Apostołowie(z greckiego ἀπόστολος - posłaniec, ambasador) - najbliżsi uczniowie Pana, wybrani przez Niego i wysłani, aby głosić ewangelię i dyspensację.
Imiona najbliższych dwunastu apostołów są następujące:
– Andriej(Grecki Andreas„odważny”, „mocarz”), brat Szymona Piotra, nazywany w legendzie Pierworodnym, gdyż jako uczeń Jana Chrzciciela został powołany przez Pana wcześniej niż jego brat nad Jordanem.
– Szymon(hebr. Szymon- „Wysłuchany” w modlitwie), syn Jonasza, nazywany Piotrem (). grecki słowo petros odpowiada aramejskiemu kipha, tłumaczonemu przez rosyjskie słowo „kamień”. Jezus zatwierdził to imię dla Szymona po wyznaniu Go jako Syna Bożego w Cezarei Filipowej ().
– Szymon Kananejczyk lub zelota (z aram. Kanai, gr. zelotos, co oznacza „zazdrosny”), pochodzący z galilejskiego miasta Kana, według legendy, był panem młodym, na którego ślubie był Jezus Chrystus i Jego Matka, gdzie Chrystus zamienił wodę w wino ().
– Jakub(od hebrajskiego czasownika Akaw- „zdobyć”) Zebedeusz, syn Zebedeusza i Salome, brat ewangelisty Jana. Pierwszy męczennik wśród apostołów, skazany na śmierć przez Heroda (w latach 42 - 44 po Chr.) poprzez ścięcie (). Aby odróżnić go od Jakuba Młodszego, zwykle nazywa się go Jakubem Starszym.
– Jakub Jr., syn Alfeusza. Został powołany przez samego Pana na jednego z 12 apostołów. Po zesłaniu Ducha Świętego głosił najpierw w Judei, następnie towarzyszył św. do Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego w Edessie. Rozpowszechniał ewangelię w Gazie, Eleutheropolis i okolicznych miejscowościach, a stamtąd udał się do Egiptu. Tutaj, w mieście Ostratsina (nadmorskie miasteczko na granicy z Palestyną), został ukrzyżowany na krzyżu.
(Wiele źródeł kojarzy Jakuba Alfeusza z Jakubem, bratem Pańskim, upamiętnionym przez Kościół na Soborze 70 Apostołów. Prawdopodobnie zamieszanie wynikało z faktu, że obaj apostołowie nazywali się Jakub Młodszy).
– Jan(forma grecka Ioannes z euro nazwa Jochanan„Pan jest miłosierny”) Zebedeusz, syn Zebedeusza i Salome, brat Jakuba Starszego. Apostoł Jan był nazywany Ewangelistą jako autor czwartej Ewangelii i teologiem ze względu na głębokie ujawnienie nauczania chrześcijańskiego, autora Apokalipsy.
– Philip(grecki „miłośnik koni”), pochodzący z Betsaidy, według ewangelisty Jana, „tego samego miasta z Andrzejem i Piotrem” (). Filip przyprowadził Natanaela (Bartłomieja) do Jezusa.
– Bartłomiej(z Aram. syn Talmaya) Natanael (hebr. Netanel, „Dar Boży”), rodak z Kany Galilejskiej, o którym Jezus Chrystus powiedział, że jest prawdziwym Izraelitą, w którym nie ma podstępu ().
– Tomasz(aram. Tomek, w tłumaczeniu greckim Didim, czyli „bliźniak”), słynący z tego, że sam Pan pozwolił mu włożyć rękę w swój bok i dotknąć Jego ran, aby rozwiać jego wątpliwości co do Jego zmartwychwstania.
– Mateusz(Grecka forma starożytnego hebrajskiego imienia Mattathias(Mattatiasz) – „dar Pana”), wymieniony jest także pod jego hebrajskim imieniem Lewi. Autor Ewangelii.
– Judasz(hebr. Jehuda, „chwała Pana”) Tadeusz (hebr. chwała), brat apostoła Jakuba Młodszego.
– I zdradził Zbawiciela Judasz Iskariota
(nazwany tak od miejsca jego urodzenia w mieście Kariot), zamiast którego po wniebowstąpieniu Chrystusa apostołowie wybrali w drodze losowania Macieja (jedna z form starożytnego hebrajskiego imienia Mattathias (Mattathia) - „dar Pan") (). Maciej poszedł za Jezusem od Jego chrztu i był świadkiem Jego zmartwychwstania.
Do najbliższych apostołów należy apostoł Paweł, pochodzący z miasta Tars w Cylicji, cudownie powołany przez samego Pana (). Pierwotne imię Pawła brzmiało Saul (Saul, hebrajski Szaul, „proszony (od Boga)” lub „pożyczony (aby służyć Bogu)”). Imię Paweł (łac. Paulus, „mniejszy”) to drugie rzymskie imię przyjęte przez apostoła po jego nawróceniu dla wygody głoszenia w Cesarstwie Rzymskim.
Oprócz 12 apostołów i Pawła apostołami nazywa się jeszcze 70 wybranych uczniów Pana (), którzy nie byli stałymi naocznymi świadkami i świadkami czynów i życia Jezusa Chrystusa. Ich imiona nie są wymienione w Ewangelii. W tradycji liturgicznej w dniu uroczystości siedemdziesięciu apostołów pojawiają się ich imiona. Lista ta została sporządzona w V – VI wieku. i ma charakter symboliczny, obejmuje wszystkie znane nazwiska naśladowców i uczniów Chrystusa, apostołów i mężów apostolskich. Tradycja określa 70 apostołów jako Marka (łac. „młot”, drugie imię Jana z Jerozolimy) i Łukasza (krótka forma łacińskiego imienia Lucjusz lub Lucian, co oznacza „świetlisty”, „jasny”). Tym samym w tym dniu wspomina się nie tylko 70 apostołów, ale całe pierwsze pokolenie chrześcijan.
Apostołowie, którzy napisali Ewangelię – Mateusz, Marek, Łukasz i Jan – nazywani są ewangelistami. Apostołowie Piotr i Paweł byli najwyższymi apostołami, czyli pierwszymi z najwyższych.
Chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się po całej ziemi dzięki wielkiej pracy uczniów Chrystusa – apostołów. Podróżowali po krajach i kontynentach, przyjęli męczeństwo, oddając życie za Chrystusa, którego nawet za życia wyrzekli się z tchórzostwa. Wśród nich wyróżnia się dwunastu apostołów, najbliższych uczniów Chrystusa.
12 apostołów to najbliżsi uczniowie Jezusa Chrystusa, towarzyszący Mu wszędzie w czasie Jego ziemskiego życia.
Andrzeja Pierwszego Powołanego,
Szymon jest synem Jonasza, zwanego Piotrem (lub Kefasem, kamieniem).
Według legendy Szymon Zelota był panem młodym na weselu w Kanie Galilejskiej, gdzie Chrystus przemienił wodę w wino. gdzie Jezus był ze swoją Matką, gdzie jak wszyscy wiedzieli, przemienił wodę w wino.
Jakub, brat Pana, jest synem Józefa Oblubieńca z pierwszego małżeństwa (teolodzy nazywają go także kuzynem Chrystusa, uważając go za siostrzeńca Józefa, ale tutaj opinie są podzielone). Pierwszym biskupem Jerozolimy został apostoł Jakub. Około roku 65 był zamęczony przez Żydów w Jerozolimie, głosząc krzyż Chrystusa przez swoją śmierć.
Jakub Zebedeusz (Starszy), brat apostoła Jana – Jego Pan był jednym z pierwszych, którzy zaprosił go, aby poszedł za Nim i uczył się Jego nauk. A po Zmartwychwstaniu i Wniebowstąpieniu Pana, wraz z innymi apostołami, św. Jakub pracował i głosił naukę Chrystusa. Jego droga nie była najdłuższa. Ale nie umarł śmiercią naturalną, ale zakończył swoje życie jako męczennik od miecza Heroda Agryppy. Śmierć apostoła Jakuba – jedynego z dwunastu apostołów – opisana jest w Nowym Testamencie.
Apostoł i Ewangelista Jan Teolog jest świętym, znanym i czczonym na całym świecie. Jest jednym z 12 apostołów, nazywanych przez Kościół prawosławny „ukrytym miejscem Boga”. Modlitwa do Niego przez wszystkie wieki i dziś pozostaje silna, ponieważ jest to apel do umiłowanego ucznia Chrystusa, jednego z Jego dwunastu najbliższych i jedynego, który nie zdradził Pana, pozostając z Nim nawet pod krzyżem. W swoim ziemskim życiu był zawsze świadkiem cudów Chrystusa, a po jego śmierci nawet nie odnaleziono jego ciała. Ziemskie życie Jana było święte i sprawiedliwe: był najmłodszym uczniem Chrystusa. Niemal w młodości Chrystus powołał go do służby ludziom i aż do starości – a zmarł w wieku ponad 100 lat – mocą Bożą głosił i dokonywał cudów.
Filip jest apostołem, który przyprowadził faryzeusza Natanaela do Jezusa.
Bartłomiej pochodzi z tego samego miasta, co Andriej i Piotr.
Tomasz – nazywany Tomaszem Niewierzącym, zasłynął z tego, że po Zmartwychwstaniu ukazał mu się Pan, ukazując swoje rany.
Święty Apostoł Juda lub Judi Thaddeus. Wspomina się o nim niejednokrotnie w czterech księgach Ewangelii; także w Nowym Testamencie znajduje się List Judy, czyli wskazówki apostoła dla nowo nawróconych chrześcijan.
Apostoł Lewi Mateusz, jeden z czterech ewangelistów
Judasz jest zdrajcą Pana.
Wiadomo, że w tradycji prawosławnej zwyczajowo modli się do różnych świętych z różnymi trudnościami i przy różnych okazjach. Łaska pomocy w szczególnych obszarach życia jest związana z cudami, jakich dokonali na ziemi lub z ich przeznaczeniem. Podobnie wielu świętych apostołów zasłynęło z łaski pomocy w wielu sprawach, ponieważ ich życie było urozmaicone, pełne duchowych czynów i podróży.
Święty Apostoł Andrzej – zwany Pierwszym Powołanym, ponieważ został pierwszym uczniem Chrystusa. Jego Pan był pierwszym, który zaprosił ludzi, aby podążali za Nim i poznawali Jego nauki. A po Zmartwychwstaniu i Wniebowstąpieniu Pana, wraz z innymi apostołami, święty Andrzej pracował i głosił naukę Chrystusa. Jego podróż była dłuższa i obszerniejsza niż podróż innych misjonarzy. To apostoł Andrzej sprowadził chrześcijaństwo na ziemie przyszłej Rosji. Ale nie umarł wśród barbarzyńców, ale zakończył swoje życie jako męczennik niedaleko swojej ojczyzny, głosząc krzyż Chrystusa i Jego naukę samą swoją śmiercią. Czasami obraz przedstawia śmierć apostoła Andrzeja lub narzędzie jego egzekucji: krzyż, na którym on, podobnie jak Chrystus, został ukrzyżowany, ma niezwykły jak na tamte czasy kształt: są to dwie fazowane deski o równej długości. Na polecenie Piotra I stał się podstawą sztandaru floty rosyjskiej - flagi św. Andrzeja. Czasami jest również przedstawiany na ikonie - jest to biały panel przekreślony dwiema skośnymi niebieskimi liniami.
Święty Piotr był synem rybaka Jonasza, bratem apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Po urodzeniu otrzymał imię Szymon. Apostoł Andrzej, którego Chrystus jako pierwszy powołał, oznajmił dobrą nowinę (tak tłumaczy się słowo „Ewangelia”, w ogólnym sensie nauczanie Chrystusa) swojemu starszemu bratu Szymonowi. Według ewangelistów to właśnie on jako pierwszy zawołał: „Znaleźliśmy Mesjasza, który ma na imię Chrystus!” Andrzej Pierworodny przyprowadził swego brata do Chrystusa, a Pan nadał mu nowe imię: Piotr, czyli Kefas – po grecku „kamień”, wyjaśniając, że na nim, jak na kamieniu, zostanie stworzony Kościół, co za piekło nie mógł pokonać. Dwaj prości bracia rybacy, którzy zostali pierwszymi towarzyszami Chrystusa w Jego podróży, towarzyszyli Panu aż do końca Jego ziemskiego życia, pomagali Mu w głoszeniu kazań, chronili Go przed atakami Żydów oraz podziwiali Jego moc i cuda.
Apostoł Piotr, z natury żarliwy, pragnął służyć naukom Chrystusa, lecz równie nagle wyparł się Go podczas aresztowania. Apostoł Piotr znalazł się w gronie wybranych uczniów Pana, których zgromadził na Górze Oliwnej, aby rozmawiać o Sądzie Ostatecznym i przyszłości ludzkości. Towarzyszył Chrystusowi także na końcu Jego ziemskiej wędrówki: podczas Ostatniej Wieczerzy przyjął Komunię z rąk Chrystusa, następnie wraz z innymi apostołami w Ogrodzie Getsemani próbował wstawiać się za Chrystusem, lecz był przestraszony i jak wszyscy inni zniknęli. Zapytano Piotra, czy poszedł za Chrystusem, na co odpowiedział, że w ogóle Jezusa nie zna. Widząc śmierć Chrystusa, podobnie jak inni apostołowie, bojąc się zbliżyć do Jego Krzyża, w końcu pożałował swojej zdrady Pana.
Apostoł podróżował po wielu krajach głosząc chrześcijaństwo i został stracony na odwróconym krzyżu w Rzymie.
Po powołaniu dwóch pierwszych apostołów – Andrzeja Pierwszego Powołanego i Piotra – Chrystus powołał apostołów Jakuba i Jana, którzy z ojcem naprawiali sieci w łodzi. Byli synami Zebedeusza, podobnie jak apostołowie Piotr i Andrzej – rybakami; Jan był młodzieńcem, a Jakub mniej więcej w tym samym wieku co Chrystus. Porzucając sieci, pozostali z Chrystusem na zawsze wśród Jego najbliższych uczniów.
Z biegiem czasu bracia Zebedeusz otrzymali od Chrystusa imię „Boanerges” - „Synowie Gromu” przetłumaczone z hebrajskiego. Przydomek ten miał charakter ironiczny – Ewangelia opowiada o epizodach z ich udziałem, kiedy Jakub i Jan wykazywali się ognistą, gorącą naturą. Pan wyróżnił ich nawet spośród dwunastu apostołów, czyniąc ich uczestnikami najważniejszych momentów swojej ziemskiej posługi. Tylko ich On
Podczas zdrady Chrystusa i Jego Ukrzyżowania Pan został opuszczony przez wszystkich apostołów z wyjątkiem Jana Teologa. On umierał na krzyżu, a w pobliżu stała tylko Jego Matka, Jan i kobiety niosące mirrę. Być może dlatego tylko Jan Teolog zmarł ze starości.
Ostatnią, czwartą Ewangelię napisał „według Jana”, zachowując dla nas głębokie myśli teologiczne Chrystusa, Jego proroctwa i ostatnią rozmowę z uczniami podczas Ostatniej Wieczerzy.
Święty Apostoł Paweł, który przed przyjściem do Chrystusa nosił imię Saul, był w istocie całkowitym przeciwieństwem Piotra. Jeśli Piotr był biednym rybakiem, apostoł Paweł był obywatelem Cesarstwa Rzymskiego, urodzonym w mieście Tars w Azji Mniejszej. Ukończył tam Akademię Grecką, studiował wiele dzieł filozofów greckich, ale pozostał pobożnym Żydem i przeniósł się do akademii rabinicznej, przygotowując się do objęcia stanowiska religijnego mentora Żydów w Jerozolimie. Był świadkiem śmierci pierwszego chrześcijańskiego męczennika Szczepana, zabitego przez faryzeuszy za wiarę, a potem sam stał się prześladowcą chrześcijan – Saul ich szukał i starał się wydać ich w ręce faryzeuszy, którzy potępiali chrześcijan.
Jednak sam Pan Jezus Chrystus w cudownej wizji skierował go do siebie. Ukazał się Saulowi w mocnym świetle i zapytał: „Saulu, Saulu, dlaczego Mnie prześladujesz?” - i na zdezorientowane pytanie przyszłego apostoła, kim jest, odpowiedział: „Ja jestem Jezus, którego prześladujesz”. Saul oślepł i został wysłany przez Chrystusa do Damaszku, aby chrześcijanie ochrzcili go imieniem Paweł i uzdrowili. I tak się stało.
Apostoł Piotr był jednym z pierwszych mentorów Saula-Pawła w chrześcijaństwie. Z biegiem czasu Paweł przeszedł najdłuższą ze wszystkich apostołów ścieżkę misyjną i napisał więcej listów do chrześcijan w różnych miastach niż wszyscy apostołowie.
Święty Apostoł Paweł został stracony. Jako obywatel Rzymu nie mógł zostać poddany haniebnej egzekucji włóczęgów i cudzoziemców na krzyżu – głowa apostoła została odcięta mieczem.
Kilka wieków później, wraz z triumfem chrześcijaństwa w Cesarstwie Bizantyjskim, w roku 357 cesarz Konstantyn Wielki nakazał przeniesienie relikwii pierwszego oświeciciela ziem bizantyjskich, apostoła Andrzeja, do Konstantynopola, dawnej wioski Bizancjum, gdzie głosił święty. Tutaj uroczyście złożono ich do czci w kościele Katedry Apostołów, wraz z relikwiami apostoła i ewangelisty Łukasza oraz apostoła Tymoteusza, towarzysza apostoła Pawła. Tutaj odpoczywali do 1208 roku, kiedy miasto zostało zdobyte przez krzyżowców, a kardynał Piotr z Kapui przeniósł część relikwii do włoskiego miasta Amalfi. Od 1458 r. głowa świętego apostoła przebywa wraz z relikwiami jego brata, najwyższego apostoła Piotra, w Rzymie. A prawa ręka - czyli prawa ręka, której oddano szczególny honor - została przeniesiona do Rosji.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna, uważając się za następcę posługi apostolskiej św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, od początku nawracania Rusi na chrześcijaństwo uważała go za swojego patrona i pomocnika.
Grób św. Jakuba Starszego, biskupa Jerozolimy, znajdował się w Jerozolimie, w pobliżu kościoła katedralnego, ale kilka wieków po jego śmierci, za błogosławieństwem patriarchów, relikwie apostoła Jakuba zostały podniesione z ziemi – odnalezione – i przekazane na przechowanie różnym chrześcijańskim miastom świata. Kawałek świętego ciała apostoła został przywieziony do Rosji. Apostoł był szczególnie czczony od czasów starożytnych w Nowogrodzie: ta część relikwii świętego jest tu przechowywana i na jego cześć zbudowano dwa kościoły. Imię Jakub, w skrócie Jakow, Jasza, często nazywano dziećmi chłopów.
A relikwie św. Jakuba, brata Jana Teologa, cieszą się w Hiszpanii szczególną czcią. W tych miejscowościach głosił kazania, podążając szlakiem winnym z Jerozolimy (dlatego jest czczony jako patron podróżników i pielgrzymów). Legenda głosi, że po zamordowaniu go przez Heroda jego ciało przewieziono łodzią na brzeg rzeki Uli. Oto miasto nazwane jego imieniem, Santiago de Compostela. W 813 roku jeden z hiszpańskich mnichów otrzymał znak od Boga: gwiazdę, której światło wskazywało miejsce pochówku relikwii Jakuba. Nazwę miasta zbudowanego na miejscu ich odkrycia w języku hiszpańskim tłumaczy się jako „Miejsce św. Jakuba, oznaczone gwiazdą”.
Od X wieku rozpoczęła się tu pielgrzymka, która już w XI wieku nabrała rangi drugiej pielgrzymki po wizycie w Jerozolimie.
Na jego cześć nad miejscem egzekucji św. Apostoła Piotra wzniesiono katedrę, obecnie najważniejszą katedrę w Rzymie, w której znajduje się katedra papieża i relikwie apostoła Piotra. W miejscu śmierci apostoła Pawła cesarz Konstantyn Wielki, który dał wolność wierze chrześcijańskiej i uczynił chrześcijaństwo religią państwową Rzymu, pierwszy władca rzymski, który przyjął chrzest, wzniósł świątynię, w której znajdują się relikwie Apostoła trzymane.
Według zeznań naukowców, relikwie zarówno apostoła Piotra, jak i apostoła Pawła są ich szczątkami. Istnieje szereg szczegółów anatomicznych potwierdzających, że ich ciała rzeczywiście przetrwały do dziś.
Niech święci apostołowie chronią was swoimi modlitwami!
Jednym z najbardziej znanych faktów z życia Jezusa jest to, że miał on grupę dwunastu uczniów zwaną „Dwunastoma Apostołami”. Grupę tę tworzyły osoby, które Jezus osobiście wybrał, aby towarzyszyły mu w misji ustanowienia Królestwa Bożego i dawały świadectwo Jego słowom, dziełom i zmartwychwstaniu.
W kontakcie z
Koledzy z klasy
Św. Marek (3,13-15) pisze: „Wtedy Jezus wyszedł na górę i przywołał do siebie tych, których chciał, a oni poszli do niego. Było ich dwunastu, którzy mieli z nim przebywać i wysyłać ich, aby głosili z mocą wypędzania demonów”. W ten sposób została podkreślona inicjatywa Jezusa i taka była funkcja Dwunastu: być z Nim i wychodzić, aby głosić z tą samą mocą, co Jezus. W podobnym tonie wyrażone są św. Mateusz (10,1) i św. Łukasz (6,12–13).
Dwanaście osób opisanych w pismach Nowego Testamentu wydaje się stanowić stabilną i dobrze zdefiniowaną grupę. Ich imiona:
Andriej (uważany za patrona Rosji). Został ukrzyżowany na krzyżu, który wyglądał jak „X”. Flaga św. Andrzeja jest oficjalną flagą rosyjskiej marynarki wojennej.
Bartłomiej. Mówi się, że po Wniebowstąpieniu Bartłomiej udał się w podróż misyjną do Indii, gdzie pozostawił egzemplarz Ewangelii Mateusza.
Jan. Uważa się, że napisał jedną z czterech Ewangelii Nowego Testamentu. Napisał także Księgę Apokalipsy. Tradycja głosi, że Jan był ostatnim żyjącym apostołem i jedynym apostołem, który zmarł z przyczyn naturalnych.
Jakub Alfiejew. W Nowym Testamencie pojawia się tylko cztery razy, za każdym razem na liście dwunastu uczniów.
Jakub Zawiediew. Dzieje Apostolskie 12:1–2 wskazują, że król Herod stracił Jakuba. Jakub był prawdopodobnie pierwszą osobą, która poniosła śmierć męczeńską za wiarę w Chrystusa.
Judasz Iskariota. Judasz słynie ze zdradzenia Jezusa za 30 srebrnych monet. To jest największa tajemnica Nowego Testamentu. Jak człowiek tak blisko Jezusa mógł go zdradzić? Jego imię jest często używane jako synonim zdrady lub zdrady stanu.
Judasz Fadey. Ormiański Kościół Apostolski czci Tadeusza jako swojego patrona. W Kościele rzymskokatolickim jest patronem rozpaczliwych spraw.
Mateusza lub Lewiego. Godne uwagi jest to, że przed spotkaniem Jezusa był celnikiem, Lewim. Ale jednocześnie Marek i Łukasz nigdy nie utożsamiają tego Lewiego z Mateuszem, nazywanym jednym z dwunastu apostołów. Kolejna tajemnica Nowego Testamentu
Piotr. Istnieje legenda, która głosi, że Piotr przed egzekucją poprosił o ukrzyżowanie głową w dół, ponieważ czuł się niegodny umierać jak Jezus.
Philip. Filip jest opisany jako uczeń z Betsaidy, a ewangeliści łączą go z Andrzejem i Piotrem, którzy pochodzili z tego samego miasta. Należał także do osób otaczających Jana Chrzciciela, kiedy ten po raz pierwszy wskazał na Jezusa jako Baranka Bożego.
Szymon Zelota. Najbardziej nieznana postać wśród uczniów Chrystusa. Imię Szymon pojawia się w Ewangeliach synoptycznych i Dziejach Apostolskich, ilekroć pojawia się lista apostołów, ale bez dalszych szczegółów.
Tomasz. Nieformalnie nazywany jest Niewiernym Tomaszem, ponieważ wątpił w zmartwychwstanie Jezusa.
Istnieją niewielkie różnice w wykazach występujących w innych Ewangeliach i Dziejach Apostolskich. Tomasz u Łukasza nazywany jest Judaszem, ale różnica nie jest znacząca.
W opowieściach ewangelistów Dwunastu uczniów towarzyszy Jezusowi, uczestniczy w Jego misji i otrzymuje własne, szczególne nauczanie. Nie ukrywa to, że często nie rozumieją słów Pana, a niektórzy w czasie próby go opuszczają.
W teologii i eklezjologii chrześcijańskiej Dwunastu Apostołów (zwanych także Dwunastoma Uczniami) było pierwsi historyczni uczniowie Jezusa, centralne postacie chrześcijaństwa. Za życia Jezusa w I wieku naszej ery byli oni jego najbliższymi naśladowcami i pierwszymi głosicielami przesłania ewangelii Jezusa.
Słowo „apostoł” pochodzi od greckiego słowa apostolos, pierwotnie oznaczającego posłańca, posłańca.
Słowo student czasami używane zamiennie z apostołem, na przykład Ewangelia Jana nie rozróżnia tych dwóch terminów. Różni autorzy ewangelii nadają tej samej osobie różne imiona, a apostołowie wspomniani w jednej ewangelii nie są wymieniani w innych. Powołanie Dwunastu Apostołów podczas służby Jezusa jest opisane w Ewangeliach synoptycznych.
W informacjach biograficznych o 12 apostołach, czyli uczniach Jezusa, wykorzystano teksty Nowego Testamentu, a także najsłynniejsze legendy. Nikt nie dojdzie do wniosku, że legendy mówią o fakcie historycznym. Dostarczają jednak przynajmniej części informacji o życiu tych ludzi, którzy wywrócili świat do góry nogami.
Dwunastu uczniów było zwykłymi ludźmi, którym Bóg posługiwał się w niezwykły sposób. Wśród nich były:
Wśród dwunastu apostołów niewątpliwym liderem był Piotr. To on dowodził i wyróżniał się jako przedstawiciel wszystkich pozostałych uczniów.
Po zmartwychwstaniu Jezus wysłał 11 apostołów (Judasz Iskariota już wtedy nie żył. Mateusza 27:5 mówi, że Judasz Iskariota wyrzucił swoje srebro, które otrzymał za zdradę Jezusa, a następnie poszedł i powiesił się) z Wielkim Nakazem, aby szerzyć jego nauki dla wszystkich narodów. To wydarzenie jest zwykle nazywane Rozproszenie Apostołów.
Cały okres wczesnego chrześcijaństwa za życia apostołów nazywany jest wiekiem apostolskim. W I wieku naszej ery apostołowie zakładali swoje kościoły w całym Cesarstwie Rzymskim, na Bliskim Wschodzie, w Afryce i Indiach.
Ewangelie opisują ciągłe braki i wątpliwości tych dwunastu mężczyzn, którzy poszli za Jezusem Chrystusem. Jednak po zobaczeniu zmartwychwstania i wniebowstąpienia Jezusa do nieba wierzy się, że Duch Święty przemienił jego uczniów w potężnych mężów Bożych, którzy wywrócili świat do góry nogami.
Uważa się, że o dwunastu apostołach wszyscy oprócz jednego ponieśli śmierć męczeńską Nowy Testament opisuje jedynie śmierć Jakuba, syna Zebedeusza.
Jednak pierwsi chrześcijanie (druga połowa II i pierwsza połowa III wieku) twierdzili, że tylko Piotr, Paweł i Jakub, syn Zebedeusza, ponieśli śmierć męczeńską. Pozostałe twierdzenia o męczeństwie apostołów nie opierają się na dowodach historycznych ani biblijnych.
Przez lata swojego życia Jezus zyskał wielu naśladowców, wśród których byli nie tylko zwykli ludzie, ale także przedstawiciele dworu królewskiego. Niektórzy chcieli uzdrowienia, inni byli po prostu ciekawi. Liczba osób, którym przekazywał swoją wiedzę, ciągle się zmieniała, ale pewnego dnia dokonał wyboru.
Konkretną liczbę wyznawców Jezus wybrał nie bez powodu, gdyż chciał, aby lud Nowego Testamentu, podobnie jak w Starym Testamencie, miał 12 przywódców duchowych. Wszyscy uczniowie byli Izraelczykami i nie byli oświeceni ani bogaci. Większość apostołów była wcześniej zwykłymi rybakami. Duchowni zapewniają, że każdy wierzący powinien zapamiętać imiona 12 apostołów Jezusa Chrystusa. Dla lepszego zapamiętywania zaleca się „powiązanie” każdego imienia z konkretnym fragmentem Ewangelii.
Brat Andrzeja Pierwszego Powołanego, dzięki któremu doszło do spotkania z Chrystusem, od urodzenia otrzymał imię Szymon. Dzięki swemu oddaniu i determinacji był szczególnie blisko Zbawiciela. Jako pierwszy wyznał Jezusa, za co został nazwany Kamieniem (Piotrem).
Apostoł Piotr
Najmniej wiadomo o tym uczniu Chrystusa. W źródłach można znaleźć takie imię - Jakub Mniejszy, które wymyślono, aby odróżnić go od innego apostoła. Jakub Alfiejew był celnikiem i głosił w Judei, a następnie wraz z Andrzejem udali się do Edessy. Istnieje kilka wersji dotyczących jego śmierci i pochówku, niektóre uważają, że został ukamienowany przez Żydów w Marmarik, inne zaś, że został ukrzyżowany w drodze do Egiptu. Jego relikwie znajdują się w Rzymie w Kościele 12 Apostołów.
Apostoł Jakub Alfeev
Młodszy brat Piotra jako pierwszy spotkał Chrystusa, a potem przyprowadził do niego swojego brata. Stąd wziął się jego przydomek Pierworodny.
Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany
Mateusz początkowo pracował jako celnik i spotkał Jezusa w pracy. Znajduje się tam obraz Caravaggia „Powołanie apostoła Mateusza”, który przedstawia pierwsze spotkanie ze Zbawicielem. Jest bratem apostoła Jakuba Alfeusza.
Apostoł Mateusz
Jan otrzymał swój przydomek ze względu na fakt, że jest autorem jednej z czterech kanonicznych Ewangelii i. Jest młodszym bratem Apostoła Jakuba. Uważano, że obaj bracia mieli twardy, gorący i porywczy charakter.
Apostoł Jan Teolog
Jego prawdziwe imię to Judasz, ale po spotkaniu Chrystus nadał mu imię „Tomasz”, co w tłumaczeniu oznacza „Bliźniak”. Według legendy był to przeciwnik Zbawiciela, ale nie było wiadomo, czy to podobieństwo zewnętrzne, czy coś innego.
Apostoł Tomasz
Przed spotkaniem ze Zbawicielem Łukasz był towarzyszem św. Piotra i znanym lekarzem, który pomagał ludziom ratować się od śmierci. Gdy dowiedział się o Chrystusie, przyszedł na kazanie i ostatecznie został jego uczniem.
Apostoł Łukasz
Jako młody człowiek Filip studiował różną literaturę, w tym Stary Testament. Wiedział o przyjściu Chrystusa, więc nie mógł się doczekać spotkania z Nim jak nikt inny. W jego sercu zajaśniała wielka miłość, a Syn Boży, wiedząc o swoich duchowych popędach, powołany został do pójścia za Nim.
Apostoł Filip
Według niemal jednomyślnej opinii biblistów Natanael opisany w Ewangelii Jana to Bartłomiej. Został uznany za czwartego spośród 12 świętych apostołów Chrystusa i przyprowadził go Filip.
Apostoł Bartłomiej
Za pierwszego biskupa Jerozolimy uważany jest starszy brat Jana Ewangelisty. Niestety nie ma informacji o tym, jak Jakub po raz pierwszy spotkał Jezusa, istnieje jednak wersja, w której przedstawił ich apostoł Mateusz. Razem z bratem byli blisko Nauczyciela, co skłoniło ich do poproszenia Pana, aby zasiadł z Nim na obu rękach w Królestwie Niebieskim. Powiedział im, że dla imienia Chrystusa będą cierpieć nieszczęścia i cierpienia.
Apostoł Jakub Zebedeusz
Pierwsze spotkanie z Chrystusem miało miejsce w domu Szymona, kiedy Zbawiciel na oczach ludzi przemienił wodę w wino. Potem przyszły apostoł uwierzył w Chrystusa i poszedł za Nim. Nadano mu imię - zelota (zelota).
Apostoł Szymon
Istnieją dwie wersje pochodzenia Judasza, więc według pierwszej uważa się, że był młodszym bratem Szymona, a druga, że był jedynym mieszkańcem Judei spośród 12 apostołów i dlatego nie był spokrewniony z inni uczniowie Chrystusa.
Apostoł Judasz Iskariota
Wiele osób wie, że w historii chrześcijaństwa było 12 apostołów, ale niewielu zna imiona uczniów Jezusa Chrystusa. Chyba że wszyscy znają zdrajcę Judasza, gdyż jego imię stało się synonimem.
Taka jest historia chrześcijaństwa i każdy prawosławny ma po prostu obowiązek znać imiona i życie apostołów.
W Ewangelii Marka w rozdziale 3 jest napisane, że Jezus wchodząc na górę, przywołał do siebie 12 osób. I poszli dobrowolnie, aby się od Niego uczyć, wypędzać demony i uzdrawiać ludzi.
Jak Jezus wybierał swoich uczniów
Ten fragment wyraźnie pokazuje następujące rzeczy:
Ten fragment powtarza się w Ewangelii Mateusza (10:1).
Przeczytaj o apostołach:
Należy od razu powiedzieć, że uczniowie i apostołowie to różne pojęcia. Pierwsi poszli za nauczycielem i przyjęli jego mądrość. Drugą grupą są ludzie, którzy poszli i głosili Dobrą Nowinę, czyli Ewangelię, po całej ziemi. Jeśli Judasz Iskariota był jednym z pierwszych, to nie ma go już wśród apostołów. Ale Paweł nigdy nie był jednym z pierwszych naśladowców, lecz stał się jednym z najsłynniejszych misjonarzy chrześcijańskich.
12 apostołów Jezusa Chrystusa stało się filarami, na których zbudowano Kościół.
Wśród 12 obserwujących znaleźli się:
Apostołowie są centralną postacią chrześcijaństwa, ponieważ dali początek Kościołowi.
Byli najbliższymi naśladowcami Jezusa i jako pierwsi rozpowszechnili Dobrą Nowinę o Śmierci i Zmartwychwstaniu. Ich działalność jest szczegółowo opisana w Dziejach Apostolskich Nowego Testamentu, z których znana jest ich praca w szerzeniu Słowa Bożego.
Ikona Jezusa Chrystusa i 12 Apostołów
Co więcej, 12 wyznawców to zwykli ludzie, byli rybakami, celnikami i po prostu ludźmi, którzy pragnęli zmian.
O świętych uznawanych za równych apostołom:
Studiując Pismo Święte, możemy z całą pewnością stwierdzić, że Piotr był przywódcą; jego gorący temperament zapewnił mu pozycję lidera w grupie. A Jan nazywany jest ulubionym uczniem Jezusa, który cieszył się szczególną łaską. Jako jedyny zmarł śmiercią naturalną.
Warto szczegółowo rozważyć biografię każdego z dwunastu:
Nie sposób nie wspomnieć o Pawle, mimo że początkowo nie był on naśladowcą Chrystusa, to owoc jego chrześcijańskiej działalności misyjnej jest niezwykle ogromny. Nazywano go apostołem pogan, ponieważ głównie do nich głosił.
Po zmartwychwstaniu Chrystus wysyła pozostałych 11 uczniów (Judasz już się wtedy powiesił), aby głosili Ewangelię aż po krańce ziemi.
Dopiero po Wniebowstąpieniu zstąpił na nich Duch Święty i napełnił ich mądrością. Wielki Nakaz Chrystusa jest czasami nazywany rozproszeniem.
Ważny! Pierwszy wiek po śmierci Chrystusa nazywany jest wiekiem apostolskim – ponieważ w tym czasie apostołowie pisali Ewangelie i listy, głosili Chrystusa i zakładali pierwsze Kościoły.
Założyli pierwsze zbory w całym Cesarstwie Rzymskim na Bliskim Wschodzie, a także w Afryce i Indiach. Według legendy Andrzej Pierwotny przyniósł Ewangelię przodkom Słowian.
Ewangelie przekazały nam swoje pozytywne i negatywne cechy, które to potwierdzają Chrystus wybrał prostych, słabych ludzi do wykonania Wielkiego Nakazu Misyjnego i zrobili to doskonale.. Duch Święty pomógł im szerzyć Słowo Chrystusa na całym świecie, co jest inspirujące i niesamowite.
Wielki Pan potrafił wykorzystać prostych, słabych i grzesznych ludzi do stworzenia swojego Kościoła.
Film o dwunastu apostołach, uczniach Chrystusa
