Kuidas toimub viimane kohtuotsus – kas Issand käitub tõesti kohtunikuna: kuulab tunnistajaid, langetab kohut? arvab, et asjad lähevad teisiti.

Huvitaval kombel tuletab kirik meile suure paastu eelõhtul meelde, et ikkagi tuleb kohus, et inimene, kes on saanud elu Jumalalt hindamatu kingitusena, peab seejärel Jumalale vastama selle eest, kuidas ta seda elu elas.

Ja ainuüksi see mõte kohtust, vastutusest kõigi oma tegude ja kogu elu eest muudab inimese vaimses ja moraalses mõttes sobivamaks. Kui inimene teab, et Jumal näeb tema tegusid, mõtteid ja palub seda, hoiab teda see üks tõsiasi, see üks mõte paljudest pattudest.

Alustuseks tahaksin öelda paar sõna just sõna "kohtuotsus" kohta. kreeka keeles kohus – kriis. Ja mis on meie kontseptsioonis? Näiteks meditsiinis on kriis, kui inimene on haige, palavikus ja arst ütleb: "Patsiendil on haiguse kriis." Ja pärast seda kriisi on sündmuste arenguks kaks stsenaariumi: kas patsient paraneb homme, temperatuur langeb või ta sureb. See tähendab, et kriis on haiguse teatud kõrgeim punkt, pärast mida on see kas hea või halb.

Käimas on poliitiline, majanduslik, finantskriis. Miks need kriisid tekivad? Ebakorrapärasused ja vastuolud kuhjuvad ning siis, juba mingil kõrgeimal keemistemperatuuril, tekib kriis. Või kriis inimestevahelised suhted. Samuti on rida vastuolusid, arusaamatusi, tegematajätmisi, mis lõpuks viib kriisini, mille järel inimesed kas õpivad omavahel rääkima või lähevad laiali.

See tähendab, et on omamoodi kohtuotsus. Kui inimene peab kriisi ajal lõpuks mõne oma tegevuse eest vastutama.

Kõik teavad, et kristlased hirmutavad inimesi pidevalt viimse kohtupäevaga. Kui lihtne ja rahulik oleks elada, teades, et kohtuotsust ei tule. Ja siin kordavad preestrid pidevalt, et tuleb kohtuotsus. Millises vormis see kohtumõistmine toimub, vastavad pühad isad erinevalt.

Arvatakse, et jumal kaalub inimeste häid ja kurje tegusid kaalul ja kui kurjad teod kaaluvad inimese üles, siis läheb inimene põrgusse, kui head, siis ta pääseb. Seega samastub Jumal õiglusejumalanna Themisega, kellel on silmad kinni, ta kaalub erapooletult inimlikke asju.

Kuid mulle tundub, et kohtuotsusel sirutab Kristus oma naeltega läbistatud käed tema poole ja ütleb: „Vaata, mu laps, mida ma olen sinu heaks teinud. Nii avaldus Minu Armastus teie vastu. Ja ma tõestasin seda armastust teile oma surma, kannatuste ja kogu oma verega, mis teie eest ristil valasin. Räägi nüüd, mida sa minu heaks teinud oled?"

Ja inimene hakkab mäletama, milliseid tegusid ta Issanda Jumala nimel tegi. Võimalik isegi, et talle tuleb pähe palju häid tegusid, kuid selgub, et ta tegi neid sündsusest, et teiste inimeste ees tunduda hea, kombekas inimene. Ta tegi lähedaste heaks häid tegusid. Mitte naabrid, vaid sugulased, see tähendab sugulased: vanemad, lapsed. Ja selgub, et ta tegi suurema osa heategudest mitte Issanda, vaid inimeste või oma edevuse pärast.

Ja siis saab inimene pea langetades aru, et tal pole midagi vastata kogu sellele armastusele kuni viimse veretilgani, mida Jumal meile näitas. Isegi väikese armastuse ja tänuavaldusega Jumala vastu ei suuda ta vastata.

Ja selles võib-olla toimub viimane kohtuotsus - inimene mõistab end hukka. Keegi ei aja teda kuhugi, ta ajab ise minema ega pääse selle Jumaliku Armastuse Kuningriiki.

Tänases evangeeliumis ütleb Kristus, et kui Ta tuleb teist korda maa peale, erineb Tema tulek esimesest tulemisest. Esimest korda tuli Ta Jumalariigi jutlustajana, kerjusena, kellel polnud võimu ega välist poliitilist autoriteeti. Kuid seal oli ainult sõna jõud ja tõde, aga ka jumalike imede jõud, millega Issand kinnitas oma sõnade tõesust.

Ja kui Kristus tuleb teist korda, tuleb Ta Kuningana ja Kohtumõistjana. Ja seepärast öeldakse evangeeliumis: Tema auhiilguses on kõik pühad inglid Temaga. Kristus tuleb kuningana, ta jagab kõik rahvad, nagu karjane eraldab lambad sikkudest ja paneb lambad oma paremale käele ja kitsed vasakule käele.

Mõtlesin sageli, mille poolest erinevad lambad kitsedest. Vana Testamendi järgi peeti nii lambaid kui kitsi puhtaks loomaks, neid võis süüa ja Jumalale ohverdada. Nende loomade käitumise erinevus.

Kui teenisin Volgogradis erasektori kirikus, pidas üks mu koguduse liige kitsi. Ja sageli vaatasin läbi altari akna, kuidas tädi Nadia oma kitsi hooldab. Kui lambad karjatavad, läheb kas karjane või kõige tähtsam jäär ees ja kõik teised lambad järgivad teda kuulekalt. Ja kui karjane karjatab kitsi, pole selge, kes keda karjatab. Karjus jõuab pidevalt järele oma kitsedele, kes tormavad täiesti erinevatesse suundadesse: jooksevad üle tee ja ronivad puude otsa ning ronivad üle aia naaberhoovidesse. Nad ei ole oma karjasele sõnakuulmatud, näitavad pidevalt välja oma hullu tahet ja neid on väga raske toita.

Ja vaata, kuningas ütleb neile, kes on Tema paremal käel: "Tulge, õnnistatud, pärige kuningriik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest peale." Ja vasakpoolsetele: "Minge igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele."

Ja inimesed vastavad hämmeldunult: "Issand, millal me sind ei teeninud?". Ja Kristus ütleb: "Mida te pole teinud ühelegi oma ligimestest, seda pole te teinud ka mulle." Kas saate aru, mis on lihtne kriteerium?

Selgub, et inimene, kes teeb oma ligimesele midagi head, teeb seda ka Jumalale. Kui me näeksime takistuste ja moonutusteta mõnes oma ligimeses Jumala kuju, kui kergesti antaks meile kõik heateod! Kuid sageli juhtub, et meie abi paluvad inimesed, kes ei ole meie vastu kenad, inimesed, kellel on Jumala kuju ähmane ja moonutatud pahede ja pattude tõttu.

Ja kui me teeme häid tegusid ainult inimeste pärast, ei õpi me kunagi tegema häid tegusid oma vaenlastele, solvajatele, meile ebakaastundlikele inimestele. Ja kui me sagedamini meenutame, et me teeme seda heategu mitte ainult selle inimese jaoks, vaid Jumala jaoks, kes meid selleks kutsub, siis on palju lihtsam teha kõiki häid tegusid. Ja siis saame teenida Jumalat ja end kohtupäeval õigustada.

Mis ei aita viimsel kohtupäeval?

Vladimir Berkhin

Ma ei tea teie kohta, aga ma kardan väga viimast kohtuotsust. Ma kardan tavalist ja veel enam kohutavat.

Me ei tea palju, kuidas see välja tuleb. Matteuse evangeeliumis on mõistujutt viimsest kohtupäevast, Pühakirjas on veel mitmeid viiteid, et "usklik ei tule kohtu ette, aga uskmatu on juba hukka mõistetud", prohvet Taanieli raamatus on mitu peatükki. ja Ilmutusraamatus torkab silma sündmuste ulatuses, kuid ei paljasta kohtumenetluse üksikasju. Seda tehakse selgelt sihilikult - et inimesed ei toodaks kasuistikat, ärge proovige nagu Egiptuse "Surnute raamatus" välja mõelda kavalaid vastuseid ja kahemõttelisi vabandusi, et suhted Jumalaga ei langeks kummassegi. maagia või õigusteadus.

Ja see hirmutab mind. Sest kõik need viisid, mida ma tean, kuidas end süüdistuste eest kaitsta, seal ei tööta. Otsustades selle järgi, mida me teame, ei aita nad viimasel kohtupäeval:

- püüab nihutada süüd asjaoludele, mille eest ei vastuta inimene ise, vaid See, kes mõistab kohut. Selline pretsedent on Pühakirjas juba kirja pandud. Täpselt nii tegi Aadam pärast langemist – ta hakkas Jumalale rääkima, et see polnud tema, vaid naine, mille Jumal andis, mis tähendab, et kurvas tulemuses on süüdi Jumal. Kuidas see lõppes, on teada. Tõenäoliselt ei tööta see ka teistel.

– katse "massis ära eksida", ehk siis viidata globaalsele või üleliidulisele praktikale. Nagu, kõik teevad seda. Mõnikord tundub mulle, et üks kolmest õiglasest inimesest, kellel on kogemusi täiesti vaenulikus keskkonnas – Noa, Lot ja prohvet Eelija – kutsutakse sedalaadi vabandusi arutama. Need kolm karmi meest teavad väga hästi, mida tähendab "ärge käituge nagu kõik teised". Ja nad oskavad seletada.

- viited erilisele ajaloolisele momendile, mis millegipärast muutis käsu täitmise tähtsusetuks. Aga kui sa vihkasid oma ligimest, siis vihkasid oma ligimest. Isegi kui ta, selline elajas, julges olla sinust teisel pool barrikaadi, kui kodumaa saatust otsustati. Sanhedrin põhjendas Päästja hukkamise vajadust Isamaa hüvanguga.

- viited ajaloolistele pretsedentidele. Ütle, isad tegid pattu ja meile lubati. Kuid lugu Ananiasest ja Safiirist, keda patu eest karistati, kuigi nad polnud ei kõige suuremad ega pealegi ka viimased, kes püüdsid kätt kirikukassasse pista, näitab üsna veenvalt, et patt jääb patuks, isegi kui Issand annab selleks korraks andeks.

- vabandab, et see on lihtsalt kellegi teise süü. Lisaks sellele, et Aadam seda juba tegi, on see ka hukka mittemõistmise käsu rikkumine. Öeldakse, et mis kohus sind mõistab, selline kohus sind hukka mõistab. Sa riputad oma patud teiste külge – no sa vastutad ka teiste eest.

– viited kõrgetele tulemustele, mis on saavutatud teistes valdkondades. Nagu üks ajakirjanik kunagi kirjutas, ehitasid korrumpeerunud ametnikud esimese töökindluse kategooria elektriliine ja ka nende vastased ei teinud seda ning seetõttu on vargused igati vabandatav. Kuid ka Pühakiri räägib sellest enam kui kindlalt - "mis on kõrge inimeste seas, on Jumala ees jäledus" ja "mis kasu on inimesel, kui ta võidab kogu maailma, aga kahjustab oma hinge." Ei aita .

– viited sellele, et tegutsesite kehtiva seadusandluse raames ning kõik õiged paberid olid volitatud isikute poolt õigetes kohtades allkirjastatud. Juudas ei rikkunud ühtegi seadust, Nero ja Diocletianus tegutsesid oma volituste piires ning isegi uute märtrite hukkamised vastasid kuni punktini OGPU juhistele. Vaja on tsiviilseadusi, need tagavad korra ja vähemalt näilise õigluse. Kuid need ei vii Taevariiki.

- viited kohtu põhimõtete segasusele ja ebaühtlusele, nende mitmetähenduslikkusele ja mitmetähenduslikkusele. Nad ütlevad, et tahtsin parimat viisi, kuid mõistusest ei piisanud. See ka ei tööta. Sest Issand ütles, et Ta on meiega kõik päevad kuni aegade lõpuni. See tähendab, et igale katsele öelda "Ma ei teadnud, mida teha" järgneb mõistlik vastus "Ma olin kohal, miks sa ei küsinud?". Ja ma ei tea, kuidas teil on, aga olen juba ise õppinud, et "ma ei tea, mida teha" tähendab praktikas peaaegu alati "ma ei taha käsu järgi käituda".

- mõned võimalused õigustuseks sellega, et ta kuulus õigesse inimgruppi, kes teadis õigeid sõnu, ükskõik kuidas seda ka ei nimetataks - Kirik, rahvas, rahvus, traditsioon või erakond. Räägitakse ju ka seda – et kohtupäeval hakkab mõnele meenuma, et nad ajasid välja deemoneid ja kuulutasid Tema nime nimel prohvetlikult, aga ees ootab karm noomitus ja igavene põrgu. Või öeldakse üsna otse välja, et jumal võib Aabrahamile munakividest uusi lapsi teha, kui olemasolevad väärituks osutuvad.

Ja selliseid kaalutlusi, mis viimsel kohtupäeval ei aita, võib välja mõelda veel palju. Sellepärast on ta kohutav.

Kuid see kohtuotsus on ka armuline. Kõige armulikum. Tegelikult pole muud kui Grace.

Kõige keerulisem on kohtupäeval armu vastu võtta. Armu ei saa teenida hea käitumisega. See ei sõltu andeksannutest, vaid Armulisest. Peate lihtsalt lõpetama sõnade ja tegudega tõestamise, et teil "on õigus". Et olla õigustatud, peate lõpetama vabanduste otsimise. Me ei tohi end õigustada, vaid meelt parandama.

Sest kõik need sõnad ja põhjused on lihtsalt katsed vastu võidelda, et nad halastusega ei alandaks, et nad ei andestaks. Armu saab ju ainult neile, kes on süüdi. Ja kui te kavatsete siseneda Taevariiki kui see, kellel on õigus, siis Armu ei tule, sest te lihtsalt ei taha seda. Sa ei vaja armu – armu ei tule.

Vaba, mine välispimedusse.

Lõdvestu lõpuks, mees, lõpeta leiutamine, miks sa ei tee veel natuke pattu. See on kohutav ja halastav kohtuotsus. Pidage meeles tähendamissõna ja korrake: "Isa, ma olen sinu vastu pattu teinud ja ma ei ole enam väärt, et mind kutsutaks sinu pojaks, vaid võta mind vastu. Ma olen pattu teinud ja mul pole vabandust ja pole lootust, välja arvatud Sinu armastus.

Viimane kohtuotsus või meie elu parim päev?

Preester Konstantin Kamõšanov

Miks hakkasid kristlased viimse kohtupäeva ees kartma – lõppude lõpuks polnud see alati nii? Ülempreester Konstantin Kamõšanov kahetseb, et me räägime üha rohkem kohtuotsusest ja üha vähem sellest, mis peaks tulema pärast seda.

Päev, mil toimub viimane kohtuotsus, on Paradiisi võidukäigu esimene päev. Maailma loomise päevadele lisandub uus päev. Selle käigus muutub meie patune maailm täielikult. Ja juhtub midagi kummalist: inglid voldivad taevast nagu pärgamenti ja päike läheb tumedaks ja kuu ei anna oma valgust ja tähed langevad taevast ja taeva väed kõiguvad.

Ja rahuhommik tuleb.

See algab siis, kui Paradiisi elanike arv saavutab teatud vajaliku ja piisava väärtuse.

Nende jaoks - õigete jaoks - ei ole viimane kohtuotsus kohutav kohtuotsus, vaid sellest saab nende elu parim päev, sest esimene rõõm on kõige tugevam. Väljavalitute hing näeb seda, keda nad armastasid, kellest nad unistasid, keda nad alati näha tahtsid – Kristust.

Ja Kristusel on hea meel näha oma sõpru. Ta juhatab nad kuldsete väravate kaudu uude maailma.

Jumala jaoks ei ole ka see kohtupäev kohutav. See õudusunenägu nimega "meie maailm" saab lõpuks otsa. Prohveti sõna järgi lamavad lõvi ja tall kõrvuti, kurjus kaotatakse ja tuleb igavene hea kuningriik. Kohtuotsuse algus on selle kohutava langemise päeva lõpp, mis kestis kogu igaviku oma sõdade, mõrvade, pettuse ja vihaga.

Patuste jaoks toob viimne kohtuotsus kaasa mõningase hirmu, kuid tulevikus annab Issand neile oma südame järgi, et nad oleksid igavesti samaga, nagu nad on.

See on nagu vanglas viibimine. Sinna kogunevad, ehkki vastu tahtmist, ühesuguse ellusuhtumisega härrasmehed, keda ühendab mingi vendluse ja kontseptsioonide näivus. Nad ei pea töötama ja nende päev möödub filosoofilistes vestlustes elu mõtte üle. Seal ei pea te pingutama toidu, rubla ega sugulaste või lähedaste toitmise pärast. Kõik on makstud. Nad on seal kained ja nende elu kulgeb mõistliku režiimi järgi, mis välistab väärkohtlemise ja patu.

Loomulikult on see sarnasus tingimuslik ja vajab täpsustamist.

Esiteks ütles Kristus, et kuri sulane jääb ilma nendest talentidest, mille paljundamiseks ta oli liiga laisk. See tähendab, et inimene lihtsustatakse oma organisatsioonis suurusjärgu võrra ja nagu deemonid, nõustub ta isiksuse lihtsama korraldusega, mis on sarnane loomadega.

See ei tähenda, et Jumal nende patu kätte maksab. Pühad isad on üksmeelel arvamusel, et Issand on absoluutselt hea. Vastupidi, selline lihtsustus riigile Poola veised, vähendab selle inimese kannatuste astet, kes ei ole võimeline peeneid kogemusi kogema. Degradatsiooni tagajärjel ei saa põrgu elanik täiel määral pattu teha, nagu ta võiks, jäädes alles täie mõistuse ja kogu hinge jõuga.

Teiseks on peaaegu kõik pühad isad kindlad, et patuse põrgusse saatmine on talle hea, mitte ainult sellepärast, et ta ise valis koha, kuhu pürgis. Ta tunneb end põrgus mugavamalt kui taevas. Inimese jaoks on tahe kõige tähtsam. See on tema vabadus ja individuaalsus. Olles murdnud patuse tahte, murrab Jumal kogu inimese. Kuid Issand ei vaja paradiisis murtud, moondunud ja vastandlikku isiksust. Jumal annab talle tahte tema südame järgi – ja see on hea.

Niisiis ebatavalisel viisil Issand ei püüa mitte ainult suurendada paradiisi armu suurust, vaid ka vähendada põrgus kannatamise taset.

Selle tulemusena langeb kurjuse tase kogu universumis.

Nii et viimane kohtuotsus toob paradoksaalselt maailma rohkem valgust ja vähendab kurjuse taset, võrreldes asjade praeguse seisuga. Viimane kohtuotsus muudab maailma vähem hirmutavaks.

Ja kui jah, siis miks valmistuda katastroofiks? Ja kes peaks valmistuma katastroofiks ja kuidas peaks valmistuma selleks viimaseks kohtupäevaks?

Ilmselgelt on viimane kohtupäev põrgu kodanike jaoks kohutav. Seda mitte ainult seetõttu, et neid ähvardab kurjus eksisteerimine, vaid ka seetõttu, et nad peavad läbima isiksuse degradeerumisprotsessi. Ja see on tõesti hirmutav.

Tõlgid, kutsudes kirikut üles meenutama uuendatud maailma esimest päeva kui viimset kohtuotsust, eeldavad a priori, et meie seas pole õigeid ega neid, kes armastavad Jumalat, vaid on ainult potentsiaalsed põrgu ohvrid. Millegipärast ei jutlusta selle sündmuse kommentaarides mitte rõõmu kauaoodatud kohtumisest Kristusega, vaid vastupidi, pumbatakse üles hirm jumaliku kättemaksu ees.

Kuidas seda päeva õigesti tähistada?

Professor Aleksei Iljitš Osipov märkis, et vabanemise alguseks peab esmalt olema teadlik oma orjusest. See tähendab, et me peame tajuma orja psühholoogiat ja mõtteviisi.

Athose püha Silouan andis viimaseks kohtupäevaks valmistumiseks järgmise valemi: "Hoidke oma meelt põrgus ja ärge heitke meelt." Nii et meil peab olema kiusatus elada põrgus.

Kuidas saab aga lihtne inimene oma mõistust põrgus hoida ning mitte karta ja meeleheidet?

Kuidas saab õppida Taevase Jeruusalemma kodanikuks, kui treenida pidevalt oma meelt Tšertogradi reaalsuses?

Näiteks tahtsin saada arhitektiks. Ja selleks otsustasin saada selleks, eitades teisi ameteid: mitte olla arst, mitte olla mehaanik, mitte olla sukelduja. Ja võite arvata, et selle negatiivse teoloogia kaudu olen ma riigi arhitekt? Ei.

Sellise eituse kaudu on võimatu luua ja kujundada positiivset ja olemuslikku kuvandit. Eitus ei saa olla eksistentsi aluseks.

Uue sügavuse saavad inglite lihavõttesõnad "Mida sa surnutega Zhivagot otsid". Põrgus on võimatu end paradiisiks ette valmistada. Paradiisis pole vaja uues Soodomas omandatud meeleheite ja hirmu oskust, vaid armastuse oskust Jumala, inimeste ja Maa vastu.

Kuidas saab seda kõike õppida põrgus istudes juba elu jooksul? Kuidas leida mustusest valgust? Kuidas saab pärleid prügikasti pista?

Tuletagem meelde meie tuntud teoloogi, professori ja hiljuti Kreeka kirikus ülistatud pühaku sensatsioonilist tagaseljavaidlust. Räägime Porfiry Kavsokalivitest.

Üks Moskva professor teatas selle pühaku ülistamise eelõhtul, et Porfiry on pettekujutluses. Selle põhjuseks olid pühaku sõnad, et deemonitega ei tasu võidelda, sest nad on igavesed, hävimatud, väsimatud ja meie ajutised. Neid pole võimalik hävitada ja võitlus nende vastu on igaviku projektsioonis mõttetu.

Selle asemel, et saada kuraditega võitlemise spetsialistiks, pakkus pühak end Jumalas elu eksperdiks. Ta märkis, et parem on sukelduda Jumalasse kui põrgusse. Ja siis arm ise ravib ja täidab nõrkused ning kaitseb deemonite eest kõige usaldusväärsemal viisil.

Tegelikult pole siin vastuolu. Pühak, nagu pühak peabki, vaatab kaugemale ja kõrgemale. Porfiry Kavsokalivit räägib strateegiast ja professor taktikast.

Pühak ütleb, et elu mõte seisneb Kristusele lähenemises ja Temaga sarnasuses. Elu eesmärk ei saa olla maadlusoskus põrgustel staadionidel. Paradiisis on see kasutu oskus.

Mida sa surnud Zhivagot otsid?

Kuid selle sarnasuse saavutamiseks on taktikaliselt vaja ületada pahatahtlike vaimude vastupanu, kes ei kavatse saagist ilma jääda.

Hämmeldus, nagu tavaliselt, tuli teisest vaatenurgast teisest vaatluspunktist ajas ja ruumis.

Mida need teoloogilised peensused meile huvitavad?

Fakt on see, et need sisaldavad otsest viidet meie elu strateegiale igaviku perspektiivis. Eelkõige sisaldab see teoloogia õiget lähenemist harjutusele, mis annab elukoha paradiisis – paastumisele.

Kui te ei pea silmas strateegiat, vaid ainult taktikat, siis on paastumine võitlus. Inimene, kes paradiisi ees ei näe, läheb postile nagu hädas ja sõjas. Ja ta tähistab paastu lõppu kui hädade lõppu ja korraldab võidusöögi. Ta "puhkab" paastumisest, väsimisest särav ja lahke olemisest. Sellise paastu tunnusteks on piinav nälg, krooniline väsimus ja hinge kurnatus.

Kuid kõhnad inimesed lähenevad lihavõttepühadele erinevalt. Vaimsete inimeste lihavõttepühad on vastupidi vaiksed. Rõõm Kristuse ülestõusmise uudisest on õigustatud ja õiglane, kuid paastu lõpp toob sageli kaasa kurbuse. See tuleneb tõsiasjast, et peen inimene peab paastuaega oma Jumalale lähenemise ajaks ja oma lõppu selle perigee lõpuks ja tahtmatuks eemaldumiseks Jumala valgusest. Ja sageli tulevad välja kahetsussõnad: "Ma ei paastunud" või "Ma lihtsalt hakkasin paastuma ja õppisin lihtsalt paasturõõmu." Sellise paastu tunnuseks on rõõm.

Neid väsimuse ja rõõmu postitusi ei saa segi ajada.

Inimene, kes näeb paastumanöövrite kohal Jumalat, kohtab paastu mitte kui rahvuslikku õnnetust, vaid kui lähenevat rõõmu sõnadega:

- Head paastumist, vennad ja õed! Kiirendame meeldiva postitusega.

Enne viimse kohtupäeva nädalat möödus kadunud poja nädal. Need on ühendatud ühte loogilisse vooluringi. Kadunud poja nädalal otsis inimene oma päriskodu - paradiisi, sel nädalal seab kirik ta paradiisi lävele:

- Vaata!

Tere pagan? Ei. Tere hommikust maailm!

Vanasti mõistsid inimesed paremini selle päeva mälestuse olemust. Selle tõestuseks on Venemaa põhjaosa iidsed ikoonid. Valgel heliseval taustal paljastuvad eredad punased laigud. Põrgu nendes ikoonides on peidetud nii, et te ei leia seda kohe üles.

Aja jooksul jõudis läänest meieni veel üks Viimse kohtupäeva tõlgendus – tõeline Hollywoodi õudusfilmi treiler.

Sixtuse kabelis viibides võib imestada Michelangelo uskumatu kunstigeeniuse üle ja samas mitte vähema jõuga üllatuda tema vaimsest värvipimedusest.

Maailma hommiku asemel näeme kuulsal freskol mitte maailma ja Kristuse kohtumist, vaid joonistamise õppevahendeid lihakombinaadi saalides. Kuidas nii? Lõppude lõpuks ütlesid tuhanded teoloogid, apostlid ja Kristus ise, et me ei sure, vaid me kõik muutume. Naaseme uuesti peenkehade juurde, jättes igaveseks maa sisse ajutised “nahkrüüd”. Kuidas see nii andekal inimesel kahe silma vahele jäi, on täiesti arusaamatu.

Olgu, see kabel. See lihapidu seal tasakaalustab eeterlikku Botticellit. Kuid siin on need Zverogradi põnevikud muutunud templite lääneseintel normiks. Mood tuli läänest ja see võitis lääneseinal. Nendel freskodel ei triumfeeri õige, vaid Võõras.

Kahjuks ei muutunud aja jooksul mitte ainult lääneseina freskod, vaid ka kirikuteadvus, mida traumeeris bursa vaim. Taganemise aeg jättis jälje kogu inimese maailmataju. Selle asemel, et valmistuda kohtuma oma Taevase Isaga, hakkasid Jumala pojad valmistuma kohtumiseks Antikristusega.

Kahjuks. Tänapäeval tuleb teha jõupingutusi, et pöörata meie lummatud pilk Antikristuse pilgult ja viia see meie halastava Issanda ja Jumala, meie Päästja Jeesuse Kristuse palgele.

tere pagan! - see pole meie jaoks. Mitte neile, keda Issand on ellu kutsunud. Mitte neile, kes Teda armastavad. Mitte neile, kes kukkumisest hoolimata pea ees Paradiisi poole kukkusid.

Sõdur, kes ei unista kindraliks saamisest, on halb. Halb on see kristlane, kes ei pürgi taevasse, vaid istub hingega põrgus ega suuda oma hüpnootilist pilku saatanalt eemale viia nagu jänes boamahe pilgu eest. Vaene on kristlane, kes on unustanud selle suuruse, mille Jumal on talle andnud, ja koha, mille ta on talle taevas valmistanud.

Halb on see, et selle asemel, et püüda enda poole põliskodu, Paradiisi - niigi nõrk inimene nõrgeneb veelgi, istub Babüloni jõgedel, tuhnib põrgus ringi ja sorteerib selle tähendusi.

meie - Kristus on tõusnud! « Olgu taevad väärt lõbutsemist, aga maa rõõmustagu, maailm pühitsegu, kõik nähtav ja nähtamatu: Kristus on üles tõusnud ... Oo suured ja kõige pühamad ülestõusmispühad: Täna rõõmustab ja rõõmustab iga loodu, nagu Kristus on üles tõusnud ja põrgu olge lummatud.

Meie oma – “Nüüd on kõik valgusega täidetud, taevas ja maa ning allilm, las kogu loodu tähistab Kristuse tõusmist ja see kinnitatakse selles. Eile maeti mind koos Sinuga, oh Kristus, täna seisan koos…”

JUMALA KOHUTAV KOHTUOTSUS

NÄGEMUS GREGORIUST, MEIE PÜHA JA JUMALATKAANDVATE ISA BASILIKU UUES TSEREGRADI JÜNGRIKS

Püha Kolmainsus Sergius Lavra, 2001

Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi Aleksius II õnnistusega

Kristuse teise tulemise ja Jumala viimse kohtuotsuse ikoon Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel! Ühel päeval, kui ma oma kongis istusin ja oma pattude pärast hädaldasin, tuli mulle üks mõte ja see hakkas mind väga vaevama. Arvasin, et juutide usk on sügav ja siiras, kuna Aabrahami nimetatakse Pühakirjas Jumala sõbraks ja Iisak on Jumala ees õige, Jaakob on kaheteistkümne patriarhi isa ja Mooses on Jumala suur pühak. Ta lõi egiptlasi tunnustähtede ja imedega. Kui siiras pole juutide usk, kui nad võtsid dekaloogis vastu Siinai mäel Jumala seaduse, õppisid eraldama head ja kurja, kui Jumal jagas Moosese kaudu iisraellastele Punase mere ja juhtis nad Egiptusest välja. orjus, toitis neid kõrbes mannaga? Lugesin ka teisi Vana Testamendi raamatuid ja pärast pikka aega nende mõtetega maadlemist tuli lõpuks mõistus pähe. Miks vaevata asjata asjatute mõtetega, sest mul on vaimne isa, täis vaimset annet. Ma lähen ja avaldan talle oma mõtted ja ta mõistab selle üle kohut. Ma ju tean hästi, et see, kes oma mõtteid oma vaimsele isale tunnistab, saab leevendust mõtetest, mis teda maadlevad. Ja kes peidab mõtted oma südamesse, see peidab endasse mao ja mitte Kristuse, vaid Antikristuse. Tõusin püsti ja läksin isa Vassili juurde. Sel päeval määrati hobuste võiduajamised ja sedapuhku kogunesid hipodroomile inimesed üle linna. Ja ma pole seda meelelahutust juba palju aastaid külastanud, meenutades John Chrysostomose hirmuäratavat sõna. Ja nii Dioptimi juures kokkutulnud rahvale lähenedes tekkiski mõte, et vaata, kas esimene hobuste võidusõit on toimunud. Sellisest mõttest kantuna peatusin ja vaatasin jooksvaid hobuseid. Kui ta tuli meie austatud isa Basili juurde, leidis ta ta vaikses kambris palves seismas. Läksin tema juurde, tehes tavalist kummardust. Ta õnnistas mind ja pärast minuga palvetamist ütles mulle karmilt: "Vaata, minu juurde tuli mees, kes lugedes Vana Testamendi raamatuid, hakkas juute kiitma, öeldes: "Juutide usk on sügav ja siiras, mitte mõista Pühakirja-selle tõelist tähendust.nuttes pattude pärast ja mõtiskledes surma ja Kristuse viimse kohtuotsuse üle.Ja mitte ainult, vaid läks ka hipodroomile, kus rumalad inimesed oma kergemeelsusega kuradile rõõmu toovad. Seetõttu sisendas kurat teile sellised mõtted ja lükkas teid kaks korda maha!" Olles kuulnud jumalatarga vanemalt Basililt enda hukkamõistu, tõotasin vaimselt, et ei külasta seda kuratlikku etendust kunagi. Pühak jätkas: "Ütle mulle, miks sa arvad, et juutide usk on hea ja tõsi?" Mul oli raske sobivat vastust anda. Ja Püha Vassilius rääkis mulle ka, mida tähendavad Issanda öeldud sõnad pühas evangeeliumis: Kes ei austa Poega, ei austa Isa, kes ta on läkitanud. - "Nendest sõnadest näete, et neil, kes usuvad Isasse, pole kasu, aga Poeg on hüljatud. Ja Issand ütles ka juutidele: Nad ei tundnud Isa ega Mind. Kui nad nägid Teda vägedes neid õpetamas ja arvukalt imetegusid tegemas ega tunnistanud Teda Jumala Pojaks, vaid Taevaseks Isaks, ei näinud nad Teda kunagi, kuidas saavad nad siis hästi teada? Jeesus ütles juutidele: Ma olen tulnud oma Isa nimel ja te ei võta mind vastu; aga kui teine ​​tuleb tema nimel, siis võtke ta vastu. Ja ta ütles ka: Vaata, su maja jääb sulle tühjaks. Näete, et Jumal lükkas nad lõpuks tagasi ja hajutas üle kogu maa, kõigi rahvaste sekka ja muutis nende nime universumi rahvaste seas vihkatuks. Ja jälle rääkis Issand: Kui ma poleks tulnud ja nendega rääkinud, poleks neil pattu... aga nüüd on nad näinud ja vihkanud nii Mind kui ka Minu Isa. Samamoodi rääkis Issand viigipuust pühas evangeeliumis, kui ta oli näljane ja läks tema juurde ega leidnud temalt vilja, reetes ta needusega: Ärge tulgu teilt igavesti enam vilja. Viigipuu viitab juudi rahvale. Jumala Poeg tuli, näljas õiguse järele ega leidnud juudi rahva seas õiguse vilja. Kuigi see rahvas kattis end Moosese kaudu antud Jumala Seadusega, ei kandnud nad õiguse vilju, mille pärast nad olid neetud ja hüljatud. Enne Kristuse tulekut oli juutide usk tõepoolest õige ja hea ning Seadus püha. Kui maailma tuli Kristus, Jumala Poeg, keda juudid ei võtnud vastu ja lõid seadusevastaselt ristil risti, lükati nende usk Jumalasse tagasi ja rahvas neetud. Vana Testamendi asemel sõlmis Jumal Uue Testamendi, mitte juutidega, nagu varem, vaid nende isikus, kes usuvad Jumala Pojasse koos kõigi maa hõimudega. Juudid, kes ei võtnud vastu Jumala Poega, ootavad valemessiat – Antikristust. Selle tõestuseks ütles Jumal enne prohvet Moosese surma: Vaata, sa puhkad oma vanemate juures ja see rahvas hakkab rändama võõraste jumalate järel... ja jätab Minu maha ning rikub Minu Lepingu, mille ma nendega sõlmisin; ja mu viha süttib tema vastu.. ja ma jätan nad maha ja peidan oma näo nende eest ja ta hävitatakse ning teda tabab palju õnnetusi ja muresid. Jumal rääkis prohvet Jesaja kaudu: Ma lükkan tagasi oma suure kepi, see tähendab Seaduse, mis on antud juutidele Moosese kaudu, ja hävitan nad suure hävinguga, lükkan nad tagasi lõpuni ega pöördu nende poole. Näete, laps Gregory, kuidas nad on Jumalast kõrvale tõrjutud ja nende seadusel pole Jumala ees enam mingit tähendust. Pärast Kristuse tulekut ei olnud juutidel ühtegi prohvetit ega õiget meest. Prohvet Taavet ütles: Tagasilükatuna nad enam ei tõuse. Ja ta ütles ka: Tõusegu Jumal üles ja hajutab oma vaenlased laiali. Meie Issand Jeesus Kristus, Jumala ainusündinud Poeg, tõusis kolmandal päeval surnuist üles ja neljakümne päeva pärast tõusis ta taevasse ja istus inimloomuses Jumala Isa paremale käele. Viiekümnendal päeval pärast ülestõusmist saatis Ta Püha Vaimu oma jüngrite ja apostlite peale; kui nad hajusid üle universumi, et kuulutada Jumala sõna, langes juutidele osaks Jumala õiglane kohus. Jeruusalemm hävitati maani, seejärel hajutati kõik juudid mööda universumi riike. Ja kõik rahvad vihkavad seda tõrjutud juudi rassi, jumalatapjaid. Püha Johannes Teoloog Ilmutusraamatus ütleb nende kohta, et juudid ei ole enam Iisraeli väge ja Jumala pojad ega ole püha rahvas, vaid neetud ja sündsusetu rahvas ning heiduk - saatanlike hulk. Kui nad kogunevad hingamispäeval sünagoogi, ei ole Issandat nende seas, vaid Saatan nende seas rõõmustab ja rõõmustab nende hävingu üle, sest nad hülgasid Jumala Poja; tembeldasid end kõige häbiväärsema jumalatapja nimega. Saatan võttis need oma pärandiks ja pitseeris need oma alatu nimega. Nad on kuradi pojad ning tema tegevuse petlik ja alatu osa ning osa Antikristusest. Enne kui nad Jumala Poja hülgasid, olid nad Kuningriigi pojad. Nüüd on nad Kristuse linnast välja aetud ja nende asemele on toodud sisse kõik rahvad, kes usuvad Pühasse Kolmainsusse. Uus Iisrael on kristlik rahvas, Uue Testamendi pojad ja tulevaste igaveste taevaste õnnistuste pärijad. Nii et tea, laps Gregory, kui keegi ei usu, et Jeesus Kristus on tõepoolest Jumala Poeg, kes tuli maailma patuseid päästma, on see inimene neetud. Aga kui keegi usub Pühasse Kolmainsusse ega tunnista, et Kristus on lihaks saanud Pühimast Neitsi Maarjast ja oli täiuslik Jumal ja täiuslik inimene ning andis meile elu, ülestõusmise ja päästmise ja lepituse ja õigusemõistmise. Taevane Isa võttis oma ristiga ilma Jumala soosingust, allutati hukkamõistule, hukkamõistmisele, igavestele piinadele koos juutide ja ateistidega," ütles ta ja vaikis. mingi märk ja kinnitab sellega minu uskmatust." Ta ütles: "Sa küsid minult palju, laps Gregory. Tea, et Issand ei taha patuse surma, vaid tahab, et kõik saaksid päästetud ja mõistaksid tõde. Kui sa usus palud, siis kõik läheb sinu jaoks täide.” Ja ta lasi mul rahus minna.

IMELINE NÄGEMINE

Esimesel õhtul pärast õnnistatud Basiiliku juurest naasmist, kui pärast pikka ja tulihingelist palvet oma voodil puhkasin, nägin Püha Basiilikut sisenemas, mu käest kinni võtmas ja ütlemas: "Kas ma ei öelnud teile, et juudid on neetud Jumala poolt? Mine nüüd koos minuga ja ma näitan sulle iga rahva usku ja selle väärtust Jumala ees. Ja ta võttis mu ja läks itta ning hele pilv ümbritses meid ja tõstis meid taevastesse kõrgustesse. Ja siis ma nägin imelist, imelist maailma. Nägin palju ja imestasin selle ilu üle. Järsku viis pilv meid alla ja sattusime avarale ja imelisele, ebamaisele iluväljale. Selle välja maa oli hele, nagu klaas või kristallselge ja läbipaistev. Ja sellelt väljalt olid näha kõik Universumi otsad. Üle selle välja lendasid rügemendid säravaid ja kauneid tuletaolisi noori, kes laulsid armsalt jumalikke laule ja ülistasid üht Jumalat Kolmainsuses. Siis tulime mõne järele hirmus koht, mis hõõgub tulise valgusega, ja ma arvasin, et nad tõid mind põlema. Kuid see ei olnud tuli, vaid tuli nagu tuli. Selle valguse hulgas on palju lumivalgetesse riietesse riietatud tiivulisi noormehi. Nad läksid ja põletasid Jumala mittemateriaalse altari. Järsku avastasime end kõrgel mäel, millest me suure vaevaga ronisime, ja Püha Vassilius käskis mul vaadata itta ja ma nägin teist põldu, väga suurt ja säravat nagu kuld päikese käes. Seda põldu nähes täitus mu süda ütlemata rõõmuga. Ikka ida poole vaadates nägin imelist linna, ütlemata kauni ja väga suurepärast. Ma imetlesin mitu tundi ja seisin hämmastunult, siis küsisin sellelt, kes mind juhtis: "Mu isand, ütle mulle, mis see imeline linn on?" Ta ütles mulle: "See on taevane Jeruusalemm – taevakuninga linn. Ei ole kätega tehtud, nii suur kui taevaring on ehitatud." Ja ma küsisin: "Kellele see linn kuulub ja kes selles elab?" Ta ütles: "See on suure Kuninga linn, mille kohta Taavet imekombel ennustas; meie Issand Jeesus Kristus lõi selle oma maise elu lõpus ja pärast oma imelist ülestõusmist ja pärast taevasse minekut Jumala, oma Isa juurde, Ta valmistas selle oma pühadele jüngritele ja apostlitele ning neile, kes oma jutluse kaudu Temasse uskusid, nagu Issand ise ütles oma evangeeliumis: Minu Isa majas on palju eluasemeid . Siis ilmus välja imeline noormees, kes laskus taeva kõrguselt künkale keset seda imelist linna ja ütles: "Vaata, saabub kohus ja surnute ülestõusmine ning igaühele saab tasu õige kohtunik. " Ja selle noormehe sõnade peale laskus taevakõrguselt tulesammas ja kuuldus kohutav hääl, nagu tuhat tuhat äikest. See on Jumala loov ja kõikvõimas vägi, mis koondab kogu loodu. Ja pärast seda kõlas võimas hääl kõikidele inimluudele, nii et luust luusse, liigesest liigesesse, liikmest liikmesse kogutakse, kuuletudes sellele Jumala loovale jõule. Inimluud hakkasid kogunema üle Universumi ja kogu maakera oli üks terve surnuaed, mis oli täidetud kuivade inimskelettidega. Pärast seda laskus taevase imekauni kõrguselt alla üks noormees, kes hoidis käes kuldset trompetit, ja koos temaga kaksteist noormeest. Igal neist oli kuldne trompet. Kui nad maapinnale laskusid, puhus nende kuulsusrikas vojevood nende ette ähvardavalt, kohutavalt ja võimsalt. Tema trompeti häält oli kuulda kogu universumis ja kogu maa värises nagu leht puul. Ja nüüd olid kuivanud luud riietatud lihaga, kuid neis ei olnud elu, ja kuulsusrikas ja majesteetlik kuberner ja kaksteist noormeest puhusid teist korda. Maa värises ja värises väga. Ja just sel tunnil laskus mereliivana alla arvukalt inglite hulk. Ja iga ingel juhtis surnud inimese hinge, keda ta oma ajutise elu jooksul valvas, ja iga hing läks oma kehasse. Kõik inglid trompeteerisid kolmandat korda ja taevas ja maa olid hirmunud ja kõik värises, nagu puu leht väriseb tugevast tuulest. Ja kõik surnud tõusid üles, hinged ühendati kehadega. Kõik olid üheealised, nii vanad kui noored. Esiisad Aadam ja Eeva tõusid surnuist üles, kõik patriarhid, prohvetid, esivanemad koos kõigi hõimude ja hõimudega seisid kitsastes ruumides üle maakera. Paljud, kes ei uskunud ülestõusmise müsteeriumi, olid väga üllatunud ja kohkunud: kuidas tolm ja tuhk taas tõusid, kõik Aadama pojad pärast pikka tolmu ja korruptsiooni terved ja terved. Need, kes ei uskunud Jumala Pojasse, kohkusid ja värisesid, nähes õigete nägusid säramas nagu taevatähti vastavalt nende pühadusele ja täiuslikkuse tasemele. Apostel Pauluse sõnade kohaselt erineb täht tähest hiilguse poolest. Mõnedel õigetel olid näod, mis särasid nagu päike keskpäeval, teised nagu kuu keset pimedat ööd ja teised nagu päevavalgus. Kõigil õigetel on raamatud välkkiire valguse käes. Seal on kirjas kõik nende voorused, töö ja saavutused, mis on tehtud südame puhastamiseks kirgedest, ning silt iga õige inimese otsaesisele, mis annab tunnistust igaühe hiilgusest. Mõned on kirjutanud: "Issanda prohvet", "Kristuse apostel", "Jumala jutlustaja", "Kristuse märter", "evangelist-tunnistaja", "vaimne", "meeldiv meeleparandusele", "halastaja" , "helde", "puhas süda", "õigluse nimel välja aetud", "Issanda hooldekodu", "vaesust ja haigusi talunud", "presbüter", "neitsi", "oma sõbra eest elu andnud" ja muud arvukad voorused. Samamoodi oli märk patuste nägudel. Mõnel neist oli nägu tume nagu pime öö, teisel nagu tahm, teistel mädanenud kärnad, mõnel nagu haisev muda. Teistel on näod mäda täis ja vastikutest ussidest nakatunud, silmad põlevad pahatahtlikust tulest. Patused, nähes õigete au ning nende nilbust ja viletsust, ütlesid õuduses ja hirmus üksteisele: „Häda meile, äge, käes on Issanda teise tulemise viimane päev, millest me palju kuulsime. õiged ja evangelistid enne meie surma.Meie aga kergemeelsuse tõttu Nad ei uskunud ja andusid kogu südamest ahnusele, ahnusele ja maisele uhkusele, naersime, mõnitasid püha evangeeliumi õigeid.Oh häda meile, lollidele. Hetkeks patu magususest, liha põgusatest naudingutest kaotasime Jumala au. Riietusime igavese hirmu, häbiga. Oh, äge häda meile, patused, õnnetud ja pimedad. Issand reedab meid igavesele talumatule piinale. Oh häda meile, õnnetutele, alles nüüd oleme õppinud oma häbi ja alastiolekut, avatud taeva ja maa ja kõigi maiste inimeste ees. Tund on kätte jõudnud - tõelise hinnangu tund Me teadsime kuidas valetada, varjates isikliku õiguse jämedaid pahesid, mida meie ees valjuhäälselt nendest voorustest ja täiuslikkusest räägitakse ei olnud. Meeldivuse ja auahnuse janu piinades püüdsime rahuldada täitmatut meelsust ja auahnust kõikvõimalikel petlikel viisidel ega piirdunud ühegi julmuste ja kuritegudega. Selgelt ja salaja valasid süütuid inimvere ojasid. Ja hoolimata kõigist õudustest ja kuritegudest, mida nad sooritasid, pidasid nad end heatahtlikuks. Sellel kohutava Jumala kohtuotsuse päeval, mille me julgelt, häbitult ja kartmatult tagasi lükkasime ja salgasime, paljastatakse meie kuritegelikkus, silmakirjalikkus. Oh, kui palju süütuid lastehinge oleme rikkunud, mürgitades neid uskmatuse ja jumalatuse mürgiga. Oleme olnud Saatana juhid ja usust taganejad ning usinad teenijad. Oh, häda meile, õnnetutele uhketele, kes me unistasime kõike oma mõistusega teada saamisest ja pööraselt hülgasime Jumala kõrgeima mõistuse. Oh, kui julmalt me ​​eksisime, pilkasime ja naersime Jumalat armastavate Kristuse järgijate usu üle. Me teenisime pimesi kuradit, rahuldades lihahimu. Ja Kristuse sulased kannatasid, kurnasid oma liha vagaduse tegudega. Nad säravad siin nagu päike ja meie põleme igavesest häbist ja alastusest. Oh, häda, häda meile, neetud ja õnnetu. Oh, häda meile, igavene häda põrgu pärijatele. " Ateistid, ketserid, vabamõtlejad, usust taganejad, kahetsematud patused rääkisid palju muid sõnu, tehes etteheiteid endale ja kirudes oma sünnipäeva ja -tundi, oodates Ateistilt ranget ja õiglast otsust. õudne kohtunik, vaatavad üksteisele õudusega otsa. Kõik nägid oma otsaesisel kirju: "mõrvar", "abielurikkuja", "hooraja", "rüvetaja", "varas", "nõid", "joodik", "mässaja", "teotus", "teotus", "kiskja", "abikaasa", "loomahoidja", "lapsetapja", "mõrvar", "korrumpeerija", "kättemaksuhimuline", "kade", "vande rikkuja", "puffan" ", "naer", "raske", vihane " , "halastamatu", "rahaarmastaja", "ihne", "kontrollimatult toime pannud iga patu ja ülekohtu", "ülestõusmise ja tulevase elu jultunud eitaja", "ketser ", "Ariaan", "Makedoonlane" - ja kõik need, keda ei ristitud Pühasse Kolmainsusse ja pärast ristimist nad patustasid ega toonud kaasa tõelist meeleparandust ning lahkusid ajutisest elust igavikku moraalselt parandamata. Nad kõik vaatasid üksteisele kohutavas õuduses otsa ja oigasid kibedalt, lõid näkku ja rebisid hulluses juukseid pähe, lausudes kohutavat oigamist ja needusi. Enne kohtuotsust seisid juudid hullumeelsetena ja mõistusest ilma jäänud, paljud ütlesid: "Kes on Jumal, kes on Kristus? .. Me ei tea. Me teenisime paljusid jumalaid ja kui nad üles äratatakse, on see hea meile, kuna püüdsime ajutises elus heameelt teha ja seega peavad nad meid austama." Hiljem nägin, kuidas taevaste vägede rivid laskusid kõrgelt alla ja laulsid armsalt imelist laulu, kandes enda keskel puust risti, mis säras rohkem taevase hiilguse valgusest kui päikesekiirtest. Ja kui nad selle tõid, asetasid nad selle õigeks kohtumõistmiseks ettevalmistatud troonile. Ja see rist oli nähtav kogu universumile ja kõik rahvad olid väga üllatunud Issanda Risti erakordsest ilust. Juudid nägid, kohkusid ja värisesid suurest hirmust ja õudusest, asjata nende poolt risti löödud Kristuse märki. Meeleheites hakkasid nad juukseid kiskuma ja nägusid peksma, öeldes: "Oh, häda meile ja suur õnnetus, me pole näinud head märki. Oh häda meile, neetud. See on märk meie poolt risti löödud Kristusest . Oleme teinud talle kahju ja mitte ainult talle endale, vaid ka neile, kes Temasse usuvad. Nii juudid rääkisid ja nutsid. Ingel, kes mind juhtis, ütles: „Vaata, kuidas nad hakkasid värisema, kui nägid Issanda Püha Risti! "Seisime kõrgel kohal ja mulle oli näha kogu Universum ja kuulda oli vestlusi ja ma isegi nägin kõiki inimesi, kes täitsid maa. Pärast seda kuulsin kõnelejate mitmehäälset müra ja lugematu arv taevaseid jõude hakkas ilmuma Dominioonid, inglid, peainglid, kaunilt ja harmooniliselt, suurte rügementidena, hakkasid laskuma Kristuse kohtuotsa kohale. Seda nähes kohkusin ja värisesin, kuid ingel, kes mind juhtis julgustas mind, öeldes: "Ära karda, vaid vaata tähelepanelikult ja mäleta, mida nägid. Need on mu sõbrad ja kaasteenijad kuningatroonil" ja hirm taandus minust. Varsti sähvatas välk, kostis valju trompetihelinat ja arvukalt äikest, millest värises kogu maa. Õiged, kellel oli sära näod, rõõmustasid ja rõõmustasid. nad olid kohkunud ja värisesid hirmust. Ja nüüd - Taevased Suured Jõud laskusid taeva kõrgusest ja nendest tuli imeline valgus, nagu tuline leek. Nad laskusid alla ja tõusid kaunilt püsti. Õiglase Kohtuniku jaoks ette valmistatud. Säravate nägude ilu ei saa kirjeldada ühegi inimkeelega. Nende nägemine tumestas mu meelt ja mu keel keeldus rääkimast. Õiged Aadamast viimase maiseni rõõmustasid suure rõõmuga, oodates õiglast kättemaksu Jumala väljendamatust halastusest. Ja patused, ebajumalakummardajad, ateistid ja usust taganejad hakkasid kohkuma ja värisema nagu leht haaval. Sel ajal ilmus hele pilv koos välguga ja, varjutanud jumaliku risti, jäi see pikaks ajaks. aega sellel; niipea, kui see tõusis samas kohas, kust see laskus, risti ümber mässitud imeline kroon, kirjeldamatu iluga, mis säras rohkem kui päikesekiired. Kohutav hiilguse troon ei seisnud mitte maa peal, vaid õhus. Ja nii seisis üks inglirügement idaküljel, teine ​​lõuna pool, kolmas läänes ja neljas põhjas. See oli kohutav ja imeline vaatepilt. Õhk oli täidetud taevajõududega ja maa inimsoo poegadega. Siis laskus tulevanker taevakõrguselt alla. Tema ümber on lugematu arv kuuetiivalisi keerube ja paljude silmadega seeraviid, kes hüüavad valjult, pidulikult ja võidukalt: "Püha, püha, püha on Issand vägede Jumal, täitke taevas ja maa oma auhiilgusega." Ja nüüd hüüdsid kõik Taeva Väed: "Õnnista, Kõigeväeline Isa... Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda, Issanda Jeesuse Kristuse, Jumala Ainusündinud Poja, Isaga samaaegse Sõna nimel."

JUMALA KOHUTAV KOHTUOTSUS

ÕIGETE JA PATUSTE JAOTUS

Äkki kostis trompetihäält, kohutavat ja suurt, ja kõik, mis elab taevas ja maa peal, värises. Isegi taevaväed värisesid ja kartsid. See trompetiheli ennustas kõige õigema kohtuniku tuleku lähedust. Siis kõlasid taas trompetid ja arvukad hiilgavate taevavägede rügemendid hakkasid taas alla laskuma, kandes lippe ja kuninglikku skeptrit. Siis hakkas laskuma pilv, hele ja valge nagu lumi, mida kandsid neli looma. Keset pilve on Jumala enda Ainusündinud Poeg, meie Issand Jeesus Kristus!!! Pilve ümber on suur hulk kehatuid Jumala teenijaid, kellel on palju hirmu ja värinat ning suurt aukartust, kes ei julge pilvele läheneda. Päikesest tuhat korda tugevam maailm valgustas Jumala Auhiilguse Suurejoonelisust. Kui pilv hakkas laskuma selle koha kohale, kus seisis Au troon, hüüdsid kohe kõik taevaväed suure häälega: "Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel! Jumal, Issand on tulnud elavate üle kohut mõistma. ja surnud – kogu inimkond." Ja inglimaailm kummardus hirmu ja värinaga Kõige Õigasema Kohtuniku ees. Pärast seda laskus Jumala Ainusündinud Poeg pilvest alla ja istus Tema Auhiilguse Majesteedi troonile. Taevas ja maa värisesid hirmust ja hirmust. Inimkond oli hirmunud suurest hirmust. Peainglid, inglid, ülemvõimud, printsiibid, jõud, autoriteedid, troonid, seeravid ja keerubid hüüdsid valjuhäälselt võidukas pidulikkuses, nagu arvukad äikesed: Jumal, Kõrgeim Sõna, kelle Isa sünnitas enne kõiki ajastuid. Loomult ja tahtest puhas, ja soov.On ainult üks Issand Jeesus Kristus.Kristus,kes võttis endale inimliha,ei muutnud jumalikku jumalikkust.Ta laenas liha Kõige Laitmatumalt ja Puhtamalt Neitsi Maarjalt.Elas maailmas Ta näitas Aadama poegadele tõe ja pääste tee. Ta võitis surma, hävitas põrgu, andis põrgu vangidele pääste, vabaduse, hävitades kogu Saatana jõu ja väe. Ja tõusis võidukalt üles hauast, andis elu ja ülestõusmise kõigile surnutele. Püha Vaim, ja pole teist Jumalat peale Sinu. Aamen." Ja siis vaatas kõikvõimalik kohtunik taeva poole – ja see väändus nagu kirjarull. Issand vaatas maad – ja see põgenes Tema palge eest, olles inimeste tegudest rüvetatud. Ja kõik Aadama pojad, see tähendab inimkond, seisid õhus. Taas vaatas Issand taevast – ja ilmus uus taevas, vaatas mõõtmatut sügavust – ja ilmus uus maa – puhas, särav, nagu ebamaise iluga kaunistatud väljalilled, sest kaduv elu lakkas ja kadumatu elu alguse sai. Aeg on läbi. Igavik on alanud! Kaheksas lõputu päev on kätte jõudnud! Taeva taevalaotuses ei olnud enam päikest, kuud ega tähti, sest nende asemel paistis Õige Päike, Kristus, meie Jumal! Peatumatu valgus, mis valgustab kogu universumit. Ja Issand vaatas kogutud vett taevastesse kohtadesse - ja vesi muutus tuliseks leegiks, mis pulbitses ja kihas, juhtides patuseid ja usust taganejaid kirjeldamatu hirmu ja värinaga; leek sõi ja põletas kõik ebapuhta ja räpase. Siis vaatas Issand uskmatuid, usust taganejaid ja ebajumalakummardajaid. Ja nii hakkasid inglite hirmuäratavad rügemendid õelaid tulisesse merre uputama, samas kui mõned jäid maha. Küsisin püha inglilt, kes mind juhatas, mis juhtus, ja ta vastas: "Tulemerre on visatud inimesed, kes on Seaduse ees pattu teinud ja eksinud Jumala teelt Kaini juurest Siinai seaduste juurde. need juudid, kes uskusid jumalikku ettenägelikkust ega kummardanud ebajumalaid." Ja nii vaatas Issand itta – ja inglid puhusid valju trompetit, nende kõlast värisesid taevas ja maa ning koht Jumala kohtuistme paremal käel puhastati. Ja inglite rügemendid, kes asusid kohtuotsa idaküljel, hajusid nagu põgus välk mööda universumit ja vaatasid Aadama poegi, kus nad kohtasid ainult säravaid kauneid nägusid, suudlesid neid suure rõõmuga ja esindasid õiglase kohtuniku parem käsi. Nii eraldati õiged patustest. Siis vaatas Issand põhja ja lõuna poole – ja nüüd hajusid kohutavate Jumala Inglite neli rügementi üle universumi ja kogusid kokku kõik patused ning asetasid vasakule Jumala kohtuistme. Neid osutus lugematuks, nagu maa liiv. Kõik nad on moonutatud vihast, hirmust ja vihkamisest üksteise vastu. Pimendunud, rüvetatud kõigest patusest ebapuhtusest. Neil, kes seisid paremal pool, särasid näod taevase rõõmu ja rõõmu valguses, igavese õndsuse ootuses. Issand vaatas halastava pilguga kohtuistme paremal käel seisjaid ja ütles armastusega: "Tulge, mu Isa õnnistatud, ja pärige Taevariik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest peale. Mina." . Ja õiged vastasid, olles täidetud tarkuse sügavaima alandlikkusega: "Issand, Issand, me ei ole sulle midagi teinud, ei midagi head" ... Issand vastas neile: "Kuna sa teed need minu väiksemad vennad, tee mulle .” Siis vaatas Issand ähvardavalt vasakpoolseid patuseid ja ütles: "Minge minu juurest ära, neetud, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja kõigile tema sulastele. Sest te pole Minu vaeste vendade ees mulle midagi head teinud. Lahkuge, neetud ja õelad, kes olete end rüvetanud ebapuhta patuse eluga. Nad tegid palju kurja ega toonud kaasa meeleparandust ning rikkudes ja edevuses rikkusid oma ajutise elu. Lahku Minu juurest, ma ei tunne sind... Ajutises elus kutsusin ma sind iga päev, iga tund taevasse, kuid sa eelistasid vabatahtlikult põrgut, tembeldades ennast tagasilükkamise pitseriga häbiväärsete ja alatute tegude, sõnade, mõtete ja soovide kaudu. . Minge minema, neetud, kes te olete Mind palju solvanud, kes olete minu käske ja käske tühiseks pidanud. Hulluses olete armastanud liha võlu ja hetkelist naudingut ja Saatana uhkust ning teeninud selle alatu elu kaudu innukalt kuradit. Pärige talle ette valmistatud igavene piin. Olete mind tagasi lükanud ja liitunud kuradiga läbi häbiväärse elu. Nautige tulist pimedust ja magavat ussi." Õiglase kohtuniku nii kohutavat otsust kuuldes nutsid patused kibedasti ja nutsid, paludes armu. Samal ajal hakkasid hirmuäratavad Inglid neid metsikult pulbitsedes tulisesse merre uputama. . , nad karjusid meeletus õuduses: "Häda meile, paraku!" Issand vaatas taas uut maad - ja seda ehtis palju erinevaid kirjeldamatu ilu aedu ja salusid. Jumal, mille kohta ma kuulsin Pühakiri?" Ta vastas mulle: "See on tasaste maa, mille kohta Kristus ütles pühas evangeeliumis: "Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa." Taevariik taevas on kirjeldamatu ja kirjeldamatu. "Jah, Issand vaatas maad - ja maa oli kaetud paljude erinevate lilledega ja kaks jõge voolasid: mesi ja piim, et süüa paradiisi aedu niiskusega. Ja palju linde taevast, imelise iluga, lendasid ja nad hakkasid kergesti lehvima Jumala aedades ja ülistama Jumalat magusa häälega lauluga. Siis vaatas Issand taevastesse kõrgustesse – ja taevased väed laskusid alla, mis kandsid imelist. linn, mis pole kätega tehtud – taevane Jeruusalemm, ülistades üht Jumalat Kolmainsuses.Nad paigutasid selle imelise linna itta, selle keskel oli Eedeni paradiis "See linn on imeline, ebamaine ilu ja väga suur. Seda kutsutakse Jeruusalemmaks. , mis pole kätega tehtud, selle väravad säravad nagu päike. Ja inglid puhusid oma armsaid pasunaid ja kogu loodu hakkas ülistama Issandat ja kõike, mis on taevas ja maa peal. Ja Issand kutsus patused oma vasakul , ja ütles neile: „Vaadake, kui palju häid asju olete kaotanud ja kui valusa saatuse teid ootab. .. Seda öelnud, tõusis Issand oma suurejooneliselt troonilt ja läks nende juurde, kes seisid paremal pool, öeldes neile tasase häälega: "Tulge, mu Isa õnnistatud, ja minge Issanda, oma Issanda rõõmusse. Jumal." Vasakul pool olijaid piinas ja piinas kadedus, nad vaatasid kõike toimuvat ja kirusid ajutise tühise elu magusust.

PÜHA JUMALAEMA OLI KÕIGEST EES

Kui Issand istus taevase Jeruusalemma väravate juurde, astus üles esimene Jumalaema, Kõige puhtam Neitsi Maarja, kes säras kirjeldamatust hiilgusest. Ta tuli ja kummardus Issanda ees. Teda nähes võtab Issand ta rõõmsalt vastu ja, langetades oma puhtaima pea, ütles talle: "Tule sisse, mu ema, oma Issanda rõõmule, sest kõik kuulub sulle. See on sinu pärand!" Ta kummardus, suudles Tema käsi ja sisenes rõõmsalt pühasse linna. Ja kõik taevased jõud ja õiged laulsid, ülistades teda kui Jumalaema ja taevakuningannat.

PÄRAST PÜHA JUMALA EMA MINGE PÜHA RISTIJA JOHANNES JA KAKSTEIST PÜHA APOSTLI

Siis eraldusid kaksteist meest paremalt poolt ja nendega koos Issanda eelkäija Johannes lähenes taevalinna väravatele, riietatud auhiilguse ja rõõmsate säravate nägudega. Issand võttis nad rõõmsalt vastu ja suudles neid ning ütles neile armulikult: "Tulge sisse, mu sõbrad, oma Issanda rõõmule!" Nad sisenesid rõõmsalt pühasse linna.

APOSTLID KÕNNISI SEITSMÜMNE KRISTUSE JÜNGI

Siis Issand kutsus seitsekümmend meest paremalt poolt püha linna väravate juurde. Nende näod särasid taevasest hiilgusest nagu ööpimeduses särav kuu. Oma välgulaadse ilu riided. Issand võttis nad armulikult vastu, öeldes: "Sisenege, mu ustavad sõbrad, oma Issanda rõõmusse ja puhkage vaevast, mida olete pidanud taluma Minu Püha Evangeeliumi kuulutamisel...". Olles kummardanud Issandat, sisenesid nad rõõmsalt pühasse linna ja kõik pühad austasid Jumalat. Seda kõike nähes nutsid vasakpoolsed patused kibedasti, piinasid juukseid ja kirudes, end hukka mõistes tuletasid meelde oma kurja tahet ajalikus elus: „Oh, kui hullud me olime, meid pettis selle võlu. patt ja hetkelise naudingu nimel jätsime end ilma igavesest õndsusest ja õnnest. häda! häda, häda meile."

PÜHAD MÄRTRID JA MÄRTRID KÄNDISID KRISTUSE JÜNGRIDE EEST

Pärast seda eraldus suur rügement Jumala käsul paremalt poolt, õigete näod särasid nagu päike. Nad olid riietatud helepunastesse rüüdesse, särades ebamaisest ilust. Need olid sõjaka Kristuse Kiriku viimaste päevade märtrid, kes said Antikristuselt ja tema teenijatelt märtrikrooni. Issand võttis nad lahkelt vastu.

MIS TUNNISTAS PÜHA USKU, JÄRGNES MÄRTRIDELE

Siis lähenes Jumala käsul rügement pühasid mehi ja naisi, kes särasid taevasest hiilgusest – need on Kristuse tunnistajad. Issand hellitas neid halastava pilguga ja nad sisenesid rõõmsalt pühasse linna.

Evangelistid

Siis lähenes suur rügement rõõmu ja rõõmuga väravatele. Nende riided särasid nagu kuld. Issand võttis nad armulikult vastu, öeldes: "Head ja ustavad teenijad, minge oma Issanda rõõmusse."

PÜHAKUD

Pärast seda jõudis suur rügement püha linna väravate juurde. Nende näod särasid nagu päike, riided olid valged kui lumi. Nende õlgadel olid omofoorid. Need on Jumala piiskopid, kes karjatasid hästi Kristuse karja. Issand võttis nad halastavalt vastu, öeldes: "Sisenege oma Issanda rõõmusse, lõigake rõõmu oma töödest, mis on teie ajutises elus üles kasvanud Kristuse väljal." Inglid ja õiged laulsid Kõigeväelise Jumala eest.

Karsked, Ja noviitsid ja mungad, kes töötasid Kristuse nimel

Siis lähenes Issandale suur rügement ja rõõmsate nägudega kummardusid nad Tema poole. Ta käskis neil armulikult siseneda oma Issanda rõõmusse. Need olid karskus ja paastumine ning mungad, keda puhastas tõeline meeleparandus. Kõik inglid ja õiged ülistasid Jumalat enda ümber.

MÄRTRINAINE

Rügement eraldus ka paremalt poolt, nägudega särav nagu päike, kuninglikus purpuris. Need on pühad märtrid, kes valasid oma verd Kristuse eest. Issand rääkis neile halastavalt, vaiksel häälel: "Sisenege, mu kallid pruudid, oma peigmehe kambrisse. Astuge sisse Jumala Talle pulma, me joome igavese rõõmu veini ja tähistame igavese ülestõusmispüha. Võitke igavene võit lüüa saanud saatana, tema teenijate ja rikutud inimeste üle." Taeva väed ja õiged ülistasid Jumalat – surma ja põrgu Võitjat – Kristust, Jumala Poega, kes lunastas oma ristiga maailma Saatana võludest.

AABRAHAM, ISAAK, JAAKOB

Siis astusid Jumala käsul Aabraham, Iisak, Jaakob ja kaksteist taevasest hiilgusest säravat valgetes rüüdes patriarhi Issanda poole. Issand rääkis neile halastavalt: "Sisenege, mu sõbrad, teie jaoks ettevalmistatud puhkusesse - igavesse rõõmu." Inglid ja pühad mehed ülistasid Jumalat kuulsusrikkas Kolmainsuses.

KRISTILISED BEEBID

Siis lähenes Issandale hulk inimesi, kes olid sama pikkusega ja samasuguse kujuga, nende näod särasid seitse korda eredamalt kui päike. Issand kiitis neid kõrgelt nende puhtuse eest. Need olid Jumala Talle esmasündinud, kes lunastati Tema verega. Need on laitmatud neitsid – kristlikud beebid. Nende kohta ülistasid inglid ja Jumala pühakud Jumalat väga. Siis tulid nad üles suurte rügementidena: prohvetid, õiglased kohtunikud, rahuvalvajad, halastajad, vaesed armastajad. Kõik särasid taevasest hiilgusest ja halastav Issand käskis neil siseneda säravasse linna ja nautida sööki ja jooki kadumatult

KRISTUSE EEST

Siis tõusis Issanda juurde väike katedraal, mis säras erakordsest taevasest hiilgusest. Issanda käsul sisenes ta pühasse linna paljudele julgelt – need on rumalad Kristuse pärast.

VANA TESTAMENTI KOHTUNIKUD

Siis tõusid paremalt poolt Mooses, Aaron ja tema poeg Eleasar, Joosua Nun, seitsekümmend prohvetit, kes said selle kingituse Moosese juhtimisel, ja kõik Iisraeli õiged kohtumõistjad Otnielist prohvet Saamueli, kuningas Taaveti ja kõigi Iisraeli jumalakartlike kuningateni. ja kõik Iisraeli pojad kaheteistkümnest Iisraeli suguharust, kes järgisid rangelt Moosese seadust kuni Kristuse tulekuni. Issand võttis nad kõik armulikult vastu ja sisenesid pühasse linna.

ESIMESE TEENISTAJA JUMALA

Pärast seda kutsus Issand meie esiisad Aadama, Aabeli, Seti, Enose, Eenoki, Melkisedeki, Noa ja teised pühad mehed ja naised, kes meeldisid Jumalale enne veeuputust ja Siinai seadust. Issand käskis oma teenijatel anda neile nende tegude ja töö eest vääriline tasu.

JUMALALE MEELDIV ILMA SEADUST TUNDAMATA

Veel üks väike katedraal tuli paremalt poolt rõõmust ja taevasest rõõmust, säravate nägudega - need on kõik suguvõsade ja hõimude teised pühad mehed ja naised, kes täitsid Seadust, teadmata seda ja austasid ühte Jumalat, meeldides Jumalale kasinusega. ja halastust. Issand andis neile ütlemata taevase rõõmu.

TÕE EEST KÜLLUSTATUD

Siis kutsus Issand paremalt poolt väga suure rügemendi, säravate ja rõõmsate nägudega, kõik ehitud au ja suure hiilgusega. Issand ütles neile halastavalt ja alandlikult: "Tulge, mu ustavad järelkäijad ja jüngrid, pärige igavene puhkus oma väsimatule innule Jumala tõe nimel, head nime ja kõike selle eest, et tunnistasite kartmatult minu nime, põlgades heategevust ja kavalust. ja meelitus Rõõmustage, sõbrad, ja rõõmustage, rahunege oma ajutise elu kannatustest igaveses rahurõõmus.

MEHED JA NAISED AUSAD JA MUSTAD

Lõpuks kutsus Issand viimase rügemendi, väga ilusad, nende näod olid nagu roosi värvi, nende riided olid nagu lumi ilusatest lilledest. Issand võttis nad lahkelt vastu ja kiitis neid nende ustavuse eest Tema pühadele käskudele. Nad on mehed ja naised, kes elasid ausalt abielus. Nad külastasid usinalt Jumala templeid, palvetasid palavalt Jumala poole ja tegid halastust. Nad kaunistasid Jumala templid pühade ikoonidega, süütasid küünlad, õli ja viirukid. Nad ülistasid innukalt Jumala nime vaimsetes psalmides. Issand võttis nad armulikult vastu; paitas, öeldes: "Tulge, mu armsad, pärige kuningriik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest peale." Inglid ja pühad mehed suure häälega ülistasid Kolmainsust ja Ainsat Jumalat. Vasakpoolsel küljel seisnud hukkamõistetud patused, ebajumalakummardajad ja Jumala Pojasse uskmatud nutsid kibedasti ja neid piinas jumalakartus. Siis nägin, kuidas Issanda auväärt ja eluandev rist tõusis paigast, millel see seisis, ja asetati nähtamatult inglite poolt taevase Jeruusalemma väravate juurde, kus elas meie Issand Jeesus Kristus, kutsudes oma pühakuid nimi ja auaste ning vastavalt teenetele – olenevalt sellest, kes on saavutanud kristliku täiuslikkuse ja armastuse, kinkides neile Tema armu, tutvustades neile Mägisesse Jeruusalemma, et pühitseda igavest paasat Tema Kuningriigi mitteõhtusel päeval.

ISSANDA VIHASEST VANAS JA UUES TESTAMENTIS PATU TEIDUSI

Aadama ajast kuni Kristuse tuleku viimse päevani seisis üle kogu maa nagu mereliiv nagu mereliiv, igast rahvast ja suguharust. Kõik nad seisid süngete, pahatahtlike nägudega, heidikute pitseriga märgistatud. Nad värisesid hirmust nagu leht puu otsas, kohkunud igavesest kannatusest ja piinast. Paljud õigeusu kristlased lähevad kustumatu tule kuristikku, sest nad olid kristlased ainult nime poolest, kuid ei teinud kristlikke tegusid ja teotasid oma õela eluga Jumala nime – nad laimasid kristlikku tiitlit. Nad pärivad oma usust taganemise pärast ülima piina. Issand vaatas neid kohutavalt, näidates neile pühakute eluasemeid ja õndsust ning öeldes neile: "Neetud, kavalad, laisad, vastikud inimesed. Te teenisite nii päeval kui öösel meelepäraselt. Toitsite end justkui karastumiseks ja toitnud oma liha nagu äge metssiga, rüvetasite end lihaloomade ihade ebapuhtusega, hooramisega. Tõstsid uhkelt pead, hülgasid Minu väe, naersid mu pühade järgijate üle, kiusasid taga. Nad pilkasid ja tapsid halastamatult tõelisi kuulutajaid. evangeelium. Nad naersid Minu püha Seaduse üle. Nad põlgasid taevast ja armastasid maa tolmu. Te ei ehtinud end säravate riietega ega pannud vabatahtlikult selga prohvetite räpast rüüd. Võtke oma tegude eest vastu vääriline kättemaks. "Jeruusalemm kas Siion pole kätega tehtud. Aga sa hullult, vabatahtlikult loobusid igavesest rõõmust. Kui palju kordi olen kutsunud meeleparandusele, iga päev koputasin sinu uksele oma südamest tahtsin teile anda igavese õndsuse tasuta - kui vaid tooksite meeleparanduse ja alandlikkuse. Aga sa ajasid mu oma uksest välja. Nii et minge, neetud, saatana jaoks valmistatud igavesse tulle. Võtke temalt vastu vääriline tasu oma innukuse eest tema vastu ... "Issand sirutas oma kepi patuste kallale ja patused jagunesid rahvusteks, hõimudeks ja klannideks, uskumusteks, ketserlusteks ja skismadeks. Need, kes patustasid seaduse ees ja pärast Seadus, kes teenis ebajumalaid ja juute, ei uskunud neid, kes uskusid Kristuse tulekusse. Issand vaatas ähvardavalt läände – ja kohale tuli arvukalt inglite rügemente, tuliseid hirmuäratavaid sõdalasi, mida juhtis peaingel Miikael.

KOHTUOTSUS SAATANA JA TEMA TUME SAATAN HOBUSTE ÜLE

Jumala käsul võeti Saatan ja kõik tema sünged tumedad armeed vangi ja toodi Kristuse kohtuotsuse ette; nii nagu tuleb pime öö ja katab kõik oma kattega, sukeldudes pimedusse, nii ka Saatana tume armee: patu, jäleduse, pahede, viha, vihkamise, kadeduse, jumalateotuse pimedus kattis kõike ümberringi - Universumi kohal läks pimedaks. . Jumala ürgvaenlane ja vastane – pimeduse lahustumatute sidemetega seotud Saatan ilmus Kristuse kohtujärje ette kogu oma vastikus inetuses. Märgitud kõikvõimalike pattude, igavese ülekohtu, needuse, värisemise ja värisemisega nagu leht puu otsas, suurest õudusest ja igavesest karistusest. Väänleb ja ukerdab nagu madu, siblib ja vihiseb vihast. Ka kogu saatanlik armee seisis kohutavas õuduses ja jonnis ning ootas oma lõplikku otsust. Kõigevägevam kuulutas Saatana kurjategija ja kogu tema sünge armee kohta karmi kohtuotsuse: "Oh, kõige hullumeelsem ja kõige neetud kõigest kurjast, kurjuse pea, tähtsusetuse tähtsusetus! igavese õnne ja rõõmu süüdlane, olendite õndsus, kellele ma oma armust olen eksistentsi ja igavese elu kinkinud.Kuidas sina, kõige põlastusväärsem õeluse vaim, unustasid, et oled Minu ja Minu suure headuse loodud. Sa ületasid nagu Dennitsa oma hiilguses kõiki ja taevaseid väge. Oleksite pidanud austama rohkem kui kõiki taevaseid, tänama oma Loojat selle eest, et teile kingiti igavesed rõõmud, õnne ja õndsus rohkem kui need kõik. Aga teie, tänamatu, unustasite minu suured õnnistused teile, sa tumestasid oma särava meele unustuse pimedusega. Mina, oma headuses, ootasin sinu pöördumist ja meeleparandust, kuni sa võrgutasid teisi taevaseid, kes mind teenisid, rebides nad eemale eelaja ülistamisest. Minu püha nimi ja nad unistasid kuritegelikult. Sina, tähtsusetu, unistasid oma hulluses olla Jumal, uhkus tekitas sinus põlgust ja leppimatut vaenu Minu, sinu Looja ja Suurima Heategija vastu. Sina, kõige tühisem hull, julgesid astuda avalisse lahingusse Minule ustavate ja pühendunud taevalistega. Kuid nagu välk heideti ta taeva kõrguselt pimeduse kuristikku. Ja selles avaldus teie vastu Minu halastus ja armastus. Võttes teid ilma taevasest rõõmust ja sukeldudes teid pimeduse ja meeleheite maale, tahtsin ma teid sellega meelitada. Kuid sina, kõige tühisem, põlgades Minu headust, jäid oma rumalusesse, toetudes uhkusele ja vihale Minu headuse vastu, oma hulluses relvastades end võitluses oma Looja vastu. Sina, pimeduse kuristikku heidetud, taevavalgusest ilma jäänud, patule üle antud ja kuritegudest moonutatud, ei lakanud unistamast endast kui Jumalusest. Ja ta ei jätnud maha oma kuritegelikke plaane vallutada Minu Kõige Püham Tabernaakel ning Minu Kõrgeim ja Suurepäraseim Troon. Ja nii lõin ma oma headusega nähtava maailma ja lõin nähtava, materiaalse loomingu kroonina lõpuks maast inimese, puhusin temasse eluhinguse ehk kaunistasin ta oma pildiga ja surematu hing. Inimese uues loomingus ühendasin kaks maailma – vaimse ja materiaalse. See tähendab, et tema keha maast - aine aine. Ja hing on ingellik ja surematu. Ma lõin inimese igavese rõõmu, õnne ja õndsuse jaoks, mille peamise allika mina, tema Hing, määrasin endale Tabernaaklisse ja Jumaliku troonile oma südames. Minu põlised järglased Aadam ja tema õde Eeva tõid mulle iga tund, iga minut kiituse ja tänu. Kuid sina, kõige pahatahtlikum ebausk, kade ja mõrvar, pahatahtlikkuses ja kahetsustundes, olles saanud oma kavalusega teada vastloodud mõistuspärastest olenditest, keda piinab pahatahtlikkus ja kadedus nende süütute Minu loomingu vastu, keda on austatud Minu rikkalike armudega ja mis on määratud Kõrgeim õndsus, mille sa, põlastusväärseim, kaotasid oma hullumeelsuse ja kutsusid Minu headus meeleparandusele – tema kibeduse ja visaduse tõttu ei tulnud tagasi – sina, põlastusväärne, mõtlesid neid hävitada. Sina oma hulluses ei kartnud sooritada veel üht kohutavat kuritegu. Sina, lepitamatu vaen ja pahatahtlikkus, valede isa ja iga kuriteo ja patu autor, jätsid nad meelitavalt ilma Minu osadusest, mürgitades nad patu mürgiga. Võttis neilt süütuse ja puhtuse ehitud rüüd. Ta riietas nad vastiku ja sünge kirgede ja pahede kaltsuga. Oh, kõige Jumalale vastanduv õeluse ja vaenu vaim! Te hõivasite kuritegelikult Minu Tabernaakli ja trooni – vastloodud inimese südame pühamu; sind kukutati taevast, kus sinust sai kuritegelik eesmärk saada enda valdusesse Kõigekõrgema troon. Olete oma kuritegeliku plaani toime pannud maa peal, kus teid aitas vastloodud mehe nõrk tahe. Oh, hea ja tõe kõige kuritegelikum ja põlastusväärsem vaenlane, valede isa, pimeduse pealik! Sina, nagu julm türann, asustasid Minu langenud olendite südameid ja said nende üle kohutavaks valitsejaks ja türanniks. Sa tumestasid nende särava meele ja nad said sinu kuulekateks orjadeks. Tõe tagasi lükates kuuletusid nad valedele ja pettusele, mille eest neid vääriliselt karistati, ning kaotasid oma eksimuse pärast Minu soosingu. Oh, ilu ja igavese õnne kuritegelik vaenlane! Kõigile olenditele tõite maa peale surma ja hävingu. Kogu loodu, nähtav ja nähtamatu, hädaldas ja nuttis, nagu nad nägid teie kuritegu – mõrva. Päike läks pimedaks, kuu kadus, tähed hakkasid liikuma. Kogu loodu nuttis oma lahke ja särava kuninga surma pärast, nähes, kuidas valitses kõige põlastuslikum ja verejanulisem türann ja piinaja. Kuid mina oma lõpmatus headuses ei jätnud langenud olendeid päästelootuseta. Ma andsin neile tõotuse Lunastajast ja Maailma Päästjast, et nad elaksid usus Tulevasse Lunastajasse ja parandaksid meelt, leinades oma langemist. Kuid te ei lakanud nende meelt unustamise ja teadmatusega tumestamast. Ja nii, nende esmasündinu Kain, õpetas ta vennatappu, püüdis õiglase Sethi järeltulijad naiseliku ilu võrkudega ja rikkus kogu inimkonna, kes hakkas minu olemasolu tagasi lükkama, andes vastupandamatult lihalikele tegudele, joobumus, ahnus, luksus, naiselikkus, lihalik ebapuhtus, uhkus, jumalateotus, kadedus. Oma õiglase otsusega viskasin nad alla veeuputuse vee alla, välja arvatud õige Noa ja tema pere. Aga sina, paadunud pahatahtlikkus, kasvava puhta nisu seas – Noa pojad – ei kartnud külvata kurjuse seemet. Kõigepealt õpetasin Hami poegadele sõnakuulmatust, aupaklikkust, iseseisvust, vabamõtlemist, valetarkust... Ja sa õpetasid neid Minu olemasolu tagasi lükkama. Kuid hävitusmonumendid hoidsid selle kuriteo ära. Inimestele jäi meelde Õiglase Noa traditsioon, et Minu olemasolu keelamise eest karistati esimest maailma veeuputusega, mida tõendavad varemed, iidse maailma jäänused. Sa oled nende meeled ebajumalakummardamisega pimedaks teinud ja nad tõid sulle ebajumalate näol ohtralt poegade ja tütarde ohvreid. Kõige pahatahtlikum ja inimvihkajalikum rahvaste valitseja, sa õpetasid rahvastele ja kuningriikidele rahuldamatut kirge, ahnust, auahnust, himu. Oma kirgedest ajendatuna püstitasid nad lugematul hulgal verised sõjad ja sa katsid maa verega. Ja selle brotitsiidiga rõõmustades nautis ta kannatusi nagu ebainimlik ja verejanuline türann. Sina, langenud Aadama poegade põlastusväärne piinaja, ei mõelnudki Minu esmasündinu Iisraeli võrgutamisele ebajumalakummardamisele ja lihalikele tegudele, tõmmates tähelepanu kõrvale Minu Seadusele ja lubadustele truudusest. Sa äratasid mu rahva vihkamise Minu prohvetite vastu, kes mõistsid hukka lihalikud teod ja õpetasid Minu rahvale Iisraelile tõelist Jumala kummardamist. Selle kõva südamega ja karmi peaga rahva kätega tapsid sina, hea vihkaja, Minu prohvetid. Kuid nüüd on saabunud tund ja ma, täites oma lubadust, tulin maailma päästma kadunud inimkonda teie türanniast. Ja niipea, kui ma võtsin Petlemmas Püha Neitsi Maarja käest inimliha ja teil õnnestus taastada kogu Jeruusalemm ja eriti ambitsioonikas Heroodes teie Lunastaja ja Päästja vastu. Ma pidin raevust ja ambitsioonidest Egiptusesse põgenema, mitte sellepärast, et oleksin teie raevu vastu jõuetu – ei! - soovides õpetada Minu järgijaid kaitsma oma elu enneaegse ohu eest, mitte andma kohta vihale. Kui palju kordi olete õpetanud kirjatundjaid ja varisere Mind kividega loopima, sest ma näitasin inimestele tõe teed ja paljastasin teie eksitavad pettused, mille kaudu te maailma kiusatuste võrkudesse mässisite, püüdes Aadama pojad hävingusse. Kuid mina, naerdes teie trikkide üle, möödusin ja jäin vigastamata, tõestades teie hullust tõe vastu. Oo, ürgne inimvaenlane, sa sütitasid kirjatundjate ja variseride kadeduse ja vihkamise ning pärast paljusid oma kaotusi leidsid sa oma kuritegelike plaanide liitlase Minu valitud jüngrite ja apostlite seas. Nakatasite Juuda südamesse rahaarmastuse kirg – see on kogu ülekohtu juur. Ta andis mu ristilöömiseks üle. Kuid teie viha ei rõõmustanud kaua. Olles lõpetanud lunastustöö, tekitasin mina kui surma ja põrgu Võitja oma Ristiga teile kohutava lüüasaamise ja ravimatu haava. Ma hävitasin võidukalt teie sünge kuningriigi maa peal ja murdnud põrgu sidemed, andsin ma vabaduse. Ja ta sidus sind, kurjategijat, pimeduse köitega, jälgides kohtupäeva. Kuid te ei lakanud tegutsemast kurja ja seotuna, põhjustasite oma teenijate kaudu ägedat tagakiusamist Minu jüngrite ja järgijate vastu, püüdes tõde maa pealt pühkida. Märtrite valatud veri sünnitas nagu seeme arvukalt märtrite rügemente. Kristlased olid teie trikkide võitjad. Sind, põlastusväärset ja väljatõrjutut, võitsid isegi lapsed, neiud ja kristlikud noored – põlgades sinu võrgutusi. Nad läksid rõõmsalt surma, nagu pulmapeole. Aga sina, pähe löödud, oma hulluses taas taevalistega lahinguks valmistunud, üleolev ja oma kõikvõimsusest punnis, nagu kuiv, mädanenud puu, ja eriti siis, kui ma sulle kolmeks ja pooleks aastaks vabaduse andsin. Nii et teie, ülendatud ja lõpuks hullunud rahva korruptsiooni õnnestumisest ja teile maailma teenimisest, välja arvatud Minu valitud, astusite taas lahingusse Antikristuse ja tema teenijate näol, kes nagu teiegi on korruptsioonist hullunud , kiusas taga ja tappis Minu järgijaid. Hulluses, pidades end jumalateks, lükates tagasi Minu väe ja kõikvõimsuse. Kuid Minu Püha Kirik – armastatud pruut – võitis teie teenijate üle ja jäi võitjaks. Teie valitud anum ja hukatuse poeg Antikristus koos oma valeprohvetitega heidetakse allmaailma põrgusse, kus nad kogevad kohutavat piina, mille lõppu ei tule. Sinu kaabakuse ja tumeda valitsemise lõpp maa peal on saabunud, kätte on jõudnud õige kättemaksu tund, sinu jaoks, kõige kahetsustavam ja kavalam ning kõige jumalavaenulikum valede ja pettuste isa – Saatan "Issand vaatas vaenlase poole. inimsugu – ja käskis isand peaingel Miikael teda lüüa.Püha peaingel lõi julgelt ja võidukalt tuld iidse mao mõõgaga saatana ja oma jumalakartmatu peaga.Ja tema eeskuju järgisid taevavägede rügemendid Nagu välk, langes kogu saatanlik armee jõuetus raevus kohutava lärmi ja hüüde saatel põrgusse kihavasse kuristikku.

KRISTUSE KEELATTU KOHTA

Issand vaatas ähvardavalt vasakule poole – ja hirmuäratavad inglid haarasid kinni jumalateotajad, ärataganejad, inimkonna rikkujad, Antikristuse eelkäijad, kes valmistasid talle ette kurjuse ja jumalateotuse tee, heakskiitmatud kristlased, kelle tõid nad usust taganemisele, esimeste kristlike aegade tagakiusajad. Issand kuulutas neile kohutava karistuse ja inglid viskasid nad tulisesse kuristikku.

RÖÖV JA RÖÖV

Siis eraldasid Inglid suure süngete nägudega rügemendi – ärataganejad, röövlid ja röövlid. Nende näod on põrgulikust pahatahtlikkusest moonutatud, nende käed ja riided on verega määritud ning pärast halastamatult peksmist viskasid nad tulemerre. Nutu ja oigamisega, hinge lõhkudes, sukeldusid nad põrgu kuristikku.

FORMULAARID JA TÄISKASVANUD

Jälle eraldasid inglid kohutavate ja vastikate nägudega meeste ja naiste hordi, kes mädanesid, haisesid haisvatest ussidest, vastikud maod närisid nende südant, mähkides end ümber nende räpase keha. Issanda sõna peale torkasid inglid neid tulise mõõkaga läbi, heites nad tulisesse kuristikku.

JUNUD

Kohutavad inglid haarasid ja tõmbasid ligi veel ühe väga suure hordi, saatanlike nägudega, neist levis hais ja ussid teritasid nende alatuid kehasid ning tulised maod närisid ja elasid neid. Issand kuulutas neile karmilt oma õiglase otsuse: "Oh, õnnetud ja hullud vabatahtlikud ja leerid, te põlgasite paradiisirõõmu, mida ma lubasin teile oma sõnumitoojate kaudu pühas evangeeliumis, nautisite hullumeelselt räpase ja alatu liha naudingut. . Jah, saage oma tasu kuristikku tules." Pühad inglid peksid neid tulevarrastega ja viskasid kuristikku.

OLLES MÕELDUD EBAPUHASTE JA NAD VESTLUSTE SEITSMINE

Issanda käsul haarasid kohutavad inglid patused vasakult küljelt ja tõmbasid nad Kristuse kohtuistme ette, nende näod olid sünged ja moonutatud. Kehadel rippusid vastikud kärbsed – need on inimesed, kes nautisid ebapuhtaid ja tigedaid mõtteid, kurje võrgutavaid vestlusi ning iharaid pilke ja puudutusi. Pühad inglid sidusid nad raskete raudkettidega ja heitsid tulisesse kuristikku. Nad hüüdsid kibedalt: "Oh, häda, häda meile, kahetsematud patused!"

LÕIKURID JA SODOMA PATU ESINEJAD

Siis võtsid inglid kinni ja tõmbasid ligi palju patuseid, nende näod olid mäda ja haisu täis, nahk oli loomalik. Need on karjakasvatajad. Issand pööras nende eest ära oma puhtaima näo ja kohutavad inglid läbistasid nad tulise mõõgaga ja viskasid nad kuristikku.

ENESETAPID JA STRESSID NING HÄVASTAS MUULISELT OMA ELU.

Siis võtsid inglid rügemendi kinni verega kuivatatud riietes ja küüned torkasid nende kehasse. Suust tuli vastik mäda, jalad olid väändunud. Issand vaatas neile otsa ja pühad inglid viskasid nad põrgusse. Nad on enesetapud ja kägistatud ning on muul viisil jätnud end solvatud ja teotatud meeleheitega ilma elust ja Jumalast.

VARASID JA RÖVLID

Issand vaatas ähvardavalt ka kohtuistme vasakut külge. Kohutavad inglid haarasid ja tõmbasid ligi palju süngete ja tumedate nägudega patuseid, keda moonutas pahatahtlikkus, vihkamine; riided on rebenenud, määrdunud, verega määrdunud, kitsenahk jalgadel. Issand vaatas neile ähvardavalt otsa – ja inglid, olles nad kinni sidunud, sukeldusid nad põrgusse. Need on vargad ja röövlid.

Vanderikkujad ja valetajad

Siis haarasid inglid kinni ja tõmbasid ligi hulga suuri patuseid, kelle suust tulid vastikud ussid ja hais. Maod keerlesid ümber nende peade ja nõelasid neid. Nad on valetajad ja valevande andjad. Jumala käsul viskasid inglid nad mäslevasse tulemerre, pekstes tuliste pulkadega nende määrdunud huuli.

VIHANE

Issanda sõna peale võtsid inglid kinni rügemendi suuri patuseid. Nende tumedaid ja süngeid nägusid moonutas intensiivne pahatahtlikkus ja vihkamine, nagu oleksid nad Saatana enda poolt. Nad krigistasid hambaid, nende keel ulatus nende suust välja nagu maod, nende silmad põlesid, eraldades sädemeid. Need on vihased, kättemaksuhimulised, kadedad, teotavad, pahatahtlikud, mõnitajad, nõrkade ja kaitsetute mõnitajad. Issanda sõna peale peksid inglid neid rängalt tuliste varrastega, viskasid kuristikku, kus kostis hammaste krigistamist ja magamata ussikesi. Nad nutsid kibedalt, lohutamatult, valasid veriseid pisaraid. Kuid halastajat pole olemas.

NEED, KES TEEB IGA VÕLTSI

Siis vaatas Issand vasakule küljele - ja hirmuäratavad inglid haarasid suure hordi. Nende näod, rüvedad ja sünged, nagu tahm, on rüvetatud haisva verega, nende jalad on kaetud haavanditega - nad ei kahetse, pole pisarate ja meeleparandusega maha pestud oma patte, halastust vaestele ja süütegude andeksandmist. Kuna nad ei lepitanud Jumalat, olid nad üksteisega leppimatult vaenulikud ja meelitasid üksteist. Ingel, kes mind juhtis, ütles, et andestades meile tekitatud süüteod, kummardab Halastav Jumal meie poole ja andestab meie patud. Sest pühas evangeeliumis on öeldud: andke andeks inimeste patud, ja Issand annab teile andeks teie patud. Täitke kõik Jumala käsud – ja leiate palju kasu Jumala kohutavast kohtuotsusest. Oh, kui hullud ja õnnetud on need inimesed, kes ei taha voorust, st kõike andestada ja süütegude andeksandmisega omandada Taevariiki; uhkus ja kättemaksuhimu ei võimalda seda päästvat voorust. Iga inimene, kes maksab kätte oma kurjategijale ja vaenlasele, hävitab ennast ja on iseenda leppimatu vaenlane. Issand vaatas ähvardavalt kurjategijaid, kättemaksjaid, jumalateotajaid, joodikuid ja sööjaid – ja pühad inglid heitsid nad märatsevate leekide kuristikku.

PREESTRIAMETIST, kohustajatest ja lihtrahvast PATTU TEINUD

Siis haarasid pühad inglid kinni suure patuste hordi, nende hulgas oli piiskoppe, preestreid, diakoneid ja kiriku vaimulikke ning teisi inimesi, mehi ja naisi, poisse ja tüdrukuid. Nende näod olid mädaplekilised, ninasõõrmetest kubisesid ussid, juustes keerdusid väikesed maod. Kohutava suurusega maod närisid neid jalgadest kaelani, haarates kogu nende laagri oma kohutava mao kehaga. Nende kehast ja kätest ulatus välja alatu ebapuhtus, silmadest lendas mädast vahtu, vastikud ussid rippusid ja teritasid nende alatut liha. Issand vaatas neile ähvardavalt otsa ja ütles: "Oh, rikutud ja abielurikkuja põlvkond, teid on võrgutanud hetkelised lihanaudingud, põlatud taevane õndsus ja nüüd joote te hetkeliseks naudinguks igavesti leekide keskel kurbuse karikat. põrgust. Maal süttis teid lihahimu, te olete siin igavesti, meid põletab Gehenna tule metsikus ja magamata ussi närimine. Mine ära minu juurest, neetud, neetud, roojane, igavene piin. Kui te parandaksite meelt ja peseksite pisaratega maha oma rüvedad lihahimud, elades puhtuses ja puhtuses, võiksite saada andestuse ja halastuse. Aga nüüd pole aega meeleparanduseks, on saabunud õiglase kättemaksu tund. igaüks oma tegude järgi. Inglid, piitsutades neid tuliste võlukeppidega, viskasid nad kustumatu tule kuristikku. Nad sukeldusid kohutavate hüüde ja needuste saatel tulisesse merre. Nad hüüdsid: "Neetud olgu tund ja päev, mil meid pettis kadunud lapse jäledus. Oh häda, häda meile, õnnetutele!"

MUNKADE KOHTA

Seejärel võtsid inglid kinni väga suure kloostririietuses rügemendi ja tõmbasid selle Kristuse kohtuistme ette. Nende näod on tumedad kui tahm. Nende lambid kustusid ja lõid haisvat suitsu. Kuid nende kaelad näitasid laiskust ja hoolimatust lindude - öökullide näol. Mõtlikkus ja hoolimatus rippusid nende kohal nagu maod ja mässumeelsus, nagu raske raud, klammerdas nende selgroogu. Issand vaatas neid karmilt, etteheitvalt, sest nende kired ja rüvetus olid neist võitu saanud. Nad ei täitnud teist pühitsust, nad ei hävitanud lihalikke kirgi ja himusid. Issand ütles neile: "Minge eemale Minu juurest, kirgede teenijad ja lihaliku himu armastajad. Minge igavestesse piinadesse. Oma hooletuse tõttu olete kaotanud igavese rõõmu ja õnne, söömatuse, lihaliku naudingu pärast, sa keelasid Mind vabatahtlikult ajalikus elus. Lõika oma käte vilju – vääriline tasu oma hooletuse eest päästmise küsimuses." Seda kuuldes hakkasid nad pisarsilmi Issandat paluma: "Halasta meie peale. Me tundsime sind üksi. Me teenisime sind üksi päeval ja öösel ning ajasime välja kurje vaime sinu nimel ja sinu nimel tegime palju tunnustähti." Ja nagu äike kostis Kõige Õiglasema Kohtuniku ähvardav hääl: "Minge, neetud, igavesse tulle, sest te ei kuulanud mu häält ja ma ei kuula teid." Ja inglid viskasid nad põrgusse. Mind juhtinud ingel ütles: "Enne ajastu lõppu läheb peaaegu kogu kloostri auaste hukatusse, sest on vähe neid, kes pääsevad, vähesed, kes armastavad tööd, kannatusi ja alandlikkust. Enne maailma lõppu on Saatana kuningriik algab kirgede ja lihahimudega, võrgutamisega, igasuguste naudingutega, trikkidega; Saatan meelitab enda juurde paljusid, eriti neid, kes Jumala pärast ei armasta vaesust, kannatusi, alandlikkust, nutmist ja seetõttu usuvad nad kergesti Antikristuse võlusid, olles Kristuse tagasi lükanud, hukkuvad nad igaveseks.

AHVID JA LIHTLIKUD INIMESED

Siis võtsid hirmuäratavad inglid kinni ja meelitasid Kristuse kohtuistmele rügemendi munkasid ja lihtlabasid kristlastest. Nende riided olid tumedad nagu ööpimedus. nende näod kohati tumenesid, kohati valgustasid, paremast käest tilkus puhast piima, vasakust haisvat tõrva. Issand vaatas neile otsa, pööras oma näo neilt ära. Kohutavad inglid viisid nad igavestesse piinadesse. Sageli pöördusid nad Kristuse kohtuotsa poole, hüüdes kaeblikult: "Halasta meie peale, armuline Issand Jumal!" Issand halastas nende peale ja oli oma õiguses nende suhtes range. Ja järsku laskus Otrokovitsa taeva kõrguselt alla. Kirjeldamatu ilu, taeva hiilgusega ülistatud. Ja paljud inglid teenisid teda. Lähenedes hakkas ta Issandalt paluma neid, kes olid jahusse viidud. Issand kuulas Tema palvet ja andis Tema eestpalve pärast armu. Ta saavutas silmapilkselt hirmuäratavad inglid ja ütles neile: "Armuline on Taevane Isa ja Tema Ainusündinud Poeg ja Püha Vaim, seetõttu ei piinata nende halastajate armeed, sest nad on minu eestpalve pärast halastanud. ” Inglid vastasid: "Me teame, kes sa oled, Jumala armastatud, armuline. Kellelgi teisel pole julgust Õiglase Kohtuniku ees peale sinu," ja nad panid kogu rügemendi tagasi Kristuse kohtuistme ette. Nad värisesid hirmust, oodates oma õiglast karistust, värisedes nagu leht puu otsas. Ja kohtunik ütles neile halastavalt ja kaastundlikult: "Teie halastuse, igavese tule nimel ma päästan teid, aga hooruse ja muu ebapuhtuse ja kirgede pärast - te ei näe Minu Kuningriiki ja te ei päri. Mu igavene õnn, te ei näe mu pühakute rõõmu, kuna teil pole riideid. Nad rüvetasid pühas ristimises saadud süütuse, pühaduse ja puhtuse rõiva. Kuid nad ei astu abiellu ebapuhastes riietes, nad ei tee seda. rüvetada pühakute rõõme. Ta käskis anda neile koha põhjas.

VÄIKUD, EI OLE VALGUSTATUD PÜHA RISTIMISega

Siis käskis Issand eraldada vasakult küljelt pimedad, kes ei käinud Jumala viipe peale. Neil polnud ei kurjuse ega hea pitsatit. Issand vaatas neile otsa ja tundis alandlikkusest kaastunnet. Ta juhtis nende vanematele tohutut tähelepanu, mõistes nad hukka selle eest, et nad ei püüdnud neid püha ristimisega valgustada. Ja Issand käskis oma pühadel inglitel anda neile keskpäeval puhkepaik, läänes ja igavese elu nautimises mõnevõrra kaasatud, kuid et nad ei näeks Jumala palet. Nad ülistasid avalikult Jumalat: „Kõigi armuline Issand, kellele kuulub elu ja surm, õnnistatud oled Sina ja hea ja armuline, sest elu ja surma Issand on meilt Sinu väljaselgitamatute saatustega ajutise elu ilma jätnud ja seetõttu palume Sinult üht asja. : "Issand, halasta meie peale." "Ja Issand lohutas mind. Nad olid ristimata imikud. Nad olid kõik üheealised. Nad ülistasid Jumala headust Tema halastuse eest ja sisenesid puhkusesse, mis oli neile ette valmistatud. Jumal."

KETSERILINE NEEDATUD AIARIAST JA TEMA KATEDRAALIST

Siis võtsid hirmuäratavad inglid kinni ja tõid Kristuse kohtuistme ette rügemendi patuseid, kelle näod, nagu Saatanal endal, olid ussilised, nende suust tulid välja kurja lõhnaga ussid. Issand vaatas neid ähvardavalt, eriti petis Ariust, kes võrgutas paljusid oma valeõpetusse, õpetades, et Jumala Poeg on olend ja mitte samast olemusest, mitte ühest olevusest koos Jumal-Isaga. Ja Issand käskis kohutavatel inglitel heita nad kõige karmimatesse piinadesse, kus piinavad Saatan ise, deemonid ja Antikristus ja reetur Juudas ning kogu Saatana kurja kogunemine. Kohutavate hüüde ja needuste saatel sukeldusid nad tõrvast ja väävlist keevasse tulisesse kuristikku.

MAKEDOONIA KETSERI KOHTA JA TEMA KATEDRAALIST

Ja hirmuäratavad inglid võtsid kinni ja tõmbasid Kristuse kohtuistmele ketserliku Makedoonia kurja koguduse. Nende näod on metsikud ja metsikud nagu vihastel tiigritel. Suust eraldus haisu ja haisu, silmad särasid saatanlikust pahatahtlikkusest. Pöördudes nende valeõpetaja Makedoonia poole, ütles Issand: "Ma ei noomi teid, vaid Püha Vaim, keda te teotate, tuleb ja ajab teid segadusse, sest Tema on tõeline Jumal." Ja järsku laulsid kõik taevaväed ja Jumala pühad mehed pidulikult ja võidukalt jumalikku laulu, ülistades Püha Vaimu: meid kõigest räpasusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged. Ja hümnide lõpus paistis suur valgus, sähvatas tuline, ere valgustus ja kohutav välk; ja ilmus smaragdikujuline troon, millel hõljus Trööstija, Püha Vaim tuletaolise tuvi kujul Jumala Ainusündinud Poja Õige Kohtuniku trooni kohal. Inglid ja Jumala õigete nõukogu ülistasid Isa ja Poega ja Püha Vaimu – Olulist ja Jagamatut Kolmainsust. Ja Makedoonia pealik ja tema poolehoidjad häbenesid ketserlust. Pühad inglid, pekstes neid halastamatult kettidega, heitsid nad põrgusse, kus piinab Saatan ise. Nad nutsid kohutavalt ja kirusid oma valeõpetajat, sukeldudes tulisesse merre.

KETSERILIST NESTORIAST JA TEMA KATEDRAALIST

Ja hirmuäratavad inglid võtsid nad kinni, tõid Kristuse kohtuistme ette Nestoriuse pea jumalakartliku ketserluse koguduse. Nende näod olid sünged ja vastikud, pea ussis. Issand vaatas neile ähvardavalt otsa, öeldes: "Oh, alatu ja hull valeõpetaja ja paljude inimeste hingede võrgutaja, kelle olete rebinud minu Püha Oikumeenilise Kiriku ühtsusest. Mina olen üks püha, üks Issand Jeesus Kristus. kaks loodust ja sisse üksik inimene keda kummardasid ja ülistasid kõik olendid. "Ketserid häbenesid ja vaikisid ilma vastuseta. Siis tuli leedi Theotokos koos hulga pühakutega ja kõigi mägise Jeruusalemma vägedega oma Poja ja meie Jumala juurde, särades väljendamatu valgusega ja ehitud suurejooneline au. Ja kõik inglid ja pühad mehed: "Rõõmustage, sina, kes olite väärt olema Jumala Kristuse Ema." Seda kuuldes õelad värisesid ja jäid häbisse. Pühad inglid, sidudes neid kettidega, peksvad neid tulenuiadega paiskas nad põrgu kuristikku Taevakuninganna lahkus taas kõrgel asuvasse Jeruusalemma, austatuna taevaliste poolt.

PALJU MUID KEERIKUID

Isegi hirmuäratavad inglid haarasid ja tõmbasid ligi suure rügemendi ketsereid, kes õpetasid, et Kristuses on üks olemus, et piinad ei ole igavesed, vaid ajutised. Issand vaatas ähvardavalt ja rääkis ähvardavalt: „Oh, mõttetud ja hullud rikkurid, ma olen Issand, Jumala Poeg kahes olemuses - Jumala olemuses ja inimese olemuses, nagu õpetasid ja kinnitasid oikumeeniliste nõukogude pühad isad. , kes rääkis Minu Püha Vaimu läbi. Te eksisite oma uhkuses ja teid on petnud kuradi valeõpetus. Minge ära Minu juurest, teie, kes olete neetud igavesse karistusse." Kohutavad inglid haarasid nad kinni ja viskasid kuristikku. Nad nutsid kibedasti, sõimasid oma valeõpetajaid ja sukeldusid tulisesse kuristikku.

TEISTEST KETSERILISTEST JA KADUNUTEST, IKONOKLAATORIEST

Seejärel haarasid pühad inglid vasakult poolelt suure rügemendi ja tõmbasid kohtuotsa: ketserid, ikonoklastid ja teised nendetaolised, kes kummardasid hingetuid ja metsikuid ebajumalaid. Nagu koerad närisid nad üksteist. Nad õpetasid valet, et Issand Jumala Poeg tõi liha taevast, ega laenanud seda Pühalt Neitsi Maarjalt, meie Issanda Jeesuse Kristuse Emalt. Ikonoklastid hävitasid kõige puhtama pildi Jumalaema ja pühakud ja Jumala inglid. Issand vaatas neile ähvardavalt otsa ja mõistis hukka nende pettekujutelmade, öeldes: "Saatan ise õpetas teid hävitama ja tallata minu pühapilte. Te lollid, kas te ei saa aru, et Minu näokujule antud au aktsepteerin ma tehtuna. Mina ise austasin isegi oma maise elu jooksul, et au antaks Minu pildile. Ja selleks saatsin ma prints Augarile oma kuju, mis ei olnud kätega tehtud. Tema ja Minu Kõige puhtama piltide põhjal tehti lugematuid imesid Ema. Hull, sa austad oma maiste valitsejate kujusid ja annad neile väärilise au Ja minu kuju hävitati ja autasustati. Mine igavestesse piinadesse oma õpetaja Saatana juurde." Ja inglid hakkasid neid tulisesse kuristikku uputama. Nad nutsid kibedasti ja rebisid juukseid pähe, kirusid oma meelepetteid ja sukeldusid nagu tina leegitsevasse leeki.

KRISTUSE RISTILÖÖDUD JUUTIDEST

Pärast seda käskis Issand tuua kohale suure rügemendi, lugematu hulga, mis olid kaetud raske pimedusega. Nende näod olid kaetud mädase verega ja suured okkad silmades, nende kõrvad olid pigiga võitud ja nad hoidsid käes hobusesabasid, nende jalad olid väändunud ja eesli nahkadesse turjatud. Nad vaatasid üksteisele otsa ja imestasid enda üle ning ütlesid sosinal: "Oh, häda meile: see, kelle Anna ja Kaifas koos Pontius Pilatusega ristil risti lõid, tahab nüüd kohut mõista elavate ja surnute üle ega uskunud Temasse. , kuid nüüd on nad langenud Tema kätesse ja pole kedagi, kes meie peale halastaks. Me oleme Tema ees vastuseta Kui palju kurja oleme teinud Temale ja Tema jüngritele Kui me usuksime Temasse ja saaksime ristitud, nagu tegid paljud teised meie seast, keda me nüüd näeme taevariiki minemas, ka seal võtaks Ta meid vastu." Kui nad seda rääkisid, ütles Issand neile inglipasuna saatel: „Eks mina ole Issand Jeesus Kristus, Jumala ja Isa Poeg, kes kummardas taeva alla, laskus alla ja sündis Pühast Vaimust ja Pühast Neitsist Maarja? Teie koosolekutel ma õpetasin teid ja ütlesin: „Mina ja Isa oleme üks; ja kui te mind ei usu, siis uskuge minu tegusid; Sa oled näinud Minu tegusid – Ta äratas surnuid, valgustas pimedaid, jalutud hakkasid käima, pidalitõbised said puhtaks, halvatud paranesid, ta ajas välja deemoneid ja tervendas kõik haigused ja haigused. Sa nägid seda kõike, kuid olid mõistusest pimestatud. Nad ei tahtnud mind kuulata ja seetõttu ei saa te päästetud, elage igavesti ja valitsege; aga veelgi enam ma ütlen: kõige eest, mis sulle head tegi, lõid sa mind ristil ja torkasid oda mu külge. Näete, mu käed ja ribid on nüüd haavadega kaetud ja need näitavad selgelt seda raevukust, mida olete mulle näidanud. Kuid ma ei mõista teid kohut mitte selle pärast, vaid selle pärast, et te ei kuulanud Minu valitud jüngreid, kes saadeti teid meelt parandama; sa ei tahtnud pöörduda, vaid otsustasid surra pattudes. Seda kuuldes hakkasid nad nutma; ühed peksid rindu, teised aga nägusid, öeldes: "Mooses, Mooses, meil on raske! Kus sa praegu oled? Tule, kui oled teeninud Jumalalt armu ja päästa meid nüüd." Issand ütles neile uuesti: "Teie uskmatuse tõttu minusse leidku Mooses, keda te kohut mõistate, süütu, tema mõistab teid süüdi." Nende sõnade peale ilmus Mooses nende ette suures hiilguses. Nad nägid teda, tundsid ta kohe ära ja hüüdsid: "Oh, Mooses, sina andsid meile Seaduse. Oleme sinu poolt meile antud Seadust täitnud, nagu sa meid käskisid, ja mitte ainult ei võtnud vastu praegust kohtunikku, vaid löösime risti ja Ta tappis. Ütle meile nüüd: "Kes see on ja miks te ei rääkinud Temast oma Seaduses? Räägi meile sellest ja päästa meid Tema käest, sest me näeme, et oleme kõik Tema võimuses ja oleme kohanud midagi, mida me ei oodanud. Ta tahab meie üle kohut mõista ja pole kedagi, kes meid päästaks; aidake nüüd meid, kes oleme sellises hädas."

MOOSES ARVESTAB JUUDID

Mooses vastas neile: "Oh, te arutud ja karmid südamelt, te ei ole Aabrahami, vaid kuradi pojad! Kas ma ei kirjutanud teile Seadusesse nõnda: Issand Jumal äratab teile prohveti teie vendade seast. sa pead kuulama nagu mina, olenemata sellest, mida nad sulle ütlevad.Ja iga hing, kes seda prohvetit ei kuula, heidetakse nende hulgast välja.Mis saab sulle veel selgemalt öelda!Mujal seaduses on öeldud, et kuni kuni siis valitseb Juuda suguharu vürst kuni selleni, kelle jaoks rahvad ootavad seda ja seda.Ja ta kuulutas palju muud ette, mida te lugesite hingamispäevadel oma kogudustes. Kellele te veel lootsite? Tõepoolest, te eksite oma nõuannetes ja selle tulemusel võeti teilt ära Jumala visiit, kuid te pärisite paganate käest." Nad vastasid: "Kuidas me võiksime uskuda Temasse, kes nimetas end Jumala Pojaks, kui teie Seaduses pole sellest midagi kirjutatud ja prohvetid ei rääkinud sellest?" Mooses ütles: "Ma kutsusin teda prohvetiks, nagu ka iseennast, sest temast sai inimene: Jumal on täiuslik ja inimene on täiuslik – nendes kahes olemuses oli Ta täiuslik, kuid teie kadedus, õelus ja uhkus ei lubanud teil uskuda Teda ja sellest tulenevalt tulevikus ootab teid igavene leek." Seda öelnud Mooses lahkus nende juurest.

KUMMERDA ANTIKRISTUST JA HÜLDA KRISTUS

Jumala käsul haarasid hirmuäratavad inglid kinni ja tõmbasid kurja rahvahulka nägudega, mis olid süngemad kui kõik patused, nende silmad olid tumedad ja sünged, nende otsaesisele olid kirjutatud: "Saatan, ja nende paremas käes on tahvlid: neile on kirjutatud: "Heatud." Ja ta ütles neile, et Issand lõi kohutavalt, nagu äikesemürin, oma õelate sõnu. Issand ütles neile: "Oh, neetud ja räpased, te hullud! patu maiste naudingute nimel salgas Mind ja Püha ristimine rüvetati ja kummardasid Antikristuse ees ning teenisid seda räpast meelitajat ja petjat." Kohutavad inglid võtsid nad kinni, peksid neid raudse tulenuiadega ning viskasid nad tulisesse kuristikku, kus piinavad Saatan ja Antikristus ise. Kohutavad hüüded ja oigab, meeletu nutt ja ma olin kohkunud, kui kuulsin nende karjeid.

TEADUSLIKE SEVENTORITE JA DEPREKAATRITE KOHTA

Siis võtsid inglid kinni ja tõmbasid õelate koguduse, õppinud inimesed kes oma uhkusest selle maailma tarkust uurides hülgasid Jumala olemasolu ja hävitasid palju inimesi oma jumalakartmatute kirjutistega, rikkudes inimesi ja õhutades maailmas kurjust, eriti rikutust ja vaba mõtlemist. Nad möirgasid nagu lõvid, krigistasid hambaid ja karjusid raevukalt: "Oh, kibe lein meile! Oh, ristilöödud ja varjatud Jumal ja inimkond, me pole ainsad, kes sind hülgasid ega uskunud sinu Pühakirja, ei uskunud tahan isegi kuulda sinu nimest, Jumal." Samal ajal rippusid nende suust keeled, nagu hulludel koertel. Kõrist levis mädane ja vastik hais, vastikud ussid kubisesid nende nägudel, väikesed verejanulised maod väänlesid ümber pea ja suured maod närisid ümber keha nende südant. Nad kannatasid kohutavalt, rebisid juukseid peast ja hammustasid keelt. Ja nende otsaesisel olid kirjad: "Võrgutajad ja rikkurid." - "Oo, ristilöödud jumal, halasta meie peale, alles nüüd oleme näinud Sinu Auhiilgust, me usume Sinusse kui Jumala Pojasse. Olime Sinu vaenlased ja tagakiusajad. ja rikkujad nagu meie. Oh, surm on meie heategija, tule meile ja päästa meid meie kibedast saatusest. Kuuldes igavesest piinast, naersime. Ja Jumala Sõna kuulutajad olid nördinud ja pilkanud. kurjus ja rikutus." Pühad inglid peksid neid tuliste nuiadega ja heitsid põrgu kuristikku, kus elab Saatan ise ning sukeldusid hirmsasti karjudes ja hambaid krigistades märatseva pulbitseva leegi sügavusse; tulisest sügavikust kostis raevukat karjet, mis kiskus hinge ja oigasid, ja meeletuid nutt, kisa ja hammaste kiristamine ja needused. Patused kirusid ja vihkasid üksteist ning pidasid uhkuses oma naabreid nende surmas vastutavaks. Poeg needis oma isa, et ta ei õpetanud teda täitma Jumala tahet; tütar sõimas ema: "Miks sa mind sünnitasid, et ma igavesti selles leegis kannatan." KOHTA! Kohutav vaatepilt ja väga kohutav kõigis põrgu õudustes. Ükski keel, mitte ainult inimlik, vaid ka inglikeel, ei saa väljendada täiel määral.

DIOCLETIANUSE KOHTA

Järsku kuulsin häält nagu lõvi möirgamine, karjumine ja oigamine: keegi hambaid krigistades hüüdis: "Oh, õudust, oh õudust! Oh, ristilöödud jumal, ma pole üksi, aga koos teistega ka mitte. mõista oma kehastust ja Sind, tahtmata kuulda isegi Sinu nime... Ja nüüd ma näen, et Sina oled Üks Kõrgeim Issand Jeesus Kristus. Siin, vangistuses olles, tunnistan mina, Sinu endine vaenlane, Sinu Issandat ja Jumalat... Oh, häda sellele, keda ma ei armastanud sind ega võtnud vastu sinu tulekut maa peale! Oh, häda neile, kes Sind, tõeline Jumal, ei tundnud, Sinusse ei uskunud ega ristitud! neile, kes Sind ei tundnud ega täitnud Sinu käske! "Häda mulle, sest ka mina hukkun selles kohutavas leegis, mis on mind lõpuni piinanud! Oh, surma heategija! Kus sa oled? Oh , et sa tuled ja päästad mind sellest raskest piinast! Kes oleks võinud arvata, mis minuga saab, et midagi sellist? Oh, paraku, kui rängad need piinad on!" Kuulasin neid hüüdeid sama tähelepanelikult kui kõiki eelnevalt kirjeldatud raskeid ohkeid ja kibedaid oigamisi. Ja ma küsisin Inglilt, kes mind juhtis: "Kes on see selliste kohutavate piinade all?" Ingel vastas: "See on Diocletianus, kristlaste piinaja."

JUMALA KOHTUOTSUSE LÕPP

Ja sel tunnil lakkas Jumala kohtuistung, sest kõik õelad visati põrgu kuristikku. Ja emake maa sulges oma suu ja põrgu väravad suleti igaveseks...

Ja järsku kostis kirjeldamatut inglilaulu, mis andis au Jumala Poja õiglusele. Ja Issand sisenes koos inglitega taevasesse Jeruusalemma pühasse linna ja selle suure linna väravad suleti. Ja Jumala Poeg istus troonil kõrgel ja ülendatud oma auhiilguses. Ja Issand käskis tuua kõik taevased vaimsed aarded ning alandlikult ja väga halastavalt hakkas Issand varustama kõiki pühakuid vastavalt nende vooruste arvule, kes iganes neid voorusi - kingitusi - olenevalt õiglase täiuslikkuse astmest mahutada suutis.

KINGITUS PÜHALE JUMALAEMALE

Esimesena lähenes oma armastatud Poja suurejoonelisele troonile Jumalaema. Kristus kohtus temaga rõõmuga ja eemaldas oma kõige puhtama pea pealt imelise ja kirjeldamatu ilu krooni, mis säras rohkem kui päikesekiired, ja asetas selle oma kõige puhtama ema pähe ning ütles tasa ja väga halastavalt: "Oo ema, mu, võta vastu see au, mille Minu Isa mulle andis, võit kuradi üle ja surma võitmine, mille ma saavutasin, võttes sinult liha. Oh, mu kallis ema, sinu ees oled kõik vaimsed aarded. on kõik Sinu omand, mu kallis ema, taeva ja maa kuninganna, ja kõigele, mis on minu kuningriigis, naudi, mu kallis ema, oma Poja vaimseid kingitusi nende suurte murede ja kannatuste eest, mida sa ajutises elus kannatasid. lõi mu südame risti all, nagu ma tegin ristil. Sinu Poja abiellumine on saabunud ja Minu kaunis pruut, kirik, on valmistunud selleks võidukäiguks, nagu Mina, paljude muredega. Ja minu veres on ta pesin oma riided.Igavese aeg on käes pidu ja kostab lakkamatu puhkuse häält. Siis andis Issand Jumalaemale esimese, purpurse rõiva, millesse ta ise riietus, olles jumal-inimene. Taevakuninganna suudles oma armastatud Poja paremat kätt ning kõik taevaväed ja pühad laulsid imelist laulu, ülistades Jumalaema . Ja ilmuge kuningannale teie paremal käel, kullatud rüüdes ja kaunistatud. Auhiilgus paistis tema peale, justkui paistaks tuhat päikest ühe hetkega. Nii ülistati Jumalaema, kui Tema peale valati Tema Poja vaimuannid. Ja oma Poja viipe peale astus ta ilu, hiilguse saali, ületades taevase Jeruusalemma ilu. Ükski keel ei suuda väljendada selle saali ilu, mitte ainult inimlik, vaid ka ingellik.

KINGITUS KAHEteistkümnele APOSTLILE

Siis kutsus Issand halastavalt ja alandlikult enda juurde oma eelkäija Johannese ja oma kaksteist apostlit. Nende peas olid imelise iluga taevastest lilledest pärjad ja Issand pani nende pähe imelise taevase iluga hinnalised kroonid, mis särasid hiilguses nagu päike, ja andis neile kuninglikud riided, kroonis neid kuningateks ja andis neile palju taevalikud kingitused. Seejärel käskis ta neil istuda kaheteistkümnele suurejoonelisele tulisele troonile ja nimetas nad kaheteistkümne Iisraeli suguharu kohtunikeks, st määras nad vanemateks, kõigi pühakute isandaks, et hinnata ajutises elus tehtud töid ja tegusid. täiuslikkuse aste, premeerige neid taevaste vaimsete kingitustega. Pöördudes kaheteistkümne apostli poole, ütles Issand tasaduse ja armastusega neile: "Mu armsad sõbrad, tulge ja nautige igavesi õnnistusi, mis on teile ette valmistatud maailma rajamisest saati, teie minu ja evangeeliumi pärast. Rõõmustage! mu sõbrad, ja rõõmustage igaveses rõõmus lühiajaliste raskuste üle, mida te minu pärast kurvastades kannatate. See on rõõm, millest ma teile rääkisin viimasel õhtusöömaajal enne oma kannatusi. Maailm rõõmustab, aga teie olete kurb, kuid olge rõõmsad, teie kurbus muutub rõõmuks." Issand ütles neile palju muid kiitvaid ja tänusõnu. Nad kummardasid alandlikult ja suudlesid Tema kõige puhtamaid jalgu, öeldes: "Me oleme sündsusetud, väärtusetud sulased, kes pole enne sind head teinud. Au olgu teie rikkusele, headusele ja halasusele!" Ja samal tunnil istusid apostlid oma troonidel oma Issanda ümber, valgustatuna ja nautides Issanda nägemise au. Taeva väed ja kõik pühad ülistasid Jumala headust.

ANDMINE KRISTUSE JUNGILE

Pärast seda kutsus Issand halastavalt ja alandlikult seitsekümmend apostlit, öeldes neile: "Tulge, mu naabrid, tulge, te, kes olete mind kogu südamest armastanud, kes olete näinud vaeva minu püha evangeeliumi kuulutamise nimel. Tulge ja võtke vastu vääriline tasu apostlitöö ja tegude eest." Ja ta pani neile pähe kroonid, mis olid puhtad kivist, särasid ilust ja kirjeldamatust hiilgusest, ning andis neile vaimseid kingitusi vastavalt nende vooruste arvule. Ja kõik taevased jõud ja pühad ülistasid Jumala headust ja halastust. Ja kuulda oli nende kiitust, mis kõlas nagu äike. Mu süda sulas selle kiituse magususest. Ja kõik taevaväed said valgustatud paljude taevase hiilgusega meie Issanda Jeesuse Kristuse suurejoonelisest hiilgusest, kes istub Auhiilguse troonil! Siis kutsus Issand alandlikult ja vaikselt apostellikke mehi, st nende järeltulijaid: kristliku kiriku piiskoppideks. Nende hulgas olid pühad märtrid ja teised apostlite mehed. Issand kiitis neid nende ennastsalgava töö ja tegude eest, kroonis neid kirjeldamatu iluga kroonidega ja varustas neid arvukate vaimsete kingitustega. Ja neid ülistas taeva kirjeldamatu hiilgus, nagu päike keset pimedat ööd... Pühad inglid ja Jumala mehed ülistasid Jumala halastust ja mõõtmatut headust... Seega kogu Issanda poolt kutsutud pühakute kogu. lähenesid Jumala Autroonile: prohvetid, pühakud, märtrid, jutlustajad, evangelistid, austajad, esiisad, isad, patriarhid, karskused, neitsid, halastajad, tasased, õigluse nimel pagendatud, õrnad ja kõik pühakud igas auastmes. Ja Issand varustas neid kõiki armulikult taevaste vaimsete kingitustega ja neid vastu võttes valgustati neid seitse korda taevases hiilguses, särades taevase valgusega ja särades kõigi voorustega. Pärast vaimsete kingituste jagamist pöördus Issand kogu oma pühakute nõukogu ja oma Kiriku kauni pruudi poole ning ütles neile tasaduse ja armastusega lahkelt: „Mu kallid sõbrad ja mu naabrid on minu taevaisa lapsed. , Uus Iisrael, esmasündinuid ja väljavalituid kõigist rahvastest ja keeltest Sina, kuninglik preesterkond, püha rahvas, kõigekõrgema Jumala kuningad ja preestrid, kes elasid ajalikus elus, teadsid nutmist ja nutmist, pagendusmaal sind ei lasknud petta maailma edevus ja liha patuste naudingute alatu magusus.mõtted, kavatsused, sõnad, teod põletusohvriks. Sa võid mulle julgelt öelda: Sinu pärast surmatakse meid terve päeva kaua ja meid tapetakse nagu lambaid tapmiseks.. Kurjad nautisid liha himusid, nuumades end kallite ja meeldivate toitude ja jookidega. Ja sina, armastades Mind kogu oma südamest, veetsid oma aega puhtuses, neitsilikkuses, paastumises ja ranges karskuses. Ja neid ahvatlesid lihanaudingud ning ahnus ja purjus. Aga sina, kes mind armastasid, ei söönud leiba täis ega joonud vett enne, kui oma janu lõplikult kustutas. Kurjad olid kogu südamest kiindunud maisesse rikastumisse ning solvasid ja tapsid üksteist oma rikastumise nimel. Ja teie, mu ustavad sõbrad, olete lahti öelnud kõigest maisest ja põlanud ära kõik maapealsed rikkused; minu kõrgeima apostel Pauluse sõnade kohaselt pidasid sa kullast prügiks: Ma võtan kogu oma mõtte ja saan Kristuse. Aga selle, mis sul minu käest oli, sa jagasid minu pärast vaestele. Kurjad, keda valdab ahnus ja uhkus, solvunud, andunud vihale, meenutades pahatahtlikkust ja ebainimlikku kättemaksuhimu. Ja teie, Minu valitud, maksite Minu sõna järgi, mind jäljendades, hea kurja eest ja südamest armastust vihkamise ja tagakiusamise eest. Ja õelad nautisid laiskust, luksust ja lihalikku rahu. Ja teie, mu kallid vennad, jäite lakkamatusse töösse ja tegudesse ning lakkamatusse palvesse ja öö läbi kestnud valvesse ning lugematutesse põlvilitesse Minu pühades kirikutes austasite Minu püha nime mitte laiskuse, vaid tulihingelise innu ja rõõmuga. Te ammendasite oma rikneva liha ja kaunistasite vagaduse vägitegudega oma hinge pühaduse, puhtuse ja puhtuse riietega. Kurjad andsid end patusele kurbusele, ülemäärastele muredele, kannatusi ahnuse, ahnuse ja auhiilguse kirgede ikke all, millest sünnib kogu maailma kurjus. Ja teie, mu õiged, kui olete põlganud kõike maist ja tõusnud üle kirgede, veetsite aega kurbuses isegi Jumala järgi, nuttes ühe asja pärast: kuidas mitte kaotada oma taevast isamaad, paludes minu headust oma nooruse ja pattude eest. teie teadmatus. Kurjad jälitasid oma maise tühise hiilguse asjatuid kummitusi ja sooritasid selle nimel kõikvõimalikke kuritegusid, püüdes saavutada seda edevuse märki. Ja teie, Minu valitud, põlgasite inimeste asjatut hiilgust ja pidasite end alandlikult maaks ja tuhaks ning hädaldasite oma vääritust. Kurjad, kes olid takerdunud edevusse ja lihakirgedesse, uhkusesse ja hullumeelsusse, hülgasid Minu jõu ja väe. Minu igavene olemus, kes ei taha meelt parandada ja meeleparandusega Minu poole pöörduda. Kuid nagu Saatan, on ka nemad pöördumatult rikutud ja hullumeelsuseni paadunud. Ja sina, olles moraalse täiuse tipul, oled Mind alati soosinud ja püsinud Minu hirmus Jumala ees. Lihastesse ebapuhtustesse uppunud, patu mudas püherdanud õelad püüdsid oma kurja elu eeskujuga rikkuda kõiki inimesi, pannes toime saatanliku jumalatu teo. Ja teie, Minu valitud, kuulutasite Minu Püha Evangeeliumi, valgustasite Minu õpetuse valgusega kogu pimeduses ja surma varjus istuvat maailma, tegite arvukalt rännakuid läbi universumi, kuulutades vangidele vabanemist, surnud patu ülestõusmist, vastavalt kuningliku psalmisti sõnadele: nende hääled levivad kogu maa peale ja nende sõnad maailma äärteni- kannatas lugematul hulgal solvanguid, piinamist, julma piina, tagakiusamist. Kuid te kõik, armastades Mind, palvetasite nagu Mina oma taevase Isa poole ja paljudest piinajatest said Minu ustavad teenijad ja tõe kuulutajad. Niisiis, mu kallid sõbrad, mu valitud esmasündinu rahvaste ja keelte seast, kes külvab, see lõikab. Kurjad külvavad lihasse, lihast lõikavad nad segadust. Kes aga külvavad Vaimu, need lõikavad Vaimust igavest elu. See tähendab, et õelad on nagu kõrrelised heidetud põrgusse. Ja teie, valitud, nisu, olete kogutud taevasesse aida. Kurjad kannatavad ja piinavad igavesti kustumatu tule leekides, et saada patu lühiajalist naudingut ja naudingut. Ja teie, Minu valitud, naudite Minu igavest õnnistust lühiajaliste tööde ja tegude ning kannatuste eest. Minu valitud, nautige Minu vaimset sööki; jooge minu vaimujooki, kes olete näljas ja janunevad minu õiguse järele. Tule, mu Isa õnnistatud, ja naudi. Taevariik on teile ette valmistatud maailma rajamisest peale." Nagu arvukad äikesed, müristas magusalt taevavägede ja kõigi pühakute arvukate suude kiitus- ja tänulaul: "Alleluia, alleluia, alleluja, pääste. ja au, au, jõud meie Issandale, sest Tema kohus on õige ja õiglane. Ta mõistis õiglaselt hukka õelad, kes rikkusid maa oma kurjusega. Kiitke meie Jumalat, kõik teenijad, väikesed ja suured: Alleluja, Alleluja, Alleluja. Issand, kõigeväeline Jumal, on valitsenud, olgem rõõmustavad ja rõõmsad ning au andnud Talle, sest Talle pulm ja lõputu usurahu on saabunud: lõputu paasapäev on saabunud. Ja uhke vaimne vaarao ja Saatan oma hobuste ja ratsanikega uppusid oma kavaluse ja pettusega tulemerre. Rõõmustagem ja rõõmustagem, hüüakem võidulaulu, Jumal on ülistatud: Alleluia, Alleluia, Alleluia. "Sellest magusalt kõlavast ja võidukast doksoloogiast värisesid taevas ja maa rõõmsalt. Ja mu süda sulas rõõmust ja magusast see doksoloogia. Ja mulle meenusid kuningliku psalmisti sõnad: " Ja mu süda oli nagu vaha, mis sulas keset mu emakat. Ja mitte ükski keel, mitte ainult inimlik, vaid ka ingli keel, ei suuda edastada seda rõõmu, mida pühakud täitsid, lauldes ülistuslaulu, ülistades ja ülistades Jumalat.

SIIA ILUS JUMALA PÜHA KIRIK

Issanda käsul ilmus ootamatult Jumala Kirik. Imeilus ja imeline zelo, ilu kirjeldamatu. Kiriku platvorm säras puhtast kullast, sellel platvormil kõndisid väga kaunid diakoni ametijärgus noored mehed ja valmistasid kõik jumalateenistuseks ette. Pidulikult, suure häälega, nagu tugevad äikesepaunad, kostis hüüatusi: "Õnnista, Vladyka!" Jumala ainusündinud Poeg, meie Issand Jeesus Kristus, istus oma hiilguse suurejoonelisel troonil ja kaksteist apostlit oma imelise ja imelise taevailu troonidel. Issand ütles diakonitele: "Kutsuge siia kõik mu valitud." Ja selsamal tunnil puhusid diakonid oma kuldseid trompeteid ja otsekui kõue kostis trompet: "Tulge, mu Isa õnnistatud, minu auhiilguse kirikusse, mu pühad, et me tooksime uue rõõmuohvri... "Ja kohe läksid kõik pühad rõõmu ja vaimuliku rõõmuga Kõigeväelise Jumala templisse. Siis tuli oma saalist välja Kõige puhtam leedi, meie Theotokos. Kirjeldamatu ilu, täis uskumatu hiilgusega. Ta sisenes Issanda templisse suure au ja võiduga ning inglite ja kõigi pühakute magusa laulu saatel, lauldes: "See on söömist väärt, sest see on tõesti õnnistatud sind, Jumalaema ..." Daamile tuli vastu tema armastatud Poeg – Issand Jeesus Kristus – suur ülempreester ja tulevaste õnnistuste piiskop. Issand laskus oma hiilguse troonilt, tema eeskuju järgisid apostlid. Kui Jumalaema sai oma armastatud Poja õnnistuse, kummardusid pühad apostlid Tema poole aupaklikult. Meie Püha Daam seisis imelistes rüüdes ja Tema peas oli Issanda kingitud kroon, nagu Pühakiri ütleb: Ilmuge oma paremal käel olevale kuningannale kullatud rüüdes ja kaunistatud rüüdes. Siis tulid seitsekümmend apostlit üles, et saada meie Issandalt Jeesuselt Kristuselt õnnistus suures hiilguses ja kirjeldamatu valgusega. Siis tulid apostellikud mehed, pühad märtrid, prohvetid, märtrid, esiisad, patriarhid, auväärsed isad ja emad. Kumbki nägu lahkus Issandast ja seisis omal kohal. Kui kõik õiged seisid oma kohtadel, paistis sel tunnil nende südames kirjeldamatu valgus suurest rõõmust ja rõõmust. Jumala rahu on võidnud nende südameid jumaliku magususega. Jumalik armastus sütitas nende südameid sooviga laulda lakkamatult tänulaulu, täis jumalikku võidurõõmu! Ja igavene triumf saatana ja surma üle on saabunud. Hiilguse ja igavese õndsuse kuningriik on saabunud - igavesed lihavõtted on tulnud - Kaheksas lõputu päev! Jumala Poja ja kogu Tema püha esmasündinu riik, kelle Ta valis maa keelte ja rahvaste, kõigi rahvaste seast, on tulnud. Nad, suutmata tagasi hoida neid haaranud ülesvõtmisest, hakkasid laulma ülistuslaulu: "Me ülistame teile Jumalat. Me tunnistame teile Issandat. Kogu maa ülistab teile Igavest Isa. : Püha, püha, püha on Issand vägede Jumal, taevas ja maa on täis sinu auhiilgust!" Taevas ja maa värisesid rõõmsalt nende häälest, jagades rõõmu ja võidukat kiitust. Ja nüüd laskus suur ülempreester ja tulevaste heade asjade piiskop, Jumala ainusündinud Poeg, meie Issand Jeesus Kristus, oma auhiilguse suurejooneliselt troonilt, et tähistada jumalikku liturgiat. Ta oli riietatud kõigis ülempreestri rüüdes. Sakkode peale on laotud omoforion, mitra pähe, imelise ja kirjeldamatu iluga. Kõigist riietest ja Jumala Poja kõige puhtamast näost õhkus jumalikku sära ja rõõmustas kõigi pühakute südameid ning täitis nad rõõmu ja jumaliku ekstaasiga. Kerubid ja seeravid hõljusid hirmu ja värinaga Tema teenijate ümber, lauldes pühalikult ja armsalt Trisagioni. Kui armulaua aeg kätte jõudis, võttis Issand ise oma kõhu vaimsest mannast. Siis sai Jumalaema, taeva ja maa kuninganna osaduse oma armastatud Poja puhastest kätest. Ja siis lähenesid kaksteist apostlit ja Issanda Johannese eelkäija ning seitsekümmend apostlit, prohvetid ja kõik pühakud järjekorras Suure Ülempreestri, Jumala Poja, meie Issanda Jeesuse Kristuse poole ja kõik, kes said osa taevasest leivast ja jõid Taevaisa Kuningriigis uut vaimse rõõmu veini ja joobusid jumalikust magususest ning rõõmustasid ja kiitsid Jumalat. Siis paljastas Issand oma igavese kohutavad saladused kõigile oma valitutele. Kõik said kohe aru kogu arusaamatu õpetuse varjatud tarkusest. Ja kiituse ja tänu hääl, mis valati taevaste huultelt, täidetud Jumala armastuse magususe ja tarkusega, ei lakkanud. Ja Uue Siioni, taevase Jeruusalemma tütred tulid välja, ülistades Jumala halastust ja ülistades pühakute tegusid ja võitu kuradi üle. Õigeid ootas imeline eine, mis oli valmistatud mittemateriaalsete jookidega, millel pole numbrit. Issand rääkis halastavalt oma valitutele: "Uue Jeruusalemma kodanikud, Siioni tütred, Kõigekõrgema Jumala preestrid, mu vennad ja sõbrad, pojad ja kõik, kes on armastanud ja meeldinud mu taevasele Isale ja minule, sööge ja olge. rahul Minu igaveste õnnistustega." Seda kuuldes nad rõõmustasid ja rõõmustasid, olid küllastunud Jumala auhiilguse mõtisklusest ja jõid rikkalikult Tema mittemateriaalsetest õnnistustest toitudes igavese rõõmu veini. Inglite valvurid seisid hirmu ja värinaga Issanda ees, keerubid ja seeravid laulsid imelisi taevalikke hümne ja kuulutasid neid vaheldumisi. Ja kõik olid täidetud taevase rõõmuga ja vaimse triumfi magususega.

EDEENI PARADIIS

Kui äravalitud olid vaimuliku taevase toidu küllusega rahul, tõusis Issand jumaliku laua tagant ja kõik Tema valitud järgnesid Talle, suundudes ida poole. Jumaliku laulu hüüatuse peale sisenesid nad rõõmsalt ja võidukalt imelisse aeda. See on Eedeni paradiis, kust esiisa Aadam aeti välja Jumala käsu üleastumise tõttu. Kui valitud Jumala sõbrad sellesse imelisse aeda sisenesid, vajusid nad imetlusest ja hämmastusest unustusehõlma, imestades Eedeni ilu, rõõmustades ja imetledes Jumala istutatud paradiisi! Ja kõik rõõmustasid ja rõõmustasid, nautides külluslikult Jumala imet, vaadates paradiisi imelisi puid ja lilli ning maitstes magusast paradiisi vilju. Taeva väed ülistasid Jumala headust, lauldes imelist laulu: Alleluia, Alleluia, Alleluia. Seda nähes vajusin rõõmust ja rõõmust, mis mind valdas, täielikku unustuse hõlma. Pikka aega pidasid pühakud paradiisi ilu, Jumala aia piiritut laiust. Ja olles uurinud meie esiisade Jumala loodud eluaset ja pühadele tõotatud isamaad, naasis Jumala Poeg selliste hüüatuste ja taevavägede ning oma valitud inimeste ülistuste saatel Taevasesse Jeruusalemma. Püha linna väravaid valvavad keerubid ja seeravid hüüdsid pühalikult: "See on Issanda värav ja õiged pääsevad nendest sisse. Tunnistage Issandat pidutsejate häälega." Meie kõige kallim Lunastaja, armuline Päästja, Jumala Ainusündinud Poeg, istus oma auhiilguse mittemateriaalsel keerubitroonil. Ja Issand sirutas välja oma kõikvõimsa parema käe ja õnnistas risti idas, läänes, lõunas ja põhjas ning ütles: "Tulge minu pühakute kõrgustest, minu kaunitest küladest, mille ma olen valmistanud oma pühadele valitutele. " Ja sel tunnil põles kogu maa ja kogu õhk sellel lumetaolise leegiga ja see ime kestis kaua ja see lumetaoline leek tõusis taeva kõrgusele ja lugematu arv jumala külasid. imelise iluga laskus taeva kõrguselt alla koos Jumala templite ja kambritega ning paleede ja aedadega. Aedades kasvasid puud, mis tõid iga päev inimesele arusaamatuid vilju, mis lõhnasid jumaliku aroomiga. Kõik taevaväed ja valitud pühakud hüüdsid ülistuslaulu, imestades Jumala armu üle. Issand jagas need paleed ja templid oma pühakutele vastavalt igaühe vaimsele täiuslikkusele. Nad ülistasid pühades templites taevaste jõududega Jumalat. Ja kuuldus pidutsejate lakkamatu müra hääl, lakkamatu vaimse rõõmu hääl. Seal on lakkamatu rahu, ammendamatu rõõm, igavene triumf, igavene puhkus - igavene paasa, kadumatu! Kaduv ja ajalik elu lõppes – algas lõputu igavik. Vana hävitati ja ilmusid uus maa ja uus taevas ning uus inimene. Apostli sõnul on kogu loodu Kristuses uus. Ajutise elu nädal on läbi. Lõputu on kätte jõudnud igavest rahu , rahu ja rõõm ning elu, milles pole kurbust ega kurbust. Puuduvad lihalikud ja maised ihad, kadedus, kavalus, pahatahtlikkus ja muud alatud vaimsed omadused. Kõik see kukutatakse ja suletakse maa sisemuses asuvasse põrgusse. Ja kõik need, keda on austatud kadumatu eluga, ei pea töötama, vaid nad puhkavad ja rõõmustavad igavesti, ülistades Jumalat, imelist Tema pühakutes. Nad ei karda enam kuradit, mõrtsukat, kes ajalikus elus nagu lõvi nende peale hambaid kiristas, kadedusest ja vihkamisest nende vastu piinatuna, püüdes igal sammul neid võrgutada ja igavestest õnnistustest ilma jätta. Äge sõjapidamine on lakanud – julm vaenlane on nõrgenenud. Igavene võidu triumf on saabunud, võitjate igavest triumfi ei varjuta keegi! Jumala inglid kinkisid Jumala pühadele valitutele telgid, paleed ja aiad – vastavalt Jumala käsule; igaühele tema väärikuse, täiuslikkuse astme järgi. Mõned uuel maal, teised õhus, mõned neist kõndisid maa peal. ja teistel olid tulised tiivad ja nad hõljusid rõõmuga õhus. Ja kõik rõõmustasid hingeliselt ja rõõmustasid, tervitades üksteist püha suudlusega. Ja ma nägin seda kõike ning olin vaimselt vaimustuses ja rõõmsas joobes. Suurtel õigetel, nagu seeravitel, olid tulised tiivad. Ja äkki puhusid peainglid majesteetlikult ja pidulikult Jumala trompetit, nii et taevas ja maa värisesid ja rõõmsalt värisesid ning taeva kõrgusel avanesid imelised ja imelised väravad. Nende lähedal seisis palju seeraviid, keerubeid, troone, peaingleid, Issanda vägesid ja kõik hüüdsid võidulaulu maailma Lunastajale - suurele ülempreestrile ja Jumala Poja igavesele piiskopile, ülistades Tema võitu. üle saatana, põrgu ja surma. Jumalaema tõusis oma Poja paremale käele, särades ilust ja majesteetlikkusest. Need, kes astusid taevaväravast sisse pühaliku hüüatusega, muutusid mulle nähtamatuks. Küsisin inglilt, kes mind juhtis: "Kuhu Vladyka tõusis?" Ta ütles: "Taevariiki, Tema taevalikusse telki. Ja teised jäid maa peale. Need on Jumala suured valitud, kes tunnete ohjeldamise, kainuse ja lakkamatu palve kaudu on saavutanud võrdse inglipuhtuse ja kõrgeima täiuslikkuse aste. Põlgades kõike maist ja vaigistades endas kirgi, kõiki, kes maa pealt täielikult lahkusid. Taevane Jeruusalemm, nende jaoks ettevalmistatud külades ja aedades ning Siionis, mis ei olnud kätega tehtud, oli neil au elada igavesti, nautides Eedeni taevalikud kaunitarid! "

ISSANDA SÕNA GREGORYLE

Siis ma nägin Issandat taas väljumas taevaväravast koos kogu väega. Ja Issand istus oma au troonil ja kõik suured õiged ja taevakuninganna ja eelkäija Johannes ja apostlid ning kõik säras taevasest hiilgusest, kirjeldamatust ilust, lauldes võidulaulu: "Püha , Püha, püha on Issand vägede Jumal, täitke taevas ja oma auhiilguse maa, Hoosianna kõige kõrgemas, õnnistatud olgu, kes tuleb Issanda nimel, Hoosianna kõige kõrgemas!" Issand vaatas mulle halastava pilguga otsa ja ütles mulle vaikselt: "Gregory, tule Minu Autroonile!" Ja me laskusime alla koos Ingliga, kes juhtis mind kõrgelt mäelt, millel me seisime ja vaatlesime seda imelist, tõeliselt kiiduväärt nägemust Jumala hiilgavatest tegudest. Hirmu ja värinaga lähenesid nad Issandale ning kummardusid silmili kukkudes Tema kõige puhtamate jalgade ette ja anusid Tema headust. Ja Issand, hiilguse kuningas, ütles meile vaiksel ja tasasel jumaliku häälega: "Siin, Gregory, näitasin ma teile oma suure pühaku Basiili palvete ja palvete kaudu, mis juhtub pärast ajutise maailma lõppu. Sina, Gregory, kuuluta seda nägemust kogu maailmale, et saada kasu vaimsest päästmisest patu petmise eest. Eriti sulle, olgu see manitsus neile, kes juutide kohta valesti arutlesid, et nad hoiavad hästi usku, Moosese seadus ja sa nägid, milline hukkamõist neid tabas. Ta ei saa osaline igaveses elus: ta on jälk ja teda vihkavad Minu Isa ja Mina, kes usub valesti ja eraldub rajatud Pühast Kirikust, ta tegi isegi üliinimlikke tegusid. ja paastub, almus, liha kurnatus ja ei astu sisse Minu Püha Kiriku ustest – see varas ja röövel. Sina, Gregory, püüa suurendada sulle antud talenti. Püüa päästa oma hing ja kasuks palju hingi: täitke ja ärge peitke oma südant maa alla - Minu vaimne hõbe vaid öelge seda Minu pühadele kirikutele, sest seda kuuldes parandavad paljud meelt ja pöörduvad Minu poole kogu oma südamest ning armastavad voorust ning ülistavad Mind Minu headuse ja mõõtmatu halastuse eest langenud inimsoo vastu. Maailm ja kõik, mis maailmas on – lihahimu, silmahimu ja eluuhkus on tõeliselt vihatud. Ja nad täidavad Minu käske, soovivad kogu oma südamest ning igavese piina ja kannatuste kartuses saavutavad nad igavese õndsuse ja õnne ning rahu ja lakkamatu rõõmu. Ja nad ihaldavad kogu oma südamest ja kui nad on parandanud kõik patu kiusatused, saavad nad täiuslikuks kõigis voorustes. Ja kui nad teid kuuldes ei usu ega paranda meelt, ei ole te nende surmas süüdi. Ja nende üle mõistetakse kohut nende tegude järgi uskmatuse ja laiskuse pärast nende päästmise suhtes. Ja kui te olete liiga laisk või kardate seda nägemust Minu kirikutele ja kõigile inimestele avada, siis otsitakse teie käest kogu maailma kadunud hingi ... "Ma ütlesin:" Issand jumal, kuidas ma suudan sellist vaimset hoida. rikkus ja varandus mu ebapuhas hinges ja halvas südames ja mu tumenenud mõistuses ja kuidas ma saan rääkida kogu maailmale neid kirjeldamatuid, mõistusele arusaamatuid saladusi, kui sa ei anna keerubi huuli ega seeravi mõistust, Issand , minu jaoks pole neid saladusi väärt. Seda, mida ma nägin, ei suuda ingli mõistus mõista ja neid on võimatu inimestele selgitada." Seda öeldes olin kinnisideeks aupaklikust hirmust ja värisemisest. Issand, nähes mu alandlikkust, ütles mulle halastavalt: "Ma tean, et see on teie jaoks võimatu, kui te ei anna teile Minu armu, mis teie südamesse asununa sütitab selle jumaliku armastusega Minu vastu ning annab jõudu ja mälu kirjeldada üksikasjalikult kõike, mida olete näinud - Minu kirikud, keeled ja hõimud, keda ma kutsun kõiki päästmisele ja igavesele elule. Mina soovin oma mõõtmatu headuse ja halastuse läbi, et kogu inimkond pääseks igavesest hukatusest ja lõputust põrgulikust piinast. Õnnelik on see inimene, kes lihtsa mõistuse ja õige südamega kuulab seda ilmutust ja püüab puhastada oma hinge kõigest patusest räpast ja ehtida seda kõige vooruslikkusega, et pärida igavene elu ja vältida igavest põrgulikku piina. Kuid igavene häda on neile, kes ei usu seda ilmutust ega usu Minu tulekusse ega ole Minu Püha Kiriku vääriline liige ega rõõmusta oma pääste üle ega püüa oma südant puhastada. kired, hukkuvad nad igaveseks ega näe Gornei lihavõtteid. Ärge lubage selle ilmutuse õigsuses kahtluse varju. Pidage meeles, kus jumal tahab, seal lüüakse looduse auaste. Pidage meeles iga Jumala Poja Sõna: "Kes ei usu, mõistetakse hukka..." Selle ilmutuse kaudu avaldub minu piiritu armastus inimsoo vastu. Ja kui keegi komistab uskmatuse kivi otsa, siis on ta Minu kohutava kohtuotsuse juures vastuseta. Aga kes iganes austab Jumala Poega, see on Minu Kuningriigi pärija. Kelle nimi on kirjutatud eluraamatusse, usuvad nad seda ilmutust hea meelega oma südame lihtsuses. Nad püüavad seda maha kirjutada, hoolikalt, usinalt lugeda ja püüavad oma elu paremaks muuta ja end iga voorusega rikastada ning õpetavad oma eeskuju ja õpetussõnaga teistele vooruslike teed. Kuid need, kes kogu südamest on maa tühisuses, kelle meelt ja südant tumestavad patused, nende südames valitseb nende silmade lihalik himu ja eluuhkus, need, kes on täielikult kustutanud usu lambid. , tunduvad selle ilmutuse sõnad uskumatud. Ja nad mitte ainult ei usu, vaid ka naeravad selle ilmutuse üle. Kes julgeb Jumalat sellisel viisil laimata, olles ise pealtnägija sellisele ilmutusele, mida ükski pühakutest ei näinud ega edastanud pühakirjades, mida ma sulle, Gregorius, oma suure pühaku Basiiliku eestkõnel avaldasin. , minu halastuse ja headuse paljususe nimel. Aga rahuarmastajad ütlevad sulle: kas sa oled tõesti suurem kui Peetrus või Paulus, Mooses, Taaniel, Taavet ja kõik teised pühad prohvetid, hiilgavad ja uues armus, säravad pühad jumalakandjad ja oikumeenilised õpetajad, kui nad seda poleks tagatis näha selliseid saladusi, mis on teada ühele Jumalale. Ja muul viisil alandavad ja laidavad nad sind ja sinu kirjutatud ja räägitud nägemust. Nad kutsuvad teid seniilseteks muinasjuttudeks, kuid ärge pöörake neile tähelepanu. Tea, et nende kaudu astub ilmutatud tõele vastu valede isa – Saatan. Üritad kõigile ja kõigile seda ilmutust rääkida ja täpsete üksikasjadega raamatusse kirja panna. Edastage kõigile Minu pühadele kirikutele ja usklikele Minu Teises Tulemises. Öelge Minu Kirikute patriarhidele, piiskoppidele ja preestritele, et ma tulen varsti ja Minu tasu on Minuga. Olete õnnelik, kui kaunistate oma hinge vooruslikkusega, nagu pruut kaunistab end oma pulmapäeval oma peigmehe jaoks. Vaata, ma avan teile oma Taevase Kambri ja tuleb usupüha ja Talle – Jumala Poja – laulatus armastatud Pärispatuta ja Püha Kirikuga, mille ma olen lunastanud rahvaste, hõimude ja keelte käest. Aga häda, igavene häda, kes ei karja tema kätte usaldatud karja. Vaata, ma tuletan teile selle ilmutusega meelde ja mitte teadmatuse, vaid igaviku eest varjatud saladuse pärast. Kes aga hoolib oma päästest ja üle antud karjast, saab igavese hukkamõistu. Kui keegi ei rakenda kogu usinust ja muret oma hinge päästmise pärast, vaid teda võrgutavad rikkuse maised võlud, maailma au ja lihalikud naudingud ning peagi mööduv tühisus, inimlik hiilgus, siis ma otsin kadunuid. hinged nende käest ja allutada neile erilisele hukkamõistule ja hukkamisele. Öelge seda neile, kes elavad kloostrites. Siin ma olen, oma halastuses ei taha ma patuste surma, vaid ootan ülestunnistusega nende pöördumist ja meeleparandust. Ma ütlen teile ka: kui keegi tuleb puhta ja laitmatuna, tõelisena, parandatuna meeleparandusega Minu tulevaseks teiseks tulemiseks, siis ma võtan ta vastu oma igavesse kuningriiki. Siin on see ette valmistatud. Ootan ja kõik mu õnnistused on ette valmistatud. Minu saalid on loodud ja minu linn Jeruusalemm mahutab vabalt kõik Aadama pojad. Eedeni paradiis on avatud, ootan tulijaid - kõik minge ja kiirustage. Igaüks kaunistab vastavalt oma jõule oma hinge riideid, et viibida vääriliselt Minu taevastes saalides. Tehke tööd ja vaeva, ajutisi ja tühiseid, võrreldes igavestega. Ja pärida igavese puhkuse lühiajalise nälja ja janu jaoks, igavese küllastumise Minu mittemateriaalsete õnnistustega. Meeleparanduse pisarad on igavene lohutus, vaesuse ja omandi puudumise jaoks - igavene rikkus ja autasud, Bose sõnul lühiajaliste murede jaoks - igavene rõõm. Ja pidutsejate häälemüra ja igavese triumfi müra, Talle võit iidse hävitava mao üle. Jah, keegi ei jää laisaks, kuid keegi ei heida meelt! Kiirusta, kiirusta kiiresti, kuni Taevase Jeruusalemma ja Minu saalide väravad on suletud. Paradiis ja Minu kuningriik on avatud. Ärge tehke oma südant kõvaks sellega, et teid eksitavad maailma tühisus ja iha lihalike naudingute järele. Põgenege kurja eest, tehke head, jätke maised ja petlikud õnnistused. Aktsepteerige tõelist head, võõrandamatut ja hävimatut. Kõik on teie jaoks ette valmistatud – ma ootan teid kõiki avasüli. Mina olen Issand – valmis sulle andeks andma kõik, kõik, millega sa Mind solvasid ja häbistasid, kuid lihtsalt pese end meeleparanduspisaratega ja pühi patune ebapuhtus kahetseva südamega. Ja ma külvan teid taevalike kingitustega. Olen Jumala Suure Ülempreestri ainusündinud poeg, kes pühitses inimesi oma verega: tulevaste heade asjade piiskop. Elu pea – igavene elu, kaasigavene Isa Sõna. Pontius Pilatuse ajal, kogu maailma pattude eest risti löödud, langenud inimkond. Kes lunastas teid oma auväärse verega saatanlikust orjusest ning õiglasest hukatusest ja igavesest surmast, kuna rikkusite Minu Taevase Isa kõige pühamaid käske. Teid oleks Jumala õiglase kohtuotsuse kohaselt igavese karistuse osaliseks saanud. Aga mina, sind armastades, võtsin vastu hukkamise sinu eest ristil oma kõige puhtama lihaga ja tõin maailmaaltaril lepitusohvri – Kolgata eluandva risti – oma Taevasele Isale. Ja Ta andis teile tagasi oma soosingu ja tegi Tema armastatud poegadena Minu õnnistuste pärijateks! Ma avasin teile tee Elupuu juurde ja avasin paradiisi vangistatud väravad, oma Ristiga purustasin põrgu jõu ja väe. Andis vabaduse põrgu vangidele. Ja kurjuse juht Saatan sulgus pimeduse lahutamatute sidemetega, lõi oma kavalat pead Minu Ristiga, tekitades ravimatu haava. Istujate pimeduses – valgustatud Minu Evangeeliumi valgusega; need, kes eksisid tõest – ta pani nad teele, mis viib kindlalt igavese rõõmu ja õndsuse poole. Need, keda patt sureb – ta tõusis üles, need, kellel on kirgede haavandid, – ta puhastas; mõistusest pimestatud – valgustatud; lõdvestunud talumatust pattude koormast – üles tõstetud ja väega varustatud; patu jäledusega rüvetatud – pühitsetud; ja need, kes olid süüdi lugematutes kuritegudes, mõistis ta õigeks. Pidage meeles ja ärge unustage Minu suuri õnnistusi ja olge Minule tänulikud. Lõpetage uuesti Minu ristilöömine, teotamine ja teotamine oma õelate tegude, sõnade, mõtete, soovide ja kavatsustega. Miks sa maksad Mulle kurjaga Minu hea eest? Minu armastuse pärast sinu vastu – vihkamise pärast? Saage aru!!! Ja kaineks patujoovastusest. Lõpetage ülekohtu nagu vee joomine, jätke kavalus ja õppige tegema head ja armastama Mind kogu oma südamest. Te olite Minu kibedad vaenlased ja ma armastasin teid mõõtmatult ja valasin oma puhta Vere teie päästmiseks ristil keset talumatuid raskeid piina. Peske oma patud ja pahed meeleparanduspisaratega, riietage ja ehtige oma hinge vooruse särava rüüga, ehtige oma meelt taevase tarkusega, põlgake maailma ja kõike, mis on maailmas, ja ma riietan teid oma teisel tulemisel kuninglikud purpurid ja ma kroonin teie pead tuhmumatu taevase hiilguse kroonidega; Te olete Kõigekõrgema Jumala kuningad ja preestrid ning kõrgeima Jeruusalemma kodanikud, minu pühade prohvetite ja apostlite kaaskodanikud, pühakud, märtrid, erakud, neitsid ja kõik minu valitud pühakud, te olete taevavägede sõbrad. : ja ühest suust laulate laulu Minu Siionis, mis pole kätega tehtud, ja ma kallan teid üle kõigi oma armudega ja annan teile ütlematuid õnnistusi ja täidan teie südamed kirjeldamatu rõõmuga. Tõuske üles oma kirgede kõledast mülkast, et surm ei saaks teid ette valmistamata, ilma tõelise meeleparanduseta. Siis usk Minusse ei too sulle midagi head. Siin olen mina, Issand, teie Jumal, kes armastab õigust ja valab halastust ja heatahtlikkust tõeliselt kahetsevate patuste peale. Minu Arm on avatud Minu loomingule. Eriti need, kes usuvad Minu Nimesse. Nende pärast kannatasin ma ristilöömise ja kannatasin sõnakuulmatute juutide pärast. Kuid ma olen armuline neile, kes tõeliselt kahetsevad ja annan andeks nende patud. Kuid pärast surma pole enam kohta meeleparandusel ning pisaratest ja südame ohkamisest pole kasu. Siis pole kohta Minu halastusel, vaid õigluse aeg – tasu või hukkamõist: kahetsematud patused saavad aru Minu õiglasest ja kohutavast kohtuotsusest. Ja nii ma ütlen teile kõigepealt ja teile, Gregory, näitasin ja paljastasin kõik, mis saab olema Minu Kohtuotsusel. Siis ma ei mõista sind su pattudes süüdi, siis mõistad sa hukka iseennast, nähes sinu alatust ja siivsust. Ma pole sinu eest varjanud midagi, mis võiks sulle vaimset kasu tuua. Mida iganes sa tahad, vali endale - igavene elu, taevariik, igavene puhkus, igavene rõõm, igavene nauding või igavene surm, igavene piin põrguleekides koos saatana ja kurjade deemonitega, igavene hais ja hais, igavene nälg ja kõrvetav janu, igavene ohjeldamatu pimedus ja talumatu kitsikus ning igavesed kannatused ja väljakannatamatud haigused – kogu teie peade kohal olevatest kurjadest, hädadest ja õnnetustest. Siin ma olen, Jumala Jeesuse Kristuse Poeg, kes jään oma Isa ja Püha Vaimu juurde, kõike seda olen ma varem öelnud. Minu prohvetid, apostlid ja kirikuõpetajad, keda Mina õpetasin, ütlesid seda pühakirjades ja jätsid selle teie enda teada, et teie, juhindudes nendest kirjakohtadest ja juhistest, saaksite päästetud, vältides ketserlikke pettekujutlusi ja deemonlikke kiusatusi. Nad võitleksid innukalt oma lihaga, ohjeldades selle himusid ja kuritegusid. Karskuse abil tõrjusid nad võidukalt kurjad kirglikud mõtted, mis on inspireeritud deemonitest, peksid neid halastamatult, vaadates lakkamatult mõistusega igaviku, see tähendab surma, väravate poole. Vaadates ja meenutades oma patte, valasid nad meeleparanduse pisaraid ja puhastati patu haisust. Olles selga pannud puhtuse ja laitmatu rõiva!" Ja meie Issand lisas: "Ma olen teile öelnud, et taevas ja maa kaovad, aga minu sõnad ei kao. Tõde on teile rääkinud muutumatut," ja Issand lõpetas meie vestluse minu, väärituga. Ja pühad inglid ja kõik Tema häälega valitud ülistasid Tema halastust suurepäraste ja magusate lauludega ning Issand ütles: " Gregory, tõuse üles ja tee, nagu ma sind käskisin..." Ja ma, olles juba tõusnud maast, millel lamasin Issanda ees, tahtsin siseneda meie Issanda taga olevatest väravatest ja küsisin pühalt inglilt, kes mind juhatas. seda. Ja ta ei lubanud mind, öeldes: "Ihus viibival on sinna võimatu siseneda" Ja ma mõtlesin, et maailm on tõesti juba muutunud ja igavene kadumatu elu on sisse astunud. Ja sel teetunnil Ärkasin sellest kohutavast ja imelisest nägemusest värisedes! Mõtlesin endamisi, mida see kohutav ja imeline nägemus tähendab. ja olin mitu päeva hämmingus. Seitse päeva viibisin lootusetult oma kongis, meenutades kõike, mida olin näinud, ja mõtlesin kirjutan selle kõik raamatusse, et ma aja jooksul ei unustaks Palvetasin palavalt oma Issanda poole, et ta saadaks mulle oma armu ja valgustatuse hullu mo et ta teeks täpselt seda, mida Ta mul käskis. Mõne päeva pärast meenus mulle nähtud nägemus üksikasjalikult, see, mida ma nägin ja mida ma kuulsin, ning hakkasin kiiruga kõike üksikasjalikult kirja panema. Ei sära ilukõnest ega filosofeeri tarkusega, vaid see, mida ta nägi ja mida ta nägemuses kuulis ja mida Issand ilmutas mulle väärituna minu vaimse isa Basiili palvete ja oma rikkaliku halastuse kaudu meile, patustele, soovides, et meid kõiki päästetaks. Kirjutasin kõik järjekorras üles, Jumala juhendamisel ja õpetamisel. Ma palun kõiki isasid ja vendi ja õdesid, kuid keegi teist ei usu, keegi ei solvu ega kahtle seda imelist ilmutust lugedes, mõeldes, et neid varjatud saladusi ei saa paljastada patuse inimese ja vääritu abikaasa ees. , mida maailma algusest peale pole keegi suurtest pühakutest näinud. Kuid pidage meeles, et paljud neist koos muude taevalike andidega said Jumalalt käendatud, et näha, keda Jumal tahab, vastavalt Tema armulisele armule ja igaühe täiuslikkuse astmele. Aamen.

Maapealne inimelu on hetk võrreldes hauataguse avaneva igavikuga. Maailma ajaloo lõpus ootab meid ees Issanda päev. Enamik inimesi elab nii, nagu ei juhtuks seda kunagi. Mõne jaoks on see päev kõige kohutavam ja kohutavam, usklike jaoks - kauaoodatud hetk kohtumiseks kallimaga. Mis on kohtupäev? Kuidas toimub suur sündmus Pühakirja tunnistuse kohaselt?

Mõiste "kohtupäev"

Õigeusu traditsioonis on kohtupäeval sünonüümsed nimed:

Issandapäevale eelneb üldine surnute ülestõusmine, kes koos tol ajal ellujäänutega ilmuvad kohtuotsusele, kus Kristus koos inglitega määrab igaühele tema tegude järgi sobiva koha. Meid ootab taevas või põrgu, olenevalt tegude, mõtete, sõnade suunast. Usk ja head teod viivad Taevariiki, kuid väline pimedus saab varjupaigaks kurjadele ja neile, kes vihkavad Jumalat. Katoliku kiriku veendumus piiriseisukorra – puhastustule, kus hinged oma patud maha pesevad, olemasolus ei leia kinnitust Pühakirjas ja Pühade Isade töödes.

Viimse kohtumõistmise mõiste on endiselt omane Vanale Testamendile (Kg 11:9). Kättemaksu teema on kõige täielikumalt avalikustatud Uues Testamendis. Ristisurma eelõhtul paljastab Kristus jüngritele oma teise tulemise saladuse, kui Ta tuleb maailma üle kohut mõistma (Matteuse 25:31-33). Kriteeriumid, mille järgi õiglust täidetakse, nimetab Issand halastustegusid naabritele, mille Jumal on Tema aadressil vastu võtnud.

Õigluse vajadus tuleneb inimese moraalsest vastutusest Jumala ja ligimeste ees. Viimne kohtuotsus hakkab toimima juba inimese maises elus – igas konkreetses olukorras valides teha head või kurja. õigeusu kirik tõlgendab Kristuse sõnu postuumse kättemaksu kohta kui kutset armule. Jumal on Armastus ja Ta mõistab kohut halastuse järgi, mitte otsides inimesest, mida ta põrgusse visata, vaid soovides leida vabandust ja teda päästa. Kui inimene on kurjuses luustunud ega taha meelt parandada, on see tema isiklik valik ja Issand ei päästa inimesi kunagi jõuga.

Õigeusus on ka erakohtu mõiste, kui pärast surma määratakse hinge ajutine pelgupaik: taeva või põrgu ootuses. Kuni üldise surnute ülestõusmiseni võib lahkunute saatus muutuda tänu Kiriku ja üksikute kristlaste palvetele oma surnud sugulaste, sugulaste, sõprade ja tuttavate eest. Pärast kohtupäeva määratakse inimese saatus igaveseks ja seda ei muudeta.

Pühakiri räägib meile üsna selgelt üldisest ülestõusmisest ja viimsest kohtupäevast, ajastu lõpu märkidest, kuid see, milline elu meid sealpool haua ees ootab, on meie eest varjatud Jumala Ettehoolduse poolt. Me ei peaks püüdma oletada, leiutada asju, mida piiratud inimmõistus ei suuda endasse mahutada. Kõik, mida me peame teadma, on kirjas Jumala Sõnas.

2000 aastat tagasi ei tulnud Jumala Poeg maailma mitte kohut mõistma, vaid langenud inimest päästma. Tema teine ​​tulemine saab olema auhiilguses, et tõde kindlaks teha. Pühad isad võtsid kasutusele kontseptsiooni “südame mälu”, kui tema loodud teod, salajased kurjad mõtted paljastuvad inimesele kogu nende inetuses ja me ei näe end mitte sellisena, nagu meie süttinud uhkus on ette kujutanud, vaid tõelisena. . Ja Jumal tunneb kõigi südant ja kõik meie teod on kirjutatud eluraamatusse, kohtuotsuse ajal ei saa midagi varjata.

Üks peamisi ajastu lõpu kuulutajaid saab olema Antikristuse tulek, kellest saab kaval mees. Ta petab paljusid ja juhib nad õigete teelt kõrvale ning paljastab siis oma vihkamise Kristuse ja Tema seaduse vastu, korraldab kristlaste tagakiusamise, mille tulemusena on mõned usklikud märtri krooni väärilised. Antikristuse valitsemisperiood Pühakirja järgi kestab umbes kolm aastat, mille jooksul ta teeb palju imesid. Usklike kristlaste jaoks tähistab seda aega Kristusele lojaalsuse proovikivi ja kõik ei suuda seda testi läbida.

Pühakiri näitab meile, et usklike ja paganate üle mõistetakse kohut ja kristlaste üle karmim kohut, kuna neid valgustab Tõe Vaim. Ja uskmatud alluvad südametunnistuse otsusele, mille looja paneb igasse inimesesse. Koos Kristusega maksavad apostlid ja pühakud inimestele ja langenud inglitele kättemaksu.

Püha Vassilius Suur usub, et kohtuotsus ei ole väline, vaid sisemine nähtus, denonsseerimine toimub inimese meeles ja mälus, pealegi kohese kiirusega.

Õigeusklike arusaamade kohaselt ei ole viimane kohtupäev Jumala viha päev, vaid valguse, tõe, halastuse ja armastuse võidukäik ning patuste piinamine tuleneb võimetusest aktsepteerida jumalikku armastust kui õndsuse allikat. inimese vaba valiku tulemus tumedate jõudude kasuks.

Kuidas viimne kohtumõistmine toimub, avaldas Jumal pühale apostlile ja evangelist Johannese teoloogile kõige salapärasemas raamatus – Ilmutus ehk Apokalüpsis. See on väga keeruline kirjakoht, millel on palju kujundlikke väljendeid. Seetõttu ei loeta sellest katkendeid kirikus jumalateenistusel. Ilmutust tuleb uurida pühade isade tõlgendustega, muidu ei saa vältida sügava vaimse tähendusega sõnade väärastunud mõistmist.

Apokalüpsisest teame ka seda, mis järgneb viimsele kohtupäevale. luuakse Uus-Jeruusalemma linn, kus õiged asuvad elama, eesotsas Kristusega ja on igaveses õndsuses.

Issand evangeeliumis ütleb ka, et neil, kes kuulavad Jumala Sõna ja elavad vastavalt Tema seadustele, on võimalus vältida kohutavat kohtuotsust (Johannese 5:24-29).

Vastates küsimusele, mis on kohtupäev, soovitavad pühad isad ja tänapäeva vaimulikud otsida vastust Pühakirjast ja selle tõlgendusest, rahulduda vaid sellega, mida Issand ise on inimestele ilmutanud, ning jääda ususse, palvesse ja meeleparandust ajastu lõpuni.

Ühel päeval heitis vanem Nifont, olles õhtul Jumalat palvetanud, kividele puhkama nagu tavaliselt. Oli südaöö ja ta ei saanud magada. Vaadates taevast ja tähti, kuu selget valgust, hakkas ta mõtlema oma pattude ja läheneva Issanda kohtupäeva üle. Järsku hakkas taevas rullina üles kerima ja tema silmadesse ilmus Jeesus Kristus, kes seisis kogu taevaarmee väes ja hiilguses: inglid, peainglid, oma tugevuselt kohutavad armeed, jagatud rügementideks ja alluvad tema Stratigile. .

Jeesus andis ühele Stratigile märgi ja ütles:

"Mihkel. Miikael, tahte hoidja, võtke oma sõjaväega Minu Au troon ja asetage see Joosafati orgu, ja seal paned selle minu esimese tulemise kohale. Sest aeg läheneb igaüks saama vastavalt tema tegudele.

Tehke seda kiiresti, sest mul on aeg mõista kohut nende üle, kes kummardasid ebajumalaid ega aktsepteerinud mind oma Loojana.

Sest nad armastasid kive ja puitu, mille ma neile nende vajaduste rahuldamiseks andsin. Need kõik murenevad nagu savipotid.

Kaasa arvatud ketserid, kes eraldasid Mind Minu Isast, kes julgesid rääkida Hinge Trööstijast kui olendist. Häda neile, nüüd ootab neid põrgu.

Nüüd näitan ma neid juute, kes mind risti lõid ja ei uskunud Minu jumalikkusse. Mulle on antud kogu võim ja võim. Olen õige ja aus kohtunik.

Siis, kui nad mind ristil risti lõid, naersid nad ja ütlesid: Tema päästis teised, päästku iseennast. Nüüd on mul kättemaks ja ma maksan selle tagasi.

Ma mõistan kohut selle rikutud põlvkonna ja seemne üle ning katsun ja karistan, sest nad ei kahetsenud meelt, kui ma neile võimaluse andsin. Andsin neile võimaluse meelt parandada ja nad olid uhked. Nüüd täidan kättemaksu.

Ma maksan ka soodomiitidele, kes täitsid oma tegudega maa ja õhu oma haisuga. Siis ma põletasin nad ära ja põletan ka nüüd, sest nad ei tahtnud Püha Vaimu armu, vaid nad tahtsid saada kuradi vaimu õnnistusi.

Ma karistan kõiki munki, kes ei jäänud sõnakuulelikuks ja sisenesid pimedusse nagu metsikud vallalised täkud. Nad ei päästnud ennast oma pulmas ja tonsuuris, vaid muutsid mõttetud hooruseks, mis oli nende jaoks kuradi lõks, sidus nad sellega ja viskas põrgu sügavustesse. Kas olete kuulnud hirmust sattuda elava Jumala hukkamõistu kätte? Kas olete kuulnud karistusest, mida ma sellistele rakendan? Kutsusin neid meelt parandama ja ei kahetsenud.

Mõistan hukka kõik vargad, kes oma tegudega on jõudnud mõrvamiseni. Andsin neile võimaluse muutuda, kuid nad ei omistanud sellele mingit tähtsust. Kus on nende õiglased teod? Näitasin neile eeskujuks kadunud poega, et nad ei kaotaks lootust, kuid nad ei vaadanud Minu seadusi ja salgasid Mind. Ja nad pöördusid patu poole ja läksid selle juurde. Miks, las nad lähevad igavesse tulle, mille nad ise süütasid.

Kuid ma annan ka kõik raevukad ja annan neile piinad, mida nad väärisid, sest nad ei tahtnud Minu rahu, vaid jäid elus vihaseks, sapiseks ja kurjaks.

Ma hävitan need, kes kulla pärast kadestavad, ja annan raha intresside eest, nende rikkuste pärast, kes palvetavad, ja heidan kogu oma viha nende peale, sest neil oli lootus kullale ja nad ei tahtnud Mind tunda, nagu oleksid nad ei teadnud, et ma nende eest hoolitsen.

Ja need valekristlased, kes väitsid, et surnuist ülestõusmist ei ole, vaid toimub reinkarnatsioon – ma sulatan nad põrgutules nagu küünlad; siis nad usuvad ülestõusmisse.

Mürgisteid, mustkunstnikke ja kõiki nendega sarnaseid piinatakse halastamatult.

Häda neile, kes joovad end purju ja mängivad kitarri, lubavad end meeletule naljale, tantsivad alatult ja mõtlevad kavalalt. Ma helistasin neile, kuid nad ei kuulnud Mind ja kaebasid Minu üle. Nüüd las uss sööb nende südameid. Ta andis kõigile armu ja meeleparandust, kuid keegi ei pööranud sellele tähtsust.

Ma ajan pimedusse kõik need, kes ei pidanud Pühakirja Püha Vaimu kaudu kirjutatud pühade kaudu.

Ma mõistan kohut ka nende üle, kes osalevad kuratlike sõdade ettevõtmises ja loodavad oma mõõkadele, kilpidele, odadele ja nii edasi. Siis saavad nad teada, et lootus peab olema ainult Jumalale, mitte Tema loomingule. Nad kardavad ja tahavad end õigustada, aga nad ei saa, sest mina olen kohtunik ja ma maksan tagasi.

Ma mõistan hukka kõik kuningad ja isandad, kes mind oma õiguste puudumisega häirisid. Valitseb ebaausalt ja rahvaste kahjuks, otsustab ebaausalt ja uhkelt, rahva kahjuks ja võtab selle eest altkäemaksu. Minu jõud on äraostmatu. Ebatõe tõttu võivad nad kaduda. Siis saavad nad aru, kui kohutav ma olen ja võtavad meistrite võimu ära. Siis saavad nad aru, et ma olen kõige kohutavam kõigist maailma kuningatest. Häda neile, põrgu ootab neid!!! Sest hammaste krigistamisega valavad nad süütut verd, oma laste ja tütarde verd!!!

Aga millise viha ma allun neile, kes, võttes minult oma töö eest tasu, ei olnud tõeline karjane? Kes röövis Minu viinamäe ja ajas laiali mu lambad? Kes karjatas kulda ja hõbedat, mitte aga hingi; ja nõudis kasumist almust? Milline saab olema nende karistus? Kui halb karistus saab olema? Ma valan oma viha nende peale kogu oma jõuga, ma hävitan nad! Nad unistasid lammastest ja vasikatest oma karjades, kuid nad ei mõelnud Minu lammastele, nad ei tundnud nende vastu huvi. Ma karistan sind oma kepiga ja piitsaga pekstakse sind oma pattude pärast.

Aga ka preestrid, kes naeravad ja tunnevad end Minu kirikutes nagu oma majas – kuidas ma neid karistan? Ma saadan nad igavesse tulle ja hambakivi.

Tulin ja lähen – kas kellelgi on julgust Minuga kohtuda? Aga häda sellele, kellel on patune olemus ja satub minu kätte!!! Sest kõik ilmuvad Minu ees alasti ja alasti. Kas ta suudab siis jultunult Minu ees seista? Kas sa saad mulle näkku vaadata? Millise headusega nad ilmuvad Minu Kõigevägevama ees?

Ma mõistan kohut ka kõigi munkade üle, kes ei täitnud oma Jumalale antud tõotusi, ja nende üle, kes neist taganesid; vein Inglite ja inimeste ees. Üks lubas teha, teine ​​tegi? Pilvede kõrguselt viskan nad kuristikku !!! Neil puudusid oma ülekohtused, kuid nad tõmbasid ligi teisi. Parem oleks neil olnud maailmast mitte lahti öelda, kui loobuda elamisest õeluses ja hooruses.

MINA OLEN KOHTUNIK. Ma maksan kõigile, kes ei tahtnud meelt parandada. Ma mõistan nende üle kohut, sest mina olen õige kohtunik."

Neid Kristuse sõnu kandus nagu äike kogu Kristuse vägede armee seas. Pärast seda käskis Issand tuua Talle SEITSE SAJANDI pikkust inimelu. Ja jälle täitis peaingel Miikael selle käsu. Lepingukojast ta tõi nad. Need olid suured raamatud. Siis seisis ta eemal ja vaatas, kuidas Issand lehitseb läbi aegade ajalugu.

"Isa, Poeg ja Püha Vaim Üks Jumal kolmes isikus. Isast sündis Poeg ja aegade Looja. Sest Isa Sõna, Poeg lõi ajastud; loodi nähtamatud jõud. Taevad loodi. Maa maised elemendid.

Nähtamatu Jumala kuju on esimene mees Aadam koos oma naise Eevaga. Aadamale anti käsk kõigevägevamalt Jumalalt kogu nähtava ja nähtamatu loodu kohta. Anti üks seadus, mida tuli inimeste endi turvalisuse huvides kõigi vahenditega täita; see Seadus pidi täpselt täituma, et nad mäletaksid oma Loojat ja et TEMA on alati neist kõrgemal."

"Seaduse rikkumine Jumala näo järgi tulenes selle teo tähelepanematusest ja mõtlematusest ning kavalast pettusest, millesse ta viidi. Mees tegi pattu ja aeti paradiisist välja."

"Kain ründas oma venda Aabelit ja tappis ta kuradi õhutusel. Ta peab põlema tulises põrgus, sest ta ei kahetsenud seda pattu. Ja Aabel on igavest elu väärt."

Ja nii luges ta järk-järgult kõiki ajastute raamatuid, kuni jõudis lõpuni - kuni seitsmenda ajastuni, lugedes:

"Seitsmenda sajandi algus on kõigi ajastute lõpp. Selle sajandi peamiseks märgiks on ebasõbralikkus ja julmus, valed ja asplahnia – (viljatus või heade viljade mittesünnitamine). Seitsmenda sajandi inimesed on kavalad, mõrvarid. teeseldud armastus, tige, langeb kergesti sodoomiasse ja selle pattudesse.

"Tõesti, see seitsmes ajastu on oma kurjuses, kurjuses ja hooruses ületanud kõik eelmised!"

"Kreeklased ja nende ebajumalad said lüüa ja hävitatud hetkel, kui Minu kadumatu keha riputati ristile ja sellesse löödi naelad."

Ta peatus hetkeks ja vaatas tagasi raamatule.

"Suurima Kuninga kaksteist isandat, lumivalged kui valgus, äsitasid merd, sulgesid loomade suud, valgustasid pimedaid, kägistasid vaimseid draakoneid, toitisid nälgijaid ja tegid rikkad vaeseks. Nad püüdsid palju surnuid hingi nagu kalurid, andes neile taas elu. Suurepärane on nende tasu minult!

Mina, Armastav, olen valinud tunnistajad, kes võitlevad Minu Auhiilguse eest. Ja nende sõprus ulatus taevani ja nende armastus Minu troonini. Ja nende kirg Minu südame vastu ja nende jumaldamine sütitab mu südame. Ja Minu Auhiilgus ja Minu Kuningriik on nendega!!!"

Pead pöörates sosistas ta:

"Oo, mu kõige ilusam ja kallim pruut. Kui palju kurjategijaid püüdsid sind piinata ja nakatada!!! Aga sa ei reetnud Mind – Sinu peigmeest!!! Sind ähvardasid lugematud ketserlused, kuid kivi, millele Sa oled paigaldatud, ei libisenud . Sest põrgu väravad jah sind ei löö!!!"

Siis hakkas ta lugema inimestest, kes surid ja ei pesnud oma tegusid meeleparandusega. Ja neid oli nii palju kui liivaterad mererannas. Ta luges kõigi kohta ja raputas rahulolematult pead ning ohkas raskusest ja kibedusest. Lugematu hulk ingleid tardus Tema kõrvale aukartusest, nähes Kohtuniku õiglast viha. Sajandi keskpaigani jõudes ütles ta:

"See ajastu on täis pattude haisu, mis tulenevad inimlikest tegudest, mis on petlikud ja haisvad: korruptsioon, mõrvad, vaen, vihkamine ja pahatahtlikkus.

PIISAV! KESKEL LÄHETAN SELLE!!! Ma lõpetan patu valitsemise!

Ja nende vihaste sõnade ütlemine andis peaingel Miikaelile märgi kohtuotsuse märgi toomiseks. Pärast seda tõstis ta oma sõjaväega Issanda trooni ja lahkus. Pärast teda taganes Gabriel oma sõjaväega, lauldes psalme ja "Püha, püha, püha on vägede Issand. Kõik ja kogu maa on Tema au!"

Pärast seda suurimat vannet rõõmustasid taevas ja maa. Neile järgnes Tema kolmas peaingel – Rafael oma sõjaväega, lauldes hümni "Sina oled püha Issand Jeesus Kristus, Jumal-Isa auks. Aamen"

Lõpuks järgnes neile neljas armee, mida juhtis selle isand, kes oli valge ja särav kui Valgus ja kõige armsama välimusega. Ja nad laulsid eemaldudes hümni: "Jumalate Jumal, Issand, kuulutas prohvetlikult ja kutsus maad päikesetõusust päikeseloojanguni. Siionist, Tema headus ja suurejoonelisus. Meie nähtav Jumal on ilmunud ja meie Jumal ei vaiki! Temast tuleb tuli ja tema ümber möllab äikesetorm. Jumal tõuseb kohut mõistma maa ja kõige selle üle, mis rahvad sellel on pärinud." Uriel on selle armee juht.

Mõne aja pärast tõid nad Issanda ette Tema ülistatud risti. Ja ta säras valgusega nagu välk ja levitas ümber kirjeldamatult magusat lõhna. Teda saatsid kaks Usalduse ja Tugevuse väge. Nägemus sellest oli väga suurepärane ja täis ülevust. Arvukad ingellikud jõud laulsid harmooniliselt psalme: "Ma ülistan Sind, mu Jumal, mu kuningas, Sinu nimi olgu pühitsetud igavesti. Aamen." Ja teised laulsid: "Ma ülistan Sind, Issand, ja Su jalalauda, ​​püha oled sina! Halleluuja. Halleluuja, halleluuja!"

Siis anti taas Issanda käsk - läheneda teda hoidva peaingel Miikaeli juurde. Samal ajal ilmus välja üks ingel, käes tohutu ja vali trompet. Issand võttis oma trompeti kätesse, puhus seda kolm korda ja rääkis kolm sõna. Siis andis ta selle Michaelile ja käskis:

"Ma käsin sind koos kogu su Jumala sõjaväega hajutada üle kogu maa ja pilvedesse koguda mulle kõik mu pühad lõunast ja põhjast ja idast ja läänest. kõik siin minuga tervitamiseks, niipea kui trompet kõlab."

Pärast kõike seda heitis Õiglane Kohtunik pilgu maale ja nägi... Pimedust, udu, kibedust, kurbust, leina ja tahma. Saatana kohutav türannia on kõikjal! Maaniaga ja koletu kiirusega draakon hävitab ja põletab kõik ümberringi nagu rohi, nähes, kuidas Issanda inglid valmistavad talle igavest tuld.

Niipea kui Issand seda kõike nägi, kutsus ta kohe ingli, mingi tulise, karmi ja kohutava, halastamatu, kelle alluvuses oli armee, kes jälgis põrgutuld, ja ütles talle:

"Võtke minu kepp, mis seob ja hävitab, võtke endaga kaasa oma lugematu oma inglite armee, kõige kohutavam, kes valvab põrgut ja kõiki, kes seal on. Minge Mõttemerele ja leidke seda (merd) valitseva printsi jäljed. Haara sellest jõuga kõvasti kinni ja peksa teda halastamatult Minu kepiga, kuni annad sulle tema kavalate vaimude armee viimse kui viimsegi ja sukeldud ta põrgu kõige kaugematesse ja viljatumatesse ringidesse!!!

Ja pärast selle ettevalmistamist anti trompetit hoidvale inglile märk - puhuda valjult. Samal tunnil tekkis järsku vaikus, nagu oleks universum seiskunud. Hirm ja õudus haarasid universumit. Kõik taevased ja maised värisesid hirmust. Ja siis kõlas trompet kolmandat korda ja kogu maailm oli selle heli pärast ärevil. Ja surnud tõusid ühe silmapilguga üles. Kohutav nägemus.

Neid oli rohkem kui liiva meres. Samal ajal laskusid inglid nagu paks vihm maa peale troonile kohta valmistama ja kuulutasid valju häälega: "Püha, püha, püha, vägede jumal ja hirmutamiseks kõigele ja kõigile maa peal!" Kõik maa inimesed seisid ja vaatasid hirmu ja õudusega maa peale laskuvat jumalikku jõudu. Sel ajal, kui need, kes seisid, vaatasid üles, oli uskumatu tugev maavärin ja äike ja välk. Kohtuotsuse jaoks ettevalmistatud tasandikul. Ja kõik olid veel rohkem ehmunud.

Siis hakkas taeva taevalaotus rullina üles kerima ja ilmus Issanda Püha Rist, mis säras nagu päike ja kiirgas ümber imelisi jumalikke vikerkaare. Inglid hoidsid teda meie Issanda Jeesuse Kristuse ja kõigi rahvaste ja suguharude Kohtuniku ees, kes lähenes.

Veel veidi ja hakkas kõlama meile tundmatu hümn: "Evlogimenos o erchomenos en onomata Kiriu. Theos Kirios. kritys exusiastys. archon irinis." "Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel! Issand Jumal on kohtunik ja valitseja, maailma algus!" Niipea kui see vali kiitus lõpeb, ilmub pilvedele Kohtunik, kes istub tulisel troonil ja ujutab oma valgusega üle nii taeva kui maa.

Kõik maa peal, nii inglid kui ka ülestõusnud, ja need, kes seda kõike näevad, tardusid... Ja järsku hakkasid surnuist ülestõusnud tasapisi särama ja hõõguma kõigepealt üks, siis teine. Samal hetkel tõsteti nad pilvedele ja tormasid Issandale kohtuma. Aga sellegipoolest jäi enamik allapoole, keegi ei võtnud neid üles. Ja neid valdas kurbus ja kurbus, sest nad ei olnud väärt üles tõusma ja see oli nende jaoks nagu mürk ja sapp nende hinges. Nad kõik langesid põlvili Issanda ees ja tõusid uuesti püsti.

Ja Kohutav Kohtunik istus ettevalmistatud troonile ja Tema taevane armee kogunes Tema ümber ning hirm ja õudus haarasid kõiki! Kõik, kes olid pilvedesse haaratud, et Jumala ees vastata, olid Temast paremal. Ülejäänud paigutati kohtunikust vasakule.

Nad olid juudid, aadlikud, isandad, piiskopid, preestrid, kuningad, paljud suured mungad ja tavalised inimesed. Nad seisid häbi, alandatud ja kurvastades oma hämarusest. Nende näod väljendasid kurbust ja ahastust ning nad ohkasid valjult ja kurvalt. Kõik olid sees sügav kurbus ja ei näinud neile mingit lohutust tulevat.

Kõik, kes seisid Issandast paremal, justkui säraksid nagu päikesevalgus. Ainult see sära erines igal neist värvitoonide poolest. Mõned olid pronksivärvi, teised valged, teised vasevärvi. Kõigil neil oli üllas välimus ja igaüks neist eristus oma hiilguse poolest. Nad särasid nagu välk. Ja Issand andku mulle andeks – kõik oma hiilguses olid nagu Tema.

Issand pööras pead ja vaatas igale poole. Paremale vaadates väljendas Tema pilk rahulolu ja Ta naeratas. Aga kui ta vaatas vasakule, sai ta nördiseks ja vihaseks ning pööras oma näo nende eest ära.

"Tulge, mu Isa õnnistatud, ja pärige kuningriik, mis on teile valmistatud maailma algusest. Mul oli nälg ja te toitsite mind. Mul oli janu ja te andsite mulle juua, ma olin võõras ja te andsite mulle peavarju. Ma olin alasti ja sa andsid mulle riideid. Ma olin haige ja sa külastasid mind. Ma olin vangis ja sa tulid minu juurde."

Nad olid üllatunud ja vastasid:

"Issand, me ei näinud sind kunagi näljasena ega andnud sulle süüa. Me ei näinud sind kunagi janusena ega andnud sulle juua. Me ei näinud sind kunagi võõrana ega andnud sulle peavarju. Me ei näinud sind kunagi alasti ega andnud sulle riideid. "Me pole sind kunagi näinud haigus, ega me pole sind külastanud. Me pole sind kunagi vangistuses näinud ega ka sinu juurde tulnud."

Ta vastas:

"Aamen, ma ütlen. Nagu kunagi tegite seda minu kõige väiksematele vendadele, tegite seda ka minuga."

Pöörates pea väljasaadetu poole, ütles ta ähvardavalt ja vastikult:

"Minge ära minu juurest, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele. Ma olin näljane ja te ei toitnud mind. Mul oli janu ja te ei andnud mulle juua. Ma olin rändaja ja te ei andnud mulle varju. Ma olin alasti ja te ei riietanud mind. Ma olin haige ja te ei külastanud mind. Ma olin vangis ja te ei tulnud Minu juurde."

Ja nad küsisid üllatunult:

"Issand, millal me nägime sind vanglas ja ei tulnud sinu juurde?"

Ja ta vastas:

"Aamen, ma ütlen. Kui sa ei teinud seda mu nooremate vendade pärast, siis ei teinud sa seda ka Minule. Kao mu silmist, maa needus. Hambakivile – kus on hammaste krigistamine kuulnud. Ja teid ootavad lõputud piinad ja lein."

Niipea kui ta selle otsuse tegi, puhkes päikesetõusust tohutu tuline oja, mis voolas kiiresti läände, see oli sama lai kui meri. Ja endised patused Issanda vasakul poolel hakkasid värisema, kartma ja nähes, et neil polnud päästmislootust. Kuid õiglane kohtunik käskis kõigil – nii talle ustavatel kui ka truudusetutel – siseneda tulevoogu, et tulega proovile panna.

Esimesena sisenesid ojasse need, kes olid Temast paremal. Ja nad tulid sellest välja särades nagu sulanud kuld. Ja nende teod ei põlenud läbi, vaid nad näitasid üles isandat ja pühendumust. Ja selle eest said nad tasu Issanda kätega. Pärast neid tulid pagulased oja äärde ja sisenesid ojasse, et lasta end oma tegudega proovile panna. Aga kuna nad olid patused, hakkas tuli neid põletama ja oja tõmbas nad endasse. Ja nende teod põlesid nagu põhk, aga nende keha mitte, vaid jäi põlema aastateks ja sajanditeks lõputult koos kuradi ja tema deemonitega. Ja ükski neist ei saanud sellest tulisest voolust välja. Ja nad said tulekahjus pantvangideks, sest nad väärisid seda hukkamõistu ja karistust.

Niipea kui põrgu patused ära võttis, tõusis oma troonilt ka õiglane kohtunik, ümbritsetuna inglitest, kes teda aupaklikult kartsid ja laulsid psalme:"Tõstke üles oma väravad ja tõstke üles oma igavesed uksed, ja au Kuningas läheb sisse! Issand Jumal. Jumalate Jumal koos Temaga, kõik tema pühad saavad nautida igavest pärandit."

Ja teine ​​peremees laulis kaasa: "Õnnis on see, kes käib Issanda nimel, koos kõigiga, keda on austatud tema poegadeks kutsuda. Issand Jumal koos Uue Siioni poegadega on ilmunud koos Temaga." Ja peainglid, tervitades uusi elanikke, lahkusid igale poole, lauldes: "Tule Jumala sülle, kes sa ei ole reetnud meie Päästja Jumalat. Ja järgmine armee laulis: "Jumal Suur Issand ja Suur Kuningas ja istus maa peale ja hoiab kindlalt oma käes kogu maad ja kogu selle ümbrust."

Kõik need, kes olid koos Jeesuse Kristusega, kuulasid seda ja muud laulu, suundusid Issanda Taevakambri poole ning kõigi pühakute südamed värisesid rõõmust. Ja kohe sulgus nende taga pruudimaja väravad.

Ja siis kutsus taevakuningas appi oma kõrgeimad peainglid. Ja Miikael, Gabriel, Rafael ja Uriel ilmusid Talle. Ja need, kes valitsevad oma armeed.

Ja nende selja taha tulid Maailma Kaksteist Tuld – apostlid. Ja Issand andis neile hiilgava Auhiilguse ja kaksteist trooni, et nad istuksid oma õpetaja Kristuse kõrval suures auks. Ja nad nägid välja hiilgavad ja kirjeldamatud. Nende riided särasid igavesest valgusest. Need olid majesteetlikud ja läbipaistvad nagu pärlid, nii et isegi peainglid vaatasid neid imetlusega. Lõpuks kinkis ta neile kaksteist vääriskividega kaunistatud kristallist krooni, mis särasid silmipimestavalt, kui kuulsusrikkad inglid neid pea kohal hoidsid.

Pärast seda tuli kuninga troonile 70 apostlit. Samuti pälvisid nad väljateenitud autasud ja auhinnad. Ainult nende kroonid olid säravamad ja imelisemad.

Nüüd on käes märtrite aeg. Nad võtsid vastu au ja koha suures ingliarmees, asudes koos Dennitsaga taevast alla visatud armee asemele. Märtritest said inglid ja taevavägede valitsejad. Ja nad tõid neile kohe kroonid ja panid oma pühad neile pähe. Nagu päike paistab, nii nad särasid. Ja nii rõõmustasid pühad märtrid jumalikus hiilguses tohutult ja embasid üksteist.

Seejärel tõid nad kohale hierarhide, preestrite, diakonite ja teiste vaimulike jumaliku trooni ning krooniti ka tuhmumatute ja igaveste kroonidega, mis vastavad nende innukusele ja kannatlikkusele nende vaimses teos. Iga pärg eristus teisest hiilguses. Sest tähed on üksteisest erinevad. Nii said preestrid ja diakonid teistest hierarhidest säravamad. Neile anti igaühele ka tempel, et tuua Issandale vaimne ohver ja Temale kõige püham tänu.

Siis sisenes prohvetite püha kogu. Issand kinkis neile viiruki - Taaveti psaltri ja harfi ja tümpanoni ning tantsuvalguse, koidiku sära, armastuse ja Püha Vaimu ülistamise väljendamatu embuse. Siis palus taevase kambri isand neil laulda psalme. Ja nad hakkasid esitama sellist meloodiat, millest kõik ülejäänud olid puudutatud ja täidetud armuga. Olles saanud Päästjalt kingitused, jäid nad ootama järgmiste kingituste tasu. Ja need hüved olid sellised, mida inimsilm polnud kunagi näinud, inimkõrv polnud kuulnud ega tulnud inimeste südamesse.

Siia astus kokku palju inimesi, kes olid maailmas päästetud: vaesed ja isandad, kuningad ja erakauplejad, orjad ja vabad. Ja nad seisid Issanda ees ja Ta jagas nad halastajateks ja kaastundlikeks, laitmatuteks. Ja ta andis neile Eedeni paradiisi - taevased ja säravad kambrid, rikkalikud ja suurepärased kroonid, pühitsuse ja embused, troonid ja valitsuskepid ja inglid, et neid teenida.

Siis tulid need, kes Kristuse nimel muutusid "vaimuvaeseks" ja olid erakordselt ülendatud. Oma käega andis Issand neile erakordse iluga kroonid ja nad pärisid Taevariigi.

Seejärel said need, kes oma patte kahetsevad, tohutut lohutust Pühalt Kolmainsult.

Siis pärisid õiged ja mittekurjad taevase maa, kus voolab kõige magusam ja kaunim Jumala Vaimu lõhn. Ja nad kogesid tundmatut naudingut ja naudingut sellest, mida see püha maa neile andis. Ja nende kroonid kiirgasid virsikuvalgust, nagu oleks enne koitu.

Siis tulid need, kes olid "näljas vaimse tõe ja õiguse järele". Neile anti õigluse otsimise eest tasu tõe ja tõe au. Ja suurim tasu neile oli näha Ülendatud Issandat Jeesust Kristust, keda ülistasid ja õnnistasid kõik ja kõik, pühakud ja inglid.

Ja siis sisenes "tagakiusatud õigluse nimel". Ja neid austati ja neile anti imeline elu ja au Jumalalt. Ja taevariigis istumiseks püstitati neile kirjeldamatud troonid. Ja neile anti kroonid, nagu sulatatud hõbe ja kuld, millel oli ebamaine valgus, et ka inglid rõõmustaksid seda nende valgust nähes.

Seejärel sisenes nende järel lugematu arv paganaid (siinkohal tahan enda nimel lisada, et kõigis kreeka keele algallikates on sellel sõnal rahvaste ja rahvaste tähendus), kes ei teadnud Kristuse antud seadust, vaid iseendas, omades endas südametunnistuse headust ja tõde. Paljud neist olid oma puhtusest ja naiivsusest nagu päike. Issand kinkis neile muretu paradiisi, mille kroonid särasid terasest ning olid kaunistatud liiliate ja roosidega. Aga kuna nad ei olnud ristitud, olid nad pimedad. Nad ei näinud Issanda au, sest ristimine on hinge valgus ja silm. Seetõttu saab see, kes ei saanud ristimist, vaid töötas väsimatult ja tegi head, paradiisi rõõmud ja kõik selle õnnistused, naudib selle lõhna ja magusust, kuid ei näe kogu selle suurepärasust.

Siis sisenes Peigmees ja nägi tervet hulka pühakuid – neid, kes olid kristlaste lapsed. Nad kõik nägid välja umbes kolmkümmend aastat vanad. Kristus vaatas neid rõõmuga silmis ja ütles:

"Oh, kitooni pole tehtud ristimise kätega. Aga ma ei näe tegusid. Mida ma peaksin sinuga tegema?"

Ja nad vastasid talle vapralt: "Issand, me jäime ilma sinu õnnistustest maa peal, nii et ära keela neid meile nüüd, kui oleme sinule lähenenud."

Ja Kristus naeratas taas ja andis neile taevased õnnistused. Nad said oma puhtuse kroonid oma leebuse ja kõigis asjades; kõik pühakute ja inglite hulgad vaatasid neid imetlevalt. Oli ime näha kõiki neid pühade inglite vägesid pidulikult laulmas armsaid hümne, olles vaimustuses nendest Issanda tegudest.

Siis vaatab Peigmees – pruut, keda valgustab suurepärane jumalik valgus, läheneb Talle, levitades enda ümber kogu kambris taevase jumaliku mürri viirukit. Ja Tema kõige kaunimas peas säras võrreldamatu kuninglik kroon, mis kiirgas valgust. Ja inglid pimestasid Tema ilust ja pühakud tardusid teda aupakliku pilgu peale. Püha Vaimu arm oli tema kohal nagu diadeem.

Ta astus jumalikku kambrisse lugematul hulgal neidusid, lauldes pidevalt hümne ning ülistades ja kiites Jumalat. Kui Suur Kuninganna lähenes Peigmehele koos oma pühade neitside saatjaskonnaga, kummardus ta Tema poole kolm korda. Siis langetas Tema ilust rabatud Suur Kutsuja pea oma Suure Ema ees, andes Temale osa ja au.

Ta lähenes Talle suure austuse ja armuga ning nad embasid surematu ja surematu suudlusega. Ta suudles Tema kätt. Pärast seda jumalikku suudlust varustas Issand kõik neitsid säravate kleitide ja mitmevärviliste ülierksate kroonidega. Ja kohe lähenesid neile kõik vaimsed jõud, lauldes hümne ning ülistades ja pühitsedes TEDA.

Siis tõusis peig oma troonilt püsti ja emaga paremal ja Suurima Eelkäijaga Imeline vasakul läks ta pruudikambrist väljapääsu juurde Jumala kambri poole, milles oli lugematu arv kingitusi. mida inimsilm polnud kunagi näinud, millest kõrv polnud kuulnudki.inimene ja inimsüda pole kunagi neile mõelnud. Niipea, kui kõik Tema ümber neid kingitusi nägid, täitusid nad armuga ning hakkasid tähistama ja rõõmustama.

Kuid vanem Niphon ei suutnud kirjeldada kogu seda rõõmu, millega olid täidetud kõik need, kes armastavad Jumalat. Ja ükskõik kui palju nad temalt selle kohta ka ei küsinud, vastas ta: "Mu lapsed, ma ei suuda seda kõike kirjeldada, sest pole selliseid inimlikke sõnu ja tundeid, mis kirjeldaksid seda Päästja kõrval toimuvat tegevust."

Palun.

"Kui ta jagas kõigi oma pühakute vahel need kirjeldamatud ja enneolematud kingitused, kutsus ta enda juurde keerubid, et nad oma trooni ümbritseksid. Siis ta ütles, et neid ümbritsesid nende seeravid. Nende taga on troonihoidjate jõud. muutuda nagu seina ümbritsev sein.

Ajastukojast paremal seisis Miikael ja tema armee suures praostkonnas. Vasakul seisis Gabriel ja tema armee. Läänes seisid Uriel ja tema peremees. Ja Rafael oma sõjaväega seisis idas. Ja see peremees oli nii arvukas ja suurepärane. Ja nad vöötasid imelise Jumala kambri otsekui suure säraga. Ja seda kõike tehti vastavalt Issanda, kõigi pühakute suure Jumala ja Päästja käsule.

Kuid suurim ilmutus anti püha Niphonile lõpus.

Tema ainusündinud Poja Suur Isa ISE, Vanem, Nähtamatu ja Varjamatu Valgus paistis ühtäkki koos Poja ja Püha Vaimuga ülalt sellest arusaamatust kambrist ja seda ümbritsevatest jõududest. Valgustanud seda puhtaimat kambrit kõigi oma jõududega, nagu Päike valgustab kogu maad. Nii valgustas Halastuse Isa kõike ja kõiki.

Ja nagu käsn neelab veini ja hoiab seda kinni, nii täitusid kõik endasse imendunud pühakud kolmest päikesest koosneva jumaliku valgusega ja valitsesid niiviisi katkematult läbi aegade. Sellest tunnist peale ei eksisteeri nende kõigi jaoks ei päeva ega ööd. On ainult Jumal Isa ja Poeg ja Püha Vaim – väreleva elu õrnus, nauding ja nauding.

Siis oli sügav vaikus.

Ja pärast teda esitas esimene armee, kes ümbritses kambrit igavesti, valjuhäälselt väljendamatut õnnistust ja doksoloogiat ning pühakute südamed värisesid enneolematust rõõmust ja täiusest. Esimesest kiituste armeest läks seeravite teisele armeele. Ja nad alustasid kirjeldamatut ja tundmatut doksoloogiat. Nagu mesi, valas see pühakute kuulmiseks välja ja nad rõõmustasid kirjeldamatult kõigist oma tunnetest.

Nende silmad nägid nähtamatut valgust. Ja nad imasid endasse jumaliku lõhna. Nende kõrvad kuulsid igaveste jumalike jõudude hümne. Ja nende suud maitsesid Issanda Jeesuse Kristuse uut ihu ja verd Taevariigis. Nende käed tõusid tänust nende kingituste eest üles ja jalad tantsisid. Nii kogesid nad kõiki tundeid ja olid täis väljendamatut rõõmu. Nii liikusid kirikulaulud seitsme ringina ühelt saatejuhilt teisele. Ja Jumala neli veergu täitsid psalmid – Tema neli sammast – Miikael, Gabriel, Rafael ja Uriel.

Kas keegi meist on kuulnud täiuslikku harmooniat? Ja nende hümnid olid ühtaegu hirmutavad ja valjud. Nii kõlasid hümnid saalis ja väljas. Pühad laulud!!! Nad sütitasid pühakute südameid vaimustava armastusega lõputute aegade jooksul."

Kui pühak seda kõike suures ekstaasis nägi, kuulis ta talle Jumala häält: "Nifont, Nifont, su prohvetlik nägemus oli ilus!!! Kirjutage kõik, mida nägite ja kuulsite väikseima detailiga, sest nii on kõik juhtub!!!

Ma näitasin sulle seda kõike, sest sa oled mu ustav sõber, armastatud laps ja Minu Kuningriigi pärija. Olge kindel, nüüd olen pidanud teid vääriliseks olema nende pühade saladuste tunnistaja. Sest ma valvan kõigi õiglaste ja rahumeelsete üle, kes värisevad minu sõna ees." (see tähendab neid, kes peavad Issanda seadust)

Seda öeldes vabastas Issand Nifonti kohutavast ja imelisest nägemusest, milles ta veetis vaimus kaks nädalat. Kui Nifont mõistusele tuli, istus ta kurbuses, mõtlikus ja suures kahetsuses. Tema pisarad voolasid nagu jõgi ja ta ütles:

"Uskumatu. Kuidas kadunud laps sellise halastuse sai. Mis ootab mu armetut hinge? Kuidas ma saan seal olla, patune! Kuidas ma saan kohtumõistja ees vabandust paluda! Kuhu ma oma patud peidan? Oh, ilmalik ja õnnetu. minu patud!! !Mul ei ole kahetsust!!!Ma ei tegele heategevusega,ei anna almust!!!Ma ei täida palveid!!!Mul ei ole armastust!!!Headus ja pühadus on minust kaugel! Ma väärin häbi eest karistust, mitte auhindu!

Mida ma pean tegema, vaene ja nõrk? Kuhu ma peaksin pöörduma, mida ma peaksin tegema, et oma hinge päästa? Millisest positsioonist me seal patuseid leiame!!! Ja kuidas me saame oma maistele tegudele Kohtuniku ees vastuse anda!!! Kuhu saan peita nii palju oma patte? Oh ilmalik ja õnnetu!!! Ma ei tea mida teha!!!

Minu silmad näevad ainult minu häbi ja mu nägu häbis!!! Kuulan kõrvaga deemonlikke laule!!! Ninaga hingan sisse maiseid paitavaid lõhnu!!! Tostan oma suhu polüfaagi. Häda mulle häda!!! Mu käed hoiavad patustest kinni!!! Mu keha veereb ainult patu ja jõudeoleku mülkas, ta tahab ainult voodis lamada ja üle süüa !!! Oh, seadusetu ja pimendatud ja hävitatud!!! Kuhu ma saan joosta!!! Kes päästab mind sisemise tartari pimedusest!!! Kes päästab mind hammaste kiristamise eest? Häda mulle!!!

Ma põlgan ennast alatuks ja koledaks!!! Ma soovin, et ma poleks sündinud! Ah, mis hiilgusest võin ma ilma jääda, tume!!! Milline palk, mis kroonid, kui palju rõõmu, rõõmu ma kaotan, sest alistusin patule!!! Vaene hing!!! Kuhu sa lähed? Mida te valite? Kus on teie võitlus, kus on teie voorused?

Häda teile patune ja õnnetu! Kus sa sel päeval oled? Kas olete teinud midagi head, et Jumalale meeldida? Suitsutatud ahjus. Kuidas sa seda talud? "Häda häda" rasketel aegadel, neile, kes maa peal elavad!!! Ah, õnnetu ja räpane, kes tahtis ainult mädanemas sõita, lakkamatult kõhu heaks !!! Seadusetu ja pattudes! Kahju, et proovite isegi Jeesusele otsa vaadata!!! Milliste silmadega sa peegeldad jumalinimese silmade valgust? See õrn pilk! Ütle mulle, ütle mulle!

Kas olete näinud kõiki neid Issanda imesid, mida ta teeb! Ütle mulle, mu hing, kas sul on tegusid, mis väärivad seda Auhiilgust? Kuidas sa sinna jõuad, kui reostad Jumala ristimise? Häda sulle siis, mu nakatunud hing!!! Igavene tuli on teie ees ja kuhu jääb siis patt ja selle isa, kes teid päästab? Issand mu Issand! Päästa mind tulest, hammaste kiristamisest ja hambakivist!!!"

Sellest ajast peale on pühak nende sõnadega palvetanud. Mõnel päeval nägid nad teda mööda minemas, lohistas vaevaliselt jalgu ning ohkas kibedasti ja leinas pisarais. Võrreldes kõike nägemuses nähtuga, tegi ta oma palvega meie heaks kõik, mis suutis, et väärida seda, mis talle lubati.

Sageli, sageli, kui ta taas nähtu mälestustesse sukeldus, ei näinud teised teda temas endas. Ta põles Püha Vaimu ilmumisest ereda valgusega ja ohkas, öeldes: "Issand, aita mind ja päästa mu pimendatud hing."

Kreeka keelest tõlkis jumala sulane Victoria

https://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4635/

Mis on viimane kohtuotsus? Jumala kohus ei ole kohtumine Jumalaga? Või vastavad Boschi sünged pildid patuste piinadest tõele? Kas ootame surnute ülestõusmist või eksistentsi igavestes piinades? Kas seisame Õiglase Issanda trooni ees või ootab meid igavene karistus? Protodiakon Andrey Kuraev jagab oma arvamust raamatus “Kui jumal on armastus”.

Mis on viimane kohtuotsus?

Pühapäeva, paastueelset nädalat, nimetatakse lihatoidunädalaks (sel päeval saab viimast korda liha süüa enne lihavõtteid) ehk viimase kohtupäeva nädalaks. Mis on viimane kohtuotsus?

“Viimasest kohtuotsusest” kuuldes peaks see kogema hirmu ja värinat. "Viimane kohtuotsus" on viimane asi, millega inimesed silmitsi seisavad. Kui Universumi eksistentsi viimane sekund läbi saab, luuakse inimesed uuesti, nende kehad taasühendatakse hingedega – et kõik saaksid Looja ees aru anda...

Siiski olen ma eksinud. Ma tegin vea, kui ütlesin, et inimesed tõusevad üles selleks, et neid viimsele kohtupäevale tuua. Kui me selle loogikaga nõustume, siis tuleb kristliku teoloogia kohta öelda erapooletut: selgub, et see esitab oma Jumalat üsna ebaatraktiivsel viisil. Lõppude lõpuks ei kiidaks me kunagi lihtsat patust inimest sellise teo eest, kui ta oma vaenlase surnukeha hauast välja tooks, et anda talle õiglaselt see, mida ta väärib ja mida ta maise elu jooksul ei saanud. Patused ei tõuse üles selleks, et saada tasu patuse elu eest, vaid vastupidi – just sellepärast, et nad saavad kättemaksu, sest nad tõusevad kindlasti surnuist üles.

Kahjuks oleme surematud. Kahjuks - sest vahel tahaks väga lihtsalt magama jääda - nii väga, et keegi teine ​​ei tuleta mulle mu vastikuid asju meelde... Aga Kristus on üles tõusnud. Ja kuna Kristus haarab endasse kogu inimkonna, siis tähendab see, et ka meie ei mahu hauda, ​​ei saa sinna jääda. Kristus kandis endas inimloomuse täiust: muutus, mille Ta tegi inimese olemuses, leiab ühel päeval aset meist igaühes, sest ka meie oleme inimesed. See tähendab, et me kõik oleme nüüd sellise aine kandjad, mis on määratud ülestõusmiseks.

Sellepärast on ekslik eeldada, et ülestõusmise põhjus on kohtumõistmine ("Ülestõusmine ei toimu kohtumõistmise pärast," ütles teise sajandi kristlik kirjanik Athenagoras (Surnute ülestõusmisest, 14)) . Kohtuotsus ei ole meie elu uuendamise põhjus, vaid tagajärg. Lõppude lõpuks jätkub meie elu mitte maa peal, mitte meile tuttavas maailmas, mis kaitseb Jumalat meie eest. Me ärkame üles maailmas, kus "Jumal on kõiges" (1. Korintlastele 15:28).

Viimane kohtuotsus: kui on ülestõusmine, siis on kohtumine Jumalaga

Ja seetõttu, kui toimub ülestõusmine, toimub kohtumine Jumalaga. Kuid kohtumine Jumalaga on kohtumine Valgusega. See Valgus, mis valgustab kõike ja teeb kõik selgeks ja ilmseks, isegi selle, mida me mõnikord tahtsime isegi enda eest varjata ... Ja kui midagi häbiväärset meisse jääb, jääb endiselt meie omaks, pole meie poolt veel heidetud. enda meeleparandus – siis Valgusega kohtumine põhjustab häbipiina. Temast saab kohtuotsus. "Kohusus seisneb selles, et valgus on tulnud maailma" (Johannese 3:19)

Kuid ikkagi, kas sellel Koosolekul on ainult häbi, ainult kohtuotsus? XII sajandil kirjutas armeenia luuletaja (armeenlaste seas peetakse teda ka pühakuks) Gregor Narekatsi oma "Kurulike hümnide raamatus":

Ma tean, et kohtupäev on lähedal,
Ja kohtus mõistetakse meid mitmel viisil süüdi ...
Kuid Jumala kohus ei ole kohtumine Jumalaga?
Kuhu kohus tuleb? - Ma kiirustan sinna!
Ma kummardan Sinu ees, Issand,
Ja loobudes põgusast elust,
Ma ei saa osa sinu igavikust,
Kuigi see igavik on igavene piin?

Ja tõepoolest, kohtuotsuse aeg on Koosoleku aeg. Kuid mis köidab mu meelt rohkem, kui ma temale mõtlen? Kas on õige, kui mu pattude teadvus hägustab mu meelest rõõmu Jumalaga kohtumisest? Kas mu pilk on suunatud minu pattudele või Kristuse armastusele? Mis on minu tunnete paletis ülimuslik - kas Kristuse armastuse mõistmine või minu enda õudus minu vääritusest?

Just varakristlik surmatunne kui Koosolek pääses kunagi Moskva vanema Fr. Aleksi Mechev. Oma äsja surnud koguduseliikmele lahkudes ütles ta: „Päev, mil te meist lahku lähete, on teie sünnipäev uude, lõputusse ellu. Seetõttu tervitame teid pisarsilmil sisenemisega kohta, kus pole mitte ainult meie mured, vaid ka asjatud rõõmud. Sa pole nüüd enam paguluses, vaid isamaas: näed, mida me peame uskuma; ümbritsetud sellest, mida peaksime ootama."

Kellega see kauaoodatud kohtumine toimub? Kohtunikuga, kes ootas meie tarnimist tema käsutusse? Kohtunikuga, kes ei lahkunud oma steriil-õigetest kambritest ja jälgib nüüd hoolega, et uustulnukad oma sugugi mitte ideaalsete tegudega ideaalsete seaduste ja tõdede maailma määriks?

Jällegi antiikajal Rev. Iisak Sirin ütles, et Jumalat ei tohiks nimetada "õiglaseks", sest Ta mõistab meie üle kohut mitte õigluse, vaid halastuse seaduste järgi, ja juba meie ajal on inglise kirjanik K.S. Lewis ütleb oma filosoofilises loos “Enne kui meil on nägusid”: “Looda halastust ja looda mitte. Ükskõik, milline on otsus, ei saa te seda õiglaseks nimetada. Kas jumalad pole õiglased? „Muidugi mitte, mu tütar! Mis meist saaks, kui nad oleksid alati õiglased?”

Muidugi on selles kohtus õiglus. Kuid selline õiglus on kummaline. Kujutage ette, et ma olen president B.N.i isiklik sõber. Tegime koos "reforme", koos - kuni tervis lubas - mängisime tennist ja käisime vannis ... Aga siis kaevasid ajakirjanikud minu kohta "kompromiteerivaid asitõendeid" ja said teada, et võtsin eriti vastu "kingitusi". suured suurused ... BN kutsub mind enda juurde ja ütleb: "Näete, ma austan sind, aga praegu on valimised käimas ja ma ei saa riskida. Seetõttu teeme teiega sellise castingu ... saadan teid mõneks ajaks pensionile ... ". Ja nüüd olen juba pensionil, räägin regulaarselt uurijaga, ootan kohtuprotsessi ... Aga siis B.N. helistab mulle ja ütleb: "Kuulge, siin Euroopa nõuab, et võtaksime vastu uue kriminaalkoodeksi, mis oleks inimlikum ja demokraatlikum. Sul pole praegu veel midagi teha, nii et võib-olla saad vabal ajal kirjutada? Ja siin ma olen, olles uurimise all, hakkan kirjutama kriminaalkoodeksit. Mis te arvate, mida ma kirjutan, kui jõuan "oma" artiklini?...

Viimane kohtuotsus – kohtuotsus?

Ma ei tea, kui realistlik on selline sündmuste pööre meie salapärases poliitikas. Kuid meie Ilmutusreligioonis on see nii. Meie oleme süüdistatavad. Kuid süüdistatavad on kummalised – igaühele meist on antud õigus koostada nimekiri nendest seadustest, mille järgi meie üle kohut mõistetakse. Sest millise otsusega sa kohut mõistad, selle üle mõistetakse kohut. Kui ma ütlen kellegi pattu nähes: "Ta on asjata ... Aga ta on ka mees ..." - siis ei pruugi lause, mida ma kunagi oma pea kohal kuulen, olla hävitav.

Lõppude lõpuks, kui ma mõistsin kellegi hukka tema teo eest, mis tundus mulle vääritu, siis teadsin, et see on patt. "Vaata," ütleb mu kohtunik mulle, "kuna sa mõistsid hukka, tähendab see, et teadsite, et see oli vale. Veelgi enam, te polnud sellest mitte ainult teadlik, vaid võtsite selle käsu siiralt vastu inimtegevuse hindamise kriteeriumina. Aga miks sa siis ise seda käsku nii juhuslikult jalge alla tallasid?

Nagu näete, on õigeusu arusaam käsust „ära mõista kohut“ lähedane Kanti „kategoorilisele imperatiivile“: enne kui midagi teete või otsustate, kujutage ette, et teie tegevuse motiiv muutub ühtäkki universaalseks seaduseks kogu universumi jaoks ja kõik juhinduvad sellest alati. Kaasa arvatud suhetes teiega ...

Ära mõista teiste üle kohut, sind ei mõisteta hukka ka ise. Minust sõltub, kuidas Jumal minu pattudega käitub. Kas mul on patte? - Jah. Kuid on ka lootust. Milleks? Asjaolu, et Jumal suudab mu patud minult lahti rebida, prügikasti visata, aga mulle avab teistsuguse tee kui minu patuste tegude jaoks. Loodan, et Jumal suudab mind ja mu tegusid eristada. Jumala ees ütlen ma: "Jah, Issand, mul on olnud patte, aga minu patud ei ole kõik minu oma!"; "Patud on patud, aga ma ei elanud nende järgi ja mitte nende jaoks, vaid mul oli ettekujutus elust – usu ja Issanda teenimisest!"

Aga kui ma tahan, et Jumal teeks seda minuga, siis pean tegema sama ka teistele. Kristlik üleskutse mittekohutusele on ju enesealalhoiu, enda ellujäämise ja õigeksmõistmise eest hoolitsemise viis. Lõppude lõpuks, mis on hukkamõistmatus? "Hukka mõista tähendab öelda sellise ja sellise kohta: selline ja selline vale... Ja hukka mõista tähendab öelda, et selline ja selline valetaja ... Sest see on hukkamõist väga meelepärane, hääldades lause kogu tema elu kohta. Ja hukkamõistu patt on nii palju raskem kui ükski teine ​​patt, et Kristus ise võrdles oma ligimese pattu oksaga ja hukkamõistu palgiga. Nii tahame me Jumalalt samasugust peenust vahetegemisel kohtuotsusel: „Jah, ma valetasin – aga ma ei ole valetaja; jah, ma olen hooranud, aga ma ei ole hooraja; Jah, ma olin kaval, aga ma olen Sinu poeg, Issand, Sinu looming, Sinu kuju ... Eemalda sellelt pildilt tahm, aga ära põleta seda kõike!”

Ja Jumal on valmis seda tegema. Ta on valmis ületama "õigluse" nõuded ja ignoreerima meie patte. Kurat nõuab õiglust: nad ütlevad, et kuna see inimene tegi pattu ja teenis mind, siis peate jätma ta igaveseks minu hooleks. Kuid evangeeliumi Jumal on õiglusest kõrgem. Ja seetõttu, vastavalt Rev. Maximus Ülestunnistaja: “Kristuse surm on kohus kohtuotsuse peale” (Maxim the Confesor. Question to Thalassius, 43).

Ühes sõnas St. Amphilochia of Iconium on lugu sellest, kuidas kurat imestab Jumala halastust: miks te nõustute mehe meeleparandusega, kes on juba mitu korda oma pattu kahetsenud ja siis ikkagi tema juurde tagasi pöördunud? Ja Issand vastab: aga sina ju iga kord, kui võtad selle inimese pärast iga uut pattu oma teenistusse vastu. Miks ma ei võiks teda pärast tema järgmist meeleparandust pidada oma orjaks?

Niisiis seisame kohtupäeval selle Tema ees, kelle nimi on Armastus. Kohtumõistmine on kohtumine Kristusega.

Tegelikult on Kohutav, üldine, viimane, lõplik kohtuotsus vähem kohutav kui see, mis juhtub kõigiga vahetult pärast tema surma ... Kas erakohtuprotsessil õigeks mõistetud inimest saab Kohutava juures hukka mõista? - Mitte. Kas erakohtuprotsessil süüdi mõistetud isiku saab Terribles õigeks mõista? – Jah, sest sellel lootusel põhinevad kirikupalved surnud patuste eest. Kuid see tähendab, et viimane kohtuotsus on omamoodi "apellatsiooni" instants. Meil on võimalus saada päästetud seal, kus meid ei saa õigustada. Sest erakohtus esineme üksikisikutena, universaalses kohtus aga osana universaalsest Kirikust, osadena Kristuse Ihust. Kristuse Ihu ilmub Tema pea ette. Seetõttu julgeme palvetada lahkunute eest, sest oma palvetesse paneme mõtte ja lootuse: “Issand, võib-olla pole see inimene nüüd väärt Sinu kuningriiki sisenema, aga ta, Issand, pole mitte ainult oma loo autor. alatud teod; ta on ka osake Sinu kehast, ta on osake Sinu loomingust! Seepärast, Issand, ära hävita oma kätetööd. Oma puhtuse, täiuse, oma Kristuse pühadusega kompenseerige see, mis inimesel selles elus puudus!

Julgeme niimoodi palvetada, sest oleme veendunud, et Kristus ei taha endalt oma osakesi ära lõigata. Jumal tahab, et kõik saaksid päästetud... Ja kui me palvetame teiste päästmise eest, oleme veendunud, et Tema soov langeb kokku meie omaga... Aga kas sellist kokkusattumust on meie elu muudes aspektides? Kas me tõesti tahame end päästa?

Kes meie üle kohut mõistab?

Kohtuotsuse teema puhul on oluline meeles pidada: meie üle mõistab kohut Tema, kes otsib meis mitte patte, vaid leppimise võimalust, ühinemist iseendaga ...

Kui me sellest aru saame, saab meile selgemaks erinevus kristliku meeleparanduse ja ilmaliku "perestroika" vahel. Kristlik meeleparandus ei ole enesepiitsutamine. Kristlik meeleparandus ei ole mõtisklus teemal: "Ma olen värdjas, ma olen kohutav värdjas, noh, mis värdjas ma olen!" Meeleparandus ilma Jumalata võib inimese tappa. See muutub väävelhappeks, langedes tilkhaaval südametunnistusele ja söövitades järk-järgult hinge. Tegemist on mõrvarliku meeleparandusega, mis hävitab inimese, meeleparandusega, mis ei too mitte elu, vaid surma. Inimesed võivad enda kohta teada saada tõe, mis võib nad ära lõpetada (meenutage Rjazani filmi "Garaaž").

Tegin hiljuti enda jaoks üllatava avastuse (hiljuti enda, paraku teadmatuse tõttu): leidsin raamatu, mida oleksin pidanud koolis lugema, aga lugesin seda alles nüüd. See raamat tabas mind, sest enne tundus mulle, et kirjanduses ei saa olla midagi sügavamat, psühholoogilisemat, kristlikumat ja õigeusklikumat kui Dostojevski romaanid. Kuid see raamat osutus sügavamaks kui Dostojevski raamatud. See on Saltõkov-Štšedrini "Golovlevid" - raamat, mida loetakse alguses ja mida ei loeta lõpuni, sest nõukogude ajal kooliprogrammid muutis vene kirjanduse ajaloo venevastase feuilletoni ajalooks. Seetõttu unustati meie suurimate vene kirjanike teoste kristlik tähendus, vaimne sisu. Ja nii Golovlevides õpitakse koolis esimesi peatükke, peatükid on kohutavad, lootusetud. Aga nad ei loe lõppu. Ja pimeduse lõpus veelgi rohkem. Ja see pimedus on seda kohutavam, et seda seostatakse ... meeleparandusega.

Dostojevski jaoks on meeleparandus alati kasulik, see on alati hea ja tervendav. Saltõkov-Štšedrin kirjeldab meeleparandust, mis lõpeb... Õde Porfiri Golovleva osales paljudes tema jäledustes. Ja äkki hakkab ta selgelt nägema ja mõistab, et just tema (koos oma vennaga) on süüdi kõigi nende inimeste surmas, kes nendega kohtusid. elutee. Tundub nii loomulik soovitada siin näiteks rida "Kuritöö ja karistus": meeleparandus - uuenemine - ülestõusmine. Kuid mitte. Saltõkov-Štšedrin näitab kohutavat meeleparandust - meeleparandust ilma Kristuseta, meeleparandust peegli ees ja mitte Päästja ees. Kristlikus meeleparanduses parandab inimene meelt Kristuse ees. Ta ütleb: „Issand, see oli minus, võta see minult ära. Issand, ära mäleta mind sellisena, nagu ma tol hetkel olin. Tee mind teistsuguseks Muutke mind erinevaks." Ja kui Kristust pole, kivistub inimene nagu peeglist, olles oma tegude sügavustesse vaadanud, õudusest nagu mees, kes on vaadanud Medusa-Gorgoni silmadesse. Ja just nii kaotab õde Porfiry Golovleva, mõistes oma seadusetuse sügavust, viimase lootuse. Ta tegi kõik enda jaoks ja olles ennast tundnud, näeb ta oma tegude mõttetust ... Ja ta sooritab enesetapu. Tema meeleparanduse ülekohtusus ilmneb teisest meeleparandusest, mida kirjeldatakse raamatus "Golovlevide isandad". Suurel neljapäeval kannatusnädalal pärast seda, kui preester luges Golovlevi majas kaheteistkümne evangeeliumi jumalateenistust, kõnnib "Juudas" kogu öö mööda maja ringi, ta ei saa magada: ta kuulis Kristuse kannatustest, et Kristus andestab inimestele ja loodab. hakkab temas segama - kas ta võib mulle tõesti andestada, kas võib juhtuda, et Päästevõimalus on mulle avatud? Ja järgmisel päeval, hommikul, jookseb ta kalmistule ja sureb seal oma ema haual, paludes temalt andestust ...

Vaid Jumal saab endise olematuks muuta. Ja seetõttu saab juba juhtunud maailmast hiilivatest õudusunenägudest vabaneda ainult selle poole pöördumise kaudu, kes on ajast kõrgemal. Kuid selleks, et igavik võtaks mind vastu võtmata mu halbu tegusid, pean ma ise eraldama igavese eneses mööduvast ehk Jumala kuju, minu isiksuse, mis on mulle antud igavikust, lahus sellest, mida ma ise tegin aeg . Kui ma ei suuda seda jaotust teha siis, kui veel aega on (Ef. 5:16), siis tõmbab mu minevik mind alla nagu raskus, sest see ei lase mul ühineda Jumalaga.

Inimene kutsutakse meeleparandusele sellepärast, et ta ei oleks aja, oma õigel ajal tehtud pattude pantvangis.

Meeleparanduses rebib inimene endalt ära oma halva mineviku. Kui tal see õnnestus, tähendab see, et tema tulevik ei kasva mitte patuhetkest, vaid kahetseva uuenemise hetkest. Endast tükikese lahti rebimine on valus. Mõnikord ei taha sa surra. Kuid siin on üks kahest asjast: kas mu minevik neelab mind, lahustab endas nii minu kui ka minu tuleviku ja mu igaviku või suudan läbi elada meeleparanduse valu. "Sure enne surma, siis on juba hilja," ütleb üks Lewise tegelastest.

Kas soovite, et koosolek ei muutuks kohtuks? Noh, ühendage oma kohusetundlikus välimuses kaks reaalsust. Esiteks: kahetsev nägemus ja oma pattudest lahtiütlemine; teiseks: Kristus, kelle palge ees ja kelle pärast tuleb lausuda meeleparandussõnad. Ühes mõttes tuleb anda nii Kristuse armastus kui ka minu enda õudus minu väärituse pärast. Kuid ikkagi on Kristuse armastus suurem... Armastus on ju Jumala oma ja patud on ainult inimlikud... Kui me ei takista Teda päästmast ja meie peale halastamast, kohtlemast meid mitte õiglaselt, vaid kaastundest, Ta teeb seda. Kuid kas me ei peaks end liiga uhkeks pidama, et olla järeleandlikud? Kas me peame end liiga iseseisvaks, et võtta vastu teenimata kingitusi?

Siin on õige avada evangeeliumi õndsussõnad ja need hoolikalt uuesti läbi lugeda. See on nimekiri kodanike kategooriatest, kes sisenevad taevariiki, jättes mööda viimsest kohtuotsusest. Mis on ühist kõigil selles loendis olevatel inimestel? Asjaolu, et nad ei pidanud end rikkaks ja vääriliseks. Õndsad on vaimuvaesed, sest nad ei tule kohtumõistmisele, vaid lähevad igavesse ellu.

Viimsele kohtupäevale ilmumine on vabatahtlik. On võimalus seda vältida (vt Johannese 5:29).

Märkmed
137. Vanakristlaste apologeetide kirjutised. - Peterburi, 1895, lk 108-109.
138. See on kirjanduslik ja väga vaba tõlge (Grigor Narekatsi. Leinalaulude raamat. N. Grebnevi tõlge. Jerevan, 1998, lk 26). Sõnasõnaline kõlab teisiti - vaoshoitumalt ja "õigeusklikumalt": "aga kui Issanda kohtupäev on lähedal, siis on lihaks saanud Jumala kuningriik lähenenud mulle, kes peab mind süüdlasemaks kui edomlased ja vilistid ” (Grigor Narekatsi. Kurbade hümnide raamat. Tõlge vana-armeenia keelest M O. Darbiryan-Melikyan ja L.A. Khanlaryan, Moskva, 1988, lk 30).
139. „Kui üks meie kaasteenijatest, kes oli nõrkusest kurnatud ja surma lähedalt piinlik, palvetas peaaegu juba suremas elu jätkumise eest, ilmus tema ette noor mees, hiilgav ja majesteetlik; ütles ta surevale mehele mõningase nördimuse ja etteheitega: „Ja sa kardad kannatada ega taha surra. Mis mul sinuga tegemist on?”... Jah, ja kui palju kordi see mulle ilmutati, kästi mul lakkamatult sisendada, et me ei peaks leinama oma vendade pärast, kes Issanda kutsel loobuvad praegune aeg... Me peame neile armastusega järele tormama, kuid ärge mingil juhul kurtke nende üle : nad ei tohiks kanda leinariideid, kui nad on juba valged rüüd selga pannud” (Püha Cyprianus Kartaago. Surelikkuse raamat / / Hieromartyr Cyprianuse, Kartaago piiskopi looming. M., 1999, lk 302).
140. Prot. Aleksi Mechev. Matusekõne Jumala teenija Innokenty mälestuseks // Isa Alexy Mechev. Mälestused. Jutlused. Kirjad. Pariis. 1989, lk 348.
141. St. Theophan erak. Loomingud. Kirjade kogu. number 3-4. Pskov-Caves klooster, 1994. Lk 31-32 ja 38.
142. "Näed, Alõštška," naeris Grušenka järsku närviliselt ja pöördus tema poole, "see on ainult muinasjutt, aga see on hea muinasjutt, ma olin tema, olin veel laps, kuulsin oma Matrjonalt, kes nüüd teenib minu kokad, kuulsin. Näete, kuidas see on: "Elas üks naine, vihane, põlgas ja suri. Ja tema järel ei jäänud ainsatki voorust. Kuradid võtsid ta kinni ja viskasid ta tulejärve. Ja tema kaitseingel seisab ja mõtleb: mis voorusena peaksin teda meeles pidama, et Jumalale rääkida. Ta mäletas ja ütles jumalale: tema, ütleb, tõmbas aias sibula välja ja andis selle kerjusnaisele. Ja jumal vastab talle: võta see sama sibul, ütleb ta, venita järve, lase haarata ja venitada, ja kui tõmbad järvest välja, siis las läheb paradiisi ja sibul läheb katki, siis naine jääb sinna, kus nüüd. Naise juurde jooksis ingel, ulatas talle sibula: siin, ütleb naine, võta kinni ja siruta. Ja ta hakkas teda ettevaatlikult tõmbama ja tõmbas teda juba koguni välja, aga kui teised patused järves nägid, et teda tõmmatakse välja, hakkasid kõik temast kinni haarama, et ka nemad saaksid. tõmbas temaga välja. Ja naine oli äge, pettis ja hakkas nende jalgadega lööma: "Nad tõmbavad mind, mitte sind, mu sibul, mitte sinu oma." Niipea kui ta seda ütles, läks sibul katki. Ja naine kukkus järve ja põleb tänapäevani. Ja ingel nuttis ja lahkus” (Dostojevski F.M. Vennad Karamazovid. Osad 3,3 // Täielikud teosed 30 köites. Kd. 14, Ld., 1976, lk 318–319).
143. Lewis K.S. Seni pole me nägusid leidnud // Works, v.2. Minsk-Moskva, 1998, lk 231.
144. „Teeba Abba Isaac tuli kloostrisse, nägi venda, kes oli pattu langenud, ja mõistis ta hukka. Kui ta kõrbesse naasis, tuli Issanda Ingel, seisis tema ukse ees ja ütles: Jumal saatis mu sinu juurde, öeldes: Küsi temalt, kuhu ta käsib mul oma langenud venna visata? - Abba Iisak langes kohe maha, öeldes: Ma olen sinu vastu pattu teinud, anna mulle andeks! - Ingel ütles talle: tõuse üles, Jumal on sulle andestanud; kuid edaspidi hoiduge kedagi hukka mõistmast, enne kui Jumal ta hukka mõistab” (Ancient Patericon. M., 1899, lk 144).
145. Jaapani Püha Nikolaus. Päeviku sissekanne 1.1.1872 // Jaapani peapiiskopi Püha Nikolause õiglane elu ja apostlik töö tema käsitsi kirjutatud märkmete järgi. 1. osa. SPb., 1996, lk 11.
146. “Evangeeliumi Kristus. Kristuses leiame oma sügavuses ainulaadsena eetilise solipsismi sünteesi, inimese lõpmatu tõsiduse iseenda suhtes, st laitmatult puhta suhtumise iseendasse, eetilis-esteetilise lahkusega teise vastu: siin on esimest korda lõpmatult süvenenud mina-enese eest, kuid mitte külm , vaid mõõtmatult lahke teise vastu, tasudes teisele kogu tõe kui sellisele, paljastades ja kinnitades teise väärtuselise originaalsuse täiust. Kõik inimesed lagunevad Tema pärast ainult Temaks ja kõigiks teisteks inimesteks, Temaks, kes on armuline, ja teisteks, kes on armulised, Temaks, kes on Päästja ja kõik teised, kes pääsevad, Temaks, kes võtab enda peale patu ja lunastuse koorma ja kõik teised, kes on sellest koormast vabastatud ja lunastatud. Seega olen kõigis Kristuse normides vastandunud mina ja teine: absoluutne ohver iseendale ja halastus teisele. Kuid mina-enese jaoks on Jumala jaoks erinev. Jumalat ei ole enam sisuliselt määratletud kui minu südametunnistuse häält, kui minu suhte puhtust iseendaga, kui puhtust kahetseva enesesalgamise puhtusena kõigest, mis minus on antud, kelle kätte on kohutav langeda ja näha, mis tähendab. surra (immanentne enese hukkamõist), vaid Taevaisa, kes on minu üle ja suudab mind õigustada ja andestada seal, kus ma ei saa andestada ja õigustada ennast põhimõtteliselt iseenda seest, jäädes samas iseendaga puhtaks. See, mis ma peaksin olema teise jaoks, on Jumal minu jaoks... Idee armust kui väljastpoolt laskumisest armulisest õigustamisest ja antud vastuvõtmisest, mis on põhimõtteliselt patune ja ületamatu iseenda seest. Siin on kõrvuti ülestunnistuse (lõpuni kahetsemise) ja absolutsiooni idee. Minu patukahetsuse seestpoolt on kogu iseenda eitamine, väljastpoolt (Jumal on erinev) - taastamine ja halastus. Inimene ise saab ainult meelt parandada - ainult teine ​​saab lahti lasta... Ainult teadvus, et ma ei ole veel kõige olemuslikumas, on minu elu organiseeriv algus iseendast. Ma ei võta oma sularaha vastu, ma usun hullumeelselt ja väljendamatult oma kokkulangevusesse selle minu sisemise sularahaga. Ma ei saa end kõigega kokku lugeda, öeldes: siin on kõik, mis ma olen, ja ei ole kusagil mujal ega milleski muus, ma olen juba täiega. Elan enda sügavuses igavese usu ja lootusega uue sünni sisemise ime pidevale võimalusele. Ma ei suuda kogu oma elu ajas väärtustada ja selles seda täies mahus põhjendada ja lõpule viia. Ajutiselt lõppenud elu on lootusetu seda suunava tähenduse seisukohalt. Iseenesest on see lootusetu, ainult väljastpoolt saab sellele lisaks saavutamata tähendusele tulla halastav õigustus. Kuni elu on ajaliselt lühikeseks jäänud, elab ta enda seest lootuse ja usu kaudu oma mittekatsumusesse iseendaga, semantilisse seisusesse iseenda ees ja selles elus on oma kohaloleku seisukohalt hull, selle usu jaoks. ja lootus on palvelikku laadi, palvetavad, paluvad ja kahetsevad toonid)” (Bakhtin M. M. Verbaalse loovuse esteetika. M., 1979, lk 51-52 ja 112).
147. Abba Dorotheos. Hinged õpetused ja sõnumid. Kolmainsus Sergius Lavra. 1900, lk 80.
148. Vt nt Ancient Patericon. M., 1899, lk 366.
149. Lewis K.S. Kuni oleme leidnud näod // Teosed, v.2. Minsk-Moskva, 1998, lk 219.

_________________________

Raamatust "Kui jumal on armastus".