Na lewym brzegu Tybru, pierwotnie przeznaczony do ćwiczeń wojskowych i gimnastycznych. Od czasu wypędzenia Tarquinów odbywały się tu spotkania wojskowe i cywilne. Jako miejsce ćwiczeń wojskowych pole to poświęcone było Marsowi, który miał na środku swój ołtarz. Ten środek pola pozostał później wolny pod nazwą Campus właściwy, podczas gdy reszta pola została zabudowana.
Pola Marsowe widziały w swoim życiu wiele triumfów – uroczystych parad zwycięzców. Aby utrwalić moment chwały, część triumfatorów zbudowała na polu majestatyczne budynki użyteczności publicznej: cyrki, portyki, świątynie.
Nisko położony, czasem bagnisty płaski obszar o powierzchni ponad 250 hektarów na lewym brzegu Tybru, u podnóża Kapitolu, Kwirynału i Pincjusza, pierwotnie był poświęcony bogowi wojny Marsowi, według legendy ojciec Romulusa i Remusa. Ostatni z królów z dynastii etruskiej, Lucjusz Tarquin Dumny, przywłaszczył sobie ten publiczny plac apelowy, nakazał przemianować go na Pole Rzymskie i uprawiać tam pszenicę. Po rewolucji 509 r. p.n.e. mi. Pola Marsowe stały się powszechnie znane i ponownie zaczęto na nich organizować ćwiczenia wojskowe, przeglądy i parady. Usytuowano go za murem obejmującym całe miasto (pierwszy mur w tym miejscu wzniósł według legendy król Serwiusz Tulliusz w VI w. p.n.e., choć najstarsze zachowane fragmenty datowane są na IV w. p.n.e.), bowiem według legendy Zgodnie z prawem rzymskim uzbrojona armia nie miała prawa wkroczyć do miasta.
W południowym sektorze Polu Marsowego, obok Teatru Marcellusa, znajdują się ruiny starożytnych rzymskich świątyń bogini wojny Bellony (zbudowanej na cześć zwycięstwa nad Etruskami w latach 296-91 p.n.e., przed stała „kolumna wojny”, z której na znak ogłoszenia wojny rzucano włócznię w kierunku wroga) i Apollo Sosianus (zbudowany na cześć wybawienia od zarazy). W jednej z tych świątyń rzymscy generałowie, wracając zwycięsko, oczekiwali na decyzję, czy przyzna im się triumf ( pełna lista triumfatorzy od 752 do 19 Don. mi. wyryte w kamieniu w 12 roku p.n.e. tj., przedstawione w Muzeum Kapitolińskie). Tam senatorowie przyjmowali zagranicznych ambasadorów i obcych władców, którym podobnie jak uzbrojonej armii nie pozwolono przekraczać granic miasta. Jednak poganie mieli prawo budować własne świątynie na zewnątrz, na Polu Marsowym i odprawiać obrzędy religijne zgodnie ze zwyczajami.
W 221 p.n.e. mi. w południowym sektorze pola konsul Gajusz Flaminiusz Nepos wytyczył Cyrk Flaminiusza, w którym odbywały się wyścigi konne i zawody rydwanów; Zbudował także bardzo ważną dla starożytnego Rzymu Via Flaminius, prowadzącą od Porta del Popolo (współczesny Piazza del Popolo) do mostu na Tybrze i na północ, w stronę Rimini.
Wraz z dojściem do władzy dyktatora Sulli (138-78 p.n.e.) część działek na publicznym Polu Marsowym została sprzedana lub przekazana wpływowym Rzymianom w zamian za insule (dochody budynki mieszkalne) i wille, ale był to raczej wyjątek i zaczęto wznosić przede wszystkim budynki użyteczności publicznej: portyki, cyrki i świątynie. I tak Gneusz Pompejusz Wielki (106-48 p.n.e.), zaraz po swoim triumfie w 61 roku, nakazał wzniesienie pierwszego rzymskiego teatru kamiennego na 27 tysięcy miejsc z półkolistym amfiteatrem o średnicy 158 m portykiem i Kurią Pompejuszową, drzewami posadzone w rzędach – pierwszy park miejski. Na Polu Marsowym, z woli ludu rzymskiego, pochowano żonę Pompejusza, córkę Cezara, Julię. Uznano to za wielki zaszczyt.
Guy Juliusz Cezar świętował cztery triumfy z rzędu: galijski, aleksandryjski, pontyjski i afrykański. Z jego rozkazu na Polu Marsowym rozpoczęto budowę drugiego stałego teatru kamiennego, znanego od 12 roku p.n.e. mi. jak Teatr Marcellusa (ukończony przez Oktawiana Augusta). Natomiast trzeci teatr na Polu Marsowym – Teatr Balba na 7,7 tys. miejsc – wybudował za własne pieniądze przyjaciel Cezara – polityk, wojskowy i – jak się okazało – bywaliec teatru Lucjusz Korneliusz Balbus.
Pod koniec Republiki Pol Martius, ten północny „korytarz” Rzymu, stopniowo zaczyna się zapełniać pojedynczymi budynkami. A kompletny zespół architektoniczny w tym miejscu powstanie na początku pryncypatu.
Początkowo Pole Marsowe – obszar pomiędzy Tybrem a wzgórzami Kwirynalem i Pincjuszem – służyło do odbywania defilad wojskowych, stopniowo jednak zabudowano je monumentalnymi budynkami – świeckimi i kościelnymi, pomnikami i stadionami.
Planowana zabudowa płaskiego Polu Marsowego, przylegającego do historycznego centrum miasta od północnego wschodu za murami, rozpoczęła się w okresie cesarstwa.
Za Oktawiana Augusta wszystko się zmieniło: opracowano przejrzysty plan urbanistyczny, zwiększono liczbę dzielnic z 4 do 14, powołano miejskie straże pożarne i policję. Ale to urbanizacja od podstaw Pól Marsowych, nieskrępowana wadami spontanicznego rozwoju w obrębie miasta, ucieleśniała architektoniczny splendor tamtej epoki. „A dookoła mnóstwo portyków, parków, trzy teatry, amfiteatr i wspaniałe świątynie położone jedna za drugą, więc opis reszty miasta chyba nie jest potrzebny” – pisze grecki historyk Strabon (64 p.n.e.), zszokowany przekształcenie doliny – 24 r. n.e.).
W 29 r. p.n.e. mi. Oktawianowi przyznano trzydniowy triumf za podbój Ilirii, zwycięstwo pod Akcjum i zdobycie Egiptu. Uroczysta procesja ruszyła powoli z Polu Marsowego, przez Bramę Triumfalną, wokół Wzgórza Palatyńskiego i w górę Drogi Świętej. Wracając do Rzymu, Oktawian nakazał budowę mauzoleum Augusta (28 p.n.e.) w centrum Polu Marsowego dla siebie i swoich bliskich. We wschodniej części Cyrk Flaminiusza przedzielało kilka portyków: Oktawiana, Filipa i Oktawii (zbudowane przez cesarza w latach 33-23 p.n.e. na cześć jego siostry, wewnątrz znajdowały się dwie świątynie, Juno Regina i Jowisz Stator). Ponadto w podzięce za zwycięstwo nad zabójcami Cezara kompleks świątynny Marsa Mściciela został umieszczony w centrum Cyrku Flawiusza, którego częścią był portyk Willi Publicznej, gdzie przeprowadzono spis ludności mieszczan co pięć lat, a Septa - obszar prostokątny 310 na 120 m, gdzie odbywały się spotkania (w pobliżu współczesnego Piazza Venezia).
Sam August, jak mówią, nie posiadał żadnych szczególnych talentów wojskowych ani urbanistycznych, ale jego przyjaciel z dzieciństwa i zięć Marek Agryppa Wipsaniusz (63-12 p.n.e.) był nie tylko wybitnym dowódcą i dowódcą marynarki wojennej, który dał Augustowi kilka bardzo ważne zwycięstwa, ale i profesjonalny architekt. W 33 roku p.n.e. e., zajmując stanowisko edyla, Agryppa zajmował się aranżacją rzymskich ogrodów i parków, budową łaźni i portyków, restauracją i budową akweduktów, rozbudową i czyszczeniem Cloaca Maxima. Według jego projektu na Polu Marsowym w 27 roku p.n.e. mi. zbudowano pierwszy Panteon (świątynia wszystkich bogów, spalona w 80 r. n.e.), a w pobliżu znajdowały się starożytne łaźnie publiczne Agryppy (25-19 p.n.e., najpierw prywatne, potem przekazane do użytku publicznego), ozdobione pięknymi greckimi posągami, w tym m.in. brązowy oryginał Apoksyomenesa (sportowca oczyszczającego szpatułką brud ze swojego ciała) autorstwa Lysipposa...
W 13 roku p.n.e. e. po zwycięskim powrocie Augusta Via Flaminia z Galii i Hiszpanii Senat podjął decyzję o wzniesieniu ołtarza Pokoju na Polu Marsowym, niedaleko mauzoleum Augusta – na znak, że Rzymowi zapewniono pokój na wiele lat. Był to lakoniczny marmurowy równoległościan o wysokości do 6 m, z ołtarzem pośrodku platformy na schodkowym cokole i płaskorzeźbami opiewającymi Świat Augusta. Około 90 metrów od ołtarza Pokoju wzniósł się 30-metrowy obelisk z kulą, przywieziony z Egiptu, rzucając jednocześnie cień na ogromny zegar słoneczny i kalendarz. W tym samym 13 roku p.n.e. mi. W imieniu Augusta zakończono wspaniałą budowę Teatru Marcellusa.
Stopniowo prawie całe Pola Marsowe zostały zabudowane różnymi świątyniami i budynkami użyteczności publicznej, cyrkami, teatrami, portykami, łaźniami, pomnikami i obeliskami. Po strasznym pożarze w 80 r. n.e. mi. za Nerona na Polu Marsowym pojawiły się nowe obiekty. Potem wszystko tutaj było wielokrotnie wykańczane i przebudowywane. Ale część rzeczy została zachowana (np. na Piazza Colonna znajduje się znakomicie zachowana kolumna Marka Aureliusza z II w. n.e.), część została zrekonstruowana (Ołtarz Pokoju został odrestaurowany kawałek po kawałku w nowym miejscu), i niektóre rzeczy wyróżniają się poprzez późniejsze warstwy (np. Piazza Navona jest niemal dokładną kopią stadionu Domicjana, Piazza di Grotta Pinta kształtem przypomina Teatr Pompejusza itp.).
Położenie: na lewym brzegu Tybru, na północny zachód od historycznego centrum Rzymu.
Rok założenia Rzymu: 753 p.n.e mi.
Budowa głównych starożytnych obiektów Polu Marsowego: II wiek pne mi. - II wiek N. mi. (opracowanie planu zabudowy regularnej za Oktawiana Augusta).
Campus Marzio (Campo Marzio) to nizina w zakolu o powierzchni 250 hektarów, pomiędzy Wzgórzami Kwirynalskimi, Pincio i Kapitolińskimi, przeznaczona do ćwiczeń gimnastycznych i wojskowych. Środek pola, na którym zbudowano ołtarz Marsa, pozostał później wolny, nazwano Campo i również zamieniono go w pomnik wojenny, a resztę przestrzeni zabudowano.
Historia Polu Marsowego jest ściśle związana z militarną chwałą Rzymu. W czasach starożytnych znajdował się tu kampus (Campo) – koszary i inne budynki na potrzeby dużej armii: szpitale, arsenał, pola treningowe. Pośrodku stała rzeźba Marsa, jakby obserwującego wydarzenia, boga wojny i patrona całego starożytnego Rzymu oraz ołtarz.
Po wypędzeniu Tarquinów (V w. p.n.e.) status pola uległ zmianie. Teraz było to miejsce publicznych zgromadzeń, parad wojskowych i zawodów sportowych, a co roku świętowano Equirię, której towarzyszyły wyścigi konne. Na rozległym terenie każdy mógł znaleźć rozrywkę dla siebie.
Za pierwszy budynek publiczny na Polach Marsowych uważa się Villa Publica. Konstrukcja, której początki sięgają 435 rpne, obejmowała zasadniczo 300 m wolnej przestrzeni otoczonej małym portykiem. Miejsce to służyło do regularnych (co 5 lat) gromadzenia się obywateli rzymskich w celach politycznych.
Podczas wojen punickich w III w. p.n.e. poza Rzymem i jego okolicami toczono liczne bitwy. Jednakże zamożni dowódcy powracający z kampanii uważali za swój obowiązek czczenie pamięci zmarłych i oddawanie chwały swoim bogom. W ten sposób Campo Marzio zostało zabudowane różnymi świątyniami i grobowcami .
W 221 roku p.n.e. konsul Flaminius zbudował w południowej części Campo Marzio cyrk, w którym odbywały się wyścigi konne i igrzyska plebejskie. Do cyrku wytyczono ścieżkę łączącą bramę del Popolo i przeprawę przez Tyber – Drogę Flamińską (Via Flaminia). Cyrk Flaminiusza nie przetrwał do dziś.
Wykopaliska archeologiczne, które odsłoniły pozostałości starożytnych świątyń i instytucji publicznych, rozpoczęły się w XX wieku i trwają do dziś. Główna dekoracja zabytki dzisiaj są czworonożne, futrzane stworzenia. A samo w sobie jest lepiej znane jako miejsce, w którym żyją koty.
Świątynia Bellony, patronki obrońców Ojczyzny, została zbudowana w 295 roku p.n.e. Appius Claudius Caecus (łac. Appius Claudius Caecus) na cześć zwycięstwa Rzymian nad Etruskami. Sanktuarium bogini wojowników znajdowało się na pobliskim Polu Marsowym (Teatro di Marcello). W świątyni odbywały się spotkania polityczne, odbywały się przyjęcia na cześć zagranicznych ambasadorów, ale w tej chwili świątynia jest ruiną.
Świątynia Herkulesa została zbudowana około 120 roku p.n.e. na pagórkowatym brzegu Tybru, zwanym wówczas Forum Byków (Foro Boario). Okrągła rotunda, całkowicie otoczona kolumnami, jest najstarszą marmurową budowlą w Rzymie, wciąż cieszącą oko współczesnych turystów. Istnieje przypuszczenie, że świątynię zbudowano za pieniądze od kupca Oliwa z oliwek, o czym świadczy napis na jednym z posągów w sanktuarium. Znajduje się na placu naprzeciwko (Piazza della Bocca della Verita).
W 27 r. n.e mi. Marek Agryppa zbudował pierwszą – świątynię wszystkich bogów, która spłonęła pół wieku później, oraz najstarsze łaźnie publiczne – łaźnie.
Panteon, stworzony przez Agryppę, był budowlą otoczoną portykiem wykonanym z ogromnych granitowych kolumn porządku korynckiego. Nawet w starożytnych rękopisach nie zachowała się pierwsza wersja wielkiej świątyni. Wiadomo jedynie, że współczesny Panteon znajduje się dokładnie w tym samym miejscu w Cyrku Flaminiusza, co jego poprzednik.
Obecny Panteon został odbudowany w 126 r. n.e. Cesarz Hadrian.Świątynię wyposażono w kilka rzędów kolumn, zwieńczonych trójkątną belką poprzeczną. Główna część świątyni ukryta jest pod okrągłą kopułą, pośrodku której znajduje się okrągłe okno – Oculus (od łac. „oko”).
Unikalna cecha: wysokość oka i średnica kopuły ta sama wartość— 43,3 m. Istnieje również ciekawe powiązanie pomiędzy Oculusem a równonocą wiosenną i 21 kwietnia!
Świątynia Hadriana została wzniesiona w 145 r. n.e. potomek cesarza Antoniego Piusa (łac. Antoninus Pius). Budynek został ukończony r luksusowy styl: Dwa rzędy 13 marmurowych kolumn ustawiono na prostokątnym podium podtrzymującym ozdobny dach. Do świątyni prowadziły szerokie schody wyłożone marmurowymi płytami i rzeźbionymi płaskorzeźbami.
Niestety do czasów obecnych „przetrwało” jedynie 11 kolumn i część muru sanktuarium. Pozostałości świątyni stały się częścią rzymskiego budynku celnego, a później giełdy, zbudowanej pod koniec XIX wieku. Adres świątyni Hadriana: Piazza di Pietra.
Dowódca wojskowy Lucius Cornelius Sulla (łac. Lucius Cornelius Sulla) w II wieku. PNE. dał Campus Martius popularność wśród rzymskiej szlachty. Zaczęto budować kamienice zwane insulami, budynki publiczne. Niegdyś opuszczony teren zaczął być aktywnie zabudowany domami, portykami, pałacami i teatrami.
Gnejusz Pompejusz 52 p.n.e rozpoczęto budowę ogromnego kamiennego teatru dla 27 tysięcy widzów, którego amfiteatr miał średnicę 158 metrów. Wspaniałą instytucją publiczną jest Teatr Pompejusza, pierwszy teatr z kamienia. W ogromnym kompleksie rozrywkowym, ozdobionym fontannami i ogrodem, znajdowała się także kuria, w której odbywały się posiedzenia Senatu.
Podczas id marcowych 44 roku p.n.e. wielkiego (Gajusz Juliusz Cezar) w murach Teatru Senatu w Pompejach.
Obiekt, który w najlepszym wydaniu mógł pomieścić około 20 tysięcy widzów, zachował się w dobrym stanie od czasów starożytnego Rzymu. Czasami w Teatrze Marcellusa odbywają się małe letnie koncerty.
Za panowania cesarza na Polach Marsowych zbudowano miejsce do głosowania dla mieszkańców Rzymu- Saepta Julia. Rozległa budowla (300 x 95 m) służyła potrzebom władców rzymskich przez długi czas, aż do III wieku. OGŁOSZENIE nie popadł w całkowity upadek. Jednak część ściany Septy Juliusza można zobaczyć obok Panteonu.
W 13 roku p.n.e. Senat rzymski podarował cesarzowi Augustowi podarunek – pomnik Ołtarza Pokoju, nazwany na cześć bogini pokoju Pax.
Ogromny ołtarz Typ otwarty, bogato zdobiony rzeźbionymi płytami, został zainstalowany na Polu Marsowym w zachodniej części drogi flamińskiej. Pomnik wzniesiony na cześć zwycięstw cesarskich przez długi czas uznawano za zaginiony, aż do czasu, gdy niektóre jego fragmenty wydobyto na światło dzienne w XVI wieku.
W XIX wieku dogłębne wykopaliska umożliwiły odrestaurowanie większości pomnika. Dopiero w 1938 roku pod przewodnictwem Benito Mussoliniego naprzeciw Mauzoleum Augusta odbudowano święty Ołtarz Pokoju. Teraz nad starożytnym pomnikiem zainstalowano konstrukcję, która chroni go przed zmiennością natury.
Mauzoleum Augusta to grobowiec zbudowany przez cesarza w 28 roku p.n.e. Grobowiec składa się z kilku koncentrycznych pierścieni z cegły i ziemi ułożonych jeden na drugim. W przeszłości dach mauzoleum zwieńczony był konnym posągiem Augusta, który nie zachował się.
W grobie znajdowały się szczątki krewnych i spadkobierców cesarza: siostry, zięcia, przybranego syna, samego Augusta, jego żony Liwii i wielu innych.
Mauzoleum Augusta było wielokrotnie plądrowane, prace renowacyjne przeprowadzono dopiero za Mussoliniego. Jednak w tej chwili nie można wejść do wnętrza pomnika, turyści muszą podziwiać jego dekadenckie piękno z zewnątrz. Obecnie pomnik znajduje się nad brzegiem Tybru w pobliżu Piazza Augusto Imperatore.
Po pożarze w 64 r. cesarz Domicjan musiał wiele odbudować miejsca publiczne Rzym. W szczególności prąd(Piazza Navona) był niegdyś stadionem na Polach Marsowych, na którym odbywały się wszystkie najważniejsze wydarzenia sportowe i towarzyskie stolicy.
30-metrowa kolumna została wzniesiona pod koniec wojny markomańskiej (166-180 n.e.) pomiędzy Rzymem a plemionami germańskimi. Marmurowy filar jest gęsto ozdobiony scenami batalistycznymi, które wychwalają waleczność cesarza i dowódcy wojskowego Marka Aureliusza Antonina, a także jego armii.
W oryginale na szczycie kolumny umieszczono posąg cesarza, który w średniowieczu zastąpiono rzeźbą apostoła Pawła. Filar jest dobrze zachowany i można go oglądać na Piazza Colonna.
Nowoczesne Pola Marsowe – cz historyczne centrum, jeden z 22 obszarów Rzymu, który zachował swój historyczny układ i budynki. W centrum znajduje się Pola Marsowe, niezagospodarowany plac, na którym wciąż zachowała się pamięć o militarnej chwale naszych przodków.
Następnie Campo Marzio wielokrotnie zmieniało swój wygląd, nie mogło jednak przywrócić dawnej świetności. Po przekształceniu się w zwykłą dzielnicę mieszkaniową Rzymu, zabudowano Polę Marsową budynki mieszkalne, co nieuchronnie doprowadziło do zniszczenia starożytnych zabytków. Starożytne świątynie zostały zastąpione pałacami zamożnych obywateli: Borghese, Firenze, Ruspoli i wielu innych.
Do placu Campus de Mars (Piazza w Campo Marzio) można dojechać z najbliższej stacji Barberini, kierując się Via del Tritone.
Jeśli jesteś już w obszarze miejskim Campo Marzio, to dobre miejsce Można dojść pieszo z Panteonu, z Piazza Venecia, z Torre Argentina i z wielu innych atrakcji.
↘️🇮🇹 PRZYDATNE ARTYKUŁY I STRONY 🇮🇹↙️ PODZIEL SIĘ Z PRZYJACIÓŁMI
W kilku duże miasta na świecie istnieje obszar o dziwnej nazwie Champ de Mars. Co to znaczy?
Wszystkie te miejsca noszą nazwy Polu Marsowego starożytnego Rzymu, dlatego też, aby zrozumieć znaczenie licznych pól Marsa, nie możemy obejść się bez dogłębnej wycieczki w historię. Zastanówmy się, skąd wzięło się to zjawisko i jaką formę przybrało teraz.
W czasach starożytnych nikomu poza strażnikami nie wolno było wchodzić do miasta z bronią. A co z armią? Dla niej faktycznie zbudowano baraki poza murami. W rzeczywistości były to prawdziwe obozy wojskowe: oprócz koszar znajdował się tam szpital, warsztaty zbrojeniowe, arsenał oraz pole do ćwiczeń i pozorowanych bitew. Wszystko to razem nazwano kampusem (po łacinie kampus). Ponieważ obóz był zajęty przez wojsko, znajdował się pod opieką boga wojny – Marsa. W Rzymie miejsce to znajdowało się na lewym brzegu Tybru, zajmując nizinę pomiędzy wzgórzami Kapitolińskim, Pincjuszem i Kwirynalem. Pośrodku kampusu stał mały ołtarz ku czci boga-wojownika.
Po epoce Tarquinian, zwłaszcza w okresie późnej Republiki, Pole Marsowe zmieniło swój status i wygląd. Zaczęto tam organizować zebrania publiczne, czasem odbywały się przeglądy wojskowe, zawody sportowe (comitia centuriata), a nawet przeprowadzano egzekucje. Co roku obchodzono tu święto Equirium z wyścigami konnymi i kawalkadą rydwanów. Ponieważ boisko było ogromne, odbywało się na nim jednocześnie kilka wydarzeń, a wielu widzów mogło znaleźć rozrywkę według własnych upodobań.
Kiedy Juliusz Cezar zaczął rządzić Rzymem, miasto wojskowe przeniosło się na wzgórze Selio. Na Polach Marsowych zaczęli osiedlać się zwykli cywile miasta. Ale nazwa została zachowana w toponimii. Następnie zaczęto aktywnie zagospodarowywać tę ogromną przestrzeń w kształcie półksiężyca. Wzniesiono na nim wiele ciekawych obiektów architektonicznych, m.in. Panteon. Ponieważ na terenie pierwotnego miasta wojskowego znajdował się cmentarz, na którym przechowywano prochy żołnierzy poległych za ojczyznę, w przyszłości obywatele nadal oddawali cześć swoim bohaterom w tym miejscu, dla którego zbudowano świątynię Panteon, która zdobi Pola Marsowe, był zbudowany. Rzym stracił dużą niezagospodarowaną przestrzeń, ale w sposób święty zachowuje pamięć o tym chwalebnym miejscu.
Analogicznie do Polu Marsowego w Rzymie, podobne miejsca zaczęto tworzyć w innych dużych miastach. Warto zauważyć, że początkowo ich cel był taki sam jak w Wieczne Miasto. Pełnili funkcję wojskową podczas musztry żołnierskiej i uroczystych przeglądów. I dopiero wtedy, wieki później, zaczęto je postrzegać jako pomniki chwały bohaterów poległych za Ojczyznę.
W niektórych miastach na takich placach paliło się. Naturalnie, w takich miejscach nie stawiano już ołtarzy Marsowi, ale nazwa pozostała. Być może dlatego, że panowała moda na starożytność. Tym samym w krainach bardzo odległych od Rzymu pojawiły się pola poświęcone bogu wojny. W których miastach znajdują się Pola Marsowe? Paryż, Ateny, Norymberga, a nawet St. Petersburg. Najciekawsze pod względem historycznym i architektonicznym jest Pola Marsowe w stolicy Francji. A najbardziej pouczająca rzecz jest w niemieckim mieście Norymberga.
W 1751 roku Ludwik XV nakazał budowę szkoły wojskowej na lewym brzegu Sekwany. Mieli się w niej uczyć chłopcy z zubożałych rodzin szlacheckich (wiadomo, że jednym z kadetów w tej placówce był młody Napoleon Bonaparte). Do szkoły przylegała rozległa, płaska łąka przeznaczona do ćwiczeń wojskowych. Król organizował tu także parady. Ta przestrzeń w pobliżu Luwru nazywana była Polami Marsowymi.
Paryż docenił ten rozległy obszar, odpowiedni do gromadzenia dużej liczby osób. Tutaj przysięgali wierność pierwszej konstytucji. Niektóre wydarzenia rewolucja Francuska Na tym polu miał miejsce także rok 1791. Duża niezabudowana przestrzeń niemal w centrum miasta była wykorzystywana przez paryżan do różnych potrzeb. Odbywały się tu nie tylko publiczne uroczystości, ale także przeprowadzano pierwsze eksperymenty z opanowaniem przestrzeni powietrznej. W 1784 roku pionier w tej dziedzinie, Blanchard, wzbił się w niebo sterowanym balonem z Pola Marsowego.
Pola Marsowe, rozciągające się na ponad dwudziestu hektarach wzdłuż Quai Branly, w przeciwieństwie do swojego rzymskiego odpowiednika, pozostały niezabudowane. Pełnił rolę hipodromu miejskiego w latach 1833-1860, wówczas zaczęto organizować tu wystawy światowych osiągnięć naukowych. Dlatego też, gdy przedstawił projekt swojej wieży Paryżowi, zdecydowano się ją wybudować w pobliżu Pól Marsowych. Żelazna ażurowa konstrukcja znakomicie wpisuje się w zieloną oprawę trawników. Obecnie do miasta przybywają miliony turystów, aby obejrzeć i sfotografować Wieżę Eiffla z Pola Marsowego. Naturalną krawędzią pola jest złota kopuła budynku Les Inwalidów i Szkoły Wojskowej. Dlatego sami Paryżanie uwielbiają urządzać pikniki na trawnikach, wychodząc na pole nawet wieczorem ze świecami.
Pomnik ten nazywa się we współczesnej grece Πεδίον του Άρεως (Pedion tou Areos). Został zbudowany w 1934 roku dla uczczenia bohaterów rewolucji narodowo-wyzwoleńczej 1821 roku. Przez analogię do paryskich Pól Marsowych pomnik poświęcono bogu wojny – Areosowi. Warto zauważyć, że nigdzie nie zobaczysz jego posągu, ale rzeźba Pallas Ateny wieńczy pomnik chwały. W przeciwieństwie do zielonej łąki stolicy Francji, pomnik ten jest zacienionym parkiem. Mikroklimat zielonej strefy w samym centrum miasta (stąd do placu Omonia jest już tylko kilometr) jest taki, że latem temperatura jest tu o dwa stopnie niższa niż gdzie indziej w Atenach. Przed głównym wejściem znajduje się pomnik greckiego króla Konstantyna I na koniu. Oprócz popiersi dwudziestu jeden bohaterów rewolucji w parku znajduje się także grób żołnierzy brytyjskich, nowozelandzkich i australijskich, którzy polegli w bitwach o Grecję podczas II wojny światowej.
Sto lat po założeniu Petersburga w tym mieście utworzono Pola Marsowe. Jednak początkowo nazywało się Zabawne, ponieważ uroczystości Maslenitsa odbywały się na niezagospodarowanym terytorium. Znajdował się tuż na zachód od Ogrodu Letniego. W XVIII wieku miejsce to zaczęto nazywać Wielką Łąką.
Nazwa i funkcje miejsca uległy zmianie wraz z wstąpieniem na tron cesarzowej. Pole zaczęto z szacunkiem nazywać Łąką Carską. Odbywały się w nim przeglądy wojskowe i parady. A ponieważ w Rosji zawsze była moda na Paryż, na przełomie XVIII i XIX wieku postanowiono nazwać Łąkę Carycyńską Polem Marsowym. Pawła I kazałem odgrodzić część szybko rozwijającej się przestrzeni kutą kratą i urządzić park z trawnikami i alejkami. W 1801 r. na rozkaz tego samego cesarza wzniesiono pomniki dowódców Suworowa i Rumiancewa.
Lata mijały, Petersburg się rozwijał, a wraz z nim zmiany dotknęły Pola Marsowe. Dwie zdobiące ją rzeźby zostały przeniesione w inne miejsca miasta. W ten sposób pomnik dowódcy P. A. Rumiancewa autorstwa architekta V. F. Brenny został przeniesiony w 1818 r. na Wyspę Wasiljewską. A za panowania cesarza Aleksandra I przeniesiono także rzeźbę wielkiego feldmarszałka. Teraz stoi naprzeciwko Mostu Trójcy Świętej, obok Pałacu Marmurowego i domu hrabiego Saltykowa. Właściwie to także część Łąki Carycyńskiej, tylko wydzielona na odrębny obszar, nazwany na cześć feldmarszałka.
Na Polu Marsowym, nad Moiką, warto o tym wspomnieć. W Imperium Rosyjskie był to pierwszy pomnik osoby niekoronowanej. Rzeźbiarz M.I. Kozłowski, który pracował nad pomnikiem na zlecenie Pawła I w latach 1799–1800, nie przykładał szczególnej uwagi do portretowego podobieństwa posągu do oryginału. To raczej zbiorowy, epicki obraz zwycięskiego wodza. Postać z brązu na cokole ubrana jest w antyczną togę. W prawej ręce trzyma miecz, a w lewej tarczę. Suworow pojawia się przed nami w przebraniu Marsa, boga wojny.
Po tym, jak Pola Marsowe utraciły pomniki dwóch dowódców, nic więcej nie wskazywało na związek tego miejsca z wojnami i bitwami. Jednak nazwa pozostaje. Dlatego też, gdy pojawiło się pytanie, gdzie pochować osoby, które zginęły podczas rewolucji lutowej 1917 r., nie było innej propozycji: masowy grób powinien znajdować się na Polach Marsowych. Później zaczęły pojawiać się tam nowe groby robotników poległych w powstaniu w Jarosławiu latem 1918 r., uczestników obrony miasta przed oddziałami Judenicza, a także poległych rewolucjonistów M. Urickiego, W. Wołodarskiego, strzelców łotewskich i innych. Postanowiono utrwalić pamięć o bohaterach poprzez otwarcie pomnika. Został zbudowany z szarego i różowego granitu. Otwarcie zbiegło się z drugą rocznicą Rewolucji Październikowej. Ale samo pole zostało przemianowane na Plac Ofiar Rewolucji.
W marcu 1935 roku zdecydowała się nabyć własne Champs of Mars. Miało to być coś więcej niż tylko miejsce manewrów i ćwiczeń musztry dla żołnierzy Wehrmachtu. Planowano organizować tu zjazdy partyjne i paradę na cześć wyzwolenia świata od „plagi komunizmu i dominacji semickiej”. Miała to być zatem budowa stulecia – największego Pola Marsowego w Europie. Zdjęcia z tamtych lat pokazują, że powierzchnia przeznaczona na plac apelowy była wielkości osiemdziesięciu. W duchu gigantomanii zaprojektowano trybuny dla 250 tysięcy widzów. Arenę miały otaczać dwadzieścia cztery wieże (jedenaście z nich powstało do 1945 r.), a podium Fuhrera miało zwieńczyć rzeźbiarską grupę bogini zwycięstwa Wiktorii z wojownikami. I co z tego wynikło? Powiedzmy, że wspaniały plac apelowy powstał w Norymberdze, gdzie, jak wiadomo, odbywały się przesłuchania w procesie faszystów oskarżonych o zbrodnie przeciwko ludzkości. Naprawdę pouczająca historia!
Pola Marsowe
I
Pole Marsowe (Campus Martius, Ager Martius)
w starożytnym Rzymie, na dużej nizinie na lewym brzegu Tybru, poza granicami miasta, gdzie odbywały się popularne spotkania – comitia centuriata. Miejsce otrzymało swoją nazwę na cześć boga wojny Marsa, ponieważ pierwotnie odbywały się tu parady i zawody wojskowe, a tutaj znajdował się ołtarz Marsa. Przez analogię do rynku w starożytnym Rzymie nazwano place w niektórych innych miastach (rynek w Paryżu, rynek w Leningradzie), które służyły jako miejsce ćwiczeń i parad wojskowych. plac w Leningradzie, ważne ogniwo w systemie planowania śródmieścia. W skład zespołu M. wchodzą: ... (od własnego imienia). 1) wśród Rzymian – równina pod Rzymem przeznaczona do ćwiczeń gimnastycznych i zgromadzeń publicznych. 2) w Paryżu – pole manewrowe na prawym brzegu Sekwany; w Petersburgu - plac nad brzegiem Newy, na którym odbywają się defilady wojskowe. (Źródło: Słownik obcojęzyczne słowa, zawarte w języku rosyjskim.” Chudinov A.N., 1910)
1) w starożytnym Rzymie miejsce zgromadzeń publicznych, ćwiczeń wojskowych i gimnastycznych; 2) plac w Paryżu, na którym odbywały się parady, a od 1867 r. – wystawy światowe; 3) w Petersburgu znajduje się punkt widokowy, festiwale ludowe. Inaczej – Łąka Carycyńska. (Źródło: " Kompletny słownik obce słowa, które weszły do użytku w języku rosyjskim.” Popov M., 1907)
1) wśród Rzymian – północna. część rozległej równiny pod Rzymem, która była miejscem ludowych spotkań, ćwiczeń gimnastycznych i wojskowych; 2) w Pa... POLE MARSOWE, plac w Petersburgu. W zespole Pola Marsowego: Pałac Marmurowy (1768–1785), Koszary Pawłowskie (1817–1819), Zamek Inżynierów (1797–1800), Ogród Letni i Ogród Michajłowski. Plac otrzymał swoją współczesną nazwę na początku XIX wieku, kiedy stał się miejscem defilad wojskowych. Uczestnicy rewolucji lutowej zostali pochowani na Polach Marsowych w 1917 r., a uczestnicy lat 1918–1919 Wojna domowa. W latach 1917-19 wzniesiono pomnik „Bojowników Rewolucji”. W 1957 roku zapalono Wieczny Płomień. Źródło: Encyklopedia „Ojczyzna”
W Leningradzie plac jest ważnym ogniwem w systemie planowania śródmieścia. Nazwany Champ de Mars w 1818 roku (przez analogię do Pola Marsowego w starożytny Rzym), ponieważ odbywały się na nim defilady wojskowe i wzniesiono pomniki dowódcom P. A. Rumiancewa („Obelisk Rumiancewa”; marmur, granit, 1798–99, architekt V. F. Brenna, od 1818 r. - na Wyspie Wasiljewskiej) i A. V. Suworow ( brąz, granit, 1799-1801, rzeźbiarz M. I. Kozłowski). Zespół Pola Marsowego obejmuje Pałac Marmurowy (obecnie leningradzki oddział TsML; 1768–85, architekt A. Rinaldi), Koszary Pawłowskie (obecnie „Lenenergo”; 1817–20, architekt V.P. Stasow), a także Zamek Inżynieryjny, Ogród Letni. W latach 1917-19 w centrum Pól Marsowych, w miejscu pochówku robotników i postaci państwa radzieckiego poległych za rewolucję, wzniesiono pomnik „Bojowników Rewolucji” (granit, architekt L.V. Rudnev , autor napisów - A.V. Lunacharsky), w latach 1920-23 na całym terytorium znajduje się ogród ziemny (architekt I. A. Fomin); w 1957 roku zapalono Wieczny Płomień...
Pole Marsowe - Plac w Sankt Petersburgu. W zespole Pola Marsowego: Pałac Marmurowy (1768–85), Koszary Pawłowskie (1817–20), Zamek Inżynierów (1797–1800), Ogród Letni i Ogród Michajłowski. Plac otrzymał swoją nazwę na początku. XIX w., kiedy to stał się miejscem defilad wojskowych. Na Polach Marsowych pochowano uczestników rewolucji lutowej w 1917 r., a uczestników wojny domowej w latach 1918–1919. W latach 1917-19 wzniesiono pomnik „Bojowników Rewolucji”. W 1957 roku zapalono Wieczny Płomień.
Pola Marsowe
M\arsova n\ole, M\arsova n\olya (plac w Paryżu, Petersburgu itp.)
Słownik ortografii rosyjskiej. / Rosyjska Akademia Nauk. Instytut Rosyjskiego język ich. V. V. Winogradowa. - M.: „Azbukovnik”. V. V. Lopatin (redaktor wykonawczy), B. Z. Bukchina, N. A. Eskova i inni.. 1999 .
Pole Marsa plac w Petersburgu. W zespole Pola Marsowego: Pałac Marmurowy (1768–85), Koszary Pawłowskie (1817–20), Zamek Inżynierów (1797–1800), Ogród Letni i Ogród Michajłowski. Plac otrzymał swoją nazwę na początku. XIX w., kiedy to stał się miejscem defilad wojskowych. Na Polach Marsowych pochowano uczestników rewolucji lutowej w 1917 r., a uczestników wojny domowej w latach 1918–1919. W latach 1917-19 wzniesiono pomnik „Bojowników Rewolucji”. W 1957 roku zapalono Wieczny Płomień.
Pola Marsowe
(zanim początek XIX V. Promenada, Poteshnoje Pole, Łąka Carycyńska, w latach 1918-40 Plac Ofiar Rewolucji), pomiędzy ulicą Chalturin, nabrzeżem Kanału Lebiażego i nabrzeżem rzeki. Umywalki. Nazwany na cześć starożytnego rzymskiego boga wojny, Marsa. Pochodzi z osuszonego bagna w pobliżu Letni Ogród w pierwszej połowie XVIII wieku. jako miejsce spacerów, pokazów sztucznych ogni („śmieszne światła”) i defilad wojskowych (stąd nazwa). W drugiej połowie XVIII w. Zespół M. p. obejmował Pałac Marmurowy, Dom Saltykowa, dom I. I. Betskiego, budynek Apteki Głównej przy ulicy Bolszaja Milionowa ( cm. ulicy Khalturina). W latach 1797 -1800 wybudowano Zamek Inżynierski. W 1799 r. na brzegach rzeki Mojki wzniesiono obelisk „Zwycięstwa Rumiancewa” (w 1818 r. przeniesiono go do... Pola Marsowe Teren w dr. Rzym, na lewym brzegu rzeki. Tyber (poza granicami miasta), gdzie znajduje się oryginał. były wojny. (stąd nazwa. "M. P." według nich bóg wojny Mars) i gimnastyka. zawody. Wraz z początkami republiki (koniec VI w. p.n.e.) centrum miasta stało się miejscem zamieszkania ludzi. spotkania przez wieki. W centrum M. p. znajduje się ołtarz Marsa. To znaczy w późniejszym czasie. zabudowano część pola, a właściwy plac zaczęto nazywać jedynie terenem wokół ołtarza. Świat starożytny. słownik encyklopedyczny w 2 tomach. - M.: Tsentrpoligraf. V. D. Gladky. 1998.
(Kampus Marsowy). Otwarte miejsce poza murami Rzymu, gdzie wojsko i ćwiczenia gimnastyczne młodzież rzymska i miejsce, w którym lud rzymski zbierał się, aby wybierać urzędników.(
