Po II wojnie światowej dzielnica Saint-Germain-des-Prés stała się synonimem życia intelektualnego, skupionego w lokalnych barach i kawiarniach. Filozofowie, pisarze, aktorzy i muzycy gromadzili się w salach restauracji i pubów, gdzie filozofia egzystencjalna współistniała z amerykańskim jazzem. Dziedzina ta jest jeszcze bardziej wyrafinowana niż za dawnych czasów, za czasów Jean-Paula Sartre'a i Simone de Beauvoir, Juliette Gréco i reżyserów filmów nowofalowych. W okolicy wciąż jest wielu pisarzy, którzy uwielbiają przesiadywać w Les Deux Magots, Cafe de Flore i innych restauracjach.
W latach pięćdziesiątych francuscy intelektualiści zagłębili się w nową filozofię we wnętrzach tej pięknej kawiarni w stylu Art Deco.
Kolorowy ceramiczny wystrój zdobi tę słynną piwiarnię, niegdyś ulubione miejsce polityków.
Główna wzdłuż lewego brzegu. Otoczony tarasami, kinami i księgarniami.
To najsłynniejsza i najbardziej ruchliwa ulica na lewym brzegu Sekwany, która rozciąga się przez trzy dzielnice, począwszy od Pont de la Concorde. Rozwiązanie architektoniczne Bulwar jest dość jednorodny, co jest wyraźną zasługą barona Haussmanna, gdyż bulwar ten był jednym z śmiałych projektów podjętych w XIX wieku przy rewizji urbanistycznej. Wokół bulwaru toczy się najbardziej różnorodne życie – od typowo artystycznego po typowo miejskie.
Rzeźba stworzona przez wielkiego artystę poświęcona jest jego przyjacielowi, Guillaume Appolinariusowi. Pomnik wzniesiono w 1959 roku w pobliżu Cafe de Flore.
Budynek ten służył jako rezydencja opatów Saint-Germain od 1586 do 1789 roku, kiedy rozpoczęła się rewolucja francuska.
Rzeźba została wykonana przez Auguste'a Parisa w 1889 roku na cześć jednego z przywódców Rewolucji Francuskiej.
Znany ze swojej charakterystycznej wizji romantyczny artysta Eden Delacroix mieszkał i pracował w tym domu od 1857 r. aż do swojej śmierci w 1863 r. Tutaj napisał „Zejście do grobu” i „Wstąpienie na Kalwarię”, które obecnie można oglądać w muzeum. W jego mieszkaniu i na krzesłach znajdują się portrety George Sand, autoportrety i liczne szkice. Odbywają się tu także wystawy czasowe.
Boulevard Saint-Germain powstał w XIX wieku podczas przebudowy Paryża przez barona Haussmanna. To najgłośniejsza ulica w mieście, na której trzech kilometrach znajduje się ogromna liczba niezwykłych miejsc i instytucji bohemy. Głównym zabytkiem architektury znajdującym się tutaj jest kościół Saint-Germain-des-Prés, od którego wzięła się nazwa bulwaru. Niestety znajduje się na tej samej ulicy słynny plac Maubera.
Przeszłość kościoła Saint-Germain-des-Prés
Była częścią opactwa utworzonego w 541 roku na rozkaz króla Childeberta I w celu przechowywania relikwii św. Wincentego z Saragossy. Początkowo król chciał przymocować relikwie do bram Paryża, ale potem posłuchał rady biskupa Paryża Hermana. Po śmierci biskupa w 576 r. pochowano go w opactwie, któremu nadano imię św. Hermana (Germain).
Kościół Saint-Germain-des-Prés przy bulwarze Saint-Germain w Paryżu był miejscem pochówku członków rodziny królewskiej Merowingów, dlatego ma wartość nie tylko kulturową, ale także historyczną. W czasie swojego istnienia przeszedł kilka przebudów. W IX wieku Wikingowie splądrowali i zniszczyli opactwo. I dopiero w 1153 roku kościół został całkowicie odrestaurowany i konsekrowany. W czasie Rewolucji Francuskiej opactwo służyło jako skład amunicji, a w wyniku eksplozji, która nastąpiła, obiekt sakralny ponownie uległ zniszczeniu.
Teraz można zobaczyć wynik rekonstrukcji z XIX wieku, który różni się od oryginalna forma. Jeśli dokładnie przyjrzysz się kościołowi, zauważysz kombinację różne epoki i style. Wewnątrz świątyni można podziwiać dzieła artysty Jeana Hippolyte Flandrina.
Umieść Mauberta
Jest to najstarszy plac w Paryżu, połączony z bulwarem Saint-Germain, którego początki sięgają XII wieku. Początkowo służyło kształceniu niższych warstw społeczeństwa. Zgromadzeni na placu ludzie słuchali mentorów, wśród których był mistrz Albert Wielki, który czytał traktaty naukowe i nauki moralne. Połączenie słów Maitre i Albert połączyło się w słowo Maubert, od którego wzięła się nazwa tego placu. Z biegiem czasu stracił on swój cel edukacyjny i stał się miejscem publicznych egzekucji. Zginęło tu wielu protestanckich kaznodziejów, a w 1546 roku jako apostata spalono w tym miejscu humanistę filozofa Etienne Doleta.
Na skrzyżowaniu ulic Saint-Germain i Saint-Michel znajduje się Muzeum Cluny i Uniwersytet Sorbona. Jednocześnie szczyci się Boulevard Saint-Germain w Paryżu duża liczba popularne restauracje i kawiarnie, w których można napić się pysznej gorącej czekolady i doskonałej kawy lub spróbować różne odmiany piwo i wino
„To, co we Francji nazywa się Faubourg Saint-Germain, nie jest ani dzielnicą, ani sektą i w ogóle nie da się tego dokładnie określić. Na Place Royale, w Faubourg Saint-Honoré, przy autostradzie d'Antin, znajdują się także rezydencje, w których znajdują się rezydencje. ducha Saint Germaina. Tym samym to miejsce nie pasuje już samo do siebie... Przedmieście Saint-Germain, ze swoim dialektem, obyczajami i szczególnymi tradycjami, od około czterdziestu lat zajmuje w Paryżu tę samą pozycję, jaką zajmował Luwr w XV wieku, a Pałac Królewski na placu XVI, a w XVII i XVIII – Wersal” – pisał Honore de Balzac w 1834 roku.
I te słowa są nadal aktualne – Saint-Germain-des-Prés to nie tylko i nie tyle miejsce, co atmosfera i stan ducha. Pójdziemy na spacer?
Na bulwarze Saint-Germain
Sercem dzielnicy jest starożytny kościół Saint-Germain-des-Prés, centrum opactwa o tej samej nazwie, które niegdyś było państwem w państwie: posiadało wszystkie okoliczne ziemie, było bezpośrednio podporządkowane Rzymowi, a opat niezależnie wymierzał tu sprawiedliwość, wykonując egzekucję i przebaczając swoją trzodę...
Miejsce Saint-Germain
Historia opactwa sięga półtora tysiąca lat. W VI wieku król Franków Childebert podbił w Hiszpanii tunikę św. Wincentego i puchary, które według legendy należały do króla Salomona. Paryski biskup Germain założył klasztor, w którym przechowywano relikwie. Następnie pochowano tu biskupa, a na jego cześć zaczęto nazywać opactwo Saint-Germain-des-Prés (Saint-Germain-in-the-Fields). Tak samo zaczęto nazywać osadę, która stopniowo wokół niego wyrosła, a później stała się paryskim przedmieściem. Budynek pozostały z opactwa jest najbardziej stary kościół Paryż, jego dzwonnica została zbudowana w XI wieku, a nawa główna w XII wieku.
Widok wnętrza kościoła Saint-Germain
Kościół uległ poważnym zniszczeniom w czasie Wielkiej Wojny rewolucja francuska 1791. Najpierw został splądrowany, następnie utworzono tu fabrykę do produkcji saletry, po której wybuchu pozostały tylko ściany budynku. Dopiero w XIX wieku wnętrze odtworzył uczeń Ingresa, Hippolyte Flandrin.
XIII-wieczny posąg Madonny odnaleziony podczas wykopalisk w 1999 r
W kaplicy, gdzie pochowani są twórca paleografii Jean Mabillon, filolog i historyk Bernard de Montfaucon oraz mój głęboko szanowany Rene Descartes - wielki matematyk i filozof.
Paryż stopniowo zbliżał się do Saint-Germain, a w XIII wieku, kiedy król Filip August wzniósł mury miejskie, opactwo było już bardzo blisko nich. Na terenach kościelnych od dawna panował ożywiony handel, co doprowadziło do powstania jednego z największych jarmarków we Francji pod murami Paryża. Początkowo rozprzestrzeniał się tylko w okresie Wielkanocy, później stał się zjawiskiem całorocznym. Ślady jarmarku przetrwały do dziś w postaci zadaszonego targu Saint-Germain.
Targ Saint Germain
W pasażach targowych
Kolejną pamiątką po targach jest niewielki pasaż zwany Cour de Commerce Saint-Andre. Dawno, dawno temu miejsce to przylegało bezpośrednio do murów miejskich pomiędzy bramami Bussy i Saint-Germain. Handel w mieście był drogi, ale poza murami był zarówno przestronniejszy, jak i tańszy. Nazwa cour de commerce (rzędy handlowe) zachowała się od czasów starożytnych.
Przy wejściu do pasażu Saint-André od Rue Saint-André-des-Arts
Pomimo swojej krótkiej długości pasaż jest bogaty w warstwy paryskiej historii. Jeśli będziesz jechał w kierunku Boulevard Saint-Germain, to dalej lewa ręka Przez okna domu nr 4 widać pozostałości paryskiego muru i wieży z czasów króla Filipa Augusta. Niedaleko, pomiędzy domami nr 2 i nr 4, znajduje się brama prowadząca na starożytne dziedzińce Rohanu (Cour de Rohan). Jeśli przejdziesz przez tę bramę, przekroczysz mury starego miasta i znajdziesz się na dziedzińcach przejściowych, których wygląd sięga XIV wieku, kiedy to znajdował się tu dziedziniec arcybiskupa Rouen. Nazwa Rouen stopniowo przekształciła się w Rohan – tak Bretończycy nazywali Rouen.
Dziedzińce Rogana. Brama na granicy Paryża w XIII wieku. Schody po prawej stronie prowadzą do pracowni artysty Balthusa, która znajdowała się tuż przy szczycie muru wzniesionego przez Filipa Augusta w 1210 roku. Kamienny cokół, jak mówią, nie tylko chronił róg przed przejeżdżającymi powozami, ale także służył za „podstawkę” dla mnichów, z której wspinali się na muły.
Sądy Rogan
Naprzeciwko wejścia na dziedzińce Rogan, w domu pod numerem 3 przy pasażu Saint-André, znajduje się najstarsza paryska kawiarnia „Procope”, która została otwarta w 1686 roku przez przedsiębiorczego Włocha Procopio. To właśnie tutaj można było skosztować kawy, która pojawiła się w Europie całkiem niedawno i której ziarna sprzedawano w pobliżu na Jarmarku Saint-Germain. Kolejnym wynalazkiem Prokopa był prototyp lodów - schłodzonej pianki z bitej śmietany, która cieszyła się dużym zainteresowaniem wśród odwiedzających, podobnie jak inne mrożone desery serwowane w kawiarni.
Witryna „Prokop” z widokiem na pasaż Saint-André
W oknie Prokopa znajdują się portrety ojca założyciela Stanów Zjednoczonych, Benjamina Franklina i głównego francuskiego rewolucjonisty, Maksymiliana Robespierre’a. Nie tylko uwielbiali przychodzić do tej kawiarni, ale także łączyła ich dość bliska więź. Jeszcze prosty fizyk Franklin wynalazł piorunochron, co ściągnęło na niego liczne oskarżenia zarówno ze strony duchowieństwa, jak i naukowców. We Francji wszczęto nawet proces „przeciw piorunochronowi”, w którym nieznany wówczas prawnik Robespierre obronił wynalazek i wygrał sprawę.
Kontynuacja pasażu Saint-André prowadzi do Boulevard Saint-Germain.
Łuk Passage Saint-André z widokiem na bulwar Saint-Germain
Dom przed łukiem (nr 8) słynie z tego, że Marat, przywódca jakobinów i zagorzały zwolennik rewolucyjnego terroru, wydawał tu swoją gazetę „Przyjaciel Narodu”. Wręcz przeciwnie, na podwórzu domu nr 9 doktor Guillotin testował na biednych owcach swoją złowrogo słynną maszynę do szybkiego i bezbolesnego zabijania przestępców skazanych na śmierć przez rewolucję. A tuż za łukiem, na rogu ulicy Szkoły Medycznej, mieszkało dwóch ognistych rewolucjonistów - szalony Danton i piękna Desmoulins, których (och, zła ironia losu!) Ta właśnie gilotyna pozbawiła swoje gwałtowne głowy.
Dom Dantona i Desmoulinsa nie zachował się do dziś, został zburzony podczas budowy bulwaru Saint-Germain. Teraz w tym miejscu stoi pomnik „ojca francuskiej demokracji” i autora słynnego hasła „Wolność-Równość-Braterstwo”
Pomnik Dantona na Boulevard Saint-Germain.
Pomimo wielu przekształceń urbanistycznych, lewy brzeg zachował ducha starego Paryża znacznie lepiej niż prawy brzeg, nakreślony na nowo niezachwianą ręką barona Haussmanna. W Saint-Germain-des-Prés od czasu do czasu można zobaczyć bliskie sercu i oku wyspy starożytności – czasem ładny dziedziniec, czasem stary dom, to już tylko detal architektoniczny...
Wejście o konstrukcji drewnianej od ulicy Visconti
Dziedziniec przy ulicy Cherche-Midi
Pozostałości XVII-wiecznego drewnianego znaku handlowego przy ulicy Eshode
Schody na rue Jacob
Saint-Germain-des-Prés to jedno z głównych centrów kulturalnych Paryża. Mieści się tu Instytut Francuski - wyjątkowa instytucja, która zrzesza w swoich murach pięć najstarszych akademii narodowych. Główna z nich, Akademia Francuska, jest domem dla „40 nieśmiertelnych” – naukowców zajmujących się tą dziedziną przez całe życie francuski i literatura. Do Instytutu należy także Akademia Nauk (matematyka, nauki przyrodnicze, medycyna), Akademia Inskrypcji i Literatury Pięknej (historia, archeologia, językoznawstwo), Akademia Sztuk Pięknych i Akademia Nauk Moralnych i Politycznych.
Budynek Instytutu Francuskiego, zbudowany na koszt kardynała Mazarina
Piękne widoki na Instytut otwierają się z Sekwany lub z przecinającego ją Pont des Arts
Pont des Arts i Instytut Francuski od strony Sekwany
Jeszcze do niedawna kraty mostu były ciasno zawieszone na zamkach w kształcie serc, jednak gdy jeden z odcinków płotu zawalił się pod nadmiernym dla niego ciężarem, usunięto wszystkie zamki, a zamiast krat zamontowano tafle wytrzymałego szkła na moście.
„Love Locks” z Pont des Arts pozostały tylko na zdjęciu...
Publiczność w dzielnicy Saint-Germain-des-Prés jest wyjątkowa, wykazuje mieszankę inteligencji, stylu i wysokiej samooceny, być może z pewną dozą ironii. Jak pisze paryska przewodniczka Irina Kneller: „Dla tego obszaru – jego mieszkańców, bywalców i po prostu stylu – wymyślono nawet specjalnie termin „germanopratin” (w pseudosłowiańskim odpowiedniku, jak się wydaje, „Święte Zarazki”) przynależność geograficzną, ale społeczno-estetyczną - do raczej zamkniętego kręgu, w którym skupienie snobizmu w różnych epokach przesuwało się z pochodzenia na poziom dochodów, zawsze jednak z odrobiną szczególnego bogactwa intelektualnego.
Przyjrzyj się niektórym mieszkańcom okolicy, a być może dostrzeżesz między nimi pewne podobieństwa.
1.
2.
3.
4.
Nawet kloszardowie z Saint-Germain wyróżniają się poziomem intelektualnym)
„I ja też założyłem okulary…”
Ducha Saint-Germain czuć także w witrynach jej sklepów – mało prawdopodobne, aby takie instalacje można było zobaczyć w innych częściach miasta.
Sklep z odręcznymi autografami przy rue Jacob
Sklep z kosmetykami na Rue Bonaparte
Szkoda, że rosyjska księgarnia się przeniosła, ale Peterhof pozostał na swoim miejscu, gdzie sprzedają rosyjskie antyki
Wystawa „Peterhof”
Obok Instytutu Francuskiego znajduje się Krajowa Szkoła Sztuk Pięknych, najbardziej prestiżowa sztuka instytucja edukacyjna kraje. Wystarczy wymienić tylko kilka nazwisk jej absolwentów, aby zrozumieć, jak ogromną rolę odegrała szkoła w historii kultury Francji: Boucher, Fragonard, David, Ingres, Géricault, Delacroix, Degas, Monet, Renoir, Rodin, Garnier.
Przy wejściu do Szkoły Sztuk Pięknych
Duchem sztuki przeniknięte są także okolice szkoły. Znajdują się tu warsztaty plastyczne, sklepy i liczne galerie sztuki.
Plac Furstenberg, przy którym znajduje się Muzeum Mieszkań Delacroix
Właściciel galerii
Po okolicznych uliczkach można spacerować niczym po wystawie, oglądając obrazy, fotografie, rzeźby...
Rzeźba Armana „Wenus Sztuki”, stojąca w pobliżu restauracji „Palitra”.
Na dziedzińcu jednej z galerii
I oczywiście nie możemy nie wspomnieć o kawiarniach Saint-Germain. Teraz przyciągają licznych turystów, a niegdyś były miejscem pracy i komunikacji miejscowej bohemy, pisarzy, poetów, filozofów... Tutaj kłócili się Diderot i d'Alembert, Voltaire i Beaumarchais, Vian i Sartre pisali, Picasso i Rivera, Bonaparte i Marata.
Two Magots (Deux Magots) – jedna z najsłynniejszych kawiarni Saint-Germain.
Surrealiści zgromadzeni w Deux Magots, stali bywalcy Verlaine i Rimbaud, przyjeżdżali tu Hemingway, Faulkner, Saint-Exupery… Kelnerzy kawiarni nadal noszą tradycyjne czarno-białe mundury w motyle
W ogóle praca kelnerów Saint-Germain zawsze wydawała mi się niemal wirtuozowska; moim zdaniem warto zwrócić na nią szczególną uwagę
Plastyczność chwili
Wieczorna martwa natura z „Bonapartego”. Cesarz nigdy nie był w tej kawiarni - znajduje się ona po prostu na ulicy nazwanej jego imieniem. Ale Napoleon miał swój własny stół u Prokopa. Zaraz pod szkło kuloodporne Zatrzymuje się jego napięty kapelusz, którym z braku pieniędzy jakimś cudem zapłacił za obiad.
Na starożytnej ulicy Bussy życie nie kończy się ani w dzień, ani w nocy.
Na Rue Bussy
Na rogu niedaleko opactwa często można posłuchać jazzu Saint-Germain. Jest tu miejsce na „ziarno”, więc performerzy zastępują się nawzajem według wspólnie ustalonego harmonogramu
I jeszcze kilka poprawek do portretu Saint-Germain-des-Prés
Paryskie popołudnie. Ulica Sekwany
Butiki modowe stopniowo zastępują kawiarnie i księgarnie
Plac Woltera
Sklepy z antykami to także jedna z twarzy Saint-Germain-des-Prés
Stare i nowe
