படிக்கட்டுகள்.  நுழைவு குழு.  பொருட்கள்.  கதவுகள்.  பூட்டுகள்.  வடிவமைப்பு

படிக்கட்டுகள். நுழைவு குழு. பொருட்கள். கதவுகள். பூட்டுகள். வடிவமைப்பு

» ஷகனே நீ என் காட்சி வழிமுறை. "நீ என் ஷகனே, ஷகனே..." எஸ். யேசெனின்

ஷகனே நீ என் காட்சி வழிமுறை. "நீ என் ஷகனே, ஷகனே..." எஸ். யேசெனின்

"நீங்கள் என்னுடையவர், ஷகனே" என்ற படைப்பு யேசெனின் படைப்பில் மிகவும் கவிதைகளில் ஒன்றாகும். இது "பாரசீக உருவகங்கள்" எனப்படும் கவிதைகளின் சுழற்சியைச் சேர்ந்தது. இது 1924-1925 இல் நடந்த ஜார்ஜியா மற்றும் அஜர்பைஜான் பயணத்தின் போது கவிஞரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த வேலை கிழக்கு இயற்கையின் அழகை பிரதிபலிக்கிறது. இது எளிதான, இனிமையான மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் யேசெனின் வேலையில் ஆர்வமுள்ள அனைவரின் ஆர்வத்தையும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எழுப்பும்.

யாருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வேலை?

இந்த அற்புதமான படைப்பு யாருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பது பற்றிய தகவலுடன் யேசெனினின் "நீங்கள் என்னுடையவர், ஷகனே" என்ற கவிதையின் பகுப்பாய்வை மாணவர் சேர்க்கலாம். கதாநாயகியின் பெயர் ஒரு உண்மையான நபரைக் குறிக்கிறது. ஷகானே தல்யான் என்ற பெண்தான் இவர். "நீங்கள் என்னுடையவர், ஷகனே" என்ற கவிதையை செர்ஜி யேசெனின் யாருக்கு அர்ப்பணித்தார் என்ற கேள்விக்கு இதுவே பதில். யெசெனின் படுமியில் தங்கியிருந்தபோது அவளைச் சந்தித்தார். அவள் ஒரு சாதாரண ஆசிரியை. இருப்பினும், அவளைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது கவிஞருக்கு ஒரு கிழக்குப் பெண்ணின் ஆளுமையை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவியது, மேலும் "நீ என் ஷாகனே, ஷாகனே" என்ற கவிதையையும் எழுத உதவியது, இதன் கருப்பொருள் அவரது பூர்வீக நிலத்தின் மீதான காதல் மற்றும் ஒரு பெண்ணுக்கு மென்மையான உணர்வுகள். யேசெனின் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் பெற்ற உணர்ச்சிகள் கிழக்கு அழகுவது, பல படைப்புகளை உருவாக்குவதற்கான தூண்டுதலாக அமைந்தது. வேறொரு கலாச்சாரத்தைத் தொடுவதன் மூலம் பாடலாசிரியர் பெற்ற உணர்வுகளை அவை வெளிப்படுத்துகின்றன.

கவிதையின் முக்கிய கருத்துக்கள்

யேசெனினின் "நீ என்னுடையவன், ஷகனே" கவிதையின் பகுப்பாய்வு அது ஒரு காதல் கடிதத்தின் வடிவத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஓரியண்டல் அழகி ஷகானே தொடர்பாக தன்னை மூழ்கடிக்கும் அனைத்து அனுபவங்களையும் கவிஞர் அதன் வரிகளில் வெளிப்படுத்துகிறார். கூடுதலாக, யேசெனின் தன்னை விவரிக்கிறார், அவரது படைப்பு வேலையின் அம்சங்கள். மர்மங்கள் நிறைந்த ஒரு கிழக்கு நாட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாக கனவு கண்டதாக கவிஞர் எழுதுகிறார். இருப்பினும், அத்தகைய வருகைக்குப் பிறகு, அவர் தனது பூர்வீக நிலத்திற்கான ஏக்கத்தால் வெல்லப்படுகிறார். தனது தாயகத்தின் அழகை விவரிக்கும் கவிஞர், பல்லவியின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், இது யேசெனினின் "நீங்கள் என்னுடையவர், ஷாகனே" என்ற கவிதையின் பகுப்பாய்விலும் சுட்டிக்காட்டலாம். இந்த முறைகவிஞர் தனது ரஷ்ய ஆன்மாவை தனது சொந்த நிலத்தின் முடிவில்லாத விரிவாக்கங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பயன்படுத்தினார். கவிஞர் வலியுறுத்துகிறார்: கிழக்கு எவ்வளவு அழகாகவும் மர்மமாகவும் இருந்தாலும், அது அதன் சொந்த நிலங்களை விட சிறப்பாக இருக்க முடியாது. வேலையின் முடிவில், பாடலாசிரியர் தனது சொந்த நிலத்தில் ஒரு பெண் தனக்காகக் காத்திருப்பதாக எழுதுகிறார், அவர் அழகான ஷாகானைப் போல தனது ஆத்மாவுக்கு அன்பானவர்.

பாரசீகம் கவிஞரைக் கவர்ந்த நாடு

கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையேயான எல்லை ரஷ்யாவின் எல்லை வழியாக செல்கிறது என்ற உண்மையின் காரணமாக, இந்த கலாச்சாரங்களுக்கிடையிலான உறவின் கடினமான பிரச்சனை எப்போதும் பொருத்தமானது. யேசெனினின் வேலையை சமகால பிரச்சினைகளிலிருந்து விலகிச் செல்லும் முயற்சி என்று கருதியவர்கள் தவறாகப் புரிந்து கொண்டனர். கவிஞர் பெர்சியாவிற்கு சென்றதில்லை. இருப்பினும், பெர்சியா அல்லது ஈரானின் உண்மையான நிகழ்வுகள் அவரை இன்னும் குறைவாகவே ஆக்கிரமித்துள்ளன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். யேசெனினின் கவிதையின் பகுப்பாய்வில், "நீங்கள் என்னுடையவர், ஷகனே", அவருக்கு, கவிதை குறியீடு, மற்றும் ஒரு நாடு கூட முதன்மை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதைக் குறிக்கலாம்.

அவரது தேர்வு ஏன் இன்னும் பெர்சியா மீது விழுந்தது? ஒரு ரஷ்ய நபருக்கு அசாதாரணமான கவர்ச்சியான தன்மையால் யேசெனின் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். இது அசாதாரண அழகின் இயல்பு, சோனரஸ் மற்றும் அழகான பெயர்கள், திரைக்குள் மறைந்திருக்கும் பெண்களின் அணுக முடியாத அழகு. மேற்கூறிய எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிழக்கு ஞானம் மற்றும் கவிதை உத்வேகத்தின் மையங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது பெர்சியா. ஷிராஸ் அதன் சுருக்கமான வசீகரத்துடன் கவிஞருக்கு கவர்ச்சிகரமானவராக மாறியது சுவாரஸ்யமானது, அதே நேரத்தில் கவிஞர் ரியாசானை மிகவும் குறிப்பாக விவரிக்கிறார்.

உங்கள் பூர்வீக நிலத்தை எதுவும் மாற்ற முடியாது

கவிஞருக்கு, ரஷ்யா அமைதி மற்றும் முடிவற்ற திறந்தவெளி. குறிப்பாக, தனது பூர்வீக நிலத்தின் மீது அவருக்குள்ள புதல்வர் பாசம் கவிதையின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது சரணங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அவற்றில், ஒரு கணம், பாடல் நாயகன் ஒரு கம்பு வயலின் சிறிய துண்டாக மாறுகிறார். வேலையின் முடிவில், சோகமான வடக்குப் பெண்ணின் உருவத்துடன் ஒப்பிடுகையில் கிழக்கு ஷாகனின் உருவம் மங்குகிறது. பிந்தையது சுதந்திரமானது, அவளுடைய அனுபவங்கள் தன்னலமற்றவை. இதற்கு நேர்மாறாக, ஓரியண்டல் பெண்கள் முக்காடு போட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், எனவே அவர்களின் அழகு ஒரு பண்டமாக உணரப்படுகிறது.

வசனம் "நீ என் ஷகனே, ஷகனே": உணர்ச்சி வெளிப்பாடு

கவிதை மூன்று அடி அனாபெஸ்டில் எழுதப்பட்டுள்ளது. படைப்பு அதன் நேர்மையால் வாசகரை வசீகரிக்கும். பாடல் நாயகனின் பிரதிபலிப்பில், யேசெனினின் அனுபவங்களை ஒருவர் எளிதில் அடையாளம் காண முடியும். அவற்றின் பரிமாற்றத்தில் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு சிறப்புப் பங்கு வகிக்கிறது, இதன் உதவியுடன் கவிதையின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடு மேலும் மேம்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, முதல் மற்றும் ஐந்தாவது சரணங்கள் ஒரே வரியில் தொடங்கி முடிவடைகின்றன, அதில் கவிஞர் ஷகானேவைக் குறிப்பிடுகிறார். இந்த நுட்பம் வேலையை இன்னும் மெல்லிசையாக மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், ஓரியண்டல் பெண் தொடர்பாக படைப்பின் பாடல் வரிகளை நிரப்பும் அனைத்து அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. "நான் வடக்கில் இருந்து வந்ததால், அல்லது ஏதோ ..." என்ற வார்த்தைகளை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது வாசகருக்கு குறைவான ஆர்வம் இல்லை. ஒருபுறம், இது ஹீரோவின் சிந்தனை நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், இந்த வார்த்தைகள் கவிஞரின் சொந்த நிலத்துடனான தொடர்பை வலியுறுத்துவதாகும்.

கலை நுட்பங்கள்: உருவகம், ஸ்ட்ரோபிக் வளையம்

"நீ என் ஷகனே, ஷகனே" என்ற வசனத்திலும் உருவகத்தின் சாதனத்திலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பாடல் வரி ஹீரோவின் சுருட்டை "நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு" உடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. அவரது தலைமுடியைப் பார்த்து இந்தத் துறை எப்படி இருக்கும் என்று யூகிக்க அவர் தனது கிழக்கு உரையாசிரியரை அழைக்கிறார். குறிப்பாக, "நீ என்னுடையவன், ஷகனே" என்ற படைப்பின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது சரணங்களில் கதை சொல்பவரின் சொந்த நிலத்திற்கான அணுகுமுறை வாசகருக்கு கவனிக்கத்தக்கது. "ஏனென்றால் நான் வடக்கைச் சேர்ந்தவன், அல்லது ஏதாவது ..." - சந்திரன் ஏன் அவருக்கு "நூறு மடங்கு பெரியதாக" தோன்றுகிறது என்பதைப் பற்றி பாடல் ஹீரோ ஒரு அனுமானத்தை செய்கிறார்.

கவிஞர் ஒரு லெக்சிகல் அல்லது ஸ்ட்ரோபிக் வளையத்தின் சாதனத்தையும் பயன்படுத்துகிறார். படைப்பின் அனைத்து ஐந்து சரணங்களும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிகவும் சுவாரஸ்யமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் இந்த வேலையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அதன் முதல் சரணத்தில் அனைத்து அடுத்தடுத்த சரணங்களின் ஆரம்ப மற்றும் இறுதி வரிகள் உள்ளன, மேலும் இது பின்வரும் சரணங்களில் பின்னர் உருவாகும் அனைத்து மையக்கருத்துக்களையும் கொண்டுள்ளது.

4 888 0

கவிஞர் செர்ஜி யேசெனின்அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் தொலைதூர பாரசீகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், அதன் உருவம், விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டு, அவரது கற்பனையை உற்சாகப்படுத்தியது. அவரது கனவு, ஐயோ, ஒருபோதும் நனவாகவில்லை, ஆனால் 1924 இல் யேசெனின் காகசஸுக்கு விஜயம் செய்தார், இதற்கு நன்றி மிகவும் காதல் மற்றும் சிற்றின்ப கவிதை சுழற்சி "பாரசீக மையக்கருத்துகள்" பிறந்தது. இத்தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ள முக்கிய கவிதைகளில் ஒன்று படைப்பாகும். அவரது கதாநாயகி ஒரு கற்பனையான பாத்திரம் அல்ல, ஆனால் ஒரு சாதாரண பள்ளி ஆசிரியர் ஷகனே தல்யன், கவிஞர் படுமியில் சந்தித்தார் மற்றும் அவரது திகைப்பூட்டும் ஓரியண்டல் அழகால் உண்மையில் அதிர்ச்சியடைந்தார்.

இந்த ஆர்மீனிய பெண் தான் "பாரசீக மையக்கருத்துகள்" சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்ட பல கவிதைகளின் கதாநாயகி ஆனார். அவர் கவிஞருடன் மிகவும் அன்பான நட்பான உறவைக் கொண்டிருந்தார், எனவே அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில் ஷாகனே தல்யன் அவர்கள் சந்தித்த மூன்றாவது நாளில், அவர் அவளுக்கு அர்ப்பணித்தபோது மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டதாக கூறுகிறார். பிரபலமான கவிதைகள் "நீ என் ஷகனே, ஷகனே..."மற்றும் அவரது படைப்புகளின் தொகுப்பை அர்ப்பணிப்பு கல்வெட்டுடன் வழங்கினார்.

பாகுவைச் சேர்ந்த பள்ளி ஆசிரியருடன் யேசெனினின் நட்பு கவிஞருக்கு கிழக்குப் பெண்களின் தன்மை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அறிய உதவியது மட்டுமல்லாமல், அவருக்கு பணக்கார உணவையும் கொடுத்தது. படைப்பு கற்பனை. எனவே, "நீ என் ஷகனே, ஷகனே ..." என்ற கவிதை ஒரு காதல் கடிதத்தின் வடிவத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அதில் ஆசிரியர் தனது உணர்வுகளை முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு ஒப்புக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அனைத்து கிழக்கு பெண்களின் முன்மாதிரியாகவும் இருக்கிறார். தன்னைப் பற்றியும், அவனது எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளைப் பற்றியும் அவளிடம் கூறுகிறான். இந்த வேலை வடக்கு மற்றும் கிழக்கின் பிரகாசமான மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது இரண்டு உலகங்களுக்கு இடையில் ஒரு கோட்டை வரைவதற்கும் அவற்றின் வேறுபாடுகளைக் காட்டுவதற்கும் ஆசிரியர் மிகவும் நுட்பமாகவும் திறமையாகவும் பயன்படுத்துகிறார். காகசஸ் மற்றும் அவரது அன்பான பெர்சியாவைப் போற்றும் செர்ஜி யேசெனின் அதை உணர்ந்தார் கிழக்கு நாடுகள்அவர்களின் மர்மம், அற்புதமான தன்மை மற்றும் கணிக்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றால் அவரை ஈர்க்கவும். இருப்பினும், கவிஞர் தனது தூக்கத்திலும் நிஜத்திலும் கனவு கண்ட அறிமுகமில்லாத உலகில் அவர் மூழ்கியவுடன், அவர் மிகவும் தொலைதூர மற்றும் எல்லையற்ற அன்பான வீட்டிற்கு ஏங்குவதை உணரத் தொடங்குகிறார்.

எனவே, தனது கவிதையில் ஷாகானை உரையாற்றுகையில், செர்ஜி யேசெனின் தனது தாயகத்தைப் பற்றி அவளிடம் சொல்ல விரும்புகிறார். அவர் வடக்கிலிருந்து வந்தவர் என்பதை வலியுறுத்தி, கிழக்கின் காட்சிகளை விவரிப்பதில் ஆசிரியர் தன்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை, அவரது உண்மையான முத்து பயமுறுத்தும் மற்றும் கூச்ச சுபாவமுள்ள ஷகனே என்று நம்புகிறார். இருப்பினும், கவிஞர் தனது சொந்த பக்கம் என்னவென்று சொல்ல வண்ணங்களை விட்டுவிடவில்லை, ஏனென்றால் "சந்திரன் அங்கு நூறு மடங்கு பெரியது" மற்றும் "அலை அலையான கம்பு" அவரது தலைமுடியின் நிறத்தை ஒத்திருக்கிறது. “நீ என் ஷகனே, ஷகனே...” கவிதையில் ஒரு பல்லவியாக, “உனக்கு களம் சொல்ல நான் தயார்” என்ற சொற்றொடர் ஒலிக்கிறது. எனவே, கவிஞர் தனது ஸ்லாவிக் ஆன்மாவைப் போலவே பரந்த மற்றும் பரந்ததாக இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார் ரஷ்ய புலம், மற்றும் பூமியைப் போல தாராளமாக, வளமான அறுவடையை அளிக்கிறது.

கிழக்கின் மீதான அவரது அபிமானத்துடன், செர்ஜி யேசெனின் குறிப்பிடுகிறார், "ஷிராஸ் எவ்வளவு அழகாக இருந்தாலும், அது ரியாசானின் விரிவாக்கங்களை விட சிறந்தது அல்ல." ஆனால், வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதால், வலியை ஏற்படுத்தும் நினைவுகளால் தனது நினைவை தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் என்று கவிஞர் ஷகானேவிடம் கேட்கிறார். இறுதிப் போட்டியில், வடக்கில், ஷாகானைப் போலவே வியக்கத்தக்க ஒரு பெண்ணும் இருப்பதாக ஆசிரியர் ஒப்புக்கொள்கிறார், ஒருவேளை, இந்த நேரத்தில், கவிஞரைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இந்த எதிர்பாராத எண்ணம் அவரது இதயத்தை மென்மை மற்றும் அரவணைப்புடன் நிரப்புகிறது, இது ஓரியண்டல் அழகுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, ரஷ்யா மீதான கூர்மையான மற்றும் எப்படியாவது வேதனையான அன்பால் நிரப்பப்பட்ட கவிதை, மர்மமான கிழக்கின் கட்டுக்கதையை அகற்ற செர்ஜி யேசெனின் உதவுகிறது. கவிஞர் தனது ஆர்வத்தை திருப்திப்படுத்தினார், இப்போது வீடு திரும்ப வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், ஓரியண்டல் பெண்களின் அழகு மற்றும் காகசஸின் அற்புதமான கவர்ச்சியின் நினைவுகளைப் பாதுகாத்தார்.

"நீ என் ஷாகனே, ஷகனே" என்பது ஒரு அசாதாரண கவிதை, இதில் ஒரு பெண்ணின் மீது அனுதாபம் மற்றும் ஒருவரின் பூர்வீக நிலத்தின் மீதான அன்பு ஆகியவற்றின் நோக்கங்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. 11 ஆம் வகுப்பில் மாணவர்கள் அவரை சந்திக்கிறார்கள். படிப்பதன் மூலம் மேலும் அறிய உங்களை அழைக்கிறோம் சுருக்கமான பகுப்பாய்வுதிட்டத்தின் படி "ஷாகனே நீ, என் ஷகனே".

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

படைப்பின் வரலாறு- இந்த படைப்பு 1924 ஆம் ஆண்டில் யேசெனின் காகசஸில் தங்கியிருந்தபோது எழுதப்பட்டது, கவிஞர் தனது சுழற்சியை “பாரசீக மையக்கருத்துகள்” சேர்த்தார்.

கவிதையின் தீம்- ஒரு பெண்ணுக்கு அனுதாபம், தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு.

கலவை- கவிதை ஷகனேவுக்கு ஒரு மோனோலாக்-விலாசமாகும், அதை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: மென்மையான வார்த்தைகள், ஷகானே மற்றும் தாய்நாட்டின் நினைவுகளுக்கு உரையாற்றினார். முறைப்படி, வசனம் ஐந்து ஐந்து வரிகளைக் கொண்டுள்ளது. அதன் வடிவத்தின் தனித்தன்மை, சரணங்களை வடிவமைக்கும் முக்கிய வரிகளை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதாகும்.

வகை- எலிஜி.

கவிதை அளவு- டிரிமீட்டர் அனபேஸ்ட், ரிங் ரைம் ABBA மற்றும் இணையான ரைம் AABB.

உருவகம்"வயலைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறேன்", "நான் இந்த முடியை கம்புகளிலிருந்து எடுத்தேன்", "என்னில் நினைவை எழுப்ப வேண்டாம்."

அடைமொழிகள்"அழகான ஷிராஸ்", "அலை அலையான கம்பு".

படைப்பின் வரலாறு

படைப்பின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு கவிஞரின் காகசஸ் பயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சில காலமாக, அத்தகைய நுட்பமான படைப்பு யாருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்களால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. கவிதையின் பாடல் நாயகனால் உரையாற்றப்பட்ட பெண் ஒரு கற்பனையான பாத்திரம் என்று பரிந்துரைகள் இருந்தன. 1950 களின் பிற்பகுதியில், V. Belousov மர்மமான ஷாகானைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. அவர் படுமி நகரத்தைச் சேர்ந்த இளம் ஆர்மீனிய ஆசிரியராக மாறினார். செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சுடனான தனது உறவைப் பற்றி பேச ஆராய்ச்சியாளர் அந்தப் பெண்ணிடம் கேட்டார், மேலும் அவர் பல சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை கூறினார்.

யெசெனின் மற்றும் ஷகனே தல்யன் சந்திப்பு தற்செயலாக நடந்தது. ஒரு பெண் வேலை முடிந்து வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தாள், தெருவில் ஒரு அழகான மனிதனைப் பார்த்தாள் இளைஞன், இது ரஷ்ய கவிஞர். வெளிப்படையாக, அந்த நபர் உடனடியாக அந்நியரை விரும்பினார், அவர் அறிமுகம் செய்ய ஷகானைத் தேடினார். இளைஞர்களிடையே அனுதாபம் எழுந்தது. அவர்கள் அடிக்கடி நடந்தார்கள். ஒரு சந்திப்பின் போது, ​​யேசெனின் அந்தப் பெண்ணுக்கு "நீ என் ஷாகனே, ஷாகனே" என்ற கவிதையை வழங்கினார், அதன் பிறகு அவர் அவளுக்காக மேலும் பல படைப்புகளை எழுதினார்.

அன்பான உறவுகள் இன்னும் அதிகமாக வளர விதிக்கப்படவில்லை. கவிஞர் விரைவில் வீடு திரும்ப இருந்தார். பிரிந்தபோது, ​​​​அந்தப் பெண்ணை அவர் ஒருபோதும் மறக்க மாட்டார் என்று கூறினார். இந்த நிலையில் அவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு முறிந்தது.

பொருள்

பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட படைப்பில், எஸ். யேசெனின் ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியங்களில் பொதுவான மையக்கருத்துகளை உருவாக்குகிறார். அவர் இரண்டு வெளித்தோற்றத்தில் வெவ்வேறு கருப்பொருள்களை ஒரே முழுமையாய் பின்னுகிறார். வசனம் முதல் நபரில் எழுதப்பட்டுள்ளது, எனவே பாடல் நாயகன் ஆசிரியருக்கும் வாசகருக்கும் முடிந்தவரை நெருக்கமாக இருக்கிறார்.

இரண்டாவது சரணம், அன்னிய நிலம் மிகவும் அழகாக இருந்தாலும், தந்தையின் நிலம் எப்போதும் இனிமையானதாக இருக்கும் என்ற கருத்தைத் தெரிவிக்கிறது. பாடல் ஹீரோ ஷிராஸ் மற்றும் ரியாசான் விரிவாக்கங்களை ஒப்பிடுகிறார். அவர் தனது தாய்நாட்டைப் பற்றிய தனது உணர்வுகளை எளிமையாக விளக்குகிறார்: "ஏனென்றால் நான் வடக்கைச் சேர்ந்தவன், அல்லது ஏதோ ஒன்று." மனிதன் தனது தோற்றம் அவனது பூர்வீக இயல்பால் கொடுக்கப்பட்டதாக நம்புகிறான், அதனால் அவன் கம்பு மூலம் தனது சுருட்டைப் பெற்றதாகக் கூறுகிறார்.

ஹீரோவின் இதயத்தை ஏதோ கசக்குகிறது என்பது தெளிவாகிறது, ஏனெனில் அவர் தனது நினைவுகளை அசைக்க வேண்டாம் என்று ஷகனேவிடம் கேட்கிறார், குறிப்பாக அவர் "நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி" சிந்திக்க விரும்பவில்லை. கடைசி சரணத்தில், மனிதனின் துன்பத்திற்கு என்ன காரணம் என்பதை நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். IN சொந்த நிலம்அவர் அந்த பெண்ணை விட்டு வெளியேறினார், இப்போது அவள் அவனை நினைவில் வைத்திருப்பாள் என்று நம்புகிறார். அந்த பெண் ஷாகானைப் போலவே இருக்கிறார், அதனால்தான் அன்னிய அழகுக்கு அனுதாபம் எழுந்தது.

கலவை

படிக்கும்போதே கவிதையின் வளைய அமைப்பு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. கவிதைகள் சரணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஆசிரியர் மீண்டும் மீண்டும் வரிகளுடன் வடிவமைக்கின்றன. மீண்டும் மீண்டும் முக்கிய யோசனைகளை வலியுறுத்துகிறது. பல்லவிகள் கவிதையின் தாளத்தை ஒரு பாடலுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன. பொருளின் அடிப்படையில், கவிதையை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம்: ஷாகானுக்கு மென்மையான முறையீடுகள் மற்றும் தாய்நாடு மற்றும் காதலியின் நினைவுகள்.

வகை

ஆசிரியர் தாய்நாட்டைப் பற்றி சோகத்துடன் பேசுவது மற்றும் நினைவுகளில் ஈடுபடுவது போன்ற படைப்பின் வகை எலிஜி. கவிதை மீட்டர் என்பது மூன்று அடி அனாபெஸ்ட். எஸ். யேசெனின் இரண்டு வகையான ரைம்களைப் பயன்படுத்துகிறார் - இணையான AABB மற்றும் மோதிரம். கவிதைகளில் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் ரைம்கள் உள்ளன.

வெளிப்பாடு வழிமுறைகள்

உரையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது உருவகம்: "நான் உங்களுக்கு களத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறேன்", "இந்த முடியை நான் கம்புவிலிருந்து எடுத்தேன்", "என்னில் உள்ள நினைவை மட்டும் எழுப்பாதே." அதன் உதவியுடன், ஆசிரியர் யோசனையை உணர்கிறார். படம் முடிந்தது அடைமொழிகள்: "அழகான ஷிராஸ்", "அலை அலையான கம்பு". உரையில் ஒப்பீடுகள் இல்லை.

கவிதையின் பகுப்பாய்வு

1. படைப்பை உருவாக்கிய வரலாறு.

2. பாடல் வகையின் ஒரு படைப்பின் சிறப்பியல்புகள் (பாடல் வரிகளின் வகை, கலை முறை, வகை).

3. வேலையின் உள்ளடக்கத்தின் பகுப்பாய்வு (சதியின் பகுப்பாய்வு, பாடல் ஹீரோவின் பண்புகள், நோக்கங்கள் மற்றும் தொனி).

4. வேலையின் கலவையின் அம்சங்கள்.

5. கலை வெளிப்பாடு மற்றும் வசனமாக்கல் வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு (ட்ரோப்களின் இருப்பு மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவங்கள், ரிதம், மீட்டர், ரைம், சரணம்).

6. கவிஞரின் முழுப் பணிக்கான கவிதையின் பொருள்.

“நீ என் ஷகனே, ஷகனே...” என்ற கவிதையை எஸ்.ஏ. யெசெனின் 1924 இல். இது "பாரசீக மையக்கருத்துகள்" தொடரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. படைப்பை காதல் கவிதை என வகைப்படுத்தலாம். அதன் வகை காதல் கடிதம். இருப்பினும், முக்கிய கருப்பொருள் கவிஞரின் தாய்நாட்டிற்கான ஏக்கம். யேசெனின் ஓரியண்டல் கவிதைகளை பெரிதும் பாராட்டினார் மற்றும் பெர்சியாவைப் பார்வையிட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார் என்பது அறியப்படுகிறது. இருப்பினும், கவிஞரின் கனவு நனவாகவில்லை. அவரது "பாரசீக உருவங்கள்" காகசஸுக்கு ஒரு பயணத்தின் உணர்வின் கீழ் எழுதப்பட்டது. 1924 ஆம் ஆண்டில், படுமியில், யேசெனின் பள்ளி ஆசிரியர் ஷகேன் நெர்செசோவ்னா தல்யானைச் சந்தித்தார், அவர் நினைவு கூர்ந்தபடி, அவர்கள் அறிமுகமான மூன்றாவது நாளில் அவர் இந்த கவிதைகளை அவளிடம் கொண்டு வந்தார். பின்னர் அவர் தனது கவிதைகளின் புத்தகத்தை கல்வெட்டுடன் வழங்கினார்:

என் அன்பான ஷகானே,
நீங்கள் எனக்கு இனிமையானவர் மற்றும் இனிமையானவர்.

ஷகனே பற்றிய குறிப்பு "பாரசீக உருவங்கள்" சுழற்சியின் ஆறு கவிதைகளில் காணப்படுகிறது. இந்த சுழற்சியில் காதல் ஒரு காதல் வழியில் தோன்றுகிறது.

கிழக்கிற்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையிலான எதிர்ப்பின் அடிப்படையில் கவிதையின் அமைப்பு அமைந்துள்ளது. இந்த முரண்பாடானது ஒவ்வொரு சரத்திற்கும் அடியில் உள்ளது. யேசெனினில் உள்ள ஒவ்வொரு சரணமும் வட்டமானது: ஐந்தாவது வசனம் முதல் வசனத்தை சரியாக மீண்டும் கூறுகிறது. முதல் சரணம் நெடுஞ்சாலை. இரண்டாவது முதல் இரண்டாவது வசனம், மூன்றாவது முதல் மூன்றாவது வசனம், நான்காவது முதல் நான்காவது வசனம், ஐந்தாவது ஐந்தாவது ஆகியவற்றால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, எங்களிடம் ஒரு மோதிர கலவை உள்ளது.

முதல் சரணமானது கவிஞரின் ஷாகானே என்ற முகவரியுடன் தொடங்குகிறது, இது தாய்நாட்டைப் பற்றிய ஹீரோவின் சிந்தனையில் பாய்கிறது:

ஷகனே, நீ என்னுடையவன், ஷகனே,
களம் சொல்ல நான் தயார்
நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி,
ஷகனே, நீ என்னுடையவன், ஷகானே.

இங்கே யேசெனின் இலக்கணத்தின் விதிமுறைகளை வேண்டுமென்றே மீறுகிறார்: "நான் உங்களுக்கு புலத்தை சொல்ல தயாராக இருக்கிறேன்." ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல, இந்த வெளிப்பாடு கவிஞரின் வெளிப்பாடு "ஆன்மாவை வெளிப்படுத்த" போன்றது. "சொல்ல முடியாத, நீலம், மென்மையானது..." என்ற கவிதையில் நாம் படிக்கிறோம்: "என் ஆன்மா - எல்லையற்ற வயல் - தேன் மற்றும் ரோஜாக்களின் வாசனையை சுவாசிக்கிறது."

இரண்டாவது சரணத்தில் ரஷ்யாவின் தீம், வடக்கு அதன் பெறுகிறது மேலும் வளர்ச்சி. தாய்நாட்டைப் பற்றி பேசுகையில், கவிஞர் மிகைப்படுத்தலை நாடுகிறார்:

ஏனென்றால் நான் வடக்கைச் சேர்ந்தவன், அல்லது ஏதோ ஒன்று,
அங்கு சந்திரன் நூறு மடங்கு பெரியது என்று,
ஷிராஸ் எவ்வளவு அழகாக இருந்தாலும்,
இது ரியாசானின் விரிவாக்கங்களை விட சிறந்தது அல்ல.
ஏனென்றால் நான் வடக்கிலிருந்து வந்தவன், அல்லது ஏதோ ஒன்று.

யேசெனினின் முழு கவிதையும் ஒரு நீட்டிக்கப்பட்ட உருவகத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்: பாடல் ஹீரோ தனது சுருட்டைகளை "நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு" உடன் ஒப்பிடுகிறார். மேலும் மூன்றாவது சரணம் ஆகிறது கலவை மையம்வேலைகள்:


நான் இந்த முடியை கம்புகளிலிருந்து எடுத்தேன்,
நீங்கள் விரும்பினால், அதை உங்கள் விரலில் பின்னுங்கள் -
எனக்கு எந்த வலியும் இல்லை.
நான் களம் சொல்ல தயார்.

யேசெனின் கவிதையின் சிறப்பியல்பு, இயற்கை உலகத்துடன் பாடல் நாயகனின் நெருக்கத்தை இங்கே காண்கிறோம்.

இறுதி சரணத்தில் ஒரு காதல் மையக்கருத்து உள்ளது: பாடலாசிரியர் தாய்நாட்டைப் பற்றி சோகமாக இருக்கிறார்:

நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி
நீங்கள் என் சுருட்டை மூலம் யூகிக்க முடியும்.
அன்பே, நகைச்சுவை, புன்னகை,
என்னுள் உள்ள நினைவை மட்டும் எழுப்பாதே
நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி.

இந்த வரிகள் புஷ்கின் கவிதையிலிருந்து மறைக்கப்பட்ட நினைவூட்டல்களைக் கொண்டிருக்கின்றன "பாடாதே, அழகு, எனக்கு முன்னால்...":

என் முன்னால் பாடாதே அழகு
சோகமான ஜார்ஜியாவின் பாடல்கள் நீங்கள்:
அவளை எனக்கு நினைவூட்டு
மற்றொரு வாழ்க்கை மற்றும் தொலைதூர கரை

பாடலாசிரியர் யேசெனின் (புஷ்கின் ஹீரோவைப் போல) நினைவகம் தொலைதூர வடநாட்டுப் பெண்ணின் நினைவைப் பாதுகாக்கிறது. தாய்நாட்டிற்கான ஏக்கம் அவரது ஆத்மாவில் ஒரு காதல் உணர்வோடு இணைகிறது:

ஷகனே, நீ என்னுடையவன், ஷகனே!
அங்கே, வடக்கில், ஒரு பெண் கூட இருக்கிறாள்,
அவள் உன்னைப் போலவே மிகவும் மோசமானவள்
அவர் என்னைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம்...
ஷகனே, நீ என்னுடையவன், ஷகானே.

இவ்வாறு, கவிதையின் அமைப்பு அடிப்படையாக கொண்டது சிறப்பு வடிவம்- குளோசா. தீம் ஒரு சுழலில் உருவாகிறது. நாம் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒவ்வொரு அடுத்த சரணமும் முதல் சரணத்தின் அடுத்த வரியுடன் தொடங்குகிறது. கவிஞர் கவிதையை "சொனெட்டுகளின் மாலையின் மாதிரியில் கட்டினார், அதில் "முதன்மை" என்று அழைக்கப்படும் கடைசி சொனட் (15 இல்) முந்தைய அனைத்துக்கும் முக்கியமானது ... யேசெனின் "அமுக்கப்பட்ட" ஒரு கவிதைக்குள் சொனெட்டுகளின் மாலை, ஐந்து சரணங்களைக் கொண்டது - ஒரு பென்டத்லான் மற்றும் முக்கிய வரி முதலில் வகிக்கும் பாத்திரம். அதுமட்டுமல்ல. யேசெனினின் தலைசிறந்த படைப்பில், பிற கவிதை வகைகளின் எதிரொலிகளை ஒருவர் கேட்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ரோண்டோ (ஆரம்ப சரணத்தின் வரிகள் அடுத்தடுத்த அனைத்தையும் முடிக்கின்றன) மற்றும் காதல், இதில் ஆரம்பம் முடிவில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது (மோதிர அமைப்பு)."

கவிதை மூன்று-அடி அனாபெஸ்ட், பெண்டாவர்ஸில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் ரைம் திட்டம் மோதிர வடிவில் உள்ளது. கவிஞர் கலை வெளிப்பாட்டின் அடக்கமான வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: ஒரு அடைமொழி ("நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி"), ஒரு உருவகம் ("என்னில் நினைவகத்தை எழுப்பாதே"), ஒரு மோதிரம் (ஒவ்வொரு சரணத்திலும்).

“நீ என் ஷகனே, ஷகனே...” என்ற கவிதை ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு காதல் பாடல் வரிகள்கவிஞர். இது உணர்வுகளின் நேர்மை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையால் நம்மை மகிழ்விக்கிறது.

"ஷாகனே, நீ என் ஷகனே" கவிதையின் பகுப்பாய்வு

  1. செர்ஜி யேசெனின் "நீங்கள் என்னுடையவர், ஷகனே!" என்ற கவிதையை செர்ஜி யேசெனின் பாடுமி ஷகனே தல்யானைச் சேர்ந்த இளம் ஆசிரியருக்கு அர்ப்பணித்தார்.
    காகசஸ்.
    ஷகனே தல்யன், செர்ஜி யேசெனின் அடிக்கடி படுமிக்குச் சென்றார், பூக்களைக் கொடுத்தார், கவிதைகளைப் படித்தார். அந்த நேரத்தில் சிறுமிக்கு 24 வயது;
    ஷகனே தனது அசாதாரண அழகால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும் கவிஞர் தனது பாரசீக பெண்ணை அவள் மீது அடிப்படையாகக் கொண்டார். அவளுடன் பிரிந்து, யேசெனின் தனது கவிதைகளின் புத்தகத்தை கல்வெட்டுடன் அவளுக்கு வழங்கினார்: "என் அன்பே ஷகனே, நீங்கள் எனக்கு இனிமையானவர் மற்றும் அன்பானவர்."
    கவிதையில், கவிஞர் ஒரு கவிதை உருவத்தை உருவாக்கினார், கவிதை அன்பை சித்தரித்தார், அது வெளிப்படையாக இல்லை.

    ஆனால் இங்கே முக்கிய விஷயம் ரஷ்யா மீதான காதல். கவிதையில் அவரது பூர்வீக நிலங்கள் மற்றும் "தூர வடநாட்டவர்" பற்றிய ஆழமான ஏக்கம் உள்ளது.
    கவிதையின் ஐந்து சரணங்களில் நான்கில் காணப்படும் ஒரு ரஷ்ய கம்பு வயலின் படம் அதன் தனித்துவமான உருவகமாக மாறுகிறது, இது தொலைதூர தாயகத்தின் அடையாளமாகும்.
    அவருக்கு மிகவும் பிடித்தமானதைப் பற்றி பேசுகையில், அவரது காதலி, கவிஞர் மிகைப்படுத்தலை நாடுகிறார் ("நான் வடக்கில் இருந்து வந்ததால், அல்லது ஏதோ, சந்திரன் அங்கு நூறு மடங்கு பெரியது ..."); வேண்டுமென்றே, மிக உயர்ந்த வகுப்பின் மாஸ்டர் போல, அவரது தாய்மொழியில் சரளமாக சரளமாக, இலக்கண விதிமுறைகளை மீறுகிறார்: "நான் உங்களுக்கு புலத்தை சொல்ல தயாராக இருக்கிறேன் ...". இலக்கண நெறிமுறையானது "பற்றி" (புலத்தைப் பற்றி கூறுங்கள்) என்ற முன்னுரையுடன் "சொல்லு" என்ற வினைச்சொல்லின் இந்த சூழலில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். இருப்பினும், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "புலத்தைப் பற்றிச் சொல்வது" என்பதை விட "புலத்தைச் சொல்வது" மிகவும் வெளிப்படையானது, ஆழமானது, இது "வெளிப்படுத்துதல்" என்ற வினைச்சொல்லுக்கு நெருக்கமானது - ஆன்மாவை வெளிப்படுத்துவது. யேசெனின் கவிதையில் ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் உறுப்பு
    உலகில் மிக முக்கியமானது.
    கவிஞர் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு லெக்சிகல் அல்லது ஸ்ட்ரோஃபிக் "மோதிரத்தை" பயன்படுத்துகிறார் - கிழக்கு கவிதையில் பாரம்பரியமான ஒரு நுட்பம்.
    கவிதையின் ஐந்து சரணங்களும் ஸ்ட்ரோபிக் வளையத்தின் சுவாரஸ்யமான எடுத்துக்காட்டுகள். இந்த படைப்பின் கலவையில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அதன் முதல் சரணமானது அனைத்து சரணங்களின் ஆரம்ப மற்றும் இறுதி வரிகளால் ஆனது மற்றும் அடுத்தடுத்த சரணங்களில் உருவாக்கப்படும் அனைத்து கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருக்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது:

    1. நீ என் ஷகானா, ஷகானே!
    2. நான் வடக்கிலிருந்து வந்தவன், அல்லது ஏதோ ஒன்று,
    3. நான் உங்களுக்கு களத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறேன்,
    4. நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி.
    5. ஷகனே நீ என்னுடையவன், ஷகானா.

    6. நான் வடக்கிலிருந்து வந்தவன், அல்லது ஏதோ ஒன்று,
    7. ..
    8. ..
    9. ..
    10. நான் வடக்கிலிருந்து வந்தவன், அல்லது ஏதாவது

    11. நான் உங்களுக்கு களத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறேன்,
    12. ..
    13. ..
    14. ..
    15. நான் உங்களுக்கு களத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறேன்,

    16. நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி.
    17.
    18. ..
    19. ..
    20. நிலவின் கீழ் அலை அலையான கம்பு பற்றி.

    ஆகவே, கவிதையானது சொனெட்டுகளின் மாலையை ஒத்திருக்கிறது, முக்கிய வசனம் இங்கே இறுதியில் அல்ல, ஆனால் வேலையின் தொடக்கத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
    "நீ என் ஷகனே, ஷகனே!.." என்று மூன்று அடி அனாபெஸ்டில் எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
    இது கவிஞரின் படைப்பில் பெரும்பாலும் காணப்படாத ஒரு மீட்டர், எடுத்துக்காட்டாக, டிசைலாபிக் போன்றவற்றைப் போலல்லாமல், முதன்மையாக பிரபலமான யேசெனின் ட்ரோச்சிகளிடமிருந்து. இங்கே, ஒரு பெரிய அளவிற்கு, வரியின் தொடக்கத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஹீரோயின் ஷகனே பெயரால் அளவு ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

  2. வசனம் ஒரு வரி
    ஒரு கவிதை வேண்டும்
 
புதிய:
பிரபலமானது: