সিঁড়ি।  এন্ট্রি গ্রুপ।  উপকরণ।  দরজা.  তালা।  ডিজাইন

সিঁড়ি। এন্ট্রি গ্রুপ। উপকরণ। দরজা. তালা। ডিজাইন

» এক বছরের আগে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ডিনার করা কি সম্ভব? স্মৃতির দিনগুলোর ইতিহাস। কোলিভো, প্রসফোরা এবং ভিক্ষা হল আচারের অবিচ্ছেদ্য অংশ

এক বছরের আগে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ডিনার করা কি সম্ভব? স্মৃতির দিনগুলোর ইতিহাস। কোলিভো, প্রসফোরা এবং ভিক্ষা হল আচারের অবিচ্ছেদ্য অংশ

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরের বছরে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে মৃত ব্যক্তির আত্মা ইতিমধ্যে শান্তি পেয়েছে। একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর যে বছর পেরিয়ে গেছে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে তার আত্মা তার পূর্বপুরুষদের আত্মার সাথে পুনরায় মিলিত হয়েছে এবং এখন সমস্ত মৃতদের স্মরণ করা যেতে পারে। খ্রিস্টান রীতি অনুযায়ী বিশেষ আছে প্যারেন্টিং দিন(radonitsa), যখন সমস্ত প্রয়াতদের স্মরণ করা হয়।

গুরুত্বপূর্ণ!!!

যে দিন একজন ব্যক্তির মৃত্যুর এক বছর পরে, প্রিয়জন এবং আত্মীয়রা সকালে মৃত ব্যক্তির কবর পরিদর্শন করে এবং গির্জায় একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দেয়।

খ্রিস্টান রীতি অনুযায়ী, শুধুমাত্র তাজা ফুল এবং তাদের থেকে তৈরি পুষ্পস্তবক কবরে স্থাপন করা হয়। তাজা ফুল দিয়ে কবর সাজানোর প্রথা প্রাচীন রোমানদের থেকে, যারা মে মাসে তাদের পূর্বপুরুষদের কবরে তাজা ফুলের তোড়া নিয়ে এসেছিল। রাশিয়ায় 1889 সালে, অর্থোডক্স চার্চের সিনড খ্রিস্টান রীতিনীতি অনুসারে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় পুষ্পস্তবক এবং শিলালিপি ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছিল। নিষেধাজ্ঞাটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে এই সমস্ত ফুলের পুষ্পস্তবক একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মূল ক্রিয়াকলাপ থেকে বিশ্বাসীদের বিভ্রান্ত করে - মৃতের আত্মার পরিত্রাণের জন্য প্রার্থনা। এই নিষেধাজ্ঞাটি আজ অবধি তার কার্যকারিতা অতিক্রম করেছে। আজ, কবরে তাজা ফুল এবং পুষ্পস্তবক অর্পণ করা ঐতিহ্যগত, বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তি, ফুলের মতো, কখনও চিহ্ন ছাড়াই মারা যায় না এবং পুনরুত্থান এবং অনন্ত জীবন দেওয়া হয়, যেহেতু মানুষের আত্মা অমর।


মনুমেন্ট

বার্ষিকীতে, সাধারণত মৃত ব্যক্তির জন্য একটি সংক্ষিপ্ত এপিটাফ সহ কবরে একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা হয়। গির্জায় প্রার্থনা পরিষেবা পরিবেশন করার পরে, আত্মীয়রা কবরস্থানে যায়, যেখানে তারা কবরটিকে ফুল দিয়ে সাজায় এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মোমবাতি পোড়ায়। উপস্থিত সকলকে একটি স্মারক নৈশভোজে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে, যা বাড়িতে বা ক্যাফেতে সংগঠিত হতে পারে।

একটি মৃত্যু বার্ষিকীতে একটি জাগরণ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে অবিলম্বে একটি জাগ্রত মধ্যে পার্থক্য কি?

পার্থক্য হল যে বার্ষিকীতে, কবরের উপর একটি স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করা হয় এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে মৃত ব্যক্তির আত্মা ইতিমধ্যে শান্তি পেয়েছে।


জেগে ওঠার অর্থ

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দুপুরের খাবারের মেনুতে ঐতিহ্যগতভাবে কুটিয়া, প্যানকেক এবং ডিম অন্তর্ভুক্ত থাকে। অবশিষ্ট খাবারের মধ্যে, সবচেয়ে পরিচিত এবং মৃত ব্যক্তি যেগুলিকে পছন্দ করে সেগুলি পরিবেশন করা হয়। ক্যাভিয়ার এবং বিশাল কেক আকারে অতিরিক্ত সঙ্গে টেবিল ওভারলোড করবেন না। তারা চশমা না লাগিয়ে অ্যালকোহল পান করে, তাদের আত্মাকে স্মরণ করার জন্য শুধুমাত্র এক গ্লাস ভদকা। ওয়াইন এবং অন্যান্য অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় পরিবেশন করা হয় না।


প্রত্যেক ব্যক্তির জীবনে একবার এমন একটি সময় আসে যখন তার পরিচিত, প্রিয়জন বা আত্মীয়স্বজন তার মৃত পূর্বপুরুষদের কাছে যায়। একজন মৃত ব্যক্তির দেহাবশেষ প্রায়শই মাটিতে সমাহিত করা হয়, যেখানে তারা ভবিষ্যতে থাকবে। যাইহোক, মৃত ব্যক্তির জন্য ভালবাসা শুকিয়ে যায় না, তাই, নির্দিষ্ট দিনে, মৃত ব্যক্তির জন্য স্মরণীয় সেবা অনুষ্ঠিত হয়। অবাঞ্ছিত ভুলগুলি এড়ানোর জন্য, মৃত ব্যক্তিকে কীভাবে স্মরণ করতে হয়, কোন দিনে এটি করা হয় এবং অবশ্যই, কীভাবে স্মরণ করা হয় তা জানা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে স্মরণ করার জন্য তিনটি প্রধান সময় আছে. প্রথমবার প্রার্থনা তৃতীয় দিনে হয়, দ্বিতীয়বার তারা নবম দিনে স্মরণ করা হয় এবং তৃতীয়বার তারা চল্লিশতম দিনের শুরুতে মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করে। কাউন্টডাউন একজন ব্যক্তির মৃত্যুর দিন থেকে শুরু হয়, দাফনের দিন থেকে নয়। জেগে উঠুন দিন সেট করুনপ্রাচীন কাল থেকে সংরক্ষিত একটি পবিত্র রীতি।

মৌলিক ভুল এবং নিয়ম

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, অন্য কোন রীতির মতো, বছরের পর বছর ধরে তাদের নিজস্ব নিয়ম রয়েছে। এগুলি অবশ্যই পর্যবেক্ষণ করা উচিত যাতে অসাবধানতাবশত মৃত ব্যক্তির আত্মাকে বিরক্ত বা বিরক্ত না করে। কিন্তু মৃতদের স্মরণ করার জন্য কোন নিয়ম বিদ্যমান তা খুঁজে বের করার আগে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় অনেকেই যে ভুল কাজগুলো করেন সে সম্পর্কে শেখার মূল্য রয়েছে। সাধারণ ভুলগুলি আইটেমগুলির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে যেমন:

সুতরাং, কীভাবে মৃত আত্মীয়দের সঠিকভাবে মনে রাখবেন.

পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, তিনটি বিশেষ সময় আছে যখন স্মৃতিচারণ করা হয়, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিন গণনা করা হয় না:

চল্লিশ দিন পর, মৃত ব্যক্তিকে চির-স্মরণীয় বলে মনে করা হয়, অর্থাৎ, যাকে অবশ্যই স্মরণ করা উচিত, যেখানে "চির-স্মরণীয়" অর্থ "সর্বদা"। আপনার মৃত আত্মীয় সম্পর্কে বা একজন ভালবাসার মানুষমৃত্যুর পর ভুলে যেও না.

একটি স্মারক সেবা কি

জীবনকালে, আপনি আপনার প্রিয়জনকে আলিঙ্গন এবং চুম্বন করে তাদের ভালবাসা প্রদর্শন করতে পারেন।. কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি অন্য জগতে যায়, তাহলে আপনি শুধুমাত্র একটি স্মারক সেবার সাহায্যে তার জন্য আপনার অনুভূতি প্রদর্শন করতে পারেন। তারা গির্জা মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, অবিলম্বে সকাল সেবা শেষ হওয়ার পরে। আপনি মন্দির পরিদর্শন করার সময় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা কত খরচ হবে তা জানতে পারেন.

একটি স্মারক পরিষেবা রাখার জন্য, আপনাকে রুটি বা বেকড কিছু কিনতে হবে, তবে কোনও ক্ষেত্রেই এটি মিষ্টি হওয়া উচিত নয় এবং আপনি ফলও কিনতে পারেন। এই পণ্যগুলি মৌলিক হিসাবে বিবেচিত হয়, তবে আর্থিক সামর্থ্যের উপর নির্ভর করে অন্যান্য ধরনের যোগ করা যেতে পারে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই দিনে ময়দা, বিভিন্ন সিরিয়াল এবং উদ্ভিজ্জ তেল বহন করার প্রথা রয়েছে। কোন অবস্থাতেই আপনার সাথে অ্যালকোহল বা মিষ্টি নেওয়া উচিত নয়।.

সমস্ত মৃত আত্মীয়দের নামের সাথে একটি নোট, অগ্রিম লেখা, পণ্যগুলিতে যোগ করা হয়। সঠিকভাবে পূরণ করার জন্য আপনি সরাসরি চার্চ থেকে ফর্মটি নিতে পারেন। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার জন্য প্রস্তুত সবকিছু একটি বিশেষ টেবিলে স্থাপন করা হয়। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার সময়, এমন একজনের উপস্থিতি থাকা বাঞ্ছনীয় যে সাধুদের কাছে প্রার্থনা করে ডাকে। মোট সময়কালপবিত্র ক্রিয়াটি প্রায় পনের মিনিটের। বিশ্বাসীরা বলে যে এই সময়ে আত্মা তার আত্মীয়ের পাশে দাঁড়ায় এবং তার জন্য একইভাবে প্রার্থনা করে।

সেখানে স্মারক পরিষেবাগুলি রয়েছে যা মৃত আত্মার জন্য বিশেষভাবে তাৎপর্যপূর্ণ; তাদের প্রভাব নিয়মিত পরিষেবার চেয়ে 10 গুণ বেশি শক্তিশালী। তারা মৃতদের স্মরণের একটি বিশেষ দিনে সঞ্চালিত হয়, যা পিতামাতার এবং স্মরণীয় শনিবারে পড়ে। সেগুলি কখন ঘটবে এবং চার্চেই বা একটি বিশেষ চার্চ ক্যালেন্ডারে এক বছরে কতগুলি আছে তা আপনি খুঁজে পেতে পারেন, যেখানে সেগুলি সাধারণত একটি কালো ক্রস দিয়ে চিহ্নিত করা হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের বেশিরভাগই লেন্টের সময় ঘটে।

একজন মৃত ব্যক্তির আত্মা মন্দিরে একজন আত্মীয়ের জন্য অপেক্ষা করে এবং সে এলে আনন্দ করে। অন্যথায়, সে খুব দু: খিত হয় এবং খালি বোধ করে। আগের দিন, শুক্রবার সন্ধ্যায়, মৃত ব্যক্তির নামে একটি প্যারাস্টাসিস পালিত হয়।

শনিবার ছাড়াও, অর্থোডক্সিতে মৃতদের স্মরণ করা হয় রাডোনিৎসাতে, যা ইস্টার উদযাপনের নবম দিন অনুসরণ করে। এই সময়েই আত্মারা কবরের কাছে বা গির্জার কাছে তাদের আত্মীয়দের জন্য অপেক্ষা করে; কখনও কখনও তারা সেই অ্যাপার্টমেন্টে আসে যেখানে তারা মৃত্যুর আগে বাস করেছিল। এই দিনে, তাদের নিবিড়ভাবে স্মরণ করা প্রয়োজন, সেইসাথে একটি স্মারক পরিষেবার অর্ডার দেওয়া এবং যাদের প্রয়োজন তাদের ভিক্ষা দেওয়া। যদি মৃত ব্যক্তির জন্মদিন রাডোনিত্সার উপর পড়ে, তবে জাগানোর ব্যবস্থা করতে কোনও ভুল নেই। প্রিয়জনদের স্মৃতির জন্য কোন নিষেধাজ্ঞা নেই যারা এই নশ্বর কুণ্ডলী ছেড়ে গেছে.

গির্জার চার্টার বলে

আমাদের প্রিয়জনদের কথা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যারা ঈশ্বরের কাছে গেছে।. অর্থোডক্স চার্চের সনদ অনুসারে, মৃত ব্যক্তির স্মরণ মৃত্যুর তারিখের ছয় মাস পরে এবং এক বছর পরেও ঘটে। মৃত্যুর বার্ষিকী আত্মার দ্বিতীয় জন্ম হিসাবে বিবেচিত হয় এবং নতুন জীবনভি স্বর্গীয় রাজ্য. বিশেষ মনোযোগট্রিনিটি শনিবারের আগে স্মরণে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন; যখন মৃত ব্যক্তির পরবর্তী স্মৃতিচারণ করা হয়, তখন গির্জায় একটি মোমবাতি রাখা হয় আত্মার বিশ্রামের জন্য মৃত ব্যক্তির জন্য সংরক্ষিত জায়গায় একটি ফাঁপা মোমবাতিতে, এবং একটি স্মারক সেবারও আদেশ দেওয়া হয়। কিন্তু কোনো অবস্থাতেই, এমনকি মৃত্যুর তারিখের বহু বছর পরেও, আপনার অ্যালকোহল বা মিষ্টি আনা উচিত নয়। ঈশ্বরকে রাগান্বিত করার এবং মৃতের আত্মাকে কষ্ট দেওয়ার দরকার নেই।

গির্জার সনদ অনুসারে, মৃত ব্যক্তির আত্মার অনুগ্রহের জন্য, তার মৃত্যুর পরপরই, গির্জায় একটি ম্যাগপি অর্ডার করতে হবে, যা চল্লিশ দিন পড়া হবে। মঠে আপনি বিশ্রামের জন্য একটি প্রার্থনা পরিষেবা অর্ডার করতে পারেন, যা মন্ত্রীরা কয়েক মাস ধরে করবেন। আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট, যা অবশ্যই পালন করা উচিত - যদি একজন ব্যক্তি তার জীবদ্দশায় অবাপ্তাইজিত হন, তাহলে গির্জা সেবাওহ, আপনি তাকে মনে করতে পারেন না। আপনি কেবলমাত্র সেই সাধুর মুখের আগে বাড়িতে তাঁর আত্মার আশীর্বাদের জন্য প্রার্থনা করতে পারেন, যার নাম ঈশ্বরের মৃত দাস রাখা হয়েছিল।

যদি কোনো কারণে প্রিয়জনের মৃত্যুদিনে জাগরণ উদযাপন করা সম্ভব না হয়, তবে সেই দিনগুলি বাদ দিয়ে মৃত্যুর তারিখের অনেক পরে হলেও আপনি অন্য যেকোনো সময়ে এটি করতে পারেন। যখন মৃতদের স্মরণ করা নিষিদ্ধ। গির্জার নিয়ম অনুসারে আপনার শেষকৃত্য করা উচিত নয়:

  • ইস্টার
  • পবিত্র সপ্তাহ.

এই দিনগুলিতে, কোনও অবস্থাতেই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উদযাপন করা উচিত নয়; এইভাবে, মৃত আত্মাকে বিরক্ত করা যেতে পারে, যার ফলস্বরূপ এটি যন্ত্রণাদায়ক এবং ক্ষিপ্ত হবে।

আপনি প্রায়ই শুনতে পারেন যে আপনি সোমবার মৃতদের মনে করতে পারেন না। আসলে, এটি গির্জার চার্টার দ্বারা নিষিদ্ধ নয়। এই মতামতটি মানুষের মতামতের সাথে একচেটিয়াভাবে সংযুক্ত যে সোমবার একটি কঠিন দিন, এবং এই দিনে কিছুই শুরু করা যাবে না, যার অর্থ হল সপ্তাহের এই দিনে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হতে পারে।

সেই সময়টি আসে যখন মৃত ব্যক্তির দেহাবশেষকে পৃথিবীতে সমাহিত করা হয়, যেখানে তারা সময়ের শেষ এবং সাধারণ পুনরুত্থান পর্যন্ত বিশ্রাম নেবে। তবে এই জীবন থেকে চলে যাওয়া তার সন্তানের জন্য চার্চের মায়ের ভালবাসা শুকায় না। নির্দিষ্ট দিনে, তিনি মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করেন এবং তার বিশ্রামের জন্য রক্তহীন বলিদান করেন। স্মরণের বিশেষ দিনগুলি হল তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম (এই ক্ষেত্রে, মৃত্যুর দিনটি প্রথম হিসাবে বিবেচিত হয়)। প্রাচীন গির্জার রীতি অনুসারে এই দিনগুলিতে স্মরণ করা হয়৷ এটি কবরের বাইরে আত্মার অবস্থা সম্পর্কে চার্চের শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

তৃতীয় দিন.মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে মৃত ব্যক্তির স্মরণ যীশু খ্রিস্টের তিন দিনের পুনরুত্থানের সম্মানে এবং প্রতিমূর্তিতে সঞ্চালিত হয় পবিত্র ট্রিনিটি.

প্রথম দু'দিনের জন্য, মৃত ব্যক্তির আত্মা এখনও পৃথিবীতে রয়েছে, দেবদূতের সাথে সেই জায়গাগুলির মধ্য দিয়ে চলে যা তাকে পার্থিব আনন্দ এবং দুঃখ, মন্দ এবং ভাল কাজের স্মৃতি দিয়ে আকর্ষণ করে। যে আত্মা শরীরকে ভালবাসে সে মাঝে মাঝে দেহটি যে ঘরে রাখা হয়েছে তার চারপাশে ঘুরে বেড়ায় এবং এভাবে পাখির মতো বাসা খুঁজতে দু'দিন কাটায়। একটি গুণী আত্মা সেই জায়গাগুলির মধ্য দিয়ে চলে যেখানে এটি সত্য সৃষ্টি করত। তৃতীয় দিনে, প্রভু আত্মাকে তাঁর উপাসনা করার জন্য স্বর্গে আরোহণের আদেশ দেন - সকলের ঈশ্বর। অতএব, জাস্ট ওয়ানের মুখের সামনে উপস্থিত হওয়া আত্মার গির্জার স্মৃতিচারণটি খুব সময়োপযোগী।

নবম দিন।এই দিনে মৃত ব্যক্তির স্মৃতিচারণ হল ফেরেশতাদের নয়টি পদের সম্মানে, যারা স্বর্গের রাজার দাস এবং আমাদের জন্য তাঁর প্রতিনিধি হিসাবে, মৃত ব্যক্তির জন্য ক্ষমার আবেদন করেন।

তৃতীয় দিনের পরে, আত্মা, একজন দেবদূতের সাথে, স্বর্গীয় আবাসে প্রবেশ করে এবং তাদের অবর্ণনীয় সৌন্দর্য নিয়ে চিন্তা করে। ছয় দিন এই অবস্থায় থাকে। এই সময়ে, আত্মা শরীরে থাকাকালীন এবং ছেড়ে যাওয়ার পরে যে দুঃখ অনুভব করেছিল তা ভুলে যায়। কিন্তু যদি সে পাপের জন্য দোষী হয়, তাহলে সাধুদের আনন্দ দেখে সে দুঃখিত হতে শুরু করে এবং নিজেকে তিরস্কার করতে শুরু করে: "হায় আমার! এই দুনিয়ায় আমি কত ছন্নছাড়া হয়ে গেছি! আমি আমার জীবনের বেশিরভাগ সময় অযত্নে কাটিয়েছি এবং আমার মতো ঈশ্বরের সেবা করিনি, যাতে আমিও এই অনুগ্রহ ও গৌরবের যোগ্য হতে পারি। হায় আমার জন্য, গরীব! নবম দিনে, প্রভু ফেরেশতাদের আদেশ দেন যে আত্মাকে আবার তাঁর কাছে উপাসনার জন্য উপস্থাপন করুন। আত্মা ভয়ে ও কাঁপতে কাঁপতে পরমেশ্বরের সিংহাসনের সামনে দাঁড়িয়ে আছে। তবে এই সময়েও, পবিত্র চার্চ আবার মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করে, দয়ালু বিচারককে তার সন্তানের আত্মাকে সাধুদের সাথে রাখতে বলে।

চল্লিশতম দিন।চল্লিশ দিনের সময়কাল চার্চের ইতিহাস ও ঐতিহ্যে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ সময় হিসাবে স্বর্গীয় পিতার করুণাময় সাহায্যের বিশেষ ঐশ্বরিক উপহার প্রস্তুতি ও গ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় সময়। নবী মূসা সিনাই পর্বতে ঈশ্বরের সাথে কথা বলার এবং চল্লিশ দিনের উপবাসের পরেই তাঁর কাছ থেকে আইনের ফলক গ্রহণ করার জন্য সম্মানিত হন। ইস্রায়েলীয়রা চল্লিশ বছর ঘুরে বেড়ানোর পর প্রতিশ্রুত দেশে পৌঁছেছিল। আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট স্বয়ং তাঁর পুনরুত্থানের পর চল্লিশতম দিনে স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন। এই সমস্ত কিছুকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে, চার্চ মৃত্যুর পর চল্লিশতম দিনে স্মরণসভা স্থাপন করেছিল, যাতে মৃত ব্যক্তির আত্মা স্বর্গীয় সিনাইয়ের পবিত্র পর্বতে আরোহণ করতে পারে, ঈশ্বরের দর্শনে পুরস্কৃত হতে পারে, প্রতিশ্রুত আনন্দ অর্জন করতে পারে এবং স্থির হয়। ধার্মিকদের সাথে স্বর্গীয় গ্রামে।

প্রভুর দ্বিতীয় উপাসনার পরে, ফেরেশতারা আত্মাকে নরকে নিয়ে যায় এবং এটি নিষ্ঠুর যন্ত্রণার কথা চিন্তা করে অনুতপ্ত পাপী. চল্লিশতম দিনে, আত্মা ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য তৃতীয়বারের জন্য আরোহণ করে এবং তারপরে তার ভাগ্য নির্ধারণ করা হয় - পার্থিব বিষয় অনুসারে, এটি থাকার জন্য একটি জায়গা বরাদ্দ করা হয় শেষ বিচার. এই কারণেই এই দিনে গির্জার প্রার্থনা এবং স্মৃতিচারণগুলি এত সময়োপযোগী। তারা মৃত ব্যক্তির পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে এবং তার আত্মাকে সাধুদের সাথে জান্নাতে স্থান দেওয়ার জন্য অনুরোধ করে।

বার্ষিকী।চার্চ তাদের মৃত্যুর বার্ষিকীতে মৃতদের স্মরণ করে। এই প্রতিষ্ঠার ভিত্তি সুস্পষ্ট। এটি জানা যায় যে বৃহত্তম লিটারজিকাল চক্রটি বার্ষিক বৃত্ত, যার পরে সমস্ত নির্দিষ্ট ছুটির পুনরাবৃত্তি হয়। প্রিয়জনের মৃত্যু বার্ষিকী সর্বদা অন্তত একটি হৃদয়গ্রাহী স্মরণের সাথে ভালবাসার পরিবার এবং বন্ধুদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একজন অর্থোডক্স বিশ্বাসীর জন্য, এটি একটি নতুনের জন্মদিন, অনন্ত জীবন.

ইউনিভার্সাল মেমোরিয়াল সার্ভিসেস (পিতা-মাতার শনিবার)

এই দিনগুলি ছাড়াও, চার্চ সেই সমস্ত পিতা এবং ভাইদের বিশ্বাসে যারা সময়ে সময়ে চলে গেছে, যারা খ্রিস্টান মৃত্যুর যোগ্য, সেইসাথে যারা, আকস্মিক মৃত্যুর দ্বারা ধরা পড়ে, চার্চের প্রার্থনা দ্বারা পরবর্তী জীবনে পরিচালিত হয় নি। ইকুমেনিকাল চার্চের বিধি দ্বারা নির্দিষ্ট করা এই সময়ে সম্পাদিত স্মারক পরিষেবাগুলিকে বলা হয় ইকুমেনিকাল, এবং যে দিনগুলিতে স্মৃতিচারণ করা হয় সেগুলিকে বলা হয় একুমেনিকাল প্যারেন্টাল শনিবার। বৃত্তের মধ্যে লিটার্জিকাল বছরসাধারণ স্মরণের দিনগুলি হল:

শনিবার মাংস।খ্রিস্টের শেষ শেষ বিচারের স্মরণে মাংস সপ্তাহকে উৎসর্গ করে, চার্চ, এই রায়ের পরিপ্রেক্ষিতে, শুধুমাত্র তার জীবিত সদস্যদের জন্যই নয়, যারা অনাদিকাল থেকে মারা গেছে, যারা ধার্মিকতায় জীবনযাপন করেছে তাদের জন্য সুপারিশ করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। , সব প্রজন্মের, পদমর্যাদা এবং অবস্থার, বিশেষ করে যারা আকস্মিক মৃত্যু হয়েছে তাদের জন্য, এবং তাদের প্রতি করুণার জন্য প্রভুর কাছে প্রার্থনা করে। এই শনিবারে (পাশাপাশি ট্রিনিটি শনিবারে) প্রয়াতদের গৌরবময় সর্ব-চার্চের স্মৃতিচারণ আমাদের মৃত পিতা ও ভাইদের জন্য অনেক উপকার এবং সাহায্য নিয়ে আসে এবং একই সাথে আমরা যে চার্চ জীবনের পূর্ণতা প্রকাশ করি তা প্রকাশ করে। . কারণ পরিত্রাণ শুধুমাত্র চার্চেই সম্ভব - বিশ্বাসীদের সম্প্রদায়, যার সদস্যরা কেবল জীবিত নয়, যারা বিশ্বাসে মারা গেছে তারাও। এবং প্রার্থনার মাধ্যমে তাদের সাথে যোগাযোগ, তাদের প্রার্থনামূলক স্মরণ খ্রিস্টের চার্চে আমাদের সাধারণ ঐক্যের প্রকাশ।

শনিবার ট্রিনিটি।সমস্ত মৃত ধর্মপ্রাণ খ্রিস্টানদের স্মরণে পেন্টেকস্টের আগে শনিবার প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল এই কারণে যে পবিত্র আত্মার অবতারণের ঘটনাটি মানব পরিত্রাণের অর্থনীতি সম্পূর্ণ করেছিল এবং মৃতরাও এই পরিত্রাণে অংশগ্রহণ করে। অতএব, চার্চ, পবিত্র আত্মার দ্বারা সমস্ত জীবিতদের পুনরুজ্জীবনের জন্য পেন্টেকস্টে প্রার্থনা প্রেরণ করে, ছুটির দিনেই অনুরোধ করে যে বিদেহীদের জন্য সান্ত্বনাদাতার সর্ব-পবিত্র এবং সর্ব-পবিত্র আত্মার অনুগ্রহ, যা তারা তাদের জীবদ্দশায় মঞ্জুর করা হয়েছিল, আনন্দের উত্স হবে, যেহেতু পবিত্র আত্মার দ্বারা "প্রত্যেক আত্মাকে জীবন দেওয়া হয়।" অতএব, চার্চ ছুটির প্রাক্কালে, শনিবার, প্রয়াতদের স্মরণে এবং তাদের জন্য প্রার্থনার জন্য উত্সর্গ করে। সেন্ট বেসিল দ্য গ্রেট, যিনি পেন্টেকস্টের ভেসপারদের মর্মস্পর্শী প্রার্থনা রচনা করেছিলেন, সেগুলিতে বলেছেন যে প্রভু বিশেষত এই দিনে মৃতদের জন্য এবং এমনকি "যাদের নরকে রাখা হয়েছে" তাদের জন্য প্রার্থনা গ্রহণ করার জন্য অনুগ্রহ করেন।

পবিত্র পেন্টেকস্টের ২য়, ৩য় এবং ৪র্থ সপ্তাহের পিতামাতার শনিবার।পবিত্র পেন্টেকস্টে - গ্রেট লেন্টের দিনগুলি, আধ্যাত্মিকতার কীর্তি, অনুতাপ এবং অন্যদের জন্য দাতব্য করার কীর্তি - চার্চ বিশ্বাসীদেরকে কেবল জীবিতদের সাথেই নয়, খ্রিস্টীয় প্রেম এবং শান্তির ঘনিষ্ঠ মিলনে থাকার আহ্বান জানায়। মৃত, নির্ধারিত দিনে যারা এই জীবন থেকে বিদায় নিয়েছে তাদের প্রার্থনাপূর্ণ স্মৃতিচারণ করতে। এছাড়াও, এই সপ্তাহগুলির শনিবারগুলি চার্চ দ্বারা মৃতদের স্মরণের জন্য মনোনীত করা হয় অন্য কারণে যে গ্রেট লেন্টের সপ্তাহের দিনগুলিতে কোনও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার স্মৃতি সঞ্চালিত হয় না (এর মধ্যে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া লিটানি, লিটিয়াস, স্মারক পরিষেবা, 3য় তারিখের স্মৃতি, মৃত্যুর দ্বারা 9 তম এবং 40 তম দিন, সোরোকাউস্টি), যেহেতু প্রতিদিন কোনও পূর্ণ লিটার্জি নেই, যার উদযাপন মৃতদের স্মরণের সাথে যুক্ত। পবিত্র পেন্টেকস্টের দিনগুলিতে চার্চের সংরক্ষণের মধ্যস্থতা থেকে মৃতদের বঞ্চিত না করার জন্য, নির্দেশিত শনিবারগুলি বরাদ্দ করা হয়।

রাডোনিৎসা।মৃতদের সাধারণ স্মরণের ভিত্তি, যা সেন্ট টমাস সপ্তাহের (রবিবার) পরে মঙ্গলবার হয়, একদিকে, যীশু খ্রীষ্টের নরকে অবতরণ এবং মৃত্যুর উপর তাঁর বিজয়ের স্মরণ, এর সাথে যুক্ত। সেন্ট থমাস রবিবার, এবং, অন্যদিকে, গির্জার চার্টারের অনুমতি, পবিত্র এবং পবিত্র সপ্তাহের পরে মৃতদের স্বাভাবিক স্মৃতিচারণ করার জন্য, ফোমিন সোমবার থেকে শুরু হয়। এই দিনে, বিশ্বাসীরা খ্রিস্টের পুনরুত্থানের আনন্দদায়ক সংবাদ নিয়ে তাদের আত্মীয় এবং বন্ধুদের কবরে আসেন। তাই স্মরণের দিনটিকে নিজেই রাডোনিৎসা (বা রাদুনিৎসা) বলা হয়।

দুর্ভাগ্যবশত, মধ্যে সোভিয়েত সময়রাডোনিৎসাতে নয়, ইস্টারের প্রথম দিনে কবরস্থান দেখার জন্য একটি প্রথা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। একজন বিশ্বাসীর পক্ষে গির্জায় তাদের বিশ্রামের জন্য আন্তরিক প্রার্থনার পরে তার প্রিয়জনদের কবর পরিদর্শন করা স্বাভাবিক - গির্জায় একটি স্মারক পরিষেবা পরিবেশিত হওয়ার পরে। ইস্টার সপ্তাহে কোনও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা নেই, কারণ ইস্টার হল আমাদের পরিত্রাতা, প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পুনরুত্থানে বিশ্বাসীদের জন্য একটি সর্বব্যাপী আনন্দ। অতএব, পুরো ইস্টার সপ্তাহে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার লিটানিগুলি উচ্চারণ করা হয় না (যদিও প্রসকোমিডিয়াতে স্বাভাবিক স্মৃতিচারণ করা হয়), এবং স্মারক পরিষেবাগুলি পরিবেশন করা হয় না।

চার্চ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা

মৃত ব্যক্তিকে যতবার সম্ভব গির্জায় স্মরণ করতে হবে, শুধুমাত্র স্মরণের নির্দিষ্ট বিশেষ দিনেই নয়, অন্য কোনো দিনেও। চার্চ ঐশ্বরিক লিটার্জিতে মৃত অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের বিশ্রামের জন্য প্রধান প্রার্থনা করে, তাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে রক্তহীন বলিদান। এটি করার জন্য, আপনাকে লিটার্জি শুরুর আগে (বা আগের রাতে) গির্জায় তাদের নামের সাথে নোট জমা দিতে হবে (শুধুমাত্র বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা প্রবেশ করতে পারেন)। প্রসকোমিডিয়াতে, তাদের বিশ্রামের জন্য প্রসফোরাস থেকে কণাগুলি বের করা হবে, যা লিটার্জির শেষে পবিত্র চালিসে নামানো হবে এবং ঈশ্বরের পুত্রের রক্তে ধুয়ে ফেলা হবে। আসুন আমরা মনে রাখি যে, যারা আমাদের প্রিয় তাদের জন্য এটিই সবচেয়ে বড় সুবিধা। ইস্টার্ন প্যাট্রিয়ার্কসের বার্তায় লিটার্জিতে স্মৃতিচারণ সম্পর্কে এভাবেই বলা হয়েছে: “আমরা বিশ্বাস করি যে লোকেদের আত্মা যারা নশ্বর পাপের মধ্যে পড়েছিল এবং মৃত্যুতে হতাশ হয়নি, কিন্তু বাস্তব জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার আগেও অনুতপ্ত হয়েছিল, শুধুমাত্র অনুতাপের কোন ফল বহন করার সময় নেই (যেমন ফল হতে পারে তাদের প্রার্থনা, অশ্রু, প্রার্থনার সময় হাঁটু গেড়ে বসে থাকা, অনুশোচনা, দরিদ্রদের সান্ত্বনা এবং ঈশ্বর এবং প্রতিবেশীদের প্রতি ভালবাসার ক্রিয়ায় প্রকাশ) - এই জাতীয় লোকদের আত্মা জাহান্নামে নেমে আসে এবং তাদের পাপের জন্য শাস্তি ভোগ করতে হবে, যাইহোক, স্বস্তির আশা না হারিয়ে। তারা যাজকদের প্রার্থনা এবং মৃতদের জন্য করা দাতব্যের মাধ্যমে ঈশ্বরের অসীম মঙ্গলের মাধ্যমে স্বস্তি লাভ করে এবং বিশেষ করে রক্তহীন বলিদানের শক্তির মাধ্যমে, যা বিশেষ করে, পুরোহিত প্রত্যেক খ্রিস্টানকে তার প্রিয়জনের জন্য করে এবং সাধারণভাবে ক্যাথলিক এবং অ্যাপোস্টলিক চার্চ প্রত্যেকের জন্য প্রতিদিন তৈরি করে।"

একটি আট-পয়েন্টযুক্ত প্রতীক সাধারণত নোটের শীর্ষে স্থাপন করা হয়। অর্থোডক্স ক্রস. তারপরে স্মরণের ধরণটি নির্দেশিত হয় - "অন রিপোজ", যার পরে একটি বড়, সুস্পষ্ট হাতে স্মরণীয়দের নাম লেখা হয় গফযদ("কে?" প্রশ্নের উত্তর দিন), প্রথমে উল্লিখিত পাদরি এবং সন্ন্যাসীদের সাথে, সন্ন্যাসবাদের পদ এবং ডিগ্রী নির্দেশ করে (উদাহরণস্বরূপ, মেট্রোপলিটন জন, স্কিমা-অ্যাবট সাভা, আর্চপ্রিস্ট আলেকজান্ডার, সন্ন্যাসী রাচেল, আন্দ্রে, নিনা)।

সমস্ত নাম গির্জার বানান (উদাহরণস্বরূপ, তাতিয়ানা, অ্যালেক্সি) এবং সম্পূর্ণ (মিখাইল, লিউবভ, এবং মিশা, লুবা নয়) দিতে হবে।

নোটে নামের সংখ্যা কোন ব্যাপার না; আপনাকে কেবল বিবেচনায় নিতে হবে যে পুরোহিতের খুব বেশি লম্বা নোটগুলি আরও সাবধানে পড়ার সুযোগ নেই। অতএব, আপনি যদি আপনার প্রিয়জনকে মনে রাখতে চান তবে বেশ কয়েকটি নোট জমা দেওয়া ভাল।

নোট জমা দিয়ে, প্যারিশিওনার মঠ বা মন্দিরের প্রয়োজনের জন্য দান করে। বিব্রত এড়াতে, অনুগ্রহ করে মনে রাখবেন মূল্যের পার্থক্য (নিবন্ধিত বা সাধারণ নোট) শুধুমাত্র অনুদানের পরিমাণের পার্থক্যকে প্রতিফলিত করে। এছাড়াও, আপনি যদি লিটানিতে উল্লিখিত আপনার আত্মীয়দের নাম না শুনে থাকেন তবে বিব্রত হবেন না। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, প্রসফোরা থেকে কণা অপসারণ করার সময় প্রধান স্মৃতিচারণটি প্রসকোমিডিয়াতে হয়। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া লিটানির সময়, আপনি আপনার স্মারকটি বের করতে পারেন এবং আপনার প্রিয়জনদের জন্য প্রার্থনা করতে পারেন। প্রার্থনাটি আরও কার্যকর হবে যদি সেই দিনে নিজেকে স্মরণকারী ব্যক্তি খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তের অংশ গ্রহণ করেন।

লিটার্জি পরে, একটি স্মারক সেবা উদযাপন করা যেতে পারে. স্মারক পরিষেবাটি প্রাক্কালের আগে পরিবেশন করা হয় - ক্রুশবিদ্ধকরণের একটি চিত্র এবং মোমবাতিগুলির সারি সহ একটি বিশেষ টেবিল। এখানে আপনি মৃত প্রিয়জনদের স্মরণে মন্দিরের প্রয়োজনের জন্য একটি নৈবেদ্য রেখে যেতে পারেন।

মৃত্যুর পরে গির্জায় সোরোকাস্টের আদেশ দেওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ - চল্লিশ দিন ধরে লিটার্জির সময় অবিচ্ছিন্ন স্মরণ। এর সমাপ্তির পরে, সোরোকাস্ট আবার অর্ডার করা যেতে পারে। স্মরণের দীর্ঘ সময়ও রয়েছে - ছয় মাস, এক বছর। কিছু মঠ চিরন্তন (যতক্ষণ মঠটি দাঁড়িয়ে থাকে) স্মৃতির জন্য বা সাল্টার পড়ার সময় (এটি একটি প্রাচীন অর্থোডক্স প্রথা) স্মৃতির জন্য নোট গ্রহণ করে। তুলনায় আরোমন্দিরে প্রার্থনা করা হবে, আমাদের প্রতিবেশীর জন্য এত ভাল!

মৃত ব্যক্তির স্মরণীয় দিনগুলিতে গির্জায় দান করা, তার জন্য প্রার্থনা করার অনুরোধের সাথে দরিদ্রদের ভিক্ষা দেওয়া খুব কার্যকর। প্রাক্কালে আপনি বলির খাবার আনতে পারেন। প্রাক্কালে আপনি কেবল মাংসের খাবার এবং অ্যালকোহল (চার্চ ওয়াইন বাদে) আনতে পারবেন না। মৃত ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে সহজ ধরনের বলিদান হল একটি মোমবাতি যা তার বিশ্রামের জন্য জ্বালানো হয়।

আমাদের মৃত প্রিয়জনদের জন্য আমরা সবচেয়ে বেশি যা করতে পারি তা হল লিটার্জিতে একটি স্মরণের নোট জমা দেওয়া, আমাদের বাড়িতে তাদের জন্য প্রার্থনা করতে এবং করুণার কাজগুলি করতে ভুলবেন না।

বাড়িতে প্রার্থনায় নিহতদের স্মৃতি

যারা অন্য জগতে চলে গেছে তাদের জন্য প্রয়াতদের জন্য প্রার্থনা আমাদের প্রধান এবং অমূল্য সাহায্য। মৃত ব্যক্তির, সর্বোপরি, একটি কফিন, একটি কবর স্মৃতিস্তম্ভ, অনেক কম একটি স্মারক টেবিলের প্রয়োজন হয় না - এই সবই ঐতিহ্যের প্রতি শ্রদ্ধা, যদিও খুব ধার্মিক। কিন্তু মৃত ব্যক্তির অনন্ত জীবিত আত্মা ধ্রুবক প্রার্থনার জন্য একটি বড় প্রয়োজন অনুভব করে, কারণ এটি নিজে এমন ভাল কাজ করতে পারে না যা দিয়ে এটি প্রভুকে সন্তুষ্ট করতে সক্ষম হবে। মৃত সহ প্রিয়জনদের জন্য বাড়ির প্রার্থনা প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানের কর্তব্য। সেন্ট ফিলারেট, মস্কোর মেট্রোপলিটন, মৃতদের জন্য প্রার্থনা সম্বন্ধে বলেন: “যদি ঈশ্বরের সমস্ত বিচক্ষণ জ্ঞান মৃতদের জন্য প্রার্থনা করতে নিষেধ না করে, তবে এর মানে কি এই নয় যে এটি এখনও একটি দড়ি নিক্ষেপ করার অনুমতি দেওয়া হয়, যদিও সবসময় নির্ভরযোগ্য নয় যথেষ্ট, কিন্তু কখনও কখনও, এবং সম্ভবত প্রায়ই, অস্থায়ী জীবনের উপকূল থেকে দূরে পতিত যারা আত্মার জন্য সংরক্ষণ, কিন্তু অনন্ত আশ্রয় পৌঁছেনি? সেই সমস্ত আত্মাদের জন্য সংরক্ষণ করা যারা দৈহিক মৃত্যু এবং খ্রিস্টের চূড়ান্ত বিচারের মধ্যে অতল গহ্বরে দোলা দেয়, এখন বিশ্বাসের দ্বারা উত্থিত, এখন এটির অযোগ্য কর্মে নিমজ্জিত, এখন অনুগ্রহের দ্বারা উন্নীত, এখন ক্ষতিগ্রস্থ প্রকৃতির অবশেষ দ্বারা নীচে আনা হয়েছে, এখন আরোহণ করা হয়েছে ঐশ্বরিক ইচ্ছার দ্বারা, এখন রুক্ষতার মধ্যে আটকে আছে, এখনও পার্থিব চিন্তার পোশাক সম্পূর্ণরূপে ছিনিয়ে নেয়নি..."

একজন মৃত খ্রিস্টানের বাড়িতে প্রার্থনামূলক স্মরণ খুব বৈচিত্র্যময়। আপনি মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর পরে প্রথম চল্লিশ দিনে বিশেষভাবে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করুন। "মৃতদের জন্য সাল্টার পড়া" বিভাগে ইতিমধ্যে নির্দেশিত হিসাবে, এই সময়ের মধ্যে প্রতিদিন অন্তত একটি কাঠিসমা মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে সাল্টার পড়া খুব দরকারী। আপনি প্রয়াতের বিশ্রাম সম্পর্কে একজন আকাথিস্ট পড়ার সুপারিশ করতে পারেন। সাধারণভাবে, চার্চ আমাদেরকে মৃত বাবা-মা, আত্মীয়স্বজন, পরিচিত ব্যক্তি এবং উপকারকারীদের জন্য প্রতিদিন প্রার্থনা করার আদেশ দেয়। এই উদ্দেশ্যে, প্রতিদিনের সকালের প্রার্থনায় নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে: সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা:

বিদেহীদের জন্য দোয়া

বিশ্রাম, হে প্রভু, আপনার বিদেহী বান্দাদের আত্মা: আমার পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন, উপকারকারী (তাদের নাম), এবং সমস্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টান, এবং তাদের সমস্ত পাপ ক্ষমা করুন, স্বেচ্ছায় এবং অনিচ্ছাকৃত, এবং তাদের স্বর্গের রাজ্য প্রদান করুন।

একটি স্মারক বই থেকে নাম পড়া আরও সুবিধাজনক - একটি ছোট বই যেখানে জীবিত এবং মৃত আত্মীয়দের নাম লেখা আছে। পারিবারিক স্মারক রাখার একটি ধার্মিক রীতি রয়েছে, যা পড়ে অর্থোডক্স লোকেরা তাদের মৃত পূর্বপুরুষদের বহু প্রজন্মের নামে স্মরণ করে।

শেষকৃত্যের খাবার

খাবারের সময় মৃতদের স্মরণ করার ধার্মিক রীতি বহুকাল ধরে পরিচিত। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, অনেক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া আত্মীয়দের একত্রিত হওয়ার, সংবাদ আলোচনা করার, সুস্বাদু খাবার খাওয়ার উপলক্ষ্যে পরিণত হয়, যখন অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের শেষকৃত্যের টেবিলে মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করা উচিত।

খাবারের আগে, একটি লিটিয়া করা উচিত - অনুরোধের একটি সংক্ষিপ্ত আচার, যা একজন সাধারণ মানুষ দ্বারা সঞ্চালিত হতে পারে। শেষ অবলম্বন হিসাবে, আপনাকে অন্তত গীতসংহিতা 90 এবং প্রভুর প্রার্থনা পড়তে হবে। ঘুম থেকে উঠে খাওয়া প্রথম খাবারটি হল কুটিয়া (কলিভো)। এগুলি হল মধু এবং কিশমিশের সাথে সিদ্ধ শস্যদানা (গম বা চাল)। শস্য পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে কাজ করে এবং মধু - ধার্মিকরা ঈশ্বরের রাজ্যে যে মিষ্টি উপভোগ করে। সনদ অনুসারে, কুটিয়াকে অবশ্যই একটি স্মারক সেবার সময় একটি বিশেষ আচারের সাথে আশীর্বাদ করতে হবে; যদি এটি সম্ভব না হয় তবে আপনাকে এটি পবিত্র জল দিয়ে ছিটিয়ে দিতে হবে।

স্বাভাবিকভাবেই, মালিকরা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় আসা প্রত্যেকের জন্য একটি সুস্বাদু ট্রিট সরবরাহ করতে চান। তবে আপনাকে অবশ্যই চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত উপবাসগুলি পালন করতে হবে এবং অনুমোদিত খাবার খেতে হবে: বুধবার, শুক্রবার এবং দীর্ঘ উপবাসের সময়, উপবাসের খাবার খাবেন না। যদি মৃত ব্যক্তির স্মৃতি লেন্টের সময় একটি সপ্তাহের দিনে ঘটে, তবে স্মরণটি তার নিকটতম শনিবার বা রবিবারে স্থানান্তরিত হয়।

শেষকৃত্যের খাবারে আপনাকে অবশ্যই ওয়াইন, বিশেষ করে ভদকা থেকে বিরত থাকতে হবে! মদ খেয়ে মৃতদের স্মরণ করা হয় না! ওয়াইন হল পার্থিব আনন্দের প্রতীক, এবং জাগরণ হল এমন একজন ব্যক্তির জন্য তীব্র প্রার্থনার একটি উপলক্ষ যা জীবনে অনেক কষ্ট পেতে পারে। পরকাল. আপনার অ্যালকোহল পান করা উচিত নয়, এমনকি মৃত ব্যক্তি নিজে পান করতে পছন্দ করলেও। এটি জানা যায় যে "মাতাল" জেগে উঠা প্রায়শই একটি কুৎসিত সমাবেশে পরিণত হয় যেখানে মৃত ব্যক্তিকে কেবল ভুলে যাওয়া হয়। টেবিলে আপনাকে মৃত ব্যক্তি, তার ভাল গুণাবলী এবং কাজগুলি মনে রাখতে হবে (তাই নাম - জাগ্রত)। "মৃত ব্যক্তির জন্য" টেবিলে এক গ্লাস ভদকা এবং রুটির টুকরো রেখে যাওয়ার প্রথাটি পৌত্তলিকতার একটি অবশেষ এবং অর্থোডক্স পরিবারগুলিতে পালন করা উচিত নয়।

বিপরীতে, অনুকরণের যোগ্য ধার্মিক রীতিনীতি রয়েছে। অনেক অর্থোডক্স পরিবারে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার টেবিলে প্রথমে বসেন দরিদ্র ও দরিদ্র, শিশু এবং বৃদ্ধ মহিলারা। তাদের মৃত ব্যক্তির জামাকাপড় এবং জিনিসপত্রও দেওয়া যেতে পারে। অর্থোডক্স লোকেরা পরকাল থেকে শংসাপত্রের অসংখ্য ক্ষেত্রে সম্পর্কে বলতে পারে অসামান্য সাহায্যতাদের আত্মীয়দের দ্বারা ভিক্ষা সৃষ্টির ফলে মৃত। তদুপরি, প্রিয়জন হারানো অনেক লোককে ঈশ্বরের দিকে প্রথম পদক্ষেপ নিতে, জীবনযাপন শুরু করতে প্ররোচিত করে গোঁড়া খ্রিস্টান.

এইভাবে, একজন জীবিত আর্কিমান্ড্রাইট তার যাজকীয় অনুশীলন থেকে নিম্নলিখিত ঘটনাটি বলেছেন।

“এটি যুদ্ধোত্তর কঠিন বছরগুলিতে ঘটেছিল। একজন মা, শোকে অশ্রুসিক্ত, যার আট বছরের ছেলে মিশা ডুবে গেছে, আমার কাছে আসে, গ্রামের গির্জার রেক্টর। এবং তিনি বলেছেন যে তিনি মিশার স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং ঠান্ডা সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন - তিনি পুরোপুরি পোশাক ছাড়াই ছিলেন। আমি তাকে বলি: "তার কোন জামাকাপড় বাকি আছে?" - "হ্যাঁ অবশ্যই". - "এটি আপনার মিশিন বন্ধুদের দিন, তারা সম্ভবত এটি কাজে লাগবে।"

কয়েক দিন পরে সে আমাকে বলে যে সে আবার মিশাকে স্বপ্নে দেখেছিল: সে ঠিক সেই পোশাক পরেছিল যা তার বন্ধুদের দেওয়া হয়েছিল। তিনি তাকে ধন্যবাদ জানালেন, কিন্তু এখন ক্ষুধার অভিযোগ করেছেন। আমি গ্রামের বাচ্চাদের জন্য একটি স্মারক খাবারের আয়োজন করার পরামর্শ দিয়েছিলাম - মিশার বন্ধু এবং পরিচিতদের। কঠিন সময়ে যতই কষ্ট হোক না কেন, আপনার আদরের ছেলের জন্য আপনি কী করতে পারেন! এবং মহিলাটি বাচ্চাদের সাথে তার যথাসাধ্য আচরণ করেছিলেন।

তিনি তৃতীয়বারের মতো এসেছেন। তিনি আমাকে অনেক ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন: "মিশা স্বপ্নে বলেছিলেন যে তিনি এখন উষ্ণ এবং পুষ্ট, কিন্তু আমার প্রার্থনা যথেষ্ট নয়।" আমি তাকে প্রার্থনা শিখিয়েছিলাম এবং তাকে ভবিষ্যতের জন্য করুণার কাজগুলি ছেড়ে না দেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলাম। তিনি একজন উদ্যোগী প্যারিশিওনার হয়ে ওঠেন, সাহায্যের অনুরোধে সাড়া দেওয়ার জন্য সর্বদা প্রস্তুত ছিলেন এবং তার সর্বোত্তম ক্ষমতা দিয়ে তিনি অনাথ, দরিদ্র ও দরিদ্রদের সাহায্য করেছিলেন।"

তোমার সকল কর্মে তোমার পরিণাম স্মরণ কর().
ঈশ্বর মৃতদের ঈশ্বর নন, কিন্তু জীবিতদের ঈশ্বর, কারণ তাঁর সাথে সকলেই জীবিত ().

প্রয়াতদের স্মরণ- একটি মধ্যস্থতামূলক প্রকৃতির একটি ধার্মিক কর্ম, মৃত ব্যক্তির অনেক উন্নতির লক্ষ্যে।

একজন খ্রিস্টানের জন্য, অন্তর্ধান বা অস্তিত্বের অবসান হিসাবে কোন মৃত্যু নেই। - এটি পার্থিব পথের সমাপ্তি, দুঃখের অবসান, এক ধরণের সীমানা যা অতিক্রম করে আসে যা সে তার সারাজীবন চেষ্টা করে চলেছে এবং চেষ্টা করেছে। যিনি সত্য জানতেন এবং বিশ্বাসে মৃত্যুবরণ করেছিলেন তিনি মৃত্যুকে জয় করেছিলেন, একত্রে উত্থিত একজনের সাথে। এর সদস্যদের জীবিত এবং মৃতে ভাগ করে না; খ্রীষ্টের সাথে সবাই জীবিত।

সাধকের শিক্ষা অনুযায়ী অর্থডক্স চার্চযারা প্রভু যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে তারা মরে না, বরং চিরকাল বেঁচে থাকে। "যে বেঁচে থাকে এবং আমাকে বিশ্বাস করে সে কখনই মরবে না" ()। অতএব, মৃত অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা পবিত্র চার্চের সদস্য হওয়া বন্ধ করে না, তাদের অন্যান্য শিশুদের সাথে প্রার্থনাপূর্ণ যোগাযোগ বজায় রাখে।

ভালবাসা কখনো মরে না

যে কোন ব্যক্তির জীবনের ফল হল একটি জিনিস - যা সে তার জীবনে প্রকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল। অস্থায়ী বিচ্ছেদ এবং এর আগে দেহের পরে, মৃত ব্যক্তি আর ভালবাসার কাজ করতে পারে না, তবে তার ভালবাসা তার স্মৃতিতে তার প্রিয়জনের মাধ্যমে বহুগুণ বেড়ে যেতে পারে।
আত্মীয়রা, মৃত ব্যক্তিকে সাহায্য করতে চাইলে, লিটার্জিতে তাকে স্মরণ করতে, তার জন্য প্রার্থনা করতে এবং তার স্মৃতিতে করুণার কাজ করতে পারে।

ডিভাইন লিটার্জি এ স্মৃতিচারণ

“যে কেউ মৃতদের প্রতি তার ভালবাসা দেখাতে চায় এবং তাদের দিতে চায় প্রকৃত সাহায্যতাদের জন্য প্রার্থনা করে এবং বিশেষ করে একটি নোট দেওয়ার মাধ্যমে এটি সর্বোত্তম করতে পারে ডিভাইন এ স্মারক. আমরা তাদের জন্য ভালো বা এর চেয়ে বেশি কিছু করতে পারি না। তাদের সর্বদা এটি প্রয়োজন..." (আর্চবিশপ।

ভিক্ষা

মৃতদের জন্য প্রার্থনা ছাড়াও, তাদের স্মরণ করার আরেকটি কাজ। ভিক্ষাদানের অর্থ শুধুমাত্র মৃত ব্যক্তির স্মরণে দরিদ্রদের দান করা নয়, তবে অভাবীদের প্রতি দয়া করা।

প্রাচীনকাল থেকেই প্রতিটি মৃতের জন্য অনুষ্ঠান করার রীতি রয়েছে তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম দিনে স্মরণতার মৃত্যুর উপর, এবং সঞ্চালন Magpies.- এটি মৃত্যুর পরে 40 দিন ধরে একটি অবিচ্ছিন্ন স্মরণ।

এছাড়াও মৃতের স্মৃতির উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হয় বার্ষিক মৃত্যু দিবস, জন্মদিন এবং নাম দিবসএই অর্থে যে মৃত ব্যক্তি জীবিত এবং আত্মায় অমর এবং একদিন সম্পূর্ণরূপে পুনর্নবীকরণ করা হবে যখন প্রভু তার দেহকে উত্থাপন করবেন।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবায় অংশগ্রহণের পাশাপাশি, পবিত্র চার্চ তার শিশুদের আদেশ দেয় প্রয়াত এবং বাড়িতে প্রার্থনা স্মরণ. এখানে, প্রত্যেক উপাসককে ব্যক্তিগত উদ্যোগ প্রদর্শনের জন্য কিছু স্বাধীনতা দেওয়া হয়। সন্ধ্যা এবং সকালের প্রার্থনা ছাড়াও, সন্ন্যাসী এবং সাধারণ ব্যক্তিরা স্মারক বইটি পড়েন, নাম অনুসারে জীবিত এবং মৃতদের স্মরণ করে। উপরন্তু, আছে প্রাচীন রীতি পড়া. বাড়ির প্রার্থনায়, স্বীকারোক্তির আশীর্বাদে, যারা গির্জার পরিষেবাগুলিতে স্মরণ করা যায় না তাদের স্মরণ করা যেতে পারে - তাদের আত্মীয় এবং বন্ধু যারা অর্থোডক্স চার্চের বেড়ার বাইরে মারা গিয়েছিল - অবাপ্তাইজিত, ধর্মবিরোধী ইত্যাদি। অপটিনা প্রবীণরা এমনকি আত্মহত্যার কথাও বাড়ির প্রার্থনায় স্মরণ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।

মৃত ব্যক্তিরা কি তাদের জন্য আমাদের প্রার্থনা শোনেন?

পার্থিব এবং মধ্যে যোগাযোগ স্বর্গীয় চার্চনিঃসন্দেহে বিদ্যমান। এটি খ্রিস্টান প্রেমের উপর ভিত্তি করে এবং একে অপরকে প্রার্থনামূলক সাহায্যে প্রকাশ করা হয়। ত্রাণকর্তা বলেছেন: " ঈশ্বর মৃতদের ঈশ্বর নন, কিন্তু জীবিতদের ঈশ্বর, কারণ তাঁর সাথেই সকলেই জীবিত৷"()। প্রেরিত পল লিখেছেন: " ভালোবাসা কখনো শেষ হয় না» ().

যারা তাদের জন্য মারা গেছে তারা পার্থিব জগতের সদস্যদের অংশে কীভাবে প্রতিফলিত হয় সেই প্রশ্নটি অর্থোডক্স ডগমেটিক থিওলজিতে বিস্তারিত, বিস্তারিতভাবে প্রকাশ করেনি। আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে যা বলতে পারি তা হল মৃত প্রতিবেশীদের জন্য ঈশ্বরীয় প্রার্থনা নিষ্ফল থাকে না; প্রার্থনামূলক আনুগত্যের জন্য ধন্যবাদ, মৃত ব্যক্তি সান্ত্বনা এবং সান্ত্বনা পেতে পারেন। আমরা নিশ্চিত করে বলতে পারছি না নিহতের কি অবস্থা শুনতেআমাদের প্রার্থনা, কিন্তু আমরা বলতে পারি যে তারা অনুভব করাতাদের

আপনি মৃত ব্যক্তিদের জীবন থেকে কিছু বিশদ বিবরণ শিখতে পারেন এবং কীভাবে তারা প্রার্থনায় প্রত্যাবর্তিতদের দ্বারা প্রভাবিত হয় সে সম্পর্কে শেখানো ব্যক্তিগত প্রকাশের বিষয়বস্তু থেকে ভিন্ন সময়এক সাধু বা অন্য।

এইভাবে, সেন্ট বেসিল দ্য নিউ-এর শিষ্য সেন্ট গ্রেগরির কাছে একটি উদ্ঘাটন থেকে জানা যায় যে ধন্য থিওডোরার আত্মা (তার শারীরিক মৃত্যুর পরে), তার স্বীকারোক্তিকারী ফাদার ভ্যাসিলির প্রার্থনার প্রভাব অনুভব করেছিল . একই সময়ে তিনি বুঝতে পারলেন কে তার জন্য প্রার্থনা করছে। তার প্রার্থনা তাকে অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে সাহায্য করেছিল।

সাধু এই বিষয়ে বেশ মনোযোগী ছিলেন। সবচেয়ে এক মধ্যে বিখ্যাত কাজএই লেখকের দ্বারা, "সংলাপ..." দুই ধার্মিক স্ত্রীর গল্প উপস্থাপন করেছে, যারা দুর্ভাগ্যবশত, তাদের জিহ্বাকে লাগাম দিতে পারেনি। "ঈশ্বরের লোক" দ্বারা তাদের তিরস্কার ও নির্দেশ দেওয়ার পরেও তারা এটি করেনি, যিনি তাদের সতর্ক করেছিলেন যে যদি তারা নিজেদের সংশোধন না করে তবে তিনি তাদের চার্চ থেকে বহিষ্কার করবেন। শীঘ্রই তীক্ষ্ণ জিভওয়ালা মহিলারা মারা যায় এবং স্থানীয় মন্দিরের মধ্যে সমাহিত করা হয়। যখন অনুষ্ঠানটি গির্জায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং ডেকন, একটি নির্দিষ্ট সময়ে, ঐতিহ্য অনুসারে, সহভাগিতা থেকে বঞ্চিত ব্যক্তিদের বিশ্বস্তদের সভা ছেড়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, মৃত স্ত্রীদের প্রাক্তন নার্স দেখেছিলেন যে তারা হঠাৎ কফিন থেকে কীভাবে উঠল। এবং দূরে হাঁটা. যখন তিনি এই দর্শনগুলি "ঈশ্বরের লোক" কে জানালেন, তখন তিনি এটি তার হাতে দিলেন এবং তাকে প্রভুর কাছে আনার আদেশ দিলেন। তিনি সাধুর আদেশ পালন করার পরে, মৃত ব্যক্তি আর তাদের কফিন থেকে "উঠেছে" বা গির্জা ছেড়ে যায়নি। যা বলা হয়েছে তা থেকে, এটি অনুসরণ করে যে কোনও রহস্যময় উপায়ে ডিকনের ঘোষণাটি মহিলাদের আত্মার কাছে পরিচিত হয়েছিল, তবে সেন্ট গ্রেগরি কীভাবে তা ব্যাখ্যা করেননি।

এই ধরণের প্রচুর প্রমাণ রয়েছে, তবে, এটি মনে রাখা উচিত যে তাদের মধ্যে রিপোর্ট করা সমস্ত কিছু আক্ষরিক অর্থে নেওয়া যায় না: তাদের মধ্যে অনেক রহস্যময় এবং প্রতীকী রয়েছে।

উপরন্তু, সব প্রমাণ বিশ্বাস করা যাবে না. উদাহরণস্বরূপ, স্বপ্নে "আত্মীয়" এর প্রতিটি "আবির্ভাব" একজন আত্মীয়ের আসল চেহারা নয়। উদাহরণস্বরূপ, আত্মীয় আত্মার ছদ্মবেশে, ধূর্ত আত্মা ঘুমন্ত ব্যক্তির কাছে উপস্থিত হতে পারে। অন্যদিকে, "একজন মৃত আত্মীয়ের উপস্থিতি" তার সম্পর্কে তীব্র স্মৃতি বা উদ্বেগের স্বাভাবিক ফলাফল হতে পারে। সঠিক কর্মএকজন মৃত প্রতিবেশীর "আবির্ভাব" হওয়ার ক্ষেত্রে, এটি নিজের জন্য এবং প্রতিবেশীর জন্য প্রার্থনাকে শক্তিশালী করা হবে, যার চিত্রটি স্বপ্নে প্রকাশিত হয়েছিল।

স্মৃতির দিন: 9, 40 দিন এবং 1 বছর মৃত্যুর পরে. সমস্ত আত্মার দিনএবং সাধু অর্থোডক্স. পিতামাতার শনিবার. লেন্টে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা। জাগ শেষকৃত্যের দিনে.

অর্থোডক্সদের মধ্যে মৃতদের স্মরণের দিন

যে ব্যক্তি মারা গেছেন তাকে স্মরণ করা এক ধরণের মিশন, কিছু বাধ্যতামূলক, তবে একই সাথে জোরপূর্বক সঞ্চালিত হয় - এমন একজন প্রিয়জনের স্মরণে যিনি আশেপাশে নেই, তবে যারা তাকে স্মরণ করে তাদের হৃদয়ে চিরকাল থাকে।

মৃত ব্যক্তিকে স্মরণ করার রেওয়াজ রয়েছে শেষকৃত্যের দিনে, যা খ্রিস্টান ঐতিহ্য অনুযায়ী হয় তৃতীয় দিনেমৃত্যুর পরে, চালু নবমএবং চল্লিশতম দিন, এবং পরেও ক্ষতির এক বছর পর.

মৃত্যুর পর ৩য় ও ৯ম দিনে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া

স্মৃতি দিবসঅন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পর খুবই গুরুত্বপূর্ণ। মৃতকে তার শেষ যাত্রায় বিদায় জানাতে জড়ো হওয়া লোকেরা তার আত্মার আশ্বাসের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে। এই দিনে ঢেকে রাখার রেওয়াজ আছে বড় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া টেবিল("" পৃষ্ঠায় এটি কেমন হওয়া উচিত তা আপনি খুঁজে পেতে পারেন) এবং একটি অবসরে খাবার খান, এই সময় উপস্থিতদের তাদের শোক প্রকাশ করার এবং মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে কয়েকটি উষ্ণ কথা বলার সুযোগ দেওয়া হয়। একটি জাগ্রত একটি আমন্ত্রণ জারি কিভাবে - নিবন্ধ পড়ুন. জেগে আপনার চিন্তাভাবনা কীভাবে তৈরি করবেন এবং "" পৃষ্ঠায় কোন শব্দ চয়ন করবেন সে সম্পর্কে পড়ুন।


নবম দিনে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সর্বোত্তমভাবে অনুষ্ঠিত হয় সংকীর্ণ বৃত্ত - পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে, - প্রার্থনা পড়া এবং মৃত ব্যক্তির জীবনের স্মৃতি পর্বে পুনরুত্থান যা তাকে প্রথম থেকেই বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে সেরা পক্ষ. এই দিনে, আপনি মৃত ব্যক্তির কবর পরিদর্শন করতে পারেন, ফুল সতেজ করতে পারেন এবং আবার মানসিকভাবে "কথা বলতে" এবং আপনার প্রিয়জনকে বিদায় জানাতে পারেন।

40 দিন এবং 1 বছর (বার্ষিকী)

40 দিনের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া (বা চল্লিশের দশক) অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিনে অনুষ্ঠিত ঘটনাগুলির চেয়ে কম তাৎপর্যপূর্ণ নয়। অর্থোডক্স বিশ্বাস অনুসারে, চল্লিশের দশকে একজন প্রয়াত ব্যক্তির আত্মা ঈশ্বরের সামনে উপস্থিত হয় এবং তার ভাগ্য নির্ধারণ করা হয়, যেখানে এটি যাবে - স্বর্গ বা নরকে। এই দিনে আত্মীয় এবং বন্ধুদের প্রস্তুত করা উচিত বড় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া টেবিলএবং যারা মৃতকে চিনতেন এবং তাকে স্মরণ করতে চান তাদের সবাইকে আমন্ত্রণ জানান। চল্লিশের দশকে, মৃত ব্যক্তির কবর পরিদর্শন এবং তার আত্মার শান্তির জন্য প্রার্থনা পড়ার প্রথা রয়েছে।

প্রয়াতদের জন্য স্মৃতিচারণ

মাধ্যম মৃত্যুর এক বছর পরএটা জন্য একটি জাগ রাখা প্রয়োজন হয় না বৃহৎ পরিমাণজড়ো করার জন্য যথেষ্ট লোক পারিবারিক টেবিলেএবং মৃত ব্যক্তির স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা জানাই। একই সঙ্গে মৃত্যুবার্ষিকীতে ড মৃতের কবর জিয়ারতএবং, যদি প্রয়োজন হয়, সেখানে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করুন। দুঃখজনক ঘটনার অভিজ্ঞতার এক বছর পরে, আপনি কবরে ফুল, পাইন সূঁচ লাগাতে পারেন, বেড়াটি রঙ করতে পারেন বা, যদি স্মৃতিস্তম্ভটি অস্থায়ী হয় তবে এটি একটি স্থায়ী গ্রানাইট বা মার্বেল স্মৃতিস্তম্ভ দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে পারেন।

আমার কি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য গির্জায় যেতে হবে?

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া 3, 9, 40 দিন, সেইসাথে 1 বছরপরে তারা অনুমান করে অর্থোডক্স খ্রিস্টানগির্জা সেবা অধিষ্ঠিত. মন্দির পরিদর্শন করার সময়, মৃতের আত্মীয়রা মোমবাতি জ্বালান, প্রার্থনা পড়েন এবং স্মারক পরিষেবার আয়োজন করেন। কিন্তু যোগ করা যাক যে এই যত্ন নেওয়া যেতে পারে শুধু স্মৃতি দিবসে নয়, সাধারণ দিনেও. সুতরাং, আপনি একটি মোমবাতি জ্বালাতে পারেন এবং গির্জায় প্রার্থনা করতে পারেন যদি কিছু আপনাকে বিরক্ত করে এবং প্রয়াত ব্যক্তির সম্পর্কে অনুভূতি আবার ফিরে আসে। মন্দিরে প্রার্থনা করতে পারেন মৃতের জন্মদিনে, যেদিন তার নামের দিন পড়েছিল এবং অন্য যে কোনও সময়েযখনই আপনি এটি চান। আপনি বাড়িতে স্মৃতির দিনগুলিতে প্রার্থনা করতে পারেন বা কোনও পাদ্রীকে আমন্ত্রণ জানিয়ে।


কেন আমরা মৃতদের জন্য প্রার্থনা করতে হবে?

এবং পরিশেষে. স্মরণ দিবস উদযাপন করা উচিত এবং দেখা বন্ধ করা উচিত সুন্দর এলাকাআত্মা, কারো প্রতি ক্ষোভ না রেখে, বিশেষ করে মৃত ব্যক্তির বিরুদ্ধে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, এই দিনে আপনাকে ঘিরে থাকা প্রত্যেকের - প্রতিবেশী, সহকর্মী, বন্ধু-বান্ধবদের সাথে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার থালা-বাসন এবং প্রয়োজনে তাদের ভিক্ষা বিতরণ করার প্রথা রয়েছে।