Ім'я російського селянина Івана Сусаніна широко відоме. Школярі, які закінчили 3 клас, напевно, чули про нього. Але чому він відомий, який подвиг зробив Іван у той далекий час? Це відомо не всім. У цій статті розглянуто історичні подіїна той час, й у контексті – подвиг Івана Сусаніна, російського селянина, який віддав життя за російського царя.
Ви, напевно, чули про те, що Іван Сусанін, будучи провідником для іноземців, завів польське військо в непрохідні болота і цим врятував життя російському цареві. Не всі знають, якому саме цареві врятував життя селянин. І чому царя рятував селянин, а чи не царське військо?
Що робили польські загони у безпосередній близькості від царської резиденції? Чому російський цар перебував над Кремлі, а лісовому болотистому краю? Біографія Сусаніна нам цікава, оскільки пов'язані з драматичними сторінками російської історії.
Михайло Федорович – перший цар із династії Романових. Його царювання було знаменним для Росії, тому що поклало край, під час якого Росія була занурена в хаос і міжусобиці. Причиною Смути було безвладдя. Наступність влади було порушено, коли цар Іван Грозний помер, не залишивши спадкоємців. Згодом, через кілька століть, вчені виявили, що Іван та його сини були отруєні отруйними сполуками ртуті.
За часів монархії відсутність законного спадкоємця створює у державі важкі проблеми. У Росії це вилилося в низку недовгих правлінь.
Таємнича смерть маленького царського сина, царевича Димитрія, була використана самозванцями: на московський престол претендували авантюристи, названі Лжедмитріями. Один з них на короткий строкзайняв престол, але незабаром був викритий і вбитий.
Вибори царя були бурхливими. Пропонувалося вісім претендентів на престол, але одностайності не було за жодною кандидатурою. У результаті суперечок було обрано компромісний варіант – шістнадцятирічний Михайло Романов, який перебував у спорідненості з Іваном Грозним. За правилами престолонаслідування, він мав законне право на владу. Його коронація відкривала можливість повернутися у правове поле, припинити чвари через владу та завершити Смуту.
Але головний геройвиборів, призначений Земським Собором цар, був у цей час далеко. Михайло Романов зі своєю матір'ю жив у селі Домніне і ще не знав про надану йому честь. До обраного царя прямували посли від Земського Собору, щоб оголосити рішення.
А тим часом хлопцеві загрожувала небезпека – до нього прямували не лише російські посли, які несли важливе повідомлення, а й польські інтервенти, які бажали взяти в полон або вбити юного царя. І ось тут, у цій майже детективній історії, виникає звичайний костромський селянин Іван Сусанін.
Неминуча запитання: хто такий Іван Сусанін? Якщо заглянути в таке джерело, як Вікіпедія, то можна дізнатися хіба що про подвиг цього селянина. Немає однозначної відповіді питання, коли народився цей герой. Якщо і є якісь факти про Івана Сусаніна, то вони досить мізерні.
Що ж сталося тоді, 1613 року, наприкінці зими? Провідали шкідливі інтервенти з Польщі, що юний цар ховається на околицях Костроми, і вирушили туди. Проте неподалік села Домніне у шляхтичів почалися проблеми: як саме потрапити до села, незрозуміло.
Висновок однозначний: терміново потрібний провідник! Він точно покаже, як дістатись потрібного села.
І провідником виявився селянин (можливо, староста села) Іван Сусанін. Він повів вороже військо, але, звісно, над село, а зовсім у інший бік – у непрохідну, болотисту частина костромських лісів.
Коли командир інтервентського загону зрозумів, куди їх завів хитрий провідник, поляки зажадали, щоб Сусанін повідомив, де ховається юний цар.
Поляки загрожували страшною розправою, проте старий хитрун Іван Сусанін був глухий до всіх залякувань і спокійно зустрів свою смерть. Інтервенти нічого не досягли, до того ж примудрилися зіткнутися з козацьким загоном.
Про достовірність подвигу селянина Сусаніна велися запеклі суперечки. Почалися вони за царювання імператора Миколи I, саме після розгрому польського заколоту 1830 – 1831 років. На замовлення імператора була написана опера про легендарного героя-селянина. Виник культ Івана Сусаніна, і з'явилися прихильники та противники культу.
Примітно, що одним із головних критиків культу костромського селянина був сумнозвісний учасник Кирило-Мефодіївського братства (антиросійська організація, яка працювала під керівництвом Ватикану та його ставлеників), професор Петербурзького університету Н.І. Костомарів. Цей одіозний історик був карикатурним польським шляхтичем-русофобом та одним із масонів. Саме тому навряд чи варто вірити його теоріям.
Після 1917 року почалася разом з нею і руйнація колишніх цінностей. Івана Сусаніна зарахували до «царських слуг», а пам'ятник герою було зруйновано. З 1922 по 1937 роки, коли імператор СРСР І.В. Сталін боровся з троцькістами, останні всіляко очорняли легендарного героя (повторюючи та посилюючи домисли Костомарова).
Проте з 1937 року ситуація почала змінюватися на краще: почалася реабілітація великих російських людей. 1939 року на сцені ДАБТу (Великого театру СРСР) з'явилася опера М.І. Глінки, що отримала назву на честь великого героя - Сусаніна.
У 1950-ті роки сформувалися два табори істориків. Думка про патріотизм костромського селянина зближала супротивників. Реальні ж суперечки пов'язані з трактуванням подвигу: дослідники з «монархічного» табору вважали, що Іван Сусанін врятував Михайла Романова, а історики з «радянського» табору стверджували, що подвиг селянина і порятунок царя не пов'язані між собою.
Хто такий Іван Сусанін, ми вже знаємо. Чи були у нього послідовники? Звичайно. І навіть якщо коротко перерахувати їх, то вийде перелік із 58 імен. Найвідоміший із послідовників відважного костромського селянина – Матвій Кузьмін.
Перш ніж говорити про те, що саме зробив цей селянин, корисно хоча б побіжно придивитися до обстановки на полях Підмосков'я на початку лютого 1942 року. У цей час відступ Червоної Армії загальмувався. На околицях Малкінських висот почалася оборона, планувалося контрнаступ. Німецька дивізія мала вийти з окупованого села Куракіне та атакувати радянські військаз тилу, але без провідника ця операція була неможлива.
Командувач гірничо-стрілецької дивізії вирішив, що навряд чи вдасться знайти кращого провідника, ніж старий Матвій Кузьмін. Було запропоновано щедру нагороду за виконане завдання. Старий селянин погодився, проте задумав підступний план: заманити ворогів у пастку. Дізнавшись про запланований маршрут ворога, Кузьмін непомітно для гітлерівців послав свого онука до радянських військ.
І поки хитрий селянин водив ворогів по манівцях, захисники Радянського Союзупідготувалися до зустрічі із ворогом. І біля села Малкіно німецька дивізія потрапила до пастки: майже всі вороги загинули від радянських автоматників, а хто вижив – потрапив у полон. Командир дивізії застрелив підступного провідника, однак сам він загинув.
Першим письмовим твором, який прославляє подвиг легендарного костромського селянина, стала відома дума К.Ф. Рилєєва (вона є в хрестоматії для дітей).
Шкідливі польські шляхтичі незадоволені довгим блуканням по зимовому лісі. Вони втомилися, добряче здригнулися, а відповідного місцядля ночівлі все ще немає.
Вождь ворожого загону невдоволено питає селянина Івана, куди це він їх навів. Сусанін зухвало відповідає: «Туди, куди треба!». Тобто болотиста хаща лісу – найкраще місцедля ворогів. Саме тут на них чекає могила.
Зрозумівши, що провідник виявився тим ще лисицею в людському образі, ватажок польського загону намагається вивідати таємницю, погрожуючи обманщику страшними муками. Але Іван Сусанін гордо відповідає, що йому їхній гнів не страшний, і заявляє, що марно польські інтервенти сподіваються на допомогу зрадників.
За мотивами думи Рилєєва великий російський композитор М.І. Глінка створив оперу «Життя за царя» (у СРСР опера називалася «Іван Сусанін»).
Чи справедлива первісна назва опери? Так, бо легендарний селянин насправді ціною свого життя врятував Михайла Романова від смертельно небезпечної зустрічі з поляками. Справедлива і друга назва - на ім'я великого героя.Цікавий момент!
На фото у Вікіпедії можна побачити відомого співака Ф.І. Шаляпіна у ролі Івана Сусаніна.
Підведемо підсумки Іван Сусанін – фігура легендарна. Навколо нього сформувалося безліч історій – достовірних та недостовірних, а також про знаменитого селянина написановелика кількість
Чим знаменитий Іван Сусанін? Саме цій простій людині судилося стати російським національним героєм. Насамперед, він відомий тим, що врятував самого Михайла Романова, відвівши загін польсько-литовських загарбників у протилежному напрямку. Сусанін став однією з найзначніших. Його образ активно використовувався в театральних постановках, літературі, образотворчому мистецтві. Саме ця людина, ціною свого життя змогла пустити історію в інше русло.
Точної інформації про життя та побут Сусаніна немає досі. Народився він у селі Деревнищі (також згадуються Деревеньки, оскільки історики ще не змогли дати достовірну відповідь на це питання). На момент основних подій йому було близько 30-35 років, проте з цього приводу все ще точаться дискусії, оскільки деякі історики стверджують, що він перебував у літньому віці, оскільки в легенді є згадка про зятя, який був відправлений до Михайла, щоб його попередити.
Сама легенда свідчить, що взимку 1612 року більшість територій Московського князівства була захоплена Річчю Посполитою. Іван Сусанін був найнятий як провідник до села Домніне. Полякам було відомо, що саме там переховувався молодий Михайло Федорович Романов, і вони вирішили відправити туди загін. Сусанін погодився, проте повів окупантів зовсім в інший бік, а саме, до села Ісупове. При цьому він встиг послати до Домніного зятя, щоб той попередив царя про загрозу.
Звичайно, незабаром обман розкрили, а Сусаніна піддали тортурам, але він так і не здав справжнє місце царя, в результаті його стратили, розрубавши тіло на шматки і кинувши в лісі неподалік села.
Головним історичним підтвердженням подвигу стала царська грамота 1619 року, згідно з якою його зятю, Богдану Собініну, дарувалась половина села, при цьому вона була «обілена» від усіх податей, що на той час було справді величезною нагородою. Підтверджують цю грамоту та такі документи:
Проте остання підтвердна грамота, адресована «Коробівським білопашцям», не містила слів документа 1619 року. Цікаво, що літописи та хроніки XVII століття практично не мали жодної корисної інформаціїпро Сусаніна. Тим не менш, пам'ять про нього жила в переказах, які передавалися з покоління в покоління, таким чином донісши до сучасної наукиобраз простої людини, який став народним героєм.
Почалося все з візиту Катерини II до міста Кострому у 1767 році. Тоді і було започатковано традицію за згадкою Івана Сусаніна як людину, завдяки якій Михайло залишився живим. Приблизно в цьому ракурсі було показано його подвиг у промові костромського архієрея Дамаскіна, з яким він звернувся до Катерини. Також чималу роль відіграла стаття С.М. Глінки, випущена в 1812 році, вона показала вчинок Сусаніна ідеалом жертви заради вищої мети, ще більше збільшивши значущість цієї людини з погляду історії. Трохи згодом Сусанін став постійним персонажем історичних підручників.
Найбільшу популярність Сусанін отримав, коли на престол зійшов Микола I. Уславлення його подвигу стало цілком офіційною політикою держави, завдяки чому світло побачило безліч різних оповідань, живописних картин, опер і віршів, причому багато хто з цих творів досі вважаються класикою. Це зробило чималий внесок у розвиток культури Російської Імперії. Особливо сильно культ почали просувати, коли почалося повстання поляків у 1830–1831 роках. Вітчизні терміново потрібен образ простого селянина, який віддав життя за державу, щоб протистояти ідеології бунтівників.
Після 1917 року і Жовтневої революції селянин був зарахований до «слуг царя». Згідно з планом пропаганди Леніна, було передбачено демонтаж усіх монументів, які «зводили на честь царів, а також їхніх слуг». Через це у 1918 році було демонтовано пам'ятник герою-селянину у Костромі.
Досить сильно цькування було виражено в 1920-1930-х роках, у цей час населенню завзято доводилося, що подвиг цього селянина - не більше ніж міф. Тим не менш, наприкінці 1930-х років трапилася своєрідна «реабілітація» Сусаніна, причому разом з ним було знову виправдано багато інших історичних особистостей, таких як Олександр Невський, Дмитро Донський та навіть . Причому вже з 1938 року образ Сусаніна знову став славитися як герой, який самовіддано віддав життя за батьківщину.
Однак і тут виникли суперечки. За час існування СРСР було створено дві точки зору на події, що відбулися біля Ісупова. Перша з них, «ліберальна», як прийнято її називати, визнавала те, що Сусанін саме врятував царя, згідно з дореволюційною традицією. Друга ж, багато в чому через тиск ідеології, заперечувала цей історичний фактВважаючи, що Сусанін був героєм-патріотом, всі його дії не мали відношення до чинної влади та порятунку Михайла. Так чи інакше, після розпаду СРСР залишилася лише «ліберальна» точка зору, яка і є офіційною.
На цьому питання про те, чим відомий Іван Сусанін, можна вважати вичерпаним. Ця людина залишила багату спадщину для нащадків. Його історія використовувалася для різних цілей, і хоча відновити її у всіх деталях вже неможливо, більшість тих подій вже досить докладно вивчена вченими. Решта лише справа часу, коли останки зниклого селянина таки знайдуть спокій.
Ім'я національного героя Івана Осиповича Сусаніна відоме будь-якій російській дитині 3 класу. Багато хто не знає його біографії, але знає, що він когось кудись завів у непрохідні нетрі. Розберемося коротко в життєписі цього знаменитої людиниі спробуємо зрозуміти, що реальністю, що вигадкою.
Потрібно сказати, що про Івана відомо не так багато. Народився він у Костромській області у селі Деревеньки. За іншими відомостями місце народження - це село Домніне, яке було вотчиною дворян Шестових. Ким був за життя І. Сусанін також не дуже зрозуміло. За різними джерелами є різні уявлення:
Вперше про нього дізналися в 1619 з царської грамоти царя Михайла Романова. З цієї грамоти ми дізнаємося, що лютою зимою 1612 року з'явився польсько-литовський загін Речі Посполитої. Мета загону полягала в тому, щоб знайти юного царя Михайла Федоровича Романова та знищити його. У цей час цар разом із матір'ю чернечою Марфою жили в селі Домніне.
Загін поляків і литовців просувався дорогою до Домніно і зустрів селянина Івана Сусаніна та його зятя Богдана Собініна. Сусанін наказав показати дорогу до дворуде живе молодий цар. Селянин неохоче погодився і повів ворога в інший бік. Як свідчать грамота та легенда, Іван завів їх на болота у непрохідні нетрі. Коли обман було розкрито, шляхтичі катували його та розрубали тіло на дрібні шматки. Вони так і не змогли вибратися з нетрів і змерзли на болотах. Під гнітом тортур Іван Йосипович не змінив свого рішення занапастити ворога і не вказав правильної дороги.
Історія свідчить про те, що Сусанін повів шляхту, а зять Собінін вирушив до Домніно, щоб попередити царя. Цар та його мати сховалися у монастирі. Зважаючи на те, що згадується зять Собінін, визначають, що вік Сусаніна був приблизно 35-40 років. За іншими джерелами - це був старець похилого віку.
У 1619 році цар шанує грамотою зятю Богдану Собініну здійснювати управління половиною села та звільнення від податей. Надалі ще були платні вдові Собініна та нащадкам Сусаніна. З того часу живе і передається з вуст в уста легенда про безсмертний подвиг російського селянина Івана Сусаніна.
У 1767 році Катерина Велика їздила до Кострому. Після цього вона згадує про подвиг, який здійснив герой і відгукується про нього як про рятівника царя та всього роду Романових.
До 1812 року про нього мало відомо. Справа в тому, що цього року російський літератор С. Н. Глінка написав про Сусаніна як про національного героя, про його подвиг, самопожертву в ім'я царя-батюшки та Вітчизни. Саме з того часу його ім'я сталонадбанням усієї громадськості царської Росії. Він став персонажем підручників з історії, багатьох опер, віршів, оповідань.
У царство Миколи I культ особи героя посилився. То був політичний світлий образцарської Росії, який виступав за ідеали самопожертви заради царя, самодержавства. Образ селянина-героя, селянина-захисника землі російської. У 1838 році Микола I підписав указ про перейменування головної площі Костроми на Сусанинську площу. На ній звели пам'ятнику герою.
Зовсім інше сприйняття образу Сусаніна було на початку становлення влади Рад. Його зараховували не до героїв, а до царських угодників. Усі пам'ятники царям за указом Леніна зносилися. У 1918 році почали зносити пам'ятник у Костромі. Площу перейменували на площу Революції. 1934 року пам'ятник знесли повністю. Але в цей же час почалася реабілітація образу Сусаніна як національного героя, який віддав життя за свою Батьківщину.
1967 року в Костромі повторно було зведено пам'ятник Івану. Фото пам'ятника розкриває образ звичайного селянина у довгому одязі. Напис на пам'ятнику говорить: «Іван Сусанін - патріоту землі російської».
Іван Сусанін відомий багатьом любителям історії. Але на жаль про життя цієї знаменитої людини нам відомо мало тому, що в його біографії дуже багато прогалин тому що життям звичайного селянина в ті часи не цікавила.
Відомо, що Іван Сусанін був звичайним селянином і проживав у звичайному селянському селі Доміно. Про Івана Сусаніна відомо нам дуже мало тому що в ті часи звичайним селянам прізвища не давали, а давали найчастіше прізвиська на ім'я батька, а якщо батька не було то на ім'я матері. За цими відомостями ми можемо знати, що Іван Сусанін не мав батька.
А прізвисько йому дали на ім'я його матері. Про особисте життя Івана Сусаніна, на жаль, теж майже нічого не відомо. Відомо тільки те, що він був одружений і у нього була дочка, яку він видав заміж і у неї були діти, однак точних даних немає. За відомостями, дружина померла рано. Відомо що у своєму селянському селі Іван Сусанін розвивався і був навіть керуючим. Сусанін став не простим селянином, а став старостою на селі, а після цього він уже став керуючим на селі. Але це все не точні факти, в істориків з цього приводу виникло багато сумнівів і суперечок.
Іван Сусанін національний російський герой. Про подвиг Івана Сусаніна відомо всьому світу адже сталася подія, яка увійшла в історію. Це було коли Михайло Федорович Романов був головним претендентом на престол Російської імперіїв 1612 - 1613 році, відбувалася ця подія взимку. Все було тому, що король Польщі Сигізмунд планував посадити на російський престо свого старшого сина Владислава.
Відомо, що в той час у країні була смута, і відбувалася боротьба за владу. Тоді Михайла Федоровича сховали ченці у монастирі. Поляки були в люті і всюди шукали Михайла Федоровича Романова, але не де знайти так і не змогли, Іван Сусанін відводив поляків далі від монастиря, де вкривали майбутнього імператора Росії. Іван Сусанін завів військо поляків на великі болота, і вони не змогли від туди вибратися і всі до одного там загинули. Цар Михайло Федорович за свій порятунок нагородив Івана Сусаніна та всіх його нащадків посмертно охоронною грамотою. Деякі з істориків кажуть, що це просто легенда і тому це все не доведено.
Іван Сусанін увійшов в історію завдяки своєму подвигу, адже він віддав своє життя заради порятунку майбутнього імператора Михайла Федоровича. Іван Сусанін гинув страшною та болісною смертю заради царя і на його честь стоїть пам'ятник на Волзі. Він здійснив великий подвиг і це говорить нам про те, що Іван Сусанін був мужньою і хоробрим чоловіком який не боявся смерті і був відданий цареві. за владу і гинула багато людей у країні був страшний голод. Таких людей, як Іван Сусанін, варто поважати і пам'ятати вічно. Іван Сусанін звичайний селянин став національним героєм і запам'ятався в історії на віки.
Іван Сусанін - (народився XVI в. у селі Деревеньки Костромської губернії і помер 1613 року) - російський національний герой, селянин із села Домнино Костромського повіту; відомий як рятівник царя Михайла Федоровича Романова від польсько-литовських військ Речі Посполитої.
Після обрання на престол цар Михайло Федорович жив зі своєю матір'ю великою старицею Марфою у селі Домнине, яке було його родовою вотчиною. Незабаром (1612-1613 рр.) прийшли на Костромську землю воїни Республіки Корони Польської та Великого Князівства Литовського з метою вбити новоявленого суперника польського королевича Владислава. Неподалік села Домнина попався їм старий Сусанін, який зголосився за скромну плату проводити їх до місця, де нібито ховається царевич, але натомість повів їх у інший бік: там де дрімучі ліси та непрохідні болота. Перед виходом у ліс послав він свого зятя Богдана Сабініна до царя з порадою сховатися в Іпатіївському монастирі. Наступного ранку, коли поляки почали здогадуватися про каверзу, Сусанін розкрив їм свій обман, але незважаючи на жорстокі тортури так і не видав притулку царя і в кінцевому підсумку був порубаний на "дрібні шматки".
Про життя Івана Сусаніна практично нічого не відомо, проте протоієрей А.Д. Домнінський, посилаючись на народні переказисела Домніна повідомив, що Сусанін був не звичайним селянином, а вотчинним старостою. Донедавна єдиним документом і джерелом, що підтверджує подвиг Сусаніна була жалувана грамота царя М.Ф. Романова, якій він дарував у 1619 році, за порадою та проханням матері своєї Марфи, селянину Костромського повіту Богдану Сабініну половину села Дереви, за те, що його тесть Іван Сусанін, якого знайшли польські та литовські війська і піддали великим жахливим тортурам, для того, щоб той видав, де знаходиться великий государ, цар і великий князьМихайло Федорович... знаючи про те, не сказав нічого і був закатований до смерті. У наступних жалуваних та підтвердних грамотах 1641, 1691 та 1837 рр., даних нащадкам Сусаніна повторюються слова первісної грамоти 1619 року.
Прямими нащадками Сусаніна переписна ландратська книга, що зберігається в московському архіві міністерства юстиції, під 1717 роком, називає Федора Константинова, Анісіма Ульянова (Лук'янова) і Уляна Григор'єва, що жили в селі Коробові, наданому дочці3.
Дивно, але у письмових джерелах (включаючи літописи та хроніки) XVII ст. практично немає згадки про Сусаніна та його великий подвиг. Проте перекази про нього існували на Російській Землі і передавалися з роду в рід до наших днів. До початку XIXстоліття у Сусаніні не намагалися побачити рятівника великого государя. Таким він був представлений спочатку в літературі: спочатку письменником Опанасом Щекатовим у "Словнику географічному" Російської держави", потім С.Н. Глінкою в його "Історії", де той прославив Сусаніна як ідеал народної доблесті та відваги, після чого про нього написав і український історик Д.М. Бантиш-Каменський у "Словнику пам'ятних людей російської землі". Незабаром героїчна особистість і великий подвиг Сусаніна стали улюбленою темою багатьох поетів, що присвятили йому велику кількість віршів, дум, повістей, оповідань і драм.
Куди ти ведеш нас?... не видно ні зги! -
Сусанину з серцем закричали вороги: -
Ми в'язнемо і тонемо в кучугурах снігу;
Нам знати, не дістатися з тобою до ночі.
Ти збився, брате, мабуть, навмисне з дороги;
Але тим Михайла тобі не врятувати...
Куди ти нас завів? - лях старий вигукнув.
Туди, куди треба! - Сусанін сказав. -
Убийте, замучте! - Моя тут могила!
Але знайте і рвіться: я врятував Михайла!
Зрадника, гадали, у мені ви знайшли:
Їх немає і не буде на руській землі!
У ній кожен Вітчизну з дитинства любить
І душу зрадою свою не загубить!
Лиходій! - закричали вороги, закипівши,
Помреш під мечами! - Не страшний ваш гнів!
Хто російський по серцю, той бадьоро, і сміливо,
І радісно гине за праву справу!
Ні страти, ні смерті і я не боюся:
Не здригнувшись, помру за царя і за Русь!
Помри ж! - сармати герою скрикнули,
І шаблі над старцем, свистячи, засяяли! -
Загини, зраднику! Кінець твій настав!
І твердий Сусанін весь у виразках упав!
Сніг чистий чиста кров обігріла:
Вона для Росії рятувала Михайла.
Не залишилися осторонь і музиканти, наприклад, геніальний російський композитор Михайло Іванович Глінка написав оперу "Іван Сусанін".
Нестача історичних джерел та деякі розбіжності авторів, що оповідають про подвиги Сусаніна, спонукали відомого російського історикаН.І. Костомарова вкрай критично поставитися до його подвигу. Він бачив у Сусаніні лише одну з жертв, які загинули від розбійників у Смутний часна Русі. Але наприкінці 1870-80 р.р. було знайдено нові документи про великий подвиг Сусаніна, і навіть численні рукописні перекази XVII і XVIII століть, у яких навіть називається " мучеником " . А 1882 року В.А. Самарянов довів, що поляки та литовці великим загоном справді йшли до села Домніна з метою вбити новообраного царя Михайла Федоровича і що той "зник від ляхів" в Іпатіївському монастирі за порадою саме Івана Сусаніна. Докази Самарянова підтверджені пізнішими документами, які нині зберігаються в костромській архівній комісії та в археологічному інституті.
У 1838 році в Костромі, за наказом імператора Миколи I був споруджений пам'ятник Сусаніну в свідчення про те, що благородні нащадки бачать у безсмертному подвигу Івана - порятунку життя новообраного царя-государя Землі Руської через пожертвування життя свого - порятунок російського царства від чуже . Колишній пам'ятник Сусанін був знесений після Лютневої революції, тому що він ображав національні почуття російського народу: на мармуровій колоні височіло бюст царя Михайла Романова, а біля підніжжя колони з виразом рабської покірності згиналася невелика фігурка Сусаніна. Новий 12-метровий монумент, чудово помітний з річки Волги, споруджено за проектом московського скульптора Н.А. Лавинського і відкрито 1967 року.
У науково-популярній літературі існувала думка, що прообразом Івана Сусаніна є український національний герой, козак-розвідник Микита Галаган, який 16 травня 1648 року, в ході Корсунської битви, за завданням Богдана Хмельницького дезінформував шляхтичів (війська Речі Посполитої) і завів їх дербі, що дало можливість козакам атакувати ворога у вкрай невигідних для останнього умовах. За обман козак був по-звірячому закатований і вбитий.
Список використаних джерел:
1. Самарянов - Пам'яті Івана Сусаніна, Кострома, 1884 р, 2-ге видання.
2. Д.І. Іловайський - Смутні часи Московської держави, М., 1894 р., 296 стор.
3. Н.І. Костомаров - Історичні монографії та дослідження, М.: "Книга", 1989, 240 стор.
4. С.М. Соловйов - Історія російська з найдавніших часів (у 29 томах, 7 книгах), СПб.: Друкарня т-ва "Громадська користь", 1911 р., 6048 стор.
Примітка:у статті використано картину художника М.І. Скотті - Іван Сусанін (1851) і картина художника М.В. Фаюстова – Іван Сусанін (2003 р.).
