Жодної етнічної приналежності до СЛОВ'ЯН вони НЕ МАЮТЬ.
Ось ТАКІ ж особи бігають у нас, на Кауказі...
І фенотип такий же і менталітет ПОХОЖИЙ.
Я ось не РОЗУМІЮ, як НОРМАЛЬНИЙ РОСІЙСЬКИЙ може вважати спорідненими собі такі народи як Болгар та Сербів??!!!
Ну гаразд ще Хорвати і Словени - вони і справді від СЛОВ'ЯН практично не відрізняються - постав поруч Чеха і Хорвата - відразу і не сказати хто є хто - чехи часто навіть темніші за колір волосся.
Але ЦІ то...
Постав поруч ТУРКА, болгарина і серба - не розрізниш.....
Я ЗНАЮ, звідки така пристрасна "Кохання" до сербських бруднокровок - це від того, що вони ВІРУЮТЬ в той же варіант розп'ятого єврея, що і мудаки в СРАНІЙ РОШКІ.
Саме тому ПОПИ прив'язували цей ЧУЖИЙ СРАНЬ до росіян у Росії...
Саме тому РОСІЙСЬКІ бігали СОТНЯМИ ТИСЯЧ помирати за цих козлів, якщо не МІЛЬЙОНАМИ...
Саме тому істерично вереща Російська Імперія ПЕРША наскочила на БРАЦЬКУ Німеччину в ПМВ......
Щоправда, Німеччина щось вижила, а ось Російська Імперія здохла, але нехай скаже за це спасибі сербським *** "братушкам"...
До речі звані чомусь "братушками" срані БОЛГАРИ В ОБИДВІ світові війни спокійно СТРІЛЯЛИ в росіян...
І воювали зовсім не на боці росіян...
"Братушки" ***е.
Зрозуміло, і серед сербів можна знайти щось пристойне... Далеко не всі там турки... але велика частина просто кидається в очі. Я об'їздив майже всі Балкани - не був тільки в республіці Македонія, а так - Сербія, Хорватія, Чорногорія, Боснія, Словенія, грецька Македонія, європейська Туреччина (був і в азіатській Туреччині) -і я ЗНАЮ, про що пишу. У Хорватії я об'їздив ВСЕ далматинське узбережжя і чим БЛИЖЧЕ на північ - тим приємніші особи.... І чим ближче до Чорногорії, тим все гірше... Дубровник він вважаємо, там більше італійського населення насправді. Албанію заїжджати не став, але АЛБАНЦІВ бачив у безлічі... ГІРШЕ чечен, висновки робіть......
І по НРАВАХ..... Найбільш Е*НУТІ - це СЕРБИ... Навіть хлопці босняки - хоч і муслики - і то НОРМАЛЬНІШЕ.,.. Сероби - ну просто ВІДМОРОЖЕНІ...... . Вони правда самі не кидаються, на відміну то сербів, але якщо їх не дай бог зачепити ...... Я ще раз кажу - Босняки - КУДИ миролюбніші ..... Найприємніші Хорвати і Словени. Жодної агресії, дуже симпатичні, чесні, акуратні, ввічливі. Не було нагоди щоб мене обрахували, нахамили, напакостили .... У Сербії - на кожному кутку ..... У Чорногорії - набагато менше .... Але їх менталітет ... то вони приїжджих САМІ не задирають ... . Як правило - не обраховують.
А ось до речі "КОХАННЯ" сраних "братівок" до Росії.... справжня, а не ту, яку вони декларують перед відеокамерами ЗМІ......
Якщо хто БУВ у Сербії (а я бував) то ЧАСТО з цим стикалися...
Щось я не зустрічав такого у Хорватів, Чорногорців і навіть Босняків - хоча ті мусульмани.
А НА*УЙ ви нам СЕРБСЬКІ виродки, потрібні??!!!
Все життя росіяни підтримували Срану Сербію, НІЧОГО, взагалі НІЧОГО не отримуючи від МЕРЗАВЦІВ замість...
Все життя росіяни СВОЇМИ життями ЗВІЛЬНЯЛИ Сербію, то від турків, то від німців, але ХОЧ ОДИН СЕРБ захистив Росію?!!
Тож нехай йдуть "братушки" - НА*УЙ.....
З усіх слов'ян колишньої югославії Гірше за всіх я ставлюся до СЕРБ - ліниві, боягузливі, підлі, наскрізь ПРАВОСЛАВНІ бліді, абсолютно БРУДНІ в расовому відношенні, на відміну від тих же Хорватів і Словен.
Постав поруч Серба і Турка - різниця тільки в обрізанні.....
Надивившись на тих і тих, скажу що ТУРКИ приємніше - у них ЗА * БОВ менше .... Ах, Косово відібрали у цих сербів ...
Ну, то це ПРОБЛЕМА сербів, НЕ РОСІЙСЬКИХ...
Менше ВИ*ВАТИСЯ потрібно було...
До речі ЗАМІСТЬ вирішення проблеми Косово, серби вирішували проблему Боснії, Хорватії, Дубровника... По*** їм було на албанців у Косово...... Поки ті сиділи тихо і не відділялися... Ну на кшталт Чеченні... Ах, вони сербів тихо різали....Ось тільки СЕРБАМ на це було ПО*УЙ...Пахати серби почали, коли Косово захотіло ВІДДІЛИТИСЯ.
Ну а тепер НОРМАЛЬНИМ РОСІЙСЬКИМ - ПО*УЙ на сербів.....
У нас СВОЇХ проблем море.
Думаєте це хорватські Усташі?
ЯК БИ НЕ ТАК!
ЇМ ЛЮБЛЯТЬ СОЮЗНІ тварюки приписувати ТАКІ фото, але НІКОЛИ Усташі ТАК не робили...
Це - СЕРБСЬКІ ЧЕТНИКИ...
Ріжуть, гвалтують і знімають на фото.
До речі судячи з осіб, вбивають ХОРВАТІВ або словен, особи СЛОВ'ЯНСЬКІ.
Ось вони - СЕРБИ виродки у всій красі.
Ось до речі і ХОРВАТСЬКЕ ВІДПРИЄМСТВО - Усташ знявся з головою СЕРБА Четника, командира виродків, що знищував хорватські села.
Але це - лише просто відрубана голова...на фото - СЛОВ'ЯНИН, а голова - типового турка...... Ах вибачте... СЕРБА, тобто НЕОБРЕЗАНОГО ТУРКА....
Серби Четники вбили хорвата - ВІДРІЗАЛИ голову.
У кожному загоні четників були так звані «колячі» (від сербського дієслова «коляти» — різати), тобто кати.
Страта здійснювалася ВИКЛЮЧНО холодною зброєю. Пізніше, 1944 року, четники так само розправлялися із захопленими в полон радянськими солдатамита офіцерами.
А потім СЕРБИ скаржаться - їх мовляв НЕ ЛЮБЯТЬ.
А ось Чечен...
ЗНАЙДІ 10 відмінностей між Сербом виродком і чеченом.
Ну що РОСІЙСЬКИЙ *** - все ще вважаєш сербів "братушками"?
Хорвати Усташі - БІЛІ, ЄВРОПЕЙСЬКІ СЛОВ'ЯНСЬКО-Нордичні особи.
Серби не мали такого періоду в їхній історії, коли б вони жили на якійсь зі своїх великих територій одні - без інших. Представники інших народів у всі віки жили по сусідству, в прикордонних областях, або безпосередньо серед сербів. З ними серби мали різні зв'язки і стосунки: одних приймали і асимілювали, а з іншими асимілювалися самі, збільшуючи їх спільності.
Вже з самого початку чітко визначилися дві складові: слов'яни, що переселилися, і автохтонні жителі - старожили, яких слов'яни застали на своїх нових землях. Ні ті, ні інші не були однорідними групами. Серед слов'ян було багато племен, і серби були лише одним із них; плем'я, що заселяло якісь землі, зустрічалося на цих територіях з частинами інших племен. Як було показано, територія племені сербів прямо відповідає території утвореного пізніше Сербського держави. Такі політичні союзи, як князівства неретлян, захумлян і травунян, що утворилися просторі карстових полів (області за узбережжям Адріатики), мали сербську етнічну основу; згодом у цих князівствах сформувалися особливі етнічні групи, що довго зберігали свою самобутність. Ця самобутність виявляється у сербському королівському титулі першої половини XIII ст. - «король земель сербських та поморських».
Серед балканських старожилів також було багато етнічних груп. Міста та острови, де разом із місцевим населенням зберігалися державні установи, владні структури та армія, спочатку належали Римській імперії. В епоху переселення слов'ян Східна Римська імперія переживала часи настільки серйозних змін, що серед населення Балканського півострова домінуючим став грецький субстрат, і імперія, що прийняла раніше християнство, стає грецькою - серби, що прийшли на її територію, сприйматимуть її як грецьку протягом багатьох наступів.
Окрім залишків Римської імперії на Балканському півострові зберігаються і численні анклави провінційного населення, з якими державний центр давно втратив зв'язок. Оскільки в попередні століття ці різні між собою племена жили в Римській імперії, всі вони були більшою чи меншою мірою романізовані.
У містах на Адріатичному узбережжіі на островах довго жили романи, чиє прислів'я, відмінне від італійських діалектів, зберігалося до XIX ст. У континентальних частинах півострова слов'яни зіткнулися з влахами, також значною мірою романізованими. Одна з них злилася з населенням князівств на східному березі Дунаю, де пізніше виникне румунський народ; інша - століттями жила під ім'ям «влахи» у Східній Сербії та під ім'ям «аромуни» (цинцари) у Македонії, тоді як основна частина тодішніх влахів протягом століть поступово розчинялася у слов'янському чи грецькому оточенні. У гірській частині сучасної Північної Албанії досі мешкають трохи романізовані албанці, яких у сербських рукописах називають «арбанаси». У цьому етнонімі збереглося стародавнє ім'янароду, який у наступні століття називав себе shipetaг.
На відміну від Італії та західних римських провінцій залишається невідомим, щоб на Балканському півострові старожили та переселенці жили разом в одному місті або на якійсь одній невеликій території. Пізні джерела (X-XIII ст.) говорять про ворожнечу між слов'янами та влахами. Мабуть, лише прийняття християнства, створення сильних держав, постійна торгівля та економічна співпраця створили умови для встановлення більш міцних зв'язків та подальшого змішування слов'ян із влахами.
Історичні дослідження про походження націй, що населяють Балканський півострів, почали з'являтися лише у XVIII та XIX ст. Тоді вони стосувалися лише тих народів, які склалися; ті ж етнічні групи, які в ту епоху ще не склалися в окремий народ з особливою культурою та літературою, залишилися непоміченими істориками. Історичну рольвлахів як найпоширенішої та найчисленнішої групи автохтонних жителів Балкан відкрили лише дослідження XX ст. Навколо них виникли суперечки в історіографії. Під «влахами» малися на увазі скотарі, які брали участь у переселеннях сербів у XV-XVI ст., Безперечно, мали слов'янські імена, які говорили слов'янською мовою, прихильники православної віри. Тим часом багато закордонних вчених заперечували, що влахи були сербами. Сербська ж сторона доводила, що назва «влах» означало статус, а чи не етнос, що влахи як етнічний чинник взагалі існували у пізній час (XV- XVI ст.).
Проте особлива назва «влахи» зберігалася, поки представники цієї групи займалися особливим виглядомдіяльності, вели інший спосіб життя та мали особливі форми громадської організації. Коли ці відмінності втратили значення, зникла й назва «влахи». Процес слов'янізації влахів тривав століттями. Вже у XII ст. існували етнічні групи влахів із слов'янськими назвами вождів (човник, воєвода, суддя). У наступному столітті вже зустрічаються слов'янські назви громад влахів - катунів, що свідчить про певний ступінь слов'янізації. Від сторіччя до сторіччя все більше влахів перестають бути ізольованими, поєднуються зі слов'янським оточенням і розчиняються в ньому.
Коли Сербська держава була «царством сербів і греків», йому належала найбільша територія за його історію. Вираз «цар греків», що увійшов до титулу сербського правителя на тій підставі, що Сербія володіла грецькими територіями, мало, крім іншого, виправдовувати імперські претензії Сербії. Однак іншими в той період були для сербів далеко не лише греки: про етнічну строкатість сербської середньовічної держави свідчать тексти указів та законів. В одній із грамот 1300 р. йдеться про потенційних відвідувачів ринку в Скоплі: «...і грек, і болгарин, і серб, і латин, і арбанас, і влах повинні платити законне мито». Під назвою «латин» малися на увазі купці-католики з Італії та приморських міст, а також переселенці з континентальної частини Сербії, що осіли в приморських містах і прийняли католицтво. Із середини XIII ст. у Сербії з'являються саксонці - німецькі рудокопи, і з кінця XIV в. - Турки, спочатку як мандрівники та торгові люди. Коли турки стануть господарями на сербській землі, їхня кількість буде дуже великою.
Сербія того часу не мала мети уніфікувати, об'єднувати різні частини суспільства. Навпаки, вона поважала права окремих етнічних груп так само, як і права окремих станів. Влада здійснювала подібну політику, щоб утримати у суспільстві рівновагу, прагнучи налагодити відносини та знайти механізми вирішення суперечок між представниками різних етнічних груп, котрі мали кожна свої особливі права.
Розвиток сербського народу було перервано турецьким завоюванням (1459). Сербія як самостійна держава перестала існувати, її правлячий класбуло викорінено, а державні установи знищено. Після численних переселень серби виявилися розкиданими на величезній території – аж до словенських земель, Центральної Угорщини та Трансільванії. На кожній із цих територій вони жили в меншості, їхні анклави не були пов'язані між собою. До 1557 - часу відродження Печської патріархії - у сербів не було ні внутрішніх зв'язків, ні зовнішніх кордонів. Лише під владою патріархів вони стали релігійним об'єднанням, яке пов'язувала церковна ієрархія.
На сербську землю прийшли завойовники - турки з Малої Азії, а з ними і їхні іслам, що їх прийняли, піддані з раніше завойованих областей Європи. У сербських містах поселяються вірменські, грецькі, єврейські та аромунські (цинцарські) купці, і всюди території країни обгрунтовуються групи циган, які, досі ніким не прийняті і визнані, залишаються узбіччі суспільства.
Релігійні відмінності, значимі підданих й у ранні періоди, висувалися тепер- в османської системі привілеїв та обов'язків - першому плані. Хоча ісламізація насильно не проводилася, прийняття віри господарів країни давало новонаверненому багато переваг у суспільному житті, тому в іслам переходили постійно. В окремі періоди (XVI-XVIII ст.) у деяких регіонах (Боснія, Албанія) цей процес протікав особливо інтенсивно.
Балканських християн, які приймали іслам і переймали відповідні звичаї та спосіб життя, інші християни переставали вважати своїми одноплемінниками, ними дивилися як турків. З іншого боку, такий значимий церковний центр, як Печська патріархія, був сильним чинником, впливав на зникнення відмінностей у межах християнського співтовариства, злиття малих етнічних груп із основною масою християн. Так, серед сербів розчинилися як етнічні групи пізно слов'янізованих влахів, а й невеликі грецькі спільноти, а асиміляція цинцар (аромун) тривала до Нового часу.
Війна кінця XVII ст. (1683-1699) ознаменувала собою великий перелом, оскільки частина сербів знову опиняється під християнською владою. Вони починають розвиватися в умовах, які значно відрізняються від умов, в яких жили серби, що залишилися під владою турків. Таке роздільне життя тривало більше двох століть і згодом стало на заваді національному об'єднанню. Релігійний критерій знову набув чинності: сербам, які перебували під владою Габсбургів, обіцяли, що монархи поважатимуть віру та церковне життя своїх нових підданих. Сербське суспільство, дедалі динамічніше у своєму розвитку, продовжувало залишатися по суті церковним, сакралізованим. Ця обставина стане пізніше перешкодою для прийняття нових ідей про націю як про спільність людей, які говорять однією мовою, і завадить широким інтеграційним процесам. Під владою Австро-Угорщини серби перегруповуються також і територіально - вони йдуть з периферійних областей і концентруються в області Військового кордону і на територіях уздовж кордону з імперією Османа (з 1804 р.; з 1815 р. це вже кордон з Сербією). Такому пересування безпосередньо сприяє колонізація, що інтенсивно проводиться урядом Габсбургів у другій половині XVIII ст. У сербів з'являються нові сусіди від імені німців, румунів, угорців, словаків, русинів.
Великим переломом в історії сербського народу стало державотворення: спочатку автономного князівства (1815), потім незалежного князівства (1878) і, нарешті, королівства (1882). Відроджена Сербська держава поступово переймає створене у XVIII ст. сербами в Угорщині культурна спадщина, Розвиває його і стає центром сербського об'єднання. Спостерігаючи за політичними подіями в тодішній Європі (об'єднання Німеччини, Італії) і беручи участь у деяких з них (хвилювання 1848 р. в монархії Габсбургів), серби приходили до висновку, що їхня справа права і що боротьба за звільнення та об'єднання частково поневоленого та розділеного народу необхідна та виправдана.
Боротьба сербів за визволення з часів Першого сербського повстання (1804-1813) сприймалася у Європі як революційний рух, який порушував відносини між державами; не важливо, чи були ці держави пов'язані формальними зобов'язаннями, як у Священному союзі, або ж вони були справді зацікавлені у збереженні європейської рівноваги. Спочатку серби воювали в основному з імперією Османа, але з часу окупації Боснії і Герцеговини (1878) Австро-Угорщина також стає ворогом Сербії. Тоді ж від турецького володарювання намагалися звільнитися й інші народи: греки, болгари, з запізненням і албанці. Однак кожен із цих народів визначав межі своєї держави, в якій мав розпочатися процес національної інтеграції, виходячи зі своїх «історичних прав», тож конфлікти між ними ставали неминучими.
Ціною величезних жертв у двох Балканських війнах (1912-1913) і в Першій світовій війні (1914-1918) серби нарешті подолали свою століттями роз'єднаність і розділеність кордонами, які виявилися практично всі в одній державі-в Королівстві сербів, хорватів і словенців (1918) -1929), а потім у Королівстві Югославія (1929-1941). Починаючи з цього періоду стає очевидним, що єдина держава успадкувала від попередніх епох не лише національно-культурне надбання, а й важкі проблеми. Стає ясно, що перешкодою до інтеграції є не стільки самі подолані кордони, скільки відмінності, що виникли внаслідок існування цих кордонів та неоднакових умов розвитку народу, який жив по різні боки. У ході політичної та партійної боротьби поряд з антагонізмом між націями (словенці, хорвати, серби) виявлялися і конфлікти всередині окремих націй, спричинені регіональними відмінностями: серед сербів такі тертя відбувалися між так званими «сербіянцями» та «пречанами», тобто жителями Сербії та сербами - колишніми підданими Австро-Угорщини. Тертя виникли і серед чорногорців: між тими, хто був незадоволений принципами об'єднання, з одного боку, та рештою - з іншого. Жителі територій, приєднаних до Сербії в 1913 р., офіційно вважалися сербами, жителями Південної Сербії, але це не відповідало фактичному стану справ, оскільки значна частина населення Південної Сербії вважала себе болгарами або македонцями.
Нелегко було змінити й інший аспект історичної спадщини – поширення сербів територією нової держави та змішаність їх із представниками інших народів. У державі, утвореній в 1918 р., відносну однорідність сербського населення було досягнуто шляхом використання коштів, які тоді були звичайними в європейських національних державах, - лише на давно звільнених територіях Сербії та Чорногорії (включаючи області, придбані в 1878 р.). У національно неоднорідній Воєводині серби не становили навіть половини населення. У Хорватії вони компактно мешкали лише на території колишнього Військового кордону, залишаючись у всіх хорватських містах у меншості. Територію історичної Босніїі Герцеговини серби ділили з мусульманами і хорватами, а Косово і так званої Старої Сербії за цей час відчутно зросла чисельність албанців.
Відсутність єдності погляду те що, які критерії відмінності сербів з інших народів, також одне з проблем історичної спадщини. У той час як Сербська православна церквадоводила, що сербами можна вважати лише прихильників православ'я, світські політики, політичні рухи та партії боролися за те, щоб включити до них і «сербів-католиків», і мусульман – як «сербів-магометан». Більшість католиків і мусульман так і не інтегрувалася в сербську націю. Мало того, наступні історичні події, особливо після 1944 р., показали, що чимало сербів могли бути і атеїстами.
Якщо глянути на події 1918 р. з позицій сьогоднішнього дня, то стає очевидним, що серби, опинившись разом в одній державі, проте не були достатньо консолідовані як нація. Тодішня політична та культурна еліта не усвідомлювала, наскільки необхідно продовжувати інтеграційні процеси серед самих сербів. Натомість було обрано орієнтацію на інтеграцію сербів, хорватів і словенців, створення єдиної південнослов'янської нації. У той час, як у інших югослов'янських народів цей проект підтримувала меншість інтелектуалів, серед сербів створення єдиної нації було найвищою метою державної політики, чому чинила опір лише меншість інтелектуалів. Але «південнослов'янського синтезу» не вийшло, протиріччя між націями посилилися, а серед сербів знову стався поділ на прихильників югославізму та на охоронців сербських традицій.
Серби, південнослов'янський народ з водночас далекої та близької країни. Близька, тому що всі слов'янські мови схожі, і між їхніми носіями хоч-не-хоч є щось спільне. Далекій, бо відомо про Сербію та серби не так уже й багато. Історія самої країни заслуговує на окрему статтю, а в цій ми постараємося розкрити, що ж являють собою зовнішність і характер сербів.
Рішучість, завзятість, войовничість і непохитна воля вже давно надрукувалися і на їхньому характері, і на зовнішності. Риси ці прищепила сама історія. Всі війни, які колись проходили в європейській частині континенту, завжди тією чи іншою мірою торкалися цієї невеликої за величиною держави. Наприклад, Швейцарія вже протягом 600 років ні з ким не воювала. Щодо Сербії - це єдина держава в Європі, до якої вже після закінчення Другої світової війни застосовувалася збройна іноземна агресія. Більше того, вони зазнавали не простого військового втручання, а радіоактивної бомбардування.
Але після цього серби змогли не розбігтися, куди очі дивляться по спокійним країнам, а залишитися у своїй і захищати її. Згуртувавшись, вони поступово створювали нову державу. Вони поважають свою культуру, традиції, прагнуть втілити у життя національну самодостатність і гордо заявляють скрізь у тому, що вони серби. Зовнішність їх, втім, завжди говорить про це краще за будь-які слова.
Історія країни зробила їх усіх націоналістами, але не тими, хто як прихильники теорій Ніцше прагне знищити інші нації. Вони горді за себе і всіляко намагаються не заплямувати репутацію своєї нації.
Сербські чоловіки відрізняються войовничим Типовим є високий ріст - низькорослі люди зустрічаються рідше - плечі широкі, постава пряма. На окрему увагу заслуговує ніс, він одночасно тонкий, прямий і при цьому орлиний, їм в основному і славляться серби.
Зовнішність чоловіка з такими характерними рисамисвоєю статністю дуже приваблює російських жінок. З одного боку, така людина все ж таки є слов'янином, з близьким російським менталітетом і тією ж православною релігією. З іншого боку, це південний темноволосий чоловік, як із східних казок.
До речі, волосся у сербів саме темне, а не чорне, у північних частинах країни зустрічаються і світло-русяве. Статну зовнішність доповнюють великий кадик, вилиці, що злегка виступають, і горда постава.
Сербки славляться своїми правильними Все в їхніх обличчях гармонійно, саме так, як треба. Як і чоловіки, вони відрізняються високим зростом. Коли йдеться про те, який народ Європи найвищий, завжди чується одна відповідь - серби. Зовнішність жінки-сербки слов'янська, але з південним ухилом – очі карі, волосся темне.
Є у них риса, яка сьогодні навіть стала приводом для жартів – любов до всього сексуального. Агресивний та яскравий макіяж, надмірно відкритий одяг. Між сексуальністю і вульгарністю їм нерідко не вдається знайти балансу, і в результаті навіть порядну жінку можуть прийняти за розпусну особу.
Серед кожного народу прийнято виділяти особливо гарних людей. Дивлячись на них, люди іншого етносу можуть скласти уявлення про характерну зовнішність нації. До списку «найкрасивіші серби» входять всесвітньо відомі спортсмени:
Але характерна зовнішність для сербів – це одна розмова, зовсім інша – їхній характер. Основна риса, що є у більшості населення, - це прагнення рівноправності. Коли над ними свого часу нависло турецьке панування, вся знать зникла. їдуть до інших країн, перебігали набік ісламістів, гинули у військових битвах. У результаті країні залишилося цілком рівне за походженням населення.
Але, до речі, незважаючи на свою любов до свободи, вони ніколи не забувають про свої кровні зв'язки – навіть окрема спорідненість тут цінується. Існує і так зване побратимство.
Серби – природжені проникливі психологи. Їм достатньо поглянути на одяг, зачіску, аксесуари та почути тембр голосу, щоб зрозуміти, хто перед ними. Але застосовувати свої навички їм під силу лише щодо свого народу.
Так склалося, що у кожного соціального прошарку тут є свої явні відмінні риси. Начальники розмовляють трохи голосніше, дозволяють собі досить розмашисто жестикулювати і носять винятково презентабельний дорогий одяг. Звичайно ж, це не обов'язкове правило, проте всі цього дотримуються, що і дозволяє ідентифікувати, хто перед вами знаходиться.
Серби за своїм характером витривалі, мужні і нічого не бояться. Пов'язано це з нерозсудливістю, і те, що важка історія навчила їх бути безстрашними. Тепер ця якість передається від батьків до дітей. Подібно до всіх південних народностей, вони гостинні, щедро зустрінуть гостей накритим найкращими стравами столом, жартуватимуть і навіть заспівають пісні. Але у разі небезпеки навіть діти не злякаються стати на захист свого будинку та країни.
За традицією, все значні днісупроводжуються музикою. Нерідко люди співають їх самі, зібравшись за великим столом. Роблять це на весіллях, днях народження і навіть на похороні.
Коли людину беруть у коло близьких людей, не зрозуміти це просто неможливо. Зустрічі в такому випадку супроводжуватимуться не рукостисканням, а поцілунком у щоку, обов'язково тричі. До поцілунків при зустрічі взагалі цілком нормально ставляться всі серби. Традиції ці не мають на увазі нічого непристойного, навіть якщо цілуються двоє чоловіків.
Серби зберігають найстарішу традицію зборів. Люди збираються у церквах, громадських місцьах і обговорюють щось. Вшановувати православні традиції для них так само важливо, як і національні. Серби ходять до церкви, святкують усі церковні святкування, вшановують обряд вінчання і дотримуються постів.
До речі, знімати взуття у сербів не заведено. Навіть якщо ви прийшли в гості взимку або з брудної вулиці, можна сміливо заходити до будинку без сорому.
Цікаво також, що перша людина, яка прийшла в гості різдвяним ранком до серба, за звичаєм вважається божественним гостем. Залежно від того, хто саме прийде до будинку, він може зрозуміти, яким буде рік. Якщо у цей день ніхто не прийде в гості - це поганий знак.
Нових людей тут прийнято особисто наводити та знайомити з колективом. Якщо нову людину наводить той, кого всі поважають і кому довіряють, то вона автоматично починає користуватися таким же добрим розташуванням.
Серби вважають за краще ставитися до свого одягу неофіційно. У повсякденному життіходять у вільному європейському одязі у стилі кежуал. Однак поява в деяких місцях у спортивному одязі може викликати не просто непорозуміння, а й спричинити відмову у відвідуванні деяких громадських місць. Зокрема це стосується ресторанів, кафе, офіційних заходів. Також реагують у країні на надто відкритий одяг, пляжний. Такі вбрання вважають неналежними.
На особливу увагу заслуговують вечірні вбрання. При виборі серби відштовхуються від національного костюма. До нього взагалі ставляться з особливим трепетом та повагою. Чоловічий костюм складається з сорочки з традиційним орнаментом і штани з широким кроком. Святкові вбрання прикрашають сріблястими шнурами та гудзиками. Жіноче вбрання представлене вільною білою сорочкою, багато прикрашеною всілякою вишивкою (у різних частинахорнамент на одязі може відрізнятися), поверх якої надягають так само багато прикрашену безрукавку.
У сербського народу є одна загальна негативна пристрасть - куріння. У Сербії немає поділу на зони куріння та зони, де воно заборонено, - усі місця, які, за визначенням, курять. Довгий час це дозволялося робити і в купе поїздів, і магазинах. Тому не варто дивуватися, якщо раптом з вами поряд в автобусі хтось раптом запалить.
Але на захист сербів можна сказати, що п'ють вони вкрай рідко, а якщо й випивають, то не буянять, як це буває в Росії. Серби вкрай дивуються, коли чують про те, що росіяни, напившись, влаштовують бешкетники, і зовсім не розуміють, звідки це взялося останні.
Як вже було згадано раніше, серби вшановують і свій народ, та його історію. Причому навіть наймолодші. Молодь без особливих зусиль може провести екскурсію своєю країною і розповісти про її історію не гірше за професійного гіда.
Молоді люди взагалі поголовно відчувають свою відповідальність перед країною. Вони намагаються добре вчитися, досягати спортивних успіхів, відстоювати честь своєї країни та піднімати її становище в очах світової громадськості. Спортивні майданчики міст та сіл забиті з самого ранку і до пізнього вечора.
Після приїзду до Сербії треба засвоїти, що там не люблять згадувати про війну. У Росії цю тему часто люблять піднімати на загальне обговорення, довго згадувати про загиблих героїв і перемоги. Можливо, це пов'язано з тим, що все вже давно позаду і практично не залишилося тих, хто особисто пам'ятав би військові часи.
У Сербії ще свіжі у пам'яті події Югославського конфлікту. Тому братні народи колишньої Югославії все ще не можуть примиритися (боснійці, македонці, словенці, чорногорці, хорвати, серби). Зовнішність сербів у таких випадках без жодних слів скаже про те, що спогади війни ще не канули в Лету. Для розмови краще вибрати спортивні або, наприклад, сільськогосподарські теми, не змушуючи цих людей ще раз переживати події, що нещодавно відбулися.
(581 тис. осіб) [за період, що минув після розпаду СФРЮ (1991), що супроводжувався трагічними подіями у житті народів цієї країни, співвідношення чисельності сербів в окремих державах, що виникли на постюгославському просторі, змінилося], у сусідніх європейських державах - Німеччині, Румунії , Австрії , Угорщини , а також у США , Канаді , Аргентині , Австралії .
Серби розмовляють сербською мовою слов'янської групиіндоєвропейської сім'ї. У тих регіонах, де серби мешкають разом з іншими народами, вони нерідко двомовні. Писемність з урахуванням кирилиці. Більшість віруючих – православні, незначна частина – католики та протестанти, є мусульмани-суніти.
Етнічна історія югослов'янських народів, у тому числі сербів, пов'язана з масовим переселенням слов'янських племен на Балкани в VI-VII століттях. Місцеве населення було в основному асимільовано, частково відтіснено на захід та у гірські області. Слов'янські племена- предки сербів, чорногорців та населення Боснії та Герцеговини (власне серби, дукляни, тервуняни, конавляни, захаращені, наречане) зайняли значну частину території у басейнах південних приток Сави та Дунаю, Динарські гори, південну частину узбережжя Адріатики. Центром розселення предків сербів була область Рашка (басейни рік Дріна, Лім, Пива, Тара, Ібар, Західна Морава), де у другій половині VIII століття склалася рання держава.
У середині IX століття було створено Сербське князівство. У X-XI століттях центр політичного життяпереміщався то на південний захід, в Дуклю, Травунію, Захум'є, то знову в Рашку. З кінця XIIстоліття сербська держава активізувала завойовницьку політику та в XIII - першій половині XIV ст. значно розширило свої кордони, зокрема рахунок візантійських земель. Це сприяло посиленню візантійського впливу на багато сторін життя сербського суспільства, зокрема на систему соціальних відносин, мистецтво та ін. Після поразки на Косовому Полі в 1389 р. Сербія стала васалом Османської імперії, а 1459 була включена до її складу. Османське панування, яке тривало майже п'ять століть, стримувало процеси консолідації сербів.
У період Османського панування серби неодноразово переселялися як у країні (переважно у гірські райони), і її межі, особливо північ у Воєводину - в Угорщину. Ці переміщення сприяли зміні етнічного складунаселення. Ослаблення Османської імперії і посилення руху сербів за звільнення від іноземної влади, особливо Перше сербське повстання (1804-13) і Друге сербське повстання (1815), призвели до створення автономної (1833), а потім самостійної (1878) Сербської держави. Боротьба за звільнення від османського ярма та державне об'єднання була важливим факторому становленні національної самосвідомості сербів. Відбувалися нові великі переміщення населення звільнені області. В одній із центральних областей – Шумадії – абсолютну більшість склали переселенці. Ця область стала центром консолідації сербського народу, розпочався процес національного відродження. Розвиток сербської держави та ринкових відносин, економічних та культурних зв'язків між окремими областями призводили до деякого нівелювання у культурі їх населення, розмивання регіональних кордонів та зміцнення загальної національної самосвідомості.
Історичні долі сербів склалися отже тривалий час вони були роз'єднані політично, економічно і культурно у складі різних країн (Сербії, Османської імперії, Австро-Угорщини). Це наклало відбиток на культуру та побут різних груп сербського населення (деяка специфіка зберігається й досі). Так, для сіл Воєводини, забудова яких проводилася за затвердженими владою планами, характерне планування у формі прямокутника або квадрата з широкими вулицями, з прямокутною центральною площею, довкола якої групуються різні громадські установи. Окремі елементикультури сербського населення цього регіону складалися під впливом культури населення Воєводини, з яким серби жили у тісному контакті.
Серби усвідомлюють свою національну єдність, хоча підрозділ на регіональні групи (шумадійці, мешканці, моравці, мачвані, косовці, сремці, баначани та ін.) зберігається у пам'яті народу. У культурі окремих локальних груп сербів відсутні різко окреслені межі.
Об'єднання сербів у рамках єдиної державиздійснилося в 1918, коли було створено Королівство сербів, хорватів та словенців (пізніше змінювалася назва та частково межі цієї держави). Однак після розпаду СФРЮ серби знову виявились розділеними кордонами країн, що виникли на постюгославському просторі.
У минулому серби займалися переважно сільським господарством - землеробством (головним чином зернові), садівництвом (особливе місце зберігає вирощування слив), виноградарством. Важливу роль грали скотарство, переважно відгінного типу, свинарство. Займалися також рибальством, полюванням. Значний розвиток отримали ремесла - гончарство, різьблення по дереву та каменю, ткацтво (у тому числі й килимарство, переважно безворсове), вишивка тощо.
Для сербів був характерний розкиданий (головним чином у гірських областях Динарського масиву) і скучений (східні області) тип розселення з різноманітною формою планування (купчастий, рядовий, круговий). У більшості поселень виділялися квартали, що віддалялися один від одного на 1-2 км.
Традиційні житла сербів дерев'яні, зрубні (були широко поширені в середині XIX століття в краях, що рясніли лісом), а також кам'яні (в карстових областях) і каркасні (моравський тип). Будинки будувалися на високому фундаменті (виняток - моравський тип), з чотирьох-або двосхилими дахами. Найбільш старе житло було однокамерним, але в XIX столітті переважаючим стає двокамерне. Кам'яні будинкимогли мати два поверхи; перший поверх використовувався для господарських цілей, другий – для житла.
Народний одяг сербів значно різниться по областях (за наявності загальних елементів). Найбільш старі елементи чоловічого одягу - тунікоподібна сорочка та штани. Верхній одяг- жилети, куртки, довгі плащі. Обов'язковою приналежністю чоловічого костюма були красиво оздоблені пояси (від жіночих вони відрізнялися довжиною, шириною, орнаментом). Характерне шкіряне взуття типу мокасин – опанки. Основою жіночого традиційного костюма була тунікоподібна сорочка, багато прикрашена вишивкою, мереживами. Жіночий костюм включав фартух, пояс, а також різні жилети, куртки, сукні, іноді розстібні. Народний одяг, особливо жіночий, зазвичай прикрашався вишивкою, тканим орнаментом, шнуром, монетами тощо.
Традиційна їжа також відрізнялася областям і залежала як від майнового становища сім'ї, а й від напрями господарства. Повсюдно їли хліб – кислий чи прісний. Значне місце у харчовому раціоні займали кукурудза (з неї пекли хліб, варили каші), квасоля, картопля, капуста (свіжа та квашена), перець. Їли кисломолочні продукти. Страви з м'яса (найбільше серби люблять свинину) їли переважно взимку та у свята.
Для життя сербів у минулому характерні сільські громади. Широко були поширені різні формивзаємодопомоги та спільних робіт, наприклад при випасі худоби. У сербів існувало два типи сім'ї - проста (мала, нуклеарна) та складна (велика, задружна). Ще першій половині ХІХ століття була поширена задруга (до 50 і більше людина). Для задруг були характерні колективне володіння землею та майном, колективне споживання, вірилокальність тощо.
Серед календарних і сімейних звичаїв - сімейна слава (своєї колективні іменини всієї сім'ї), звичаї побратимства і посемстрійства, інститут кумівства.
У усній народній творчості сербів особливе місце посідає епічний жанр (юнацькі пісні), в якому знайшли відображення історичні долісербського народу, його боротьба за волю. Для народних танців характерний круговий рух (коло), близький до хороводу.
Кардинальні соціально-економічні перетворення, що відбулися в житті сербів у другій половині XX століття, перехід значної кількості їх із сільського господарства в промисловість, сферу обслуговування, зростання інтелігенції призводять до деякого нівелювання культури. Однак серби, що відстояли у багатовіковій боротьбі свою незалежність і свободу, дбайливо ставляться до пам'яток історії та культури, до народної архітектури, традиційних ремесел, усної народної творчості. Народні традиціїпоєднуються з нововведеннями у плануванні житла, крої та прикрасі одягу тощо. Деякі елементи традиційної культури (одяг, їжа, архітектура, ремесла) іноді відроджуються штучно (у тому числі для залучення туристів). Зберігається традиційне народне мистецтво – декоративне ткацтво, гончарство, різьблення тощо.
Що ви знаєте про Сербію? Це країна десь на сході Європи, яка була частиною Югославії. Навряд чи хтось із вас згадав щось більше… У статті зібрані найцікавіші та найцікавіші факти про цю державу.
Поговоримо про серби
По-перше, у Сербії до росіян дуже тепло ставляться – причому досить щиро. Однак у Останнім часомпосилилася пропаганда інтеграції з Європою, а викладати у школах російську мову перестали. Так що кількість людей, які говорять або хоча б розуміють російською, останнім часом стає все менше.
Серби в масі дуже гарні. Познайомившись з ними, ви різко зміните своє уявлення про класичну слов'янську зовнішність. І вишенька на торті: високі чоловіки. Всі серби, як і інші жителі півдня, дуже експресивні. Їх мова побудована на відтінках інтонацій, а жестикуляція набагато багатша за нашу (хоча й бідніша за італійську).
А на відміну від багатьох інших жителів півдня, вони дуже відкриті і доброзичливі. Серби безкорисливо та охоче допоможуть вам у дрібницях. Однак, надаючи серйозну послугу, чекатимуть від вас певної компенсації.
Якщо ви приходите в гості, навіть у сльоту, взуття в Сербії знімати не заведено. Практично на будь-яке свято пляшка вина може виявитися достатнім подарунком. Серби багато курять: і жінок, і чоловіків. Якщо це ніде не вказано, будь-яке місце вони сприймають як курить. У себе вдома ви, звичайно, можете попросити їх не палити. У магазинах та поїздах активно курили ще зовсім недавно.
П'ють у Сербії набагато менше, ніж у Росії. Хоча ракію люблять усі, а в магазинах широко представлені місцеві недорогі і при цьому якісні вина. Якщо серби все-таки нап'ються, вони ніколи не бувають агресивними. Їм дивовижна така риса у російських людях.
У Сербії не є екзотикою раритетні машини. Місцеві чоловіки не тільки чудово ведуть автомобілі, але й чудово розуміються на їхньому пристрої. Аварії бувають частіше ідіотські, через хамство чи лихацтво на дорозі. Наприклад, жодному сербу водіння машини не завадить пропустити пива чи вина.
Прийнято вважати, що сербський алкогольний напій – шлівовиця, або ракія на сливах. Проте суто сербські фішки – це лікер на полині «пелінковаць» і бермет, що виробляється у Воєводині солодке міцне вино. Найтрадиційніша сербська страва – це роштиль, приготоване прямо на вогні м'ясо. Його в принципі запозичили у турків, проте довели до досконалості.
У Сербії в ході два алфавіти: як латиниця, так і кирилиця. Обидва вивчаються у школі. При цьому в державні органивикористовується кирилиця, та й суспільство поступово йде до кирилиці. З дев'ятнадцятого століття основним правилом у сербській мові стало: «як чуємо, так і пишемо». За регіональними мірками серби – дуже культурний народ. Після розвалу Югославії та ліквідації соціалізму виявилося, що тут надто багато людей із гуманітарними спеціальностями.
Серби одружуються та народжують дітей близько 30 років, до цього часу вони проживають із батьками. Місцеві віддають перевагу кішкам собак. Характерна картинка для сербської вулиці: по-бойовому нафарбована дівчина з ентузіазмом гладить дворняжку. Або: мама з парою дрібних діточок тиснуть і тріплють досить серйозного і, головне, чужого бультер'єра. При цьому самі собаки тут зовсім не агресивні до людей, а на велосипеди не звертають жодної уваги.
Культурні любителі спорту та відпочинку
Вік жінки дуже складно оцінити зі спини: їй може бути буквально від п'ятнадцяти до п'ятдесяти років. Ні одяг, ні постать цього не видадуть. Спорт дуже популярний у Сербії, причому в будь-яких проявах: від уболівальників біля екранів телевізорів до спортмайданчиків, що активно займаються на забитих до відмови. Майданчиків дуже багато, але й цього не вистачає. Популярність футболу просто зашкалює. Занадто сильно розвинений фанатський рух.
Сербам дуже важко розгойдатися для будь-якої справи. Однак відпочивати та насолоджуватися життям вони вміють просто чудово.
Не менш добре відточено і їх навичку у будівництві, особливо - будинків. Рядове село в Сербії виглядає не гірше елітного селища в Росії, а найчастіше - набагато краще.
Серби не привчені пити чай. На їхню думку, це будь-який теплий напій на травах, який вживається як ліки. Тут воліють каву по-турецьки, яку прийнято пити скрізь і всюди. Цікаво, що, незважаючи на безробіття, що панує в країні, і більш ніж скромні заробітки, всі кафешки просто забиті людьми, що попивають каву. Причому – незалежно від часу доби.
Росіяни можуть прочитати сербський текст і зрозуміти значну його частину. Однак із незвички на слух його сприймати набагато складніше. Справа в тому, що тут інакше вимовляються наголоси та звуки. Адже ще кілька років тому російська була церковно-сербською мовою. Близько п'яти століть Сербія перебувала під турецьким пануванням, проте культурні джерела її були у Росії. Цікаво, що гугл-перекладач безліч сербських слів розуміє як записані кирилицею англійські слова.
Але й турки залишили чималий слід у сербському побуті та культурі. «Отеченими» виявилися костюми, кухня та музика. Багато слів мають турецьке коріння. Варто зазначити, що серби взагалі люблять запозичувати іноземні звороти та слова, хоч і звинувачують у цьому сусідів – хорватів.
Загалом національна ідентифікація обумовлена специфікою історичного розвиткуі йде не через довкілля і мову, а через релігію. Босняки в масі – мусульмани, хорвати – католики, а серби – православні. Мови всіх народів, що проживають у цьому регіоні, близькі. Якщо ви знаєте сербську мову, то добре зрозумієте також:
македонська;
хорватська;
словенський;
боснійська;
чорногорський.
Цікаво, що поширене слово «лепота», сказане героєм комедії «Іван Васильович змінює професію», по-сербськи означає «краса». Серби не здатні вимовити звук "И". Характерно, що в російській та сербській мовах є багато слів, подібних чи однакових за звучанням, але різних за змістом. Наприклад:
стілець (рус) – столиця (СРБ);
прапор (рус) - застава (СРБ);
увага (рус) - ганьба (срб);
прямо (рус) - право (СРБ);
корисність (рус) – шкідливість (серб).
По можливості не вимовляйте при сербах слова курка і курити. Вони цей народ однозначно почує свій аналог знаменитих російських «трьох букв». Інший сербський мат дуже схожий на наш. Наведемо ще цікаві аналогії: літера по-сербськи – «слово», слово по-сербськи – «мова».
У Сербії жаби кажуть «кре-кре», а качки – «ква-ква». Колір волосся блондинок називають "плава коса", що означає "блакитне волосся". Російське жаргонне слівце має сербський аналог: «риба» (справді, риба). «Силіконовою долиною» місцеві називають найбільш тусовочний столичний район.
У мові відбито розвинена культура міцного інституту сім'ї. Кожен член кожної сімейної галузі має своє ім'я. Існують два різні позначення для тітки по матері та тітки по батькові. Те саме стосується і дядьків. Приставки «пра» до онуків, дідусів та бабусь вони замінили на абсолютно незалежні слова. І так – до десятого коліна.
Трохи історії
Назва сербської столиці Белграда завжди означала «Біле місто» – незалежно від вождів, завойовників та господарів. Цікаво, що близько десятка римських імператорів народилося саме у Сербії. Найвідоміший серед них – Костянтин Великий. Белград весь час його існування завоювало сорок армій. Тридцять вісім разів його відбудовували наново.
За офіційною версією, поштовхом до Першої світової війни стало вбивство Гаврило Принципом, сербським революціонером, Франца Фердинанда, австрійського ерцгерцога. Гітлерівська Німеччинасвого часу підписала союзницький пакт із королівським регентом. Ця подія призвела до масових белградських протестних демонстрацій, а потім і до палацовому перевороту. Однак у Сербії у свій час був навіть власний корпус СС.
Сербія є єдиною в Європі країною, яку зазнавали іноземної бомбардування, серед іншого – і з радіоактивними запасами. Вона також єдина постраждала після завершення Другої світової війни від іноземної збройної інтервенції. У наші дні у белградському військовому музеї виставили костюм військового американського льотчика, збитого раніше.
У наші дні Белград складається з трьох частин, які сильно відрізняються одна від одної. Історичне місто відокремлене від інших районів річкою Савой. Нові Белград складається з багатоповерхової забудови, що збереглася від соціалізму. Земун раніше був прикордонним австро-угорським містечком. Під час Першої світової війни сербська столиця обстрілювалася австріяками безпосередньо із Земуна.
Коли сербська державність відновилася, прапор її набув трьох кольорів: червоний, білий і синій. У цьому розташування їх щодо одне одного іноді змінюються.
У столиці є пам'ятник Захиснику. Це статуя м'язистого оголеного хлопця з орлом на руці та мечем. Спочатку його поставили на одній із центральних міських площ. Але жіноча громадськість збентежила детальність анатомії статуї. Жінки домоглися перенесення красеня до парку. Тепер він стоїть біля урвища, до глядачів – спиною.
Валюта країни – динар. У 90-ті роки минулого століття через суперінфляцію в обіг пустили банкноти 500 мільярдів динарів. В одному динарі – сотня пари. Щоправда, «пара» не в обігу.
Про їжу, музику, геїв, імена та місцеві знаменитості
У Сербії червоне вино називається Црно вино (чорне). Продукти, до назв яких приставили слово «російська», здивують нас:
російський квас - солодкий;
російський салат – олів'є;
Російський хліб – солодкий і чорний, часто з мармеладом.
Цікаво, що тут набагато більше різних молочних продуктів. Серби дуже люблять їсти на сніданок найсвіжішу випічку з йогуртом – не фруктовим та не солодким.
Нещодавно в Сербії з'явилася танцювальна музика із етно-компонентом – турбофлок. Цей жанр одночасно найпопулярніший і найбільш ненавидимий самими ж сербами. Одне з провідних свят – Слава (день сімейного святого). Серби відносяться до нього приблизно як до дня народження.
Поїзди до Сербії – найповільніший транспорт. Ходять вони поза всяким розкладом. Влітку країни можна жити на «підніжному кормі». Тут справжнє достаток доступних всім ягідних кущів, горіхів та фруктових дерев. Цим активно користуються незаможні.
Місцева рибля чорба - рибний суп, по суті темно-червона від перцю, густа та надзвичайно гостра юшка. Наприклад, у Македонії аналогічна чорба вже ближче до російської вухи. Зауважте: якщо при водному джерелі не варто табличка «не можна пити», значить вода придатна до вживання без обробки. Їй ви точно не отруїться.
Вся країна – переважно гориста та горбиста. Дороги тут надзвичайно вузькі. Так що їздити автомобілем за містом швидше за сотню кілометрів на годину не вийде (без ризику для життя).
Серби дуже вшановують і поважають свого історичного героя, фізика Миколу Тесла. При цьому шанують також Йосипа Броз Тіто, який заснував і одноосібно правив соціалістичною Югославією. Незважаючи на те, що він був диктатором.
Іноземні фільми тут не озвучують, переклад можна зустріти лише у вигляді субтитрів. Голосом супроводжують лише мультфільми. Серби недолюблюють Кустуріцу, як росіяни – Михалкова. Однак це не заважає владі обох країн експлуатувати ці особи в ролі національного бренду.
Традиційний головний убір сербів - шайкача, варіант військової пілотки. Її і зараз носять на повсякденній основі багато людей старшого віку. Молодь частіше вдягає її на честь свят. Цікаво, що зима до Сербії частенько приходить несподівано – у січні.
Жінок часто називають на честь тих чи інших фруктів:
Дуня (айва);
Вишня;
Любениця (кавун) тощо.
У Сербії всі націоналісти, навіть ті, хто орієнтований на Європу, причому найчастіше – неусвідомлено. Незважаючи на значну інтегрованість до Європи, в сербах дуже сильний такий собі містечковий патріотизм. А ще серби люблять похмуритися на життя, хоч і не визнають за собою цієї якості. Якщо вказати їм на нього, то можуть навіть образитися.
Гей паради вони незмінно б'ють прямо в кров. У той самий час геї країни живуть, не ховаючись. Вони тут часто набагато демонстративніші, ніж в інших країнах.
Цікава деталь: патріарх Павло, нещодавно померлий, прославився серед іншого і тим, що їздив «на роботу» виключно на громадському транспорті. Відомий факт, коли викинуті невідомо ким черевики він підібрав прямо на вулиці, а потім носив їх. Аргумент: річ цілком придатна та до вживання підходить.
«Світло Сава», основний храм країни, зводять уже більше століття. В даний час ведуться внутрішні оздоблювальні роботи.
Цілком природні та натуральні фрукти з овочами в Сербії виглядають, ніби їх натерли воском, обкололи нітратами і роздмухали спеціальними засобами в кілька разів. Ця країна – найбільший у світі експортер малини. Однак на ринках країни ця ягода коштує за місцевими мірками дорого. Серби не люблять купатися у своїх річках. Справа в тому, що дно їх річок – це муль, така суміш із піску з мулом, що засмоктує досить сильно.
І ще цікаві факти
У Ліппінському Вірі на стоянці первісних людейнещодавно знайшли скульптури – найдавніші з найвідоміших на даний момент. Їм близько дев'яти тисяч років.
У наші ж дні Республіка Сербська та Республіка Сербія – дві різні держави. Путіна в Сербії дуже люблять навіть більше, ніж на батьківщині: тут він є почесним громадянином шести міст.
Серби використовують не тільки фразу «како сі», що буквально означає «як ти» і є аналогом нашого «як справи». Вони широко застосовна і фраза «де си», що означає «де ти». Наша людина може впасти в ступор від подібного питання – особливо якщо запитувач стоїть віч-на-віч. Одне єдине слово«що?» може замінити сербам всі наші «як, навіщо, чому і чому».
Найприємніша для росіян деталь: Сербія не вимагає від нас наявності візи для в'їзду, достатньо закордонного паспорта.
