На протяжении столетий колокольня Ивана Великого, расположенная на Соборной площади Кремля, являлась главной высотной доминантой Москвы. Ее стройный силуэт сразу бросается в глаза при взгляде на кремлевскую панораму. Свой окончательный вид колокольня получила в начале XVII в. при царе Борисе Годунове: в годы его правления она была надстроена до высоты 81 метра и стала общей колокольней для всего храмового комплекса Соборной площади. Всего на колокольне Ивана Великого и звоннице находятся 22 колокола, древнейший из которых — Медведь — был отлит в 1501 году. В летний период можно подняться на смотровую галерею на высоте 25 метров, а также осмотреть колокола и музейную экспозицию, посвященную истории архитектуры Кремля. Звонница колокольни также служит выставочной площадкой, ее экспозиции относятся к разным странам и эпохам и регулярно обновляются.
Колокольня по замыслу является церковью св. Иоанна Лествичника, построенной в 1508 г. и освященной в честь небесного покр овителя царя Ивана III (отсюда и ее название – «Иван Великий»). Св. Иоанн Лествичник (VI век н.э.) известен как автор «Лествицы райской» — сочинения о пути духовного очищения и восхождения души к Богу. Автором проекта колокольни стал итальянский зодчий Бон Фрязин. Он сохранил замысел первого, деревянного храма-колокольни, стоявшего на этом месте с XIV века и создал новую каменную колокольню с пространством для совершения служб. Бон Фрязин был хорошо знаком со строительством башнеобразных зданий, поскольку в средневековой Италии были широко распространены кампаниллы – отдельно стоящие колокольни.
В 1532-1543 гг. итальянский зодчий Петрок Малый пристроил к колокольне звонницу. В наши дни на ней висит самый большой из действующих колоколов Москвы – Успенский, весом 64 тонны. В XVII в. была создана Филаретовская пристройка (по имени патриарха, отца Михаила Романова), которая является отличным образцом архитектуры своего времени.
В 1600 г. зодчему по имени Федор Конь удалось органично дополнить композицию и надстроить колокольню, 
не нарушив замысла Бон Фрязина. Заказчик — царь Борис Годунов — захотел утвердить свое имя, украсив на века Кремль. И надо сказать, имя свое он утвердил в буквальном смысле: под куполом колокольни была сделана надпись, сохранившаяся до сих пор: «
Изволением святыя Троицы повелением великого государя царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси самодержца и сына его благоверного великого государя царевича князя Федора Борисовича всея Руси сий храм совершен и позлащен во второе лето государства их». Это уникальный пример того, как надпись может играть важную роль в формировании композиции здания.
Здание получилось очень стройным: вытянутые восьмичастные объемы сужаются кверху и визуально облегчены аркада
ми на уровне площадок для звона. Колокольня состоит из трех ярусов, толщина стен которых доходит до 5 м. Верхний ярус переходит в круглый барабан, который декорирован поясом красивых кокошников с ложными окнами-нишами. Стоит постройка на фундаменте из белого камня, который опирается на большое количество деревянных свай. В общей сложности, колокольня уходит под землю на 6 метров.
Колокольня Ивана Великого долгое время оставалась самым высоким зданием в Москве. Когда ближайший сподвижник Александр Меньшиков построил церковь Архангела Гавриила высотой в 84,4 метра (то есть на 3 метра выше), это вызвало недовольство москвичей. Поэтому, когда в Меньшикову башню попал
а молния, и ее верхняя деревянная часть сгорела, все сочли это божьей карой за покушение на авторитет кремлевской святыни. С колокольни и сейчас открывается прекрасный вид на исторический центр Москвы. В прошлые века, когда застройка не была такой высотной и плотной, с верхней точки колокольни, куда ведут 429 ступеней, вид открывался на 30 километров, что делало ее ключевым дозорным пунктом города. Известно, что на колокольню поднимались поэты и .
И, конечно, помимо стратегического оборонительного значения, Иван Великий был и остается главной московской звонницей. Именно с него звучал первый удар большого колокола, становившийся сигналом к началу звона по всей Москве в дни православных праздников. Эта традиция возобновилась в 90-е годы XX века. Теперь звон колоколов Ивана Великого можно услышать, например, в день праздника Пасхи. Впечатление на слушателей он производит огромное. Также колокольня является одним из музеев Московского Кремля: здесь собраны подлинные фрагменты древнего каменного декора и скульптуры, украшавшие в свое время кремлевские дворцы.
2016-2020 moscovery.comВсего оценок: 33
, средняя оценка: 4,48
(из 5)
Открыть карту в новом окне
РасположениеВнутри Садового
Ближайшая станция метроАлександровский сад, Боровицкая, Охотный ряд
АдресМосква, Кремль, Соборная площадь
Web-сайтРабочие дни: Пн, Вт, Ср, Пт, Сб, Вс
В летний период (с 15 мая до 30 сентября): с 10.00 до 18.00. Кассы с 9.00 до 17.00
В зимний период (с 30 сентября по 15 мая) с 10.00 до 17.00. Кассы с 9.30 до 16.30
Экспозиция музея в колокольне «Иван Великий» открыта по сеансам: 10:15, 11:15, 13:00, 14:00, 15:00, 16:00. Сеанс 17:00 доступен с 15 мая по 30 сентября.
От 250 руб. до 500 руб. в зависимости от категории посетителя и программы посещения. Фото- и видеосъемка входит в стоимость билета (разрешены снаружи здания). В стоимость билета входит посещение всего архитектурного ансамбля Соборной площади.
Дополнительно оплачивается билет в Музей истории архитектуры Московского Кремля и смотровую галерею колокольни: 250 руб.
Музеи Кремля не выдвигают специальных требований для туристов, но при посещении храмов следует помнить о православной традиции и избегать чрезмерно открытой одежды.Дети до 14 лет на смотровую площадку не допускаются, так как высота подъёма на галерею – 137 ступеней. Профессиональная фото- и видеосъемка не разрешены.
Дополнительная информацияПроводятся экскурсии на русском, английском, немецком, французском, испанском и итальянском языках. Возможность приобрести билеты онлайн.
Строительство нового храма-колокольни осуществил в 1508 году итальянский архитектор Бон Фрязин. В первом ярусе колокольни, представляющей собой трехъярусный столп высотой около 60 м, был размещен престол древней церкови Иоанна Лествичника храма. Два ее нижних яруса имели форму вытянутых восьмигранных столпов и завершались открытыми галереями звона; невысокий третий ярус состоял из одной открытой галереи звонницы для малых колоколов и был увенчан небольшой главкой.
Бон Фрязин создал уникальное сооружение, отличающееся большим запасом прочности несущих конструкций, обеспечивших сохранность здания даже при взрыве мин, заложенных во время Отечественной войны 1812 года французскими войсками под соборные звонницы. Видимо, характер грунта и задачи строительства беспрецедентного для Москвы того времени высотного сооружения определили особенности фундамента. Он возведён на сплошном свайном поле — на сваях разной длины, забитых практически вплотную друг к другу. На этом свайном поле был сложен фундамент, а выше него — ступенчатый белокаменный стилобат. На нём из кирпича был возведён уникальный столпообразный храм «под колоколы», достигавший сначала более 60 метров в высоту.
В 1600 году по указу царя Бориса Годунова колокольня была надстроена еще одним ярусом и высоким барабаном с золоченой главой, верхняя часть которого украшена золоченой памятной надписью на синем фоне, возвещающей о начале правления династии Годуновых: «Извалением святыя Троицы, повелением Великого государя, царя и Великого князя Бориса Фёдоровича, Всея Руси самодержца и сына его благоверного Великого государя царевича Великого князя Фёдора Борисовича Всея Руси храм совершён и позлащён во второе лето государство их…» (А. Баталов. Колокольня «Иван Великий» Московского Кремля. Музейный гид, 2013) . К этому же времени относится и пояс килевидных кокошников у основания барабана купола, который соединил воедино восьмигранник третьего яруса и цилиндр барабана, подчеркнув устремленность колокольни вверх. В результате высота столпа вместе с крестом достигла 81 м. мечтая построить в Кремле Вселенский храм по образу Иерусалимского.
Высота определила и устойчивое наименование храма-колокольни — «Иван Великий». Значение столпа как главной и поэтому самой высокой колокольни Московского царства повлияло и на сложение легенды о том, что якобы существовал запрет на строительство церквей и колоколен выше «Ивана Великого». Факт запрещения не находит подтверждения в документах, зато можно найти указания о порядке звона в Москве, который начинался именно с удара колокола на «Иване Великом». В народе о высоком человеке говорили: «Вырос детинушка с Ивана Великого».
В начале XVIII века князь А.Д. Меншиков поставил в Москве церковь Архангела Гавриила (Меншикову башню). Первоначально над существующими ныне четырьмя каменными ярусами башни возвышался деревянный пятый, украшенный часами и увенчанный высоким шпилем со статуей архангела Гавриила, так что в общей сложности башня была на 3 метра выше «Ивана Великого». Меншикову башню стали называть в народе «сестрой Ивана Великого». Но главенствовала она в небе Москвы недолго. Ударом молнии огромный шпиль Меншиковой башни снесло. И опять Иван Великий стал самым высоким зданием в Москве. В народе это событие было немедленно истолковано как наказание светлейшему князю, поставившему себя выше царских особ, за гордыню. И даже в 1913 году при построении колокольни на Рогожском старообрядческом кладбище в Москве было сделано специальное предписание о том, чтобы ее высота была одним метром ниже кремлевской звонницы.
На протяжении двух веков «Иван Великий» оставался самым высоким зданием на Руси. Композиционный принцип доминирующей вертикали получил в дальнейшем блестящее развитие в русской архитектуре.
На Соборной площади в Москве была возведена церковь-колокольня Святого Ивана Великого, которая является частью единого целостного архитектурного ансамбля, но также славится своей высотой и обзорной площадкой. Многие туристы начинают знакомство с городом с этого места.
Колокольня Ивана Великого в Москве 74 года пребывала в застое, и только в конце XX века с ее высоты раздался звон. Пасхальный благовест прокатился по всей территории, словно не было длительного молчания. Колокольня известна своей историей и значимостью для культуры России. Это обосновано ее архитектурными особенностями и историческими ведомостями, которые сохранились.
Звон обязателен во время христианского богослужения, поэтому все храмы строились для того, чтобы возвысить колокольни. Но Успенская церковь возле колокольни Ивана Великого была достроена позже.
Эта архитектурная традиция характерна для итальянских построек. Главным архитектором и проектировщиком колокольни в Москве был известный флорентийский архитектор Бон Фрязин. И лишь спустя некоторое время для того, чтобы поместить колокол, была достроена Успенская звонница.
Архитектурные особенности колокольни:
Экспозиция в колокольне также имеет несколько отличительных черт и особенностей. На первом этаже находится музей, в котором представлены экспонаты в виде частей башен крепостей, а также других старинных сооружений. Но наиболее интересное для туристов – это поднятие на самые верхние этажи.
Колокольня Ивана Великого в Москве, высота которой 81 м, открывает один из лучших видов на столицу России. Но туристы смогут подняться только на 15 м на смотровую площадку, для этого нужно будет пройти по винтовой лестнице из 137 ступеней.
Сооружение начинает свою историю из 1329 года, когда князь дал указание, возвести церковь, которая должна была быть расположена под колокольней. На Боровицком холме была возведена церковь. Название было дано в честь византийского апостола – Лествица. В летописях упоминается, что сооружение было построено в кратчайшие сроки, поэтому историки утверждают, что площадь строения была небольшой.
Исследователи отмечают, что этот каменный храм первый в своем роде. А также это первый храм, который был построен между двух соборов. Позже эту традицию поддержат последователи и будут возведены подобные сооружения.
Археолог и историк Кавельмахер в своих работах отмечает, что здание частично напоминает армянские храмы, которые также строились «под колоколы». Подобные конструкции до сегодняшних дней сохранились только в двух монастырях. Первый вариант храма стоял на протяжении 170 лет, и за это время было вылито мастерами всего 5 колоколов.
В XVI веке сооружение было полностью разобрано для того, чтобы Бон Фрязин возвел новое здание по собственному проекту. Строительство этого храма приурочено к деятельности российского князя Ивана Великого. Строительство здания проходило на протяжении четырех лет, его высота составляла на тот момент 60 м. Спустя несколько лет дополнительно был достроен купол.
Архитектор создал уникальный проект, который должен быть очень прочным, но при этом сооружение должно было выглядеть эстетично. Бон Фрязин углубил фундамент всего на 4,3 м, но благодаря сохранению подземных вод, сваи сохранились от гниения, а фундамент оставался прочным.
Эта и другие архитектурные традиции были позаимствованы из проектов итальянских мастеров, но усовершенствованы и доработаны. Позже была построена звонница, которую долгое время воспринимали полноценной церковью. Но на этом строительство и реконструкция не закончилась.
Колокольня Ивана Великого в Москве, высота которой составляет 81 м, появилась только в XVII веке после многих достроек и реконструкций. Сооружение оправдывает свое название, ведь долгое время было самым высоким зданием во всей Москве. Этот вид сохранился и до современного времени.
В XVII веке по проекту еще одного гениального мастера была достроена Флорентийская пристройка. Название свое получила в честь Михаила Федоровича, который был отцом первого из семьи Романовых. Архитектурный ансамбль был полностью закончен в конце XVII века.
С этого времени и до современности колокольня – это один из символов Москвы, ведь из нее открывается панорамный вид на площадь и окрестности. Также сооружение играло важную роль в военных цель, потому что можно увидеть противника на расстоянии 30 км.
Важность колокольни для России отображена в фольклоре, потому что бытует фраза «вырос с Ивана Великого», когда говорят о высоком человеке. Фраза «во всю Ивановскую» также связана с колокольней, ведь ее звон доносится до всех уголков Москвы.
Только в начале XVIII века была возведена другая башня, высота которой превышала колокольню Ивана Великого. Но спустя 20 лет после строительства из-за удара молнией верхние этажи сгорели.
Колокольня перенесла Отечественную войну, когда французские войска под командованием Наполеона разбили и разграбили Кремль, а также многие храмы. Это одно из немногих сооружений, которое удалось сохранить почти в полном объеме.
После окончания Отечественной войны реставрацией колокольни, церкви и Филаретовой пристройки занимался Жилярди. Верхние части сооружений частично были измены, а для отделки использовали белый камень, но в целом архитектор пытался сохранить первичный вид. Позже реставрацией занимался архитектор Сергей Родионов.
В XX веке колокольня была известна не только в Российской империи, но и за ее пределами. Один из известных французских писателей хотел подняться на третий ярус, чтобы лучше изучить территорию с высоты, но из-за отсутствия приспособлений вынужден был отложить знакомство с Кремлем с высоты.
Лентулов на своем полотне в 1915 году изобразил колокольню. Лермонтов посветил этому зданию строки, которые продолжают жить в российской литературе.
Во время восстания в Российской империи колокольня была повреждена, но масштаб потерь все еще не оценен историками. В 1918 году на территории Кремля, а также в колокольне проживали многие граждане и даже Ленин. Последний раз звон колокольни услышали жители Москвы в 1918 году на Пасху. Колокольный звон был возобновлен лишь в 1992 году.
Во времена Второй мировой войны колокольня снова играла важную роль для российских солдат. Здесь был расположен командный пункт Кремлевского полка, а недалеко от него находился узел связи. Со временем в церкви был организован музей, а в звоннице был открыт выставочный зал с экспонатами кремлевских фондов. Сейчас музей действует и открыт для посетителей, которые интересуются архитектурой.
Только 2000-х годах в колокольне была проведена масштабная реставрация, которая стала началом новой современной истории. Сейчас здесь расположен музей и обзорная площадка с живописным видом на город, которая открыта для всех желающих. Многие туристы поднимаются, чтобы понять цельную куртину Кремля.
Строительство было начато вначале XIV века, когда был заложен фундамент церкви. Но позже она была разрушена, и на этом месте по проекту Бонома Фрязиным было возведено новое сооружение. Спустя несколько столетий была достроена Филаретовская пристройка.
В 1812 году здания были полностью разрушены, но колокольня осталось неизменной. Архитектор Жилярди разработал новый проект по восстановлению звонницы и Филаретовской постройки, в это время над колокольней также проводили реставрационные работы.
Всего в архитектурном ансамбле расположен 21 колокол, которые были подвешены на деревянных креплениях, но позже начали использовать железные, чтобы обезопасить прихожан.
Все колокола были вылиты известными российскими мастерами. Многие колокола имеют орнамент или изображения царей, но каждый из них особенный и уникальный в своем роде. Христианская тематика прослеживаться на преимущественном большинстве колоколов, как первого, так и третьего ярусов.
Сохранились сведенья о колокольне и остальных сооружениях Кремля во время войны с французами. В это время со здания был полностью снят крест, который планировали перевезти во Францию, чтобы украсить крышу парижского дома.
Старинная легенда гласит, что жители Москвы верили, что город не будет сдан французами, пока крест висит на колокольне. Но французы смогли взять Москву, и крест был снят, хотя разрушить сооружение не удалось. 
В 1812 году французские военные устроили пожар в Москве и заминировали многие здания Кремля, но колокольня смогла устоять и на ней появилась только трещина. Другие сооружения были полностью разрушены или спалены.
Во французских легендах есть сведенья о том, что крест был украден, но утерян в озере во время отступления. Позже элементы креста были найдены недалеко от Успенского собора. Со временем был выкован железный крест по новому образцу, который и сейчас занимает почетное место на колокольне.
Колокольня имеет большую историю и является свидетельницей многих исторических событий, поэтому в после войны реставрацией занимались одни из лучших российских мастеров.
Самые масштабные работы проводились в 2008 году. В этот год был реставрирован интерьер, была открыта обзорная площадка с видом на Кремль, а также открыт музей с экспонатами, которые были собраны из многих музеев.
Сейчас туристы могут посетить колокольню с экскурсионной группой, чтобы узнать еще больше интересных фактов про это сооружение и его историю.
На данный момент на колокольне находится 34 колокола. Каждый из них был перелит, но они сохранили свои особенности и первичные названия. В остальных сооружениях Кремля действует только 3 колокола. О звоне колоколов писали многие писатели и поэты, как о завораживающем действе, которое потрясало не только прихожан.
Сведенья о первом мастере не сохранились, но повторно был перелит в начале XIX века после Московского пожара во время оккупации города французами. На колоколе можно рассмотреть изображение императора, а также христианские иконы.
Звук уникален в своем роде, ведь это один из самых больших колоколов в Москве.
Масса колокола «Ревун» — более 32 т.
Колокол был изготовлен в XVII веке во времена царя Михаила Федоровича. Главным мастером был назначен литейщик А. Чохов, который был уже хорошо известен. Мастер очень точно повторно вылил поврежденные элементы, поэтому современный вид полностью соответствует первоначальному замыслу мастера.
Масса Великопостного колокола – более 13 т.
Колокол расположен не на колокольне Ивана Великого, а на Филаретовой пристройке. Украшен колокол орнаментом, который характерен для эпохи барокко. Литейщик – Иван Федорович Моторин, который занимался знаменитым Царь-колоколом.
Нижние яруса также имеют отличительные колокола, которые также исторически ценные, но масса значительно ниже.
Среди колоколов нижнего яруса можно выделить:
Среди колоколов второго яруса можно выделить:
Колокола наименьшего размера и массы находятся на третьем ярусе. Родионовский колокол был вылит под руководством литейщика Андрея Чохова, а авторство второго колокола принадлежит Андрееву.
С момента строительства с колокольней связаны интересные легенды, ознакомиться с которыми можно во время экскурсии.
Но рассмотрим несколько интересных фактов, которые выделяют ее среди других сооружений Москвы:
Колокольня Ивана Великого в Москве, высота которой позволяет рассмотреть Соборную площадь, открыта к посещению по сеансам: в 10:15, 11:15, 13:00, 14:00, 15:00 и 16:00. Но в летний сезон (с 15 мая до 30 сентября) последний сеанс проходит в 17:00.
Посетители могут посетить колокольню только в строго ограниченное время по билету, который должен быть куплен заранее. Во время одного сеанса подняться на колокольню может не больше 10 человек, поэтому следует предварительно обратиться в кассу за билетом.
Время работы касс:
В Успенской звоннице открыт выставочный зал, в котором выставлены экспонаты и произведения искусства Кремля и многих других музеев Российской Федерации. В колокольне находится музей истории Московского Кремля. В этом музеи представлены элементы сооружений, которые были построены еще в XIV веке, фотографии с панорамной площадки в разное время.
Колокольня Ивана Великого в Москве, высота которой позволяет осмотреть не только Кремль, но и окрестности, — это идеальное место для знакомства с городом с высоты. Посетители музея также могут воспользоваться аудиогидом, чтобы лучше узнать город и его историю.
Туристы могут не только со стороны рассмотреть известное архитектурно сооружение Кремля, которое было построено более 500 лет назад, но и посетить музей и обзорную площадку. Посетить колокольню можно только в теплое время года с мая по сентябрь, но также возможны ограничения из-за погодных условий.
Туристы могут купить единый билет, который позволяет посещать музеи Кремля во все дни кроме четверга. Но лучше всего планировать посещение в будний день утром, когда немного желающих подняться на смотровую площадку, потому что время и количество посетителей ограничено.
Продолжительность экскурсии по колокольни Ивана Великого и обзорной площадки с аудиогидом – 45 мин. Первый и второй ярус посвящены строениям, которые ранее находились на территории Кремля, поэтому здесь туристы не задерживаются. Самое интересное место во время экскурсии – панорамный вид на Кремль и окрестности.
Колокольня Ивана Великого известна не только в Москве, поэтому многие туристы приезжают сюда, чтобы лучше узнать город и рассмотреть его с высоты.
Оформление статьи: Владимир Великий
О колокольне Ивана Великого:
В центре Кремля стоит устремленный ввысь златоглавый столп колокольни «Иван Великий» с двумя звонницами, примыкающими с севера. Название колокольни говорит о том, что в ней находилась церковь св. Иоанна Лествичника (или Ивана Святого), а также о том, что колокольня была самой высокой в Москве.
История «Ивана Великого» началась в 1329 году, когда при Иване Калите в Кремле была построена небольшая церковь св. Иоанна Лествичника. Преподобный Иоанн Лествичник - святой, живший в VI веке, достиг духовного совершенства путем строгого поста и молитвы в течение 40 лет отшельничества. Он изложил свой духовный опыт в виде поучения под названием «Лествица» (лестница). В 1505-1508 годах обветшавший храм сменила возведенная итальянским зодчим Боном Фрязиным по заказу Ивана III столпообразная колокольня высотой около 60 м. В ее основании со стенами толщиной целых пять метров на оставшейся площади размером всего 25 кв. м разместили прежнюю церковь.
Имя архитектора верхней части колокольни, надстроенной в 1600 году, неизвестно.
Борис Годунов, ставший царем в 1598 году, пожелал увеличить высоту колокольни. По мысли царя Бориса, надстроенный столп «Ивана Великого» должен был способствовать возвеличиванию новой династии Годуновых. У затеянного Годуновым строительства была и еще одна причина. В Москве тогда свирепствовал голод, и царь решил дать народу заработок и отвлечь его от смуты. Надстройка с ложными, закрашенными черной краской, узкими окнами выше красивого ожерелья кокошников третьего яруса увеличила высоту колокольни до 81 метра, и в просторечии она получила второе название - «Годунов столп». Под куполом появилась длинная надпись в три ряда с именами и титулами Бориса Годунова, его сына Федора и датой надстройки колокольни. С воцарением Михаила Федоровича надпись залепили (в прошлом Романовы сильно пострадали от годуновских репрессий). Спустя сто лет по велению Петра I ее расчистили.
В народе ходила легенда, что крест на колокольне будто бы сделан из чистого золота. В 1812 году Наполеон велел снять крест. Предание говорит о том, что французский император хотел поставить его над куполом Дома инвалидов в Париже. Однако крест сорвался с веревок и с грохотом разбился. Оказалось, что он был обложен медными пластинами, покрытыми позолотой. Новый крест был установлен в 1813 году и составлен из нескольких железных полос, обитых медными позолоченными листами.
В XVI-XVII веках на Ивановской площади у колокольни «Ивана Великого» стояли здания приказов - государственных учреждений. Здесь громогласно читали царские указы, отчего и произошло выражение «кричать во всю Ивановскую». Примерно до середины XVII века возле колокольни стояла так называемая Ивановская палатка - прообраз первой нотариальной конторы. В ней сидели писцы, которые за плату составляли для просителей челобитные. На площади также производились наказания плетьми (обычно за взяточничество, казнокрадство или обман). Тут же выставляли на позор воров, вешая им па шею краденые вещи и продукты (не только кошельки, но, например, и соленую рыбу). С 1685 года наказывать стали на Красной площади.
В течение долгого времени колокольня служила и главной дозорной вышкой Кремля, а позднее - пожарной каланчой. В 1896 году во время коронации императора Николая II на колокольне была устроена электрическая иллюминация. Наподобие горящей свечи «Иван Великий» возвышался над городом.
До революции 1917 года колокольня была открыта для посещения. Вход в нее одновременно являлся и входом в церковь. Над ним в прямоугольном каменном киоте, ныне пустом, находилась икона св. Иоанна Лествичника. Наверху были две смотровые площадки: одна - на среднем ярусе, над нижней звонницей, другая - над верхней. Чтобы добраться до самого верха колокольни, следовало преодолеть 329 ступеней. Упорство вознаграждалось великолепным видом на Москву и окрестности. В ясную погоду как на ладони видны были даже местности, находящиеся в 40 км от Кремля.
В 1532 году возле Ивановской колокольни итальянский архитектор Петрок Малой, строитель стен Китай-города, начал возведение церкви Воскресения, позже переименованной в храм Рождества Христова. Затем эту церковь перестроили в звонницу для больших колоколов, ныне известную как Успенская - по названию главного Успенского колокола. На первом этаже Успенской звонницы до революции 1917 года располагались квартиры сторожей и звонарей, а сейчас устроен выставочный зал музеев Кремля со сменной экспозицией.
На третьем ярусе звонницы когда-то находился престол церкви Рождества Христова. А в XIX - начале XX века здесь размещалась церковь св. Николы Гостунского. Ее перенесли сюда в 1817 году, после сноса старинного Никольского храма, стоявшего на Ивановской площади. Дьяконом этого храма служил Иван Федоров - родоначальник книгопечатания в России. В церкви хранилась частица мощей св. Николая Чудотворца и древняя икона святителя Николая, для которой при великом князе Василии III был построен сам храм. Икону доставили в Кремль в 1506 году из села Гостуни под Калугой, где она прославилась многочисленными чудотворениями. Местонахождение этих святынь в настоящее время неизвестно.
В храме сохранялся старинный обычай приходить с дочерьми «к святителю Николаю» перед свадьбой, чтобы устроить замужество. Обычай этот основан на предании, что Николай Чудотворец помог одному обедневшему отцу выдать замуж трех дочерей, бросив каждой в окно по узелку с золотом. Церковь была действующей до 1917 года.
Высокая каменная лестница, которая снаружи ведет к входу в храм, сначала была построена при Иване Грозном в 1552 году. Позже она была разобрана архитектором Матвеем Казаковым по требованию Павла I для строительства здесь кордегардий. В 1852 году лестницу восстановил «в древнерусском вкусе» Константин Тон, автор храма Христа Спасителя. Проход на лестницу в настоящее время закрыт.
Здание, расположенное рядом с Успенской звонницей и перекрытое шатровой кровлей, называется Филаретовской пристройкой, по имени патриарха Филарета. В 1624 году патриарх Филарет, отец царя Михаила Романова, вернувшись из польского плена, на радостях повелел возвести эту пристройку. Повеление было исполнено русским архитектором Баженом Огурцовым и, вероятно, англичанином Джоном Талером, строителем Царицыных палат в Теремном дворце.
В 1812 году Наполеон приказал взорвать колокольню «Иван Великий». При этом звонница и пристройка разрушились, но большие фрагменты уцелели и были впоследствии
использованы при восстановлении в 1815 году группой архитекторов, в числе которых были Дементий (Доменико) Жилярди, Алоизий (Луиджи) Руска, Иван Еготов. Интересно,что сама колокольня, сложенная из кирпича, а в цоколе и фундаменте - из белокаменных блоков, устояла, дав трещину вверху. Учитывая, что глубина фундамента колокольни составляет лишь пять метров, это говорит о мастерстве ее строителей и архитекторов.
«Иван Великий» служит колокольней для всех больших кремлевских соборов: Успенского, Архангельского и Благовещенского, которые своих звонниц не имеют.
Отсюда начинался колокольный звон по всей Москве. Этот негласный обычай был утвержден митрополитом Платоном в XVIII веке. Владыка особо указал, чтобы до удара большого Успенского колокола никто в Москве не начинал праздничного звона. Таким образом, праздничный перезвон от центра Кремля плавно раскатывался по городу, постепенно набирая силу и создавая всеобщее величавое звучание.
Успенский колокол звонил только в исключительных случаях и по великим праздникам
В центральном проеме Успенской звонницы висит самый большой колокол - Успенский , весом 4000 пудов (свыше 65,5 тонны). Он был отлит в 1817-1819 годах 90-летним колокольным мастером Яковом Завьяловым и пушечным мастером Русиновым из старого колокола, разбившегося при взрыве звонницы в 1812 году. При этом на колоколе были повторены изображения Спасителя и Богоматери, а также царей Алексея Михайловича и Петра I и добавлены изображения императора Александра I и членов императорской семьи. На нижней части колокола - надпись в пять рядов об изгнании из России войск Наполеона и отливке колокола. Колокол звонил только в исключительных случаях и по великим праздникам.
Висящий в соседнем проеме колокол «Реут » был отлит в 1622 году по повелению патриарха Филарета. Его, как и Царь-пушку, создал мастер Андрей Чохов. Вес колокола до сих пор точно не определен. Некоторые источники указывают 1200 пудов (19,6 тонн), другие - 2000 пудов (32,6 тонн). «Реут» (в просторечии - «Ревун») имеет очень низкий звук, который оттеняет звон прочих колоколов. После падения при взрыве в 1812 году ему восстановили отколотые уши, и «Ревун» не изменил своего тона.
В 1855 году во время торжественного звона в честь восшествия па престол Александра II колокол сорвался н при падении проломил своды звонницы, при этом погибло несколько звонарей. Это событие посчитали плохим предзнаменованием для императора. Действительно, после пяти покушений на его жизнь, Александр II, как известно,
был убит террористами-народовольцами.
В Филаретовской пристройке висит Семисотный колокол, отлитый в 1704 году. Название происходит от его веса - 798 пудов (13 тонн). Его отлил известный мастер Иван Моторин, создатель Царь-колокола. Первые удары этого колокола ознаменовали начало Великого поста, когда замирали прочие колокола.
В нижнем ярусе колокольни «Иван Великий» висят шесть колоколов ХVII-ХVIII веков: «Медведь», «Лебедь», Новгородский, Широкий, Слободской и Ростовский. Новгородский
колокол 1556 года Иван Грозный вывез из Софийского собора покоренного Новгорода. В 1730 году мастер Иван Моторин перелил его и, сохранив древние надписи, добавил
изображение петербургской Петропавловской крепости.
Самый тяжелый колокол - «Лебедь » - весит около 7,5 тонны. Такое имя давали колоколам с резким «птичьим» звучанием. Колокол «Медведь » получил свое название по низкому ревущему звуку. Оба этих колокола были перелиты из старых колоколов мастером Семеном Можжухиным в 1775 году.
Слободской колокол также был отлит из старого в 1641 году. Только это и известно о нем из надписи на боку.
Трехсотпудовый (4,9 тонны) колокол Широкий отлит в 1679 году братьями Василием н Яковом Леонтьевыми. Его двухметровый диаметр больше высоты почти на 30 см. Обычно у русских колоколов эти размеры одинаковы.
Ростовский колокол, отлитый в конце XVII века знаменитым литейщиком Филиппом Андреевым, привезли из Ростовской епархии, которая славилась своими «ростовскими звонами».
На среднем ярусе висят 10 колоколов ХVI-ХVII веков. Среди них есть Мариинский колокол с изображением св. Марии Египетской, отлитый на помин душ бояр Морозовых, родственников царя Алексея Михайловича. Основатель знаменитой династии колокольных мастеров Федор Моторин отлил в 1678 году Даниловский колокол с изображением св. князя Даниила Московского и шестикрылых серафимов, которые напоминают о символическом толковании колокольного звона как звуков ангельских труб.
На верхнем ярусе колокольни находятся три небольших колокола XVII века.
В наше время обследованные и пригодные для звона колокола начали использовать во время служб в соборах Кремля. А когда-то одновременный перезвон всех колоколов «Ивана Великого» в дни больших праздников производил незабываемое впечатление на горожан и гостей Москвы.
Сверкающие в солнечных лучах золотые купола и плывущий над землей колокольный звон... Вот от чего замирает в величественном трепете душа православного человека. Представляю обзор самых высоких красивейших православных колоколен.
Годы постройки: 1712–1733
Архитектор: Доменико Трезини
Петропавловский собор (официальное название - Собор во имя первоверховных апостолов Петра и Павла) - православный собор в Санкт-Петербурге в Петропавловской крепости, усыпальница русских императоров, памятник архитектуры петровского барокко. До 2012 года собор высотой 122,5 метров был самым высоким из зданий Санкт-Петербурга. С 2013 года он является третьим по высоте зданием в городе, после 140-метрового небоскрёба Лидер Тауэр и жилого комплекса «Князь Александр Невский», высота которого составляет 124 метра.
Место: Шуя, Россия
Годы постройки: 1810–1832
Архитекторы: Маричелли, В. М. Саватьев
Воскресенский собор - православный храм в Шуе. Комплекс Воскресенского собора начала XIX века известен своей 106-метровой колокольней - первой в Европе среди звонниц, стоящих отдельно от храмов. В 1891 году на третий ярус колокольни был поднят седьмой по величине колокол в России (весом 1270 пудов). Он был отлит в Москве на средства крупного фабриканта М.А. Павлова. С 1991 года Воскресенский собор является подворьем Свято-Николо-Шартомского мужского монастыря - шуйской православной обители, известной с 1425 года. Воскресенский собор является самым высоким зданием в Ивановской области.
Место: Москва, Россия
Заново отстроенный храм Христа Спасителя считается самым большим собором Русской Православной Церкви. Храм рассчитан на 10 000 человек.
Годы постройки: 1995–2000
Кафедральный соборный храм Христа Спасителя в Москве - кафедральный собор Русской православной церкви. Существующее сооружение - осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. Храм является коллективным кенотафом воинов Русской императорской армии, погибших в войне с Наполеоном - на стенах храма начертаны имена офицеров, павших в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах 1797–1806 и 1814–1815 годов.
Замысел возведения храма в память спасения Отечества возник уже в 1812 г. Величественное здание первоначально планировалось строить по проекту архитектора А. Л. Витберга, но в 1832 г. был принят новый проект, подготовленный архитектором К. А. Тоном. Место для строительства храма выбирал лично император Николай I. Его выбор пал на территорию древнего Алексеевского монастыря, который было решено перенести в Красное село (нынешний Ново-Алексеевский монастырь). Средства на постройку храма собирались во всех церквях России, огромная сумма - более 15 млн. рублей - была выделена из казны.
Место: Санкт-Петербург, Россия
Годы постройки: 1818–1858
Исаакиевский собор (официальное название - собор преподобного Исаакия Далматского) - крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужение по особым дням с разрешения дирекции музея. Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти - 30 мая по юлианскому календарю.
Построен в 1818–1858 годы по проекту архитектора Огюста Монферрана; строительство курировал император Николай I, председателем комиссии построения был Карл Опперман.
Торжественное освящение 30 мая (11 июня) 1858 года нового кафедрального собора совершил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Григорий (Постников).
Творение Монферрана - четвёртый по счёту храм в честь Исаакия Далматского, построенный в Санкт-Петербурге. Внутренняя площадь - более 4 000 м².
Место: Тамбов, Россия
Годы постройки: 2009–2014
Казанский Богородичный монастырь - мужской монастырь Тамбовской епархии Русской православной церкви. В зданиях обители находится Тамбовская духовная семинария. При монастыре действует воскресная школа для детей и взрослых. Многоярусная монастырская колокольня, законченная строительством в 1848 году, снесена в советские годы. На месте колокольни построено здание школы № 32. 10 августа 2007 году состоялось торжество освящения креста и закладного камня на месте колокольни.
Весной 2009 году начато строительство новой надвратной колокольни. Высота проездной арки 7,5 м, ширина - 6,5 м. В начале августа 2009 года прокуратура области на запрос одного из депутатов облдумы ответила: разрешения на строительство колокольни, наличие которой предусмотрено Градостроительным кодексом РФ, у Тамбовской епархии нет. Но «основания для принятия мер прокурорского реагирования отсутствуют». Утром 27 июля 2011 года на колокольню подняли вертолетом и установили 20-метровую конструкцию шпиля (весом около 4 тонн).
Место: Воронеж, Россия
Годы постройки: 1998–2009
Архитектор: В. П. Шевелёв
Благовещенский кафедральный собор - православный храм Русской православной церкви, расположенный в центре города Воронежа. Возведён по проекту архитектора В.П. Шевелёва в Русско-Византийском стиле. Собор находится на Проспекте Революции на территории Первомайского сада. Высота самого храма составляет 85 метров, а его высшей точки - 97 метров. Является третьим по величине в России православным храмом и одним из самых высоких православных храмов мира. Строительство осуществлялось с 1998 по 2009 годы. Возведение храма благословил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в ходе своего визита в Воронеж.
Место: Киев, Украина
Годы постройки: 1731–1745
Архитектор: Готфрид Иоганн Шедель
Большая Лаврская колокольня - высотная доминанта Киево-Печерской лавры; на протяжении полутора веков оставалась самым высоким зданием Украины. В настоящее время она наклонена на 62 см в северо-восточном направлении.
Колокольня была возведена в 1731–1745 годах по проекту архитектора Готфрида Иоганна Шеделя. По контракту Шедель должен был построить её за три года, однако строительство продлилось намного дольше. Оно поглотило все резервы, а также привело к остановке строительства других объектов Лавры. При возведении колокольни было использовано около пяти миллионов кирпичей разной формы и размеров. Высокохудожественная керамика изготовлялась на лаврских кирпичных заводах под наблюдением Шеделя.
В 1903 году вместо часов XVIII века были установлены новые куранты, изготовленные московскими мастерами. Механизм часов заводится раз в неделю ручным способом с помощью лебёдки. Куранты звонят каждую четверть часа. Колокольня была повреждена, когда во время Великой Отечественной войны в 1941 году был взорван Успенский собор, стоявший рядом с ней. Восстановительные работы были завершены в 1961 году. Колокольня органично вписывается в ансамбль монастыря и всего Печерска. Её видно издалека, за 25–30 км от города. Чтобы подняться на её вершину, необходимо преодолеть 374 ступени.
Годы постройки: 2001–2004
Место: Хабаровск, Россия
Спасо-Преображенский кафедральный собор - православный собор в Хабаровске, возведённый на крутом берегу Амура в 2001–2004 годах. Является самым высоким зданием Хабаровска.
Строительство кафедрального собора в Хабаровске благословил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Первый камень в основание храма был заложен в 2001 году. 16 октября 2003 года епископ Хабаровский и Приамурский Марк отслужил благодарственный молебен по завершении строительства. Златоглавый собор с пятью куполами сооружался на пожертвования жителей края, спонсорские средства предприятий и организаций.
Высота куполов Преображенского собора составляет 83 метра, высота с крестами - 95 метров. Для сравнения - высота Дома радио, расположенного по соседству с храмом, чуть больше 40 метров. Храм был построен по проекту архитекторов Юрия Живетьева, Николая Прокудина и Евгения Семёнова. Фрески внутри храма (на куполе Спас-Вседержитель и апостолы) выполнила группа московских художников, специально приглашённая по этому случаю в Хабаровск епископом Хабаровским и Приамурским Марком. Спасо-Преображенский кафедральный собор в состоянии одновременно принять три тысячи прихожан.
Место: Рыбинск, Россия
Годы постройки: 1797–1804
Спасо-Преображенский кафедральный собор (Собор во имя Преображения Господня) в Рыбинске - соборный храм Рыбинской епархии Ярославской митрополии Русской православной церкви. По типу - пятиглавый центрально-купольный храм, получивший чрезвычайное распространение в период русского классицизма. Центральная часть собора увенчана сферическим куполом, основанным на подпружных арках, перекинутых между четырьмя мощными, семиугольными в плане, столбами; угловые части основного объема завершают четыре малых световых барабана, с куполами. Остальные помещения собора, включая трапезную, перекрыты цилиндрическими сводами. План собора имеет вид равноконечного креста, вписанного в квадрат, и представляет собой систему из центрального объема и гармонически связанных с ним прямоугольных объемов алтаря и боковых нефов. Боковые крылья собора заканчиваются шестиколонными фронтонными портиками с широкими маршами лестниц. С запада к центральному нефу примыкает узкая галерея-трапезная, соединяющая храм с колокольней. Собор вмещает до 4 тысяч человек.
Место: пгт. Поречье-Рыбное, Ярославская область, Россия
Годы постройки: 1772-1779
Храмовый комплекс (церкви Петра и Павла и Никиты Мученика с колокольней), ранее деревянный, позже выполненный из камня, располагается на центральной соборной площади села Поречье-Рыбное. В центре ансамбля стоит архитектурный шедевр ростовской земли - грандиозная пореченская колокольня, построенная в 1772-1779 годах. Ее высота, около 94 метров, превышает знаменитую колокольню Ивана Великого. Для того чтобы преодолеть недовольство синода, предупредившего о нежелании дать разрешение на подобную постройку, колокольню в Поречье поставили на низком месте.
Место: г. Дзержинский, Московская область, Россия
Годы постройки: 1758–1763, перестроен в 1859 г.
Монастырь основан в 1380 году великим князем Дмитрием Донским на месте явления иконы Святителя Николая Чудотворца. По преданию именно в этом месте войско великого князя остановилось на отдых на пути к полю Куликову. Явление иконы укрепило Дмитрия Донского верой и надеждой, отчего Святой Благоверный князь произнёс «Сия вся угреша сердце мое» («Это всё согрело сердце моё»). С тех пор это место называется Угреша, а сам монастырь Николо-Угрешским.
Место: с. Авдотьино, Московская область, Россия
Годы постройки: 1895–1899
Архитектор: А.С. Каминский
Николо-Берлюковский монастырь - монастырь на окраине села Авдотьино, на реке Воря, в 42 километрах к северо-востоку от Москвы, на территории Ногинского района Московской области. В 1606 году на месте будущей Николо-Берлюковской пустыни поселился иеромонах Варлаам, пришедший сюда из разорённого поляками соседнего Стромынского Успенского монастыря. Название будущей пустыни - Берлюковская - народное предание связывает с именем разбойника Берлюка (это прозвище переводится как «волк», «зверь» или «человек с суровым характером»).
Согласно преданию, из Успенского Предтеченского монастыря к Варлааму пришли две старицы - игумения Евдокия и казначея Иулиания; они принесли с собой древнюю икону Николая Чудотворца, которую Варлаам поставил в специально срубленной деревянной часовне Николая Чудотворца. Через некоторое время их стараниями и благодаря помощи окрестных жителей на месте этой часовни был воздвигнут каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца.
Место: село Вичуга, Ивановская область, Россия
Годы постройки: 1908–1911
Архитектор: И. С. Кузнецов
Храм Воскресения Христова (Красная церковь) в Тезине расположен в городе Вичуге Ивановской области на территории Тезина (бывшего села, ныне района города). Один из крупнейших храмов Центральной России, памятник русского культового зодчества начала XX века в неорусском стиле, сохранивший уникальное оформление фасадов майоликовыми панно. Церковь возведена по проекту московского архитектора И. С. Кузнецова на средства местного фабриканта И. А. Кокорева в память о трагически погибшей дочери. В Воскресенском храме был реализован замысел объединения в гармоничное целое двух знаковых элементов древнерусской нации - Успенского собора и колокольни Ивана Великого.
Место: Харьков, Украина
Годы постройки: 1821–1841
Архитекторы: Е. Васильев, А. Тон
Собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор) - один из старейших православных храмов Харькова. Пятый из двенадцати официальных символов города. Построен в 1685–1687 годах. С XVII века неоднократно перестраивался. В 1924 году был закрыт, в 1929 году частично разобран. С 1920-х до начала 1940-х годов служил зданием городской радиостанции, в послевоенные годы - помещением для цехов швейного предприятия. В 1950–1980-х годах подвергся комплексной реставрации. С 1986 года - Дом органной и камерной музыки Харьковской областной филармонии. С 1990 года - действующий храм Украинской православной церкви (Московского патриархата).
Место: Россия, Московская обл., г. Сергиев-Посад
Годы постройки: 1740–1770
Архитекторы: Д. В. Ухтомский, И. Ф. Мичурин
Троице-Сергиева лавра - крупнейший православный мужской ставропигиальный монастырь России, расположенный в центре города Сергиев Посад Московской области, на реке Кончуре. Датой основания монастыря принято считать поселение Сергия Радонежского на Маковце в 1337 году. Однако ряд историков считает, что это произошло в 1342 году.
Место: Нижний Новгород, Россия
Годы постройки: 1867–1880
Архитекторы: Лев Владимирович Даль и Роберт Яковлевич Килевейн
Освящен в 1881 году, повторно в 1992 году, полным чином - в 1999 году. В 1817 году знаменитая на всю Россию Макарьевская ярмарка из-под стен Макарьевского Желтоводского монастыря была переведена в Нижний Новгород. На территории ярмарки был построен Спасский собор по проекту Огюста Монферрана, но одного храма оказалось мало. Было принято решение о возведении еще одной церкви для Нижегородской ярмарки.
В 1856 году купечество обратилось с ходатайством о постройке нового собора к нижегородскому епископу Антонию (1857 - 1860), он же, в свою очередь, - к губернатору Александру Николаевичу Муравьеву, который дал делу надлежащий ход в 1858 году.
Место: Тбилиси, Грузия
Годы постройки: 1995–2004
Цминда Самеба (в переводе с грузинского - «Пресвятая Троица»); Собор Святой Троицы в Тбилиси - главный кафедральный собор Грузинской православной церкви; находится в Тбилиси, на холме св. Ильи (левый берег Куры). В соборе 13 престолов; нижний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы; отдельно стоит звонница.
Строительство нового собора было запланировано в 1989 году в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства. Конкурс на возведение храма выиграл выдержанный в ретроспективном духе проект Арчила Миндиашвили. Высота верхнего храма составляет 68 м (без надкупольного креста, крест 7,5 м); протяжённость с востока на запад - 77 метров, с севера на юг - 65 метров; общая площадь - более 5 тысяч квадратных метров.
Место: Тимишоара, Румыния
Годы постройки: 1936–1940
Тимишоарский собор Трёх Святителей - кафедральный собор в Тимишоаре, относится к Банатской митрополии Румынской Православной Церкви. Построен в 1936–1940 годах из бетона и кирпича и посвящён Трём Святителям-Иерархам: Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту. Однако, из-за войны отделка была закончена лишь к 1956 году. Самый высокий собор Румынской православной церкви.
Собор Трёх Святителей построен в традиционном для румынско-молдавской храмовой архитектуры стиле (с элементами карпатского стиля). Имеется 9 больших и 4 малых башни. Высота собора - 83,7 м, это самая высокая церковь в стране и один из высочайших православных храмов. Длина собора - 63 м, ширина - 32 м. Внутри может находиться более четырёх тысяч прихожан.
Место: Рязань, Россия
Годы постройки: 1789–1840
Архитекторы: С. А. Воротилов, И. Ф. Русско, К. А. Тон, Н. И. Воронихин
Рязанский кремль - древнейшая часть города Рязани, историко-архитектурный музей-заповедник под открытым небом, один из старейших музеев России. Расположен на высоком обрывистом холме, окружённым реками Трубежем и Лыбедью, а также сухим рвом. Памятник архитектуры и заповедник федерального значения, входит в государственный реестр особо ценных объектов народов Российской Федерации.
Место: Тула, Россия
Годы постройки: 1776–1825
Архитектор: В.Ф. Федосеев
Всехсвятский кафедральный собор - православный кафедральный собор Тулы. Храм, построенный на возвышенном месте города, виден почти из всех точек города. Архитектурное решение Всехсвятской церкви характеризуется как переход от барокко к классическому стилю. По своему стилю храм относится к раннему русскому классицизму 1760–1770 годов.
Большие оконные проемы в общем оформлении фасадов придают зданию скорее гражданский, чем культовый характер. Архитектурное решение церкви, начатой через год после окончания здания академии художеств в Петербурге, находится под явным влиянием выдающегося творения Кокоринова и Деламота.
Место: Алатырь, Россия
Годы постройки: 2006-2011
Архитекторы: Вердин В. А., Силуков В. А.
Свято-Троицкий мужской монастырь - православный монастырь в городе Алатырь (Чувашия). Основан в 1584 г. Троицкий собор, Сергиевская церковь с приделом в честь казанской иконы Божией Матери, пещерный храм, жилые и хозяйственные постройки. Все строения каменные XVIII–XIX вв. Памятник истории культуры. В 1995 году передан Чебоксарско-Чувашской епархии.
Монастырь получил известность в связи с деятельностью почитаемого народом схимонаха Вассиана. Размер колокольни позволяют видеть её шпиль и слышать звон её колоколов, из которых особо выделяется 18-тонный колокол, практически в любом месте старинного города. Она возведена в традиционном храмовом стиле XI–XII веков и напоминает башни Московского Кремля, знаменитого храма Вознесения в Государственном историко-архитектурном музее-заповеднике «Коломенское» и других старинных храмов и колоколен шатрового типа. Характерно, что в Алатыре существовал шатровый храм-колокольня Казанской иконы Божией Матери, который горожане считали архитектурным символом города Алатырь (шатер этого храма утрачен в результате недавнего пожара).
Место: Кремль, Москва, Россия
Годы постройки: 1505-1508
Архитектор: Бон Фрязин
Колокольня Ивана Великого - церковь-колокольня, расположенная на Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни располагается церковь прп. Иоанна Лествичника. Колокольня является примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих колокольных башен. После надстройки до высоты 81 м в 1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким зданием России до начала XVIII века.
Место: Россия, г. Саров
Годы постройки: 1789–1799
Архитектор: К.И.Бланк
Свято-Успенская Саровская пустынь - мужской монастырь, основанный в начале XVIII века в городе Сарове на севере Тамбовской губернии в Темниковском уезде (ныне Саров - часть Нижегородской области). Известен как место, где подвизался преподобный Серафим Саровский, почитаемый православный подвижник и святой.
Место: Санкт-Петербург, Россия
Годы постройки: 1883–1907
Собор Воскресения Христова на Крови, или Храм Спаса на Крови - православный мемориальный однопрестольный храм во имя Воскресения Христова; сооружён в память того, что на этом месте 1 (13) марта 1881 года в результате покушения был смертельно ранен император Александр II (выражение на крови указывает на кровь царя). Храм был сооружён как памятник Царю-Мученику на средства, собранные по всей России.
Расположен в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова рядом с Михайловским садом и Конюшенной площадью. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек. Является музеем и памятником русской архитектуры.
Место: Пенза, Россия
Годы постройки: Строится
Архитектор: Херувимов О.Г.
В 1822 году на площади было возведено самое грандиозное и эффектное здание Пензы - Спасский кафедральный собор и площадь стала называться Соборной. В разные времена здесь бывали Российские императоры: Александр I, Николай I, Александр II и дважды Николай II (первый раз, как наследник престола, а второй раз уже как самодержец.
В 1923 Спасский кафедральный собор был закрыт, в следующем году отдан под архивохранилище. В 1934 году Спасский кафедральный собор был взорван. В 1999 на месте взорванного собора было начато строительство часовни. В 2011 году началось восстановление собора.
Место: Белград, Сербия
Годы постройки: 1935–2004
Архитекторы: Александр Дероко и Богдан Несторович
Храм Святого Саввы в Белграде на Врачаре - храм Сербской православной церкви, главный престол которого освящён в честь первого сербского архиепископа и национального героя Сербии святого Саввы (1175–1236). Сооружён на месте сожжения мощей последнего оттоманскими властями в 1594 году. Один из самых крупных православных храмов в мире. В законченном строительством здании собора продолжаются отделочные работы.
Место: Псков, Россия
Годы постройки: 1682–1699
Свято-Троицкий кафедральный собор в Пскове - православный храм, кафедральный собор Псковской и Порховской епархии. Входит в состав архитектурного ансамбля Псковского крома и является главным его строением.
Место: Екатеринбург, Россия
Годы постройки: 1755 - 1930
Храм-колокольня, разрушенный в 1930 году и воссозданный в 2006 - 2013 годах вблизи от своего исторического фундамента. История проектирования и строительства храма отличается необычайной запутанностью - несколько раз в столице не утверждали присланные из Екатеринбурга проектные документы. Само же здание, которое в итоге назвали Большим Златоустом, по утверждённому проекту должно было служить лишь колокольней у входа в более величественный храм, похожий на московский Храм Христа Спасителя, однако из-за нехватки средств этот проект не реализовали, а колокольню освятили как храм. В результате получился храм уникальной планировки, крайне не характерной для своего времени - аналогичной церквям типа иже под колоколы, строившимся в Русском царстве в конце XV - первой половине XVI века, при которой ярус звона располагается прямо над помещением храма.
Место: село Пощупово, Рязанская область, Россия
Годы постройки: между 1150 - 1900
Иоанно-Богословский монастырь - мужской монастырь Рязанской епархии Русской православной церкви, расположенный на правом берегу Оки, в селе Пощупово Рыбновского района Рязанской области, в 25 километрах к северу от города Рязани.
Считается, что обитель возникла в конце XII или начале XIII века и была основана греческими монахами-миссионерами, которые принесли с собой чудотворную икону апостола Иоанна, написанную в VI столетии в Византии мальчиком-сиротой. Образ этот стал главной святыней Богословского монастыря.
В XVI - первой половине XVII века монастырь неоднократно разорялся крымскими татарами, но неизменно возрождался (источники упоминают, в частности, разорения 1534 и 1572 годов).
Возрождение монастыря связано с именем Давида Ивановича Хлудова - потомственного почётного гражданина, купца первой гильдии.
Место: Моршанск, Россия
Годы постройки: 1836–1857
Проект был утвержден в 1830 году с пометкой «выше Исаакия не строить». Собор Троицы Живоначальной (Троицкий собор) - второй кафедральный собор Мичуринской и Моршанской епархии Русской православной церкви, главный православный храм города Моршанска Тамбовской области. Величественное здание Троицкого собора видно за десятки километров от города.
Место: Астрахань, Россия
Годы постройки: 1699–1710
Успенский собор (официальное название - собор Успения Пресвятой Богородицы) - крупнейший православный храм Астрахани. Расположен на территории Астраханского кремля. Построен в 1699–1710 годы под руководством каменных дел мастера Дорофея Мякишева; строительство курировал митрополит Сампсон.
Успенский собор считается одним из лучших образцов русского церковного зодчества начала XVIII века, и является единственным из сохранившихся в России архитектурных храмовых комплексов, где храм и Лобное место соединены.
Место: Новочеркасск Россия
Годы постройки: 1891–1904
Войсковой казачий собор в столице Всевеликого Войска Донского. Вознесенский войсковой патриарший собор - православный храм в Новочеркасске, второй кафедральный собор Ростовской и Новочеркасской епархии и главный храм Донского казачества. Патриарший кафедральный собор Патриарха Московского и всея Руси (с 2014 года). Здесь покоятся останки донских атаманов М. И. Платова, В. В. Орлова-Денисова, И. Е. Ефремова, Я. П. Бакланова.
Место: Елец, Россия
Годы постройки: 1845–1889
Собор является одним из двух самых высоких зданий на территории Липецкой области. Главный православный храм города Ельца, кафедральный храм Елецкой епархии. Здание потрясает колоссальностью своих размеров, высота собора вместе с крестом составляет 74 метра, длина 84 метра, ширина 34 метра. Размещается на Красной площади - центральной части г. Ельца.
Место: Минск, Белоруссия
Годы постройки: 2006–2008
Всехсвятская церковь (полное название - Минский храм-памятник во имя Всех святых и в память о жертвах, спасению Отечества нашего послуживших) - храм белорусского экзархата Русской Православной церкви. Высота храма - 72 метра, вместе с крестом - 74. Одновременно храм сможет принять 1200 молящихся. Расположен в Минске, на пересечении улиц Калиновского и Всехсвятской.
Место: Калининград, Россия
Годы постройки: 2004–2006
Храм Христа Спасителя - главный православный храм Калининграда, построенный по проекту архитектора Олега Копылова. Рассчитан на 3 000 человек. Высота (до креста) достигает 73 метров. Храм расположен на центральной площади Калининграда - площади Победы. Храм построен в стиле Владимиро-Суздальского храмового зодчества.
Строился с 1995 года (установлен закладной камень). В 1996 году Президентом России Б. Ельциным и митрополитом Кириллом в основание постройки заложена капсула с землёй, взятой от московского Храма Христа Спасителя. Строительству активно способствовал губернатор области Л. Горбенко. Верхний храм Рождества Христова освящён 10 сентября 2006 года патриархом Алексием II, освящение приурочено к 20-летию открытия первого православного храма в Калининграде.
Место: Санкт-Петербург, Россия
Годы постройки: 1801–1811
Император Павел I пожелал, чтобы строящийся по его велению храм был похож на величественный Собор Святого Петра в Риме. Каза́нский кафедральный собор (Собор Казанской иконы Божией Матери) - один из крупнейших храмов Санкт-Петербурга, выполненный в стиле ампир. Построен на Невском проспекте в 1801–1811 годах архитектором А. Н. Воронихиным для хранения чтимого списка чудотворной иконы Божией Матери Казанской. После Отечественной войны 1812 года приобрел значение памятника русской воинской славы. В 1813 году здесь был похоронен полководец М. И. Кутузов и помещены ключи от взятых городов и другие военные трофеи.
Место: Магадан, Россия
Годы постройки: 2001–2011
Храм-памятник жертвам политических репрессий. Является самым высоким зданием на территории Магаданской области. Свято-Троицкий собор (Собор Троицы Живоначальной) - кафедральный собор Магаданской епархии Русской православной церкви. Храм-памятник жертвам политических репрессий, второй по величине православный храм на Дальнем Востоке. Общая площадь Собора с учётом прилегающей территории - более 9 тыс. кв. метров.
Место: Кронштадт, Россия
Годы постройки: 1902–1913
Морской собор святителя Николая Чудотворца - последний и самый крупный из морских соборов Российской империи. Построен в 1903-13 гг. в Кронштадте по неовизантийскому проекту В. А. Косякова.
Приход храма относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, располагается на территории Кронштадтского благочиннического округа. Ставропигиальный статус собора указывает на его прямое подчинение патриарху. Настоятель собора - архимандрит Алексий (Ганьжин).
С мая 2013 года считается основным храмом Военно-морского флота России и центром Военного благочиннического округа Санкт-Петербургской епархии.
Место: Петергоф, Ленинградская область, Россия
Годы постройки: 1894–1904
Собор Святых Петра и Павла - православный храм в Петергофе. Расположен в Новом Петергофе, на берегу Ольгина пруда, на Санкт-Петербургском проспекте, вблизи дворцово-паркового ансамбля «Петергоф». Храм относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, является центром Петергофского благочиннического округа. Настоятель - протоиерей Павел Александрович Кудряшов.
Собор был построен в формах русского зодчества XVI–XVII веков. Рассчитан на 800 человек. Внешне храм имеет пирамидальную форму и увенчан пятью шатровыми главами.
