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» Santo resultado de la unión. Formación de la “Santa Alianza” de los monarcas de Rusia, Austria-Hungría y Alemania para la asistencia mutua en la lucha contra la revolución.

Santo resultado de la unión. Formación de la “Santa Alianza” de los monarcas de Rusia, Austria-Hungría y Alemania para la asistencia mutua en la lucha contra la revolución.

Congreso de Viena y "Santa Alianza"

Congreso de Viena 1814-1815

Después de la victoria sobre el Imperio Napoleónico en 1814, se reunió un congreso en Viena. países europeos. Rol principal En él jugaron Rusia, Inglaterra, Austria y Prusia. Al comisario francés también se le permitió asistir a las reuniones entre bastidores. Todas las cuestiones importantes se resolvieron en estas reuniones. Los principales objetivos de los participantes del congreso eran restaurar, si fuera posible, las antiguas dinastías y el poder de la nobleza, redistribuir Europa en interés de los vencedores y luchar contra los nuevos movimientos revolucionarios emergentes. Sin tener en cuenta al pueblo, los vencedores destrozaron el mapa de Europa en su propio interés; Inglaterra conservó la isla de Malta y las antiguas colonias holandesas: la isla de Ceilán frente a la costa de la India y la Tierra del Cabo en el sur de África. El principal éxito de Inglaterra fue el debilitamiento de su principal enemigo, Francia, y la consolidación de la superioridad británica en el mar y en las conquistas coloniales. Rusia aseguró la mayor parte de Polonia.

La fragmentación de Alemania se redujo considerablemente. En lugar de más de doscientos estados pequeños, se creó una Confederación Alemana de 39 estados. Los más grandes fueron Austria y Prusia. La Confederación Alemana no tenía gobierno, ni dinero, ni ejército, ni influencia en los asuntos internacionales.

Las provincias ricas y económicamente desarrolladas de Renania y Westfalia pasaron a ser posesiones de Prusia. Allí se conservan algunas de las órdenes burguesas introducidas durante la época de Napoleón. Las tierras del oeste de Polonia también fueron reconocidas como posesión de Prusia.

El territorio de Austria aumentó significativamente: sus antiguas posesiones en Italia y varias otras tierras le fueron transferidas nuevamente. En el Piamonte se restableció la antigua dinastía y en los pequeños estados Norte de Italia Reinaron los duques de Austria.

Se restauró el poder temporal del Papa sobre la región romana y la antigua dinastía Borbón fue instalada en el trono del Reino de Nápoles. El Papa y el rey napolitano gobernaron confiando en mercenarios suizos.

En España se restauró la monarquía absoluta y la Inquisición. Comenzó la persecución y ejecución de los patriotas, participantes en la revolución de 1808-1814.

Bélgica fue anexada al Reino de los Países Bajos. Suiza recuperó los pasos de montaña que conducían a Italia y fue declarada estado perpetuamente neutral.

Se aumentó el territorio del reino de Cerdeña, parte principal que era Piamonte con la ciudad de Turín.

Según el tratado de paz con Francia, celebrado en 1815, su territorio fue devuelto a sus fronteras anteriores. Se le impuso una indemnización de 700 millones de francos. Hasta que se pagara, la parte noreste de Francia permanecería ocupada por las tropas aliadas.

Inglaterra, Rusia, Austria y Prusia renovaron la alianza militar con la obligación de impedir la restauración de la dinastía Bonaparte en Francia y de convocar congresos de vez en cuando para proteger el orden en Europa establecido tras las guerras napoleónicas.

"Santa Alianza"

Para consolidar el absolutismo y la noble reacción, los soberanos europeos, por sugerencia de Alejandro I, firmaron en 1815 la llamada "Santa Alianza" contra los movimientos revolucionarios. Sus participantes se comprometieron a ayudarse mutuamente para reprimir las revoluciones y apoyar la religión cristiana. El Acta de la "Santa Alianza" fue firmada por Austria, Prusia y luego casi todos los monarcas de los estados europeos. Inglaterra no se unió formalmente a la Santa Alianza, pero de hecho apoyó la política de reprimir las revoluciones.

A principios de los años 20. en España, el Reino de Nápoles y el Piamonte, estallaron estallidos contra el absolutismo revoluciones burguesas Dirigido por oficiales avanzados. Por decisión de la "Santa Alianza" fueron reprimidos - en Italia por las tropas austriacas y en España - por el ejército francés. Pero era imposible perpetuar el orden feudal absolutista. Las revoluciones y las guerras de liberación nacional cubrieron cada vez más países y continentes.

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Tema del artículo: Santa Alianza.
Rúbrica (categoría temática) Historia

En 1814 ᴦ. Se convocó un congreso en Viena para decidir el sistema de posguerra. Los papeles principales en el congreso los desempeñaron Rusia, Inglaterra y Austria. El territorio de Francia volvió a sus fronteras prerrevolucionarias. Una parte importante de Polonia, junto con Varsovia, pasó a formar parte de Rusia.

Al final del Congreso de Viena, por sugerencia de Alejandro I, se creó la Santa Alianza para luchar conjuntamente contra el movimiento revolucionario en Europa. Inicialmente, incluía a Rusia, Prusia y Austria, y luego se les unieron muchos estados europeos.

Santa Alianza- una unión conservadora de Rusia, Prusia y Austria, creada con el objetivo de mantener el orden internacional establecido en el Congreso de Viena (1815). A la declaración de asistencia mutua de todos los soberanos cristianos, firmada el 14 (26) de septiembre de 1815, se sumaron gradualmente todos los monarcas de Europa continental, excepto el Papa y el sultán turco. Al no ser, en el sentido exacto de la palabra, un acuerdo formalizado entre las potencias que les impondría ciertas obligaciones, la Santa Alianza, sin embargo, pasó a la historia de la diplomacia europea como una “organización muy unida con una misión claramente definida”. ideología clerical-monárquica, creada sobre la base de la supresión de los sentimientos revolucionarios, dondequiera que ninguno de los dos apareciera.

Después del derrocamiento de Napoleón y el restablecimiento de la paz en toda Europa, entre las potencias que se consideraban bastante satisfechas con la distribución de "recompensas" en el Congreso de Viena, surgió y se fortaleció el deseo de preservar el orden internacional establecido y los medios. porque ésta era la unión permanente de los soberanos europeos y la convocatoria periódica de congresos internacionales. Pero como este logro fue contradicho por los movimientos nacionales y revolucionarios de los pueblos que buscaban formas más libres de existencia política, tal aspiración rápidamente adquirió un carácter reaccionario.

El iniciador de la Santa Alianza fue el emperador ruso Alejandro I, aunque al redactar el acta de la Santa Alianza todavía consideraba posible patrocinar el liberalismo y otorgar una constitución al Reino de Polonia. La idea de una Unión surgió en él, por un lado, bajo la influencia de la idea de convertirse en un pacificador en Europa mediante la creación de una Unión que eliminaría incluso la posibilidad de enfrentamientos militares entre estados, y por otro. mano, bajo la influencia del estado de ánimo místico que se apoderó de él. Esto último también explica la extrañeza de la propia redacción del tratado de unión, que no se parecía ni en forma ni en contenido a los tratados internacionales, lo que obligó a muchos especialistas en derecho internacional a ver en él sólo una simple declaración de los monarcas que lo firmaron. .

Firmado el 14 (26) de septiembre de 1815. tres monarcas: el emperador Francisco I de Austria, el rey Federico Guillermo III de Prusia y el emperador Alejandro I, al principio en los dos primeros no despertó nada más que una actitud hostil hacia sí mismo.

El contenido de esta ley era sumamente vago y flexible, y de ella podían extraerse las más variadas conclusiones prácticas, pero su espíritu general no contradecía, sino más bien favorecía, el talante reaccionario de los gobiernos de entonces. Por no hablar de la confusión de ideas pertenecientes a categorías completamente diferentes, en ella la religión y la moral desplazan por completo al derecho y la política de los ámbitos que sin duda pertenecen a esta última. Construido sobre la base legítima del origen divino del poder monárquico, establece una relación patriarcal entre soberanos y pueblos, y los primeros tienen la obligación de gobernar en el espíritu de “amor, verdad y paz”, y los segundos sólo deben obedecer: el documento no habla en absoluto de los derechos del pueblo en relación al poder que menciona.

Por último, obligar a los soberanos a siempre ʼʼ dadnos mutuamente concesión, refuerzo y ayuda", la ley no dice nada exactamente sobre en qué casos y en qué forma debe cumplirse esta obligación, lo que permitió interpretarla en el sentido de que la asistencia es obligatoria en todos aquellos casos en que los sujetos muestren desobediencia a sus “legítimos” soberanos.

Esto es exactamente lo que sucedió: el carácter muy cristiano de la Santa Alianza desapareció y sólo se pretendía suprimir la revolución, cualquiera que fuera su origen. Todo esto explica el éxito de la Santa Alianza: pronto se unieron a ella todos los demás soberanos y gobiernos europeos, sin excluir a Suiza y las ciudades libres alemanas; Sólo el Príncipe Regente inglés y el Papa no lo firmaron, lo que no impidió que se guiaran por los mismos principios en sus políticas; sólo el sultán turco no fue aceptado en la Santa Alianza como soberano no cristiano.

Como símbolo del carácter de la época, la Santa Alianza fue el principal órgano de la reacción paneuropea contra las aspiraciones liberales. Significado práctico se expresó en las resoluciones de varios congresos (Aquisgrán, Troppaus, Laibach y Verona), en las que se desarrolló plenamente el principio de intervención en los asuntos internos de otros estados con el objetivo de reprimir por la fuerza todos los movimientos nacionales y revolucionarios y mantener el sistema existente con sus tendencias absolutistas y clerical-aristocráticas.

74. Política exterior del Imperio ruso en 1814-1853.

Opción 1. En la primera mitad del siglo XIX. Rusia tenía importantes oportunidades para solución efectiva sus objetivos de política exterior. Οʜᴎ incluía la protección de sus propias fronteras y la expansión del territorio de acuerdo con los intereses geopolíticos, militar-estratégicos y económicos del país. Esto implicó el plegamiento del territorio del Imperio Ruso dentro de sus fronteras naturales a lo largo de los mares y cadenas montañosas y, en este sentido, la entrada voluntaria o anexión forzada de muchos pueblos vecinos. El servicio diplomático ruso estaba bien establecido y su servicio de inteligencia era amplio. El ejército contaba con unas 500 mil personas y estaba bien equipado y entrenado. El rezago técnico-militar de Rusia Europa Oriental No se notó hasta principios de los años 50. Esto permitió a Rusia desempeñar un papel importante y a veces decisivo en el concierto europeo.

Después de 1815 ᴦ. La principal tarea de la política exterior rusa en Europa era mantener los antiguos regímenes monárquicos y luchar contra el movimiento revolucionario. Alejandro I y Nicolás I se guiaron por las fuerzas más conservadoras y, en la mayoría de los casos, confiaron en alianzas con Austria y Prusia. En 1848 ᴦ. Nicolás ayudó al emperador de Austria a reprimir la revolución que estalló en Hungría y estranguló las protestas revolucionarias en los principados del Danubio.

En el sur se desarrollaron relaciones muy difíciles con el Imperio Otomano e Irán. Türkiye no pudo aceptar la conquista rusa a finales del siglo XVIII. Costa del Mar Negro y, en primer lugar, con la anexión de Crimea a Rusia. El acceso al Mar Negro era de particular importancia económica, defensiva y estratégica para Rusia. El problema más importante era garantizar el régimen más favorable para los estrechos del Mar Negro: el Bósforo y los Dardanelos. El libre paso de los buques mercantes rusos a través de ellos contribuyó al desarrollo económico y la prosperidad de las vastas regiones del sur del estado. Impedir que los buques militares extranjeros entraran en el Mar Negro también era una de las tareas de la diplomacia rusa. Un medio importante de intervención de Rusia en los asuntos internos de los turcos fue el derecho de patrocinio de los súbditos cristianos que recibió (según los tratados de Kuchuk-Kainardzhi e Iasi). imperio Otomano. Rusia utilizó activamente este derecho, sobre todo porque los pueblos de los Balcanes vieron en él a su único protector y salvador.

En el Cáucaso, los intereses de Rusia chocaron con los reclamos de Turquía e Irán sobre estos territorios. Aquí Rusia intentó ampliar sus posesiones, fortalecer y estabilizar las fronteras en Transcaucasia. Un papel especial lo desempeñaron las relaciones de Rusia con los pueblos del Cáucaso Norte, a quienes pretendía subordinar completamente a su influencia. Esto fue extremadamente importante para garantizar una comunicación libre y segura con los territorios recién adquiridos en Transcaucasia y la inclusión duradera de toda la región del Cáucaso dentro del Imperio Ruso.

A estas direcciones tradicionales en la primera mitad del siglo XIX. Se sumaron otros nuevos (Lejano Oriente y América), que en ese momento eran de carácter periférico.
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Rusia desarrolló relaciones con China y los países de América del Norte y del Sur. A mediados de siglo gobierno ruso Comenzó a mirar de cerca a Asia Central.

opcion 2. En septiembre de 1814 – junio de 1815 ᴦ. Las potencias victoriosas decidieron la cuestión de la estructura de Europa de posguerra. A los aliados les resultó difícil llegar a un acuerdo entre ellos, ya que surgieron agudas contradicciones, principalmente en cuestiones territoriales.

Las resoluciones del Congreso de Viena provocaron el regreso de antiguas dinastías en Francia, Italia, España y otros países. La resolución de disputas territoriales permitió rediseñar el mapa de Europa. El Reino de Polonia se creó a partir de la mayoría de las tierras polacas como parte del Imperio Ruso. Se creó el llamado "sistema vienés", que implicó un cambio en el mapa territorial y político de Europa, la preservación de los regímenes noble-monárquicos y el equilibrio europeo. Este sistema estaba dirigido a la política exterior Rusia después del Congreso de Viena.

En marzo de 1815 ᴦ. Rusia, Inglaterra, Austria y Prusia firmaron un acuerdo para formar la Cuádruple Alianza. Su objetivo era implementar las decisiones del Congreso de Viena, especialmente en lo que se refería a Francia. Su territorio estaba ocupado por las tropas de las potencias victoriosas y tuvo que pagar una enorme indemnización.

En septiembre de 1815 ᴦ. El emperador ruso Alejandro I, el emperador austriaco Francisco y el rey de Prusia Federico Guillermo III firmaron el Acta de Formación de la Santa Alianza.

Las Alianzas Cuádruple y Santa se crearon debido al hecho de que todos los gobiernos europeos entendieron la importancia crítica de lograr una acción concertada para resolver cuestiones controvertidas. Al mismo tiempo, las alianzas sólo silenciaron, pero no eliminaron, la gravedad de las contradicciones entre las grandes potencias. Por el contrario, se profundizaron a medida que Inglaterra y Austria intentaron debilitar la autoridad internacional y la influencia política de Rusia, que habían aumentado significativamente después de la victoria sobre Napoleón.

En los años 20 del siglo XIX. La política europea del gobierno zarista estuvo asociada con el deseo de contrarrestar el desarrollo de movimientos revolucionarios y el deseo de proteger a Rusia de ellos. Las revoluciones en España, Portugal y varios estados italianos obligaron a los miembros de la Santa Alianza a consolidar sus fuerzas en la lucha contra ellos. La actitud de Alejandro I hacia los acontecimientos revolucionarios en Europa cambió gradualmente de una espera moderada a una abierta hostilidad. Apoyó la idea de una intervención colectiva de los monarcas europeos en los asuntos internos de Italia y España.

En la primera mitad del siglo XIX. El Imperio Otomano atravesaba una grave crisis debido al auge del movimiento de liberación nacional de sus pueblos. Alejandro I y luego Nicolás I fueron designados para situación difícil. Por un lado, Rusia ha ayudado tradicionalmente a sus correligionarios. Por otro lado, sus gobernantes, observando el principio de preservar el orden existente, debían apoyar al sultán turco como gobernante legítimo de sus súbditos. Por esta razón, la política de Rusia sobre la cuestión oriental fue contradictoria, pero, en última instancia, la línea de solidaridad con los pueblos de los Balcanes se volvió dominante.

En los años 20 del siglo XIX. Irán, con el apoyo de Inglaterra, se estaba preparando activamente para la guerra con Rusia, deseando devolver las tierras que había perdido en la Paz de Gulistan de 1813 y restaurar su influencia en Transcaucasia. En 1826 ᴦ. ejército iraní invadió Karabaj. En febrero de 1828 ᴦ. Se firmó el Tratado de Paz de Turkmanchay.
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Según él, Erivan y Nakhichevan pasaron a formar parte de Rusia. En 1828 ᴦ. Se formó la región armenia, que marcó el comienzo de la unificación del pueblo armenio. Como resultado de las guerras ruso-turca y ruso-iraní de finales de los años 20 del siglo XIX. Ha finalizado la segunda etapa de la anexión del Cáucaso a Rusia. Georgia, Armenia oriental y Azerbaiyán del norte pasaron a formar parte del Imperio ruso.

Santa Alianza. - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "Santa Alianza". 2017, 2018.

Una nueva Santa Alianza estaba esperando. Fue creado por iniciativa del vencedor Napoleón y del emperador ruso Alejandro I. Los contemporáneos evaluaron la creación de la santa unión de diferentes maneras. Pero sobre todo se acusó a Rusia de intentar controlar la situación en Europa. La Santa Alianza, o más bien una coalición de países que, según los planes del emperador, debía transformar el mundo de la posguerra, nació el 14 de septiembre de 1815. El tratado fue firmado por el rey de Prusia, el emperador Francisco I de Austria, Luis XVIII y la mayoría de los monarcas continentales. Sólo Gran Bretaña no quiso unirse oficialmente al sindicato, pero participó activamente en su trabajo. El sindicato también tuvo oponentes: el sultán turco también lo ignoró.

La Santa Alianza de 1815 pasó a la historia como una comunidad de estados cuyo objetivo original era reprimir guerras inminentes. De hecho, la lucha fue contra cualquier espíritu revolucionario, así como contra el librepensamiento político y religioso. El espíritu de esta coalición correspondía a la actitud reaccionaria de los gobiernos entonces existentes. Esencialmente, la Santa Alianza tomó como base la ideología monárquica, pero con un sueño utópico de asistencia mutua idealista entre los soberanos cristianos gobernantes. “Un documento vacío y claro”, así lo llamó figura politica Metternich.

Alejandro I, como iniciador de esta coalición, llamó a los aliados y emperadores a unir fuerzas contra los conflictos militares y propuso gobernar entre los pueblos con un espíritu de verdad y hermandad. Uno de los puntos del acuerdo fue la exigencia de cumplir estrictamente los mandamientos del Evangelio. Emperador ruso llamó a los aliados a reducir simultáneamente sus fuerzas armadas y brindar garantías mutuas de la inviolabilidad de los territorios existentes, y el ejército ruso de 800.000 efectivos actuó como un garante confiable en estas propuestas progresistas.

La Santa Alianza de 1815 era un documento que consistía en una mezcla de misticismo y política poco realista, como dijeron más tarde los historiadores, pero durante los primeros siete años esta organización Internacional fue muy exitoso y fructífero.

En 1820, el canciller austriaco Metternich convocó el Congreso de la Santa Alianza en la ciudad de Troppau. Como resultado de numerosos debates, se tomó una decisión que tachó todo lo progresista que se había esbozado anteriormente, es decir, a los países que formaban parte de la unión se les permitió enviar tropas amigas a tierras de otros estados para la destrucción armada de los revolucionarios. disturbios. Esta afirmación podría explicarse simplemente porque cada estado tenía sus propios intereses agresivos y objetivos políticos en la partición de posguerra.

La creación de una alianza sagrada, así como ideas bastante avanzadas, no pudieron detener las contradicciones cada vez mayores entre las partes del tratado.

Uno de los primeros conflictos fue el conflicto napolitano. El emperador Alejandro insistió en la independencia del Reino de Nápoles, en el que estaba en pleno apogeo la revolución. Creía que el propio rey daría voluntariamente una constitución progresista al pueblo, pero su aliado del tratado, Austria, tenía una opinión diferente. El ejército austriaco reprimió brutalmente los levantamientos revolucionarios.

En el último Congreso de Verona, la Santa Alianza de 1815, bajo la influencia de Metternich, se convirtió en el arma de los monarcas contra el descontento de las masas y contra cualquier manifestación revolucionaria.

El difícil año de 1822 mostró desacuerdos entre los países de Austria y Rusia en relación con el levantamiento de liberación en Grecia. La sociedad rusa apoyó a los griegos, ya que el estado compartía la misma fe con ellos y, además, la amistad con este estado fortaleció significativamente la influencia de Rusia en los Balcanes.

Los siguientes acontecimientos en España socavaron los cimientos de la unión y pusieron fin a las relaciones entre los países en el marco de este tratado. En 1823, las tropas francesas entraron en territorio español con el objetivo de restaurarlo aquí por la fuerza. monarquía absoluta. La unión en realidad dejó de existir, pero en 1833 países como Rusia, Prusia y Austria intentaron restablecer el acuerdo nuevamente, pero los acontecimientos revolucionarios de 1848-1849 obligaron a esta coalición a ser olvidada para siempre.

Santa Alianza (rusa); La Sainte-Alliance (francés); Heilige Allianz (alemana).

SANTO mi NNY entonces YU Z - la unión declarada de los emperadores ruso y austriaco y el rey de Prusia, cuyo objetivo era mantener la paz en Europa en el marco del sistema de Versalles.

La iniciativa de crear tal unión fue tomada por el emperador de toda Rusia Alejandro I y, según él, la Santa Alianza no era ningún acuerdo de unión formal (y no se formalizó en consecuencia) y no imponía ninguna obligación formal a sus signatarios. En el espíritu de la Unión, sus participantes, como tres monarcas cristianos, asumieron la responsabilidad moral de mantener el orden y la paz existentes, de los cuales no eran responsables entre sí (en el marco del acuerdo), sino ante Dios. Se suponía que la unión de los monarcas más poderosos de Europa eliminaría la posibilidad misma de un conflicto militar entre estados.

Firmado por tres monarcas por tres monarcas: el emperador Francisco I de Austria, el rey Federico Guillermo III de Prusia, el emperador Alejandro I de toda Rusia, el 14 (26) de septiembre de 1815, el documento sobre la creación de la Santa Alianza estaba en la naturaleza. de una declaración. (El texto también fue presentado al Príncipe Regente de Gran Bretaña, Jorge de Hannover, pero éste se negó a sumarse a él con el pretexto de que, según la constitución inglesa, el rey no tiene derecho a firmar tratados con otras potencias.)

El preámbulo establecía los objetivos de la Unión: “revelar ante el universo su determinación inquebrantable [de los monarcas] tanto en el gobierno de los estados que les han sido confiados como en relaciones politicas a todos los demás gobiernos no se guíen por otras reglas que los mandamientos de esta santa fe, los mandamientos del amor, la verdad y la paz”. La propia declaración contenía tres puntos, cuyo significado principal era el siguiente:

En el párrafo 1º se decía que “los tres monarcas contratantes permanecerán unidos por lazos de real e indisoluble hermandad” y “en todo caso y en todo lugar se prestarán mutuamente auxilio, refuerzo y asistencia”; además, los monarcas prometieron “en relación con sus súbditos y tropas, ellos, como padres de familia, los gobernarán con el mismo espíritu de hermandad que los anima, para preservar la fe, la paz y la verdad”;

En el segundo párrafo se decía que los tres imperios son "miembros de un solo pueblo cristiano", en relación con lo cual "sus majestades ... convencen a sus súbditos día a día para que se establezcan en las reglas y el cumplimiento activo de sus deberes en que el Divino Salvador, el único medio para disfrutar de la paz, que brota de una buena conciencia y que es duradero”;

Finalmente, el tercer párrafo declaraba que todos los estados que estuvieran de acuerdo con la declaración especificada podrían unirse a la Unión. (Posteriormente, todos los monarcas cristianos de Europa, excepto Inglaterra y el Papa, así como el gobierno de Suiza, las ciudades libres, etc., se unieron gradualmente a la unión. Sultán otomano, naturalmente, no pudo ser aceptado en la unión, ya que no era cristiano).

El principal objetivo de Alejandro I era un intento de construir la política europea sobre la base no de una política hipócrita, sino de valores cristianos, desde cuyo punto de vista todas las cuestiones controvertidas debían resolverse en los congresos de los monarcas. La Santa Alianza fue llamada a revivir lo que en realidad se había perdido principios del XIX v. en Europa el principio es que la autocracia es un servicio al Todopoderoso y nada más. Fue en el espíritu, y no en la letra, de la Santa Alianza que los monarcas asumieron la obligación de ayudarse mutuamente para preservar el sistema existente, determinando independientemente, sin ninguna presión, el momento y el alcance de dicha asistencia. De hecho, la cuestión era que el destino de Europa lo decidirían los monarcas, cuyo poder les fue confiado por la providencia de Dios, y al tomar sus decisiones, no procederían de los intereses estrechos de sus estados, sino sobre la base de los cristianos generales. principios y en interés de todos los pueblos cristianos. En este caso, en lugar de política, coaliciones, intrigas, etc. Llegaron la religión y la moral cristianas. Las disposiciones sobre la Santa Alianza se basaron en el origen legítimo del origen divino del poder de los monarcas y, en consecuencia, en la inviolabilidad de las relaciones entre ellos y su pueblo sobre los principios de “el soberano es el padre de su pueblo”. (es decir, el Soberano está obligado a cuidar de sus hijos por todos los medios, y el pueblo está obligado a obedecerlo completamente). Más tarde, en el Congreso de Verona, Alejandro I enfatizó: “No importa lo que hagan para limitar las actividades de la Santa Alianza y sospechar de sus objetivos, no me rendiré. Todo el mundo tiene derecho a la autodefensa, y los monarcas también deberían tener este derecho contra las sociedades secretas; Debo defender la religión, la moral y la justicia".

Al mismo tiempo, el acuerdo sobre la Cuádruple Alianza (Rusia, Gran Bretaña, Austria y Prusia) contenía obligaciones específicas (incluidas las militares) de las partes, tanto en relación con Francia como con otras monarquías legítimas. Sin embargo, la Cuádruple Alianza ("Cuarteto de Naciones") no era un "suplente" de la Santa Alianza y existía en paralelo con ella.

La Santa Alianza debe su creación exclusivamente a Alejandro I, el monarca europeo más poderoso en aquel momento. El resto de partes aceptaron formalmente la firma, ya que el documento no les imponía ninguna obligación. El canciller austríaco, el príncipe Clemens von Metternich, escribió en sus memorias: “La Santa Alianza no fue fundada en absoluto para limitar los derechos de los pueblos y favorecer el absolutismo y la tiranía en cualquier forma. Esta Unión fue la única expresión de las aspiraciones místicas del emperador Alejandro y de la aplicación de los principios del cristianismo a la política".

Congreso de AquisgránSanta Alianza

Fue convocado a sugerencia de Austria. Celebradas del 29 de septiembre al 22 de noviembre de 1818 en Aquisgrán (Prusia), tuvieron lugar un total de 47 reuniones; las cuestiones principales son la retirada de las fuerzas de ocupación de Francia, ya que el Tratado de París de 1815 estipulaba que después de tres años se consideraría la cuestión de la conveniencia de una mayor ocupación de Francia.

Las delegaciones de las potencias europeas que participaron en el congreso estuvieron encabezadas por:

Imperio Ruso: Emperador Alejandro I, Ministro de Asuntos Exteriores, Conde John Kapodistrias, Gobernador del Colegio Extranjero, Conde Karl Nesselrode;

Imperio austríaco: Emperador Francisco I, Ministro de Asuntos Exteriores, Príncipe Clemens von Metternich-Winneburg zu Beilstein;

Reino de Prusia: Rey Federico Guillermo III, Canciller de Estado, Príncipe Karl August von Hardenberg, Ministro de Estado y Gabinete, Conde Christian Gunther von Bernstorff

Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda: Secretario de Estado de Relaciones Exteriores Robert Stewart, vizconde de Castlereagh, mariscal de campo Arthur Wellesley, primer duque de Wellington;

Francia: Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de Asuntos Exteriores Armand Emmanuel du Plessis, quinto duque de Richelieu

Los países participantes expresaron su interés en restaurar a Francia como una de las grandes potencias y fortalecer el régimen de Luis XVIII sobre los principios de legitimidad, seguido de una decisión unánime el 30 de septiembre. Francia comenzó a participar en el congreso como miembro de pleno derecho (el registro oficial de este hecho, así como el reconocimiento del cumplimiento de sus obligaciones en virtud del tratado de 1815, quedó registrado en una nota dirigida al duque de Richelieu del representantes de Rusia, Austria, Gran Bretaña y Prusia del 4 de noviembre de 1818. ). Además, se decidió firmar una convención separada (en forma de acuerdos bilaterales entre Francia y cada país participante firmado en Aquisgrán), que determinaba la fecha límite para la retirada de las tropas de Francia (30 de noviembre de 1818) y el saldo de la indemnización (265 millones de francos).

En el congreso, Kapodistrias hizo un informe en nombre de Rusia, expresando la idea de crear (sobre la base de la Santa Alianza) una unión paneuropea, cuyas decisiones tendrían una ventaja sobre las decisiones del Cuádruple Alianza. Sin embargo, este plan de Alejandro I fue bloqueado por Austria y Gran Bretaña, que confiaban en la Cuádruple Alianza como la forma más conveniente para defender sus propios intereses nacionales.

Prusia, con el apoyo de Rusia, planteó a discusión la cuestión de la celebración de un acuerdo paneuropeo que garantizaría la inviolabilidad de las fronteras estatales establecidas por el Congreso de Viena. A pesar del interés de la mayoría de los participantes en este tratado, la delegación británica se opuso. La consideración del proyecto se pospuso y luego nunca se volvió a retomar.

Por otra parte, se discutió la cuestión de la participación de España en el congreso y su solicitud de mediación en las negociaciones para un levantamiento en las colonias españolas en América del Sur (y, en caso de fracaso, de asistencia armada). Gran Bretaña, Austria y Prusia se opusieron, y la delegación rusa sólo declaró “apoyo moral”. En este sentido, no se tomó ninguna decisión sobre estos temas.

Además, en el congreso se discutieron una serie de cuestiones relacionadas no sólo con Europa, sino también con el orden mundial. Entre ellos estaban: sobre el fortalecimiento de las medidas para supervisar a Napoleón, sobre los desacuerdos entre Dinamarca, Suecia y Noruega, sobre cómo garantizar la seguridad de la navegación mercante, sobre las medidas para reprimir el comercio de negros, sobre los derechos civiles y políticos de los judíos, sobre los desacuerdos entre los Países Bajos. y el gobernante del ducado de Bouillon, sobre la disputa territorial entre Baviera y Baden, etc.

Sin embargo, en el congreso de Aquisgrán se tomaron una serie de decisiones bastante importantes, incl. fueron firmados:

Declaración a todos los tribunales europeos sobre la inviolabilidad de la Santa Alianza y el reconocimiento de su deber principal de seguir estrictamente los principios del derecho internacional;

Protocolo sobre el procedimiento para considerar las reclamaciones presentadas por súbditos franceses contra las potencias aliadas;

Protocolo sobre la santidad de los tratados celebrados y sobre el derecho de participar en ellos de los Estados cuyos asuntos se discutirán en futuras negociaciones;

Dos protocolos secretos que confirman las disposiciones de la Cuádruple Alianza, incl. que prevé una serie de medidas específicas en caso de una nueva revolución en Francia.

Congreso en Troppau

Fue convocado por iniciativa de Austria, que planteó la cuestión del desarrollo del movimiento revolucionario en Nápoles en julio de 1820. Se celebró del 20 de octubre al 20 de diciembre de 1820 en Troppau (ahora Opava, República Checa).

Rusia, Austria y Prusia enviaron al congreso delegaciones representativas, encabezadas por el emperador Alejandro I, el ministro de Asuntos Exteriores, el conde I. Kapodistrias, el emperador Francisco I, el príncipe K. von Metternich, el príncipe heredero Federico Guillermo de Prusia y K.A. von Hardenburg, mientras que Gran Bretaña y Francia se limitaron a enviados.

Austria exigió la intervención de la Santa Alianza en los asuntos de aquellos países en los que existía peligro de golpe revolucionario. Además del Reino de las Dos Sicilias, se habló de enviar tropas a España y Portugal, donde tras las Guerras Napoleónicas hubo un fuerte movimiento republicano.

El 19 de noviembre, los monarcas de Austria, Rusia y Prusia firmaron un protocolo que establecía la necesidad de una intervención exterior en caso de intensificación de la revolución, ya que sólo así es posible mantener el status quo establecido por el Congreso de Viena. Gran Bretaña estaba categóricamente en contra. En este sentido, no se llegó a ningún acuerdo general (y, en consecuencia, no se firmaron documentos generales) sobre las cuestiones de la intervención militar en los asuntos del Reino de las Dos Sicilias. Sin embargo, las partes acordaron reunirse el 26 de enero de 1821 en Laibach y continuar la discusión.

Congreso de Laibach

Se convirtió en una continuación del congreso en Troppau. Tuvo lugar del 26 de enero al 12 de mayo de 1821 en Laibach (ahora Ljubljana, Eslovenia). La composición de los participantes fue casi la misma que en el congreso de Troppau, con la excepción de que el príncipe heredero de Prusia, Federico Guillermo, estuvo ausente y Gran Bretaña se limitó a enviar un observador diplomático. Además, al congreso también fue invitado el rey de las Dos Sicilias, Fernando I, ya que se discutió la situación de su reino.

Fernando I presentó una solicitud de intervención militar, a la que se opuso Francia, que también presentó llamamientos de otros estados italianos. Se decidió que el rey de las Dos Sicilias debía derogar la constitución liberal que había adoptado (que introducía el principio de soberanía popular), a pesar de que había jurado fidelidad a ella. Se acordó enviar tropas austriacas a Nápoles y, si fuera necesario, también rusas. Después de que se tomó esta decisión, los representantes de Francia y Gran Bretaña ya no participaron en el congreso. Aunque Fernando I no abolió la constitución, las tropas austriacas restablecieron el orden en el reino (no fue necesario enviar tropas rusas).

También en el congreso, los participantes recomendaron que Francia enviara tropas a España para luchar contra el movimiento revolucionario, pero, en principio, para aclarar la situación con el movimiento revolucionario en España y Grecia, se decidió convocar el próximo congreso en Verona. Antes de su convocatoria, K. von Metternich convenció a Alejandro I de que no ayudara al levantamiento griego.

Congreso de Verona

La iniciativa de celebrar el congreso fue tomada en junio de 1822 por Austria. Tuvo lugar del 20 de octubre al 14 de diciembre de 1822 en Verona (Imperio Austriaco). Este congreso de la Santa Alianza.

Las delegaciones de las principales potencias europeas estuvieron encabezadas por:

Imperio Ruso: Emperador Alejandro I, Ministro de Asuntos Exteriores, Conde Karl Nesselrode;

Imperio austríaco: Emperador Francisco I, Ministro de Asuntos Exteriores, Príncipe K. von Metternich;

Reino de Prusia: Rey Federico Guillermo III, Canciller Príncipe K.A. von Hardenberg;

Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda: el mariscal de campo Arthur Wellesley, primer duque de Wellington, el secretario de Estado de Asuntos Exteriores, George Canning;

Reino de Francia: Ministro de Asuntos Exteriores, Duque Mathieu de Montmorency-Laval y Embajador en Berlín, Vizconde François René de Chateaubriand;

Representantes de los estados italianos: Rey de Piemnota y Cerdeña Carlos Félix, Rey de las Dos Sicilias Fernando I, Gran Duque de Toscana Fernando III, Legado Papal Cardenal Giuseppe Spina.

El principal tema discutido en el congreso fue la cuestión de la represión del movimiento revolucionario en España con la ayuda de las tropas francesas. Si se lanzaba la expedición, Francia esperaba conseguir el “apoyo moral y material” de la Santa Alianza. Rusia, Austria y Prusia lo apoyaron, declarando que estaban dispuestos a romper relaciones diplomáticas con el gobierno revolucionario; Gran Bretaña abogaba por limitarse únicamente a la concentración de tropas francesas en la frontera franco-española sin una intervención abierta. El 17 de noviembre se formuló y firmó un protocolo secreto el 19 de noviembre (Gran Bretaña se negó a firmar con el pretexto de que el documento podría suponer un peligro para la vida de la familia real española), que preveía la introducción de tropas francesas en España. en los siguientes casos:

Un ataque armado de España en territorio francés o "un acto oficial del gobierno español que provoque directamente la indignación de los súbditos de una u otra de las potencias";

Destrono del Rey de España o atentados contra él o miembros de su familia;

- “un acto formal del gobierno español que viola los derechos hereditarios legales de la familia real”. (En abril de 1823, Francia envió tropas a España y reprimió las revoluciones).

En el congreso también se discutieron varios de los siguientes temas:

Sobre el reconocimiento de la independencia de las antiguas colonias españolas en América; De hecho, Francia y Gran Bretaña apoyaron el reconocimiento, el resto se opuso. Como resultado, no se tomó ninguna decisión;

Sobre la situación en Italia. Se tomó la decisión de retirar el cuerpo auxiliar austríaco de Italia;

Sobre la trata de esclavos. El 28 de noviembre, las cinco potencias firmaron un protocolo que confirmaba las disposiciones de la declaración del Congreso de Viena sobre la prohibición del comercio de negros y la convocación de la Conferencia de Londres sobre la trata de esclavos;

Sobre las relaciones con el Imperio Otomano. Rusia consiguió una promesa de apoyo diplomático de las potencias en sus exigencias a Constantinopla: respetar los derechos de los griegos, anunciar la retirada de sus tropas de los principados del Danubio, levantar las restricciones al comercio y garantizar la libertad de navegación en el Mar Negro;

Sobre la abolición de las restricciones aduaneras en el Rin introducidas por los Países Bajos. Todos los partidos coincidieron en la necesidad de tomar estas medidas, lo cual quedó expresado en notas enviadas al gobierno de Holanda al finalizar el congreso;

Colapso de la Santa Alianza

La iniciativa de convocar un nuevo congreso fue tomada a finales de 1823 por el rey Fernando VII de España, quien propuso discutir medidas para contrarrestar el movimiento revolucionario en las colonias españolas en América Latina. Austria y Rusia apoyaron la propuesta, pero Gran Bretaña y Francia se opusieron, por lo que el congreso previsto para 1824 no se celebró.

Después de la muerte del principal iniciador de la creación de la Santa Alianza, el emperador Alejandro I (1825), su posición comenzó a debilitarse gradualmente, especialmente porque las contradicciones entre las distintas grandes potencias empeoraron gradualmente. Por un lado, los intereses de Gran Bretaña finalmente se separaron de los objetivos de la Santa Alianza (especialmente en relación con el movimiento revolucionario en América Latina), por el otro, se intensificaron las contradicciones ruso-austriacas en los Balcanes. Las grandes potencias nunca pudieron desarrollar una posición unificada sobre la revolución de 1830 en Francia y la adhesión de Luis Felipe de Orleans. En la década de 1840. La lucha entre Austria y Prusia por el dominio en la Confederación Alemana se intensificó drásticamente.

Sin embargo, fiel a sus obligaciones, Rusia en 1849, a petición de Austria, envió sus tropas a Hungría, que fue barrida por la revolución, que se convirtió en uno de los factores decisivos para restablecer el orden allí y preservar la dinastía de los Habsburgo en el trono húngaro. . Después de esto, Rusia contó razonablemente con el apoyo de los miembros de la Santa Alianza, pero una mayor exacerbación de las contradicciones intraeuropeas llevó al comienzo. Guerra de Crimea 1853-1856 durante el cual Gran Bretaña, Francia y Cerdeña se pusieron del lado del Imperio Otomano contra Rusia, y Austria y Prusia adoptaron una posición antirrusa. Aunque las ideas establecidas por Alejandro I como base para la Santa Alianza habían sido ignoradas durante mucho tiempo por las potencias europeas, ahora ha quedado completamente claro que ya no existe ninguna “unión de los monarcas de Europa”.

SANTA UNIÓN

Una asociación reaccionaria de monarcas europeos que surgió tras la caída del imperio de Napoleón. 26. IX 1815 El emperador ruso Alejandro I, el emperador austríaco Francisco I y el rey de Prusia Federico Guillermo III firmaron el llamado en París. "Acta de Santa Alianza".

La verdadera esencia de la "Ley", diseñada en un pomposo estilo religioso, se reducía al hecho de que los monarcas que la firmaron se comprometieron "en todos los casos y en todos los lugares... a proporcionarse mutuamente beneficios, refuerzos y asistencia". " En otras palabras, S. s. Era una especie de acuerdo de asistencia mutua entre los monarcas de Rusia, Austria y Prusia, de carácter extremadamente amplio.

19.XI 1815 a S. p. se unió el rey francés Luis XVIII; Posteriormente se le unieron la mayoría de los monarcas del continente europeo. Inglaterra no pasó a formar parte formalmente de las S. S., pero en la práctica Inglaterra a menudo coordinó su comportamiento con la línea general de las S. S.

Las piadosas fórmulas del “Acta de la Santa Alianza” encubrieron los muy prosaicos objetivos de sus creadores. Había dos de ellos:

1. Mantener intacto el rediseño de las fronteras europeas que se llevó a cabo en 1815 Congreso de Viena(cm.).

2. Llevar a cabo una lucha irreconciliable contra toda manifestación del “espíritu revolucionario”.

De hecho, las actividades de S. s. Se centró casi por completo en la lucha contra la revolución. Los puntos clave de esta lucha fueron los congresos periódicamente convocados por los jefes de las tres principales potencias de los Estados Unidos, a los que también asistieron representantes de Inglaterra y Francia. Alejandro I y K. Metternich solían desempeñar el papel principal en los congresos. Congresos totales de la S. s. eran cuatro - Congreso de Aquisgrán 1818, Congreso de Troppau 1820, Congreso de Laibach 1821 Y Congreso de Verona 1822(cm.).

Poderes de S. s. se basó enteramente en el "legitimismo", es decir, posiblemente más recuperación completa viejas dinastías y regímenes derrocados Revolución Francesa y los ejércitos de Napoleón, y partió del reconocimiento de una monarquía absoluta. S.s. Era un gendarme europeo que mantenía encadenado. pueblos europeos. Esto se manifestó más claramente en la posición de S. s. en relación con las revoluciones de España (1820-23), Nápoles (1820-21) y Piamonte (1821), así como el levantamiento de los griegos contra el yugo turco, iniciado en 1821.

El 19 de noviembre de 1820, poco después del estallido de la revolución en España y Nápoles, Rusia, Austria y Prusia firmaron en el congreso de Troppau un protocolo que proclamaba abiertamente el derecho de intervención de las tres potencias principales de la República Socialista. en los asuntos internos de otros países para luchar contra la revolución. Inglaterra y Francia no firmaron este protocolo, pero no fueron más allá de protestas verbales contra él. Como resultado de las decisiones tomadas en Troppau, Austria recibió la autoridad para reprimir armadamente la revolución napolitana y a finales de marzo de 1821 ocupó el Reino de Nápoles con sus tropas, tras lo cual se restableció aquí el régimen absolutista. En abril del mismo 1821, Austria reprimió por la fuerza la revolución en Piamonte.

En el Congreso de Verona (octubre-diciembre de 1822), gracias a los esfuerzos de Alejandro I y Metternich, se tomó la decisión de intervenir armada en los asuntos españoles. La autoridad para llevar a cabo esta intervención fue otorgada a Francia, que invadió España el 7 de abril de 1823 con un ejército de 100.000 hombres bajo el mando del duque de Angulema. El gobierno revolucionario español resistió la invasión extranjera durante seis meses, pero al final las fuerzas intervencionistas, apoyadas por la contrarrevolución interna española, salieron victoriosas. En España, como antes en Nápoles y Piamonte, se restableció el absolutismo.

La posición de S. no era menos reaccionaria. en la cuestión griega. Cuando una delegación de rebeldes griegos llegó a Verona para pedir ayuda a los soberanos cristianos y especialmente al zar Alejandro I contra el sultán, el congreso incluso se negó a escucharla. Inglaterra inmediatamente se aprovechó de esto y, para fortalecer su influencia en Grecia, comenzó a apoyar a los rebeldes griegos.

El Congreso de Verona de 1822 y la intervención en España fueron esencialmente los últimos actos importantes de la Revolución Socialista. Después de eso, prácticamente dejó de existir. Decadencia de S. s. se debió a dos razones principales.

En primer lugar, dentro del sindicato muy pronto se revelaron contradicciones entre sus principales participantes. Cuando en diciembre de 1823 el rey español Fernando VII recurrió a S. s. En busca de ayuda para someter a sus colonias "rebeldes" en América, Inglaterra, interesada en los mercados de estas colonias, no sólo declaró una protesta decisiva contra todos los intentos de este tipo, sino que también reconoció de manera demostrativa la independencia de las colonias americanas de España ( XII 31, 1824). Esto abrió una brecha entre S. s. e Inglaterra. Algo más tarde, en 1825 y 1826, debido a la cuestión griega, las relaciones entre Rusia y Austria, los dos pilares principales de la Revolución Socialista, comenzaron a deteriorarse. Alejandro I (hacia el final de su reinado) y luego Nicolás I apoyaron a los griegos, mientras Metternich continuó su línea anterior contra los "rebeldes" griegos. 4. IV 1826 entre Rusia e Inglaterra el llamado. Protocolo de San Petersburgo sobre coordinación de acciones en la cuestión griega, claramente dirigido contra Austria. También surgieron contradicciones entre otros participantes del S. s.

En segundo lugar, y esto fue especialmente importante, a pesar de todos los esfuerzos de la reacción, el crecimiento de las fuerzas revolucionarias en Europa continuó. En 1830, se produjeron revoluciones en Francia y Bélgica y en Polonia estalló un levantamiento contra el zarismo. En Inglaterra, el rápido movimiento de las masas populares obligó a los conservadores a aceptar la reforma electoral de 1832. Esto asestó un duro golpe no sólo a los principios, sino también a la existencia misma de la Unión Socialista, que de hecho colapsó. En 1833, los monarcas de Rusia, Austria y Prusia intentaron restaurar S., pero este intento fracasó (ver. Convenio de Múnich).