সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» Na Nekrasov সম্পর্কে একটি ছোট গল্প। নেক্রাসভের সংক্ষিপ্ত জীবনী, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস

Na Nekrasov সম্পর্কে একটি ছোট গল্প। নেক্রাসভের সংক্ষিপ্ত জীবনী, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস

নিকোলাই আলেক্সেভিচ নেক্রাসভ 28 নভেম্বর (10 ডিসেম্বর), 1821 সালে পোডলস্ক প্রদেশের নেমিরভ শহরে একটি ধনী জমির মালিক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। লেখক তার শৈশবকাল কাটিয়েছেন ইয়ারোস্লাভ প্রদেশে, গ্রেশনেভো গ্রামে, পারিবারিক সম্পত্তিতে। পরিবারটি বড় ছিল - ভবিষ্যতের কবির 13 বোন এবং ভাই ছিল।

11 বছর বয়সে, তিনি জিমনেসিয়ামে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি 5 ম শ্রেণী পর্যন্ত অধ্যয়ন করেন। তরুণ নেক্রাসভের পড়াশোনা ভালো যাচ্ছিল না। এই সময়কালেই নেক্রসভ তার প্রথম ব্যঙ্গাত্মক কবিতা লিখতে শুরু করেছিলেন এবং সেগুলি একটি নোটবুকে লিখতে শুরু করেছিলেন।

শিক্ষা এবং একটি সৃজনশীল পথের সূচনা

কবির পিতা ছিলেন নিষ্ঠুর ও স্বৈরাচারী। তিনি নেক্রাসভকে আর্থিক সহায়তা থেকে বঞ্চিত করেছিলেন যখন তিনি সামরিক চাকরিতে যোগ দিতে চাননি। 1838 সালে, নেক্রাসভের জীবনীতে সেন্ট পিটার্সবার্গে স্থানান্তর অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেখানে তিনি স্বেচ্ছাসেবক ছাত্র হিসাবে বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলালজি অনুষদে প্রবেশ করেছিলেন। ক্ষুধায় মারা না যাওয়ার জন্য, অর্থের প্রচুর প্রয়োজন অনুভব করে, তিনি খণ্ডকালীন কাজ খুঁজে পান, পাঠ দেন এবং অর্ডার করার জন্য কবিতা লেখেন।

এই সময়কালে, তিনি সমালোচক বেলিনস্কির সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি পরে লেখকের উপর একটি শক্তিশালী আদর্শিক প্রভাব ফেলবেন। 26 বছর বয়সে, নেক্রাসভ, লেখক পানেভের সাথে, সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনটি কিনেছিলেন। পত্রিকাটি দ্রুত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং সমাজে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। 1862 সালে, সরকার এর প্রকাশনা নিষিদ্ধ করে।

সাহিত্য কার্যকলাপ

পর্যাপ্ত তহবিল সঞ্চয় করার পরে, নেক্রাসভ তার কবিতার প্রথম সংকলন "স্বপ্ন এবং শব্দ" (1840) প্রকাশ করেছিলেন, যা ব্যর্থ হয়েছিল। ভ্যাসিলি ঝুকভস্কি এই সংকলনের বেশিরভাগ কবিতা লেখকের নাম ছাড়াই প্রকাশ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। এর পরে, নিকোলাই নেক্রাসভ কবিতা থেকে দূরে সরে যাওয়ার এবং গদ্য, উপন্যাস এবং ছোট গল্প লেখার সিদ্ধান্ত নেন। লেখক কিছু পঞ্জিকা প্রকাশের সাথেও নিযুক্ত আছেন, যার মধ্যে একটিতে ফিওদর দস্তয়েভস্কি আত্মপ্রকাশ করেছিলেন। সবচেয়ে সফল পঞ্জিকা ছিল "পিটার্সবার্গ সংগ্রহ" (1846)।

1847 থেকে 1866 সাল পর্যন্ত তিনি সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের প্রকাশক এবং সম্পাদক ছিলেন, যা সেই সময়ের সেরা লেখকদের নিযুক্ত করেছিল। পত্রিকাটি ছিল বিপ্লবী গণতন্ত্রের কেন্দ্রস্থল। সোভরেমেনিকে কাজ করার সময়, নেক্রাসভ তার কবিতার বেশ কয়েকটি সংকলন প্রকাশ করেছিলেন। তার কাজ "কৃষক শিশু" এবং "পেডলার" তাকে ব্যাপক খ্যাতি এনে দেয়।

সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের পৃষ্ঠাগুলিতে, ইভান তুর্গেনেভ, ইভান গনচারভ, আলেকজান্ডার হার্জেন, দিমিত্রি গ্রিগোরোভিচ এবং অন্যান্যদের মতো প্রতিভা আবিষ্কৃত হয়েছিল। ইতিমধ্যে বিখ্যাত আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কি, মিখাইল সালটিকভ-শেড্রিন, গ্লেব উসপেনস্কি এতে প্রকাশিত হয়েছিল। নিকোলাই নেক্রাসভ এবং তার ম্যাগাজিনের জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ান সাহিত্য ফিওদর দস্তয়েভস্কি এবং লিও টলস্টয়ের নাম শিখেছে।

1840-এর দশকে, নেক্রাসভ ম্যাগাজিন ওটেচেবেনিয়ে জাপিস্কির সাথে সহযোগিতা করেছিলেন এবং 1868 সালে, সোভরেমেনিক ম্যাগাজিন বন্ধ হওয়ার পরে, তিনি এটি প্রকাশক ক্রেভস্কির কাছ থেকে ভাড়া নেন। লেখকের জীবনের শেষ দশ বছর এই পত্রিকার সাথে যুক্ত ছিল। এই সময়ে, নেক্রাসভ মহাকাব্য লিখেছিলেন "হু লাইভস ওয়েল ইন রাশিয়া" (1866-1876), পাশাপাশি "রাশিয়ান মহিলা" (1871-1872), "দাদা" (1870) - ডিসেমব্রিস্ট এবং তাদের স্ত্রীদের সম্পর্কে কবিতা। , এবং আরো কিছু ব্যঙ্গাত্মক কাজ, যার শীর্ষস্থান ছিল "সমসাময়িক" (1875) কবিতাটি।

নেক্রাসভ রাশিয়ান জনগণের দুর্দশা ও দুঃখের কথা লিখেছেন, কৃষকদের কঠিন জীবন সম্পর্কে লিখেছেন। তিনি রাশিয়ান সাহিত্যে অনেক নতুন জিনিসও প্রবর্তন করেছিলেন, বিশেষত, তিনি তাঁর রচনাগুলিতে সহজ রাশিয়ান ব্যবহার করেছিলেন। কথ্য বক্তৃতা. এটি নিঃসন্দেহে রাশিয়ান ভাষার সমৃদ্ধি দেখিয়েছিল, যা মানুষের কাছ থেকে এসেছে। তাঁর কবিতায় তিনি প্রথমে ব্যঙ্গ, গীতিকবিতা এবং এলিজিয়াক মোটিফগুলিকে একত্রিত করতে শুরু করেন। সংক্ষেপে বলতে গেলে, কবির কাজটি সাধারণভাবে রাশিয়ান শাস্ত্রীয় কবিতা এবং সাহিত্যের বিকাশে একটি অমূল্য অবদান রেখেছিল।

ব্যক্তিগত জীবন

কবির জীবনে বেশ কয়েকটি প্রেমের সম্পর্ক ছিল: সাহিত্যিক সেলুনের মালিক আভডোত্যা পানেভা, ফরাসি মহিলা সেলিনা লেফ্রেন এবং গ্রামের মেয়ে ফিওকলা ভিক্টোরোভার সাথে।

অন্যতম সুন্দরী মহিলাপিটার্সবার্গ এবং লেখক ইভান পানেভের স্ত্রী, অবদোত্যা পানেভা, অনেক পুরুষ পছন্দ করেছিলেন এবং তরুণ নেক্রাসভকে তার মনোযোগ জয় করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করতে হয়েছিল। অবশেষে, তারা একে অপরের কাছে তাদের ভালবাসা স্বীকার করে এবং একসাথে থাকতে শুরু করে। তাদের সাধারণ পুত্রের প্রাথমিক মৃত্যুর পরে, আভডোত্যা নেক্রাসভকে ছেড়ে চলে যায়। এবং তিনি ফরাসি থিয়েটার অভিনেত্রী সেলিনা লেফ্রেনের সাথে প্যারিস চলে যান, যাকে তিনি 1863 সাল থেকে চিনতেন। তিনি প্যারিসে থাকেন এবং নেক্রাসভ রাশিয়ায় ফিরে আসেন। যাইহোক, তাদের রোম্যান্স দূরত্বে চলতে থাকে। পরে, তিনি গ্রামের একটি সাধারণ এবং অশিক্ষিত মেয়ের সাথে দেখা করেন, ফিওকলা (নেক্রাসভ তাকে জিনা নাম দেয়), যার সাথে পরে তারা বিয়ে করে।

নেক্রাসভের অনেকগুলি সম্পর্ক ছিল, তবে নিকোলাই নেক্রাসভের জীবনীতে প্রধান মহিলাটি তাঁর আইনী স্ত্রী ছিলেন না, তবে আভডোত্যা ইয়াকোলেভনা পানেভা ছিলেন, যাকে তিনি সারা জীবন ভালোবাসতেন।

জীবনের শেষ বছর

1875 সালে, কবি অন্ত্রের ক্যান্সারে আক্রান্ত হন। মৃত্যুর আগে বেদনাদায়ক বছরগুলিতে, তিনি "শেষ গান" লিখেছিলেন - কবিতার একটি চক্র যা কবি তার স্ত্রীকে উত্সর্গ করেছিলেন এবং শেষ ভালোবাসাজিনাইদা নিকোলাইভনা নেক্রাসোভা। লেখক 27 ডিসেম্বর, 1877 (8 জানুয়ারী, 1878) মৃত্যুবরণ করেন এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে নভোদেভিচি কবরস্থানে সমাহিত হন।

কালানুক্রমিক সারণী

  • লেখক তার নিজের কিছু কাজ পছন্দ করেননি এবং তিনি সেগুলিকে সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত না করতে বলেছিলেন। কিন্তু বন্ধু এবং প্রকাশকরা নেক্রাসভকে তাদের কাউকে বাদ না দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। সম্ভবত এই কারণেই সমালোচকদের মধ্যে তার কাজের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি খুব বিরোধী - সবাই তার কাজগুলিকে উজ্জ্বল বলে মনে করে না।
  • নেক্রাসভ তাস খেলার শৌখিন ছিলেন এবং প্রায়শই তিনি এই ক্ষেত্রে ভাগ্যবান ছিলেন। একবার, এ. চুজবিনস্কির সাথে অর্থের জন্য খেলতে গিয়ে, নিকোলাই আলেক্সেভিচ তার কাছে প্রচুর অর্থ হারিয়েছিলেন। পরে দেখা গেল, কার্ডগুলো শত্রুর লম্বা নখ দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই ঘটনার পরে, নেক্রাসভ লম্বা নখ আছে এমন লোকদের সাথে আর খেলা না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
  • লেখকের আরেকটি আবেগপূর্ণ শখ ছিল শিকার করা। নেক্রাসভ ভালুক শিকার এবং শিকারের খেলায় যেতে পছন্দ করতেন। এই শখটি তার কিছু কাজের প্রতিক্রিয়া খুঁজে পেয়েছিল ("পেডলার", "ডগ হান্ট" ইত্যাদি) একদিন, নেকরাসভের স্ত্রী জিনা শিকারের সময় ঘটনাক্রমে তার প্রিয় কুকুরটিকে গুলি করে। একই সময়ে, শিকারের প্রতি নিকোলাই আলেক্সিভিচের আবেগের অবসান ঘটে।
  • নেকরাসভের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বিপুল সংখ্যক লোক জড়ো হয়েছিল। তার বক্তৃতায়, দস্তয়েভস্কি নেকরাসভকে রাশিয়ান কবিতায় তৃতীয় স্থান প্রদান করেন

নিকোলাই আলেক্সেভিচ নেক্রাসভ - সবচেয়ে বিশিষ্ট রাশিয়ান বিপ্লবী-গণতান্ত্রিক কবি। 1821 সালের 4 ডিসেম্বর একজন ধনী জমিদার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ইয়ারোস্লাভ প্রদেশের গ্রেশনেভো এস্টেটে তার শৈশব কেটেছে। কৃষকদের বিরুদ্ধে পিতার নৃশংস প্রতিশোধের একটি অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতিতে, তার দাস উপপত্নীদের সাথে তার ঝড়-ঝামেলা এবং তার "নির্জন" স্ত্রীর নির্লজ্জ উপহাস। 11 বছর বয়সে, নেকরাসভকে ইয়ারোস্লাভ জিমনেসিয়ামে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু তিনি কোর্সটি সম্পূর্ণ করেননি। তার পিতার পীড়াপীড়িতে, তিনি 1838 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে গিয়েছিলেন সামরিক চাকরিতে যোগদানের জন্য, কিন্তু পরিবর্তে বিশ্ববিদ্যালয়ে স্বেচ্ছাসেবকের চাকরি পেয়েছিলেন। তার ক্ষুব্ধ পিতা তাকে আর্থিক সহায়তা দেওয়া বন্ধ করে দেন এবং নেক্রাসভকে কয়েক বছর ধরে দারিদ্র্যের সাথে একটি বেদনাদায়ক সংগ্রাম সহ্য করতে হয়েছিল। ইতিমধ্যে এই সময়ে, নেক্রাসভ সাহিত্যের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন এবং 1840 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গের কিছু পরিচিতদের সহায়তায়, তিনি "স্বপ্ন এবং শব্দ" শিরোনামের একটি কবিতার বই প্রকাশ করেছিলেন, যা ঝুকভস্কি, বেনেডিক্টভ ইত্যাদির অনুকরণে পরিপূর্ণ। নেক্রাসভ শীঘ্রই রোমান্টিক এপিগনিজমের চেতনায় গীতিকবিতার পরীক্ষা থেকে হাস্যরসাত্মক ঘরানার দিকে ফিরে আসেন: অপ্রয়োজনীয় রসিকতায় পূর্ণ কবিতা ("সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রাদেশিক ক্লার্ক"), ভাউডেভিল ("ফিওকটিস্ট ওনুফ্রিভিচ বব", "প্রেমে পড়া মানে এটাই। একজন অভিনেত্রীর সাথে”), মেলোড্রামাস (“মায়ের আশীর্বাদ, বা দারিদ্র্য এবং সম্মান”), ছোট সেন্ট পিটার্সবার্গের আমলাতন্ত্রের গল্প (“মাকার ওসিপোভিচ র‍্যান্ডম”), ইত্যাদি। নেক্রাসভের প্রথম প্রকাশনা উদ্যোগ 1843-1845-এর সময়কালের - “শারীরবিদ্যা সেন্ট পিটার্সবার্গের,” “পিটার্সবার্গ কালেকশন,” হাস্যরসাত্মক অ্যালম্যানাক “ফার্স্ট অফ এপ্রিল” ইত্যাদি। 1842 সালে, বেলিনস্কির বৃত্তের সাথে নেক্রাসভের মিলন ঘটেছিল, যা তরুণ কবির উপর বিশাল আদর্শিক প্রভাব ফেলেছিল। মহান সমালোচক গ্রাম এবং এস্টেট বাস্তবতা থেকে রোমান্টিক ফ্লেয়ার ছিঁড়ে ফেলার জন্য তার কবিতা "অন দ্য রোড", "মাদারল্যান্ড" এবং অন্যান্যদের অত্যন্ত মূল্যবান। 1847 সাল থেকে, নেক্রাসভ ইতিমধ্যেই সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের ভাড়াটে ছিলেন, যেখানে বেলিনস্কিও ওটেচেবেনিয়ে জাপিস্কি থেকে চলে গিয়েছিলেন। 50 এর দশকের মাঝামাঝি। সোভরেমেনিক পঠিত জনসাধারণের বিপুল সহানুভূতি অর্জন করেছিলেন; একই সাথে তার জনপ্রিয়তা বৃদ্ধির সাথে সাথে নেক্রাসভের কাব্যিক খ্যাতি বেড়েছে। পঞ্চাশের দশকের দ্বিতীয়ার্ধে। নেক্রাসভ বিপ্লবী গণতন্ত্রের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধিদের ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন - চেরনিশেভস্কি এবং ডবরোলিউবভ। বর্ধিত শ্রেণী দ্বন্দ্বগুলি পত্রিকাটিকে সাহায্য করতে পারেনি কিন্তু প্রভাবিত করতে পারে: সোভরেমেনিকের সম্পাদকরা আসলে দুটি দলে বিভক্ত ছিল: একটি তুর্গেনেভ, এল. টলস্টয় এবং বড় বুর্জোয়া ভাসের নেতৃত্বে উদার আভিজাত্যের প্রতিনিধিত্ব করেছিল যারা তাদের সাথে যোগ দিয়েছিল। বটকিন - একটি আন্দোলন যা মধ্যপন্থী বাস্তববাদের পক্ষে, সাহিত্যে নান্দনিক "পুশকিন" নীতির জন্য ব্যঙ্গাত্মক "গোগোলিয়ান" নীতির বিপরীতে, যা 40 এর দশকের রাশিয়ান "প্রাকৃতিক বিদ্যালয়" এর গণতান্ত্রিক অংশ দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল। এই সাহিত্যিক পার্থক্যগুলি তার দুই প্রতিপক্ষের মধ্যে পার্থক্যকে প্রতিফলিত করেছিল, যা দাসত্বের পতনের সাথে সাথে গভীরতর হয়েছে - বুর্জোয়া-উদার উদারপন্থীরা, যারা দাসত্ব সংস্কারের মাধ্যমে কৃষক বিপ্লবের হুমকি রোধ করতে চেয়েছিলেন এবং গণতন্ত্রীরা, যারা সামন্ততন্ত্রের সম্পূর্ণ নির্মূলের জন্য লড়াই করেছিলেন। -সার্ফ সিস্টেম।

ষাটের দশকের গোড়ার দিকে পত্রিকায় এই দুটি ধারার বৈরিতা চরমে পৌঁছেছিল। যে বিভক্তিটি ঘটেছিল, নেক্রাসভ "বিপ্লবী সাধারণদের" সাথে ছিলেন, কৃষক গণতন্ত্রের মতাদর্শবিদরা যারা বিপ্লবের জন্য লড়াই করেছিলেন, রাশিয়ায় "আমেরিকান" ধরণের পুঁজিবাদের বিকাশের জন্য এবং পত্রিকাটিকে তাদের ধারণাগুলির আইনি ভিত্তি করার চেষ্টা করেছিলেন। আন্দোলনের সর্বোচ্চ রাজনৈতিক উত্থানের এই সময়েই নেক্রাসভের রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে "দ্য পোয়েট অ্যান্ড দ্য সিটিজেন" (1856), "সামনে প্রবেশের প্রতিচ্ছবি" (1858) এবং " রেলওয়ে"(1864)। তবে ষাটের দশকের শুরু। নেক্রাসভকে নতুন আঘাত এনেছিল - ডোব্রোলিউবভ মারা যান, চেরনিশেভস্কি এবং মিখাইলভকে সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয়। ছাত্র অসন্তোষের যুগে কৃষকদের দাঙ্গা জমি থেকে মুক্তি এবং পোলিশ বিদ্রোহনেকরাসভের ম্যাগাজিনে "প্রথম সতর্কতা" ঘোষণা করা হয়েছিল, সোভরেমেনিকের প্রকাশনা স্থগিত করা হয়েছিল এবং 1866 সালে কারাকোজভ দ্বিতীয় আলেকজান্ডারকে গুলি করার পরে, পত্রিকাটি চিরতরে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। নেক্রাসভের সামাজিক জীবনীটির সবচেয়ে বেদনাদায়ক পর্বগুলির মধ্যে একটি শেষ তারিখের সাথে যুক্ত - মুরাভিভ জল্লাদকে তার প্রশংসাসূচক কবিতা, স্বৈরশাসককে নরম করার এবং আঘাত রোধ করার আশায় অভিজাত ইংলিশ ক্লাবে কবি পড়েছিলেন। যেমনটি কেউ আশা করতে পারে, নেক্রাসভের নাশকতা ব্যর্থ হয়েছিল এবং তাকে ধর্মত্যাগী এবং তিক্ত স্ব-পতাকাবাজির উগ্র অভিযোগ ছাড়া কিছুই আনেনি:

“শত্রু আনন্দ করে, বিহ্বলতায় নীরব থাকে
গতকালের বন্ধু, মাথা নাড়ে।
আপনি এবং আপনি উভয়ই লজ্জায় পিছু হটলেন,
আমার সামনে নিরন্তর দাড়িয়ে,
বড় কষ্টের ছায়া..."

সোভরেমেনিক বন্ধ হওয়ার দুই বছর পর, নেক্রাসভ ক্রেভস্কির কাছ থেকে ওটেচেবেনিয়ে জাপিস্কি ভাড়া নেন এবং এটিকে বিপ্লবী জনতাবাদের একটি জঙ্গি অঙ্গে পরিণত করেন। 70 এর দশকের নেকরাসভের এই ধরনের কাজ যেমন "দাদা", "ডিসেমব্রিস্টস" (সেন্সরশিপের কারণে "রাশিয়ান মহিলা" নামে পরিচিত) এবং বিশেষত অসমাপ্ত কবিতা "হু লাইভস ভাল ইন রাসে", শেষ অধ্যায়একটি গ্রামের সেক্সটনের ছেলে, গ্রিশা ডোব্রোস্কলোনভ অভিনয় করে:

"ভাগ্য তার জন্য প্রস্তুত ছিল
পথ মহিমান্বিত, নাম উচ্চারিত
জনগণের রক্ষক,
খরচ এবং সাইবেরিয়া।"

দুরারোগ্য রোগ - মলদ্বার ক্যান্সার - দুই দ্বারা সাম্প্রতিক বছরজীবন শৃঙ্খলিত নেকরাসভকে বিছানায় ফেলে, 27 ডিসেম্বর, 1877 তারিখে তাকে মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। নেক্রাসভের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, যা অনেক লোককে আকৃষ্ট করেছিল, একটি সাহিত্য ও রাজনৈতিক বিক্ষোভের সাথে ছিল: যুবকদের একটি ভিড় দস্তয়েভস্কি, যিনি পুশকিন এবং লারমনটোভের পরে নেক্রাসভকে রাশিয়ান কবিতায় তৃতীয় স্থান দিয়েছিলেন, তাকে কথা বলতে দেয়নি, তাকে চিৎকার করে বাধা দেয়। উচ্চতর, পুশকিনের চেয়েও উঁচু!” "ভূমি এবং স্বাধীনতা" এবং অন্যান্য বিপ্লবী সংগঠনের প্রতিনিধিরা নেক্রাসভের সমাধিতে অংশ নিয়েছিলেন, কবির কফিনে "সমাজবাদীদের কাছ থেকে" শিলালিপি সহ পুষ্পস্তবক অর্পণ করেছিলেন।

নেক্রাসভের কাজের মার্কসবাদী অধ্যয়ন দীর্ঘকাল ধরে তার সম্পর্কে জি.ভি. প্লেখানভের একটি নিবন্ধের নেতৃত্বে ছিল, যা 1902 সালে কবির মৃত্যুর 25তম বার্ষিকীতে লেখেন। এই নিবন্ধটি যে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল তা অস্বীকার করা অন্যায় হবে। তার সময় প্লেখানভ নেক্রাসভ এবং মহৎ লেখকদের মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ রেখা আঁকেন এবং তার কবিতার বৈপ্লবিক কার্যকারিতাকে তীব্রভাবে জোর দিয়েছিলেন। কিন্তু ঐতিহাসিক গুণাবলীর স্বীকৃতি প্লেখানভের নিবন্ধটিকে অনেকগুলি প্রধান ত্রুটি থেকে রেহাই দেয় না, যা মার্কসবাদী-লেনিনবাদী সাহিত্য সমালোচনার বর্তমান পর্যায়ে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। নেক্রাসভকে "কবি-রাজনোচিনেটস" ঘোষণা করার মাধ্যমে প্লেখানভ এই সমাজতাত্ত্বিকভাবে অস্পষ্ট শব্দটিকে কোনোভাবেই আলাদা করেননি এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, কৃষক গণতন্ত্রের আদর্শবাদীদের সেই ফ্যালানক্স থেকে নেক্রাসভকে বিচ্ছিন্ন করেননি যার সাথে "রেলওয়ে" এর লেখক এত ঘনিষ্ঠ এবং সাংগঠনিকভাবে ছিলেন। সংযুক্ত এই ব্যবধানটি রাশিয়ান কৃষকদের বিপ্লবী প্রকৃতিতে প্লেখানভের মেনশেভিক অবিশ্বাস এবং 60 এর দশকের বিপ্লবী সাধারণদের মধ্যে সংযোগের ভুল বোঝাবুঝির কারণে। এবং একটি ছোট পণ্য প্রযোজক, যা তিনি 90 এর দশকে ইতিমধ্যেই অবিরামভাবে নির্দেশ করেছিলেন। লেনিন। প্লেখানভের নিবন্ধটি শৈল্পিক মূল্যায়নের দিক থেকেও খুব সন্তোষজনক নয়: নেক্রাসভের কাজ, যা রাশিয়ান কবিতায় একটি নতুন গুণের প্রতিনিধিত্ব করে, প্লেখানভ সেই একই মহৎ নন্দনতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে সমালোচনা করেছেন, যার বিরুদ্ধে নেক্রাসভ তীব্রভাবে লড়াই করেছিলেন। এই মৌলিকভাবে দুষ্ট অবস্থানে দাঁড়িয়ে, প্লেখানভ শৈল্পিকতার নিয়মের বিরুদ্ধে নেক্রাসভের অসংখ্য "ত্রুটি" সন্ধান করেন, তাকে তার কাব্যিক পদ্ধতির "অসমাপ্ত" এবং "আড়ম্বর" এর জন্য দায়ী করেন। এবং অবশেষে, প্লেখানভের মূল্যায়ন নেক্রাসভের সৃজনশীলতার দ্বান্দ্বিক জটিলতা সম্পর্কে ধারণা দেয় না, পরবর্তীটির অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব প্রকাশ করে না। তাই, নেক্রাসভের আধুনিক গবেষকদের কাজ হল প্লেখানভের মতামতের অবশিষ্টাংশগুলিকে অতিক্রম করা যা এখনও নেক্রাসভ সম্পর্কে সাহিত্যে টিকে আছে এবং মার্কসবাদ-লেনিনবাদের দৃষ্টিকোণ থেকে তার কাজ অধ্যয়ন করা।

তার কাজে, নেক্রাসভ তীব্রভাবে "উন্নত বাসা" এর আদর্শিকে ভেঙে ফেলেন, তাই "ইউজিন ওয়ানগিন" এর বৈশিষ্ট্য, " ক্যাপ্টেনের মেয়ে", "পিতা ও পুত্র", "শৈশব, কৈশোর এবং যৌবন", "ফ্যামিলি ক্রনিকল"। এই রচনাগুলির লেখকরা একাধিকবার এস্টেটের মধ্যে রগড়ে থাকা সার্ফদের ব্যক্তিত্বের বিরুদ্ধে চরম সহিংসতা প্রত্যক্ষ করেছেন, এবং তবুও, তাদের শ্রেণী প্রকৃতির কারণে, তারা সকলেই এইগুলি অতিক্রম করেছে। নেতিবাচক দিকজমির মালিকের জীবন, যা তাদের মতে, তাতে ইতিবাচক এবং প্রগতিশীল ছিল। নেক্রাসভ-এ, মহৎ সম্পত্তির এই প্রেমময় এবং সুন্দর স্কেচগুলি নির্দয় প্রকাশের পথ দিয়েছে:

"এবং এখানে তারা আবার, পরিচিত জায়গা,
কোথায় আমার পিতৃপুরুষদের জীবন, বন্ধ্যা এবং শূন্য,

ভোজের মাঝে প্রবাহিত, অর্থহীন আড়মোড়া,
নোংরা এবং ক্ষুদ্র অত্যাচারের হীনতা,

কোথায় বিষণ্ণ ও কাঁপানো দাসদের ঝাঁক
আমি শেষ মাস্টারের কুকুরদের জীবনকে হিংসা করতাম..."

নেক্রাসভ কেবল প্রত্যাখ্যানই করেননি, বরং তাদের মালিকদের জন্য সার্ফদের ভালবাসার মায়াও প্রকাশ করেছেন, যা আভিজাত্যের সমস্ত সাহিত্যের জন্য ঐতিহ্যগত: "নোংরা এবং ক্ষুদ্র অত্যাচার"তারা এখানে মুখোমুখি হয় "দমন এবং কাঁপানো দাস". এমনকি ল্যান্ডস্কেপ থেকেও, নেক্রাসভের এস্টেট প্রকৃতির একাধিকবার গৌরবময় সুন্দরীদের থেকে, কাব্যিক ঘোমটা ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল:

"এবং ঘৃণার সাথে চারপাশে তাকাচ্ছে,
আনন্দে দেখি অন্ধকার বন কেটে গেছে,

নিস্তেজ গ্রীষ্মের তাপ, সুরক্ষা এবং শীতলতায়,
এবং মাঠটি পুড়ে গেছে এবং পাল অলসভাবে ঘুমাচ্ছে,

শুষ্ক স্রোতে মাথা ঝুলিয়ে,
এবং একটি খালি এবং অন্ধকার ঘর তার পাশে পড়ে ..."

তাই ইতিমধ্যেই "মাতৃভূমি" (1846) কবিতার প্রথম দিকে কেউ দাসত্বের প্রতি ঘৃণা শুনতে পাচ্ছেন, যা তারপরে কবির পুরো কাজের মধ্য দিয়ে গেছে। নেক্রাসভ দ্বারা চিত্রিত জমির মালিকদের উদার সাহিত্যের স্বপ্নীল এবং সুন্দর হৃদয়ের নায়কদের সাথে কোন মিল নেই। এরা হল অত্যাচারী যারা কৃষক গবাদিপশুদের বিষ প্রয়োগ করে ("হাউন্ড হান্ট"), এরা হল লিবারটাইন যারা নির্লজ্জভাবে প্রথম রাতের অধিকার প্রয়োগ করে ("কাউন্ট গারানস্কির ভ্রমণ নোট থেকে উদ্ধৃতাংশ," 1853), এরা ইচ্ছাকৃত দাস মালিক যারা দ্বন্দ্ব সহ্য করতে পারে না যে কেউ: "আইন আমার ইচ্ছা,- জমির মালিক ওবোল্ট-ওবোল্ডুয়েভ গর্বিতভাবে ঘোষণা করেন যে তিনি কৃষকদের সাথে দেখা করেন, - মুষ্টি আমার পুলিশ! একটি স্ফুলিঙ্গ-ছিটানো ঘা, একটি দাঁত পেষণকারী ঘা, গালের হাড়গুলিতে একটি ঘা।" ("কে ভালো বাস করে Rus'", ch. "জমি মালিক") "এমন একটি দেশের ভয়ঙ্কর দৃশ্য যেখানে লোকেরা লোকেদের মধ্যে যাতায়াত করে," যা বেলিনস্কি গোগোলের কাছে তার বিস্ময়কর চিঠিতে উল্লেখ করেছেন, এটি এমন একটি দর্শন যা নেক্রাসভ একটি বিস্তৃত বর্ণনামূলক ক্যানভাসে প্রসারিত করেছেন। "দাদা" কবিতায়, "শেষের একজন" এবং অনেক ছোট কবিতায় কবি কর্তৃক উচ্চারিত সামন্ত-দাদা ব্যবস্থার রায় নির্ণায়ক এবং নির্দয়।

তবে যদি যুবক নেকরাসভের কাজে কৃত্রিমতার সাথে বিরতি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়, তবে মহৎ উদারনীতির প্রতি তার মনোভাব ছিল আরও জটিল এবং পরস্পরবিরোধী। এখানে মনে রাখা প্রয়োজন যে 40 এর দশকের যুগ, যখন নেক্রসভ তার শুরু করেছিলেন সৃজনশীল পথ, ডেমোক্র্যাট এবং উদারপন্থীদের মধ্যে অপর্যাপ্ত সীমানা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। সার্ফগুলি এখনও শক্তিশালী ছিল এবং তাদের আধিপত্য প্রতিস্থাপনের যে কোনও প্রচেষ্টাকে দমন করেছিল নতুন সিস্টেমসম্পর্ক তখনকার গণতন্ত্রীদের পথচলা তখনো সম্পূর্ণ স্বাধীন হয়নি। বেলিনস্কির এখনও তার নিজস্ব জার্নাল ছিল না, তার পথটি এখনও তুর্গেনেভ এবং গনচারভের পথের কাছাকাছি ছিল, যার সাথে বেলিনস্কির কাজের আদর্শিক উত্তরসূরিরা পরবর্তীতে ভিন্ন হয়ে যায়। সোভরেমেনিকের পৃষ্ঠাগুলিতে, ভবিষ্যতের শত্রুরা এখনও একে অপরের প্রতিবেশী ছিল এবং এটি খুবই স্বাভাবিক যে রাস্তার এই নৈকট্যের সাথে, গণতন্ত্রীদের সময়ে সময়ে বাস্তবতার উদার মূল্যায়ন করা উচিত। তারা স্বাভাবিকভাবেই সেই সময়ে নেকরাসভেও উঠেছিল। দাসত্বের সাথে ভেঙ্গে যাওয়ার পরে, তিনি অবিলম্বে উদারপন্থী-উচ্চ আদর্শের অবশিষ্টাংশ থেকে মুক্তি পাননি, যা আমরা নীচে দেখতে পাব, সেই যুগে শ্রেণী শক্তির সমগ্র ভারসাম্য দ্বারা তার মধ্যে পুষ্ট হয়েছিল। নেক্রাসভের রচনায়, কৃষক গণতন্ত্রের আদর্শবাদীদের শিবিরে ঘোষিত আভিজাত্যের রূপান্তরের প্রক্রিয়াটি অভিব্যক্তি খুঁজে পায়। এস্টেট থেকে নেক্রাসভের প্রস্থান এবং তার পিতার সাথে তার বিচ্ছেদকে তার ব্যক্তিগত জীবনীর ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করা যায় না - এখানে অর্থনৈতিক "ধোয়া যায়" এবং তাদের শ্রেণী থেকে আভিজাত্যের কিছু গোষ্ঠীর রাজনৈতিক প্রত্যাহারের প্রক্রিয়া নিঃসন্দেহে এর বিশেষ অভিব্যক্তি পেয়েছে। “সেই সময়কালে যখন শ্রেণী সংগ্রাম তার অবসানের কাছাকাছি, সমগ্র পুরানো সমাজের মধ্যে শাসক শ্রেণীর মধ্যে বিচ্ছিন্নতার প্রক্রিয়া এমন তীক্ষ্ণ চরিত্র ধারণ করে যে শাসক শ্রেণীর একটি নির্দিষ্ট অংশ তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে বিপ্লবী শ্রেণীর সাথে যোগ দেয়। ভবিষ্যতের ব্যানার।" "কমিউনিস্ট ইশতেহার" এর এই বিধানটি নিঃসন্দেহে বিপ্লবী কৃষকদের আদর্শবাদীদের কাছে নেক্রাসভের সামাজিক পথকে স্পষ্ট করে। এই পথটি খুব দ্রুত নেক্রাসভকে গণতান্ত্রিক শিবিরে নিয়ে গিয়েছিল। তবে এই শিবিরটি 40-50 এর দশকে ছিল। উদারপন্থী-আভিজাত্য শিবির থেকে নিজেকে এখনও যথেষ্ট বিচ্ছিন্ন করতে পারেননি। তাই এই সহযাত্রীদের সাথে নেক্রাসভের অস্থায়ী সংযোগ, উদারপন্থীদের সাথে যারা সামন্তবাদকে পুঁজিবাদের সাথে প্রতিস্থাপন করার জন্য লড়াই করেছিল। দুটি শিবিরের এই অপর্যাপ্ত সীমানা নেক্রাসভের সৃজনশীল পথকে জটিল করে তুলেছিল দ্বিধা এবং উদারপন্থী-আভিজাত্যের প্রতিক্রিয়াগুলির সাথে, যা তার কাজের প্রথম সময়কালে বিশেষভাবে শক্তিশালী ছিল।

এই "অবশিষ্ট" অনুভূতি থেকেই নেক্রাসভ, দাস-মালিকানার সারমর্ম উন্মোচন করে noble এস্টেটজড়িত স্বীকারোক্তি যা তাকে জটিল করে তোলে। এই এস্টেটে "আমি সহ্য করতে এবং ঘৃণা করতে শিখেছি, কিন্তু ঘৃণা লজ্জাজনকভাবে আমার আত্মার মধ্যে লুকিয়ে ছিল", সেখানে "কখনও কখনও আমি একজন জমির মালিক ছিলাম", সেখানে "আশীর্বাদময় শান্তি আমার আত্মা থেকে উড়ে গিয়েছিল, যা অকালে কলুষিত হয়েছিল, এত তাড়াতাড়ি।" "মাতৃভূমি" এর এই স্বীকৃতিটি "অজানা বনভূমিতে" (1846) কবিতার অনুরূপ স্বীকৃতি দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে নেক্রাসভ দাসত্ব ব্যবস্থার বিষয়ে তার বাক্যকে নরম করার দিকে ঝুঁকে ছিলেন না; কিন্তু সেই যুগে, যখন ডেমোক্র্যাটরা একটি স্বাধীন গোষ্ঠী হিসাবে এখনও খুব দুর্বল ছিল, তখনও উদারপন্থীরা কিছু প্রগতিশীল ভূমিকা পালন করেছিল। এ কারণেই নেক্রাসভের নতুন গণতন্ত্রের প্রচার। সম্পর্ক প্রায়ই উদার ওঠানামা দ্বারা জটিল হয়. "সাশা" (1855) কবিতায়, তিনি "রুডিন" উপন্যাসে তুর্গেনেভের চেয়ে মহৎ উদারতাবাদকে উন্মোচিত করার ক্ষেত্রে অপরিমেয়ভাবে এগিয়ে যান, যা প্লট অনুসারে একই রকম। কিন্তু আগারিনকে উন্মোচিত করে, "অ্যাকশন" করতে তার অক্ষমতাকে উপহাস করে, তিনি তাকে তরুণ এবং গণতান্ত্রিক প্রজন্মের শিক্ষক হিসাবে তার প্রাপ্য দেন: "তিনি এখনও ভাল বীজ বপন করেন... প্রতিবেশী সাশাতে অনেক অস্পৃশ্য শক্তিকে জাগিয়েছে". চল্লিশের দশকের উদারপন্থীদের প্রতি একই স্বচ্ছন্দ মনোভাব। আমরা নেক্রাসভ এবং তার লিরিক্যাল কমেডি "বিয়ার হান্ট"-এ দেখা করি: “এ কারণেই এখন তরুণ উপজাতি কখনও কখনও তাদের বিশ্বাসঘাতক বলে, কিন্তু আমি তাকে বলব: “ভুলে যেও না, যে কেউ সেই মারাত্মক সময়কে প্রতিহত করেছে, তার জন্য বিশ্রামের কিছু আছে... ... যে একবার আপনার ব্যানার ধরেছিল, এগুলোকে দাগ দিও না"

এই উদ্দেশ্যগুলি নেক্রাসভের মধ্যে কখনও প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করেনি, তারা কখনও নেতৃত্ব দেয়নি। অভিজাতদের মধ্যে সর্বোত্তম, সবচেয়ে সৎ লোকের প্রতি তার সমস্ত সহানুভূতির জন্য, নেক্রাসভ এখনও একটি ভিন্ন রাজনৈতিক শিবিরের প্রতিনিধি, কৃষকদের আদর্শবাদী। কিন্তু নেক্রাসভের ক্ষমাপ্রার্থী নোটগুলি নিজেই অনস্বীকার্য, এবং তারা তার কাজের উত্স এবং তার বিকাশের সামাজিক অবস্থার জটিলতা এবং পরস্পরবিরোধী প্রকৃতির একটি ব্যাখ্যা খুঁজে পায়। লেনিনের সংজ্ঞা অনুসারে, "নেক্রাসভ, ব্যক্তিগতভাবে দুর্বল হওয়ায়, চেরনিশেভস্কি এবং উদারপন্থীদের মধ্যে দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন, কিন্তু তার সমস্ত সহানুভূতি ছিল চেরনিশেভস্কির পক্ষে। নেক্রাসভ, একই ব্যক্তিগত দুর্বলতার কারণে, উদার দাসত্বের নোট দিয়ে পাপ করেছিলেন, কিন্তু তিনি নিজেই তার "পাপের জন্য এবং প্রকাশ্যে অনুতপ্ত হয়েছিলেন" (লেনিন V.I., গণতন্ত্রের জন্য আরেকটি প্রচারণা, সোচিন।, 3য় সংস্করণ।, খণ্ড। XVI , পৃষ্ঠা 132)।

60 এর দশকের কাছাকাছি, নেক্রাসভের এই উদারতাবাদী প্রতিক্রিয়াগুলি যত কম হবে, তার মধ্যে আভিজাত্যকে একটি শ্রেণির শব্দ হিসাবে নিন্দা করার উদ্দেশ্য তত শক্তিশালী হবে। 50 এর দশকের শেষের দিকে। Nekrasov ইতিমধ্যে Chernyshevsky এবং Dobrolyubov এর নিকটতম মিত্র। এই যুগে অস্থায়ী ভ্রমণের সঙ্গী নিজেদের খুঁজে পেয়েছেন বিভিন্ন দলের কাছেব্যারিকেড নেক্রাসভ উদারপন্থীদের সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করেন। এটি নেক্রাসভের "টু তুর্গেনেভ" (1861) কবিতা, যা তার একটি ঘনিষ্ঠ বন্ধুর সাথে তার বিচ্ছেদকে প্রতিফলিত করে, তার নতুন উপন্যাস "ফাদারস অ্যান্ড সন্স"-এ, যা শূন্যবাদের ধারণাগুলির উপর অগ্নিসংযোগ করে। 60 এর দশকের সংস্কার মহৎ উদারনীতির বিশ্বাসঘাতক সারমর্মকে গভীরভাবে উন্মোচিত করেছিল, যা কৃষকের কাছ থেকে সামন্ততান্ত্রিক বোঝা সরিয়ে নিতে চেয়েছিল শুধুমাত্র খোলার জন্য প্রশস্ত রাস্তাএর পুঁজিবাদী শোষণ। 40 এর দশকের উদারপন্থীদের প্রতি নেক্রাসভের মনোভাব। কিছু ক্ষমাপ্রার্থী নোট এখনও শোনা গিয়েছিল, কিন্তু নেক্রাসভ সংস্কার-পরবর্তী যুগের উদারপন্থীদেরকে জনগণের স্বার্থের প্রতি বিশ্বাসঘাতক হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন।

কিন্তু যদি 60 এর দশকে। উদারনীতিতে নেক্রাসভের স্খলন প্রায় অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, তারপরে তার কাজের এই নতুন পর্যায়ে একটি নতুন দ্বন্দ্ব তার পূর্ণ প্রসারে আবির্ভূত হয়েছিল। এই বছরগুলিতে, নেকরাসভ বিপ্লবী-গণতান্ত্রিক শিবিরে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী ছিলেন, কৃষক বিপ্লবের বিজয়ের জন্য একগুঁয়ে সংগ্রাম চালিয়েছিলেন। কিন্তু এটা একটা সংগ্রাম। তার সমস্ত তিক্ততা সত্ত্বেও, এটি বিপ্লবী আন্দোলনের পরাজয়ের সাথে (যে পর্যায়ে নেকরাসভ এটিকে ধরতে পারে) শেষ হয়েছিল। চেরনিশেভস্কিকে সুদূর সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল, বিপ্লবী সাংবাদিকতার অঙ্গগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল, 70 এর দশকের বিপ্লবী প্রচারকদের প্রচলন ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। "সৎ লোকেরা যারা বীরত্বের সাথে পড়েছিল তারা নীরব হয়ে পড়েছিল, তাদের একাকী কণ্ঠস্বর নিঃশব্দে পড়েছিল, হতভাগ্য লোকদের জন্য চিৎকার করে..." এই নতুন এবং গভীর করুণ পরিস্থিতিতে, নেক্রাসভ এই কারণে যন্ত্রণা পেয়েছিলেন যে তিনি দুর্বল, তিনি ভাগ করতে পারেন না। তার বন্ধুদের ভাগ্য। তিনি "অজানা বন্ধুর কাছে" কবিতায় এবং "অচেনা গুনাহের" জন্য তাকে চিহ্নিত করা "উন্মাদ জনতার" মর্মান্তিক উত্তরে এবং তার মৃতপ্রায় এলিজিতে উভয়ই তার দুর্বলতা সম্পর্কে অক্লান্তভাবে কথা বলেছেন। নেক্রাসভ জনগণের কাছ থেকে তার বিচ্ছিন্নতার ট্র্যাজেডি দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত: "আমি বেঁচে থাকতে শুরু করার সাথে সাথে মানুষের কাছে বিজাতীয় হয়ে মারা যাচ্ছি।" এই ধারণাটি অবশ্যই ভুল ছিল, কারণ নেক্রাসভের সমস্ত কর্মকাণ্ডই ছিল কৃষকদের স্বার্থ রক্ষার লাইনে, কিন্তু বিপ্লবী আন্দোলনেরই গভীর দ্বন্দ্বের কারণে এটিকে ইন্ধন দেওয়া হয়েছিল।

এই ভিত্তিতে যে দ্বন্দ্বগুলি উদ্ভূত হয়েছিল এবং নেক্রাসভের মানসিকতাকে অভিভূত করেছিল তা মূলত শব্দ এবং কাজের মধ্যে দ্বন্দ্ব:

"তাই আমি নিজেকে গভীরভাবে ঘৃণা করি,
যে আমি বেঁচে আছি - দিনের পর দিন, অকারণে ধ্বংস করছি ...
এবং যে আমার মধ্যে রাগ শক্তিশালী এবং বন্য উভয়ই,
এবং যখন এটি আসে, তখন হাত জমে যায়।"

বিপ্লবী গণতন্ত্রের নেতা ও আদর্শবাদীদের প্রতি কবির গভীর শ্রদ্ধা রয়েছে:

"বেলিনস্কি বিশেষভাবে প্রিয় ছিল ...
তোমার দীর্ঘসহিষ্ণু ছায়ার কাছে প্রার্থনা,
শিক্ষক! আপনার নামের আগে
আমাকে বিনীতভাবে নতজানু হতে দাও।"

("ভাল্লুক শিকার"),

"মা প্রকৃতি! এমন মানুষ থাকলেই হয়
মাঝে মাঝে তুমি পৃথিবীতে পাঠাওনি,
জীবনের ক্ষেত্রটি শেষ হয়ে যাবে"

("ডোব্রলিউবভ").

তিনি এই যোদ্ধাদের কথা এবং কাজ, তত্ত্ব এবং অনুশীলনের সেই স্ফটিক ঐক্যের জন্য প্রশংসা করেছিলেন, যা নেক্রাসভ সবসময় নিজের মধ্যে অনুভব করতেন না:

"সে বলবে না যে তার জীবনের প্রয়োজন,
তিনি বলবেন না যে মৃত্যু অকেজো;
তার ভাগ্য তার কাছে অনেক আগেই পরিষ্কার ছিল।"

("চের্নিশেভস্কি")।

তার বন্ধু এবং নেতাদের হারিয়ে, নেক্রাসভ প্রায়শই হতাশার শিকার হন। এই সত্য যে তিনি প্রচণ্ড সংগ্রামে বেঁচে গিয়েছিলেন তা তাকে নিজেকে একাকী হিসাবে আঁকার একটি কারণ দিয়েছে:

“আমি আমাদের সম্ভ্রান্ত পরিবারের কাছে
আমি আমার বীণার দীপ্তি লাভ করিনি;
আমি মানুষের কাছে ঠিক ততটাই বিজাতীয়
আমি মারা যাচ্ছি, ঠিক যেমন আমি বাঁচতে শুরু করেছি।

বন্ধুত্বের বন্ধন, হৃদয়ের মিলন -
সবকিছু ছিঁড়ে গেছে: ছোটবেলা থেকেই আমার নিয়তি
তিনি দীর্ঘস্থায়ী শত্রুদের পাঠিয়েছিলেন,
এবং বন্ধুরা সংগ্রামের দ্বারা বয়ে গেছে।"

এটি অবশ্যই একটি বিশাল অতিরঞ্জন ছিল, তবে এটি নেক্রাসভের সাহিত্যিক জীবনীর একটি সত্য এবং তার কাজে ব্যাপকভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল। এখান থেকে, কৃষক বিপ্লবের পরাজিত এবং তাদের শ্রেণী মতাদর্শীদের থেকে বিচ্ছিন্ন শিবিরে নেক্রাসভের এই অবস্থান থেকে, নেক্রাসভ হতাশা ("হতাশা") এবং ক্রমাগত "একজন ক্রীতদাসের শক্তিহীনতা", "শক্তিহীন" উভয়ের উদ্দেশ্যই বৃদ্ধি করেছিলেন। এবং "অলস বিষাদ" ("ফেরত") ")।

"তুমি এখনো কবরে নেই, তুমি বেঁচে আছো,
কিন্তু কারণের জন্য আপনি অনেক দিন মৃত;
ভাল আবেগ আপনার জন্য নির্ধারিত হয়,
কিন্তু কিছুই করা যাবে না।”

"বিরল তারা যাদের জন্য এই শব্দগুলি প্রয়োগ করা যায় না,- নেক্রাসভ এমএল মিখাইলভের গ্রেপ্তারের ছাপে "আ নাইট ফর অ্যান আওয়ার" এর অটোগ্রাফে লিখেছেন, - তাদের সম্মান এবং গৌরব - আপনার জন্য সম্মান এবং গৌরব, ভাই।". অনুতাপের অনুভূতিতে পূর্ণ নেক্রাসভের গানগুলি "তাঁর উৎপাদনের খরচ" নিজেদের মধ্যেই কেন্দ্রীভূত করেছিল। নেক্রাসভ, অবশ্যই, একা দুঃখজনক প্রতিফলনের সীমানার মধ্যে খাপ খায় না: তার কাজে নিঃসন্দেহে মহৎ শাসনের সাথে একটি তীক্ষ্ণ আদর্শিক বিরতি রয়েছে। কিন্তু কবি যে সব যন্ত্রণা অনুভব করেছেন কঠিন সংগ্রামসামাজিক আত্মনিয়ন্ত্রণের জন্য, তার গানে অভিব্যক্তি পাওয়া গেছে।

এর অভ্যন্তরীণ কাঠামোতে এই লিরিকের চিত্রগুলির সিস্টেমটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক। একজন কান্নাকাটি করা মায়ের চিত্রটি তার সমস্ত গানের মধ্য দিয়ে চলে, নেক্রাসভের এস্টেট ইমপ্রেশন থেকে অবিচ্ছেদ্য। তার মায়ের কাছে নেক্রাসভের আবেদন প্রায় সবসময়ই কবির উত্তেজনা এবং তার "শক্তিহীনতা" সম্পর্কে তার কম উত্তেজনাপূর্ণ সচেতনতায় আচ্ছন্ন "স্বদেশ" এর প্রতি আবেদন। আরেকটি চিত্র - দ্য মিউজ - নেক্রাসভ-এ প্রদর্শিত হয় যখন তাকে শাস্ত্রীয় ঐতিহ্যের প্রতি তার মনোভাব নির্ধারণ করতে হয় এবং তার নিজের সৃজনশীলতাকে একটি নান্দনিক মূল্যায়ন করতে হয়। শিল্পের মহিমান্বিত পৃষ্ঠপোষকতার ঐতিহ্যবাহী চিত্র, কবিতার মন্দিরের তরুণ দেবী (ঝুকভস্কি, পুশকিন, ফেট), নেক্রাসভের গানের মধ্যে শিকড় ধরতে পারেনি - এটি তার সৃজনশীলতার সাথে স্পষ্টভাবে অসামঞ্জস্যপূর্ণ হবে, সামাজিক প্রবণতা দিয়ে পরিপূর্ণ হবে। নেক্রাসভের মিউজের কান্নাকাটি এবং শোকার্ত চিত্র, যা তিনি প্রায়শই একটি চাবুক দিয়ে কাটা কৃষক মহিলার চিত্র দিয়ে চিহ্নিত করেছিলেন, কবির সাথে একটি "শক্তিশালী এবং রক্তের মিলন" দ্বারা সংযুক্ত ছিল:

"হিংসা ও মন্দের অন্ধকার অতল গহবরের মধ্য দিয়ে,
তিনি আমাকে শ্রম ও ক্ষুধার মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দিয়েছেন।”

নেক্রাসভের সৃজনশীলতার নেতৃস্থানীয় প্রবণতাগুলিকে মূর্ত করে, মিউজ শোষকদের প্রতি ক্রোধ এবং নিপীড়িত মানুষের জন্য দুঃখে পূর্ণ:

"আমার মিউজিকের সাথে শান্তি করুন!
আমি অন্য কোন গান জানি না:
যে দুঃখ ও রাগ ছাড়া বাঁচে,
সে তার জন্মভূমিকে ভালোবাসে না"

("সংবাদপত্র")।

শিল্পের প্রতি নেক্রাসভের মনোভাব "কবি এবং নাগরিক" (1856) সংলাপে সম্পূর্ণরূপে মূর্ত হয়েছিল; শিল্প সম্পর্কে নেকরাসভের অন্যান্য কবিতার মতো, এই সংলাপটি "নাগরিকতা" এর জন্য অক্লান্ত আকাঙ্ক্ষা এবং এই পথের গভীরতম অসুবিধা সম্পর্কে সচেতনতার কথা বলে। কবি এবং নাগরিক - এই দুটি নীতির মধ্যে সংগ্রামে তাঁর রচনার অন্যতম প্রধান বিষয় একটি বিশেষ উপায়ে, একটি সংকীর্ণ পরিসরে আবির্ভূত হয়েছিল। এবং অবশেষে, নেক্রাসভের গানগুলি একটি প্রিয় মহিলার চিত্র দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, সম্পত্তির তৃপ্তির গুণাবলী থেকে বঞ্চিত, দারিদ্র্যের মধ্যে লালিত "একটি ভাগ্য দ্বারা যা তাকে শৈশব থেকে অপছন্দ করেছিল" ("একটি ভারী ক্রস তার কাছে পড়েছিল")। ভালোবাসার অনুভূতি তার স্বতঃস্ফূর্ততা হারায়। দারিদ্র্য, ক্ষুধা ও পতিতাবৃত্তির পরিবেশে বেড়ে ওঠা, এটি হঠাৎ শীতল, ঈর্ষার বিভিন্ন প্রকাশ, পারিবারিক দৃশ্য এবং কবির তুচ্ছতা ও ক্ষমতাহীনতার তিক্ত স্ব-অভিযোগে পরিপূর্ণ। নেক্রাসভের প্রেমের কবিতাগুলি একটি বিস্তৃত অনুশোচনার প্রতিনিধিত্ব করে, নেক্রাসভের নিজের দুর্বলতা এবং পাপের জন্য অমার্জনীয় দোষারোপ। এইভাবে, তাঁর এই কাজগুলি তাঁর বাকি গীতিকারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

নেক্রাসভের প্রধান গীতিধর্মী ধারা হল একটি কবিতা, যার বিষয়বস্তু হয় একটি স্বীকারোক্তি ("নাইট ফর অ্যান আওয়ার"), অথবা কবির সুদূর অতীতের স্মৃতি ("রিটার্ন"), অথবা অবশেষে একটি আবেদন প্রিয়জনের কাছে("মা")। নেক্রাসভের প্রেমের গানগুলি সুরেলা ঘরানার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ একটি অনন্য ছন্দময় এবং সুরযুক্ত কাঠামো এবং লেইটমোটিফের সাথে রোম্যান্স, এবং বিশেষত অতীতের সুখের বৈশিষ্ট্যযুক্ত স্মৃতি এবং বর্তমান সম্পর্কে বেদনাদায়ক চিন্তার সাথে এলিজি। সমস্ত গানের ল্যান্ডস্কেপ স্কেচের প্রাচুর্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, প্রায়শই একটি শরৎকালীন এবং অস্বস্তিকর প্রকৃতির। "ক্ষুধা", "রোগ", "মৃত্যু" এবং "কবরস্থান" এর চিত্রগুলি কবির মানসিকতার জন্য সমানভাবে স্বাভাবিক। নেক্রাসভের প্রিয় উপাখ্যান ("অসুস্থ", "তীব্র", "বিষণ্ণ", "নিস্তেজ", "দুঃখজনক", "যন্ত্রণাদায়ক" ইত্যাদি) এবং তার তুলনা ("একজন মহিলা এমনভাবে গান গায় যেন সে একটি বন্ধুকে কফিনে শুইয়ে দিচ্ছে" এছাড়াও দু: খিত। কবির ক্রমাগত দোলাচল, চরম উত্তেজনা থেকে উদাসীনতা এবং বিষণ্ণতায় তার তীক্ষ্ণ রূপান্তর তার গানের দুটি সিনট্যাক্টিক স্ট্রিমের মধ্যে একটি সংগ্রামের দিকে নিয়ে যায়। গীতিকবিতার উত্থানের মুহুর্তে, সুর-অলঙ্কারপূর্ণ উপাদানটি প্রাধান্য দেয় প্রচুর প্রামাণিক প্রশ্ন এবং আবেদনের সাথে ("তাকে নিয়ে এত পাগলামি করো না। অল্প বয়সে মারা যাওয়া ভাল..." "কী যুক্তির প্রদীপ নিভে গেছে! কি একটি হৃদয় স্পন্দন বন্ধ করে দিয়েছে!”), বিরোধীতা, সমান্তরালতা, গ্রেডেশন ("নই ত্রুটি, না বল, না বিদ্বেষ তাকে দাগ দেবে") এবং শব্দভান্ডারের একটি উচ্চ কাঠামো। বিষণ্নতার সময়কালে, বিপরীতে, বক্তৃতার প্রায় কথোপকথন কাঠামো প্রচুর পরিমাণে এনজাম্বমেন্ট ("ডিজেকশন", "লাস্ট এলিজিস"), ঘন ঘন বিরতি এবং শ্লোকে ইচ্ছাকৃত বিরতি ("অক্ষর", "বার্নিং লেটারস") দ্বারা প্রাধান্য পায়। শোকার্ত ড্যাকটাইলিক সমাপ্তি সহ। আমরা নেক্রাসভের গানের শব্দভাণ্ডারে এই দুটি বিরোধী উপাদানের সংমিশ্রণ দেখতে পাই, প্রায় আড়ম্বরপূর্ণ শব্দগুচ্ছ (“এবং আপনি প্রচুর ভাল জ্ঞানের বীজ বপন করেছেন, সত্যের বন্ধু, ভালো এবং সৌন্দর্য”) থেকে জোর দেওয়া গদ্যবাদ (cf., উদাহরণস্বরূপ, "এক ঘন্টার জন্য নাইট" ": "আমি রাতে মিশ্রণটি গিলে নেব")। নেক্রাসভের শব্দভান্ডারের চিৎকারের অসঙ্গতিগুলি তার কাব্যিক বাক্য গঠনের দুটি নীতি, মেট্রিকের তিন-অক্ষর মিটার এবং দুঃখজনক, মর্মান্তিক চিত্র এবং পথগুলির মধ্যে লড়াইয়ের মতো একই দ্বন্দ্ব প্রতিফলিত করে। অংশগ্রহণমূলক ছড়া ("যারা আনন্দ করে, অলসভাবে বকবক করে, সাহসী করে...") "কানকে আঘাত করে", কিন্তু একটি মসৃণ, "উচ্চ" শব্দভাণ্ডার তার গানের যন্ত্রণামূলক উদ্দেশ্যগুলির সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ হবে। নেক্রাসভের শৈলী সম্পূর্ণরূপে অসঙ্গতির উপর নির্মিত, তবে তার সৃজনশীল বিকাশের অসঙ্গতি এবং দ্বন্দ্বের সাথে এমন জৈব সংযোগে আর কী থাকতে পারে?

যে লোকটির শোষণের উপর জমির মালিকরা বেঁচে ছিলেন তিনি অনিবার্যভাবে নেক্রাসভের দৃষ্টিভঙ্গিতে এসেছিলেন। আভিজাত্যের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে কবিকে স্থানীয়-গ্রামের সম্পর্ক, কৃষক, তার জীবন এবং চেতনার প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দিতে হয়েছিল। এস্টেটের সাথে আদর্শগত বিরতিটি ছিল কৃষকের প্রতি নেক্রাসভের গভীর মনোযোগের সাথে একটি দ্বান্দ্বিক সংযোগে। এখান থেকে তার কৃষক বাস্তবতার বিস্তৃত ক্যানভাস বেড়েছে।

নেক্রাসভের লোক চিত্রগুলির রঙ অবিচ্ছিন্নভাবে বিষণ্ণ: "যেখানে মানুষ আছে, সেখানে হাহাকার আছে।"

"তিনি মাঠের ওপারে, রাস্তার ধারে হাহাকার করে...
লোহার শিকলের খনিতে,
শস্যাগারের নিচে, খড়ের গাঁড়ের নিচে সে হাহাকার করে,
একটি কার্টের নীচে, স্টেপেতে রাত কাটানো;

নিজের গরীব ঘরে হাহাকার,
আমি ঈশ্বরের সূর্যের আলোতে খুশি নই;
প্রতিটি প্রত্যন্ত শহরে হাহাকার,
আদালত এবং চেম্বারগুলির প্রবেশদ্বারে।"
("সামনের প্রবেশপথে প্রতিফলন")।

নেক্রাসভের মাত্র দুই শ্রেণীর কৃষকরা হাহাকার করে না - উঠোন এবং শিশু। কিন্তু নেক্রাসভ পূর্বের সাথে সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে আচরণ করেন যা তিনি মূল কৃষক কৃষকদের সাথে করেন। উঠানের চাকরদের আনুগত্যের আদর্শের বিপরীতে, মহৎ লেখকদের বৈশিষ্ট্য (“ক্যাপ্টেনস ডটার”-এ সাভেলিচের ছবি, “বাগ্রভের নাতির শৈশব বছর”-এ ইয়েভসিচ, “শৈশব, কৈশোর এবং যৌবন”-এ নাটাল্যা সাবিষ্ণা। ), নেক্রাসভ প্রভুদের প্রতি উঠানের চাকরদের কুকুরের ভক্তিকে দাস হিসেবে দেখান রাশিয়ায় ভাল বাস করে")। কৃষক শিশুদের জন্য, সহানুভূতিশীলভাবে তাদের চিত্রিত করার সময়, নেক্রাসভ ক্রমাগত তাদের উপর ঝুলে থাকা বিপদগুলির উপর জোর দেন - অসুস্থতা, ডেমুশকার মতো শূকর খাওয়ার হুমকি, রাখালের উদ্বেগজনক কাজ এবং অবশেষে অনাথত্ব।

রাদিশেভের পর প্রথমবারের মতো, কৃষক দাসত্বের এমন অত্যাশ্চর্য বিষণ্ণ চিত্র রাশিয়ান সাহিত্যে স্থাপন করা হয়েছে। দাসত্বমানুষের সম্পর্কে নেকরাসভের প্রায় সমস্ত কাজই তার করুণ প্রতিফলন দিয়ে আলোকিত করে - প্রথম দিকের "ওগোরোদনিক" (1846) থেকে "রাসে কে ভাল বাস করে" (1875) কবিতা পর্যন্ত। কৃষকের অনাচার এবং প্রভুর অত্যাচার লিটমোটিফ হিসাবে নেক্রাসভের সমস্ত কাজের মধ্য দিয়ে চলে। একজন দাসের জীবন সম্পূর্ণরূপে জমির মালিকের ইচ্ছা এবং ইচ্ছার উপর নির্ভরশীল:

"পাখোমুশকার স্ত্রী এবং সন্তান রয়েছে,
পাখোমুশকাকে তাদের মালিক না হতে দিন:
পরিবারের লোকের মতো বিছানায় গিয়ে জারজের মতো উঠে দাঁড়াল।

আজ-একজন কৃষক যার ক্ষেত আছে, আগামীকাল - ট্রাউজারবিহীন ক্রীতদাস, এক সপ্তাহ পরে অস্ত্রের নিচে একজন সৈনিক।. একজন কৃষকের বিরুদ্ধে জমির মালিকের সহিংসতার এমন কোন ধরন নেই যা নেক্রাসভ চিত্রিত করতেন না: নির্দয় লড়াই আছে, তা কর প্রত্যাখ্যান করার জন্য বা কঠোর শপথের জন্যই হোক না কেন, এখানে একজন কৃষকের বিবাহের বিপর্যয় রয়েছে, যা কৃষকদের অনুমতি ছাড়াই খেলা হয়েছিল। মাস্টার, বরকে রিক্রুট হিসাবে আত্মসমর্পণ করার সাথে সাথে, এখানে মাস্টারের হারেমের প্রয়োজনে গ্রামের মেয়েদের নির্লজ্জ ব্যবহার করা হয়। এবং সর্বোপরি কৃষকের অধিকারের আশাহীন অভাব। তাদের শ্রমের পণ্যের অধিকার থেকে বঞ্চিত, কৃষকরা ভয়ানক দারিদ্র্যের মধ্যে জীবনযাপন করে: "ক্ষেত শুকিয়ে গেছে, গরু মরে গেছে, এই লোকেরা কীভাবে মূল্য পরিশোধ করবে?" ("যাত্রী")। এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে কৃষকরা তাদের দুঃখকে ওয়াইনে নিমজ্জিত করে, কঠিন কষ্টের কথা ভুলে যাওয়ার জন্য পান করে, ব্যাকব্রেকিং কাজ সম্পর্কে (“ওয়াইন”-এ মাতালদের ছবি, “পেডলার্স”, “হু ওয়াইন ভাল বাস ইন রাস”-এর ন্যায্য দৃশ্যে) . কৃষকের ভাগ্য কঠিন, তবে তার চেয়েও বেশি হতাশ সেই কৃষক মহিলার ভাগ্য, যারা কঠোর পরিশ্রম ছাড়াও, একটি ভারী হাতের উপর চিরন্তন নির্ভরতার দ্বারা বোঝা। প্রাক-সংস্কার গ্রামের পুরুষ অংশের জন্য, সবচেয়ে বড় বিপর্যয় হল বিশ বছরের নিয়োগ বাহিনী ("ফ্রস্ট-লাল নাক")। কৃষক সামরিক চাকরি থেকে ফিরে আসে হয় অসুস্থ ("ওরিনা, সৈনিকের মা") বা একটি পঙ্গু প্রতিবন্ধী ব্যক্তি একটি পেনি পেনশন সহ ("এটি একটি পূর্ণ পেনশন জারি করার আদেশ দেওয়া হয়নি: হৃদয়ে গুলি করা হয় না" - "কে রাশিয়ায় ভাল বাস করে")। একটি ক্ষুধার্ত, দরিদ্র এবং শক্তিহীন গ্রাম পুড়ে যায় ("রাতারাতি") এবং মারা যায় ("অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া", "লাল নাকের হিম")।

1861 সালের "ইচ্ছা" কৃষকের কাছ থেকে মাস্টারের আইনী ক্ষমতা সরিয়ে দেয় (এবং তারপরে শুধুমাত্র নামমাত্র), কিন্তু দারিদ্র্য আগের মতোই আশাহীন ছিল। প্রথমে, কৃষকরা স্বাধীনতার খবরে আনন্দিত হয় ("গ্রামের খবর", "দ্য উইচ ডক্টর"), এবং কবি নিজেই কৃষকদের উন্নতির আশায় পূর্ণ। কিন্তু কয়েক মাসের মধ্যে, "সামরিক" দ্বারা জমির মালিক ওব্রুবকভের সম্পত্তির প্রশান্তি শুরু হয়েছিল এবং তার উত্তরাধিকারীরা "শেষের" কৃষকদের কাছ থেকে প্রতিশ্রুত জমি কেড়ে নিয়েছিল। ক্ষুধা এখনও কৃষকের দরজায় কড়া নাড়ছে, খরা এখনও তার সামান্য ক্ষেতগুলিকে ধ্বংস করে দেয়। মাস্টার ছাড়াও, মুষ্টি আরও শক্তিশালী হয়ে উঠছে, "সুযোগ, যখন কর সংগ্রহ করা হয়েছিল এবং ভাখলাটস্কির সম্পত্তি হাতুড়ির নীচে রাখা হয়েছিল" ("হু লাইভস ওয়েল ইন রাস"-এ এরেমিনের ছবি) এবং নতুন প্রশাসন, "অযাচিত এবং অন্যায়।" পুরানো বিশ্বাসী ক্রোপিলনিকভ, যাকে অস্থিরতার জন্য কারাগারে পাঠানো হয়েছিল, কৃষকদের কঠোরভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন:

"ছিঁড়ে ফেলা হয়েছে - আপনি ক্ষুধার্ত হবে,
তারা আপনাকে লাঠি, রড, চাবুক দিয়ে পিটিয়েছে,
তোমাকে লোহার দন্ড দিয়ে পিটানো হবে...
ন্যায়ের আদালতে সত্য, রাতে আলো,
পৃথিবীতে ভালো খুঁজো না।"

কৃষক চেতনার বৈপরীত্য আঁকতে, নেক্রাসভ অন্য যে কোনও রাশিয়ান কবির চেয়ে অসীম পরিমাণে, সেই সময়ের কৃষকদের মধ্যে বিদ্রোহী সূচনা দেখাতে সক্ষম হয়েছিলেন। তার মালী কি বলে: "জানা বা প্রেম করা একজন কৃষক ওয়াখলাকের হাত নয়" (1846), একজন কৃষক রাখাল শিকারের মাস্টারকে ("হাউন্ড হান্ট") বিষাক্তভাবে তিরস্কার করে কিনা, পরিভ্রমণকারীরা শেষ হাসি হাসে কিনা। দাস-মালিকরা যারা পাগল হয়ে গেছে - কৃষকরা সর্বত্র রয়েছে নেক্রাসভ তাদের চিত্রিত করেছেন বারকে ঘৃণা করে এবং নিজেদের মধ্যে বিদ্রোহের বীজকে আশ্রয় করে। তারা হয় সেই মাস্টারকে মেরে ফেলবে যে তার "প্রথম রাতের অধিকার" অপব্যবহার করেছিল অথবা তারা মাস্টারের ম্যানেজারের "ফ্লেয়ার" কে "কবর" দেবে। তারা জমির মালিকের বিরুদ্ধে প্রতিশোধের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করে, যা নেকরাসভ "ডাকাত কুদেয়ারের গান"-এ কথা বলেছিল, দক্ষতার সাথে এটিতে থাকা জমির মালিকের বিরুদ্ধে বিপ্লবী প্রতিশোধের আহ্বানটি কল্পিত পোলিশ স্বাদের সাথে ছদ্মবেশ ধারণ করে। কিন্তু সংগ্রামের আহ্বান জানিয়ে এবং প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে পানশালার জন্য কৃষকদের অনির্বচনীয় ঘৃণা লক্ষ্য করে, নেক্রাসভ একই সাথে সচেতন যে কৃষকরা, তার মতাদর্শীদের থেকে বিচ্ছিন্ন এবং অসংগঠিত, শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার শক্তিহীন। নেক্রাসভ কৃষকের জন্য, নিষ্ক্রিয় প্রতিবাদটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যখন সে দূরবর্তী রাজধানীতে হাঁটার মতো ঘুরে বেড়ায় ("সামনে প্রবেশপথে প্রতিবিম্ব"), এবং যখন সে তার "বিশ্বস্ত দাস" থেকে তার মালিককে বঞ্চিত করার জন্য নিজেকে ঝুলিয়ে রাখে। সত্য-সন্ধানী জোনা লিয়াপুশকিন থেকে ডাকাত কুদেয়ার, মাস্টারের ম্যানেজারের খুনি থেকে শুরু করে সেই বৃদ্ধা মহিলা যিনি হারানো চাবিগুলি সম্পর্কে দুঃখজনক দৃষ্টান্ত বলেন “আমাদের স্বাধীন ইচ্ছার কাছে” - কী বিশাল পরিসরের ওঠানামা! তবে এই ওঠানামাগুলি নেক্রাসভ দ্বারা উদ্ভাবিত হয়নি; তারা সেই কৃষকদের মধ্যে বাস করত যা তিনি চিত্রিত করেছিলেন। এই দ্বন্দ্বগুলিকে গণতান্ত্রিক হিসাবে উপস্থাপন করে, কৃষকের শ্রেণী স্বার্থ রক্ষা করে, নেক্রাসভ কৃষক বিপ্লবের দ্বন্দ্বগুলিকে প্রতিফলিত করেছিলেন।

এবং এখানে নেক্রাসভের কৃষক মহাকাব্য এবং তার গানের মধ্যে গভীর সংযোগকারী থ্রেডগুলি প্রসারিত। নেক্রাসভের এই সমস্ত দ্বন্দ্ব ছিল কৃষক বিপ্লবের দ্বন্দ্বের প্রতিফলন, শুধুমাত্র স্বতঃস্ফূর্ত ব্যাঘাত ঘটাতে সক্ষম, কিন্তু সামন্ত-বুর্জোয়া শাসনকে পরাস্ত করতে পারেনি। কৃষক বিপ্লবের এই জৈব দুর্বলতা, মূলত কৃষকদের পেটি-বুর্জোয়া প্রকৃতির কারণে, নেকরাসভের মনে সব ধরনের স্ব-পতাকা তৈরিতে সম্ভাব্য সর্বাধিক প্রবেশাধিকার খুলে দিয়েছিল।

"এটা ঠাসা! সুখ এবং ইচ্ছা ছাড়া
রাত অবিরাম দীর্ঘ।
একটি ঝড় আঘাত করবে, বা কি?
কাপটা ভরে গেছে!”

(1868).

কিন্তু জনপ্রিয় বিপ্লব আসেনি, এবং গ্রামাঞ্চলে দাসত্বের অবশিষ্টাংশের উপর বিজয় অর্জন করতে সর্বহারা শ্রেণীর নেতৃত্বে কৃষক আন্দোলনের জন্য খুব দীর্ঘ সময় লেগেছিল। নেক্রাসভ কৃষক আন্দোলনের জৈব দুর্বলতাকে তাদের রক্ষকদের ভাগ্যের প্রতি মানুষের উদাসীনতা হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং তাদের নিজস্ব একাকীত্বের এই হতাশাজনক অনুভূতি সংস্কার-পরবর্তী যুগে নেক্রাসভের গানকে পূর্ণ করেছিল। দাসত্ব এবং পুঁজিকৃত আভিজাত্যের বিরুদ্ধে সংগ্রামে, কৃষক আন্দোলন পরাজিত হয়েছিল, এবং এটি তার সবচেয়ে বিশিষ্ট কবির গানকে জটিল দ্বন্দ্বের সম্পূর্ণ পরিসরে পূর্ণ করেছিল। যাইহোক, এই দ্বন্দ্বগুলির মধ্যে, নেক্রাসভের প্রধান নীতি হল জনগণের প্রতি বিশ্বাস, এই আশা যে জনগণ শেষ পর্যন্ত তাদের মতাদর্শীদের বুঝতে পারবে এবং "জনগণের প্রশস্ত বাস্ট জুতা" তাদের কবরের পথ প্রশস্ত করবে।

নেক্রাসভকে প্রায়শই জনতাবাদী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা সম্পূর্ণ সত্য নয়। আসুন আমরা লেনিন কর্তৃক পপুলিজমকে প্রদত্ত বৈশিষ্ট্যের কথা স্মরণ করি এবং নেক্রাসভের ক্ষেত্রে এটি প্রয়োগ করার চেষ্টা করি: "প্রথম বৈশিষ্ট্যটি হল রাশিয়ায় পুঁজিবাদকে একটি পতন, একটি রিগ্রেশন হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া" (লেনিন, আমরা কী উত্তরাধিকার প্রত্যাখ্যান করছি) - এটি একেবারে চরিত্রগত নয় নেক্রাসভের। তিনি কৃষকদের স্বার্থ রক্ষার দৃষ্টিকোণ থেকে পুঁজিবাদকে নিন্দা করেছিলেন ("রেলরোড", "সমসাময়িক"), কিন্তু তিনি দাসত্বের তুলনায় এর বৃহত্তর প্রগতিশীলতাকে স্বীকৃতি দিতে দ্বিধা করেননি।

"আমি জানি: সার্ফ নেটওয়ার্কের জায়গায়,
মানুষ আরো অনেকের সাথে এসেছে।
তাই! কিন্তু মানুষের পক্ষে সেগুলিকে মুক্ত করা সহজ।
মিউজ ! আশার সাথে স্বাধীনতাকে স্বাগত জানাই!

("স্বাধীনতা", 1861)।

নেক্রাসভ প্রুশিয়ান ধরণের শিকারী পুঁজিবাদের বিরুদ্ধে ছিলেন, যা ভূমিহীন কৃষকদের হাড়ের উপর তার মঙ্গল তৈরি করেছিল, কিন্তু তিনি কখনই আমেরিকান ধরণের পুঁজিবাদের বিরোধিতা করেননি। পপুলিজমের দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্যটি নেক্রাসভের জন্যও অস্বাভাবিক - "রাশিয়ার স্বতন্ত্রতায় বিশ্বাস, কৃষক, সম্প্রদায়ের আদর্শীকরণ ইত্যাদি।" বেলিনস্কি অনুসরণ করে, পুঁজিবাদকে রাশিয়ান ঐতিহাসিক অতীতের একটি অনিবার্য পর্যায় হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, নেক্রাসভ কখনই সাম্প্রদায়িক চাষাবাদের উপর নির্ভর করেননি, এটি ব্যক্তিগত মালিকের সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে বৈপরীত্য। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যে নেক্রাসভ কৃষকের মঙ্গলকে ব্যক্তিবাদী এবং অধিকারী সুরে চিত্রিত করেছিলেন। “দাদা”-এর বৈশিষ্ট্য হল তরবাগতাই পোসাদের ছবি, যেখানে “মোটা কুকুর, গিজ চিৎকার করছে, শূকররা নাক খোঁচাচ্ছে নাকের মধ্যে,” যেখানে “বড় পাল” লম্বা, সুন্দর, “বাসিকরা সবসময় প্রফুল্ল,” ইত্যাদি। ("দাদা")। এর কৃষকরা স্বপ্ন দেখে

"আমরা এভাবেই বাঁচতে পারি,
বিশ্বকে অবাক করার জন্য:
পকেটে টাকা থাকতে,
মাড়াই তলায় রাই করতে...
যাতে অন্যদের চেয়ে খারাপ না হয়
আমরা মানুষ দ্বারা সম্মানিত
পপ বড়দের পরিদর্শন,
শিশুরা শিক্ষিত"

("গান")।

নেক্রাসভ, দ্বিধা ছাড়াই, স্বতন্ত্র চাষের উপর নির্ভর করে। যাইহোক, এই সবের মধ্যে কুলাক প্রবণতা দেখা সম্পূর্ণ ভুল, যেমনটি জি. গর্বাচেভ নেকরাসভ সম্পর্কে তার নিবন্ধে করেছেন। নেক্রাসভের চাষের প্রবণতা আকস্মিক ছিল না: তিনি রাশিয়ায় পুঁজিবাদের বিকাশের আমেরিকান পথের জন্য, দাসত্বের অবশিষ্টাংশ দূর করার জন্য, জমির মালিকদের জমি কৃষকদের কাছে হস্তান্তরের জন্য, কৃষকের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বৃদ্ধির জন্য লড়াই করেছিলেন।

"জনগণের কাজে আশীর্বাদ করুন,
জনগণের স্বাধীনতাকে শক্তিশালী করুন,
জনগণের জন্য ন্যায়বিচারকে শক্তিশালী করুন।
তাই যে ভালো শুরু
স্বাধীনভাবে বেড়ে উঠতে পারে
মানুষের জ্ঞানের তৃষ্ণা দূর করুন
এবং জ্ঞানের পথ দেখাও!”

("গান", 1866)।

এই রাজনৈতিক কর্মসূচী এবং বাস্তবতার মধ্যে আমার পিতামহ এবং কৃষক দারিদ্র্যের আঁকা তরবাগতাইয়ের আইডিলের মধ্যে একই ব্যবধান রয়েছে:

"আচ্ছা... এর মধ্যে, এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন,
আপনি কি চারপাশে দেখতে পাচ্ছেন:
এখানে তিনি আমাদের বিষাদময় লাঙল,
কালো, খুন মুখ নিয়ে...
চির কর্মী ক্ষুধার্ত,
আমিও ক্ষুধার্ত, কথা দিচ্ছি!
আরে! একটু বিশ্রাম নাও প্রিয়,
আমি আপনার জন্য কাজ করব!
কৃষক ভয়ে তাকাল,
লাঙ্গল মাস্টারকে পথ দিল,
দাদা অনেক দিন ধরে লাঙ্গলে আছেন,
ঘাম মুছতে মুছতে ঘুরে বেড়ালাম"

("দাদা")।

একজন লাঙ্গল চাষী ভদ্রলোকের এই প্রায় টলস্টয়ন চিত্রটি কঠোর কৃষক বাস্তবতার চিত্রে বুনেছে মহৎ অনুতাপের ইতিমধ্যে পরিচিত মোটিফগুলি। পরেরটির তৃতীয় বৈশিষ্ট্যটি তাকে জনতাবাদীদের কাছাকাছি নিয়ে আসে না: "কিছু সামাজিক শ্রেণীর বস্তুগত স্বার্থের সাথে বুদ্ধিজীবী এবং দেশের আইনী ও রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সংযোগ উপেক্ষা করা": একদিকে, নেক্রাসভ পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন বুর্জোয়া-সম্ভ্রান্ত বুদ্ধিজীবীদের বিশ্বাসঘাতক ভূমিকা, এবং অন্যদিকে, তিনি ক্রমাগত বুদ্ধিজীবীদের বিরোধিতা করেছিলেন যারা কৃষকদের স্বার্থ রক্ষা করেছিল ("হু লাইভস ওয়েল ইন রুশ"-এ গ্রিশা ডোব্রোসক্লোনভের চিত্র)। এই সমস্ত থেকে, অবশ্যই, কেউ এই উপসংহারে পৌঁছাবেন না যে বিপ্লবী জনতাবাদের সাথে নেক্রাসভের গভীর সম্পর্ক নেই: কৃষক বিপ্লবের ধারণার সাথে তার গভীর সহানুভূতি নিঃসন্দেহে, তবে এটি জনগণবাদী এবং গণতন্ত্রীদের সমান বৈশিষ্ট্যযুক্ত। জনসংখ্যার বৈশিষ্ট্য এবং যা এর মতাদর্শকে প্রতিক্রিয়াশীল করে তুলেছিল এমন অনেকগুলি বিভ্রম থেকে, নেক্রাসভ অবশ্যই মুক্ত। এর ঐতিহাসিক স্থানটি মিখাইলভস্কির সাথে নয়, তবে চেরনিশেভস্কি এবং ডবরোলিউবভের সাথে। তাদের মতো, রাশিয়ান পপুলিজমের ধারণা গঠনে এবং এই ধারণাগুলির প্রকাশে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে, তবুও তিনি একজন কৃষক গণতন্ত্রী রয়ে গেছেন। এটা লক্ষণীয় যে লেনিন এন. এবং ভি.আই.কে "পুরাতন রাশিয়ান গণতন্ত্রী" বলেছেন (লেনিনের কাজ, 3য় সংস্করণ, খণ্ড XVI, পৃ. 132 দেখুন)।

আসুন নেক্রাসভের লোক রচনায় ফিরে আসি। কৃষকের চিত্রের এত বিশাল উপাদানের একটি বিস্তৃত প্রদর্শনের জন্য মহাকাব্য ক্যানভাস তৈরি করতে নেক্রাসভের প্রয়োজন ছিল। এই ধরণের ছোট ধারাগুলির মধ্যে রয়েছে: "সার্ফ ব্যালাড", "মালী", "কাজ করা এরমোলাইয়ের দৃষ্টান্ত", ছোট কবিতা ("ওয়াইন", " বিস্মৃত গ্রাম", ইত্যাদি) একটি সুরের কাঠামোর সাথে, কঠিন সূচনা, বিরতি, একটি রিং কম্পোজিশন ইত্যাদির উপস্থিতি। যৌগিক কবিতার ফর্মও ব্যবহৃত হয়, যেখানে কৃষক জীবনের বেশ কয়েকটি দৃশ্য একটি বিচরণকারী গল্পকারের একক চিত্রে একত্রিত করা হয়। বা শিকারী। যাইহোক, "ছোট ঘরানার" তার প্রিয় গানটি হল তার গান, যা এখানে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় ("অর্ধ-শটফের জন্য একটি সরাইখানায় গান", "এরেমুশকার গান", "একটি হতভাগ্য পথচারীর গান" ইত্যাদি)। বহু শতাব্দী ধরে তাদের নিজস্ব সাহিত্যের সুযোগ থেকে বঞ্চিত, দাস কৃষকরা মৌখিক কবিতায় তাদের বিশ্বদর্শন প্রকাশ করেছিল - রূপকথায়, বিভিন্ন রীতির কবিতায় এবং বিশেষত গানে। নেক্রাসভ তার রচনায় এই গানের উপাদানটিকে প্রতিফলিত করেছিলেন, ঠিক যেমন তিনি জমির মালিকদের দ্বারা ক্রীতদাস কৃষকের আদর্শকে প্রতিফলিত করেছিলেন। নেক্রাসভের দুর্দান্ত মহাকাব্যের ধারাটিও গানের সাথে পরিপূর্ণ - লোক কবিতা- "পেডলার্স", "হু লাইভস ওয়েল ইন রাস" ("দুটি মহান পাপী সম্পর্কে গান", "নোনতা", "প্রফুল্ল", "সৈনিক", "ক্ষুধার্ত") এবং বিশেষ করে "ফ্রস্ট দ্য রেড নোজ"। এই কবিতাগুলির রচনায় মৌখিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত বেশ কয়েকটি কৌশল রয়েছে কৃষক কবিতা: তুলনার নেতিবাচক রূপ, সমান্তরালতা, আদেশের ঐক্য, ইত্যাদি। এই কবিতাগুলি ল্যান্ডস্কেপ স্কেচ দিয়ে পরিপূর্ণ, তাদের ক্রিয়া ধীরে ধীরে উন্মোচিত হয়, বারবার ঐতিহ্যবাহী সূত্রগুলির একটি সিরিজের সাথে ("কেরা সুখে থাকে, রাশিয়ায় স্বাচ্ছন্দ্যে'? রোমান বলেছেন:) জমির মালিক, ডেমিয়ান বলেছেন: আধিকারিকদের কাছে... ”, ইত্যাদি), ত্রিপল প্রতিবন্ধকতা সহ, পরী-কাহিনী মোটিফের একটি সিরিজ সহ (“হু লাইভস ওয়েল ইন রুস”-এ একটি স্ব-সমাবেশিত টেবিলক্লথ)। কবিতাগুলির ছন্দময় এবং সুরের প্যাটার্নটি অস্বাভাবিকভাবে পরিশীলিত - নেক্রাসভ তাদের মধ্যে স্বর, সংকোচন এবং এনজাম্বমেন্টে ক্রমাগত পরিবর্তন অনুশীলন করেন। মেট্রিকটি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়: "ফ্রস্ট দ্য রেড নোজ" এম্ফিব্রাকিয়াম, ড্যাক্টাইল এবং ট্রচিতে লেখা হয়; স্তবকগুলি যেমন বৈচিত্র্যময়: যুগল ("হাউন্ড হান্ট", "স্টর্ম"), কোয়াট্রেন ("ওরিনা, সৈনিকের মা"), ক্রমাগত পাঠ্য ("রুসে ভাল বাস করে")। নেক্রাসভের কবিতাগুলির ক্রিয়াকলাপে কোনও প্লট টেনশন নেই, প্লটটি বিস্তৃত এবং প্রায়শই অধ্যায়গুলিকে এলোমেলো করার অনুমতি দেয় (উদাহরণস্বরূপ, "কে রাসে ভাল বাস করে"); প্লটটি হয় কৌতূহলী পথিকদের পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে, অথবা অনুসন্ধানের মাধ্যমে, বা সুযোগের মুখোমুখি হওয়ার মাধ্যমে। নেক্রাসভ মহাকাব্যের শৈলীটি কৃষকের বক্তৃতার সম্পূর্ণ এবং সঠিক রেন্ডারিং, প্রচুর দ্বন্দ্ববাদ, স্থানীয় বাক্যাংশ (প্রাথমিক কবিতাগুলিতে, উদাহরণস্বরূপ, "রোডে" বিশেষভাবে জোর দেওয়া) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, ব্যক্তিকে পুনরুত্পাদন করার একটি ব্যতিক্রমী ক্ষমতা। যেকোন চরিত্রের বক্তৃতার মৌলিকতা (সিএফ. একাই অধ্যায় IV-তে, "কাদের কাছে রুশে বাস করা ভাল" - "ইয়ার্মোঙ্কা" - পবিত্র ধর্মগ্রন্থের উদ্ধৃতি সহ একটি গ্রামীণ সেক্সটনের অকথ্য এবং স্পর্শকাতর বক্তৃতা, ঔদ্ধত্যপূর্ণ বক্তৃতা একজন অবসরপ্রাপ্ত দালালের, নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করা মহিলাদের প্রতি প্রাণবন্ত দুর্ব্যবহার)। নেক্রাসভের উপাধিটি ধ্রুবক, যেমন একটি কৃষক গানে ("দাঁড়াও, ভাল বন্ধু, আমার পরিষ্কার চোখের দিকে তাকাও ...", "দাঙ্গার মাথা ফিসফিস করে, অন্ধকার চিন্তা দূর করে"), কিন্তু একই সাথে এটি এটি আসল এবং উপযুক্ত ("ম্যান্স থিভিং স্যান্ডপাইপার", "ক্লিমের একটি মাটির বিবেক আছে" ইত্যাদি)। তুলনাগুলি তার মহাকাব্যের শৈলীতে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে - কৃষকের চারপাশের প্রকৃতির সাথে ("বৃষ্টির মতো, দীর্ঘ সময়ের জন্য চার্জিত, সে শান্তভাবে কাঁদে"), পাখির সাথে, পোকামাকড়ের সাথে ("প্রভুর বক্তৃতা, অবিরাম মাছির মতো) , কানের নীচে বাজছে"), গৃহপালিত পশুদের সাথে ("খোলমোগরি গরুটি কোনও মহিলা নয়"), বাসনপত্র সহ, গ্রামের প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে ("ক্লিমের বক্তৃতা সংক্ষিপ্ত এবং স্পষ্ট, একটি চিহ্নের মতো, সরাইখানায় ডাকা")। নেক্রাসভের মহাকাব্যের রচনা এবং শৈলী কবির একই কৃষক আদর্শ দ্বারা নির্ধারিত হয় তার থিম হিসাবে। বিষয়বস্তু এখানেও একটি পর্যাপ্ত ফর্ম খুঁজে পায়.

নেক্রাসভের শোষকদের সাথে শোষিতদের বৈপরীত্য এস্টেট গ্রামের বাস্তবতার ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ ছিল না। একই দুটি সামাজিক বিভাগ তার সাথে দেখা হয়েছিল রাজধানী শহরে, যেখানে তিনি এসেছিলেন, তার পিতার সমর্থন থেকে বঞ্চিত হয়েছিলেন এবং যেখানে তিনি ক্ষুধার ভয়ঙ্কর পরীক্ষার মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন। শহুরে মোটিফগুলি ইতিমধ্যেই অসাধারণভাবে শক্তিশালী সকালের কাজনেক্রাসোভা। তারা তার ফিউইলেটন রিভিউতে শোনায়, তারা তার প্রথম দিকের ভাউডেভিল এবং মেলোড্রামাগুলি পূরণ করে, তবে সেগুলি বিশেষ করে নেক্রাসভের গদ্য এবং গানে ব্যাপকভাবে ফুটে ওঠে।

নেক্রাসভের গদ্য, বিশেষ করে তার "সেন্ট পিটার্সবার্গ কর্নারস" এবং সম্প্রতি আবিষ্কৃত গল্প "তিখন ট্রস্টনিকভের জীবন এবং অ্যাডভেঞ্চারস" এর পুরো বিস্তৃতিতে রাজধানীর বস্তির অস্থির জগতকে প্রতিফলিত করে, যা নেক্রাসভ সম্ভবত প্রথম রাশিয়ান ভাষায় চিত্রিত করেছিলেন। সাহিত্য তার সব কদর্য মধ্যে. উজ্জ্বল প্রাকৃতিক সুরে ডিজাইন করা, নেক্রাসভের গদ্যটি নিকোলাই উসপেনস্কি, লেভিটভ, রেশেতনিকভ এবং 60 এর দশকের অন্যান্য রাজনোচিনস্কি কথাসাহিত্যিকদের গদ্যের সরাসরি পূর্বসূরি। সমানভাবে উল্লেখযোগ্য নেক্রাসভের শহুরে কবিতা, যেখানে তিনি তৎকালীন রাজধানীর অনগ্রসর নিম্নবর্গের জীবন চিত্রিত করেছেন।

নেক্রাসভের আঁকা পিটার্সবার্গ কোনভাবেই সাম্রাজ্যের রাজধানীর গৌরবময় এবং মহৎ চিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয় যা পুশকিন নেভস্কি প্রসপেক্টের সমাপ্তিতে ব্রোঞ্জ হর্সম্যান এবং গোগোলের প্রস্তাবনায় চিত্রিত করেছিলেন। একজন বিপ্লবী গণতন্ত্রী, নেক্রাসভ ডি-হিরোইজ করেছেন সেন্ট পিটার্সবার্গ: "গর্বিত প্রাসাদ" এর পতাকা তার কাছে "একটি সাধারণ ন্যাকড়া" বলে মনে হয়, বাড়িগুলি "দুর্গের মতো দাঁড়িয়ে আছে, খালি" ("অসুখী"), নেভা তার কাছে মনে হয় একটি "সমাধি" এবং শহরটি নিজেই "রুজ ছাড়া একটি জীর্ণ ঘোমটা" ("গোধূলি")। "পিটার্সবার্গ কর্নারস" এর লেখক সামরিক প্যারেডের জাঁকজমক এবং মূলধন ব্যালেগুলির বিলাসিতা থেকে বিদেশী; কবি তার সমস্ত সহানুভূতি পেটি বুর্জোয়াদের, মহানগর দরিদ্রদের, "নগ্ন মানুষদের" "স্যাঁতসেঁতে, ম্লান আলোতে, ভ্রূণ, ধূমপান করা বেসমেন্টে" বাস করেন। এই লক্ষ্যের কিছু প্রতিনিধি চুরি করার জন্য প্রয়োজন এবং অসুস্থতার দ্বারা চালিত হয়, অন্যরা তাদের দেহ বিক্রি করতে বাধ্য হয়। ঠাণ্ডা ও ক্ষুধা ছড়িয়ে পড়েছে এই দুর্বিষহ বস্তিতে।

"ক্ষুধার্ত, অসুস্থদের থেকে দূরে সরে যাও,
উদ্বিগ্ন, সর্বদা কাজ করে,
চলে যাও, চলে যাও, চলে যাও!
সেন্ট পিটার্সবার্গ গোলে করুণা করুন!
কিন্তু হিম রেহাই দেয় না, এটি আরও খারাপ হয় ..."

"সব ধরনের টাইফাস, জ্বর,
প্রদাহ ঘটে
ক্যাব চালক, ধোপা মহিলারা মাছির মত মারা যাচ্ছে,
শিশুরা তাদের বিছানায় জমে আছে।”

সেন্ট পিটার্সবার্গের "বিশাল কবরস্থানে" শেষকৃত্যের মিছিলের একটি অন্তহীন লাইন নেক্রাসভের শহুরে কাজের পাতা জুড়ে বিস্তৃত। হাইপারবোলগুলির একটি সিরিজে, নেক্রাসভ "অসুস্থ", "ঝোলা" এবং "কুয়াশাচ্ছন্ন" সেন্ট পিটার্সবার্গ ("আবহাওয়া সম্পর্কে") এবং এর অন্ধকার দৈনন্দিন জীবনের কদর্য ল্যান্ডস্কেপও এঁকেছেন। পরেরটির চিত্রগুলি অদ্ভুত বিবরণ দিয়ে পরিপূর্ণ: কফিনটি একজন বৃদ্ধ মহিলার দ্বারা "জ্যাকেটে, পুরুষদের বুটে," "খালি ড্রেগুলি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া থেকে আনন্দের সাথে ছুটে চলেছে" ইত্যাদি। রাজধানীর বাসিন্দাদের প্রতি নেক্রাসভের মনোভাব বস্তিগুলিকে একটি ক্যাব চালকের প্রতিরক্ষাহীন ন্যাগ ("আবহাওয়া সম্পর্কে") মারধরের চিত্র দ্বারা সবচেয়ে ভালভাবে চিহ্নিত করা হয়, যেন "পিটার্সবার্গ গোল"-এরও অভিজ্ঞতা হওয়া উত্পীড়নের প্রতীক:

"পা একরকম প্রশস্ত,
সমস্ত ধূমপান, ফিরে বসতি,
ঘোড়াটি গভীর দীর্ঘশ্বাস ফেলল
এবং আমি তাকালাম... (মানুষের চেহারা এমনই)
অন্যায় হামলার কাছে নতি স্বীকার করে।"

রাজধানীর দরিদ্রদের নিয়ে নেকরাসভের কবিতা, গভীর দুঃখের সাথে শ্বাস নিচ্ছে, বুর্জোয়াদের প্রতিনিধিদের উপর ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের জন্য একটি ক্রান্তিকালীন সেতু তৈরি করে। নেক্রাসভের ব্যঙ্গাত্মক চিত্রগুলির গ্যালারি অক্ষয়। যারা জনগণের ঘাড়ে বসেছিল, যারা জমিদার-বুর্জোয়া শাসনকে রক্ষা করেছিল, তারা সকলেই বেত্রাঘাতের শিকার হয়েছিল। নেকরাসভ আমলাতান্ত্রিক সিঁড়ির সমস্ত ধাপ অতিক্রম করেছেন, ক্ষুদ্র এবং আপত্তিকর অভিনয়কারীদের থেকে, প্রশাসকদের মাধ্যমে যারা তাদের নিজস্ব ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, মন্ত্রীর কাছে পৌঁছেছিলেন। সেন্সরদের ছবি, সাহিত্যের উপর ক্র্যাক ডাউন করার জন্য নিযুক্ত আধিকারিকগুলি আলাদা। দ্বিতীয় শ্রেণীটি আভিজাত্যের দ্বারা গঠিত হয়, অগণিত আমোদ-প্রমোদে তার শক্তি নষ্ট করে, বুর্জোয়া, পুঁজিবাদের সুবিধার দ্বারা মোহিত। শিল্পোদ্যোগ. এটি হলেন গ্রিশা জাটসেপিন: "এবং একজন তীর্থযাত্রী, এবং একজন সাহসী অধিনায়ক, এবং একজন অতিথিপরায়ণ নেতা - আভিজাত্যের নেতা - সময়ের সাথে সাথে, তিনি মুক্তিপণের টেক্কা হয়েছিলেন - জনপ্রিয় মাতালতার শোষক" ("সমসাময়িক")। বুর্জোয়া বুদ্ধিজীবীরা - আইনজীবী, প্রকৌশলী এবং অধ্যাপকরা যারা তাদের ভাগ্যকে শিকারী পুঁজির সাথে যুক্ত করেছিল - মতাদর্শগত অবক্ষয়ের একটি দ্রুত প্রক্রিয়া দ্বারা আঁকড়ে ধরেছিল। এখানে তাদের মধ্যে বিজ্ঞানী Schnabs, যিনি "কোর্সটি শেষ করার পর, ছাত্রদের একটি বক্তৃতায়... তিনি উদ্যমীভাবে কাজের প্রতি ভালবাসা, সুদের প্রতি অবজ্ঞা, বজ্রপাতের শুল্ক, ট্যাক্স, মূলধন উদ্ভাবন করেছিলেন। ক্লাসগুলো সহানুভূতির সাথে তার কথা শুনত... আর এখন সে লোন অফিসের ডিরেক্টর..."এখানে একজন আইনজীবী বিচারে একজন কুখ্যাত দুর্বৃত্তকে রক্ষা করছেন:

"এবং একটি অস্থায়ী ফি সংগ্রহ করে,
আমার আইনজীবী চিৎকার করে বললেন:
একজন নাগরিক আপনার সামনে দাঁড়িয়ে আছে
আলপাইন শৃঙ্গের তুষার থেকেও বিশুদ্ধ!..."

যে নির্দয়তার সাথে নেক্রাসভ সংস্কার-পরবর্তী যুগের তুচ্ছ, পচা বুর্জোয়া উদারতাবাদের নিন্দা করেছিলেন তা তার কবিতাকে সালটিকভ-শেড্রিনের ব্যঙ্গ-বিদ্রুপের কাছাকাছি নিয়ে আসে, একজন লেখক সাধারণত নেক্রাসভের খুব কাছাকাছি। কিন্তু এন.-এর ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের মূল উদ্দেশ্য হল বুর্জোয়া, অর্থের সর্বশক্তিমান মালিক, উদ্বৃত্ত মূল্যের অহংকারী অধিকারী, সর্বজনীন প্রশংসা দ্বারা পরিবেষ্টিত। এখানে বণিক - "ব্যবসায়ী", এবং পুঁজি মহাজনদের একটি দীর্ঘ গ্যালারি এবং সামরিক সরবরাহ থেকে লাভবান ঠিকাদার। রাশিয়ান পুঁজির প্রাথমিক সঞ্চয়ের উপায়গুলি চিত্রিত করতে, নেক্রাসভ হলেন সর্বশ্রেষ্ঠ মাস্টার: আসুন আমরা শুকুরিনকে স্মরণ করি, যিনি জীবিত শূকরের মেরুদণ্ডের ব্রিসটিস ছিঁড়ে অর্থ উপার্জন করেছিলেন, যিনি কৃষকদের কৃত্রিম দখল তৈরি করেছিলেন, যিনি শ্রমিকদের বাধ্য করেছিলেন। আরও কেভাস পান করুন এবং "স্বেচ্ছায় মাংস ছাড়া করবেন।" তবে এই সঞ্চয়ের সেরা স্মৃতিস্তম্ভটি নিঃসন্দেহে "রেলওয়ে", - এম.এন. পোকরভস্কির ভাষায়, "পদে শ্রম মূল্যের তত্ত্ব।" এই কাজে, অভূতপূর্ব শৈল্পিক শক্তির সাথে, সেই অভিজাত-বুর্জোয়া রাশিয়া, যেটি একটি ভূমিহীন কৃষকের হাড়ে মোটা এবং সমৃদ্ধ হয়েছিল, ব্র্যান্ডেড। এই অর্থে, "লাল-রেখাযুক্ত কোটে সাধারণ" এবং "তামা-লাল ঠিকাদার" রাশিয়ার পুঁজিবাদী সমৃদ্ধির অবিচ্ছেদ্য মিত্রদের প্রতিনিধিত্ব করে। পুঁজিবাদের এই "প্রুশিয়ান" সংস্করণের প্রতি এন. এর সম্পূর্ণ নেতিবাচক মনোভাব ছিল, এবং সঞ্চয়ের প্রক্রিয়ায় নেক্রাসভের আগ্রহের কথা উল্লেখ করে বিপরীত প্রমাণ করার জন্য পৃথক গবেষকদের (উদাহরণস্বরূপ, চুকভস্কি) সমস্ত প্রচেষ্টা বৃথা ছিল। শাসক ব্লকের এই বিদ্বেষ (যাতে রাজনৈতিক ক্ষমতা অবশ্যই লাল আস্তরণের সাথে জেনারেলদের ছিল) স্বাভাবিকভাবেই নেক্রাসভের দরিদ্র জনগণের প্রতি তীব্র সহানুভূতির সাথে মিলিত হয়েছিল যারা রাজধানীর "কোণে" এবং বস্তিগুলি ভরাট করেছিল। নেকরাসভের নগরবাদ পুঁজিবাদের উন্মোচন থেকে অবিচ্ছেদ্য। তার আগুন বুর্জোয়া-সম্ভ্রান্ত ব্লকের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় গোষ্ঠীর উপর উন্মুক্ত। আধিকারিক এবং অধ্যাপক, অভিজাত এবং ব্যাঙ্কার, হুসার এবং ঠিকাদাররা এখানে মুনাফার জন্য একটি অভিন্ন আকাঙ্ক্ষা, জনগণের শ্রমের একটি সাধারণ শোষণের দ্বারা এক অবিচ্ছেদ্য ফ্যালানক্সে একত্রিত হয়েছে। "দ্য মানিলেন্ডার", "ব্যালে," "মোরাল ম্যান" এবং "সমসাময়িক" থেকে শোষকদের এক অনবদ্য অস্বীকার প্রবাহিত হয়। নেক্রাসভ বাস্তবে সম্পূর্ণরূপে সজ্জিত রাশিয়ান পুঁজিবাদকে উন্মোচিত করেছেন। মার্কসবাদীদের বিপরীতে, যারা পুঁজিকরণের প্রক্রিয়ায় গঠিত সর্বহারা শ্রেণীর বিশাল বিপ্লবী ভূমিকা বুঝতে পেরেছিলেন, নেক্রাসভ পুঁজিবাদের এই ইতিবাচক পরিণতিগুলি দেখতে পাননি: যুগটি মূলত এর জন্য দায়ী ছিল - রাশিয়ান পুঁজিবাদ তখনও খুব দুর্বল ছিল। শ্রমিকদের মধ্যে অনুধাবন না করে, যাদের তিনি বারবার তাঁর শহুরে কাজগুলিতে চিত্রিত করেছেন ("আবহাওয়া সম্পর্কে", "মুক্ত বক্তৃতা সম্পর্কে গান", একই "রেলপথ"), রাশিয়ান পুঁজিবাদের ভবিষ্যতের কবর খোঁড়া, নেক্রাসভ তাদের শিকার হিসাবে গেয়েছিলেন।

নেক্রাসভের ব্যঙ্গের সমৃদ্ধ সামাজিক বিষয়বস্তু বেশ কয়েকটি কাব্যিক ধারায় উপলব্ধি করা হয়েছিল। সাহিত্যিক প্যারোডির একটি সিরিজ মহৎ কবিতার ক্যানন থেকে তার মুক্তির সাক্ষ্য দেয়; সামাজিক পরিবেশের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, নেক্রাসভ এই শ্রেণীর দ্বারা সৃষ্ট কাব্য সংস্কৃতির সাথেও সম্পর্ক ছিন্ন করেছিলেন। "টেকলা"-এ তিনি পুশকিনের তাতায়ানার রোমান্টিক চিত্রকে উড়িয়ে দিয়েছেন বলে মনে হচ্ছে; "কার্প প্যানটেলিচ এবং স্টেপানিদা কনড্রেটিয়েভনা"-তে তিনি ঝুকভস্কির "ভারতীয় গল্প" "নাল এবং দময়ন্তী" এর উচ্চ বহিরাগততা গ্রহণ করেছেন। তবে প্রায়শই লারমনটোভকে প্যারোডি করা হয় - তার জোরদার বাক্যাংশ, তার বহিরাগত ককেশীয় থিম ("তারা অধ্যবসায়ের সাথে একই সরাইখানায় গিয়েছিল", "এবং এটি বিরক্তিকর এবং দুঃখজনক এবং কার্ডে প্রতারণা করার মতো কেউ নেই", "ইউরোপের প্রথম পদক্ষেপ", "আদালত" এবং অবশেষে "লুলাবি" গান")। নেক্রাসভের আরেকটি ব্যঙ্গাত্মক ধারা হল দম্পতি - একটি কাব্যিক রূপ যেখানে স্তবকের মধ্যে একটি বৈশিষ্ট্যগত বিভাজন রয়েছে, থিমের ধারাবাহিক বিকাশ এবং প্রধান ব্যঙ্গাত্মক লেইটমোটিফের অভিন্ন স্থাপনার সাথে; একটি আদর্শ উদাহরণ হল "একটি নৈতিক মানুষ" একটি অবিচ্ছিন্ন আত্ম-সন্তুষ্ট বিরত থাকার সাথে: "কঠোর নৈতিকতা অনুসারে জীবনযাপন করা, আমি আমার জীবনে কারও ক্ষতি করিনি", "আধুনিক ওড" একটি রিং বিরতির সাথে, রোম্যান্স "আরেকটি তিনটি" এবং বিশেষত "মুক্ত বক্তৃতা সম্পর্কে গান", যার বিরতি হল "সতর্কতা, সতর্কতা, সতর্কতা, ভদ্রলোক!" রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়ার পরিস্থিতিতে বাকস্বাধীনতার সম্মুখীন হওয়া অসংখ্য বিপদকে পুরোপুরি চিহ্নিত করে। দম্পতিগুলি থেকে একটি বিস্তৃত ব্যঙ্গাত্মক ক্যানভাসে একটি রূপান্তর নিজেই প্রস্তাবিত, যা এই ভিন্ন স্কেচগুলিকে একত্রিত করবে। নেক্রাসভের ফিউইলেটন কবিতাটি এত বড় আকারের। "সমসাময়িক" কবিতাটির রচনা, যা দৃশ্য, মনোলোগ, কথোপকথন, চরিত্রায়ন, অন্তর্নিহিত যুগলগুলির একটি সমষ্টি, এটির থিমের সাথে সম্পূর্ণ সামঞ্জস্যপূর্ণ, একটি বড় রেস্তোরাঁর তাড়াহুড়ো, যার বিভিন্ন কক্ষে বার্ষিকী একই সাথে উদযাপন করা হয়। , শেয়ারহোল্ডারদের রিপোর্টিং মিটিং সঞ্চালিত হয় এবং আনন্দ উন্মোচন. বিভিন্ন "কন্ঠস্বর" এর একটি কম্পোজিশনাল ক্যাকাফোনি দিয়ে নেক্রাসভ "পুরো সামাজিক মর্যাদায় "সময়ের নায়কদের একটি বিশাল ভিড়" পুনরায় তৈরি করেছেন। এই পর্যালোচনার প্রশস্ত কাঠামোতে একটি সাধারণ অভিযুক্ত কাজের অধীনস্থ ছোট শৈলী অন্তর্ভুক্ত রয়েছে; এই উদাহরণস্বরূপ "ম্যাডাম জুডিক" সম্পর্কে চ্যানসোনেট, যা "হলে নং 3" গাওয়া হয়। নেকরাসভের ব্যঙ্গ চিত্রটি কৃত্রিমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, শ্রেণী-এলিয়েন চরিত্রগুলির তাদের চেহারা এবং চরিত্রের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলিকে তীব্রভাবে অতিরঞ্জিত করে চিত্রিত করা হয়েছে: “প্রিন্স ইভান পেটে একটি কলোসাস, হাত এক ধরণের ডাউন জ্যাকেট, একটি চর্বি গাল হিসাবে কাজ করে। কানের জন্য পাদদেশ।" তবে এর চেয়েও কৌতূহলী হল প্লটটি অদ্ভুত - বরলাটস্কি শোক সম্পর্কে একটি গান, যা নেক্রাসভ কবিতার শেষে মজার মত্ত শিকারীদের মুখে ফেলেছেন:

"এই গানের সবকিছু: বোকা ধৈর্য,
দীর্ঘ দাসত্ব, তিরস্কার।
আমাকে প্রায় বিস্ময়ে নিয়ে এসেছে
এই ডাকাত গায়ক!..."

গায়কদলের রচনা এবং গানের বিষয়বস্তুর মধ্যে অত্যাশ্চর্য বৈসাদৃশ্য জাটসেপার অনুতাপের একটি ঝড়ো দৃশ্যের দিকে নিয়ে যায় - "একটি সাহসী শৈল্পিক ডিভাইস যা একজন মহান মাস্টারের যোগ্য, এটির ট্র্যাজেডিতে ভয়ঙ্কর একটি বৈপরীত্য," নেক্রাসভের সমসাময়িক সমালোচক লিখেছেন। নেক্রাসভের প্লুটোক্র্যাটদের সারমর্মটি তাদের শব্দভাণ্ডার দ্বারা পুরোপুরি চিহ্নিত করা হয়েছে, একটি ব্যাঙ্কিং এবং স্টক এক্সচেঞ্জ প্রকৃতির বিপুল সংখ্যক পদে পরিপূর্ণ, অর্থের শক্তি সম্পর্কে গর্বিত অ্যাফোরিজমের একটি সিরিজ এবং তীব্রভাবে "প্রোসাইক" ছন্দ ("আত্মা" এর সাথে "আত্মা"। লাভ”, “শিল্পী” এর সাথে “প্রতারক”, “সাথী” সহ “প্লুটোক্র্যাট”, “ওভিড”, “ফিডিয়াস” এবং “ভর্তুকি”), এবং কমিক তুলনার একটি সিরিজ যেখানে বুর্জোয়া এবং আমলাদের পশুদের সাথে তুলনা করা হয় (“ কিন্তু সে খেলায় হিংস্র, হায়েনার মতো," অথবা একজন ফটকাবাজকে অন্যের ঠিকানায় তিরস্কারে - "হৃদয়ের পরিবর্তে, একটি নকল পয়সা আপনার বুকে রয়েছে")। নেকরাসভের ব্যঙ্গের করুণ তীব্রতা বাগ্মীতামূলক কৌশলগুলির একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে - অলঙ্কৃত প্রশ্ন এবং বিস্ময়কর শব্দ, একের পর এক চাপ এবং উত্তেজনাপূর্ণ নির্মাণের সময়কাল, যখন কবি হঠাৎ তার নিন্দার অসারতা উপলব্ধি করেন তখন হঠাৎ ভেঙে পড়ে। আসুন আমরা ফুটম্যানের অপ্রত্যাশিত কান্নার দ্বারা কপট করুণাময় ঘোষণার ব্যাঘাতের কথা স্মরণ করি:

"সেনেটে প্রথম উপস্থিত হয়ে,
আপনি কি আপনার ছোট ভাইয়ের যত্ন নিয়েছেন?
আপনি কি সবসময় ভালো পরিবেশন করেছেন?
আপনি কি সর্বদা সত্যের জন্য প্রচেষ্টা করেছেন? ..
- মাফ করবেন জনাব! আমি একপাশে সরে গেলাম
এবং তিনি স্টার্জনের জন্য পথ তৈরি করেছিলেন..."

পরিশেষে, এখানে মিটারের ব্যতিক্রমী বৈচিত্র্যটি উল্লেখ করা প্রয়োজন: আইম্বিক টেট্রামিটার ছাড়াও, নেক্রাসভ ড্যাক্টিল ("রেলরোড", "মুক্ত বক্তৃতা") ব্যবহার করেন এবং বিশেষত প্রায়শই অ্যানাপেস্ট (প্রধানত এমন কাজগুলিতে যা ব্যঙ্গের সাথে দুর্দান্ত গীতিকর সমৃদ্ধি একত্রিত করে) : "প্রতিফলন", "আবহাওয়ার উপর", "দুঃখী এবং মার্জিত")। একই সময়ে, Nekrasov প্রায়ই সংযোগ করে বিভিন্ন আকার; এইভাবে, "সমসাময়িক"-এ আমরা টেট্রামিটার ট্রচি, বাইমিটার ড্যাক্টিল, টেট্রামিটার অ্যাম্ফিব্রাকিয়াম, ইত্যাদি দেখতে পাব। নেক্রাসভের ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ তাঁর কাজের একটি খারাপ অংশ নয়, কারণ এটি এক সময় তাঁর সমালোচনার একটি নির্দিষ্ট অংশ বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু সমান অংশ। এর এটি ব্যতিক্রমী আবেগ এবং নমনীয়তার সাথে প্রকাশ করে শোষক ও নিপীড়কদের প্রতি কবির জ্বলন্ত বিদ্বেষ।

আমরা এখনও পর্যন্ত নেক্রাসভের শৈলীকে তার স্বতন্ত্র ঘরানায় অধ্যয়ন করেছি; আসুন এখন এটিতে সাধারণ একীকরণ বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করার চেষ্টা করি। নেক্রাসভের শৈলী উচ্চতর কবিতার প্রধান লাইনগুলির তীব্রভাবে বিরোধিতা করে। এই শ্রেণীর শিল্প, যা অবক্ষয়িত হয়েছিল এবং অল্প অল্প করে সংগ্রামের ক্ষেত্রটি তার বিরোধীদের হাতে তুলে দিয়েছিল, যদি ক্রমবর্ধমান অরাজনৈতিক হয়ে ওঠে, তবে নেক্রাসভের কবিতা সামাজিক উদ্দেশ্যগুলিতে পূর্ণ। অভিজাতদের কবিতা বিশুদ্ধ শিল্পের মতবাদের স্বীকৃতির চিহ্নের অধীনে বিকশিত হয়, নেক্রাসভের কবিতা সম্পূর্ণরূপে উপযোগী, সামাজিক দ্বন্দ্ব প্রকাশের কাজটি শিল্পকে অত্যধিকভাবে সেট করে। এইভাবে, নেক্রাসভ তার সময়ের কবিতায় সবচেয়ে বিশিষ্ট বাস্তববাদী হয়ে উঠেছেন, কারণ এমন একজন কবি নেই যিনি এই দ্বন্দ্বগুলিকে আরও বেশি প্রশস্ততা এবং নির্দিষ্টতার সাথে প্রকাশ করবেন। এবং অবশেষে, নেক্রাসভের শৈলীটি গণতান্ত্রিক, কারণ, তার আদর্শিক প্রবণতা বিকাশ করে, তিনি রাশিয়ান কবিতার জন্য সামাজিক বাস্তবতার নতুন ক্ষেত্র উন্মোচন করেন, তার মনোযোগ সেন্ট পিটার্সবার্গের কোণার বস্তিতে স্থানান্তরিত করেন, সংস্কার দ্বারা বিধ্বস্ত সার্ফদের কুঁড়েঘরে এবং গ্রামের দিকে। . জমিদার কবিতার সৃজনশীলতার বিষয়বস্তু ছিল বুদ্ধিজীবী-সম্ভ্রান্ত; নেক্রাসভ-এ এই জায়গাটি কৃষকের কাছে গিয়েছিল, যার স্বার্থ তার সমস্ত কবিতা দ্বারা সুরক্ষিত। নেক্রাসভের শৈলী একজন বিপ্লবী কৃষক গণতন্ত্রের মতো।

নেক্রাসভের কাব্য শৈলীর বৈচিত্র্যটি কেবল বিজাতীয় সাহিত্যিক এবং কাব্যিক ঐতিহ্যকে অতিক্রম করার ভিত্তিতেই তৈরি হয়নি, তবে তার জন্য অন্তত তুলনামূলকভাবে গ্রহণযোগ্য অতীতের সাহিত্যে একটি যত্নশীল নির্বাচনের ভিত্তিতেও তৈরি হয়েছিল।

নেক্রাসভের গানের মূল লাইনটি মহৎ গানের ক্যাননগুলির নির্দয় অস্বীকারের দিকে যায়, যা যাইহোক, নেক্রাসভকে তার উপাদানগুলির সাথে একটি দ্বান্দ্বিক সংযোগ থেকে বঞ্চিত করে না যা একটি নতুন সামাজিক গুণ গঠনের প্রক্রিয়া প্রকাশ করে। এটি বৈশিষ্ট্যগত, উদাহরণস্বরূপ, লারমনটোভের বহিরাগততার প্যারোডির সাথে, নেক্রাসভ তার উদ্দেশ্যগুলিকে অব্যাহত রেখেছিলেন যা সামাজিক বাস্তবতার বিরুদ্ধে লারমনটভের প্রতিবাদকে চিহ্নিত করেছিল; তরুণ ওগারেভ এবং প্লেশচিভ সম্পর্কেও একই কথা বলা উচিত, যাদের সাথে নেক্রাসভের কিছু সংযোগ রয়েছে। নেক্রাসভ স্পষ্টভাবে প্রথমটির "সুশীল" গানের উপর নির্ভর করে 19 শতকের অর্ধেকভি. - ডারজাভিনের উপর (উদাহরণস্বরূপ, "প্রধান প্রবেশদ্বারের প্রতিচ্ছবি" "নোবলম্যান" এর সাথে তুলনা করুন), রাইলিভের উপর, যার পুশকিনের ছায়াপথের সাথে নাগরিক কবিতার সংগ্রাম সুপরিচিত এবং সরাসরি নেকরাসভ ("ভয়নারভস্কির প্রভাব" এর উপর "ভয়েনারোভস্কি" এর প্রভাব। দুর্ভাগ্যজনক" এবং "রাশিয়ান নারী"" তে, 70 এর দশকের কিছু সমালোচকদের দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে)। "লোক" মহাকাব্য তৈরি করার সময়, নেক্রাসভ কৃষক মৌখিক কাব্যিক ঐতিহ্যের ব্যাপক ব্যবহার করেছেন - প্রথমে মহৎ কবিতার প্রতিফলিত প্রতিসরণ ("স্বপ্ন এবং শব্দ"-এ ঝুকভস্কি), পরে কিরিভস্কি, রিবনিকভ, শিনের লোককাহিনী প্রকাশনার মাধ্যমে এবং অবশেষে নেক্রাসভের সরাসরি সংগ্রহের মাধ্যমে তার মৌখিক-কাব্যিক উপাদান, ছোট কথোপকথন ঘরানার - প্রবাদ, বাণী, ধাঁধা (পরবর্তীটি অনেক রূপক অভিব্যক্তির ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, উদাহরণস্বরূপ, "কিন্তু আপনি একজন প্রতারক থেকে সত্যকে কাটাতে পারবেন না এবং একটি কুড়াল দিয়ে, দেয়াল থেকে ছায়ার মতো"), গানের ফর্ম (পারিবারিক এবং দৈনন্দিন গান - "আমি একটি শিশুর মতো ঘুমাই, ঘুমিয়ে পড়ি, আমার ঘৃণিত স্বামী উঠে যায়"), বিলাপ ("পতন, আমার ছোট অশ্রু"), ইত্যাদি কিন্তু ব্যাঙ্গাত্মক নেকরাসভের ঐতিহাসিক ও সাহিত্যিক অবস্থান বিশেষভাবে কৌতূহলী। মহৎ রোমান্টিকতাবাদের উচ্চ বহিরাগততা থেকে শুরু করে এবং এর প্যারোডি করা, নেক্রাসভ ফিউইলেটন-কাপলেট কবিতার উপর নির্ভর করে, যা 30-এর দশকে (এফএ কোনি, গ্রিগোরিয়েভ, কারাটিগিন, ইত্যাদি) ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল। তবে, তিনি এই পণ্যগুলির ধারণার অভাবকে কাটিয়ে উঠতে পরিচালনা করেছিলেন, যার বেশিরভাগই মধ্যম এবং ক্ষুদ্র শহুরে বুর্জোয়া - বণিক, নিম্ন কর্মকর্তা ইত্যাদির প্রয়োজনের জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল৷ কাটিয়ে উঠার প্রক্রিয়াটি নেক্রাসভের জন্য অত্যন্ত দ্রুত অগ্রসর হয়েছিল: যদি " Govorun" (1843) তিনি এখনও নজিরবিহীন উপহাসের খপ্পরে আছেন, তারপর "একটি নৈতিক মানুষ" তার দ্বারা একটি অভিযুক্ত যুগল তৈরিকে চিহ্নিত করেছে; ত্রিশ বছর পরে, "সমসাময়িক" ব্যঙ্গাত্মক কবিতায় "নৈতিক মানব" এর উদ্দেশ্যগুলি ব্যাপকভাবে স্থাপন করা হবে।

নেক্রাসভের কাজের বিষয়বস্তু তাকে একটি বড় বিপ্লবী ভূমিকা প্রদান করার কথা ছিল। এটি সফলভাবে তার লোকজ মহাকাব্য দ্বারা অর্জিত হয়েছিল, নিপীড়িত কৃষকদের প্রতি দৃঢ় সহানুভূতি এবং জমির মালিকদের জ্বলন্ত বিদ্বেষ, এবং শিকারী রাশিয়ান বুর্জোয়াদের উপর একটি কটু ব্যঙ্গ এবং অবশেষে নেক্রাসভের গান, যা পাঠককে সামাজিক ট্র্যাজেডির সাথে সর্বদা উত্তেজিত করে। এর মধ্যে দ্বন্দ্ব প্রকাশ পায়। এ কারণেই নেক্রাসভকে সেন্সর দ্বারা তার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ তত্ত্বাবধানে নেওয়া হয়েছিল, যিনি তার কবিতায় ঠিকই খুঁজে পাননি “একটি আনন্দদায়ক চিন্তাও নয়, প্রভিডেন্সের কল্যাণে সেই আশার ছায়া নয়, যা সর্বদা দুর্ভাগা ভিক্ষুককে শক্তিশালী করে। এবং তাকে অপরাধ থেকে রক্ষা করে" (সেন্সর লেবেদেভের পর্যালোচনা "আমি কি খাচ্ছি?" রাতের অন্ধকার রাস্তায়"), যিনি সঠিকভাবে "দ্য লাস্ট ওয়ান"-এ দেখেছিলেন "সম্পূর্ণ সম্ভ্রান্ত শ্রেণীর বিরুদ্ধে একটি মানহানিকর" এবং তাই কাজের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন "সবচেয়ে বেপরোয়া কমিউনিস্ট" (বুলগেরিনের অভিব্যক্তি) নির্দয়ভাবে কবিতাকে বিকৃত করে, পৃথক কবিতা এবং সম্পূর্ণ প্রকাশনা নিষিদ্ধ করে। নেক্রাসভের কাজের প্রতি পাঠকদের প্রতিক্রিয়া অভিন্ন হতে পারে না এবং ছিল না। এটি সেই সমস্ত সম্পত্তির মালিক শ্রেণীর মধ্যে সিদ্ধান্তমূলক নিন্দার মুখোমুখি হয়েছিল যাদের স্বার্থ এর প্রবণতার বিপরীত ছিল। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে নেক্রাসভের কবিতাগুলি ভাসের বৃত্তে ক্ষুব্ধ ছিল, যা মহৎ নন্দনতত্ত্বের উপর উত্থাপিত হয়েছিল। বোটকিন, দ্রুজিনিন এবং তুর্গেনেভ: পুশকিনের ঐতিহ্যের রক্ষকেরা নেক্রাসভের বর্বরতার জোরে আঘাত পেয়েছিলেন, তার ছড়ার ছন্দময় প্রকৃতি ("তারা ঝিটোমিরের জন্য অনুতপ্ত... পরিবারটি বিশ্বজুড়ে যাবে")। 1869 সালে তুর্গেনেভ গম্ভীরভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, "রাশিয়ান সাহিত্যের প্রেমীরা, "যখনও মিঃ নেক্রাসভের নামটি বিস্মৃতিতে ঢেকে যাবে তখনও পোলোনস্কির সেরা কবিতাগুলি পুনরায় পড়বেন। কেন? কিন্তু কারণ কবিতার ক্ষেত্রে কেবল কবিতাই দৃঢ় এবং সাদা সুতোয়, সব ধরনের মশলা দিয়ে রসালো, বেদনাদায়ক বানান "মিস্টার নেক্রাসভের শোকার্ত মিউজিক - সে, কবিতার, এক পয়সাও মূল্য নেই।" মহৎ সমালোচনা দূরে ঠেলে, নেক্রাসভ সংস্কার-পরবর্তী কৃষকদের মধ্যে তার পাঠকদের একটি দ্বিতীয় দল খুঁজে পান। বুর্জোয়া-উচ্চ সমালোচনা প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে জনগণের প্রতি নেক্রাসভের সহানুভূতি নিয়ে মজা করে। “কোচম্যান, মালী এবং সমস্ত পাহাড়িদের ভালবাসার গান গাওয়া বন্ধ করুন। এটি একটি মিথ্যা যা কানে ব্যথা করে,” বটকিন এমন এক সময়ে শিখিয়েছিলেন যখন তিনি এবং তার বৃত্তের অন্যান্য সদস্যরা এখনও নেক্রাসভের প্রতি বিশ্বাস হারাননি। 19 শতকের শেষের দিকে কৃষক ও শ্রমিকদের মধ্যে নেক্রাসভের ব্যাপক জনপ্রিয়তা। এবং 20 শতকের শুরুতে। - একটি অবিসংবাদিত সত্য, ব্যক্তিগত প্রমাণ এবং স্বীকারোক্তির একটি দীর্ঘ সিরিজ দ্বারা প্রত্যয়িত। 70 এর দশকের মাঝামাঝি থেকে, যখন "পেডলার" এর শুরুটি জনপ্রিয় গানের বইতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, এবং আজ অবধি, নেক্রাসভ এই পাঠকদের প্রিয় কবিদের একজন, তাদের উপর একটি অপ্রতিরোধ্য, "বিশাল, সবচেয়ে শক্তিশালী" ছাপ তৈরি করেছেন। . যাইহোক, নেক্রাসভ বিপ্লবী সাধারণদের মধ্যে তার প্রধান ভক্তদের সাথে দেখা করেছিলেন। ইতিমধ্যেই ভি. বেলিনস্কি "নিম্ন জাতের লোকদের" প্রতি নেক্রাসভের সহানুভূতির প্রশংসা করেছেন। 1864 সালে ভি. জাইতসেভ লিখেছিলেন, "নেক্রাসভের কবিতা সবার হাতে, এবং মনকে জাগিয়ে তোলে এবং তাদের প্রতিবাদ এবং আদর্শের দ্বারা তাদের উভয়কেই মোহিত করে।" "একজন কবি হিসাবে নেকরাসভ," তিন বছর আগে কট্টরপন্থী সাধারণ মানুষ ডি. পিসারেভ স্বীকার করেছিলেন, "দুঃখের প্রতি তার প্রবল সহানুভূতির জন্য আমি তাকে সম্মান করি সাধারণ মানুষপিছনে " সত্যি বলতে", যা তিনি দরিদ্র এবং নিপীড়িতদের জন্য সর্বদা প্রস্তুত। যে কেউ লিখতে সক্ষম হয় "পরোপকারী", "একটি অলিখিত কবিতার উপসংহার", "রাতে অন্ধকার রাস্তায় গাড়ি চালানো", "সাশা", "লিভ ইন কঠোর নৈতিকতা অনুসারে - তিনি হতে পারেন আমি নিশ্চিত যে জীবিত রাশিয়া তাকে জানে এবং ভালবাসে।" "তাঁর গৌরব অমর হবে," সাইবেরিয়া থেকে চেরনিশেভস্কি লিখেছেন, "তাঁর প্রতি রাশিয়ার ভালবাসা, সমস্ত রাশিয়ান কবিদের মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং সর্বশ্রেষ্ঠ, হবে চিরন্তন হও।" বিপ্লবী-গণতান্ত্রিক সমালোচনার সৃজনশীলতাকে এন. এত উচ্চ মূল্যায়ন দেওয়ার সমস্ত কারণ ছিল। কবিতা তাকে অক্লান্তভাবে নিপীড়িত মানুষের সংগ্রামের কাঁটাযুক্ত রাস্তায় ডেকেছিল; 60-এর বুর্জোয়া-উচ্চ প্রতিক্রিয়ার যুগে কথা বলার জন্য। -70-এর দশকে, জনসংখ্যার বিরুদ্ধে সবচেয়ে কঠোর দমন-পীড়ন এবং কৃষকদের সম্পূর্ণ রাজনৈতিক দাসত্বের যুগে, শোষকদের বিরুদ্ধে "মানুষের" জন্য বিপ্লবের পক্ষে কথা বলার অর্থ ছিল। যখন ভলকনস্কায়া স্বীকার করেছিলেন: "সের্গেই আমার সামনে শক্তিহীন হয়ে দাঁড়িয়েছিল, ক্লান্ত হয়ে জেল, ফ্যাকাশে, এবং আমার দরিদ্র আত্মায় পূর্বের অনেক অজানা আবেগ বপন করেছিল" - এই অভ্যন্তরীণ অবক্ষয়টি কেবল ডিসেমব্রিস্টদের স্ত্রীদেরই নয়, বরং শত শত এবং হাজার হাজার মেয়ে এবং মহিলা, "রজনোচিঙ্কি", যারা সমস্ত বন্ধন ছিন্ন করেছিল তাদের জন্য আরও অন্তর্নিহিত ছিল। পারিবারিক-পিতৃতান্ত্রিক কাঠামোর কাদা নিয়ে রাজনৈতিকভাবে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এন. ডিসেমব্রিস্ট এবং বিপ্লবী যুবকদের মধ্যে সরাসরি সংযোগ স্থাপন করেছিলেন। "সম্ভবত," তিনি একই উপসংহারে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, "আমরা, আমাদের গল্পটি চালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে, একদিন অন্যদের স্পর্শ করব যারা তাদের জন্মভূমি ছেড়ে তুষারময় মরুভূমিতে মারা গিয়েছিল।" কিন্তু বিপ্লবী রজনোচিন্তির এই প্রত্যক্ষ উল্লেখ না করেও, এন.-এর ঐতিহাসিক কবিতাগুলি তাঁর সমস্ত কাজের মতোই তাদের মধ্যে বিপুল বিপ্লবী উদ্দীপনা জাগিয়ে তোলা উচিত ছিল। L. Deitch, G. V. Plekhanov, M. Olminsky এবং আরও অনেকের সাক্ষ্য। অন্যরা এটি নিশ্চিত করে।

নেকরাসভ 60-80 এর দশকের বিপ্লবী গণতন্ত্রের কবিদের মধ্যে প্রচুর জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিলেন, যারা তাকে একটি নতুন কাব্যিক বিদ্যালয়ের প্রধান হিসাবে দেখেছিলেন। ভি. কুরোচকিন, গোলটস-মিলার, গনুট-লোমান এবং ঝুলেভের মতো বিপ্লবী গণতন্ত্রের কবি, ওয়েইনবার্গ, মিনায়েভের মতো মৌলবাদী, সিম্বরস্কি, পি. ইয়াকুবোভিচের মতো জনতাবাদী, তাদের সৃজনশীল কাজে নেক্রাসভের নীতি অনুসরণ করেছিলেন, তাদের কাছ থেকে নতুন জিনিস শিখেছিলেন। তার শৈল্পিক কৌশল। নারীমুক্তির ধারণা, শহুরে নিম্নবর্গের জীবনের প্রতি মনোযোগ, নিপীড়িত কৃষকদের প্রতি গভীর সহানুভূতি, মহৎ আদর্শ এবং মহৎ কবিতার তীব্র প্রত্যাখ্যান - নেক্রাসভের কবিতার এই সমস্ত স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি তালিকাভুক্ত কবিদের কাজের বৈশিষ্ট্যও ছিল। নেক্রাসভের জন্য, তারা বিশেষত ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল, যা তার সৃজনশীল প্রতিভার আকার এবং তার সৃজনশীল পথের জটিলতার কারণে ছিল।

নেক্রাসভ তার যুগকে ছাড়িয়ে গেছে। আধুনিক সর্বহারা পাঠকের কাছে তাঁর মূল্য শুধু এই নয় যে তাঁর রচনায়, সম্ভবত প্রথমবারের মতো রাশিয়ান কবিতায়, সংস্কার-পরবর্তী যুগের শ্রমিক শ্রেণীর জীবন প্রতিফলিত হয়েছে (ধোঁয়ার মেঘের সাথে দূরবর্তী শহরতলির ল্যান্ডস্কেপ "থেকে। "আবহাওয়া সম্পর্কে" শ্লোকে বিশাল চিমনি, টাইপোগ্রাফিক ইমেজ কর্মীরা "মুক্ত বক্তৃতার গান", নৌবাহিনী - "রেলওয়ে" ইত্যাদিতে), তবে এই সত্যেও যে তিনি তার সমস্ত সৃজনশীলতা দিয়ে সামাজিকতার কারণ হিসাবে কাজ করেছেন পুনর্গঠন, যা বর্তমানে শ্রমিক শ্রেণীর দ্বারা ব্যাপকভাবে বিকশিত হচ্ছে। এটা কি প্রাসঙ্গিক নয়, উদাহরণস্বরূপ? আমাদের সময়ে, ব্যক্তিত্বের সামাজিক পুনর্গঠনের মূল বিষয়বস্তুর সাথে নেক্রাসভের গানগুলি, এই সমস্যাগুলি কি আমাদের সময়ের পেটি-বুর্জোয়া বুদ্ধিজীবীদের মুখোমুখি হচ্ছে না, যারা সর্বহারা শ্রেণীর দিকে অভিকর্ষন করে, কিন্তু প্রায়শই বুর্জোয়া বিশ্বের সাথে তাদের সম্পর্ক অতিক্রম করতে শক্তিহীন। ? আভিজাত্য-বুর্জোয়া ব্যবস্থায় কৃষকদের দুর্দশা সম্পর্কে নেক্রাসভের কবিতাগুলির মোটিফগুলি কি প্রাসঙ্গিক নয়? আমাদের কি এই ব্যবস্থায় তার ব্যঙ্গের প্রয়োজন নেই এবং শোষকদের প্রতি তার জ্বলন্ত ঘৃণা কি অনন্তকাল ধরে চলে গেছে? যেহেতু পৃথিবীতে এখনও শোষণ ধ্বংস হয়নি এবং পৃথিবী এখনও নিপীড়িত এবং নিপীড়কদের মধ্যে বিভক্ত, তাই নেক্রাসভের সৃজনশীলতার সামাজিক পথগুলি কার্যকর এবং সংগঠিত রয়েছে। সম্ভবত কিছুতেই এন. আমাদের সাথে এতটা মিল নেই যে "অক্লান্ত" মানুষের "প্রফুল্ল" কাজের জন্য তার প্রশংসায়। কবি, যিনি শুধু দাস বা মুক্ত কৃষকদের দাস শ্রম এবং অধিকারবঞ্চিত কারখানার শ্রমিকদের কম কঠোর পরিশ্রম জানতেন, তিনি তাঁর সামাজিক চেতনাকে আচ্ছন্ন করে রাখা দ্বন্দ্বের তীব্রতার মধ্য দিয়ে সৃজনশীল ক্ষমতার প্রতি গভীর আস্থা প্রকাশ করতে সক্ষম হয়েছিলেন। কর্মজীবী ​​মানুষ এবং শীঘ্রই বা পরে একটি "অন্যান্য ছবির পালা" আসবে ", একটি ভিন্ন সামাজিক ব্যবস্থার আবির্ভাব। এটি তাকে শ্রেণী নির্মাণের সমাজতন্ত্রের সর্বোচ্চ সম্মানের অধিকার দেয়।

নেক্রাসভের উত্তরাধিকার ব্যবহার করার কাজটি সেই সমস্যাগুলির মধ্যে একটি যা সোভিয়েত সাহিত্যে প্রতিদিনের ক্রম অনুসারে। আধুনিক কবিদের নেকরাসভের কাছ থেকে শেখা উচিত শৈলীর গণতন্ত্র, শিল্পকে শ্রমিক শ্রেণীর সামাজিক আকাঙ্ক্ষার সেবায় নিয়োজিত করার তার গভীর ক্ষমতা, বাস্তবতার বাস্তবসম্মত চিত্র। কবির শিল্প একটি পেটি-বুর্জোয়া ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল, কিন্তু এটি বিপ্লবকে পরিবেশন করেছে, বিপ্লবীদের শিক্ষিত করেছে এবং সর্বহারা শ্রেণীর নিকটতম এবং সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদের তাত্ক্ষণিক পূর্বসূরিদের একজন।

জন্ম ২৮ নভেম্বর (ডিসেম্বর ১০) 1821. পোডলস্ক প্রদেশের নেমিরভ শহরে ইউক্রেনের অবসরপ্রাপ্ত লেফটেন্যান্ট আলেক্সি সের্গেভিচ এবং এলেনা অ্যান্ড্রিভনা নেক্রাসভের সম্ভ্রান্ত পরিবারে।

1824-1832- ইয়ারোস্লাভ প্রদেশের গ্রেশনেভো গ্রামে জীবন

1838- তার ইচ্ছার দ্বারা, সেন্ট পিটার্সবার্গের নোবেল রেজিমেন্টে প্রবেশ করার জন্য তার পিতার সম্পত্তি গ্রেশনেভো ত্যাগ করেন, কিন্তু, তার ইচ্ছার বিপরীতে, সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের সিদ্ধান্ত নেন। তার বাবা তাকে তার জীবিকা থেকে বঞ্চিত করে।

1840- "স্বপ্ন এবং শব্দ" কবিতার প্রথম অনুকরণমূলক সংকলন।

1843- ভিজি বেলিনস্কির সাথে পরিচিতি।

1845- "রাস্তায়" কবিতা। ভিজি বেলিনস্কি দ্বারা উত্সাহী পর্যালোচনা।

1845-1846- প্রাকৃতিক বিদ্যালয়ের লেখকদের দুটি সংগ্রহের প্রকাশক - "সেন্ট পিটার্সবার্গের ফিজিওলজি" এবং "পিটার্সবার্গ কালেকশন"।

1847-1865- সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের সম্পাদক এবং প্রকাশক।

1853- চক্র "শেষ Elegies".

1856- "এন. নেক্রসভের কবিতা" এর প্রথম সংকলন।

1861- কবিতা "পেডলার"। "এন. নেকরাসভের কবিতা" এর দ্বিতীয় সংস্করণের প্রকাশ।

1862- কবিতা "নাইট ফর অ্যান আওয়ার", কবিতা "গ্রিন নয়েজ", "ইন হৈহৈগ্রামের কষ্ট।"
ইয়ারোস্লাভের কাছে কারাবিখা এস্টেট অধিগ্রহণ।

1868- এনএ নেক্রাসভের নতুন ম্যাগাজিন "নোটস অফ দ্য ফাদারল্যান্ড" এর প্রথম সংখ্যার প্রকাশনা "হু লাইভস ওয়েল ইন রুশ" কবিতাটি সহ।

1868 1877– M.E. Saltykov-Shchedrin-এর সাথে একত্রে "ডোমেস্টিক নোটস" জার্নাল সম্পাদনা করেন।

1869 - "প্রোলোগ" এর "নোটস অফ দ্য ফাদারল্যান্ড" এর নং 1 এবং নং 2-এ উপস্থিতি এবং "হু লাইভস ওয়েল ইন রাস'-এর প্রথম তিনটি অধ্যায়৷
দ্বিতীয় বিদেশ সফর। Otechestvennye zapiski-এর সহযোগিতায় V. A. Zaitsev-এর সাথে জড়িত।

1870 - কবির ভবিষ্যত স্ত্রী (জিনা) ফেকলা আনিসিমোভনা ভিক্টোরোভার সাথে সম্পর্ক।
"নোটস অফ দ্য ফাদারল্যান্ড" এর 2 নং অধ্যায় "হু লিভস ওয়েল ইন রুস" কবিতার চতুর্থ এবং পঞ্চম প্রকাশিত হয়েছে এবং 9 নং-এ - জিনাইদা নিকোলাভনাকে উত্সর্গ করে "দাদু" কবিতাটি প্রকাশিত হয়েছে।

1875 - সাহিত্য তহবিলের সহযোগী চেয়ারম্যান হিসাবে নেক্রাসভের নির্বাচন। "সমসাময়িক" কবিতার উপর কাজ, "পিতৃভূমির নোট" এর 8 নং-এ প্রথম অংশের ("বার্ষিকী এবং বিজয়ী") উপস্থিতি। শেষ অসুস্থতার শুরু।

1876 - কবিতার চতুর্থ অংশে কাজ করুন "কে রাশে ভাল বাস করে'"।
কবিতা "বোনার কাছে", "প্রার্থনা", "শীঘ্রই আমি ক্ষয়ের শিকার হব", "জাইন"।

1877 - এপ্রিলের শুরুতে - "শেষ গান" বইটি প্রকাশিত হবে।
4 এপ্রিল - জিনাইদা নিকোলাভনার সাথে বাড়িতে বিয়ে।
12 এপ্রিল - অস্ত্রোপচার।
জুনের শুরু - তুর্গেনেভের সাথে বৈঠক।
আগস্টে - চেরনিশেভস্কির একটি বিদায়ী চিঠি।
ডিসেম্বর - শেষ কবিতা ("ওহ, মিউজ! আমি কফিনের দরজায়")।
27 ডিসেম্বর, 1877 (8 জানুয়ারী) মারা যান 1878- নতুন শৈলী অনুযায়ী) সেন্ট পিটার্সবার্গে। তাকে নভোদেভিচি কনভেন্টের কবরস্থানে দাফন করা হয়েছিল।

সাহিত্যে ভূমিকা ও স্থান

নিকোলাই আলেক্সেভিচ নেক্রাসভ 19 শতকের একজন বিখ্যাত রাশিয়ান কবি, গদ্য লেখক, সমালোচক, প্রকাশক। নেক্রাসভের সাহিত্যিক কার্যকলাপ রাশিয়ান ভাষার বিকাশে অবদান রাখে সাহিত্যের ভাষা. তার লেখায় তিনি লোককাহিনী ঐতিহ্য এবং নতুন বক্তৃতা উপাদান উভয়ই ব্যবহার করেছেন। কবিকে সাহিত্য ঘরানার ক্ষেত্রে একজন উদ্ভাবক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর লোকজ, ব্যঙ্গাত্মক কবিতা রাশিয়ান সাহিত্যের সোনালী তহবিলে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান হয়ে উঠেছে।

উৎপত্তি এবং প্রারম্ভিক বছর

নেকরাসভ 1821 সালের 10 ডিসেম্বর নেমিরভ শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ভবিষ্যতের কবি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবার থেকে এসেছেন, পূর্বে ধনী ছিলেন।

পিতা - আলেক্সি সের্গেভিচ নেক্রাসভ, সেনা কর্মকর্তা, ধনী জমির মালিক। জুয়া এবং মহিলাদের প্রতি তার দুর্বলতা ছিল। পিতা একটি ভাল নৈতিক উদাহরণ হিসাবে পরিবেশন করতে পারেননি: তার একটি নিষ্ঠুর, হিংস্র চরিত্র ছিল, দাস মালিকদের আদর্শ। তিনি দাসদের সাথে খারাপ ব্যবহার করতেন এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের কষ্ট দিতেন।

মা - এলেনা অ্যান্ড্রিভনা নেক্রাসোভা (নি জাক্রেভস্কায়া), খেরসন প্রদেশের একজন ধনী অধিকারীর উত্তরাধিকারী। তিনি শিক্ষিত এবং সুন্দর ছিল. তিনি তরুণ অফিসার আলেক্সি সার্জিভিচকে পছন্দ করেছিলেন, তবে তার বাবা-মা বিয়ের বিরুদ্ধে ছিলেন। এরপর তাদের সম্মতি ছাড়াই বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেন ওই নারী। যাহোক পারিবারিক জীবনঅত্যাচারী স্বামীর সাথে থাকা একটি দুঃস্বপ্ন হয়ে উঠেছে।

নিকোলাই আলেক্সেভিচ তার শৈশব কাটিয়েছেন গ্রেশনেভো গ্রামে একটি পারিবারিক সম্পত্তিতে। তিনি বড় পরিবারে বড় হয়েছেন। তিনি ছাড়াও তার বাবা-মায়ের আরও 12টি সন্তান ছিল। যাইহোক, পরিবেশ অনুকূল ছিল না: পিতা ক্রমাগত দাসদের তর্জন করতেন এবং তার পরিবারকে সম্মান করেননি। একটি অনিশ্চিত আর্থিক পরিস্থিতি আলেক্সি সের্গেভিচকে পুলিশ অফিসারের পদ নিতে বাধ্য করেছিল। তিনি আশেপাশের এলাকা ঘুরে দেখেন এবং কৃষকদের কাছ থেকে বকেয়া আদায় করেন। বাবা প্রায়ই ছোট নিকোলাইকে তার সাথে কাজ করতে নিয়ে যেতেন, সম্ভবত একজন জমির মালিক কেমন হওয়া উচিত তা দেখানোর জন্য। যাইহোক, ভবিষ্যত কবি, বিপরীতে, চিরকালের জন্য দাস মালিকদের ঘৃণা এবং সাধারণ মানুষের জন্য মমতায় স্ফীত হয়েছিলেন।

শিক্ষা

নেকরাসভ যখন 11 বছর বয়সী ছিলেন, তখন তাকে ইয়ারোস্লাভ জিমনেসিয়ামে অধ্যয়নের জন্য পাঠানো হয়েছিল। তিনি ৫ম শ্রেণী পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করেন। খুব ভালো পড়ালেখা করেনি, সঙ্গ পায়নি স্কুল প্রশাসন, যিনি তার ব্যঙ্গাত্মক কবিতার সাথে অসন্তুষ্ট ছিলেন।

1838 সালে, পিতা তার 17 বছর বয়সী ছেলেকে সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি মহৎ রেজিমেন্টে যোগ দিতে পাঠান। যাইহোক, নিকোলাই তার বাবার সামরিক ক্যারিয়ারের স্বপ্ন ভাগ করেনি। উচ্চ বিদ্যালয়ের একজন বন্ধুর সাথে দেখা করে যিনি ছাত্র হয়েছিলেন, তিনিও পড়াশোনা করতে চেয়েছিলেন। অতএব, নেক্রাসভ তার বাবার আদেশ লঙ্ঘন করে এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের চেষ্টা করে, কিন্তু কোন লাভ হয়নি। তিনি স্বেচ্ছাসেবক প্রভাষক হন। কঠোর পিতা তার ছেলেকে ক্ষমা করে না এবং তাকে অর্থ সরবরাহ করা বন্ধ করে দেয়। তরুণ নেক্রাসভ এখন বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করতে বাধ্য। আয়ের খোঁজে প্রায় সব সময়ই কাটিয়ে দেন। দৈবক্রমে, তিনি অর্থ উপার্জনের একটি উপায় খুঁজে পেয়েছিলেন - তিনি পেনিসের জন্য পিটিশন লিখেছিলেন।

সৃষ্টি

দারিদ্র্যের মধ্যে বেশ কয়েক বছর স্বাধীনভাবে বসবাস করার পরে, নেক্রাসভ ধীরে ধীরে তার সাহিত্য প্রতিভার সাহায্যে এটি থেকে বেরিয়ে আসতে শুরু করেছিলেন। তিনি ব্যক্তিগত পাঠ দেন এবং সাময়িকীতে ছোট ছোট নিবন্ধ প্রকাশ করেন। তার প্রথম সাফল্য যুবককে অনুপ্রাণিত করেছিল - এবং তিনি সাহিত্যিক কার্যকলাপ সম্পর্কে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করেন: তিনি নিজেকে কবিতা এবং গদ্যে চেষ্টা করেন। প্রথমে, নিকোলাই সেরা প্রতিনিধিদের অনুকরণ করে একটি রোমান্টিক দিকনির্দেশনায় লেখেন, যা পরে তার নিজস্ব বাস্তবসম্মত পদ্ধতি বিকাশের ভিত্তি হয়ে উঠবে।

1840 সালে, তার কমরেডদের সমর্থনে, নেক্রাসভ "স্বপ্ন এবং শব্দ" শিরোনামে তার প্রথম বই প্রকাশ করেছিলেন। কবিতাগুলি বিখ্যাত কবিদের রোমান্টিক রচনাগুলির একটি স্পষ্ট অনুকরণ ছিল। সমালোচক বেলিনস্কি বইটির একটি নেতিবাচক মূল্যায়ন দিয়েছেন, যদিও তিনি উল্লেখ করেছেন যে তরুণ কবির কবিতা "আত্মা থেকে এসেছে"। কেবল সমালোচকই নয়, পাঠকরাও নেক্রাসভের কাব্যিক আত্মপ্রকাশকে গুরুত্বের সাথে নেননি। এটি নিকোলাইকে এতটাই বিচলিত করেছিল যে সে নিজেই সেগুলি ধ্বংস করার জন্য তার বইগুলি কিনেছিল, যেমন বিখ্যাত গোগোল একবার করেছিলেন।

একটি কাব্যিক ব্যর্থতার পরে, নেক্রাসভ গদ্যে তার হাত চেষ্টা করে। তার কাজগুলিতে তিনি তার ব্যক্তিগত জীবনের অভিজ্ঞতা প্রতিফলিত করেছিলেন, তাই চিত্রগুলি সত্য এবং তাই মানুষের কাছাকাছি পরিণত হয়েছিল।

নেক্রাসভ নিজেকে বিভিন্ন ধারায় চেষ্টা করেন, যার মধ্যে হাস্যরস সহ: তিনি হাস্যরসাত্মক কবিতা এবং ভাউডেভিলস লেখেন।

প্রকাশনাও আকৃষ্ট করেছিল বহুমুখী লেখককে।

প্রধান কাজ

নিকোলাই নেক্রাসভের সৃজনশীল ঐতিহ্যে "হু লাইভস ভাল ইন রুশ" কবিতাটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কাজ। এটি 1866 থেকে 1876 সালের মধ্যে লেখা হয়েছিল। কবিতাটির মূল ধারণাটি হল রুশে একজন সুখী ব্যক্তির সন্ধান করা। কাজটি সংস্কার-পরবর্তী সময়ে মানুষের প্রকৃত অবস্থার প্রতিফলন ঘটায়।

নেক্রাসভের অনেক কবিতার মধ্যে, স্কুলছাত্রীদের অধ্যয়নের জন্য "অন দ্য রোডে" কাজটি দেওয়া যেতে পারে। এটি নেকরাসভের একটি প্রাথমিক কাজ, তবে লেখকের শৈলী ইতিমধ্যে এতে দৃশ্যমান।

গত বছরগুলো

1875 সালে, নেক্রাসভ একটি ভয়ানক রোগে ধরা পড়েছিল - অন্ত্রের ক্যান্সার। তাঁর সর্বশেষ কাজগুলি হল তাঁর স্ত্রীকে উৎসর্গ করা "শেষ গান" কবিতার চক্র। ১৮৭৭ সালের ২৭শে ডিসেম্বর কবি মারা যান।

কালানুক্রমিক সারণী (তারিখ অনুসারে)

কবির জীবন থেকে মজার তথ্য

  • নিকোলাই নেক্রাসভ তার নিজের কাজের খুব সমালোচনা করেছিলেন।
  • কবি তাস খেলতে পছন্দ করতেন এবং একবার এ. চুজবিনস্কির কাছে প্রচুর অর্থ হারিয়েছিলেন। দেখা গেল, তিনি লম্বা নখ দিয়ে প্রতারণা করেছেন।
  • কবি শিকার করতে পছন্দ করতেন এবং ভালুক শিকার করতে পছন্দ করতেন।
  • নেক্রাসভ বিষণ্ণতা এবং বিষণ্নতায় ভুগছিলেন, যা তার ব্যক্তিগত জীবনে নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল .

নিকোলাই নেক্রাসভ যাদুঘর

নিকোলাই নেক্রাসভের সম্মানে বেশ কয়েকটি জাদুঘর রয়েছে: সেন্ট পিটার্সবার্গ, চুডোভোতে, কারাবিখা এস্টেটে, যেখানে কবি 1871 থেকে 1876 সাল পর্যন্ত বসবাস করেছিলেন।

নেক্রাসভ নিকোলাই আলেক্সেভিচ, যার জীবনী শুরু হয় নভেম্বর 28 (ডিসেম্বর 10), 1821, তিনি পোডলস্ক প্রদেশের (বর্তমানে ইউক্রেনের অঞ্চল) ভিনিত্সা জেলার অঞ্চলে অবস্থিত নেমিরভ নামক ছোট্ট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

কবির শৈশব

তাদের ছেলের জন্মের পরে, নেক্রাসভ পরিবার গ্রেশনেভ গ্রামে বাস করত, যা সেই সময়ে ইয়ারোস্লাভ প্রদেশের অন্তর্গত ছিল। সেখানে অনেক শিশু ছিল - তেরো (যদিও তাদের মধ্যে মাত্র তিনজন বেঁচে ছিল), এবং তাই তাদের সমর্থন করা খুব কঠিন ছিল। পরিবারের প্রধান আলেক্সি সার্জিভিচকেও পুলিশ অফিসারের চাকরি নিতে বাধ্য করা হয়েছিল। এই কাজটি খুব কমই মজাদার এবং আকর্ষণীয় বলা যেতে পারে। ছোট নিকোলাই নেক্রাসভ সিনিয়র প্রায়শই তার সাথে কাজ করতে নিয়ে যান এবং তাই প্রথম থেকেই ভবিষ্যতের কবি প্রারম্ভিক বছরআমি সাধারণ মানুষ যে সমস্যার সম্মুখীন হয় তা দেখেছি এবং তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হতে শিখেছি।

10 বছর বয়সে, নিকোলাইকে ইয়ারোস্লাভ জিমনেসিয়ামে পাঠানো হয়েছিল। কিন্তু ৫ম শ্রেণী শেষে হঠাৎ করেই পড়ালেখা বন্ধ করে দেন। কেন? এ বিষয়ে জীবনীকারদের ভিন্ন মত রয়েছে। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে ছেলেটি তার পড়াশোনায় খুব বেশি পরিশ্রমী ছিল না, এবং এই ক্ষেত্রে তার সাফল্য কাঙ্ক্ষিত হওয়ার মতো অনেক কিছু রেখে গেছে, অন্যরা অভিমত যে তার বাবা কেবল তার শিক্ষার জন্য অর্থ প্রদান বন্ধ করে দিয়েছেন। অথবা সম্ভবত এই দুটি কারণ ঘটেছে। এক বা অন্যভাবে, নেক্রাসভের জীবনী সেন্ট পিটার্সবার্গে চলতে থাকে, যেখানে একটি ষোল বছর বয়সী ছেলেকে কলেজে প্রবেশের জন্য পাঠানো হয়। সামরিক স্কুল(নোবল রেজিমেন্ট)।

কঠিন বছর

কবির একজন সৎ দাস হওয়ার সমস্ত সুযোগ ছিল, কিন্তু ভাগ্য অন্যথায় সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। সাম্রাজ্যের সাংস্কৃতিক রাজধানীতে পৌঁছে - সেন্ট পিটার্সবার্গ - নেকরাসভ সেখানে ছাত্রদের সাথে দেখা করে এবং যোগাযোগ করে। তারা তার মধ্যে জ্ঞানের জন্য একটি শক্তিশালী তৃষ্ণা জাগ্রত করেছিল এবং তাই ভবিষ্যতের কবি তার পিতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। নিকোলাই বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের জন্য প্রস্তুত হতে শুরু করে। সে ফেল করে: সে সব পরীক্ষায় পাস করতে পারেনি। যাইহোক, এটি তাকে থামাতে পারেনি: 1839 থেকে 1841 পর্যন্ত। কবি একজন স্বেচ্ছাসেবক ছাত্র হিসাবে ফিলোলজি অনুষদে যান। সেই দিনগুলিতে, নেক্রাসভ ভয়ানক দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করতেন, কারণ তার বাবা তাকে একটি পয়সাও দেননি। কবিকে প্রায়শই ক্ষুধার্ত থাকতে হত এবং এমনকি এমন পর্যায়ে পৌঁছে যে তিনি গৃহহীন আশ্রয়ে রাত কাটিয়েছিলেন। তবে উজ্জ্বল মুহূর্তগুলিও ছিল: উদাহরণস্বরূপ, এই জায়গাগুলির মধ্যে একটিতে নিকোলাই একটি পিটিশন লেখার জন্য সাহায্যের জন্য তার প্রথম অর্থ (15 কোপেক) অর্জন করেছিলেন। কঠিন আর্থিক পরিস্থিতি যুবকের চেতনাকে ভেঙ্গে দেয়নি এবং যে কোনও বাধা সত্ত্বেও, স্বীকৃতি অর্জনের জন্য তিনি নিজেকে শপথ করেছিলেন।

নেক্রাসভের সাহিত্যিক কার্যকলাপ

কবি এবং লেখক হিসাবে তার গঠনের পর্যায়গুলি উল্লেখ না করে নেক্রসভের জীবনী অসম্ভব।

উপরে বর্ণিত ঘটনাগুলির শীঘ্রই, নিকোলাইয়ের জীবন উন্নত হতে শুরু করে। তিনি একজন গৃহশিক্ষকের চাকরি পেয়েছিলেন, এবং প্রায়শই জনপ্রিয় মুদ্রণ প্রকাশকদের জন্য রূপকথার গল্প এবং ABC রচনা করার দায়িত্ব পান। একটি ভাল খণ্ডকালীন চাকরি ছিল সাহিত্য পত্রিকার জন্য ছোট নিবন্ধ লেখা, সেইসাথে রাশিয়ান ইনভ্যালিডের সাহিত্য সম্পূরক। তিনি "পেরেপেলস্কি" ছদ্মনামে রচিত এবং প্রকাশিত বেশ কয়েকটি ভাউডেভিল এমনকি আলেকজান্দ্রিয়া মঞ্চে মঞ্চস্থ করা হয়েছিল। কিছু অর্থ একপাশে রেখে, 1840 সালে নেক্রাসভ তার প্রথম কবিতার সংকলন প্রকাশ করেছিলেন, যার নাম ছিল "স্বপ্ন এবং শব্দ"।

নেক্রাসভের জীবনী সমালোচকদের সাথে লড়াই ছাড়া ছিল না। তারা তার সাথে অস্পষ্ট আচরণ করা সত্ত্বেও, নিকোলাই নিজেই প্রামাণিক বেলিনস্কির নেতিবাচক পর্যালোচনা দ্বারা অত্যন্ত বিরক্ত হয়েছিলেন। এমনকি এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে নেক্রাসভ নিজেই বেশিরভাগ প্রচলন কিনেছিলেন এবং বইগুলি ধ্বংস করেছিলেন। যাইহোক, অবশিষ্ট কয়েকটি কপি নেক্রাসভকে ব্যালাডের লেখক হিসাবে সম্পূর্ণ অস্বাভাবিক ভূমিকায় দেখা সম্ভব করেছিল। পরে তিনি অন্যান্য ধারা এবং বিষয়গুলিতে চলে যান।

নেক্রাসভ 19 শতকের চল্লিশের দশক ওটেচেবেনে জাপিস্কি জার্নালের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে কাটিয়েছেন। নিকোলাই নিজে একজন গ্রন্থপঞ্জিকার ছিলেন। তার জীবনের টার্নিং পয়েন্টটি তার ঘনিষ্ঠ পরিচিতি এবং বেলিনস্কির সাথে তার বন্ধুত্বের শুরু হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। বেশ কিছুক্ষণ পরে, নিকোলাই নেক্রাসভের কবিতা সক্রিয়ভাবে প্রকাশিত হতে শুরু করে। মোটামুটি অল্প সময়ের মধ্যে, "এপ্রিল 1", "সেন্ট পিটার্সবার্গের ফিজিওলজি", "পিটার্সবার্গ কালেকশন" প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে তরুণ কবির কবিতাগুলি সেরা লেখকদের কাজের পাশাপাশি ছিল। সেই সময়কাল। তাদের মধ্যে, অন্যদের মধ্যে, এফ. দস্তয়েভস্কি, ডি. গ্রিগোরোভিচ, আই. তুর্গেনেভের কাজ ছিল।

প্রকাশনা ব্যবসা ভালোই চলছিল। এটি নেক্রাসভ এবং তার বন্ধুদের 1846 সালের শেষের দিকে সোভরেমেনিক ম্যাগাজিন কেনার অনুমতি দেয়। এই পত্রিকায় কবি নিজে ছাড়াও অনেক গুণী লেখকের অবদান রয়েছে। এবং বেলিনস্কি নেক্রাসভকে একটি অস্বাভাবিক উদার উপহার দেন - তিনি পত্রিকাটিকে প্রচুর পরিমাণে উপকরণ দেন যা সমালোচক তার নিজের প্রকাশনার জন্য দীর্ঘদিন ধরে সংগ্রহ করে আসছিলেন। প্রতিক্রিয়ার সময়কালে, সোভরেমেনিকের বিষয়বস্তু জারবাদী কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল এবং সেন্সরশিপের প্রভাবে, তারা বেশিরভাগ অ্যাডভেঞ্চার ঘরানার কাজগুলি প্রকাশ করতে শুরু করেছিল। তবে, তবুও, পত্রিকাটি তার জনপ্রিয়তা হারায় না।

এরপরে, নেক্রাসভের জীবনী আমাদের রৌদ্রোজ্জ্বল ইতালিতে নিয়ে যায়, যেখানে কবি 50 এর দশকে গলার রোগের জন্য চিকিত্সা করতে গিয়েছিলেন। সুস্থ হয়ে তিনি স্বদেশে ফিরে যান। এখানে জীবন পুরোদমে চলছে - নিকোলাই নিজেকে উন্নত সাহিত্যিক প্রবাহে খুঁজে পায়, উচ্চ নৈতিকতার লোকেদের সাথে যোগাযোগ করে। এই সময়ে, কবির প্রতিভার সেরা এবং এখনও পর্যন্ত অজানা দিকগুলি প্রকাশিত হয়। ম্যাগাজিনে কাজ করার সময়, ডবরলিউবভ এবং চেরনিশেভস্কি তার বিশ্বস্ত সহকারী এবং সহকর্মী হয়ে ওঠেন।

1866 সালে সোভরেমেনিক বন্ধ হওয়া সত্ত্বেও, নেক্রাসভ হাল ছেড়ে দেননি। লেখক তার প্রাক্তন "প্রতিযোগী" থেকে Otechestvennye zapiski ভাড়া নেন, যা দ্রুত সময়ে সোভরেমেনিকের মতো একই উচ্চতায় উঠে যায়।

তার সময়ের সেরা দুটি ম্যাগাজিনের সাথে কাজ করে, নেক্রাসভ তার প্রচুর কাজ লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন। এর মধ্যে রয়েছে কবিতা ("হু লাইভস ভাল ইন রুশ", "কৃষক শিশু", "ফ্রস্ট, লাল নাক", "সাশা", "রাশিয়ান মহিলা"), কবিতা ("রেলরোড", "নাইট ফর আ আওয়ার", " নবী ") এবং আরও অনেকে। নেক্রাসভ তার খ্যাতির শীর্ষে ছিলেন।

জীবনের শেষ বছর

1875 এর শুরুতে, কবিকে একটি ভয়ানক রোগ নির্ণয় করা হয়েছিল - "অন্ত্রের ক্যান্সার"। তার জীবন একটি সম্পূর্ণ দুর্দশায় পরিণত হয়েছিল, এবং শুধুমাত্র অনুগত পাঠকদের সমর্থন তাকে কোনোভাবে ধরে রাখতে সাহায্য করেছিল। টেলিগ্রাম এবং চিঠিগুলি রাশিয়ার দূরতম কোণ থেকেও নিকোলাইয়ের কাছে এসেছিল। এই সমর্থন কবির কাছে অনেক কিছু বোঝায়: ব্যথার সাথে সংগ্রাম করতে গিয়ে তিনি সৃষ্টি করতে থাকেন। জীবনের শেষভাগে তিনি লেখেন ব্যঙ্গাত্মক কবিতা"সমসাময়িক" শিরোনাম, একটি আন্তরিক এবং স্পর্শকাতর কবিতার চক্র "শেষের গান"।

প্রতিভাবান কবি ও সাহিত্যিক কর্মী মাত্র ৫৬ বছর বয়সে সেন্ট পিটার্সবার্গে ১৮৭৭ সালের ২৭শে ডিসেম্বর (৮ জানুয়ারি, ১৮৭৮) এই পৃথিবীকে বিদায় জানান।

তীব্র তুষারপাত সত্ত্বেও, হাজার হাজার মানুষ কবিকে বিদায় জানাতে এবং তাঁর শেষ বিশ্রামস্থলে (সেন্ট পিটার্সবার্গের নভোদেভিচি কবরস্থান) সাথে আসেন।

কবির জীবনে প্রেম

এন এ নেক্রাসভ, যার জীবনী জীবনীশক্তি এবং শক্তির একটি বাস্তব চার্জ, তার জীবনে দেখা হয়েছিল তিন নারী. তার প্রথম প্রেম ছিল Avdotya Panaeva। তারা আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহিত ছিল না, কিন্তু পনের বছর ধরে একসঙ্গে বসবাস. কিছু সময়ের পরে, নেক্রাসভ একজন কমনীয় ফরাসি মহিলা সেলিনা লেফ্রেনের প্রেমে পড়েছিলেন। যাইহোক, এই উপন্যাসটি কবির জন্য ব্যর্থ হয়েছিল: সেলিনা তাকে ছেড়ে চলে যান এবং তার আগে তিনি তার ভাগ্যের একটি ন্যায্য অংশ নষ্ট করেছিলেন। এবং অবশেষে, তার মৃত্যুর ছয় মাস আগে, নেক্রাসভ এমন একজনের সাথে বিয়ে করেছিলেন যিনি তাকে কোমলভাবে ভালোবাসতেন এবং যতক্ষণ না তার যত্ন নিতেন শেষ দিনফিওকলা ভিক্টোরোভা।