Сходи. Вхідна група. Матеріали. Двері. Замки. Дизайн

група племен сх. германців (осн. - силінги та асдинги). Первонач. мешкали на Сканд. п-ові. На рубежі 2 та 1 ст. до н.е. переселилися на південь. узбережжя Балтійського м. У 1 – 3 ст. н.е. займали р-он Порівн. та Верх. Одера і далі на Ю. до Дунаю. Вступали під час. союзи з ін. герм. племенами, у 2 ст. участв. у Маркоманській війні з Римом. У 270 разом із сарматами вторглися на тер. рим. Панонії. Потерпівши враж., висновок. мирний договір з імперією, за яким зобов. постачати кінноту для рим. допоможуть. військ. У 335 було поселено імп. Костянтином у Паннонії у кач-ві федератів. На той час у В. вже далеко зайшов процес розкладання родоплем. відносин, виділилася заможна. родова знати. Проте держ. організація тільки починалася формуватися: функції короля не виходили за межі воєн. проводить. У 4 ст. об'їд. з аланами. На поч. 5 ст. Ст і алани під натиском наступаючих зі Сходу готовий рушили на З., пройшли через Галію і в 409 р. розселилися в Іспанії. До 405 вестготи відтіснили їх на Ю. Піренейського півострова. Захоп. в Галлії та в Іспанії військовопл. Ст перетворювали на рабів. Значить. прискорився процес освіти у Ст класів і держсуд. Зміцнилася королів. влада, особливо за короля Гейзеріха (428 - 477); він визнав аріанство офіц. релігією. У 429 Ст переправилися через Гібралтар і, користуючись. ослаб. влади рим. імперії в цьому р-ні захопили значить. частина рим. Африки (її центр - Карфаген був захоплений в 439 р.). У 442 між Ст і Рим. імперією було укладено мирний договір, по якому до В. відходили: Проконсульська провінція, Бізацена і Сх. Нумідія (тер. суч. Тунісу і Сх. Алжиру). У 455 Гейзеріх захопив решту Нумідії, Мавретанію і Триполітанії. Королівство Ст в Півн. Африка до сірий. 5 ст. перетворилося на найсильнішу державу. Середземномор'я. Ст захопили Сицилію, в 455 пограбували Рим (звідси вираз «вандалізм»), в 468 розгромили великий флот, направл. проти них Сх. Рим. імперією. У 476 рим. імп. Зенон офиц. визнав за Гейзеріхом права на Африку, Сицилію, Корсику, Сардинію та Балеарські о-ви. Король Хунірик (477 – 484) заборонив ортодоксал. віросповідання. Проте з розвитком зем. аристократії Ст відбувається її зближення з рим. знаті. При королях Гунтамунді (484 – 496) та Тразамунді (496 – 523) проводиться політика релігій. віротерпимості, багато. рим. аристократам було повернуто раніше конфісків. володіння. Одночасно. росли протиріччя між збагативши. знаті та рядовими воїнами, що привело в кін. 5 – поч. 6 ст. значить. ослаб. вандальськ. королівства. Берберські племена захопили у В. Мавретанія, Нумідія, частина Бізацени та Триполітанії. Король Хільдерік (523 – 530) вів політику підпорядків. вандальськ. королівства Візантії, що викликало опір. війська, яке повалило Хільдеріка і прогол. королем Гелімера (530 – 534). У 533 - 534 королівство Ст було розгромлено. візант. воєнач. Велизарієм. У 30 - 40-ті роки. 6 ст. Ст брали участь у повстаннях проти візант. завойовувати. (Повстання Стотзи). Частина Ст була продана в рабство, інші раст-злодій. у місцевому населенні.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

Вандали це погані люди. Вони руйнують пам'ятки історії, святі місця, інші старовинні споруди, що вважаються надбанням народу. Втім, то руйнують просто так без будь-якої мети нажитися. Хоча не виключено, що якщо їм трапиться золото, коштовності чи цінні предмети старовини вони можуть на них нажитися, продавши їх. Але в принципі вважається, що вандали руйнують і псують заради самого руйнування. А не заради того, щоб щось мати матеріальне. Ймовірно, у них дуже бідний духовний світта рівень. Сучасних, частіше за молодих людей, теж можна назвати вандалами. Їх так, в принципі, і називають. Які можуть наприклад побити шибки в електричці. Або порізати сидіння в ній же або іншому громадському транспорті. Виплюскують таким чином погану енергію. Показують себе. Бо на більше їх не вистачає. Ламати не будувати, як відомо. Ось вони й ламають та псують. Ще й пишаються цим. Недалекі, ущербні люди.

Якщо коротко, ясно і зрозуміло, та вандал, це не хто інший як беззаконня, який лагодить своїми діями тотальну розруху і чинить протизаконно, за одними тільки йому зрозумілими, мотивами та принципами життя.

Таким поганим словом як Вандал, називають тих людей - хто неповажно і навіть образливо ставиться до надгробків і будь-яких інших пам'ятників, руйнує їх з особливою жорстокістю.

Було якось час, по телевізору в новинах часто це слово миготіло, в основному малолітки бавляться так на цвинтарях.

Дитина збудувала сніговика, а ви ногою його розламали. Ви вандал. Зруйнували те, що будували інші.

Такою є етимологія появи цього терміна, якщо вірити всезнаючій Вікіпедії. До речі, набагато пізніше, на вершині Середньовіччя, з вандалами почали асоціювати предків слов'ян вендів, що прийшли на землі німецьких племен і потіснили місцевих вандалів.

А повертаючись до давньої історіїварто згадати події 455 року, що відбувалися в Стародавньому РиміКоли королем вандалів Гейзеріхом місто було захоплене і протягом 2-х тижнів повністю розграбовано. Римським татом Левом було при цьому досягнуто домовленості, що в обмін на добровільну здачу міста переможцю, його мешканці не будуть убиті, а вдома не зазнають руйнування. На відміну від наступних актів вандалізму, а особливо від нинішніх дій мусульманських радикалів, під час пограбування Риму не було зруйновано архітектурних пам'яток. А скарби, що представляли художню цінність, дбайливо доставлялися їх новим власникам і дбайливо передавалися нащадкам.

Вандал це древній воїн із племені германців, який усе ламав під час захоплення Риму.

І з того часу всіх, хто ламає пам'ятники та культурні цінності, називають вандалами.

Вандал - це людина, що надходить аморально до пам'яток історії та культури. У наш час часто спостерігаються акти вандалізму - пам'ятники руйнуються, наводяться в жахливий вигляд, калічать... Зносяться старовинні садиби, знищується стародавня архітектура. І це не тільки у нас, таке відбувається у всьому світі.. Жах. Людство збожеволіло.

Під таким поняттям як вандал подразхумевается та людина, яка схильна оскверняти і руйнувати різного роду святі місця або пам'ятники архітектури та інше цінне. Це такі люди, для яких немає якихось моральних принципів.

Вандал - це той, хто навмисно, або внаслідок неосвіченої поведінки та поганого виховання руйнує історичні пам'ятники, предмети архітектури та інші предмети, створені людством

Вандал також представник німецького племені.

Вандал - людина оскверняє і руйнує святині, пам'ятники архітектури, живопису...

Мета вандалізму, позбавити культурної спадщинилюдей кому воно становить цінність.

Вандал - людина не має морально-етичних підвалин, обмежена особистість.

У сучасному світіВандалами можна назвати дикунів, які руйнують все, що створено руками людини і матінкою природою. Все, що красиво Вандали намагаються зламати або зіпсувати. Якщо ви будите в Ізраїлі чи Єгипті, то на багатьох пам'ятниках архітектури можна зустріти Тут був Гена з Челябінська. Я не хочу образити мешканців Челябінська.

Мабуть, найцікавішим моментом історії племені вандалів було руйнування Риму в 455 році, що тривало понад два тижні. З Вічного містабули вивезені всі культурні цінності, які тільки можна було занурити на кораблі, тисячі вільних громадян потрапили в полон і продали в рабство.

Про це діяння згадає згодом, у XVIII столітті один із діячів Великої Французька революція- Абат Анрі Грегуар. У своїй доповіді перед Генеральними штатами він запровадить термін «вандалізм», що означає нещадне варварство та безпричинне знищення культурних пам'яток.

Проте заради справедливості слід зазначити, що діяння вандалів у Римі немає нічого спільного з вандалізмом в сучасному розумінні цього терміна. Розграбування міста Гейзеріхом навпаки відрізнялося своїм методичним характером, на відміну від попереднього, вчиненого готським вождем Аларіхом, коли його армія знищила половину Вічного міста. Гейзеріх, у відповідь на безкровну здачу міста, не зазнав його пожеж і зберіг життя городянам. Щоправда, це не завадило йому вивезти звідти більшу частину працездатного населення як майбутніх рабів, а також усе цінне, що тільки можна було продати.

Треба сказати, що ворога в місто покликали самі римляни, а точніше дружина покійного імператора Валентіана III - Євдоксія, яка прагнула помститися узурпатору - сенатору Петронію Максиму, який вбив її чоловіка і переворот.

Римський історик Проспер Аквітанський стверджує, що олії у вогонь «підлив» Максим, що ніби заявив Євдоксії, що зважився на віроломство заради своєї любові до неї. Розгнівана, вона спробувала знайти союзника, який зможе помститися за її безчестя та ганьбу. Вибір припав на короля вандалів Гейзеріха – на той момент найвпливовішого із королів Заходу. Йому було вже за шістдесят, і під його очима плем'я володіло Африкою вже близько чверті століття. Інші його могутні сучасники - Аттіла і Теодоріх вже стали історією, а він, як і раніше, наводив жах і трепет на сусідів.

Саме до нього Євдоксія звернулася з проханням стати її захисником та месником за нього союзника Валентиніана. За словами Проспера: «Вона наполегливо твердила, що йому як другу і союзнику, якщо скоєно такий великий злочин стосовно царського дому, було б недостойно і безбожно не виявитися месником».

Своєї мети вона частково досягла - узурпатор Максим був убитий своїми рабами ще до наближення вандалів. Останні ж аж ніяк не збиралися повертатися додому з порожніми руками. Сама Євдоксія та інші члени імператорської сім'їтакож були вивезені Гейзеріхом до Карфагену, а одну з дочок видано заміж за спадкоємця престолу.

Звідки взялися вандали? Ні, не сучасні, у яких немає нічого святого, а достеменні, яких згодом стали називати варварами і хуліганами. Відомому своїм розпустою римському імператору Валентиніану III раптом спало на думку опанувати доброчесною дружиною сенатора Петронія Максима. Запросив тоді імператор сенатора до палацу і запропонував зіграти у шахи - на особисте перстень. На лихо, імператор виявився непоганим гравцем. А може, сенатор вважав, що перстень – це форма хабара, і піддався. З огляду на особистість Максима цілком можливо і таке. Вигравши перстень, Валентиніан відправив до дружини Максима слуг із ношами: мовляв, чоловік кличе її до палацу, а на підтвердження своїх слів посилає свій перстень. Не підозрюючи нічого поганого, дружина сенатора сіла в ноші, і її забрали до далеких покоїв палацу, до Валентиніана...

Дружина від такого сорому померла. Зганьблений чоловік вирішив помститися. Він влаштував змову, і на військовому параді Валентиніан III був убитий ударом кинджала у спину. Імператором став він, Петроніє Максиме! І, будучи на той час удівцем, звичайно, одружився з вдовою-імператрицею, яку звали Євдоксією. Але одного разу хитрий, обережний Максим вчинив помилку, у нападі відвертості проговорившись новій дружині, що це він організував вбивство Валентиніана. Тепер вирішила помститися Євдоксія. Вона надіслала таємного листа до Карфагена вождю вандалів Гейзеріху, в якому просила його прибути з військом до Риму, щоб покарати вбивцю, і повідомляла, що військ у Римі зараз майже немає.

Гейзеріх був маленького зросту, кульгавий (невдало впав з коня), вкрай потайливий, небагатослівний, бурхливий у гніві. Зневажаючи розкіш, він був жадібний до багатства, але при цьому дуже далекоглядний, коли треба було обурити племена і посіяти насіння розбрату. Весь світ знав про незліченні багатства Риму, і Гейзеріх, отримавши таке несподіване і приємне запрошення від імператриці, швидко і таємно спорядив великий флот. Що ж, він лише виконував прохання вдови законного імператора.

Кораблі вандалів перетнули море, увійшли до гирла річки Тибр і 12 червня 455 року постали перед стінами великого Риму.

Вторгнення варварів ніхто не чекав, військ не було, у місті почалася дика паніка, про спротив ніхто не думав. Імператор Петроній Макім спробував таємно втекти з приреченої столиці, але його впізнали та забили камінням самі римляни. Папа Лев I вийшов благати вандалів зглянутися на мешканців, не входити в місто, пропонував викуп. Адже лише три роки тому приходили з півночі тюркські племена гунів, стали на пагорбах і сонними очима подивилися зі своїх кудлатих коней на великий Рим, взяли викуп і забралися додому. Але цього разу благання Папи виявилися марними.

15 червня Гейзеріх на чолі дикої і жадібної орди увійшов до найбагатшого міста античного світу. На цілих 14 нею Рим було віддано повне розграбування.

Загарбники дочиста пограбували скарбниці храмів, палаци знаті та будинки городян; зазнали насильства всіх жінок, перетворили на рабів і рабинь гордовитих римлян. Лише золота вандали вивезли не менше 400 тонн! На кораблі тягли статуї, витвори мистецтва, золочені мідні листи з дахів храмів. Але навіть величезний флот було вивезти всіх скарбів. Тоді вандали поламали і зруйнували решту. Як "подяку" Гейзеріх прихопив із собою свою царську кореспондентку разом із двома дочками. (Власне, на що інше вона могла розраховувати, посилаючи своє запрошення?) Перевантажені здобиччю кораблі ледве дісталися Карфагена, один, навантажений мармуровими статуями, затонув уже біля входу в порт.

Вандали, мабуть, зуміли поставити своєрідний "рекорд" навіть тих жорстоких часів. Після такого розгрому Рим оговтатися вже не зміг. Через 20 років прийшли загони германців на чолі з Одоакром і Західна Римська імперія перестала існувати. Дивні бувають часом виверт історії: останнього імператора Риму звали так само, як і його засновника. Ромулом почалося, Ромулом і скінчилося.

Проте пам'ять про страшне відвідування вандалів затьмарила навіть цей тихий кінець. Хоча до руйнування Західної імперії "приклали руку" і тюрки, і німці, вся сумнівна слава дісталася саме вандалам. 15 століть тому зникли вони з лиця землі, але раптом через століття з'явилося слово "вандалізм".

У 1812 році росіяни називали вандалами французів, які дико розграбували і знищили Москву і лише випадково не підірвали Кремль. У Другій світовій війні вандалами заслужено називали німців.

Хто ж, якого роду-племені були ті перші вандали?

Німецьки, скажете ви.

Так ось перші вандали були слов'янами.

Але як же слов'яни опинилися в Африці? І навіть славним Карфагеном заволоділи?

Якою мовою грабували вандали?

Це плем'я мешкало колись на берегах Меотиди. Азовського моря. Але жахливі щорічні посухи змусили вандалів знятися з обжитих місць. До них приєдналися і алани, що жили на схід, предки сучасних осетин. Рятуючись від посухи, ці народи рушили північ, у бік Балтійського моря.

Слід зазначити, що дві тисячі років тому на величезних просторах Центральної Європи- від Адріатики до Північного та Балтійського морів - мешкали численні слов'янські племена: анти та склавини (на півдні), венеди, венди, венети, винули - північніше і вздовж узбереж Балтійського та Північного морів. З венетами і венеллами, що жили "на берегах Океану і мали величезний флот", бився ще в I столітті до н. е. Гай Юлій Цезар. Про слов'ян-венети нагадує назву італійського міста Венеції. Німецькі хроніки повідомляють, що велике місто венетів, яке називалося Венета і розташоване в гирлі Одера, було знищено страшним штормом і землетрусом 1 листопада 1304 року. Середньовічні німецькі хроніки відносять вандалів до тієї групи західних слов'ян і чітко відрізняють їхню відмінність від німців. Нащадки слов'ян – венетів, вендів та вандалів – і досі живуть у Німеччині, їх називають лужицькими (білими) сербами, чисельність цієї етнічної групи– близько 150 тисяч осіб. Вони є реліктом колись великого племені західних ав'ян, безжально знищених німецькими племенами, що рухалися на схід.

На рубежі IV-V століть вандали та алани пройшли територію нинішньої Угорщини, в 407 році вони зіткнулися в битвах з франками на Рейні і продовжували рухатися на захід, поки восени 409 не прийшли до Іспанії.

Як не дивно, сліди вандалів можна знайти навіть на сучасних картах. Завдяки топоніміці. Так, нинішня назва Андалузії, провінції Іспанії, є трохи зміненим слов'янським словом "Вандалужжя", що в перекладі означає "світло вандалів". Можливо, від давньослов'янського кореня "калюж" - "білий, світлий" походить і давня назваПортугалії – Лузитанія, "світла країна".

Крім того, збереглося понад сотню слів вандальської мови, що практично не відрізняються від російських. Серед них "баба", "брат", "біда", "диня" (кавун), "гора", "груша", "кобила", "курва" (повія), "луг", "мед", "вода" ", "сестра", "вовк", "бачити", "звати", "танцювати", "почивати", "працювати" (працювати) і т.д.

Але німецькі племена вестготів не дозволили слов'янам і осетинам закріпитися на Піренейському півострові, вони витіснили в Африку. У 429 році полчища вандалів та аланів переправилися через Гібралтарську протоку до Північної Африки, розбили римську армію та захопили Лівію. Через десять років узяли знаменитий Карфаген, спочатку знищений римлянами, а потім заново відбудований Цезарем у 44 році до н. е. Звідси вони й робили піратські рейди по всьому Середземномор'ю. Не було тут у V столітті країни, здатної дати відсіч 80-тисячної армії Гейзеріха. Величезний видобуток, захоплений у Римі, тільки розпалив апетит, і Гейзеріх потім послідовно пограбував Корсику, Сардинію, Сицилію, Балеарські острови, Італію та Грецію. Розповідають, що маршрути своїх походів він тримав у глибокій таємниці до останньої хвилини і повідомляв про них, тільки-но вийшовши в море. Можна уявити, як керманич, поглядаючи на вітрила, мружився хитро:

Кого, батюшку, значить, грабуватимемо нині? Греків чи фрязів яких?

Не від скрегочучих наказів, відданих на якомусь німецькому діалекті, тремтіли в той вік берега Середземномор'я, а від лихих криків, на кшталт "Сарин на кичку!". Загалом, грабували тоді "слов'янською". Це жарт. Але зовсім не жарт, що королівство вандалів перетворилося на таку грізну державу піратів, що торгівля на Середземному морі майже повністю припинилася.

Завоювання, що поry6или воїнів

Але у 477 році Гейзеріх помер. А його спадкоємців занапастили розкіш і неробство. Розграбувавши все Середземномор'я, зібравши в Карфагені незліченні скарби, вандали стали проводити час у нескінченних гульбах та пиятиках, у театрах, лазнях та на іподромах. Усі в золоті та шовках, серед незліченних рабинь та наложниць, оточені музикантами, мімами та танцюристами-гомосексуалістами, вони швидко втратили силу та мужність.

Розплата настала незабаром. Візантія таємно готувала потужний удар Карфагену. В 533 візантійський флот під командуванням знаменитого полководця Велізарія виник перед Карфагеном так само несподівано, як колись кораблі Гейзеріха - перед Римом. Велизарій одним ударом розігнав військо нероб, що розжиріли, і ще рік ловив у горах правителів колись грізної держави. До скарбниці візантійського імператора Юстиніана надійшли сотні тонн золота Західної Римської імперії, а держава вандалів зникла з землі. Так слов'янам і вдалося обжити Африку.

Але чому вандалів досі читають німецьким племенем?

Справа в тому, що темрява середньовіччя затьмарила пам'ять про них. Згадали лише через тринадцять століть, коли після повалення Наполеона стара аристократія разом із старою династією Бурбонів повернулася до Франції та побачила свої зруйновані палаци. Ось тоді їм, "що нічого не забули і нічого не зрозуміли", знадобилося слово "вандалізм".

Проте французи вважали вандалів німцями. Тут виявилися і споконвічна ворожнеча галлів до агресивного і небезпечного німецького племені, і вплив античних істориків, якими за доби класицизму зачитувалися освічені французи. Стародавні римляни практично не знали слов'ян і не відрізняли їх серед сотень "варварських" племен. Приміром, Гай Юлій Цезар називав венедів та інших слов'ян галлами, Пліній Старший - германцями, а Тацит - сарматами, тобто аланами.

На відміну від них візантійські історики, сучасники вандалів, що жили пліч-о-пліч зі слов'янами, обов'язково відрізняли їх від германців. Таким істориком був і Прокопій Кесарійський, радник полководця Велізарія, який ходив з ним у походи, в тому числі і на Карфаген. Він і розповів п'ятнадцять століть тому, по гарячих слідах, воістину дивовижну історіювандалів.

Якщо поглянути на карту Європи, можна лише дивуватися енергії, "пасіонарності" цілого народу, який у короткий строкз боями пройшов від Азовського моря через Німеччину, Францію, Іспанію, Португалію, Лівію та розгромив великий Рим. З цим би старанністю та на добрі справи. Але безславно зникли, розтративши свої невиміряні сили на пияцтво, грабежі, розпусту, колись великі воїни, залишивши в настанову тільки своє ім'я.

Вандали

народ німецького походження, що примикає до східно-німецької (готської, вандальської) групи і згадується вперше у Плінія (I ст. за Р. X.). У найдавнішому науково встановленому місці проживання їх - по обох берегах середньої течії Одера, куди вони прийшли, ймовірно, з берегів Балтійського моря, - вони розпадалися на дві частини, що різко розрізнялися, асдингів і силінгів, що злилися в одне політичне ціле лише в Іспанії, на початку V століття. Спогади про силінгах збереглося в назві Сілезії, що представляє слов'янську переробку цього імені. Гірський ланцюг, що відокремлює Богемію від Сілезії, носить у ІІ. за Р. Хр. назва "Вандальських гір". Виселення вандалів з берегів Одера на південь розпочалося у другій половині ІІ століття. Вони беруть участь у маркоманській війні, і в 174 р. імператор Марк Аврелій відводить асдинги землі в Дакії. У цьому русі брали участь, мабуть, і силінги, хоча прямих вказівок останніх ми маємо. У Дакії вандали залишалися до 30-х років IV століття; за весь цей час мир з римлянами був перерваний, наскільки відомо, лише один раз, у 271 році, за Авреліана. Під час укладання миру на чолі вандалів знаходимо двох королів, у тому числі один, мабуть, асдинг, інший - силінг. З Дакії вандали були витіснені готами, які, на чолі з королем Геберіхом (331-337), завдали їм сильної поразки, причому впав король асдингів Візімар. Вандали звернулися за допомогою до імператора Костянтина, який перевів увесь народ на правий берег Дунаю, до Паннонії. За це вони мали постачати імперії допоміжні війська (вандали славилися своєю кіннотою). Але й у Паннонії вони залишалися недовго. На самому початку V століття, тіснені, ймовірно, гунами, вони, на чолі з Годегізелем (ванд. Gôdagisl), ймовірно, короля асдингів, прямують всім народом вгору по Дунаю до Рейну, в Галію. До них дорогою приєдналася частина свевів (тобто маркоманів, що мешкали нині. Богемії) і частина алан (тюркського племені); ті та інші зберігали поки що політичну незалежність. Король Годегізель загинув уже в 406 р., у боротьбі з франками на Рейні, після чого з'єднані полчища вандалів, свевів та алан, спустошивши Галію, перейшли через Піренеї до квітучої Іспанії, яку розділили між собою за жеребом. Пам'ять про їхнє перебування тут збереглася в назві "Андалузія". Римський уряд був змушений визнати цей стан справ офіційно, але потай шукав кошти позбутися непроханих гостей; в 416 р. воно закликало на допомогу проти вандалів вестготського короля Валью який справді переміг силінгів і, взявши в полон їхнього короля, відіслав його до імператора. Позбавлені вождя та ослаблені непосильною боротьбою, силінги відмовилися від політичної незалежності та добровільно підкорилися королю асдингів. Так само вчинили в 418 р. алани, король яких також загинув у боротьбі з готами. Влада короля асдингів, що з того часу титул короля вандалів і алан, сильно зросла внаслідок цих подій. Тим не менш, вандали недовго залишалися в Іспанії: в 427 р. римський намісник в Африці, Боніфацій, який повстав проти уряду, запросив вандалів до Африки, одну з найквітніших провінцій Римської імперії, обіцяючи поступитися їм частиною її. Вандали прийняли цю пропозицію, і в травні 429 р. король Гензеріх (вірніше - Гейзаріх, ванд. Geisarîx), брат і наступник Гунтаріха, що загинув у 427 р., з усім своїм народом (за одним даними - 50000, за іншими - 80000 душ ) переправився через Гібралтарську протоку. Боніфацій, який встиг тим часом змиритися з імператрицею Плацидією, матір'ю Валентиніана III, хотів схилити його до повернення; але було пізно. Майже не зустрічаючи серйозного опору, Гейзаріх швидко зайняв більшу частину римських володінь; його завоювання були офіційно визнані за ним договором, укладеним з Римом у 434 р. У 442 р. Валентиніан поступився йому і Карфаген, місто, зайняте вандалами, втім, вже трьома роками раніше: сюди було перенесено тепер резиденцію королів. У 450 р. Гейзаріх, користуючись смутами, що виникли у Римі, зайняв і пограбував це місто, причому постраждали переважно католицькі церкви, скарби яких усі були відвезені вандалами. Цій події вандали зобов'язані тим, що їхнє ім'я стало загальним для позначення диких, нічого не щадних грабіжників (див. Вандалізм). Між бранцями, відвезеними Гейзаріхом до Африки, перебувала і імператриця Євдокія, вдова Валентиніана, з двома дочками: одну з останніх, Євдокію, король згодом видав заміж за сина Гунаріха (ванд. Hûnarix). Слідом за тим Гейзаріх зайняв і ті області в Африці, які ще залишалися під владою римлян. Після численних воєн та хижацьких набігів на всі провінції імперії, що прилягали до Середземне море, Гейзаріх помер у 477 р. Його наступником був його старший син Гунаріх (477-484), царювання якого ознаменовано, з одного боку, падінням військової могутності вандалів, з іншого - жорстоким переслідуванням католиків (вандали були прихильниками аріанізму) та членів царської дина котрі здавалися королю небезпечними. Після нього царював його племінник Гунтамунд (ванд. Gunthamund, 484-496), потім брат останнього Тразамунд (ванд. Thrasamund, 496-523), який повернув царству вандалів на час колишній блиск і славу. Його підтримував остготський король Теодоріх Великий, з сестрою якого, Амалафриде, він був одружений. Після смерті його престол зайняв слабохарактерний Гільдеріх (ванд. Hildirîx, 526-530); він сприяв католикам і, на противагу своїм попередникам, шукав союзу з Візантією. Його двоюрідний племінник Гелімер (ванд. Geilamîr), скориставшись невдоволенням національної партії, скинув його з престолу, чим дав імператору Юстиніану привід втрутитися у справи Вандальського королівства. Гедімер був останнім королемвандалів (530-534). У червні 533 р. в Африку з'явився полководець Юстиніана, Велізарій, і вже в травні 534 р. він міг повернутися до Візантії, зруйнувавши царство вандалів і полонив царя Гелімера. Залишки вандалів, не винищені візантійською зброєю, безвісти зникли серед тубільного населення Північної Африки. Таке швидке падіння і безслідне зникнення Вандальської держави - Велізарій майже зустрів мужнього відсічі - було б, звісно, ​​неможливо, якби йому передувало повне фізичне і моральне виснаження всього народу. Відрізані від спілкування з спорідненими племенами, опанувавши найбагатшу провінцію, в якій зберігалася у всій силі традиції вишуканої та розкішного життяРиму квітучих часів імперії, вандали повністю віддалися насолодам і задоволенням, які допускало їхнє панівне становище в країні. У розпещеності та розкоші вони, не знаючи міри, перевершили незабаром своїх вчителів, багатих африканських провінціалів. Вже король Гейзаріх поруч суворих едиктів намагався зупинити це захоплення, що загрожує назавжди занапастити силу його народу, але марно. Візантійський історик Прокопій, який проводжав Велизарія у його поході і склав докладний описвійни його проти вандалів, жваво малює нам моральний занепад цього народу, що колись сильного і наводив страх і жах на своїх ворогів ("Про Вандальську війну", кн. II, глава 6). Один тільки царський рід асдингів, в особі Гелімера і найближчих його сподвижників, є прикладом геройської хоробрості, народ же весь занурений у розкіш і розпусту. Само собою зрозуміло, що поряд із цим йшла сильна романізація вандалів, незважаючи на релігійний антагонізм між варварами-аріанами та римлянами-католиками. Почесні вандали старанно вивчали латинську мову та поезію; королі оточували себе латинськими поетами. Проте рідна вандальська мова не була забута: нею продовжували говорити і співати; переказ розповідає, що Гелімер, бачачи безвихідь свого становища, склав пісню про свою гірку долю. Цілісних пам'яток вандальської мови до нас не дійшло; ми маємо лише низку власних імен і початок однієї вандальської молитви. Цих убогих відомостей, однак, достатньо, щоб скласти майже повну фонетичну картину вандальської мови. З них випливає, що мова вандалів є самостійною гілкою східної, або готської, галузі німецьких прислівників.

F. Papencordt, "Geschichte der wandalischen Herrschaft in Afrika" (Берлін, 1837); F. Dahn, "Die Könige der Germanen" (т. I, Мюнхен); його ж, "Urgeschichte der german. u. roman. Völker" (т. I, Берлін, 1881); I. Fndländer, "Die Münzen der Wandalen" (Лейпциг, 1849); F. Wrede, "Heber die Sprache der Wandalen" (Страсбург, 1886).

Ф. Браун.

Енциклопедичний словникФ.А. Брокгауза та І.А. Єфрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907 .

Дивитись що таке "Вандали" в інших словниках:

Народ німецького походження, що примикає до східнонімецької (готської, вандальської) групи і згадується вперше у Плінія (I ст. за Р. X.). У найдавнішому науково встановленому місці проживання їх по обох берегах середньої течії Одера, куди… Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

Група німецьких племен. Імовірно, проникли зі Скандинавії (або з північної Ютландії) і в 13 ст. займали територію від Одера до Дунаю. У 2 ст. виступили супротивниками Риму в Маркоманській війні. У 270 р. вторглися в римську Паннонію, але... Історичний словник

1) і рід німецький. племені, що розграбував Рим у 445 р. і знищив у ньому багато цінних витворів мистецтва; 2) неосвічені руйнівники художніх творів, що без розбору знищують все, що трапляється на очі. Повний словник… … Словник іноземних слівросійської мови

- (Vandali). Німецьке плем'я, яке жило спочатку на півночі Німеччини. У 409 р. від Р.Х. вандали вторглися до Іспанії, а 429 р. переправилися до Африки, де підпорядкували собі римські володіння. У 455 р. під начальством свого царя Гейзеріха вони... Енциклопедія міфології

Вандали, німецькі племена. У 429439 завоювали Північну Африку. У 455 пограбували Рим, знищили багато пам'яток античної культури(Звідси вандалізм). До 534 держава вандалів завойована Візантією. Сучасна енциклопедія

Група німецьких племен. У 429 439 завоювали Півн. Африку та заснували ранньофеодальне королівство. У 455 р. пограбували Рим, знищили багато пам'яток античної культури. До 534 держава вандалів завойована Візантією. Великий Енциклопедичний словник

Група німецьких племен. У 429-439 р.р. завоювали Північну Африку та заснували ранньофеодальне королівство. У 455 р. пограбували Рим, знищили багато пам'яток античної культури. До 534 р. держава вандалів завойована Візантією. Великий тлумачний… Енциклопедія культурології