Деякі православні віруючі не завжди знають як поводитися в церкві, які традиції та звичаї в церкві дотримуватися, як правильно молитися в церкві і хреститися. Для правильної поведінки православного християнина в церкві пропонуємо ознайомитись з такими правилами, які вам допоможуть.

У всьому світі від Святих Отців православні християни перед тим, як увійти до храму, осіняють себе хресним знанням з трьома малими поклонами і вимовляють при цьому:

«Створи мене, Господи, помилуй».

«Боже, милостивий буди мені грішному».

«Без числа грішних, Господи, пробач мені».

У Церкві потрібно вклонитися праворуч і ліворуч, стояти на місці і слухати молитви, псалми, які читають у церкві, але власних молитов у цей час не читають про себе, не читають за книжками інших молитов, які зараз читаються в Церкві.

Поклони необхідно творити не за бажанням, а як встановлено: коли читається «Святий Боже» (Трисвяте), «Прийдіть, поклонимося», а так само триразова «алілуя» необхідно осінити тричі себе хресним прапором, роблячи при цьому малі поклони. Ці ж дійства необхідно здійснювати на початку славослів'я «Слава у вишніх Богу», а так само після того, як священик виголосить «Слава Тобі, Христе Боже, надія наша». Осінити хресним знаменням з малим поклоном необхідно після кожного вигуку священика і під час читання «Найчеснішу Херувим».

На літургії у буденні дні необхідно здійснювати земні поклони:

— на самому початку співу «Годно і праведно»;

— на початку читання молитви «Отче наш»;

— при закінченні молитов «Тобі співаємо» та «Гідно їсти»

- при виголошенні слів "Завжди, нині і повсякчас";

— На всеношній чи ранковій службі, коли вимовляється «Богородицю і Матір Свєта в піснях звеличимо».

У недільні дні, а також у періоди від Різдва Христового до Водохреща, від Великодня до Трійці, у дні Преображення та Воздвиження святими апостолами заборонено схиляти коліна та здійснювати земні поклони.

У православ'ї християни не стоять навколішки під час молитов, це не допускається Православною Церквою та церковним Статутом. Тільки коли священик вимовляє «Паки і паки, похиліше за коліна» можуть валитися на землю ниць і знову вставати.

Хреститься потрібно в церкві в той момент, коли людей осінять хрестом, Чашею, Євангелієм або образом, при цьому треба схилити голову. У момент, коли благословляють рукою, осяяють свічками, кадять, то православні не повинні в цей момент хреститися, треба лише нахилити голову. Адже має бути різні поклоніння між святинями та людьми, навіть якщо це й священик. Єдиний раз, коли священик із Хрестом у руці кадить на Світлу седмицю Великодня, то в цей момент потрібно хреститься і вимовляти «Воістину воскрес».

Коли приймаєш благословення священика, необхідно лише поцілувати правиці, але не хреститься перед цим. І у духовних осіб не цілують ліву руку, тільки праву, через яку він передає тобі благословення.

Хресне знамення здійснюється наступним чином: скласти три пальці правої руки, покласти її спочатку на лоб, потім на утробу, на праве і потім на ліве плече. Після того, як наклали на себе хрест, необхідно нахилитися. Не нахиляйтеся, доки не закінчите знаки, не махайте при знаку в повітрі рукою. Саме правильно, з вірою, благоговінням досконале хресне знамення налякає бісів, втішить гріховні пристрасті, а також приверне Божественну благодать.

Духовне життя християнина не вичерпується індивідуальною домашньою молитвою. Для того, щоб не лише називатися християнином, а й бути ним на ділі, необхідно регулярно брати участь у спільній, тобто церковній молитві. Об'єднуючись у спільній молитві, християни утворюють Церкву, і лише в Церкві нам дається спасіння.

Значення та зміст церковної молитви

Ісус Христос говорив: «Там, де двоє чи троє в Моє ім'я, там Я серед них». У храмі перед Богом стоять не просто кілька людей, а й у її духовній єдності. Христос постійно присутній у житті Церкви, і знаком Його присутності є, здійснювати які може лише священик. Участь у обрядах - найважливіша частина духовного життя християнина.

Спільна спільна молитва людей у ​​храмі

У храмі під час богослужінь віруючі звершують спільну молитву. У спільній молитві всі моляться за кожного і кожного – за всіх: коли відволікся один, інші продовжують молитися, і молитва не слабшає. Тому спільна молитва важливіша (і сильніша) за приватну.

Богослужіння звершує священик, йому допомагає диякон. У храмі слова молитов від імені всіх присутніх вимовляють чи співають читці та співаки. Інші моляться повинні уважно слухати те, що читається і співається. Щоб краще розуміти слова, можна стежити за богослужінням із текстом у руках. Можна при цьому підспівувати хору, аби спів не заважав іншим, хто молиться.

Богослужіння добового кола, крім Літургії, можуть здійснюватися віруючими без священика, так званим мирянським чином. Для цього не потрібний храм, а достатньо каплиці.

Богослужбові молитви

Існує безліч богослужбових молитов - тропарів, кондаків, стихир. Деякі з них читають лише священики під час богослужінь: молитовні світильники, євхаристична молитва, молитва Єфрема Сиріна, молитви для здійснення таїнств і потреб. Такі молитви називаються ієрейськими або священицькими, і вони містяться в богослужбових книгах (Октоїсі, Мінеї, Тріоді, Часослові).

Деякі молитви парафіяни, які зібралися на службі, співають разом зі священиками і церковним хором, і мирянам необхідно знати їх напам'ять:

• Символ Віри (), молитву і причетний вірш «Тіло Христове прийміть, джерела безсмертного скуштуйте» - на ;
• пісня - на недільній всеношній чуванні;
• вигук «Воістину воскрес!» у відповідь на вигук священика «Христос воскрес!» - на великодній службі.

Молитва, що йдуть у храм

Віруючі освячують молитвою кожну свою дію. Тим більше, без неї не може обійтися така важлива справа, як шлях до храму. Які ж молитви читають, коли йдуть до церкви? Існує того, хто йде до храму, і його потрібно про себе або тихим пошепком вимовляти дорогою. Якщо не пам'ятаєте її напам'ять, можна читати «Отче наш» або Ісусову молитву.

Входячи до церкви, потрібно тричі перехреститися та зробити поясний уклін.

Богослужіння у православній церкві: статут, значення та порядок

Оскільки в повсякденному житті людини постійно відволікають суєтні думки та турботи, зовсім необхідно брати участь на богослужіннях у храмі. Тільки там можна відволіктися від буденності та присвятити свої думки Богові. У цьому є головне значення богослужіння.

Православне богослужіння складають піснеспіви, молитви, читання уривків зі Святого Письма та священнодійства, порядок (чин) яких встановлений Церквою.

Книга, в якій записано статут православних богослужінь, називається Типікон.

Порядок та статут церковного богослужіння сформувався дуже давно. Йому навчають у семінаріях майбутніх священиків, дияконів, читців та регентів хору. Однак будь-який віруючий повинен мати хоча б загальне уявлення про богослужбовий статут, щоб розуміти те, що відбувається на службі.

Кожен момент часу одночасно є частиною доби, частиною тижня та частиною року. За цим принципом богослужіння сучасної православної Церкви діляться на три «кола»:

• : кожній годині на добу відповідає якась подія з життя Ісуса Христа
• Седмічний, або: кожен день тижня присвячений спогадам про якусь подію Священної Історії
• : кожен день року пов'язаний із спогадами про якусь подію з життя Ісуса Христа, апостолів та святих.

Богослужбова доба розпочинається увечері, тому вечірня служба (вечірня) вважається першою службою наступного дня. Протягом доби служать також утреня, 1-й, 3-й, 6-й (і іноді 9-й) годинник і Божественна Літургія. Увечері напередодні святкових та недільних днів вечірня, ранкова та 1-а година об'єднуються в одну урочисту службу – всеношну.

Літургія та таїнство Євхаристії

Найважливіше громадське богослужіння доби – це Літургія. Тільки на Літургії відбувається Євхаристія, або Причастя. Під час Євхаристії дією благодаті Святого Духа хліб і вино незримо перетворюються на Тіло та Кров Христові. Віруючі, куштуючи їх, причащаються, тобто з'єднуються з Господом Ісусом Христом заради залишення гріхів та вічного життя.

Після Літургії можна виділити три етапи:

• проскомідія:священик готує Святі Дари – хліб та вино – до освячення;
• літургія оголошених:співаються псалми, читається Святе Письмо, згадуються за записками живі та покійні рідні та близькі тих, хто молиться;
• літургія вірних:освячуються Святі Дари, звершується таїнство Євхаристії, причащаються віруючі (спочатку священнослужителі, потім – парафіяни).

Значення Євхаристії у православній церкві дуже велике. Беручи участь у цьому таїнстві, віруючі реально, а чи не символічно, стають носіями божественного Природи.

Євхаристична молитва

Ключовим моментом літургії є читання євхаристійної молитви (анафори) над Святими Дарами на проскомідії.

У сучасній Церкві анафору читає священик таємно, у вівтарі, і лише деякі вигуки чути тих, хто молиться у храмі.

Починається євхаристійна молитва словами «Станемо добре!», і в цей момент у храмі запалюють світло, а по закінченні молитви світло гасять.

Каждіння у храмі

Каждіння – символічне обкурювання ароматним димом за допомогою кадила(посудина з палаючим вугіллям) у певні моменти служби.

Під час малого кадіння священик або диякон знаходяться на амвоні і кадять вівтар, ікони та людей, що зібралися. Люди у відповідь на кадіння кланяються.

Під час повного кадіння священнослужителі обходять із кадилом увесь храм. Моляться слід відійти від стін ближче до середини храму, щоб звільнити місце. Коли священнослужителі з кадилом проходять повз вас, трохи поверніться і вклоніться. Однак повертатися до вівтаря спиною не треба.

Коли відбуваються хресне знамення, земний та поясний поклони

Під час молитов у храмі потрібно відповідно до церковного Статуту:

Хресний знак без поклону:

• на початку читання Святого Письма (Апостола, Євангелія, Старого Завіту)
• на відпустці наприкінці служби, коли священик виголошує «Христос, істинний Бог наш...»
• на вечірній службі на початку Шестопсалмія на словах «Слава у вищих Богу, на землі мир, у людях благовоління» (три рази) і посередині, на слові «Алілуя» (три рази)
• на Літургії під час співу Символу віри

Хресне знамення з поясним поклоном (тричі):

• при вході до храму та при виході з нього
• при читанні «Прийдіть, поклонимося...»
• при читанні «Алілуйя, алілуйя, алілуйя»
• при читанні «Святий Боже, святий міцний, святий безсмертний...»
• при вигуку священика «Слава Тобі, Христе Боже, надія наша, слава Тобі...»
• на словах «Будь ім'я Господнє благословенне відтепер і до віку»
• на словах «Сподоби, Господи, в цей день (вечір) без гріха зберегтися нам»
• на літії після перших двох прохань ектенії

Хресне знамення з поясним поклоном (один раз):

• на словах «В ім'я Отця і Сина і Святого Духа», «Слава Батькові і Сину та Святому Духу»
• на літії під час ектенії після всіх прохань, крім перших двох
• під час ектенія на інших службах на словах «Господи, помилуй», «Подай, Господи», «Тобі, Господи»
• під час будь-якої молитви, коли звучать слова «вклонимося», «припадемо», «помолимося»
• на Літургії на словах «Прийміть, їдьте», «Пийте від неї всі», «Твоя від Твоїх приносить».
• після «Найчеснішу херувим...» перед «Іменем Господнім благослови, отче...» (низький поясний уклін)
• на ранку після читання Євангелія
• на вечірні та ранкові після закінчення кожної стихири
• на утрені на каноні на кожному приспіві та словах «Слава Отцю і Сину і Святому духу», «і нині і повсякчас і навіки віків, амінь»
• на молебні з акафістом на початку кожного кондака та ікоса

На Літургії в неділю і в період з Великодня до П'ятидесятниці, коли не відбуваються земні поклони, робиться хресне знамення з поясним поклоном:

• після піснеспіви «Тобі співаємо»
• після «Гідно є»
• при вигуку «Свята святим»
• при вигуку «І сподоби нас, Владико, незасуджено...» перед співом «Отче наш»
• при винесенні священиком Святих дарів на словах «Зі страхом Божим і вірою приступіть»
• потім на словах «Завжди, нині і повсякчас і повіки віків, амінь»

Поясний уклін без хресного знамення:

• на вигуку священика «Світ усім...»

Земний Великий уклін

Для земного поклону стають навколішки і торкаються підлоги руками та головою.

Земні поклони відбуваються:

• під час посту при вході до храму та перед виходом із нього (тричі)
• під час посту на ранку під час Пісні Пресвятої Богородиці після закінчення приспіву «Найчеснішу херувим...»
• Великим постом під час читання молитви Єфрема Сиріна (кожною фразою)
• Великим постом на великій вечері на кожному читанні вірша «Пресвята Владичице Богородиці, моли за нас грішних»
• Великим постом на вечірні під час співу «Богородице, Діво, радуйся...» (тричі)
• на Літургії у будній день (не на свято): після піснеспіви «Тобі співаємо», після «Году їсти», при вигуку «Свята святим», при вигуку «І сподоби нас, Владико, неосуджено...» перед співом «Отче наш », при виносі священиком Святих дарів на словах «Зі страхом Божим і вірою приступіть», потім на словах «Завжди, нині і повсякчас і повіки віків, амінь»

У неділю та в період з Великодня до П'ятидесятниці земні поклони замінюються поясними.

Як правильно молитися в церкві перед іконою

У храм потрібно прийти за деякий час до початку служби, щоб прикластися до ікони дня або чудотворних ікон.

Ікона дня – це зображення святого чи події Священної історії, пам'ять про яке відзначається цього дня. Ікона дня лежить (невеликий похилий столик). Якщо у цей день немає свята і не згадується якийсь святий, то іконою дня є ікона святого чи свята, на честь якого освячено храм.

Перед іконою потрібно двічі перехреститися з поясним поклоном.

При цьому про себе вимовляють молитву:

• у ікони Христа - Ісусову молитву «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного»
• перед обличчям Богородиці - «Пресвята Богородиця, спаси нас»
• у образу святого - «Святий угодник Божий (або: свята угодниця Божа) (ім'я), моли Бога за нас»

Після цього потрібно прикластися губамидо певного місця ікони:

• у Христа цілують благословляючу руку, ноги чи край одягу
• у Богородиці та святих - руку чи одяг
• на іконі Нерукотворного Спаса чи глави Іоанна Хрестителя – волосся

Церковнослов'янська мова - значення та роль

Богослужіння в Російській, Сербській та Болгарській ведеться церковнослов'янською мовою. Російською мовою можуть читатися лише уривки зі Святого Письма. Церковнослов'янська мова на слух сприймається не завжди легко, тому на служби з собою можна брати роздрук тексту з перекладом.

Часто запитують: чи можна молитися російською мовою і чому не перекладають богослужіння російською мовою?

Російською молитися можна, в російській, як і в будь-якій національній мові, немає нічого поганого чи негідного молитви. Однак нині повний переклад богослужіння російською неможливий: норми і стилістика сучасної російської літературної мови постійно змінюються, мова дуже швидко застаріває. До того ж, у російській мові просто немає багатьох слів, які використовуються у молитовній поезії.

Як правильно молитися: 8 спільних порад + 5 правил творення молитви в церкві + 7 коротких молитов на день + 5 звернень до Бога, які має знати кожен віруючий.

Молитва – мова, з якою ми звертаємось до Бога. Якщо наше звернення щире, а віра сильна, то не так важливо, чи припускаємося ми якихось дрібних помилок, на які часто вказують особливо завзяті бабусі в церквах.

І все ж у питаннях віри, як і в будь-яких інших, існують свої правила, яких потрібно дотримуватись. Ось чому бажано дізнатися, як правильно молитися, щоб ваші слова почули адресатом.

Порад буде не так багато, але краще їх дотримуватися, щоб не нариватися на засудження оточуючих і не відчувати незручності за те, що ви робите щось не так.

Як правильно молитися, щоби молитва не була марною?

Молитва не може бути марною, якщо ваше звернення до Бога щиро і ви думаєте, насамперед про нього, а не про себе та свої потреби.

Крім цього правила, існує ще кілька обов'язкових рекомендацій, які варто виконувати, незалежно від того, де ви молитеся: у церкві чи вдома.

1. Як правильно молитися Богу, щоб бути почутим?

Люди часто плутають віру із бізнесом.

Їм чомусь здається, що звернення до Бога – щось подібне до комерційної угоди: я прийшов, пожертвував на храм, купив свічку і звернувся до Тебе з проханням. Все – свою частину угоди я виконав, тепер твоя черга дати мені те, про що я прошу.

Ось у цьому й полягає головна помилка!

Правильно молитися – звертатися до Бога:

• відкинувши гординю;
• поставивши на перше місце любов до Господа, а не самолюбство;
• думаючи про духовне, а не матеріальне;
• з проханням, а чи не вимогою;
• щиро вірячи в Нього, а не сумніваючись: «А чи існує Він насправді».

Існують почуття, з якими правильно адресуватися Богові і ті, яких слід уникати.

Водночас, церква стверджує, що під час молитви не варто шукати якихось особливих почуттів або доводити себе до такого емоційного стану, коли починається істерика.

Залишайтеся спокійним, очистіть голову від непотрібних думок і зверніться до Бога зі щирими словами – тоді Він вас почує.

При цьому важливо ухвалити Його волю, а не нав'язувати свою. Простіше кажучи, ви можете попросити, але не маєте права вимагати і завершувати молитву з твердим переконанням, що ваше прохання обов'язково має бути виконане.

Пам'ятайте: «Хай буде воля Твоя»!

2. Основні правила, як правильно молитися.

Існує не так багато правил щодо молитов, які варто виконувати віруючим. Вся справа в рівні вашого смирення перед Його волею та щирістю віри.

Тобто, головними є почуття, а не деталі: де стати як скласти руки, чи правильно опускатися на коліна тощо.

І все ж ось кілька порад для тих, хто хоче молитися Богу правильно:

1. Не треба обмежуватися лише церквою та іконами. Чим частіше ви згадуєте Бога протягом дня, тим краще. Тобто молитися можна будь-де.
2. Не варто вводити себе штучно у стан самозбудження та екстазу. Молитва – це смирення і послух, а не циркова вистава. Вона має дарувати спокій душі, а не вганяти вас у нервовий стан.
3. Якщо ви творите повноцінну молитву, то робити це потрібно перед іконою з розплющеними очима. Це дозволить вам повністю зосередитись на тому, що ви робите.
4. Молитися слід до адресата. Це може бути: Господь Бог, Богородиця, Свята Трійця, хтось із Святих Великомучеників. Розроблені спеціальні молитви для особливих епізодів, припустимо, одужання краще просити у Св. Пантелеймона і т.п.
5. Не можна молитися формально, тобто губами вимовляти правильні слова, але нудьгувати і думати про щось своє. Бог навряд чи почує таке навернення.
6. Неправильно бажати собі щастя з допомогою нещастя інших. Є ряд прохань, з якими до Бога краще не звертатися:
   • Збагачення понад будь-яку міру;
   • побажання скорботи та хвороб ворогам своїм;
   • бажання забрати чужого чоловіка із сім'ї тощо.

   Та й взагалі, про матеріальні речі краще не просити, тільки якщо ви зовсім вже злиденні або втратили все в результаті якогось нещасного випадку.

7. Правильно не тільки просити, а й дякувати. Чомусь вважається, що все добре – результат наших праць і дякувати за це Богові не потрібно. А ось всякі нещастя - Його рук справа і потрібно звернутися з проханням прибрати їх із вашого життя. Зберігайте розумний баланс між проханнями та подяками.
8. Уникайте безглуздості. Якщо ви хочете молитися своїми словами, то подумайте, про що саме ви хочете попросити Бога. Сумбур думок, безладні слова приведуть до того, що Господь може вас і не почути.

3. Чи правильно молитися Богові своїми словами чи потрібні спеціальні молитви?

Якщо ви людина віруюча, то низка обов'язкових молитов має пам'ятати. До таких відносяться:

1.Отче наш.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Отче наш, що на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі; хліб наш насущний дай нам сьогодні; і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

2.Царю Небесний.

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

Цар Небесний, Утішитель, Дух істини, що всюди перебуває і все наповнює, Джерело благ і Подавач життя, прийди і посіли в нас і очисти нас від всякого гріха і спаси, Благий, душі наші.

3.Богородице, діво, радуйся.

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою, Благословенна Ти в дружинах і благословенний плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших.

Богородиця Діва Марія, сповнена благодаті Божої, радуйся! Господь із Тобою; благословенна Ти між жінками і благословенний плід, Тобою народжений, бо Ти народила Спасителя душ наших.

4. Гідно є.

Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Воістину справедливо ублажати Тебе, Богородицю, вічно блаженну і беззаконну, і Мати Бога нашого. Ти честю перевершуєш херувимів і в славі своїй незрівнянно вищий за серафимів. Ти невинно народила Бога-Слово, і як істинну Богородицю ми Тебе величаємо.

5. Символ віри.

Якщо ви не забуваєте молитися часто вдень, можна звертатися до Ісуса Христа так:

Але безліч молитовних віршів заучувати не потрібно. Цілком правильно звертатися до Бога своїми словами, своєю рідною мовою, а не церковнослов'янською. Він почує.

Про те, як правильно молитися в церкві: помилки, яких не варто припускати.

Часто віруючі, прагнучи правильно молитися до дрібниць, забувають про те, що таке молитва і навіщо люди взагалі йдуть до храму.

Ось чому часто недосвідчені воцерковлені нариваються на зауваження та причіпки тих, хто вважає себе всезнаючим, а отже – гідним критикувати інших.

Але ж ми ходимо до церкви, щоб молитися, а не за тим, щоб стежити за іншими. Робити зауваження, шукати конфлікту – це означає набиратися додаткового гріха, ставити на перше місце гордість, а не любов до Бога.

Якщо ж ви стали жертвою такого зауваження, не треба обурюватись, говорити якісь образливі слова, злитися. Просто подякуйте людині, яка дала вам пораду, адже вона хотіла зробити як краще, і поверніться до своєї справи.

Ось 5 порад тим, хто сумнівається, як правильно молитися у церкві:

1. Спільні молитви краще виконувати у храмі.Якщо ви просите, наприклад, про мир у вашій країні або про мудрість для державних керівників, або про припинення якогось стихійного лиха, то краще це робити в церкві разом з іншими віруючими, та й особисті молитви теж краще творити перед іконами.
2. Відвідуйте церкву не раз на рік.Люди, які вважають себе віруючими, не повинні відвідувати церкву лише на Великдень і тоді, коли їм погано. Візьміть за звичку приходити на недільну службу. Будучи частим гостем у храмі, ви перестанете почуватися незатишно тут.
3. Не бійтеся помилитися.Деякі люди не йдуть до церкви не тому, що є атеїстами, а через побоювання зробити якусь помилку: не там стати, не туди поставити свічку, перехреститися не вчасно тощо. Це дрібниці, в яких з часом ви навчитеся розумітися. Якщо сумніваєтеся, що і як зробити, запитайте тих, хто служить у церкві – вони завжди готові допомогти.
4. Не варто думати, що чим голосніше ви кажете,тим швидше вас почує Господь. Це не так працює. Ви можете взагалі нічого не говорити вголос, звертаючись до Бога про себе, можете тихо шепотіти. Але голосна вимова слів молитви небажана – так ви можете перешкодити присутнім.
5. Дотримуйтесь правильного ритуалу початку та закінчення молитви.Власне, ритуал – це надто гучна назва. Просто перш ніж почати, слід налаштуватися на потрібний лад. Не можна вимовляти механічно слова і думати при цьому про щось своє. Очистіть розум і зосередьтеся на тому, що робите. Завершувати молитву треба правильно: постояти деякий час перед іконою, а не відразу ж бігти у своїх справах, ніби ви щойно не молилися, а займалися якимись мирськими справами, які нічого не значили.

Подбайте про свій зовнішній вигляд, коли йдете до церкви.

Сприймайте рекомендації щодо довгої спідниці, хустки (для жінок), відсутності головного убору та заборони на шорти (для чоловіків) як обов'язковий дрес-код. Не треба з духу протиріччя та гордині ображати інших і приходити до церкви у зухвалому вигляді.

І пам'ятайте про те, що при вході в храм і виході з нього слід перехреститися.

2 правила, як правильно молитися вдома Господу

Щоб бути почутим Богом, необов'язково щодня відвідувати храм.

Достатньо брати участь у недільних та святкових Богослужіннях, а решту часу звертатися до Господа вдома.

а) Як правильно молитися вдома, щоб Бог почув і виконав прохання?

Мало хто з людей має можливість відвідувати церкву щодня. Це цілком зрозуміло, адже є робота, сім'я, мирські обов'язки. Хочеться відпочити, зробити щось приємне для себе.

Але не можна згадувати Господа лише в тих випадках, коли приходиш до церкви. Молитися можна (більше того – потрібно) і вдома.

Візьміть за звичку відходити до сну і розпочинати новий день із молитвою на вустах.

Найпростіший і знайомий багатьом з дитинства варіант - такий:

Щоб зустріти новий день з Богом, слід молитися, щойно вставши з ліжка, кажучи такі ж слова, як і на ніч.

Правильно молитися і своїми словами:

• вимовте подяку Богові за те, що всі живі та здорові, що не сталося якихось нещасть;
• попросіть, щоб і далі все було добре;
  згадайте тих, хто знаходиться в дальній дорозі або наражається на якусь небезпеку.

Говоріть про те, що у вас на душі. Закінчити своє звернення до Господа потрібно традиційним: «В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь», осіняючи себе хресним прапором.

Правильно молитися потрібно вдома перед іконами – у кожного віруючого вони мають бути в оселі, і не як модна прикраса, а як нагадування про необхідність частіше звертатися до Бога.

Як наблизитися до Бога, молячись у церкві:

б) Можна молитися тільки в церкві та вдома чи десь ще?

Віруючих людей можна розділити на два табори, що часто ворогують між собою:

1. Тих, хто не демонструє своєї віри, практично ніколи не відвідує церкву і воліє молитися наодинці.
2. Тих, хто дуже багато уваги приділяє формальностям та демонстрації своїх християнських почуттів.

Неправі багато в чому і перші, і другі.

Перші, тому що не вважають за потрібне відвідувати храм, дотримуватися церковних ритуалів, таких як піст, причастя, сповідь тощо. Їхня гординя проявляється фразою: «Я вірю в душі». Але хіба віра в душі може перешкодити відвідувати церкву та шукати допомоги у духовного наставника?

Друга група в гонитві за ідеальним виконанням всіх правил навіть молитися починає формально, ставлячи на перше місце не щирість свого звернення, а красу уклінної пози, ідеальність складених для хресного прапора пальців і т.д.

Правильно молитися не тільки в церкві та вдома на самоті, а й згадувати Бога протягом дня:

• перед тим, як їсти;
• перед виконанням важливого завдання;
• після того, як успішно з чимось упоралися;
• після гріховних вчинків чи думок;
• просто так, тому що ви – людина віруюча.

Молитися протягом дня потрібно коротко і подумки. Це правильно. Можна доторкнутися рукою до нижнього хрестика або глянути на ікону, якщо вона є в безпосередній близькості.

Можна використовувати такі короткі звернення, щоб Бог вас почув:

Не варто надто довго думати над тим, як правильно молитися. Якщо ваша віра щира і просите ви щось хороше не лише для себе, а й для інших, то Бог обов'язково почує вас.

Не вказав нам на те, що ми неправильно осяяємо себе хресним знаменням. У монастирській церкві Сергія Радонезького для православних християн є пам'ятка про те, як правильно хреститься.

На добру пам'ять і на настанову, інок вручив нам пам'ятку, надруковану на простому аркуші формату А-4. Копія нечітка, деякі місця читати дуже важко, останній абзац тексту взагалі прочитати неможливо. Тим не менш, багато, написане в настанові, наприклад, як правильно хреститися, ми вважаємо дуже корисним. З деякими висновками не зовсім погоджуються, але судити про них не сміємо.
Ми наводимо повчання майже цілком, за винятком останнього абзацу. Прочитати його неможливо. У передруківці тексту ми зберегли оригінальну орфографію та пунктуацію. Авторські примітки виділили кольором та курсивом .

Перший бік листа. Як правильно хреститися

«Вся сила у хресному знаменні. Хрест є символом перемоги над дияволом! І не тільки. При правильному складанні пальців їх виходить вогонь. І коли ми накладаємо на себе хресне знамення, то благодатний вогонь обпалює, освячує та очищує наше тіло. Кров, що подається серцем, проходить через вогняний хрест і тому очищається від усього поганого і страшного, все згоряє!
Тому, чим більше ми хрестимося, тим чистіша кров, тим вищий розум, тим ближче до Бога, тим швидше доходить наша молитва до Господа. У цьому значення Хреста».
Слова Блаженної Пелагеї Рязанської (1890-1966)

Хреститися треба поспішно, благоговійно, зі страхом і з невеликим пристукуванням, щоб тіло відчувало. Цього пристуку дуже боїться диявол.
– Ікона є жива людина. Коли молишся перед іконою, треба дивитися образ, зображений у ньому.
- Голова трохи піднята. Дивитися на значок.
– Поки не накладеш хресне знамення, погляду від ікони не відводити.
– Страшно накладати хресне знамення з опущеною головою.
– Правильно поставити ноги – п'яти разом, зберегти благодать.
– Молячись чи перебуваючи у храмі, у землю дивитися не можна.
– Страшний гріх тримати руки на животі чи за спиною.
– У Церкві треба молитися, хреститись, поклони класти. Оплакувати гріхи.
- Хто в церкві не молиться, не хреститься і не робить поклони - той бовван.
– Якщо ми одночасно і хрестимося та кланяємось, то Хрест ламається.
- Опускаємо руку, і тільки потім робимо уклін!
– Шептати молитву не можна – біс пошепки молиться! Моляться вголос або про себе. Якщо подумки, тоді молитва йде від серця!

Мізинець та безіменний палець туго притиснути до долоні. Син Божий заради нашого спасіння прихиливши небеса зійшов на землю, прийняв на Себе людське єство і таким чином у Ньому були разом з'єднані два єства - Боже і людське. Долоня – земля.
Схимонахиня Сепфола казала, що міцно пальці притискати треба, щоб не було простору між долонькою та останніми двома, щоб ворог не пробіг у душу та серце.

Правильно скласти три перші пальці - кінчики пальців рівні. Дуже важливо кінчики вказівного середнього та великого пальців вирівняти – рівність Облич Божих, як би беремо щіпку солі зі столу.
Три пальці – це Пресвята Трійця. Великий палець не згинаємо! (як малюнку)!

+ Правою рукою накладаємо триперстя на Чоло – центр чола з пристуком. Бог Трійця перебуває на небі / В ім'я Отця…Потрібно не просто торкатися чола, а міцно притиснути з'єднані в триперсті пальці до чола. Блаженна Пелагея казала, що треба пристукувати, ніби м'ячиком, щоб відчуло тіло.

Потім ведемо пряму лінію на невеликій відстані від тіла до пуповини – трохи вище за пупок на 1-2 см і також твердо торкаємося з'єднаними пальцями черева. /..і Сина../Якщо накласти на груди, то хрест буде перевернутий!
Це символізує пошесть на землю і втілення Христа. З утроби Богоматері народився Спаситель. Пуповина символізує главу предка Адама. Нижній ріг Хреста, на якому був розіп'ятий Господь Ісус Христос, знаходився над главою Адама. І Кров Христа, стікаючи з ран, омила в особі Адама все Людство.

Далі правницю наносимо на плечовий суглоб правої, а потім лівої рук. /..і Святого Духа…/На суглоб, а не в ямку! І спереду, а не згори! Опускаємо руку / ... Амін. /І з опущеною рукою робимо уклін. Якщо ми одночасно і хрестимося і кланяємось, то Хрест ламається, кидається під ноги і зневажається (тяжкий гріх)!
Праведні стануть праворуч на страшному суді, а грішники стануть ліворуч.

Не лінуйтеся дотягувати руку до суглобів, переносіть руку прямою, все перпендикулярно з пристуком… Від цього залежить здоров'я, пізнання істини, порятунок, допомога і сила в жорстоких муках і легка смерть.

Блаженною Пелагією Рязанською було сказано хрещеникові (р.Петру) їхати до Києва в печері Києво-Печерської Лаври знайти мощі св.преп.Спіридона і подивитися на кисть його руки (троєперсне складання), що він і зробив. Цей персток зберігається досі. Їдьте та переконайтеся! Про це йдеться в акафісті преподобним отцям Києво-Печерської Лаври.

Кондак 6 «Акафіст усім преподобним отцям Києво-Печерським»

Проповідницею нам є чесна правиця твоя, Спіридоне приємне, нею ж православних чад твоїх повчаєш, як пальці складати личить у зображення хреста святого на чолі, вуста ж розколочувачів загороджуєш, наче викриваючи їх неправе вчення про перстосклад; цим осінивши собі хресним знаменням відійшов Ти до Христа. Йому ж стоячи молися, нехай погасить безмірно палаючу печь пристрастей наших, нехай дарує нам справжню старанність славословити Його невпинно в псалмех і співах духовних у цьому житті і в майбутньому нехай сподобить нас співати Йому: Алилуя.

У пам'ятці кондак приведений в повному обсязі, до слів “осінивши собі хресним знаменням відійшов Ти до Христа”. Ми повністю привели кондак.
Остання пропозиція першого аркуша пам'ятки прочитати не змогли.

Друга сторона аркуша. Як правильно хреститися

Поясний уклін

Вставши перед іконою чи іншою Святинею спочатку перехреститися, не відводячи погляду від неї. Поля Захаровська багато разів попереджала про те, щоб з похилою головою не хрестилися! У образ ікони потрібно дивитися прямо! І щоб не починав поклонів, поки руку вниз не опустиш, бо ж – Хрест ламається! П'яти разом (зберегти благодать). Поясний уклін відбувається поклонінням тіла до пояса, голова трохи піднята (притискається до спини, так молилися ченці у преп. Сергія Радонезького), дивитися на ікону, голову не опускати вниз, дивитися в підлогу не можна (тяжкий гріх, тому що під землею знаходиться. пекло і дивитися в нього означає жадати його). Ця дія дуже ВАЖЛИВА і означає «Заперечуся тобі, сатано, гордині твоїй і служінню тобі і поєднуюся Тобі, Христе, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь» - сл.бл.дев.Пелагеї Рязанської. Опускати тіло треба повільніше, досягнувши пояса (тіло знаходиться паралельно до підлоги, голова притискається до спини) повертатися в пряме положення треба швидше. Той, хто молиться, повинен стояти прямо, не розставляючи ніг, щоб зберегти благодать. Наші пращури говорили: "Ніг не розставляй, а то біс проскочить". Часто в храмах можна спостерігати, що ті, хто молиться, роблять поясний уклін простим шийним киванням, що є помилкою.

Зникла Росія без земних поклонів

Миряни роблять З.П. (земні поклони)стоячи на колінах (на ноги не встають). Земний уклін – найвища перед Богом молитва. Вище нічого немає. Вставши перед іконою чи іншою Святинею спочатку перехреститися, не відводячи погляду від неї. П'яти разом (зберегти благодать). Потім християнин схиляє коліна або разом чи спочатку праве, потім ліве. П'яти разом. Руки кладемо на підлогу, долоні поруч один з одним, головою (чолом) торкаємося лише долонь (тильної) сторони. І швидко піднімаємо голову. Піднімаємося з правого коліна, потім із лівого.
Поширена помилка – руки ставлять на підлогу дуже широко і стосуються чолом статі. Долоня символізує землю – звідси й назва: земний уклін. Чоло – це небо, тому лобом торкатися землі не можна, а торкатися тильного боку долонь. Існує помилка християн – чолом примикають до землі та залишаються у такому становищі.
Що неприпустимо! Людина уподібнюється при такому благанні злим духам, демонам, таким становищем вони показують, що ми ніколи не підкоримося Богу (тяжкий перед богом гріх). Поширено на Трійцю на трьох уклінних молитвах. «на трійцю вся росія йде в пекло» - вислів блаж.Пелагеї Захаровсой, ніг не розставляй, п'ята разом.

Земний уклін у 25 разів Дорожче за поясний. У річні свята та недільні дні молитва Богу приймається особливою любов'ю. Серафим Саровський спочив у недільний день, стоячи на колінах, тобто. він молився на колінах у недільний день. Нічний уклін вище за денний уклін у 40 разів (з 23.30 до 03.00) у будь-яку пору року і хоч три поклони перед сном треба робити щодня з молитвою. Запам'ятайте, що ТРІ або більше З.П. робляться суворо обов'язково: перед Іконами Пресвятої Трійці, Спасителя, Животворчого Хреста та Божої Матері, Плащаницями Спасителя, Божої Матері, сповіддю та Причастям, перед Потугами Божих Угодників. Не можна перебувати у церкві з короткими рукавами, т.к. у воїнів, що забивали цвяхи в Тіло Спасителя, були засучені рукави.

Жінкам коротко стриженим, у штанах, фарбованим не можна підходити до мощів та заходити до церкви. Тільки за одне носіння штанів жінки підуть у пекло – схім.Ніла. За косу Богородиця витягуватиме жінок із пекла! А якщо коротко стрижена? Неприпустимо носіння шортів як чоловікам, так і жінкам.

Не можна спалювати (кремувати) тіла покійних, т.к. це навіть не гріх, а саме служіння сатані. Худо буде всього роду.

Неприпустиме знаходження ідолів та собак у будинку. Іде благодать і оскверняються ікони. Людина не допускається до причастя. Після собак будинок потрібно освятити. Жаби з монетами – мамона (гріх забобонів та сріблолюбства). Велико годувати голубів за покійних та за живих. Навіть можна допомогти самогубцям! Пелагея попереджала, що читати 15 Кафізму не можна (Пс. 105, 106, 107, особливо 108). Принесе великі біди. 20 Кафізму.
Поля забороняла дивитися телевізор, кажучи, що ця чудовисько надає страшний вплив на людину, губить народ. ТБ – ікона антихриста. Через телевізор він є у кожний будинок.

Сила православної молитви Навіщо, як і кому потрібно молитися Ізмайлов Володимир Олександрович

Як молитись у церкві?

Як молитись у церкві?

Молитися можна скрізь - дорогою додому або на роботу, в транспорті, на роботі, вдома. Але головним місцем молитов, як і раніше, залишається Божий храм.

Святитель Олексій, митрополит Московський, говорив так: «…стікайтеся на церковну молитву без лінощів і не кажіть так: відспіваємо вдома. Не може та молитва нічого встигнути без церковної молитви. Як дім не зігріється без вогню димом, так і та молитва без церковної. Бо Церква називається земним Небом, у ній загартується Агнець, Син, Слово Боже, за очищення гріхів усього світу, вірних і людей, що тремтять словес Божих…»

Вхід Господній до Єрусалиму

Церковна молитва

Церковною називається молитва, що здійснюється в храмі.

Молитва священнослужителів – людей, які прийняли обряд священства, – має особливу, надзвичайну силу. Їхні молитви особливо доступні до Нього і святі. Ми повинні знати, що Бог скоріше почує, коли про нас моляться служителі Церкви.

Бог допускає священнослужителів, людей, наділених особливою святістю, до Свого престола, вони ближче до Нього, від них Він завжди вислуховує будь-яке прохання і за їх молитвою сходить благодать згори. Саме рукою священнослужителя Господь дарує нам своє благословення.

Звідки ж у священнослужителів Церкви така сила, чому саме їхні молитви такі доступні Богові?

Це відбувається не тому, що вони святіші за інших, а від святості Господа, до якого вони підносять наші молитви. Коли вони моляться, вони представляють Святу Церкву, в якій Своєю благодаттю завжди перебуває Господь. Тому можна сказати, що той, за кого моляться священнослужителі, про те молиться вся Церква, про те клопотає Сам Ісус Христос.

У Євангелії від Матвія говориться про те, що Ісус Христос обіцяв завжди бути з тими, хто молиться там, де їх збереться двоє чи троє в ім'я Його (Мф. 18, 20). У Церкві Христовій збирається безліч людей, і тоді в особі священиків Він Сам молиться за нас. Через священика Ісус Христос подає милість Божу.

Ось чому молитви священнослужителів такі сильні: в їхньому обличчі Сам Син Божий молиться Богу Отцю.

Отже, потрібно постійно молитися, але не забувати при цьому ходити до храму Божого, щоб поєднати свої молитви з молитвами священнослужителів.

«Кажуть: можу молитися вдома. Ти сам себе обманюєш, друже мій. Щоправда, ти можеш дома молитися, але не можеш молитися так, як у церкві, де зібрано стільки отців, де підноситься до Бога одностайний голос. Ти не можеш так підносити молитву, коли один покликатимеш Господа, як можеш підносити її, коли стоїш разом із братами, бо тут є щось більше – єднання багатьох, союз любові, молитви священиків. Для того і поставлені священики, щоб молитви народу, які можуть бути слабкими, з'єднуючи з сильнішими, підносити на Небо», - Так говорив святитель Іоанн Златоуст.

Намагайтеся думками і душею перебувати в храмі, згадувати про нього. Для тих, хто шукає спасіння, очищення своєї душі, церковна молитва є справжнім шляхом спасіння.

Чи можна молитися своїми словами?

Здебільше Отці Церкви обережно ставляться до вигаданих віруючими молитов. , вважаючи, що молитися треба лише за молитвословом. Вони вважають, що слова «від себе» не можуть бути прийняті Богом і, наприклад, наводять Ісуса Христа, молитвами Якого під час Його страждань на хресті були рядки з псалмів.

Однак інші священнослужителі допускають молитву своїми словами, застерігаючи при цьому, що головне при цьому, щоб молитва була щирою., теплою, що йде від серця, щоб вона була сповнена любові до Господа. З цього приводу святий праведний Іван Кронштадський говорив: «Добре на молитві сказати кілька своїх слів, що дихають гарячою вірою і любов'ю до Господа… І як приємний буває Господу цей наш власний белькіт, що виходить прямо від віруючого, люблячого та вдячного серця…»

Більш того, багато священнослужителів вважають, що молитися своїми словами не просто можна, а потрібно, і молитви, складені святими, можуть трансформуватися у власні.

Крім того, деякі служителі Церкви вважають, що дуже важливо своїми словами каятися у гріхах, не ховаючись за молитовником. У той же час, якщо ми молимося словами встановлених молитов, ми тим самим наближаємося до Бога, оскільки написані ці молитви Отцями Церкви, які своїм життям довели свою любов до Бога. Молитви, написані ними, дають можливість людині відчути те, що відчували вони, коли ці молитви писали.

Ікона Божої Матері над брамою Олександро-Невської лаври. Мозаїка. Санкт-Петербург.

Фото А. Солодова

У той же час читання молитов за молитвословом дуже важливе, тому що в цей час з нами молиться наш Ангел Зберігач, завдяки чому зв'язок з Богом стає ще тіснішим. Молитвослів дисциплінує віруючого. Він, як камертон у музиці, налаштовує наш розум і душу на вірний тон молитви.

Так само не можна викидати з молитви слова, які вам незрозумілі або які ви не хочете вимовляти. Тим самим ви протиставляєте себе Богові, показуючи, що ви краще знаєте, як молитися і що робити, ніж Він. В цьому випадку втрачається вся суть, весь зміст молитви. Навіщо молитися, якщо ви самі все знаєте і все вмієте? Виходить, що в цьому випадку вам допомога Господа не потрібна, і тоді навряд чи ви можете розраховувати на Його допомогу.

Як бачимо, людина може молитися своїми словами, що йдуть від серця, почує його Бог чи ні, залежить тільки від нього самого, від його щирості та любові до Бога. Але якщо він молиться словами з молитвослова, словами тих святих, які усвідомили свої гріхи, зрозуміли велич Бога, він тим самим наближається до них, а через них – до Бога. Тобто якщо людина хоче стати ближче до Бога, вдосконалюватися, то вона має знати абетку молитви – молитвослів.

Можна сказати що не потрібно протиставляти молитви, сказані своїми словами, і молитви, написані Отцями Церкви . Головне, щоб слова йшли від серця, були щирими та сповненими любові до Господа. Як сказав святитель Феофан Затворник: «Якщо душа буває млява і не сильна сама піднятися до Бога, читайте на згадку якусь молитву, кожне слово кілька разів повторюючи, щоб розбити душу як молотом.

Коли ж душа йде сама до Господа, не читайте жодних молитов завчених, а свою мову прямо ведіть до Господа, починаючи з подяки за милості саме вам самим, потім і інше, що треба казати. Господь наближається! Він слухає слово з серця».

Дуже часто люди думають, що з якою б молитвою вони не звернулися до Бога, це їм допоможе. Вони беруть тексти з журналів, сумнівних книг, календарів, складених людьми, які не мають стосунку до Церкви. При цьому в таких виданнях поруч із молитвою можна побачити змови, опис ритуалів та магічних обрядів. Молитви дуже часто друкуються в спотвореному вигляді, зі скороченнями, тут же можна зустріти рекламу екстрасенсів, астрологів, які ясновидять усіх мастей і так далі.

Подібні тексти – пастка для неписьменних християн, які, бачачи в тексті ім'я Бога чи святого, вважають, що це справді молитва, яка має божественну силу.

Існують молитви, які мають право читати лише священнослужителі через свій особливий сан. «У новозавітній Церкві встановлено таїнство священства, яке здійснюється лише архієреями. У чому полягає таїнство? У момент його здійснення на того, хто висвячується, сходить благодать Духа Святого, яка освячує і дає йому духовну владу в таїнстві покаяння прощати наші гріхи. Влада ця передається за спадкоємством ще від апостолів Христових, яким її дарував Сам Господь, посилаючи їх у світ зі словами: “Кому пробачте гріхи, тому прощаються; на кому залишите, на тому залишаться”.(Ін. 20, 23).

Є й такі молитви, які можуть читати лише священики вищого сану. Ті ж люди, які читають подібні молитви, для них не призначені, просто опоганюються . Ось чому рекомендується користуватися для виконання молитовного правила молитвословами, які містять молитви для мирян.

Звичайні люди – миряни – мають читати ранкові та вечірні молитви. Тому вашою настільною книгою має стати насамперед молитвослів. Крім того, потрібно читати Псалтир та Євангеліє. За словами Єфрема Сіріна: «Читаючи Псалтир, навіть той, хто не має мудрості, отримає її, а якщо в нього багато гріхів – простяться йому ці гріхи…»

Якщо людина читає книги, призначені для священнослужителів – це гріх.

Ось чому потрібно уважно ставитись до того, що друкується у різних виданнях, не довіряти сумнівним. Читайте молитви, складені святими Отцями Церкви.

Як утримати увагу під час молитви?

«Без уваги молитва – не молитва. Вона мертва! Вона – марна, душевна, образлива для Бога пустослів'я!»– говорив святитель Ігнатій (Брянчанінов). Як же зробити так, щоб усі наші помисли були спрямовані лише на молитву?

Як правило, коли ми починаємо читати молитву, ми уважні спочатку, потім наша увага розсіюється, на думку приходять повсякденні суєтні думки. Очі бачать слова молитви, а розум і почуття витають десь далеко. Як постійно утримувати увагу на молитві?

Насамперед, якщо під час молитви з'являються сторонні думки та почуття, то треба звернутися до Господа: «Ісусе Найсолодший, я усвідомлюю свою неміч, пробач мені».Намагайтеся під час молитви всі сторонні думки відкидати, не давати їм волі. «Треба вжити напруги на збереження уваги, знаючи наперед, що думка відбігатиме. Потім, коли під час молитви вона відбіжить, поверни її; знову відбіжить - знову поверни; так щоразу. Але щоразу, що прочитано буде під час відбігання думки, - і, отже, поза увагою і почуттям - знову прочитувати не забувай; і хоча б твоя думка кілька разів відбігала на одному місці, кілька разів читай його, поки не прочитаєш з поняттям і почуттям. Подолаєш одного разу цю скруту - в інший раз, можливо, вона не повториться, або повториться не в такій силі », – так навчає нас святитель Феофан Затворник.

З книги Богообраність. У двох томах. Том 1 автора Лайтман Міхаель

3.13 Про що молитись? Питання – Чому можна просити Творця лише про виправлення, а не про те, чого дійсно бажає людина? Ми повинні зрозуміти, що жодна молитва, крім прохання про духовне виправлення, не приймається нагорі. Інші прохання (наприклад, про дощ, як у

З книги Нарис православного догматичного богослов'я. Частина I автора Малиновський Микола Платонович

§ 7. Віровичення стародавньої Церкви Вселенської та символічні книги Східної Греко-Російської Церкви Всі християнські догмати дано в божественному одкровенні, доступному для всіх, хто шукає пізнання істини Божої. Але з тих пір, як люди почали засвоювати догмати,

З книги Догматичне Богослов'я автора Давиденко Олег

4.6. Ісус Христос – Глава Церкви, і Святий Дух – Паракліт. Христологічний та пневматологічний аспект Церкви Екклезіологічна свідомість сучасного християнина є христоцентричною. У сучасній богословській літературі про Церкву йдеться головним чином як про Тіло

З книги Улюблене автора Буньян Джон

3. Що означає молитися духом, молитися та розумом Апостол проводить чітку грань між молитвою духом та молитвою розумом; тому, коли він каже: «молитимуся духом», то додає: «молитимусь і розумом». Необхідність у такому розрізненні виникла тому, що коринтяни не

З книги Довгі проводи автора Нікєєва Людмила

77. Нещодавно купила «Канон преподобному Паїсію Великому, котрий має благодать від Бога позбавляти муки померлих без покаяння», щоб молитися за тих ближніх своїх, яких вважала померлими без покаяння. Але коли почала молитися, раптом подумала: «А якщо вони покаялися в

З книги У присутності Бога (100 листів про молитву) автора Каффарель Анрі

98. Чи можна молитися у церкві за неправославних християн? Митрополит Веніамін (Федченков) розповідає, як одного разу до нього уві сні з'явилася дівчинка-протестантка. Ця дівчинка просила про неї молитися, бо її батьки молитися за неї не будуть. Не тому, що вони погані,

Чи може ще молитися сучасна людина? автора Сурозький Митрополит Антоній

9. Як молитись? Попри ваше прохання, я не розбиратиму з вами методи молитви - ви їх легко знайдете в будь-якому підручнику. Я хочу дати вам лише кілька порад, як молитися. Не шукайте у цьому листі нічого оригінального. З мене буде запропонувати вам

З книги Документи Архієрейського Собору РПЦ, 2011 рік автора

"Як молитися?" Про молитву найчастіше ставлять загальне запитання: “Як молитися?” Молитися треба вглиб; молитися треба трезво, не шукаючи емоцій, не шукаючи переживань, не шукаючи будь-якого містичного досвіду. Треба стати перед Богом у всій своїй правді і неправді - який ти

З книги Нікейське та післянікейське християнство. Від Костянтина Великого до Григорія Великого (311 - 590 р. за Р. Х.) автора Шафф Філіп

Ставлення Руської Православної Церкви до навмисного публічного богохульства і наклепу на адресу Церкви Як підкреслюється в Основах вчення Руської Православної Церкви про гідність, свободу і права людини, свобода є одним із проявів образу Божого в

З книги Правда про релігію у Росії автора (Ярушевич) Микола

§22. Негативні сторони, пов'язані зі з'єднанням церкви та держави. Тепер ми звернемо увагу на негативну будову союзу церкви з державою, розглянемо сумні наслідки, до яких призвела зміна їхніх відносин після епохи

З книги Лекції з історії Стародавньої Церкви. Том IV автора Болотов Василь Васильович

Православні церкви в Америці вірні матері Російської Церкви Екзарх московської патріархії в США митрополит Веніамін обраний почесним головою російсько-американського комітету «Допомога Росії».

З книги Керівні ідеї російського життя автора Тихомиров Лев

Проф. В. В. БОЛОТІВ. ЛЕКЦІЇ З ІСТОРІЇ ДЕРЕВНОЇ ЦЕРКВИ IV. Історія церкви у період вселенських соборів. ІІІ. Історія богословської думки. Посмертне видання під редакцією проф. А. Діамантова.ПЕТРОГРАД.Третя Державна Друкарня.1918.Додаток до „Християнського Читання“

Із книги Іліотропіон, або Свідчення з Божественною Волею автора (Максимович) Іоанн Тобольський

XXXV Ставлення держави до Церкви. - Питання про їх відокремлення. - Неможливість цього у монархії. - Виховне значення Церкви. - області ведення Церкви та держави. - Їх окремість та їх союз За самою сутністю свого принципу монархія насамперед потребує

З книги Голосу із Росії. Нариси історії збору та передачі за кордон інформації про становище Церкви у СРСР. 1920-ті – початок 1930-х років автора Косик Ольга Володимирівна

Як молитися Молитися ж про це слід: У 1-х, з чистим наміром - нехай буде воля Твоя, бо я сердечно бажаю слідувати їй безкорисливо, не заради нагороди чи придбання чогось, і не тому, що Ти, Господи, збагатив мене щедротами Своїми, і захистив мене від ворогів

З книги Російське богослов'я у європейському контексті. С. М. Булгаков та західна релігійно-філософська думка автора Колектив авторів

2 Витяг з листа А. Д. Самаріна діячам зарубіжної Церкви з викладом подій в Російській Православній Церкві КОПІЯМай 1924 Я спробую в короткій формі обійняти все істотне з пережитого Російською Церквою, починаючи з звільнення Патріарха. Відомо, що кожен,

З книги автора

«Тези про Церкву» С. М. Булгакова в порівнянні з Догматичною конституцією про Церкву II Ватиканського собору А. Раух Я хотів би показати на прикладі однієї доповіді протоієрея Сергія Булгакова, який значний вплив зробили російські православні богослови на