiącu lat istnienia upadło pod ciosami Turków. Symbolem śmierci imperium był upadek Konstantynopola, w którym zginął Cesarz Konstantyn XI, brat Tomasza Paleologa i wujek Zoe.
Despotat Morei, prowincji Bizancjum rządzonej przez Tomasza Paleologa, przetrwał do 1460 roku. Zoe mieszkała przez te lata z ojcem i braćmi w Mystras, stolicy Morei, mieście położonym obok starożytnej Sparty. Po Sułtan Mehmed II zdobył Moreę, Tomasz Palaiologos udał się na wyspę Korfu, a następnie do Rzymu, gdzie zmarł.
Na dworze papieża mieszkały dzieci z rodziny królewskiej utraconego imperium. Krótko przed śmiercią Thomas Palaiologos przeszedł na katolicyzm, aby zyskać poparcie. Jego dzieci również zostały katolikami. Po chrzcie w obrządku rzymskim Zoja otrzymała imię Zofia.
Wissarion z Nicei. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
10-letnia dziewczynka, oddana pod opiekę dworu papieskiego, nie miała możliwości samodzielnego decydowania o niczym. Wyznaczono jej mentora Kardynał Wissarion z Nicei, jeden z autorów unii, która miała łączyć katolików i prawosławnych pod wspólną władzą papieża.
Planowali uporządkować losy Zofii poprzez małżeństwo. W 1466 roku została ofiarowana Cypryjczykom jako oblubienica Król Jakub II de Lusignan, ale odmówił. W 1467 roku zaproponowano ją za żonę Książę Caracciolo, szlachetny włoski bogacz. Książę wyraził zgodę, po czym odbyły się uroczyste zaręczyny.
Ale Sophii nie było przeznaczone zostać żoną Włocha. W Rzymie okazało się, że wielki książę moskiewski Iwan III był wdową. Rosyjski książę był młody, miał zaledwie 27 lat w chwili śmierci pierwszej żony i oczekiwano, że wkrótce będzie szukał nowej żony.
Kardynał Wissarion z Nicei widział w tym szansę na wypromowanie swojej idei uniatyzmu na ziemiach rosyjskich. Od jego złożenia w 1469 r Papież Paweł II wysłał list do Iwana III, w którym zaproponował na żonę 14-letnią Zofię Paleologus. W liście nazwano ją „prawosławną chrześcijanką”, nie wspominając o jej przejściu na katolicyzm.
Iwan III nie był pozbawiony ambicji, którymi później często bawiła się jego żona. Dowiedziawszy się, że na pannę młodą zaproponowano siostrzenicę cesarza bizantyjskiego, zgodził się.
Wiktor Muizel. „Ambasador Iwan Fryazin wręcza Iwanowi III portret swojej narzeczonej Zofii Paleolog”. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Negocjacje jednak dopiero się rozpoczęły – trzeba było omówić wszystkie szczegóły. Ambasador Rosji wysłany do Rzymu wrócił z prezentem, który zszokował zarówno pana młodego, jak i jego świtę. W kronice fakt ten został odzwierciedlony słowami „przyprowadź księżniczkę na ikonę”.
Faktem jest, że w Rosji w tym czasie w ogóle nie istniało malarstwo świeckie, a portret Zofii przesłany Iwanowi III był postrzegany w Moskwie jako „ikona”.
Zofia Paleolog. Rekonstrukcja na podstawie czaszki S. Nikitina. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Jednak po ustaleniu, co jest co, książę moskiewski był zadowolony z pojawienia się panny młodej. W literaturze historycznej można znaleźć różne opisy Sophii Paleolog – od pięknej po brzydką. W latach 90. XX w. przeprowadzono badania szczątków żony Iwana III, podczas których przywrócono jej wygląd. Sophia była niską kobietą (około 160 cm), skłonną do nadwagi, o wyrazistych rysach twarzy, które można było nazwać jeśli nie piękną, to całkiem ładną. Tak czy inaczej, Iwan III ją lubił.
Formalności zostały załatwione wiosną 1472 roku, kiedy do Rzymu przybyła nowa ambasada rosyjska, tym razem dla samej panny młodej.
Dnia 1 czerwca 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła odbyły się zaręczyny nieobecne. Zastępca wielkiego księcia był Rosjaninem Ambasador Iwan Fryazin. Obecni tak jak goście żona władcy Florencji, Wawrzyńca Wspaniałego, Clarice Orsini I Królowa Katarina Bośni. Ojciec oprócz prezentów dał pannie młodej posag w wysokości 6 tysięcy dukatów.
Sofia Paleolog wkracza do Moskwy. Miniatura Kroniki Frontu. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
24 czerwca 1472 roku duży konwój Zofii Paleologus wraz z ambasadorem Rosji opuścił Rzym. Pannie młodej towarzyszył orszak rzymski, na którego czele stał kardynał Wissarion z Nicei.
Do Moskwy trzeba było przedostać się przez Niemcy wzdłuż Morza Bałtyckiego, a następnie przez państwa bałtyckie, Psków i Nowogród. Tak trudna droga wynikała z faktu, że w tym okresie Rosja ponownie zaczęła mieć problemy polityczne z Polską.
Od niepamiętnych czasów Bizantyjczycy słynęli ze swojej przebiegłości i oszustwa. Wissarion z Nicei dowiedział się, że Zofia Paleologus odziedziczyła te cechy w całości wkrótce po przekroczeniu granicy rosyjskiej przez pociąg panny młodej. 17-letnia dziewczyna oznajmiła, że odtąd nie będzie już sprawować obrzędów katolickich, lecz wróci do wiary przodków, czyli do prawosławia. Wszystkie ambitne plany kardynała upadły. Próby zdobycia przez katolików przyczółka w Moskwie i wzmocnienia ich wpływów nie powiodły się.
12 listopada 1472 roku Zofia wkroczyła do Moskwy. Tutaj także było wielu, którzy traktowali ją ostrożnie, postrzegając ją jako „rzymską agentkę”. Według niektórych raportów, Metropolita Filip, niezadowolony z panny młodej, odmówił odbycia ceremonii ślubnej, dlatego też ceremonia się odbyła Arcykapłan Kołomny Hosiya.
Ale tak czy inaczej, Sophia Paleolog została żoną Iwana III.
Fedor Bronnikow. „Spotkanie księżniczki Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia Embachu nad jeziorem Peipsi”. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Ich małżeństwo trwało 30 lat, urodziła mężowi 12 dzieci, z których dorosłości dożyło pięciu synów i cztery córki. Sądząc po dokumentach historycznych, wielki książę był przywiązany do swojej żony i dzieci, za co otrzymywał nawet wyrzuty od wysokich urzędników kościelnych, którzy uważali, że szkodzi to interesom państwa.
Zofia nigdy nie zapomniała o swoim pochodzeniu i zachowywała się tak, jak jej zdaniem powinna zachowywać się siostrzenica cesarza. Pod jej wpływem przyjęcia Wielkiego Księcia, a zwłaszcza przyjęcia ambasadorów, odznaczały się skomplikowaną i barwną ceremonią, nawiązującą do bizantyjskiej. Dzięki niej bizantyjski dwugłowy orzeł przeniósł się do rosyjskiej heraldyki. Dzięki jej wpływom wielki książę Iwan III zaczął nazywać siebie „carem Rosji”. Wraz z synem i wnukiem Zofii Paleologus to oznaczenie rosyjskiego władcy stanie się oficjalne.
Sądząc po działaniach i czynach Zofii, ona, utraciwszy rodzinne Bizancjum, poważnie podjęła się zadania zbudowania go w innym kraju prawosławnym. Pomogły jej ambicje męża, na których z powodzeniem grała.
Kiedy Horda Chan Achmat przygotowywał najazd na ziemie rosyjskie i w Moskwie dyskutowano o wysokości daniny, jaką można było przekupić nieszczęście, wtrąciła się w tej sprawie Zofia. Zalewając się łzami, zaczęła wyrzucać mężowi, że kraj nadal zmuszony jest do płacenia daniny i że nadszedł czas, aby zakończyć tę haniebną sytuację. Iwan III nie był człowiekiem wojowniczym, ale wyrzuty żony poruszyły go do głębi. Postanowił zebrać armię i pomaszerować w kierunku Achmatu.
W tym samym czasie wielki książę wysłał swoją żonę i dzieci najpierw do Dmitrowa, a następnie do Beloozero, obawiając się niepowodzenia militarnego.
Ale nie było porażki - nie było bitwy nad rzeką Ugrą, gdzie spotkały się wojska Achmata i Iwana III. Po tak zwanym „staniu na Ugrze” Achmat wycofał się bez walki, a jego zależność od Hordy całkowicie się skończyła.
Zofia zainspirowała męża, aby władca tak wielkiej potęgi jak on nie mógł mieszkać w stolicy z drewnianymi kościołami i komnatami. Pod wpływem żony Iwan III rozpoczął odbudowę Kremla. Do budowy katedry Wniebowzięcia został zaproszony z Włoch architekt Arystoteles Fioravanti. Na budowie aktywnie wykorzystywano biały kamień, dlatego pojawiło się przetrwałe od wieków określenie „biały kamień Moskwa”.
Zapraszanie zagranicznych specjalistów z różnych dziedzin stało się zjawiskiem powszechnym za czasów Sophii Paleolog. Włosi i Grecy, którzy za czasów Iwana III objęli stanowiska ambasadorów, zaczną aktywnie zapraszać do Rosji swoich rodaków: architektów, jubilerów, monetarzy i rusznikarzy. Wśród zwiedzających nie zabrakło lekarzy zawodowych.
Zofia przybyła do Moskwy z dużym posagiem, którego część zajmowała biblioteka, w której znajdowały się pergaminy greckie, łacińskie chronografy, starożytne rękopisy wschodnie, w tym wiersze Homera, eseje Arystoteles I Platon a nawet książki z Biblioteki Aleksandryjskiej.
Księgi te stały się podstawą legendarnej zaginionej biblioteki Iwana Groźnego, której pasjonaci do dziś starają się szukać. Sceptycy uważają jednak, że taka biblioteka w rzeczywistości nie istniała.
Mówiąc o wrogim i ostrożnym stosunku Rosjan do Zofii, trzeba powiedzieć, że byli zawstydzeni jej niezależnym zachowaniem i aktywną ingerencją w sprawy państwa. Takie zachowanie było nietypowe dla poprzedniczek Zofii jako wielkich księżnych i po prostu dla Rosjanek.
Do czasu drugiego małżeństwa Iwana III miał już syna z pierwszej żony - Iwan Mołodoj, który został ogłoszony następcą tronu. Ale wraz z narodzinami dzieci Zofii napięcie zaczęło rosnąć. Rosyjska szlachta podzieliła się na dwie grupy, z których jedna wspierała Iwana Młodego, a druga – Zofię.
Relacje między macochą a pasierbem nie układały się do tego stopnia, że sam Iwan III musiał napominać syna, aby zachowywał się przyzwoicie.
Iwan Mołodoj był zaledwie trzy lata młodszy od Zofii i nie darzył jej szacunkiem, najwyraźniej uznając nowe małżeństwo ojca za zdradę zmarłej matki.
W 1479 r. Zofia, która wcześniej rodziła tylko dziewczynki, urodziła syna o imieniu Wasilij. Jako prawdziwa przedstawicielka bizantyjskiej rodziny cesarskiej była gotowa za wszelką cenę zapewnić synowi tron.
W tym czasie Iwan Młody był już wymieniany w dokumentach rosyjskich jako współwładca swojego ojca. A w 1483 roku następca ożenił się córka władcy Mołdawii, Stefana Wielkiego, Eleny Wołoszanka.
Relacje między Sophią i Eleną natychmiast stały się wrogie. Kiedy w 1483 roku Elena urodziła syna Dmitrij, perspektywy Wasilija na odziedziczenie tronu ojca stały się całkowicie iluzoryczne.
Rywalizacja kobiet na dworze Iwana III była zacięta. Zarówno Elena, jak i Sophia chciały pozbyć się nie tylko swojej konkurentki, ale także jej potomstwa.
W 1484 r. Iwan III postanowił przekazać swojej synowej perłowy posag pozostały po pierwszej żonie. Ale potem okazało się, że Zofia przekazała go już swojej krewnej. Wielki książę, zły na samowolę żony, zmusił ją do zwrotu prezentu, a sama krewna wraz z mężem musiała uciekać z ziem rosyjskich w obawie przed karą.
Śmierć i pochówek wielkiej księżnej Zofii Paleologue. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
W 1490 r. następca tronu Iwan Młody zachorował na „bóle nóg”. Specjalnie wezwano go z Wenecji ze względu na leczenie. doktor Lebi Żydowin, ale nie mógł pomóc i 7 marca 1490 roku spadkobierca zmarł. Lekarza stracono na rozkaz Iwana III, a w Moskwie krążyły pogłoski, że Iwan Młody zmarł w wyniku otrucia, którego przyczyną była Zofia Paleologue.
Nie ma jednak na to żadnych dowodów. Po śmierci Iwana Młodego nowym spadkobiercą został jego syn, znany w rosyjskiej historiografii jako Dmitrij Iwanowicz Wnuk.
Dmitrij Wnuk nie został oficjalnie ogłoszony spadkobiercą, dlatego Sophia Paleologus nadal próbowała zdobyć tron dla Wasilija.
W 1497 r. odkryto spisek zwolenników Wasilija i Zofii. Wściekły Iwan III wysłał swoich uczestników na rąbek, ale nie dotknął żony i syna. Jednak znaleźli się w niełasce, praktycznie w areszcie domowym. 4 lutego 1498 r. Dmitrij Wnuk został oficjalnie ogłoszony następcą tronu.
Walka jednak się nie zakończyła. Wkrótce partii Zofii udało się dokonać zemsty - tym razem zwolennicy Dmitrija i Eleny Wołoszanka zostali wydani katom. Rozwiązanie nastąpiło 11 kwietnia 1502 roku. Iwan III uznał nowe zarzuty spisku przeciwko Dmitrijowi Wnukowi i jego matce za przekonujące, wysyłając ich do aresztu domowego. Kilka dni później Wasilij został ogłoszony współwładcą swojego ojca i następcą tronu, a Dmitrij Wnuk i jego matka zostali osadzeni w więzieniu.
Sophia Paleolog, która faktycznie wyniosła syna na tron rosyjski, nie dożyła tej chwili. Zmarła 7 kwietnia 1503 roku i została pochowana w masywnym sarkofagu z białego kamienia w grobowcu Katedry Wniebowstąpienia na Kremlu, obok jej grobu Maria Borisowna, pierwsza żona Iwana III.
Wielki książę, owdowiały po raz drugi, przeżył swoją ukochaną Zofię o dwa lata, umierając w październiku 1505 roku. Elena Wołoszanka zmarła w więzieniu.
Wasilij III, wstępując na tron, przede wszystkim zaostrzył warunki przetrzymywania swojego konkurenta - Dmitrija Wnuka zakuto w żelazne kajdany i umieszczono w małej celi. W 1509 r. zmarł 25-letni wysoko urodzony więzień.
W 1514 roku w porozumieniu z Święty cesarz rzymski Maksymilian I Wasilij III po raz pierwszy w historii Rusi został mianowany cesarzem Rusi. Certyfikat ten jest następnie używany Piotr I jako dowód swoich praw do koronacji na cesarza.
Wysiłki Zofii Paleologa, dumnej Bizantyjki, która przystąpiła do budowy nowego imperium w miejsce utraconego, nie poszły na marne.
