18-asr rus adabiyotida birinchi mustaqil yoʻnalish – klassitsizm shakllana boshladi. Klassizm Uyg'onish davri antik adabiyot va san'at namunalari asosida rivojlandi. 18-asr rus adabiyotining rivojlanishiga Yevropa maʼrifat maktabi katta taʼsir koʻrsatdi.
Vasiliy Kirillovich Trediakovskiy 18-asr adabiyotining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi. U o'z davrining ajoyib shoiri va filologi edi. U rus tilida versifikatsiyaning asosiy tamoyillarini ishlab chiqdi.
Uning bo'g'in-tonik versifikasiya tamoyili qatordagi urg'uli va urg'usiz bo'g'inlarning almashinishi edi. 18-asrda shakllangan versifikasiyaning heceli-tonik printsipi hozirgacha rus tilida versifikatsiyaning asosiy usuli hisoblanadi.
Trediakovskiy Yevropa sheʼriyatining buyuk biluvchisi boʻlib, chet el mualliflarini tarjima qilgan. Uning sharofati bilan Rossiyada faqat dunyoviy mavzudagi birinchi fantastik roman paydo bo'ldi. Bu frantsuz yozuvchisi Pol Talmanning "Sevgi shahriga sayohat" asarining tarjimasi edi.
A.P.Sumarokov ham XVIII asrning buyuk odami edi. Uning ijodida tragediya va komediya janrlari rivojlangan. Sumarokov dramaturgiyasi odamlarda inson qadr-qimmati va yuksak axloqiy g'oyalarning uyg'onishiga hissa qo'shdi. Antioxiya Kantemir 18-asr rus adabiyotining satirik asarlarida qayd etilgan. U zodagonlarni masxara qiladigan, ichkilikbozlik, manfaatparastlik bilan shug‘ullanuvchi ajoyib satirik edi. 18-asrning ikkinchi yarmida yangi shakllarni izlash boshlandi. Klassizm jamiyat ehtiyojlarini qondirishni to'xtatdi.
U 18-asr rus adabiyotidagi eng yirik shoirga aylandi. Uning ijodi klassitsizm doirasini yo'q qildi va adabiy uslubga jonli so'zlashuv nutqini kiritdi. Derjavin ajoyib shoir, fikrlovchi shaxs, shoir faylasuf edi.
18-asr oxirida sentimentalizm deb nomlangan adabiy oqim vujudga keldi. Sentimentalizm insonning ichki dunyosini, shaxsiyat psixologiyasini, kechinmalarini va his-tuyg'ularini o'rganishga qaratilgan. 18-asr rus adabiyotida rus sentimentalizmining gullagan davri a va a.larning asarlari edi. Karamzin hikoyada 18-asr rus jamiyati uchun jasur vahiy bo'lgan qiziqarli narsalarni ifoda etdi.
18-asr adabiyoti.
XVIII asr adabiyotshunosligining asosiy vazifalaridan biri Rossiyada o'sha davrdagi tarixiy va adabiy jarayon dinamikasining xarakterli xususiyatlarini ochib berishdir. Binobarin, darsda asosiy e’tibor g‘oyaviy-estetik mazmun, adabiy yo‘nalishlarning shakllanishi, o‘zaro kirib borishi, kurashi va o‘zgarishi, shuningdek, badiiy ijod rivojida hal qiluvchi rol o‘ynagan adiblar faoliyati, o‘zaro munosabatlari, o‘zaro ta’siri va o‘zgarishlari, badiiy ijodkorlik, badiiy ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlik, ijodkorlikni rivojlantirishda hal qiluvchi rol o‘ynagan adiblar faoliyatining tahliliga qaratiladi. adabiy til va estetik tafakkur.
Ma'lumki, 18-asrda rus xalqi hayoti va adabiyotida hal qiluvchi bosqich Evropa mamlakatlari oldida "yangi Rossiya" paydo bo'lgan Pyotr islohotlari davri edi.
18-asr rus yozuvchilarining inson shaxsiga bo'lgan qiziqishi san'atdagi insonparvarlik tamoyilini chuqurlashtirdi. 18-asr rus adabiyotining ma'rifati yana insonning qadr-qimmatini tasdiqlashni talab qildi.
18-asrning 60-yillaridan boshlab sentimental-romantikgacha harakatning paydo boʻlishi bilan bir qatorda realistik tendentsiyalarning oʻsishi keskin kuchayib, satirik yoʻnalishning keyingi rivojlanishi bilan uzviy bogʻliq boʻldi. Rus adabiyoti atrof-muhit va tashqi sharoitlar ta'siri natijasida xarakterni tushuntirib, ijtimoiy tahlilga yondashuvlarni izlay boshladi. 18-asr badiiy adabiyotini talabalar bilan tahlil qilar ekanmiz, biz atrof-muhit va tashqi sharoitlar shaxsiga "ta'sir natijasi" ga katta e'tibor beramiz. Ya'ni: bu yo'nalishlar o'ziga xos mafkuraviy-estetik tizimga aylanmadi, lekin realizmning (shuningdek romantizmning) shakllanishi 18-asrda boshlandi. Shu vaqtdan boshlab, rus adabiyoti rivojlanishidagi asosiy jarayonlardan biri - uni barqaror demokratlashtirishning intensivligi oshib bordi, shuning uchun maktab o'quvchilari asr oxiriga kelib shaxsiy va ijtimoiy tamoyillarning sintezi rejalashtirilgan degan fikrga ega bo'ladilar. bitta asarning chegaralari (Karamzinning "Inoyatga" odesi, Radishchevning seriyali asarlari). Va nihoyat, 18-asr rus adabiyotining eng muhim asarlaridan biri "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat"da Radishchev xalq qo'zg'olonining zarurligi va muqarrarligi haqida qat'iy xulosaga keladi.
18-asr adabiyotini o'rganishda talabalar ushbu davr rus adabiyoti tarixidagi davrlashtirish bilan tanishishlari kerak. Bu o‘quvchilarga o‘sha davr adabiyoti rivojidagi eng muhim jarayonlar va uning global ahamiyatini tushunish imkonini beradi. Bu erda biz 4 ta davrni ajratib ko'rsatishimiz mumkin:
1-davr - Pyotr davri adabiyoti. Bu hali ham o'tish xarakteriga ega. Uning o‘ziga xos xususiyati diniy adabiyotning dunyoviy adabiyot bilan almashtirilishidir.
2-davr (1730-1750) klassitsizmning shakllanishi, yangi janr tizimining yaratilishi, adabiy tilning chuqur rivojlanishi bilan xarakterlanadi.
3-davr (1760 - 70-yillarning birinchi yarmi) - klassitsizmning keyingi evolyutsiyasi, satiraning gullab-yashnashi, sentimentalizmning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlarning paydo bo'lishi.
4-davr (oxirgi chorak asr) - klassitsizm inqirozining boshlanishi, sentimentalizmning vujudga kelishi, realistik tendentsiyalarning kuchayishi. 18-asr rus adabiyotini o'rganish faqat o'z davrining dolzarb masalalarini qo'ygan va iloji bo'lsa, hal qilganligi bilan cheklanmaydi. U asosan 19-asrning yorqin yutuqlarini tayyorladi.
Shuning uchun rus xalqi, uning madaniyati va adabiyoti tarixida "XVIII asrni unutib bo'lmaydi" (Radishchev).
18-asr maʼrifatparvarlik mafkurasi hukmronlik qilgan oʻzgarishlar asri boʻldi. Pyotr I ning ulkan o'zgarishlari adabiyot sohasiga ta'sir qilmay qolmadi. G'arbiy Yevropa ilmiy va adabiy asarlar Rossiyaga kirib bordi, rus tiliga tarjima qilindi, fuqarolik yozuvi joriy etildi, birinchi gazeta va jurnallar paydo bo'ldi. Yuz yil davomida rus adabiyoti klassitsizmdan sentimentalizmgacha bo'lgan yo'lni o'zlashtirdi.
Moskva podshosi unvonini Butunrossiya imperatoriga oʻzgartirgan va Rossiyani zamonaviy Yevropa davlatlari qatoriga qoʻygan Pyotr I ning keng koʻlamli oʻzgarishlari rus adabiyoti taraqqiyotida yangi davrni ochdi. U davlat mafkurasining muhim elementiga aylanib bormoqda va Rossiyaning buyuk davlat sifatidagi yangi mavqeiga mos keladigan tarzda ishlab chiqilgan. Adabiyot nihoyat dunyoviy bo'ladi, mualliflik instituti mustahkamlanadi.
18-asrda rus adabiyoti rivojlanishidagi dolzarb muammo bo'ldi. yangi adabiyotning o'sib borayotgan stilistik va janr doirasiga xizmat qila oladigan yangi versiya tizimini yaratish. Rus ilmiy she'riyatida Polshadan kelgan bo'g'inlar tizimi, bo'g'inlar sonidagi satrlarning tengligi, doimiy kesura va ayol qofiyasi ustunlik qildi. Xalq she’riyatiga satrdagi urg‘ular sonini tartiblash asosida qurilgan tonik misra xos bo‘lgan.
1731 yilda Arxangelskning uzoq shimoliy chekkasidan Pomeraniyalik baliqchining o'g'li Mixailo Lomonosov ta'lim olish uchun Moskvaga keldi, u rus fani va adabiyoti rivojida ulkan rol o'ynashi kerak edi. U rus adabiy tilining poydevorini qo'ydi va Trediakovskiy boshlagan versifikatsiyamizni o'zgartirishni yakunladi. Lomonosov ijodida adabiyotimiz ilk bor badiiy adabiyotga aylana boshlagan...
Tragediya klassitsizmning eng yuqori janri hisoblangan. U she'r bilan yozilishi kerak edi va "uch birlik - vaqt, joy va harakat" qoidasiga asoslangan edi. Fojia to'qnashuvining asosi burch va his-tuyg'ular to'qnashuvi edi. Fojia yuksak uslubda yozilgan, odobli personajlarga axloqiy me’yorlar va ijtimoiy qonunlarni buzgan yovuz shaxslar qarshi chiqqan; Janrga misollar 17-asr frantsuz tragediyalari tomonidan berilgan - P. Korneil va J. Rasin. Ular o'z syujetlarining ko'p qismini qadimgi tarixdan chizishgan.
N. A. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, 18-asr rus adabiyotida etakchi bo'lgan "satirik yo'nalish" klassitsizm tomonidan belgilab qo'yilgan poetik satira va komediya janrlari bilan chegaralanib qolmadi. U jurnal nasrida keng rivojlanib, davriy nashrlarni jamiyat hayoti va davr siyosiy kurashining markaziga surib qo'ydi. 1770-yillarning oxirida. Birinchi marta jurnalist Rossiyada asosiy shaxsga aylandi, jurnalistika esa adabiyotning eng muhim turiga aylandi.
18-asr rus dramaturgiyasining eng yuqori yutug'i. D.I.ning ishiga aylandi. Fonvizin, uning o'yinlarida eng dolzarb axloqiy va ijtimoiy muammolar tomoshabinlar oldida paydo bo'ldi. Yozuvchi o‘z komediyalarida klassitsizm me’yorlaridan chetga chiqib, hayotni haqqoniy tasvirlashga intiladi. Fonvizin qahramonlari odatiy komik niqoblar emas, ularning xatti-harakati Sumarokovning komediyalarida bo'lgani kabi, bitta illat bilan belgilanadi. Bu murakkabroq belgilar, vaqtning tirik turlari.
Derjavin rus she'riyatida haqiqiy adabiy inqilobni amalga oshirdi. Zamonaviy yozuvchilar "Felitsa" muallifini hayratda qoldirdilar. Derjavin an'anaviy janr va uslublar chegaralarini jasorat bilan buzadi, Pushkinning "Yevgeniy Onegin" ning "rang-barang boblari" va 19-asrning boshqa murakkab janr shakllarini kutgan holda yangi an'analarni yaratadi. "Yosh rus she'riyatining birinchi tirik fe'li" V. G. Belinskiy tomonidan nomlangan. 20-asrda Derjavin ishiga qiziqish susaymayapti: Mandelstam...
"Radishchev - qullik dushmani" - Pushkin keyinchalik Radishchev ijodining asosiy yo'llarini qisqa va aniq belgilab berdi. "Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohat" va "Ozodlik" she'rining markazida o'sha davrdagi rus hayotining barcha masalalari - krepostnoylik masalasi turibdi. Radishchev shoir va yozuvchilar tomonidan ulug'langan buyuk imperiya tuzilmasini yer bilan ag'darib tashlashga va agar u qullikka asoslangan bo'lsa, "qayg'u, umidsizlik" tuzumini yer bilan yo'q qilishga tayyor. Bunda Radishchevning sayohatchisi kutmoqda ...
18-asr oxiridagi eng yirik rus yozuvchisi. sentimentalizmning eng ko'zga ko'ringan vakili Nikolay Karamzin edi. Chuqur tarixchi mutafakkir va jasur badiiy ijodkor, she’riyat va nasrning ko‘plab janrlarida namunalar keltirdi, adabiy tilni isloh qildi, “yangi uslub” yaratdi, kitobiy “xotirjamlik”ga emas, balki madaniy jamiyatning so‘zlashuv nutqiga e’tibor qaratdi. . Evropa madaniyatining faol targ'ibotchisi va rus "qadimiylari" muxlisi, u...
18-asrda Rossiyaga klassitsizm kirib keldi va birozdan keyin u sentimentalizm yo'nalishi bilan almashtirildi. Bu asr Lomonosov, Derjavin, Jukovskiy, Fonvizin, Sumarokov, Karamzin va boshqalar kabi yozuvchi va shoirlarning xotirasida qoldi.
Turli fikrlar bildirildi. Yuqorida men nomlagan bu ikki yo‘nalishning g‘oyalari, ayniqsa, turlicha edi. Shunday qilib, juda ko'p fikrlar bor edi, lekin men asosiylarini qisqacha ta'riflashga harakat qilaman.
Klassik g'oyalar bilan boshlaylik:
Klassik san'at aql va ratsionalizmni birinchi o'ringa qo'yadi. Klassik tragediyalarning asosiy ziddiyatlari, masalan, kelajakda burchning muqarrar g'alabasi bilan his-tuyg'ular va burchning ziddiyatidir. Klassikistlar tushunchasida burch - oqilona tushuncha, his-tuyg'ular esa jilovlanmagan elementdir. Lomonosov o'zining "Anakrion bilan suhbat" she'rida shunga o'xshash mavzuni ochib beradi.
Lomonosov risola yozdi, unda u adabiyotda 3 ta "xotirjamlik" ni e'lon qildi: baland, tantanali (odalar, qahramonlik she'rlari), o'rta (elegiya, drama) va past (komediya, ertaklar). Har bir uslubning o'ziga xos lug'ati bor edi, uning buzilishiga yo'l qo'yib bo'lmaydi, ya'ni shoir ode yoki she'r yozishda pastroq lug'atdan foydalana olmadi. 18-asrda qasida va qahramonlik sheʼri ustunlik qilgan. Ular faqat hukmdorlar, mardlar va qahramonlarga bag'ishlangan ("Xotinning qo'lga olinishi haqida ode", Lomonosovning "Oda ko'tarilish kuni"; Derjavinning "Felitsa"). Qasdda oddiy va oddiy narsani tasvirlab bo‘lmaydi.
Falsafiy ode mashhur janrga aylandi. 18-asr falsafasida eng ko'p beriladigan savol bugungi kunda ham dolzarbdir: bizning mavjudligimiz nimani anglatadi? (Derjavinning "Knyaz Meshcherskiyning o'limi to'g'risida", Lomonosovning "Kechki mulohaza")
Fonvizin o'zining klassik komediyalarida ("Kichik", "Brigadir") odamlarning turli illatlari va salbiy fazilatlarini masxara qilgan: martin, gallomaniya, ma'rifatga intilmasligi, tor fikrlash va tor fikrlash.
Klassizm butunlay boshqa g'oyalar va postulatlar bilan sentimentalizm bilan almashtirildi. Klassizm bu yo'nalishda xususiy va konkretlikka qiziqmagan, inson o'zining ijtimoiy manfaati uchun qadrlangan, u funktsiya edi. Sentimentalizm, aksincha, insonning ichki dunyosi bilan qiziqadi. Insonda rahm-shafqat tuyg'usini rivojlantirish kerak, shundan keyin axloqiy me'yorlar va va'zlarga ehtiyoj qolmaydi, chunki insonda tabiiy sezgirlik rivojlansa, ular kerak bo'lmaydi, degan fikr paydo bo'ladi. Adabiyotda yangi qahramon obrazi paydo bo‘ladi: sezgir qahramon. Bu boshqa birovning baxtsizligiga hissiy munosabatda bo'lish va rahm-shafqatdan eng yuqori zavq olish qobiliyatiga ega bo'lgan belgi. Eng ajoyib sentimentalistik asar Karamzinning "Bechora Liza" asaridir. Lomonosovning 3 sokinligi o‘z ahamiyatini yo‘qotmoqda, elegiya va idil asosiy janrlarga aylanib, odelar yo‘qola boshladi.
18-asr jahon tarixidagi eng muhim davrdir, chunki aynan oʻsha paytda Gʻarbiy Yevropada feodalizmning yakuniy qulashi va dunyo haqidagi barcha anʼanaviy gʻoyalar oʻz oʻrnini bosish sodir boʻldi. Ma'rifat davri boshlandi, odamlar dinga ko'r-ko'rona ishonishni to'xtatdilar va umumiy axloqni shakllantirish, fan, huquqni rivojlantirish va avtonom san'atni yaratish orqali jamiyatni modernizatsiya qilish boshlandi. XVII asrda dolzarb bo'lgan inson haqidagi xristian tushunchasi o'rnini naturalistik tushuncha egalladi.
Albatta, bu burilish nuqtalarining barchasi 18-asr adabiyotiga ta'sir qilmay qolishi mumkin emas edi. Klassizm sentimentalizmga o'z o'rnini bosdi va u o'z navbatida asr oxirida romantizm bilan siqib chiqarildi. Chet el adabiyotida birinchi ko'rsatilgan yo'nalish yozuvchilar rioya qilgan uchta asosiy nuqta bilan tavsiflangan: vaqt, joy va harakat. Bu turdagi asarlar o‘sha davrning amaldagi qonun-qoidalari asosida yozilgan.
Sentimentalizm hamma narsani ostin-ustun qilib yubordi, chunki yozilgan kitoblarda insoniy his-tuyg'ularga, sevgiga va atrofimizdagi dunyoning go'zalligiga alohida e'tibor qaratilgan. 18-asr oʻrtalarida bosqichma-bosqich vujudga kela boshlagan romantizm ham tuygʻularga sigʻinish, ideallar va orzular dunyosiga urgʻu berdi. Ushbu yo'nalishdagi badiiy kitoblar adabiy jihatdan eng estetik deb hisoblanadi.
18-asr rus adabiyoti tarixiy o'zgarishlarning sezilarli ta'sirini his qildi. Rus tili ilgari mavjud bo'lmagan tushunchalarni tushuntiruvchi xorijiy so'zlar bilan faol ravishda to'ldirilmoqda. Asr o'rtalarida klassitsizmning "notalari" paydo bo'la boshlaydi va yangi adabiy qahramon - kuchli va mustaqil - dolzarb bo'lib qoladi.
Ushbu mavzuga qiziqqan har bir kishi 18-asr rus va Yevropa adabiyotini solishtirishi mumkin, chunki bu davrning eng yaxshi asarlari rus tiliga tarjima qilingan va bizning portalimizda hamma uchun mavjud. Veb-sayt sizga biron bir adabiy asarni ro'yxatdan o'tmasdan onlayn o'qish yoki bepul yuklab olish imkonini beradi. Ko'pgina kitoblar fb2, txt, epub, rtf va pdf formatlarida mavjud, shuning uchun siz uyda ham, kompyuteringizda ham, boshqa joyda ham durdona asarlarni o'qishdan bahramand bo'lishingiz mumkin, chunki bu formatlarni hatto smartfon va planshetlarda ham osongina ko'paytirish mumkin.
18-asr adabiyoti tarixiy voqealar odamlarning ongiga va ularning dunyoqarashiga qanday ta'sir qilganini aniqlashga imkon beradi, shuning uchun har bir o'zini hurmat qiladigan kitobsevar ushbu davr adabiy ijodi bilan tanishishi shart.
.jpg)
