П'єса «Гроза», яка за жанром замислювалася як комедія, була написана А. Н. Островським у 1859 році. Твір спочатку передбачало трагічної розв'язки, але у процесі написання крім конфлікту окремої особистості явно виявилася соціально викривальна спрямованість. Як писав п'єсу «Гроза» Островський, короткий зміст за діями пропонуємо до вашої уваги.
Вконтакте
«Гроза» — п'єса в п'яти діях, за визначенням автора — драма, але має жанрову своєрідність:
Місце, де розгортаються основні дії п'єси, вибрали Островським не випадково. Місто Калинів- Це збірний образ волзьких міст і сіл, красою яких був зачарований драматург.
Але пишнота нескінченних водних просторів, непомітна краса природи не в змозі затьмарити жорстокість, байдужість, святенництво, невігластво і самодурство, що панують за фасадами ошатних будинків.
Твір, як це зараз заведено говорити, « засновано на реальних подіях». У заможній московській купецькій родині Кликових невістка вчинила самогубство, кинувшись у Волгу, не витримавши нарікань і утисків з боку свекрухи, не знайшовши захисту у чоловіка та страждаючи від таємного коханнядо іншого чоловіка.
Саме ця трагедійність дій є основною сюжетною лінієютвори. Однак, якби Островський лише обмежився перипетіями у житті молодої жінки, твір не мав би такого оглушливого успіху і не викликав такого резонансу в суспільстві. Тут змальований і викритий конфлікт між старими традиціями та новими віяннями, невіглаством та прогресом, вільнолюбством та дикістю міщанського світу.
Розповідь про драматичні події у формі п'єси автор написав для сценічного виконання. А будь-який сценарій починається з опису дійових осіб.
Важливе значення у п'єсі грає таке образне поняття, як гроза – провісник очисної бурідля одних і боже застереження для інших.
Важливо!Слід пам'ятати, що п'єса була написана Островським у передреформенні роки (1861 - рік). У панував дух підйому, очікування кардинальних змін, і саме в цю пору драматург пише про пробудження особистості, в чому згодом Добролюбов побачить щось освіжаюче і підбадьорювальне.
Для більш детального ознайомлення з тонкощами сюжетних лінійкожної дії п'єси Островського «Гроза», нижче представлено їх короткий зміст.
Волзький берег, громадський сад на передньому плані. Кулігін захоплюється видами, що відкриваються. Поруч неквапливо ходить Кудряш з приятелем. Приглушено чутно лайку Дикого, яка нікого не дивує – це звичне явище. На цей раз він розпікає свого племінника Бориса. Кудряш співчуває незавидній долі родича Дикого, який змушений терпіти утиски дядька – тирана. Сам він один із небагатьох, хто може дати відсіч грубіяну: «Він слово, а я десять; плюне, та піде».
Лайна мова чути все виразніше - Савел Прокопович з племінником наближаються до присутніх. Відвівши душу, накричавшись, Дика йде. Борис пояснює причину свого вимушеного смирення: вони із сестрою після смерті батьків залишилися сиротами. Бабуся в Калинові відписала онукам після досягнення повноліття спадщину, і дістанеться він їм за умови шанобливого і шанобливого ставлення до дядька. Кулігін запевняє, мовляв, це утопія: Дикого ніхто не задовольнить. Борис похмуро погоджується: і так він працює на дядька задарма, а користі немає. Йому дико і душно у Калинові – зовсім не таке виховання та освіта дали сестрі та Борису їхні батьки, проживаючи раніше у першопрестольній столиці.
Входять Феклуша із городянкою. Богомолка нахвалює краси міста, звеличуючи благочинність і чесноти купецького стану, відзначивши сімейство Кабанових. Після відходу жінок Кулігін згадує недобрим словом прославлювану Кабаниху за її святенництво та домашню тиранію. Він ділиться з Борисом своїми думками про винахід "перпетум-мобіля". За вічний двигундають великі гроші, які можна використати на користь суспільства. Але немає коштів на деталі – ось таке замкнуте коло. Борис, залишившись на самоті, співчуває Кулігіну, але, згадавши свою злощасну частку, теж покидає сад.
З'являється Кабаниха із сімейством: син Тихін із дружиною Катериною та Варвара Кабанова. Купчиха зводить сина звинуваченнямиу його зайвій любові до дружини та нешанобливому ставленні до матері. Слова призначені Тихону, але явно спрямовані проти невістки. Тихін всіляко виправдовується, дружина намагається його підтриматиЩо викликає бурю обурення свекрухи і нову хвилю звинувачень на адресу Тихона, мовляв, дружину не може тримати в суворості, так і до коханця недалеко.
Після відходу матері Тихін накидається на Катерину, звинувачуючи її у докорахматінки. Не бажаючи слухати заперечень дружини, йде до Дикого залити проблеми горілкою.
Ображена жінка скаржиться своячениці на непросте життя у свекрухи, Згадує як добре, чисто і вольготно жилося їй у рідної матінки: «влітку схожу на ключок, вмийся, принесу водиці і все, всі квіти в будинку полю».
Благолепие суцільне було - вишивання золотом, церковні молитви, розповіді мандрівниць.
У чоловіковому будинку все не те. Катя зізнається Варварі, що відвідують її думки погані, гріховні, які ніякими молитвами вона не може прогнати. А на серці у неї думи про одну людину.
Тут з'являється ненормальна пані, яка обсипає дівчат прокльонами, обіцяючи їм за гріховну красу пекло муки. Чуються гуркіт грому, наближається гроза, і дівчата спішно тікають.
Починається 2 дія в будинку Кабанових. Феклуша з Глашею розташувалися в кімнаті. Сторінка, спостерігаючи за роботою служниці, розповідає тій, що діється на білому світі. І хоч повість її рясніє брехнею і невіглаством, Глаша уважно і з цікавістю слухає розповіді Феклуші, для неї це єдине джерело інформації.
З'являються Катерина та Варвара. Вони допомагають споряджати Тихона у тижневу ділову подорож до іншого міста. Феклуша вже пішла, Варвара відсилає служницю з речами до коней. Катерина згадує давню дитячу історію, коли вона втекла до річки з образи на щось, попливла в човні і потім знайшли її за десять верст. Це свідчить про рішучості її характеру— незважаючи на лагідність дівчини, образи вона терпить до певного часу. Варвара випитує у Катерини, хто ж той чоловік, яким ниє її серце. Це Борис Григорович - племінник Савела Прокоповича. Варя запевняє Катерину, що й чоловік відчуває до молодої жінки почуття, а після від'їзду чоловіка потрібно влаштувати закоханим зустріч. Жінка лякається та рішуче відхрещується від цієї пропозиції.
Заходять Кабаниха із сином. Вона продовжує робити настанови Тихону, як вести себе в місті, які вказівки зробити дружині у свою відсутність: слухати свекруху, ні в чому їй не суперечити, не сидіти пані без роботи, не переглядатися з молодими хлопцями. Тихін, конфузясь, вимовляє за матір'ю ці накази. Потім їх залишають самих. Катерина, ніби передчуючи біду, просить Тихона не кидати її одну чи взяти із собою у місто. Але Тихін, змучений причіпками матері, радий хоч коротко, хоч ненадовго вирватися на волю.
Сцена прощання. Катерина обіймає чоловіка, чим викликає невдоволення свекрухи, мовляв, попрощатися, як слід, не вміє.
Потім Кабаниха довго розголошує про те, що після відходу старих – останніх ревнителів старовини невідомо, як буде біле світло стояти.
Залишившись одна, Катя замість заспокоєння приходить у повне сум'яття та думок. Скільки вона не навантажувала себе роботою, серце було не на місці.
Тут Варвара підштовхує її до зустрічі з Борисом. Зробивши заміну ключа від садової хвіртки, Варя вручає його Катерині. Та намагається чинити опір цим діям, але потім здається.
Кабанова та Феклуша на лавці перед будинком купчихи. Нарікають на суєтність життя в великих містах, радіють тиші та спокою у своєму містечку. З'являється Дикою, він у хмелі. За своєю звичкою, розпалившись, починає грубити Кабанісі, але та його швидко осідає. Дикою виправдовується тим, що його засмутили зранку працівники, вимагаючи розрахунок, а йому це – ніж гострий ніж у серці. Охоловши в розмові з Кабанихою, йде.
Борис давно не бачив Катерину і засмученийцією обставиною. Поруч стоїть Кулігін, розмірковує про тяжку частку бідних, яким не до краси природних – вони потребують роботи, а багаті огородилися високими парканами з собаками, та й думають, як обікрасти сиріт і бідних родичів. Підходять Кудряш із Варварою. Вони обіймаються, цілуються. Дівчина сповіщає Бориса про майбутню зустріч із Катериною та визначає місце у долині.
Вночі, прийшовши на місце побачення, Борис зустрічає граючого на гітарі Кудряша і просить того поступитися йому місцем, але Кудряш упирається, мотивуючи тим, що це місце давно «пригріло» для зустрічей з подругою.
Тоді Борис зізнається, що у нього тут призначено побачення із заміжньою дамою. Кудряш здогадується, про кого йде моваі застерігає Бориса, адже заміжні жінки підневільні.
Приходить Варвара і веде Кудряша. Закохані залишаються наодинці.
Катерина говорить Борису про занапащену честь, про божу кару, але потім вони обидва віддаються у владу почуттів. Десять днів відсутності чоловіка проходять у єднанні з коханим.
Частково зруйнована галерея, стіни її розмальовані картинами Страшного суду. Тут люди ховаються від дощу, що почався. Кулігін просить Савела Прокофевича зробити пожертвування для встановлення баштового годинника в саду та громовідводу. Дикою лається, обзиваючи Кулігіна безбожникомБо гроза - це кара Господня і не врятуватися від неї ніякими залізняками.
Після повернення Тихона додому Катерина перебуває у повному сум'ятті. Варвара намагається її обдурити і вчить не подавати жодного виду. Сама вона давно набридла в хитрощах і обманах. Не досягши бажаного, Варя повідомляє Борису про стан Каті.
Чути гуркіт грому. Виходить сімейство Кабанових у повному складі. Тихін, помічаючи дивний стандружини, жартівливо просить її покаятися у гріхах. Помітивши, як зблідла Катерина, сестра обриває жарт брата. До них наближається Борис. Катя на межі непритомності. Варя подає сигнал юнакові, щоб той пішов.
Тут з'явилася Бариня і почала лякати молодок за таємні гріхи, і Катерина не витримує – у нестямі зізнається у таємному зв'язку з іншим чоловікомупродовж усіх десяти днів. Сцена покаяння головної героїні – це кульмінація у п'єсі.
Знову набережна Волги, міський садок. Смеркає. До Кулігіна, що сидить на лавці, підходить Тихін. Він роздавлений визнанням Катериниі посилає на її адресу побажання лютої смерті, то починає шкодувати її.
Кабаниха вдома точить невістку, немов іржа, Катя ж безмовна і нерозділенаблукає по хаті, наче тінь. Все негаразд у родині Кабанових, навіть Варя з Кудряшем втеклаз дому.
Але Тихін сподівається на сприятливий результат- Адже коханець з наказу дядечка посилається на три роки до Сибіру. Приходить Глаша та повідомляє, що Катерина зникла.
Катерина одна, тихо марить, розмовляючи сама з собою. Вона вже вирішила розлучитися з життямхоч це і великий гріх. Одне її утримує - бажання побачити насамкінець коханого і отримати від нього прощення за те, що накликала на нього нещастя. Борис приходить на поклик коханої. Він ласкавий з нею, каже, що не тримає на неї зла, але доля розлучає їх, а відвезти чужу дружину з собою він не має права. Катерина плаче і просить, щоб Борис у дорозі роздавав жебракам милостиню на помин її душі. Сама йде до берега.
Кулігін, Кабаниха та Тихін спостерігають за пошуками зниклої Катерини. Люди з ліхтарями обшаровують берег. Тихін у сум'ятті від страшних припущень, Кабаниха ж звинувачує невісткуу бажанні привернути до себе увагу. Чути голоси з узбережжя: "Жінка у воду кинулася!" Тихін намагається бігти туди, але матінка не пускає, обіцяючи проклянути. Приносять утопленицю. Катерина прекрасна і після смерті. Кабанов звинувачує матір у загибелі дружини.
Островський А Н - Гроза Короткий зміст
Гроза.А.Н.Островський (короткий аналіз)
Після першої постановки п'єси на сцені Малого театру глядачі була в захваті, преса рясніла хвалебними нотатками, сюжет драми вразив досвідчену публіку Відомі критики не забули відобразити твір у своїх рецензіях. Так критик Аполлон Григор'єв, написавши листа І.С. Тургенєву, охарактеризував фабулу драми, як викриття самодурства нашого життя, і це значення автора, його заслуга, як художника, у цьому сила його на масу».
Дія п'єси відбувається у місті Калинові поблизу Волги. Мешканці цього міста неосвічені міщани, що закосніли в порядках домострою і не бажають нічого змінювати.
Головна героїня Катерина була тонкого душевного складу, їй було важко жити зі свекрухою – жінкою крутої вдачі, що тримала в строгості всю сім'ю, і свого сина, Тихона, безвільного мужика, що любить випити. Катерина закохується в приїжджого племінника купця Дикого Бориса, людину освічену і за характером відповідної їй. Під час від'їзду чоловіка, вона таємно зустрічається з Борисом, але, не витримавши докорів совісті, у всьому визнається своїй сім'ї.
Катерині не дозволяють виходити з дому, контролюють кожен її крок, а Бориса висилають до далеких родичів. Катерина, попрощавшись із Борисом, розуміючи, що у її подальшому житті не залишилося променя надії, кидається у Волгу.
Ця п'єса показує читачам, що важко жити в суспільстві, де ніхто не прагне зрозуміти іншу людину, не хочуть приймати нічого нового, не зважають на особистість. Але треба мати багато душевної сили, щоб продовжувати боротися, вірити у найкраще життящо завжди можна знайти промінь світла.
Місто спостерігає, як скупий і злісний продавець Дикої сварить свого племінника Бориса. Коли він віддаляється, племінник зізнається другові Кулігіну, що переносить усю лайку тільки через спадок. Хоча люди стверджують, що спадщини він не отримає. Боря та його сестричка успадкують багатство, якщо будуть у всьому слухняні дядьку. Наодинці із самим собою Борис мріє про дівчину, яка перебуває у законному шлюбі – Катерині Кабанової.
У той же час Кабаниха з дочкою, сином Тихоном та невісткою Катериною перебувають на прогулянці. Кабаниха скаржиться, що син уже не так любить матір, як це було раніше до весілля. Тихін намагається заспокоїти матір, та все одно ображається і віддаляється.
Варвара відправляє брата перед від'їздом випити в гостях у Дикого. Невістка і Кабанова залишаються, і Катерина розповідає, що вона закохана в іншого чоловіка і що їй не милий чоловік Тихін. Катерина переживає, що грішить, а Варвара втішає її та обіцяє влаштувати побачення.
Тихін прощається з дружиною і їде на два тижні до міста у справах. Мати радить синові, покарати як жити дружині за його відсутності. Дружина просить, щоб він узяв її з собою, але Тихін однаково проти.
Сестра Тихона бажаючи допомогти закоханим, краде у матері ключ від дверей і передає Катерині, щоб вона мала змогу побачитися з Борисом. Наречена жахається від таких подій, але не скористатися можливістю не може. Катерині соромно брехати чоловікові, але вона дуже хоче побачитися з коханим.
Купець Дикої проходить поговорити до Кабанихи для того, щоб скинути камінь із душі. Скупий купець зізнається, що, скупиться віддавати народу гроші за роботу.
У цей час Борис приходить до будинку Кабанихи, але за порадою Варвари йде на яр, де знаходить свою Катерину. Вона обіймає і говорить слова кохання, потім вони усамітнюються. Варвара та Кудряш залишаються наодинці. Друзі призначають ще одну зустріч наступного дня.
Через десять днів сестра Тихона, зустрівши Бориса, каже йому, що брат її повернувся раніше. У цей час Тихін з матір'ю ходять Калиновим. Починається дощ. Зустрівши Бориса, дівчина починає гірко плакати. Народ стверджує, що невдовзі почнеться гроза. Хтось стверджує, що гроза чи щось зруйнує, чи загубить когось. Катерина думає і потім каже, що гроза погубить її. Повз неї панна називає її грішницею. Кабанова прямо на вулиці зізнається чоловікові та його мамі, що десять ночей зустрічалася з іншим чоловіком.
Тихін повідав Кулігін вести про те, що купець засилає свого племінника з міста на кілька років, Варвара з коханим втекла, а Катерина зізналася у зраді. Друг дає Тихонові пораду пробачити дружину. Тихін не може пробачити Катерину, тому що його рішення не схвалить мама, а він не може її не послухати. Після приходу додому служниці розповідають, що дружина його зникла. Тихін пускається слідом за нею.
Ідучи містом, дівчина зустріла коханого, який говорить їй про те, що їде до Сибіру за настановою дядечка. Вона розповідає про те, що чоловік їй неприємний і просить взяти її до Сибіру. Вони назавжди розлучаються. Вбита горем дівчина починає мріяти про смерть. Підходить до урвища і кидається з криками про Бориса у річку.
Все місто шукає дівчину. Хтось крикнув, що якась жінка кинулася з урвища. Мати не дає Тихонові врятувати дружину, загрожує, що прокляне його. Кулігін витягує тіло зі словами, що тіло він віддає, а душа дівчини тепер не з ними. Тихін опускається на коліні перед тілом, бачить дружину неживою і звинувачує у події свою маму - Кабаниху. Скаржиться дружині в тому, що вона кинула його мучиться на цьому світі.
Кулігін, Шапкін і Кудряш ходять. Під час розмови вони бачать, як купець Дикої лає свого племінника. Починають обговорювати круту вдачу Дикого, що любить він людей лаяти. Кудряш хвалиться, що він купця не боїться і, якби молодиків було більше, провчив би. Шапкін та Кулігін сумніваються. У цей час до них підходять дядько та племінник.
Савел Прокопович лає Бориса за те, що той ледарює. Молодий чоловік відповідає, що на свято йому робити нічого. Дикій у роздратованому настрої йде.
Кулігін питає Бориса, чому він терпить таке ставлення і не поїде. Борис розповідає, що його бабуся залишила їм із сестрою заповіт, що дядько має виплатити частину їм заповідану. Але за умови, що вони будуть до нього шанобливі. Кулігін вважає, що брат із сестрою нічого не отримають. Молода людина відповідає, що терпить таке звернення не для себе, а для сестри. Звертається з ним Дикою суворо, як і з усіма.
В цей час йде народ із вечірні. Шапкін та Кудряш йдуть. Кулігін міркує про міщанство, як про суспільство грубе, бідне, що така людина як Борис не звикне до неї ніколи. У цей час повз них проходить мандрівниця Феклуша і бажає щедроту для дому Кабанових. Кулігін каже, що Кабанова тільки таким мандрівницям допомагає, а своїх домашніх заїл зовсім. Чоловік у мрії про перпету-мобілі йде.
Монолог Бориса про його скрутне становище: важке життя у дядька та любов до заміжня жінка, З якою він і поговорити не може, а тільки дивитися, як вона виходить із церкви з сім'єю.
Кабанова вказує синові, що треба робити і скаржиться, що Тихонові миліша дружина, ніж мати. Тихін намагається її переконати, але жінка продовжує говорити інше. Катерина намагається захистити чоловіка, але свекруха грубить їй. Молода жінка не розуміє, за що та її не любить, а Тихін намагається переконати матір, що любить їх обох. Кабанова каже, що він може тільки нюні розпускати, що дружина не має до нього ні поваги, ні страху. А якщо цього немає до чоловіка, то до неї і поготів, отже й порядку в хаті не буде. Погарячкувавши, Кабанова йде.
Кабанов напускається на дружину, що через неї йому дістається від матері. Варвара, його сестра, заступається за Катерину. Тихін іде до Дикого випити.
Варвара шкодує Катерину. Та розповідає про своє дитинство, що її всі любили, балували, і що найбільше їй подобалося ходити до церкви та співати молитви. Катерина ділиться з Варею думкою про швидку смерть. Дівчина намагається її заспокоїти, але Катерина зізнається їй, що вона грішна, бо закохалася в іншого. Варвара хоче допомогти їй.
До дівчат підходить стара паня і пророкує їм, що краса приведе їх у вир Волги. Після цього вона йде.
Катерину дуже злякало пророцтво старої. Варвара каже, що дурниці це все. Збирається гроза. Катерина зізнається, що боїться й не так грози, як смерті, яка може раптово її застати з усіма гріхами. Дівчата бачать Кабанова та поспішають до будинку.
Глаша, служниця Кабанових, збирає господареві речі в дорогу. Входить Феклуша і розповідає їй про далекі країни, в яких правлять салтани різні. Поговоривши з Глашею, вона йде.
Входять Варвара та Катерина, Глаша, взявши речі, йде. Варвара випитує у Катерини ім'я людини, яку вона любить. Дівчина зізнається їй, що то Борис. Варвара пропонує їй бачитись таємно з Борисом, Катерина відмовляється. Вона хоче втриматися від цих зустрічей, поки може, а якщо їй вдома все охолоне, то втече куди завгодно, навіть у Волгу кинеться. Варя пропонує їй спати в альтанці. Катерина сумнівається і чекає на Тихона.
Входять Кабанов та Кабанова. Кабанова каже синові, щоб наказав дружині і після повернення запитав, як вона їх виконала. Тихін, зніяковівши, дає накази Катерині. Кабанова, покликавши з собою дочку, йде, залишаючи Тихона та Катерину.
Катерина просить Тихона взяти її із собою. Тихін відмовляється, кажучи, що хоче відпочити від неї та матері. Жінка просить узяти з неї обіцянку, що вона ні з ким із чоловіків не розмовлятиме. Кабанов каже, що це ні до чого, але Катерина наполягає. В цей час чується голос Кабанової.
Рідні проводжають Тихона. Кабанова стежить за тим, щоб усе було зроблено як належить. Кабанов їде.
Кабанова, залишившись одна, розмірковує про незнання молоді звичаїв та порядків. Відбувається занепад старовини, молодята нічого не вміють, і дивитися на них соромно. Кабанова радіє, що не побачить, як від порядку нічого не залишиться.
Входять Катерина та Варвара. Кабанова соромить Катерину, що після від'їзду чоловіка вона не виє на ганку. Катерина відповідає, що це нічого і не вміє вона. Варвара йде гуляти, слідом за нею йде Кабанова.
Монолог Катерини. Жінка думає, як скоротати час до приїзду чоловіка і вирішує взятися за шиття і роздати його бідним, щоб вони помолилися за неї і скоротити час до повернення Кабанова.
Варвара, збираючись на прогулянку, віддає Катерині ключ від хвіртки і обіцяє сказати Борисові, щоб увечері підходив туди. Катерина лякається та просить дівчину цього не робити. Варячи, що він знадобиться і їй, йде гуляти.
Катерина, залишившись одна, розмірковує про те, яке у неї безпросвітне, важке життя. Тримаючи ключ у руці, вона думає викинути, але, почувши якісь кроки, ховає його в кишеню. Катерина вирішує, що так тому і хоче побачити Бориса.
На лавці сидять Феклуша та Кабанова, розмовляють. Феклуша розповідає про Москву, як там стало галасливо, всі люди поспішають, старовинних звичаїв не шанують. Кабанова погоджується з нею, що старовина поступово йде. До них підходить Дика.
Дикій починає грубо розмовляти з Кабановою. Кабанова хоче піти, але він її зупиняє та просить поговорити з ним. Дикій каже, що він хмелений і тільки Кабанова може його розговорити. Купець нарікає на те, що натура у нього така, спеціально людей ображати і злитися на них. Кабанова каже, що це він спеціально так робить, щоби до нього ніхто не підходив. У цей час Глаша каже, що закуски готові, і вони йдуть у хату. Служниця помічає племінника Дикого.
Борис запитує у Глаші у них дядько. До Бориса підходить Кулігін і кличе на прогулянку. Прогулюючись, Кулігін говорить молодій людині про жителів міста, про їхню грубість, неосвіченість, жорстоку вдачу, що містом гуляють лише молоді хлопці та дівчата. Гуляючи, вони бачать, як цілуються Кудряш та Варвара. Підійшовши до хвіртки, Варвара кличе Бориса.
Кулігін іде, а Борис підходить до Вари. Вона просить його, щоб увечері він прийшов до яру за Кабановим садом.
Кудряш з гітарою підходить до яру і, чекаючи на Варі, співає пісню. Надходить Борис.
Борис просить Кудряша піти, Кудряш думає, що Борис хоче відбити Варю. Борис зізнається, що закоханий у Катерину. Кудряш каже йому, що його сюди могла покликати, якщо не Варя, то Катерина. Борис щасливий. Варвара виходить із хвіртки.
Варвара та Кудряш йдуть, до Бориса виходить Катерина. Він освідчується їй у коханні, молода жінка соромиться того, що робить, каже, що це грішно. Борис намагається заспокоїти її. Катерина визнається йому у почутті у відповідь.
Борис та Катерина йдуть гуляти, приходять Варвара з Кудряшем. Молода людина хвалить дівчину за те, як спритно вона придумала з хвірткою. Кудряш грає на гітарі, Варя запитує котра година. Дізнавшись, що вже час, звуть Бориса та Катерину.
Приходять Катерина та Борис. Пари прощаються, Кудряш затягує пісню.
Збирається гроза. Перехожі ходять і говорять про те, що раніше було намальовано на арках. Входять Дикий та Кулігін.
Кулігін намагається впросити Дикого поставити годинник на бульварі, Дикою від нього відмахується. Кулігін, бачачи, що починається гроза, пропонує встановити громовідведення. Дикою лається на нього, той продовжує доводити корисність громовідводів та каже, що гроза – це електрика. Дика ще сердиться на нього за ці слова. Кулігін йде, через якийсь час йде Дикій.
Варвара чекає на Бориса, щоб розповісти, що Кабанов приїхав раніше, ніж на нього чекали. Катерина відчуває сильні душевні муки. Варвара побоюється, щоб вона не розповіла все чоловікові. Борис ховається, побачивши Кабанових.
Перехожі кажуть, що буде гроза. Катерина злякано притискається до Варвари. Кабаниха підозрює жінку, повз них проходить Борис. Варвара, бачачи стан Катерини, робить йому знак, що треба втекти. Виходить Кулігін і звертається до людей з промовою, що нема чого боятися грози, бо це просто природне явище. Покликавши з собою Бориса, йде.
Хтось із перехожих каже, що гроза когось уб'є. Катерина каже, що це її просить молитися за неї. Побачивши пані, з криком ховається.
Пані помічає її і каже, що всі гріхи через красу жіночу, що краще їй у вир кинутися. Катерина не витримує і у всьому визнається свекрусі та чоловікові. Почувши удар грому, падає непритомний.
Кулігін сидить на лавці, до нього підходить Кабанов. Тихін розповідає, що після визнання Катерини їй життя не дають, Кабанова за кожним її кроком дивиться. Варвара втекла з Кудряшем. Кабанову шкода свою дружину, але він не може піти проти волі матусі. Кулігін запитує про Бориса, Тихін каже, що його відправляють до далеких родичів. Прибігає Глаша і каже, що Катерина кудись пішла. Кабанов і Кулігін тікають її шукати.
Катерина йде одна, сподіваючись побачити Бориса. Молода жінка переживає свого коханого. Через сильні душевні страждання, Катерині не хочеться жити, вона хоче попрощатися з Борисом і кличе його. На її заклик приходить Борис.
Борис каже Катерині, що дуже хотів попрощатися з нею. Вона розуміє, що Борис на неї не гнівається і їй стає легше. Борис квапить жінку, бо треба йому їхати. Вони прощаються.
Катерина розуміє, що їй стало неприємне її життя: люди, які оточують, будинок, стіни. Усвідомлюючи, що її можуть повернути додому, Катерина ухвалює рішення. Попрощавшись із Борисом, вона кидається у Волгу.
Кабанови та Кулігін приходять на місце, де востаннє бачили Катерину. Люди кажуть, що вона була живою. Кабанова бурчить на сина, говорячи, що він даремно хвилюється. Тим часом хтось кричить, що у воду кинулась жінка. Кулігін тікає.
Кабанов хоче побігти до води, але його зупиняє Кабаниха, відповідаючи, що коли дістануть її, то й подивиться. Кабанов запитує, чи жива вона. Люди відповідають, що ні. Кулігін та кілька людей несуть тіло Катерини.
Кулігін кладе на землю тіло жінки і, звертаючись до Кабанових, каже, що душа її тепер перед суддею, який милосердніший за них. Кабанов звинувачує матінку в тому, що це вона її занапастила. Кабанова обіцяє вдома поговорити із сином. Тихін кидається на тіло Катерини і плаче.
У вірші Михайла Юрійовича Лермонтова «Повітряний корабель» розповідається про чарівний корабель-привид, який щороку в день смерті великого полководця та імператора Наполеона причалює до берегів острова
Головний герой - маленький хлопчик, оповідання ведеться з його обличчя. Дитина грає в дитячу, двері якої відчиняються ніби сама по собі. Няня каже, що двері відчинив
П'єса «Гроза» відомого російського письменника XIX століття Олександра Островського, була написана в 1859 на хвилі суспільного підйому напередодні соціальних реформ. Вона стала одним із кращих творівавтора, відкривши очі всього світу на звичаї та моральні цінностітодішнього купецького стану. Вперше була опублікована в журналі «Бібліотека для читання» у 1860 році та завдяки новизні своєї тематики (опису боротьби нових прогресивних ідей та прагнень зі старими, консервативними підвалинами) відразу ж після публікації викликала широкий суспільний резонанс. Вона стала темою для написання великої кількостікритичних статей того часу («Промінь світла в темному царстві»Добролюбова, «Мотиви російської драми» Писарєва, критика Апполона Григор'єва).
Натхненний красою Волзького краю та її безкрайніми просторами під час поїздки з сім'єю в Кострому в 1848 році, Островський починає написання п'єси в липні 1859 року, вже через три місяці він її закінчує та відправляє на суд петербурзької цензури.
Пропрацювавши впродовж кількох років у канцелярії Московського сумлінного суду, він добре знав, що являє собою купецтво в Замоскворіччя. історичний районстолиці, на правому березі Москви-ріки), не раз зіштовхуючись за обов'язком служби з тим, що діялося за високими парканами купецьких хором, а саме з жорстокістю, самодурством, невіглаством та різними забобонами, незаконними угодами та аферами, сльозами та стражданням оточуючих. Основою для сюжету п'єси стала трагічна доляневістки в купецькій заможній родині Кликових, яка сталася насправді: молода жінка кинулася у Волгу і потонула, не витримавши утисків з боку владної свекрухи, втомившись від безхарактерності чоловіка і таємної пристрасті до поштового службовця. Багато хто вважав, що саме історії з життя костромського купецтва стали прототипом для сюжету, написаної Островським п'єсою.
У листопаді 1859 року п'єса була зіграна на підмостках Малого академічного театру у Москві, у грудні цього року в Александринському драматичному театрі у Петербурзі.
У центрі подій, що описуються в п'єсі, знаходиться заможна купецька родина Кабанових, яка проживає в вигаданому волзькому місті Калинові, деякому своєрідному і замкнутому світку, що символізує загальний устрій всієї патріархальної Російської держави. Сім'я Кабанових складається з владної і жорстокої жінки-тирана, і по суті глави сім'ї, багатої купчихи і вдови Марфи Ігнатівни, її сина, Тихона Івановича, безвольного і безхарактерного на тлі важкої вдачі його матінки, дочки Варвари, що навчилася обманом , а також невістки Катерини. Молода жінка, що виросла в сім'ї, де її любили і шкодували, страждає в будинку нелюбого чоловіка від його безвольності і претензій свекрухи, по суті втративши волю і ставши жертвою жорстокості та самодурства Кабанихи, залишена напризволяще ганчіркою-чоловіком.
Від безвиході та відчаю Катерина шукає розради в любові до Бориса Дикого, який теж її любить, але боїться не послухатися свого дядька, багатого купця Савела Прокоф'їча Дикого, адже від нього залежить матеріальне становище його та сестри. Потай він зустрічається з Катериною, але в останній момент зраджує її і втікає, потім за вказівкою дядька їде до Сибіру.
Катерина, будучи вихованою у послуху та підпорядкуванні чоловікові, мучившись власним гріхом, визнається у всьому чоловікові у присутності його матері. Та робить життя невістки зовсім нестерпним, і Катерина, страждаючи від нещасливого кохання, докорів совісті та жорстоких гонінь тирана і деспота Кабанихи, вирішує покінчити зі своїми муками, єдиним способом, у якому вона бачить порятунок, це самогубство. Вона кидається з урвища у Волгу і трагічно гине.
Всі персонажі п'єси поділені на два протиборчі табори, одні (Кабаниха, її син і дочка, купець Дикої та його племінник Борис, служниці Феклуша та Глаша) є представниками старого, патріархального устрою життя, інші (Катерина, механік-самоук Кулігін) - нового, прогресивного.
Молода жінка, Катерина, дружина Тихона Кабанова є центральною героїнею п'єси. Вона вихована у суворих патріархальних правилах, відповідно до законів давньоруського Домострою: дружина повинна у всьому підкорятися чоловікові, поважати його, виконувати всі його вимоги. Спочатку Катерина намагалася всіма силами полюбити свого чоловіка, стати для нього покірною і доброю дружиною, проте через його повну безхребетність і слабкість характеру може відчувати до нього тільки жалість.
Зовні вона виглядає слабкою і мовчазною, але в глибині її душі зберігається достатньо сили волі та завзятості, щоб протистояти тиранії свекрухи, яка побоюється, що невістка може змінити її сина Тихона і той перестане підкорятися волі матері. Катерині тісно і душно в темному царстві життя в Калинові, вона буквально там задихається і в мріях вона відлітає, як птах геть із цього жахливого для неї місця.
Полюбивши приїжджого молодого чоловікаБориса, племінника багатого купця і ділка, вона створює в голові образ ідеального коханого і справжнього чоловіка, який зовсім не відповідає дійсності, розбиває їй серце і призводить до трагічного фіналу.
У п'єсі персонаж Катерини протистоїть не конкретній людині, своєї свекрухи, а всьому на той час існуючому патріархальному укладу.
Марфа Ігнатівна Кабанова (Кабаниха), як і купець-самодур Дикої, який мучить і ображає своїх рідних, не платить зарплату та обманює своїх робітників, є яскравими представниками старого, міщанського способу життя. Вони відрізняються дурістю та неосвіченістю, невиправданою жорстокістю, хамством і грубістю, повним неприйняттям будь-яких прогресивних змін у закостенілому патріархальному укладі життя.
(Тихін, на ілюстрації біля Кабанихи - Марфи Ігнатівни)
Тихін Кабанов протягом усієї п'єси характеризується як тиха і безвольна людина, що знаходиться під повним впливом деспотичної матері. Відрізняючись м'якістю характеру, він не робить жодних спроб захистити свою дружину від нападок матері.
Наприкінці п'єси він зрештою не витримує і автор показує його бунт проти тиранії та деспотизму, саме його фраза наприкінці п'єси призводить читачів до певного висновку про глибину і трагізм ситуації.
(Фрагмент із драматичної постановки)
Твір починається описом міста Волзі Калинова, образ якого є збірним чином всіх російських міст на той час. Зображений у п'єсі пейзаж волзьких просторів контрастно відтінює затхлу, похмуру і похмуру атмосферу життя цьому місті, яка підкреслюється мертвою замкненістю життя її мешканців, їх нерозвиненістю, сірістю і дикою неосвіченістю. Загальний стан міського життя автор охарактеризував як би перед грозою, коли похитнеться старий, старий уклад, а нові й прогресивні віяння як порив скаженого грозового вітру віднесуть геть заважають людям нормально жити застарілі правила та забобони. Описаний у п'єсі період життя мешканців міста Калинова якраз перебуває у стані, коли зовні все виглядає спокійним, але це лише затишшя перед майбутньою бурею.
Жанр п'єси можна трактувати як соціально-побутову драму, і навіть як трагедію. Для першої характерне використання ретельного опису побутових умов, максимальна передача його «щільності», і навіть вирівнювання характерів. Увага читачів має розподілятись між усіма учасниками постановки. Трактування п'єси як трагедії передбачає її глибший зміст і ґрунтовність. Якщо бачити в смерті Катерини наслідок її конфлікту зі свекрухою, вона виглядає як жертва сімейного конфлікту, і все саме розгортається дія в п'єсі для справжньої трагедії здається дрібним і незначним. Але якщо розглядати загибель головної героїні як конфлікт нового, прогресивного часу зі згасаючою, старою епохою, то її вчинок якнайкраще трактується в героїчному ключі, характерному для трагічного оповідання.
Талановитий драматург Олександр Островський із соціально-побутової драми про життя купецького стану поступово створює справжню трагедію, в якій за допомогою любовно-побутового конфлікту він показав настання епохального перелому, що відбувається у свідомості народу. Прості людиусвідомлюють почуття власної гідності, що прокидається, починають по новому ставитися до навколишнього світу, хочуть самі вершити свої долі і безбоязно виявляти свою волю. Це бажання, що зароджується, вступає в непримиренну суперечність з реальним патріархальним укладом. Доля Катерини набуває суспільного історичного змісту, що виражає стан народної свідомості на переломному стику двох епох.
Олександр Островський, який вчасно помітив приреченість патріархальних підвалин, що загнивають, написав п'єсу «Гроза» і відкрив очі на те, що відбувається всій російській громадськості. Він зобразив руйнування звичного, застарілого способу життя, за допомогою багатозначного і образного поняття грози, яка поступово наростає, змете все зі свого шляху і відкриє дорогу нового, кращого життя.
Варвара, помітивши таємну пристрасть Катерини, обіцяє влаштувати їй побачення з Борисом, коли Тихін поїде на кілька днів у поїздку з купецьких справ. Катерина спочатку з жахом відкидає цей план. Перед від'їздом Тихона вона зі сльозами кидається йому на шию і просить, щоб він узяв її із собою. Тихін відмовляється: він їде не стільки у справах, скільки пиячить без материного нагляду, і дружина тільки заважатиме йому в цьому. Тоді Катерина дає здивованому чоловікові «страшну клятву»: «ні в якому разі не говорити і не бачитися ні з ким чужим» за його відсутності.
Кабаниха змушує Тихона перед від'їздом прочитати Катерині строгу і принизливу нотацію: «Не п'яжи без мене очі у вікна, не заглядайся на хлопців!» Вона дорікає Катерині за те, що та одразу не кинулася «вити» по чоловікові, що поїхав.
Катерина стоїть у розпачі від незаслужених причіпок свекрухи. Приходить Варвара і суєть їй вкрадений у матері ключ від дальньої хвіртки саду, де вони разом ночуватимуть у ці дні, подалі від Кабанихи. Через цю хвіртку Варвара збирається влаштовувати Катерині побачення з Борисом. Катерина спочатку хоче кинути ключ, кажучи, що він «палить їй руки, як вугілля» (див. її монолог). Але з болем згадавши жорстокість свекрухи і холодність чоловіка, який не захотів взяти її з собою, вона все ж кладе ключ у кишеню.
Варвара, влучивши хвилинку під час гульби бульваром, потай кличе Бориса Григоровича і запрошує приходити сьогодні вночі в яр за садом Кабанових. У призначений час Борис туди.
З дальньої хвіртки саду виходить Варвара, вирушаючи гуляти на Волгу зі своїм коханцем – хлопцем Кудряшем. Потім з'являється тремтяча від хвилювання Катерина. Борис кидається до неї та каже, що любить її більше життя. Не в силах стримати пристрасть, Катерина кидається йому на шию.
Побачення обох пар повторюються і наступні ночі.
Незабаром настає святковий день. Мешканці Калинова виходять гуляти бульваром. Несподівано починає збиратися сильна гроза. У критій галереї на березі Волги зустрічаються, ніби ховаючись від дощу, Варвара та Борис. Варвара розповідає про біду в них удома: Тихін повернувся з поїздки на кілька днів раніше строкуІ Катерина, побачивши чоловіка, впала в страшне хвилювання. Усе останні днівона ходить по дому сама не своя, постійно приймаючись плакати. Тихін дивується дивній поведінці дружини, а Кабаниха придивляється до неї з підозрою. Варвара боїться, щоб Катерина не впала чоловікові в ноги і не розповіла про свою зраду.
До галереї якраз підходять Кабаниха, Тихін, Катерина та ще народ, ховатися від дощу. Люди гадають, що гроза – це Боже покарання і блискавки часто вбивають грішників. Механік Кулігін марно намагається втлумачити забобонним землякам, що грози мають природні причини і про це ще писав Ломоносов.
Знесилена душевною мукою Катерина, побачивши серед людей Бориса, раптом каже чоловікові: «Тиша, я знаю, кого гроза вб'є. Мене. Моліться тоді за мене». Як на лихо з'являється місцева божевільна пані. Маючи за плечима бурхливу молодість, вона тепер блукає містом із двома лакеями і пророкує суворі кари Всевишнього всім красуням, які «вводять чоловіків у гріх». «У вир краще з твоєю красою! – несподівано кричить пані Катерині. – Будеш у вогні горіти невгасимим!»
Не витримавши страшного потрясіння, Катерина опускається перед чоловіком і свекрухою на коліна і кається, що «десять ночей гуляла з Борисом Григоровичем…»
Випадок з Катериною робить багато галасу у Калинові. Кабаниха вдома «поїде їсть» невістку, радить навіть «закопати її живою в землю». Катерина слухає ці докори в мовчазній тузі, ходячи як нерозділене тінь. Тихін вдається до пияцтва. Бориса його дядько Савел Дикий збирається послати до Тяхти, на китайський кордон. Жалюгідний Кулігін радить Тихонові пробачити Катерину. Тихін сам і не проти цього, але прощення противиться його злісна, сувора мати.
Раптом розноситься звістка, що Катерина зникла з дому. Рідні йдуть шукати її. Островський малює щемливу картину, як Катерина, що блукає по вулиці в напівзабутті, вимовляє монолог про те, що їй не хочеться жити. Її палить пристрасне бажання хоч востаннє побачити Бориса – і вона раптом бачить його.
Катерина кидається до Бориса. Той розповідає, що його посилають до Сибіру. "Візьми і мене з собою!" – благає Катерина, проте слабохарактерний Борис відмовляється, посилаючись на волю дядька. «Ну, їдь із богом! – каже Катерина. – Не тужи про мене. Добре, хоч попрощалася з тобою. Дай подивлюся на тебе востаннє!
Події п'єси відбуваються в , у вигаданому містечку Калинові, яке розташувалося на високому волзькому березі. У центрі подій родина місцевої багатої купчихи та, за сумісництвом, законодавиці місцевої моралі, Кабанихи. Дія відбувається у громадському саду, на березі Волги, де на сцені з'являються всі основні персонажі п'єси. Спочатку місцевий механік-самоук Кулібін обговорює неналежну поведінку купця Дикого, багатія і самодура, з його молодим прикажчиком Кудряшем і місцевим обивателем Шапкіним. До них приєднується Борис, рідний племінник Дикого, який розповідає, що його привело з цієї глушині і чому він змушений терпіти витівки свого дядька. Дикій пообіцяв віддати належну частину його спадщини за умови, що Борис буде до нього шанобливий. Кулігін стверджує, що навряд чи Дикій погодиться добровільно віддати гроші, а Борис скаржиться, що йому важко звикати до звичаїв, що панують як у будинку дядька, так і в місті.
Слідом з'являється мандрівниця, яка розхвалює місто за благолепство і, особливо, будинок Кабанової. На запитання Бориса про сім'ю Кабанової, Кулігін називає її ханжею, яка "жебраків обдаровує, а домашніх поїдом їсть".
З'являється Кабанова, її супроводжує дочка Варвара, досить жвава дівчина, яка навчилася приховувати свої почуття від матері. Син Тихін, не особливо злий, але повністю під впливом владної матері, який у її присутності не скаже поперек і слова. Разом з ним його дружина Катерина, молода, швидше за приємна, ніж красива, спокійна дівчина. Вона ніяк не може звикнути до суворих порядків у сім'ї своєї свекрухи, де ніхто не може висловити свою думку і їй, після її вільного дитинства, ситуація в сім'ї чоловіка нагадує в'язницю.
Під час прогулянки бульваром, Варвара змогла випитати таємницю Катерини, яка зізнається, що їй дуже сподобався Борис, що він не такий як усі і вона відчуває в ньому споріднену душу. Варвара пропонує їй влаштувати побачення, але Катерина жахається від цієї пропозиції і відмовляється.
Напруженість ситуації посилюється грозою і міською божевільною, яка, побачивши молодих дівчат, пророкує їм пекельні муки, кричачи, що краса веде у вир. Все це справляє на Катерину гнітюче враження, і вона поспішає додому, щоб помолитися і вибачитися за гріховні думки.
Провівши чоловіка в поїздку, ображена приниженням, яке висловлює свекруху, Катерина погоджується зустрітися з Борисом на таємному побаченні.
Заключна дія відбувається в саду, де гуляють городяни і видно руїни з уцілілою фрескою, на якій зображено вогненну гієну і знову ось-ось почнеться гроза.
Катерина не може позбутися почуття провини за зраду. Прилюдно кидається йому в ноги і зізнається у своєму гріху, чим викликає гнів Кабанихи, жах і сум'яття Тихона, досаду у Варвари, жаль Бориса та зловтіху обивателів.
Не витримавши почуття гріховності за свою провину і розуміючи, що ніхто не збирається допомогти та підтримати, Катерина кидається з крутого волзького урвища. Ось такеКороткий зміст п'єси
