এখানে সামনের প্রবেশপথ. বিশেষ দিনে,
একটি গুরুতর অসুস্থতা দ্বারা আবিষ্ট,
পুরো শহর এক ধরনের আতঙ্কে রয়েছে
মূল্যবান দরজা পর্যন্ত ড্রাইভ;
আপনার নাম এবং পদমর্যাদা লিখে রেখে,
অতিথিরা বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা দিচ্ছেন,
তাই গভীরভাবে নিজেদের মধ্যে সন্তুষ্ট
আপনি কি মনে করেন - এটা তাদের আহ্বান!
এবং সাধারণ দিনে এই দুর্দান্ত প্রবেশদ্বার
দরিদ্র মুখ অবরোধ:
প্রজেক্টর, স্থান-সন্ধানী,
এবং একজন বৃদ্ধ এবং একজন বিধবা।
তার কাছ থেকে এবং তার কাছে আপনি সকালে জানেন
সব কুরিয়ার কাগজপত্র নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ছে।
ফিরে এসে আরেকজন "ট্রাম-ট্রাম" বলে,
এবং অন্যান্য আবেদনকারীরা কাঁদছে।
একবার আমি পুরুষদের এখানে আসতে দেখেছি,
গ্রাম রাশিয়ান মানুষ,
তারা গির্জায় প্রার্থনা করেছিল এবং দূরে দাঁড়িয়েছিল,
তাদের বুকে তাদের বাদামী মাথা ঝুলানো;
দারোয়ান হাজির। "এটা যেতে দাও," তারা বলে
আশা এবং যন্ত্রণার প্রকাশের সাথে।
তিনি অতিথিদের দিকে তাকালেন: তারা দেখতে কুৎসিত!
ট্যান করা মুখ এবং হাত,
আর্মেনিয়ান ছেলেটি তার কাঁধে পাতলা,
তাদের বাঁকানো পিঠে একটি ন্যাপস্যাকের উপর,
আমার ঘাড়ে ক্রস আর পায়ে রক্ত,
বাড়িতে তৈরি বাস্ট জুতা মধ্যে Shod
(আপনি জানেন, তারা দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়ায়
কিছু দূরবর্তী প্রদেশ থেকে)।
কেউ একজন দারোয়ানকে চিৎকার করে বলল: “চালনা!
আমাদের রাগড রেবল পছন্দ করে না!"
আর দরজায় কড়া নাড়ল। দাঁড়ানোর পর,
তীর্থযাত্রীরা তাদের মানিব্যাগ খুললেন,
কিন্তু দারোয়ান সামান্য চাঁদা না নিয়ে আমাকে ঢুকতে দিল না।
এবং তারা গেল, রোদে পোড়া,
পুনরাবৃত্তি: "ঈশ্বর তার বিচার করুন!"
আশাহীন হাত ছুঁড়ে,
এবং যখন আমি তাদের দেখতে পাচ্ছিলাম,
ওরা মাথা ঢেকে হেঁটেছিল...
আর বিলাসবহুল চেম্বারের মালিক
আমি তখনও গভীর ঘুমে ছিলাম...
আপনি, যারা জীবনকে ঈর্ষণীয় মনে করেন
নির্লজ্জ তোষামোদের নেশা,
লাল ফিতা, পেটুক, গেমিং,
জাগো! এছাড়াও আনন্দ আছে:
তাদের ফিরিয়ে দাও! তাদের পরিত্রাণ আপনার মধ্যে নিহিত!
কিন্তু সুখীরা ভালোর কাছে বধির...
স্বর্গের বজ্র তোমাকে ভয় পায় না,
এবং আপনি পার্থিবদের আপনার হাতে ধরে রেখেছেন,
আর এসব অচেনা মানুষ বহন করে
অন্তরে অবর্ণনীয় দুঃখ।
এই কান্নার দুঃখের কি দরকার?
এই গরীব মানুষের কি দরকার?
অনন্ত ছুটি দ্রুত চলমান
জীবন তোমাকে ঘুম থেকে উঠতে দেয় না।
এবং কেন? ক্লিকারদের মজা
আপনি মানুষের কল্যাণের জন্য ডাকছেন;
তাকে ছাড়া তুমি গৌরব নিয়ে বাঁচবে
এবং আপনি গৌরব সঙ্গে মারা হবে!
আর্কেডিয়ান আইডিলের চেয়ে আরও নির্মল
পুরোনো দিনগুলো কেটে যাবে।
সিসিলির মনোমুগ্ধকর আকাশের নিচে,
সুগন্ধি গাছের ছায়ায়,
সূর্য কীভাবে বেগুনি হয় তা নিয়ে চিন্তা করা
আকাশী সাগরে ডুবে যায়,
তার সোনার ডোরা, -
মৃদু গান গেয়ে মুগ্ধ
ভূমধ্যসাগরীয় তরঙ্গ - একটি শিশুর মত
আপনি ঘুমিয়ে পড়বেন, যত্নে ঘেরা
প্রিয় এবং প্রিয় পরিবার
(তোমার মৃত্যুর জন্য অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করছি);
তারা আপনার দেহাবশেষ আমাদের কাছে নিয়ে আসবে,
একটি অন্ত্যেষ্টি ভোজের সাথে সম্মান জানাতে,
এবং আপনি আপনার কবরে যাবেন... বীর,
নীরবে অভিশপ্ত পিতৃভূমি,
উচ্চস্বরে প্রশংসার মাধ্যমে উচ্চকিত! ..
তবে কেন আমরা এমন মানুষ?
ছোট মানুষের জন্য উদ্বিগ্ন?
আমাদের কি তাদের উপর রাগ করা উচিত নয়?
নিরাপদ... আরো মজা
কোনো কিছুর মধ্যে সান্ত্বনা খুঁজে...
লোকটি কী সহ্য করবে তা বিবেচ্য নয়:
এইভাবে প্রভিডেন্স আমাদের গাইড করে
নির্দেশ করে... কিন্তু সে এতে অভ্যস্ত!
ফাঁড়ির পিছনে, একটি জরাজীর্ণ সরাইখানায়
বেচারা রুবেলের কাছে সবকিছু পান করবে
এবং তারা রাস্তা ধরে ভিক্ষা করতে যাবে,
এবং তারা কান্নাকাটি করবে ... মাতৃভূমি!
আমার এমন একটি আবাসের নাম দাও,
আমি এমন কোণ দেখিনি
আপনার বীজ বপনকারী এবং অভিভাবক কোথায় হবে?
যেখানে একজন রাশিয়ান মানুষ হাহাকার করবে না?
সে মাঠ জুড়ে, রাস্তার পাশে হাহাকার করে,
কারাগারে, কারাগারে সে হাহাকার করে,
খনিতে, একটি লোহার শিকলের উপর;
শস্যাগারের নিচে, খড়ের গাঁড়ের নিচে সে হাহাকার করে,
একটি কার্টের নীচে, স্টেপেতে রাত কাটানো;
নিজের গরীব ঘরে হাহাকার,
আমি ঈশ্বরের সূর্যের আলোতে খুশি নই;
প্রতিটি প্রত্যন্ত শহরে হাহাকার,
আদালত ও কক্ষের প্রবেশপথে।
ভোলগায় যান: যার আর্তনাদ শোনা যায়
মহান রাশিয়ান নদীর উপর?
আমরা এই হাহাকারকে একটি গান বলি -
বার্জ হলাররা টাওলাইন নিয়ে হাঁটছে!..
ভলগা ! ভলগা!.. বসন্তে, জলে পূর্ণ
তুমি এভাবে মাঠ প্লাবিত করো না,
মানুষের বড় দুঃখের মতো
আমাদের জমি উপচে পড়ছে, -
যেখানে মানুষ আছে, সেখানে হাহাকার... ওহ, আমার হৃদয়!
আপনার অবিরাম হাহাকার মানে কি?
তুমি কি পূর্ণ শক্তিতে জেগে উঠবে,
অথবা, ভাগ্য আইন মেনে,
আপনি ইতিমধ্যে আপনার যা করতে পারেন তা করেছেন, -
হাহাকারের মতো গান তৈরি করেছেন
এবং আধ্যাত্মিকভাবে চিরকালের জন্য বিশ্রাম? ..
একটি ক্লাসিক হাত থেকে বেরিয়ে এসেছে অনেকএকটি শক্তিশালী ছাপ অধীনে লেখা কবিতা. এইভাবে কাজটি "সামনে প্রবেশের প্রতিচ্ছবি" হয়ে ওঠে, যা কয়েক ঘন্টার মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিল।
এখানে সামনের প্রবেশপথ। বিশেষ দিনে,
একটি গুরুতর অসুস্থতা দ্বারা আবিষ্ট,
পুরো শহর এক ধরনের আতঙ্কে রয়েছে
মূল্যবান দরজা পর্যন্ত ড্রাইভ;
আপনার নাম এবং পদমর্যাদা লিখে রেখে,
অতিথিরা বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা দিচ্ছেন,
তাই গভীরভাবে নিজেদের মধ্যে সন্তুষ্ট
আপনি কি মনে করেন - এটা তাদের আহ্বান!
এবং সাধারণ দিনে এই দুর্দান্ত প্রবেশদ্বার
দরিদ্র মুখ অবরোধ:
প্রজেক্টর, স্থান-সন্ধানী,
এবং একজন বৃদ্ধ এবং একজন বিধবা।
তার কাছ থেকে এবং তার কাছে আপনি সকালে জানেন
সব কুরিয়ার কাগজপত্র নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ছে।
ফিরে এসে আরেকজন "ট্রাম-ট্রাম" বলে,
এবং অন্যান্য আবেদনকারীরা কাঁদছে।
একবার আমি পুরুষদের এখানে আসতে দেখেছি,
গ্রাম রাশিয়ান মানুষ,
তারা গির্জায় প্রার্থনা করেছিল এবং দূরে দাঁড়িয়েছিল,
তাদের বুকে তাদের বাদামী মাথা ঝুলানো;
দারোয়ান হাজির। "এটা যেতে দাও," তারা বলে
আশা এবং যন্ত্রণার প্রকাশের সাথে।
তিনি অতিথিদের দিকে তাকালেন: তারা দেখতে কুৎসিত!
ট্যান করা মুখ এবং হাত,
আর্মেনিয়ান ছেলেটি তার কাঁধে পাতলা,
তাদের বাঁকানো পিঠে একটি ন্যাপস্যাকের উপর,
আমার ঘাড়ে ক্রস আর পায়ে রক্ত,
বাড়িতে তৈরি বাস্ট জুতা মধ্যে Shod
(আপনি জানেন, তারা দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়ায়
কিছু দূরবর্তী প্রদেশ থেকে)।
কেউ একজন দারোয়ানকে চিৎকার করে বলল: “চালনা!
আমাদের রাগড রেবল পছন্দ করে না!"
আর দরজায় কড়া নাড়ল। দাঁড়ানোর পর,
তীর্থযাত্রীরা তাদের মানিব্যাগ খুললেন,
কিন্তু দারোয়ান সামান্য চাঁদা না নিয়ে আমাকে ঢুকতে দিল না।
এবং তারা গেল, রোদে পোড়া,
পুনরাবৃত্তি: "ঈশ্বর তার বিচার করুন!"
আশাহীন হাত ছুঁড়ে,
এবং যখন আমি তাদের দেখতে পাচ্ছিলাম,
ওরা মাথা ঢেকে হেঁটেছিল...
আর বিলাসবহুল চেম্বারের মালিক
আমি তখনও গভীর ঘুমে ছিলাম...
আপনি, যারা জীবনকে ঈর্ষণীয় মনে করেন
নির্লজ্জ তোষামোদের নেশা,
লাল ফিতা, পেটুক, গেমিং,
জাগো! এছাড়াও আনন্দ আছে:
তাদের ফিরিয়ে দাও! তাদের পরিত্রাণ আপনার মধ্যে নিহিত!
কিন্তু সুখীরা ভালোর কাছে বধির...
স্বর্গের বজ্র তোমাকে ভয় পায় না,
এবং আপনি পার্থিবদের আপনার হাতে ধরে রেখেছেন,
আর এসব অচেনা মানুষ বহন করে
অন্তরে অবর্ণনীয় দুঃখ।
এই কান্নার দুঃখের কি দরকার?
এই গরীব মানুষের কি দরকার?
অনন্ত ছুটি দ্রুত চলমান
জীবন তোমাকে ঘুম থেকে উঠতে দেয় না।
এবং কেন? ক্লিকারদের মজা
আপনি মানুষের কল্যাণের জন্য ডাকছেন;
তাকে ছাড়া তুমি গৌরব নিয়ে বাঁচবে
এবং আপনি গৌরব সঙ্গে মারা হবে!
আর্কেডিয়ান আইডিলের চেয়ে আরও নির্মল
পুরানো দিনগুলি সেট হবে:
সিসিলির মনোমুগ্ধকর আকাশের নিচে,
সুগন্ধি গাছের ছায়ায়,
সূর্য কীভাবে বেগুনি হয় তা নিয়ে চিন্তা করা
আকাশী সাগরে ডুবে যায়,
তার সোনার ডোরা, -
মৃদু গান গেয়ে মুগ্ধ
ভূমধ্যসাগরীয় তরঙ্গ - একটি শিশুর মত
আপনি ঘুমিয়ে পড়বেন, যত্নে ঘেরা
প্রিয় এবং প্রিয় পরিবার
(তোমার মৃত্যুর জন্য অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করছি);
তারা আপনার দেহাবশেষ আমাদের কাছে নিয়ে আসবে,
একটি অন্ত্যেষ্টি ভোজের সাথে সম্মান জানাতে,
এবং আপনি আপনার কবরে যাবেন... বীর,
নীরবে অভিশপ্ত পিতৃভূমি,
উচ্চৈঃস্বরে প্রশংসায় উচ্চারিত! ..
তবে কেন আমরা এমন মানুষ?
ছোট মানুষের জন্য উদ্বিগ্ন?
আমাদের কি তাদের উপর রাগ করা উচিত নয়? -
নিরাপদ... আরো মজা
কোনো কিছুর মধ্যে সান্ত্বনা খুঁজে...
লোকটি কী সহ্য করে তা বিবেচ্য নয়;
এইভাবে প্রভিডেন্স আমাদের গাইড করে
নির্দেশ করে... কিন্তু সে এতে অভ্যস্ত!
ফাঁড়ির পিছনে, একটি জরাজীর্ণ সরাইখানায়
বেচারা রুবেলের কাছে সবকিছু পান করবে
এবং তারা রাস্তা ধরে ভিক্ষা করতে যাবে,
এবং তারা হাহাকার করবে... আদি ভূমি!
আমার এমন একটি আবাসের নাম দাও,
আমি এমন কোণ দেখিনি
আপনার বীজ বপনকারী এবং অভিভাবক কোথায় হবে?
যেখানে একজন রাশিয়ান মানুষ হাহাকার করবে না?
সে মাঠ জুড়ে, রাস্তার পাশে হাহাকার করে,
কারাগারে, কারাগারে সে হাহাকার করে,
খনিতে, একটি লোহার শিকলের উপর;
শস্যাগারের নিচে, খড়ের গাঁড়ের নিচে সে হাহাকার করে,
একটি কার্টের নীচে, স্টেপেতে রাত কাটানো;
নিজের গরীব ঘরে হাহাকার,
আমি ঈশ্বরের সূর্যের আলোতে খুশি নই;
প্রতিটি প্রত্যন্ত শহরে হাহাকার,
আদালত ও কক্ষের প্রবেশপথে।
ভোলগায় যান: যার আর্তনাদ শোনা যায়
মহান রাশিয়ান নদীর উপর?
আমরা এই হাহাকারকে একটি গান বলি -
বার্জ হলাররা টাওলাইন নিয়ে হাঁটছে!..
ভলগা ! ভলগা!.. বসন্তে, জলে পূর্ণ
তুমি এভাবে মাঠ প্লাবিত করো না,
মানুষের বড় দুঃখের মতো
আমাদের জমি উপচে পড়ছে, -
যেখানে মানুষ আছে, সেখানে হাহাকার... ওহ, আমার হৃদয়!
আপনার অবিরাম হাহাকার মানে কি?
তুমি কি পূর্ণ শক্তিতে জেগে উঠবে,
অথবা, ভাগ্য আইন মেনে,
আপনি ইতিমধ্যে আপনার যা করতে পারেন তা করেছেন, -
হাহাকারের মতো গান তৈরি করেছেন
এবং আধ্যাত্মিকভাবে চিরকালের জন্য বিশ্রাম? ..
সমসাময়িকদের স্মৃতিচারণ অনুসারে, "প্রধান প্রবেশপথে প্রতিফলন" কবিতাটি এমন সময়ে লেখা হয়েছিল যখন নিকোলাই আলেক্সেভিচ ব্লুজে ছিলেন। এইভাবে পানেভা, যার সাথে তিনি দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে ছিলেন, তাকে দেখেছিলেন। তিনি তার স্মৃতিচারণে এই দিনটির বর্ণনা দিয়েছেন, বলেছেন যে কবি সারা দিন না উঠেই সোফায় কাটিয়েছেন। তিনি খেতে অস্বীকার করেছিলেন এবং কাউকে দেখতে চাননি, তাই সেদিন কোনও অভ্যর্থনা ছিল না।
অবদোত্যা পানেভা স্মরণ করেছিলেন যে, কবির আচরণে উদ্বিগ্ন হয়ে পরের দিন তিনি স্বাভাবিকের চেয়ে আগে ঘুম থেকে উঠেছিলেন এবং বাইরের আবহাওয়া কেমন তা দেখার জন্য জানালার বাইরে তাকানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তরুণীটি দেখতে পেল বারান্দায় কৃষকরা কবির বাড়ির সামনের প্রবেশদ্বার খোলার জন্য অপেক্ষা করছে। প্রিন্স এন মুরাভিওভ, যিনি সেই সময়ে রাজ্যের সম্পত্তি মন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, এই বাড়িতে থাকতেন। আবহাওয়া বৃষ্টি, স্যাঁতসেঁতে এবং মেঘলা হলেও কৃষকরা সামনের বারান্দার সিঁড়িতে বসে ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করতেন।
খুব সম্ভবত, তারা খুব ভোরে এখানে এসেছিল, যখন ভোর হতে শুরু করেছে। তাদের নোংরা পোশাক দেখে সহজেই বোঝা যেত তারা দূর থেকে এসেছে। এবং তাদের সম্ভবত একটিই লক্ষ্য ছিল - রাজকুমারের কাছে একটি আবেদন জমা দেওয়া। মহিলাটি আরও দেখেছিল যে কীভাবে একজন দারোয়ান হঠাৎ সিঁড়িতে উপস্থিত হলেন, ঝাড়ু দিতে শুরু করলেন এবং তাদের রাস্তায় বের করে দিলেন। কিন্তু কৃষকরা তখনও ছাড়েনি: তারা এই প্রবেশদ্বারের ধারের আড়ালে লুকিয়েছিল এবং, বরফ হয়ে, পা থেকে পায়ে সরে, সুতোয় ভিজে যায়, দেয়ালে চাপা পড়ে, বৃষ্টি থেকে আড়াল করার চেষ্টা করে, আশা করেছিল যে তারা হয়তো আসবে। এখনও গ্রহণ করা হবে, শোনা হবে, অথবা অন্তত তারা একটি পিটিশন গ্রহণ করবে।
পানেভা সহ্য করতে না পেরে কবির কাছে গিয়ে পুরো পরিস্থিতি খুলে বলল। নিকোলাই নেক্রাসভ যখন জানালার কাছে এসেছিলেন, তিনি দেখেছিলেন কীভাবে কৃষকদের তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। দারোয়ান এবং পুলিশ যাদেরকে ডাকা হয়েছিল তারা তাদের পিছনে ধাক্কা দিয়েছিল, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব তাদের প্রবেশদ্বার এবং উঠান থেকে সাফ করার চেষ্টা করেছিল। এতে কবির খুব রাগ হল, তিনি তার গোঁফ ছিঁড়তে শুরু করলেন, যখন তিনি খুব ঘাবড়ে গিয়েছিলেন তখন তিনি এই কাজটি করেছিলেন এবং তার ঠোঁটগুলিকে শক্ত করে চেপেছিলেন।
কিন্তু সে বেশিক্ষণ দেখতে পারেনি, তাই খুব শীঘ্রই সে জানালা থেকে সরে গেল এবং চিন্তায় হারিয়ে আবার সোফায় শুয়ে পড়ল। এবং ঠিক দু'ঘণ্টা পরে তিনি তার নতুন কবিতাটি পড়েন অবদোত্যাকে, যেটিকে মূলত "সামনে প্রবেশদ্বার" বলা হয়েছিল। অবশ্যই, কবি বাস্তবে যে চিত্রটি দেখেছিলেন তাতে অনেক পরিবর্তন করেছেন এবং প্রতিশোধ এবং বাইবেলের এবং ন্যায়পরায়ণ বিচারের বিষয়বস্তু উত্থাপনের জন্য কল্পকাহিনী যুক্ত করেছেন। অতএব, এই কাব্যিক প্লটটির লেখকের জন্য একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে।
কিন্তু সেন্সরশিপ নেক্রাসভের এমন একটি কাব্যিক সৃষ্টিকে মিস করতে পারেনি, তাই এটি কেবল পাঁচ বছর ধরে পুনরায় লেখা হয়েছিল এবং হাতে হাত দিয়ে পুনরায় লেখা হয়েছিল। 1860 সালে এটি সাহিত্যের একটি পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু লেখককে নির্দেশ না করেই। হার্জেন, যিনি এই নেক্রাসভ কবিতাটি প্রকাশে অবদান রেখেছিলেন, তার ম্যাগাজিনে "বেল", কবিতাটির পাঠ্যের নীচে, একটি নোটও লিখেছিলেন যাতে তিনি বলেছিলেন যে কবিতাগুলি খুব কমই তাদের পত্রিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, তবে
"কবিতা না রাখার কোন উপায় নেই।"
তার গল্পে, কবি সেই সময়ের একটি সাধারণ এবং সাধারণ পরিস্থিতি দেখান, যখন কৃষকরা অপমানিত এবং অপমানিত হয়। লেখকের দ্বারা চিত্রিত পরিস্থিতি, সেই সময়ের নৈতিকতা এবং অনুশীলনের জন্য, অনেক সমসাময়িকদের কাছে সাধারণ এবং পরিচিত ছিল। তবে নিকোলাই আলেক্সেভিচ এটিকে একটি সম্পূর্ণ গল্পে পরিণত করেছেন, যা বাস্তব এবং সত্য ঘটনাগুলির উপর ভিত্তি করে।
অপমানে অভ্যস্ত কৃষকরা প্রতিবাদ করার চেষ্টাও করে না এই সত্যের প্রতি কবি তার মনোভাব দেখান। তারা, নীরব দাসদের মতো, নিঃশব্দে নিজেদেরকে নিগৃহীত হতে দেয়। আর তাদের এই অভ্যাস কবিকেও আতঙ্কিত করে।
কিছু পাঠক এর প্লটে বিদ্রোহের আহ্বানও বিবেচনা করতে পারেন, যা কবি তার প্রিয় দেশ এবং দুঃখী মানুষের দেশপ্রেমিক হিসাবে এমন একটি আকর্ষণীয় কাব্যিক আকারে তৈরি করেছিলেন। এবং এখন, যখন তার ধৈর্য ইতিমধ্যে একটি নির্দিষ্ট শিখরে পৌঁছেছে, তখন তিনি তার জনগণকে দাসত্ব ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে জেগে উঠার আহ্বান জানিয়েছেন।
নেক্রাসভ যে মূল ধারণাটি বোঝাতে চাইছেন তা হ'ল লোকেরা সামনের প্রবেশদ্বারে প্রবেশ করতে বা দাঁড়াতে পারবে না।
আমাদের ভিন্নভাবে কাজ করতে হবে।
পুরো নেক্রাসভ কবিতার মূল চিত্রটি প্রথমত, লেখক নিজেই, যার কণ্ঠস্বর ক্রমাগত শোনা যায় এবং পাঠক যা ঘটছে এবং তিনি যে সমস্যাটি উত্থাপন করেন তার প্রতি তার মনোভাব অনুভব করেন। কিন্তু তা সত্ত্বেও, তিনি নিজের নাম রাখেন না, এবং নিজের ইমেজ তৈরি করেন যেন তিনি নিজের থেকে কথা বলছেন না, বরং বাস্তবতার আড়ালে লুকিয়ে আছেন, বিশ্বের সেই ছবিগুলির আড়ালে যা তিনি অভিব্যক্তিমূলক উপায়ের সাহায্যে আঁকেন। প্রতিটি বিশদে আপনি লেখককে দেখতে পাচ্ছেন যিনি বাস্তবতার প্রতি তার মনোভাবকে জোর দেওয়ার চেষ্টা করছেন।
নেক্রাসভের প্লটের চরিত্রগুলি আলাদা। তাদের বেশিরভাগই এক জিনিস দ্বারা একত্রিত হয় - যন্ত্রণা এবং নায়ক। লেখক এই সামনের প্রবেশদ্বার পরিদর্শনকারী সমস্ত আবেদনকারীকে দুটি দলে বিভক্ত করেছেন: কেউ নিজের জন্য আনন্দদায়ক কিছু গুঞ্জন করে বেরিয়ে আসে এবং দ্বিতীয় দলটি সাধারণত কাঁদতে থাকে।
এবং এই ধরনের বিভাজনের পরে, তার গল্পের দ্বিতীয় অংশ শুরু হয়, যেখানে তিনি অবিলম্বে সরাসরি কথা বলেন যে একবার তিনি, কবি নিকোলাই নেক্রাসভ, যা দেখেছিলেন। প্লটের প্রতিটি নতুন লাইনের সাথে, লেখকের কণ্ঠস্বর বৃদ্ধি পায়, যিনি মানুষের দুঃখ এবং দাসত্বের অনিচ্ছাকৃত সাক্ষী হয়েছিলেন। এবং কবির কণ্ঠস্বর দৃঢ় এবং রাগান্বিত শোনায়, যেহেতু তিনি মোটেও একজন সাক্ষীর মতো নন, তবে এই সমস্ত কিছুতে অংশগ্রহণকারীর মতো অনুভব করেন।
লেখক একটি আবেদন নিয়ে আসা কৃষকদের যে বৈশিষ্ট্যগুলি দিয়েছেন তা মনোযোগ সহকারে পড়ার জন্য যথেষ্ট। তারা অপেক্ষা করে, জিজ্ঞাসা করে না, এবং যখন তাদের গ্রহণ করা হয় না, তখন, এই শর্তে এসে তারা বাধ্য হয়ে ঘুরে বেড়ায়। এবং শীঘ্রই লেখক পাঠককে সেই ঘরে নিয়ে যান যেখানে কৃষকরা কখনই প্রবেশ করতে পারেনি। লেখক এমন একজন কর্মকর্তার জীবন দেখান যিনি কৃষকদের অপমান করতে থাকেন, নিজেকে তাদের থেকে উচ্চতর মনে করেন।
নেক্রাসভের প্লটের তৃতীয় অংশে, আপনি কবির শোক শুনতে পারেন, যিনি কৃষকদের প্রতি এই জাতীয় মনোভাবের বিরুদ্ধে ক্ষুব্ধ এবং প্রতিবাদ করেন। কিন্তু একজন কর্মকর্তা কেমন বোধ করেন যিনি এত সহজে কৃষকদের তাড়িয়ে দেন? এবং এখানে লেখক ব্যবহার করেন প্রকাশের মাধ্যমতার মনোলোগকে আরও প্রাণবন্ত এবং চাক্ষুষ করতে:
⇒ অভিব্যক্তি।
⇒জটিল বাক্যগুলো.
⇒অলঙ্কারপূর্ণ বিস্ময় এবং প্রশ্ন।
⇒ডাকটাইলিক ছড়া।
⇒অ্যানাপেস্টের বিকল্প: ট্রাইমিটার এবং টেট্রামিটার।
⇒কথোপকথন শৈলী।
⇒অ্যান্টিথিসিস।
লেখক একটি ভাল খাওয়ানো কর্মকর্তার জীবনের মধ্যে বৈসাদৃশ্য দেখানোর চেষ্টা করেছেন, যিনি জুয়া, পেটুক, সব কিছুতে অবিরাম মিথ্যা এবং মিথ্যার প্রতি অনুরাগী এবং কৃষকদের সম্পূর্ণ ভিন্ন বিপরীত জীবন, যারা কিছুই ভাল দেখেন না।
একজন কৃষকের জীবন দুঃখজনক, এবং জেলখানা এবং জেল সর্বদা কৃষকের জন্য প্রস্তুত থাকে। জনগণ প্রতিনিয়ত নির্যাতিত হয়, যার কারণে তারা এত কষ্ট পায়। এই ধরনের শক্তিশালী মানুষ কর্মকর্তাদের নির্দেশে ধ্বংস হয়, যার সাধারণ চিত্র কবিতায় দেখানো হয়েছে।
নিকোলাই নেক্রাসভ সাধারণ মানুষের এত দীর্ঘ ধৈর্য দেখে ক্ষুব্ধ। তিনি তাদের রক্ষক হওয়ার চেষ্টা করেন, কারণ তারা নিজেরাই ক্ষুব্ধ বা অভিযোগ করেন না। কবি এবং আধিকারিক তাকে তার চেতনায় আসার জন্য, অবশেষে তার কর্তব্য মনে রাখার জন্য আহ্বান জানান, কারণ তার কাজ হল তার স্বদেশ এবং এখানে বসবাসকারী মানুষের কল্যাণে সেবা করা। লেখক এই সত্যে ক্ষুব্ধ যে তার প্রিয় দেশে এই ধরনের শৃঙ্খলা এবং অনাচার রাজত্ব করছে এবং আশা করছে যে এটি শীঘ্রই বন্ধ হবে।
কিন্তু লেখক শুধু কর্মকর্তাকেই সম্বোধন করেননি, নিজেরাই নীরব মানুষদেরও সম্বোধন করেছেন। তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি আর কতদিন সহ্য করতে পারেন এবং কখন, অবশেষে, তিনি জেগে উঠবেন এবং দুঃখ ও কষ্টে ভরা হওয়া বন্ধ করবেন। সর্বোপরি, তাদের ভয়ানক আর্তনাদ সারা দেশে শোনা যায় এবং এটি ভয়ানক এবং দুঃখজনক।
কবির ক্ষোভ এতই মহান, এবং তাঁর বিশ্বাস এতই দৃঢ় যে পাঠকের কোন সন্দেহ নেই যে ন্যায়ের জয় হবে।
এটি সাধারণ রাশিয়ান মানুষের জন্য নিবেদিত নেকরাসভের আরেকটি কাজ। এতে, গভর্নর হাউস সম্পর্কে তার পর্যবেক্ষণগুলি প্রতিফলনের জন্ম দেয়।
অতিথিরা প্রায়ই সেখানে মাস্টার দেখতে আসেন। তারা চলে যায়, নিজেদের নিয়ে সন্তুষ্ট। লেখক খুব সঠিকভাবে জোর দিয়েছেন যে এটি তাদের আহ্বান। এবং তারা সাধারণ মানুষের ভাগ্য সম্পর্কে মোটেই চিন্তা করে না। পাশাপাশি রাজ্যপাল স্বয়ং ড.
আবেদনকারীরা প্রায়ই তার কাছে আসেন। কেউ কেউ খুশির সুর গুনগুন করে বেরিয়ে আসে। এবং অন্যরা কাঁদে। এরা অন্যরা কৃষক, সহজ মানুষ, মাস্টারের কাছে তাদের আবেদন নিয়ে হাঁটা। অনেকে দূর থেকে এসেছেন, দৃশ্যত তাকে একজন ভাল এবং শালীন ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করেছেন। কিন্তু তারা সেখানেও যেতে পারেনি। প্রবেশদ্বারের শক্তিশালী দারোয়ান ঈর্ষান্বিতভাবে তার প্রভুকে এইরকম কুৎসিত দর্শকদের থেকে রক্ষা করেছিল। তিনি ভাল করেই জানতেন যে তিনি এই ধরনের লোকদের পছন্দ করেন না এবং তাদের মোটেও গ্রহণ করার ইচ্ছা করেন না।
নেকরাসভ এই কবিতায় একজন ধনী ভদ্রলোকের বিবেকের কাছে আবেদন করেছেন। কিন্তু, দৃশ্যত, তিনি ঘুমের মিষ্টি আনন্দ উপভোগ করেন, যেমন গভর্নর নিজেই করেন, যখন লোকেরা অনুরোধ নিয়ে তার কাছে আসে। সে তাকে পাত্তা দেয় না। এবং তিনি একমাত্র নন। তাঁর কাছে আবেদন করে লেখক সমগ্র সম্ভ্রান্ত শ্রেণীকে সম্বোধন করেন। কিন্তু, এসবই বৃথা। এই লোকেরা অলস জীবন এবং আনন্দের দ্বারা খুব বেশি দূরে থাকে এবং অন্যদের দুঃখের জন্য বধির হয়।
আরও প্রতিফলন আবার মানুষের দিকে নিয়ে যায়। কবি দুঃখের সাথে নোট করেছেন যে তিনি তার ভাগ্য পরিবর্তন করার চেষ্টা না করেই পদত্যাগের সাথে আত্মসমর্পণ করেছেন। লাইনগুলি কৃষকদের জিজ্ঞাসা করে যে তাদের যন্ত্রণার ফলে এই ধরনের অন্যায়ের বিরোধিতা একটি জনপ্রিয় বিদ্রোহের ডাকের মতো শোনায়। বা, নেক্রাসভ যেমন চিৎকার করে বলেছে, লোকেরা কি একটি আর্তনাদের মতো একটি গান তৈরি করে আধ্যাত্মিকভাবে চিরকালের জন্য বিশ্রাম পেয়েছিল?
নেক্রাসভ তার "প্রধান প্রবেশপথে প্রতিফলন" কবিতাটি লিখেছিলেন যখন তিনি জানালার কাছে বসেছিলেন এবং দেখেছিলেন যে কীভাবে মন্ত্রীর কাছে আসা কৃষকদের তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। এর পরে নেক্রাসভ তার কবিতায় সেই সময়ের সমাজের অনেক সমস্যার রূপরেখা দিয়েছেন, যা পরে "বেল" পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল, লেখককে নির্দেশ করা হয়নি।
তার কবিতায়, লেখক সমাজের সবচেয়ে বেদনাদায়ক মুহূর্তগুলিকে প্রতিফলিত করেছেন, দেখিয়েছেন আভিজাত্য এবং ধনী লোকেরা কতটা অলস। যা কৃষকরা কোনোভাবেই প্রভাবিত করতে পারে না।
এই কবিতাটি তিনটি ভাগে বিভক্ত:
প্রথম অংশটি মন্ত্রীর সাধারণ দৈনন্দিন জীবনের বর্ণনায় নিবেদিত। তিনি কীভাবে ধনী ব্যক্তিদের গ্রহণ করেন, কীভাবে তিনি সাহায্যের জন্য আসা সাধারণ কৃষকদের সম্মান করেন না।
দ্বিতীয় এবং তৃতীয় অংশগুলি সাধারণ রাশিয়ান সমস্যাগুলি বর্ণনা করে, কীভাবে সাধারণ মানুষ ভোগে।
কবিতার মূল ভাবনাএমন যে কৃষক সহ নিম্ন পদমর্যাদারদের কখনই মন্ত্রীদের প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে না, অনেক কম সাহায্য পান।
নেক্রাসভ তার কবিতাটি একটি রূপক দিয়ে শুরু করেছেন, উচ্চ পদের একজন ব্যক্তির সামনে মানুষের কষ্ট এবং অধীনতা বর্ণনা করেছেন। সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি সুখে বাস করেন, তিনি সমস্যা নিয়ে চিন্তিত নন, তিনি প্রচুর পরিমাণে আছেন। কবিতার দ্বিতীয় অংশে যে সুন্দর এপিথেটগুলো সন্নিবেশিত হয়েছে তা থেকে এ সব বোঝা যায়। সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির মৃত্যু এলে লেখকের মেজাজ পরিবর্তিত হয়, তার মৃত্যুকে ব্যঙ্গাত্মক ভাষায় বর্ণনা করা হয়।
কবিতার শেষটি গীতিকার নায়ককে উৎসর্গ করা হয়েছে, যিনি অনুরোধ নিয়ে তার জন্মভূমিতে ফিরে আসেন। তাই পাঠক মানুষের গান ধরতে পারেন, যা একটি হাহাকারের মতো। পৃথিবীকে সম্বোধন করার পরে, ভলগার কাছে একটি আবেদন অনুসরণ করে, নদীকে কীভাবে মানুষের দুর্ভাগ্য সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ে তার সাথে তুলনা করা হয়। মহান কবির কবিতা একটি অলঙ্কারপূর্ণ প্রশ্ন দিয়ে শেষ হয় না। জনগণ কি দাসত্ব থেকে মুক্তি পেয়ে জেগে উঠবে? নেক্রাসভ একটি ইতিবাচক উত্তর অনুমান করে, কারণ তার মতে, একটি উপায় এবং একটি পছন্দ সর্বদা পাওয়া যেতে পারে।
পরিকল্পনা অনুযায়ী সামনের প্রবেশপথে কবিতার প্রতিচ্ছবি বিশ্লেষণ
ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি তার দেশ রাশিয়ার একজন দেশপ্রেমিক। এই কারণেই তারা তাকে সেভাবে বিবেচনা করে, কারণ সে নিজেকে সেভাবে বহন করে। উদাহরণস্বরূপ, তিনি তার কাজগুলিতে সর্বদা জনগণের পক্ষে কথা বলেন
কাজের মূল থিম, যার মধ্যে একটি উপাদানকবির তৃতীয় কবিতা সংকলন, লেখকের প্রতিচ্ছবি সত্য ভালবাসা, যা একজন মানুষকে তার জীবনের যাত্রায় যেতে দেয় না।
যেহেতু বালমন্ট একজন কবি রূপালী বয়স. তিনিই, অন্য কারও মতো, মহাবিশ্বের থিমের উপর কাজ লিখতে সক্ষম হননি। প্রতিটি লেখক তার নিজস্ব উপায়ে "শয়তান" এবং "ঈশ্বর" এর ধারণাগুলি বুঝতে পেরেছিলেন।
"বিদায়, আমার বন্ধু, বিদায়..." কবিতাটি অন্যতম বিখ্যাত কাজসের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচ ইয়েসেনিন। এটি 1925 সালের ডিসেম্বরে কবির মৃত্যুর প্রাক্কালে লেখা হয়েছিল
কবিতাটি কবি লিখেছিলেন 1909 সালে। কিছু উত্স দাবি করে যে পরে - 1916 সালে। সেই মুহুর্তে, ম্যান্ডেলস্টাম মস্কোতে ছিলেন এবং মেরিনা স্বেতায়েভার সাথে দেখা করেছিলেন। কবি তার প্রেমে পড়ে এই কবিতাটি লিখেছিলেন।
এখানে সামনের প্রবেশপথ। বিশেষ দিনে,
একটি গুরুতর অসুস্থতা দ্বারা আবিষ্ট,
পুরো শহর এক ধরনের আতঙ্কে রয়েছে
মূল্যবান দরজা পর্যন্ত ড্রাইভ;
আপনার নাম এবং পদমর্যাদা লিখে রেখে,
অতিথিরা বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা দিচ্ছেন,
তাই গভীরভাবে নিজেদের মধ্যে সন্তুষ্ট
আপনি কি মনে করেন - এটা তাদের আহ্বান!
এবং সাধারণ দিনে এই দুর্দান্ত প্রবেশদ্বার
দরিদ্র মুখ অবরোধ:
প্রজেক্টর, স্থান-সন্ধানী,
এবং একজন বৃদ্ধ এবং একজন বিধবা।
তার কাছ থেকে এবং তার কাছে আপনি সকালে জানেন
সব কুরিয়ার কাগজপত্র নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ছে।
ফিরে এসে আরেকজন "ট্রাম-ট্রাম" বলে,
এবং অন্যান্য আবেদনকারীরা কাঁদছে।
একবার আমি পুরুষদের এখানে আসতে দেখেছি,
গ্রাম রাশিয়ান মানুষ,
তারা গির্জায় প্রার্থনা করেছিল এবং দূরে দাঁড়িয়েছিল,
তাদের বুকে তাদের বাদামী মাথা ঝুলানো;
দারোয়ান হাজির। "এটা যেতে দাও," তারা বলে
আশা এবং যন্ত্রণার প্রকাশের সাথে।
তিনি অতিথিদের দিকে তাকালেন: তারা দেখতে কুৎসিত!
ট্যান করা মুখ এবং হাত,
আর্মেনিয়ান ছেলেটি তার কাঁধে পাতলা,
তাদের বাঁকানো পিঠে একটি ন্যাপস্যাকের উপর,
আমার ঘাড়ে ক্রস আর পায়ে রক্ত,
বাড়িতে তৈরি বাস্ট জুতা মধ্যে Shod
(আপনি জানেন, তারা দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়ায়
কিছু দূরবর্তী প্রদেশ থেকে)।
কেউ একজন দারোয়ানকে চিৎকার করে বলল: “চালনা!
আমাদের রাগড রেবল পছন্দ করে না!"
আর দরজায় কড়া নাড়ল। দাঁড়ানোর পর,
তীর্থযাত্রীরা তাদের মানিব্যাগ খুললেন,
কিন্তু দারোয়ান সামান্য চাঁদা না নিয়ে আমাকে ঢুকতে দিল না।
এবং তারা গেল, রোদে পোড়া,
পুনরাবৃত্তি: "ঈশ্বর তার বিচার করুন!"
আশাহীন হাত ছুঁড়ে,
এবং যখন আমি তাদের দেখতে পাচ্ছিলাম,
ওরা মাথা ঢেকে হেঁটেছিল...
আর বিলাসবহুল চেম্বারের মালিক
আমি তখনও গভীর ঘুমে ছিলাম...
আপনি, যারা জীবনকে ঈর্ষণীয় মনে করেন
নির্লজ্জ তোষামোদের নেশা,
লাল ফিতা, পেটুক, গেমিং,
জাগো! এছাড়াও আনন্দ আছে:
তাদের ফিরিয়ে দাও! তাদের পরিত্রাণ আপনার মধ্যে নিহিত!
কিন্তু সুখীরা ভালোর কাছে বধির...
স্বর্গের বজ্র তোমাকে ভয় পায় না,
এবং আপনি পার্থিবদের আপনার হাতে ধরে রেখেছেন,
আর এসব অচেনা মানুষ বহন করে
অন্তরে অবর্ণনীয় দুঃখ।
এই কান্নার দুঃখের কি দরকার?
এই গরীব মানুষের কি দরকার?
অনন্ত ছুটি দ্রুত চলমান
জীবন তোমাকে ঘুম থেকে উঠতে দেয় না।
এবং কেন? ক্লিকারদের মজা
আপনি মানুষের কল্যাণের জন্য ডাকছেন;
তাকে ছাড়া তুমি গৌরব নিয়ে বাঁচবে
এবং আপনি গৌরব সঙ্গে মারা হবে!
আর্কেডিয়ান আইডিলের চেয়ে আরও নির্মল
পুরানো দিনগুলি সেট হবে:
সিসিলির মনোমুগ্ধকর আকাশের নিচে,
সুগন্ধি গাছের ছায়ায়,
সূর্য কীভাবে বেগুনি হয় তা নিয়ে চিন্তা করা
আকাশী সাগরে ডুবে যায়,
তার সোনার ডোরা, -
মৃদু গান গেয়ে মুগ্ধ
ভূমধ্যসাগরীয় তরঙ্গ - একটি শিশুর মত
আপনি ঘুমিয়ে পড়বেন, যত্নে ঘেরা
প্রিয় এবং প্রিয় পরিবার
(তোমার মৃত্যুর জন্য অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করছি);
তারা আপনার দেহাবশেষ আমাদের কাছে নিয়ে আসবে,
একটি অন্ত্যেষ্টি ভোজের সাথে সম্মান জানাতে,
এবং আপনি আপনার কবরে যাবেন... বীর,
নীরবে অভিশপ্ত পিতৃভূমি,
উচ্চস্বরে প্রশংসার মাধ্যমে উচ্চকিত! ..
তবে কেন আমরা এমন মানুষ?
ছোট মানুষের জন্য উদ্বিগ্ন?
আমাদের কি তাদের উপর রাগ করা উচিত নয়? -
নিরাপদ... আরও মজা
কোনো কিছুর মধ্যে সান্ত্বনা খুঁজে...
লোকটি কী সহ্য করে তা বিবেচ্য নয়;
এইভাবে প্রভিডেন্স আমাদের গাইড করে
নির্দেশ করে... কিন্তু সে এতে অভ্যস্ত!
ফাঁড়ির পিছনে, একটি জরাজীর্ণ সরাইখানায়
বেচারা রুবেলের কাছে সবকিছু পান করবে
এবং তারা রাস্তা ধরে ভিক্ষা করতে যাবে,
এবং তারা হাহাকার করবে... আদি ভূমি!
আমার এমন একটি আবাসের নাম দাও,
আমি এমন কোণ কখনও দেখিনি
আপনার বীজ বপনকারী এবং অভিভাবক কোথায় হবে?
যেখানে একজন রাশিয়ান মানুষ হাহাকার করবে না?
সে মাঠ জুড়ে, রাস্তার পাশে হাহাকার করে,
কারাগারে, কারাগারে সে হাহাকার করে,
খনিতে, একটি লোহার শিকলের উপর;
শস্যাগারের নিচে, খড়ের গাঁড়ের নিচে সে হাহাকার করে,
একটি কার্টের নীচে, স্টেপেতে রাত কাটানো;
নিজের গরীব ঘরে হাহাকার,
আমি ঈশ্বরের সূর্যের আলোতে খুশি নই;
প্রতিটি প্রত্যন্ত শহরে হাহাকার,
আদালত ও কক্ষের প্রবেশপথে।
ভোলগায় যান: যার আর্তনাদ শোনা যায়
মহান রাশিয়ান নদীর উপর?
আমরা এই হাহাকারকে একটি গান বলি -
বার্জ হলাররা টাওলাইন নিয়ে হাঁটছে!..
ভলগা ! ভলগা!.. বসন্তে, জলে পূর্ণ
তুমি এভাবে মাঠ প্লাবিত করো না,
মানুষের বড় দুঃখের মতো
আমাদের জমি উপচে পড়ছে, -
যেখানে মানুষ আছে, সেখানে হাহাকার... ওহ, আমার হৃদয়!
আপনার অবিরাম হাহাকার মানে কি?
তুমি কি পূর্ণ শক্তিতে জেগে উঠবে,
অথবা, ভাগ্য আইন মেনে,
আপনি ইতিমধ্যে আপনার যা করতে পারেন তা করেছেন, -
হাহাকারের মতো গান তৈরি করেছেন
এবং আধ্যাত্মিকভাবে চিরকালের জন্য বিশ্রাম? ..
"সুশীল গায়ক" নেক্রাসভ তার অভিযুক্ত কবিতার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। কবি তার রচনায় বাস্তববাদের নীতিগুলিকে রক্ষা করেছেন। প্রায়শই তার কাজগুলি দৃশ্য এবং পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে ছিল বাস্তব জীবন. 1858 সালে, একজন দারোয়ানকে একজন প্রভাবশালী মন্ত্রীর প্রবেশদ্বার থেকে একদল কৃষককে তাড়িয়ে দেওয়ার সাক্ষ্য দেওয়ার পরে নেক্রাসভ "প্রধান প্রবেশপথে প্রতিফলন" কবিতাটি লিখেছিলেন। কাজটি পাঠ্যপুস্তকে পরিণত হয়েছে। একটি দৈনন্দিন ঘটনা থেকে শুরু করে যা সারা দেশে প্রতিদিন পুনরাবৃত্তি হয়, লেখক সাধারণ অনাচারের একটি বড় আকারের চিত্র উন্মোচন করেছেন।
কবিতাটি সামনের প্রবেশপথের বর্ণনা দিয়ে শুরু হয়, যা ছুটির দিনে অবিরাম দর্শকদের দ্বারা অবরুদ্ধ হয়, তাদের অপরিহার্যভাবে চাকরীর অবস্থান নিশ্চিত করার জন্য ছুটে আসে। পচা রাষ্ট্রব্যবস্থা এই মূর্খ ও অপমানজনক প্রথাকে আদর্শ করে তুলেছে।
ভিতরে সপ্তাহের দিনমালিক কাজে ব্যস্ত। কুরিয়ার এবং সমস্ত ধরণের আবেদনকারী প্রবেশদ্বারে ভিড় করে। নেক্রাসভ জোর দিয়ে বলেন যে ন্যায়বিচারের সর্বোচ্চ পরিমাপ আইন নয়, বরং একজন ব্যক্তির স্বার্থ এবং আকাঙ্ক্ষা যে নিজেকে ঈশ্বরের উপদেষ্টা বলে কল্পনা করে। সমস্যার সমাধান আবেদনকারীর ঘুষের আকারের উপর নির্ভর করে। রাশিয়ার ট্র্যাজেডি হল এই পরিস্থিতিকে স্বাভাবিক বলে মনে করা হয়। দরিদ্র কৃষক, যারা দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়েছে, তাদের "প্রভু" দেখারও কোন সুযোগ নেই। এখানে কবি আরেকটি সমস্যা তুলে ধরেছেন যা আমাদের সময়ে বিদ্যমান। পদমর্যাদার পূজা সমগ্র সমাজের মানসিকতাকে বদলে দেয়। অন্তত কিছু ন্যূনতম ক্ষমতার অধিকারী একজন ব্যক্তিকে তার দুর্দশাগ্রস্ত কোণে নিজেকে "রাজা" হিসাবে বিবেচনা করতে দেয়। প্রবেশদ্বারে দারোয়ানকে একজন "মন্ত্রীর" মত দেখাচ্ছে। তিনি নিজেই সিদ্ধান্ত নেন যে কাকে মালিককে দেখতে দেওয়া যেতে পারে এবং কৃষকদের তাড়িয়ে দেয়। অপমানিত, "তাদের মাথা উন্মোচন করে," দরিদ্র আবেদনকারীরা তাদের ফেরার পথে রওনা দিল।
কৃষকদের বিতাড়ন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির নির্মল জীবনের একটি বিপরীত বর্ণনা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। সে তার পূর্ণ আনন্দে জীবনযাপন করে, সকল প্রকার পাপ-পঙ্কিলতায় আচ্ছন্ন হয়ে। আইন তার হাতে থাকায় মন্ত্রীকে কেউ নিন্দা করতে পারে না। তিনি অন্য মানুষের প্রতি সম্পূর্ণ উদাসীন এবং জনগণের কল্যাণের গুরুত্ব বোঝেন না। একটি আরামদায়ক অস্তিত্ব শুধুমাত্র লেখকের সমালোচনামূলক মন্তব্য দ্বারা ছেয়ে গেছে যে তার প্রেমময় পরিবার তার মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করতে পারে না।
থেকে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিনেক্রাসভ মাদার রাসের একটি বৃহৎ আকারের বর্ণনায় এগিয়ে যান, যেখানে মহান রাশিয়ান আর্তনাদ কখনই থামে না। জনগণ, যাদের প্রচেষ্টায় রাশিয়ার সমস্ত সম্পদ তৈরি হয়েছে এবং যাদের কাঁধে এর ক্ষমতা রয়েছে, তারা জীবনের ভারে নিঃশেষ হয়ে গেছে। একটি মাল্টিমিলিয়ন ডলারের হাহাকার একটি "মহা দুঃখে" মিশে যায় এবং একটি গানে পরিণত হয়। কাজটি লেখকের অলঙ্কৃত প্রশ্নের সাথে শেষ হয়: এই গানটি কি রাশিয়ান মানুষের জীবনের চূড়ান্ত অর্থ? অথবা সুদূর ভবিষ্যতে তার যন্ত্রণা বন্ধ হয়ে যাবে এবং "অন্তহীন আর্তনাদ" শেষ পর্যন্ত বন্ধ হয়ে যাবে।
এখানে সামনের প্রবেশপথ।
বিশেষ দিনে,
একটি গুরুতর অসুস্থতা দ্বারা আবিষ্ট,
পুরো শহর এক ধরনের আতঙ্কে রয়েছে
মূল্যবান দরজা পর্যন্ত ড্রাইভ;
আপনার নাম এবং পদমর্যাদা লিখে রেখে,
অতিথিরা বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা দিচ্ছেন,
তাই গভীরভাবে নিজেদের মধ্যে সন্তুষ্ট
আপনি কি মনে করেন - এটা তাদের আহ্বান!
এবং সাধারণ দিনে এই দুর্দান্ত প্রবেশদ্বার
দরিদ্র মুখ অবরোধ:
প্রজেক্টর, স্থান-সন্ধানী,
এবং একজন বৃদ্ধ এবং একজন বিধবা।
তার কাছ থেকে এবং তার কাছে আপনি সকালে জানেন
সব কুরিয়ার কাগজপত্র নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ছে।
ফিরে এসে আরেকজন "ট্রাম-ট্রাম" বলে,
এবং অন্যান্য আবেদনকারীরা কাঁদছে।
একবার আমি পুরুষদের এখানে আসতে দেখেছি,
গ্রাম রাশিয়ান মানুষ,
তারা গির্জায় প্রার্থনা করেছিল এবং দূরে দাঁড়িয়েছিল,
তাদের বুকে তাদের বাদামী মাথা ঝুলানো;
দারোয়ান হাজির, "আমাকে ভিতরে যেতে দাও," তারা বলল।
আশা এবং যন্ত্রণার প্রকাশের সাথে।
তিনি অতিথিদের দিকে তাকালেন: তারা দেখতে কুৎসিত!
ট্যান করা মুখ এবং হাত,
আর্মেনিয়ান লোকটি তার কাঁধে পাতলা।
তাদের বাঁকানো পিঠে একটি ন্যাপস্যাকের উপর,
আমার ঘাড়ে ক্রস আর পায়ে রক্ত,
বাড়িতে তৈরি বাস্ট জুতা মধ্যে Shod
(আপনি জানেন, তারা দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়ায়
কিছু দূরবর্তী প্রদেশ থেকে)।
কেউ একজন দারোয়ানকে চিৎকার করে বলল: “চালনা!
আমাদের রাগড রেবল পছন্দ করে না!"
আর দরজায় কড়া নাড়ল। দাঁড়ানোর পর,
তীর্থযাত্রীরা তাদের মানিব্যাগ খুললেন,
কিন্তু দারোয়ান সামান্য চাঁদা না নিয়ে আমাকে ঢুকতে দিল না।
এবং তারা গেল, রোদে পোড়া,
পুনরাবৃত্তি: "ঈশ্বর তার বিচার করুন!"
আশাহীন হাত ছুঁড়ে,
এবং যখন আমি তাদের দেখতে পাচ্ছিলাম,
ওরা মাথা ঢেকে হেঁটেছিল...
আর বিলাসবহুল চেম্বারের মালিক
আমি তখনও গভীর ঘুমে ছিলাম...
আপনি, যারা জীবনকে ঈর্ষণীয় মনে করেন
নির্লজ্জ তোষামোদের নেশা,
লাল ফিতা, পেটুক, গেমিং,
জাগো! এছাড়াও আনন্দ আছে:
তাদের ফিরিয়ে দাও! তাদের পরিত্রাণ আপনার মধ্যে নিহিত!
কিন্তু সুখীরা ভালোর কাছে বধির...
স্বর্গের বজ্র তোমাকে ভয় পায় না,
এবং আপনি পার্থিবদের আপনার হাতে ধরে রেখেছেন,
আর এসব অচেনা মানুষ বহন করে
অন্তরে অবর্ণনীয় দুঃখ।
এই কান্নার দুঃখের কি দরকার?
এই গরীব মানুষের কি দরকার?
অনন্ত ছুটি দ্রুত চলমান
জীবন তোমাকে ঘুম থেকে উঠতে দেয় না।
এবং কেন? ক্লিকারদের মজা
আপনি মানুষের কল্যাণের জন্য ডাকছেন;
তাকে ছাড়া তুমি গৌরব নিয়ে বাঁচবে
এবং আপনি গৌরব সঙ্গে মারা হবে!
আর্কেডিয়ান আইডিলের চেয়ে আরও নির্মল
পুরোনো দিনগুলো কেটে যাবে।
সিসিলির মনোমুগ্ধকর আকাশের নিচে,
সুগন্ধি গাছের ছায়ায়,
সূর্য কীভাবে বেগুনি হয় তা নিয়ে চিন্তা করা
আকাশী সাগরে ডুবে যায়,
তার সোনার ডোরা, -
মৃদু গান গেয়ে মুগ্ধ
ভূমধ্যসাগরীয় তরঙ্গ - একটি শিশুর মত
আপনি ঘুমিয়ে পড়বেন, যত্নে ঘেরা
প্রিয় এবং প্রিয় পরিবার
(তোমার মৃত্যুর জন্য অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করছি);
তারা আপনার দেহাবশেষ আমাদের কাছে নিয়ে আসবে,
একটি অন্ত্যেষ্টি ভোজের সাথে সম্মান জানাতে,
এবং আপনি আপনার কবরে যাবেন... বীর,
নীরবে অভিশপ্ত পিতৃভূমি,
উচ্চৈঃস্বরে প্রশংসায় উচ্চারিত! ..
তবে কেন আমরা এমন মানুষ?
ছোট মানুষের জন্য উদ্বিগ্ন?
আমাদের কি তাদের উপর রাগ করা উচিত নয়? -
নিরাপদ... আরও মজা
কোনো কিছুর মধ্যে সান্ত্বনা খুঁজে...
লোকটি কী সহ্য করবে তা বিবেচ্য নয়:
এইভাবে প্রভিডেন্স আমাদের গাইড করে
নির্দেশ করে... কিন্তু সে এতে অভ্যস্ত!
ফাঁড়ির পিছনে, একটি জরাজীর্ণ সরাইখানায়
বেচারা রুবেলের কাছে সবকিছু পান করবে
এবং তারা রাস্তা ধরে ভিক্ষা করতে যাবে,
এবং তারা হাহাকার করবে... আদি ভূমি!
আমার এমন একটি আবাসের নাম দাও,
আমি এমন কোণ দেখিনি
আপনার বীজ বপনকারী এবং অভিভাবক কোথায় হবে?
যেখানে একজন রাশিয়ান মানুষ হাহাকার করবে না?
সে মাঠ জুড়ে, রাস্তার পাশে হাহাকার করে,
কারাগারে, কারাগারে সে হাহাকার করে,
খনিতে, একটি লোহার শিকলের উপর;
শস্যাগারের নিচে, খড়ের গাঁড়ের নিচে সে হাহাকার করে,
একটি কার্টের নীচে, স্টেপেতে রাত কাটানো;
নিজের গরীব ঘরে হাহাকার,
আমি ঈশ্বরের সূর্যের আলোতে খুশি নই;
প্রতিটি প্রত্যন্ত শহরে হাহাকার,
আদালত ও কক্ষের প্রবেশপথে।
ভোলগায় যান: যার আর্তনাদ শোনা যায়
মহান রাশিয়ান নদীর উপর?
আমরা এই হাহাকারকে একটি গান বলি -
বার্জ হলাররা টাওলাইন নিয়ে হাঁটছে!..
ভলগা ! ভলগা!.. বসন্তে, জলে পূর্ণ
তুমি এভাবে মাঠ প্লাবিত করো না,
মানুষের বড় দুঃখের মতো
আমাদের জমি উপচে পড়ছে, -
যেখানে মানুষ আছে, সেখানে হাহাকার... ওহ, আমার হৃদয়!
আপনার অবিরাম হাহাকার মানে কি?
তুমি কি পূর্ণ শক্তিতে জেগে উঠবে,
অথবা, ভাগ্য আইন মেনে,
আপনি ইতিমধ্যে আপনার যা করতে পারেন তা করেছেন, -
হাহাকারের মতো গান তৈরি করেছেন
এবং আধ্যাত্মিকভাবে চিরকালের জন্য বিশ্রাম? ..
