W XV wieku Moskwie udało się zjednoczyć wokół siebie prawie wszystkie rosyjskie ziemie. Iwan III jako pierwszy przyjął tytuł suwerena całej Rosji. Pod jego rządami Rosja zrzuciła znienawidzone jarzmo Złotej Ordy. W 1497 r. Iwan III stworzył pierwszy kodeks sądowy. I zaczął tworzyć ogólnokrajowe organy zarządzające krajem. Pod jego rządami postawa naszego kraju zaczęła używać terminu Rosja. Iwan III niemal bezkrwawo dokończył zjednoczenie północno-wschodniej Rosji. W 1503 r. Wielu książąt zachodnich regionów Rosji „Wiazemski”, „Worotynski” przeszło z Litwy do księcia moskiewskiego. W 1478 r., po długich zmaganiach, Nowogród został przyłączony do Moskwy. Khan Akhmat w 1480 roku przeniósł wojska do Rosji. Przez ponad miesiąc nad rzeką Ugrą stały wojska Złotej Ordy i Rosji. Mongołowie-Tatarzy nie odważyli się rozpocząć bitwy, po czym wrócili do Hordy. Od 1480 r. Rosja została wyzwolona spod jarzma Złotej Ordy. Pod koniec XV - na początku XVI wieku. państwo moskiewskie obejmowało: Smoleńsk, ziemie Riazańskie, Wiatka, Psków. W nowym państwie najwyższymi władzami były: duma bojarska, skarbiec, pałac, iluminowana katedra. Na początku XVI wieku w Rosji było 220 miast: Moskwa, Kołomna, Nowogród i inne. Na terenie kraju mieszkało 9 milionów ludzi. Gospodarka kraju miała charakter tradycyjny, oparty na rolnictwie na własne potrzeby i nakazach feudalnych. Iwan VI Groźny odegrał ogromną rolę w rozwoju kraju. W 1547 poślubił królestwo. W połowie XVI wieku przeprowadził reformy: kościelną, sądowniczą, wojskową, monetarną. Do zarządzania gospodarką i poszczególnymi terytoriami tworzy zakony: strelce, kolonie, syberyjskie, było ich 50. Do końca XVI wieku. następuje dalsze wzmocnienie feudalnego sposobu produkcji.
Opcja 3
Rosja moskiewska w XV wieku. Iwan IV (Groźny)
Iwan 4(Zemsky Sobor) Na Kremlu członkowie Dumy Bojarskiej, wyższe duchowieństwo, służba i urzędnicy stolicy konsultowali się z carem w najważniejszych sprawach państwowych. Sukcesy wewnętrzne i zewnętrzne zależały w dużej mierze od zdolności bojowej wojsk. Powstała armia łucznicza. Nakreślono krąg dobrze urodzonych ludzi, którzy mieli prawo do zaściankowości. Reforma podatkowa - wprowadzono preferencyjne opodatkowanie dla klasztorów i osób służebnych. Środki wzmacniające Cerkiew Prawosławną. Nowy kodeks został przyjęty jako krok w kierunku ustanowienia pańszczyzny w przyszłości. W 1560 r. zwrot strategiczny od polityki reform do mrocznej ery terroru wiązał się przede wszystkim z opriczniną (środki przeciwko bojarom), państwo pogrążyło się w ruinie, zmniejszono populację, armię osłabiono, opriczninę część przypominał rabusiów, porażkę opriczniny. Zewnętrzny: Początkowo głównym kierunkiem rosyjskiej polityki zagranicznej był wschód. W 1552 r. wojska rosyjskie przeniosły się do Kazania (przyłączonego do Moskwy) => Krym stracił sojusznika i nie mógł zagrozić Moskwie jednocześnie z południa i wschodu. Masy rosyjskich osadników przeniosły się na żyzne ziemie regionu Wołgi. Otworzyły się możliwości rosyjskiej kolonizacji zachodniej Syberii. Astrachań zaanektowany. Wrogiem Rosji na południu był nadal Chanat Krymski. Stosunki z Polską i Litwą pozostały zimne. Rusi najechali Inflanty, Narwę, Derpt, padły twierdze Felin i Marienburg, nie udało im się zdobyć Rygi i Revel. Podpisano rozejm. 4 silnych europejskich przeciwników: Polska Litwa Szwecja Dania. Straty: terytoria w pobliżu Zatoki Fińskiej, Karelia.
Trudny czas. Po panowaniu Iwana4 2 zadania: odbudowa gospodarki, podniesienie autorytetu Moskwy. Próbował tego Borys Godunow. Początek kłopotów: nieurodzaju, 3 lata głodu, zamieszki. Wybrali nielegalnego cara Borysa na rządy, a prawdziwy spadkobierca, syn Strasznego Dmitrija, żyje, został uratowany przed morderstwami Borysa przez lojalnych ludzi, a teraz się pojawił. Katastrofy skończą się, gdy tylko Dmitry wstąpi na tron. Dmitry to Grisha Otrepiev, który uciekł z klasztoru. Oszust zdobywał coraz więcej nowych zwolenników. W przypadku sukcesu False Dmitry obiecał Zygmuntowi 3 Smoleńsk i zwrócić dług (umowa). W Rosji wybuchła wojna domowa, w której wszystko było zagmatwane i splecione. Niektórzy kojarzyli swoje sprawy z legalnymi władzami w Moskwie, inni opowiadali się za „prawdziwym carem Dymitrem”. Rozpoczęło się panowanie Dmitrija - 1 rok. Został zabity w wyniku spisku bojarskiego. Na tronie zasiadł szef spiskowców Rurikovich Shuisky. Zamieszanie nasiliło się.
Nasiliła się wojna domowa. Iwan Bolotnikow został mianowany wielkim gubernatorem i wysłany do Moskwy. W dwóch bitwach Shuisky pokonał rebeliantów. Fałsz Dmitry 2 pokonał królewskie pułki. Rosja została podzielona na dwa obozy: jeden popierał Szujskiego, drugi złodzieja Tuszynskiego. Szlachta schwytała Shuisky'ego. Do rządzenia krajem wybrano rząd siedmiu bojarów. zaprosili księcia Władysława na tron. Szwedzka interwencja na północy i antyrosyjska polityka Zygmunta III wywarły silny wpływ na strukturę Rosjan. Wojna domowa zaczęła zanikać, zamieniając się w wojnę wyzwoleńczą. Była 1 milicja. W stolicy wybuchło powstanie, ale milicji nie udało się zdobyć Moskwy. Druga milicja Minina i Pożarskiego. Wstąpienie na tron Michaiła Romanowa. Umowa rosyjsko-szwedzka: powrócili do Nowogrodu, ale stracili ziemię w pobliżu Newy i Zatoki Fińskiej. Rzeczpospolita (Polska i Litwa) opuściła Ziemię Czernogowsko-Północną i Smoleńsk.
Moskwa XVII wiek W rosyjskiej gospodarce, po długim okresie ożywienia gospodarczego po Czasie Kłopotów, rozpoczął się nowy zryw. W połowie XVII w. centralizacja królestwa rosyjskiego gwałtownie się nasiliła. Ale rozwój handlu, specjalizacja regionów wzmocniła kraj bardziej niż przemoc i terror Iwana 4. Monarchia Aleksieja Michajłowicza była nadal monarchią klasowo-reprezentatywną, ale jej charakter zmieniał się w kierunku autokracji. Miejscowość została zniszczona. Rosja balansowała między ojcowską starożytnością a europejskimi innowacjami. Na potrzeby państwa i utrzymanie wojsk, zwłaszcza gotowych do walki pułków nowego systemu, potrzebne były pieniądze. Nie wiedzieli, jak zwiększyć dochody skarbu – „po prostu wygłupiaj się”. Podwyższono cło na sprzedaż soli w 4r. 3 czerwca 1648 r. zamieszki solne w Moskwie. Publikacja Ulodeniy, która zastąpiła kodeks sądowy Iwana 4. Kodeks katedralny mówi: Car jest pomazańcem Bożym. W Kodeksie: gospodarka państwowa, zbrodnie przeciwko Kościołowi, łapówki, nieposłuszeństwo zwykłych ludzi, poszukiwanie zbiegłych chłopów na zawsze. Kodeks był podstawą dalszego rozwoju ustawodawstwa w Rosji. Patriarcha Nikon: idea wyższości władzy duchowej nad władzą świecką przekształciła się w ideę Wszechświata Kościelnego. To jego reformy spowodowały rozłam, ponieważ część Moskwy postrzegała je jako innowacje naruszające wiarę. Podział na Nikoniów i Staroobrzędowców. Rozłam do dziś nie został przezwyciężony. W 1662 r. w stolicy wybuchły zamieszki miedziane. Była to niefortunna konsekwencja kolejnej rządowej gry finansowej. Ucieczka chłopów do Donu. Kampania Razina nad Wołgą w 1670 r. Wojna chłopska, powstanie przeniosło się do Astrachania. Zduszony.
7) Główne kierunki polityki zagranicznej i ekspansja terytorium państwa rosyjskiego w XV-XVI wieku. (Bilet 7)
opcja 1
Integralną częścią procesu zjednoczenia ziem rosyjskich była ekspansja terytoriów, które uznawały ich wejście w jedno państwo i obywatelstwo książąt moskiewskich. Przyjęty przez Iwana III tytuł „Władcy i Wielkiego Księcia Moskwy i Całej Rusi”, a także ślub Iwana IV z królestwem w 1547 r. odzwierciedlały dążenie władców jednego państwa do jego centralizacji. logiczny wniosek, czyli stworzenie jednego systemu władzy i administracji, zjednoczenie terytoriów pod ich kontrolą. Jednak państwo rosyjskie w drugiej połowie XV-XVI wieku. prowadził aktywną politykę zagraniczną, mającą na celu m.in. zdobywanie nowych terytoriów. Na początku panowania Iwana III (1462) w księstwie moskiewskim znajdowało się 430 tys. km2 ziemi. Za jego panowania i jego syna Wasilija III (1505-1533), Nowogród (1477), Twer (1485), Psków (1510), Smoleńsk (1514), Riazań (1521) i inne stały się częścią zjednoczonego państwa rosyjskiego. Terytorium państwa rozrosło się prawie sześciokrotnie. Pod koniec XVI wieku. w Rosji było 5 mln 400 tys. km2 - 12,5 razy więcej niż w 1462 r.
Za kamień milowy w procesie tworzenia zjednoczonego państwa rosyjskiego uważa się rok 1480, kiedy Iwan III położył kres jarzmowi Hordy „stojąc na Ugrze”. Spadkobiercami Złotej Ordy były chanaty krymski, kazański, astrachański, horda nogajska, chanat syberyjski i inne formacje państwowe, z którymi stosunki odgrywały ważną rolę w polityce zagranicznej Rosji pod koniec XV-XVI wieku.
Kolejnym kluczowym obszarem polityki zagranicznej zjednoczonego państwa rosyjskiego były stosunki z jego zachodnimi sąsiadami – Litwą, Zakonem Kawalerów Mieczowych, Polską, a później Rzeczpospolitą. Utrzymywano kontakty z Danią, księstwami niemieckimi, Anglią, Szwecją.
W kierunku południowo-wschodnim i południowym do Rosji dotarła w XVI wieku. znaczący sukces. W pierwszej połowie stulecia szczególnym niebezpieczeństwem były chanaty krymski i kazański, których władcy niejednokrotnie dokonywali najazdów na pogranicze rosyjskie. W wyliczeniach Moskwy, oprócz względów bezpieczeństwa, rolę odgrywały również korzyści ekonomiczne - szlak handlowy Wołgi, posiadanie żyznych ziem nadwołżańskich. W 1552 roku podbito Chanat Kazański, aw 1556 – Chanat Astrachański. Baszkiria dołączyła do Rosji. Pod koniec lat 50-tych. Orda Nogai uznała swoją zależność w 1566 roku. została wyeliminowana. W celu zmniejszenia zagrożenia ze strony Chanatu Krymskiego, który polegał na wsparciu Imperium Osmańskiego, rozpoczęto budowę obronnej linii zaporowej na południowych granicach kraju. W drugiej połowie XVI wieku. rozpoczyna się tworzenie specjalnej klasy wojskowej - Kozaków, utworzonych z uciekinierów poddanych i dobrowolnie zgodzili się chronić rosyjskie granice przed najazdami Tatarów krymskich za pieniądze, żywność i amunicję. Mimo to Chanat Krymski pozostał źródłem poważnych zagrożeń. W 1571 roku, podczas wojny inflanckiej, chan Dewlet-Girej spalił Moskwę, a w 1591 chan Ka-za-Girej został zatrzymany pod murami klasztoru Daniłowa w bezpośrednim sąsiedztwie Moskwy. Dopiero w 1598 roku Borys Godunow zdołał zmusić chanów krymskich do podpisania traktatu pokojowego z Rosją.
Ostatnim akordem w procesie posuwania się Rosji na wschód było wejście Syberii do państwa rosyjskiego. W połowie lat 50-tych. 16 wiek władca chanatu syberyjskiego uznał zależność od Moskwy w zamian za jej patronat. W latach 70. Pogorszyły się stosunki Rosji z nowym syberyjskim Chanem Kuczumem. Szczególnie ucierpiały osady kupców Stroganowa, którzy w 1581 roku wyposażyli oddział kozackiego kozackiego Jermaka na kampanię na Syberii Zachodniej. Po kilku latach walk przestał istnieć chanat syberyjski, Jermak zginął w 1585 roku. Do końca XVI wieku. na Syberii powstały miasta forteczne Tiumen, Tobolsk, Tara, Verkhoturye, które stały się bastionami dla dalszej promocji rosyjskiego handlu i ludności na Syberię i Daleki Wschód.
W latach 1558-1583. Główna polityka zagraniczna i wysiłki wojskowe Rosji koncentrowały się na obszarze bałtyckim. Rozpoczęta w 1558 roku wojna o ziemie bałtyckie z Zakonem Kawalerów Mieczowych (stąd nazwa - Wojna Inflancka) rozpoczęła się pomyślnie dla Moskwy. W 1561 r. zakon się rozpadł, ale jego terytorium zostało podzielone między siebie przez Litwę, Szwecję i Danię. Zdobycie Połocka w 1563 roku było ostatnim poważnym sukcesem Iwana IV. W 1564 r Wojska rosyjskie przegrały bitwy pod Połockiem i Orszą. Terror opriczniny i opriczniny (patrz bilet nr 6) dramatycznie podkopał potęgę militarną Rosji. Tymczasem miała do czynienia z silną Rzeczpospolitą, państwem, w którym Polska i Litwa były zjednoczone (unia lubelska 1569).
Ofensywa wojsk rosyjskich na Bałtyku rozpoczęła się pod koniec lat 70-tych. Nie przyniosła sukcesu. W latach 1578-1580. Szwedzi zawładnęli częścią ziem nowogrodzkich, a król polski Stefan Batory prawie całą Inflantę. W 1581 oblegał Psków. Odwaga Pskowitów, którzy nie oddali miasta Polakom, zmusiła Stefana Batorego w 1582 roku. zawarcia rozejmu w Jam-Zapolskim. Rosja straciła miasto Wieliż na granicy ziemi smoleńskiej, ale zachowała ujście Newy. Zgodnie z rozejmem Plyussky ze Szwecją (1583), Rosja straciła Narwę, Jam, Koporye, Iwan-gorod. Miasta te (z wyjątkiem Parny) zostały zwrócone Rosji w wyniku nowej wojny ze Szwecją w 1590 roku. Kwestia dostępu Rosji do wybrzeża Bałtyku w XVI wieku. pozostał nierozwiązany.
„Kultura Rosji XII-XIII wiek” – Psków. W Rosji pojawili się ich własni uzdrowiciele - lietsi (uzdrowiciele). Ale w sztuce kościelnej coraz częściej zaczęły pojawiać się sceny z życia codziennego. Od XII wieku rozpoczyna się nowy okres w historii kronikarstwa rosyjskiego. Pojawiły się lokalne ośrodki kultury. Artyści rosyjscy, lekceważąc kanony, wprowadzili do prac autorski styl pisania.
"Stale i żeliwa" - 4. Przeznaczenie - stale ogólnego przeznaczenia, konstrukcyjne, narzędziowe, specjalne. 4a. Stale ogólnego przeznaczenia są zawsze węglem zwykłej jakości. Żeliwo ciągliwe - KCh 30-6 (?v = 30 kg/mm2, ?= 6%). Strukturę żeliwa białego opisuje diagram żelazo-cementyt. Są one oznaczone dwucyfrową liczbą wskazującą zawartość węgla w setnych częściach procenta.
„Kultura Rosji 9-13 wieków” - Cechy charakterystyczne kultury rosyjskiej. Zagraniczne wpływy międzynarodowe. 1. Cechy kultury rosyjskiej X-początku XIII wieku. 2. Piśmienność, pisanie w Rosji. Pogańskie, chrześcijańskie, kościelne, ludowe, pisane, ustne. Zwieńczenie budynków z wieżyczkami i wieżami. A. Jugow. Dostępność budynków gospodarczych. Kronika i literatura.
„Dom w Rosji” - Gotowy olej umyto w zimnej wodzie. W starożytnej Rosji, oprócz utylitaryzmu, garnek miał jeszcze jedną usługę. Jaki jest cel i położenie stołu w rosyjskiej chacie? Zrobienie siekiery oznacza zdanie pierwszego egzaminu. Płaski blat był czczony jako „ręka Boga” dająca chleb. Zimą i latem chłopi zakładali na stopy „łykowe buty”.
„Rus” - Ujawnić proces chrystianizacji Rosji. Poszerz swoje zrozumienie pogaństwa. Przyjęcie chrześcijaństwa w Rosji. Jakie są przyczyny i warunki przyjęcia chrześcijaństwa w Rosji? Edukacja. Chrzcielnica, w której ochrzczono księcia Włodzimierza. Oświadczenie Władimira w Kijowie - wypadek czy wzór? Cele Lekcji:
„Żelazo i stal” – stal. Właściwości metali. Żeliwo jest kruchym twardym stopem. Oznacza to, że stal jest materiałem bardziej elastycznym niż miedź. Jeśli to samo zrobisz z miedzianą płytką, otwór będzie większy. Produkcja wyrobów z wysokiej jakości wyrobów walcowanych. W produkcji operacje te wykonuje ślusarz. Zobaczysz, że pierwszy ponownie się skurczy, a drugi pozostanie w tej samej pozycji.
Tradycyjnie za datę początku państwowości rosyjskiej uważa się rok 862, do czego Opowieść o minionych latach nawiązuje powołanie Waregów-Rusów (istnieją różne wersje o pochodzeniu tego ludu) do Nowogrodu Wielkiego przez związki plemienne wschodniego Bałtyku i górnego regionu Wołgi: wschodniosłowiańscy Słoweńcy oraz krywicze i ugrofińscy czudowie, zmierzyć i zważyć. W 882 r. dynastia Ruryków zdobyła Kijów, a także zawładnęła ziemiami Polanów, Drevlyan, Severyan, Radimichi, Ulichi i Tivertsy, którzy razem tworzyli główne terytorium państwa staroruskiego.
Również Rosja, ziemia rosyjska. W Europie Zachodniej - „Rosja” i Rosja (Rosja, Rosja, Rusca, Rutygia). Od XI wieku używa się nazwy „książę Rosjan”. A na początku XII wieku (w listach papieskich) pojawia się nazwa „Rosja”. W Bizancjum - Ρως, „Ros”, Imię „Róża”(gr. Ρωσα) po raz pierwszy użyto w Ser. X wiek Konstantyna Porfirogeneusza.
W okresie maksymalnego poszerzenia granic państwo staroruskie obejmowało również ziemie Dregovichi, Vyatichi, Wołynian, White Chorwat, Jaćwingowie, Muroms, Meshcher, posiadłości u ujścia Dniepru (Oleshye), na dolnym Don (Sarkel) i nad brzegiem Cieśniny Kerczeńskiej (Księstwo Tmutarakan). Stopniowo szlachta plemienna została wyparta przez Rurikowicza, który już na początku XI wieku panował na całym terytorium Rosji. Nazwy plemienne stopniowo przestały być wymieniane w XI-XII wieku (z wyjątkiem nazw plemiennych na terytoriach wschodniego Bałtyku i środkowego dorzecza Wołgi, zależnych od książąt rosyjskich). Jednocześnie, począwszy od końca X wieku, każde pokolenie Rurikowiczów dzieliło Rosję między siebie, ale konsekwencje pierwszych dwóch sekcji (972 i 1015) były stopniowo przezwyciężane przez zaciekłą walkę o władzę, a także tłumienie poszczególnych linii Rurikovich (1036). Sekcja 1054, po której tzw. „Triumwirat Jarosławiców”, mimo długotrwałej koncentracji władzy w rękach młodszego Jarosławicza Wsiewołoda (1078-1093), nigdy nie został całkowicie pokonany. Po walce o władzę po jego śmierci, powikłanej interwencją Połowców, w 1097 r. na zjeździe książąt w Lubece ustanowiono zasadę „każdy zachowuje ojczyznę”.
Po alianckich działaniach książąt walka z Połowcami została przeniesiona z południowych granic Rosji w głąb stepów, nowy książę kijowski Władimir Monomach i jego najstarszy syn Mścisław po serii wojen wewnętrznych zdołali częściowo zyskać uznanie spośród rosyjskich książąt ich władzy, inni zostali pozbawieni swoich posiadłości. W tym samym czasie Rurikowicze zaczęli zawierać małżeństwa wewnątrzdynastyczne.
W latach trzydziestych XI wieku księstwa zaczęły stopniowo wychodzić spod władzy książąt kijowskich, chociaż książę będący właścicielem Kijowa nadal uważany był za najstarszego w Rosji. Wraz z początkiem rozdrobnienia ziem rosyjskich nazwy „Rus”, „ziemia rosyjska” w większości przypadków odnoszą się do księstwa kijowskiego.
Wraz z upadkiem państwa staroruskiego, księstwa wołyńskiego, księstwa galicyjskiego, księstwa kijowskiego właściwego, księstwa muromo-riazańskiego, ziemi nowogrodzkiej, księstwa perejasławskiego, księstwa połockiego, księstwa rostowsko-suzdalskiego, turowsko-pińskiego księstwo i powstało księstwo czernihowskie. W każdym z nich rozpoczął się proces formowania apanaży.
12 marca 1169 r. wojska dziesięciu książąt rosyjskich, działające z inicjatywy Andrieja Bogolubskiego, po raz pierwszy splądrowały Kijów w praktyce międzyksiążęcej, po czym Andriej oddał Kijów swojemu młodszemu bratu nie opuszczając Włodzimierza, tym samym , słowami Klyuchevsky VO, „oderwał staż pracy z miejsc”. Sam Andriej, a później jego młodszy brat Wsiewołod Wielkie Gniazdo (1176-1212) zabiegali (tymczasowo) o uznanie starszeństwa większości rosyjskich książąt.
Na początku XIII wieku pojawiły się również tendencje ujednolicające. Księstwo perejasławskie przeszło we władanie książąt włodzimierskich, a zjednoczone księstwo galicyjsko-wołyńskie powstało pod panowaniem starszej gałęzi potomków Włodzimierza Monomacha. W 1201 r. Roman Mścisławicz Galicki, na zaproszenie bojarów kijowskich, podarował miasto swojemu młodszemu kuzynowi. W annałach pod 1205 r. Roman nazywany jest „autokratą całej Rosji”. W XIII wieku oprócz książąt kijowskich zaczęto nosić tytuły Ryazan, Vladimir, Galician i Chernigov.
Po najeździe mongolskim zniknęła instytucja „imiesłowów na ziemi ruskiej”, gdy ziemie kijowskie uznano za wspólną własność rodu Ruryk, a wszystkie ziemie wschodniosłowiańskie nadano nazwę „Rus”.
Umocnieniu pozycji wielkich książąt włodzimierskich po najeździe mongolskim sprzyjał fakt, że nie uczestniczyli oni przed nim w zakrojonych na szeroką skalę konfliktach domowych południowo-rosyjskich księstwa, aż do przełomu XIV-XV wieku , nie miał wspólnych granic z rozszerzającym się na ziemie ruskie Wielkim Księstwem Litewskim, a także, że wielcy książęta Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza, a następnie jego syn Aleksander Newski, zostali uznani w Złotej Ordzie za najstarszych w Rosji . W rzeczywistości wszyscy wielcy książęta podlegali bezpośrednio chanom, najpierw Imperium Mongolskiego, a od 1266 r. Złotej Ordy, niezależnie zbierali daninę ze swoich posiadłości i przekazywali ją chanowi. Od połowy XIII wieku tytuł wielkich książąt Czernihowa prawie stale należał do książąt briańskich. Michaił Jarosławicz z Twierskoja (1305-1318) był pierwszym z wielkich książąt Włodzimierza, którego nazywano „księciem całej Rosji”.
Od 1254 r. książęta galicyjscy nosili tytuł „królów Rosji”. W latach 20. XVIII w. księstwo galicyjsko-wołyńskie weszło w okres upadku (który niektórzy badacze kojarzą z nowym naporem Złotej Ordy), a w 1392 r. przestało istnieć, jego ziemie zostały podzielone między Wielkie Księstwo Litewskie (pełna nazwa - Wielkie Księstwo Litewskie, rosyjskie, Zhemoytsky i inne) i Królestwa Polskiego. Nieco wcześniej główna część ziem południoworuskich została przyłączona do Wielkiego Księstwa Litewskiego (Bryańsk 1356, Kijów 1362).
W XIV wieku w północno-wschodniej Rosji powstały również wielkie księstwa Twer i Suzdal-Niżny Nowogród, książęta smoleńscy również zaczęli być tytułowani wielkimi. Od 1363 roku etykietę wielkiego panowania Włodzimierza, oznaczającą starszeństwo w obrębie północno-wschodniej Rosji i Nowogrodu, wydawali tylko książęta moskiewskie, którzy od tego czasu zaczęto nazywać wielkimi. W 1383 r. chan Tochtamysz uznał Wielkie Księstwo Włodzimierza za dziedziczną własność książąt moskiewskich, jednocześnie sankcjonując niepodległość Wielkiego Księstwa Twerskiego. Wielkie Księstwo Suzdal-Niżny Nowogród zostało przyłączone do Moskwy w 1392 roku. W 1405 roku Litwa zdobyła Smoleńsk. Ostatecznie pod koniec XV wieku wszystkie ziemie rosyjskie zostały podzielone między wielkie księstwa moskiewskie i litewskie.
Od XV wieku terminy „Rosja”, „rosyjski” pojawiają się w źródłach rosyjskich i rozprzestrzeniają się coraz bardziej, aż w końcu zostaną zatwierdzone w języku rosyjskim. Okres od końca XV do początku XVIII wieku określany jest we współczesnej historiografii rosyjskiej jako „państwo rosyjskie”.
W 1478 r. ziemia nowogrodzka została przyłączona do Moskwy, w 1480 r. zrzucono jarzmo mongolsko-tatarskie. W 1487 roku, po udanej kampanii przeciwko chanatowi kazańskiemu, wielki książę moskiewski Iwan III ogłosił się „księciem Bułgarii”, co było jednym z powodów rozpoczęcia przechodzenia poszczególnych książąt ze wschodnich przedmieść Wielkiego Księstwo Litewskie na służbę Moskwy wraz z ziemiami. W wyniku pięciu wojen rosyjsko-litewskich Litwa utraciła księstwa werchowskie, smoleńskie i briańskie. Innymi ważnymi nabytkami terytorialnymi były Wielkie Księstwa Twer (1485) i Riazań (1521). Oprócz niezależności od Złotej Ordy i integralności terytorialnej Wielkie Księstwo Moskiewskie w ostatnim okresie swojego istnienia w statusie Wielkiego Księstwa wyróżniało się także wspólnym kodeksem praw (Sudebnik 1497), eliminacją apanaży. oraz wprowadzenie systemu lokalnego.
Od 16 stycznia 1547, po tym, jak wielki książę Iwan IV Wasiljewicz przyjął tytuł cara. Także Rosja, Rosja, Rosja, królestwo rosyjskie, królestwo rosyjskie, królestwo moskiewskie. W połowie XVI w. dokonano aneksji chanatów kazańskiego i astrachańskiego, co dodatkowo uzasadniło tytuł królewski moskiewskiego monarchy.
W 1569 roku Wielkie Księstwo Litewskie przyjęło unię lubelską z Polską, która zjednoczyła oba państwa w konfederację, przekazując ziemie południowe ruskie do Polski i generalnie wracając w granice z połowy XIII wieku.
W 1613 r. w tytule metropolity określenie „Rusiya”, a tytuł cara Michaiła Fiodorowicza – „Rosiya”. „Moskwa” to nazwa państwa rosyjskiego w źródłach zagranicznych z XVI-XVII wieku. Termin „Rosja” został ostatecznie ustalony przez Piotra Wielkiego (1689-1725). Na monetach Piotra I, przed przyjęciem tytułu cesarza, na odwrocie napisano „Car Piotr Aleksiejewicz, władca całej Rosji” i „rubel moskiewski”. („Władca całej Rosji” był skrótem „V.R.P.”, ale czasami był napisany w całości). 19 maja 1712 r. przeniesiono stolicę do Petersburga.
Po przyjęciu przez cara Piotra Aleksiejewicza tytułu cesarza.
18 (31) sierpnia 1914 w związku z wojną z Niemcami zmieniono nazwę stolicy z niemieckiej na rosyjską - Piotrogród.
Po specjalnym spotkaniu prawniczym. W rzeczywistości - po abdykacji Michaiła Aleksandrowicza, brata Mikołaja II z 3 marca 1917 r.
Rosyjska Federacyjna Socjalistyczna Republika Radziecka- ta nazwa została po raz pierwszy wymieniona 21 stycznia (3 lutego), 1918 r. W dekrecie o anulowaniu pożyczek państwowych, dekret podpisał przewodniczący Centralnego Komitetu Wykonawczego J. Swierdłow. Ta nazwa państwa została wprowadzona po przekształceniu Republiki Rosyjskiej w „federację sowieckich republik narodowych” na III Wszechrosyjskim Zjeździe Rad w dniach 10-18 stycznia (23-31), 1918 r. w Pałacu Taurydów w Piotrogrodzie .
Przed III Wszechrosyjskim Zjazdem Sowietów używano nazwy Republika Rosyjska.
Deklaracja Federacji:
Wariacja w imieniu Republiki W okresie między III Wszechrosyjskim Zjazdem Rad a uchwaleniem pierwszej Konstytucji (na V Zjeździe), w której ostatecznie ustalono nazwę państwa, w dokumentach znalazły się warianty wciąż nieustalonej nazwy rosyjskiego socjalisty. Federacyjna Republika Radziecka:
Słowa zmieniły miejsca:
Niepełna nazwa z inną kolejnością słów (4 słowa):
Niepełna nazwa z inną kolejnością słów (3 słowa):
Inne nazwy:
Notatka: nowa władza nie rozprzestrzeniła się od razu na terytorium dawnego Imperium Rosyjskiego (republiki).
Notatka: Już będąc częścią ZSRR, 5 grudnia 1936 r. Rosyjska Socjalistyczna Federacyjna Republika Radziecka została przemianowana na Rosyjską Federacyjną Socjalistyczną Republikę Radziecką, tj. dwa słowa zostały zamienione.
W życiu codziennym i półoficjalnie skrócona forma była często stosowana do RSFSR - Federacja Rosyjska, ale nazwa ta została oficjalnie zapisana w konstytucji dopiero w 1992 r. (warto zauważyć, że od 1990 r. nazwa ta miała zostać zatwierdzona jako oficjalna nazwa państwa)
Utworzony przez zjednoczenie Rosji, Ukrainy, Białorusi i ZSFSR.
5 grudnia 1936 r. (zgodnie z nową konstytucją) w imieniu RFSRR kolejność słów „socjalista” i „sowiecka” została dostosowana do kolejności tych słów w imieniu ZSRR.
Federacja Rosyjska- 25 grudnia 1991 r. Ustawą nr 2094-I zmieniono nazwę państwa RFSRR na Federację Rosyjską (współczesna nazwa jest zapisana w konstytucji wraz z nazwą Rosja). 21 kwietnia 1992 r. dokonano odpowiednich zmian w obowiązującej wówczas Konstytucji (Ustawa Zasadnicza) RSFSR z 1978 r.
Także do czasu uchwalenia nowej konstytucji w 1993 r. opracowywano nowy herb. De facto na terenie Federacji Rosyjskiej w pierwszej połowie lat 90. nadal używane były papiery firmowe i pieczęcie instytucji ze starym herbem i nazwą państwa RFSRR, choć miały one zostać zastąpione podczas 1992.
We współczesnej Rosji nadal obowiązują niektóre dokumenty, w których pozostaje stara nazwa „RSFSR”:
Autor uważa, że aby rozpocząć pisanie końcowego artykułu o państwo Rosji- jest to konieczne dopiero po utworzeniu powiązanych artykułów według kategorii i mniejszych punktów, dlatego na początku będzie tylko mały wstęp, a potem tekst artykułu - Rosja Wikipedia, który mimo antyrosyjskiego nastawienia pozostaje głównym źródłem rosyjskiej wiedzy w Internecie.
1. W tym artykule - Rosja jest oznaczeniem dla państwo feudalne, który pojawił się w połowie IX wieku - oficjalnie w 862 roku według legendy z najstarszej rosyjskiej kroniki Opowieści o minionych latach - po wezwaniu Waregów przez kilka plemion słowiańskich i ugrofińskich zamieszkujących północną część europejskiej części współczesnej Federacji Rosyjskiej.
2. Opowieść o minionych latach nie może być jednak uważana za wiarygodne źródło faktów historycznych, ponieważ jest sprzeczna ze źródłami bizantyńskimi oraz tekstami europejskimi i arabskimi, które z pewnością mają większą wiarygodność. Przecież kronikarz Nestor nie oddawał faktów, ale ugruntowany po 200 latach od wydarzeń”. pomysł z nimi, który nadaje się elity państwa staroruskiego i które elita chciała zachować i przekazać swoim potomkom jako prawdziwe wydarzenia. Nikt przecież nie kwestionuje, że tekst kroniki odzwierciedla dążenie tej elity do gloryfikowania pierwszych książąt jako założycieli dynastii Ruryk. Z tego powodu Opowieść o minionych latach można uznać raczej za dzieło literackie z początku drugiego tysiąclecia, z którego możemy jedynie czerpać mniej lub bardziej rzetelne wyobrażenie o współczesnych mnichowi Nestorowi.
3. Na podstawie datowania kampanii rosyjskiej przeciwko Konstantynopolowi nie później niż w czerwcu 860 r., która w bardziej wiarygodnych źródłach jest opisana jako Rosyjski atak na północne okolice bizantyjskiej stolicy Konstantynopola, a wiadomo, że rabusie, których flota składała się z kilkudziesięciu statków, przybyli właśnie z Morza Czarnego. Ponadto oznaczenie rabusiów jako ruski(Ros lub Russ) przez samych kronikarzy bizantyjskich kieruje całą kwestię pochodzenia nazwy Rus w stronę biblijnego księcia Ρώς (Rus. Roche z Księgi proroka Ezechiela), łamie również cały uznany porządek tworzenia państw feudalnych wśród Słowian Wschodnich, ponieważ. ten oparty jest na kronice rosyjskiej.
Powszechnie uznaje się, że Rzymianie pod wrażeniem ataku na przedmieścia Konstantynopola, od strony północnej, skąd nigdy nie spodziewano się żadnych wrogów, używali do oznaczenia niespodziewanych rabusiów – nazwa Ros (Ρώς ), ponieważ w Biblii, w odniesieniu do Konstantynopola, kraju mitycznego Książę Pώς Rosz. We wschodnim Cesarstwie Rzymskim Morze Czarne (Pontus Euksynusa) i otaczające go ziemie były dość dobrze znane, dlatego Konstantynopol nie był chroniony od strony północnej, ponieważ Bizantyjczycy wierzyli, że znane im ludy regionu Morza Czarnego (i Rzymianie-Rzymianie prawdopodobnie znali Chazarów, którzy nie różnili się od starożytnych Scytów) - nie mogli stanowić dla nich zagrożenia.
Zachowało się kilka relacji naocznych świadków ataku i zapisów rzymskich historyków, takich jak Niketas Paflogon, który na początku X wieku w swoim dziele Życie patriarchy Ignacego donosi o splądrowaniu kilku innych bizantyjskich osad (takich jak Stenon) na wyspach, które w 860 r. na pewno wyprodukowały tych i nieznanych piratów z północy:
« W tym czasie, bardziej splamiony morderstwem niż którykolwiek ze Scytów, lud zwany Ros, na Euxine Pontus(Morze Czarne) przybył do Stenon i zrujnował wszystkie wioski, wszystkie klasztory, teraz już najeżdżał wyspy położone w pobliżu Bizancjum [Konstantynopola], rabując wszystkie [cenne] statki i skarby, a schwytawszy ludzi, zabił ich wszystkich .».
Wydarzenie szerzej opisuje bezpośredni uczestnik wydarzeń – patriarcha Konstantynopolitański Focjusz I, który dla uwielbienia prawosławia i siebie samego nakreślił szczegóły wydarzenia w formie cudu, od czasu niespodziewanego najazdu Rus również została nieoczekiwanie ukończona.
Szczegóły najazdu i opis cudu, jako upiększenia wydarzeń w tekstach zachowanych kazań Focjusza (dwie homilie, rozmowy), nie są dla nas szczególnie ważne, może poza kilkoma słowami – „tajemniczy ludzie , ...które do tej pory były nieznane, a rozpoznaliśmy ich imię, gdy nas zaatakował", co raczej wprowadza jeszcze większą niepewność w kwestię pochodzenia nazwy Rus.
Bez tych słów bezwarunkowo można by uznać fakt, że rabusie zabrali ze sobą (raczej z schwytanymi więźniami) nazwisko, które im nadano w Konstantynopolu. Jeśli nie odrzucaj opowieści o biblijnym księciu Roche, którego wojska Rzymianie uważali za napastników w 860 r., wówczas zapewne już domyślali się północnego pochodzenia napastników, gdyż wcześniej ci sami piraci plądrowali już osady na wybrzeżach Morza Czarnego. Dla mieszkańców Konstantynopola sam nalot był niespodzianką, ale nazwisko samych piratów - Rus - było już znane w całym Bizancjum.
Nie wiemy, z jakich powodów sam ojciec Iwana Groźnego, Wasilij III, jako syn Zofii Paleolog, który miał już prawa i tytuł cezara, nie przyjął tytułu króla, chociaż niektórzy europejscy monarchowie nazywali go cesarzem. Najprawdopodobniej nie było formacji ideologicznej, a nie do końca udane wojny z chanatem kazańskim nie pozwoliły Wasilijowi uznać się za całkowicie niezależnego.
Faktem jest, że wiele linii dynastycznych zbiegło się w osobowości samego Iwana Groźnego - bezpośredniego potomka Rurika, miał już w rodzinie prababkę pod imieniem Monomakhinya lub jak ją nazywano - grecki królowa z cesarskiej rodziny Monomacha, była żona Włodzimierza Monomacha, była prawnukiem zarówno Tatarskiego temnika Mamaja (po matce Eleny z rodziny Glinskich), jak i Wielkiego Księcia Litewskiego Giedymina (ojca Strasznego Wasilija II był wnukiem Witowa), co pozwoliło mu na posiadanie wszystkich tytułów należących do monarchów Cesarstwa Bizantyjskiego, nie mówiąc już o Wielkim Księstwie Litewskim. Jednak sam Iwan szukał uznania dla siebie tytułowego cara, a nie wyjaśniającego słowa „r o Rosyjskie” lub nazwy R o tak najprawdopodobniej stanie się w niespokojnych czasach już za Fałszywego Dymitra - polskiego protegowanego, bo z Polaków przejdzie na język rosyjski współbrzmienie Rosja termin polski Rosja(które sami Polacy zapożyczyli z łacińskiej Rossii).
1. Populacja tej części składała się w przeważającej części ze Słowian, którzy opanowali te ziemie, prawdopodobnie już od początku nowej ery, ale Kaganat Awarski, stworzony przez tureckich koczowników na terytoriach Równiny Środkowego Dunaju, Katalizatorem stało się centrum słowiańskiego unii plemion, które nosiło nazwę Antes. Kaganat Avryjski przyczynił się do osiedlenia Słowian jako swoich obywateli na Bałkanach iw Europie Środkowej, ale przekupiony przez Cesarstwo Bizantyjskie prowadził wojnę przeciwko Antom.
2. Rok 862 jest uważany za rok powstania państwowości w sensie feudalnym wśród Słowian Wschodnich, ponieważ głowa Waregów Ruryk, zaproszony w tym roku jako arbiter międzyplemienny, dokonał w istocie zamachu stanu, przejmując władzę nadrzędną, gdyż postanowił osiedlić się wraz z rodziną, która nosiła imię Rus, jako nowa elita całego związku plemion, które go powołały.
3. Twierdza Ruryka była nową fortecą Osady Ruryka, do której niemal natychmiast przeniósł się z nieufortyfikowanej Starej Ładogi, tradycyjnie przypisanej mu jako rezydencja. Miejsce to miało strategiczne znaczenie - ponieważ w pobliżu znajdowała się największa platforma handlowa, na której naturalnie gromadzili się ludzie i prawdopodobnie przed Rurikiem dawna duża osada. Być może wybór przez Ruryka miejsca na swój zamek na niskim wzgórzu na oddalonej o 2 kilometry wyspie przyczynił się do zmiany nazwy osady na Nowgorod (Nowe Miasto). Twierdza Osady Ruryka, według współczesnych standardów, będzie wydawać się maleńką fortyfikacją, ale chroniła ona „wioskę” (posad) w pozostałej części tej malutkiej wyspy, gdzie zagraniczni kupcy, zwani „gośćmi z Varangian”, zatrzymywali się na i osiadł na długo.
4. Sukcesy gospodarcze Nowogrodu i ufortyfikowanej bazy, w której znajdowała się dość duża osada Varangian, pozwoliły Rurikowi przekierować przepływ daniny na własną rezydencję. Ruryk początkowo przyszedł nie tylko jako arbiter i strażnik Ładogi, ale od razu mianował swoich przedstawicieli do plemion, którzy otrzymali tam prawa jedynych władców.
5. Nie możemy powiedzieć, że Ruryk pierwotnie miał plany zajęcia ziem położonych na południu i zamieszkanych przez Słowian, dawnych pokrewnych plemion Słowian północnych, ale wszystkie państwa w tamtych czasach były imperiami terytorialnymi, których głównym znaczeniem było aby zwiększyć rozmiar terytorium. Państwo wtedy wydawało się ludziom właśnie terytorium okupowanym, którego mieszkańcy z tego powodu byli zobowiązani do płacenia - teraz nie daniny, ale stałych podatków. Jednak jak tylko Ruryk przybył do Rosji, licz od momentu przybycia
Rosja w przededniu inwazji Batu
Images.png Obrazy zewnętrzne
Image-silk.png Ziemie wschodniosłowiańskie w IX wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji w X wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji w XI wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji w XII wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji na początku XIII wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji pod koniec XIII wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji na początku XIV wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji pod koniec XIV wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji 1400-1462
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji 1462-1505
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji na początku XVI wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji pod koniec XVI wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji na początku XVII wieku
Image-silk.png Polityka. mapa Rosji pod koniec XVII wieku
Rosja (starożytne rosyjskie Rus, ziemia rosyjska, inne skandynawskie Garðariki, greckie Ῥωσία, łac. Rosja, Ruś) to rozległy region etniczno-kulturowy w Europie Wschodniej, historyczna nazwa ziem wschodniosłowiańskich. Powstałe na tych ziemiach wpływowe państwo staroruskie, którego rozkwit polityczny przypada na X-XI wiek, stało się podstawą do powstania jednej narodowości, języka i kultury staroruskiej. W 988 Rosja została ochrzczona w obrządku prawosławnym. Feudalne rozdrobnienie Rosji i najazd mongolski doprowadziły do upadku poszczególnych jej części pod panowanie zewnętrznych ośrodków władzy, zahamowania procesów konsolidacji, a w konsekwencji do odmiennego rozwoju tradycji kulturowych, językowych, a także po części religijnych. Pod koniec XV wieku w północno-wschodniej Rosji ponownie uformowało się niezależne, zjednoczone państwo rosyjskie, którego walka z zewnętrznymi rywalami o zagarnięcie ziem rosyjskich stała się na kilka lat jedną z głównych linii wyznaczających politykę i historię Europy Wschodniej. wieki.
1 Pochodzenie i użycie słowa „Rus”
2 Edukacja starożytnej Rosji
2.1 Pierwsze wzmianki
2.2 Rozwój rosyjskich miast
2.3 Stare państwo rosyjskie
2.3.1 Ruś Nowogrodzka
2.3.2 Ruś Kijowska
3 Rosja po inwazji Mongołów
3.1 Rosja pod jarzmem mongolsko-tatarskim
3.2 Rywalizacja Rusi Moskiewskiej z Wielkim Księstwem Litewskim i Rzeczpospolitą
4 etnonimy
5 Kultura
7 Zobacz także
8 notatek
9 Literatura
Pochodzenie i użycie słowa „Rus”
Główny artykuł: Rus (imię)
Nazwa Rosji pochodzi od annalistycznego plemienia Rus, które założyło państwo staroruskie. W niektórych źródłach datowanych na XI-XII w. posługiwanie się pojęciami Rosji lub ziemi rosyjskiej ogranicza się jedynie do księstwa kijowskiego jako zbiorowej własności książąt ruryckich i lokalizacji tronu wielkiego księcia. Od XII wieku nazwa stopniowo przechodziła na wszystkie poszczególne księstwa. W historiografii termin Rus został rozszerzony na całe terytorium państwa staroruskiego od jego powstania w 862 roku. W wyniku podziału politycznego Rosji powstały określenia doprecyzowujące, takie jak Mała Ruś, Wielka Ruś, a także późnośredniowieczne podziały według kolorystyki. W tytułach monarchów i przedstawicieli duchowieństwa, które twierdziły, że mają prawowitość ogólnorosyjską, tradycyjnie używano przedrostka „cała Rosja”. Od końca XV wieku w pismach prawosławnych skrybów Rosja zaczęła pojawiać się w zhellenizowanej formie Russia (s)iya, która później stała się oficjalna w państwie rosyjskim. Pojęcie Rosji jest szeroko rozpowszechnione w folklorze i poezji - Święta Rosja, epos Rosji, Matka Rosja.
W zachodnich źródłach średniowiecznych słowo Rus występuje w formach Rosja, Ruś, Roksolania, Ruscia lub Ruzja. Zgodnie z polsko-litewską tradycją historyczną i publicystyczną tylko ziemie południowo-zachodniej Rosji, podległe własnym monarchom, nazywano terminem Rus, odrzucając tym samym roszczenia moskiewskich władców do nich. Za główne miasto Rosji Polacy uznali Lwów, stolicę rosyjskiej prowincji. Pomimo tego, że taka terminologia, wraz z określeniem ziem północno-wschodniej Rosji, była często przyjmowana przez źródła zachodnie, wiele z nich nadal nazywało wszystkie ziemie historycznej Rosji terminem Rosja.
Edukacja starożytnej Rosji
Główne artykuły: Rus (ludzie), Powołanie Waregów
Pierwsze wzmianki
Najwcześniejszym dokumentem historycznym świadczącym o istnieniu starożytnego rosyjskiego proto-państwa są Roczniki Bertina, które informują o przybyciu ambasady bizantyjskiej od cesarza Teofila do frankońskiego cesarza Ludwika Pobożnego w maju 839 roku. W skład delegacji bizantyjskiej weszli posłowie ludu Ros (rhos), wysłani przez władcę do Konstantynopola, oznaczeni w tekście jako khakan (chacanus). Państwo staroruskie, o którym praktycznie nic nie wiadomo, w tym okresie jest warunkowo określane we współczesnej historiografii jako kaganat rosyjski.
W wielu kronikach zachowały się ślady tego, że wczesne informacje o Rosji wiązały się również z okresem panowania bizantyjskiej królowej Iriny (797-802). Według badacza kronik M. N. Tichomirowa dane te pochodzą z bizantyjskich źródeł kościelnych.
W 1919 r. A. A. Szachmatow zasugerował, że Skandynawowie nazwali Staraya Russa Holmgard. Według jego hipotezy Rusa była pierwotną stolicą najstarszego państwa. I z tej „najstarszej Rosji… wkrótce po” 839 rozpoczął się ruch Rosji na południe, który doprowadził do powstania w Kijowie około 840 roku „młodego państwa rosyjskiego”. W 1920 r. akademik SF Płatonow zauważył, że przyszłe badania będą oczywiście gromadzić więcej i lepszy materiał, aby wyjaśnić i wzmocnić hipotezę AA Szachmatowa o centrum Waregów na południowym brzegu Ilmen i że ta hipoteza już teraz ma wszystkie właściwości naukowej konstrukcji i otwiera przed nami nową perspektywę historyczną: Rusa - miasto i Rusa - region nabierają nowego i bardzo znaczącego znaczenia.
Według GV Vernadsky'ego w połowie IX wieku społeczność szwedzkich kupców powstała na obszarze jeziora Ilmen, które dzięki swojej działalności handlowej było w taki czy inny sposób związane z rosyjskim kaganatem (według historyka jest to rejon ujścia rzeki Kubań na Tamanie) . A centrum tej północnej „gałęzi” rosyjskiego kaganatu była prawdopodobnie Stara Rusa. Według Vernadsky'ego w „wezwaniu Waregów” według listy Ipatiev („Rkosha Rus, Chud, Słoweniec i Krivichi i wszyscy: nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w niej wyposażenia: chodźmy królować i rządzić nami”) - uczestniczą „pod nazwą„ rus” członkowie szwedzkiej kolonii w Starej Rusie, głównie kupcy, którzy handlują z rosyjskim kaganatem na Morzu Azowskim. Ich celem w „wezwaniu Waregów” było przede wszystkim ponowne otwarcie szlaku handlowego na południe z pomocą nowych oddziałów Skandynawów.
VV Fomin nie wykluczył też, że w czasach powołania Ruryka teren Starej Rusi mógł zamieszkiwać jakaś Ruś, a bardzo wczesne pojawienie się tu Rusi było spowodowane następującym faktem - w starożytności , sól, która zaspokajała potrzeby rozległego terytorium północno-zachodniej Rosji, była wydobywana tylko w południowym Priilmenye (m.in. obróbka skór, futer dostarczanych na eksport).
Rozwój rosyjskich miast
Główne artykuły: Stare rosyjskie miasta, Gardarika, Archeologia starożytnej Rosji
Mapa stosunków handlowych Rosji w XI - początku XIII wieku
W VIII wieku wzdłuż Wołchowa powstały dwie osady: forteca Lubsza (zbudowana przez Słowian południowobałtyckich na miejscu twierdzy fińskiej na początku VIII wieku) i prawdopodobnie później dwa kilometry od niej po drugiej stronie. stronie Wołchowa, skandynawskiej osady Ładoga. W latach 60. XIX w. Ładoga została zaatakowana przez Słoweńców Krivichi i Ilmen, a jej ludność do lat 30. XIX w. stała się głównie słowiańską (przypuszczalnie Krivichi).
Pod koniec lat 30. XX wieku Ładoga spłonęła, a skład jej ludności ponownie się zmienił. Teraz wyraźnie pokazuje zauważalną obecność skandynawskiej elity wojskowej (skandynawskie męskie pochówki wojskowe, młoty Thora itp.)
W latach 60. XIX wieku przez terytorium północno-zachodniej Rosji przeszła fala wojen i pożarów. Płonie Ładoga, osada Ruryka, twierdza Lubszańska (co więcej, według grotów strzał znalezionych w jej murach oblężenie i zdobycie Lubszy zostało przeprowadzone wyłącznie lub głównie przez ludność nieskandynawską (słowiańską). Po pożarach Lubsza znika na zawsze, a ludność Ładogi staje się w większości słowiańska - teraz ta osada przybiera wygląd miasta i staje się bałtycką wiki handlową.
Do VIII - pierwszej połowy IX wieku archeolodzy przypisują pojawienie się osady Rurik, obok której w latach 30. XIX wieku pojawiły się trzy osady (Krivichi, Ilmen Slovenes i Finno-Ugric), które później połączyły się w Veliky Novgorod. Charakter osadnictwa w osadzie Rurik pozwala przypisać ją do ośrodka wojskowo-administracyjnego z wyraźną kulturą skandynawską we wczesnych warstwach, nie tylko wojskową, ale także domową (czyli żyli w rodzinach). Związek między osadą Rurik a Ładoga można prześledzić po charakterystycznych cechach paciorków wspólnych w obu osadach. Pewnych wskazówek na temat pochodzenia obcej populacji w osadzie Rurik dostarcza analiza ceramiki z wczesnych warstw, której korespondencja znajduje się na południowym wybrzeżu Bałtyku.
Wykopaliska archeologiczne w Kijowie potwierdzają istnienie od VI-VIII wieku kilku małych, odizolowanych osad na terenie przyszłej stolicy Rosji. Cecha miastotwórcze - fortyfikacje obronne - widoczna jest już od VIII wieku (lata 80., budowa fortyfikacji na Starokiewskim przez mieszkańców północy). Ślady archeologiczne zaczynają świadczyć o centralnej roli miasta dopiero od X wieku i od tego czasu określa się możliwą obecność Waregów.
Od II połowy IX w. Rosję pokryła sieć miast (starożytna osada w Gniezdowie koło Smoleńska, osada Sarskoe koło Rostowa, Timerevo koło Jarosławia), w których wyraźnie widać obecność elementów skandynawskich elit wojskowych. śledzone. Osady te służyły przepływom handlowym ze Wschodem. W niektórych miastach (Smoleńsk, Rostów), wymienianych w starożytnych kronikach rosyjskich jako ośrodki plemienne z IX wieku, nie znaleziono kulturowych warstw miejskich starszych niż XI wiek, chociaż odnotowano małe osady.
Badania archeologiczne potwierdzają fakt wielkich przesunięć społeczno-gospodarczych na ziemiach Słowian Wschodnich w połowie IX wieku. Ogólnie rzecz biorąc, wyniki badań archeologicznych nie są sprzeczne z legendą Opowieści o minionych latach o powołaniu Waregów w 862 roku.
Stare państwo rosyjskie
Ruś Nowogrodzka
Główne artykuły: Ruś Nowogrodzka, państwo staroruskie
Osada Rurik w pobliżu Veliky Novgorod
Ławra Kijowsko-Peczerska - jeden z najstarszych klasztorów w Rosji i wspólna rosyjska świątynia
Silk-film.png Zewnętrzne pliki wideo
Silk-film.png Rurikowicze i ich przeznaczenie. Wizualizacja zmian 862-1350
Katedra Wniebowzięcia NMP we Włodzimierzu nad Klyazma
Katedra Wniebowzięcia NMP we Włodzimierzu Wołyńskim (1160)
Najwcześniejsze starożytne rosyjskie annały, Opowieść o minionych latach, przedstawiają powstanie Rosji na podstawie legend spisanych 250 lat po samych wydarzeniach i datują je na 862 rok. Związek ludów północnych, w skład którego weszły słowiańskie plemiona Ilmenów Słoweńców i Krivichi, a także ugrofińskie plemiona Chud i całość, zaprosił książąt Waregów zza morza, aby powstrzymać wewnętrzne spory i mordercze wojny (patrz artykuł Wezwanie Waregów). Według Kroniki Ipatiewa, książę z Waregów Ruryk po raz pierwszy zasiadł do panowania w Ładodze, a dopiero po śmierci swoich braci wyrąbał miasto Nowogród i przeniósł się tam. Istnienie nieufortyfikowanej osady Ładoga odnotowuje się od połowy VIII wieku, a w samym Nowogrodzie nie ma datowanej warstwy kulturowej starszej niż lata 30. X wieku. Potwierdzono jednak lokalizację książęcej rezydencji w tzw. osadzie Rurik, która powstała w pierwszej połowie IX wieku pod Nowogrodem.
Do tego samego okresu należy kampania Rosji przeciwko Konstantynopolowi (860), którą „Opowieść o minionych latach” datuje się na 866 i łączy z imionami książąt kijowskich Askold i Dir.
Rok 862 - przyjęty na miarę państwowości rosyjskiej - jest najprawdopodobniej datą warunkową. Według jednej wersji nieznany kronikarz kijowski z XI wieku wybrał rok 862 na podstawie pamięci tzw. pierwszego chrztu Rosji, który nastąpił wkrótce po najeździe z 860 roku.
To właśnie z kampanią roku 860, jeśli dosłownie ufamy tekstowi kroniki, jej autor połączył początek ziemi rosyjskiej:
W roku 6360 (852), indeks 15, kiedy panował Michał, zaczęto nazywać ziemię rosyjską. Dowiedzieliśmy się o tym, ponieważ pod rządami tego króla Rosja przybyła do Konstantynopola, jak o tym napisano w greckich annałach.
W późniejszych wyliczeniach kronikarza mówi się, że „od narodzin Chrystusa do Konstantyna 318 lat, od Konstantyna do Michała to 542 lata”, a więc rok początku panowania cesarza bizantyjskiego Michała III jest błędnie nazywany w annałach. Istnieje pogląd, że do roku 6360 kronikarz miał na myśli rok 860. Wskazuje na to epoka aleksandryjska, którą historycy nazywają także epoką Antiochii (należy odjąć 5500 lat na przekształcenie jej w erę współczesną). Jednak oznaczenie aktu oskarżenia odpowiada dokładnie 852 r. W tamtych czasach, według Opowieści o minionych latach, Waregowie-Rusi stworzyli dwa niezależne ośrodki: w rejonie Ładogi i Nowogrodu rządził Ruryk, w Kijowie – Askold i Dir, plemiona Ruryka. Ruś Kijowska (panujący na ziemiach polan Waregów) przyjęła chrześcijaństwo od biskupa Konstantynopola.
Ruś Kijowska
Główny artykuł: stare państwo rosyjskie
W 882 stolicę państwa staroruskiego przeniósł do Kijowa następca Ruryka, książę Oleg. Oleg zabił książąt kijowskich Askolda i Dira, jednocząc ziemie nowogrodzkie i kijowskie.
Rozkwit starożytnej (Kijowskiej) Rosji przypadł na X-XI wiek. W 907 r. w wyniku udanej kampanii przeciwko Konstantynopolowi Rosjanie zdołali zawrzeć korzystną umowę handlową z Bizancjum, z którą rozpoczęła się również wymiana kulturalna. W drugiej połowie X wieku książę kijowski Światosław Igorewicz pokonał Chazarskiego Kaganat i na krótko podbił królestwo bułgarskie. W 988 jego syn książę Włodzimierz Światosławicz ochrzcił Rosję według obrządku bizantyjskiego. W związku z przyjęciem chrześcijaństwa rozpoczęto budowę kamiennych świątyń i rozpowszechniło się pismo. Największą władzę Rosja zdobyła za czasów księcia kijowskiego Jarosława Mądrego, który założył katedrę św. Zofii, bibliotekę i opublikował pierwszy kodeks prawny Prawda rosyjska. Utrzymując bliskie związki ze Skandynawią, książęta rosyjscy zawarli nowe małżeństwa dynastyczne z Europą Zachodnią.
Po śmierci Jarosława Mądrego rozpoczął się proces kłótni książęcych i rozpadu feudalnego państwa staroruskiego. Dużym ciężarem dla Rosji były najazdy koczowników stepowych, zwłaszcza Połowców. Książęta kijowskie Władimir Monomach i jego syn Mścisław Wielki zdołali na jakiś czas odwrócić proces dezintegracji, ale potem Kijów nie mógł już niczego przeciwstawiać się nowym ośrodkom władzy i stał się obiektem rujnujących kampanii i waśni. Upadek południowej Rosji i powstanie innych, wcześniej peryferyjnych, rosyjskich księstw, takich jak Włodzimierz-Suzdal, Smoleńsk czy Galicja-Wołyńsk, wiąże się z wygaśnięciem handlu nad Dnieprem, częstszymi najazdami Połowców, niekończącymi się książęcymi walkami o Tron kijowski, ucisk społeczny i inne czynniki. W XII-XIII wieku odnotowano znaczne fale migracji ze środkowego Dniepru na północny wschód (patrz słowiańska kolonizacja północno-wschodniej Rosji), a także w kierunku Karpat.
Rosja po inwazji mongolskiej
Rosja pod jarzmem mongolsko-tatarskim
Główne artykuły: inwazja mongolska na Rosję , jarzmo mongolsko-tatarskie
W wyniku wyniszczających kampanii z lat 1237-1238 w północno-wschodniej Rosji i 1239-1240 w południowo-zachodniej Rosji powstał system zależności ziem rosyjskich od chanów mongolsko-tatarskich. Polegał on na płaceniu daniny, otrzymywaniu przez poszczególnych kandydatów etykiet na panowanie. Mongołowie-Tatarzy aktywnie interweniowali w morderczych sporach rosyjskich książąt, prowadząc regularne kampanie karne i grabieżcze na ziemiach rosyjskich.
Sergiusz z Radoneża błogosławi Dmitrija Donskoja i jego gubernatora przed bitwą pod Kulikowem. Płaskorzeźba 1847-1849
Drewniane lub kamienne cytadele (kreml) to charakterystyczny rdzeń wielu rosyjskich miast
W południowo-zachodniej Rosji potęga Złotej Ordy trwała do 1362 roku, kiedy Złota Orda została pokonana przez Litwinów w bitwie pod Błękitnymi Wodami. Następnie południowo-zachodnia Rosja stała się zależna od książąt litewskich, którzy ustanowili już kontrolę nad poszczególnymi księstwami na terenie współczesnej Białorusi i Ukrainy (bitwa nad rzeką Irpen). Ziemia galicyjska Wielkie Księstwo Litewskie po wojnie o dziedzictwo galicyjsko-wołyńskie zostało zmuszone do oddania się Królestwu Polskiemu.
Północno-wschodnia Rosja była politycznie zależna od Złotej Ordy do 1480 roku. Zwycięstwo północno-wschodnich książąt rosyjskich pod wodzą księcia Dymitra Donskoja z Moskwy nad wojskami tatarskimi w bitwie pod Kulikowem doprowadziło do pewnego osłabienia zależności politycznej (odtąd wielcy książęta wstąpili na tron bez znaku chana), ale nie doprowadzić do ostatecznego obalenia jarzma i zaprzestania płacenia daniny. Ostateczne wyzwolenie osiągnięto w wyniku Stania na Ugrze w 1480 roku. Przed i po tym wydarzeniu w Rosji miały miejsce procesy zjednoczeniowe, w wyniku których za panowania Iwana III powstało jedno scentralizowane niepodległe państwo rosyjskie, które weszło w rywalizację o ziemie starożytnej Rosji z Wielkim Księstwem Litwa.
Rywalizacja Rusi Moskwy z Wielkim Księstwem Litewskim i Rzeczpospolitą
Główne artykuły: Zjednoczenie Rosji, Wojny rosyjsko-litewskie, Wojny rosyjsko-polskie
Utworzone za Iwana Wielkiego zjednoczone państwo rosyjskie, które zdołało wyzwolić się z zależności od Złotej Ordy, dążyło do przywrócenia państwa staroruskiego w jego dawnych granicach. Iwan Wielki przyjął tytuł Władcy Wszechrusi, który zawierał roszczenia do Rosji Zachodniej i polityczny program zjednoczenia z nią. Jako jedyne wówczas prawosławne państwo rosyjskie uważało się także za spadkobiercę Cesarstwa Bizantyjskiego, starając się być patronem tych samych wyznawców na Litwie, gdzie katolicka dyskryminacja wobec prawosławia nabierała na sile.
Między dwoma państwami pod koniec XV - na początku XVI wieku doszło do szeregu wojen, w których Wielkie Księstwo Litewskie musiało scedować znaczne terytoria państwu rosyjskiemu. Przegrywając historyczną bitwę o ziemie zachodnioruskie, Litwa raz po raz była zmuszona uciekać się do pomocy Królestwa Polskiego, które pozostawało z nią w unii personalnej. W 1569 r., w kulminacyjnym momencie wojny inflanckiej, między obydwoma państwami została zawarta unia lubelska, łącząca obie strony w jedno państwo. W rezultacie Wielkie Księstwo Litewskie przekazało Koronie Polskiej znaczne terytoria południowej Rosji. Wzrósł też wpływ katolicyzmu i naciski na prawosławnych, co zaowocowało zawarciem unii brzeskiej i oficjalnym poddaniem się prawosławia papieżowi. Na ziemiach zachodniej Rosji spowodowało to ostrą walkę międzywyznaniową, przyczyniło się do powstania szeregu powstań miejskich i kozackich, a także do pojawienia się wśród ortodoksyjnych hierarchów i skrybów sprzeciwiających się Unii idei trójjedynego rosyjskiego ludzi i ortodoksyjnego cara orędownika.
Pod względem militarno-politycznym interwencja Polski przez prawie sto lat ponownie uruchomiła wektor napaści w walce o ziemie Rosji na wschodzie. Wojna inflancka zakończyła się niepowodzeniem dla Rosji, Rosja została mocno osłabiona w wyniku interwencji polsko-litewskiej w Czasie Kłopotów, nie powiodła się też próba zemsty w wojnie smoleńskiej. W latach 1648-1654 kolejne powstanie kozackie pod dowództwem Bohdana Chmielnickiego znacznie osłabiło samą Rzeczpospolitą i doprowadziło w wyniku Rady Perejasławskiej do przeniesienia hetmanatu na obywatelstwo cara rosyjskiego, a także do nowego Wojna polska 1654-1667. Po jej ukończeniu granica obu rywali - królestwa rosyjskiego i Rzeczypospolitej - przebiegała wzdłuż Dniepru, Kijowa i Smoleńska pozostała za Rosją, jednak państwo polsko-litewskie zachowało ziemie Białorusi i prawobrzeżnej Ukrainy. Z resztą Rosji zjednoczyli się dopiero ponad sto lat później, w wyniku rozbiorów Rzeczypospolitej, po jej wewnętrznym rozpadzie z powodu nadużywania przez szlachtę „złotych swobód” i konfliktów międzywyznaniowych.
Konsekwencje unii brzeskiej zostały odwołane w 1839 r. w katedrze połockiej, na której zatwierdzono powrót unitów do prawosławia na terytorium Rosji. Unitizm pozostał religią dominującą jedynie wśród Rusinów galicyjskich na terenie Austro-Węgier. Ruś Galicyjska i Podkarpacka do I wojny światowej pozostawały jedynymi częściami Rusi pod obcym panowaniem.
Etnonimy
Główne artykuły: Russ, Rusini (etnonim przeszłości), Etnonimy Rosjan
Rosjanie, Rosjanie, Rosjanie, Rosjanie - etnonim oznaczający mieszkańców państwa staroruskiego. W liczbie pojedynczej przedstawiciela Rusinów nazywano Rusynem (graficznie „rusin”, ze względu na sposób odziedziczenia cyrylicy [y] z grafiki greckiej), a mieszkańca Rosji nazywano „Rosjaninem” lub „Rosjanem”. ”. Jeśli w traktacie rosyjsko-bizantyjskim z 911 (Traktat proroczego Olega) nie jest do końca jasne, czy wszyscy mieszkańcy Rosji nazywani byli Rusią, czy tylko Waregowie-Rusi, to w traktacie rosyjsko-bizantyjskim z 944 (Traktat Igora) Rurikovich) nazwa Rus obejmuje „wszystkich ludzi ziemi rosyjskiej”.
Fragment tekstu traktatu Igora z Grekami z 944 (945 według przesuniętej daty PVL):
nawet uderzyć mieczem lub włócznią, czy kacem dowolną bronią Rusin Grchin lub Grchin Rusin, a nawet dzieląc się grzechem zapłacić srebrem 5 litrów, zgodnie z rosyjskim prawem
Tutaj "grchin" - jest używane w znaczeniu mieszkańca Bizancjum, Greka; znaczenie terminu „Rusin” jest dyskusyjne: albo „przedstawiciel narodu Rusi”, albo „mieszkaniec Rosji”.
Nawet w najwcześniejszych wersjach Ruskiej Prawdy, które do nas dotarły, Rosja jest już całkowicie równa w prawach ze Słowianami:
Jeśli mąż zabije męża, zemścijcie się na bracie jego brata, albo na synu jego ojca, albo na ojcu jego syna, albo na synu jego brata, albo na synu jego siostry. Jeśli nie ma nikogo, kto mógłby się zemścić, to 40 hrywien za głowę, jeśli jest Rusin, Gridin, kupiec, haker, szermierz. Jeśli wyrzutek jest albo Słowianinem, wrzuć mu 40 hrywien.
W późniejszych wydaniach „Rusini” i „Słowianie” są wymieniani jako ciągła lista (lub zamiast „Rusinów” jest „obywatel”), ale są na przykład grzywny w wysokości 80 hrywien za książęcy tivun.
We fragmencie umowy między Smoleńskiem a Niemcami z XIII wieku słowo „Rousin” oznacza już „rosyjski wojownik”:
Nie możesz wezwać Nemchicha na pole Rousin do walki w Rize i na brzozie Gtsk,
Rousinow nie powinien wzywać Nemchicza na pole bitwy pod Smoleńskiem.
kultura
Główny artykuł: Kultura starożytnej Rosji
Cechą kulturową jednoczącą dla całej przestrzeni rosyjskiej po chrzcie Rosji stało się chrześcijaństwo obrządku bizantyjskiego (prawosławie) [źródło nieokreślone 147 dni], użycie cyrylicy. Liczne próbki [co?] kultury duchowej zapożyczono z obszaru kultury greckiej i południowosłowiańskiej.
W Rosji już w XII wieku znano i brano pod uwagę lata przestępne.
Zobacz też
Rosja (ludzie)
Stare państwo rosyjskie
Ruś Nowogrodzka
Ruś moskiewska
Rosja północno-wschodnia
Księstwo Galicyjsko-Wołyńskie
Wielkie Księstwo Litewskie
Ruś Karpacka
Ekspansja terytorialna i polityczna Rosji
Choć w ten sposób Rosja Zachodnia otrzymała nową instytucję władzy, naród rosyjski w granicach Wielkiego Księstwa Litewskiego przez jakiś czas żył zgodnie z ideami i instytucjami okresu kijowskiego. Dopiero stopniowo nowe modele zmieniły polityczne, religijne, społeczne i gospodarcze sposoby życia zarówno na Białorusi, jak i na Ukrainie.
Współdziałanie dawnych tradycji rosyjskich z nowymi instytucjami, zorientowanymi na polskie wzorce, skłania historyków i socjologów do poważnego badania dziejów zachodniej Rosji w XIV, XV i XVI wieku. Przez długi czas badaczom nie udało się uzyskać całościowego spojrzenia na historyczny obraz tego, co działo się na tych ziemiach Europy Wschodniej - która przez wieki stanowiła granicę między rzymskokatolickim Zachodem a greko-prawosławnym Wschodem oraz między Zachodem Słowianie i Słowianie Wschodni - ze względu na zawiłe pochodzenie narodowe i religijne.
Studium tego problemu z historycznego punktu widzenia komplikuje również fakt, że władza na tym terenie od średniowiecza, a kończąc na nowym czasie, ulegała nieustannym zmianom, aż do dnia dzisiejszego. W okresie kijowskim ziemie i księstwa zachodnio-rosyjskie wchodziły w skład federacji rosyjskiej, której centrum stanowił Kijów. Potem przyszli Mongołowie, a za nimi Litwini i Polacy. Wiemy, że Iwan III rościł sobie prawa do zachodnich ziem rosyjskich na podstawie tego, że było to dziedzictwo jego przodków, Rurikowiczów Kijowskich. Na początku XVII wieku, korzystając z „Czasu Kłopotów”, Polska zdawała się zabezpieczać pozycję niekwestionowanego władcy całej Rusi Zachodniej. Powstanie ukraińskie z 1648 r. znacznie podkopało siłę państwa polskiego i zakończyło zjednoczeniem dużej części Ukrainy z Moskwą. W wyniku rozbiorów Polski w latach 1772-1795. Cesarstwo Rosyjskie przyjęło całą Białoruś i resztę Ukrainy, z wyjątkiem Galicji Wschodniej, która trafiła do Austrii. Po rewolucji rosyjskiej 1917 r. i nowym „czasie kłopotów” w Rosji odrodzona Paula zdołała zwrócić połowę Białorusi i Zachodnią Ukrainę. Po II wojnie światowej zarówno Białoruś, jak i Ukraina zjednoczyły się z Wielką Rosją w państwie sowieckim. Litwa w swoich granicach etnicznych również stała się republiką radziecką.
Z tej krótkiej retrospektywy politycznych losów Zachodniej Rosji jasno wynika, że jej historia jest ściśle spleciona z rozwojem trzech państw: Rosji, Polski i Litwy. Na samym terytorium zachodniej Rosji powstały dwa współczesne narody wschodniosłowiańskie - Białorusini i Ukraińcy.
Jest całkiem naturalne, że badacze wszystkich wymienionych narodów i państw rozważali Rosję Zachodnią w okresie litewskim, kierując się narodowym interesem historycznym każdego z nich. Z punktu widzenia rosyjskiego historyka głównym przedmiotem badań Wielkiego Księstwa Litewskiego jest nie tyle historia samej Litwy, ile raczej pozycja Rosjan w Wielkim Księstwie, ich udział w polityce państwa oraz wpływ na nich litewskiej administracji i polskich instytucji.
Za jeden z dwóch głównych narodów Wielkiego Księstwa prawnie uznano Rosjan, drugim oczywiście byli Litwini. W Deklaracji Krewskiej o unii Wielkiego Księstwa Litewskiego z Polską w 1385 r. król Jagiełło (po polsku - Jagiełło) ogłosił zamiar trwałego „przyłączenia” (zgłoszenia) do korony polskiej „swoich ziem litewskich i ruskich” ( terras suas Utuaniae et Russia ).
Drugi Statut Litewski z 1566 r. (Dz. III, art. 9) stanowi, że Wielki Książę może mianować na stanowiska administracyjne wyłącznie rodowitych Litwinów i Rosjan (zwanych łącznie „Litwą i Rusią”; prawo do powierzania obcokrajowcom wysokich stanowisk.
Przed zjednoczeniem Polski z Litwą wpływy rosyjskie w Wielkim Księstwie Litewskim gwałtownie rosły. Wielu litewskich książąt i szlachty porzuciło pogaństwo i przeszło na wiarę rosyjską (greckie prawosławie). Rosyjskie metody zarządzania, a także rosyjskie koncepcje prawne uznano za obowiązujące w całym Wielkim Księstwie. Rosyjskie rzemiosło i sposoby gospodarowania rozwinęły się w ramach dawnych tradycji. Rosyjski stał się językiem Kancelarii Wielkiego Księcia, a także wielu czołowych książąt i szlachty litewskiej, z których wielu miało żony rosyjskie. Był to także język postępowania administracyjnego i sądowego w całym Wielkim Księstwie.
Należy zauważyć, że w XIII i XIV wieku język litewski był używany rzadziej niż rosyjski w sferze życia intelektualnego, władzy, administracji i stanowienia prawa. Dopiero w 1387 r. chrześcijaństwo (w postaci katolicyzmu) stało się religią państwową Litwy. Wcześniej na Litwie właściwie do XVI wieku nie było języka pisanego. To całkiem naturalne, że Litwini zostali zmuszeni do używania rosyjskiej mowy i pisma (ponieważ później używali łaciny i języka polskiego).
Po zjednoczeniu Litwy i Polski oraz przejściu Litwinów na katolicyzm część litewskiej szlachty i ludzi wykształconych zaczęła odczuwać niechęć do rozprzestrzeniania się języka rosyjskiego na Litwie. XVI-wieczny pisarz litewski Michalon Litwin, piszący po łacinie, z irytacją zauważył, że „my (Litwini) uczymy się rosyjskiego, co nie napawa nas do męstwa, gdyż gwara rosyjska jest dla nas Litwinów obca, wywodząca się z krwi włoskiej ”. Michalon Litwin uważał, że naród litewski powstał w okresie rzymskim i pochodzi z grupy Rzymian. Ta legenda powstała w XV wieku. Jest ile wersji. Według jednego, kilka statków z legionistami Juliusza Cezara zostało przeniesionych przez sztorm z Morza Północnego na południowe brzegi Morza Bałtyckiego; zacumowali w pobliżu ujścia Niemna, gdzie osiedlili się i stali się przodkami Litwinów. Według innej wersji osadę rzymską u ujścia Niemna założył „rzymski książę Polemon”, który wraz z rodziną i orszakiem uciekł przed gniewem cesarza Nerona.
Z drugiej strony polski pisarz Matvey Stryikovsky, współczesny Michalonowi Litwinowi, radził Litwinom, by nie zaniedbywali Rosjan. Podkreślił, że Rosjanie pierwotnie mieszkali na ziemiach zajmowanych obecnie przez Wielkie Księstwo Litewskie i wątpił, czy Litwini byliby w stanie prowadzić postępowanie sądowe bez pomocy Rosjan i ich języka.
Po zjednoczeniu Litwy i Polski (1385) katolicyzm został ogłoszony religią państwową Litwy, po czym rozpoczęła się stopniowa polonizacja arystokracji litewskiej. Początkowo greko-prawosławnym odmawiano dostępu do rządu i administracji wielkiego księcia, a nawet wtedy, gdy prawa osobiste książąt greckokatolickich zostały uznane i kontynuowano naruszanie ich praw politycznych, choć w nieco zmienionej formie. Jednak rosyjskie tradycje nie były łatwe do wykorzenienia. Chociaż łacina zastąpiła rosyjski w stosunkach Wielkiego Księstwa z Zachodem, dokumenty państwowe i oficjalne dokumenty, takie jak dekrety, były pisane po rosyjsku. Postępowanie sądowe prowadzono także w języku rosyjskim.
Po uregulowaniu praw Wielkiego Księstwa, statuty litewskie (pierwszy z nich wydano w 1529 r.) spisano w języku rosyjskim. Wiele ich postanowień opierało się na tradycjach prawa rosyjskiego okresu kijowskiego. Warto zauważyć, że pierwsza rosyjska drukarnia została zorganizowana w Wilnie w 1525 roku, czyli prawie trzy dekady przed rozpoczęciem druku książek w Moskwie.
Negocjacje między Litwą a Moskwą zawsze były prowadzone w języku rosyjskim. Język zachodnioruski XV i XVI wieku stanowił podstawę języków białoruskiego i ukraińskiego. Jednak pomimo pewnych różnic między językiem zachodnio-rosyjskim a wschodnio-rosyjskim (wielkorosyjskim), na przykład w słownictwie, obie strony nie miały trudności ze zrozumieniem się nawzajem.
Ważnym punktem jest skład liczebny ludności rosyjskiej i jej proporcjonalny stosunek do całej ludności Wielkiego Księstwa Litewskiego. Niestety statystyki, którymi dysponujemy, są niepełne. Większość z nich pochodzi z końca XVI i XVII wieku i nie daje odpowiedniego obrazu. Ale jako podstawę do określenia przybliżonego składu ludności w rosyjskich regionach Wielkiego Księstwa Litewskiego i Polski w XIV i na początku XV wieku mamy listę opodatkowania regionów zachodniej Rosji, tak zwane te (od „ciemności”) z podatkami mongolskimi. Większość z tych terenów została pierwotnie określona w XIII wieku, następnie niewielka część została do nich dodana pod koniec XIV i na początku XV wieku. Nie obejmują zachodniej części Białorusi. Innym możliwym kątem widzenia jest analiza stanu armii litewskiej i ocena jej liczebności w stosunku do liczby ludności Wielkiego Księstwa.
Omawiając problem ludnościowy, musimy wziąć pod uwagę przemiany terytorialne początku XVI wieku. Na mocy układu z 1503 r. Wielkie Księstwo Litewskie odstąpiło ziemie Czernigowsko-Siewierskie Moskwie, a na mocy układu z 1522 r. Smoleńsk. W kolejnych obliczeniach przejdziemy od składu ludności w okresie po 1522 roku.
Przeanalizujmy teraz trzy podstawy powyższych obliczeń.
(1) Liczby ludności na podstawie spisów i katastrów z końca XVI w. (dotyczy Galicji i ziem ruskich włączonych do Polski w 1569 r.):
Według ukraińskiego historyka O. Baranowicza obliczenia dotyczące Wołynia i Podola są niedokładne, gdyż w 1629 r. sam Wołyń liczył około 655 tys.
(2) Dane dotyczące populacji na podstawie liczby motywów mongolskich (200 000 osób na tmu):
Jeśli chodzi o Białoruś, na liście tematów znajdujemy jedną ciemność w Połocku (i Witebsku) - 200 000 osób.
(3) Liczby, które można uzyskać z rejestru kawalerii litewskiej z 1528 r. Rejestr ten dotyczy ziem litewskich i większości rosyjskich ziem Wielkiego Księstwa; nie obejmuje Galicji. Kijów i Brasław nie są wymienione w rejestrze. Całkowity skład zmobilizowanej kawalerii Wielkiego Księstwa wynosił około 20 000 jeźdźców. W tym czasie z dziesięciu „służb” rekrutowano jednego jeźdźca. Można więc liczyć, że w Wielkim Księstwie Litewskim było wówczas około 200 tys. nabożeństw.
Niestety nie wiemy, ile średnio domów zawierała jedna usługa. W rzeczywistości wielkość usług w różnych regionach była zróżnicowana. Jeżeli przyjmiemy, że jedna usługa miała średnio trzy domy (gospodarstwa domowe), a jeden dom (gospodarstwo domowe) liczył średnio sześć osób, to 200 000 usług równa się 600 000 domów (gospodarstw domowych), co daje populację 3 600 000. Do tego powinniśmy dodaj ludność regionów Kijowa i Brasławia (nie ujęta w rejestrze). Tak więc całkowita populacja Wielkiego Księstwa wynosiła około 4 000 000 osób.
Rozkład liczb według regionów i okręgów wskazuje, że ziemie litewskie Wielkiego Księstwa dostarczyły około połowy ogólnej liczby jeźdźców w 1528 roku. Jednak na tej podstawie nie można stwierdzić, że na samej Litwie mieszkała taka sama liczba osób, jak w rosyjskich regionach Wielkiego Księstwa. Po pierwsze, jak już wspomniano, regiony kijowski i brasławski nie były zobowiązane do wysyłania jeźdźców do regularnej armii litewskiej. Prawdopodobnie rekruci z tych rejonów bronili południowej granicy przed atakami Tatarów. Niewykluczone, że tylko część rosyjskiego kontyngentu na Wołyniu została skierowana do armii regularnej, a większość wykorzystano również do ochrony terytoriów południowych.
Po drugie, Litwa i Żmudź werbowały zwykle więcej jeźdźców niż rosyjskie regiony Wielkiego Księstwa. W XIV wieku Litwa była kamieniem węgielnym organizacji wojskowej Wielkiego Księstwa i tak było w XV i XVI wieku. Wielcy książęta uważali kontyngent litewski za najbardziej lojalną część swojej armii i przede wszystkim go zmobilizowali.
Po tym wszystkim, co zostało powiedziane, można uznać, że proporcjonalny stosunek ludności rosyjskiej Wielkiego Księstwa Litewskiego do ogólnej liczby ludności w nim zamieszkującej był znacznie wyższy niż można to wyliczyć na podstawie rejestru wojskowego z 1528 roku. Zakładając, że łączna populacja wynosiła około 4 000 000, można przyjąć, że w regionach rosyjskich (nie licząc Galicji - była to część Polski) było około 3 000 000 osób, a na Litwie - około 1 000 000. Oznacza to proporcję 3:1 . Między 1450 a 1500 rokiem. Rosjanie w Wielkim Księstwie Litewskim byli najprawdopodobniej jeszcze liczniejsi.
Jeśli chodzi o podział polityczno-administracyjny ziem ruskich w Wielkim Księstwie Litewskim, stara struktura księstw rosyjskich ulegała stopniowemu zniszczeniu w wyniku następstw najazdu mongolskiego oraz ekspansji Litwy i Polski pod koniec XIII i XIV wiek. Chociaż każda z ziem ruskich początkowo zachowała swoją niezależność, książęta należący do rodu Ruryka stopniowo tracili prawa suwerenne i zostali zastąpieni przez potomków Giedymina – wasali Wielkiego Księcia Litewskiego. Potomkowie Rurika - ci, którzy nie utracili całkowicie swoich praw - pozostali lokalnymi dostojnikami w niektórych regionach kraju. Należy jednak zauważyć, że wielu nowych książąt pochodzenia litewskiego (Gedyminowicze) przyjęło kulturę rosyjską i wyznawało wiarę rosyjską. Niektórzy z nich, jak np. Olelkovichi z Kijowa, stali się wybitnymi orędownikami rosyjskiego ruchu narodowego.
Pod koniec XV wieku wielkiemu księciu udało się zlikwidować władzę poszczególnych książąt w dużych posiadłościach (ziem staroruskich i zastąpić lokalnych władców ich namiestnikami, których nominował w porozumieniu z „Pana Radą” ( był to jeden z aspektów stopniowego przekształcania się pierwotnych wolnych federacyjnych „ziem” pod zwierzchnictwem Wielkiego Księcia Litewskiego w monarchię arystokratyczną opartą na sztywnym podziale społeczeństwa na trzy stany (stany, „ warstwy”) szlachty, mieszczan i chłopów.
Ukształtowanie się stanu szlacheckiego z równymi prawami i przywilejami w całym kraju, na wzór polskich ustaw, doprowadziło do stopniowej reorganizacji samorządu terytorialnego. W obrębie samej szlachty istniał podział interesów między najwyższą grupę arystokratyczną i drobną szlachtę. Pierwsza grupa składała się z kilku starych rodów książęcych, a także tych, które nie posiadały tytułu „pany” (szlachta), niektóre były pochodzenia rosyjskiego. Członkowie tej grupy posiadali duże połacie ziemi, zajmowali najważniejsze stanowiska w rządzie i byli członkami rady szlacheckiej. Ci, którzy należeli do drobnej szlachty (szlachty), stopniowo jednoczyli się na szczeblu lokalnym poprzez lokalne sejmiki i ostatecznie zapewnili sobie reprezentację ogólnokrajową w Sejmie.
Pod koniec XIV i przez cały XV wiek wielu rosyjskich lub prorosyjskich książąt i szlachty litewskiej wyjechało z Litwy do Moskwy i przeszło na służbę Wielkiego Księcia Moskiewskiego. Powody wyjazdu były różne. Niektórych oburzyło naruszenie praw politycznych grecko-prawosławnych. Inni byli niezadowoleni z faktu, że rząd i administracja składała się głównie z szlachty litewskiej oraz z faktu stopniowej koncentracji władzy w państwie litewskim w rękach Wielkiego Księcia, dla którego preferował on interesy drobnej szlachty w ziemie rosyjskie i ograniczyły władzę miejscowych książąt. Jeszcze inni zasadzili Litwę z powodu dziedzicznej wrogości lub z innych powodów osobistych.
W momencie powstania, pod koniec XIII i XIV w., Wielkie Księstwo Litewskie było konfederacją ziem i księstw litewskich i ruskich zjednoczonych pod zwierzchnictwem wielkiego księcia. Każda z krain stanowiła samodzielną jednostkę społeczno-polityczną. Przez cały XV wiek Wielcy Książęta starali się wzmocnić władzę rządu centralnego na wszystkich terytoriach Wielkiego Księstwa.
Jednak przez długi czas trudno było przełamać opór lokalnych władz, starających się zachować swoje dawne prawa. Każdy region cieszył się szeroką autonomią, którą zapewniał specjalny list (list) Wielkiego Księcia. W przywileju wydanym w 1561 r. dla ziemi witebskiej wielki książę złożył przysięgę, że nie będzie zmuszał mieszkańców tego regionu do przeniesienia się do żadnego innego regionu Wielkiego Księstwa (w przeciwieństwie do polityki Moskwy); nie wysyłaj rdzennych żołnierzy do służby garnizonowej w żadnej innej ziemi; i nie wzywać mieszkańca Witebska (mieszkańca ziemi witebskiej) na Litwę na proces. Podobne listy wystosowano do ziemi połockiej, smoleńskiej (9 lat przed jej zdobyciem przez księstwo moskiewskie), kijowskiego i wołyńskiego. W wielu przypadkach sprawy każdej z tych ziem były omawiane i prowadzone przez okolicznych mieszkańców – szlachtę ziemiańską i zamieszkującą duże miasta. Na Wołyniu stale gromadziły się lokalne sejmiki szlacheckie.
Proces wzmacniania władzy rządu centralnego nad ziemiami autonomicznymi był motywowany, podobnie jak w księstwie moskiewskim, względami militarnymi i finansowymi wielkiego księcia i rady szlacheckiej. W XIV i na początku XV wieku Zakon Krzyżacki stanowił zagrożenie dla Wielkiego Księstwa Litewskiego. Pod koniec XV wieku wielki książę moskiewski zagarnął ziemie zachodnio-ruskie, uważając je za równoprawne dziedzictwo. W XV i XVI wieku Wielkie Księstwo Litewskie, a także Moskwę, były nieustannie atakowane przez Tatarów, a w XVI i XVII wieku zachodnia Rosja i Polska zostały zmuszone do odparcia ofensywy Turków osmańskich. Aby państwo litewskie mogło uporać się z narastającymi trudnościami, potrzebna była lepsza organizacja zasobów gospodarczych kraju i sprawniejszy system rządów.
Jednym z pierwszych zadań Wielkiego Księcia było sprowadzenie do doków tych części terytorium, nad którymi miał bezpośrednią władzę, czyli ziem gospodarskich. Główną ludnością w tych majątkach byli suwerenni chłopi, ale część ziem gospodarskich została przekazana „szlachcie gospodarskiej”, czyli właścicielom działek gospodarskich, będących w pozycji sługi wielkiego księcia. Ich pozycja była podobna do właścicieli majątków moskiewskich, a sam termin „majątek” był często używany w dokumentach zachodnio-rosyjskich. Mieszkańcy małych miasteczek znajdujących się na ziemiach pańskich podlegali także bezpośredniej władzy Wielkiego Księcia.
W celu usprawnienia gospodarowania majątkiem koronnym podzielono je na kilka okręgów, z których każdy kierowany był przez gubernatora wielkoksiążęcego, zwanego też „derżawcą”. Głównym kierownikiem był Derzhavets. poborca podatkowy z Gospodarstwa na swoim terenie. był także wojskowym naczelnikiem okręgu, odpowiedzialnym za mobilizację na wypadek wojny, oraz miejscowym sędzią na ziemiach Gospodarczych, którym starostom przyznano prawo do zatrzymywania części pobranych podatków i opłat sądowych - sposób wynagrodzenia, który odpowiadał system „karmienia” w Moskwie.
Poza okręgiem władców leżały ziemie szlacheckie - rozległe posiadłości książąt i panów oraz mniejsze ziemie szlacheckie. Szlachta cieszyła się tymi samymi prawami w stosunku do ludności swoich posiadłości, co powierzone mu derżawcy na ziemiach Gospodarczych. Szlachta domagała się dla siebie takiej samej władzy nad swymi służącymi i rolnikami - dzierżawcami swoich ziem.
Należy zauważyć, że w drugiej połowie XV wieku szlachcie polskiej udało się uzyskać prawo do samorządu lokalnego, a także szereg innych przywilejów. Rozszerzenie praw drobnej szlachty w Polsce nie mogło nie przyspieszyć podobnego procesu w Wielkim Księstwie Litewskim. W czasie wojny każdy szlachcic wraz z orszakiem wstępował do wojska, a szlachta każdego okręgu tworzyła osobny pułk. Za udział w działaniach wojennych drobna szlachta domagała się zaspokojenia swoich roszczeń politycznych, a wielki książę i rada szlachecka byli stopniowo zmuszani do ulegania tym żądaniom. Jednocześnie jednak starali się ustanowić kontrolę polityczną i militarną nad prowincjami.
W połowie XVI w. ukształtował się zrównoważony system administrowania rejonami i powiatami. Dolną warstwę systemu stanowiła sieć dzielnic (powietów). Do 1566 r. łączna liczba okręgów wynosiła trzydzieści jeden. Władca okręgu, naczelnik, był jednocześnie „derżawcą” (wicekrólem) ziem pańskich i zwierzchnikiem generalnej administracji okręgu.
W celu prowadzenia sporu o ziemię szlachecką w każdym okręgu zorganizowano specjalny szlachecki „dwór zemski”. Szlachta każdego powiatu podczas mobilizacji stanowiła odrębną jednostkę wojskową z własnym sztandarem. Na czele stał oficer specjalny, zwany kornetem pułku.
Regiony stanowiące wyższy szczebel samorządu nazywano województwami. Każde województwo obejmowało od jednego do pięciu powiatów. Na czele każdego był gubernator lub gubernator. Ostatecznie ten ostatni tytuł okazał się lepszy. Wojewoda był „władcą” rejonu centralnego województwa, szefem administracji wojewódzkiej, naczelnym dowódcą wszystkich sił zbrojnych zmobilizowanych w jego województwie na wypadek wojny oraz sędzią naczelnym. Jego władza rozciągała się na ludność ziem pańskich i drobną szlachtę, ale nie na szlachtę.
Oprócz wojewody w wielu województwach funkcjonowała funkcja „komendanta zamku (twierdzy)”, zwana „kasztelianem”.
W 1413 r. ustanowiono stanowiska wojewody i kasztelana, początkowo tylko na Litwie właściwej (nie licząc Żmudzi), która z tej okazji została podzielona na dwa województwa: wileński i trocki. Za panowania Swidrygała ustanowiono stanowisko „marszałka” Wołynia. Marszałek sprawował przywództwo wojskowe. W XVI w. Wołyń stał się zwyczajną prowincją. W 1471 r., gdy Kijów utracił status księstwa, utworzono stanowisko gubernatora Kijowa. W 1504 r. województwo utworzyła ziemia połoska, aw 1508 r. ziemia smoleńska (w 1514 r. zdobyta przez Moskwę). Do 1565 r. utworzono trzynaście województw (nie licząc należącego wówczas do Moskwy Smoleńska).
W trzech województwach dominował skład etniczny: wileński (pięć powiatów), trocki (cztery powiaty) i żmudzki. Ten ostatni składał się tylko z jednego poety, a jego głowę nazywano naczelnikiem, a nie gubernatorem; jednak jego władza była utożsamiana z władzą gubernatora. We wszystkich pozostałych województwach przeważali Rosjanie. Są to następujące obszary:
1. Województwo Nowogródzkie (Nowogród-Litowski). Obejmował trzy obwody: Nowogródek (Nowogorodok), Słonim Wołkowysk.
2. Województwo Berestie (Brześć), które składało się z dwóch powiatów: Brześcia i Pińska.
3. Województwo podlaskie, trzy powiaty: bielski, dorogichin i melnicki.
4. Województwo Mińsk, dwa obwody: Mińsk i Rechitsa.
5. Województwo Mścisławskie, jeden powiat.
6. Województwo Połockie, jeden powiat.
7. Województwo witebskie, dwa powiaty: witebski i orski.
8. Województwo kijowskie, dwa obwody: kijowski i mozyrski.
9. Województwo wołyńskie, trzech powiatów: Łuck, Wołodymyr i Kremen
10. Województwo Brasławskie, dwa powiaty: Brasławski i Winnicki.
Granice województw połockiego i witebskiego prawie całkowicie pokrywały się z granicami dawnych księstw rosyjskich o tych samych nazwach. Trzy inne województwa w rosyjskiej części Wielkiego Księstwa (Kijów, Wołyń, Mińsk) również prawie odpowiadały księstwom staroruskim.
W wyniku zarówno tradycji staroruskich, które nadal istniały na większości ziem zachodnioruskich, jak i stworzenia w każdym województwie potężnego ośrodka administracyjnego, samorząd lokalny odgrywał w Wielkim Księstwie Litewskim znacznie ważniejszą rolę niż w księstwie moskiewskim. . W mniejszym stopniu niż w Moskwie rozwinęła się natomiast administracja centralna.
Główny łącznik między władzą centralną a samorządową Wielkiego Księstwa zapewniała arystokracja - panowie. To oni zajmowali najważniejsze stanowiska zarówno na szczeblu centralnym, jak i prowincjonalnym oraz tworzyli misy rady (rady zarządzającej), która nie tylko doradzała Wielkiemu Księciu, ale faktycznie kierowała krajem.
Prawnie głową państwa litewsko-rosyjskiego był wielki książę. Zgodnie z tradycją został wybrany spośród potomków Giedymina, ale nie było konkretnego prawa dotyczącego dziedziczenia tronu. Po zjednoczeniu Litwy i Polski w 1385 r. Witold, syn Kiejstuta, poprowadził litewską opozycję wobec swego kuzyna króla Jagiełły (syna Olgerda) i zdołał ustanowić się Wielkim Księciem Litewskim. Po śmierci Witolda (1430) kilku książąt z rodu Giedymina od razu zaczęło domagać się korony. Dopiero po ogłoszeniu w 1440 r. najmłodszego syna Jagiełły Kazimierza Wielkim Księciem Litewskim, przywrócono pokój dynastyczny. W 1447 r. Kazimierz został wybrany na króla Polski, pozostając jednocześnie wielkim księciem litewskim. W ten sposób potomkowie Jagiełły (Jagiellonów) zdołali założyć wspólną polsko-litewską dynastię. Początkowo tylko osobowość władcy świadczyła o zjednoczeniu Polski i Litwy. Dopiero w czasie Unii Lubelskiej w 1569 roku związek między obydwoma państwami stał się realny.
Wielki Książę nie był autokratą jeszcze zanim I Statut Litewski konstytucyjnie ograniczył jego władzę na korzyść rady szlacheckiej. Mógł działać samodzielnie tylko wtedy, gdy chodziło o posiadłości koronne, ale nawet w administrowaniu suwerennymi ziemiami był w rzeczywistości zależny od urzędników, którzy zgodnie ze zwyczajem byli wybierani spośród arystokracji. Ziemie Gospodarevów nie były w osobistym posiadaniu Wielkiego Księcia, ale w jego osobie należały do państwa. Ale wielcy książęta i członkowie ich rodzin mieli także osobiste, dość rozległe ziemie.
Wielki Książę miał również prawo do pobierania podatków i różnego rodzaju opłat. Natomiast podatki przeznaczone na potrzeby wojska, pobierane z całego terytorium Wielkiego Księstwa, ustalała rada szlachecka, a później sejm. Podatki od korzystania z domen koronnych mógł ustalać sam Wielki Książę. W rzeczywistości były one zazwyczaj zatwierdzane także przez poszczególnych członków rady szlacheckiej, choć wcale nie jest to konieczne dla całej rady.
Można dodać, że o oczyszczonym napoju alkoholowym, znanym obecnie na całym świecie pod rosyjską nazwą „wódka”, po raz pierwszy wspomniano w dokumentach Wielkiego Księstwa Litewskiego już na początku XVI wieku. Nazywano je „spalonym winem”, stąd ukraińskie słowo „gorelka” (gorylka).
Wielkiemu Księciu towarzyszyło wielu dostojników państwowych, których stanowiska ustanowiono zgodnie z polskim wzorem i których tytuły były głównie polskiego pochodzenia. Tego typu placówki polskie pierwotnie kojarzone były z dworem książęcym (poczty dworskie, urzydy dworskie). W XIII i XIV wieku stały się stanowiskami administracji królewskiej.
Najbliższym pomocnikiem Wielkiego Księcia był zarządca ziemi (marszałek zemski). Urzędnik ten był odpowiedzialny za przestrzeganie etykiety na dworze Wielkiego Księcia, a także na posiedzeniach sejmu. Wobec nieobecności Wielkiego Księcia na zebraniach rady szlacheckiej, administratorem ziemi był jego pełnomocnik. Jego zastępcę nazywano zarządcą dworu. Stoi na czele dworskich sług (szlachty). Pozostałe stanowiska dworskie wyglądały następująco: podczaszy, rzeźnik, koniuszy i tak dalej.
Ważniejsze były stanowiska kanclerza, podskarbiego ziemskiego, jego zastępcy - podskarbi nadwornego, odpowiedzialnego za skarb Wielkiego Księcia, wodza naczelnego i jego zastępcy - komendanta polowego. W czasie wojny głównodowodzący miał pełną kontrolę nad armią, zwłaszcza podczas kampanii dalekosiężnych.
Żaden z tych urzędników nie sprawował władzy politycznej; bieg spraw odbywał się za radą szlachty, a wpływ jednego z najwyższych dostojników opierał się głównie na ich członkostwie w radzie. W przeciwnym razie po prostu wykonywali decyzje rady.
Ostatecznie za panowania Kazimierza i jego synów ukonstytuowała się rada szlachecka. W tym czasie jej skład rozrósł się do tego stopnia, że „plenarne” posiedzenia rady zwoływano tylko w nagłych wypadkach lub podczas „sesji Sejmu”.
Na „plenarnych” zebraniach soboru miejsca w pierwszym rzędzie zajmowali: rzymskokatolicki biskup wileński, wojewoda wileński, wojewoda i kasztelan Trokai oraz naczelnik Żmudzi. W fotelach w drugim rzędzie zasiedli biskupi rzymskokatoliccy z Łucka, Brześcia, Żmudzi i Kijowa; za nimi siedzieli gubernator kijowski, naczelnik łucki, gubernator smoleński i połocki, naczelnik grodzieński oraz gubernatorzy nowogródzkiego, witebskiego i podlaskiego. Najwyżsi dostojnicy – jak włodarze (marszałkowie) i hetmani – nie mieli dla nich specjalnie wyznaczonych miejsc, gdyż zwykle rządca lub hetman łączył swoje stanowisko ze stanowiskiem wojewody lub naczelnika. Za drugim rzędem znajdowały się miejsca młodszych urzędników sądowych.
Pomiędzy „plenarnymi” zebraniami rady na bieżąco działał jej wewnętrzny krąg, zwany radą najwyższą lub tajną. Wewnętrzny krąg składał się z rzymsko-katolickiego biskupa wileńskiego (i każdego innego katolickiego biskupa, jeśli był obecny na posiedzeniu soboru), wszystkich gubernatorów wchodzących w skład soboru, starszyzny żmudzkiej i łuckiej, dwóch stewardów i sekretarz skarbu.
Rada szlachecka, a zwłaszcza jej najbliższe otoczenie, była główną siłą napędową rządu. Uprawnienia konstytucyjne soboru sformułowano w pismach z 1492 i 1506 roku. wreszcie sformalizowany przez Pierwszy Statut Litewski z 1529 r. Zgodnie z nim suweren (władca) był zobowiązany do zachowania nienaruszonych wszystkich dotychczasowych ustaw i niewydawania nowych ustaw bez wiedzy rady (Dz. III, art. 6).
Szlachta odgrywała znaczącą rolę w sprawach zagranicznych Wielkiego Księstwa Litewskiego. Reprezentowali księstwo w jego negocjacjach z Polską, a także z państwem moskiewskim.
W 1492 i 1493 Trzech szlachciców litewskich brało czynny udział we wstępnych negocjacjach dotyczących propozycji małżeństwa córki Iwana III Eleny i wielkiego księcia Aleksandra Litewskiego: Jana Zaberezińskiego, Stanisława Glebowicza i Jana Chrebtowicza. Każdy z nich po kolei odwiedził Moskwę. Zaberezinsky i Glebovich nawiązali przyjazne stosunki ze starszym bojarem moskiewskim, księciem Iwanem Juriewiczem Patrikeyevem (który, nawiasem mówiąc, był potomkiem Giedymina) i kilkoma innymi bojarami moskiewskimi. Kiedy księżniczka Elena przybyła na Litwę, Wilno spotkał księcia Konstantyna Iwanowicza Ostrożskiego oraz książąt Iwana i Wasilija Glinskich.
W listopadzie 1493 r. wysłano „wielką ambasadę” Litwy w celu zawarcia traktatu pokojowego między Litwą a Moskwą, w skład której weszło trzech szlachciców: Piotra Iwanowicza (był gubernatorem i zarządcą ziemskim Trokai), Stanisław Kezgaił (naczelnik Żmudzi). i Vojtech Janovich.W tym samym czasie rada litewska Szlachcic wysłał wiadomość do księcia Patrikeeva, prosząc go o przyczynienie się do nawiązania przyjaznych stosunków” między dwoma państwami. List podpisali: rzymsko-katolicki biskup łucki i brzeski Jan Piotr Janowicz (członek ambasady), książę Aleksander Juriewicz Gołszański (gubernator grodzieński) i Stanisław Kezgail (członek ambasady).
Próby litewskiej rady szlacheckiej nawiązania bliskich stosunków między nią a moskiewską Dumą Bojarską zostały udaremnione z powodu hańby księcia Patrikejewa w 1499 r.; ale nawet później wymiana posłów między Litwą a Moskwą przyczyniła się do nawiązania osobistych kontaktów między poddanymi obu krajów. Wśród posłów litewskich, którzy odwiedzili Moskwę w pierwszej połowie XVI wieku, byli Sapieha (w 1508), Kiszka (1533 i 1549), Glebovich (1537 i 1541), Tyszkiewicz (1555) i Volovich (1557). Podczas pobytu w Moskwie w 1555 r. Jurij Tyszkiewicz jako prawosławny odwiedził metropolitę Makarego i poprosił go o błogosławieństwo.
Radę Szlachecką Wielkiego Księstwa Litewskiego można porównać do Senatu RP - najwyższej izby polskiego Sejmu. Izbą niższą tego Sejmu była izba przedstawicieli miejscowej szlachty - izba poselska (izba ambasadorska).
Inną formę przybrały w drugiej połowie XVI wieku sejmiki miejscowe szlachty polskiej. To na tych sejmikach drobna szlachta wybierała swoich posłów do sejmu narodowego.
