ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவை தவிர்க்க முடியாததாக ஆக்கியது, இது பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் திருப்தியற்ற இராணுவ விரிவாக்கத்திற்கு பலியாகிய பெரிய பிரதேசங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் பல்கேரியா போன்ற மத்திய சக்திகளுடன் சேர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அது தோல்வியின் கசப்பை அனுபவித்தது, மேலும் உலகின் முன்னணி சாம்ராஜ்யமாக தன்னை நிலைநிறுத்த முடியவில்லை.
13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒஸ்மான் I காசி தனது தந்தை பெய் எர்டோக்ருல் ஃபிரிஜியாவில் வசிக்கும் எண்ணற்ற துருக்கியப் படைகளின் மீது அதிகாரத்தைப் பெற்றார். இந்த ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பிரதேசத்தின் சுதந்திரத்தை அறிவித்து, சுல்தான் என்ற பட்டத்தை எடுத்துக் கொண்ட அவர், ஆசியா மைனரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கைப்பற்ற முடிந்தது, இதனால் அவரது நினைவாக ஒட்டோமான் என்ற சக்திவாய்ந்த பேரரசைக் கண்டுபிடித்தார். உலக வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்க அவள் விதிக்கப்பட்டாள்.
ஏற்கனவே நடுவில், துருக்கிய இராணுவம் ஐரோப்பாவின் கடற்கரையில் தரையிறங்கி அதன் பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த விரிவாக்கத்தைத் தொடங்கியது, இது 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த மாநிலத்தை உலகின் மிகப்பெரிய ஒன்றாக மாற்றியது. இருப்பினும், ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவின் ஆரம்பம் ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது, துருக்கிய இராணுவம், இதற்கு முன்பு தோல்வியை அறிந்திருக்கவில்லை மற்றும் வெல்ல முடியாததாகக் கருதப்பட்டது, ஆஸ்திரிய தலைநகரின் சுவர்களுக்கு அருகில் ஒரு நசுக்கிய அடியை சந்தித்தது.
1683 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான்களின் கூட்டங்கள் வியன்னாவை நெருங்கி, நகரத்தை முற்றுகையிட்டன. இந்த காட்டுமிராண்டிகளின் காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் இரக்கமற்ற ஒழுக்கங்களைப் பற்றி போதுமான அளவு கேள்விப்பட்ட அதன் குடிமக்கள், வீரத்தின் அற்புதங்களைக் காட்டி, தங்களையும் தங்கள் உறவினர்களையும் குறிப்பிட்ட மரணத்திலிருந்து பாதுகாத்தனர். வரலாற்று ஆவணங்கள் சாட்சியமளிப்பது போல், காரிஸனின் கட்டளையில் அந்த ஆண்டுகளின் பல முக்கிய இராணுவத் தலைவர்கள் இருந்ததால், தேவையான அனைத்து தற்காப்பு நடவடிக்கைகளையும் திறமையாகவும் உடனடியாகவும் எடுக்க முடிந்தது என்பதன் மூலம் பாதுகாவலர்களின் வெற்றி பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டது.
முற்றுகையிடப்பட்டவர்களுக்கு உதவ போலந்து மன்னர் வந்தபோது, தாக்குபவர்களின் தலைவிதி முடிவு செய்யப்பட்டது. கிறிஸ்தவர்களிடம் செல்வச் செழிப்பை விட்டுவிட்டு ஓடிவிட்டனர். ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சியைத் தொடங்கிய இந்த வெற்றி, முதலில், ஐரோப்பாவின் மக்களுக்கு உளவியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஐரோப்பியர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசு என்று அழைக்கப்படும் அனைத்து சக்திவாய்ந்த போர்ட்டின் வெல்லமுடியாத கட்டுக்கதையை அவர் அகற்றினார்.
இந்த தோல்வியும், அடுத்தடுத்த பல தோல்விகளும், ஜனவரி 1699 இல் முடிவடைந்த கார்லோவிட்ஸ் அமைதிக்கு காரணமாக அமைந்தது. இந்த ஆவணத்தின்படி, ஹங்கேரி, திரான்சில்வேனியா மற்றும் டிமிசோரா ஆகிய முன்னர் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசங்களை போர்டே இழந்தது. அதன் எல்லைகள் கணிசமான தூரம் தெற்கே மாறிவிட்டன. இது ஏற்கனவே அதன் ஏகாதிபத்திய ஒருமைப்பாட்டிற்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அடியாக இருந்தது.
அடுத்த, XVIII நூற்றாண்டின் முதல் பாதி, ஒட்டோமான் பேரரசின் சில இராணுவ வெற்றிகளால் குறிக்கப்பட்டிருந்தால், அது டெர்பென்ட்டின் தற்காலிக இழப்புடன், கருப்பு மற்றும் அணுகலைப் பராமரிக்க அனுமதித்தது. அசோவ் கடல், பின்னர் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி பல தோல்விகளைக் கொண்டு வந்தது, இது ஒட்டோமான் பேரரசின் எதிர்கால சரிவை முன்னரே தீர்மானித்தது.
பேரரசி கேத்தரின் II ஒட்டோமான் சுல்தானுடன் நடத்திய துருக்கியப் போரின் தோல்வி, ஜூலை 1774 இல் சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட கட்டாயப்படுத்தியது, அதன்படி ரஷ்யா டினீப்பர் மற்றும் தெற்கு பிழைக்கு இடையில் நீண்டு கொண்டிருந்த நிலங்களைப் பெற்றது. அடுத்த ஆண்டு ஒரு புதிய துரதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது - போர்டா புகோவினாவை இழக்கிறது, இது ஆஸ்திரியாவுக்கு மாற்றப்பட்டது.
18 ஆம் நூற்றாண்டு ஓட்டோமான்களுக்கு முழுமையான பேரழிவில் முடிந்தது. இறுதி தோல்வி யாசியின் மிகவும் சாதகமற்ற மற்றும் அவமானகரமான சமாதானத்தின் முடிவுக்கு வழிவகுத்தது, அதன்படி கிரிமியன் தீபகற்பம் உட்பட முழு வடக்கு கருங்கடல் பகுதியும் ரஷ்யாவுக்குச் சென்றது.
இன்றிலிருந்து எப்போதும் கிரிமியா எங்களுடையது என்று சான்றளிக்கும் ஆவணத்தில் கையொப்பம் இளவரசர் பொட்டெம்கின் தனிப்பட்ட முறையில் போடப்பட்டது. கூடுதலாக, ஒட்டோமான் பேரரசு தெற்கு பக் மற்றும் டைனஸ்டர் இடையே உள்ள நிலங்களை ரஷ்யாவிற்கு மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதே போல் காகசஸ் மற்றும் பால்கன்களில் அதன் மேலாதிக்க நிலைகளை இழந்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சியின் ஆரம்பம் அதன் அடுத்த தோல்வியால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய-துருக்கியப் போர் 1806-1812. இதன் விளைவாக புக்கரெஸ்டில் மற்றொரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, போர்ட்டிற்கு அடிப்படையில் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது. ரஷ்ய தரப்பில், தலைமை ஆணையராக மிகைல் இல்லரியோனோவிச் குடுசோவ் மற்றும் துருக்கிய தரப்பில், அகமது பாஷா ஆகியோர் இருந்தனர். டினீஸ்டர் முதல் ப்ரூட் வரையிலான முழுப் பகுதியும் ரஷ்யாவிற்குச் சென்று முதலில் பெசராபியா பகுதி, பின்னர் பெசராபியா மாகாணம், இப்போது அது மால்டோவா என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.
கடந்த 1828 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவிடம் இருந்து பழிவாங்க துருக்கியர்கள் மேற்கொண்ட முயற்சி ஒரு புதிய தோல்வியாக மாறியது, அடுத்த ஆண்டு ஆண்ட்ரியாபோலில் மற்றொரு சமாதான ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, டான்யூப் டெல்டாவின் ஏற்கனவே குறைவான பிரதேசத்தை ரஷ்யா இழந்தது. காயத்தைச் சேர்க்க, அதே நேரத்தில் கிரீஸ் தனது சுதந்திரத்தை அறிவித்தது.
பல வருடங்களில் ஒட்டோமான்கள் மீது அதிர்ஷ்டம் சிரித்தது கிரிமியன் போர் 1853-1856, நிக்கோலஸ் I ஆல் சாதாரணமாக இழந்தார். ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் அவரது வாரிசான பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர், பெசராபியாவின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை போர்ட்டிற்கு விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் 1877-1878 இல் நடந்த புதிய போர் எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்திற்குத் திரும்பியது.
ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவு தொடர்ந்தது. சாதகமான தருணத்தைப் பயன்படுத்தி, அதே ஆண்டில் ருமேனியா, செர்பியா மற்றும் மாண்டினீக்ரோ அதிலிருந்து பிரிந்தன. மூன்று மாநிலங்களும் தங்கள் சுதந்திரத்தை அறிவித்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டு ஒட்டோமான்களுக்கு பல்கேரியாவின் வடக்குப் பகுதியையும், தெற்கு ருமேலியா எனப்படும் அவர்களுக்குச் சொந்தமான பேரரசின் பிரதேசத்தையும் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் முடிந்தது.
ஒட்டோமான் பேரரசின் இறுதி சரிவு மற்றும் துருக்கிய குடியரசின் உருவாக்கம் 20 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. இதற்கு முன்னதாக, பல்கேரியா தனது சுதந்திரத்தை அறிவித்தபோது 1908 இல் தொடங்கி ஐநூறு ஆண்டுகால துருக்கிய நுகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. இதைத் தொடர்ந்து 1912-1913 போர், பால்கன் யூனியனால் போர்ட்டில் அறிவிக்கப்பட்டது. இதில் பல்கேரியா, கிரீஸ், செர்பியா மற்றும் மாண்டினீக்ரோ ஆகியவை அடங்கும். அந்த நேரத்தில் ஒட்டோமான்களுக்கு சொந்தமான பிரதேசங்களை கைப்பற்றுவதே இந்த மாநிலங்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது.
துருக்கியர்கள் தெற்கு மற்றும் வடக்கு ஆகிய இரண்டு சக்திவாய்ந்த படைகளை களமிறக்கிய போதிலும், பால்கன் யூனியனின் வெற்றியில் முடிவடைந்த போர், லண்டனில் மற்றொரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட வழிவகுத்தது, இது இந்த முறை ஒட்டோமான் பேரரசின் கிட்டத்தட்ட முழு பால்கனையும் இழந்தது. தீபகற்பம், இஸ்தான்புல் மற்றும் திரேஸின் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே விட்டுச் செல்கிறது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளின் பெரும்பகுதி கிரீஸ் மற்றும் செர்பியாவால் பெறப்பட்டது, இது அவர்களின் பரப்பளவை கிட்டத்தட்ட இரட்டிப்பாக்கியது. அந்த நாட்களில், ஒரு புதிய மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது - அல்பேனியா.
முதல் உலகப் போரின் போக்கைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவு அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். இழந்தவற்றில் ஒரு பகுதியையாவது திரும்பப் பெற வேண்டும் கடந்த நூற்றாண்டுகள்பிரதேசங்களில், போர்டே போரில் பங்கேற்றார், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இழந்த சக்திகளின் பக்கத்தில் - ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மற்றும் பல்கேரியா. உலகம் முழுவதையும் பயமுறுத்திய ஒரு காலத்தில் வலிமைமிக்க சாம்ராஜ்யத்தை நசுக்கிய இறுதி அடி இது. 1922 இல் கிரேக்கத்திற்கு எதிரான வெற்றி அதையும் காப்பாற்றவில்லை. சிதைவு செயல்முறை ஏற்கனவே மாற்ற முடியாதது.
போர்ட்டிற்கான முதல் உலகப் போர் 1920 இல் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் முடிவடைந்தது, அதன்படி வெற்றிகரமான கூட்டாளிகள் வெட்கமின்றி துருக்கிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் மீதமுள்ள கடைசி பிரதேசங்களை திருடினர். இவை அனைத்தும் அதன் முழுமையான சரிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் அக்டோபர் 29, 1923 அன்று துருக்கிய குடியரசின் பிரகடனத்திற்கு வழிவகுத்தது. இந்தச் செயல் ஒட்டோமான் பேரரசின் அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றின் முடிவைக் குறித்தது.
பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்களைக் காண்கிறார்கள், முதலில், அதன் பொருளாதாரத்தின் பின்தங்கிய நிலை, மிகக் குறைந்த அளவிலான தொழில்துறை மற்றும் போதுமான எண்ணிக்கையிலான நெடுஞ்சாலைகள் மற்றும் பிற தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் இல்லாதது. இடைக்கால நிலப்பிரபுத்துவ மட்டத்தில் உள்ள ஒரு நாட்டில், கிட்டத்தட்ட முழு மக்களும் கல்வியறிவற்றவர்களாகவே இருந்தனர். பல குறிகாட்டிகளின்படி, அந்த காலத்தின் பிற மாநிலங்களை விட பேரரசு மிகவும் குறைவாகவே வளர்ந்தது.
ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவை எந்த காரணிகள் சுட்டிக்காட்டின என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அதில் நடந்த அரசியல் செயல்முறைகளை நாம் முதலில் குறிப்பிட வேண்டும் மற்றும் முந்தைய காலங்களில் நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது. இதுவே அழைக்கப்படுகிறது இளம் துருக்கிய புரட்சி, இது 1908 இல் நிகழ்ந்தது, இதன் போது நாட்டில் அதிகாரம் யூனியன் மற்றும் முன்னேற்ற அமைப்பின் உறுப்பினர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. அவர்கள் சுல்தானை தூக்கி எறிந்து அரசியல் சாசனத்தை கொண்டு வந்தனர்.
புரட்சியாளர்கள் அதிகாரத்தில் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட சுல்தானின் ஆதரவாளர்களுக்கு வழிவகுத்தனர். போரிடும் பிரிவுகளுக்கிடையேயான மோதல்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றால் ஏற்பட்ட இரத்தக்களரிகளால் அடுத்தடுத்த காலகட்டம் நிறைந்தது. சக்திவாய்ந்த மையப்படுத்தப்பட்ட சக்தி கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம் என்பதை இவை அனைத்தும் மறுக்கமுடியாமல் சுட்டிக்காட்டின, மேலும் ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவு தொடங்கியது.
சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், வரலாற்றில் தடம் பதித்த அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் பழங்காலத்திலிருந்தே தயாரிக்கப்பட்ட பாதையை துருக்கி நிறைவு செய்துள்ளது என்று சொல்ல வேண்டும். இது அவர்களின் தோற்றம், விரைவான செழிப்பு மற்றும் இறுதியாக வீழ்ச்சி, இது பெரும்பாலும் அவர்களின் முழுமையான காணாமல் போனது. ஒட்டோமான் பேரரசு ஒரு தடயமும் இல்லாமல் முற்றிலும் மறைந்துவிடவில்லை, இன்று அமைதியற்றதாக இருந்தாலும், உலக சமூகத்தின் மேலாதிக்க உறுப்பினராக இல்லை.
சுலைமான் I தி மாக்னிஃபிசென்ட் (கனுனி) (நவம்பர் 6, 1494 - செப்டம்பர் 5/6, 1566) ஒட்டோமான் பேரரசின் பத்தாவது சுல்தான், செப்டம்பர் 22, 1520 முதல் ஆட்சி செய்தார், 1538 முதல் கலீஃப்.
சுலைமான் ஒட்டோமான் வம்சத்தின் மிகப் பெரிய சுல்தானாகக் கருதப்படுகிறார்; அவருக்கு கீழ், ஒட்டோமான் போர்டே அதன் வளர்ச்சியின் உச்சத்தை அடைந்தது. ஐரோப்பாவில், சுலைமான் பெரும்பாலும் சுலைமான் தி மகத்துவம் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதே சமயம் முஸ்லீம் உலகில் சுலைமான் கானுனி. அன்றும் இன்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் மக்களால் சுலைமான் I க்கு வழங்கப்பட்ட "கனுனி" என்ற கெளரவ புனைப்பெயர் "சிகப்பு" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது.
1543 இல் பிரெஞ்சு துறைமுகமான டூலோனில் ஒட்டோமான் கடற்படை நங்கூரமிட்டது
நாசுஹ் மாட்ராக்கி
மினியேச்சர்
சுலைமான் I 1494 இல் டிராப்ஸனில் சுல்தான் செலிம் I மற்றும் கிரிமியன் கான் மெங்லி I கிரேயின் மகளான அய்சே ஹஃப்சா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1512 வரை, சுலைமான் காஃபாவில் பெய்லர்பேயாக இருந்தார். 1520 இல், சுல்தான் செலிம் I இறந்தார். அவரது தந்தை இறக்கும் போது, சுலைமான் மனிசாவின் ஆளுநராக இருந்தார். அவர் 26 வயதில் ஒட்டோமான் அரசை வழிநடத்தினார்.
அடிப்படை நிவாரணம்
சுலைமான் தி மகத்துவம்
கேபிட்டலில்
துக்ரா சுல்தானா
சுலைமான் தி மகத்துவம்
சுலைமான் I தனது ஆட்சியைத் தொடங்கினார், செலிம் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட உன்னத குடும்பங்களிலிருந்து பல நூறு எகிப்திய கைதிகளை விடுவித்தார். ஐரோப்பியர்கள் அவரது வருகையில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஆனால் சுலைமான் செலிம் I போல இரத்தவெறி கொண்டவர் அல்ல என்றாலும், அவர் தனது தந்தையை விட குறைவான வெற்றிகளை நேசித்தார் என்பதை அவர்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. சுலைமான் I தனிப்பட்ட முறையில் 13 இராணுவ நிறுவனங்களை வழிநடத்தினார், அவற்றில் 10 ஐரோப்பாவில் இருந்தன.
IN XVI-XVII நூற்றாண்டுகள்ஒட்டோமான் பேரரசு சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஆட்சியின் போது அதன் செல்வாக்கின் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைந்தது. இந்த காலகட்டத்தில், ஒட்டோமான் பேரரசு உலகின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நாடுகளில் ஒன்றாக இருந்தது - ஒரு பன்னாட்டு, பன்மொழி அரசு. தெற்கு எல்லைகள்புனித ரோமானியப் பேரரசு - வியன்னாவின் புறநகர்ப் பகுதி, ஹங்கேரி இராச்சியம் மற்றும் வடக்கே போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த், தெற்கில் யேமன் மற்றும் எரித்திரியா வரை, மேற்கில் அல்ஜீரியாவிலிருந்து, கிழக்கில் அஜர்பைஜான் வரை. பெரும்பாலானவை தென்கிழக்கு ஐரோப்பா, மேற்கு ஆசியா மற்றும் வட ஆப்பிரிக்கா. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பேரரசு 32 மாகாணங்கள் மற்றும் ஏராளமான குடிமக்கள் மாநிலங்களைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் சில பின்னர் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டன - மற்றவர்களுக்கு சுயாட்சி வழங்கப்பட்டது.
பேரரசு, அதன் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் (இஸ்தான்புல்) மத்திய தரைக்கடல் படுகையின் பிரதேசங்களைக் கட்டுப்படுத்தியது. ஒட்டோமான் பேரரசு ஐரோப்பாவிற்கும் கிழக்கு நாடுகளுக்கும் இடையே 6 நூற்றாண்டுகளாக இணைக்கும் இணைப்பாக இருந்தது.
ஒட்டோமான் மினியேச்சர் ஒட்டோமான் படைகளை சித்தரிக்கிறது
மற்றும் முன்னணி கிரிமியன் டாடர்ஸ்சிகெட்வர் போரில்,
1566
கடைசி சண்டை
சுல்தான் சுலைமான் தி மகத்துவம்
அவரது ஆட்சியின் முடிவில், 1538 இல் மீண்டும் கலீஃப் பட்டத்தை எடுத்த சுல்தான் சுலைமான் I, முஸ்லீம் உலக வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த பேரரசை ஆட்சி செய்தார். சுலைமான் I தி மாக்னிஃபிசென்ட் செப்டம்பர் 5 ஆம் தேதி இரவு சிகெத்வாரா கோட்டை முற்றுகையின் போது தனது கூடாரத்தில் இறந்தார்.
அவர் தனது அன்பு மனைவி ஹுரெம் சுல்தானின் கல்லறைக்கு அடுத்துள்ள சுலைமானியே மசூதியின் கல்லறையில் உள்ள கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
சுலைமான் தி மகத்துவம்
மற்றும் ஹுரெம் சுல்தான்
ஹசேகி ஹுரெம் சுல்தான். உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை, இலக்கிய பாரம்பரியத்தின் படி, அலெக்ஸாண்ட்ரா கவ்ரிலோவ்னா லிசோவ்ஸ்கயா (சி. 1502 அல்லது சி. 1505 - ஏப்ரல் 15 அல்லது 18, 1558) - காமக்கிழத்தி மற்றும் பின்னர் ஒட்டோமான் சுல்தான் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட்டின் மனைவி, ஹசேகி, சுல்தான் செலிம் II இன் தாய்.
Alexandra Anastasia Lisowska இதுவரை யாரும் சாதிக்காத ஒன்றை சாதிக்க முடிந்தது. அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக சுலைமானின் மனைவியானார். சுல்தான்கள் அடிமைகளைத் திருமணம் செய்வதைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், ஒட்டோமான் நீதிமன்றத்தின் முழு பாரம்பரியமும் அதற்கு எதிராக இருந்தது. மேலும், ஒட்டோமான் பேரரசில், "சட்டம்" மற்றும் "பாரம்பரியம்" என்ற சொற்கள் கூட ஒரு வார்த்தையால் நியமிக்கப்பட்டன - ஈவ்.
சுல்தானின் முக்கிய அரசியல் ஆலோசகராக இருந்த ஹர்ரம் மீது அவர் கொண்டிருந்த அதீத அன்பையும் ஏக்கத்தையும் பிரதிபலிக்கும் கடிதங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
அவரது காலத்தின் மிகவும் படித்த பெண், ஹுரெம் ஹசேகி சுல்தான் வெளிநாட்டு தூதர்களைப் பெற்றார், வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்கள், செல்வாக்கு மிக்க பிரபுக்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் கடிதங்களுக்கு பதிலளித்தார்.
ஹர்ரெமுக்கு முன், சுல்தான்களின் விருப்பமானவர்கள் இரண்டு வேடங்களில் நடித்தனர் - பிடித்த பாத்திரம் மற்றும் சிம்மாசனத்தின் வாரிசின் தாயின் பாத்திரம், மேலும் இந்த பாத்திரங்கள் ஒருபோதும் இணைக்கப்படவில்லை. ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்த பிறகு, அந்தப் பெண் குழந்தையுடன் தொலைதூர மாகாணத்திற்குச் செல்வதை நிறுத்தினார், அங்கு அவர் தனது தந்தையின் இடத்தைப் பிடிக்கும் வரை வாரிசு வளர்க்கப்பட வேண்டும். அலெக்ஸாண்ட்ரா அனஸ்தேசியா லிசோவ்ஸ்கா, ஒரே நேரத்தில் இரு வேடங்களிலும் நடித்த முதல் பெண்மணி, இது பழமைவாத நீதிமன்றத்திற்கு பெரும் எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அவளுடைய மகன்கள் வயது வந்தவுடன், அவள் அவர்களைப் பின்தொடரவில்லை, ஆனால் தலைநகரில் இருந்தாள், எப்போதாவது மட்டுமே அவர்களைப் பார்க்க வந்தாள். அலெக்ஸாண்ட்ரா அனஸ்தேசியா லிசோவ்ஸ்காவைச் சுற்றி உருவான எதிர்மறைப் படத்தை இது பெரிதும் விளக்குகிறது. கூடுதலாக, அவர் ஒட்டோமான் நீதிமன்றத்தின் மற்றொரு கொள்கையை மீறினார், அதாவது சுல்தானின் விருப்பமான ஒருவருக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மகன்கள் இருக்கக்கூடாது. ஹர்ரெம் எப்படி இவ்வளவு உயர்ந்த நிலையை அடைய முடிந்தது என்பதை விளக்க முடியாமல், அவர் சுலைமானை சூனியம் செய்ததாக சமகாலத்தவர்கள் அவருக்குக் காரணம் கூறினர். ஒரு நயவஞ்சகமான மற்றும் அதிகார வெறி கொண்ட பெண்ணின் இந்த படம் மேற்கத்திய வரலாற்றுக்கு மாற்றப்பட்டது, இருப்பினும் அது சில மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது.
அவரது முன்னோடிகளைப் போலல்லாமல், ஷெஹ்சாடேவின் தாய்மார்கள், அவர்கள் தங்கள் மகன்களுடன் வாழ்ந்த மாகாணத்திற்குள் மட்டுமே கட்டிடங்களை அமைக்க உரிமை பெற்றனர், ஹுரெம் இஸ்தான்புல் மற்றும் பிற இடங்களில் மத மற்றும் தொண்டு கட்டிடங்களை கட்டுவதற்கான உரிமையைப் பெற்றார். முக்கிய நகரங்கள்ஒட்டோமன் பேரரசு. அவர் தனது பெயரில் ஒரு தொண்டு அறக்கட்டளையை உருவாக்கினார். இந்த நிதியில் இருந்து நன்கொடைகள் மூலம், அக்சரே மாவட்டம் அல்லது பெண்கள் பஜார், பின்னர் ஹசேகியின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, இஸ்தான்புல்லில் கட்டப்பட்டது, அதில் ஒரு மசூதி, ஒரு மதரஸா, ஒரு இமாரெட், ஆரம்ப பள்ளி, மருத்துவமனைகள் மற்றும் நீரூற்று. இஸ்தான்புல்லில் கட்டிடக் கலைஞர் சினான் தனது புதிய தலைமை கட்டிடக் கலைஞராகக் கட்டிய முதல் வளாகம் இதுவாகும் ஆளும் வீடு, அத்துடன் மெஹ்மத் II மற்றும் சுலைமானியே வளாகங்களுக்குப் பிறகு தலைநகரில் மூன்றாவது பெரிய கட்டிடம். கியூரெமின் பிற தொண்டு திட்டங்களில் அட்ரியானோபில் மற்றும் அங்காராவில் உள்ள வளாகங்கள் அடங்கும், இது ஜெருசலேமில் திட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது (பின்னர் ஹசெகி சுல்தானின் பெயரிடப்பட்டது), ஹாஸ்பிஸ்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் வீடற்றவர்களுக்கான கேன்டீன்கள், மெக்காவில் ஒரு கேன்டீன் (ஹசெகி க்யுரெமின் எமிரேட்டின் கீழ்), ஒரு பொது இஸ்தான்புல்லில் உள்ள கேண்டீன் (அவ்ரெட் பசாரியில்), அத்துடன் இஸ்தான்புல்லில் இரண்டு பெரிய பொது குளியல் (யூத மற்றும் அயா சாஃப்யா குடியிருப்புகளில்).
ஏப்ரல் 15 அல்லது 18, 1558 இல், நீண்ட நோய் அல்லது விஷம் காரணமாக, ஹுரெம் சுல்தான் இறந்தார், மறைமுகமாக ஐம்பத்தி இரண்டு வயதில், எடிர்னிலிருந்து திரும்பிய பிறகு. ஒரு வருடம் கழித்து, அவரது உடல் கட்டிடக் கலைஞர் மிமர் சினானின் குவிமாடம் கொண்ட எண்கோண கல்லறைக்கு மாற்றப்பட்டது. ஹுரெம் ஹசேகி சுல்தானின் (துருக்கிய ஹசேகி ஹர்ரெம் சுல்தான் துர்பேசி) கல்லறையானது ஈடன் தோட்டத்தின் படங்களுடன் நேர்த்தியான இஸ்னிக் பீங்கான் ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, கிட்டத்தட்ட இரண்டாவது வரிசை ஜன்னல்களின் மட்டத்திற்கு. ஓடுகள் பல்வேறு வடிவங்களில் வருகின்றன - பவளம் சிவப்பு, அடர் நீலம் மற்றும் பாரம்பரியம் டர்க்கைஸ் நிறங்கள்துக்கம் கருப்பு நிறம் கூடுதலாக. சில ஓடுகள் ஹர்ரம் சுல்தானின் புன்னகை மற்றும் மகிழ்ச்சியான இயல்புக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் கவிதைகளின் உரையைத் தாங்கியிருக்கலாம்.
ஹுரெம் ஹசேகி சுல்தானின் கல்லறை இஸ்தான்புல்லில் உள்ள பிரமாண்டமான சுலைமானியே வளாகத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. மசூதியின் இடது பக்கத்தில் உள்ள ஹுரெம் சுல்தானின் கல்லறையை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்.
நாசுஹ் மாட்ராக்கி
டானூபில் துருக்கிய காலிகள்
மினியேச்சர்
ஒட்டோமான் சுல்தான் சுலைமான் I இன் அற்புதமான, துருக்கிய மினியேச்சர் ஓவியம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. சுல்தானின் உத்தியோகபூர்வ வாழ்க்கையை ஆவணப்படுத்தும் நாளாகமம், மிக முக்கியமான அரசியல் நிகழ்வுகள், அற்புதமான இராணுவ வெற்றிகள் மற்றும் கட்டுப்பாடில்லாமல் வளர்ந்து வரும் பேரரசின் செல்வத்தையும் சக்தியையும் நிரூபிக்கும் அற்புதமான திருவிழாக்களுக்கு தெளிவான, ஈர்க்கக்கூடிய எடுத்துக்காட்டுகள் தேவை. பெர்சியர்கள், அல்பேனியர்கள், சர்க்காசியர்கள், மால்டோவன்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள், ஓவியர்களின் திறன்களில் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்கியவர்கள் சுலைமான் I இன் நீதிமன்றத்தில் பணிபுரிந்தனர். நசுஹ் அல்-சிலாஹி இந்த குழுவின் மிகவும் பிரபலமான கலைஞர்.
நசுஹ் பின் கரகோஸ் பின் அப்துல்லா எல்-போஸ்னாவி, மெட்ராக்சி நசுஹ் அல்லது நசுஹ் எல்-சிலாஹி என்று அழைக்கப்படுபவர், ஒரு ஒட்டோமான் அறிஞர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் போஸ்னிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மினியேட்டரிஸ்ட் ஆவார்.
அவர் ஒரு கணிதவியலாளர், வரலாற்றாசிரியர், புவியியலாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் ஒட்டோமான் நீதிமன்றத்தின் பொழுதுபோக்கின் ஒரு பகுதியாக இருந்த நாடக பகடி சண்டைகளின் இயக்குநராகவும் பிரபலமானார். அவர் பெற்ற வெற்றிகளுக்கு நன்றி, அவர் மெட்ராகி அல்லது மெட்ராச்சி என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார் விளையாட்டு விளையாட்டு"மாட்ராக்" என்பது ஒரு நடனப் போட்டியாகும், இதில் பங்கேற்பாளர்கள் மர வாள்களுடன் சண்டையிடுகிறார்கள், சிறிய சுற்று தலையணைகள் கேடயங்களாக இருக்கும்.
1534-1535 இல் ஈரான் மற்றும் ஈராக்கிற்கு எதிரான பிரச்சாரங்களில் சுல்தான் சுலைமானுடன் ஒரு நீதிமன்ற அறிஞரும் வரைவாளருமான நசுஹ் சென்றார்; 1537-1538 இல் அவர் இந்த இராணுவப் பயணங்களை இரண்டு ஈராக் (அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் கையெழுத்துப் பிரதி, மெட்ஜ்முவா-இ-மெனாசில் அல்லது வழிகள்; இஸ்தான்புல் பல்கலைக்கழக நூலகம்) பிரச்சாரத்தின் ஒவ்வொரு கட்டத்தின் கணக்கில் விவரித்தார். துருக்கி, ஈராக் மற்றும் ஈரானில் உள்ள நகரங்களின் 82 படங்கள் உட்பட, 132 விளக்கப்படங்களுடன் கையெழுத்துப் பிரதியின் உரையுடன் நசுஹ் அனுப்பினார். இந்த மினியேச்சர்களின் விஞ்ஞான மற்றும் கலை பாணி ஒட்டோமான் கலையில் "நிலப்பரப்பு ஓவியம்" வகையின் வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது, அதன் தோற்றம் நாசு எளிமையாக விளக்கினார்: "நான் வார்த்தைகளில் விவரித்தேன் மற்றும் அனைத்து பகுதிகள், நகரங்கள், நகரங்கள் ஆகியவற்றை வண்ணங்களில் வெளிப்படுத்தினேன். , கிராமங்கள், கோட்டைகள், அவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் படங்களைக் கொடுக்கிறது.
சிகெட்வார் போர் என்பது ஆகஸ்ட் 6 முதல் செப்டம்பர் 8, 1566 வரை சுல்தான் சுலைமான் I தலைமையில் ஒட்டோமான் இராணுவத்தால் ஹங்கேரியில் உள்ள சிகெட்வர் என்ற சிறிய கோட்டை முற்றுகையிடப்பட்டது. ஹப்ஸ்பர்க் பேரரசின் கோட்டையானது குரோஷியா மற்றும் ஹங்கேரியர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது, குரோஷியாவின் தடை மிக்லோஸ் ஸ்ரினி தலைமையிலானது.
இந்தப் போர் ஹங்கேரி மற்றும் குரோஷியாவில் மைக்லோஸ் ஸ்ரினியின் கொள்ளுப் பேரன், அதே பெயரைக் கொண்ட அவர், ஹங்கேரிய மொழியில் சிகெட்டி வெஸ்ஸெடெலெம் என்ற காவியத்தை எழுத தூண்டியதாக அறியப்படுகிறது. முன்னதாக, போரின் முக்கியத்துவம் மிகவும் அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்டது, கார்டினல் ரிச்செலியு கூட அதை "நாகரிகத்தை காப்பாற்றிய போர்" என்று அழைத்தார்.
மே 1, 1566 அன்று ஒட்டோமான் துருப்புக்கள் இஸ்தான்புல்லை விட்டு வெளியேறின. சுல்தானால் குதிரையை தனிப்பட்ட முறையில் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை மற்றும் இஸ்தான்புல்லில் இருந்து மூடப்பட்ட குதிரை வண்டியில் கொண்டு செல்லப்பட்டார். ஒட்டோமான் இராணுவம் ஆகஸ்ட் 6, 1566 இல் சிகெட்வர் கோட்டையை அடைந்தது. சிமில்ஹோஃப் மலையில் சுல்தானின் பெரிய கூடாரம் அமைக்கப்பட்டது. முழு முற்றுகையின் போது சுலைமான் தனது கூடாரத்தில் இருக்க வேண்டும், அங்கு அவர் தனது விஜியரிடம் தனிப்பட்ட முறையில் அறிக்கைகளைப் பெற வேண்டும்.
முற்றுகை ஆகஸ்ட் 1566 இல் தொடங்கியது, கோட்டையின் பாதுகாவலர்கள் செப்டம்பர் வரை ஒட்டோமான் தாக்குதல்களை முறியடித்தனர்.
நீண்ட முற்றுகையின் போது, செப்டம்பர் 7 அன்று விடியற்காலையில் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் இறந்தார். வெளிப்படையாக மரணம் இயற்கையானது, ஆனால் கடினமான முற்றுகையின் மன அழுத்தம் மற்றும் சோர்வு நிச்சயமாக ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தது. கிராண்ட் வைசியர் சோகொல்லு மெஹ்மத் பாஷா இந்த செய்தியைப் பற்றி இராணுவத்திற்கு தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார், அதனால் வெற்றி பெறுவதற்கான விருப்பத்தை பலவீனப்படுத்தக்கூடாது. இறுதி நாட்கள்முற்றுகைகள்.
சுலைமான் இறந்த மறுநாள் இறுதிப் போர் நடந்தது. சிகெட்வார் கோட்டை எரிக்கப்பட்டது, பாழடைந்த சுவர்களை மட்டுமே விட்டுச் சென்றது. செப்டம்பர் 7 முதல் பாதியில், துருக்கியர்கள் அனைத்து வழிகளிலும் ("கிரேக்க தீ", பீரங்கி, வாலி ஃபயர் மற்றும் பலவற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு முழுமையான தாக்குதலைத் தொடங்கினர். விரைவில் சிகெட்வாரில் உள்ள கடைசி குரோஷிய-ஹங்கேரிய கோட்டை தீக்கிரையாக்கப்பட்டது.
ஸ்ரினி, பட்டு ஆடைகளை அணிந்து, மார்பில் தங்க சாவியுடன், தனது 600 போர்வீரர்களின் தலையில், துருக்கியர்களின் அடர்த்தியான அணிகளுக்குள் விரைந்தார். இறுதியில், 36 நாட்கள் முற்றுகையிலிருந்து உயிர் பிழைத்த வீரத் தளபதி, மூன்று தோட்டாக்களால் தாக்கப்பட்டார். துருக்கியர்கள் கோட்டையை கைப்பற்றி போரில் வென்றனர். ஏழு பாதுகாவலர்கள் மட்டுமே துருக்கிய துருப்புக்களை உடைக்க முடிந்தது.
கலைஞர்
கிராஃப்ட் ஜோஹன் பீட்டர்.
"ஸ்ரினியின் தாக்குதல்"
கேன்வாஸ், எண்ணெய்,
1825
நீண்ட பயணத்தைத் தாங்க முடியாமல் வயதான சுல்தான் இறந்தார். இதன் பொருள் எந்த முக்கிய முடிவுகளும் (வியன்னா மீதான தாக்குதல் போன்றவை) புதிய சுல்தானுடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டும்; இந்த நோக்கத்திற்காக, விஜியர் மெஹ்மத் பாஷா இஸ்தான்புல்லுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஏற்கனவே சுலைமானின் வாரிசான செலிம் II ஐ சந்தித்தார்.
செலிம் II
(28 மே 1524 - 13 டிசம்பர் 1574)
ஒட்டோமான் பேரரசின் பதினொன்றாவது சுல்தான், 1566-1574 ஆட்சி செய்தார்.
சுல்தான் சுலைமான் I “The Magnificent” மற்றும் Hurrem ஆகியோரின் மூன்றாவது மகன் மற்றும் நான்காவது குழந்தை.
அவர் குடிகாரன் மற்றும் செலிம் தி ப்ளாண்ட் என்ற புனைப்பெயர்களால் அறியப்பட்டார்.
இரண்டாம் செலிம் ஒட்டோமான் பேரரசின் தலைநகரான இஸ்தான்புல்லில் பிறந்தார். செலிம் ஆரம்பத்தில் கொன்யாவை சுருக்கமாக ஆட்சி செய்தார். 1544 இல், அவரது மூத்த சகோதரர் மெஹ்மத் இறந்த பிறகு, செலிம் அவரது தந்தையால் மனிசா மாகாணத்தில் சஞ்சக்பேயாக நியமிக்கப்பட்டார். 1548 ஆம் ஆண்டில், பெர்சியாவிற்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் ஒட்டோமான் இராணுவத்திற்கு தலைமை தாங்கிய சுல்தான் சுலைமான் கனுனி, இஸ்தான்புல்லில் செஹ்சாட் செலிமை ஆட்சியாளராக விட்டுவிட்டார்.
1553 ஆம் ஆண்டில், அவரது மூத்த சகோதரர் முஸ்தபாவின் மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, செலிம் அரியணைக்கு முதல் வாரிசாக அறிவிக்கப்பட்டார்.
1558 ஆம் ஆண்டில், ஹுரெமின் மரணத்திற்குப் பிறகு, செலிம் மற்றும் அவரது இளைய சகோதரர் செஹ்சாட் பேய்சிட் இடையேயான உறவு மோசமடைந்தது. சுல்தான் சுலைமான் கனுனி, ஒரு ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்கு அஞ்சி, இரு மகன்களையும் இஸ்தான்புல்லில் இருந்து தொலைவில் உள்ள பேரரசின் மாகாணங்களை ஆளுவதற்கு அனுப்பினார். Şehzade Selim மனிசாவிலிருந்து கொன்யாவிற்கும், அவரது சகோதரர் Şehzade Bayezid அமஸ்யாவிற்கும் மாற்றப்பட்டார். 1559 ஆம் ஆண்டில், சகோதரர்கள் பேய்சிட் மற்றும் செலிம் அதிகாரத்திற்கான ஒரு உள்நாட்டுப் போராட்டத்தைத் தொடங்கினர். ஷெஹ்சாதே பயாசித் தனது மூத்த சகோதரர் செலிமுக்கு எதிராக ஒரு படையைத் திரட்டி பிரச்சாரத்தில் இறங்கினார். கொன்யா போரில், தனது தந்தையின் ஆதரவைப் பெற்ற செஹ்சாட் செலிம், தனது தம்பியின் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார். Shehzade Bayezid மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் பாரசீகத்திற்கு தப்பிச் சென்றனர், ஆனால் 1561 இல் அவர் நாடு கடத்தப்பட்டார் மற்றும் அவரது ஐந்து மகன்களுடன் கழுத்தை நெரித்தார்.
செஹ்சாதேவின் தந்தையின் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டுகளில், குடாஹ்யாவின் சஞ்சக்பேயாக செலிம் பணியாற்றினார்.
சுலைமான் கனுனியின் மரணத்திற்கு மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஷெஹ்சாட் செலிம் குடாஹ்யாவிலிருந்து இஸ்தான்புல்லுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் சுல்தானின் அரியணையை எடுத்துக் கொண்டார்.
செலிம் II ஆட்சியின் போது ( மாநில விவகாரங்கள்கிராண்ட் விஜியர் மெஹ்மத் சோகொல்லு தலைமையில்) ஒட்டோமான் பேரரசு சஃபாவிட் பேரரசு, ஹங்கேரி, வெனிஸ் (1570-1573) மற்றும் "ஹோலி லீக்" (ஸ்பெயின், வெனிஸ், ஜெனோவா, மால்டா) ஆகியவற்றுடன் போர்களை நடத்தியது, அரேபியா மற்றும் சைப்ரஸைக் கைப்பற்றியது.
1569 இல் அஸ்ட்ராகானுக்கு எதிராக செலிம் ஒரு தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். இஸ்தான்புல்லில் வோல்கா மற்றும் டானை ஒரு கால்வாய் மூலம் இணைக்க ஒரு திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் 1569 கோடையில், ஜானிசரிஸ் மற்றும் டாடர் குதிரைப்படை அஸ்ட்ராகான் முற்றுகை மற்றும் கால்வாய் வேலைகளைத் தொடங்கியது, ஓட்டோமான் கடற்படை அசோவை முற்றுகையிட்டது. ஆனால் அஸ்ட்ராகான் காரிஸன் முற்றுகையை முறியடித்தது. 15,000 பேர் கொண்ட ரஷ்ய இராணுவம் பாதுகாப்புக்காக அனுப்பப்பட்ட தொழிலாளர்கள் மற்றும் டாடர்களைத் தாக்கி சிதறடித்தது, மேலும் ஒட்டோமான் கடற்படை புயலால் அழிக்கப்பட்டது. 1570 ஆம் ஆண்டில், இவான் தி டெரிபிலின் தூதர்கள் செலிம் II உடன் சமாதான ஒப்பந்தத்தை முடித்தனர்.
ஒட்டோமான் பேரரசு, ஒட்டோமான் பேரரசு, ஒட்டோமான் போர்ட் அல்லது வெறுமனே போர்டா, வடமேற்கு அனடோலியாவில் ஒஸ்மான் I இன் துருக்கிய பழங்குடியினரால் 1299 இல் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மாநிலமாகும். 1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஒட்டோமான் அரசு பேரரசு என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சி துருக்கிய அரசின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான நிகழ்வாகும், ஏனெனில் 1453 வெற்றிக்குப் பிறகு ஒட்டோமான் பேரரசு இறுதியாக ஐரோப்பாவில் காலூன்றியது. முக்கியமான பண்புநவீன துருக்கி. பேரரசு 1590 இல் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. அதன் நிலங்கள் ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் ஒரு பகுதியை உள்ளடக்கியது. ஜூலை 27, 1299 முதல் நவம்பர் 1, 1922 முடிய முடியாட்சி ஒழிக்கப்பட்ட 623 ஆண்டுகள் ஒட்டோமான் வம்சம் ஆட்சி செய்தது.
துருக்கியின் கிராண்ட் நேஷனல் அசெம்பிளியின் சர்வதேச அங்கீகாரத்திற்குப் பிறகு, அக்டோபர் 29, 1923 இல், லொசேன் அமைதி ஒப்பந்தத்தில் (ஜூலை 24, 1923) கையெழுத்திட்ட பிறகு, துருக்கிய குடியரசின் உருவாக்கம் அறிவிக்கப்பட்டது, இது ஒட்டோமான் பேரரசின் வாரிசாக இருந்தது. . மார்ச் 3, 1924 இல், ஒட்டோமான் கலிபேட் இறுதியாக கலைக்கப்பட்டது. கலிபாவின் அதிகாரங்களும் பொறுப்புகளும் துருக்கிய கிராண்ட் நேஷனல் அசெம்பிளிக்கு மாற்றப்பட்டன.
ஓட்டோமான்களின் வரலாறு, வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகளில் இருந்து.
தேவ்ஷிர்மே
Devşirme - ஒட்டோமான் பேரரசில், முஸ்லீம் அல்லாத மக்கள் மீதான வரி வகைகளில் ஒன்று, கிறிஸ்தவ குடும்பங்களைச் சேர்ந்த சிறுவர்களை அவர்களின் அடுத்தடுத்த கல்வி மற்றும் சேவைக்காக "போர்ட்டேயின் ஊழியர்கள்", அதாவது தனிப்பட்ட அடிமைகளாக கட்டாயமாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யும் முறை. சுல்தானின். 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஒட்டோமான் பேரரசின் பெரும்பாலான அதிகாரிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்கள் தேவ்ஷிர்ம் மூலம் அழைக்கப்பட்ட நபர்களைக் கொண்டிருந்தனர். சுல்தானின் தனிப்பட்ட ஊழியர்கள் (உண்மையான அடிமைகள்) பொதுவாக நான்கு ஏகாதிபத்திய துறைகளில் ஒன்றில் பணியாற்றினார்கள்: அரண்மனை சேவை, அதிபர் மாளிகை, இறையியலாளர்கள் மற்றும் இராணுவம். பிந்தைய, உயரடுக்கு துருப்புக்கள் சுல்தானுக்கு நேரடியாக அறிக்கை அளித்தன, குதிரைப்படை மற்றும் காலாட்படை என பிரிக்கப்பட்டன. ஜானிசரிஸ் - "புதிய போர்வீரன்"), இராணுவத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கிளையைச் சேர்ந்தவர் என்பதை விட போர்வீரரின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. ஜானிஸரிகள் போலீஸ் மற்றும் பாதுகாப்புப் பணிகளையும் செய்தனர்.
தேவ்ஷிர்ம் தோன்றுவதற்கு முக்கிய காரணம் ஒட்டோமான் சுல்தான்களின் சொந்த துருக்கிய உயரடுக்கின் அவநம்பிக்கையாகும். முராத் I இன் காலத்திலிருந்து, ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்களுக்கு "கிறிஸ்தவ சார்பு வீரர்கள் மற்றும் மாற்றப்பட்ட கபிகுல்லர்களின் ("போர்ட்டின் ஊழியர்கள்") தனிப்பட்ட இராணுவத்தை உருவாக்கி மேம்படுத்துவதன் மூலம் (துருக்கிய) பிரபுத்துவத்தின் சக்தியை சமநிலைப்படுத்த வேண்டிய நிலையான தேவை இருந்தது. எனவே அரண்மனையின் இந்த "கைதிகளில்" ஒருவர் எழுதினார்: "அரண்மனையில் பிறப்பிலிருந்தே துருக்கிய மொழி பேசும் சிலர் மட்டுமே உள்ளனர், ஏனென்றால் தங்குமிடம், வீடு, பெற்றோர், நண்பர்கள் இல்லாத மதம் மாறிய கிறிஸ்தவர்கள் என்று சுல்தான் நம்புகிறார்." அக்கால ஓட்டோமான் அதிகாரத்துவத்தில் பிரபலமான "அரசாங்கம் அல்லது ஆட்சியாளர்களுக்கான வழிகாட்டி" என்ற புத்தகம், குறிப்பாக சுல்தான் பல்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகளை சேவையில் சேர்த்தால், "அனைத்து நாடுகளும் ஒருவரையொருவர் மிஞ்ச முயற்சிக்கும்... இராணுவம் ஒரு நாட்டைக் கொண்டுள்ளது, ஆபத்து எழுகிறது. வீரர்களுக்கு வைராக்கியம் இல்லை, ஒழுங்கீனத்திற்கு ஆளாகிறார்கள்."
சக்திவாய்ந்த முஸ்லீம் உயரடுக்கின் ஆபத்தை முழுமையாக அனுபவித்த இரண்டாம் மெஹ்மத் ஆட்சியின் போது தேவ்சிர்மேயின் நடைமுறை உச்சத்தை எட்டியது.
பல குடும்பங்களுக்கு, கன்னிப் பருவத்தில் தங்கள் மகன்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு உண்மையான சோகமாக மாறியது, ஆனால் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை அரண்மனைக்குள் நுழைய தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தபோது அடிக்கடி வழக்குகள் இருந்தன, ஏனெனில் அங்கு சேவை ஒரு விவசாய பையனுக்கு மகத்தான வாய்ப்புகளைத் திறந்தது. வீட்டை விட்டும் அவர்களது சொந்த வேர்களிலிருந்தும் பிரிந்து செல்வது, அத்தகைய இளைஞர்கள் சுல்தானின் தீவிர பாதுகாவலர்களாகவும், அவர்களின் ஒரே தந்தையாகவும், அவர்களுக்கு ஒரு புதிய நம்பிக்கையாகவும் மாறியது. இருப்பினும், எல்லோரும் தங்கள் வேர்களை மறந்துவிடவில்லை மற்றும் பெரிய விஜியர்கள் தங்கள் தோற்றத்தை அரசியல் பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் இராஜதந்திர உறவுகளில் பயன்படுத்திய சந்தர்ப்பங்களும் உள்ளன.
1580 களில் இருந்து, "போர்ட்டின் ஊழியர்கள்" குடும்பங்களைத் தொடங்கவும், பரம்பரை மூலம் குழந்தைகளை கார்ப்ஸில் சேர்க்கவும் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
தேவ்ஷிர்ம் மூலம் கிறிஸ்தவர்களின் ஆட்சேர்ப்பு பற்றிய கடைசி குறிப்பு குறிப்பிடுகிறது ஆரம்ப XVIIIநூற்றாண்டு.
துருக்கிய இராணுவம்
ஒட்டோமான் பேரரசு, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிறந்ததிலிருந்து, பல நாடுகளுடன் போர்களை நடத்தியது. துருக்கிய இராணுவம் அதன் வரலாற்றை அங்கிருந்து கண்டுபிடிக்கிறது. துருக்கிய இராணுவத்தின் முதுகெலும்பு அகிஞ்சி, சிபாஹிஸ் மற்றும் ஜானிஸரிகளைக் கொண்டிருந்தது. ஆனால் நாம் சுல்தானின் காவலருடன் தொடங்குவோம். அதில் சிலாடர்கள் - சுல்தானின் squires - இலகு குதிரைப்படை மற்றும் சுல்தானின் தூதுவர்கள் போன்ற கூரியர்கள் - முக்கிய ஆவணங்கள் மற்றும் செய்திகளை வழங்குவதற்கான கூரியர்கள். பண்டைய குதிரைப்படை அக்கிண்டிஜியைக் கொண்டிருந்தது - போராளிகள் மற்றும் போர்வீரர்களின் குதிரைவீரர்கள். ஆனால் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டில், அகின்ஜி இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டது. முதலாவது பெய்லர்பே போர்வீரர்களையும், இரண்டாவது தன்னார்வலர்களையும் உள்ளடக்கியது. துருக்கிய மொழியில் "பைத்தியம்" என்று பொருள்படும் துருக்கிய "டெலி" என்று அழைக்கப்படும் குதிரைவீரர்களின் சிறிய குழுக்களும் இதில் அடங்கும். அவர்கள் நம்பமுடியாத, பைத்தியக்காரத்தனம், தைரியம் மற்றும் அசாதாரணமான, திகிலூட்டும் தோற்றம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் உண்மையிலேயே வேறுபடுத்தப்பட்டனர். கேடயங்களும் குதிரைகளும் சிங்கத்தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. மேலும் "டெல்லி" கவசத்திற்கு பதிலாக சிறுத்தை தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. டெல்லியும் தங்கள் கவசத்தில் இறக்கைகளைப் பயன்படுத்தியது, பின்னர் அவை போலந்து ஹுஸார்களால் அலங்காரத்திற்காக கடன் வாங்கப்பட்டன.
நிச்சயமாக, இதைப் பார்த்து, அனுபவம் வாய்ந்த போர்வீரர்கள் கூட அதிர்ச்சியடைந்தனர். மேலும், துருக்கிய இராணுவத்தின் முன்னணியில் ஒட்டோமான் பேரரசில் "டெல்லி" பயன்படுத்தப்பட்டது. "டெல்லி" பைக்குகள் மற்றும் வாள்வெட்டுகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தது. துருக்கிய இராணுவத்தின் அடுத்த பகுதி சிபாஹி ஆகும். பாரசீக மொழியிலிருந்து இந்த வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு "இராணுவம்" என்று பொருள். சிபாஹிகள் தங்கள் சொந்த வழியில் இராணுவத்தின் சலுகை பெற்ற பகுதி - கனரக குதிரைப்படை. ரைடர்கள் தட்டுகள் மற்றும் மோதிரங்களால் செய்யப்பட்ட கவசத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். தலைக்கு ஹெல்மெட் போட்டு பாதுகாப்பு போடப்பட்டிருந்தது. முதலில், சிபாஹிகள் கனமான மெஸ்கள் மற்றும் பைக்குகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். ஆனால் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டில், குதிரை வீரர்கள் துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தினர். ஜானிசரிகள் பொதுவாக ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்களைக் கைப்பற்றியவர்களின் பக்கம் சண்டையிட்டனர். உண்மையில், துருக்கிய இராணுவத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட கிரேக்கர்கள், பல்கேரியர்கள், ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் செர்பியர்களின் குழந்தைகள் அடங்குவர். முஸ்லீம் மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்ட அவர்கள் ஒட்டோமான் இராணுவத்தின் காலாட்படையில் உண்மையாக பணியாற்றினார்கள். ஜானிசரிஸ் துருக்கிய மொழியிலிருந்து "புதிய போர்வீரன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் குடிசையில் வாழ்ந்தனர், திருமண உரிமை கூட இல்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே அவர்கள் துருக்கியர்களை ஜானிசரி பிரிவினருக்கு அழைத்துச் செல்லத் தொடங்கினர். ஜானிசரிகள் வில், குறுக்கு வில், சிமிட்டார் மற்றும் கத்திகளால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். ஜானிசரிகள் சிறந்த வில்லாளிகள் மற்றும் பின்னர் துப்பாக்கி சுடும் வீரர்கள். அவர்கள் வெள்ளை ஒளியில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தவில்லை, ஆனால் நோக்கமாகக் கொண்ட தீயை நடத்தினர். ஜானிசரிகளில் "தலையை பணயம் வைப்பவர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் சிறப்பு பிரிவுகள் இருந்தன. அவர்கள் ஐந்து பேர் கொண்ட மொபைல் குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டனர். துப்பாக்கி ஏந்திய இரண்டு வீரர்கள், ஒரு வில்லாளி, ஒரு கையெறி குண்டு வீசுபவர் மற்றும் வாள் ஏந்திய ஒரு போர்வீரன். போரின் போது, துருக்கிய இராணுவத்தில் குதிரைப்படை ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. அவள் எதிரி கோடுகளை உடைத்தாள். பின்னர் ஜானிசரிகள் தாக்குதலுக்கு சென்றனர். நிச்சயமாக, காலப்போக்கில், துருக்கிய இராணுவம் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியா மைனரின் ஒரு பகுதி கைப்பற்றப்பட்டது என்பது ஒரு வலுவான இராணுவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.
ஜானிசரிஸ் - 1365-1826 ஆண்டுகளில் ஒட்டோமான் பேரரசின் வழக்கமான காலாட்படை. ஜானிசரிகள், சிபாஹிஸ் (கனரக குதிரைப்படை) மற்றும் அகிஞ்சி (ஒளி ஒழுங்கற்ற குதிரைப்படை) ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து, ஒட்டோமான் பேரரசில் இராணுவத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கினர். அவர்கள் கபிகுலு படைப்பிரிவுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர் (சுல்தானின் தனிப்பட்ட காவலர், சுல்தானின் அடிமைகளாக அதிகாரப்பூர்வமாக கருதப்பட்ட தொழில்முறை வீரர்களை உள்ளடக்கியது). ஜானிசரி படைப்பிரிவுகள் ஒட்டோமான் மாநிலத்தில் பொலிஸ், பாதுகாப்பு, தீ மற்றும் தேவைப்பட்டால், தண்டனை செயல்பாடுகளையும் செய்தன.
ஜானிசரிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக சுல்தானின் அடிமைகளாகக் கருதப்பட்டனர் மற்றும் நிரந்தரமாக பாராக்ஸ் மடங்களில் வாழ்ந்தனர். 1566 வரை, அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு தங்கள் சொந்த குடும்பத்தைத் தொடங்க தடை விதிக்கப்பட்டது. இறந்த அல்லது இறந்த ஜானிஸரியின் சொத்து படைப்பிரிவின் சொத்தாக மாறியது. போர்க் கலைக்கு கூடுதலாக, ஜானிசரிகள் கையெழுத்து, சட்டம், இறையியல், இலக்கியம் மற்றும் மொழிகளைப் படித்தனர். காயமடைந்த அல்லது வயதான ஜானிசரிகள் ஓய்வூதியம் பெற்றனர். அவர்களில் பலர் வெற்றிகரமான சிவில் வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தனர். 1683 இல், முஸ்லீம்களின் குழந்தைகள் ஜானிசரிகளில் சேர்க்கத் தொடங்கினர்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் ஜானிசரிகள்
ரோட்ஸ் முற்றுகையின் போது
உடன் XVI இன் பிற்பகுதி- 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஜானிசரி கார்ப்ஸின் சிதைவு செயல்முறை படிப்படியாக தொடங்கியது. அவர்கள் குடும்பங்களைத் தொடங்கத் தொடங்கினர், வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். படிப்படியாக, ஜானிசரிகள் ஒரு சக்திவாய்ந்த பழமைவாத அரசியல் சக்தியாக மாறியது, அரியணைக்கு அச்சுறுத்தல் மற்றும் அரண்மனை சதித்திட்டங்களில் நித்திய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத பங்கேற்பாளர்கள் (ஜானிசரி கலவரங்கள் சுல்தான்களை தூக்கியெறிந்து மரணத்திற்கு வழிவகுத்தன, எடுத்துக்காட்டாக, 1622 மற்றும் 1807 இல்).
இறுதியாக, 1826 ஆம் ஆண்டில், சுல்தான் மஹ்மூத் II இன் ஆணையால் ஜானிசரி கார்ப்ஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒழிக்கப்பட்டது, மேலும் அந்த ஆணையால் ஆத்திரமடைந்த ஜானிசரிகளின் கிளர்ச்சி கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டது. ஜூன் 14, 1826 அன்று நடந்த நடவடிக்கையின் போது, தலைநகரின் ஜானிசரி பாராக்ஸில் 15 பீரங்கி சால்வோக்கள் சுடப்பட்டன.
ஜானிசரி அதிகாரி.
ஜென்டைல் பெல்லினியின் வரைதல் (15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி)
டெல்லி - சிறகுகள் கொண்ட போர்வீரர்கள்
துருக்கிய குதிரை வீரர் - டெல்லி. டேனிஷ் வரைகலை கலைஞரான மெல்ச்சியர் லோர்காவின் வேலைப்பாடு (1576)
துருக்கிய டெலி
துருக்கிய இராணுவத்தின் முன்னணியில் பயன்படுத்தப்பட்ட குதிரைப்படை பிரிவுகளின் வீரர்களுக்கு இது வழங்கப்பட்ட பெயர். ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு உட்பட்ட வடக்கு பால்கன் மக்களிடமிருந்து (தெற்கு ஸ்லாவ்கள், ஹங்கேரியர்கள், அல்பேனியர்கள், முதலியன) எல்லைப் பகுதிகளின் ஆட்சியாளர்களால் அவர்கள் வழக்கமாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர். கவசத்திற்குப் பதிலாக, காட்டு விலங்குகளின் தோலை அணிந்து, வேட்டையாடும் பறவைகளின் சிறகுகளால் தங்களை அலங்கரித்துக் கொண்டார்கள்.
டெலியின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஹங்கேரிய ஹுசார்கள் தங்கள் கேடயங்கள் மற்றும் தலைக்கவசங்களில் இறக்கைகளை அணியத் தொடங்கினர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதுகாக்கப்பட்ட உண்மையான ஹுஸார் கேடயங்கள். "ஹங்கேரிய பாணி" உயர்த்தப்பட்ட இறக்கையின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் சில கழுகு இறக்கையின் வடிவத்தில் ஒரு சின்னத்தை சித்தரிக்கின்றன, ஆனால் துருக்கியில் இருந்து வந்த ஒரு பாரம்பரியத்தின் படி, அவை பெரும்பாலும் உண்மையான கழுகு இறக்கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன என்பது ஐகானோகிராஃபிக் ஆதாரங்களில் இருந்து தெளிவாகிறது.
1551 இல் இஸ்தான்புல்லுக்குப் பயணம் செய்த பிரெஞ்சுப் பயணி, அதிகாரி, கலைஞர் மற்றும் கார்ட்டோகிராபர் நிக்கோலஸ் டி நிக்கோலேயின் துருக்கிய ஆல்பங்களில் சிறகுகள் கொண்ட டெல்லி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அவர் பல வேலைப்பாடுகளுடன் (1567) தனது பயணத்தின் கணக்கை வெளியிட்டார்.
மைமர் சினான்
சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஆட்சியின் போது, சிறந்த ஒட்டோமான் கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் பொறியியலாளர்களில் ஒருவரான மிமர் சினன் உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டார்.
ஏப்ரல் 15, 1489 இல் அகிர்னாஸ் (நவீன துருக்கியின் அனடோலியா மாகாணம்) கிராமத்தில் பிறந்தார். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, சினான் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆர்மீனிய குடும்பத்தில் பிறந்தார், என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா மற்றும் சில அறிஞர்களின் கருத்துப்படி கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பிறக்கும்போதே அவர் ஜோசப் (யூசுப்) என்ற கிறிஸ்தவப் பெயரைப் பெற்றார். அவரது தந்தை ஒரு கொத்தனார் மற்றும் தச்சராக இருந்தார், இதன் விளைவாக சினான் தனது இளமை பருவத்தில் இந்த கைவினைகளில் நல்ல திறன்களைப் பெற்றார், இது அவரது எதிர்கால வாழ்க்கையை பாதித்தது.
1512 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது பெற்றோரிடமிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, ஜானிசரி கார்ப்ஸில் ஒரு கன்னியாக சேர்க்கப்பட்டார், அதன் பிறகு அவர் இஸ்தான்புல்லுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் இஸ்லாத்திற்கு மாறினார்.
சுலைமான் I இன் கல்லறையில்
என்று கருதப்படுகிறது
இடதுபுறத்தில் படம்
மிமர் சினன்
Çelebi Lütfi Pasha, யாருடைய கட்டளையின் கீழ் முன்பு பணியாற்றிய கட்டிடக் கலைஞர், 1539 இல் கிராண்ட் விஜியர் ஆன பிறகு, சினான் இஸ்தான்புல் நகரின் தலைமை நீதிமன்ற கட்டிடக் கலைஞராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது பொறுப்புகளில் ஒட்டோமான் பேரரசு முழுவதும் கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிடுவது, பொது கட்டுமானத்தை (சாலைகள், பாலங்கள், நீர்வழிகள்) மேற்பார்வை செய்வது உட்பட. நீண்ட 50 ஆண்டுகால பதவிக்காலத்தில், சினான் ஒரு சக்திவாய்ந்த துறையை உருவாக்கினார், மந்திரி அதைக் கட்டுப்படுத்துவதை விட அதிக அதிகாரங்கள். அவர் கட்டிடக் கலைஞர்களுக்கான மையத்தையும் உருவாக்கினார், அங்கு எதிர்கால பொறியாளர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.
மிமர் சினானின் மிக முக்கியமான கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளில் ஷெஹ்சாதே மசூதி முதன்மையானது. இல் நிறுவப்பட்டது வரலாற்று மாவட்டம்ஃபாத்திஹ். இது 1543 இல் இறந்த சுல்தான் சுலைமான் தி மகத்துவத்தின் மகன் ஷெஹ்சாட் மெஹ்மத்தின் கல்லறையாகத் தொடங்கப்பட்டு 1548 இல் முடிக்கப்பட்டது. இதில் தலா 55 மீட்டர்கள் கொண்ட இரண்டு மினாராக்கள் உள்ளன.
ஷெஹ்சாட் மசூதி.
சினானால் கட்டப்பட்ட பல மசூதிகளைப் போலவே, கட்டிடமும் ஒரு சதுர அடித்தளத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதில் ஒரு பெரிய மைய குவிமாடம் உள்ளது, அதைச் சுற்றி நான்கு பகுதி குவிமாடங்கள் மற்றும் பல சிறிய துணை குவிமாடங்கள் உள்ளன. குவிமாடத்தை ஆதரிக்கும் பாரிய முக நெடுவரிசைகள் மிகத் தெளிவாக வரையப்பட்டுள்ளன, வளைவுகளின் மாற்று இருண்ட மற்றும் வெளிர் ஆப்பு வடிவ கொத்துகளால் பெட்டகங்களின் அமைப்பு தெளிவாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறது. ஷெஹ்சாட் மெஹ்மத் மற்றும் ருஸ்டெம் பாஷா மற்றும் முஸ்தபா டெஸ்டெரி பாஷா ஆகியோரின் டர்ப்கள் இங்கு அமைந்துள்ளன.
அவரது வாழ்நாளில், சினான் சுமார் 300 கட்டிடங்களைக் கட்டினார் - மசூதிகள், பள்ளிகள், சூப் சமையலறைகள், மருத்துவமனைகள், நீர்வழிகள், பாலங்கள், வணிகர்கள், அரண்மனைகள், குளியல், கல்லறைகள் மற்றும் நீரூற்றுகள், அவற்றில் பெரும்பாலானவை இஸ்தான்புல்லில் கட்டப்பட்டன. எடிர்னில் உள்ள செஹ்சாட் மசூதி, சுலேமானியே மசூதி மற்றும் செலிமியே மசூதி ஆகியவை அவரது மிகவும் பிரபலமான கட்டிடங்கள்.
அவரது பணி ஹாகியா சோபியாவின் கட்டிடக்கலையால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் சினான் தனது கனவை அடைய முடிந்தது - ஹாகியா சோபியாவை விட பெரிய குவிமாடத்தை உருவாக்க.
அவர் பிப்ரவரி 7, 1588 இல் இறந்தார், மேலும் சுலைமானியே மசூதியின் சுவருக்கு அருகிலுள்ள அவரது சொந்த கல்லறையில் (டர்ப்) அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
இஸ்தான்புல்லில் உள்ள சுலைமானியே மசூதி 1550-57 இல் சினானால் கட்டப்பட்டது, மேலும் அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, இது அவரது சிறந்த படைப்பு. திட்டம் அடிப்படையாக கொண்டது கட்டடக்கலை திட்டம்இஸ்தான்புல்லில் உள்ள ஹகியா சோபியா தேவாலயம், பைசண்டைன் கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பாகும், இது சினானின் முழு வேலைகளிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர் தனது கட்டிடங்களில் இந்த கோவிலை விஞ்ச முயன்றார்.
மசூதி கோல்டன் ஹார்னுக்கு நேர் மேலே ஒரு மலை உச்சியில் அமைந்துள்ளது. கட்டிடக்கலை வடிவங்களின் தெளிவான தாளம் தூரத்திலிருந்து நன்கு உணரப்படுகிறது. மசூதியின் முற்றத்தில் கல்லறைகள் உள்ளன. இரண்டு அண்டை டர்பாக்களில் சுலைமான் மற்றும் அவரது அன்பு மனைவி கியூரெம் உள்ளனர். சுலைமானியே மசூதி ஒட்டோமான் பேரரசில் இதுவரை கட்டப்பட்ட மிகப் பெரிய பள்ளிவாசல்களில் ஒன்றாகும். கோவிலுக்கு கூடுதலாக, இது நான்கு மதரஸாக்கள், ஒரு நூலகம், ஒரு கண்காணிப்பகம், ஒரு பெரிய மருத்துவமனை மற்றும் மருத்துவப் பள்ளி, சமையலறைகள், ஒரு ஹம்மாம், கடைகள் மற்றும் தொழுவங்கள் உட்பட ஒரு விரிவான சமூக வளாகத்தைக் கொண்டிருந்தது.
இஸ்தான்புல்
சுலைமானியே மசூதி
கட்டிடக் கலைஞர் மிமர் சினன்
ஐரோப்பிய கலையில் ஒட்டோமான் பேரரசின் மகத்தான நூற்றாண்டு
ஜென்டைல் பெல்லினி
சுல்தான் மெஹ்மத்தின் உருவப்படம்
கேன்வாஸ், எண்ணெய்
1480
69.9 × 52.1
நேஷனல் போர்ட்ரெய்ட் கேலரி, லண்டன்
நிகோலா நிக்கோல்
(1517-1583) - பிரெஞ்சு அரசியல்வாதி, கலைஞர் மற்றும் பயணி.
1517 இல் பிறந்தார் வரலாற்று பகுதிடாபின், பிரான்ஸ். 1542 முதல், அவர் ஒரு கூலிப்படையாக பணியாற்றினார், ஜெர்மனி, டென்மார்க், இங்கிலாந்து, ஸ்வீடன், இத்தாலி மற்றும் ஸ்பெயின் ஆகிய நாடுகளில் பல்வேறு பதாகைகளின் கீழ் பணியாற்றினார் மற்றும் போராடினார்.
ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதி முழுவதும் பயணம் செய்த அவர், ஹென்றி II இன் கீழ் நீதிமன்ற புவியியலாளர் பதவியைப் பெற்றார், மேலும் ராஜாவின் பணியாளராகவும் பணியாற்றினார். நிகோலாவின் படைப்புகள் அவற்றின் சிறந்த வரைபடங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை:
"நேவிகேஷன்ஸ் மற்றும் பெரெக்ரினேஷன்ஸ் டி என். டி என்." (லியோன், 1568);
"நேவிகேஷன் டு ரோய் டி'எகோஸ்ஸே ஜாக் வி ஆட்டோர் டி டி சன் ரோயமே" (பாரிஸ், 1583).
1551 ஆம் ஆண்டில், ராஜாவின் உத்தரவின் பேரில், கேப்ரியல் டி அரமோனின் தூதரகத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் துருக்கிக்குச் சென்றார், சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் நீதிமன்றத்திற்கு. அவரது உத்தியோகபூர்வ பணி நாட்டைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான வரைபடங்களை உருவாக்குவதாகும், மேலும் அவரது அதிகாரப்பூர்வமற்ற பணி வரைபடங்களை உருவாக்குவதாகும்.
அவர் 1583 இல் சொய்சன்ஸில் இறந்தார், அங்கு அவர் பீரங்கிகளின் அரச ஆணையராக பணியாற்றினார்.
ஒட்டோமான் பேரரசு, அதிகாரப்பூர்வமாக கிரேட் ஒட்டோமான் அரசு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 623 ஆண்டுகள் நீடித்தது.
இது ஒரு பன்னாட்டு அரசு, அதன் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் மரபுகளை மதித்தார்கள், ஆனால் மற்றவர்களை மறுக்கவில்லை. இந்த காரணத்திற்காக தான் நல்ல காரணம்பல அண்டை நாடுகள் அவர்களுடன் கூட்டணி வைத்தன.
ரஷ்ய மொழி மூலங்களில் மாநிலம் துருக்கிய அல்லது டர்ஸ்கி என்றும், ஐரோப்பாவில் போர்டா என்றும் அழைக்கப்பட்டது.
கிரேட் ஒட்டோமான் அரசு 1299 இல் தோன்றி 1922 வரை நீடித்தது.மாநிலத்தின் முதல் சுல்தான் ஒஸ்மான் ஆவார், அவருக்குப் பிறகு பேரரசு பெயரிடப்பட்டது.
ஒட்டோமான் இராணுவம் குர்துகள், அரேபியர்கள், துர்க்மென் மற்றும் பிற நாடுகளுடன் தொடர்ந்து நிரப்பப்பட்டது. இஸ்லாமிய ஃபார்முலாவைச் சொல்லித்தான் உஸ்மானியப் படையில் எவரும் வந்து அங்கம் வகிக்க முடியும்.
கைப்பற்றப்பட்டதன் விளைவாக கிடைத்த நிலங்கள் விவசாயத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டன. போன்ற பகுதிகளில் இருந்தது சிறிய வீடுமற்றும் தோட்டம். "திமார்" என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த சதித்திட்டத்தின் உரிமையாளர், முதல் அழைப்பில் சுல்தானுக்கு தோன்றி அவரது கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தனது சொந்த குதிரையில் அவருக்கு முழு ஆயுதங்களுடன் தோன்ற வேண்டும்.
குதிரை வீரர்கள் எந்த வரியையும் செலுத்தவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் "தங்கள் இரத்தத்தால்" செலுத்தினர்.
எல்லைகளின் செயலில் விரிவாக்கம் காரணமாக, அவர்களுக்கு குதிரைப்படை துருப்புக்கள் மட்டுமல்ல, காலாட்படையும் தேவைப்பட்டது, அதனால்தான் அவர்கள் ஒன்றை உருவாக்கினர். உஸ்மானின் மகன் ஓர்ஹானும் தொடர்ந்து பிரதேசத்தை விரிவுபடுத்தினார். அவருக்கு நன்றி, ஒட்டோமான்கள் ஐரோப்பாவில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர்.
அங்கு அவர்கள் சுமார் 7 வயதுடைய சிறு பையன்களை கிறிஸ்தவ மக்களிடம் படிக்க அழைத்துச் சென்றனர், அவர்களுக்கு அவர்கள் கற்பித்தார்கள், அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இத்தகைய நிலைமைகளில் வளர்ந்த அத்தகைய குடிமக்கள் சிறந்த போர்வீரர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் ஆவி வெல்ல முடியாதது.
படிப்படியாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த கடற்படையை உருவாக்கினர், அதில் வெவ்வேறு தேசங்களின் வீரர்களும் அடங்குவர், அவர்கள் விருப்பத்துடன் இஸ்லாமுக்கு மாறி, தீவிரமான போர்களில் ஈடுபட்ட கடற்கொள்ளையர்களையும் கூட அழைத்துச் சென்றனர்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் தலைநகரின் பெயர் என்ன?
பேரரசர் இரண்டாம் மெஹ்மத், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றி, அதைத் தனது தலைநகராகக் கொண்டு அதை இஸ்தான்புல் என்று அழைத்தார்.
இருப்பினும், அனைத்து போர்களும் சுமூகமாக நடக்கவில்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடர்ச்சியான தோல்விகள் ஏற்பட்டன. உதாரணத்திற்கு, ரஷ்ய பேரரசுகிரிமியாவையும், கருங்கடல் கடற்கரையையும் ஒட்டோமான்களிடமிருந்து எடுத்தது, அதன் பிறகு மாநிலம் மேலும் மேலும் தோல்விகளை சந்திக்கத் தொடங்கியது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில், நாடு விரைவாக பலவீனமடையத் தொடங்கியது, கருவூலம் காலியாகத் தொடங்கியது. வேளாண்மைமோசமாகவும் செயலற்றதாகவும் நடத்தப்பட்டது. முதல் உலகப் போரின்போது தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, ஒரு போர்நிறுத்தம் கையெழுத்தானது, சுல்தான் மெஹ்மத் V ஒழிக்கப்பட்டார் மற்றும் மால்டாவுக்குச் சென்றார், பின்னர் இத்தாலிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1926 வரை வாழ்ந்தார். பேரரசு சிதைந்தது.
குறிப்பாக உஸ்மான் மற்றும் அவரது மகன் ஓர்ஹான் ஆட்சியின் போது, பிரதேசம் மிகவும் தீவிரமாக விரிவடைந்தது. ஒஸ்மான் பைசான்டியத்திற்கு வந்த பிறகு தனது எல்லைகளை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கினார்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் பிரதேசம் (பெரிதாக்க கிளிக் செய்யவும்)
ஆரம்பத்தில், இது நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்தில் அமைந்திருந்தது. பின்னர் ஓட்டோமான்கள் ஐரோப்பாவை அடைந்தனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தி, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றினர், இது பின்னர் இஸ்தான்புல் என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் மாநிலத்தின் தலைநகரானது.
செர்பியா மற்றும் பல நாடுகளும் பிரதேசங்களுடன் இணைக்கப்பட்டன. ஒட்டோமான்கள் கிரீஸ், சில தீவுகள் மற்றும் அல்பேனியா மற்றும் ஹெர்சகோவினாவை இணைத்தனர். இந்த மாநிலம் பல ஆண்டுகளாக மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஒன்றாக இருந்தது.
சுல்தான் சுலைமான் I இன் ஆட்சி உச்சகட்டமாக கருதப்படுகிறது.இந்த காலகட்டத்தில், பல பயணங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன மேற்கத்திய நாடுகளில், பேரரசின் எல்லைகள் கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டதற்கு நன்றி.
அவரது ஆட்சியின் சுறுசுறுப்பான நேர்மறையான காலம் காரணமாக, சுல்தானுக்கு சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது.அவர் முஸ்லீம் நாடுகளில் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பிய நாடுகளையும் இணைப்பதன் மூலம் எல்லைகளை தீவிரமாக விரிவுபடுத்தினார். அவர் தனது சொந்த விஜியர்களைக் கொண்டிருந்தார், அவர்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி சுல்தானுக்கு தெரிவிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.
சுலைமான் I நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்தார். அவரது ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் அவரது யோசனை அவரது தந்தை செலிமைப் போலவே நிலங்களை ஒன்றிணைக்கும் யோசனையாக இருந்தது. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு மக்களை இணைக்கவும் திட்டமிட்டார். அதனால்தான் அவர் தனது நிலையை நேரடியாகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார் மற்றும் தனது இலக்கிலிருந்து விலகவில்லை.
18 ஆம் நூற்றாண்டிலும் எல்லைகளின் தீவிர விரிவாக்கம் நிகழ்ந்தாலும், பெரும்பாலான போர்களில் வெற்றி பெற்றபோதும், மிகவும் சாதகமான காலம் இன்னும் கருதப்படுகிறது. சுலைமான் I இன் ஆட்சியின் சகாப்தம் - 1520-1566.
ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள் (பெரிதாக்க கிளிக் செய்யவும்)
ஒட்டோமான் வம்சம் நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்தது. ஆட்சியாளர்களின் பட்டியலில், மிக முக்கியமானவர்கள் பேரரசை உருவாக்கிய உஸ்மான், அவரது மகன் ஓர்ஹான் மற்றும் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட், இருப்பினும் ஒவ்வொரு சுல்தானும் ஒட்டோமான் அரசின் வரலாற்றில் தனது அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றனர்.
ஆரம்பத்தில், ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள், மங்கோலியர்களிடமிருந்து தப்பி, ஓரளவு மேற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் ஜலால் உத்-தினின் சேவையில் இருந்தனர்.
அடுத்து, மீதமுள்ள துருக்கியர்களின் ஒரு பகுதி பாடிஷா சுல்தான் கே-குபாத் I இன் வசம் அனுப்பப்பட்டது. சுல்தான் பயாசித் I, அங்காரா போரின் போது கைப்பற்றப்பட்டு பின்னர் இறந்தார். திமூர் பேரரசை பகுதிகளாகப் பிரித்தார். இதற்குப் பிறகு, முராட் II அதன் மறுசீரமைப்பைத் தொடங்கினார்.
மெஹ்மத் ஃபாத்தியின் ஆட்சியின் போது, ஃபாத்திஹ் சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது ஆட்சியில் தலையிடும் அனைவரையும், உடன்பிறந்தவர்களைக் கூட கொலை செய்வதைக் குறிக்கிறது. சட்டம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, அனைவராலும் ஆதரிக்கப்படவில்லை.
சுல்தான் அப்து ஹபீப் II 1909 இல் தூக்கியெறியப்பட்டார், அதன் பிறகு ஒட்டோமான் பேரரசு ஒரு முடியாட்சி அரசாக நிறுத்தப்பட்டது. அப்துல்லா ஹபீப் II மெஹ்மத் V ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது, அவரது ஆட்சியின் கீழ் பேரரசு தீவிரமாக வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.
1922 வரை சுருக்கமாக ஆட்சி செய்த மெஹ்மத் VI, பேரரசின் இறுதி வரை, மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறினார், இது இறுதியாக 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சரிந்தது, ஆனால் இதற்கான முன்நிபந்தனைகள் ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்தன.
கடைசி சுல்தான் ஆவார் அரியணையில் 36 வது இடத்தில் இருந்த மெஹ்மத் VI. அவரது ஆட்சிக்கு முன்னர், அரசு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நெருக்கடியை அனுபவித்து வந்தது, எனவே பேரரசை மீட்டெடுப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
ஒட்டோமான் சுல்தான் மெஹ்மத் VI வஹிதிதீன் (1861-1926)
அவர் தனது 57வது வயதில் அரசரானார்.அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, மெஹ்மத் VI பாராளுமன்றத்தை கலைத்தார், ஆனால் முதல் உலக போர்பேரரசின் நடவடிக்கைகளை பெரிதும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது மற்றும் சுல்தான் நாட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது.
ஒட்டோமான் பேரரசில் பெண்களுக்கு அரசை ஆளும் உரிமை இல்லை. இந்த விதி அனைத்து இஸ்லாமிய நாடுகளிலும் இருந்தது. இருப்பினும், மாநில வரலாற்றில் பெண்கள் தீவிரமாக அரசாங்கத்தில் பங்கேற்ற ஒரு காலம் உள்ளது.
பிரச்சாரங்களின் காலம் முடிவடைந்ததன் விளைவாக பெண் சுல்தானகம் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. மேலும், ஒரு பெண் சுல்தானகத்தின் உருவாக்கம் பெரும்பாலும் "சிம்மாசனத்திற்கு வாரிசு" என்ற சட்டத்தை ஒழிப்பதோடு தொடர்புடையது.
முதல் பிரதிநிதி ஹர்ரம் சுல்தான். அவர் சுலைமான் I இன் மனைவி.அவரது தலைப்பு ஹசேகி சுல்தான், அதாவது "மிகப் பிரியமான மனைவி". அவள் மிகவும் படித்தவள், எப்படி வழிநடத்துவது என்று தெரிந்தாள் வணிக கூட்டம்மற்றும் பல்வேறு செய்திகளுக்கு பதிலளிக்கவும்.
அவள் கணவனுக்கு ஆலோசகராக இருந்தாள். மேலும் அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை போர்களில் செலவிட்டதால், அரசாங்கத்தின் முக்கிய பொறுப்புகளை அவள் ஏற்றுக்கொண்டாள்.
அப்துல்லா ஹபீப் II மெஹ்மத் V இன் ஆட்சியின் போது பல தோல்வியுற்ற போர்களின் விளைவாக, ஒட்டோமான் அரசு தீவிரமாக வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. அரசு ஏன் சரிந்தது என்பது ஒரு சிக்கலான கேள்வி.
எனினும், அதன் சரிவின் முக்கிய தருணம் துல்லியமாக முதல் உலகப் போர் என்று நாம் கூறலாம், இது கிரேட் ஒட்டோமான் மாநிலத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.
நவீன காலங்களில், குடும்ப மரத்தில் அடையாளம் காணப்பட்ட அவரது சந்ததியினரால் மட்டுமே அரசு பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது. அவர்களில் ஒருவர் 1912 இல் பிறந்த எர்டோக்ருல் ஒஸ்மான். அது சரியாமல் இருந்திருந்தால் அவர் தனது பேரரசின் அடுத்த சுல்தானாக மாறியிருக்கலாம்.
எர்டோக்ருல் உஸ்மான் அப்துல் ஹமீது II இன் கடைசி பேரன் ஆனார்.அவர் பல மொழிகளை சரளமாக பேசுகிறார் மற்றும் நல்ல கல்வி பெற்றவர்.
அவருக்கு 12 வயதாக இருந்தபோது அவரது குடும்பம் வியன்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தது. அங்கு அவர் கல்வி கற்றார். எர்டோகுல் இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார். முதல் மனைவி அவருக்கு குழந்தை இல்லாமல் இறந்துவிட்டார். அவரது இரண்டாவது மனைவி ஜைனெப் டார்சி ஆவார், இவர் ஆப்கானிஸ்தானின் முன்னாள் அரசர் அம்மானுல்லாவின் மருமகள் ஆவார்.
ஒட்டோமான் அரசு பெரிய நாடுகளில் ஒன்றாகும். அதன் ஆட்சியாளர்களிடையே மிகச் சிறந்த பல உள்ளன, அவர்களுக்கு நன்றி அதன் எல்லைகள் மிகக் குறுகிய காலத்தில் கணிசமாக விரிவடைந்தன.
இருப்பினும், முதல் உலகப் போர், அத்துடன் பல இழந்த தோல்விகள், இந்த சாம்ராஜ்யத்திற்கு கடுமையான சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, இதன் விளைவாக அது சிதைந்தது.
தற்போது, மாநிலத்தின் வரலாற்றை "தி சீக்ரெட் ஆர்கனைசேஷன் ஆஃப் தி ஒட்டோமான் பேரரசின்" படத்தில் காணலாம். சுருக்கம், ஆனால் வரலாற்றில் இருந்து பல தருணங்கள் போதுமான விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
உண்மையில், ரோக்சோலனாவின் பேரன், சுல்தான் முராத் III (1546-1595) இன் இந்த ஹசேகியின் மூலம், கட்டுப்பாடற்ற ஆட்சி (அவர்களின் மேலாதிக்கங்கள் அவர்களின் சிறந்த மூதாதையர்களின் நிழலாக இருந்ததால்) சக்தி பிட்சுகள், தங்கள் கணவர்கள் மீது தங்கள் செல்வாக்கிற்காக ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள். சிறந்த கால பற்றாக்குறை) மற்றும் மகன்கள். ரோக்சோலனா தொடரில் "சர்வவல்லமையுள்ளவர்" ஒரு மென்மையான வயலட் மற்றும் அவர்களின் பொதுவான பின்னணிக்கு எதிராக ஒரு அப்பாவி மறதி போல் தெரிகிறது.
மெலிகி சஃபியே-சுல்தான் (சோபியா பாஃபோ) (c.1550-1618/1619).
முக்கிய ஹசேகியின் தோற்றம் (அவர் ஒருபோதும் சுல்தானின் சட்டப்பூர்வ மனைவியாக மாறவில்லை) முராத் III மற்றும் அவரது மாமியார் நூர்பானு சுல்தானின் தோற்றம் பற்றி இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன.
முதல், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று, அவர் கோர்பு தீவின் வெனிஸ் கவர்னரான லியோனார்டோ பாஃபோவின் மகள் ஆவார் (எனவே, நூர்பானுவின் உறவினர், நீ சிசிலியா பாஃபோ).
மற்றொரு பதிப்பு, துருக்கியிலேயே அவர்கள் இதை விரும்புகிறார்கள் - சஃபியே டுகாகின் ஹைலேண்ட்ஸில் அமைந்துள்ள அல்பேனிய கிராமமான ரெசியைச் சேர்ந்தவர். இந்த வழக்கில், அவர் ஒரு சக நாட்டுப் பெண், அல்லது, ஒருவேளை, கவிஞர் தஷ்லிஜாலி யஹ்யா பேயின் (1498 - 1582 க்குப் பிறகு) உறவினராகவும் இருக்கலாம், செஹ்சாட் முஸ்தபாவின் நண்பர், சுலைமான் I ஆல் தூக்கிலிடப்பட்டார். மிஹ்ரிமா சுல்தான், இவர் அல்பேனியராகவும் இருந்தார்.
எப்படியிருந்தாலும், சோபியா பாஃபோ 1562 இல், 12 வயதில், முஸ்லீம் கடற்கொள்ளையர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார், மேலும் அப்போதைய துருக்கிய பாடிஷா இரண்டாம் செலிம், மிஹ்ரிமா சுல்தானின் சகோதரியால் வாங்கப்பட்டார். ஒட்டோமான் மரபுகளுக்கு இணங்க, ரோக்சோலனாவின் மகள் சிறுமியை ஒரு வருடம் தனது சேவையில் வைத்திருந்தார். மிஹ்ரிமா, அவரது தந்தை சுல்தான் சுலைமானின் கீழும், பின்னர், அவரது சகோதரர் செலிமின் ஆட்சியின் போதும், துருக்கியின் முக்கிய அரண்மனையை ஆட்சி செய்ததால், பெரும்பாலும், ஒட்டோமான் பேரரசில் தங்கிய முதல் நாட்களிலிருந்து, சோபியா உடனடியாக பாப்பில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். -us-Saada (சுல்தானின் அரண்மனையின் பெயர், அதாவது - "பேரின்பம் வாயில்கள்"), நூர்பானா ஒரு செல்லுபடியாகும் சுல்தான் ஆவதற்கு முன்பு, லேசாகச் சொல்வதென்றால், அவள் விரும்பப்படவில்லை. எப்படியிருந்தாலும், இளம் காமக்கிழத்தியின் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் இதுபோன்ற கடினப்படுத்துதல் எதிர்காலத்தில் அவளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, முராத் சுல்தானாக ஆனபோது, மாமியாருக்கு எதிரான போராட்டம் உட்பட. ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, ஒரு ஓடலிஸ்க் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் அந்தப் பெண்ணுக்குக் கற்றுக் கொடுத்த பிறகு, மிஹ்ரிமா சுல்தான் அவளை அவளது மருமகனான ஷெஹ்சாதே முராத்துக்குக் கொடுத்தார். இது 1563 இல் நடந்தது. அந்த நேரத்தில் முராத் 19 வயதாக இருந்தார், சஃபியே (பெரும்பாலும், மிக்ரிமா அவளுக்கு அந்த பெயரைக் கொடுத்தார். துருக்கியஇதன் பொருள் "தூய்மையானது") - சுமார் 13.
வெளிப்படையாக, 1558 இல் சுலைமான் I செலிமின் மகனை சஞ்சக் பேயாக நியமித்த அக்சேஹிரில், சஃபியே உடனடியாக வெற்றிபெறவில்லை.
மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மே 26, 1566 அன்று, அவர் தனது முதல் மகனை (மற்றும் முதல் பிறந்த முராத்), செஹ்சாட் மெஹ்மத் பெற்றெடுத்தார். எனவே, தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டை வாழ்ந்து கொண்டிருந்த சுல்தான் சுலைமான், செப்டம்பர் 7, 1566 அன்று தனது சொந்த இறப்பிற்கு 3.5 மாதங்களுக்கு முன்பு தனது கொள்ளுப் பேரனின் பிறப்பைப் பற்றி அறிய முடிந்தது (புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை அவர் தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்ததாக எந்த தகவலும் இல்லை) .
நூர்பானு சுல்தான் மற்றும் ஷெஹ்சாதே செலிம் போன்றவர்கள், முராத் அரியணை ஏறுவதற்கு முன்பு, சஃபியே பிரத்தியேகமாக தனது குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். இருப்பினும், அரியணைக்கு ஹசேகி வாரிசு என்ற அவரது மாமியாரின் நிலைப்பாட்டிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது என்னவென்றால், இந்த நேரத்தில் (கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகள்) அவர் முராத்தின் ஒரே பாலியல் துணையாக இருந்தார் (அவர், ஷெஹ்சாடேவுக்கு ஏற்றார் போல் இருந்தாலும், ஒரு பெரிய அரண்மனை இருந்தது). உண்மை என்னவென்றால், நூர்பானு சுல்தானின் மகன் தனது பாலியல் வாழ்க்கையில் சில நெருக்கமான உளவியல் சிக்கல்களைக் கொண்டிருந்தார், அதை அவர் சஃபியேவுடன் மட்டுமே சமாளிக்க முடிந்தது, எனவே அவர் அவளுடன் பிரத்தியேகமாக உடலுறவு கொண்டார் (உஸ்மானியர்களிடையே சட்டப்பூர்வ பலதார மணத்துடன், இது குறிப்பாக புண்படுத்தும்). ஹசேகி முராடா அவருக்கு பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார் (அவர்களின் சரியான எண்ணிக்கை தெரியவில்லை), ஆனால் அவர்களில் நான்கு பேர் மட்டுமே சிறுவயதில் தப்பிப்பிழைத்தனர் - மகன்கள் மெஹ்மத் (பி. 1566) மற்றும் மஹ்மூத், மற்றும் மகள்கள் ஐஷே-சுல்தான் (பி. 1570) மற்றும் பாத்மா சுல்தான் (பி. 1580 ) சஃபியேவின் இரண்டாவது மகன் 1581 இல் இறந்தார் - அந்த நேரத்தில் அவரது தந்தை முராத் III ஏற்கனவே 7 ஆண்டுகள் சுல்தானாக இருந்தார், எனவே, இதற்கு முன்பு நர்பானுவைப் போலவே, அவளுக்கு ஒரே ஒரு மகன் மட்டுமே இருந்தார் (மேலும் அவர் ஆண் வரிசையில் ஒட்டோமான்களின் ஒரே வாரிசு ஆவார். )
முராத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆண்மைக்குறைவு, அவரை சஃபியிடமிருந்து மட்டுமே குழந்தைகளைப் பெற அனுமதித்தது, அவரது தாயார் நூர்பானா சுல்தான் செல்லுபடியாகும் பிறகுதான் மிகவும் கவலைப்பட்டார், அதுவும் உடனடியாக இல்லை, ஆனால் அவளுடைய மருமகள் அவளுக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுப்பார் என்பது அவளுக்குத் தெரிந்தபோது. சண்டையின்றி அதிகாரம் வரப் போவதில்லை - அவரது உடல்நிலை காரணமாக அல்ல, ஆனால் வெறுக்கப்பட்ட சஃபியே தனது மகன் மீது ஏற்படுத்திய பெரும் செல்வாக்கின் காரணமாக (மற்றும் முராத்தின் தாய்க்கும் ஹசேகிக்கும் இடையில், மேலே ஏறிய) சிம்மாசனம், அவர் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான ஒரு போர் இப்போதுதான் தொடங்கியது) .
நூர்பானாவை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் - ரோக்சோலனாவை சுல்தான் சுலைமானுக்கு அவரது தாயார் ஐஷே ஹஃப்சா-சுல்தான் வழங்கியிருந்தால், மேலும் நர்பானாவை அவரது தாயார் ஹுரெம் செலிமுக்குத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால், சஃபியே மிஹ்ரிமா சுல்தானின் தேர்வாக இருந்தார், அதன்படி, அவர் செய்தார். அவளுடைய மாமியாருக்கு எதுவும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை (அவர், அவருடனான தனது உறவை ஒப்புக்கொள்ள திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார்).
ஒரு வழி அல்லது வேறு, 1583 இல், வாலிட் சுல்தான் நூர்பானு சஃபியே சூனியம் செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டினார், இது முராத்தை ஆண்மையற்றவராக மாற்றியது, மற்ற பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்ள முடியவில்லை. சஃபியேவின் வேலையாட்கள் பலர் சிறைபிடிக்கப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களால் அவளது குற்றத்தை நிரூபிக்க முடியவில்லை (என்ன?).
முராத்தின் சகோதரி எஸ்மேகான் சுல்தான் தனது சகோதரருக்கு 1584 இல் இரண்டு அழகான அடிமைகளைக் கொடுத்தார், "அவர் ஏற்றுக்கொண்டு தனது காமக்கிழத்திகளை உருவாக்கினார்" என்று அந்தக் கால வரலாற்றில் அவர்கள் எழுதுகிறார்கள். இதற்கு முன்பு சுல்தான் முராத் (அவரது தாயின் வற்புறுத்தலின் பேரில்) ஒரு வெளிநாட்டு மருத்துவருடன் ஒரு தனிமையான இடத்தில் சந்தித்தார் என்ற உண்மை இதே நாளிதழில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இருப்பினும், நர்பானு தனது இலக்கை அடைந்தார் - 38 வயதில் பாலியல் கூட்டாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரத்தைப் பெற்றதால், ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சியாளர் உண்மையில் தனது லிபிடோவில் வெறித்தனமானார். உண்மையில், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் ஹரேம் இன்பங்களுக்காக மட்டுமே அர்ப்பணித்தார். அவர் அழகான அடிமைகளை கிட்டத்தட்ட மொத்தமாகவும், தன்னால் முடிந்த இடமெல்லாம் எந்தப் பணத்திற்கும் வாங்கினார். வைசியர்களும், சஞ்சக் பேகளும், அரசை நிர்வகிப்பதற்குப் பதிலாக, அவருக்காக தங்கள் மாகாணங்களிலும் வெளிநாட்டிலும் இளம் அழகானவர்களைத் தேடினர். சுல்தான் முராத்தின் ஆட்சியின் போது, அவரது அரண்மனையின் எண்ணிக்கை, பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, இருநூறு முதல் ஐந்நூறு காமக்கிழத்திகள் வரை இருந்தது - அவர் பாப்-உஸ்-சாதேவின் வளாகத்தை கணிசமாக பெரிதாக்கவும் மீண்டும் கட்டவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். இதன் விளைவாக, அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 10 ஆண்டுகளில், அவர் 19-22 (பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி) மகன்கள் மற்றும் சுமார் 30 மகள்களின் தந்தையாக மாற முடிந்தது. அந்த நேரத்தில் மிக உயர்ந்த ஆரம்பகால குழந்தை இறப்பு விகிதத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த நேரத்தில் அவரது ஹரேம் குறைந்தது 100 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்ததாக நாம் பாதுகாப்பாகக் கருதலாம்.
எவ்வாறாயினும், வாலிட் சுல்தான் நூர்பானுவின் வெற்றி குறுகிய காலமாக இருந்தது - ஒரே அடியால் (அப்பாவியாக) அவள் வெறுக்கப்பட்ட மருமகளின் கைகளில் இருந்து தனது மிக சக்திவாய்ந்த ஆயுதத்தைத் தட்டிவிட்டதாக அவள் நம்பினாள். இருப்பினும், அவளால் இன்னும் இந்த வழியில் சஃபியை தோற்கடிக்க முடியவில்லை. புத்திசாலித்தனமான பெண், தவிர்க்க முடியாததை ஏற்றுக்கொண்டதால், ஒரு முறை கூட தனது எரிச்சலையோ அல்லது அதிருப்தியையோ காட்டவில்லை, மேலும், அவளே முராத்தின் அரண்மனைக்கு அழகான அடிமைகளை வாங்கத் தொடங்கினாள், அது அவனுக்கு நன்றியையும் நம்பிக்கையையும் பெற்றது, இனி ஒரு காமக்கிழத்தியாக அல்ல, ஆனால் ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஆலோசகராக; விஷயங்கள், மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு (1583 இல்), ஒட்டோமான் பேரரசின் மாநில வரிசைக்கு மட்டுமல்ல, முராத் III இன் பார்வையிலும் சஃபியே எளிதாகவும் இயற்கையாகவும் தனது இடத்தைப் பிடித்தார். வழியில், வெனிஸ் வணிகர் வட்டங்களில் உள்ள மாமியாரின் செல்வாக்கு மற்றும் தொடர்புகள் அனைத்தையும் அவர் தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்டார், இது திவானில் அவர்களின் நலன்களுக்காக நர்பனுக்கு லாபியாக நிறைய வருமானத்தைக் கொண்டு வந்தது.
வாலிட் முராத் III தனது மகனின் அனைத்து முக்கிய நலன்களையும் சதையின் இன்பங்களுக்கு மாற்றினார் என்பது இறுதியில் தனக்கும் அவரது மருமகளுக்கும் பயனளித்தது - முராத்திற்கு இப்போது முற்றிலும் ஆர்வமற்ற சக்தியை அவர்கள் முழுமையாக தங்கள் கைகளில் எடுக்க முடிந்தது.
மூலம், பாலியல் ஆர்வமுள்ள முராத் III இன் ஆட்சியின் போதுதான், ஆளும் ஐரோப்பிய வம்சங்களின் பிரதிநிதிகள் மிக நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு (கிட்டத்தட்ட இரண்டு நூற்றாண்டுகள்) சப்லைம் போர்ட்டின் பிரதான அரண்மனையில் மீண்டும் தோன்றினர். இருப்பினும், இப்போது அவர்கள் மனைவிகளின் பதவியில் திருப்தி அடைந்தனர், ஆனால் சுல்தானின் காமக்கிழத்திகள் அல்லது சிறந்த முறையில் அவர்களின் ஹசேகி. இந்த 200 ஆண்டுகளில் ஐரோப்பாவின் அரசியல் நிலைமை மிகவும் மாறிவிட்டது, ஒட்டோமான் பாதுகாப்பின் கீழ் வந்த மாநிலங்களின் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் இஸ்தான்புல்லில் இருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயன்றவர்கள், துருக்கிய பாடிஷாவின் அரண்மனைக்கு மகள்களையும் சகோதரிகளையும் வழங்கினர். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, முராத்தின் விருப்பமானவர்களில் ஒருவர் ஃபுலேன்-கதுன் (உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை) - வாலாச்சியன் ஆட்சியாளர் மிர்சியா III டிராகுலெஸ்டுவின் மகள், அதே விளாட் III டெப்ஸ் டிராகுலாவின் (1429/1431-1476) கொள்ளுப் பேத்தி. அவரது சகோதரர்கள், ஒட்டோமான் பேரரசின் அடிமைகளாக, மால்டோவாவுக்கு எதிரான துருக்கிய இராணுவத்தின் பிரச்சாரத்தில் தங்கள் படைகளுடன் பங்கேற்றனர். மருமகன், மிஹ்னியா II துர்க் (தர்கிதுல்) (1564-1601), டோப்காபியில் உள்ள இஸ்தான்புல்லில் பிறந்து வளர்ந்தார். அவர் மெஹ்மத் பே என்ற பெயரில் இஸ்லாத்திற்கு மாறினார். செப்டம்பர் 1577 இல், அவரது தந்தை, வாலாச்சியன் ஆட்சியாளர் அலெக்சாண்டர் மிர்சியா மிஹ்னியாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, துருக்கியர் போர்ட்டால் வாலாச்சியாவின் புதிய ஆட்சியாளராக அறிவிக்கப்பட்டார்.
முராத் III இன் மற்றொரு ஹசேகி, கிரேக்க ஹெலன், கிரேட் கொம்னெனோஸின் பைசண்டைன் ஏகாதிபத்திய வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் 1461 இல் ஒட்டோமான்களால் கைப்பற்றப்பட்ட ட்ரெபிசோண்ட் பேரரசின் (நவீன துருக்கியின் வடக்கு கடற்கரையில் உள்ள பகுதி, காகசஸ் வரை) ஆட்சியாளர்களின் வழித்தோன்றல் ஆவார். அவரது மகன் யாஹ்யாவின் (அலெக்சாண்டர்) வாழ்க்கை வரலாறு (1585-1648) - ஒரு சிறந்த சாகசக்காரர் அல்லது அரசியல்வாதி, ஆனால், நிச்சயமாக, அதே நேரத்தில் ஒரு சிறந்த போர்வீரரும் தளபதியும் தனது முழு வாழ்க்கையையும் இராணுவ துருக்கிய எதிர்ப்பு கூட்டணிகளை ஒழுங்கமைக்க அர்ப்பணித்தார் (ஜாபோரோஷியே கோசாக்ஸ், மாஸ்கோ, ஹங்கேரி, டான் கோசாக்ஸ், வடக்கு இத்தாலி மற்றும் மாநிலங்களின் பங்களிப்புடன். பால்கன் நாடுகள்) ஒட்டோமான் பேரரசைக் கைப்பற்றி ஒரு புதிய கிரேக்க அரசை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் - ஒரு தனி கதைக்கு தகுதியானது. இந்த தைரியமானவர், அவரது தந்தை மற்றும் தாயின் இரு தரப்பிலும், காலிசியன் ருரிகோவிச்சின் வழித்தோன்றல் என்று மட்டுமே கூறுவேன். மற்றும், நிச்சயமாக, அவரது தப்பித்தல் வெற்றிகரமாக இருந்தால், பைசான்டியத்தின் சிம்மாசனத்திற்கு அவருக்கு முழு உரிமையும் இருந்தது. ஆனால் இப்போது உரையாடல் அவரைப் பற்றியது அல்ல.
ஒரு ஆட்சியாளராக, சுல்தான் முராத் தனது தந்தை செலிமைப் போலவே பலவீனமாக இருந்தார். ஆனால் செலிம் II இன் ஆட்சி மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தால், அவரது தலைமை விஜியர் மற்றும் மருமகன் மெஹ்மத் பாஷா சோகோல், அவரது காலத்தின் சிறந்த அரசியல்வாதி மற்றும் இராணுவப் பிரமுகர், சோகோலின் மரணத்திற்குப் பிறகு முராத் (அவர் அவரது மாமா, முதல் அவர் தனது சொந்த அத்தையை, அவரது தந்தையின் சகோதரியை திருமணம் செய்து கொண்டார்) அவரது சொந்த சுல்தானகம் தொடங்கி ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அத்தகைய பெரிய விஜியர் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. திவானின் தலைவர்கள் அவரது ஆட்சியின் போது வருடத்திற்கு பல முறை ஒருவரையொருவர் மாற்றிக்கொண்டனர் - சுல்தான்களின் தவறு காரணமாக - நர்பன் மற்றும் சஃபியே, ஒவ்வொருவரும் இந்த நிலையில் தனது சொந்த நபரைப் பார்க்க விரும்பினர். இருப்பினும், நூர்பானுவின் மரணத்திற்குப் பிறகும், பெரிய விஜியர்களுடனான பாய்ச்சல் முடிவுக்கு வரவில்லை. சஃபியே செல்லுபடியாகும் சுல்தானாக இருந்த காலத்தில், 12 தலைமை விஜியர்கள் இருந்தனர்.
எவ்வாறாயினும், சுல்தான் முராத்தின் மூதாதையர்களால் திரட்டப்பட்ட இராணுவப் படைகள் மற்றும் பொருள் வளங்கள், மந்தநிலையால், அவர்களின் சாதாரண சந்ததியினருக்கு அவர்கள் தொடங்கிய வெற்றியின் வேலையைத் தொடர வாய்ப்பளித்தன. 1578 இல் (சிறந்த கிராண்ட் வைசியர் சோகோலுவின் வாழ்க்கையின் போது மற்றும் அவரது படைப்புகள் மூலம்), ஒட்டோமான் பேரரசு ஈரானுடன் மற்றொரு போரைத் தொடங்கியது. புராணத்தின் படி, முராத் III தனக்கு நெருக்கமானவர்களிடம் சுலைமான் I ஆட்சியின் போது நடந்த அனைத்து போர்களிலும் எது மிகவும் கடினமானது என்று கேட்டார். இது ஒரு ஈரானிய பிரச்சாரம் என்பதை அறிந்த முராத், குறைந்தபட்சம் ஏதோ ஒரு வகையில் தனது பெரியப்பாவை மிஞ்ச வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். எதிரியின் மீது குறிப்பிடத்தக்க எண் மற்றும் தொழில்நுட்ப மேன்மையுடன், ஒட்டோமான் இராணுவம் பல வெற்றிகளைப் பெற்றது: 1579 இல், நவீன ஜார்ஜியா மற்றும் அஜர்பைஜான் பிரதேசங்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன, 1580 இல், காஸ்பியன் கடலின் தெற்கு மற்றும் மேற்கு கடற்கரைகள். 1585 இல் முக்கிய படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டன ஈரானிய இராணுவம். 1590 இல் முடிவடைந்த ஈரானுடனான கான்ஸ்டான்டிநோபிள் உடன்படிக்கையின்படி, டப்ரிஸ், முழு டிரான்ஸ்காக்கஸ், குர்திஸ்தான், லூரிஸ்தான் மற்றும் குசெஸ்தான் உட்பட அஜர்பைஜானின் பெரும்பாலான பகுதிகள் ஒட்டோமான் பேரரசுக்குச் சென்றன. இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க பிராந்திய ஆதாயங்கள் இருந்தபோதிலும், போர் ஓட்டோமான் இராணுவத்தை பலவீனப்படுத்த வழிவகுத்தது, இது பெரும் இழப்புகளை சந்தித்தது மற்றும் நிதிகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. கூடுதலாக, மாநிலத்தின் பாதுகாப்புவாத அரசாங்கம், முதலில் நூர்பானு சுல்தானால், மற்றும் சஃபியே சுல்தானால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, நாட்டின் உயர் அதிகாரிகளில் லஞ்சம் மற்றும் உறவுமுறையில் வலுவான அதிகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது, இது நிச்சயமாக பயனளிக்கவில்லை. கம்பீரமான போர்டே.
அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், முராத் III (மற்றும் அவர் 48 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார்) யூரோலிதியாசிஸால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய, கொழுத்த, விகாரமான சடலமாக மாறினார் (இது இறுதியில் அவரை கல்லறைக்கு கொண்டு வந்தது). நோய்க்கு கூடுதலாக, முராத் தனது மூத்த மகனும் அதிகாரப்பூர்வ வாரிசுமான செஹ்சாட் மெஹ்மத் பற்றிய சந்தேகங்களால் வேதனைப்பட்டார், அப்போது அவர் சுமார் 25 வயது மற்றும் ஜானிசரிகளிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தார் - ரோக்சோலனாவின் பேரன் அவர் ஆட்சியைப் பிடிக்க முயற்சிப்பார் என்று அஞ்சினார். அவரை. இந்த கடினமான காலகட்டத்தில், சஃபியே சுல்தான் தனது மகனை தனது தந்தையால் விஷம் அல்லது கொலை ஆபத்தில் இருந்து பாதுகாக்க கணிசமான முயற்சிகளை எடுக்க வேண்டியிருந்தது.
சுல்தான் முராத் தனது தாயார் நர்பனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் மீது பெரும் செல்வாக்கு இருந்தபோதிலும், தன்னுடன் நிக்கா செய்யும்படி அவரை ஒருபோதும் கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை. இறப்பதற்கு முன், மாமியார் சஃபியே உடனான திருமணம் தனது சொந்த முடிவை விரைவுபடுத்தும் என்று தனது மகனை சமாதானப்படுத்த முடிந்தது, அவரது தந்தை செலிம் II உடன் நடந்தது - அவர் நர்பானுவுடனான திருமணத்திற்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார். இருப்பினும், அத்தகைய முன்னெச்சரிக்கை முராத்தை காப்பாற்றவில்லை - அவர் எந்த நிக்காவும் இல்லாமல் 48 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், நிக்கா செய்த சுல்தான் செலிமை விட இரண்டு ஆண்டுகள் குறைவாக வாழ்ந்தார்.
முராத் III 1594 இலையுதிர்காலத்தில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்படத் தொடங்கினார், ஜனவரி 15, 1595 இல் இறந்தார்.
அவரது மரணம், 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவரது தந்தை சுல்தான் செலிமின் மரணத்தைப் போலவே, இறந்தவரின் உடலை பனியால் மூடி, ஆழமான ரகசியமாக வைக்கப்பட்டது, மேலும் செலிமின் சடலம் முன்பு கிடந்த அதே கழிப்பிடத்தில், செஹ்சாட் மெஹ்மத் பரம்பரையிலிருந்து வரும் வரை. ஜனவரி 28 அன்று மனிசா . அவரை ஏற்கனவே செல்லுபடியாகும் வகையில் அவரது தாயார் சஃபியே சுல்தான் சந்தித்தார். 1583 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, மெஹ்மத் மனிசாவின் சஞ்சக் பேயாக அவரது தந்தையால் நியமிக்கப்பட்டார் என்பதை இங்கே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த 12 வருடங்கள் தாயும் மகனும் ஒருவரையொருவர் பார்த்ததில்லை. இது சஃபியே சுல்தானின் தாய்வழி உணர்வுகளைப் பற்றியது.
28 வயதான மெஹ்மத் III, ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய சகோதர படுகொலையுடன் (அவரது செல்லுபடியாகும் முழு ஆதரவுடனும் ஒப்புதலுடனும்) தனது ஆட்சியைத் தொடங்கினார். ஒரு நாள், அவரது உத்தரவின் பேரில், அவரது இளைய சகோதரர்களில் 19 (அல்லது 22, மற்ற ஆதாரங்களின்படி) கழுத்தை நெரிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் மூத்தவருக்கு 11 வயது. ஆனால் சஃபியாவின் மகனுக்கு தனது ஆட்சியின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த இது போதாது, அடுத்த நாள் அவரது தந்தையின் அனைத்து கர்ப்பிணி காமக்கிழத்திகளும் போஸ்பரஸில் மூழ்கினர். அந்தக் கொடுமையான காலகட்டங்களில் கூட என்ன ஒரு புதுமை - அப்படிப்பட்ட சமயங்களில், அந்தப் பெண் தன் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் வரை காத்திருந்து, பிரத்தியேகமாக ஆண் குழந்தைகளைக் கொன்றார்கள். காமக்கிழத்திகள் (சிறுவர்களின் தாய்மார்கள் உட்பட) மற்றும் அவர்களின் மகள்கள் பொதுவாக வாழ அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
முன்னோக்கிப் பார்க்கையில், ஒட்டோமான் ஆளும் வம்சமானது பேரரசை நிர்வகிப்பதில் (முன்பு செய்தது போல) சிறிதளவு கூட வாய்ப்பளிக்காத ஒரு கேடுகெட்ட வழக்கத்தை ஷெஹ்சாட் உருவாக்கியது என்பது சித்தப்பிரமைச் சந்தேகத்திற்கிடமான சுல்தான் மெஹ்மத்துக்கு "நன்றி". மெஹ்மத்தின் மகன்கள் "தி கேஜ்" (கஃபேஸ்) என்ற பெவிலியனில் உள்ள ஹரேமில் அடைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் ஆடம்பரமாக இருந்தாலும், முற்றிலும் தனிமையில் வாழ்ந்தார்கள், புத்தகங்களிலிருந்து மட்டுமே தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களை வரைந்தனர். மரண தண்டனையின் கீழ் ஒட்டோமான் பேரரசில் நடப்பு நிகழ்வுகள் பற்றி செஹ்ஸாடேக்கு தெரிவிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது. ஒட்டோமான்களின் புனித இரத்தத்தின் "கூடுதல்" கேரியர்களின் பிறப்பைத் தவிர்ப்பதற்காக (மற்றும், கம்பீரமான போர்ட்டின் சிம்மாசனத்திற்கான போட்டியாளர்கள்), ஷெஹ்சாட் அவர்களின் அரண்மனைக்கு மட்டுமல்ல, பாலியல் வாழ்க்கைக்கும் உரிமை இல்லை. இப்போது ஆளும் சுல்தானுக்கு மட்டுமே குழந்தைகளைப் பெற உரிமை இருந்தது.
மெஹ்மத் ஆட்சிக்கு வந்த உடனேயே, ஜானிசரிகள் கிளர்ச்சி செய்து சம்பளம் மற்றும் பிற சலுகைகளை அதிகரித்தனர். மெஹ்மத் அவர்களின் கூற்றுக்களை திருப்திப்படுத்தினார், ஆனால் இதற்குப் பிறகு, இஸ்தான்புல் மக்களிடையே அமைதியின்மை வெடித்தது, இது மிகவும் பரவலாக மாறியது, கிராண்ட் விஜியர் ஃபெர்ஹாத் பாஷா (நிச்சயமாக, சுல்தானின் உத்தரவின் பேரில்) நகரத்தில் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக பீரங்கிகளைப் பயன்படுத்தினார். ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாற்றில் நேரம். இதற்குப் பிறகுதான் கிளர்ச்சியை அடக்க முடிந்தது.
கிராண்ட் விஜியர் மற்றும் ஷேக் உல்-இஸ்லாமின் வற்புறுத்தலின் பேரில், 1596 இல் மெஹ்மத் III ஒரு இராணுவத்துடன் ஹங்கேரிக்கு சென்றார் (முராத்தின் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டுகளில், ஆஸ்திரியர்கள் தாங்கள் முன்பு கைப்பற்றிய பகுதிகளை படிப்படியாக மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினர்), வெற்றி பெற்றார். கெரெஸ்டெட்ஸ்கி போர், ஆனால் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளத் தவறிவிட்டது. சுல்தானின் அழைப்பின் பேரில், இந்த இராணுவ பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்ற ஆங்கில தூதர் எட்வர்ட் பார்டன், அக்டோபர் 12, 1596 இல், வடக்கு ஹங்கேரியில் உள்ள எர்லாவ் கோட்டையை ஒட்டோமான் இராணுவம் கைப்பற்றியது. இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, மெசோகோவெஸ்ட் சமவெளியில் நன்கு வலுவூட்டப்பட்ட நிலைகளை ஆக்கிரமித்திருந்த ஹப்ஸ்பர்க் படைகளின் முக்கியப் படைகளை அது சந்தித்தது. இந்த நேரத்தில், மெஹ்மத்தின் நரம்புகள் வழிவகுத்தன, மேலும் அவர் தனது படைகளை கைவிட்டு இஸ்தான்புல்லுக்குத் திரும்பத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் விஜியர் சினன் பாஷா அவரை தங்கும்படி சமாதானப்படுத்தினார். அடுத்த நாள், அக்டோபர் 26 அன்று, இரு படைகளும் ஒரு தீர்க்கமான போரில் சந்தித்தபோது, மெஹ்மத் பயந்து, போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறவிருந்தார், ஆனால் செதிடின் ஹோக்ஷா, முகமது நபியின் புனிதமான இலாஷை சுல்தான் மீது வைத்து, உண்மையில் அவரை சண்டையில் சேரும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். துருப்புக்கள். போரின் விளைவாக துருக்கியர்களுக்கு எதிர்பாராத வெற்றி கிடைத்தது, மேலும் மெஹ்மத் தன்னை காசி (நம்பிக்கையின் பாதுகாவலர்) என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார்.
அவரது வெற்றிகரமான திரும்பிய பிறகு, மெஹ்மத் III மீண்டும் ஒட்டோமான் துருப்புக்களை பிரச்சாரத்தில் வழிநடத்தவில்லை. வெனிஸ் தூதர் ஜிரோலாமோ கபெல்லோ எழுதினார்: "உணவு மற்றும் பானங்களில் அதிகப்படியான உடல்நிலை காரணமாக சுல்தான் போருக்கு செல்ல முடியாது என்று மருத்துவர்கள் அறிவித்தனர்."
இருப்பினும், மருத்துவர்கள் உள்ளே இந்த வழக்கில்அவர்கள் உண்மைக்கு எதிராக அதிகம் பாவம் செய்யவில்லை - இளமை இருந்தபோதிலும், சுல்தானின் உடல்நிலை வேகமாக மோசமடைந்தது: அவர் பலவீனமாகி, பல முறை சுயநினைவை இழந்து மறதியில் விழுந்தார். சில சமயம் அவர் இறக்கும் தருவாயில் இருப்பதாகவும் தோன்றியது. இந்த வழக்குகளில் ஒன்று அதே வெனிஸ் தூதர் கபெல்லோவால் ஜூலை 29, 1600 தேதியிட்ட செய்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: “பெரிய ஆட்சியாளர் ஸ்குடாரிக்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் டிமென்ஷியாவில் விழுந்தார் என்று வதந்திகள் உள்ளன, இது அவருக்கு முன்பு பல முறை நடந்தது, மேலும் இந்த தாக்குதல் மூன்று நாட்கள் நீடித்தது, இதன் போது குறுகிய மனத் தெளிவு இருந்தது.. அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவரது தந்தை சுல்தான் முராத் போலவே, மெஹ்மத் ஒரு பெரிய கொழுத்த சடலமாக மாறினார், அது எந்த குதிரையும் தாங்க முடியாது. எனவே இராணுவப் பிரச்சாரம் என்ற கேள்விக்கு இடமில்லை.
மகனின் இந்த நிலை, அவரது நோய்க்கு முன்பே அரசு விவகாரங்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை, சோபியா சுல்தானின் சக்தியை உண்மையிலேயே வரம்பற்றதாக ஆக்கியது. செல்லுபடியாகும் ஆனதால், சஃபியே மகத்தான சக்தியையும் பெரும் வருமானத்தையும் பெற்றார்: மூன்றாம் மெஹ்மத் ஆட்சியின் இரண்டாம் பாதியில், அவர் ஒரு நாளைக்கு 3,000 அகேகளை மட்டுமே சம்பளமாகப் பெற்றார்; கூடுதலாக, வாலிட் சுல்தானின் தேவைகளுக்காக மாநில உரிமையிலிருந்து வழங்கப்பட்ட நிலங்கள் மூலம் லாபம் ஈட்டப்பட்டது. 1596 ஆம் ஆண்டில் ஹங்கேரிக்கு எதிராக மூன்றாம் மெஹ்மத் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டபோது, அவர் கருவூலத்தை நிர்வகிக்கும் உரிமையை தனது தாய்க்கு வழங்கினார். 1603 இல் மூன்றாம் மெஹ்மத் இறக்கும் வரை, நாட்டின் அரசியலை ஒட்டோமான் பேரரசின் முக்கிய அரண்மனையின் வெள்ளை மந்திரிகளின் தலைவரான காசன்ஃபர் ஆகாவுடன் சேர்ந்து சஃபியே தலைமையிலான ஒரு கட்சியால் தீர்மானிக்கப்பட்டது (அண்ணன்மார்கள் ஒரு பெரிய அரசியல் சக்தியாக இருந்தனர், அது இல்லாமல். வெளிப்புற கவனத்தை ஈர்ப்பது, அரசாங்கத்தில் பங்கு பெற்றது மற்றும் பின்னர் - சுல்தான்களின் சிம்மாசனத்தில்).
வெளிநாட்டு இராஜதந்திரிகளின் பார்வையில், Valide Sultan Safiye ஐரோப்பிய நாடுகளில் ராணிகளின் பாத்திரத்துடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தார், மேலும் ஐரோப்பியர்களால் ஒரு ராணியாகக் கூட கருதப்பட்டார்.
சஃபியே, தனது முன்னோடியான நூர்பானுவைப் போலவே, முக்கியமாக வெனிஸ் சார்பு கொள்கையை கடைப்பிடித்தார் மற்றும் வெனிஸ் தூதர்களின் சார்பாக தொடர்ந்து பரிந்துரை செய்தார். சுல்தானாவும் ஆதரித்தார் ஒரு நல்ல உறவுஇங்கிலாந்துடன். சஃபியே ராணி எலிசபெத் I உடன் தனிப்பட்ட கடிதப் பரிமாற்றத்தைப் பராமரித்து, அவருடன் பரிசுகளைப் பரிமாறிக் கொண்டார்: எடுத்துக்காட்டாக, அவர் ஒரு உருவப்படத்தைப் பெற்றார் இங்கிலாந்து ராணி"வெள்ளித் துணியால் செய்யப்பட்ட இரண்டு அங்கிகள், வெள்ளித் துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெல்ட் மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட இரண்டு கைக்குட்டைகளுக்கு" பதிலாக. கூடுதலாக, எலிசபெத் வாலிடா சுல்தானுக்கு ஒரு ஆடம்பரமான ஐரோப்பிய வண்டியை வழங்கினார், அதில் சஃபியே இஸ்தான்புல் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதி முழுவதும் பயணம் செய்தார், இது உலமாக்கள் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது - அத்தகைய ஆடம்பரம் அவளுக்கு அநாகரீகமானது என்று அவர்கள் நம்பினர். வாலிட் சுல்தான் ஆட்சியாளர் மீது கொண்டிருந்த செல்வாக்கில் ஜானிசரிகள் அதிருப்தி அடைந்தனர். ஆங்கில இராஜதந்திரி ஹென்றி லெல்லோ தனது அறிக்கையில் இதைப் பற்றி எழுதினார்: அவள் [Safie] எப்போதும் ஆதரவாக இருந்தாள் மற்றும் முழுவதுமாக தன் மகனுக்கு அடிபணிந்தாள்; இது இருந்தபோதிலும், முஃப்திகள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்கள் அடிக்கடி அவளைப் பற்றி தங்கள் மன்னரிடம் புகார் செய்கிறார்கள், அவள் அவரை தவறாக வழிநடத்துகிறாள் என்று சுட்டிக்காட்டி அவனை ஆட்சி செய்கிறாள்.
இருப்பினும், 1600 இல் இஸ்தான்புல்லில் வெடித்த சிபாஹி கலவரத்தின் (ஒரு வகை துருக்கிய கனரக குதிரைப்படை) நேரடி காரணம் ஆயுத படைகள்ஒட்டோமான் பேரரசு, ஜானிசரிகளின் "சகோதரர்கள்") எஸ்பரன்சா மாலி என்ற பெண் சுல்தானின் தாயாருக்கு எதிராக நின்றார். அவள் கிரா மற்றும் சஃபியே சுல்தானின் எஜமானி. கிராமி பொதுவாக இஸ்லாம் அல்லாத நம்பிக்கை கொண்ட பெண்களாக ஆனார் (பொதுவாக யூதர்), அவர்கள் ஹரேம் மற்றும் வெளி உலக பெண்களுக்கு இடையே ஒரு வணிக முகவராகவும், செயலாளராகவும் மற்றும் இடைத்தரகராகவும் செயல்பட்டனர். சஃபியா, ஒரு யூதப் பெண்ணைக் காதலித்து, தன் கிராவை முழு அரண்மனையிலிருந்தும் லாபம் பெற அனுமதித்தார், மேலும் கருவூலத்தில் கையை வைத்தார்; இறுதியில், மல்கி மற்றும் அவரது மகன் (50 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆக்சேக்கு ஓட்டோமான் பேரரசை "சூடாக்கினர்") சிபாஹிகளால் கொடூரமாக கொல்லப்பட்டனர். கிராவின் மகன் சஃபியேவின் ஆலோசகராக இருந்ததால், சுல்தானின் வேலைக்காரனாக இருந்ததால், மூன்றாம் மெஹ்மத் கிளர்ச்சித் தலைவர்களை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார்.
ஆங்கில தூதரகத்தின் இளம் செயலாளர் பால் பிண்டார் மீதான சுல்தானாவின் ஆர்வத்தையும் தூதர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர் - இருப்பினும், இது விளைவுகள் இல்லாமல் இருந்தது. "சுல்தானா திரு. பிண்டரை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவரை ஒரு தனிப்பட்ட சந்திப்புக்கு அனுப்பினார், ஆனால் அவர்களது சந்திப்பு நிறுத்தப்பட்டது.". வெளிப்படையாக, அந்த இளம் ஆங்கிலேயர் மீண்டும் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாற்றில் முதன்முறையாக, (அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில்) "பெரிய செல்லுபடியாகும்" என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியவர் சஃபியே சுல்தான் - மேலும் அவர் (சுல்தானாக்களில் முதன்மையானவர்) முழு நிர்வாகத்திலும் கவனம் செலுத்தினார். அவள் கைகளில் கம்பீரமான போர்டே; மேலும், அவரது மகனின் ஆரம்பகால மரணம் காரணமாக, மாநிலத்தில் புதிய செல்லுபடியாகும் - அவரது பேரக்குழந்தைகள்-சுல்தான்களின் தாய்மார்கள், அப்போது அவருக்கு 53 வயதுதான்.
கட்டுப்பாடற்ற அதிகார வெறியும் பேராசையும் கொண்ட சஃபியே, தனது பேரக்குழந்தைகளில் ஒருவரால் ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு சாத்தியம் குறித்து மெஹ்மத் III ஐ விட அதிகமாக பயந்தார். அதனால் தான் விளையாடினாள் முக்கிய பாத்திரம்மெஹ்மத்தின் மூத்த மகனான 16 வயது ஷெஹ்சாட் மஹ்மூத் (1587-1603) மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது. சஃபியே சுல்தான், மஹ்மூத்தின் தாயார் ஹலிமா சுல்தானுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு மதப் பார்வையாளரின் கடிதத்தை இடைமறித்தார், அதில் ஆறு மாதங்களுக்குள் மூன்றாம் மெஹ்மத் இறந்துவிடுவார் என்றும் அவரது மூத்த மகன் வருவார் என்றும் அவர் கணித்தார். பிரிட்டிஷ் தூதரின் குறிப்புகளின்படி, மஹ்மூத் தானே வருத்தப்பட்டார் "அவரது தந்தை பழைய சுல்தானா, அவரது பாட்டியின் ஆட்சியின் கீழ் இருக்கிறார், மேலும் அவர் எதையும் மதிக்காததால், மாநிலம் வீழ்ச்சியடைகிறது. சொந்த விருப்பம்பணத்தைப் பெறுவதற்காக, அவருடைய தாய் [ஹலீம் சுல்தான்] அடிக்கடி புலம்புகிறார்”, “அம்மா ராணிக்குப் பிடிக்கவில்லை”. சஃபியே உடனடியாக தனது மகனுக்கு எல்லாவற்றையும் (சரியான "சாஸ்" உடன்) தெரிவித்தார். இதன் விளைவாக, சுல்தான் மஹ்மூத்தை சதி என்று சந்தேகிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் ஜானிசரிகள் மத்தியில் ஷெஹ்சாதேவின் பிரபலத்தைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டார். இவை அனைத்தும், எதிர்பார்த்தபடி, ஜூன் 1 (அல்லது 7), 1503 இல் அவரது மூத்த ஷெஹ்சாட் மரணதண்டனையுடன் (கழுத்தை நெரித்து) முடிவடைந்தது. இருப்பினும், பார்வையாளரின் கணிப்பின் முதல் பகுதி இன்னும் நிறைவேறியது - இரண்டு வாரங்கள் தாமதமாக. சுல்தான் மெஹ்மத் III தனது இஸ்தான்புல் டோப்காபி அரண்மனையில் டிசம்பர் 21, 1503 அன்று 37 வயதில் மாரடைப்பால் இறந்தார் - ஒரு முழுமையான சிதைவு. அவரது தாயைத் தவிர, யாரும் அவரது மரணத்திற்கு வருத்தப்படவில்லை.
ஒரு கொடூரமான மற்றும் இரக்கமற்ற மனிதர், அவர் வெளிப்படையாக உணர்ச்சி மற்றும் தீவிர உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டவர் அல்ல. அவருக்கு குழந்தைகளைப் பெற்ற அவரது காமக்கிழத்திகளில் ஐந்து பேரை வரலாற்றாசிரியர்கள் அறிவார்கள், ஆனால் அவர்களில் எவரும் ஹசேகி என்ற பட்டத்தை பெற்றதில்லை, ஒரு பாடிஷா அவர்களில் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்ளும் சாத்தியம் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். மெஹ்மத், கம்பீரமான போர்ட்டின் சுல்தானாகவும், சில குழந்தைகளைப் பெற்றிருந்தார் - வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு அவரது ஆறு மகன்கள் (அவரது தந்தையின் வாழ்நாளில் இருவர் டீனேஜர்களாக இறந்தனர், அவர் ஒருவரை தூக்கிலிட்டார்) மற்றும் நான்கு மகள்களின் பெயர்கள் (உண்மையில் இன்னும் அதிகமாக இருந்தனர், ஆனால் எத்தனை பேர்) அவர்கள் பெயர் எப்படி இருந்தது - தெரியாத இருளில் மூடப்பட்டிருக்கும்).
இந்த முறை சுல்தானின் மரணத்தை மறைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை - அவரது மகன்கள் அனைவரும் டோப்காபியில், செஹ்ஸாடேவுக்கான ஹரேம் “கேஜ்” இல் இருந்தனர். தேர்வு வெளிப்படையானது - மெஹ்மத்தின் 13 வயது மூத்த மகன், அகமது I, ஒட்டோமான் அரியணையில் ஏறினார், அதே நேரத்தில், அவர் தனது தம்பியின் உயிரைக் காப்பாற்றினார் (அவர் அவரை விட ஒரு வருடம் மட்டுமே இளையவர். ), ஷெஹ்சாட் முஸ்தபா. முதலாவதாக, அவர் (அஹ்மத் தனது சொந்தக் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கு முன்பு) அவருடைய ஒரே வாரிசாக இருந்ததால், இரண்டாவதாக (அஹ்மத் தனது சொந்தக் குழந்தைகளைப் பெற்றபோது) அவரது மனநோய் காரணமாக.
சரி, சஃபியே சுல்தான் தனது பேரக்குழந்தைகள் ஆட்சிக்கு வருவார்கள் என்று பயந்தது ஒன்றும் இல்லை - சுல்தான் அகமதுவின் முதல் முடிவுகளில் ஒன்று, அவளை அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றி, மறைந்த சுல்தான்களின் காமக்கிழத்திகள் அனைவரும் வாழ்ந்த பழைய அரண்மனைக்கு நாடு கடத்துவது. அவர்களின் நாட்கள். இருப்பினும், அதே நேரத்தில், சஃபியே, மூத்தவளாக, "பெரிய" வாலிடாவாக, ஒரு நாளைக்கு 3,000 ஆக்சே என்ற அற்புதமான சம்பளத்தைப் பெற்றார்.
பாட்டி சுல்தானா, பொதுவாக, இவ்வளவு நீண்ட ஆயுளைக் கொண்டிருக்கவில்லை (குறிப்பாக நம் காலத்தின் தரத்தின்படி) - அவர் சுமார் 68-69 வயதில் இறந்தார், மேலும் அவரது பேரன் சுல்தான் அகமதுவை விட அதிகமாக வாழ்ந்தார் (அவர் நவம்பர் 1617 இல் இறந்தார்), மற்றும் அவரது மகன், அவரது கொள்ளுப் பேரன் இரண்டாம் உஸ்மான் (1604-1622) ஆட்சியின் தொடக்கத்தைக் கண்டார், அவர் பிப்ரவரி 1618 இல், தனது 14 வயதில், ஜானிசரிகள் அவரது மாமா, மனநலம் குன்றிய சுல்தான் முஸ்தபா I ஐ தூக்கியெறிந்த பிறகு, சுல்தானானார். மூலம், பழைய முஸ்தபா தூக்கியெறியப்பட்ட பிறகு, அவரது தாயார் ஹலீம் சுல்தான் அரண்மனைக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். மறைமுகமாக, அவர் தனது மாமியார் சஃபியேவின் வாழ்க்கையின் "வேடிக்கையான" கடைசி நாட்களை ஏற்பாடு செய்தார், அவரது தவறு மூலம் மெஹ்மத் III 1603 இல் தனது மூத்த மகன் மஹ்மூத்தை தூக்கிலிட்டார்.
பெரிய வலிதா சஃபியே சுல்தானின் மரணத்தின் சரியான தேதி வரலாற்றாசிரியர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவர் 1618 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 1619 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இறந்தார், மேலும் அவரது ஆட்சியாளரான முராத் III இன் டர்பாவில் (சமாதியில்) ஆயா சோபியா மசூதியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவளை துக்கப்படுத்த யாரும் இல்லை.
விளம்பரங்கள்
வெவ்வேறு புத்தகங்கள் மற்றும் ஆதாரங்களில் இருந்ததால், சில இடங்களில் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு ஆண்டுகள் ஒத்துப்போவதில்லை வெவ்வேறு ஆண்டுகள்
துருக்கியின் அறிவியல் முனைவர் பேராசிரியர் முனீர் அட்டலரின் புத்தகத்திலிருந்து அறிமுகம்
ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்கள், முதலில், அனடோலியாவின் பெய்லர்பேயில் இருந்தபோது, பைசண்டைன் பேரரசர்களான செர்பிய மற்றும் பல்கேரிய மன்னர்களின் மகள்களை மணந்தனர். இவை அரசியல் திருமணங்கள், காதல் அடிப்படையில் அல்ல.
அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, அவர்கள் போர்களில் பணயக்கைதிகளாக ஆனார்கள், இதன் காரணமாக ஒட்டோமான் சுல்தான்கள் கூடுதல் நிலங்களைப் பெற்றனர், அவர்கள் கிரேக்கப் பேரரசின் ட்ராப்ஸனிடமிருந்து மனைவிகளை எடுத்துக் கொண்டனர், மேலும் கரமனா, ஹெர்மியோன், துல்காதிர் மற்றும் அவர்களின் தந்தைகள் மம்லூக்குகளின் எதிரிகளாக மாறினர்.
உறவினர் காரணங்களுக்காக பல்கேரிய ஜார் உடன் ஒரு அரசியல் கூட்டணி உருவாக்கப்பட்டது.
பின்வரும் புள்ளிகளைக் கவனியுங்கள்.
பைசண்டைன் பேரரசர்களின் மகள்கள், செர்பிய மற்றும் பல்கேரிய மன்னர்கள் தங்கள் பெயர்களை மாற்றிக்கொண்டனர், தமரா (மாரா), ஜூலியா, அஸ்பர்கா, டெஸ்பினா (மாரா ஒலிவேரா) மாரா ஆனார்கள்.
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பைசண்டைன் இளவரசியுடன் இந்த திருமணம் அவரது மரணம் வரை நீடித்தது.
ஒட்டோமான் அரண்மனையின் மறு பயன்பாடு மெஹ்மத் பாத்தியின் ஆட்சியில் இருந்து வம்சத்தின் வீழ்ச்சி வரை தொடர்ந்தது, அவர்கள் மறுமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. உண்மையில் அதற்கான தேவையும் இருக்கவில்லை. ஏனெனில் ஷரியாவின் படி, அனைத்து காமக்கிழத்திகளும் சுல்தானின் சொத்துக்கள் மற்றும் அவர் தனது விருப்பப்படி அவற்றை அப்புறப்படுத்தலாம்.
ஓட்டோமான்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையில், செல்ஜுக்ஸின் வழித்தோன்றல்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களது மனைவிகள் மற்றும் மகள்கள் "கதுன்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த முன்னொட்டு 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் அவை "கடின் மற்றும் காடின் எஃபெண்டி" என்று அழைக்கத் தொடங்கின.
சுல்தான் என்று அழைக்கத் தொடங்கிய முதல் பெண் காடின் செலிமா யாவுஸ், சுலே மானா கானுனி ஹஃப்சா சுல்தானின் தாயார். இதற்குப் பிறகு, சுல்தான்களின் தாய்மார்கள் அனைவரும் சுல்தானாக்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர். பெண் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தவர்கள் சுல்தான் என்ற முன்னொட்டு இல்லாமல் காடின் எஃபெண்டி என்று அழைக்கப்பட்டனர். இதற்கு விதிவிலக்குகள் இருந்தன. ஆட்சியைக் காண குழந்தைகள் வாழாத தாய்மார்கள் மீண்டும் காடின் எஃபெண்டிக்குத் திரும்பினர். ஆனால் மகன் சுல்தானாக மாறினால், இந்த பெயர் அவளுக்குத் திரும்பியது.
இந்தச் சொல் (சுல்தான்) சுல்தான்களின் தாய்மார்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கடைசி சுல்தானா சுல்தான் அப்துலாஜிஸ்-பெர்டெவ்னிகால் வாலிட் சுல்தானின் தாயார் ஆவார்.
உச்ச உடல்ஹரேம் வாலிட் சுல்தான். முராத் III இன் ஆட்சியின் போது, வாலிடேஸ் மெஹ்தி என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். இதற்கு முன், சுல்தான் வாலிடே எப்போதும் அப்படித்தான் அழைக்கப்பட்டார்.
ஒட்டோமான் சுல்தான்கள், அனடோலியன் செல்ஜுக்ஸின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, தங்கள் அன்புக்குரியவர்களை "கதுன்" என்று அழைத்தனர். மெஹ்மத்தின் ஆட்சியிலிருந்து, பாத்திஹ் "சுல்தான்" என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார்.
அந்த நேரத்தில், அனைத்து பெண்களின் பெயர்களும் அறியப்படவில்லை, எனவே அவர்கள் அனைவரும் டெவ்லெட்காதுன் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
சுல்தான்களின் மகள்களுக்கு அரபுப் பெயர்கள் சூட்டப்பட்டன. மற்றும் பாரசீக பெயர்கள்.
ஷெஹ்ஸாடேவுக்கு, அரியணை ஏறிய பிறகு சுல்தான் என்ற முன்னொட்டு பெயருக்கு முன் தோன்றியது. பெண்கள் பிறந்த உடனேயே கொடுக்கப்பட்டாலும்.
ஒரு பெண் சுல்தானா குழந்தை பருவத்தில் இறந்துவிட்டால், அவள் பெயர் அடுத்த பிறந்த குழந்தைக்கு வழங்கப்பட்டது. எனவே, பல மகள்களுக்கு ஒரே பெயர் இருந்தது. இந்த பாரம்பரியம் அகமது III ஆட்சியில் உடனடியாக தொடங்கியது.
உஸ்மான் காசி முதல் அப்துல்மெசிட் வரையிலான 37 சுல்தான்களுக்கு 510 குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் 265 ஆண்களும் 245 பெண்களும் இருந்தனர். உஸ்மான் காசிக்கு முன், சுல்தான்களின் மனைவிகள் மற்றும் தாய்மார்கள் அனடோலியாவின் துர்க்மென் இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் காதுன் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
சுல்தான் சுலைமானின் தாயும் தந்தையும் அரியணை ஏறுவதற்கு முன்பே அந்த வழியில் அழைக்கப்பட்டனர். இந்த பாரம்பரியத்தை சுல்தான் சுலைமான் ஹர்ரம் சுல்தான் மீது கொண்ட அன்பின் காரணமாக ஒழித்தார்.
சுலைமான் கனுனி முதல் அஹ்மத் I வரை, மனைவிகள் மற்றும் துணைக் மனைவிகள் கிறிஸ்தவர்கள். அவர்களுக்கு சுல்தான் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. அகமது I க்குப் பிறகு, ரஷ்ய காகசஸ் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, அடுத்தடுத்த சுல்தான்கள் ஜார்ஜியாவிலிருந்து மனைவிகளை அழைத்துச் செல்லத் தொடங்கினர். அவர்கள் முஸ்லீம்களான சர்க்காசியன்களின் மகள்களையும் திருமணம் செய்யத் தொடங்கினர். அவர்களுக்கு காடின் எஃபெண்டி என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.
ஒட்டோமான் வம்சத்தின் இரண்டாம் உஸ்மான், தனது தந்தையிடமிருந்து அரியணையைப் பெற்றார், ஆனால் அவருக்கு முன் சுல்தான் முஸ்தபா I இருந்தார், அவர் தனது சகோதரருக்குப் பிறகு அரியணையை எடுத்துக் கொண்டார்.
சில சுல்தான்கள் முராத் II, மெஹ்மத் II, முஸ்தபா I போன்ற இடைவெளிகளுடன் 2 முறை ஆட்சி செய்தனர்.
சுலைமான் கனுனியின் மிக நீண்ட ஆட்சி 46 ஆண்டுகள், மிகக் குறுகிய காலம் 90 நாட்கள் முராத் வி.
பயேசித் I (1402-1413) இன் ஆட்சிக் காலத்தில், அவரது மூன்று மகன்கள் (மெஹ்மத், ஈசா, சுலைமான், பின்னர் மூசா வந்தார்), அவர்கள் ஆட்சி செய்தனர். வெவ்வேறு இடங்கள்அதே நேரத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசு.
உஸ்மான் II மற்றும் செலிம் III இறந்தனர். பயாசித், ஒஸ்மான் II, இப்ராஹிம், மெஹ்மத் IV, அகமது III, செலிம் III, முஸ்தபா IV, அப்துல்அஜிஸ் மற்றும் அப்துல்ஹமீத் II ஆகியோர் இயற்கை மரணம் அடையவில்லை.
சுல்தான்களில், 27 பேர் கவிஞர்கள், அவர்களில் 12 பேர் பிரபலமான கையெழுத்து கலைஞர்கள், அவர்களில் 8 பேர் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள். அவர்கள் கலைஞர்கள், அவர்கள் கலைகளைப் புரிந்து கொண்டனர். இது குறித்து எழுதப்பட்ட ஆவணங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
பெரும்பாலான சுல்தான்கள் (28) இறப்பு மற்றும் ஆட்சியின் அதே தேதிகளைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் 9 சுல்தான்கள் (பயாசித் I, முஸ்தபா IV, மெஹ்மத் III, அகமது எஸ், செலிம், முராத் II, அப்துல்ஹமித், மெஹ்மத் IV மற்றும் அப்துல்மெசிட்) அவர்களின் ஆட்சியில் இடைவெளிகள் இருந்தன. . இந்த காலம் 1 வருடம் முதல் 33 ஆண்டுகள் வரை.
6 சுல்தான்கள் புர்சாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர், மீதமுள்ள 29 சுல்தான்கள் இஸ்தான்புல்லில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர், வாஹெதின் டமாஸ்கஸிலும், அப்துல்மெசிட் மதீனாவிலும் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
பரம்பரையுடன் இணைக்கப்பட்ட அட்டவணை அனைத்து சுல்தான்களின் இறப்புக்கான காரணத்துடன் ஆட்சியின் ஆண்டுகளையும் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு ஆண்டுகளையும் காட்டுகிறது.
சுல்தானின் பெயருக்குப் பின் வரும் எண்கள் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு ஆண்டு, ஆட்சியின் இரண்டாம் ஆண்டு மற்றும் சுல்தான்களின் வைஜியர்களுக்கு, இராணுவ சேவையின் ஆண்டுகள்.
ஒட்டோமான்களின் மூதாதையர்கள்
கயா ஆல்பின் மகன் சுலைமான் ஷா - (1178 – 1236), மனைவி - கைமா
இதற்குப் பிறகு, இரண்டாம் மெஹ்மத் தனது ஆணையின் மூலம் இந்த வழக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கினார், அதில் எழுதப்பட்டுள்ளது: "என் மகன்களில் யார் அரியணை ஏறுகிறாரோ அவர் தனது சகோதரர்களைக் கொல்ல உரிமை உண்டு, அதனால் பூமியில் ஒழுங்கு இருக்கும்."
நீதித்துறை விவகாரங்களில் பெரும்பாலான நிபுணர்கள் இந்த ஆணையை அங்கீகரித்தனர். இப்படித்தான் பாத்திஹா சட்டம் தோன்றியது.
இரண்டாம் மெஹ்மத் மஹ்மூத் பாஷா என்ற பெரிய விஜியர் இருந்தார், அவர் ஒரு மசூதியையும் கட்டினார் (ஃபிரிலியின் பக்கம் 32).
*மஹ்மத் II இன் கீழ், அரண்மனை 1458 இல் தொடங்கப்பட்டது, இது பின்னர் இஸ்கி சாராய் என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் புதியது, டோப்காபி கட்டப்பட்டது (கட்டுமானம் 1459 இல் தொடங்கி 1465 இல் நிறைவடைந்தது, ஆனால் அதன் ஏற்பாட்டின் பணிகள் மேலும் 13 ஆண்டுகள் தொடர்ந்தன.
* 1453 ஆம் ஆண்டில், மெஹ்மத் II தீர்க்கதரிசி ஐயூப்பின் கல்லறைக்கான தேடலை ஏற்பாடு செய்தார், அது வெற்றிகரமாக முடிந்தது, எச்சங்கள் மிகவும் அழகான கல்லறையில் (பக்கம் 28) புதைக்கப்பட்டன. இந்த கல்லறை ஐயூப் ஜாமியின் புதிய மத வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இதற்குப் பிறகு, வருங்கால சுல்தான்களின் சிம்மாசனம் (சிம்மாசனத்தில் ஏறுதல்) இந்த இடத்தில் நடைபெறத் தொடங்கியது, இதன் முக்கிய அம்சம் முதல் சுல்தான் உஸ்மான் காஜிக்கு சொந்தமான வாளால் கட்டப்பட்டது. இந்நிகழ்ச்சி அனைத்து விஜியர்கள் மற்றும் நீதிமன்ற பிரபுக்கள் முன்னிலையில் மிகவும் சிறப்பாக நடைபெற்றது.
*அன்பு மகன் முஸ்தபா ஜூன் 1474 இல் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். முஸ்தபாவுடன் மோசமான உறவைக் கொண்டிருந்த கிராண்ட் விஜியர் மஹ்மூத் பாஷா மீது அவரது மரணம் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. அவர் கழுத்தை நெரித்தார், ஆனால் அவரது கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டார், அதை அவர் கட்டினார் மற்றும் அவரது பெயரைக் கொண்டுள்ளார். மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவரது இறுதிச் சடங்கின் நாளில், சுல்தான் துக்கத்தை அறிவித்தார், இது அவரது மாறக்கூடிய தன்மையின் அடையாளமாகும்.
1444 இல் சுல்தான் மெஹ்மத் II இன் ஆட்சியின் தொடக்கத்திலிருந்து, ஒட்டோமான் குடும்பக் கொள்கையின் முக்கிய கூறுபாடு, உத்தியோகபூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் காமக்கிழத்திகளுடன் வாழ்வதும், ஒவ்வொரு காமக்கிழத்தியும் ஒரே ஒரு மகனைப் பெற அனுமதிப்பதும் ஆகும். "ஒரு துணைவி, ஒரு மகன்" என்ற கொள்கைக்கு இணங்குதல், அதே போல் உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மனைவிகளுக்கு குழந்தை பிறப்பைக் கட்டுப்படுத்தும் கொள்கை, பாலியல் தவிர்ப்பு மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. . சுல்தானின் அரண்மனைக்குள், ஏற்கனவே மகன்களைப் பெற்றெடுத்த காமக்கிழத்திகள் சுல்தானின் படுக்கையில் நுழைவதைத் தடுக்க ஒரு வகையான கொள்கை பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். "ஒரு காமக்கிழத்தி, ஒரு மகன்" என்ற கொள்கையைப் பயன்படுத்துவதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, சுல்தானின் குழந்தைகளின் தாய்மார்கள், தங்கள் மகன்களை சஞ்சாக்குகளை ஆளும்போது, அவர்களுடன் சேர்ந்து, மாகாணங்களில் உள்ள தங்கள் வீட்டிற்குத் தலைமை தாங்கினர் (மாமெடோவ் ஐ.பி. ஹசேகி நிறுவனம் ஒட்டோமான் நீதிமன்றம்)
சிம்மாசனத்தில் ஏறியவுடன் பலிகள்
ஸ்கோன்ஸ் t:18.02.1451: அகமது குச்சுக் (1450-1451)
இரண்டாம் பேய்சித் ஆட்சியில் இருந்து, சுல்தான்களின் மகள்கள் சுல்தானாக்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர்.
தாய் ஐஷே ஹஃப்சா மற்றும் வாலிட் சுலைமான் ஆகியோருக்கு முன்பு, சுல்தான்களின் அனைத்து மனைவிகளும் பழைய செல்ஜுக் பாரம்பரியத்தின் படி காதுன் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
முராத் III-07/4/1546-01/15/1595, ஆட்சி 12/22/1574-01/15/1595
மெஹ்மத் III - 06/1/1566-12/21/1603, -, ஆட்சி -01/19/1595-12/21/1603
அகமது I – 04/18/1590-11/22/1617, ஆட்சி -01/22/1603-11/22/1617
பாதிக்கப்பட்டவர்கள்: மருமகன்கள்
எமிர் - 1621-1622
முஸ்தபா - ?- 1622
16.உஸ்மான் II 11/15/1603-05/10/1622,, ஆட்சி ஆண்டுகள் -26.02. 1618-19.05.1622
தந்தை அகமது,
சுலைமான் II. 04/15/1642-06/22/1691, 11/8/1687-06/22/1691
சுல்தான் இப்ராஹிம் I இன் மகன், சுல்தான் மெஹ்மத் IV இன் இளைய சகோதரர். ஜானிசரி கிளர்ச்சியின் விளைவாக அவர் அரியணையில் ஏறினார், இது மெஹ்மத் IV ஐ அகற்ற வழிவகுத்தது. அதற்கு முன், அவர் டோப்காபி அரண்மனையில் ("கூண்டு" என்று அழைக்கப்படும்) தனிமையில் 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கழித்தார்.
சுலைமான் மிகவும் மத நம்பிக்கை கொண்டவர் மற்றும் பிரார்த்தனையில் தனது நேரத்தை செலவிட்டார், மேலும் மாநில விவகாரங்கள் பெரும் விஜியர்களால் கையாளப்பட்டன, அவர்களில் மிக முக்கியமானவர் ஃபாசில் முஸ்தபா கோப்ருலு (1689 முதல்). ஹோலி லீக்குடனான போர் தொடர்ந்தது, ஆஸ்திரிய துருப்புக்கள் 1688 இல் பெல்கிரேடைக் கைப்பற்றி பின்னர் போஸ்னியாவை ஆக்கிரமித்தன. 1689 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ஆஸ்திரியப் படைகளின் முன்னேற்றம் 1690 ஆம் ஆண்டில் நிறுத்தப்பட்டது;
அப்பா:இப்ராஹிம்
அம்மா:ஸாலிஹா திலாஷூப் 1689 இல் இறந்தார்.
மனைவி: ஷாஹுபன் சுல்தான்
மகன்கள்: 2 மகன்கள் இருப்பது தெரிந்தது
மகள்கள்: இல்லை
விஜியர்கள்:
அயாஷ்லி இஸ்மாயில் பாஷா, 02/23/1688-05/2/1688
பெக்ரி முஸ்தபா பாஷா, 05/30/1688-11/7/1689
கொப்ருலு ஃபாசில் முஸ்தபா பாஷா, 11/10/1689-08/19/1691
அகமது II. 02/25/1643-02/6/1695, 06/23/1691-02/6/1695
அகமது II 1691 இல் அரியணை ஏறினார், அவரது சகோதரர் சுலைமான் II இறந்த பிறகு, 1695 இல் அவர் இறக்கும் வரை நாட்டை ஆட்சி செய்தார். அவரது ஆட்சியின் போது, ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவு செயல்முறை தொடர்ந்தது, இது ஒட்டோமான் இராணுவத்தின் தோல்விக்குப் பிறகு தொடங்கியது. 1683 இல் வியன்னாவிற்கு அருகே காரா முஸ்தபா பாஷாவின் தலைமையில் வெனிஸ், ஆஸ்திரியா மற்றும் ரஷ்யா ஆகியவை பின்வாங்கிய ஒட்டோமான்களைத் தாக்கி டானூபின் வடக்கே பெரிய பகுதிகளைக் கைப்பற்றின. அகமது II நீதிமன்றத்தின் பெண் பாதி மற்றும் நீதிமன்ற மந்திரிகளால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் நாட்டில் அராஜகத்தைத் தடுக்க எதையும் செய்ய முடியவில்லை.
அப்பா:சுல்தான் இப்ராஹிம்
அம்மா:Hatice Muazez
மனைவிகள்: ரபியா சுல்தான் (இ. 1713), ஷயேத் (இ. 1710)
மகன்கள்: இப்ராஹிம் (6.10.1692-4.05.1714), செலிம் (6.10.1692-1693)
மகள்கள்:ஆசியா (இ. 1694), அடிகே (பி. 1694), ஹேடிஸ்
விஜியர்கள்:
அரபாஜி அலி பாஷா, 08/24/1691-03/21/1692
மெர்சிஃபோன்லு ஹாஜி அலி பாஷா, 03/23/1692-03/17/1693
போசோக்லு முஸ்தபா பாஷா, 03/17/1693-03/13/1694
சுர்மேலி அலி பாஷா, 03/13/1694-04/22/1695
குழந்தைகள் இல்லை
விஜியர்கள்:கோஸ் பாஹிர் முஸ்தபா பாஷா (முதல் முறை), 07/1/1752 – 02/16/1752
அவரது சகோதரி ஃபத்மா சுல்தான் அவருக்கு எதிராக சதி செய்தார், ஆனால் தோற்றார்.
குழந்தைகள் இல்லை
விஜியர்கள்:ஹெகிமோக்லு அலி பாஷா (3வது முறை), 02/16/1755 - 05/19/1755, அவரது தந்தையின் பக்கத்தில் வெனிஸ், அவரது தாயின் பக்கத்தில் துருக்கியர்
நைலி அப்துல்லா பாஷா, 05/19/1755 – 08/24/1755
நிஷான்ஜி அலி பாஷா, 08/24/1755 – 10/23/1755,
Yirmisekizzade Mehmed Said Pasha, 10/25/1755 – 04/1/1756
கோஸ் பாஹிர் முஸ்தபா பாஷா (2வது முறை), 04/30/1756 – 12/3/1756
சிம்மாசனத்திற்கு பயந்து, மக்களால் நேசிக்கப்பட்ட தனது உறவினர் மெஹ்மதைக் கொன்றார் (1717-2.01.1756).
குழந்தைகள் இல்லை
விஜியர்கள்: ஜெனாஸ் ஹசன் பாஷா அல்லது மெய்த் ஹசன் பாஷா, 05/28/1789 – 01/2/1790, சர்க்காசியன்
ஜெசைர்லி காசி ஹசன் பாஷா, 01/2/1790 – 03/30/1790
Celebizade Sherif Hasan Pasha, 04/16/1790 - 04/16.
கோகா யூசுப் பாஷா (2வது முறை), 02/12/1791 - 1792
தாமத் மெலெக் மெஹ்மத் பாஷா, 1792 – 21.10.1794, போஸ்னியாக்
இசெட் மெஹ்மத் பாஷா (3வது முறை), 10/21/1794 – 10/23/1798
கோர் யூசுப் ஜியாவுதீன் பாஷா (முதல் முறை), 10/23/1798 – 06/24/1805
போஸ்டன்சிபாஷி ஹாபிஸ் இஸ்மாயில் பாஷா, 09/24/1805 – 10/13/1806
*அரியணை ஏறியதும், 10 வயது குழந்தை அப்துல்ஹமீத்-முஸ்தபா, 4 வயது மஹ்மூத் ஆகியோரை கூண்டில் அடைத்தார்.
*செலிமுக்கு மூன்று சகோதரிகள் பாஷாக்களை திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஷா சுல்தான் இரண்டு பெரிய விஜியர்களுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்தார், அவர்கள் திருமணத்திற்கு முன் தூக்கிலிடப்பட்டனர், 3 வது கணவர் காரா முஸ்தபா பாஷா.
விஜியர்கள்: தரவு இல்லை
பயன்படுத்திய இலக்கியம் மற்றும் தளங்கள்
http://www.ttk.org.tr/index.php?Page=Yayinlar&KitapNo=749
http://osmanli.gen.tr/Anasayfa.html
http://www.osmanli700.gen.tr/english/miscel/wife.html
http://wowturkey.com/forum/viewtopic.php?t=106210
http://www.theottomans.org/english/family/selim1.asp- ஆங்கில பதிப்புவரலாற்று
http://tr.wikipedia.org/wiki/Osmanlı_padişah_eşleri_listesi
http://tr.wikipedia.org/wiki/Osmanlı_Hanedanıhttp://tr.wikipedia.org/wiki/Osmanlı_Hanedanı
http://tr.wikipedia.org/wiki/Raziye_Sultan-(சுலைமானின் மகள் ரஸியா பற்றி)
http://tr.wikipedia.org/wiki/Şehzade_Abdullah (சுலைமானின் மகன் அப்துல்லாவைப் பற்றி)
http://tr.wikipedia.org/wiki/Fülane_Hatun
http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/sultan.html - அனைத்து ஓட்டோமான்களின் ஆட்சி
http://enc-dic.com/colier
ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் அரசியல் வரலாறு
லெஸ்லி பியர்ஸ் - இம்பீரியல் ஹரேம்
ஜைட்சேவ்-மாஸ்கோ மற்றும் இஸ்தான்புல் இடையே-பக்கம் 122
ஜான் ஃப்ரீலி - சுல்தான்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
எர்ஹான் அல்ஃபோனோகு - ஒட்டோமான் பேரரசின் தோற்றம்
Ihsanoglu - ஒட்டோமான் அரசின் வரலாறு - தொகுதி 1
Ebru Turan - இப்ராஹிமின் திருமணம்
சகதை உலுச்சை - பதிஷாக்களின் மனைவிகள் மற்றும் மகள்கள்
Çağatay Uluchay - ஒட்டோமான் சுல்தான்களின் காதல் கடிதங்கள்
சாகதை உலுச்சாய்-ஹரேம் 2 தொகுதிகளில்
Necdet Sakaoğlu - என் மகிழ்ச்சியின் சுல்தான்
முனிர் அதலார்-உஸ்மானிய பதிஷாக்கள் (பக். 425 முதல் 460 வரை). அத்தியாயம் 8, சுல்தான்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள்.
அஹ்மத் ரஃபிக் பெண்கள் சுல்தான்
டேனிஷ்மென்ட் இஸ்மாயில் ஹமி - ஓட்டோமான் வரலாற்றின் காலவரிசை
ஒட்டோமான் பேரரசின் சுல்தான்களின் குடும்ப மரம்
வரலாற்றாசிரியர் ஓல்கா கோஸ்லோவா அவர்களின் உதவிக்காகவும், ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் படிப்பின் போது சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து ஆவணங்களையும் அவர் பகிர்ந்து கொண்டதற்காகவும், ஓரியண்டல் அறிஞர்களின் மோனோகிராஃப்களில் இருந்து கடன் வாங்கியதற்காகவும் அவருக்கு நன்றி.
