"যদিও অনেক কিছু এখনও অন্ধকার এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য অন্ধকার থাকবে, আমার কোন সন্দেহ নেই যে, সম্প্রতি পর্যন্ত বেশিরভাগ প্রকৃতিবিদদের দ্বারা ভাগ করা হয়েছে এবং যা আমারও ছিল, অর্থাৎ, প্রতিটি প্রজাতি অন্যদের থেকে স্বাধীনভাবে তৈরি করা হয়েছিল, এটি ভুল। "
C. ডারউইন
বিবর্তনীয় ধারণা - জীবনের পর্যবেক্ষিত বৈচিত্র্যের ঐতিহাসিক বিকাশ সম্পর্কে ধারণা - হাজার হাজার বছর আগে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অগ্রগতির সাথে তথ্যের সাথে ক্রমবর্ধমানভাবে সমৃদ্ধ, তারা 18 শতকের শেষের দিকে নেতৃত্ব দেয়। বিবর্তনীয় মতবাদ গঠনের জন্য। চার্লস ডারউইনের প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়া আবিষ্কার বিবর্তনের শিক্ষায় বিবর্তন তত্ত্বকে তুলে ধরে। বিবর্তনীয় শিক্ষার বর্তমান অবস্থা এবং সমস্যাগুলি বোঝার জন্য, বিবর্তনবাদ গঠনের প্রধান ঐতিহাসিক পর্যায়গুলি জানা প্রয়োজন। মূলত এই ধরনের দুটি পর্যায় রয়েছে - প্রাক-ডারউইনিয়ান (অধ্যায় 1) এবং ডারউইনিয়ান (3 অধ্যায়)। প্রাক-ডারউইনীয় পর্যায়ে, জেবি গঠনের সাথে যুক্ত সময়টিকে একটি উপধারা হিসাবে আলাদা করা যেতে পারে। ল্যামার্কের প্রথম বিবর্তনীয় মতবাদ (অধ্যায় 2)।
আসুন আমরা নিম্নলিখিত প্রধান পর্যায় অনুসারে সময়ের এই বিশাল সময়ে বিবর্তনীয় জ্ঞানের বিকাশ বিবেচনা করি: প্রাচীন বিশ্ব, মধ্যযুগ, রেনেসাঁ, 18 শতক। এবং 19 শতকের প্রথমার্ধে।
প্রাচীন বিশ্বে প্রকৃতির ঐক্য এবং বিকাশের ধারণা। জীবন্ত প্রকৃতির বিকাশের ধারণা ভারত, চীন, মেসোপটেমিয়া, মিশর এবং গ্রিসের প্রাচীন বস্তুবাদীদের স্তূপে পাওয়া যায়। খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি। ঋগ্বেদে (ভারত) "আদিবস্তু" থেকে বস্তুজগতের (জৈব সহ) বিকাশের ধারণাটি সামনে রাখা হয়েছিল। "আয়ুর্বেদ" (1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্ব) বলে যে মানুষ বানর থেকে এসেছে যারা প্রায় 18 মিলিয়ন বছর আগে (আধুনিক কালানুক্রমে অনুবাদ করা হলে) মহাদেশে বসবাস করেছিল যা হিন্দুস্তান এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়াকে একত্রিত করেছিল। এই ধারণা অনুসারে, প্রায় 4 মিলিয়ন বছর আগে, আধুনিক মানুষের পূর্বপুরুষরা সম্মিলিত খাদ্য অধিগ্রহণে স্যুইচ করেছিলেন এবং আধুনিক মানুষ 1 মিলিয়ন বছরেরও কম আগে আবির্ভূত হয়েছিল।
কৃত্রিম নির্বাচন এবং ওষুধের ক্ষেত্রে প্রাচীনদের জ্ঞান ছিল বিশাল। খ্রিস্টপূর্ব XI-V সহস্রাব্দে। (অর্থাৎ 7-11 হাজার বছর আগে) ভূমধ্যসাগরে, পূর্ববর্তী এবং মধ্য এশিয়া, মেসোপটেমিয়া, মিশর, ভারত এবং চীন ইতিমধ্যেই অনেক আধুনিক গৃহপালিত প্রাণী (কুকুর, ভেড়া, ছাগল, শূকর, বিড়াল, মহিষ, বলদ, গাধা, ঘোড়া, জেবু, উট, রেশম কীট এবং বার্নিশ বাগ সহ) এবং অনেক চাষ করা উদ্ভিদ ( চাল, গম, বার্লি, বাজরা, মসুর ডাল, ঝাল, মটর, ভেচ, শণ, তুলা, তিল, তরমুজ, আঙ্গুর, খেজুর, জলপাই গাছএবং ইত্যাদি.). 3 হাজার বছরেরও বেশি আগে, ভারতে গুটিবসন্তের টিকা আবিষ্কৃত হয়েছিল (ইউরোপে - শুধুমাত্র 1788 সালে!), একই সময়ে জটিল অস্ত্রোপচার অপারেশনগুলি ইতিমধ্যেই সঞ্চালিত হয়েছিল (সিজারিয়ান বিভাগ, ছানি অপসারণ, রেনাল এবং পিত্তথলিইত্যাদি) এবং মানব ভ্রূণের বিকাশের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি জানত। প্রাচীন সভ্যতার প্রধান কেন্দ্রগুলির আবির্ভাবের আগে, নিওলিথিকের শেষে দাঁতের প্রস্থেটিক্স, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিচ্ছেদ এবং ক্র্যানিওটমি পরিচিত ছিল।
চীনে খ্রিস্টপূর্ব ২ হাজার বছর। গবাদি পশু, ঘোড়া, মাছ, রেশম কীট এবং শোভাময় উদ্ভিদের বিভিন্ন প্রজাতির বিকাশের জন্য কৃত্রিম নির্বাচন ছিল। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে 1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্ব শেষের দিকে। কিছু জীবিত প্রাণীকে অন্যদের মধ্যে রূপান্তরিত করার সম্ভাবনা সম্পর্কে শিক্ষা সেখানে ইতিমধ্যেই ব্যাপক ছিল। প্রাচীন গ্রিসের প্রাচীন দার্শনিকরা বিবর্তনবাদের মতবাদ তৈরি করতে অনেক কিছু করেছিলেন। মিলেটাসের অ্যানাক্সিমান্ডার, তার রচনা "প্রকৃতির উপর" (প্রায় 540 খ্রিস্টপূর্ব) লিখেছেন যে প্রাণীরা জলে উঠেছিল এবং তারপরে, শুকিয়ে যাওয়া থেকে শক্ত আবরণ দ্বারা সুরক্ষিত, তারা জমি আয়ত্ত করেছিল। মানুষ, তার মতে, মূলত মাছের মতো প্রাণী থেকে বিবর্তিত হয়েছে। ইফেসাসের হেরাক্লিটাস (খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দী) বিশ্বাস করতেন যে মানুষ সহ সমস্ত জীবিত প্রাণী বিবর্তিত হয়েছে স্বাভাবিকভাবেপ্রাথমিক বিষয় থেকে। আদর্শবাদী দার্শনিকদের সাথে বিরোধে, 5ম-4র্থ শতাব্দীর গ্রীক বস্তুবাদীরা। BC. পদার্থের সহজ, আরও আদিম অবস্থার সংমিশ্রণের মাধ্যমে উচ্চতর বুদ্ধিমান সত্তার বিকাশের সমস্যা তৈরি করে। টিকে থাকা এককগুলি, সংখ্যাবৃদ্ধি করে, নতুনের জন্ম দেয় সফল সমন্বয়. "চিন্তার দৈত্য" এরিস্টটল (খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দী) জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে জীবন্ত প্রকৃতির বিকাশ সম্পর্কে বিবৃতি রয়েছে সাধারণ পরিকল্পনাউচ্চতর প্রাণীদের গঠন, হোমোলজি এবং অঙ্গগুলির পারস্পরিক সম্পর্ক। অ্যারিস্টটল দৃশ্যত প্রাণী এবং উদ্ভিদের মধ্যে ক্রান্তিকালীন রূপের অস্তিত্বের পরামর্শ দেওয়ার প্রথম একজন ছিলেন। তার মৌলিক কাজ "অন দ্য পার্টস অব অ্যানিম্যালস", "হিস্ট্রি অফ অ্যানিম্যালস", "অন দ্য অরিজিন অফ অ্যানিম্যালস" জীববিজ্ঞানের পরবর্তী বিকাশে দারুণ প্রভাব ফেলেছিল।
এইভাবে, ইতিমধ্যেই প্রাচীন কালে, কয়েক হাজার বছর আগে, রূপান্তরবাদের ধর্মীয় এবং দার্শনিক ধারণা - একটি সত্তার অন্যটিতে রূপান্তর - মেসোপটেমিয়া, ভূমধ্যসাগর, হিন্দুস্তান এবং চীনে স্বাধীনভাবে উদ্ভূত হয়েছিল; সৃষ্টিবাদ (সৃষ্টি থেকে - সৃষ্টি) - সৃষ্টির ঐশ্বরিক কাজ; এবং কৃষি অনুশীলনের ভিত্তিতে, নতুন জাত তৈরির পদ্ধতি সম্পর্কে গভীর ব্যবহারিক জ্ঞানের উদ্ভব হয়। উপরে ফিরে যাও নতুন যুগসভ্যতার কেন্দ্রগুলিতে, হাজার হাজার প্রজাতির প্রাণী এবং গাছপালা বর্ণনা করা হয়েছিল।
সংক্ষেপে, আমরা বলতে পারি যে প্রাচীনকালে সমস্ত প্রকৃতির ঐক্যের ধারণাটি বেশ গভীরভাবে বিকশিত হয়েছিল। এই পদ্ধতির একটি স্পষ্ট অভিব্যক্তি ছিল অ্যারিস্টটলের বিখ্যাত "সত্তার মই", খনিজ দিয়ে শুরু করে এবং মানুষের সাথে শেষ হয়। যাইহোক, সত্তার মইয়ের ধারণাটি বিকাশের ধারণা থেকে অনেক দূরে ছিল: উচ্চতর পদক্ষেপগুলি নিম্ন ধাপের বিকাশের পণ্য হিসাবে বিবেচিত হয়নি। প্রাচীন চিন্তাবিদদের দৃষ্টিভঙ্গির আধিভৌতিক, বিমূর্ত এবং অনুমানমূলক প্রকৃতি প্রকৃতির ঐক্যের ধারণাকে সহজ থেকে জটিল পর্যন্ত প্রকৃতির বিকাশের ধারণার সাথে একত্রিত করতে দেয়নি।
বিবর্তনীয় মতবাদ- জীববিজ্ঞানের ধারণা এবং ধারণার একটি সিস্টেম যা পৃথিবীর জীবজগতের ঐতিহাসিক প্রগতিশীল বিকাশ, এর উপাদান বায়োজিওসেনোসেস, সেইসাথে স্বতন্ত্র ট্যাক্সা এবং প্রজাতিকে নিশ্চিত করে, যা মহাবিশ্বের বিবর্তনের বৈশ্বিক প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে। প্রথম বিবর্তনীয় ধারনাগুলি প্রাচীনকালেই সামনে রাখা হয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র চার্লস ডারউইনের কাজগুলি বিবর্তনবাদকে জীববিজ্ঞানের একটি মৌলিক ধারণা তৈরি করেছে। যদিও জৈবিক বিবর্তনের একটি সমন্বিত এবং সাধারণভাবে গৃহীত তত্ত্ব এখনও তৈরি করা হয়নি, বিবর্তনের সত্যটি নিজেই বিজ্ঞানীদের দ্বারা প্রশ্নবিদ্ধ হয় না, কারণ প্রচুর পরিমাণে নিশ্চিত বৈজ্ঞানিক তথ্য এবং তত্ত্ব রয়েছে।
বিবর্তনের মতবাদটি প্রাচীন দার্শনিক ব্যবস্থায় উদ্ভূত হয়েছিল, যার ধারণাগুলি, ঘুরে, মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনীতে নিহিত ছিল।
অ্যানাক্সিমান্ডার বিশ্বাস করতেন যে মানুষ কথিতভাবে একটি মাছ বা মাছের মতো প্রাণী থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। মৌলিকত্ব সত্ত্বেও, অ্যানাক্সিমান্ডারের যুক্তি সম্পূর্ণরূপে অনুমানমূলক এবং পর্যবেক্ষণ দ্বারা সমর্থিত নয়। আরেক প্রাচীন চিন্তাবিদ জেনোফেনস পর্যবেক্ষণের প্রতি বেশি মনোযোগ দিয়েছিলেন। সুতরাং, তিনি প্রাচীন গাছপালা এবং প্রাণীর ছাপ সহ পাহাড়ে পাওয়া জীবাশ্মগুলি সনাক্ত করেছিলেন। এ থেকে তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে ভূমি একসময় সমুদ্রে তলিয়ে যায়।
একমাত্র লেখক যার মধ্যে জীবের ধীরে ধীরে পরিবর্তনের ধারণা পাওয়া যায় তিনি হলেন প্লেটো। তার সংলাপ "দ্য স্টেট"-এ তিনি কুখ্যাত প্রস্তাবটি তুলে ধরেন: সেরা প্রতিনিধি বাছাই করে মানুষের বংশের উন্নতি।
প্রাথমিক মধ্যযুগের "অন্ধকার যুগ" এর পরে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরের বৃদ্ধির সাথে সাথে, বিবর্তনীয় ধারণাগুলি আবার বিজ্ঞানী, ধর্মতাত্ত্বিক এবং দার্শনিকদের কাজে প্রবেশ করতে শুরু করে। অ্যালবার্টাস ম্যাগনাসই প্রথম ব্যক্তি যিনি উদ্ভিদের স্বতঃস্ফূর্ত পরিবর্তনশীলতা লক্ষ্য করেছিলেন, যার ফলে নতুন প্রজাতির উদ্ভব হয়েছিল। তিনি থিওফ্রাস্টাস দ্বারা একবার দেওয়া উদাহরণগুলিকে চিহ্নিত করেছিলেন রূপান্তরএক প্রকার থেকে অন্য প্রকার। শব্দটি নিজেই স্পষ্টতই আলকেমি থেকে নেওয়া হয়েছিল। 16 শতকে, জীবাশ্ম জীবগুলি পুনঃআবিষ্কৃত হয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র 17 শতকের শেষের দিকে ধারণা করা হয়েছিল যে এটি "প্রকৃতির খেলা" নয়, হাড় বা খোলসের আকারে পাথর নয়, তবে প্রাচীন প্রাণী ও উদ্ভিদের অবশেষ। , অবশেষে মন কেড়ে নিল।
যেমনটি আমরা দেখতে পাচ্ছি, প্রজাতির পরিবর্তনশীলতা সম্পর্কে বিক্ষিপ্ত ধারণা প্রকাশ করার চেয়ে জিনিসগুলি আর এগিয়ে যায়নি। আধুনিক যুগের আবির্ভাবের সাথেও একই ধারা অব্যাহত ছিল। সুতরাং, ফ্রান্সিস বেকন, একজন রাজনীতিবিদ এবং দার্শনিক, পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রজাতিগুলি "প্রকৃতির ত্রুটিগুলি" সঞ্চয় করে পরিবর্তন করতে পারে। এই থিসিসটি আবার, এম্পেডোক্লিসের ক্ষেত্রে, প্রাকৃতিক নির্বাচনের নীতির প্রতিধ্বনি করে, কিন্তু একটি সাধারণ তত্ত্ব সম্পর্কে এখনও কোন শব্দ নেই।
লিবনিজ, কার্ল লিনিয়াস এবং বুফন দ্বারা সীমিত বিবর্তনবাদের ধারণাগুলি তৈরি হয়েছিল। বুফনের পৃথিবীর গণনা করা বয়স ছিল 75 হাজার বছর। প্রাণী ও উদ্ভিদের প্রজাতির বর্ণনা দিতে গিয়ে বুফন লক্ষ্য করেছেন যে, উপকারী বৈশিষ্ট্যের পাশাপাশি তাদেরও এমন কিছু আছে যেগুলোর কোনো উপযোগিতা উল্লেখ করা অসম্ভব।
ল্যামার্ক বিশ্বাস করতেন যে ঈশ্বর শুধুমাত্র পদার্থ এবং প্রকৃতি সৃষ্টি করেছেন; অন্যান্য সমস্ত জড় এবং জীবন্ত বস্তু প্রকৃতির প্রভাবে পদার্থ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে পরিবেশের পর্যাপ্ত প্রত্যক্ষ প্রভাবের উপর নির্ভর করে বিবর্তনের চালিকাশক্তি অঙ্গগুলির "ব্যায়াম" বা "অ-ব্যায়াম" হতে পারে।
1859 সালে চার্লস ডারউইনের মূল কাজ প্রকাশের মাধ্যমে বিবর্তনীয় তত্ত্বের বিকাশের একটি নতুন পর্যায় শুরু হয়েছিল। ডারউইনের মতে বিবর্তনের মূল চালিকা শক্তি হল প্রাকৃতিক নির্বাচন। নির্বাচন, ব্যক্তিদের উপর কাজ করে, সেই সমস্ত জীবগুলিকে অনুমতি দেয় যেগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিবেশে জীবনের জন্য আরও ভালভাবে অভিযোজিত হয় বেঁচে থাকতে এবং সন্তান ত্যাগ করতে পারে।
ডারউইন শুধুমাত্র প্রাকৃতিক নির্বাচনের তাত্ত্বিক গণনাই দেননি, বরং বাস্তব উপাদান ব্যবহার করে মহাকাশে প্রজাতির বিবর্তনও দেখিয়েছেন।
20 শতকের মাঝামাঝি, ডারউইনের তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে, বিবর্তনের সিন্থেটিক তত্ত্ব (সংক্ষেপে STE) গঠিত হয়েছিল। STE বর্তমানে প্রজাতির প্রক্রিয়া সম্পর্কে ধারণার সবচেয়ে উন্নত সিস্টেম। STE অনুযায়ী বিবর্তনের ভিত্তি হল জনসংখ্যার জেনেটিক কাঠামোর গতিশীলতা। প্রাকৃতিক নির্বাচনকে বিবর্তনের প্রধান চালিকাশক্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যাইহোক, বিজ্ঞান স্থির থাকে না এবং উন্নত তাত্ত্বিক বিকাশের দ্বারা অর্জিত আধুনিক বিধানগুলি বিবর্তনের সিন্থেটিক তত্ত্বের মূল অনুমান থেকে পৃথক। বিবর্তনবাদী ধারণার একটি গ্রুপও রয়েছে যে অনুসারে প্রজাতি (জৈবিক বিবর্তনের মূল মুহূর্ত) দ্রুত ঘটে - কয়েক প্রজন্ম ধরে। এই ক্ষেত্রে, কোন দীর্ঘমেয়াদী বিবর্তনীয় কারণের প্রভাব বাদ দেওয়া হয় (কাটিং নির্বাচন বাদে)। এই ধরনের বিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গিকে লবণাক্ততাবাদ বলা হয়।
প্রাচীন বিশ্বে জীবন্ত প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণাগুলি বিবেচনা করার সময়, আমরা সংক্ষিপ্তভাবে কেবল সেই সময়ে তৈরি প্রধান সিদ্ধান্তগুলির উপর আলোকপাত করব এবং যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
জীবন্ত প্রকৃতির ঘটনা সম্পর্কে বিক্ষিপ্ত তথ্যগুলিকে পদ্ধতিগত এবং সাধারণীকরণের প্রথম প্রচেষ্টাগুলি প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের অন্তর্গত ছিল, যদিও তাদের অনেক আগে, বিভিন্ন মানুষের (মিশরীয়, ব্যাবিলনীয়, ভারতীয় এবং চীনা) সাহিত্যের উত্সগুলি উদ্ভিদ সম্পর্কে প্রচুর আকর্ষণীয় তথ্য সরবরাহ করেছিল। এবং প্রাণীজগত।
প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকরা দুটি প্রধান ধারণা তুলে ধরেন এবং বিকাশ করেছিলেন: প্রকৃতির ঐক্যের ধারণা এবং এর বিকাশের ধারণা। যাইহোক, বিকাশের (আন্দোলন) কারণগুলি যান্ত্রিক বা টেলিলজিক্যালভাবে বোঝা যায়। এইভাবে, প্রাচীন গ্রীক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা থ্যালেস (খ্রিস্টপূর্ব VII - VI শতাব্দী), অ্যানাক্সিমান্ডার (610 - 546 BC), অ্যানাক্সিমেনেস (588 - 525 BC) এবং হেরাক্লিটাস (544 - 483 BC. e.) মূল বস্তুগত পদার্থগুলি সনাক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন। যা জৈব বিশ্বের উত্থান এবং প্রাকৃতিক স্ব-বিকাশ নির্ধারণ করে। জল, পৃথিবী, বায়ু বা অন্য কিছুকে এই জাতীয় পদার্থ হিসাবে বিবেচনা করে তারা সরলভাবে এই সমস্যাটির সমাধান করেছে তা সত্ত্বেও, একক এবং চিরন্তন বস্তুগত উত্স থেকে বিশ্বের উদ্ভবের ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এটি পৌরাণিক ধারণাগুলি থেকে দূরে সরে যাওয়া এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের উত্স এবং বিকাশের একটি প্রাথমিক কার্যকারণ বিশ্লেষণ শুরু করা সম্ভব করেছিল।
আয়োনিয়ান স্কুলের প্রাকৃতিক দার্শনিকদের মধ্যে, এফিসাসের হেরাক্লিটাস বিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি বিশেষ চিহ্ন রেখে গেছেন। তিনিই সর্বপ্রথম দর্শন ও প্রকৃতির বিজ্ঞানে প্রকৃতির সকল দেহের স্থির পরিবর্তন ও ঐক্যের সুস্পষ্ট ধারণার পরিচয় দেন। হেরাক্লিটাসের মতে, "প্রত্যেক ঘটনা বা জিনিসের বিকাশ হল সিস্টেম বা জিনিসের মধ্যেই উদ্ভূত বিপরীতের লড়াইয়ের ফল।" এই উপসংহারগুলির যুক্তি ছিল আদিম, কিন্তু তারা প্রকৃতির একটি দ্বান্দ্বিক বোঝার ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
প্রকৃতির একতা এবং এর আন্দোলনের ধারণাটি ক্রোটনের অ্যালকমেয়ন (খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ - 5ম শতাব্দীর প্রথম দিকে), অ্যানাক্সাগোরাস (500 - 428 খ্রিস্টপূর্ব), এম্পেডোক্লিস (প্রায় 490 - 430 খ্রিস্টপূর্ব) এবং অবশেষে, ডেমোক্রিটাস (460 - 370 বিসি), যিনি তার শিক্ষক লিউসিপাসের ধারণার উপর ভিত্তি করে পারমাণবিক তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী ক্ষুদ্রতম অবিভাজ্য কণা নিয়ে গঠিত - পরমাণু, শূন্যে চলমান। গতিবিধি প্রকৃতির দ্বারা পরমাণুর অন্তর্নিহিত, এবং তারা একে অপরের থেকে শুধুমাত্র আকৃতি এবং আকারে পৃথক। পরমাণুগুলি অপরিবর্তনীয় এবং চিরন্তন, এগুলি কারও দ্বারা তৈরি হয়নি এবং কখনও অদৃশ্য হবে না। ডেমোক্রিটাসের মতে, এটি প্রাকৃতিক দেহের উত্থান ব্যাখ্যা করার জন্য যথেষ্ট - নির্জীব এবং জীবিত: যেহেতু সবকিছুই পরমাণু নিয়ে গঠিত, যে কোনও জিনিসের জন্ম হল পরমাণুর মিলন এবং মৃত্যু তাদের বিচ্ছেদ। তৎকালীন অনেক প্রাকৃতিক দার্শনিক পারমাণবিক তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে পদার্থের গঠন ও বিকাশের সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করেছিলেন। এই তত্ত্বটি ছিল প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনে বস্তুবাদী লাইনের সর্বোচ্চ কৃতিত্ব।
IV-III শতাব্দীতে। বিসি e প্লেটোর (427 - 347 খ্রিস্টপূর্ব) আদর্শবাদী ব্যবস্থা বস্তুবাদী দিকনির্দেশের বিরোধী ছিল। তিনি দর্শন ও বিজ্ঞানের ইতিহাসে গভীর চিহ্ন রেখে গেছেন। প্লেটোর শিক্ষার সারমর্ম নিচের দিকে ফুটে উঠেছে। বস্তুগত জগত উদীয়মান এবং ক্ষণস্থায়ী জিনিসগুলির সমগ্রতা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি মন দ্বারা অনুধাবন করা ধারণাগুলির একটি অপূর্ণ প্রতিফলন, ইন্দ্রিয় দ্বারা অনুভূত বস্তুর আদর্শ চিরন্তন চিত্র। ধারণাটি লক্ষ্য এবং একই সাথে বস্তুর কারণ। এই টাইপোলজিকাল ধারণা অনুসারে, বিশ্বের পর্যবেক্ষিত বিস্তৃত পরিবর্তনশীলতা দেয়ালের উপর বস্তুর ছায়ার চেয়ে বাস্তব নয়। বস্তুর দৃশ্যমান পরিবর্তনশীলতার আড়ালে লুকিয়ে থাকা ধ্রুবক, অপরিবর্তনীয় "ধারণা"ই চিরন্তন এবং বাস্তব।
অ্যারিস্টটল (৩৮৪ - ৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্লেটোনিক আদর্শবাদকে অতিক্রম করার চেষ্টা করেছিলেন, বস্তুগত জগতের বাস্তবতা এবং অবিচ্ছিন্ন আন্দোলনের অবস্থায় তার অস্তিত্বকে জোর দিয়েছিলেন। তিনি প্রথমে আন্দোলনের বিভিন্ন রূপের ধারণা প্রবর্তন করেন এবং জ্ঞানের একটি ইন্দ্রিয়বাদী তত্ত্ব বিকাশ করেন। অ্যারিস্টটলের তত্ত্ব অনুসারে, জ্ঞানের উত্স হল সংবেদন, যা মন দ্বারা প্রক্রিয়া করা হয়। যাইহোক, অ্যারিস্টটল টাইপোলজিক্যাল ধারণা থেকে সম্পূর্ণভাবে সরে যেতে ব্যর্থ হন। ফলস্বরূপ, তিনি প্লেটোর আদর্শবাদী দর্শনকে পরিবর্তন করেছিলেন: তিনি বস্তুটিকে নিষ্ক্রিয় বিবেচনা করেছিলেন এবং এটিকে একটি সক্রিয় অপ্রস্তুত রূপের সাথে বিপরীত করেছিলেন, একটি ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাকৃতিক ঘটনাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং একই সাথে একটি ঐশ্বরিক "প্রথম প্রবর্তক" এর অস্তিত্ব স্বীকার করেছিলেন।
সমস্ত দেহে, তিনি দুটি দিককে আলাদা করেছিলেন - পদার্থ, যার বিভিন্ন ক্ষমতা রয়েছে এবং ফর্ম, যার প্রভাবে এই সম্ভাবনাটি উপলব্ধি করা হয়। পদার্থের রূপান্তরের কারণ এবং লক্ষ্য উভয়ই ফর্ম। সুতরাং, অ্যারিস্টটলের মতে, এটি দেখা যাচ্ছে যে পদার্থটি গতিশীল, তবে এর কারণটি একটি অমূলক রূপ।
প্রাচীন গ্রীক প্রাকৃতিক দার্শনিকদের বস্তুবাদী এবং আদর্শবাদী শিক্ষা প্রাচীন রোমে তাদের সমর্থক ছিল। এরা হলেন রোমান কবি ও দার্শনিক লুক্রেটিয়াস কার (খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দী), প্রকৃতিবিদ এবং প্রথম বিশ্বকোষবিদ প্লিনি (23 - 79 খ্রিস্টাব্দ), চিকিত্সক এবং জীববিজ্ঞানী গ্যালেন (130 - 200 খ্রিস্টাব্দ), যিনি শারীরস্থান এবং শারীরবৃত্তির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। মানুষ এবং প্রাণীদের।
৬ষ্ঠ শতকের মধ্যে n e প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের মৌলিক ধারণা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এই সময়ের মধ্যে, বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনা সম্পর্কে তুলনামূলকভাবে প্রচুর পরিমাণে বাস্তবিক উপাদান ইতিমধ্যেই জমা হয়েছিল এবং প্রাকৃতিক দর্শনকে বিশেষ বিজ্ঞানে আলাদা করার প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। ষষ্ঠ থেকে XV শতাব্দীর সময়কাল। প্রচলিতভাবে "মধ্যযুগ" বলা হয়। যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, এই সময়কালে সামন্তবাদ তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত রাজনৈতিক এবং আদর্শিক সুপারস্ট্রাকচারের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল, প্রধানত আদর্শবাদী দিক, যা প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের উত্তরাধিকার হিসাবে রেখে গিয়েছিল, বিকশিত হয়েছিল এবং প্রকৃতির ধারণাটি মূলত ধর্মীয় মতবাদের উপর ভিত্তি করে ছিল।
প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনের কৃতিত্বের সদ্ব্যবহার করে, মধ্যযুগের সন্ন্যাসী বিজ্ঞানীরা ধর্মীয় মতামতকে রক্ষা করেছিলেন যা ঐশ্বরিক পরিকল্পনাকে প্রকাশ করে বিশ্ব ব্যবস্থার ধারণাকে প্রচার করেছিল। বিশ্বের এমন একটি প্রতীকী দৃষ্টি - চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যমধ্যযুগীয় চিন্তাধারা। ইতালীয় ক্যাথলিক ধর্মতাত্ত্বিক এবং স্কলাস্টিক দার্শনিক টমাস অ্যাকুইনাস (1225 - 1274) নিম্নলিখিত শব্দগুলিতে এটি প্রকাশ করেছিলেন: "সৃষ্টির চিন্তাভাবনা তার লক্ষ্য হিসাবে জ্ঞানের জন্য একটি নিরর্থক এবং ক্ষণস্থায়ী তৃষ্ণার তৃপ্তি হওয়া উচিত নয়, তবে অমর এবং চিরন্তনের দিকে একটি দৃষ্টিভঙ্গি। " অন্য কথায়, যদি প্রাচীন যুগের একজন মানুষের জন্য প্রকৃতি একটি বাস্তবতা ছিল, তবে মধ্যযুগের একজন মানুষের জন্য এটি কেবল দেবতার প্রতীক। মধ্যযুগীয় মানুষের জন্য, প্রতীকগুলি তাদের চারপাশের বিশ্বের চেয়ে বেশি বাস্তব ছিল।
এই বিশ্বদর্শন এই মতবাদের দিকে পরিচালিত করেছে যে মহাবিশ্ব এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তা একজন স্রষ্টা মানুষের জন্য সৃষ্টি করেছেন। প্রকৃতির সামঞ্জস্য ও সৌন্দর্য ঈশ্বর দ্বারা পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত এবং তাদের অপরিবর্তনীয়তায় পরম। এই খালি বিজ্ঞান এমনকি বিকাশের ধারণার ইঙ্গিত দেয়। যদি সেই দিনগুলিতে তারা উন্নয়নের কথা বলে, তবে এটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান যা প্রকাশের মতো ছিল এবং এটি তার সবচেয়ে খারাপ সংস্করণে প্রিফর্মেশন ধারণার শিকড়কে শক্তিশালী করেছিল।
বিশ্বের এমন একটি ধর্মীয়-দার্শনিক, বিকৃত উপলব্ধির ভিত্তিতে, অনেকগুলি সাধারণীকরণ করা হয়েছিল যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের আরও বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। উদাহরণ স্বরূপ, সৌন্দর্য এবং প্রিফর্মেশনের ধর্মতাত্ত্বিক নীতি অবশেষে 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে পরাস্ত হয়। প্রায় একই দৈর্ঘ্যের জন্য, মধ্যযুগে প্রতিষ্ঠিত "চাঁদের নীচে কিছুই নতুন নয়" নীতিটি খণ্ডন করা প্রয়োজন ছিল, অর্থাৎ পৃথিবীতে বিদ্যমান সবকিছুর অপরিবর্তনীয়তার নীতি।
15 শতকের প্রথমার্ধে। বিশ্বের একটি প্রতীকী-অতীন্দ্রিয় উপলব্ধি সহ ধর্মীয়-গোঁড়ামী চিন্তাভাবনা জ্ঞানের প্রধান হাতিয়ার হিসাবে অভিজ্ঞতায় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যুক্তিবাদী বিশ্বদৃষ্টি দ্বারা সক্রিয়ভাবে প্রতিস্থাপিত হতে শুরু করে। আধুনিক সময়ের পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান রেনেসাঁ (15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে) এর কালানুক্রম শুরু করে। এই সময়ের মধ্যে, একটি আধিভৌতিক বিশ্বদৃষ্টির দ্রুত গঠন শুরু হয়েছিল।
XV - XVII শতাব্দীতে। পুনরুজ্জীবিত করা হচ্ছে - প্রাচীনকালের বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য থেকে সর্বোত্তম। প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের অর্জন রোল মডেল হয়ে ওঠে। যাইহোক, বাণিজ্যের নিবিড় বিকাশের সাথে, নতুন বাজারের সন্ধান, মহাদেশ এবং ভূমির আবিষ্কার, নতুন তথ্য ইউরোপের প্রধান দেশগুলিতে প্রবাহিত হতে শুরু করে যার জন্য পদ্ধতিগতকরণের প্রয়োজন ছিল এবং প্রাকৃতিক দার্শনিকদের সাধারণ চিন্তাভাবনার পদ্ধতি, পাশাপাশি মধ্যযুগের শিক্ষাগত পদ্ধতি অনুপযুক্ত বলে প্রমাণিত হয়েছিল।
আরও গভীরভাবে অধ্যয়নের জন্য প্রাকৃতিক ঘটনাবিপুল সংখ্যক তথ্যের বিশ্লেষণের প্রয়োজন ছিল যা শ্রেণীবদ্ধ করা প্রয়োজন। এইভাবে, আন্তঃসম্পর্কিত প্রাকৃতিক ঘটনাগুলিকে ব্যবচ্ছেদ করার এবং তাদের আলাদাভাবে অধ্যয়নের প্রয়োজন দেখা দেয়। এটি আধিভৌতিক পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহার নির্ধারণ করেছে: প্রকৃতিকে স্থায়ী বস্তু এবং ঘটনাগুলির একটি এলোমেলো সঞ্চয় হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা প্রাথমিকভাবে এবং একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান। এই ক্ষেত্রে, প্রকৃতিতে বিকাশের প্রক্রিয়া সম্পর্কে একটি ভুল ধারণা অনিবার্যভাবে উদ্ভূত হয় - এটি বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার সাথে চিহ্নিত করা হয়। অধ্যয়ন করা ঘটনাটির সারাংশ বোঝার জন্য এটি সঠিকভাবে এই পদ্ধতির প্রয়োজন ছিল। তাছাড়া, মেটাফিজিশিয়ানদের ব্যাপক ব্যবহার বিশ্লেষণী পদ্ধতিত্বরান্বিত এবং তারপর বিশেষ বিজ্ঞানে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের পার্থক্য সম্পূর্ণ করে এবং তাদের অধ্যয়নের নির্দিষ্ট বিষয়গুলি নির্ধারণ করে।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের আধিভৌতিক সময়কালে, লিওনার্দো দা ভিঞ্চি, কোপার্নিকাস, জিওর্দানো ব্রুনো, গ্যালিলিও, কেপলার, এফ. বেকন, ডেসকার্টস, লাইবনিজ, নিউটন, লোমোনোসভ, লিনিয়াস, বুফন ইত্যাদি গবেষকদের দ্বারা অনেক বড় সাধারণীকরণ করা হয়েছিল। .
বিজ্ঞান ও দর্শনকে কাছাকাছি আনার এবং নতুন নীতিকে প্রমাণ করার প্রথম বড় প্রচেষ্টা 16 শতকে করা হয়েছিল। ইংরেজ দার্শনিক ফ্রান্সিস বেকন (1561 - 1626), যাকে আধুনিক পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এফ. বেকন প্রকৃতির নিয়ম অধ্যয়নের আহ্বান জানিয়েছিলেন, যার জ্ঞান এটির উপর মানুষের ক্ষমতাকে প্রসারিত করবে। তিনি মধ্যযুগীয় শিক্ষাবাদের বিরোধিতা করেছিলেন, অভিজ্ঞতা, পরীক্ষা, প্রবর্তন এবং বিশ্লেষণকে প্রকৃতির জ্ঞানের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। একটি প্রবর্তক, পরীক্ষামূলক, বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে এফ. বেকনের মতামত প্রগতিশীল ছিল, তবে এটি যান্ত্রিক এবং আধিভৌতিক উপাদান বর্জিত নয়। এটি আনয়ন এবং বিশ্লেষণের তার একতরফা বোঝাপড়ায় উদ্ভাসিত হয়েছিল, কর্তনের ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করার ক্ষেত্রে, জটিল ঘটনাগুলিকে তাদের উপাদান প্রাথমিক বৈশিষ্ট্যের যোগফল পর্যন্ত হ্রাস করতে, কেবল স্থানের গতিবিধি হিসাবে আন্দোলনকে প্রতিনিধিত্ব করতে এবং মূল কারণকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে। প্রকৃতির বাহ্যিক। এফ বেকন ছিলেন আধুনিক বিজ্ঞানে অভিজ্ঞতাবাদের প্রতিষ্ঠাতা।
আধিভৌতিক যুগে স্বাভাবিকভাবেই আরেকটি নীতি গড়ে ওঠে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানপ্রকৃতি - যুক্তিবাদ। এই দিকটির বিকাশের জন্য বিশেষ গুরুত্ব ছিল ফরাসি দার্শনিক, পদার্থবিদ, গণিতবিদ এবং ফিজিওলজিস্ট রেনে ডেসকার্টেস (1596 - 1650) এর কাজ। তার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল মৌলিকভাবে বস্তুবাদী, কিন্তু উপাদানের সাথে যা যান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গির বিস্তারে অবদান রেখেছিল। দেকার্তের মতে, মহাবিশ্ব যে একক বস্তুগত পদার্থ থেকে তৈরি হয়েছে তা অসীমভাবে বিভাজ্য কণা-কণিকা নিয়ে গঠিত যা সম্পূর্ণভাবে স্থান পূর্ণ করে এবং অবিচ্ছিন্ন গতিতে থাকে। যাইহোক, তিনি আন্দোলনের সারাংশকে শুধুমাত্র যান্ত্রিকতার নিয়মে হ্রাস করেন: পৃথিবীতে এর পরিমাণ ধ্রুবক, এটি চিরন্তন, এবং এই যান্ত্রিক আন্দোলনের প্রক্রিয়ায়, প্রকৃতির দেহগুলির মধ্যে সংযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া দেখা দেয়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের জন্য দেকার্তের এই অবস্থান গুরুত্বপূর্ণ ছিল। প্রকৃতি একটি বিশাল প্রক্রিয়া, এবং এর উপাদান সংস্থাগুলির সমস্ত গুণাবলী সম্পূর্ণ পরিমাণগত পার্থক্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। পৃথিবীর গঠন কোনো অতিপ্রাকৃত শক্তি দ্বারা পরিচালিত হয় না যা কোনো উদ্দেশ্যের জন্য প্রয়োগ করা হয়, কিন্তু অধীনস্থ প্রাকৃতিক আইন. দেকার্তের মতে, জীবন্ত প্রাণীগুলিও যান্ত্রিকতার নিয়ম অনুসারে গঠিত প্রক্রিয়া। জ্ঞানের মতবাদে, ডেসকার্টস ছিলেন একজন আদর্শবাদী, যেহেতু তিনি চিন্তাভাবনাকে পদার্থ থেকে আলাদা করেছিলেন, এটিকে একটি বিশেষ পদার্থে বিচ্ছিন্ন করেছিলেন। জ্ঞানের ক্ষেত্রে যুক্তিবাদী নীতির ভূমিকাকেও তিনি অতিরঞ্জিত করেছেন।
17-18 শতকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের উপর দুর্দান্ত প্রভাব। জার্মান আদর্শবাদী গণিতবিদ গটফ্রাইড উইলহেম লিবনিজ (1646 - 1716) এর দর্শন দ্বারা প্রভাবিত। যদিও প্রাথমিকভাবে যান্ত্রিক বস্তুবাদকে মেনে চলে, লিবনিজ এটি থেকে দূরে সরে গিয়েছিলেন এবং তার নিজস্ব বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদের ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন, যার ভিত্তি ছিল তার মনদের মতবাদ। লাইবনিজের মতে, মোনাডগুলি হল সরল, অবিভাজ্য, আধ্যাত্মিক পদার্থ যা "বিষয়গুলির উপাদান" গঠন করে এবং কার্যকলাপ এবং চলাচলের ক্ষমতা দিয়ে সমৃদ্ধ। যেহেতু আমাদের চারপাশে সমগ্র বিশ্ব গঠনকারী মোনাডগুলি সম্পূর্ণ স্বাধীন, তাই এটি লাইবনিজের শিক্ষায় স্রষ্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মূল উদ্দেশ্যপূর্ণতা এবং সম্প্রীতির টেলিলজিক্যাল নীতির প্রবর্তন করে।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিশেষভাবে লিবনিজের ধারাবাহিকতার ধারণা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল - ঘটনার পরম ধারাবাহিকতার স্বীকৃতি। এটি তার বিখ্যাত অ্যাফোরিজমে প্রকাশ করা হয়েছিল: "প্রকৃতি কোনো লাফ দেয় না।" লাইবনিজের আদর্শবাদী ব্যবস্থা থেকে পূর্বনির্ধারণবাদী ধারণাগুলি অনুসরণ করা হয়েছিল: প্রকৃতিতে, কিছু নতুনভাবে উদ্ভূত হয় না, এবং যা কিছু বিদ্যমান তা কেবল বৃদ্ধি বা হ্রাসের কারণে পরিবর্তিত হয়, অর্থাৎ, বিকাশ হল যা আগে থেকে তৈরি করা হয়েছিল তার উদ্ঘাটন।
এইভাবে, আধিভৌতিক সময়কাল (XV - XVIII শতাব্দী) প্রকৃতির জ্ঞানে বিভিন্ন নীতির অস্তিত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই নীতিগুলি অনুসারে, 15 তম থেকে 18 শতকের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত, জীববিজ্ঞানে নিম্নলিখিত মৌলিক ধারণাগুলি উদ্ভূত হয়েছিল: পদ্ধতিগতকরণ, প্রিফরমেশনিজম, এপিজেনেসিস এবং রূপান্তরবাদ। তারা উপরে আলোচিত দার্শনিক সিস্টেমের কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, এবং একই সময়ে এটি প্রাকৃতিক দর্শন এবং আদর্শবাদ থেকে মুক্ত একটি বিবর্তনীয় মতবাদ তৈরির জন্য অত্যন্ত দরকারী বলে প্রমাণিত হয়েছিল।
17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এবং 18 শতকের শুরুতে। প্রচুর পরিমাণে বর্ণনামূলক উপাদান জমা হয়েছে যার জন্য গভীরভাবে অধ্যয়নের প্রয়োজন ছিল। তথ্য সংগ্রহ পদ্ধতিগত এবং সাধারণীকরণ করা ছিল. এই সময়কালেই শ্রেণিবিন্যাসের সমস্যাটি নিবিড়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। যাইহোক, পদ্ধতিগত সাধারণীকরণের সারাংশ স্রষ্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রকৃতির আদেশের দৃষ্টান্ত দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তবুও, একটি সিস্টেমে তথ্যের বিশৃঙ্খলা আনয়ন করা নিজেই মূল্যবান এবং প্রয়োজনীয় ছিল।
উদ্ভিদ এবং প্রাণীর একটি সিস্টেম তৈরি করার জন্য শ্রেণীবিভাগ শুরু করার জন্য, একটি মানদণ্ড খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল। এই মানদণ্ডটি প্রজাতি নির্বাচন করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্রজাতিটি প্রথম ইংরেজ প্রকৃতিবিদ জন রে (1627 - 1705) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। রায়ের মতে, একটি প্রজাতি হল জীবের ক্ষুদ্রতম সংগ্রহ যা অঙ্গসংস্থানগত বৈশিষ্ট্যে অভিন্ন, একসাথে পুনরুৎপাদন করে এবং এই মিল ধরে রাখে এমন বংশধর। সুতরাং, "প্রজাতি" শব্দটি জীবন্ত প্রকৃতির একটি অপরিবর্তনীয় একক হিসাবে একটি প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ধারণা অর্জন করে।
16, 17 এবং 18 শতকের উদ্ভিদবিদ এবং প্রাণীবিদদের প্রথম সিস্টেম। কৃত্রিম বলে প্রমাণিত হয়েছে, অর্থাৎ, উদ্ভিদ এবং প্রাণীকে নির্বিচারে নির্বাচিত কিছু বৈশিষ্ট্য অনুসারে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছিল। এই ধরনের সিস্টেম তথ্যের একটি ক্রম প্রদান করে, কিন্তু সাধারণত জীবের মধ্যে সম্পর্কিত সম্পর্ক প্রতিফলিত করে না। যাইহোক, প্রাথমিকভাবে এই সীমিত পদ্ধতিটি প্রাকৃতিক ব্যবস্থা তৈরিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
কৃত্রিম শ্রেণীবিন্যাসের শীর্ষস্থানটি ছিল মহান সুইডিশ প্রকৃতিবিদ কার্ল লিনিয়াস (1707 - 1778) দ্বারা বিকাশিত ব্যবস্থা। তিনি অসংখ্য পূর্বসূরীর কৃতিত্বের সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেন এবং তাদের নিজস্ব বিশাল বর্ণনামূলক উপাদান দিয়ে পরিপূরক করেন। তাঁর প্রধান কাজ "প্রকৃতির সিস্টেম" (1735), "বোটানি দর্শন" (1735), "উদ্ভিদের প্রজাতি" (1753) এবং অন্যান্যগুলি শ্রেণিবিন্যাসের সমস্যাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত। লিনিয়াসের যোগ্যতা হল যে তিনি একটি একক ভাষা (ল্যাটিন), বাইনারি নামকরণের প্রবর্তন করেছিলেন এবং নিয়মতান্ত্রিক শ্রেণীগুলির মধ্যে একটি স্পষ্ট অধীনতা (শ্রেণিক্রম) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তাদের নিম্নলিখিত ক্রমে সাজিয়েছিলেন: ফাইলাম, শ্রেণী, ক্রম, পরিবার, বংশ, প্রজাতি, প্রকরণ। লিনিয়াস একটি প্রজাতির বিশুদ্ধভাবে ব্যবহারিক ধারণাকে স্পষ্ট করেছেন যে ব্যক্তিদের একটি গোষ্ঠী হিসাবে যাদের প্রতিবেশী প্রজাতিতে রূপান্তর নেই, একে অপরের সাথে মিল রয়েছে এবং পিতামাতার জোড়ার বৈশিষ্ট্যগুলি পুনরুত্পাদন করে। তিনি চূড়ান্তভাবে প্রমাণ করেছেন যে প্রজাতিটি প্রকৃতির সর্বজনীন একক এবং এটি প্রজাতির বাস্তবতার একটি দাবি। যাইহোক, লিনিয়াস প্রজাতিকে অপরিবর্তনীয় একক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি তার সিস্টেমের অস্বাভাবিকতা স্বীকার করেছিলেন। যাইহোক, অধীনে প্রাকৃতিক ব্যবস্থালিনিয়াস জীবের মধ্যে পারিবারিক বন্ধনের সনাক্তকরণ বুঝতে পারেননি, তবে সৃষ্টিকর্তার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রকৃতির ক্রম সম্পর্কে জ্ঞান। এতে তার সৃষ্টিশীলতা দেখা যায়।
লিনিয়াসের বাইনারি নামকরণের প্রবর্তন এবং প্রজাতির ধারণার স্পষ্টীকরণ জীববিজ্ঞানের আরও বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং বর্ণনামূলক উদ্ভিদবিদ্যা এবং প্রাণীবিদ্যার দিকনির্দেশনা দেয়। প্রজাতির বর্ণনা এখন স্পষ্ট নির্ণয়ের জন্য হ্রাস করা হয়েছে, এবং প্রজাতিগুলি নিজেরাই নির্দিষ্ট, আন্তর্জাতিক নাম পেয়েছে। এইভাবে, তুলনামূলক পদ্ধতিটি অবশেষে চালু করা হয়েছে, অর্থাৎ সিস্টেমগুলি তাদের মধ্যে মিল এবং পার্থক্যের নীতি অনুসারে গোষ্ঠীবদ্ধ প্রজাতির ভিত্তিতে তৈরি করা হয়।
17 এবং 18 শতকে। প্রিফর্মেশনের ধারণা দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়েছে, যা অনুসারে ক্ষুদ্র আকারে ভবিষ্যত জীব জীবাণু কোষগুলিতে ইতিমধ্যে উপস্থিত রয়েছে। এই ধারণা নতুন ছিল না। এটি প্রাচীন গ্রীক প্রাকৃতিক দার্শনিক অ্যানাক্সাগোরাস দ্বারা বেশ স্পষ্টভাবে প্রণয়ন করা হয়েছিল। যাইহোক, 17 শতকে। মাইক্রোস্কোপির প্রথম সাফল্যের সাথে সম্পর্কিত এবং এটি সৃষ্টিবাদের দৃষ্টান্তকে শক্তিশালী করার কারণে প্রিফরমেশন একটি নতুন ভিত্তিতে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল।
প্রথম অণুবীক্ষণবিদরা হলেন লিউয়েনহোক (1632 - 1723), গাম (1658 - 1761), সোয়ামারডাম (1637 - 1680), মালপিঘি (1628 - 1694), প্রভৃতি। বিশেষ গুরুত্ব ছিল লিউয়েনহোকের ছাত্র - গাম অফ স্পার্মাকুল্যানিজ (গাম)। , যার প্রতিটিতে একটি স্বাধীন জীব দেখা গেছে। এবং তারপরে প্রিফরমেশনবাদীরা দুটি অসংলগ্ন শিবিরে বিভক্ত: ওভিস্ট এবং পশুপালক। প্রথমটি যুক্তি দিয়েছিল যে সমস্ত জীবন্ত জিনিস একটি ডিম থেকে আসে এবং পুরুষত্বের নীতির ভূমিকা ভ্রূণের অযৌক্তিক আধ্যাত্মিককরণে হ্রাস করা হয়েছিল। প্রাণীবিদরা বিশ্বাস করতেন যে ভবিষ্যত জীবগুলি পুরুষ নীতিতে তৈরি। ovists এবং পশুবিদ্যার মধ্যে কোন মৌলিক পার্থক্য ছিল না, কারণ তারা একটি সাধারণ ধারণা দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, যা 19 শতক পর্যন্ত জীববিজ্ঞানীদের মধ্যে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। প্রিফরমেশনবাদীরা প্রায়ই "বিবর্তন" শব্দটি ব্যবহার করে, এটিকে একটি সীমিত অর্থ প্রদান করে, শুধুমাত্র জীবের স্বতন্ত্র বিকাশের সাথে সম্পর্কিত। এই preformationist ব্যাখ্যা বিবর্তনকে একটি পূর্ব-বিদ্যমান ভ্রূণের যান্ত্রিক, পরিমাণগত বিকাশে হ্রাস করেছে।
সুতরাং, সুইস প্রকৃতিবিদ আলব্রেখ্ট হ্যালার (1707 - 1777) দ্বারা প্রস্তাবিত "এম্বেডিং তত্ত্ব" অনুসারে, সমস্ত প্রজন্মের ভ্রূণগুলি তাদের সৃষ্টির মুহূর্ত থেকে প্রথম মহিলাদের ডিম্বাশয়ে স্থাপন করা হয়। প্রথমে, জীবের স্বতন্ত্র বিকাশ বাসা বাঁধার তত্ত্বের অবস্থান থেকে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, কিন্তু তারপরে এটি সমগ্র জৈব জগতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এটি সুইস প্রকৃতিবিদ এবং দার্শনিক চার্লস বননেট (1720 - 1793) দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল এবং সমস্যাটি সঠিকভাবে সমাধান করা হয়েছিল কিনা তা নির্বিশেষে তার যোগ্যতা ছিল। বননেটের কাজের পরে, বিবর্তন শব্দটি সমগ্র জৈব জগতের পূর্বনির্ধারিত বিকাশের ধারণা প্রকাশ করতে শুরু করে। এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্ম একটি প্রদত্ত প্রজাতির প্রাথমিক মহিলার দেহে এমবেড করা হয়েছে, বননেট এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে সমস্ত বিকাশ পূর্বনির্ধারিত। এই ধারণাটিকে সমগ্র জৈব জগতে প্রসারিত করে, তিনি প্রাণীদের মইয়ের মতবাদ তৈরি করেন, যা "প্রকৃতির উপর চুক্তি" (1765) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছিল।
বনেট প্রাণীদের মইকে একটি পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত (প্রিফর্মড) প্রকৃতির নিম্ন রূপ থেকে উচ্চতর রূপের উদ্ঘাটন হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। সর্বনিম্ন স্তরে তিনি অজৈব দেহ রাখেন, তারপরে জৈব দেহগুলি (উদ্ভিদ, প্রাণী, বানর, মানুষ) রাখেন, সত্তার এই সিঁড়িটি ফেরেশতা এবং ঈশ্বরের সাথে শেষ হয়। লাইবনিজের ধারণা অনুসরণ করে, বননেট বিশ্বাস করতেন যে প্রকৃতিতে সবকিছু "ধীরে ধীরে যায়", কোন তীক্ষ্ণ রূপান্তর এবং লাফ নেই এবং প্রাণীদের সিঁড়িতে পরিচিত প্রজাতির মতো অনেকগুলি ধাপ রয়েছে। এই ধারণা, অন্যান্য জীববিজ্ঞানীদের দ্বারা বিকশিত, তারপর পদ্ধতিগত অস্বীকারের দিকে পরিচালিত করে। ক্রমবাদের ধারণা আমাদের খুঁজতে বাধ্য করেছিল মধ্যবর্তী ফর্ম, যদিও বনেট বিশ্বাস করতেন যে সিঁড়ির এক ধাপ অন্যটি থেকে আসে না। তার জীবের মইটি স্থির এবং শুধুমাত্র পদক্ষেপের নৈকট্য এবং পূর্বনির্ধারিত রুডিমেন্ট স্থাপনের ক্রম প্রতিফলিত করে। শুধুমাত্র অনেক পরে, প্রাণীদের সিঁড়ি, প্রাক গঠনবাদ থেকে মুক্ত, বিবর্তনীয় ধারণা গঠনে একটি ইতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল, যেহেতু এটি জৈব ফর্মগুলির একতা প্রদর্শন করেছিল।
18 শতকের মাঝামাঝি সময়ে। প্রিফর্মেশনের ধারণাটি এপিজেনেসিসের ধারণার বিরোধী ছিল, যা 17 শতকে ফিরে একটি যান্ত্রিক ব্যাখ্যায় প্রকাশ করা হয়েছিল। ডেকার্টেস। তবে এই ধারণাটি ক্যাসপার ফ্রেডরিখ ওল্ফ (1735 - 1794) দ্বারা আরও সারগর্ভভাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তিনি তার প্রধান কাজ, The Theory of Generation (1759) এ এটির রূপরেখা দিয়েছেন। উলফ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে উদ্ভিদ ও প্রাণীর ভ্রূণীয় টিস্যুতে ভবিষ্যতের অঙ্গগুলির কোন চিহ্ন নেই এবং পরেরটি ধীরে ধীরে একটি অভেদহীন ভ্রূণের ভর থেকে গঠিত হয়। একই সময়ে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে অঙ্গগুলির বিকাশের প্রকৃতি পুষ্টি এবং বৃদ্ধির প্রভাব দ্বারা নির্ধারিত হয়, যার সময় পূর্ববর্তী অংশটি পরবর্তীটির চেহারা নির্ধারণ করে।
পূর্ববর্তী মূলনীতির স্থাপনা এবং বৃদ্ধি বোঝাতে পূর্বনির্ধারণীবাদীরা ইতিমধ্যেই "উন্নয়ন" এবং "বিবর্তন" শব্দগুলি ব্যবহার করার কারণে, উলফ "প্রজন্ম" ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন, যা প্রকৃতপক্ষে বিকাশের প্রকৃত ধারণাকে রক্ষা করেছিল। নেকড়ে সঠিকভাবে বিকাশের কারণগুলি নির্ধারণ করতে পারেনি, এবং তাই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে গঠনের ইঞ্জিনটি কেবল জীবিত পদার্থের অন্তর্নিহিত একটি বিশেষ অভ্যন্তরীণ শক্তি।
প্রিফর্মেশন এবং এপিজেনেসিসের ধারণাগুলি সেই দিনগুলিতে বেমানান ছিল। প্রথমটি আদর্শবাদ এবং ধর্মতত্ত্বের অবস্থান থেকে ন্যায়সঙ্গত ছিল এবং দ্বিতীয়টি যান্ত্রিক বস্তুবাদের অবস্থান থেকে। মোটকথা, এগুলো ছিল জীবের বিকাশের প্রক্রিয়ার দুটি দিক বোঝার প্রয়াস। শুধুমাত্র বিংশ শতাব্দীতে। অবশেষে প্রিফর্মেশনের চমত্কার ধারণা এবং এপিজেনেসিসের যান্ত্রিক ব্যাখ্যাকে অতিক্রম করতে সক্ষম হন। এবং এখন এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে জীবের বিকাশে, একই সাথে প্রিফর্মেশন ঘটে (ফর্মে জেনেটিক তথ্য) এবং এপিজেনেসিস (জেনেটিক তথ্যের উপর ভিত্তি করে আকৃতি গঠন)।
এই সময়ে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে একটি নতুন দিক আবির্ভূত হয় এবং দ্রুত বিকাশ লাভ করে - রূপান্তরবাদ। জীববিজ্ঞানে রূপান্তরবাদ হল উদ্ভিদ ও প্রাণীর পরিবর্তনশীলতার মতবাদ এবং কিছু প্রজাতির অন্যদের মধ্যে রূপান্তর। রূপান্তরবাদকে বিবর্তনীয় তত্ত্বের সরাসরি জীবাণু হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। এর তাত্পর্য শুধুমাত্র জীবন্ত প্রকৃতির পরিবর্তনশীলতা সম্পর্কে ধারণাগুলিকে শক্তিশালী করার জন্য হ্রাস করা হয়েছিল, যার কারণগুলি ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। তিনি কিছু প্রজাতির অন্যদের মধ্যে রূপান্তরের ধারণার মধ্যে সীমাবদ্ধ এবং সহজ থেকে জটিল প্রকৃতির সামঞ্জস্যপূর্ণ ঐতিহাসিক বিকাশের ধারণায় এটি বিকাশ করেন না। রূপান্তরবাদের সমর্থকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, পরিবর্তনের ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতাকে বিবেচনায় নেয়নি, বিশ্বাস করে যে পরিবর্তনগুলি পূর্ববর্তী ইতিহাসের সাথে সংযোগ ছাড়াই যে কোনও দিকে ঘটতে পারে। রূপান্তরবাদও বিবর্তনকে জীবন্ত প্রকৃতির সার্বজনীন ঘটনা হিসেবে বিবেচনা করেনি।
জীববিজ্ঞানের প্রাথমিক রূপান্তরবাদের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেন ফরাসি প্রকৃতিবিদ জর্জেস লুই লেক্লার্ক বুফন (1707-1788)। বুফন দুটি মৌলিক রচনায় তার মতামত তুলে ধরেছেন: "প্রকৃতির যুগে" এবং 36-খণ্ডের "প্রাকৃতিক ইতিহাস"-এ। তিনিই প্রথম যিনি জড় এবং জীবন্ত প্রকৃতির বিষয়ে একটি "ঐতিহাসিক" দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছিলেন এবং জৈব জগতের ইতিহাসের সাথে পৃথিবীর ইতিহাসকে নিষ্পাপ রূপান্তরবাদের দৃষ্টিকোণ থেকেও সংযোগ করার চেষ্টা করেছিলেন।
তৎকালীন ট্যাক্সোনমিস্টদের মধ্যে, জীবের প্রাকৃতিক গোষ্ঠীর ধারণাটি ক্রমবর্ধমানভাবে আলোচিত হতে শুরু করে। সৃষ্টি তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে সমস্যার সমাধান করা অসম্ভব ছিল এবং রূপান্তরবাদীরা প্রস্তাব করেছিলেন নতুন পয়েন্টদৃষ্টি উদাহরণস্বরূপ, বুফন বিশ্বাস করতেন যে নতুন এবং পুরানো বিশ্বের প্রাণীজগতের অনেক প্রতিনিধির একটি সাধারণ উত্স ছিল, তবে তারপরে, বিভিন্ন মহাদেশে বসতি স্থাপন করার পরে, তারা জীবনযাত্রার অবস্থার প্রভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। সত্য, এই পরিবর্তনগুলি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে অনুমোদিত ছিল এবং সমগ্র জৈব জগতকে প্রভাবিত করেনি।
আধিভৌতিক বিশ্বদর্শনের প্রথম ছিদ্রটি দার্শনিক আই. কান্ট (1724 - 1804) দ্বারা তৈরি হয়েছিল। তার বিখ্যাত রচনা "জেনারেল ন্যাচারাল হিস্ট্রি অ্যান্ড থিওরি অফ দ্য হেভেনস" (1755), তিনি প্রথম ধাক্কার ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে পৃথিবী এবং সমস্ত সৌর জগৎ- সময়ে উদ্ভূত কিছু। ফলস্বরূপ, পৃথিবীতে যা কিছু আছে তাও প্রাথমিকভাবে দেওয়া হয়নি, তবে একটি নির্দিষ্ট ক্রমানুসারে প্রাকৃতিক নিয়ম অনুসারে উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, কান্টের ধারণা অনেক পরে উপলব্ধি করা হয়েছিল।
ভূতত্ত্ব আমাদের বুঝতে সাহায্য করেছে যে প্রকৃতি কেবল বিদ্যমান নয়, কিন্তু গঠন ও বিকাশের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। এইভাবে, চার্লস লায়েল (1797 - 1875) তার তিন-খণ্ডের কাজ "জিওলজির ফান্ডামেন্টালস" (1831 - 1833) এ অভিন্ন তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবীর ভূত্বকের পরিবর্তন একই প্রাকৃতিক কারণ এবং আইনের প্রভাবে ঘটে। এই ধরনের কারণগুলি হল: জলবায়ু, জল, আগ্নেয়গিরির শক্তি, জৈব কারণ। তাত্পর্যপূর্ণএকটি সময় ফ্যাক্টর আছে। দীর্ঘায়িত কর্মের প্রভাবে প্রাকৃতিক কারণভূতাত্ত্বিক যুগের সাথে সংযোগকারী পরিবর্তনগুলি ঘটে ক্রান্তিকাল. লিয়েল, টারশিয়ারি সময়ের পাললিক শিলা অধ্যয়ন করে, স্পষ্টভাবে জৈব জগতের ধারাবাহিকতা দেখিয়েছিল। তিনি টারশিয়ারি সময়কে তিনটি পিরিয়ডে বিভক্ত করেছিলেন: ইওসিন, মায়োসিন, প্লিওসিন এবং প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে যদি ইওসিনে বিশেষ জৈব ফর্মগুলি বাস করে যা আধুনিকগুলির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল, তবে মিওসিনে ইতিমধ্যেই আধুনিকগুলির কাছাকাছি ফর্ম রয়েছে। ফলস্বরূপ, জৈব জগত ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়। যাইহোক, লাইল জীবের ঐতিহাসিক রূপান্তরের এই ধারণাটি আরও বিকাশ করতে অক্ষম ছিলেন।
আধিভৌতিক চিন্তাধারার ফাঁকফোকরও অন্যান্য সাধারণীকরণের দ্বারা তৈরি হয়েছিল: পদার্থবিদরা শক্তির সংরক্ষণের আইন প্রণয়ন করেছিলেন, এবং রসায়নবিদরা অনেকগুলি জৈব যৌগ সংশ্লেষিত করেছিলেন, যা অজৈব এবং জৈব প্রকৃতিকে একত্রিত করেছিল।
ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।
শিক্ষার জন্য ফেডারেল এজেন্সি
অর্থনীতি ও আইনের মানবিক কলেজ
পরীক্ষা
মস্কো 2009
ভূমিকা
ভূতাত্ত্বিক সময় স্কেল
পৃথিবীর ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের প্রধান বিভাগ
বিবর্তনীয় ধারণার উৎপত্তি এবং বিকাশ
এককোষী জীবের বিবর্তন
বহুকোষী সংস্থার উত্থান এবং বিকাশ
উদ্ভিদ জগতের বিবর্তন
প্রাণীজগতের বিবর্তন
মানবিক ফ্যাক্টর
উপসংহার
ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা
ভূমিকা
জীবের বিবর্তনীয় বিকাশ অনেকগুলি বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের এই মৌলিক সমস্যার বিভিন্ন দিক বিবেচনা করে। অতীতের ভূতাত্ত্বিক যুগে পৃথিবীতে বিদ্যমান প্রাণী ও উদ্ভিদের জীবাশ্ম জীবাশ্মবিদ্যা দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়, যা জৈব জগতের বিবর্তনের অধ্যয়নের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত বিজ্ঞানগুলির মধ্যে প্রথম স্থানে রাখা উচিত। প্রাচীন আকারের অবশিষ্টাংশগুলি অধ্যয়ন করে এবং জীবন্ত প্রাণীর সাথে তাদের তুলনা করে, জীবাশ্মবিদরা বিলুপ্তপ্রায় প্রাণী এবং উদ্ভিদের চেহারা, জীবনধারা এবং পারিবারিক সম্পর্কগুলি পুনর্গঠন করে, তাদের অস্তিত্বের সময় নির্ধারণ করে এবং এর ভিত্তিতে ফাইলোজেনি পুনর্গঠন করে - জীবের বিভিন্ন গোষ্ঠীর ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতা। , তাদের বিবর্তনীয় ইতিহাস। যাইহোক, এই জটিল সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য, জীবাশ্মবিদ্যাকে অবশ্যই জৈবিক, ভূতাত্ত্বিক এবং ভৌগলিক শাখাগুলির পরিসরের অন্তর্গত অন্যান্য অনেক বিজ্ঞানের তথ্য এবং সিদ্ধান্তের উপর নির্ভর করতে হবে (প্যালিওন্টোলজি নিজেই, জীবের জীবাশ্মের অবশেষ অধ্যয়ন করে, যেমনটি ছিল, সংযোগস্থলে। জীববিজ্ঞান এবং ভূতত্ত্বের)। প্রাচীন জীবের জীবন্ত অবস্থা বোঝার জন্য, তাদের অস্তিত্বের সময় এবং জীবাশ্ম অবস্থায় তাদের দেহাবশেষের রূপান্তরের ধরণগুলি নির্ধারণ করতে, জীবাশ্মবিদ্যা ঐতিহাসিক ভূতত্ত্ব, স্ট্র্যাটিগ্রাফি, প্যালিওজিওগ্রাফি, প্যালিওক্লিম্যাটোলজি ইত্যাদির মতো বিজ্ঞানের ডেটা ব্যবহার করে। গঠন, শারীরবিদ্যা, জীবনধারা এবং বিলুপ্ত রূপের বিবর্তন বিশ্লেষণ করার জন্য সংগঠনের প্রাসঙ্গিক দিকগুলির বিস্তারিত জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে এবং বর্তমানে বিদ্যমান জীবের জীববিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে হতে হবে। এই ধরনের জ্ঞান প্রদান করা হয়, প্রথমত, তুলনামূলক শারীরবৃত্তির ক্ষেত্রে কাজ করে। তুলনামূলক শারীরবৃত্তির একটি প্রধান কাজ হল বিভিন্ন প্রজাতির অঙ্গ ও কাঠামোর সমতা স্থাপন করা। হোমোলজি আত্মীয়তার ভিত্তিতে সাদৃশ্য বোঝায়; সমজাতীয় অঙ্গগুলির উপস্থিতি তাদের অধিকারী জীবের সরাসরি পারিবারিক সম্পর্ক প্রমাণ করে (পূর্বপুরুষ এবং বংশধর বা সাধারণ পূর্বপুরুষের বংশধর হিসাবে)। সমজাতীয় অঙ্গগুলি অনুরূপ উপাদান নিয়ে গঠিত, অনুরূপ ভ্রূণের মূল থেকে বিকশিত হয় এবং দেহে একই অবস্থান দখল করে। বর্তমানে বিকাশমান কার্যকরী শারীরস্থান, সেইসাথে তুলনামূলক ফিজিওলজি, বিলুপ্তপ্রায় প্রাণীদের অঙ্গগুলির কার্যকারিতা বোঝার সাথে যোগাযোগ করা সম্ভব করে তোলে। বিলুপ্তপ্রায় জীবের গঠন, জীবন ক্রিয়াকলাপ এবং অস্তিত্বের অবস্থা বিশ্লেষণ করার ক্ষেত্রে, বিজ্ঞানীরা ভূতাত্ত্বিক ডি. গেটন দ্বারা উত্থাপিত বাস্তববাদের নীতির উপর নির্ভর করেন এবং 19 শতকের বৃহত্তম ভূতাত্ত্বিকদের দ্বারা গভীরভাবে বিকশিত। -- সি লিয়েল। বাস্তববাদের নীতি অনুসারে, অতীতে কাজ করা তারিখ এবং সময়ে অজৈব এবং জৈব জগতের ঘটনা এবং বস্তুগুলিতে পর্যবেক্ষণ করা নিদর্শন এবং সম্পর্কগুলি (এবং তাই "বর্তমান হল অতীতের জ্ঞানের চাবিকাঠি")। অবশ্যই, এই নীতিটি একটি অনুমান, তবে এটি সম্ভবত বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই সত্য (যদিও একজনকে অবশ্যই বর্তমানের তুলনায় অতীতে কিছু নির্দিষ্ট প্রক্রিয়া চলাকালীন কিছু ধরণের মৌলিকতার সম্ভাবনা বিবেচনা করতে হবে)। বিলুপ্ত জীবের জীবাশ্মের অবশেষ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা প্যালিওন্টোলজিকাল রেকর্ডে, জীবের দেহাবশেষ সমাধিস্থ করার নির্দিষ্ট শর্ত এবং এর জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কারণের কাকতালীয়তার চরম বিরলতার কারণে ফাঁক রয়েছে, কখনও কখনও খুব বড়। জীবের ফাইলোজেনিকে সম্পূর্ণরূপে পুনর্গঠন করতে, একটি পারিবারিক গাছে অসংখ্য "অনুপস্থিত লিঙ্ক" পুনর্গঠন করতে (ফাইলোজেনির গ্রাফিক উপস্থাপনা), সম্পূর্ণরূপে প্যালিওন্টোলজিকাল ডেটা এবং পদ্ধতিগুলি অনেক ক্ষেত্রে অপর্যাপ্ত। এখানে তথাকথিত ট্রিপল সমান্তরাল পদ্ধতি উদ্ধারে আসে, বিখ্যাত জার্মান বিজ্ঞানী ই. হেকেল বিজ্ঞানে প্রবর্তন করেছিলেন এবং প্যালিওন্টোলজিক্যাল, তুলনামূলক শারীরবৃত্তীয় এবং ভ্রূণ সংক্রান্ত তথ্যের তুলনার ভিত্তিতে। হেকেল তার প্রণীত "মৌলিক বায়োজেনেটিক আইন" থেকে এগিয়ে যান, যা বলে যে অনটোজেনি (একটি জীবের স্বতন্ত্র বিকাশ) হল ফাইলোজেনির সংকুচিত এবং সংক্ষিপ্ত পুনরাবৃত্তি। ফলস্বরূপ, আধুনিক জীবের স্বতন্ত্র বিকাশের অধ্যয়ন কিছু পরিমাণে, জীবাশ্ম রেকর্ডে সংরক্ষিত না থাকা সহ তাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের বিবর্তনীয় রূপান্তরের গতিপথ বিচার করা সম্ভব করে তোলে। পরে এ.এন. সেভার্টসভ, তার ফিলেমব্রায়োজেনেসিস তত্ত্বে দেখিয়েছেন যে অনটোজেনেসিস এবং ফাইলোজেনির মধ্যে সম্পর্ক ই. হেকেলের বিশ্বাসের চেয়ে অনেক বেশি জটিল। বাস্তবে, এটি ফাইলোজেনি নয় যা স্বতন্ত্র বিকাশ সৃষ্টি করে (নতুন বিবর্তনমূলক অধিগ্রহণগুলি অনটোজেনেসিসকে দীর্ঘায়িত করে, নতুন পর্যায় যোগ করে), যেমন হেকেল বিশ্বাস করেছিলেন, কিন্তু, বিপরীতভাবে, অটোজেনেসিস চলাকালীন বংশগত পরিবর্তনগুলি বিবর্তনীয় পুনর্বিন্যাসের দিকে পরিচালিত করে ("ফাইলোজেনি হল বিবর্তন অনটোজেনেসিস")। শুধুমাত্র কিছু বিশেষ ক্ষেত্রে, যখন একটি অঙ্গের বিবর্তনীয় পুনর্গঠন তার স্বতন্ত্র বিকাশের পরবর্তী পর্যায়ে পরিবর্তনের মাধ্যমে ঘটে, অর্থাৎ, অনটোজেনেসিসের শেষে নতুন বৈশিষ্ট্যগুলি গঠিত হয় (সেভার্টসভ অনটোজেনেসিস অ্যানাবোলিয়ার বিবর্তনীয় পুনর্গঠনের এই পদ্ধতিকে বলে), অনটোজেনেসিস এবং ফাইলোজেনির মধ্যে এমন একটি সম্পর্ক, যা হেকেলের বায়োজেনেটিক আইন দ্বারা বর্ণিত হয়েছে। শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে ভ্রূণ সংক্রান্ত তথ্য ফিলোজেনি বিশ্লেষণ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। নিজে এ.এন সেভার্টসভ ফাইলোজেনেটিক গাছে অনুমানমূলক "মিসিং লিঙ্ক" এর পুনর্গঠনের আকর্ষণীয় উদাহরণ দিয়েছেন। আধুনিক জীবের অনটোজেনিগুলির অধ্যয়নের আরেকটি, ফাইলোজেনির কোর্সের বিশ্লেষণের জন্য কম গুরুত্বপূর্ণ তাত্পর্য নেই: এটি অটোজেনেসিসে কোন পরিবর্তনগুলি, "বিবর্তন তৈরি করা" সম্ভব এবং কোনটি নয় তা খুঁজে বের করা সম্ভব করে তোলে নির্দিষ্ট বিবর্তনীয় পুনর্বিন্যাস বোঝার চাবিকাঠি। বিবর্তন প্রক্রিয়ার সারমর্ম বোঝার জন্য, ফাইলোজেনেসিস কোর্সের একটি কার্যকারণ বিশ্লেষণের জন্য, বিবর্তনীয় বিজ্ঞানের উপসংহার - একটি বিজ্ঞান যাকে বিবর্তন তত্ত্ব বা ডারউইনবাদও বলা হয়, প্রাকৃতিক নির্বাচন তত্ত্বের মহান স্রষ্টা চার্লস ডারউইনের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছে। - সর্বোচ্চ গুরুত্ব আছে বিবর্তনীয় বিজ্ঞান, যা বিবর্তনীয় প্রক্রিয়ার সারমর্ম, প্রক্রিয়া, সাধারণ নিদর্শন এবং দিকনির্দেশ অধ্যয়ন করে, সমস্ত আধুনিক জীববিজ্ঞানের তাত্ত্বিক ভিত্তি। প্রকৃতপক্ষে, জীবের বিবর্তন সময়ের মধ্যে জীবিত পদার্থের অস্তিত্বের একটি রূপ, এবং জীবিত পদার্থের সংগঠনের যে কোনও স্তরে জীবনের সমস্ত আধুনিক প্রকাশ, বিবর্তনীয় প্রাগৈতিহাসকে বিবেচনায় রেখেই বোঝা যায়। জীবের ফাইলোজনি অধ্যয়নের জন্য বিবর্তন তত্ত্বের মৌলিক নীতিগুলি আরও গুরুত্বপূর্ণ। তালিকাভুক্ত বিজ্ঞান কোনোভাবেই তালিকাটি শেষ করে না বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলা, অতীতের ভূতাত্ত্বিক যুগে পৃথিবীতে জীবনের বিকাশের অধ্যয়ন এবং বিশ্লেষণের সাথে জড়িত। জীবাশ্মের অবশেষের প্রজাতি পরিচয় এবং সময়ের সাথে জীবের প্রজাতির রূপান্তর বোঝার জন্য, শ্রেণীবিন্যাস সংক্রান্ত সিদ্ধান্তগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; ভূতাত্ত্বিক অতীতে প্রাণী ও উদ্ভিদের পরিবর্তন বিশ্লেষণ করতে - জৈব-ভৌগলিক তথ্য। মানুষের উৎপত্তি এবং তার নিকটতম পূর্বপুরুষদের বিবর্তনের প্রশ্নগুলির দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়, যা শ্রম কার্যকলাপ এবং সামাজিকতার বিকাশের কারণে অন্যান্য উচ্চতর প্রাণীর বিবর্তনের তুলনায় কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
ভূতাত্ত্বিক সময় স্কেল
জীবের বিবর্তন অধ্যয়ন করার সময়, সময়ের সাথে সাথে এর গতিপথ, নির্দিষ্ট পর্যায়ের সময়কাল সম্পর্কে ধারণা থাকা প্রয়োজন। পাললিক শিলা গঠনের ঐতিহাসিক ক্রম, যেমন আপেক্ষিক বয়স,এই এলাকায় তুলনামূলকভাবে সহজভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়: যে শিলাগুলি পরে উঠেছিল তা আগের স্তরগুলির উপরে জমা হয়েছিল। বিভিন্ন অঞ্চলে পাললিক শিলা স্তরগুলির আপেক্ষিক বয়সের সঙ্গতি তাদের মধ্যে সংরক্ষিত জীবাশ্ম জীবের তুলনা করে নির্ধারণ করা যেতে পারে (একটি প্যালিওন্টোলজিকাল পদ্ধতি, যার ভিত্তি 18 শতকের শেষের দিকে - 19 শতকের প্রথম দিকে ইংরেজ ভূতত্ত্ববিদদের কাজ দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল। ডব্লিউ স্মিথ)। সাধারণত, প্রতিটি যুগের বৈশিষ্ট্যযুক্ত জীবাশ্ম জীবের মধ্যে, বেশ কিছু সাধারণ, অসংখ্য এবং বিস্তৃত প্রজাতি সনাক্ত করা সম্ভব; এই ধরনের প্রজাতিকে অগ্রণী জীবাশ্ম বলা হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, পাললিক শিলার নিখুঁত বয়স, অর্থাত্, তাদের গঠনের পর থেকে যে সময় অতিবাহিত হয়েছে তা সরাসরি নির্ধারণ করা যায় না। নিখুঁত বয়স নির্ধারণের তথ্য আগ্নেয় (আগ্নেয়গিরির) শিলাগুলিতে রয়েছে, যা শীতল ম্যাগমা থেকে উদ্ভূত হয়। আগ্নেয় শিলার পরম বয়স তেজস্ক্রিয় উপাদান এবং তাদের ক্ষয় পণ্যের বিষয়বস্তু দ্বারা নির্ধারিত হতে পারে। তেজস্ক্রিয় ক্ষয় আগ্নেয় শিলার মধ্যে শুরু হয় যে মুহূর্ত থেকে তারা ম্যাগমা গলে স্ফটিক হয়ে যায় এবং তেজস্ক্রিয় উপাদানের সমস্ত মজুদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত স্থির হারে চলতে থাকে। অতএব, একটি শিলায় একটি নির্দিষ্ট তেজস্ক্রিয় উপাদান এবং এর ক্ষয়প্রাপ্ত দ্রব্যের বিষয়বস্তু নির্ধারণ করে এবং ক্ষয়ের হার জেনে, একটি প্রদত্ত শিলার পরম বয়স বেশ নির্ভুলভাবে গণনা করা সম্ভব (প্রায় 5% ত্রুটির সম্ভাবনা সহ) . পাললিক শিলাগুলির জন্য আগ্নেয় শিলা স্তরগুলির পরম বয়সের সাথে সম্পর্কিত একটি আনুমানিক বয়স নিতে হবে। আপেক্ষিক এবং পরম বয়সের দীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য অধ্যয়ন শিলাবিভিন্ন অঞ্চলে গ্লোব, যার জন্য ভূতাত্ত্বিক এবং জীবাশ্মবিদদের কয়েক প্রজন্মের কঠোর পরিশ্রমের প্রয়োজন ছিল, এটি পৃথিবীর ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের প্রধান মাইলফলকগুলির রূপরেখা তৈরি করা সম্ভব করে তুলেছিল। এই বিভাগের মধ্যে সীমানা একটি ভূতাত্ত্বিক এবং জৈবিক (প্যালিওন্টোলজিকাল) প্রকৃতির বিভিন্ন ধরণের পরিবর্তনের সাথে মিলে যায়। এগুলি হতে পারে জলাশয়ে অবক্ষেপন ব্যবস্থার পরিবর্তন, যার ফলে অন্যান্য ধরণের পাললিক শিলা তৈরি হয়, আগ্নেয়গিরি এবং পর্বত-নির্মাণ প্রক্রিয়া বৃদ্ধি পায়, মহাদেশীয় ভূত্বকের বৃহৎ অঞ্চলের হ্রাস বা ক্রমবর্ধমান কারণে সমুদ্র আক্রমণ (সামুদ্রিক লঙ্ঘন) হতে পারে। সমুদ্রের স্তর, প্রাণীজগত এবং উদ্ভিদের উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন। যেহেতু এই ধরনের ঘটনা পৃথিবীর ইতিহাসে অনিয়মিতভাবে ঘটেছে, সময়কাল বিভিন্ন যুগ, সময়কাল এবং যুগ ভিন্ন। উল্লেখযোগ্য হল সবচেয়ে প্রাচীন ভূতাত্ত্বিক যুগের (আর্কিওজোয়িক এবং প্রোটেরোজোইক) বিশাল সময়কাল, যেগুলিকে, তদুপরি, ছোট সময়ের ব্যবধানে বিভক্ত করা হয় না (কোনও ক্ষেত্রে, কোন সাধারণভাবে গৃহীত বিভাজন নেই)। এটি মূলত সময়ের কারণের কারণেই - আর্কিওজোয়িক এবং প্রোটেরোজোইক আমানতের প্রাচীনত্ব, যা তাদের দীর্ঘ ইতিহাসে উল্লেখযোগ্য রূপান্তর এবং ধ্বংসের মধ্য দিয়ে গেছে, যা পৃথিবী এবং জীবনের বিকাশের এক সময়ের বিদ্যমান মাইলফলকগুলিকে মুছে দিয়েছে। প্রত্নতাত্ত্বিক এবং প্রোটেরোজোইক যুগের আমানতগুলিতে জীবের খুব কম জীবাশ্ম অবশিষ্ট রয়েছে; এই ভিত্তিতে, আর্কিওজোয়িক এবং প্রোটেরোজোইককে "ক্রিপ্টোজোয়িক" (লুকানো জীবনের পর্যায়) নামে একত্রিত করা হয়েছে পরবর্তী তিনটি যুগের একীকরণের বিপরীতে - "ফ্যানেরোজয়িক" (স্পষ্ট, পর্যবেক্ষণযোগ্য জীবনের পর্যায়)। পৃথিবীর বয়স বিভিন্ন বিজ্ঞানী দ্বারা বিভিন্ন উপায়ে নির্ধারণ করা হয়, তবে আমরা আনুমানিক 5 বিলিয়ন বছর নির্দেশ করতে পারি।
ক্রিপ্টোজোয়িক জীবনের বিকাশ
ক্রিপ্টোজোয়িক-আর্কিওজোয়িক এবং প্রোটেরোজোইক-এর অন্তর্গত যুগগুলি একসাথে 3.4 বিলিয়ন বছরেরও বেশি সময় ধরে চলেছিল; ফ্যানেরোজোইকের তিনটি যুগ - 570 মিলিয়ন বছর, অর্থাৎ সমস্ত ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের অন্তত 7/8 জন্য ক্রিপ্টোজোয়িক অ্যাকাউন্ট। যাইহোক, অতি অল্প কিছু জীবাশ্মের অবশিষ্টাংশ ক্রিপ্টোজোয়িক পলিতে সংরক্ষণ করা হয়েছে, তাই এই বিশাল সময়ের মধ্যে জীবনের বিকাশের প্রথম ধাপ সম্পর্কে বিজ্ঞানীদের ধারণাগুলি মূলত অনুমানমূলক।
ক্রিপ্টোজোয়ান জমা
জীবের প্রাচীনতম অবশেষ রোডেশিয়ার পাললিক স্তরে পাওয়া গেছে, যা 2.9-3.2 বিলিয়ন বছর পুরানো। শৈবালের (সম্ভবত নীল-সবুজ) গুরুত্বপূর্ণ কার্যকলাপের চিহ্ন সেখানে পাওয়া গেছে, যা নিশ্চিতভাবে ইঙ্গিত করে যে প্রায় 3 বিলিয়ন বছর আগে সালোকসংশ্লেষী জীব - শৈবাল - ইতিমধ্যে পৃথিবীতে বিদ্যমান ছিল। স্পষ্টতই, পৃথিবীতে প্রাণের আবির্ভাব তার চেয়ে অনেক আগে হওয়া উচিত ছিল -- হয়তো 3.5 -- 4 বিলিয়ন বছর আগে। সবচেয়ে বিখ্যাত হল মিডল প্রোটেরোজোইক ফ্লোরা (ফিলামেন্টাস ফর্ম কয়েকশ মাইক্রোমিটার লম্বা এবং 0.6-16 মাইক্রন পুরু, বিভিন্ন কাঠামো রয়েছে, এককোষী অণুজীব (চিত্র 1), যার ব্যাস 1-16 মাইক্রন, এছাড়াও বিভিন্ন কাঠামো রয়েছে) , যার অবশিষ্টাংশ কানাডায় আবিষ্কৃত হয়েছিল -- সুপিরিয়র লেকের উত্তর তীরে সিলিসিয়াস শেলগুলিতে। এই আমানতের বয়স প্রায় 1.9 বিলিয়ন বছর।
2 থেকে 1 বিলিয়ন বছর আগে গঠিত পাললিক শিলাগুলিতে, প্রায়শই স্ট্রোমাটোলাইট পাওয়া যায়, যা এই সময়ের মধ্যে নীল-সবুজ শৈবালের বিস্তৃত এবং সক্রিয় সালোকসংশ্লেষ এবং রিফ-বিল্ডিং কার্যকলাপ নির্দেশ করে।
জীবনের বিবর্তনের পরবর্তী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলকটি 0.9-1.3 বিলিয়ন বছর বয়সের পলিতে থাকা জীবাশ্মের অনেকগুলি সন্ধানের দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে 8-12 মাইক্রন আকারের এককোষী জীবের অবশিষ্টাংশগুলি চমৎকারভাবে পাওয়া গেছে। সংরক্ষণ, যেখানে মূলের অনুরূপ অন্তঃকোষীয় কাঠামোকে আলাদা করা সম্ভব হয়েছিল; এই এককোষী জীবের একটি প্রজাতির বিভাজনের পর্যায়গুলিও আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা মাইটোসিসের পর্যায়গুলির স্মরণ করিয়ে দেয় - ইউক্যারিওটিক (অর্থাৎ, একটি নিউক্লিয়াস থাকা) কোষগুলিকে বিভক্ত করার একটি পদ্ধতি।
বর্ণিত জীবাশ্মের ব্যাখ্যা সঠিক হলে, এর মানে হল যে প্রায় 1.6-1.35 বিলিয়ন বছর আগে জীবের বিবর্তন একটি বড় মাইলফলক অতিক্রম করেছিল - ইউক্যারিওটিক সংস্থার স্তরে পৌঁছেছিল।
কৃমি-সদৃশ বহুকোষী প্রাণীর জীবনের ক্রিয়াকলাপের প্রথম চিহ্নগুলি শেষ রিফিয়ান আমানত থেকে জানা যায়। ভেন্ডিয়ান সময়ে (650-570 মিলিয়ন বছর আগে) ইতিমধ্যেই বিভিন্ন ধরণের প্রাণী ছিল, সম্ভবত এর অন্তর্গত বিভিন্ন ধরনের. কোমল দেহের ভেন্ডিয়ান প্রাণীর কয়েকটি প্রিন্ট বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে জানা যায়। ইউএসএসআর অঞ্চলে দেরী প্রোটেরোজোইক আমানতগুলিতে বেশ কয়েকটি আকর্ষণীয় আবিষ্কার করা হয়েছিল।
মধ্য অস্ট্রেলিয়ায় 1947 সালে আর. স্প্রিগ দ্বারা আবিষ্কৃত সমৃদ্ধ লেট প্রোটেরোজয়িক জীবাশ্ম প্রাণী সবচেয়ে বিখ্যাত। এম. গ্লেসনার, যিনি এই অনন্য প্রাণীজগতের অধ্যয়ন করেছিলেন, বিশ্বাস করেন যে এতে বিভিন্ন ধরণের (চিত্র 2) সম্পর্কিত অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় বহুকোষী প্রাণীর প্রায় তিন ডজন প্রজাতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। বেশিরভাগ ফর্ম সম্ভবত কোয়েলেন্টেরেটের অন্তর্গত। এগুলি হল জেলিফিশ-সদৃশ জীব, সম্ভবত জলের কলামে "ঘোরাচ্ছে" এবং সমুদ্রতলের সাথে সংযুক্ত পলিপয়েড ফর্মগুলি, নির্জন বা ঔপনিবেশিক, আধুনিক অ্যালসিওনারিয়ান বা সমুদ্রের পালকগুলির স্মরণ করিয়ে দেয়। এটা মহান যে তাদের সব, মত এডিয়াকারান প্রাণীজগতের অন্যান্য প্রাণীর শক্ত কঙ্কালের অভাব রয়েছে।
কোয়েলেন্টেরেট ছাড়াও, পাউন্ড কোয়ার্টজাইট, যা এডিয়াকারান প্রাণীকূলের হোস্ট করে, ফ্ল্যাটওয়ার্ম এবং অ্যানিলিড হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ কৃমির মতো প্রাণীর অবশেষ রয়েছে। বিভিন্ন প্রজাতির জীবকে আর্থ্রোপডের সম্ভাব্য পূর্বপুরুষ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। পরিশেষে, অজানা শ্রেণীবিন্যাস সম্পর্কিত অনেকগুলি জীবাশ্মের অবশেষ রয়েছে। এটি ভেন্ডিয়ান যুগে বহুকোষী নরম দেহের প্রাণীদের প্রাণীজগতের একটি বিশাল বন্টন নির্দেশ করে,
যেহেতু ভেন্ডিয়ান প্রাণিকুল এত বৈচিত্র্যময় এবং এতে বেশ উচ্চ সংগঠিত প্রাণী রয়েছে, তাই এটা স্পষ্ট যে বিবর্তন তার উদ্ভবের আগে থেকেই বেশ দীর্ঘ সময় ধরে চলছিল। সম্ভবত, বহুকোষী প্রাণী অনেক আগে আবির্ভূত হয়েছিল - কোথাও 700-900 মিলিয়ন বছর আগে।
জীবাশ্ম সমৃদ্ধির তীব্র বৃদ্ধি
প্রোটেরোজোইক এবং প্যালিওজোয়িক যুগের (অর্থাৎ, ক্রিপ্টোজোয়িক এবং ফ্যানেরোজোইক যুগের মধ্যে) সীমানা জীবাশ্ম প্রাণীর গঠন এবং সমৃদ্ধিতে একটি আকর্ষণীয় পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। ক্যামব্রিয়ানের পাললিক শিলায় (প্যালিওজোয়িক যুগের প্রথম সময়কাল) উচ্চতর প্রোটেরোজোইকের স্তরের পরে হঠাৎ করে (এটির জন্য সম্ভবত অন্য কোনও শব্দ নেই), একটি বিশাল দিগন্ত থেকে শুরু করে। জীবাশ্ম জীবের অবশেষের বৈচিত্র্য এবং প্রাচুর্য উপস্থিত হয়। এর মধ্যে রয়েছে স্পঞ্জ, ব্র্যাচিওপড, মোলাস্ক, বিলুপ্তপ্রায় ধরনের আর্কিওসায়াথ, আর্থ্রোপড এবং অন্যান্য গোষ্ঠীর অবশেষ। ক্যামব্রিয়ানের শেষের দিকে, প্রায় সমস্ত পরিচিত ধরণের বহুকোষী প্রাণী আবির্ভূত হয়েছিল। প্রোটেরোজোইক এবং প্যালিওজোইকের সীমান্তে এই আকস্মিক "মরফোজেনেসিসের বিস্ফোরণ" পৃথিবীর জীবনের ইতিহাসে সবচেয়ে রহস্যময়, এখনও সম্পূর্ণ অমীমাংসিত ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। এর জন্য ধন্যবাদ, ক্যামব্রিয়ান যুগের সূচনা এমন একটি লক্ষণীয় মাইলফলক যে প্রায়শই ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের পুরো পূর্ববর্তী সময়কে (অর্থাৎ, সমগ্র ক্রিপ্টোজোয়িক) বলা হয় "প্রিক্যামব্রিয়ান"।
সম্ভবত, 600-800 মিলিয়ন বছর আগে সময়ের মধ্যে, উপরের প্রোটেরোজোইকে সমস্ত প্রধান ধরণের প্রাণীর বিচ্ছেদ ঘটেছিল। বহুকোষী প্রাণীর সমস্ত গোষ্ঠীর আদিম প্রতিনিধিরা ছিল ছোট, কঙ্কাল-মুক্ত জীব। বায়ুমণ্ডলে অক্সিজেনের ক্রমাগত সঞ্চয় এবং প্রোটেরোজোইকের শেষের দিকে ওজোন পর্দার শক্তি বৃদ্ধির ফলে প্রাণীদের শরীরের আকার বৃদ্ধি এবং একটি কঙ্কাল অর্জনের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। জীবগুলি বিভিন্ন জলের দেহের অগভীর গভীরতায় ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়তে সক্ষম হয়েছিল, যা জীবনের বৈচিত্র্যের উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি ঘটায়।
বিবর্তনীয় ধারণার উৎপত্তি এবং বিকাশ
প্রাচীন যুগের দ্বান্দ্বিক প্রাকৃতিক দর্শনের গভীরতায় বিবর্তনবাদী চিন্তাধারার প্রথম আভাস দেখা দেয়, যা বিশ্বকে অবিরাম আন্দোলন, সর্বজনীন সংযোগ এবং ঘটনার মিথস্ক্রিয়া এবং বিপরীতের লড়াইয়ের ভিত্তিতে অবিরাম স্ব-পুনর্নবীকরণের মধ্যে দেখেছিল।
প্রকৃতির স্বতঃস্ফূর্ত দ্বান্দ্বিক দৃষ্টিভঙ্গির উদ্যোক্তা ছিলেন হেরাক্লিটাস, একজন ইফিসীয় চিন্তাবিদ (প্রায় 530-470 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) যিনি বলেছিলেন যে প্রকৃতিতে সবকিছু প্রবাহিত হয়, মহাজগতের প্রাথমিক উপাদানগুলির পারস্পরিক পরিবর্তনের ফলে সবকিছু পরিবর্তিত হয় - আগুন, জল। , বায়ু, পৃথিবী, ভ্রূণে নিহিত পদার্থের সর্বজনীন বিকাশের ধারণা যার কোন শুরু বা শেষ নেই।
যান্ত্রিক বস্তুবাদের প্রতিনিধিরা পরবর্তী সময়ের দার্শনিক ছিলেন (460-370 BC)। ডেমোক্রিটাসের মতে, পৃথিবী অসীম মহাকাশে অবস্থিত অসংখ্য অবিভাজ্য পরমাণু নিয়ে গঠিত। পরমাণুগুলি এলোমেলো সংযোগ এবং বিচ্ছেদের একটি ধ্রুবক প্রক্রিয়ায়, এলোমেলো গতিতে, এবং আকার, ভর এবং আকৃতিতে পরিবর্তিত হয়; পরমাণুর জমে থাকা দেহগুলিও আলাদা হতে পারে। লাইটারগুলি উঠেছিল এবং আগুন এবং আকাশ তৈরি করেছিল, ভারীগুলি, অবতরণ করে, জল এবং পৃথিবী তৈরি করেছিল, যেখানে বিভিন্ন জীবের জন্ম হয়েছিল: মাছ, স্থল প্রাণী, পাখি।
প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এম্পেডোক্লিস (৪৯০-৪৩০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রথম জীবিত প্রাণীর উৎপত্তির প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। প্রাথমিক উপাদান সম্পর্কে হেরাক্লিটাসের চিন্তাভাবনা বিকাশ করে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাদের মিশ্রণ অনেকগুলি সংমিশ্রণ তৈরি করে, যার মধ্যে কিছু - সবচেয়ে কম সফল - ধ্বংস হয়ে যায়, অন্যগুলি - সুরেলা সমন্বয় - সংরক্ষিত হয়। এই উপাদানগুলির সংমিশ্রণ প্রাণীর অঙ্গ তৈরি করে। একে অপরের সাথে অঙ্গগুলির সংযোগ সম্পূর্ণ জীবের জন্ম দেয়। অসাধারণ এই ধারণাটি ছিল যে অনেকগুলি অসফল সংমিশ্রণের মধ্যে শুধুমাত্র কার্যকর বিকল্পগুলি প্রকৃতিতে রয়ে গেছে।
বিজ্ঞান হিসেবে জীববিজ্ঞানের উৎপত্তি গ্রিসের মহান চিন্তাবিদ অ্যারিস্টটলের (৩৮৭-৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) কর্মকাণ্ডের সাথে জড়িত। তার কাজগুলিতে, তিনি প্রাণীদের শ্রেণীবিভাগের নীতির রূপরেখা দিয়েছেন, বিভিন্ন প্রাণীকে তাদের গঠন অনুসারে তুলনা করেছেন এবং প্রাচীন ভ্রূণবিদ্যার ভিত্তি স্থাপন করেছেন। তিনি বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন বিভিন্ন জীবভ্রূণজনিত (ভ্রূণের বিকাশ) একটি ক্রমিক সিরিজের মধ্য দিয়ে যায়: প্রথমে, সর্বাধিক সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি স্থাপন করা হয়, তারপর নির্দিষ্টগুলি এবং অবশেষে, পৃথক বৈশিষ্ট্যগুলি। বিভিন্ন প্রাণীর গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের ভ্রূণজনিত প্রাথমিক পর্যায়ে একটি দুর্দান্ত মিল আবিষ্কার করার পরে, অ্যারিস্টটল তাদের উত্সের ঐক্যের সম্ভাবনার ধারণাতে এসেছিলেন। এই উপসংহারে, অ্যারিস্টটল ভ্রূণের সাদৃশ্য এবং এপিজেনেসিস (ভ্রূণের নিওপ্লাজম) ধারণাগুলিকে সামনে রেখেছিলেন এবং 18 শতকের মাঝামাঝি পরীক্ষামূলকভাবে প্রমাণ করেছিলেন।
পরবর্তী সময়কাল, 16 শতক পর্যন্ত, বিবর্তনীয় চিন্তাধারার বিকাশে প্রায় কিছুই দেয়নি। রেনেসাঁর সময়, প্রাচীন বিজ্ঞানের প্রতি আগ্রহ তীব্রভাবে বৃদ্ধি পায় এবং জ্ঞানের সঞ্চয় শুরু হয়, যা বিবর্তনীয় ধারণা গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
ডারউইনের শিক্ষার ব্যতিক্রমী যোগ্যতা ছিল যে এটি জীবন্ত বিশ্বের সামঞ্জস্যপূর্ণ বিকাশের মাধ্যমে উচ্চতর প্রাণী এবং উদ্ভিদের উদ্ভবের জন্য একটি বৈজ্ঞানিক, বস্তুবাদী ব্যাখ্যা দেয় এবং এটি জৈবিক সমস্যা সমাধানের জন্য গবেষণার ঐতিহাসিক পদ্ধতি ব্যবহার করে। যাইহোক, ডারউইনের পরেও, অনেক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানী প্রাণের উদ্ভবের সমস্যায় একই আধিভৌতিক পদ্ধতি বজায় রেখেছিলেন। আমেরিকা এবং পশ্চিম ইউরোপের বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে বিস্তৃত, মেন্ডেলিজম-মর্গানিজম এই অবস্থানটি সামনে রেখেছিল যে বংশগতি এবং জীবনের অন্যান্য সমস্ত বৈশিষ্ট্য কোষের নিউক্লিয়াসের ক্রোমোজোমে কেন্দ্রীভূত একটি বিশেষ জিন পদার্থের কণা দ্বারা ধারণ করে। এই কণাগুলো হঠাৎ করেই কোনো এক সময়ে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে এবং জীবনের বিকাশ জুড়ে তাদের জীবন-সংজ্ঞায়িত কাঠামো অনেকাংশে অপরিবর্তিত রয়েছে। এইভাবে, মেন্ডেলিয়ান-মরগানিস্টদের দৃষ্টিকোণ থেকে জীবনের উদ্ভবের সমস্যাটি এই প্রশ্নে নেমে আসে যে কীভাবে জীবনের সমস্ত বৈশিষ্ট্যে সমৃদ্ধ জিন পদার্থের একটি কণা হঠাৎ উদ্ভূত হতে পারে।
পদার্থের অস্তিত্বের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে জীবন দুটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - স্ব-প্রজনন এবং পরিবেশের সাথে পদার্থের বিনিময়। জীবনের উত্সের সমস্ত আধুনিক অনুমান স্ব-প্রজনন এবং বিপাকের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে। সর্বাধিক গৃহীত অনুমানগুলি হল কোসার্ভেট এবং জেনেটিক।
Coacervate হাইপোথিসিস। 1924 সালে A.I. ওপারিন প্রথমে প্রাক-জৈবিক বিবর্তনের ধারণার মৌলিক নীতিগুলি প্রণয়ন করেছিলেন এবং তারপরে, বুনজেনবার্গ ডি জং-এর পরীক্ষাগুলির উপর ভিত্তি করে, জীবনের উত্সের সমন্বিত হাইপোথিসিসে এই নীতিগুলি বিকাশ করেছিলেন। অনুমানের ভিত্তি হল উক্তিটি প্রাথমিক পর্যায়েবায়োজেনেসিস প্রোটিন কাঠামো গঠনের সাথে যুক্ত ছিল।
প্রথম প্রোটিন গঠন (প্রোটোবিয়ন্টস, ওপারিনের পরিভাষায়) সেই সময়কালে আবির্ভূত হয়েছিল যখন প্রোটিন অণুগুলি থেকে সীমাবদ্ধ করা হয়েছিল পরিবেশঝিল্লি এই গঠনগুলি কোসারভেশনের কারণে প্রাথমিক "ব্রথ" থেকে উদ্ভূত হতে পারে - পলিমারের জলীয় দ্রবণের স্বতঃস্ফূর্ত বিভাজন বিভিন্ন ঘনত্বের সাথে পর্যায়ক্রমে। সমবায় প্রক্রিয়ার ফলে পলিমারের উচ্চ ঘনত্বের সাথে মাইক্রোস্কোপিক ফোঁটা তৈরি হয়। এই ফোঁটাগুলির মধ্যে কিছু পরিবেশ থেকে নিম্ন-আণবিক যৌগগুলি শোষণ করে: অ্যামিনো অ্যাসিড, গ্লুকোজ, আদিম অনুঘটক। আণবিক স্তর এবং অনুঘটকগুলির মিথস্ক্রিয়া ইতিমধ্যে প্রোটোবিয়ন্টের মধ্যে সহজতম বিপাকের উত্থান বোঝায়।
বিপাকীয় ফোঁটাগুলি পরিবেশ থেকে নতুন যৌগগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং আয়তনে বৃদ্ধি পায়। যখন কোসার্ভেটগুলি প্রদত্ত শারীরিক অবস্থার অধীনে অনুমোদিত সর্বাধিক আকারে পৌঁছেছে, তখন তারা ছোট ছোট ফোঁটাতে বিভক্ত হয়ে যায়, উদাহরণস্বরূপ, তরঙ্গের ক্রিয়ায়, যেমনটি ঘটে যখন একটি তেল-ইন-ওয়াটার ইমালসনযুক্ত পাত্র ঝাঁকাতে হয়। ছোট ছোট ফোঁটাগুলি আবার বাড়তে থাকে এবং তারপরে কোসার্ভেটের নতুন প্রজন্ম তৈরি করে।
প্রোটোবিয়ন্টের ক্রমান্বয়ে জটিলতা এই ধরনের কোসার্ভেট ড্রপ নির্বাচনের মাধ্যমে বাহিত হয়েছিল, যা পরিবেশের পদার্থ এবং শক্তির আরও ভাল ব্যবহারের সুবিধা ছিল। প্রাথমিক জীবন্ত প্রাণীদের মধ্যে কোসার্ভেটগুলির উন্নতির প্রধান কারণ হিসাবে নির্বাচন হল ওপারিনের অনুমানের কেন্দ্রীয় অবস্থান।
জেনেটিক হাইপোথিসিস। এই অনুমান অনুসারে, নিউক্লিক অ্যাসিড প্রথম প্রোটিন সংশ্লেষণের জন্য ম্যাট্রিক্স ভিত্তি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি প্রথম 1929 সালে G. Möller দ্বারা উত্থাপন করা হয়েছিল।
এটা পরীক্ষামূলকভাবে প্রমাণিত হয়েছে যে সাধারণ নিউক্লিক অ্যাসিড এনজাইম ছাড়াই প্রতিলিপি তৈরি করতে পারে। রাইবোসোমে প্রোটিন সংশ্লেষণ হয় পরিবহন (t-RNA) এবং রাইবোসোমাল RNA (r-RNA) এর অংশগ্রহণে। তারা কেবল অ্যামিনো অ্যাসিডের এলোমেলো সংমিশ্রণই নয়, প্রোটিনের অর্ডারকৃত পলিমার তৈরি করতে সক্ষম। সম্ভবত প্রাথমিক রাইবোসোমগুলি শুধুমাত্র আরএনএ নিয়ে গঠিত। এই জাতীয় প্রোটিন-মুক্ত রাইবোসোমগুলি বেস পেয়ারিংয়ের মাধ্যমে rRNA-এর সাথে আবদ্ধ হওয়া tRNA অণুর অংশগ্রহণের সাথে অর্ডারযুক্ত পেপটাইডগুলিকে সংশ্লেষিত করতে পারে।
চালু পরবর্তী ধাপেরাসায়নিক বিবর্তন, ম্যাট্রিক্স আবির্ভূত হয় যা টি-আরএনএ অণুর ক্রম নির্ধারণ করে এবং এর ফলে টি-আরএনএ অণু দ্বারা আবদ্ধ অ্যামিনো অ্যাসিডের ক্রম নির্ধারণ করে।
পরিপূরক শৃঙ্খল গঠনে টেমপ্লেট হিসেবে কাজ করার জন্য নিউক্লিক অ্যাসিডের ক্ষমতা (উদাহরণস্বরূপ, ডিএনএ-তে mRNA সংশ্লেষণ) বায়োজেনেসিস প্রক্রিয়ায় অগ্রণী গুরুত্বের ধারণার পক্ষে সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য যুক্তি। বংশগত যন্ত্রপাতি এবং ফলস্বরূপ, জীবনের উত্সের জেনেটিক অনুমানের পক্ষে।
বায়োজেনেসিসের প্রধান পর্যায়। বায়োজেনেসিসের প্রক্রিয়ায় তিনটি প্রধান পর্যায় অন্তর্ভুক্ত ছিল: জৈব পদার্থের উদ্ভব, জটিল পলিমারের আবির্ভাব (নিউক্লিক অ্যাসিড, প্রোটিন, পলিস্যাকারাইড) এবং প্রাথমিক জীবের গঠন।
প্রথম পর্যায়ে -- জৈব পদার্থের উত্থান। ইতিমধ্যে পৃথিবী গঠনের সময়, অ্যাবায়োজেনিক জৈব যৌগের একটি উল্লেখযোগ্য রিজার্ভ গঠিত হয়েছিল। তাদের সংশ্লেষণের প্রাথমিক উপকরণগুলি ছিল প্রাক-অক্সিজেন বায়ুমণ্ডল এবং হাইড্রোস্ফিয়ার (CH4, CO2, H2O, H2, NH3, NO2) এর গ্যাসীয় পণ্য। এই পণ্যগুলিই জৈব যৌগগুলির কৃত্রিম সংশ্লেষণে ব্যবহৃত হয় যা জীবনের জৈব রাসায়নিক ভিত্তি তৈরি করে।
প্রোটিন উপাদানগুলির পরীক্ষামূলক সংশ্লেষণ - জীবন্ত জিনিসগুলি "ইন ভিট্রো" তৈরির প্রচেষ্টায় অ্যামিনো অ্যাসিড এস. মিলারের (1951-1957) কাজ দিয়ে শুরু হয়েছিল। এস. মিলার CH4, NH3, H2 এবং জলীয় বাষ্পের মিশ্রণে স্পার্ক বৈদ্যুতিক নিঃসরণের প্রভাবের উপর একাধিক পরীক্ষা চালিয়েছিলেন, যার ফলস্বরূপ তিনি অ্যামিনো অ্যাসিড অ্যাসপারাজিন, গ্লাইসিন এবং গ্লুটামিন আবিষ্কার করেন। মিলারের প্রাপ্ত তথ্য সোভিয়েত এবং বিদেশী বিজ্ঞানীদের দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল।
প্রোটিন উপাদানগুলির সংশ্লেষণের পাশাপাশি, নিউক্লিক উপাদানগুলি - পিউরিন এবং পাইরিমিডিন বেস এবং শর্করা - পরীক্ষামূলকভাবে সংশ্লেষিত হয়েছিল। হাইড্রোজেন সায়ানাইড, অ্যামোনিয়া এবং জলের মিশ্রণকে পরিমিতভাবে গরম করে, ডি. ওরো অ্যাডেনিন প্রাপ্ত করে। তিনি ইউরিয়ার অ্যামোনিয়া দ্রবণকে বৈদ্যুতিক নিঃসরণের প্রভাবে সরল গ্যাস থেকে উদ্ভূত যৌগের সাথে বিক্রিয়া করে ইউরাসিলকে সংশ্লেষিত করেন। আয়নাইজিং বিকিরণের প্রভাবে মিথেন, অ্যামোনিয়া এবং জলের মিশ্রণ থেকে, নিউক্লিওটাইডের কার্বোহাইড্রেট উপাদানগুলি - রাইবোজ এবং ডিঅক্সিরাইবোজ - গঠিত হয়েছিল। অতিবেগুনী বিকিরণ ব্যবহার করে পরীক্ষাগুলি পিউরিন বেস, রাইবোজ বা ডিঅক্সিরাইবোজ এবং পলিফসফেটগুলির মিশ্রণ থেকে নিউক্লিওটাইডগুলি সংশ্লেষণ করার সম্ভাবনা দেখিয়েছে। নিউক্লিওটাইডগুলি নিউক্লিক অ্যাসিডের মনোমার হিসাবে পরিচিত।
দ্বিতীয় পর্ব -- জটিল পলিমার গঠন। প্রাণের উৎপত্তির এই পর্যায়টি নিউক্লিক অ্যাসিড এবং প্রোটিনের মতো পলিমারের অ্যাবায়োজেনিক সংশ্লেষণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।
এস. আকাবুরিই প্রথম অ্যামিনো অ্যাসিডের অবশিষ্টাংশের এলোমেলো বিন্যাস সহ প্রোটোপ্রোটিনের পলিমার সংশ্লেষণ করেন। তারপর, আগ্নেয়গিরির লাভার একটি অংশে, অ্যামিনো অ্যাসিডের মিশ্রণকে 100 ডিগ্রি সেলসিয়াসে গরম করার সময়, এস. ফকে একটি পলিমার পান আণবিক ভর 10,000 পর্যন্ত, পরীক্ষায় অন্তর্ভুক্ত প্রোটিনের জন্য সাধারণ সব অ্যামিনো অ্যাসিড রয়েছে। ফক এই পলিমারকে প্রোটিনয়েড বলে।
কৃত্রিমভাবে তৈরি প্রোটিনয়েডগুলি আধুনিক জীবের প্রোটিনের অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল: প্রাথমিক কাঠামোতে অ্যামিনো অ্যাসিডের অবশিষ্টাংশের পুনরাবৃত্তিমূলক ক্রম এবং লক্ষণীয় এনজাইমেটিক কার্যকলাপ।
নিউক্লিওটাইডের পলিমার, জীবের নিউক্লিক অ্যাসিডের অনুরূপ, গবেষণাগারের পরিস্থিতিতে সংশ্লেষিত হয়েছে যা প্রকৃতিতে পুনরুত্পাদন করা যায় না। জি. কর্নবার্গ ভিট্রোতে নিউক্লিক অ্যাসিড সংশ্লেষণের সম্ভাবনা দেখিয়েছেন; এর জন্য প্রয়োজন নির্দিষ্ট এনজাইম যা আদিম পৃথিবীর অবস্থার অধীনে উপস্থিত হতে পারে না।
বায়োজেনেসিসের প্রাথমিক প্রক্রিয়াগুলিতে, রাসায়নিক নির্বাচন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা সরল এবং জটিল যৌগগুলির সংশ্লেষণের একটি ফ্যাক্টর। রাসায়নিক সংশ্লেষণের পূর্বশর্তগুলির মধ্যে একটি হল পরমাণু এবং অণুর ক্ষমতা নির্বাচন প্রতিক্রিয়া মধ্যে তাদের মিথস্ক্রিয়া সময়. উদাহরণস্বরূপ, ক্লোরিন হ্যালোজেন বা অজৈব অ্যাসিড হালকা ধাতুগুলির সাথে একত্রিত হতে পছন্দ করে। সিলেক্টিভিটির বৈশিষ্ট্য অণুগুলির স্ব-একত্রিত হওয়ার ক্ষমতা নির্ধারণ করে, যা এস. ফক্স দ্বারা দেখানো হয়েছিল। জটিল ম্যাক্রোমোলিকিউলগুলি মনোমারের সংখ্যা এবং তাদের স্থানিক বিন্যাস উভয় ক্ষেত্রেই কঠোর ক্রম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
A.I কে স্ব-একত্রিত করার জন্য ম্যাক্রোমোলিকিউলসের ক্ষমতা ওপারিনকে তার অবস্থানের প্রমাণ হিসেবে বিবেচনা করা হয় প্রোটিন অণুকোসার্ভেটগুলি একটি ম্যাট্রিক্স কোড ছাড়াই সংশ্লেষিত হতে পারে।
তৃতীয় পর্যায় -- প্রাথমিক জীবন্ত প্রাণীর চেহারা। সাধারণ কার্বন যৌগ থেকে, রাসায়নিক বিবর্তনের ফলে অত্যন্ত পলিমারিক অণু তৈরি হয়েছিল, যা আদিম জীবের গঠনের ভিত্তি তৈরি করেছিল। রাসায়নিক বিবর্তন থেকে জৈবিক বিবর্তনে রূপান্তরটি পদার্থের বিকাশের রাসায়নিক স্তরে অনুপস্থিত নতুন গুণাবলীর উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। প্রধানগুলি ছিল প্রোটোবিয়ন্টগুলির অভ্যন্তরীণ সংগঠন, একটি স্থিতিশীল বিপাক এবং শক্তির জন্য পরিবেশের সাথে অভিযোজিত এবং জেনেটিক যন্ত্রপাতি (ম্যাট্রিক্স কোড) এর প্রতিলিপির উপর ভিত্তি করে এই সংস্থার উত্তরাধিকার।
এ.আই. ওপারিন এবং তার সহকর্মীরা দেখিয়েছেন যে কোসারভেটগুলির পরিবেশের সাথে একটি স্থিতিশীল বিপাক রয়েছে। নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, পলিপেপটাইড, পলিস্যাকারাইড এবং আরএনএর ঘনীভূত জলীয় দ্রবণগুলি 10 -7 থেকে 10 -6 সেমি 3 ভলিউম সহ কোসার্ভেট ফোঁটা তৈরি করে, যার জলীয় মাধ্যমের সাথে একটি ইন্টারফেস রয়েছে। এই ফোঁটাগুলির পরিবেশ থেকে পদার্থগুলিকে একীভূত করার এবং তাদের থেকে নতুন যৌগগুলি সংশ্লেষিত করার ক্ষমতা রয়েছে।
এইভাবে, এনজাইম গ্লাইকোজেন ফসফোরাইলেজ সমন্বিত কোসারভেটগুলি দ্রবণ থেকে গ্লুকোজ-1-ফসফেট শোষণ করে এবং স্টার্চের মতো একটি পলিমার সংশ্লেষিত করে।
কোসার্ভেটের মতো স্ব-সংগঠিত কাঠামো এস. ফাউকেট বর্ণনা করেছেন এবং তাদের মাইক্রোস্ফিয়ার বলে অভিহিত করেছেন। উত্তপ্ত হলে, প্রোটিনয়েডের ঘনীভূত দ্রবণগুলিকে শীতল করা হয়, প্রায় 2 μm ব্যাসের গোলাকার ফোঁটাগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে উপস্থিত হয়। মাধ্যমের নির্দিষ্ট পিএইচ মানগুলিতে, মাইক্রোস্ফিয়ারগুলি একটি দ্বি-স্তর শেল তৈরি করে, যা সাধারণ কোষের ঝিল্লির স্মরণ করিয়ে দেয়। উদীয়মান দ্বারা ভাগ করার ক্ষমতাও তাদের ছিল।
যদিও মাইক্রোস্ফিয়ারগুলিতে নিউক্লিক অ্যাসিড থাকে না এবং উচ্চারিত বিপাকের অভাব থাকে, তবে তারা আদিম কোষের স্মরণ করিয়ে দেয় এমন প্রথম স্ব-সংগঠিত কাঠামোর জন্য একটি সম্ভাব্য মডেল হিসাবে বিবেচিত হয়।
কোষ - জীবনের মৌলিক প্রাথমিক একক, প্রজনন করতে সক্ষম, সমস্ত প্রধান বিপাকীয় প্রক্রিয়া এতে সঞ্চালিত হয় (বায়োসিন্থেসিস, শক্তি বিপাক, ইত্যাদি)। অতএব, সেলুলার সংগঠনের উত্থানের অর্থ হল প্রকৃত জীবনের উত্থান এবং জৈবিক বিবর্তনের সূচনা।
এককোষী জীবের বিবর্তন
1950 সাল পর্যন্ত, এককোষী জীবের স্তরে প্রাক-ক্যামব্রিয়ান জীবনের চিহ্নগুলি সনাক্ত করা সম্ভব ছিল না, যেহেতু এই প্রাণীগুলির মাইক্রোস্কোপিক অবশেষগুলি প্রচলিত প্যালিওন্টোলজিক্যাল পদ্ধতি দ্বারা সনাক্ত করা যায় না। 20 শতকের শুরুতে করা একটি আবিষ্কার তাদের আবিষ্কারে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। সি. ওয়ালকট। পশ্চিম উত্তর আমেরিকার প্রিক্যামব্রিয়ান আমানতগুলিতে, তিনি স্তরযুক্ত স্তম্ভ-আকৃতির চুনাপাথর গঠন খুঁজে পান, যাকে পরে স্ট্রোমাটোলাইট বলা হয়। 1954 সালে, এটি আবিষ্কৃত হয়েছিল যে গুনফ্লিন্ট ফর্মেশনের (কানাডা) স্ট্রোমাটোলাইটগুলি ব্যাকটেরিয়া এবং নীল-সবুজ শৈবালের অবশেষ দ্বারা গঠিত হয়েছিল। জীবন্ত স্ট্রোমাটোলাইটগুলিও অস্ট্রেলিয়ার উপকূলে আবিষ্কৃত হয়েছে, যা একই জীবের সমন্বয়ে গঠিত এবং জীবাশ্ম প্রিক্যামব্রিয়ান স্ট্রোমাটোলাইটের অনুরূপ। আজ অবধি, অণুজীবের অবশেষ কয়েক ডজন স্ট্রোমাটোলাইটে, সেইসাথে সমুদ্র উপকূলের কাদামাটি শেলগুলিতে পাওয়া গেছে।
প্রাচীনতম ব্যাকটেরিয়া (প্রোকারিওটস) প্রায় 3.5 বিলিয়ন বছর আগে বিদ্যমান ছিল। আজ অবধি, ব্যাকটেরিয়ার দুটি পরিবার সংরক্ষণ করা হয়েছে: প্রাচীন বা আর্কিওব্যাকটেরিয়া (হ্যালোফিলিক, মিথেন, থার্মোফিলিক), এবং ইউব্যাকটেরিয়া (অন্য সব)। এইভাবে, 3 বিলিয়ন বছর ধরে পৃথিবীতে একমাত্র জীবিত প্রাণী ছিল আদিম অণুজীব। সম্ভবত তারা আধুনিক ব্যাকটেরিয়ার মতো এককোষী প্রাণী ছিল, যেমন ক্লোস্ট্রিডিয়া, গাঁজন এবং শক্তি-সমৃদ্ধ জৈব যৌগগুলির ব্যবহারে বাস করে যা বৈদ্যুতিক নিঃসরণ এবং অতিবেগুনি রশ্মির প্রভাবে অ্যাবায়োজেনিকভাবে উদ্ভূত হয়। ফলস্বরূপ, এই যুগে, জীবন্ত প্রাণীরা জৈব পদার্থের ভোক্তা ছিল, তাদের উৎপাদক নয়।
জীবনের বিবর্তনের পথে একটি বিশাল পদক্ষেপ মৌলিক জৈব রাসায়নিক বিপাকীয় প্রক্রিয়াগুলির উত্থানের সাথে যুক্ত ছিল - সালোকসংশ্লেষণ এবং শ্বাস এবং পারমাণবিক যন্ত্রপাতি (ইউক্যারিওটস) ধারণকারী একটি সেলুলার সংস্থা গঠনের সাথে। জৈবিক বিবর্তনের প্রাথমিক পর্যায়ে তৈরি এই "উদ্ভাবনগুলি" আধুনিক জীবের মধ্যে অনেকাংশে সংরক্ষিত হয়েছে। আণবিক জীববিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে, জীবনের জৈব রাসায়নিক ভিত্তিগুলির একটি আকর্ষণীয় অভিন্নতা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, অন্যান্য বৈশিষ্ট্যের মধ্যে জীবের মধ্যে বিশাল পার্থক্য রয়েছে। প্রায় সব জীবের প্রোটিন 20টি অ্যামিনো অ্যাসিড দিয়ে তৈরি। প্রোটিন এনকোড করে এমন নিউক্লিক অ্যাসিডগুলি চারটি নিউক্লিওটাইড থেকে একত্রিত হয়। প্রোটিন জৈবসংশ্লেষণ একটি অভিন্ন প্যাটার্ন অনুযায়ী সঞ্চালিত হয়; তাদের সংশ্লেষণের স্থান হল রাইবোসোম; এমআরএনএ এবং টিআরএনএ এতে জড়িত। বেশিরভাগ জীব অক্সিডেশন, শ্বসন এবং গ্লাইকোলাইসিসের শক্তি ব্যবহার করে, যা এটিপিতে সঞ্চিত থাকে।
আসুন জীবন সংস্থার সেলুলার স্তরে বিবর্তনের বৈশিষ্ট্যগুলি আরও বিশদে বিবেচনা করি। সবচেয়ে বড় পার্থক্য উদ্ভিদ, ছত্রাক এবং প্রাণীর মধ্যে নয়, তবে নিউক্লিয়াস (ইউক্যারিওটস) এবং যাদের নেই (প্রোক্যারিওটস) রয়েছে তাদের মধ্যে। পরেরটি নিম্ন জীবের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় - ব্যাকটেরিয়া এবং নীল-সবুজ শৈবাল (সায়ানোব্যাকটেরিয়া, বা সায়ানিয়া), অন্যান্য সমস্ত জীব হল ইউক্যারিওটস, যা অন্তঃকোষীয় সংগঠন, জেনেটিক্স, জৈব রসায়ন এবং বিপাক ক্রিয়ায় একে অপরের অনুরূপ।
প্রোক্যারিওটস এবং ইউক্যারিওটের মধ্যে পার্থক্য এই সত্যেও নিহিত যে প্রাক্তনরা অক্সিজেন-মুক্ত (বাধ্য অ্যানারোব) এবং বিভিন্ন অক্সিজেন সামগ্রী (ফ্যাকালটিটিভ অ্যানারোব এবং অ্যারোব) সহ পরিবেশে উভয়ই বাস করতে পারে, যখন ইউক্যারিওটগুলির জন্য, কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, এটি বাধ্যতামূলক। অক্সিজেন. জৈবিক বিবর্তনের প্রাথমিক পর্যায়ে বোঝার জন্য এই সমস্ত পার্থক্য অপরিহার্য ছিল।
অক্সিজেনের চাহিদার পরিপ্রেক্ষিতে প্রোক্যারিওটস এবং ইউক্যারিওটসের তুলনা এই উপসংহারে নিয়ে যায় যে পরিবেশে অক্সিজেনের পরিমাণ পরিবর্তিত হওয়ার সময় প্রোক্যারিওটসের উদ্ভব ঘটে। ইউক্যারিওটস আবির্ভূত হওয়ার সময়, অক্সিজেনের ঘনত্ব উচ্চ এবং তুলনামূলকভাবে ধ্রুবক ছিল।
প্রথম সালোকসংশ্লেষী জীব আবির্ভূত হয়েছিল প্রায় 3 বিলিয়ন বছর আগে। এগুলি ছিল অ্যানেরোবিক ব্যাকটেরিয়া, আধুনিক সালোকসংশ্লেষী ব্যাকটেরিয়ার পূর্বসূরি। ধারণা করা হয় যে তারা প্রাচীনতম পরিচিত স্ট্রোমাটোলাইট গঠন করেছিল। নাইট্রোজেনযুক্ত জৈব যৌগের পরিবেশের অবক্ষয় বায়ুমণ্ডলীয় নাইট্রোজেন ব্যবহার করতে সক্ষম জীবের উদ্ভব ঘটায়। জৈব কার্বন এবং নাইট্রোজেন যৌগগুলি সম্পূর্ণরূপে বিহীন পরিবেশে বিদ্যমান থাকতে সক্ষম এই ধরনের জীবগুলি হল সালোকসংশ্লেষী নাইট্রোজেন-ফিক্সিং নীল-সবুজ শৈবাল। এই জীবগুলি বায়বীয় সালোকসংশ্লেষণ করে। তারা যে অক্সিজেন তৈরি করে তা প্রতিরোধী এবং তাদের নিজস্ব বিপাকের জন্য ব্যবহার করতে পারে। যেহেতু নীল-সবুজ শেত্তলাগুলি এমন একটি সময়কালে উদ্ভূত হয়েছিল যখন বায়ুমণ্ডলে অক্সিজেনের ঘনত্ব ওঠানামা করে, তাই এটি খুব সম্ভব যে তারা অ্যানেরোব এবং অ্যারোবের মধ্যে মধ্যবর্তী জীব।
এটা ধরে নেওয়া হয় যে সালোকসংশ্লেষণ, যেখানে কার্বন ডাই অক্সাইড হ্রাস করার জন্য হাইড্রোজেন পরমাণুর উত্স হাইড্রোজেন সালফাইড (যা আধুনিক সবুজ এবং বেগুনি সালফার ব্যাকটেরিয়া দ্বারা সালোকসংশ্লেষণ করা হয়), আরও জটিল দ্বি-পর্যায়ের সালোকসংশ্লেষণের আগে, যাতে হাইড্রোজেন পরমাণু পানির অণু থেকে বের করা হয়। দ্বিতীয় ধরনের সালোকসংশ্লেষণ সায়ানাইড এবং সবুজ উদ্ভিদের বৈশিষ্ট্য।
আদিম এককোষী জীবের সালোকসংশ্লেষী কার্যকলাপের তিনটি পরিণতি ছিল যা জীবের সমগ্র পরবর্তী বিবর্তনের উপর একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব ফেলেছিল। প্রথমত, সালোকসংশ্লেষণ জীবকে অ্যাবায়োজেনিক জৈব যৌগের প্রাকৃতিক সংরক্ষণের প্রতিযোগিতা থেকে মুক্ত করে, যার পরিমাণ পরিবেশে উল্লেখযোগ্যভাবে কমে গিয়েছিল। অটোট্রফিক পুষ্টি যা সালোকসংশ্লেষণের মাধ্যমে বিকাশ লাভ করে এবং উদ্ভিদের টিস্যুতে তৈরি পুষ্টির সঞ্চয় করে তখন অটোট্রফিক এবং হেটেরোট্রফিক জীবের একটি বিশাল বৈচিত্র্যের উদ্ভবের শর্ত তৈরি করে। দ্বিতীয়ত, সালোকসংশ্লেষণ জীবের উত্থান এবং বিকাশের জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে অক্সিজেনের সাথে বায়ুমণ্ডলের স্যাচুরেশন নিশ্চিত করে যার শক্তি বিপাক শ্বসন প্রক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে। তৃতীয়ত, সালোকসংশ্লেষণের ফলে, বায়ুমণ্ডলের উপরের অংশে একটি ওজোন ঢাল তৈরি হয়েছিল, যা মহাকাশের ধ্বংসাত্মক অতিবেগুনী বিকিরণ থেকে পার্থিব জীবনকে রক্ষা করে,
প্রোক্যারিওটস এবং ইউক্যারিওটসের মধ্যে আরেকটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য হল যে পরবর্তীতে কেন্দ্রীয় বিপাকীয় প্রক্রিয়া হল শ্বাসপ্রশ্বাস, যখন বেশিরভাগ প্রোক্যারিওটে শক্তি বিপাকটি গাঁজন প্রক্রিয়ায় সঞ্চালিত হয়। প্রোক্যারিওটস এবং ইউক্যারিওটসের বিপাকের তুলনা তাদের মধ্যে বিবর্তনীয় সম্পর্ক সম্পর্কে উপসংহারে নিয়ে যায়। অ্যানেরোবিক গাঁজন সম্ভবত বিবর্তনের প্রাথমিক পর্যায়ে উদ্ভূত হয়েছিল। বায়ুমণ্ডলে পর্যাপ্ত পরিমাণে বিনামূল্যে অক্সিজেনের উপস্থিতির পরে, বায়বীয় বিপাক অনেক বেশি লাভজনক হয়ে উঠেছে, যেহেতু কার্বোহাইড্রেটের অক্সিডেশন গাঁজন করার তুলনায় জৈবিকভাবে দরকারী শক্তির ফলন 18 গুণ বৃদ্ধি করে। এইভাবে, এককোষী জীবের দ্বারা শক্তি আহরণের বায়বীয় পদ্ধতির সাথে অ্যানেরোবিক বিপাক যুক্ত হয়েছিল।
ইউক্যারিওটিক কোষ কখন উপস্থিত হয়েছিল? এই প্রশ্নের কোন সঠিক উত্তর নেই, তবে জীবাশ্ম ইউক্যারিওটসের একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ তথ্য পরামর্শ দেয় যে তাদের বয়স প্রায় 1.5 বিলিয়ন বছর। ইউক্যারিওটসের উদ্ভব সম্পর্কে দুটি অনুমান রয়েছে।
তাদের মধ্যে একটি (অটোজেনিক হাইপোথিসিস) পরামর্শ দেয় যে ইউক্যারিওটিক কোষটি মূল প্রোক্যারিওটিক কোষের পার্থক্য দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল। প্রথমত, একটি মেমব্রেন কমপ্লেক্স বিকশিত হয়েছিল: কোষে প্রবেশের মাধ্যমে একটি বাইরের কোষের ঝিল্লি তৈরি হয়েছিল, যেখান থেকে পৃথক কাঠামো তৈরি হয়েছিল যা সেলুলার অর্গানেলের জন্ম দেয়। প্রোক্যারিওটের কোন বিশেষ গোষ্ঠী থেকে ইউক্যারিওটসের উদ্ভব হয়েছে তা বলা অসম্ভব।
আরেকটি হাইপোথিসিস (সিম্বিওটিক) প্রস্তাব করেছিলেন আমেরিকান বিজ্ঞানী মার্গুলিস। তিনি এটিকে নতুন আবিষ্কারের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, বিশেষ করে প্লাস্টিড এবং মাইটোকন্ড্রিয়াতে এক্সট্রা নিউক্লিয়ার ডিএনএ আবিষ্কার এবং এই অর্গানেলগুলির স্বাধীনভাবে বিভাজনের ক্ষমতা। এল. মার্গুলিস পরামর্শ দেন যে ইউক্যারিওটিক কোষের উদ্ভব হয়েছিল সিম্বিওজেনেসিসের বিভিন্ন কাজের ফলে। প্রথমত, একটি বৃহৎ অ্যামিবয়েড প্রোক্যারিওটিক কোষ ছোট অ্যারোবিক ব্যাকটেরিয়াগুলির সাথে একত্রিত হয়, যা মাইটোকন্ড্রিয়াতে পরিণত হয়। এই সিম্বিওটিক প্রোক্যারিওটিক কোষটি তখন স্পিরোচেট-সদৃশ ব্যাকটেরিয়াকে একত্রিত করে, যা কাইনেটোসোম, সেন্ট্রোসোম এবং ফ্ল্যাজেলা গঠন করে। সাইটোপ্লাজমে নিউক্লিয়াস বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে (ইউক্যারিওটসের একটি বৈশিষ্ট্য), অর্গানেলের এই সেট সহ কোষটি ছত্রাক এবং প্রাণীদের রাজ্য গঠনের সূচনা বিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। সায়ানাইডের সাথে একটি প্রোক্যারিওটিক কোষের সংমিশ্রণ একটি প্লাস্টিড কোষ গঠনের দিকে পরিচালিত করে, যা দেয়
উদ্ভিদ রাজ্য গঠনের শুরু। মার্গুলিসের অনুমান সকলের দ্বারা ভাগ করা হয় না এবং সমালোচিত হয়েছে। বেশিরভাগ লেখক অটোজেনিক হাইপোথিসিসকে মেনে চলেন, যা প্রগতিশীল বিবর্তনের পথে একচেটিয়া, পার্থক্য এবং সংগঠনের জটিলতার ডারউইনীয় নীতির সাথে আরও সামঞ্জস্যপূর্ণ।
একটি এককোষী সংস্থার বিবর্তনে, মধ্যবর্তী পদক্ষেপগুলি পৃথক করা হয়, যা জীবের কাঠামোর জটিলতার সাথে যুক্ত, জেনেটিক যন্ত্রপাতি এবং প্রজনন পদ্ধতির উন্নতি।
সবচেয়ে আদিম পর্যায় হল agamic prokaryotic -- সায়ানাইড এবং ব্যাকটেরিয়া দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। অন্যান্য এককোষী (প্রোটোজোয়া) তুলনায় এই জীবের রূপবিদ্যা সবচেয়ে সহজ। যাইহোক, ইতিমধ্যে এই পর্যায়ে সাইটোপ্লাজম, পারমাণবিক উপাদান, বেসাল গ্রানুল এবং সাইটোপ্লাজমিক ঝিল্লির মধ্যে পার্থক্য দেখা যাচ্ছে। ব্যাকটেরিয়া কনজুগেশনের মাধ্যমে জেনেটিক উপাদান বিনিময় করতে পরিচিত। ব্যাকটেরিয়া প্রজাতির বিস্তৃত বৈচিত্র্য এবং বিভিন্ন পরিবেশগত অবস্থার মধ্যে বিদ্যমান থাকার ক্ষমতা তাদের সংগঠনের উচ্চ অভিযোজনযোগ্যতা নির্দেশ করে।
পরবর্তী ধাপে -- অ্যাগ্যামিক ইউক্যারিওটিক -- অত্যন্ত বিশেষায়িত অর্গানেল (ঝিল্লি, নিউক্লিয়াস, সাইটোপ্লাজম, রাইবোসোম, মাইটোকন্ড্রিয়া, ইত্যাদি) গঠনের সাথে অভ্যন্তরীণ কাঠামোর আরও পার্থক্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এখানে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল পারমাণবিক যন্ত্রপাতির বিবর্তন - প্রোক্যারিওটসের তুলনায় বাস্তব ক্রোমোজোমের গঠন, যেখানে বংশগত পদার্থটি কোষ জুড়ে বিস্তৃতভাবে বিতরণ করা হয়। এই পর্যায়টি প্রোটোজোয়ার বৈশিষ্ট্য, যার প্রগতিশীল বিবর্তন অভিন্ন অর্গানেলের সংখ্যা বৃদ্ধির (পলিমারাইজেশন), নিউক্লিয়াসে ক্রোমোজোমের সংখ্যা বৃদ্ধি (পলিপ্লয়েডাইজেশন) এবং জেনারেটিভ এবং ভেজিটেটিভ নিউক্লিয়াসের উপস্থিতি - ম্যাক্রোনিউক্লিয়াস এবং মাইক্রোনিউক্লিয়াসের উপস্থিতি অনুসরণ করে। (পারমাণবিক দ্বৈতবাদ)। এককোষী ইউক্যারিওটিক জীবের মধ্যে, অ্যাগামাস প্রজনন সহ অনেক প্রজাতি রয়েছে (নগ্ন অ্যামিবাস, শেল রাইজোম, ফ্ল্যাজেলেট)।
প্রোটোজোয়ার ফাইলোজেনেসিসের একটি প্রগতিশীল ঘটনা ছিল যৌন প্রজনন (গ্যামোগনি) এর উত্থান, যা সাধারণ সংযোগ থেকে পৃথক। প্রোটোজোয়া দুটি বিভাজন সহ মিয়োসিস এবং ক্রোমাটিড স্তরে অতিক্রম করে এবং ক্রোমোজোমের হ্যাপ্লয়েড সেট সহ গ্যামেট গঠিত হয়। কিছু ফ্ল্যাজেলেটে, গ্যামেটগুলি অযৌন ব্যক্তিদের থেকে প্রায় আলাদা করা যায় না এবং এখনও পুরুষ এবং মহিলা গ্যামেটে কোনও বিভাজন নেই, অর্থাৎ, আইসোগ্যামি পরিলক্ষিত হয়। ধীরে ধীরে, প্রগতিশীল বিবর্তনের ধারায়, আইসোগ্যামি থেকে অ্যানিসোগ্যামিতে বা নারী ও পুরুষের মধ্যে জেনারেটিভ কোষের বিভাজন এবং অ্যানিসোগ্যামাস কোপুলেশনে একটি রূপান্তর ঘটে। যখন গ্যামেট ফিউজ হয়, তখন একটি ডিপ্লয়েড জাইগোট গঠিত হয়। ফলস্বরূপ, প্রোটোজোয়াতে অ্যাগামিক ইউক্যারিওটিক পর্যায় থেকে জাইগোটিক পর্যায়ে একটি রূপান্তর ঘটেছে - জেনোগ্যামির প্রাথমিক পর্যায় (ক্রস-নিষিক্তকরণের মাধ্যমে প্রজনন)। বহুকোষী জীবের পরবর্তী বিকাশ জেনোগামাস প্রজনন পদ্ধতির উন্নতির পথ অনুসরণ করে।
বহুকোষী সংস্থার উত্থান এবং বিকাশ
এককোষী জীবের আবির্ভাবের পর বিবর্তনের পরবর্তী পর্যায় ছিল বহুকোষী জীবের গঠন ও প্রগতিশীল বিকাশ। এই পর্যায়টি ট্রানজিশনাল স্টেজের বিশাল জটিলতার দ্বারা আলাদা করা হয়, যার মধ্যে ঔপনিবেশিক এককোষী, প্রাথমিক ডিফারেন্সিয়েটেড, সেন্ট্রালি ডিফারেন্সিয়েটেডকে আলাদা করা হয়।
ঔপনিবেশিক এককোষী পর্যায়টিকে একটি এককোষী জীব থেকে বহুকোষী জীবে ক্রান্তিকাল বলে মনে করা হয় এবং বহুকোষী সংগঠনের বিবর্তনের সব পর্যায়ের মধ্যে এটি সবচেয়ে সহজ।
ঔপনিবেশিক এককোষী জীবের সবচেয়ে আদিম রূপগুলি সম্প্রতি আবিষ্কৃত হয়েছে, কারণ এটি এককোষী জীব এবং নিম্ন বহুকোষী জীবের (স্পঞ্জ এবং কোয়েলেন্টেরেট) মধ্যে অর্ধেক পথ ছিল। তারা মেসোজোয়া সাবকিংডম বরাদ্দ করা হয়েছিল, কিন্তু বহুকোষী সংস্থার বিবর্তনে, এই অর্ধ-রাজ্যের প্রতিনিধিদের মৃত-শেষ রেখা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বহুকোষীত্বের উত্স নির্ধারণ করার সময়, ঔপনিবেশিক ফ্ল্যাজেলেটগুলিকে বেশি অগ্রাধিকার দেওয়া হয় (গনিয়াম, প্যানডোরিনা, ভলভক্স)। এইভাবে, একটি গনিয়াম উপনিবেশ 16 টি একত্রিত ফ্ল্যাজেলার কোষ নিয়ে গঠিত, কিন্তু উপনিবেশের সদস্য হিসাবে তাদের কার্যাবলীর কোন বিশেষীকরণ ছাড়াই, অর্থাৎ, এটি কোষগুলির একটি যান্ত্রিক সমষ্টি।
প্রাথমিক পার্থক্য বহুকোষী সংস্থার বিবর্তনের একটি পর্যায়ে উপনিবেশের সদস্যদের মধ্যে "শ্রম বিভাজন" নীতি অনুসারে বিশেষীকরণের সূচনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। প্রাথমিক বিশেষীকরণের উপাদানগুলি প্যানডোরিনা মোরাম (16 কোষ), ইউডোরিনা এলিগানস (32 কোষ), ভলভক্স গ্লোবেটর (হাজার হাজার কোষ) এর উপনিবেশগুলিতে পরিলক্ষিত হয়। এই জীবগুলিতে বিশেষীকরণ কোষগুলির সোমাটিক কোষে বিভাজনে নেমে আসে, যা পুষ্টি এবং আন্দোলন (ফ্ল্যাজেলা) এবং জেনারেটিভ কোষ (গোনিডিয়া) এর কার্য সম্পাদন করে, যা প্রজননের জন্য কাজ করে। এখানে অ্যানিসোগ্যামিও উচ্চারিত হয়। প্রাথমিক পার্থক্য পর্যায়ে, ফাংশনের বিশেষীকরণ টিস্যু, অঙ্গ এবং সিস্টেমিক অঙ্গ স্তরে ঘটে। এইভাবে, কোয়েলেন্টেরেটগুলি ইতিমধ্যে একটি সাধারণ স্নায়ুতন্ত্র তৈরি করেছে, যা আবেগ বিতরণ করে, মোটর, গ্রন্থি, স্টিংিং এবং প্রজনন কোষগুলির কার্যকলাপকে সমন্বয় করে। এখনও তেমন কোন স্নায়ু কেন্দ্র নেই, তবে একটি সমন্বয় কেন্দ্র রয়েছে।
কোয়েলেন্টারেট দিয়ে উন্নয়ন শুরু হয় কেন্দ্রীয়ভাবে পার্থক্য করা হয়েছে বহুকোষী সংস্থার বিবর্তনের পর্যায়। এই পর্যায়ে, বর্ধিত টিস্যু বিশেষীকরণের মাধ্যমে মরফোফিজিওলজিকাল গঠন আরও জটিল হয়ে ওঠে, জীবাণু স্তরগুলির উত্থান থেকে শুরু করে যা পুষ্টি, মলমূত্র, জেনারেটিভ এবং অন্যান্য অঙ্গ সিস্টেমের মরফোজেনেসিস নির্ধারণ করে। একটি সু-সংজ্ঞায়িত কেন্দ্রীভূত স্নায়ুতন্ত্রের উদ্ভব হয়: অমেরুদণ্ডী প্রাণীদের মধ্যে - গ্যাংলিওলার, মেরুদণ্ডে - কেন্দ্রীয় এবং পেরিফেরাল বিভাগ সহ। একই সময়ে, যৌন প্রজননের পদ্ধতিগুলি উন্নত করা হচ্ছে - বাহ্যিক থেকে অভ্যন্তরীণ নিষিক্তকরণ পর্যন্ত, মায়ের দেহের বাইরে ডিমের বিনামূল্যে ইনকিউবেশন থেকে viviparity পর্যন্ত।
প্রাণীদের বহুকোষী সংগঠনের বিবর্তনের সমাপ্তিটি ছিল "বুদ্ধিমান ধরণের" আচরণ সহ জীবের উপস্থিতি। এর মধ্যে রয়েছে অত্যন্ত উন্নত কন্ডিশন্ড রিফ্লেক্স অ্যাক্টিভিটি সহ প্রাণী, যা শুধুমাত্র বংশগতির মাধ্যমেই নয়, সুপ্রাগ্যামেটিক উপায়েও (উদাহরণস্বরূপ, প্রশিক্ষণের মাধ্যমে তরুণ প্রাণীদের কাছে অভিজ্ঞতা স্থানান্তর) পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তথ্য প্রেরণ করতে সক্ষম। চূড়ান্ত পর্যায়মানুষের উত্থান বিবর্তনের একটি কেন্দ্রীয়ভাবে পৃথক পর্যায়ে পরিণত হয়েছিল।
আসুন আমরা পৃথিবীর ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসে যে ক্রমানুসারে বহুকোষী জীবের বিবর্তনের প্রধান পর্যায়গুলি বিবেচনা করি। সমস্ত বহুকোষী জীব তিনটি রাজ্যে বিভক্ত: ছত্রাক (ছত্রাক), উদ্ভিদ (মেটাফাইটা) এবং প্রাণী (মেটাজোয়া)। ছত্রাকের বিবর্তন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যেহেতু তাদের জীবাশ্মের রেকর্ড এখনও দুষ্প্রাপ্য। অন্য দুটি রাজ্য জীবাশ্মের অবশেষে অনেক বেশি সমৃদ্ধ, যা তাদের ইতিহাসের গতিপথকে কিছু বিশদে পুনর্গঠন করা সম্ভব করে তোলে।
উদ্ভিদ জগতের বিবর্তন
প্রোটেরোজোইক যুগে (প্রায় 1 বিলিয়ন বছর আগে), সবচেয়ে প্রাচীন ইউক্যারিওটের বিবর্তনীয় ট্রাঙ্কটি বেশ কয়েকটি শাখায় বিভক্ত ছিল, যেখান থেকে বহুকোষী উদ্ভিদ (সবুজ, বাদামী এবং লাল শৈবাল), পাশাপাশি ছত্রাক জন্মেছিল। বেশিরভাগ প্রাথমিক গাছপালা সমুদ্রের জলে অবাধে ভেসে বেড়াত (ডায়াটম, সোনালী শৈবাল), কিছু নীচে সংযুক্ত ছিল।
উদ্ভিদের আরও বিবর্তনের জন্য একটি অপরিহার্য শর্ত ছিল খনিজগুলির সাথে ব্যাকটেরিয়া এবং সায়ানাইডের মিথস্ক্রিয়া এবং জলবায়ুগত কারণগুলির প্রভাবের ফলে ভূমি পৃষ্ঠে একটি মাটির স্তর তৈরি করা। সিলুরিয়ান সময়ের শেষে, মাটি তৈরির প্রক্রিয়াগুলি উদ্ভিদের জমিতে পৌঁছানোর সম্ভাবনা তৈরি করেছিল (440 মিলিয়ন বছর আগে)। ভূমিতে প্রথম উপনিবেশ স্থাপনকারী উদ্ভিদের মধ্যে ছিল সাইলোফাইট।
স্থলজ ভাস্কুলার উদ্ভিদের অন্যান্য গ্রুপ সাইলোফাইট থেকে উদ্ভূত হয়: শ্যাওলা, ঘোড়ার পুঁজ, ফার্ন, যা স্পোর দ্বারা প্রজনন করে এবং জলজ পরিবেশ পছন্দ করে। এই উদ্ভিদের আদিম সম্প্রদায় ডেভোনিয়ানে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। একই সময়ের মধ্যে, প্রথম জিমনোস্পার্মগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, যা প্রাচীন ফার্ন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং তাদের গাছের মতো চেহারা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিল। বীজ দ্বারা বংশবিস্তার পরিবর্তন ছিল বড় সুবিধা, যেহেতু এটি যৌন প্রক্রিয়াকে জলজ পরিবেশের প্রয়োজনীয়তা থেকে মুক্ত করেছে (যেমন আধুনিক ফার্নেও দেখা যায়)। উচ্চ ভূমির উদ্ভিদের বিবর্তন হ্যাপ্লয়েড প্রজন্মের (গেমেটোফাইট) হ্রাস এবং ডিপ্লয়েড প্রজন্মের (স্পোরোফাইট) প্রাধান্য বৃদ্ধির পথ অনুসরণ করে।
কার্বনিফেরাস সময়কালে স্থলজ উদ্ভিদ উল্লেখযোগ্য বৈচিত্র্যে পৌঁছেছিল। গাছ-সদৃশ প্রজাতির মধ্যে, লাইকোফাইটস (লেপিডোডেনড্রন) এবং সিগিলারিয়াসি, 30 মিটার বা তার বেশি উচ্চতায় পৌঁছেছিল, বিস্তৃত ছিল। প্যালিওজোয়িক বনগুলি গাছের ফার্ন এবং হর্সটেইল ক্যালামাইটে সমৃদ্ধ ছিল। প্রাথমিক জিমনোস্পার্মগুলির মধ্যে, বিভিন্ন টেরিডোস্পার্ম এবং কর্ডাইটের প্রাধান্য ছিল, যার কাণ্ডগুলি কনিফারের মতো এবং লম্বা ফিতার মতো পাতা রয়েছে।
জিমনোস্পার্মের বিকাশ, বিশেষত কনিফার, যা পার্মিয়ান যুগে শুরু হয়েছিল, মেসোজোয়িক যুগে তাদের আধিপত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। পারমিয়ান যুগের মাঝামাঝি সময়ে, জলবায়ু শুষ্ক হয়ে ওঠে, যা মূলত উদ্ভিদের গঠনের পরিবর্তনে প্রতিফলিত হয়েছিল। দৈত্যাকার ফার্ন, গাছের মতো শ্যাওলা এবং ক্যালামাইটগুলি জীবনের ক্ষেত্র থেকে অদৃশ্য হয়ে গেল এবং গ্রীষ্মমন্ডলীয় বনের রঙ, সেই যুগের জন্য এত উজ্জ্বল, ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেল।
ভূতাত্ত্বিক সময়ের স্কেল। পৃথিবীর ভূতাত্ত্বিক ইতিহাসের প্রধান বিভাগ। ক্রিপ্টোজোয়িকে জীবনের বিকাশ। প্যালিওজোয়িক যুগে জীবন। আর্থ্রোপডের তুলনায় মেরুদণ্ডী মাছের শ্রেষ্ঠত্ব। মেসোজোয়িক যুগ হল সরীসৃপের যুগ। সেনোজোইক হল স্তন্যপায়ী প্রাণীর বয়স।
বিমূর্ত, 04/06/2004 যোগ করা হয়েছে
19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বিবর্তনীয় ধারণার উৎপত্তি এবং বিকাশ। প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের মৌলিক ধারণা। J.B এর বিবর্তনীয় মতবাদ ল্যামার্ক। বিবর্তনীয় তত্ত্বের পূর্বসূরী হিসাবে জীববিজ্ঞানে রূপান্তরবাদ। চার্লস ডারউইনের তত্ত্বের পূর্বশর্ত এবং প্রধান বিধান।
পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 08/20/2015
পৃথিবীতে প্রাণের আবির্ভাবের রহস্য। পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তির বিবর্তন এবং বিবর্তনীয় রসায়নের ধারণার সারাংশ। শিক্ষাবিদ ওপারিনের তত্ত্বের জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের বিশ্লেষণ। প্রক্রিয়ার পর্যায়গুলি যা পৃথিবীতে জীবনের উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল। বিবর্তন তত্ত্বে সমস্যা।
বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 03/23/2012
চেহারার ইতিহাস, আধুনিক ধারণা এবং বিবর্তনীয় তত্ত্বের বিকাশের সম্ভাবনা। ম্যাক্রো এবং মাইক্রোবিবর্তন। বিবর্তনের সাধারণ নিদর্শন। জীবের গোষ্ঠীর বিবর্তনের মৌলিক রূপ। ফিলেটিক এবং ভিন্ন বিবর্তন। অভিন্নতা এবং সমান্তরালতা।
কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 05/16/2015
বিবর্তনীয় তত্ত্বের গঠন, জীবের স্বতন্ত্র বিকাশের নিদর্শন। জীবন্ত প্রাণীর বিবর্তন। C. ডারউইনের তত্ত্ব - বংশগতি, পরিবর্তনশীলতা এবং প্রাকৃতিক নির্বাচন। বিশেষত্ব। আধুনিক বিবর্তনীয় শিক্ষায় জেনেটিক্সের ভূমিকা।
বিমূর্ত, 10/09/2008 যোগ করা হয়েছে
পৃথিবীতে প্রাণের উত্থানের সম্ভাবনা এবং সম্ভাবনার তত্ত্ব (সৃষ্টিবাদ, জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত এবং স্থির উৎপত্তি, প্যানস্পার্মিয়া, জৈব রাসায়নিক বিবর্তন)। জৈব অণু গঠনের পর্যায়। জীবের উদ্ভব, বায়ুমণ্ডলের গঠন।
কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 05/26/2013
বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান গঠন। চার্লস ডারউইনের তত্ত্বের প্রভাবে একটি পদ্ধতিগত ভিত্তি হিসাবে জীববিজ্ঞানে বিবর্তনীয় দৃষ্টান্তের ব্যবহার। ডারউইন-পরবর্তী সময়ে বিবর্তনীয় ধারণার বিকাশ। বিবর্তনের একটি সিন্থেটিক তত্ত্বের সৃষ্টি।
পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 08/20/2015
পশ্চিম ইউরোপ এবং রাশিয়ার দেশগুলিতে মানবতাবাদের ধারণাগুলির উত্স এবং বিকাশ। বিজ্ঞানী ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভার্নাডস্কির জীবন পথ, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রধান অর্জন। তার রচনায় মানবতাবাদের ধারণা। নূস্ফিয়ারের প্রকাশ হিসাবে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের গঠন।
কোর্স ওয়ার্ক, 05/04/2014 যোগ করা হয়েছে
মহাবিশ্ব হল সমগ্র বিদ্যমান বস্তুজগত, সময় ও স্থানের মধ্যে সীমাহীন। সৌরজগতের গঠন, পৃথিবীর উদ্ভব। গ্যালাক্সির প্রধান পদার্থ হিসেবে একটি তারা। মহাজাগতিক মাইক্রোওয়েভ পটভূমি বিকিরণ বৈশিষ্ট্য. পৃথিবীতে প্রাণের উৎপত্তি, তার বিবর্তন।
পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 03/11/2011
শিক্ষা এবং পৃথিবীতে জীবনের উৎপত্তি; জলবায়ু পরিবর্তন এবং জীবের জীবন্ত অবস্থার উপর ভূতাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলির প্রভাব। প্রাণীর প্রকার ও শ্রেণী তৈরির পর্যায়; জৈব জগতের আধুনিক প্রজাতির সংমিশ্রণে "প্রাথমিক স্যুপ" এর বিবর্তন।
পরীক্ষা
প্রাচীন বিশ্বে জীবন্ত প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণাগুলি বিবেচনা করার সময়, আমরা সংক্ষিপ্তভাবে কেবল সেই সময়ে তৈরি প্রধান সিদ্ধান্তগুলির উপর আলোকপাত করব এবং যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
জীবন্ত প্রকৃতির ঘটনা সম্পর্কে বিক্ষিপ্ত তথ্যগুলিকে পদ্ধতিগত এবং সাধারণীকরণের প্রথম প্রচেষ্টাগুলি প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের অন্তর্গত ছিল, যদিও তাদের অনেক আগে, বিভিন্ন মানুষের (মিশরীয়, ব্যাবিলনীয়, ভারতীয় এবং চীনা) সাহিত্যের উত্সগুলি উদ্ভিদ সম্পর্কে প্রচুর আকর্ষণীয় তথ্য সরবরাহ করেছিল। এবং প্রাণীজগত।
প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকরা দুটি প্রধান ধারণা তুলে ধরেন এবং বিকাশ করেছিলেন: প্রকৃতির ঐক্যের ধারণা এবং এর বিকাশের ধারণা। যাইহোক, বিকাশের (আন্দোলন) কারণগুলি যান্ত্রিক বা টেলিলজিক্যালভাবে বোঝা যায়। এইভাবে, প্রাচীন গ্রীক দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা থ্যালেস (খ্রিস্টপূর্ব VII - VI শতাব্দী), অ্যানাক্সিমান্ডার (610 - 546 BC), অ্যানাক্সিমেনেস (588 - 525 BC) এবং হেরাক্লিটাস (544 - 483 BC. e.) মূল বস্তুগত পদার্থগুলি সনাক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন। যা জৈব বিশ্বের উত্থান এবং প্রাকৃতিক স্ব-বিকাশ নির্ধারণ করে। জল, পৃথিবী, বায়ু বা অন্য কিছুকে এই জাতীয় পদার্থ হিসাবে বিবেচনা করে তারা সরলভাবে এই সমস্যাটির সমাধান করেছে তা সত্ত্বেও, একক এবং চিরন্তন বস্তুগত উত্স থেকে বিশ্বের উদ্ভবের ধারণাটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এটি পৌরাণিক ধারণাগুলি থেকে দূরে সরে যাওয়া এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের উত্স এবং বিকাশের একটি প্রাথমিক কার্যকারণ বিশ্লেষণ শুরু করা সম্ভব করেছিল।
আয়োনিয়ান স্কুলের প্রাকৃতিক দার্শনিকদের মধ্যে, এফিসাসের হেরাক্লিটাস বিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি বিশেষ চিহ্ন রেখে গেছেন। তিনিই সর্বপ্রথম দর্শন ও প্রকৃতির বিজ্ঞানে প্রকৃতির সকল দেহের স্থির পরিবর্তন ও ঐক্যের সুস্পষ্ট ধারণার পরিচয় দেন। হেরাক্লিটাসের মতে, "প্রত্যেক ঘটনা বা জিনিসের বিকাশ হল সিস্টেম বা জিনিসের মধ্যেই উদ্ভূত বিপরীতের লড়াইয়ের ফল।" এই উপসংহারগুলির যুক্তি ছিল আদিম, কিন্তু তারা প্রকৃতির একটি দ্বান্দ্বিক বোঝার ভিত্তি স্থাপন করেছিল।
প্রকৃতির একতা এবং এর আন্দোলনের ধারণাটি ক্রোটনের অ্যালকমেয়ন (খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ - 5ম শতাব্দীর প্রথম দিকে), অ্যানাক্সাগোরাস (500 - 428 খ্রিস্টপূর্ব), এম্পেডোক্লিস (প্রায় 490 - 430 খ্রিস্টপূর্ব) এবং অবশেষে, ডেমোক্রিটাস (460 - 370 বিসি), যিনি তার শিক্ষক লিউসিপাসের ধারণার উপর ভিত্তি করে পারমাণবিক তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবী ক্ষুদ্রতম অবিভাজ্য কণা নিয়ে গঠিত - পরমাণু, শূন্যে চলমান। গতিবিধি প্রকৃতির দ্বারা পরমাণুর অন্তর্নিহিত, এবং তারা একে অপরের থেকে শুধুমাত্র আকৃতি এবং আকারে পৃথক। পরমাণুগুলি অপরিবর্তনীয় এবং চিরন্তন, এগুলি কারও দ্বারা তৈরি হয়নি এবং কখনও অদৃশ্য হবে না। ডেমোক্রিটাসের মতে, এটি প্রাকৃতিক দেহের উত্থান ব্যাখ্যা করার জন্য যথেষ্ট - নির্জীব এবং জীবিত: যেহেতু সবকিছুই পরমাণু নিয়ে গঠিত, যে কোনও জিনিসের জন্ম হল পরমাণুর মিলন এবং মৃত্যু তাদের বিচ্ছেদ। তৎকালীন অনেক প্রাকৃতিক দার্শনিক পারমাণবিক তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে পদার্থের গঠন ও বিকাশের সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করেছিলেন। এই তত্ত্বটি ছিল প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনে বস্তুবাদী লাইনের সর্বোচ্চ কৃতিত্ব।
IV-III শতাব্দীতে। বিসি e প্লেটোর (427 - 347 খ্রিস্টপূর্ব) আদর্শবাদী ব্যবস্থা বস্তুবাদী দিকনির্দেশের বিরোধী ছিল। তিনি দর্শন ও বিজ্ঞানের ইতিহাসে গভীর চিহ্ন রেখে গেছেন। প্লেটোর শিক্ষার সারমর্ম নিচের দিকে ফুটে উঠেছে। বস্তুগত জগত উদীয়মান এবং ক্ষণস্থায়ী জিনিসগুলির সমগ্রতা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি মন দ্বারা অনুধাবন করা ধারণাগুলির একটি অপূর্ণ প্রতিফলন, ইন্দ্রিয় দ্বারা অনুভূত বস্তুর আদর্শ চিরন্তন চিত্র। ধারণাটি লক্ষ্য এবং একই সাথে বস্তুর কারণ। এই টাইপোলজিকাল ধারণা অনুসারে, বিশ্বের পর্যবেক্ষিত বিস্তৃত পরিবর্তনশীলতা দেয়ালের উপর বস্তুর ছায়ার চেয়ে বাস্তব নয়। বস্তুর দৃশ্যমান পরিবর্তনশীলতার আড়ালে লুকিয়ে থাকা ধ্রুবক, অপরিবর্তনীয় "ধারণা"ই চিরন্তন এবং বাস্তব।
অ্যারিস্টটল (৩৮৪ - ৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্লেটোনিক আদর্শবাদকে অতিক্রম করার চেষ্টা করেছিলেন, বস্তুগত জগতের বাস্তবতা এবং অবিচ্ছিন্ন আন্দোলনের অবস্থায় তার অস্তিত্বকে জোর দিয়েছিলেন। তিনি প্রথমে আন্দোলনের বিভিন্ন রূপের ধারণা প্রবর্তন করেন এবং জ্ঞানের একটি ইন্দ্রিয়বাদী তত্ত্ব বিকাশ করেন। অ্যারিস্টটলের তত্ত্ব অনুসারে, জ্ঞানের উত্স হল সংবেদন, যা মন দ্বারা প্রক্রিয়া করা হয়। যাইহোক, অ্যারিস্টটল টাইপোলজিক্যাল ধারণা থেকে সম্পূর্ণভাবে সরে যেতে ব্যর্থ হন। ফলস্বরূপ, তিনি প্লেটোর আদর্শবাদী দর্শনকে পরিবর্তন করেছিলেন: তিনি বস্তুটিকে নিষ্ক্রিয় বিবেচনা করেছিলেন এবং এটিকে একটি সক্রিয় অপ্রস্তুত রূপের সাথে বিপরীত করেছিলেন, একটি ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাকৃতিক ঘটনাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং একই সাথে একটি ঐশ্বরিক "প্রথম প্রবর্তক" এর অস্তিত্ব স্বীকার করেছিলেন।
সমস্ত দেহে, তিনি দুটি দিককে আলাদা করেছিলেন - পদার্থ, যার বিভিন্ন ক্ষমতা রয়েছে এবং ফর্ম, যার প্রভাবে এই সম্ভাবনাটি উপলব্ধি করা হয়। পদার্থের রূপান্তরের কারণ এবং লক্ষ্য উভয়ই ফর্ম। সুতরাং, অ্যারিস্টটলের মতে, এটি দেখা যাচ্ছে যে পদার্থটি গতিশীল, তবে এর কারণটি একটি অমূলক রূপ।
প্রাচীন গ্রীক প্রাকৃতিক দার্শনিকদের বস্তুবাদী এবং আদর্শবাদী শিক্ষা প্রাচীন রোমে তাদের সমর্থক ছিল। এরা হলেন রোমান কবি ও দার্শনিক লুক্রেটিয়াস কার (খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দী), প্রকৃতিবিদ এবং প্রথম বিশ্বকোষবিদ প্লিনি (23 - 79 খ্রিস্টাব্দ), চিকিত্সক এবং জীববিজ্ঞানী গ্যালেন (130 - 200 খ্রিস্টাব্দ), যিনি শারীরস্থান এবং শারীরবৃত্তির বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। মানুষ এবং প্রাণীদের।
৬ষ্ঠ শতকের মধ্যে n e প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের মৌলিক ধারণা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এই সময়ের মধ্যে, বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনা সম্পর্কে তুলনামূলকভাবে প্রচুর পরিমাণে বাস্তবিক উপাদান ইতিমধ্যেই জমা হয়েছিল এবং প্রাকৃতিক দর্শনকে বিশেষ বিজ্ঞানে আলাদা করার প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল। ষষ্ঠ থেকে XV শতাব্দীর সময়কাল। প্রচলিতভাবে "মধ্যযুগ" বলা হয়। যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, এই সময়কালে সামন্তবাদ তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত রাজনৈতিক এবং আদর্শিক সুপারস্ট্রাকচারের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল, প্রধানত আদর্শবাদী দিক, যা প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের উত্তরাধিকার হিসাবে রেখে গিয়েছিল, বিকশিত হয়েছিল এবং প্রকৃতির ধারণাটি মূলত ধর্মীয় মতবাদের উপর ভিত্তি করে ছিল।
প্রাচীন প্রাকৃতিক দর্শনের কৃতিত্বের সদ্ব্যবহার করে, মধ্যযুগের সন্ন্যাসী বিজ্ঞানীরা ধর্মীয় মতামতকে রক্ষা করেছিলেন যা ঐশ্বরিক পরিকল্পনাকে প্রকাশ করে বিশ্ব ব্যবস্থার ধারণাকে প্রচার করেছিল। বিশ্বের এই প্রতীকী দৃষ্টি মধ্যযুগীয় চিন্তাধারার একটি বৈশিষ্ট্য। ইতালীয় ক্যাথলিক ধর্মতাত্ত্বিক এবং স্কলাস্টিক দার্শনিক টমাস অ্যাকুইনাস (1225 - 1274) নিম্নলিখিত শব্দগুলিতে এটি প্রকাশ করেছিলেন: "সৃষ্টির চিন্তাভাবনা তার লক্ষ্য হিসাবে জ্ঞানের জন্য একটি নিরর্থক এবং ক্ষণস্থায়ী তৃষ্ণার তৃপ্তি হওয়া উচিত নয়, তবে অমর এবং চিরন্তনের দিকে একটি দৃষ্টিভঙ্গি। " অন্য কথায়, যদি প্রাচীন যুগের একজন মানুষের জন্য প্রকৃতি একটি বাস্তবতা ছিল, তবে মধ্যযুগের একজন মানুষের জন্য এটি কেবল দেবতার প্রতীক। মধ্যযুগীয় মানুষের জন্য, প্রতীকগুলি তাদের চারপাশের বিশ্বের চেয়ে বেশি বাস্তব ছিল।
এই বিশ্বদর্শন এই মতবাদের দিকে পরিচালিত করেছে যে মহাবিশ্ব এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তা একজন স্রষ্টা মানুষের জন্য সৃষ্টি করেছেন। প্রকৃতির সামঞ্জস্য ও সৌন্দর্য ঈশ্বর দ্বারা পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত এবং তাদের অপরিবর্তনীয়তায় পরম। এই খালি বিজ্ঞান এমনকি বিকাশের ধারণার ইঙ্গিত দেয়। যদি সেই দিনগুলিতে তারা উন্নয়নের কথা বলে, তবে এটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান যা প্রকাশের মতো ছিল এবং এটি তার সবচেয়ে খারাপ সংস্করণে প্রিফর্মেশন ধারণার শিকড়কে শক্তিশালী করেছিল।
বিশ্বের এমন একটি ধর্মীয়-দার্শনিক, বিকৃত উপলব্ধির ভিত্তিতে, অনেকগুলি সাধারণীকরণ করা হয়েছিল যা প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের আরও বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। উদাহরণ স্বরূপ, সৌন্দর্য এবং প্রিফর্মেশনের ধর্মতাত্ত্বিক নীতি অবশেষে 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে পরাস্ত হয়। প্রায় একই দৈর্ঘ্যের জন্য, মধ্যযুগে প্রতিষ্ঠিত "চাঁদের নীচে কিছুই নতুন নয়" নীতিটি খণ্ডন করা প্রয়োজন ছিল, অর্থাৎ পৃথিবীতে বিদ্যমান সবকিছুর অপরিবর্তনীয়তার নীতি।
15 শতকের প্রথমার্ধে। বিশ্বের একটি প্রতীকী-অতীন্দ্রিয় উপলব্ধি সহ ধর্মীয়-গোঁড়ামী চিন্তাভাবনা জ্ঞানের প্রধান হাতিয়ার হিসাবে অভিজ্ঞতায় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যুক্তিবাদী বিশ্বদৃষ্টি দ্বারা সক্রিয়ভাবে প্রতিস্থাপিত হতে শুরু করে। আধুনিক সময়ের পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান রেনেসাঁ (15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে) এর কালানুক্রম শুরু করে। এই সময়ের মধ্যে, একটি আধিভৌতিক বিশ্বদৃষ্টির দ্রুত গঠন শুরু হয়েছিল।
XV - XVII শতাব্দীতে। পুনরুজ্জীবিত করা হচ্ছে - প্রাচীনকালের বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য থেকে সর্বোত্তম। প্রাচীন প্রাকৃতিক দার্শনিকদের অর্জন রোল মডেল হয়ে ওঠে। যাইহোক, বাণিজ্যের নিবিড় বিকাশের সাথে, নতুন বাজারের সন্ধান, মহাদেশ এবং ভূমির আবিষ্কার, নতুন তথ্য ইউরোপের প্রধান দেশগুলিতে প্রবাহিত হতে শুরু করে যার জন্য পদ্ধতিগতকরণের প্রয়োজন ছিল এবং প্রাকৃতিক দার্শনিকদের সাধারণ চিন্তাভাবনার পদ্ধতি, পাশাপাশি মধ্যযুগের শিক্ষাগত পদ্ধতি অনুপযুক্ত বলে প্রমাণিত হয়েছিল।
প্রাকৃতিক ঘটনার গভীর অধ্যয়নের জন্য, বিপুল সংখ্যক তথ্যের বিশ্লেষণের প্রয়োজন ছিল যা শ্রেণীবদ্ধ করা প্রয়োজন। এইভাবে, আন্তঃসম্পর্কিত প্রাকৃতিক ঘটনাগুলিকে ব্যবচ্ছেদ করার এবং তাদের আলাদাভাবে অধ্যয়নের প্রয়োজন দেখা দেয়। এটি আধিভৌতিক পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহার নির্ধারণ করেছে: প্রকৃতিকে স্থায়ী বস্তু এবং ঘটনাগুলির একটি এলোমেলো সঞ্চয় হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা প্রাথমিকভাবে এবং একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান। এই ক্ষেত্রে, প্রকৃতিতে বিকাশের প্রক্রিয়া সম্পর্কে একটি ভুল ধারণা অনিবার্যভাবে উদ্ভূত হয় - এটি বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার সাথে চিহ্নিত করা হয়। অধ্যয়ন করা ঘটনাটির সারাংশ বোঝার জন্য এটি সঠিকভাবে এই পদ্ধতির প্রয়োজন ছিল। উপরন্তু, মেটাফিজিশিয়ানদের দ্বারা বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহার ত্বরান্বিত হয়েছে এবং তারপরে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানকে বিশেষ বিজ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য সম্পূর্ণ করেছে এবং তাদের অধ্যয়নের নির্দিষ্ট বিষয়গুলি নির্ধারণ করেছে।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের আধিভৌতিক সময়কালে, লিওনার্দো দা ভিঞ্চি, কোপার্নিকাস, জিওর্দানো ব্রুনো, গ্যালিলিও, কেপলার, এফ. বেকন, ডেসকার্টস, লাইবনিজ, নিউটন, লোমোনোসভ, লিনিয়াস, বুফন ইত্যাদি গবেষকদের দ্বারা অনেক বড় সাধারণীকরণ করা হয়েছিল। .
বিজ্ঞান ও দর্শনকে কাছাকাছি আনার এবং নতুন নীতিকে প্রমাণ করার প্রথম বড় প্রচেষ্টা 16 শতকে করা হয়েছিল। ইংরেজ দার্শনিক ফ্রান্সিস বেকন (1561 - 1626), যাকে আধুনিক পরীক্ষামূলক বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এফ. বেকন প্রকৃতির নিয়ম অধ্যয়নের আহ্বান জানিয়েছিলেন, যার জ্ঞান এটির উপর মানুষের ক্ষমতাকে প্রসারিত করবে। তিনি মধ্যযুগীয় শিক্ষাবাদের বিরোধিতা করেছিলেন, অভিজ্ঞতা, পরীক্ষা, প্রবর্তন এবং বিশ্লেষণকে প্রকৃতির জ্ঞানের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। একটি প্রবর্তক, পরীক্ষামূলক, বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে এফ. বেকনের মতামত প্রগতিশীল ছিল, তবে এটি যান্ত্রিক এবং আধিভৌতিক উপাদান বর্জিত নয়। এটি আনয়ন এবং বিশ্লেষণের তার একতরফা বোঝাপড়ায় উদ্ভাসিত হয়েছিল, কর্তনের ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করার ক্ষেত্রে, জটিল ঘটনাগুলিকে তাদের উপাদান প্রাথমিক বৈশিষ্ট্যের যোগফল পর্যন্ত হ্রাস করতে, কেবল স্থানের গতিবিধি হিসাবে আন্দোলনকে প্রতিনিধিত্ব করতে এবং মূল কারণকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে। প্রকৃতির বাহ্যিক। এফ বেকন ছিলেন আধুনিক বিজ্ঞানে অভিজ্ঞতাবাদের প্রতিষ্ঠাতা।
আধিভৌতিক যুগে প্রকৃতির প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আরেকটি নীতির বিকাশ ঘটে - যুক্তিবাদ। এই দিকটির বিকাশের জন্য বিশেষ গুরুত্ব ছিল ফরাসি দার্শনিক, পদার্থবিদ, গণিতবিদ এবং ফিজিওলজিস্ট রেনে ডেসকার্টেস (1596 - 1650) এর কাজ। তার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল মৌলিকভাবে বস্তুবাদী, কিন্তু উপাদানের সাথে যা যান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গির বিস্তারে অবদান রেখেছিল। দেকার্তের মতে, মহাবিশ্ব যে একক বস্তুগত পদার্থ থেকে তৈরি হয়েছে তা অসীমভাবে বিভাজ্য কণা-কণিকা নিয়ে গঠিত যা সম্পূর্ণভাবে স্থান পূর্ণ করে এবং অবিচ্ছিন্ন গতিতে থাকে। যাইহোক, তিনি আন্দোলনের সারাংশকে শুধুমাত্র যান্ত্রিকতার নিয়মে হ্রাস করেন: পৃথিবীতে এর পরিমাণ ধ্রুবক, এটি চিরন্তন, এবং এই যান্ত্রিক আন্দোলনের প্রক্রিয়ায়, প্রকৃতির দেহগুলির মধ্যে সংযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া দেখা দেয়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের জন্য দেকার্তের এই অবস্থান গুরুত্বপূর্ণ ছিল। প্রকৃতি একটি বিশাল প্রক্রিয়া, এবং এর উপাদান সংস্থাগুলির সমস্ত গুণাবলী সম্পূর্ণ পরিমাণগত পার্থক্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। বিশ্বের গঠন কোন উদ্দেশ্য প্রযোজ্য একটি অতিপ্রাকৃত শক্তি দ্বারা পরিচালিত হয় না, কিন্তু প্রাকৃতিক নিয়ম সাপেক্ষে. দেকার্তের মতে, জীবন্ত প্রাণীগুলিও যান্ত্রিকতার নিয়ম অনুসারে গঠিত প্রক্রিয়া। জ্ঞানের মতবাদে, ডেসকার্টস ছিলেন একজন আদর্শবাদী, যেহেতু তিনি চিন্তাভাবনাকে পদার্থ থেকে আলাদা করেছিলেন, এটিকে একটি বিশেষ পদার্থে বিচ্ছিন্ন করেছিলেন। জ্ঞানের ক্ষেত্রে যুক্তিবাদী নীতির ভূমিকাকেও তিনি অতিরঞ্জিত করেছেন।
17-18 শতকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের উপর দুর্দান্ত প্রভাব। জার্মান আদর্শবাদী গণিতবিদ গটফ্রাইড উইলহেম লিবনিজ (1646 - 1716) এর দর্শন দ্বারা প্রভাবিত। যদিও প্রাথমিকভাবে যান্ত্রিক বস্তুবাদকে মেনে চলে, লিবনিজ এটি থেকে দূরে সরে গিয়েছিলেন এবং তার নিজস্ব বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদের ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন, যার ভিত্তি ছিল তার মনদের মতবাদ। লাইবনিজের মতে, মোনাডগুলি হল সরল, অবিভাজ্য, আধ্যাত্মিক পদার্থ যা "বিষয়গুলির উপাদান" গঠন করে এবং কার্যকলাপ এবং চলাচলের ক্ষমতা দিয়ে সমৃদ্ধ। যেহেতু আমাদের চারপাশে সমগ্র বিশ্ব গঠনকারী মোনাডগুলি সম্পূর্ণ স্বাধীন, তাই এটি লাইবনিজের শিক্ষায় স্রষ্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মূল উদ্দেশ্যপূর্ণতা এবং সম্প্রীতির টেলিলজিক্যাল নীতির প্রবর্তন করে।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিশেষভাবে লিবনিজের ধারাবাহিকতার ধারণা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল - ঘটনার পরম ধারাবাহিকতার স্বীকৃতি। এটি তার বিখ্যাত অ্যাফোরিজমে প্রকাশ করা হয়েছিল: "প্রকৃতি কোনো লাফ দেয় না।" লাইবনিজের আদর্শবাদী ব্যবস্থা থেকে পূর্বনির্ধারণবাদী ধারণাগুলি অনুসরণ করা হয়েছিল: প্রকৃতিতে, কিছু নতুনভাবে উদ্ভূত হয় না, এবং যা কিছু বিদ্যমান তা কেবল বৃদ্ধি বা হ্রাসের কারণে পরিবর্তিত হয়, অর্থাৎ, বিকাশ হল যা আগে থেকে তৈরি করা হয়েছিল তার উদ্ঘাটন।
এইভাবে, আধিভৌতিক সময়কাল (XV - XVIII শতাব্দী) প্রকৃতির জ্ঞানে বিভিন্ন নীতির অস্তিত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই নীতিগুলি অনুসারে, 15 তম থেকে 18 শতকের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত, জীববিজ্ঞানে নিম্নলিখিত মৌলিক ধারণাগুলি উদ্ভূত হয়েছিল: পদ্ধতিগতকরণ, প্রিফরমেশনিজম, এপিজেনেসিস এবং রূপান্তরবাদ। তারা উপরে আলোচিত দার্শনিক সিস্টেমের কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, এবং একই সময়ে এটি প্রাকৃতিক দর্শন এবং আদর্শবাদ থেকে মুক্ত একটি বিবর্তনীয় মতবাদ তৈরির জন্য অত্যন্ত দরকারী বলে প্রমাণিত হয়েছিল।
17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এবং 18 শতকের শুরুতে। প্রচুর পরিমাণে বর্ণনামূলক উপাদান জমা হয়েছে যার জন্য গভীরভাবে অধ্যয়নের প্রয়োজন ছিল। তথ্য সংগ্রহ পদ্ধতিগত এবং সাধারণীকরণ করা ছিল. এই সময়কালেই শ্রেণিবিন্যাসের সমস্যাটি নিবিড়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। যাইহোক, পদ্ধতিগত সাধারণীকরণের সারাংশ স্রষ্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রকৃতির আদেশের দৃষ্টান্ত দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তবুও, একটি সিস্টেমে তথ্যের বিশৃঙ্খলা আনয়ন করা নিজেই মূল্যবান এবং প্রয়োজনীয় ছিল।
উদ্ভিদ এবং প্রাণীর একটি সিস্টেম তৈরি করার জন্য শ্রেণীবিভাগ শুরু করার জন্য, একটি মানদণ্ড খুঁজে বের করা প্রয়োজন ছিল। এই মানদণ্ডটি প্রজাতি নির্বাচন করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্রজাতিটি প্রথম ইংরেজ প্রকৃতিবিদ জন রে (1627 - 1705) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। রায়ের মতে, একটি প্রজাতি হল জীবের ক্ষুদ্রতম সংগ্রহ যা অঙ্গসংস্থানগত বৈশিষ্ট্যে অভিন্ন, একসাথে পুনরুৎপাদন করে এবং এই মিল ধরে রাখে এমন বংশধর। সুতরাং, "প্রজাতি" শব্দটি জীবন্ত প্রকৃতির একটি অপরিবর্তনীয় একক হিসাবে একটি প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক ধারণা অর্জন করে।
16, 17 এবং 18 শতকের উদ্ভিদবিদ এবং প্রাণীবিদদের প্রথম সিস্টেম। কৃত্রিম বলে প্রমাণিত হয়েছে, অর্থাৎ, উদ্ভিদ এবং প্রাণীকে নির্বিচারে নির্বাচিত কিছু বৈশিষ্ট্য অনুসারে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছিল। এই ধরনের সিস্টেম তথ্যের একটি ক্রম প্রদান করে, কিন্তু সাধারণত জীবের মধ্যে সম্পর্কিত সম্পর্ক প্রতিফলিত করে না। যাইহোক, প্রাথমিকভাবে এই সীমিত পদ্ধতিটি প্রাকৃতিক ব্যবস্থা তৈরিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
কৃত্রিম শ্রেণীবিন্যাসের শীর্ষস্থানটি ছিল মহান সুইডিশ প্রকৃতিবিদ কার্ল লিনিয়াস (1707 - 1778) দ্বারা বিকাশিত ব্যবস্থা। তিনি অসংখ্য পূর্বসূরীর কৃতিত্বের সংক্ষিপ্তসার তুলে ধরেন এবং তাদের নিজস্ব বিশাল বর্ণনামূলক উপাদান দিয়ে পরিপূরক করেন। তাঁর প্রধান কাজ "প্রকৃতির সিস্টেম" (1735), "বোটানি দর্শন" (1735), "উদ্ভিদের প্রজাতি" (1753) এবং অন্যান্যগুলি শ্রেণিবিন্যাসের সমস্যাগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত। লিনিয়াসের যোগ্যতা হল যে তিনি একটি একক ভাষা (ল্যাটিন), বাইনারি নামকরণের প্রবর্তন করেছিলেন এবং নিয়মতান্ত্রিক শ্রেণীগুলির মধ্যে একটি স্পষ্ট অধীনতা (শ্রেণিক্রম) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, তাদের নিম্নলিখিত ক্রমে সাজিয়েছিলেন: ফাইলাম, শ্রেণী, ক্রম, পরিবার, বংশ, প্রজাতি, প্রকরণ। লিনিয়াস একটি প্রজাতির বিশুদ্ধভাবে ব্যবহারিক ধারণাকে স্পষ্ট করেছেন যে ব্যক্তিদের একটি গোষ্ঠী হিসাবে যাদের প্রতিবেশী প্রজাতিতে রূপান্তর নেই, একে অপরের সাথে মিল রয়েছে এবং পিতামাতার জোড়ার বৈশিষ্ট্যগুলি পুনরুত্পাদন করে। তিনি চূড়ান্তভাবে প্রমাণ করেছেন যে প্রজাতিটি প্রকৃতির সর্বজনীন একক এবং এটি প্রজাতির বাস্তবতার একটি দাবি। যাইহোক, লিনিয়াস প্রজাতিকে অপরিবর্তনীয় একক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি তার সিস্টেমের অস্বাভাবিকতা স্বীকার করেছিলেন। যাইহোক, প্রাকৃতিক ব্যবস্থা দ্বারা লিনিয়াস জীবের মধ্যে পারিবারিক বন্ধনের সনাক্তকরণ বুঝতে পারেননি, তবে সৃষ্টিকর্তার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রকৃতির ক্রম সম্পর্কে জ্ঞান। এতে তার সৃষ্টিশীলতা দেখা যায়।
লিনিয়াসের বাইনারি নামকরণের প্রবর্তন এবং প্রজাতির ধারণার স্পষ্টীকরণ জীববিজ্ঞানের আরও বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং বর্ণনামূলক উদ্ভিদবিদ্যা এবং প্রাণীবিদ্যার দিকনির্দেশনা দেয়। প্রজাতির বর্ণনা এখন স্পষ্ট নির্ণয়ের জন্য হ্রাস করা হয়েছে, এবং প্রজাতিগুলি নিজেরাই নির্দিষ্ট, আন্তর্জাতিক নাম পেয়েছে। এইভাবে, তুলনামূলক পদ্ধতিটি অবশেষে চালু করা হয়েছে, অর্থাৎ সিস্টেমগুলি তাদের মধ্যে মিল এবং পার্থক্যের নীতি অনুসারে গোষ্ঠীবদ্ধ প্রজাতির ভিত্তিতে তৈরি করা হয়।
17 এবং 18 শতকে। প্রিফর্মেশনের ধারণা দ্বারা একটি বিশেষ স্থান দখল করা হয়েছে, যা অনুসারে ক্ষুদ্র আকারে ভবিষ্যত জীব জীবাণু কোষগুলিতে ইতিমধ্যে উপস্থিত রয়েছে। এই ধারণা নতুন ছিল না। এটি প্রাচীন গ্রীক প্রাকৃতিক দার্শনিক অ্যানাক্সাগোরাস দ্বারা বেশ স্পষ্টভাবে প্রণয়ন করা হয়েছিল। যাইহোক, 17 শতকে। মাইক্রোস্কোপির প্রথম সাফল্যের সাথে সম্পর্কিত এবং এটি সৃষ্টিবাদের দৃষ্টান্তকে শক্তিশালী করার কারণে প্রিফরমেশন একটি নতুন ভিত্তিতে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল।
প্রথম অণুবীক্ষণবিদরা হলেন লিউয়েনহোক (1632 - 1723), গাম (1658 - 1761), সোয়ামারডাম (1637 - 1680), মালপিঘি (1628 - 1694), প্রভৃতি। বিশেষ গুরুত্ব ছিল লিউয়েনহোকের ছাত্র - গাম অফ স্পার্মাকুল্যানিজ (গাম)। , যার প্রতিটিতে একটি স্বাধীন জীব দেখা গেছে। এবং তারপরে প্রিফরমেশনবাদীরা দুটি অসংলগ্ন শিবিরে বিভক্ত: ওভিস্ট এবং পশুপালক। প্রথমটি যুক্তি দিয়েছিল যে সমস্ত জীবন্ত জিনিস একটি ডিম থেকে আসে এবং পুরুষত্বের নীতির ভূমিকা ভ্রূণের অযৌক্তিক আধ্যাত্মিককরণে হ্রাস করা হয়েছিল। প্রাণীবিদরা বিশ্বাস করতেন যে ভবিষ্যত জীবগুলি পুরুষ নীতিতে তৈরি। ovists এবং পশুবিদ্যার মধ্যে কোন মৌলিক পার্থক্য ছিল না, কারণ তারা একটি সাধারণ ধারণা দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, যা 19 শতক পর্যন্ত জীববিজ্ঞানীদের মধ্যে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। প্রিফরমেশনবাদীরা প্রায়ই "বিবর্তন" শব্দটি ব্যবহার করে, এটিকে একটি সীমিত অর্থ প্রদান করে, শুধুমাত্র জীবের স্বতন্ত্র বিকাশের সাথে সম্পর্কিত। এই preformationist ব্যাখ্যা বিবর্তনকে একটি পূর্ব-বিদ্যমান ভ্রূণের যান্ত্রিক, পরিমাণগত বিকাশে হ্রাস করেছে।
সুতরাং, সুইস প্রকৃতিবিদ আলব্রেখ্ট হ্যালার (1707 - 1777) দ্বারা প্রস্তাবিত "এম্বেডিং তত্ত্ব" অনুসারে, সমস্ত প্রজন্মের ভ্রূণগুলি তাদের সৃষ্টির মুহূর্ত থেকে প্রথম মহিলাদের ডিম্বাশয়ে স্থাপন করা হয়। প্রথমে, জীবের স্বতন্ত্র বিকাশ বাসা বাঁধার তত্ত্বের অবস্থান থেকে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, কিন্তু তারপরে এটি সমগ্র জৈব জগতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এটি সুইস প্রকৃতিবিদ এবং দার্শনিক চার্লস বননেট (1720 - 1793) দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল এবং সমস্যাটি সঠিকভাবে সমাধান করা হয়েছিল কিনা তা নির্বিশেষে তার যোগ্যতা ছিল। বননেটের কাজের পরে, বিবর্তন শব্দটি সমগ্র জৈব জগতের পূর্বনির্ধারিত বিকাশের ধারণা প্রকাশ করতে শুরু করে। এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্ম একটি প্রদত্ত প্রজাতির প্রাথমিক মহিলার দেহে এমবেড করা হয়েছে, বননেট এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে সমস্ত বিকাশ পূর্বনির্ধারিত। এই ধারণাটিকে সমগ্র জৈব জগতে প্রসারিত করে, তিনি প্রাণীদের মইয়ের মতবাদ তৈরি করেন, যা "প্রকৃতির উপর চুক্তি" (1765) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছিল।
বনেট প্রাণীদের মইকে একটি পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত (প্রিফর্মড) প্রকৃতির নিম্ন রূপ থেকে উচ্চতর রূপের উদ্ঘাটন হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। সর্বনিম্ন স্তরে তিনি অজৈব দেহ রাখেন, তারপরে জৈব দেহগুলি (উদ্ভিদ, প্রাণী, বানর, মানুষ) রাখেন, সত্তার এই সিঁড়িটি ফেরেশতা এবং ঈশ্বরের সাথে শেষ হয়। লাইবনিজের ধারণা অনুসরণ করে, বননেট বিশ্বাস করতেন যে প্রকৃতিতে সবকিছু "ধীরে ধীরে যায়", কোন তীক্ষ্ণ রূপান্তর এবং লাফ নেই এবং প্রাণীদের সিঁড়িতে পরিচিত প্রজাতির মতো অনেকগুলি ধাপ রয়েছে। এই ধারণা, অন্যান্য জীববিজ্ঞানীদের দ্বারা বিকশিত, তারপর পদ্ধতিগত অস্বীকারের দিকে পরিচালিত করে। ক্রমবাদের ধারণা আমাদের মধ্যবর্তী ফর্মগুলি সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল, যদিও বনেট বিশ্বাস করতেন যে সিঁড়ির এক ধাপ অন্যটি থেকে আসে না। তার জীবের মইটি স্থির এবং শুধুমাত্র পদক্ষেপের নৈকট্য এবং পূর্বনির্ধারিত রুডিমেন্ট স্থাপনের ক্রম প্রতিফলিত করে। শুধুমাত্র অনেক পরে, প্রাণীদের সিঁড়ি, প্রাক গঠনবাদ থেকে মুক্ত, বিবর্তনীয় ধারণা গঠনে একটি ইতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল, যেহেতু এটি জৈব ফর্মগুলির একতা প্রদর্শন করেছিল।
18 শতকের মাঝামাঝি সময়ে। প্রিফর্মেশনের ধারণাটি এপিজেনেসিসের ধারণার বিরোধী ছিল, যা 17 শতকে ফিরে একটি যান্ত্রিক ব্যাখ্যায় প্রকাশ করা হয়েছিল। ডেকার্টেস। তবে এই ধারণাটি ক্যাসপার ফ্রেডরিখ ওল্ফ (1735 - 1794) দ্বারা আরও সারগর্ভভাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তিনি তার প্রধান কাজ, The Theory of Generation (1759) এ এটির রূপরেখা দিয়েছেন। উলফ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে উদ্ভিদ ও প্রাণীর ভ্রূণীয় টিস্যুতে ভবিষ্যতের অঙ্গগুলির কোন চিহ্ন নেই এবং পরেরটি ধীরে ধীরে একটি অভেদহীন ভ্রূণের ভর থেকে গঠিত হয়। একই সময়ে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে অঙ্গগুলির বিকাশের প্রকৃতি পুষ্টি এবং বৃদ্ধির প্রভাব দ্বারা নির্ধারিত হয়, যার সময় পূর্ববর্তী অংশটি পরবর্তীটির চেহারা নির্ধারণ করে।
পূর্ববর্তী মূলনীতির স্থাপনা এবং বৃদ্ধি বোঝাতে পূর্বনির্ধারণীবাদীরা ইতিমধ্যেই "উন্নয়ন" এবং "বিবর্তন" শব্দগুলি ব্যবহার করার কারণে, উলফ "প্রজন্ম" ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন, যা প্রকৃতপক্ষে বিকাশের প্রকৃত ধারণাকে রক্ষা করেছিল। নেকড়ে সঠিকভাবে বিকাশের কারণগুলি নির্ধারণ করতে পারেনি, এবং তাই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে গঠনের ইঞ্জিনটি কেবল জীবিত পদার্থের অন্তর্নিহিত একটি বিশেষ অভ্যন্তরীণ শক্তি।
প্রিফর্মেশন এবং এপিজেনেসিসের ধারণাগুলি সেই দিনগুলিতে বেমানান ছিল। প্রথমটি আদর্শবাদ এবং ধর্মতত্ত্বের অবস্থান থেকে ন্যায়সঙ্গত ছিল এবং দ্বিতীয়টি যান্ত্রিক বস্তুবাদের অবস্থান থেকে। মোটকথা, এগুলো ছিল জীবের বিকাশের প্রক্রিয়ার দুটি দিক বোঝার প্রয়াস। শুধুমাত্র বিংশ শতাব্দীতে। অবশেষে প্রিফর্মেশনের চমত্কার ধারণা এবং এপিজেনেসিসের যান্ত্রিক ব্যাখ্যাকে অতিক্রম করতে সক্ষম হন। এবং এখন এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে জীবের বিকাশে, প্রিফর্মেশন (জেনেটিক তথ্যের আকারে) এবং এপিজেনেসিস (জেনেটিক তথ্যের উপর ভিত্তি করে আকৃতি গঠন) একই সাথে ঘটে।
এই সময়ে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে একটি নতুন দিক আবির্ভূত হয় এবং দ্রুত বিকাশ লাভ করে - রূপান্তরবাদ। জীববিজ্ঞানে রূপান্তরবাদ হল উদ্ভিদ ও প্রাণীর পরিবর্তনশীলতার মতবাদ এবং কিছু প্রজাতির অন্যদের মধ্যে রূপান্তর। রূপান্তরবাদকে বিবর্তনীয় তত্ত্বের সরাসরি জীবাণু হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। এর তাত্পর্য শুধুমাত্র জীবন্ত প্রকৃতির পরিবর্তনশীলতা সম্পর্কে ধারণাগুলিকে শক্তিশালী করার জন্য হ্রাস করা হয়েছিল, যার কারণগুলি ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। তিনি কিছু প্রজাতির অন্যদের মধ্যে রূপান্তরের ধারণার মধ্যে সীমাবদ্ধ এবং সহজ থেকে জটিল প্রকৃতির সামঞ্জস্যপূর্ণ ঐতিহাসিক বিকাশের ধারণায় এটি বিকাশ করেন না। রূপান্তরবাদের সমর্থকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, পরিবর্তনের ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতাকে বিবেচনায় নেয়নি, বিশ্বাস করে যে পরিবর্তনগুলি পূর্ববর্তী ইতিহাসের সাথে সংযোগ ছাড়াই যে কোনও দিকে ঘটতে পারে। রূপান্তরবাদও বিবর্তনকে জীবন্ত প্রকৃতির সার্বজনীন ঘটনা হিসেবে বিবেচনা করেনি।
জীববিজ্ঞানের প্রাথমিক রূপান্তরবাদের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেন ফরাসি প্রকৃতিবিদ জর্জেস লুই লেক্লার্ক বুফন (1707-1788)। বুফন দুটি মৌলিক রচনায় তার মতামত তুলে ধরেছেন: "প্রকৃতির যুগে" এবং 36-খণ্ডের "প্রাকৃতিক ইতিহাস"-এ। তিনিই প্রথম যিনি জড় এবং জীবন্ত প্রকৃতির বিষয়ে একটি "ঐতিহাসিক" দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছিলেন এবং জৈব জগতের ইতিহাসের সাথে পৃথিবীর ইতিহাসকে নিষ্পাপ রূপান্তরবাদের দৃষ্টিকোণ থেকেও সংযোগ করার চেষ্টা করেছিলেন।
তৎকালীন ট্যাক্সোনমিস্টদের মধ্যে, জীবের প্রাকৃতিক গোষ্ঠীর ধারণাটি ক্রমবর্ধমানভাবে আলোচিত হতে শুরু করে। সৃষ্টি তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে সমস্যার সমাধান করা অসম্ভব ছিল এবং রূপান্তরবাদীরা একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রস্তাব করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, বুফন বিশ্বাস করতেন যে নতুন এবং পুরানো বিশ্বের প্রাণীজগতের অনেক প্রতিনিধির একটি সাধারণ উত্স ছিল, তবে তারপরে, বিভিন্ন মহাদেশে বসতি স্থাপন করার পরে, তারা জীবনযাত্রার অবস্থার প্রভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। সত্য, এই পরিবর্তনগুলি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে অনুমোদিত ছিল এবং সমগ্র জৈব জগতকে প্রভাবিত করেনি।
আধিভৌতিক বিশ্বদর্শনের প্রথম ছিদ্রটি দার্শনিক আই. কান্ট (1724 - 1804) দ্বারা তৈরি হয়েছিল। তাঁর বিখ্যাত রচনা "জেনারেল ন্যাচারাল হিস্ট্রি অ্যান্ড থিওরি অফ দ্য হেভেনস" (1755), তিনি প্রথম ধাক্কার ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে পৃথিবী এবং পুরো সৌরজগৎ এমন কিছু যা সময়ের সাথে উদ্ভূত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, পৃথিবীতে যা কিছু আছে তাও প্রাথমিকভাবে দেওয়া হয়নি, তবে একটি নির্দিষ্ট ক্রমানুসারে প্রাকৃতিক নিয়ম অনুসারে উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, কান্টের ধারণা অনেক পরে উপলব্ধি করা হয়েছিল।
ভূতত্ত্ব আমাদের বুঝতে সাহায্য করেছে যে প্রকৃতি কেবল বিদ্যমান নয়, কিন্তু গঠন ও বিকাশের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। এইভাবে, চার্লস লায়েল (1797 - 1875) তার তিন-খণ্ডের কাজ "জিওলজির ফান্ডামেন্টালস" (1831 - 1833) এ অভিন্ন তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, পৃথিবীর ভূত্বকের পরিবর্তন একই প্রাকৃতিক কারণ এবং আইনের প্রভাবে ঘটে। এই ধরনের কারণগুলি হল: জলবায়ু, জল, আগ্নেয়গিরির শক্তি, জৈব কারণ। সময় ফ্যাক্টর মহান গুরুত্বপূর্ণ. প্রাকৃতিক কারণের দীর্ঘস্থায়ী ক্রিয়াকলাপের প্রভাবে, পরিবর্তনগুলি ঘটে যা ভূতাত্ত্বিক যুগকে ক্রান্তিকালের সাথে সংযুক্ত করে। লিয়েল, টারশিয়ারি সময়ের পাললিক শিলা অধ্যয়ন করে, স্পষ্টভাবে জৈব জগতের ধারাবাহিকতা দেখিয়েছিল। তিনি টারশিয়ারি সময়কে তিনটি পিরিয়ডে বিভক্ত করেছিলেন: ইওসিন, মায়োসিন, প্লিওসিন এবং প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে যদি ইওসিনে বিশেষ জৈব ফর্মগুলি বাস করে যা আধুনিকগুলির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল, তবে মিওসিনে ইতিমধ্যেই আধুনিকগুলির কাছাকাছি ফর্ম রয়েছে। ফলস্বরূপ, জৈব জগত ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়। যাইহোক, লাইল জীবের ঐতিহাসিক রূপান্তরের এই ধারণাটি আরও বিকাশ করতে অক্ষম ছিলেন।
বস্তুজগতের জ্ঞানের আধুনিক-অ-শাস্ত্রীয় পর্যায়ে, স্ব-সংগঠনের দৃষ্টান্ত একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, যা বিকাশের দার্শনিক বিভাগের প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। বর্তমানে ইনস্টল...
বিজ্ঞান হিসাবে আবহাওয়াবিদ্যার বিকাশের ইতিহাস
মধ্যযুগের গোধূলি যখন সমৃদ্ধির উজ্জ্বল দিনের পথ দিয়েছিল প্রাচীন সভ্যতা, ইউরোপে গ্রিকো-রোমান বিশ্বের বিজ্ঞানগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য ভুলে গিয়েছিল। প্রাকৃতিক ঘটনার অসংখ্য পর্যবেক্ষণ এবং আবহাওয়া সম্পর্কে যে লক্ষণগুলি তৈরি হয়েছিল তা ভুলে গিয়েছিল...
ধারণা আধুনিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান
এখন ছন্দের অধ্যয়ন, এবং শুধুমাত্র সৌর নয়, যেকোন মহাজাগতিক ছন্দ, বিভিন্ন প্রোফাইলের বিশেষজ্ঞদের দ্বারা পরিচালিত হয় - ভূতত্ত্ববিদ, শারীরবিজ্ঞানী, ডাক্তার, জীববিজ্ঞানী, হিস্টোলজিস্ট, আবহাওয়াবিদ, জ্যোতির্বিজ্ঞানী। উদাহরণস্বরূপ, ইনস্টল করা...
বংশগতি এবং বৃদ্ধি। সেরিব্রাল কর্টেক্সের বিকাশ। বিবর্তনের মূলনীতি
ডারউইনবাদ থেকে বিবর্তনের সিন্থেটিক তত্ত্বে রূপান্তর
ধ্রুপদী ডারউইনবাদের অনুসারীরা প্রাকৃতিক নির্বাচনকে বিবর্তনের প্রধান কারণ হিসেবে বিবেচনা করেন। যাইহোক, তারা অর্জিত বৈশিষ্ট্যের উত্তরাধিকার অনুমান করতে ঝুঁকছিল এবং কখনও কখনও এটির সাথে প্রাকৃতিক নির্বাচন স্বীকৃত ছিল (উদাহরণস্বরূপ...
17-19 শতকে জীববিজ্ঞানের বিকাশ
জীবনের বিবর্তন সম্পর্কে ধারণার বিকাশ
প্রাচীনকালের দ্বান্দ্বিক প্রাকৃতিক দর্শনের গভীরতায় বিবর্তনীয় চিন্তাধারার প্রথম আভাস দেখা দেয়, যা বিশ্বকে অবিরাম গতিতে দেখেছিল...
বিবর্তনীয় শিক্ষার বিকাশ
বিবর্তন মানে এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থাতে ধীরে ধীরে, প্রাকৃতিক পরিবর্তন। জৈবিক বিবর্তন প্রাকৃতিক নির্বাচন দ্বারা পরিচালিত, প্রজন্মের একটি সিরিজে উদ্ভিদ ও প্রাণীর জনসংখ্যার পরিবর্তনকে বোঝায়...
আধুনিক বৈজ্ঞানিক ছবিশান্তি
যখন পৃথিবীর চিত্র পরিবর্তিত হয়, তখন মহাবিশ্বের প্রধান বিষয়গুলি, জ্ঞানের কাঠামো এবং সমাজের জীবনে বিজ্ঞানের স্থান সংশোধন করা হয়। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে, দুই শতাব্দী ধরে, পদার্থবিদ্যা নিঃসন্দেহে নেতৃত্ব দিয়েছিল, জড় প্রকৃতির ঘটনা অধ্যয়ন করে...
মানুষ এবং পরিবেশের মধ্যে শক্তি-তথ্য মিথস্ক্রিয়া
19 শতকের শেষে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশ - 21 শতকের শুরুতে মহাবিশ্ব এবং মানুষের বহু-স্তরের প্রকৃতির বৈজ্ঞানিক ধারণার সম্ভাবনা তৈরি হয়েছিল। তাই ভেইনিক বিশ্বাস করেন যে পদার্থের বিভিন্ন পরিমাণগত স্তরের সীমাহীন সংখ্যক রয়েছে...
বিজ্ঞানের নৈতিকতা এবং একজন বিজ্ঞানীর দায়িত্ব
যদিও বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি আজ কিছু নতুন বা সার্বজনীন নীতিশাস্ত্র তৈরির প্রয়োজনীয়তার কারণগুলির মধ্যে একটি, এই কাজটি সম্ভবত একটি ইতিবাচক মনোভাবের জন্য অসম্ভব, এবং জীববিজ্ঞানীদের সতর্কবার্তা শোনার জন্য এটি আরও উদ্বেগজনক...
