HAMLETŮV MONOLOG. ORIGINÁL A VŠECHNY PŘEKLADY
1. Původní anglická verze
Být či nebýt: to je otázka:
Zda „je vznešenější v mysli trpět
Praky a šípy nehorázného štěstí,
Nebo vzít zbraně proti moři problémů,
A tím, že se jim postavíte? Zemřít: spát;
už ne; a spánkem říci, že končíme
Bolest srdce a tisíce přírodních šoků
Toto tělo je dědicem, „je dovršení
Zbožně být přáním "d. Zemřít, spát;
Spát: snad snít: ay, tam je tření;
Neboť v tom spánku smrti mohou přijít jaké sny
Když jsme odhodili tuto smrtelnou cívku,
Musí nám dát pauzu: je tu respekt
To způsobuje pohromu tak dlouhého života;
Neboť kdo by snesl biče a pohrdání časem,
Utlačovatel „se mýlí, pyšný muž“ je urážlivý,
Bolest opovrhované lásky, zpoždění zákona,
Drzost úřadu a pohrdání
Ta trpělivá zásluha nehodných bere,
Když on sám mohl udělat svůj klid
S holým bodkinem? kdo by snesl fardely,
Chrochtat a potit se pod unaveným životem,
Ale ta hrůza z něčeho po smrti,
Neobjevená země, z jejíž rod
Žádný cestovatel se nevrací, láme si vůli
A nutí nás spíše nést ty neduhy, které máme
Než letět k jiným, o kterých nevíme?
Svědomí tedy z nás všech dělá zbabělce;
A tím i nativní odstín rozlišení
Je nemocný z bledých myšlenek,
A podniky velké dřeně a okamžiku
V tomto ohledu se jejich proudy zvrtly,
A ztratit jméno akce.
Slušná Ofélie! Nymfa, ve vašich orisonech
Budiž, všechny mé hříchy si pamatujte „d.
2. Možnosti překladu do ruštiny
(přeložil Vladimir Nabokov)
Být či nebýt – to je otázka; co je pro duši lepší - vydržet praky a šípy zuřivého osudu, nebo v moři katastrof vzít do rukou zbraně, aby je ukončily? Zemřít: už neusnout, a pokud spánek ukončí úzkost duše a tisíce úzkostí, které jsou nám vlastní, po takovém konci nelze než toužit. zemřít, spát; usnout: snad vidět sny; Ano, tam je ta zácpa, jaké sny nás navštíví, když se zbavíme slupek marností? Tady je zastávka.
Proto je neštěstí tak houževnaté; vždyť kdo by snesl metly a posměch doby, pohrdání pyšnými, útlak silných, marnou bolest z lásky, lenost zákona a aroganci vládců a vše, co je hodné člověk trpí nehodnými, kdyby mohl sám získat mír tenkou dýkou? Kdo začne chrochtat a potit se pod tíhou života, ale strach inspirovaný něčím, co je za smrtí – neobjevenou zemí, z jejíchž hranic se nevrátil jediný cestovatel – to mate vůli a dává přednost pozemským mukám před jinými, neznámými. Vědomí z nás tedy dělá všechny zbabělce, bledost slabé myšlenky padá na jasnou barvu přirozeného odhodlání a důležité, hluboké závazky mění směr a ztrácejí jméno činů. Ale teď - ticho... Ofélie...
Ve svých modlitbách, nymfo, pamatuj na mé hříchy.
B. Pasternak
Být či nebýt, toť otázka. Je to hodné?
Pokorný pod ranami osudu
musím odolat
A ve smrtelném boji s celým mořem problémů
Skoncovat s nimi? Zemřít. Zapomeň na sebe.
A vězte, že to přetrhne řetěz
Srdeční muka a tisíce útrap,
vlastní tělu. Není to cíl?
Žádoucí? zemřít. Spánek zapomenout.
Usnout... a snít? Zde je odpověď.
Jaké sny v tom smrtelném snu budou snít,
Kdy byl odstraněn závoj pozemského citu?
Tady je vodítko. To je to, co se prodlužuje
Naše neštěstí žije tolik let.
A kdo by sundal ponížení století,
Arogance, odmítnutý pocit,
Úsudek je pomalý a víc než cokoli jiného
Výsměch nehodných nad hodnými,
Když je tak snadné vyjít s penězi
Úder dýkou! Kdo by souhlasil
Sténání, plahočení se pod tíhou života,
Kdykoli neznámé po smrti,
Strach ze země, odkud žádná
Nevrátil se, neohnul vůli
Je lepší smířit se se známým zlem,
Než let do neznámého snažení!
Takže ta myšlenka nás všechny promění ve zbabělce,
A zvadne jako květina, naše odhodlání
V neplodnosti duševní slepé uličky,
Takže plány zanikají ve velkém měřítku,
Na začátku slibný úspěch
Z dlouhého zpoždění. Ale dost!
Ofélie! Ó radost! Zapamatovat si
Mé hříchy v modlitbách, nymfo.
Být či nebýt, to je otázka.
Která je vyšší:
Trpělivě snášet rány v duši
Praky a šípy krutého osudu nebo,
Vyzbrojeni proti moři katastrof,
Bojovat, aby to skončilo? Zemřít, spát
Už ne; a vězte, že tento sen skončí
S bolestí srdce a tisíci mukami,
Čím je tělo odsouzeno k záhubě - ach, tohle je výsledek
Velmi žádaný! zemřít, spát;
Usnout! A možná snít? Tady to je!
Jaké sny sníš ve spánku smrti,
Pouze setřeseme trvanlivou skořápku – to je ono
Drží nás zpátky. A tento argument
Důvod dlouhověkosti utrpení.
Kdo by snesl úděl posměchu a zášti,
Útlak utlačovatelů, arogance pyšných,
Láska odmítla muka, zákony
Pomalost, nestoudnost a pohrdání úřady
Nic ve prospěch pacienta,
Když on sám mohl ukončit všechny skóre
Nějaký nůž? Kdo by nesl takové břemeno
Sténající, pokrytý potem pod tíhou života,
Kdykoli strach z něčeho po smrti,
V neznámé zemi, odkud ani jeden
Cestovatel se nevrátil, vůli neztrapnil,
Inspiruje nás spíše zažité potíže
Zbořit než utéct do neznáma? A tak
Jak svědomí z nás všech dělá zbabělce;
Tak je určena přirozená barva
Pod barvou myšlení chřadne a bledne,
A velmi důležité podniky,
Od těchto myšlenek se kurz změnil,
Také ztrácejí jména případů - Ale buďte zticha!
Okouzlující Ofélie! - Ó nymfo!
Pamatujte na mé hříchy ve svých modlitbách!
P. Gnedich
Být či nebýt – to je otázka.
Co je vznešenější: snášet rány
Zuřivý osud - il proti moři
Nepřízeň vyzbrojit, připojit se k bitvě
A ukončit to všechno najednou... Zemři...
Usnout – už ne – a uvědomit si – ten spánek
Přehlušíme všechna tato muka srdce,
Které jsou v dědictví ubohého těla
Chápu: ach jo, je to tak žádané
Konec... Ano, zemřít znamená usnout... Usnout.
Žít ve světě snů, možná to je ta bariéra.-
Co sní v tomto mrtvém snu
Budou se vznášet před nehmotným duchem...
To je ta překážka – a to je důvod
To, co trápí na zemi...
A kdo by pak nesl výčitky,
Výsměch sousedů, drzé urážky
Tyrani, drzost vulgárních hrdých,
Agónie odmítnuté lásky
Pomalost zákonů, svévole
Úřady... kopy, které dávají
Zasloužené darebáky trpící, -
Kdykoli to mohlo být navždy
Odpočinek a klid k nalezení – jednou ranou
Jednoduché šití. Kdo by proboha
Nesl toto břemeno života, vyčerpaný
Pod těžkým jhem - pokud nedobrovolný strach
Něco po smrti, ta země
Neznámý odkud nikdy
Nikdo se nevrátil, žádné rozpaky
Naše rozhodnutí... Oh, my spíše
Vydržme všechny strasti těch muk,
Co je blízko nás, než necháváme vše na splnění
Pojďme k dalším, neznámým potížím...
A tato myšlenka z nás dělá zbabělce...
Mocné odhodlání chladne
Při myšlení a našich skutcích
Staňte se neentitou... Ale ticho, ticho.
Krásná Ofélie, nymfo -
Pamatujte ve svých svatých modlitbách
Moje hříchy...
M. Ložinský
Být či nebýt, to je otázka;
Co je v duchu vznešenější – podřídit se
Praky a šípy zuřivého osudu
Nebo zvedněte zbraně proti moři problémů a zabijte je
Konfrontace? Zemřít, spát
Ale pouze; a řekni, že končíš snem
Touha a tisíc přirozených muk,
Legacy of the flesh - jak takové rozuzlení
Neprahnout? Zemřít, usnout - Usnout!
A možná snít? To je ta obtíž;
Jaké sny budou snít ve snu smrti,
Když upustíme od tohoto smrtelného hluku
To je to, co nás sráží dolů; tam je ten důvod
Že pohromy jsou tak trvalé;
Kdo by sundal biče a výsměch století,
Útlak silných, výsměch pyšným,
Bolest opovrženíhodné lásky, suď nepravdu,
Arogance úřadů a urážky,
Vyrobeno pro pokorné zásluhy,
Když si sám mohl dát výpočet
S jednoduchou dýkou? Kdo by se plahočil s břemenem,
Sténat a potit se pod nudným životem,
Kdykoli strach z něčeho po smrti -
Neznámá země, odkud není návratu
Pozemští poutníci - neobtěžovali vůli,
Inspiruje nás, abychom vydrželi naše protivenství
A nespěchat k druhým, nám skrytým?
Takže myšlení z nás dělá zbabělce,
A tak určená přirozená barva
chřadne pod mrakem bledých myšlenek,
A podniky, které mocně stoupají,
Odvracej svůj pohyb,
Ztratit název akce. Ale buď zticha!
Ofélie? - Ve tvých modlitbách, nymfo,
Kéž jsou mé hříchy připomínány.
Pro pochopení Shakespearova záměru v tragédiích jsou důležité především monology postav pronesené ve vyvrcholení akce. Nejdůležitější pro pochopení tragédie je Hamletův monolog „Být či nebýt“ v první scéně třetího jednání. O Hamletových cílech se dozvídáme dlouho před tímto monologem, poté, co se Hamlet od ducha doslechl o Claudiově zločinu. Povinnost pomsty za zavražděného otce se pro Hamleta okamžitě změní v úkol napravit svůj věk: za tím účelem vymaže z tablet své paměti všechny ostatní touhy a pocity. Nasazuje si masku šílence a působí na své okolí tak, že to u zločinného krále vyvolává strach a výčitky a v Gertrudě probouzí vinu a vnitřní úzkost. Hamlet ale slíbil duchovi, že okamžitě přispěchá na křídlech, aby se vrahovi pomstil – a tento slib nesplní. Sám nechápe, co mu brání okamžitě splnit svou povinnost a zabít Claudia. Odpověď na tuto otázku je dána v monologu "Být či nebýt."
V.P. Komarova "Shakespeare a Montaigne" Kapitola III
Být či nebýt: to je otázka: Zda „je vznešenější v mysli trpět
Praky a šípy nehorázného štěstí, Nebo vzít zbraně proti moři problémů,
A tím, že se jim postavíte? Zemřít: spát; už ne; a spánkem říci, že končíme
Bolest u srdce a tisíce přirozených otřesů, kterých je tělo dědicem, je dovršení
Zbožně být přáním „d.
Tento monolog byl přeložen do všech jazyků světa!
Varhanní zvuky - Sebastian Bach
Být či nebýt, toť otázka. Je to hodné?
Pokorný pod ranami osudu
musím odolat
A ve smrtelném boji s celým mořem problémů
Skoncovat s nimi? Zemřít. Zapomeň na sebe.
A vězte, že to přetrhne řetěz
Srdeční muka a tisíce útrap,
vlastní tělu. Není to cíl?
Žádoucí? zemřít. Spánek zapomenout.
Usnout... a snít? Zde je odpověď.
Jaké sny v tom smrtelném snu budou snít,
Kdy byl odstraněn závoj pozemského citu?
Tady je vodítko. To je to, co se prodlužuje
Naše neštěstí žije tolik let.
A ten, kdo by snesl ponížení století,
Lži utlačovatelů, šlechticů
Arogance, odmítnutý pocit,
Pomalý úsudek a víc než cokoli jiného
Výsměch nehodných nad hodnými,
Když je tak snadné vyjít s penězi
Úder dýkou! Kdo by souhlasil
Sténání, plahočení se pod tíhou života,
Kdykoli neznámé po smrti,
Strach ze země, odkud žádná
Nevrátil se, neohnul vůli
Je lepší smířit se se známým zlem,
Než let do neznámého snažení!
Takže ta myšlenka nás všechny promění ve zbabělce,
A zvadne jako květina, naše odhodlání
V neplodnosti duševní slepé uličky,
Takže plány zanikají ve velkém měřítku,
Na začátku slibný úspěch
Z dlouhého zpoždění. Ale dost!
Ofélie! Ó radost! Zapamatovat si
Mé hříchy v modlitbách, nymfo.
Překlad B.L. Pasternak
Monolog „Být, či nebýt“ je možná jedním z nejznámějších fragmentů Shakespearova odkazu. I člověk, který nečetl Hamleta, musel slyšet slova "Být či nebýt - toť otázka?" - tento výraz se v naší řeči neustále opakuje. Samotný text slavného monologu je přitom jedním z nejobtížnějších fragmentů Shakespearova díla na překlad a dodnes přitahuje pozornost mnoha ruských překladatelů.
William Shakespeare
Monology Hamleta
Překlad Andrey Kozyrev
(Hamlet, dějství 1, scéna 2)
Skript
Kéž by se toto příliš slané maso rozpustilo,
Roztát a rozpustit se v rosu!
Nebo že Věčnost nenapravila
Jeho kánon 'získat zabíjení! Bože, Bože
Jak, zatuchlý, plochý a nerentabilní
Připadají mi všechna využití tohoto světa!
Nedej se, aha! je to nezaplevelená zahrada
To roste v semeno, věci jsou hodné a hrubé povahy
Jen to vlastnit. Že by to mělo přijít!
Ale dva měsíce mrtvý, ne, ne tolik, ne dva.
Tak skvělý král, to bylo k tomuhle
Hyperion k satyrovi, tak milujícímu k mé matce
Aby neporazil nebeské větry
Navštivte její tvář příliš hrubě. nebe a země,
Musím si pamatovat? Proč, měla by na něm viset
Jako by rostla zvýšená chuť k jídlu
Tím, čím se to živilo, a přesto během měsíce -
Ať nepřemýšlím! Frailty, jmenuješ se žena! -
Malý měsíc, nebo tady ty boty byly staré
S nímž následovala tělo mého nebohého otce,
Jako Niobe, všechny slzy - proč, ona, -
Ó Bože, zvíře, které chce diskutovat o rozumu
truchlil bych déle - vdaná za mého strýce,
Bratr mého otce, ale už ne jako můj otec
Než já Herkulovi. do měsíce,
Ještě je to sůl těch nespravedlivých slz
zanechal ruměnec v jejích oděrkovaných očích,
Vdala se – ó nejzlobivější rychlost: poslat poštou
S takovou obratností k incestním prostěradlům,
Není, ani nemůže dojít k dobrému,
Ale zlom mi srdce, protože musím držet jazyk za zuby.
Překlad
Oh, kdyby toto maso mohlo zmizet
Propast, tát, rosit ven!
Ach, kdyby to Pán nezakázal
Sebevražda! Můj bože! Jak moc
bezvýznamný, malicherný, plochý, ošklivý
Zdá se mi celý svět, můj svět je nenávistný!
Tady je ohavnost! Zahrada zarostlá bez zaplevelení
Plevelová tráva, ta, která otravuje
Příroda... K čemu život přichází!
Jsou to dva měsíce, co zemřel...
A kdo? Hyperion, božský
Ve srovnání se současným satyrem; matka
Tak miloval ten jarní vítr
Neodvážil jsem se ostře ovívat její tvář...
Země a nebe! Mám si ho pamatovat?
Milovala ho jako
Vášeň vyrostla z uhašení,
Ale uplynul měsíc - jen měsíc ...
Jak to mám vysvětlit a jak to mám pochopit?
Nevěra je jméno ženy! Jen měsíc...
A boty nejsou obnošené, ve kterých
Následovala hořce tělo svého manžela,
Jako Niobe, plačící, co teď? -
Pane, bezduché zvíře a pak láska
Zůstaňte věrní déle! - oženit se
Pro strýce. Nevypadá jako bratr
Jako já - na Herkula. Pouze měsíc!
Oči jí nevyschly.
Ze soli předstíraných slz – a ona
Znovu se vdávat! Jak rychlý neřest
Kdo jí připravil postel krvesmilstva!
Ne, to nepovede k dobru!
Ale tlukot, srdce a jazyk, mlč!
William Shakespeare
(Hamlet, dějství 1, scéna 5)
Skript
Ó celý nebeský hostitel! Ó země! Co jiného?
A mám párovat peklo? Oh, drž, drž, mé srdce,
A ty, mé síně, nezestárneš hned,
Ale vydrž mě. Pamatuju si tě!
Ay, ty ubohý duch, zatímco paměť drží místo
V této rozptýlené zeměkouli. Pamatuju si tě!
Ano, z tabulky mé paměti
Vymažu všechny triviální fondy,
Všechny pily knih, všechny formy, všechny tlaky minulé
To mládí a pozorování tam zkopírované,
A jen tvé přikázání bude žít
v knize a objemu mého mozku,
Rozmixujte se základní hmotou. Ano, v nebi!
Ó nejzhoubnější ženo!
Ó darebáku, darebáku, usměvavý, zatracený darebáku!
Moje stoly - setkat se s tím, položím to
Ten se může usmívat a usmívat a být darebák!
Alespoň jsem si jistý, že to tak může být v Dánsku.
Tak strýčku, tady jsi. Nyní k mému slovu:
Je to "Sbohem, sbohem! pamatuj si mě."
Přísahal jsem, že ne.
Překlad:
Ó boží andělé! Ó nebe! Oh země!
A kdo jiný? Přidat k nim peklo?
Vydrž, ó srdce! Svaly, jsi slabý?
Pomozte mi teď přežít!
Já, já - ty, můj otče, nezapomínáš?
Ano, duch, pokud tam ta vzpomínka stále je
V ohavné kouli na mých ramenou.
Ano! Ve staré knize mé paměti
Vyznání lásky škrtnu
Veškerá znalost knih, všech obrazů a forem,
Vše, co bylo uloženo od dětství po mnoho let -
Ale tvá slova navždy opustím
Žít sám v té knize mozku.
To přísahám před nebem!
Ó ženo, co nám přináší zkáza!
Padouch s roztomilým úsměvem na tváři!
budu psát na svou tabuli
Ten darebák se může usmívat
Alespoň v Dánsku určitě.
[Píše].
A tady jsi, můj strýčku. Přidám:
"Ahoj! A nezapomeň na mě."
Přísahám.
William Shakespeare
(Hamlet, dějství 3, scéna 1)
Skript
Být či nebýt, to je otázka:
Zda je vznešenější v mysli trpět
Praky a šípy nehorázného štěstí,
Nebo vzít zbraně proti moři problémů,
A odporováním je ukončete. Zemřít, spát
Už ne a spánkem říct, že končíme
Bolest srdce a tisíce přírodních šoků
Tomu masu jsou vlasy; je spotřeba
Zbožně si to přát. Zemřít, spát
Spát, možná snít - ay, tam je tření,
Neboť v tom spánku smrti mohou přijít jaké sny,
Když jsme odhodili tuto smrtelnou cívku,
musí nám dát pauzu; tam je respekt
To dělá pohromu tak dlouhý život:
Neboť kdo by snesl biče a pohrdání časem,
Ten utlačovatel se mýlí, hrdý muž se stydí,
Bolest opovrhované lásky, zpoždění zákona,
Drzost úřadu a pohrdání
Ta trpělivá zásluha toho nehodného bere,
Když on sám mohl udělat svůj klid
S holým bodkinem; kdo by snesl fardely,
Chrochtat a potit se pod unaveným životem,
Ale ta hrůza z něčeho po smrti,
Neobjevená země, z jejíž rod
Žádný cestovatel se nevrací, láme si vůli,
A nutí nás spíše nést ty neduhy, které máme,
Než letět k jiným, o kterých nevíme?
Svědomí tedy dělá zbabělce,
A tím i nativní odstín rozlišení
Je nemocná s bledým nádechem myšlenek,
A podniky velkého rozsahu a momentu
V tomto ohledu se jejich proudy zvrtly,
A ztratit jméno akce. - Teď tě měkni,
Krásná Ofélie. Nymfa, ve vašich orisonech
Mějte na paměti všechny mé hříchy.
Být či nebýt? - To je otázka...
Co je vyšší: vyjměte praky a šípy
Rozzuřené štěstí - nebo najednou
Povstaň proti nim a chop se zbraní,
Všechno dokončit? Zemřít... Zemřít...
Usnout... Jen? Vězte, že přerušíte spánek
Utrpení a bolest jsou dědictvím těla...
Jaký je konec - zapomenout a usnout,
Usnout! Ale jaké jsou pak vize
které vidím ve svých snech,
Kdy se smrtící smyčka uzavře?
To je to, co nás mate; zde je vysvětlení
Co dělá život tak dlouhým
A smutek. - Kdo by snesl opovržení století,
Tyran utiskuje a hrubost pyšných,
Úzkost lásky, pomalost zákonů,
Výsměch podlosti nad neochvějnou ctí,
Kdykoli jsem mohl přerušit svůj život
S jednoduchou dýkou? Kdo by byl pod jhem
Nafoukaný, zpocený, nesoucí břemeno tohoto života,
Nebýt strachu ze země, z jejíchž břehů
Vrátil se někdy někdo?
Oslabuje vůli a je to pro nás snazší
Vydržte utrpení tohoto dlouhého života,
Než strachy toho, který je nám neznámý.
Takže svědomí z nás dělá zbabělce,
Tak jasná je barva přirozeného odhodlání
Bledý pod stíny bledé myšlenky;
Aspirace, mocná u zdroje,
Nyní proudí jiným, pokřiveným způsobem
A nespadne do oceánu akce .... Ale buď zticha!
Ofélie, mé světlo! V modlitbě, nymfo
Pamatuj na mé hříchy před nebem...
plán
I. Úvod.
II. Dva překlady monologu.
1. Překlad B. Pasternaka.
2. Překlad M. Lozinského.
III. Závěr.
IV. Seznam použité literatury.
Existuje mnoho překladů slova „Hamlet“. Jsou mezi nimi překlady M. Vrončenka, N. Polevoye, A. Sokolovského, P. Gnedicha, A. Radlové. Nejznámější jsou však překlady B. Pasternaka a M. Lozinského.
Co představuje monolog? Je to boj dobra a zla, je to příběh o silném člověku, který chce milovat, ale musí nenávidět, kdo je sám a který se trápí nepochopením a nemilosrdností života.
Budeme zde uvažovat pouze o dvou překladech: od B. Pasternaka a M. Lozinského.
Být či nebýt: to je otázka:
Zda je vznešenější v mysli trpět
Praky a šípy nehorázného štěstí,
Nebo vzít zbraně proti moři problémů,
A tím, že se jim postavíte? Zemřít: spát;
už ne; a spánkem říci, že končíme
Bolest srdce a tisíce přírodních šoků
To tělo je dědicem, je dovršením
Zbožně k přání. Zemřít, spát;
Spát: snad snít: ay, tam je tření;
Neboť v tom spánku smrti mohou přijít jaké sny
Když jsme odhodili tuto smrtelnou cívku,
Musí nám dát pauzu: je tu respekt
To způsobuje pohromu tak dlouhého života;
Neboť kdo by snesl biče a pohrdání časem,
Utlačovatel se mýlí, pyšný se stydí,
Bolest opovrhované lásky, zpoždění zákona,
Drzost úřadu a pohrdání
Ta trpělivá zásluha nehodných bere,
Když on sám mohl udělat svůj klid
S holým bodkinem? kdo by snesl fardely,
Chrochtat a potit se pod unaveným životem,
Ale ta hrůza z něčeho po smrti,
Neobjevená země, z jejíž rod
Žádný cestovatel se nevrací, láme si vůli
A nutí nás spíše nést ty neduhy, které máme
Než letět k jiným, o kterých nevíme?
Svědomí tedy z nás všech dělá zbabělce;
A tím i nativní odstín rozlišení
A ztratit jméno akce.
Podívejme se nyní na překlad tohoto monologu B. Pasternaka. tady to je:
Být či nebýt, toť otázka. Je to hodné?
Pokorný pod ranami osudu
musím odolat
A ve smrtelném boji s celým mořem problémů
Skoncovat s nimi? Zemřít. Zapomeň na sebe.
A vězte, že to přetrhne řetěz
Srdeční muka a tisíce útrap,
vlastní tělu. Není to cíl?
Žádoucí? zemřít. Spánek zapomenout.
Usnout... a snít? Zde je odpověď.
Jaké sny v tom smrtelném snu budou snít,
Kdy byl odstraněn závoj pozemského citu?
Tady je vodítko. To je to, co se prodlužuje
Naše neštěstí žije tolik let.
A kdo by sundal ponížení století,
Lži utlačovatelů, šlechticů
Arogance, odmítnutý pocit,
Pomalý úsudek a víc než cokoli jiného
Výsměch nehodných nad hodnými,
Když je tak snadné vyjít s penězi
Úder dýkou! Kdo by souhlasil
Sténání, plahočení se pod tíhou života,
Kdykoli neznámé po smrti,
Strach ze země, odkud žádná
Nevrátil se, neohnul vůli
Je lepší smířit se se známým zlem,
Než let do neznámého snažení!
Takže ta myšlenka nás všechny promění ve zbabělce,
A zvadne jako květina, naše odhodlání
Na začátku slibný úspěch
Z dlouhého zpoždění.
Je to úžasný překlad, ale myslím si, že je velmi těžkopádný. Je poměrně přesný, ale nemá nedostatky.
Po vyloučení všech pomocných slov jsem v textu napočítal 116 slov. Mezi nimi je 33 slov přeloženo do ruštiny pomocí lexikálních ekvivalentů.
V některých případech je aplikace úplných lexikálních ekvivalentů doprovázena gramatickými transformacemi.
Anglická podstatná jména jsou nahrazena ruskými přídavnými jmény:
"v tom spánku." smrt" - "v smrtelný sen";
„pod unaveným život"-" pod břemenem vitální”.
Anglické infinitivy jsou nahrazeny ruskými slovesnými příslovci:
“chrochtat” – “sténání”.
Anglický přítomný neurčitý čas je nahrazen ruským minulým časem:
"necestovatel." se vrací“ – „odtud ani jeden vrátil”,
“hádanky vůle" - "ne nakloněný vůle."
Zde jsou úplné lexikální ekvivalenty:
„být či nebýt“ - „být či nebýt“;
„to je otázka“ - „to je otázka“;
„moře potíží“ - „s mořem potíží“;
"endthem" - "ukončit je";
„zemřít“ - „zemřít“;
"tisíc" - "tisíce";
"být wish'd" - "žádoucí";
„spát“ - „zapomenout na sebe ve snu“;
„snít“ - „vidět sny“;
„kdo by nesl“ – „kdo by nesl“;
"utlačovatelova chyba" - "nepravda utlačovatele";
„prodlení zákona“ - „není rychlý rozsudek“;
"nedůstojný" - "nehodný";
"bodkin" - "dýka";
„po smrti“ - „po smrti“;
"děs" - "strach";
„země“ – „země“;
„zbabělci“ - „v šortkách“;
"rozlišení" - "odhodlání".
Dílčí lexikální ekvivalenty tvoří 25 slov. Oni jsou:
"Ať ano šlechtic v mysl na trpět
The praky a šípy nehorázného jmění" - " Hodný eh
Pokořit pod rány osud."
„spát“ - „zapomenout“;
"bolest srdce" - "bolest srdce";
„to tělo je dědicem“ - „inherentní v těle“;
„splnění“ - „cíl“;
„zamíchat“ - „odstranit“;
" "cívka" - "kryt";
„pohrdání časem“ - „ponížení století“;
"drzost úřadu" - "arogance šlechticů";
„bolest z nesouhlasné lásky“ - „odmítnutý pocit“;
„A nutí nás spíše nést ty neduhy, které máme“ - „Je lepší snášet známé zlo“;
„svědomí“ – „myšlenka“;
„je nemocný“ - „vadne“;
„podniky velkého rozmachu“ – „záměry ve velkém měřítku“.
Pasternak také mohl slova vynechat, přidat nebo nahradit.
Vynechání slov:
„Praky a šípy pobuřujícíštěstí“ - „pod ranami osudu“
Hamlet ale považuje štěstí za pobuřující, kruté, zlomyslné a Pasternak tuto skutečnost opomíjí.
„hrdý muž“ je pohrdání hrdým mužem. Fráze je vynechána, aby se omezila rozvláčná náplň slotek.
Pasternak zušlechťuje Hamleta a vynechává slovo „potit se“ (potit se).
„děs z něčeho po smrti, z neobjevené země, z jejíhož rodiště se žádný cestovatel nevrací“
Pasternak zde pomíjí cestovatelský obraz, který je na tehdejší dobu, dobu cestovatelů a poutníků velmi nápadný, a Hamlet se považuje za tuláka, který se toulá po zemi, vidí všechnu nespravedlnost světa a trápí se, že nemůže nic napravit.
Pak Pasternak ztrácí sílu závěrečných slov monologu:
A tím i nativní odstín rozlišení
Je nemocný z bledých myšlenek,
A podniky velké dřeně a okamžiku
V tomto ohledu se jejich proudy zvrtly,
A ztratit jméno akce.
A zvadne jako květina, naše odhodlání
V neplodnosti duševní slepé uličky,
Takže plány zanikají ve velkém měřítku,
Na začátku slibný úspěch
Z dlouhého zpoždění.
Celkově B. Pasternak zachovává strukturu vět monologu. V Pasternakově překladu je mnoho neosobních vět jako v originále. Rozdíl je v tom, že některé z nich tvoří souvětí a souvětí. Například: „Zemři. Zapomeň na sebe." - "Umřít, spát, už ne."
Podívejme se nyní na překlad monologu M. Lozinskeyho. tady to je:
... Být či nebýt – to je otázka;
Co je v duchu vznešenější – podřídit se
Praky a šípy zuřivého osudu
Nebo zvedněte zbraně proti moři problémů a zabijte je
Konfrontace? Zemřít, spát
Ale pouze; a řekni, že končíš snem
Touha a tisíc přirozených muk,
Legacy of the flesh - jak takové rozuzlení
Neprahnout? Zemřít, spát. - Usnout!
A možná snít? To je ta obtíž;
Jaké sny budou snít ve snu smrti,
Když upustíme od tohoto smrtelného hluku -
To je to, co nás sráží dolů; tam je ten důvod
Že pohromy jsou tak trvalé;
Kdo by sundal biče a výsměch století,
Útlak silných, výsměch pyšným,
Bolest opovrženíhodné lásky, soudí pomalost,
Arogance úřadů a urážky,
Vyrobeno pro pokorné zásluhy,
Když si sám mohl dát výpočet
S jednoduchou dýkou? Kdo by se plahočil s břemenem,
Sténat a potit se pod nudným životem,
Kdykoli strach z něčeho po smrti -
Neznámá země, odkud není návratu
Pozemští poutníci - neztrapnili vůli,
Inspiruje nás, abychom vydrželi naše protivenství
A nespěchat k druhým, nám skrytým?
Takže myšlení z nás dělá zbabělce,
A tak určená přirozená barva
chřadne pod mrakem bledých myšlenek,
Odvracej svůj pohyb,
Ztratit název akce.
Po vyloučení všech pomocných slov jsem v textu napočítal 116 slov. Mezi nimi je 47 slov přeloženo do ruštiny pomocí lexikálních ekvivalentů.
V některých případech je aplikace úplných lexikálních ekvivalentů doprovázena gramatickými transformacemi.
Anglické podstatné jméno je nahrazeno ruským přídavným jménem:
"v tom spánku." smrt" - "v smrtelný sen";
anglické sloveso je nahrazeno ruským podstatným jménem:
"necestovatel." se vrací" - "Ne vrátit se pozemští poutníci“;
anglický přítomný neurčitý čas je nahrazen ruským minulým neurčitým časem:
“hádanky vůle“ - „nebude v rozpacích”
Dílčí lexikální ekvivalenty tvoří 36 slov. Mezi nimi:
„v mysli trpět“ - „podřídit se“;
“pobuřujícíštěstí"-" zuřivý osud";
“vzít zbraně proti moře problémy a podle opačný konec jim?" –“ ve zbrani na moři neklid, zabít jim konfrontace”;
"a ve spánku říci, že končíme." bolest srdce“ – „a řekni, že jsi nakonec spal
melancholie”.
Ale „bolest srdce“ není deprese. Hamlet není v depresi, trpí nespravedlností, nedokonalostí světa, vlastní slabostí vše změnit.
"'je dovršení" - "takové rozuzlení";
„tato smrtelná cívka“ - „smrtelný hluk“;
„pohrdání časem“ - „výsměch století“;
„utlačovatelova chyba“ – „útlak silných“;
"Pyšného muže." urážka” – “výsměch hrdý";
„bolest zneuctěn láska" - "bolest opovrženíhodný milovat";
„drzost úřadu“ – „arogance úřadů“;
„neobjevená země“ - „neznámá země“;
"cestovatel" - "tuláci";
„puzzle“ - „v rozpacích“;
A dělá spíše nás medvěd ty neduhy my máme
Než létat ostatním, které neznáme?" -
“inspirující nás snášet protivenství náš
A ne pospěš si ostatním skrytým před námi?"
Stejně jako B. Pasternak i M. Lozinskey přidává slova a vynechává.
"To je spotřeba." zbožně být si přát“ - „Jak může člověk po takovém rozuzlení netoužit?
Zde je vynecháno slovo „zbožně“ (vážně, upřímně), ale síla fráze tím neslábne.M. Lozinskey toho dosahuje pomocí slova „žízeň“.
A podniky velké dřeně a okamžiku
V tomto ohledu se jejich proudy zvrtly
A podniky, které mocně stoupají,
Odvracej svůj pohyb
„S ohledem na to“ (kvůli tomuto) je v překladu nadbytečné, protože jeho význam je z kontextu jasný.
„Notravellerreturns“ - „bez návratu pozemský poutníci."
Zde máme dodatek. Je to oprávněné, protože jednak máme v „Hamletovi“ cestovatele z onoho světa a za druhé Lozinskeyho Hamlet slovo „pozemský“ staví proti krátkému životu věčnému spánku, smrti.
Seznam použité literatury:
Pozornost! Příspěvek je VELMI velký!
Hamletův monolog Být, či nebýt (Být či nebýt), tragédie „Hamlet, princ Dánský“, 1600 nebo 1601, 3. dějství, scéna 1.
Letos uplyne 450 let od narození Williama Shakespeara (23. dubna). Jeho nejznámějším dílem je Hamlet, jehož ústřední monolog je mnohými považován za nejjasnější a nejsložitější v celém světě dramatu. Tento monolog se již odtrhl od autora, od hry i od hrdiny a žije samostatným životem; mnozí speciálně přeložili pouze tento monolog. Rozhodl jsem se shromáždit velké množství překladů do ruštiny a bez potíží (za 4 hodiny) jsem na internetu napsal spoustu překladů, navíc, jak jsem si všiml, pravidelně se objevují nové verze. Existují také samostatné sbírky překladů - a já zveřejňuji ještě jednu sbírku.
Tento záznam obsahuje 43 překladů do ruštiny (9,5 tisíce slov, tedy asi 1 600 řádků nebo více než 52 000 znaků).
Všechny překlady se nevešly do jednoho záznamu; pokračování zde:
Pokud zde pánové překladatelé (nebo majitelé autorských práv k překladu) najdou svůj překlad, a nebude se jim líbit, dejte mi vědět a já ho hned smažu. Pokud má někdo ze čtenářů vlastní překlad – můžete jej přidat do komentáře.
Sergej Spartakovič Bogorado (2007)
Oficiální
