Dzieła współczesnych pisarzy wnikliwie opisują naszą codzienność, codzienność, ukazując jej niedociągnięcia i zaniedbania. Pisarze wykorzystują prawdziwe epizody współczesnej rzeczywistości, próbując zidentyfikować, zidentyfikować i pokazać negatywne aspekty życia społecznego i indywidualnego ludzi. Miałem okazję zastanowić się nad jednym z dzieł współczesnego rosyjskiego pisarza V. Rasputina - „Żyj i pamiętaj”. Jako czytelnik cieszę się, że miałem okazję przeczytać dzieła wspaniałego i utalentowanego rosyjskiego prozaika V.
G. Rasputina, który stworzył wspaniałe dzieła o narodzie rosyjskim, o rosyjskiej naturze, o rosyjskiej duszy. Jego powieści i opowiadania znajdują się w złotym funduszu współczesnej literatury rosyjskiej. Wydarzenia opisane w tej historii mają miejsce zimą 1945 roku, ostatniego roku wojny, nad brzegiem Angary, we wsi Atamanówka. Wydawałoby się, że nazwa jest głośna, a w niedawnej przeszłości jeszcze bardziej zastraszająca – Razboinikovo.
„...Dawno, dawno temu, w dawnych czasach miejscowi chłopi nie gardzili jednym cichym i dochodowym handlem: sprawdzali górników złota przybywających z Leny”. Ale mieszkańcy wioski od dawna byli spokojni i nieszkodliwi i nie dopuszczali się rabunków. Na tle tej dziewicy i dzika przyroda Następuje główne wydarzenie tej historii - zdrada Andrieja Guskowa. W dowolnym dzieło sztuki Tytuł odgrywa dla czytelnika bardzo ważną rolę. Tytuł książki „Żyj i pamiętaj” skłania nas, czytelników, do głębszej koncepcji i zrozumienia dzieła. Te słowa – „Żyj i pamiętaj” – mówią nam, że wszystko, co jest zapisane na kartach księgi, powinno stać się niewzruszoną, wieczną lekcją w życiu każdego człowieka.
„Żyj i pamiętaj” to zdrada, podłość, upadek człowieka, próba miłości tym ciosem. Przed nami główny bohater tej książki – Andriej Guskow, „sprawny i odważny facet, który wcześnie poślubił Nastyę i mieszkał z nią przez cztery lata przed wojną”. Ale potem Wielkie Cesarstwo bezceremonialnie narusza spokojne życie narodu rosyjskiego. Wojna Ojczyźniana.
Wraz z całą męską częścią populacji Andriej również poszedł na wojnę. Nic nie zapowiadało tak dziwnej i niezrozumiałej sytuacji, a teraz, jako nieoczekiwany cios dla Nasteny, wiadomość, że jej mąż Andriej Guskow jest zdrajcą. Nie każda osoba ma możliwość doświadczenia takiego żalu i wstydu. Ten incydent dramatycznie wywraca się do góry nogami i zmienia życie Nastii Guskovej. „...Gdzie byłeś, człowieku, jakimi zabawkami się bawiłeś, kiedy wyznaczono ci los. Dlaczego się z nią zgodziłeś?
Dlaczego bez zastanowienia podciął sobie skrzydła właśnie wtedy, gdy były najbardziej potrzebne, gdy należało nie pełzać, ale latem uciekać przed kłopotami?”. Teraz jest pod władzą jej uczuć i miłości. Zagubiony w głębinach wiejskiego życia kobiecy dramat zostaje wydobyty i pokazany przez Rasputina. Żywy obraz, który coraz częściej pojawia się na tle wojny. Autorka przekazuje czytelnikom, że Nastena jest ofiarą wojny i jej praw. Nie mogła postępować inaczej, wzdłuż obranej przez wszystkich ścieżki, nie będąc posłuszna swoim uczuciom i woli losu. Nastya kocha i współczuje Andriejowi, ale kiedy wstyd ludzkiego osądu nad sobą i nad swoim nienarodzonym dzieckiem pokonuje siłę miłości do męża i życia, wypadła za burtę łodzi na środku Angary, umierając między dwoma brzegami - brzeg jej męża i brzeg całego narodu rosyjskiego.
Rasputin daje czytelnikom prawo do osądzania działań Andrieja i Nasteny, podkreślania dla siebie całego dobra i uświadomienia sobie całego zła. Sam autor jest pisarzem życzliwym, skłonnym raczej przebaczyć niż potępić, a tym bardziej bezlitośnie potępić. Próbuje zostawić miejsce dla swoich bohaterów na poprawę. Ale są takie zjawiska i wydarzenia, które są nie do zniesienia nie tylko dla ludzi wokół bohaterów, ale także dla samego autora, na którego zrozumienie autor nie ma siły psychicznej, a jedynie jedną odmowę.
Walentin Rasputin, z niewyczerpaną jak na rosyjskiego pisarza czystością serca, ukazuje mieszkańca naszej wsi w najbardziej nieoczekiwanych sytuacjach. Autor porównuje szlachetność Nasteny z dzikim umysłem Guskowa. Przykład tego, jak Andrei rzuca się na łydkę i znęca się nad nią, jasne jest, że stracił swój ludzki wizerunek i całkowicie odsunął się od ludzi. Nastya próbuje uzasadnić i pokazać błąd męża, ale robi to z miłością i nie nalega. Autorka wprowadza do opowieści „Żyj i pamiętaj” wiele przemyśleń na temat życia.
Widzimy to szczególnie dobrze, gdy spotykają się Andrey i Nastya. Bohaterowie grzęzną w myślach nie z powodu melancholii czy bezczynności, ale chcąc zrozumieć cel życie ludzkie. Świetne są także wieloaspektowe obrazy opisane przez Rasputina. Widzimy tu zbiorowy obraz dziadka Micheicha i jego żony, konserwatywnie surowej Siemionowny, typowy dla życia na wsi.
Żołnierz Maksym Wołożyn, odważny i bohaterski, nie szczędzący wysiłków, walczący za Ojczyznę. Wielostronny i sprzeczny obraz prawdziwie Rosjanki – Nadii, pozostawionej samej z trójką dzieci. To ona potwierdza słowa N.A. Niekrasowa: „… udział rosyjski, udział kobiety”.
Wszystko odbijało się i wydawało – życie w czasie wojny i jej szczęśliwe zakończenie – na życiu wsi Atamanówka. Walentin Rasputin wszystkim, co napisał, przekonuje nas, że w człowieku jest światło i trudno je zgasić, bez względu na okoliczności! W bohaterach V. G. Rasputina i w nim samym istnieje poetyckie poczucie życia, sprzeczne z ustalonym postrzeganiem życia. Postępuj zgodnie ze słowami Walentina Grigoriewicza Rasputina - „żyj wiecznie, kochaj na zawsze”.
Pojęcia „tradycja” i „innowacja” są ze sobą nierozerwalnie powiązane. W sztuce jakakolwiek innowacja jest możliwa tylko przy głębokim zrozumieniu tego, co zostało już odkryte i stworzone przez poprzedników. Zatem tylko mocne korzenie pozwalają drzewu rosnąć i przynosić owoce.
Twórczość Rasputina zdaje się „wyrastać” z twórczości Dostojewskiego i Gorkiego; nasz współczesny wciąż zastanawia się nad problemami, które dręczyły jego wielkich nauczycieli. Ale w swoich powieściach stara się zrozumieć, jak brzmią te dźwięki dzisiaj wieczne problemy. Powieść „Żyj i pamiętaj” jest przede wszystkim zgodna z „Zbrodnią i karą” Dostojewskiego. Sam Guskow chciałby zrzucić winę na „los”, przed którym „wola” jest bezsilna.
To nie przypadek, że słowo „los” przewija się przez całą historię jak czerwona nić, do której Guskov tak bardzo się przyczepia. Niechęć do uznania potrzeby osobistej odpowiedzialności za swoje czyny to jedno z tych „dotknięć portretu”, które odsłaniają tunel czasoprzestrzenny w duszy Guskowa i decydują o jego dezercji.
Pisarz wyjawił nam przyczynę zbrodni Guskova, ukazując tę cechę jego charakteru. Jednak Rasputin konkretny fakt historyczny podnosi do rangi uogólnień społeczno-filozoficznych, co zbliża go do takich poprzedników, jak Dostojewski i Gorki. Rasputin mógł na nim polegać doświadczenie artystyczne Dostojewski. Ukazując zniszczenie osobowości osoby, która zdradziła interesy i ideały ludu, jako proces nieodwracalny, bez moralnego zmartwychwstania, R. podąża ścieżką wytyczoną przez Gorkiego. Tutaj dochodzimy do najpotężniejszego przejawu zagłady jednostki, która naruszyła prawa moralne (społeczne) i „naturalne”.
do własnego zniszczenia przyrody, będącej jej głównym bodźcem do kontynuacji życia na ziemi. Po pierwsze, jest to zabicie cielęcia na oczach krowy-matki. To zaskakujące: krowa „krzyczała”, gdy Guskow podniósł topór nad jej dzieckiem.
Upadek Guskova i niemożność jego moralnego zmartwychwstania stają się oczywiste właśnie po tej wysoce artystycznej, oszałamiającej sytuacji fabularnej. zabicie cielęcia. Idei tej historii nie da się zrozumieć bez losu Nastyi, która również „przekroczyła”, ale w zupełnie inny sposób. W krytyce fakt samobójstwa Nastii był już interpretowany, po pierwsze, jako „najwyższy proces dezertera Andrieja Guskowa”. A po drugie, jako „osąd nad sobą, nad swoją kobiecą, kobiecą, ludzką słabością”.
Nastya ma powody, by uważać się za winną: naprawdę sprzeciwiała się ludziom. Opowieść kończy się komunikatem autora, że o Guskowie nie mówi się, „nie pamiętają”, dla niego „zerwała się więź czasów”, nie ma przyszłości.
Przywiózł Nastyę z powrotem na łódź... I pochowali Nastyę wśród swoich... Po pogrzebie kobiety zebrały się u Nadii na zwykłą czuwanie i płakały: było im żal Nastii. Tymi słowami, oznaczającymi przywrócone dla Nastii „połączenie czasów” (tradycyjny folklor kończący się na temat pamięci bohatera na przestrzeni wieków), kończy się opowieść W. Rasputina, będąca syntezą historii społeczno-filozoficznej i społeczno-psychologicznej, oryginalna opowieść, która dziedziczy najlepsze cechy literatury rosyjskiej, tradycje Dostojewskiego i Gorkiego.
Kompozycja
Wojna... Samo słowo mówi o kłopotach i smutku, nieszczęściu i łzach. Ilu ludzi zginęło podczas tej straszliwej Wielkiej Wojny Ojczyźnianej!.. Ale umierając, wiedzieli, że walczą o swoją ziemię, o swoich bliskich i przyjaciół. Śmierć jest przerażająca, ale duchowa śmierć człowieka jest znacznie straszniejsza. O tym właśnie opowiada historia W. Rasputina „Żyj i pamiętaj”.
Autor odkrywa duszę dezertera Andrieja Guskowa. Ten człowiek brał udział w wojnie i więcej niż raz był ranny i doznał szoku. Ale po wypisaniu ze szpitala Andrei nie poszedł do swojej jednostki, ale potajemnie przedostał się do rodzinnej wioski, stając się dezerterem.
W tej historii nie ma fabuły detektywistycznej, jest niewielu bohaterów, ale to wszystko tylko potęguje rosnący psychologizm. V. Rasputin w szczególności przedstawia zwykłą osobę o przeciętnych zdolnościach umysłowych i duchowych na obrazie Andrieja. Nie był tchórzem, na froncie sumiennie wykonywał wszystkie swoje żołnierskie obowiązki.
„Bał się iść na front” – mówi autor. - Przygotowywał się cały, do ostatniej kropli i do ostatniej myśli, na spotkanie z rodziną - z ojcem, matką, Nasteną - i tym żył, tym wyzdrowiał i oddychał, to wszystko, co wiedział... Jak mógł wrócić, znowu pod kulami, pod śmiercią, skoro jest blisko, w twoim własnym kraju, na Syberii? Czy to jest słuszne i sprawiedliwe? Musi tylko spędzić jeden dzień w domu, aby uspokoić swoją duszę, a potem znów będzie gotowy na wszystko. Tak, właśnie to chciał zrobić Andrey. Ale coś w nim pękło, coś się zmieniło. Droga okazała się długa, przyzwyczaił się do myśli o niemożliwości powrotu.
W końcu pali wszystkie mosty i staje się dezerterem, a co za tym idzie – przestępcą. Kiedy Andrei znalazł się w pobliżu swojego domu, zdał sobie sprawę z niegodziwości swojego czynu, zdał sobie sprawę, że wydarzyło się coś strasznego i teraz będzie musiał ukrywać się przed ludźmi przez całe życie. W tym duchu najczęściej interpretowany jest wizerunek bohatera. Warto jednak wziąć pod uwagę, że Andrei jest wciąż za młody, aby zostać bohaterem. Nie miał zamiaru dezerterować, jednak tęsknota za bliskimi, rodziną, rodzinną wsią okazała się najsilniejsza, a sam dzień, w którym nie dano mu urlopu, stał się fatalny.
Ta historia nie dotyczy tylko tego, jak żołnierz staje się dezerterem. To także okrucieństwo, niszczycielska siła wojny, która zabija w człowieku uczucia i pragnienia. Jeśli tak się stanie, dana osoba może całkowicie zostać bohaterem. Jeśli nie, to melancholia będzie zwykle silniejsza. Dlatego Andriej Guskow to nie tylko zdrajca, to osoba od początku skazana na śmierć. Jest słaby, ale czy można go winić za to, że jest słaby?
Tragedię tej historii zwiększa fakt, że ginie w niej nie tylko Andriej. Idąc za nim, zabiera swoją młodą żonę i nienarodzone dziecko. Nastena to kobieta, która jest w stanie poświęcić wszystko, aby jej ukochana osoba pozostała przy życiu. Ale pomimo swojej miłości do niego, nadal uważa, że jej mąż jest winny. Jej ból nasila możliwe potępienie ze strony współmieszkańców.
Podobnie jak jej mąż Nastena jest ofiarą wyniszczającej wojny. Ale jeśli można winić Andrieja, Nastena jest niewinną ofiarą. Jest gotowa przyjąć cios, podejrzenia bliskich, potępienie sąsiadów, a nawet karę – wszystko to budzi u czytelnika niezaprzeczalną sympatię. „Wojna opóźniła szczęście Nasteny, ale Nastena nawet podczas wojny wierzyła, że ono nadejdzie. Nastanie pokój, Andriej powróci i wszystko, co zatrzymało się przez te lata, znów ruszy do przodu. Nastena nie wyobrażała sobie innego życia. Ale Andrei przyszedł przed czasem, przed zwycięstwem i wszystko pomieszał, pomieszał, wytrącił z porządku - Nastena nie mogła się powstrzymać od zgadywania. Teraz musiałam myśleć nie o szczęściu, tylko o czymś innym. A ono przestraszone, odsunęło się gdzieś, zostało przyćmione, przyćmione – wydawało się, że stamtąd nie ma już dla niego drogi, żadnej nadziei”. Idea życia zostaje zniszczona, a wraz z nimi samo życie. Straciwszy oparcie w tym wirze, Nastena wybiera inny wir: rzeka zabiera kobietę do siebie, uwalniając ją od innego wyboru.
Valentin Rasputin, w istocie humanista, w opowiadaniu „Żyj i pamiętaj” ukazuje nieludzką naturę wojny, która zabija nawet z dużej odległości.
Główny bohater książki - Andriej Guskow, „sprawny i odważny facet, który wcześnie ożenił się z Nastią i mieszkał z nią przez cztery lata przed wojną”. Ale Wielka Wojna Ojczyźniana bezceremonialnie narusza spokojne życie narodu rosyjskiego. Wraz z całą męską częścią populacji Andriej również poszedł na wojnę. Nic nie zapowiadało tak dziwnej i niezrozumiałej sytuacji, a teraz, jako nieoczekiwany cios dla Nasteny, wiadomość, że jej mąż Andriej Guskow jest zdrajcą. Nie każda osoba ma możliwość doświadczenia takiego żalu i wstydu. Ten incydent dramatycznie wywraca się do góry nogami i zmienia życie Nastii Guskovej. „...Gdzie byłeś, człowieku, jakimi zabawkami się bawiłeś, kiedy wyznaczono ci przeznaczenie? Dlaczego się z nią zgodziłeś? Dlaczego bez zastanowienia odciąłeś skrzydła właśnie wtedy, kiedy najbardziej ich potrzebowałeś, kiedy musisz uciec od kłopotów nie czołgając się, ale latając?” Teraz jest pod władzą swoich uczuć i miłości. Zagubiony w głębinach wiejskiego życia dramat kobiet zostaje wydobyty i ukazany jako żywy obraz, który coraz częściej odnajdujemy na tle wojny.
Autor twierdzi, że Nastena jest ofiarą wojny i jej praw. Nie mogła postąpić inaczej, nie posłuszna swoim uczuciom i woli losu. Nastya kocha i współczuje Andriejowi, ale kiedy wstyd ludzkiego osądu nad sobą i nad swoim nienarodzonym dzieckiem pokonuje siłę miłości do męża i życia, wypadła za burtę łodzi na środku Angary, umierając między dwoma brzegami - brzeg jej męża i brzeg całego narodu rosyjskiego. Rasputin daje czytelnikom prawo do oceny działań Andrieja i Nasteny, do zidentyfikowania całego dobra i uświadomienia sobie wszystkiego, co złe.
Sam autor jest pisarzem życzliwym, skłonnym raczej przebaczyć niż potępić, a tym bardziej bezlitośnie potępić. Stara się zapewnić swoim bohaterom szansę na poprawę. Ale są takie zjawiska i zdarzenia, które są nie do zniesienia dla ludzi wokół bohaterów, a autor nie ma siły psychicznej, aby je zrozumieć, ale jest tylko jedno odrzucenie. Walentin Rasputin, z niewyczerpaną jak na rosyjskiego pisarza czystością serca, ukazuje mieszkańca naszej wsi w najbardziej nieoczekiwanych sytuacjach.
Autor porównuje szlachetność Nasteny z dzikim umysłem Guskowa. Przykład tego, jak Andrei rzuca się na łydkę i znęca się nad nią, jasne jest, że stracił swój ludzki wizerunek i całkowicie odsunął się od ludzi. Nastya próbuje uzasadnić i pokazać błąd męża, ale robi to z miłością i nie nalega. Autor w swoją opowieść wprowadza wiele przemyśleń na temat życia. Widzimy to szczególnie dobrze, gdy spotykają się Andrey i Nastya. Bohaterowie zatracają się w myślach nie z powodu melancholii czy bezczynności, ale z chęci zrozumienia celu ludzkiego życia.
Obrazy opisane przez Rasputina są wspaniałe i różnorodne. Oto zbiorowy obraz dziadka Micheicha i jego żony, konserwatywnie surowej Siemionowny, typowy dla życia na wsi. I wizerunek żołnierza Maksyma Wołożyna, odważnego i bohaterskiego, nie szczędzącego wysiłku, walczącego za Ojczyznę. Wielostronny i sprzeczny obraz prawdziwie Rosjanki – Nadii, pozostawionej samej z trójką dzieci. To ona potwierdza słowa N.A. Niekrasowa: „…udział rosyjski, udział kobiety”. Zarówno życie wojenne, jak i jego szczęśliwe zakończenie odbiły się na losach wsi Atamanówka.
Walentin Rasputin wszystkim, co napisał, przekonuje nas, że w człowieku jest światło i trudno je zgasić, bez względu na okoliczności. W bohaterach V.G. Sam Rasputin ma pewne poczucie poezji, sprzeczne z ustalonym postrzeganiem życia. Postępuj zgodnie ze słowami Walentina Grigoriewicza Rasputina: „Żyj wiecznie, kochaj na zawsze”.
W opowiadaniu Rasputina „Żyj i pamiętaj” bohaterowie stają się ofiarami wojny, zakładnikami swoich działań. W dziele nie ma potępienia ani oceny bohaterów; autor podkreśla, że sprawcą ludzkich nieszczęść jest wojna. Andriej Guskow z powodu przywiązania do rodziny, do wsi zostaje dezerterem – to gorsze niż śmierć. Nastya nie okazuje się ani wdową, ani szczęśliwą żoną: jako rozwiązanie wszystkich problemów wybiera śmierć. Bohaterami „Żyj i pamiętaj” są ludzie bez przyszłości, skazani na zagładę; W przeciwieństwie do Andrieja Nastya to rozumie, jest silna duchem i mądra.
Andriej Guskow |
Młody facet, mąż Nastyi. Przed wojną mieszkali razem przez 4 lata, nie było dzieci. On, jak wszyscy inni, walczył na wojnie i nie był zdrajcą. Po kolejnej poważnej kontuzji, bez pełnego leczenia, zostaje wysłany nie na urlop, ale z powrotem na swoją jednostkę. Andrei, tęskniący za domem, nie będący z natury wojownikiem ani szalonym patriotą, pustynie. Później zdaje sobie sprawę, co zrobił, ale nie ma już odwrotu. Potajemnie spotyka się z żoną, ona go karmi i lituje się nad nim. Razem wspominają swoje życie przed wojną. Nastya rozumie, że jest w ciąży, ale Andrei nie myśli o niej ani o nienarodzonym dziecku. Poniża się, szaleje, niewiele w nim zostało człowieczeństwa. |
Nastena |
Wyszła za mąż nie z miłości, ale żeby wyjechać do innego domu, z dala od ciotki. Życie z mężem i teściową jest jeszcze trudniejsze. Zauważając zniknięcie topora, Nastya zdaje sobie sprawę, że Andriej jest gdzieś w pobliżu. Przynosi mu chleb, kradnie, ukrywa i potajemnie spotyka się z mężem. Ani teściowi, ani teściowej nie przyznaje się, że ich syn jest tu, blisko. Niesie swój kobiecy krzyż, akceptuje wszystko, wiedząc, że nie ma przyszłości. Czasami Nastya nienawidzi męża za swoje czyny; nie pozwala jej cieszyć się zwycięstwem, żyć otwarcie i wychowywać dzieci. Sumienie nie pozwala Nastyi żyć tak, jak żyje Andriej, cierpi i cierpi. Będąc w ciąży, zmęczona beznadzieją, Nastya postanawia się utopić. |
Ojciec Andrieja, Micheich |
Sympatyczny, prosto myślący człowiek. On, w przeciwieństwie do żony, podejrzewa, że w pobliżu mieszka jego syn i że jest dezerterem. Próbuje porozmawiać z Nasteną o Andrieju, czuje kłopoty, zmartwienia, ale nie zdradza Andrieja, jak mu obiecała. Micheich już rozumie, że jego syn uciekł. Pod koniec historii, kiedy trzeba zabrać ciało Nastyi, Micheich leży i umiera. |
Maksym Wołożyn |
Sąsiad Gusków. Wraca z wojny żywy. On jest prawdziwym bohaterem. Żona jest dumna ze swojego męża, jest szczęśliwa. Sąsiedzi zapraszają Gusków na przyjęcie z okazji powrotu Maxima, Nastya nie może znieść swoich myśli, staje się nie do zniesienia, ucieka. |
Siemionowna |
Teściowa Nastyi. Surowy, trzyma się starych poglądów. Ze względu na brak dzieci uważa swoją synową za gorszą. Obciąża ciężką pracą, kontrolą, karceniami. Widząc ciążę Nastyi, wyrzuca ją z domu. |
Historia Rasputina to mocne, głębokie dzieło, uczy, że życie jest złożone i wieloaspektowe, prawda jest inna, a każdy człowiek ma granicę swojej duchowej siły. Na liście prac o tematyce wojskowej jest to najlepsza opowieść Walentina Rasputina. Jest głęboko filozoficzna, oryginalna i wieloaspektowa pod względem tematycznym. Bohaterowie Rasputina są bardzo ludzcy, „rozrysowani” w najdrobniejszych szczegółach, prości i zrozumiali. Nastya, która wybrała śmierć, okazuje się silniejsza i bardziej zdecydowana niż jej mąż, który okaleczył ją i swój los. Tragedia zakończenia jest nieunikniona; los dwojga ludzi, którzy nie mogli się oprzeć okolicznościom, okazuje się zbyt trudny. Charakterystyki bohaterów mogą być przydatne przy projektowaniu dziennik czytelnika, pisanie prac testowych, przygotowanie do lekcji literatury.
Próba pracy
W 1974 roku Rasputin napisał „Żyj i pamiętaj”. Bohaterowie tego dzieła, opisane w nim wydarzenia, a także problematyka opowieści są bardzo interesujące. O tym wszystkim porozmawiamy w tym artykule.
Rasputin rozpoczyna „Żyj i pamiętaj” w następujący sposób. Głównymi bohaterami dzieła są Andrei Guskov i jego żona Nastena. W w ubiegłym roku Podczas wojny miejscowy mieszkaniec Andriej Guskow w tajemnicy wraca do wioski położonej nad Angarą. Nie sądzi, że zostanie przyjęty w domu z otwartymi ramionami, ale wierzy we wsparcie żony. Rzeczywiście Nastena, choć nie chce się do tego przed sobą przyznać, instynktownie rozumie, że jej mąż wrócił. Nie wyszła za niego z miłości. 4 lata małżeństwa nie były szczególnie szczęśliwe, ale bohaterka była oddana mężowi i po raz pierwszy w życiu znalazła w domu jego niezawodność i ochronę (Nastena dorastała jako sierota).
Bez większego namysłu dziewczyna poślubiła Andrieja: i tak będzie musiała wyjść za mąż, więc po co zwlekać? Nie miała pojęcia, co ją czeka w obcej wiosce nowa rodzina. Okazało się, że spośród robotników (Nastena mieszkała i pracowała u ciotki) znów została robotnicą, tyle że podwórko było inne, popyt był większy, a gospodarstwo większe. Być może nowa rodzina traktowałaby ją lepiej, gdyby dziewczynka urodziła dziecko. Nie miała jednak dzieci.
Od dzieciństwa słyszała, że kobieta bez dzieci nie jest już kobietą. Nastena uważa się za winną. Tylko raz, gdy Andriej, wyrzucając jej wyrzuty, powiedział coś nie do zniesienia, kobieta z urazą odpowiedziała, że nie wiadomo, czy powodem jest on, czy ona. Potem mąż pobił ją na śmierć. Nastena, kiedy Andriej zostaje zabrany na wojnę, jest nawet trochę zadowolona, że została bez dzieci. Listy przychodzą regularnie z frontu, potem ze szpitala. Potem przez długi czas nie ma żadnych wiadomości, dopiero pewnego dnia do chaty przychodzi policjant i przewodniczący rady wiejskiej i proszą Nastenę o pokazanie korespondencji.
Historia Rasputina „Żyj i pamiętaj” ma następujący ciąg. Kiedy topór znika w rodzinnej łaźni Gusków, Nastena myśli, że być może wrócił jej mąż. Na wszelki wypadek zostawia chleb w łaźni, pewnego dnia nawet go topi i spotyka tu Andrieja. Jego powrót staje się ich tajemnicą i Nastena postrzega go jako swój krzyż.
Przychodzi gotowa pomóc mężowi, jest gotowa kraść i okłamywać go. W małżeństwie trzeba zaakceptować wszystko: zarówno dobre, jak i złe. Odwaga i entuzjazm zadomowiły się w duszy Nasteny. Bezinteresownie pomaga mężowi, zwłaszcza gdy dowiaduje się, że spodziewa się dziecka. Nastena jest gotowa na wszystko: na spotkania z mężem za rzeką w zimowej chacie, na długie rozmowy o beznadziejności tej sytuacji, na trudną pracę w domu, na nieszczerość w stosunkach z innymi mieszkańcami wsi. Nastena pociąga za pasek z niezwykłą męską siłą. Więcej o jej relacjach z mężem dowiecie się czytając analizę na końcu artykułu. Rasputin napisał „Żyj i pamiętaj” nie tylko po to, aby pokazać trudne relacje między bohaterami. O innych kwestiach poruszonych w artykule możesz dowiedzieć się także czytając artykuł do końca.
Andriej nie jest zdrajcą, nie mordercą, ale po prostu dezerterem, który uciekł ze szpitala, gdzie chcieli go wysłać na front bez odpowiedniego leczenia. Już zdecydował się na wakacje i nie może odmówić powrotu. Zdając sobie sprawę, że w jego wiosce, na świecie, na wsi nie będzie dla niego przebaczenia, chce przeciągnąć je do ostatniej chwili, nie myśląc o żonie, rodzicach i przyszłym dziecku.
Jak pokazuje analiza, to, co łączy Nastenę z Andriejem, wchodzi w konflikt z ich sposobem życia. Rasputin („Żyj i pamiętaj”) zauważa, że Nastena nie może podnieść oczu na żony, które biorą udział w pogrzebach, nie mogąc się radować, jak poprzednio, gdy sąsiedzi mężczyźni wracają z wojny. Na wiejskim festiwalu na cześć zwycięstwa z nieoczekiwaną złością wspomina Andrieja, ponieważ z jego powodu nie może się nią cieszyć jak wszyscy inni. Mąż zadał Nastenie nierozwiązywalne pytanie: z kim powinna być? Dziewczyna Andrieja potępia go, zwłaszcza teraz, gdy wojna się kończy i wydaje się, że pozostałby nienaruszony. Jednak potępiając, wycofuje się: w końcu jest jego żoną.
Dawni przyjaciele Nasteny, zauważając jej ciążę, zaczynają się z niej śmiać, a teściowa wypędza ją z domu. Dziewczyna, zmuszona do powstrzymywania swoich uczuć, ukrywania ich, staje się coraz bardziej wyczerpana. Jej nieustraszoność zamienia się w ryzyko, w zmarnowane uczucia. Namawiają ją, by popełniła samobójstwo. Nastena znajduje spokój w wodach Angary.
Zapoznałeś się więc z treścią dzieła napisanego przez Rasputina („Żyj i pamiętaj”). Kwestie poruszone w tekście zasługują na osobne rozpatrzenie. Na pierwszy plan wysuwają się zazwyczaj filozoficzne pytania o honor i sumienie, sens życia i odpowiedzialność człowieka za swoje czyny. Autorka mówi o zdradzie i egoizmie, o relacji między tym, co publiczne, a tym, co osobiste dusza ludzka, o życiu i śmierci. W pracy „Żyj i pamiętaj” (Rasputin) ujawniono także.
Wojna jest tragicznym i strasznym wydarzeniem, które stało się sprawdzianem dla ludzi. Osoba pokazuje prawdziwe cechy swojej natury. Centralnym obrazem w pracy jest wizerunek Nasteny. Należy o tym pamiętać podczas przeprowadzania analizy. Rasputin („Żyj i pamiętaj”) przedstawił tę dziewczynę jako łączącą w swoim charakterze cechy wiejskiej sprawiedliwej kobiety: wiarę w mężczyznę, miłosierdzie, odpowiedzialność za los innych, życzliwość. Problem przebaczenia i humanizmu jest ściśle związany z jej jasnym wizerunkiem.
Znalazła w sobie siłę, by pomóc Andriejowi, współczuć mu. To był dla niej trudny krok: dziewczyna musiała być przebiegła, kłamać, żyć w strachu, robić uniki. Już czuła, że staje się obca, oddalająca się od innych mieszkańców wioski. Wybrała jednak tę drogę ze względu na męża, bo go kochała.
Wojna bardzo zmieniła głównych bohaterów, jak widać, przeprowadzając własną analizę. Rasputin („Żyj i pamiętaj”) zauważa, że zdali sobie z tego sprawę światowe życie ich odległość od siebie i ich kłótnie były absurdalne. W trudne chwile małżonkowie zostali ogrzani nadzieją nowe życie. Nastena ma nadzieję, że jej mąż będzie mógł odpokutować i wyjść do ludzi. Jednak nie ma odwagi tego zrobić.
Główną ideą pracy jest moralna odpowiedzialność człowieka za swoje czyny. Autorka pokazuje na przykładzie życia Andrieja Guskowa, jak łatwo jest popełnić nieodwracalny błąd, okazać słabość, potknąć się. Rasputin opowiedział nam o tym wszystkim. „Żyj i pamiętaj” po przeczytaniu otrzymuje od wielu pozytywne recenzje. Pisarzowi udało się w tej historii poruszyć ważne kwestie i umiejętnie je ujawnić. Nakręcono historię Rasputina „Żyj i pamiętaj”. Na jej podstawie w 2008 roku powstał film o tym samym tytule. Dyrektor -
W literaturze istnieje wiele przykładów, gdy okoliczności okazują się wyższe niż siła woli bohaterów, na przykład wizerunek Andrieja Guskowa z opowiadania Walentina Rasputina „Żyj i pamiętaj”. Praca została napisana z charakterystyczną dla autora głęboką wiedzą życie ludowe, psychologia zwykły człowiek. Autor stawia swoich bohaterów w trudnej sytuacji: młody chłopak Andriej Guskow walczył uczciwie niemal do samego końca wojny, ale w 1944 roku trafił do szpitala, a jego życie zaczęło się łamać. Myślał, że poważna rana uwolni go od dalszej służby. Tak się jednak nie stało, wiadomość o wysłaniu go na front ponownie uderzyła go jak piorun. Wszystkie jego marzenia i plany zostały w jednej chwili zniszczone. A w chwilach psychicznego zamętu i rozpaczy Andriej podejmuje fatalną dla siebie decyzję, która wywraca do góry nogami całe jego życie i duszę, czyniąc go innym człowiekiem.
W każdym dziele literackim tytuł odgrywa dla czytelnika bardzo ważną rolę. Tytuł opowiadania „Żyj i pamiętaj” prowadzi nas do głębszej koncepcji i zrozumienia dzieła. Te słowa „Żyj i pamiętaj” mówią nam, że wszystko, co jest zapisane na kartach księgi, powinno stać się niewzruszoną, wieczną lekcją w życiu człowieka.
Andriej bał się iść na front, ale bardziej niż ten strach była niechęć i złość na wszystko, co sprowadzało go z powrotem na wojnę, nie pozwalając mu zostać w domu. W końcu postanawia popełnić przestępstwo i zostaje dezerterem. Wcześniej nawet o tym nie myślał, ale tęsknota za bliskimi, rodziną, rodzinną wsią okazała się najsilniejsza. A sam dzień, w którym nie dostał urlopu, staje się fatalny i wywraca do góry nogami życie bohatera i jego rodziny.
Kiedy Andriej znalazł się w pobliżu swojego domu, zdał sobie sprawę z niegodziwości swojego czynu, zdał sobie sprawę, że wydarzyło się coś strasznego i teraz będzie musiał przez całe życie ukrywać się przed ludźmi, patrzeć wstecz, bać się każdego szelestu. Ta historia nie dotyczy tylko tego, jak żołnierz staje się dezerterem. To także okrucieństwo, niszczycielska siła wojny, która zabija w człowieku uczucia i pragnienia. Jeśli żołnierz na wojnie myśli tylko o zwycięstwie, może zostać bohaterem. Jeśli nie, to melancholia będzie zwykle silniejsza. Nieustannie myśląc o spotkaniu z rodziną, żołnierz w duchu stara się zobaczyć wszystkich swoich bliskich i przyjaciół, aby szybko do nich dotrzeć dom. U Andrieja te uczucia były bardzo silne i wyraźnie wyrażone. I dlatego jest osobą od początku skazaną na śmierć, gdyż od chwili wybuchu wojny aż do ostatniej chwili żył wspomnieniami i oczekiwaniem na spotkanie.
Tragedię tej historii zwiększa fakt, że ginie w niej nie tylko Andriej. Idąc za nim, zabiera swoją młodą żonę i nienarodzone dziecko. Jego żona Nastena to kobieta zdolna poświęcić wszystko, aby ukochana osoba pozostała przy życiu. Podobnie jak jej mąż, Nastena jest ofiarą niszczycielskiej wojny i jej praw. Ale jeśli można winić Andrieja, Nastena jest niewinną ofiarą. Jest gotowa przyjąć cios, podejrzenia bliskich, potępienie sąsiadów, a nawet karę. Wszystko to budzi niezaprzeczalną sympatię czytelnika.
„Wojna opóźniła szczęście Nasteny, ale Nastena nawet podczas wojny wierzyła, że nadejdzie pokój, Andriej powróci i wszystko, co zatrzymało się przez te lata, zacznie się znowu poruszać. Ale Andriej przyszedł wcześniej, przed zwycięstwem, i wszystko pomieszał, pomieszał, wytrącił z równowagi - Nastena nie mogła się powstrzymać od domysłów. Teraz musiała myśleć nie o szczęściu, ale o czymś innym. Ale przerażona , gdzieś przeniesiony, został przyćmiony, zasłonięty, wydawało się, że stamtąd nie ma już dla niego nadziei.
Idea życia zostaje zniszczona, a wraz z nimi samo życie. Nie każda osoba ma okazję doświadczyć takiego smutku i wstydu, jaki Nastena na siebie wzięła. Ciągle musiała kłamać, wychodzić trudne sytuacje, zastanów się, co powiedzieć innym mieszkańcom wioski.
Autorka wprowadza do opowieści „Żyj i pamiętaj” wiele przemyśleń na temat życia. Szczególnie dobrze widać to podczas spotkań Andrieja z Nasteną. Nie tylko pamiętają najbardziej żywe wrażenia z przeszłości, ale także zastanawiają się nad przyszłością. Moim zdaniem granica między przeszłym i przyszłym życiem Nasteny i Andrieja jest tutaj bardzo wyraźnie zarysowana. Z ich rozmów wynika, że żyli szczęśliwie, czego dowodem jest wiele radosnych wydarzeń i chwil, które wspominali. Wyobrażają je sobie bardzo wyraźnie, jakby to było niedawno. Ale życie pozagrobowe nie mogą sobie wyobrazić. Jak można żyć z dala od wszystkich ludzi, nie widzieć matki, ojca i przyjaciół? Nie możesz ukrywać się przed wszystkimi i bać się wszystkiego przez całe życie! Ale nie mają innego wyjścia i bohaterowie to rozumieją. Warto zauważyć, że Nastena i Andrey rozmawiają głównie o tym jednym szczęśliwe życie, a nie o tym, co się stanie.
Historia się kończy tragiczna śmierć Nastena i jej nienarodzone dziecko. Miała dość takiego życia – życia z dala od wszystkich żywych istot. Nastena nie wierzyła już w nic; wydawało jej się, że sama to wszystko wymyśliła.
„Naprawdę bolała mnie głowa. Nastena była gotowa zedrzeć sobie skórę. Próbowała mniej myśleć i poruszać się – nie miała o czym myśleć, nie miała gdzie się ruszyć… Była zmęczona była i jak bardzo chciała odpocząć!” Przeskoczyła burtę łódki i… Autorka nawet tego słowa nie napisała – utonęła. Wszystko to opisał w obrazowych słowach. „Daleko, daleko od wnętrza, było migotanie, jakby pochodziło z czegoś niesamowitego piękna bajka" Wyraźna jest gra słów – „straszne” i „piękne” bajki. Pewnie tak właśnie jest – przerażająco, bo to wciąż śmierć, i pięknie, bo to ona uratowała Nastenę od wszystkich jej udręk i cierpień.
Świetne są także wieloaspektowe obrazy opisane przez Rasputina. Widzimy tu zbiorowy obraz dziadka Micheicha i jego żony, konserwatywnie surowej Siemionowny, typowy dla życia na wsi. Żołnierz Maksym Wołożyn, odważny i bohaterski, nie szczędzący wysiłków, walczący za Ojczyznę. Wielostronny i sprzeczny obraz prawdziwie Rosjanki – Nadii, pozostawionej samej z trójką dzieci. Potwierdza słowa N.A. Niekrasowa: część rosyjska, część żeńska.”
Wszystko odbijało się i wydawało – życie w czasie wojny i jej szczęśliwe zakończenie – na życiu wsi Atamanówka. Walentin Rasputin wszystkim, co napisał, przekonuje nas, że w człowieku jest światło i trudno je zgasić, bez względu na okoliczności! W bohaterach V.G. Sam Rasputin ma poetycki sens życia, sprzeczny z utartym postrzeganiem życia.
Podążaj za słowami Walentina Grigoriewicza Rasputina - „żyj stulecie, kochaj stulecie”.
