ইহুদি জাতীয়তার মানুষ সহ বিশ্বাসীদের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা হল ইস্টার উৎসব। এই ঘটনাটি প্রাচীন কাল থেকে আসা অনেক আচার নিয়ে আসে। এই ঘটনাটি একটি রক্তাক্ত ঘটনার পূর্বে ঘটেছিল যেখানে মিশরের শিশুরা মারা গিয়েছিল, মূসা তাদের পিতামাতার সাথে যাদের বের করে এনেছিলেন তাদের ছাড়া। উদ্ধারকৃত শিশুরা স্বাধীনভাবে বেড়ে উঠেছে।
2016 সালে ইস্টার
আজ, ইহুদিরা প্রাচীন নিসানের 14 তারিখে যা ঘটেছিল তা উদযাপন করে, সেই অনুযায়ী শুরুর হিসাব করে চন্দ্র পঞ্জিকা. উ বিভিন্ন জাতিইস্টার বিভিন্ন দৈর্ঘ্যে আসে। ইসরায়েল দেশে, উদযাপন সাত দিন ধরে চলে; দেশের বাইরে, উদযাপন চলবে আট দিন।
2016 সালে, ইস্টার এপ্রিলের শেষ দিনে থামবে এবং 22 তারিখে শুরু হবে। যেমন ইহুদিরা বলে, সূর্য আকাশে নামার পর ইস্টার শুরু হয়।
পরিবার সন্ধ্যায় ডিনারের জন্য টেবিলে জড়ো হয় - সেডার (ছুটিটি পাসওভারের দ্বিতীয় রাতে চলতে থাকে)। রাতের খাবার শুরু হওয়ার আগে, শাস্ত্রের লাইনগুলি পড়া হয়। তারপর পরিবার টেবিলের উপর থালা - বাসন চেষ্টা করে. অভ্যর্থনা, একটি বিশেষ ক্রমে পারিবারিক খাবার। খাবার খাওয়ার মধ্যবর্তী ব্যবধানে, হাগগাদের কাছে একটি প্রার্থনা পাঠ করা হয়, যা বলে যে কীভাবে ইসরায়েলি লোকেরা মিশর থেকে পালিয়েছিল। দুঃস্থ ও দরিদ্রদের নৈশভোজে আমন্ত্রণ জানানো হয়। এটি শেষ হওয়ার পরে, তারা প্রশস্ত খোলে প্রবেশদ্বার দরজা, উৎসবের রাত শুরু হয়।
ইস্টার ঐতিহ্য এবং আচার
ইস্রায়েলের জনগণের ছুটির নিজস্ব ধারণা রয়েছে। প্রথমে, দরিদ্রদের জন্য খামির ছাড়া খামিরবিহীন কেক তৈরি করার জন্য ময়দা সংগ্রহ করা হয়। ইহুদিরা মিশর থেকে পালিয়ে যাওয়ার সময় তাদের ন্যাপস্যাকে একই ফ্ল্যাটব্রেডগুলি দখল করতে সক্ষম হয়েছিল।
ছুটির সূচনা, দুই দিন এবং এর মধ্যে একটি রাত, একটি বোধগম্য সমন্বয় বলা হয়, যার অর্থ একটি ভাল এবং উজ্জ্বল দিন। বিশ্বাসীরা যখন হ্যালেল গীত পাঠ করে এবং ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতার শব্দ বলে তখন আপনার অবশ্যই একটি পরিষেবাতে যোগ দেওয়া উচিত।
এই উজ্জ্বল ছুটির শেষ দিনটিকে ইহুদি জাতির দ্বারা পাসওভার বলা হয়। এটি লোহিত সাগরের ওপারে সংরক্ষিত লোকদের ক্রসিংয়ের সাথে যুক্ত। বাইবেল থেকে অনুচ্ছেদগুলি পড়া হয়, পুরানো রীতি অনুসারে, সবাই নদীর তীরে যায় এবং তাওরাতের অনুচ্ছেদগুলি পড়ে।
বিতর্কিত ছুটি
ইহুদিদের ছুটি খ্রিস্টানদের মতো একই অস্থায়ী তারিখে অনুষ্ঠিত হয় না। বহু শতাব্দী ধরে, ইহুদিরা তাদের নিজস্ব ধারণা অনুসরণ করেছে
যাজক অর্থডক্স চার্চনিস্তারপর্ব সম্পর্কে ইহুদিদের ধারণার সাথে একমত নন। খ্রিস্টান বিশ্বাস অনুসারে, ইহুদিদের পালানোর পরে খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছিল, তাই সমস্ত ঘটনা কঠিন পথেইস্রায়েলের জনগণ পটভূমিতে নিঃশেষিত হয়।
ইস্টার উদযাপনের যথার্থতা নিয়ে তর্ক করার দরকার নেই, কারণ অন্যান্য মানুষের ধর্মকে অবশ্যই সম্মানের সাথে আচরণ করতে হবে।
নিস্তারপর্ব হল প্রাচীনতম ইহুদি ছুটির একটি। এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টে নিবেদিত বাইবেলের ইতিহাস, যা ইহুদি জনগণের ইতিহাসের সূচনা হিসাবে বিবেচিত হয় - মিশর থেকে যাত্রা এবং 400 বছরের দাসত্ব থেকে মানুষের মুক্তি। ইহুদি ধর্মের পুরো ব্যবস্থাটি প্রতিশ্রুত ভূমি অধিগ্রহণ এবং নিজস্ব স্বাধীন রাষ্ট্র নির্মাণের সাথে যুক্ত এক্সোডাস এবং পরবর্তী ঘটনাগুলির স্মৃতির উপর ভিত্তি করে।
বাইবেলের সময়ে, নিস্তারপর্ব উদযাপনের সাথে মন্দিরে তীর্থযাত্রা, বলিদান এবং নিস্তারপর্বের মেষশাবক খাওয়ার সাথে ভোজ দেওয়া হত। এটা বিশ্বাস করা হয় যে পাসওভারে দুটি প্রাচীন উত্সব একত্রিত হয়েছিল - গবাদি পশু পালনকারী এবং কৃষকদের; বাইবেলের সময়কালে এটি মিশরীয় দাসত্ব থেকে মুক্তির সাথে যুক্ত হয়েছিল।
ঐতিহ্য "নিস্তারপর্ব" নামটিকে এই সত্যের সাথে যুক্ত করে যে ঈশ্বর "উত্তীর্ণ" (হিব্রুতে, "নিস্তারপর্ব") ইহুদিদের ঘর অতিক্রম করেছিলেন যখন তিনি ইহুদিদের যেতে দিতে ফেরাউনের অস্বীকৃতির জন্য মিশরীয়দের শাস্তি দিচ্ছিলেন। ইহুদিদের প্রার্থনা বই (সিদ্দুর) নিস্তারপর্বকে "আমাদের স্বাধীনতার সময়" বলে; তৌরাত এটিকে "খামিরবিহীন রুটির উত্সব" বলে প্রধান বৈশিষ্ট্যনিস্তারপর্ব হল খামিরবিহীন রুটি (মাটজো) খাওয়ার একটি আদেশ এবং শুধুমাত্র খাওয়ার জন্যই নয়, আপনার বাড়িতে খামিরযুক্ত রুটি (চেমেটজ) রাখার জন্য একটি কঠোর নিষেধাজ্ঞা।
ইহুদি চন্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে ছুটির দিনটি নিসানের 15 তম দিনের প্রাক্কালে (মার্চ - এপ্রিল মাসে পড়ে) শুরু হয় এবং ইস্রায়েলে সাত দিন এবং প্রবাসী দেশগুলিতে আট দিন স্থায়ী হয়। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুযায়ী ছুটির তারিখ প্রতি বছর আলাদাভাবে ঘোষণা করা হয়।
2016 সালে, পাসওভার 22 এপ্রিল সূর্যাস্তের সময় শুরু হয়। চতুর্থ থেকে কেভাস খাওয়া নিষিদ্ধ সৌর ঘন্টা 22 এপ্রিল।
পাসওভারের সাথে সম্পর্কিত আইনগুলি তালমুডিক গ্রন্থ Psachim-এ প্রণয়ন করা হয়েছে। নিস্তারপর্বের দিন জুড়ে, তাওরাত যে কোনও আকারে খামির খাওয়া নিষিদ্ধ করে। এটি সেই একই খাবার যা ইহুদিরা মিশর ছেড়ে যাওয়ার সময় মজুত করার সময় পায়নি। এছাড়াও যে খাবারগুলি গাঁজন করতে পারে সেগুলি এড়িয়ে চলুন। মল্ট লিকার, বিয়ার এবং অন্যান্য খামির-ভিত্তিক অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় নিষিদ্ধ।
পাসওভারে অনুমোদিত একমাত্র রুটি হল মাতজো, গমের আটা দিয়ে তৈরি খামিরবিহীন রুটি, যা ইহুদিরা মিশরে এবং দেশত্যাগের সময় খেত। ময়দায় জল যোগ করার মুহূর্ত থেকে ম্যাটজো বেক করার পুরো প্রক্রিয়াটি 18 মিনিটের বেশি হওয়া উচিত নয়। পাঁচটি শস্যের একটি থেকে ময়দা ব্যবহার করা যেতে পারে: গম, রাই, বার্লি, ওটস, বানান। মাতজাহ একটি অনুস্মারক যে ইহুদিরা, অবশেষে ফেরাউনের কাছ থেকে দেশ ছেড়ে যাওয়ার অনুমতি পেয়ে, এমন তাড়াহুড়ো করে মিশর ত্যাগ করেছিল যে তাদের ময়দা থেকে রুটি সেঁকতে হয়েছিল যা এখনও ওঠেনি।
নিস্তারপর্বের আগে, ইহুদিরা ঘর পরিষ্কার করে, বিশেষ করে রান্নাঘর। তারা সমস্ত খামির সংগ্রহ করে নিস্তারপর্বের আগে শেষ সকালে তা পুড়িয়ে দেয়।
পাসওভারের সমাপ্তি হল সন্ধ্যার খাবার সেডার ("অর্ডার"), যা ছুটির প্রথম সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত হয় (প্রবাসী দেশগুলিতে - প্রথম দুটি সন্ধ্যায়)। সিনাগগ থেকে ফিরে আসার পর সেডার শুরু হয়; পুরো পরিবার এবং অতিথিরা টেবিলের চারপাশে জড়ো হয়। seder সময় তারা বলে নিয়ম দ্বারা প্রতিষ্ঠিতআশীর্বাদ দেওয়া হয়, প্রার্থনা করা হয় এবং গীত গাওয়া হয়। অন্যতম বাধ্যতামূলক শর্তযারা তাদের পরিবারের সাথে ছুটির দিনটি উদযাপন করতে পারে না তাদের জন্য যারা প্রয়োজন তাদের জন্য খাবারে অংশ নেওয়ার আমন্ত্রণ। তারা টেবিলের উপর রাখা সেরা খাবারএবং রৌপ্য, মোমবাতি, কোশের ওয়াইন, ম্যাটজোর তিনটি বড় টুকরো এবং নবী ইলিয়া (এলিয়া) এর জন্য একটি বিশেষভাবে সজ্জিত কাপ। সেডারের সময়, এক্সোডাসের গল্প একটি নির্দিষ্ট ক্রমে পড়া হয় (সাধারণত হাগাদাহ বই থেকে) এবং বিশেষ প্রতীকী খাবার খাওয়া হয়। এটি মাতজাহ, যা তাওরাতের আদেশ পালনে খাওয়া হয়; তিক্ত সবুজ শাক - মারোর (লেটুস, তুলসী এবং হর্সরাডিশ) এবং হ্যাজেরেট (গ্রেট করা সবুজ শাক), মিশরীয় দাসত্বের তিক্ততার প্রতীক; গ্রেট করা আপেল, খেজুর, বাদাম এবং ওয়াইন - ক্যারোসেটের মিশ্রণ: এর রঙ সেই কাদামাটির মতো যা থেকে ইহুদিরা মিশরীয় দাসত্বের সময় ইট তৈরি করেছিল। খাবারের সময়, সবুজ শাকগুলি নোনা জলে ডুবানো হয়, যা মিশরে দাসত্বের সময় ইহুদিদের অশ্রুপাতের প্রতীক এবং এক্সোডাসের সময় তারা যে সমুদ্র অতিক্রম করেছিল।
সমস্ত খাবার কেয়ারে রাখা হয় - একটি বিশেষ থালা যা শুধুমাত্র সেডার খাবারের জন্য ব্যবহৃত হয়। তিনটি প্রতীকী খাবার যা খাওয়া হয় না সেগুলিও কেয়ারে রাখা হয়: zroah - একটি হাড় সহ ভেড়ার একটি ভাজা টুকরো, জেরুজালেম মন্দিরে নিস্তারপর্বের বলির স্মরণে, বেইটজা - একটি শক্ত-সিদ্ধ ডিম, মন্দিরের পরিষেবার স্মৃতি হিসাবে , এবং কারপাস - যে কোনও বসন্তের সবজির একটি টুকরো (ইহুদি, যারা ইউরোপে বাস করে তারা এটি সিদ্ধ আলু দিয়ে প্রতিস্থাপন করে)। রান্না করা খাবার একটি নির্দিষ্ট উপায়ে একটি থালায় রাখা হয়। একটি ন্যাপকিন দিয়ে আচ্ছাদিত তিনটি পুরো ম্যাটজো সেডার নেতার সামনে রাখা হয়। খাবারের প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর আগে, তারা হাগাদাহ রাখে - মিশর থেকে যাত্রার কিংবদন্তি এবং সেডারের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত প্রার্থনা এবং আশীর্বাদ সম্বলিত একটি বই।
সেডারের সময়, ইহুদিরা পাঁচটি মিটজভোট (বাধ্যতামূলক পদক্ষেপ) অতিক্রম করে। প্রথমটি হল মাতজো খাওয়া, দ্বিতীয়টি হল চার কাপ ওয়াইন পান করা, তৃতীয়টি হল মারোর খাওয়া (সাধারণত দুই টুকরো মাতজোর মধ্যে), চতুর্থটি হল হাগাদাহ পড়া, এবং পঞ্চমটি হল প্রশংসার গীত পাঠ করা। নিস্তারপর্বের খাবারে প্রায়শই মাতজা ডাম্পলিং সহ মুরগির স্যুপ, গেফিল্ট ফিশ (গেফিল্ট ফিশ) এবং বেকড মাংস অন্তর্ভুক্ত থাকে।
চার গ্লাস রেড ওয়াইন ইস্রায়েলের লোকেদের কাছে সর্বশক্তিমান দ্বারা প্রদত্ত চারটি প্রতিশ্রুতির প্রতীক: "এবং আমি তোমাকে মিশরীয়দের জোয়ালের নীচে থেকে বের করে আনব..."; "এবং আমি তোমাকে উদ্ধার করব..."; "এবং আমি তোমাকে রক্ষা করব..."; "এবং আমি আপনাকে গ্রহণ করব..." ঐতিহ্য অনুসারে, পঞ্চম, বিশেষ গ্লাসটি পূরণ করার এবং এটি নবী এলিয়ার জন্য রেখে দেওয়ার প্রথা রয়েছে, যিনি নিস্তারপর্বের প্রাক্কালে পৃথিবীতে ফিরে আসবেন "মহানের আগমনের ঘোষণা এবং প্রভুর ভয়ানক দিন।" এই গ্লাস মাতাল নয়, কিন্তু বাকি আছে উত্সব টেবিল. ঐতিহ্য অনুসারে, নবী ইলিয়াহকে মোশিয়াচ (মসীহ) এর হেরাল্ড হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যার আগমনের সাথে সমস্ত ইহুদি ইরেটজ ইস্রায়েলে ফিরে আসবে।
বাচ্চাদের এটি খুঁজতে প্রলুব্ধ করার জন্য সেডারের সময় ম্যাটজো (আফিকোমান) এর টুকরো লুকিয়ে রাখার একটি প্রথা রয়েছে; পাওয়া আফিকোমান খাবার শেষে খাওয়া হয়। খাবারের সমাপ্তি হয় শুভেচ্ছার শব্দ দিয়ে: "পরের বছর - জেরুজালেমে!"
নিস্তারপর্বের প্রথম দিনে সব ধরনের কাজ নিষিদ্ধ। সিনাগগে একটি গম্ভীর সেবা অনুষ্ঠিত হয়। পরবর্তী পাঁচটি দিনকে "ছুটির সাধারণ দিন" বলা হয় এবং কার্যদিবস হিসাবে বিবেচিত হয়। আজকাল জেরুজালেমে, পশ্চিম প্রাচীরে, পুরোহিতদের আশীর্বাদের একটি অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে শুধুমাত্র লেবীয়দের পুরোহিত পরিবারের বংশধররা অংশ নেয়।
পাসওভারের সপ্তম দিন ছুটির উদযাপনের সমাপ্তি ঘটে এবং এটি একটি অ-কাজের দিন হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি একটি আনন্দময় পরিবেশে পালিত হয়, গান এবং নাচের সাথে। সিনাগগে এবং ধর্মীয় মধ্যরাতে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানএকটি বিচ্ছেদ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় সমুদ্রের জল" পাসওভারের অষ্টম দিনটি শুধুমাত্র প্রবাসী অঞ্চলে পালিত হয়, যেখানে প্রথম দুই দিন এবং শেষ দুই দিন ছুটির দিন।
সিনাগগে, মৃত আত্মীয়দের জন্মদিন এবং স্মারক দিবস উদযাপন করে এবং অফিসিয়াল এবং বাণিজ্যিক নথিতে তারিখগুলি রাখে। ক্যালেন্ডারটি লুনিসোলার, এই কারণে, প্রতিটি ক্যালেন্ডারের তারিখ সবসময় কেবল বছরের একই ঋতুতে নয়, চাঁদের একই পর্যায়েও পড়ে। ইহুদিদের মতোই মাস শুরু হয় অমাবস্যায় নববর্ষ. ইহুদি নিস্তারপর্ব সবসময় বসন্তের শুরুতে পূর্ণিমায় হয়।তথ্যের একটি উৎস:
ইহুদি ক্যালেন্ডার সম্পর্কে আরও সম্পূর্ণ তথ্য নিম্নলিখিত লিঙ্কগুলিতে ক্লিক করে পাওয়া যাবে:
2011 (5771/5772) - 2015 (5775/5776) এর জন্য ইহুদি ছুটির ক্যালেন্ডারবছরেরপ্রত্যেকের প্রকৃতির বর্ণনা সহ এবং কীভাবে তারা ঐতিহ্যগতভাবে উদযাপন করা হয়।
শেবত মাসের পনেরোতম দিন। এই দিনে, গাছের নববর্ষ বলা হয়, ইস্রায়েলে বর্ষাকাল সাধারণত শেষ হয় এবং প্রকৃতির পুনর্জন্ম হয়। ছুটির দিনটি গাছ লাগানোর মাধ্যমে উদযাপন করা হয়, এবং উত্সব খাবারের মধ্যে থাকে ফল এবং শস্য যা প্রতিশ্রুত দেশে জন্মায়। এগুলো হলো খেজুর, জলপাই, আঙ্গুর, ডালিম ইত্যাদি। বৃক্ষের নববর্ষ উদযাপন করে, ইহুদিরা তাওরাতে যা বলা হয়েছে তা মনে রাখে ফলের গাছ: আপনি কেবল তাদের কাটতে পারবেন না, তবে তাদের ভেঙে ফেলতে পারবেন, কারণ তারা মানুষকে ফল দেয়। একজন ব্যক্তির সাথে একটি গাছের অনেক মিল রয়েছে। গাছের মতোই একজন মানুষ তার শিকড় দ্বারা একত্রিত হয়। এটি শিকড়, যদিও তারা দৃশ্যমান নয়, যা গাছ এবং মানুষকে শক্তি দেয়। সত্যিকারের বিশ্বাস হল শিকড়ের মতো: এটি অন্তরঙ্গ এবং কখনও প্রকাশ পায় না। গাছের মুকুট মানুষের জীবনের মতো, গাছের ফল শিশুর মতো, মাংসের মাংস। একজন ব্যক্তির সাথে একটি গাছের তুলনা করা স্বাভাবিক, তবে এটি একটি সম্পূর্ণ মানুষের সাথে তুলনা করা স্বাভাবিক। সুন্দর ইহুদি গাছ। অন্যান্য গাছের সাথে এটি মানবতার বাগান তৈরি করে। তু বিশ্বত কেবল ইসরায়েলিরাই নয়, আমেরিকান ইহুদিদের দ্বারাও ব্যাপকভাবে পালিত হয়। এই ছুটি বিশেষ করে পরিবেশবাদী সংগঠনের সমর্থকদের মধ্যে জনপ্রিয়।
পুরিম- পারস্য রাজা আহাসুরাস (আর্টক্সারক্সেস) এর উপদেষ্টা হামানের নিষ্ঠুর পরিকল্পনা থেকে ইহুদিদের অলৌকিক পরিত্রাণের স্মরণে একটি ছুটির দিন। পারস্যের রাজা, ইহুদি মর্দেচাইয়ের ভাতিজি সুন্দরী ইষ্টেরকে (এস্টার) বেছে নিয়ে তাকে রাণী বানিয়েছিলেন। মর্দেচাই যখন জানতে পারলেন যে রাজার উপদেষ্টা হামান পারস্যের ইহুদিদের নির্মূল করার পরিকল্পনা করছেন, তখন তিনি ইস্টারকে রাজাকে আদেশ বাতিল করতে বাধ্য করতে বলেছিলেন। ইষ্টের রাজার সম্মানে একটি ভোজ নিক্ষেপ করেছিলেন। ছুঁয়ে যাওয়া রাজা ইষ্টেরের যেকোনো ইচ্ছা পূরণ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। সে রাজাকে তার উপদেষ্টার পরিকল্পনার কথা বলল এবং হামানকে ফাঁসি দেওয়া হল। এবং রাজা একটি ডিক্রি জারি করে ইহুদিদের যে কেউ তাদের জীবন ও সম্পত্তি দখল করে তাকে তাড়িয়ে দেওয়ার অনুমতি দেয়। পুরিম আদরের 14 তারিখে পড়ে এবং জেরুজালেম এবং অন্যান্য প্রাচীন শহরগুলিতে এটি একদিন পরে উদযাপিত হয়। এই দিনে সিনাগগে সকালের সেবায়, ইস্টারের স্ক্রোলটি পাঠ করা হয় এবং সন্ধ্যায় কার্নিভাল মিছিল এবং কমিক পারফরম্যান্স - পুরিমশপিলস - রাস্তায় এবং স্কোয়ারে অনুষ্ঠিত হয়। পুরিমের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্য হল মিশলোচ মানোট, যখন বন্ধুদের উপহার পাঠানো হয়। পুরিমে, প্রত্যেকের কাছে দাতব্য দেখানোর জন্য নির্ধারিত: "যে ব্যক্তি পুরিমে ভিক্ষা চায়, তাকে অবশ্যই দিতে হবে।" পুরিম একটি অবারিত মজা এবং কার্নিভালের ছুটি। পুরিমে আপনি এমন কিছু করতে পারেন যা অন্য দিনগুলিতে অনুমোদিত নয়। এটি বছরের একমাত্র দিন যেখানে একজন ইহুদীকে শুধুমাত্র অনুমতি দেওয়া হয় না, এমনকি অতিরিক্ত মদ্যপানের আদেশও দেওয়া হয়। এই প্রেসক্রিপশনটি বেশ অদ্ভুত বলে মনে হচ্ছে: সর্বোপরি, মাতাল হওয়ার প্রতি মনোভাব সবসময়ই ইহুদি বিশ্বে ঐতিহ্যগতভাবে নেতিবাচক। এদিকে, এই দিনে একজনকে এমনভাবে পান করতে হবে "যাতে হামানের অভিশাপ থেকে মর্দচাইয়ের আশীর্বাদকে আলাদা করতে না পারে।" এবং একটি অভিশাপ থেকে আশীর্বাদকে আলাদা না করার জন্য, মোর্দেচাই থেকে হামান, আপনাকে চেষ্টা করতে হবে এবং এটি করার জন্য আপনাকে সত্যিই প্রচুর পান করতে হবে।
ইহুদি ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ ঘটনা ছিল মিশর থেকে যাত্রা। ইহুদিরা সর্বত্র নিসান মাসে পাসওভারের ছুটির সাথে এটি উদযাপন করে। এই দিনগুলিতে, ইহুদিরা নিস্তারপর্বের টেবিলে জড়ো হয় এবং একটি সেডার (সেডার) - একটি নিস্তারপর্বের অনুষ্ঠান, কষ্ট এবং কষ্টে পূর্ণ একটি ইতিহাসকে স্মরণ করে, কারণ এটি বলা হয় যে "প্রতি প্রজন্মে একজন ব্যক্তির মনে হওয়া উচিত যেন সে বেরিয়ে এসেছে মিশর,” তারপরে স্বাধীনতার রাষ্ট্রে রূপান্তরিত হওয়ার কথা, চিন্তাভাবনা এবং অনুভব করতে হবে। এই দিনে, কোন ইহুদী ভুলে যাওয়া বা পরিত্যক্ত বোধ করা উচিত নয়। প্রত্যেককে অবশ্যই মর্যাদার সাথে নিস্তারপর্ব পালন করতে হবে। ঐতিহ্য অর্থ ও খাদ্যের প্রয়োজনে সাহায্য করার নির্দেশ দেয়। প্রতিটি ইহুদি পরিবারের সাহায্য দেওয়া বা গ্রহণ করা উচিত.
স্মরণ দিবস- 14 হাজার ইহুদিদের জন্য একটি জাতীয় শোক দিবস যারা ইসরায়েলের যুদ্ধে মারা গিয়েছিল এবং এর অস্তিত্বের জন্য তাদের জীবন দিয়েছে। ৪র্থ আইয়ার পালিত হয়।
14 মে, 1948 (5 আইয়ার) 16:00 এ, ডেভিড বেন-গুরিয়ন, তেল আবিব মিউজিয়ামে একটি সভায়, নতুন রাষ্ট্রের স্বাধীনতার ঘোষণা পাঠ করেন, যা প্রাপ্ত হয়েছিল দাপ্তরিক নাম- মদিনাত ইসরাইল (ইসরায়েল রাষ্ট্র)। সেই থেকে, আইয়ারের 5 তারিখটি ইহুদি রাষ্ট্রের জন্মদিন হিসাবে পালিত হচ্ছে - তারা যেখানেই থাকুক না কেন সমস্ত ইহুদিদের জন্য একটি বাড়ি। ইস্রায়েলে, ছুটির দিনটি আনুষ্ঠানিক অভ্যর্থনা এবং একটি সামরিক কুচকাওয়াজের মাধ্যমে পালিত হয়।
শাভুত- তৌরাত প্রদানের উৎসব (সিভান 6-এ উদযাপিত)। সিনাই পর্বতের মহান ঘটনা, যখন ঈশ্বর ইস্রায়েলীয়দের দশটি আদেশ দেন, ইহুদিরা শাভুত (পেন্টেকোস্ট) এর ছুটিতে উদযাপন করে। প্রত্যেক ব্যক্তি যে ধর্মীয় প্রাপ্তবয়স্কতায় পৌঁছেছে তারা নিজের জন্য চুক্তির স্বীকৃতির পুনরাবৃত্তি করে। শাভুতে, রুথের বইটি পড়া হয়, যেখানে এলিমেলেকের পরিবারের জীবনী সহ, ফসল কাটার পর্ব রয়েছে, যা সামাজিক-ঐতিহাসিক ছাড়াও এই ছুটির কৃষি বৈশিষ্ট্যের কথা বলে। ছুটির শুরু বার্লি ফসলের সময়কাল এবং প্রথম ফল সংগ্রহের সাথে মিলে যায়। এ সময় উপাসনালয়গুলো ফুল দিয়ে সাজানো হয়।
এই দিনে অনেক মর্মান্তিক ঘটনা ঘটেছে। অন্যান্য ঝামেলার মধ্যে, এই দিনে প্রথম এবং দ্বিতীয় মন্দিরগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল। এ কারণেই 9 তারিখ উপবাস ও শোক পালন করা হয়। ঐতিহ্য অনুসারে, এই দিনের দুর্ভাগ্যের মূল একটি গল্প হিসাবে বিবেচিত হয় যা ইহুদিদের মরুভূমিতে বিচরণ করার প্রথম বছরে ঘটেছিল সিনাই পর্বতে সর্বশক্তিমানের সাথে একটি জোট করার পরে। প্রতিশ্রুত দেশে গুপ্তচর পাঠান। যখন তারা ফিরে আসে, তারা যা দেখেছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছিল: দুধ এবং মধু প্রবাহিত একটি দেশ সম্পর্কে, এই দেশের সুন্দর ফল সম্পর্কে। তবে, বার্তাবাহকরা খুশি ছিলেন না - তারা বিষণ্ণ ছিলেন। প্রতিশ্রুত জমি বন্দোবস্ত করা লোকদের তুলনায় তারা তুচ্ছ এবং শক্তিহীন বোধ করেছিল। জনগণ সর্বশক্তিমান তাদের জন্য অভিপ্রেত দেশে প্রবেশ করার সাহস করেনি। এটা ঠিক Av এর নবমী রাতে ছিল.
ছুটির দিনটি বিশ্বের সৃষ্টির সম্মানে পালিত হয় এবং তিশ্রেই মাসের প্রথম দিনে পড়ে। আজকাল, ইহুদি ঐতিহ্য শেখায়, ঈশ্বর মৃত্যুকে প্রতিফলিত করেন মানব জীবনকার বেঁচে থাকা উচিত এবং কার মৃত্যু উচিত। এই দিনে প্রার্থনা সেবা ঈশ্বরের সিদ্ধান্ত প্রভাবিত করা উচিত. ঈশ্বর সকলের মঙ্গল ও সমৃদ্ধি কামনা করেন এই আন্তরিক বিশ্বাস এই দিনটিকে ছুটিতে পরিণত করে। রোশ হাশানার ছুটি একটি নতুন বছরের শুরু এবং বিদায়ী বছরের শেষের প্রতীক। এই সময়ে, ইহুদিদের পুরো পূর্ববর্তী বছরের জন্য তাদের কর্ম বিশ্লেষণ এবং নতুন বছরের জন্য প্রস্তুত করার নির্দেশ দেওয়া হয়। ভবিষ্যতের প্রতিফলন করে, ইহুদিরা শান্তি, সম্প্রীতি এবং স্বাস্থ্যের জন্য অনুরোধ করে। শব্দ (একটি মেষের শিং) ডাকছে: “জাগো, যারা তন্দ্রাচ্ছন্ন, যারা তাদের বরাদ্দকৃত বছরগুলি অর্থহীনভাবে নষ্ট করে। আপনার আত্মার কথা চিন্তা করুন এবং আপনার ভাল কাজ করুন।" যে কোনো মানুষ চায় বছরের শুরুটা তার জন্য ভালো, "মিষ্টি" হোক। এই কারণেই এই দিনে টেবিলে অনেক খাবার পরিবেশন করা হয়, যা "সম্পূর্ণ" এর আকাঙ্ক্ষার প্রতীক। শুভ বর্ষ. স্থানীয় ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে, এই খাবারগুলি পরিবর্তিত হতে পারে, তবে প্রায় সর্বত্র ইহুদি পরিবারপরিবেশিত:
Yom Kippur- বিচারের দিন, যখন ঈশ্বর, মানুষের ক্রিয়াকলাপ বিশ্লেষণ করে, তাদের ভাগ্য নির্ধারণ করেন (10 টিশ্রেই)। প্রার্থনায়, একজন ব্যক্তি কাজ এবং চিন্তায় তার সমস্ত পাপের জন্য ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চান। কিন্তু ইয়োম কিপ্পুরে, শুধুমাত্র সর্বশক্তিমানের বিরুদ্ধে পাপ ক্ষমা করা হয়। মানুষের বিরুদ্ধে পাপ "ইয়োম কিপ্পুর প্রায়শ্চিত্ত করে না যতক্ষণ না তুমি তোমার প্রতিবেশীকে খুশি করবে।" অতএব, ইহুদি ঐতিহ্য ছুটির অনেক আগে অনুতাপ শুরু করার নির্দেশ দেয়। ছুটির আগে শেষ খাবারে মুরগির ঝোল সহ হালকা মধ্যাহ্নভোজ থাকে। বিচারের দিনে, সূর্যাস্ত থেকে পরের দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত কেউ খায় না বা পান করে না। ইয়োম কিপ্পুর পরিষেবাটি সকাল থেকে রাত পর্যন্ত ছোট বিরতির সাথে চলে। তালমুড ইয়োম কিপ্পুরকে একটি সুখী দিন বলে মনে করে, কারণ এর পরে লোকেরা সত্যিকারের আধ্যাত্মিক শুদ্ধি অনুভব করে। ইয়োম কিপ্পুর শেষ হওয়ার পরপরই, সুকোটের ছুটির জন্য প্রস্তুত হওয়ার রেওয়াজ।
তাওরাত বলে: "তোমরা সাত দিন কুঠিতে বাস করবে, ... যাতে তোমাদের প্রজন্ম জানতে পারে যে আমি ইস্রায়েলের সন্তানদেরকে মিশর দেশ থেকে বের করে এনে কুঠিতে বাস করেছি।" এবং আজ ইস্রায়েলের শহরগুলিতে তারা উন্নত কুঁড়েঘর (সুক্কা) এবং হালকা আগুন তৈরি করে। তোরাতে বলা হয়েছে: "এবং প্রথম দিনে ইট্রোগ (সিট্রাস গাছ), খেজুরের ডাল, মর্টল এবং উইলোর অঙ্কুরগুলি নিয়ে নাও এবং সাত দিন প্রভু তোমাদের ঈশ্বরের সামনে আনন্দ কর।" ছুটির সপ্তম দিনে উপাসনালয়টি সাতবার প্রদক্ষিণ করা হয়। সিনাগগের উত্সব রাউন্ডের সময়, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব সেট "আরবা মিনিম" (চার ধরণের গাছপালা) বহন করে। সিনাগগে প্রার্থনার সময়, ইট্রোগ, লুলাভ (খেজুরের শাখা) উপর আশীর্বাদ উচ্চারিত হয়। শক্তি, স্বাস্থ্য এবং আমাদের জমিতে কাজ করার সুযোগ, সমৃদ্ধির জন্য বস্তুগত অবস্থা তৈরি করার জন্য প্রভু ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতার শব্দ রয়েছে। কিন্তু উপাদান আধ্যাত্মিক আবৃত করা উচিত নয়. সম্পদ সঞ্চয় করার অসারতার উপর জোর দেওয়ার জন্য, তাওরাত একজন ইহুদিকে একটি সুক্কা, একটি কুঁড়েঘরে চলে যাওয়ার নির্দেশ দেয়, ঠিক যখন এটি ঠান্ডা হয় এবং বৃষ্টি শুরু হয়। সুকোট সাত দিন স্থায়ী হয় (15-21 তিশ্রেই)। শেমিনি অ্যাটজারেস, অবিলম্বে সুকোট সংলগ্ন, ছুটিতে আরও একটি দিন যোগ করে। Shemini Atzeres এ তারা ইস্রায়েলের দেশে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা শুরু করে।
হানুক্কা- 164 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সেলিউসিড রাজা অ্যান্টিওকাসের সৈন্যদের উপর জুডাস ম্যাকাবির বিজয়ের পরে মন্দিরের পবিত্রকরণের সময় ঘটে যাওয়া অলৌকিক ঘটনার সম্মানে মোমবাতির একটি ছুটির দিন। মন্দিরের প্রদীপ জ্বালানোর জন্য প্রয়োজনীয় তেল, মেনোরাহ, শত্রুদের দ্বারা অপবিত্র হয়েছিল। ইহুদিরা কেবলমাত্র একটি জগ পরিষ্কার খুঁজে পেয়েছিল জলপাই তেল, যা এক দিনের জন্য যথেষ্ট হওয়া উচিত ছিল, কিন্তু বাতিটি 8 দিনের জন্য জ্বলেছে। এই খুশির ঘটনা স্মরণে হানুক্কাহ 8 দিন ধরে পালিত হয়, কিসলেভ মাসের 25 তম দিন থেকে শুরু। ছুটির প্রথম দিনে একটি মোমবাতি জ্বালানো হয়, দ্বিতীয়টিতে - দুটি ইত্যাদি, শেষ সন্ধ্যা পর্যন্ত আটটি মোমবাতি জ্বালানো হয়। একটি মোমবাতি (হানুকিয়া) ইহুদি ধর্মের প্রতি বিশ্বস্ততার চিহ্ন হিসাবে জানালার সিলে স্থাপন করা হয়। ইহুদি জ্ঞান বলে: "অনেক অন্ধকার দূর করতে একটু আলোই যথেষ্ট।"
ইহুদি নিস্তারপর্ব, যাকে "পাসওভার"ও বলা হয়, এটি ইহুদি ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিন। এই দিনটি 3,000 বছরেরও বেশি আগে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনাকে স্মরণ করে এবং যা পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: মিশরীয় দাসত্ব থেকে ইহুদিদের মুক্তি। 2016 সালে নিস্তারপর্ব কখন, কোন তারিখে উদযাপন করা হবে?
পাসওভার উদযাপিত হয় ভার্নাল ইকুনোক্সের পরে প্রথম পূর্ণিমাতে, অর্থাৎ মার্চ বা এপ্রিলে। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে আমরা অভ্যস্ত, পাসওভার বিভিন্ন দিনে পড়ে:
কিন্তু ইহুদি ক্যালেন্ডার অনুসারে, উদযাপন সবসময় একই দিনে শুরু হয়: নিসান মাসের 14 তারিখ।
ইস্রায়েলে, পাসওভার সাত দিন পালিত হয়, প্রথম এবং সপ্তম দিন হিসাবে পালন করা হয় পূর্ণ দিনবিশ্রাম, এবং মধ্যবর্তী পাঁচ ঘন্টা এটি কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়. ইস্রায়েলের বাইরে, ছুটি আট দিন স্থায়ী হয়, যার মধ্যে প্রথম এবং শেষ দুটি বিশ্রামের দিন হিসাবে বিবেচিত হয়।
ইহুদি নিস্তারপর্বের নামটি "পাসওভার" ক্রিয়া থেকে এসেছে - অর্থাৎ "পেরিয়ে গেছে" এবং এর অর্থ হল মিশরের শেষ, দশম প্লেগ ইহুদিদের বাড়িতে চলে গেছে।
রুটি প্রত্যাখ্যান
কিংবদন্তি অনুসারে, ইহুদিরা এত তাড়াহুড়ো করে মিশর ছেড়েছিল যে তাদের রুটি উঠার সময় ছিল না। এই কারণেই নিস্তারপর্বের সময় শুধুমাত্র মাতজা খাওয়ার প্রথা রয়েছে: খামিরবিহীন রুটি যা প্রস্তুত হতে 18 মিনিটেরও কম সময় লাগে। যেকোন ময়দার পণ্য যা রান্না করতে বেশি সময় নেয় তা খামিরযুক্ত ("চেমেটজ") এবং নিস্তারপর্বের জন্য অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়। এর মধ্যে রয়েছে রুটি, কেক, কুকিজ, সিরিয়াল, পাস্তা এবং অনেক অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়।
ছুটির সময়, শুধুমাত্র চ্যামেটজ খাওয়াই কঠোরভাবে নিষিদ্ধ, তবে এটি পোষা প্রাণীদের দেওয়া এবং এমনকি এটি কেবল বাড়িতে রাখাও নিষিদ্ধ। তাই এর আগের দিন সাজানো হয় বসন্ত-পরিষ্কারপুরো বাড়ি। ক্যাবিনেট, রেফ্রিজারেটর এবং ওভেন পরিষ্কার করা হয় এবং লন্ডার করা হয় - যা কিছু চেমেটজের সংস্পর্শে এসেছিল। নিসান মাসের 14 তম দিন রাতে, পরিবারের সদস্যরা মোমবাতি বা লণ্ঠন নিয়ে বাড়ির চারপাশে ঘুরে বেড়ায় এবং শেষবারের মতো পরীক্ষা করে দেখেন যে তাদের কোনো খামির অবশিষ্ট আছে কিনা।
প্রথা অনুসারে, চামেটজকে ফেলে দেওয়া হয় বা পুড়িয়ে দেওয়া হয়। পণ্যগুলি থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার আরও একটি বাস্তবসম্মত উপায় রয়েছে: প্যাসওভারের সময় সেগুলি অস্থায়ীভাবে অন্য বিশ্বাসের ব্যক্তির কাছে বিক্রি করা যেতে পারে এবং তারপরে ফেরত কেনা যায়। ইস্টারের সময় ভুলবশত বা অন্য কোনো কারণে বাড়িতে রেখে যাওয়া সমস্ত নিষিদ্ধ খাবার অপরিষ্কার এবং ব্যবহারের অনুপযোগী বলে বিবেচিত হয়।
সেডার
পাসওভার উদযাপন সন্ধ্যায় শুরু হয়, পরিবার এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের সাথে জড়ো হয়। পাসওভার উদযাপনের ক্লাইম্যাক্স প্রথম এক বা দুই রাতে ঘটে, যখন বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারগুলি সেডার নামক একটি ঐতিহ্যবাহী সেটের জন্য একত্রিত হয়।
সেডারকে "অর্ডার" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে ছুটির দিন খাবারএকটি নির্দিষ্ট ক্রমে সাজানো হয়. প্রায়শই প্লেট এবং কাটলারি ব্যবহার করা হয় যা এই উপলক্ষে বিশেষভাবে বাড়িতে রাখা হয়। টেবিলে তারা পাসওভার হাগাদাহ পড়েন - একটি বই যা ইহুদিরা কীভাবে মিশর দেশ ছেড়েছিল সে সম্পর্কে বলে। গল্পটি অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে উপস্থিত প্রত্যেকে তাদের লোকদের অভিজ্ঞতাকে পুনরুজ্জীবিত করে, কল্পনা করে যেন তারা নিজেরাই দাসত্ব থেকে বেরিয়ে এসেছে।
মাতজাহ ভঙ্গ করা
পাসওভারের প্রথম দিনে উত্সব টেবিলে সর্বদা তিনটি (কখনও কখনও দুটি) মাতজোর প্লেট থাকে। সেডার নেতা মাঝেরটি নেয় এবং এটিকে দুটি অসম অংশে ভেঙে দেয়। বড়টি প্রায়শই কাপড়ে মোড়ানো এবং লুকানো থাকে: শিশুদের এটি খুঁজে বের করতে হবে। তাকে "আফিকোমান" বলা হয়, যার গ্রীক অর্থ "পরে উপস্থিত হওয়া"।
চারটি প্রশ্ন
ইহুদি নিস্তারপর্ব, এটিকেও বলা হয় পারিবারিক উদযাপন, প্রজন্মকে একত্রিত করছে। বড়রা বাচ্চাদের এর অর্থ এবং প্রতীক ব্যাখ্যা করে। ঐতিহ্য চারটি প্রশ্ন নির্ধারণ করে যা শিশুদের অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা উচিত: কেন এই রাতটি বিশেষ, খামিরযুক্ত রুটি নিষিদ্ধ করার কারণ কী, কেন টেবিলের সবুজ শাকগুলি তিক্ত এবং কেন আপনার কনুই দিয়ে টেবিলে বসতে হবে।
প্রাপ্তবয়স্করা প্রতিক্রিয়া জানায় যে ম্যাটজো দ্রুত প্রস্তুত করা রুটির প্রতীক যা তাদের পূর্বপুরুষরা মিশর ছেড়ে যাওয়ার সময় তাদের সাথে নিয়ে গিয়েছিল। তিক্ত ভেষজগুলি দাসত্বের তিক্ততার কথা মনে করিয়ে দেয়, এবং নোনা জল ঝরানো অশ্রু এবং মূসার জন্য বিচ্ছিন্ন সমুদ্রের কথা মনে করিয়ে দেয়। এবং টেবিলে আরামে বসার ক্ষমতা আমাদের এমন একটি সময়ের কথা মনে করিয়ে দেয় যখন কেবলমাত্র মুক্ত লোকেরাই আরাম উপভোগ করতে পারত এবং সর্বশক্তিমানের করুণা এবং তাদের নিজস্ব অধ্যবসায়কে ধন্যবাদ, ইহুদিরা স্বাধীনতা লাভ করেছিল।
নিস্তারপর্ব হল সেই ছুটির দিনগুলোর মধ্যে একটি যেটা সবাই জানে বলে মনে হয়। এটি সেই সময়ে প্রযোজ্য যখন ছুটির উদ্ভব হয়েছিল এবং যে ইভেন্টগুলির সম্মানে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এমনকি সেই প্রাচীন ঘটনার ক্ষুদ্রতম বিবরণও আমাদের কাছে পৌঁছেছে। এবং পরিশেষে, এটি বারবার ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে আমরা কী পাঠ - অর্থাৎ, যারা এই ছুটি উদযাপন করতে পারি - শিখতে পারি এবং শিখতে হবে।
ছুটিতে বিশেষভাবে জোর দেওয়া হয় দাসত্বের থিমের উপর, যা আমরা জানি, ইহুদিরা তাদের মিশরে থাকার সময় ছিল। প্রশ্ন হল, আমরা কেন মনে রাখব যে আমরা মিশরে ক্রীতদাস ছিলাম? এই প্রশ্নের অনেক উত্তর আছে, সেইসাথে দৃষ্টিকোণ থেকে এই প্রশ্নটি বিবেচনা করা হয়। কেন এই বিষয়টিকে অন্য, নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে দেখছেন না?
আসুন আমরা একটি সুপরিচিত সত্য পুনরাবৃত্তি করি - মিশরের ইহুদিরা দাস ছিল। যাইহোক, সবাই জানে না যে ইহুদিরা মিশরে আসার আগে মিশরীয়রা নিজেরাই দুর্বল এবং নিপীড়িত জাতি ছিল। সহজ কথায়, তারা অন্য জাতির দাস ছিল। অন্তত, জোহরের বইতে, শেমট বিভাগে এটি সম্পর্কে এটিই বলা হয়েছে।
মিশরীয়রা সমস্ত জাতির চেয়ে বেশি নিপীড়িত হয়েছিল এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের দাস বলা হত, কারণ এটি ছিল মিশরীয়রা যারা সমস্ত জাতির চেয়ে বেশি নিপীড়িত হয়েছিল
যাইহোক, এটি সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং শিক্ষণীয় জিনিস নয়। দেখা যাচ্ছে যে এটি নবাগতদের ধন্যবাদ - ইহুদিদের - যে মিশরীয়রা কেবল ক্রীতদাস হতেই ক্ষান্ত হয়নি, তারা সাধারণত সবচেয়ে শক্তিশালী দেশ হয়ে ওঠে। প্রাচীন বিশ্বের. উৎস একই- জোহরের কিতাব।
ইসরায়েল এসে সেখানে নির্বাসনে না যাওয়া পর্যন্ত মিশরীয়রা পুরো বিশ্ব শাসন করেনি। তখন তারা পৃথিবীর সমস্ত জাতির চেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠল।
দেখা যাচ্ছে যে ফেরাউন ইহুদিদের এই ধরনের পাগলামী জেদ দিয়ে দেশ ছেড়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিহত করেছিল তা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয়। যাইহোক, ইহুদিদের মুক্তি দিতে কর্তৃপক্ষের অনিচ্ছার দ্বিতীয় এবং শেষ ঘটনাটি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, যেমনটি আমরা জানি, ইতিমধ্যেই আধুনিক যুগেইউএসএসআর-এ। আরেকটি সাদৃশ্য অবিলম্বে উত্থাপিত হয় - উভয় ক্ষেত্রেই, ইহুদিদের প্রস্থানের আনুষ্ঠানিক কারণ ছিল প্রতিশ্রুত ভূমি।
যতদূর জানা যায়, এই দুটি ঘটনা ব্যতীত, ইহুদিদের জাতি হিসেবে জোরপূর্বক আটক করা হয়নি, বরং তারা তাদের থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য হুক বা কুঁজো দিয়ে চেষ্টা করেছে।
কেন তারা ইহুদীদের থেকে পরিত্রাণ পেল? হয়তো তারা তাদের স্বাগতিক দেশগুলোর ক্ষতি করেছে? হয়তো তাদের কোন লাভ ছিল? বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য, এই প্রশ্নগুলি অলঙ্কৃত। এবং উপরে উল্লিখিত মিশর, ইউএসএসআর এবং অন্যান্য সমস্ত দেশ খুব ভাল করেই জানত যে ইহুদিদের প্রস্থান দেশটির জন্য কী অর্থ বহন করবে। এই সত্ত্বেও, সমস্ত যুক্তির বিপরীত এবং সাধারণ বোধ, ইহুদিদের বহিষ্কার করা হয়েছিল...
আমরা খুঁজে পাব না কে, কিভাবে এবং কেন, একদিকে, নিশ্চিত করে যে ইহুদি লোকেরা অদৃশ্য হয়ে না যায় এবং অন্যদিকে, নিশ্চিত করে যে এই লোকেরা পৃথিবীতে গ্রহে বিরক্ত না হয়। আসুন শুধু ঘটনাগুলো দেখি। এবং ঘটনাগুলি বলে যে শুধুমাত্র ইস্রায়েলেই ইহুদিরা বাড়িতে অনুভব করতে পারে। শুধুমাত্র ইস্রায়েলেই তারা একটি মানুষ হতে পারে. শুধুমাত্র ইস্রায়েলেই ইহুদিরা শক্তিশালী এবং স্বাধীন হতে পারে।
তবুও, এটা কিছুর জন্য নয় যে আমরা পাসওভার সেডারের সময় মিশরে দাসত্বের কথা মনে রাখি। স্পষ্টতই, যাতে আমরা আমাদেরকে আরও বেশি মূল্য দিই এবং রক্ষা করি যা সত্যিই আমাদের স্বাধীনতা দেয় - আমাদের দেশ এবং আমাদের জনগণ।
.jpg)
