প্রায়শই আমরা বাথরুমে একটি ত্রুটিপূর্ণ কলের মতো আচরণ করি - আমরা হয় ফুটন্ত জলের স্রোত বাষ্প দিয়ে স্প্রে করি, অথবা যখন আমাদের একটি সাধারণ, জটিল, উষ্ণ, মনোরম ঝরনা করার ভান করা উচিত তখন এটি একটি ঠান্ডা স্রোতে প্রবাহিত হতে দেয়...
কিন্তু এটা আমাদের জন্য কঠিন। আমরা হয় "আমদানি করা হ্যাকস" এর মতো আচরণ করি বা আকাকি আকাকিভিচের মতো নিজেকে প্রকাশ করতে বিব্রত বোধ করি... এটি কেবল আমাদের জন্যই কঠিন নয়। আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি হতে শেখার জন্য, লোকেরা পরিদর্শন করে বিশেষ প্রশিক্ষণদৃঢ়তা কি ধরনের মানুষ তাদের পরিদর্শন? হ্যাঁ, যারা চায় (বা যাদের আসলে প্রয়োজন) তারা নেতা হতে পারে। একজন নেতা একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি। তিনি কখনই অভদ্র নন এবং নিজের প্রতি ন্যায্য ঘৃণা জাগিয়ে তোলেন না। এবং একই সময়ে, তিনি নিজেকে আকাকি আকাকিভিচের মতো অপমান করেন না। তিনি কখনই তার "জাহাজ" এর ক্রুদের অর্ডার করতে এবং নিজের উপর জোর দিতে ভয় পান না। এবং একই সময়ে, তিনি কুরুচিপূর্ণ দৃশ্য তৈরি করেন না।
সে সোনালী মানে লেগে থাকতে শিখেছে। 1) প্যাসিভ (অন্য কথায়, অনিরাপদ) এবং 2) আক্রমনাত্মক আচরণের চরমে না গিয়ে তিনি একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি থেকে যান।
এটি অর্জন করা টাইটরোপে হাঁটা শেখার মতোই কঠিন। এটা বোঝার যোগ্য যে সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এই শৈলী আসলে শেখা হয়. মানুষ এটা নিয়ে জন্মায় না... তাহলে আপনি যদি কখনোই এটা না শিখেন, তাহলে এমন দক্ষতা কোথায় পাবেন? আমরা সবাই কোনো না কোনো মাত্রায়, হয় আক্রমণাত্মক বা প্যাসিভভাবে নিরাপত্তাহীন।
কিন্তু আপনি এই শিখতে পারেন. এবং এমনকি কোনো দৃঢ়তা প্রশিক্ষণে যোগদান ছাড়াই। এই নিবন্ধে আপনি কীভাবে একজন নেতা হতে শিখবেন তা পড়বেন।
প্রথমে, আসুন আত্মবিশ্বাসী আচরণ থেকে আক্রমণাত্মক আচরণকে আলাদা করতে শিখি। এবং এছাড়াও, অনিরাপদ আচরণ থেকে আত্মবিশ্বাসী আচরণ (হ্যাঁ, এটি মিশ্রিত হতে পারে!)
তিনি তার ব্যক্তিগত অধিকারের জন্য লড়াই করছেন! মনোযোগ দিন, এখন আমি ব্যক্তিগত মানবাধিকারের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুর তালিকা করব।
তাহলে "আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি" কি? আবারও মনোযোগ দিন: এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি নিজের লক্ষ্য, দাবি, আগ্রহগুলিকে এগিয়ে রাখেন এবং বাস্তবায়ন করেন।
আপনি কি বলছেন যে এই একটি অহংকারী? ঠিক আছে, অবশ্যই, আমরা সেভাবেই বড় হয়েছি... চিন্তা করুন, সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসী মানুষ নিয়ে গঠিত একটি সমাজ থাকলে কার লাভ? এতে কারো উপকার হয় না। সেজন্য তাদের বড় করা হয় না - ব্যাচে। শুধুমাত্র নেতাদের জন্য বন্ধ প্রশিক্ষণে - সর্বোপরি, কাউকে কর্মীদের বিশাল দলকে নেতৃত্ব দিতে হবে?... কারো নৈরাজ্যের প্রয়োজন নেই। অতএব, তাদের মধ্যে কিছু নেতা হিসাবে প্রশিক্ষিত - একটি ব্যতিক্রম হিসাবে।
এবং আমরা এই গোপনীয়তা সবার কাছে প্রকাশ করব। সবাই যার কাছে প্রয়োজনীয়নিজেকে পুনরায় শিক্ষিত করুন। যাদের কাছে এটা- দেওয়া.
মনোবিজ্ঞানীরা সেই গুণগুলির একটি সুস্পষ্ট তালিকা তৈরি করেছেন যার দ্বারা একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তিকে স্বীকৃত করা হয়। এখানে তারা:
ঘন ঘন ব্যবহারসর্বনাম " আমি" ("আমরা" এর পরিবর্তে)। এটি এই সত্য হিসাবে পড়া হয় যে আপনি আপনার কথা এবং কাজের জন্য দায়ী হতে প্রস্তুত...
- কথা বলার ক্ষমতা" না»,
- শুরু করার ক্ষমতা এবং (সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ) কথোপকথন শেষ করুন,
- নিজের মতামতের সৎ প্রকাশ, এমনকি যদি তা সাধারণের বিরুদ্ধে যায়,
- মৌখিক এবং অ-মৌখিক আচরণের মধ্যে কাকতালীয় (আপনি শব্দে যা বলেন এবং আপনার মুখ এবং শরীর "বলা" অবশ্যই মিলবে)
- শুধুমাত্র চিন্তার প্রকাশ নয়, আপনার নিজেরও প্রকাশ করুন অনুভূতি
(আবেগ),
- স্বতঃস্ফূর্ততাআচরণে (রাগ এবং আত্ম-সন্দেহ উভয়ই প্রকৃত সৃজনশীল স্বতঃস্ফূর্ততাকে অবরুদ্ধ করে)।
সূক্ষ্ম বিন্দু।
আত্মবিশ্বাসী আচরণ হল যখন আমরা খোলামেলাভাবে আমাদের সঙ্গীর পছন্দের আচরণ সম্পর্কে কথা বলি, কিন্তু! শত্রুতা ও বিদ্বেষ ছাড়াই।
আক্রমণাত্মক আচরণ হল যখন আমরা অন্যের আচরণ সম্পর্কে মন্তব্য করে শাস্তি বা অপমান করতে চাই।
এই ধরনের ক্ষেত্রে নিরাপত্তাহীন আচরণের একজন ব্যক্তি কী করেন?
এবং সে ধূর্ত কাজ করে, পরোক্ষভাবে। তিনি তার লক্ষ্য অর্জন করতেও চান, তবে সর্বদা হেরফের, ষড়যন্ত্র, জটিল বহু-পদক্ষেপের সাহায্যে - এবং একই সময়ে তিনি প্রায়শই বোকা থেকে যান, বা একটি তুচ্ছ ফলাফল অর্জনের জন্য খুব বেশি প্রচেষ্টা ব্যয় করেন।
মনোবিজ্ঞানীরা এটিকে একটি দুর্দান্ত শব্দ বলে, মনোযোগ: শিখেছি অনুপায়.
যখন কেউ (অথবা আমরা নিজেরাই) এই ধারণাটি চাপিয়ে দেয় যে আমরা এটি করতে পারি না, এবং এটি এবং এটি এবং আমরা এটিও করতে পারি না।
একদা নারী শিক্ষা যৌতুক হিসাবে অবিকল অসহায়ত্ব শেখা সমস্ত যুবতী মহিলাদের দিয়েছিলেন। অতএব, তারা কখনই সরাসরি অভিনয় করেনি, কিন্তু সর্বদা ষড়যন্ত্র করেছিল যতক্ষণ না তারা সাধারণভাবে তাদের লিঙ্গের অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য হিসাবে ধূর্ততার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়। কিন্তু এটি শুধুমাত্র একটি সম্মিলিত মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা যার জন্য পৃথক মনস্তাত্ত্বিক সংশোধন প্রয়োজন...
অনেক জাতীয় প্রবাসীরা বছরের পর বছর ধরে অপরিচিতদের দ্বারা ঘেরা এবং কিছু নিপীড়নের সম্মুখীন হওয়া, তাদের মায়ের দুধ দিয়ে তারা আবার শিখে নেওয়া অসহায়ত্বকে শুষে নেয়।
এবং সেইজন্য তারাও কখনও সরাসরি কাজ করেনি, যতক্ষণ না তাদের পাশে থাকা জাতীয় সংখ্যাগরিষ্ঠরা তাদের জাতীয় বৈশিষ্ট্য হিসাবে ধূর্ততার জন্য অভিযুক্ত করা শুরু করে। কিন্তু এটি শুধুমাত্র একটি সম্মিলিত মনস্তাত্ত্বিক ট্রমা যার জন্য ব্যক্তিগত মনস্তাত্ত্বিক সংশোধন প্রয়োজন।
অনিরাপদ মানুষ ভুগছে যে তারা জানে না কিভাবে
প্রকাশ করা,
- রাগ নিয়ন্ত্রণ করো না।
অতএব, তারা স্বতঃস্ফূর্ততা হারায় - একটি সৃজনশীল ব্যক্তির প্রধান সম্পদ।
একই সময়ে, অনিরাপদ লোকেরা খুব উদ্ধত আচরণ করতে পারে। আসল বিষয়টি হ'ল তথাকথিত "সুপিরিওরিটি কমপ্লেক্স" প্রায়শই একটি "হীনতা কমপ্লেক্স" এর আবরণ।
আপনার কি মনে আছে সতেরো বছর বয়সী ডি'আর্টগনান, যেমন ডুমাস তাকে বর্ণনা করেছিলেন?
D. Artagnan একটি ভয়ঙ্করভাবে নিরাপত্তাহীন প্রাদেশিক কিশোর, একটি লজ্জাজনক ঘোড়ায় চড়ে প্যারিসে যাচ্ছিল...
ডুমাস যেমন লিখেছেন: "তিনি প্রতিটি দৃষ্টিকে চ্যালেঞ্জ হিসাবে নিয়েছেন, প্রতিটি হাসিকে অপমান হিসাবে নিয়েছেন।"
বাইরে থেকে তাকে আপনার কাছে নিরাপত্তাহীন মনে হবে না। যাইহোক, অহংকার সর্বদা উন্নত আত্ম-সন্দেহের লক্ষণ।
মনে রাখবেন! অনিশ্চয়তা, আত্মবিশ্বাস এবং আক্রমণাত্মকতা অবিলম্বে আমাদের মধ্যে প্রকাশিত হয়: মুখের অভিব্যক্তি,
সবচেয়ে দুঃখের বিষয় হল যে তাদের সাথে দেখা করার পাঁচ সেকেন্ডের মধ্যে স্পষ্টভাবে একজন ব্যক্তি হিসাবে আমাদের সনাক্ত করার জন্য কাউকে মনোবিজ্ঞানী হওয়ার দরকার নেই:
একজন অধঃপতিত গৃহহীন ব্যক্তি, একটি কুকুর, একটি ঘোড়া, একজন ব্যক্তি দুই বছরের শিক্ষা নিয়ে, একজন নব্বই বছর বয়সী দাদী যিনি কখনো তার জন্মভূমি ছেড়ে যাননি, পাঁচ সেকেন্ডে তার মাথায় এই মনস্তাত্ত্বিক সারিবদ্ধতা তৈরি করতে পারে।
আপনি যা অনুভব করেছেন তা কেউ চতুর মনস্তাত্ত্বিক শব্দ দিয়ে ডাকবে না, তবে আপনি অবিলম্বে ওজন করা হবে এবং... আলো পাওয়া যাবে। ঈশ্বরের নিষেধ...
আপনি অন্ধকার চশমা পিছনে আপনার দৃষ্টি লুকাতে পারেন,
- চোয়ালের অভিন্ন চিবানো নড়াচড়ার সাথে মুখের অভিব্যক্তিগুলিকে ধ্বংস করুন, সেগুলি মুখে রাখুন চুইংগামএবং তাকে সেখান থেকে বের হতে না দিয়ে,
- অঙ্গভঙ্গি ছোট করুন, সর্বদা আপনার পকেটে আপনার হাত রাখুন এবং প্লেয়ার থেকে সংগীতের তালে হাঁটতে শিখুন,
- ঢিলেঢালা পোশাক, হুডির নীচে আপনার ভঙ্গি লুকান,
- একটি অস্পষ্ট, টানা-আউট পদ্ধতি অবলম্বন করে কথা বলার স্বর বিনষ্ট করুন। দামী
এখানে. আমাদের সামনে একেবারে অবিশ্বাসী ব্যক্তির একটি প্রতিকৃতি।
কিন্তু জীবন যখন আমাদের হুডি থেকে টেনে নেয়, আমাদের খেলোয়াড় কেড়ে নেয় এবং বড়দের জগতে প্রবেশ করতে বাধ্য করে, তখন আমাদের সমস্ত অসহায়ত্ব প্রকাশ পায়। বর্ম ছাড়া, আমরা কীভাবে একজন সম্ভাব্য নেতার মতো দেখতে জানি না। আমরা অনেকেই জানি না কিভাবে...
আসুন দেখি আমাদের আচরণ থেকে কি প্রকাশ পায় যে আমরা এক প্রকার বা অন্য ধরণের অন্তর্গত।
মনে রাখবেন কিভাবে জামাকাপড় এবং জিনিসপত্র আমাদের নিরাপত্তাহীনতা লুকাতে সাহায্য করে? কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আমরা নগ্ন থাকি বা অন্য পোশাক দেওয়া হয়, আমাদের সমস্ত সুরক্ষা ভেঙে যায়। এর মানে আপনার শরীর নিয়ে কাজ করতে হবে, কাপড় দিয়ে নয়। শরীর-ভিত্তিক থেরাপি এখানে সাহায্য করতে পারে। এবং যা প্রতিস্থাপন করে তা হ'ল সাঁতার, যে কোনও নাচ আপনি উপভোগ করেন, বেড়া, অশ্বারোহণ, প্রাচ্য মার্শাল আর্ট।
আপনাকে আপনার শরীরকে আত্মবিশ্বাসী হতে শেখাতে হবে - গাঢ় চশমা ছাড়া, চুইংগাম ছাড়া, "এলাকা থেকে" অশ্লীল পোজ ছাড়াই - আপনার ট্রাউজার্সে হাত।
"আমি" শব্দের ইচ্ছাকৃত এবং ঘন ঘন ব্যবহার
- একজনের আবেগের অবাধ প্রকাশ এবং প্রদর্শন,
- ইচ্ছাকৃতভাবে ভীতিকর সামাজিক পরিস্থিতি এবং প্রশিক্ষণের জন্য নিজেকে প্রকাশ করা আত্মবিশ্বাসী আচরণতাদের মধ্যে
- পরিষ্কার পরিকল্পনার পরিবর্তে ইম্প্রোভাইজেশন। (এগুলির প্রয়োজন নেই: "আমি তাকে এটি বলব, এবং তিনি আমাকে এটি বলবেন। এবং আমি তাকে উত্তর দেব...")
কেন নেতা হবেন? তাই কিছু পাঠক আমাকে জিজ্ঞাসা করবে... কিন্তু সত্যিই, কেন? সবাই আশেপাশের লোকেদের বস করতে চায় না; কেউ কেউ একা থাকতে বা কয়েকজন বন্ধুর সাথে থাকতে আগ্রহী। সবাই "তৈমুর" নয়... সবারই একটা "দল" দরকার নেই...
সেখানে একটা ভুল ছিল...
একজন নেতা অগত্যা সেই নয় যার সাথে "গজের কুকুর" যায়।
এই অগত্যা একটি মা মুরগি, সবসময় তার ভ্রমর দ্বারা বেষ্টিত.
একজন নেতা নিঃসঙ্গ ব্যক্তি হতে পারে। কিন্তু প্রথম পাঁচ সেকেন্ডে তার দিকে তাকানোর পর যে কোনো অপরিচিত ব্যক্তি (যে কোনো স্তরের সঙ্গে বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশ) অবিলম্বে বুঝতে পারবে যে এই ব্যক্তি সক্ষম, প্রয়োজনে, অন্যদের জন্য দায়িত্ব নিতে, এই "অন্যদের" সংগঠিত করতে এবং পরিকল্পনা করতে, উদাহরণস্বরূপ, উদ্ধার করতে। অথবা অন্তত পরিকল্পিত পিকনিক নষ্ট করবেন না।
এবং মানুষ সবসময় এই ধরনের মানুষের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তারা এই ধরনের লোকদের সম্পর্কে বলে: "আমি আপনাকে সম্মান করি।"
আচ্ছা, আক্রমণাত্মক লোকেদের সাথে আমাদের কি করা উচিত? তাদের সাথে যারা নিজেকে মনে করে যে তারা অন্যদের কাছে "আত্মবিশ্বাসী আচরণ" প্রদর্শন করছে?
এই ধরনের লোকদের সাথে আপনার এবং আমার কিছু করার দরকার নেই। আগ্রাসীতা নিজেই নিরাময় করা যেতে পারে - প্রকৃতি এবং সমাজের কঠোর পাঠের সাথে...
এলেনা নাজারেনকো
ঐতিহ্যগতভাবে, ব্যক্তিত্বের মনোবিজ্ঞানে, 3 ধরনের আচরণ রয়েছে: অনিরাপদ, আক্রমনাত্মক এবং আত্মবিশ্বাসী (আত্মপ্রত্যয়ী)।
অনিশ্চিত আচরণ- প্রত্যাখ্যান নিজের ইচ্ছাকাউকে সাহায্য করার জন্য, ক্রমাগত একজনের প্রয়োজন উপেক্ষা করে।
আক্রমণাত্মক আচরণ- এগুলি অন্য লোকেদের ক্ষতির জন্য নিজের লক্ষ্যকে আধিপত্য বা অর্জন করার প্রচেষ্টা; অন্যের ব্যয়ে নিজের প্রয়োজনের সন্তুষ্টি ঘটে।
আস্থাশীল (আত্মবিশ্বাসী) আচরণ- নিজের অভিব্যক্তি এবং নিজের প্রয়োজনের সন্তুষ্টি (বা তাদের বেশিরভাগ), আধ্যাত্মিক সান্ত্বনা এবং অন্যদের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাব। একই সময়ে, অন্যের ক্ষতি না করে নিজের লক্ষ্য অর্জন করা হয়।
এই সমস্যাটির সাথে কাজ করার সময়, একজন ব্যক্তির আচরণের সেই বৈশিষ্ট্যগুলি খুঁজে পাওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ যা তার নিরাপত্তাহীন আচরণকে আলাদা করে, যা ইতিমধ্যেই অভ্যাস হয়ে গেছে, দৃঢ় আচরণ থেকে। এবং সত্যিকারের আত্মবিশ্বাসের দক্ষতা বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করুন।
এই আচরণের সারমর্ম কি? মেয়াদ "দৃঢ়তা"ইংরেজি থেকে আসে জাহির করা, যার অনুবাদের অর্থ হল "আপনার অধিকার জয় করা," যোগাযোগের ক্ষেত্রে একটি নম্র স্বর বজায় রাখা। দৃঢ়তাপূর্ণ হওয়ার অর্থ হল একটি কঠিন এবং সংঘাতময় পরিস্থিতিতে আত্মবিশ্বাসী এবং শান্ত থাকা, এর অর্থ হল অবিচল থাকা এবং নিজের উপর জোর দিতে সক্ষম হওয়া। এই দক্ষতা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদানকোন আলোচনা পরিচালনা করার সময়, দ্বন্দ্ব সমাধান করার সময়, নিজের ব্যক্তিগত সীমানা রক্ষা করার সময়। অন্যের ব্যক্তিত্বের সীমানা লঙ্ঘন না করে নিজের এবং তার সঙ্গীর প্রতি শ্রদ্ধা বজায় রেখে নিজের দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষা করার এবং তার প্রয়োজনের সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য একজন ব্যক্তির নিজের দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষা করার এবং যা প্রয়োজন তা অর্জন করার ক্ষমতা। এবং তিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে, খোলামেলা এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে এটি করেন।
বলা বাহুল্য, এই ধরনের কথোপকথন অনেকের মধ্যে ক্ষোভের ঝড় তুলতে পারে, হিংসার স্ফুলিঙ্গ জ্বালাতে পারে এবং একই সময়ে, অন্যদের মধ্যে অনুকরণের বস্তুতে পরিণত হতে পারে। এবং তার দৃঢ়-ইচ্ছা গুণাবলী সবসময় বন্ধু এবং পরিচিতদের মধ্যে উত্সাহিত করা হয় না, তবে, তবুও, তিনি এখনও অবিরতভাবে নেতৃত্ব দিয়ে চলেছেন নিজস্ব লাইনআচরণ এই ব্যক্তি প্রায়শই বাক্যাংশ ব্যবহার করবেন যেমন "আমি যা মনে করি," "আমি বিশ্বাস করি" বা "আমি যা বলছি তাতে আমি আত্মবিশ্বাসী, কিন্তু আপনি যদি একমত না হন তবে আমি আপনার মতামত শুনব এবং আমরা আসতে পারি একটি আপস করার জন্য।"
দৃঢ় আচরণআক্রমনাত্মক বা প্যাসিভ আচরণ থেকে মৌলিকভাবে ভিন্ন। এবং যদি, উদাহরণস্বরূপ, কর্মক্ষেত্রে আছে সংঘর্ষের পরিস্থিতি, একজন আত্মবিশ্বাসী কর্মচারী নিজেকে নেতিবাচক আবেগের ঢেউ দেখাতে বা তার প্রতিপক্ষকে অপমান করার অনুমতি দেয় না, তা বস বা পরিচ্ছন্নতা মহিলাই হোক না কেন। তিনি যুক্তি, তথ্য ও যুক্তির ভিত্তিতে তার মতামত রক্ষা করবেন। এবং তিনি পিছু হটবেন না যতক্ষণ না তার দৃষ্টিভঙ্গি কেবল বিবেচনায় নেওয়া হয় না, তবে অন্তত আংশিকভাবে, বিবাদ প্রক্রিয়ায় ভাগ করা হয়। সর্বোপরি, তার নিজের বক্তব্যের স্বচ্ছতা এবং প্রত্যক্ষতা যে কোনও আলোচনায় তার প্রধান অস্ত্র। এই আচরণকে ঠাণ্ডা-রক্তযুক্ত বা গণনামূলক বলা যাবে না, বরং আত্মবিশ্বাসী এবং দৃঢ়-ইচ্ছা। দ্বন্দ্বমূলক বা, বিপরীতভাবে, নরম হৃদয়ের এবং প্যাসিভ লোকেদের থেকে ভিন্ন, দৃঢ়প্রত্যয়ী ব্যক্তিরা খোলাখুলিভাবে তাদের অসন্তোষ সম্পর্কে কথা বলে এবং কীভাবে ব্যক্তিগত না হওয়া যায় তা জেনে নেতিবাচক আবেগের বোঝা বহন করে না। এবং যা খুবই গুরুত্বপূর্ণ তা হল তারা তাদের আচরণের জন্য অপরাধবোধ, উদ্বেগ বা সংকোচ বোধ করে না। দৃঢ় আচরণএটি নিজে থেকে উদ্ভূত হয় না, এটি শিক্ষার প্রক্রিয়ায় গঠিত হয়। এটি সারা জীবন অর্জন বা শক্তিশালী করা যেতে পারে, আত্মবিশ্বাস এবং আত্মবিশ্বাসের দক্ষতা বিকাশ করতে পারে।
আজকাল, আত্মবিশ্বাসী আচরণ বিকাশের জন্য প্রচুর সংখ্যক প্রশিক্ষণ পরিচালিত হচ্ছে, তবে এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে প্রশিক্ষণের সময় গভীরভাবে অধ্যয়ন ছাড়াই কেবল আচরণগত দক্ষতা বিকাশ করা হয়। এবং যেহেতু যেকোন অনিরাপদ আচরণের ভিত্তি হল একধরনের ভয়, বর্ধিত উদ্বেগ, এবং এমনকি বিশ্বের একটি মৌলিক অবিশ্বাস, তাই এটা স্পষ্ট যে এই সমস্যাটি কার্যকরভাবে সমাধান করার জন্য, সবচেয়ে কার্যকর হবে প্রয়োজনীয় আচরণগত অনুশীলনের সমন্বয়। ব্যক্তিত্বের গভীর ব্যক্তিগত মনস্তাত্ত্বিক অধ্যয়নের সাথে দক্ষতা। এই ক্ষেত্রে, কৌশল ব্যবহার করে পৃথক মনস্তাত্ত্বিক কাজ করা হয় Gestalt থেরাপি, জ্ঞানীয় আচরণগত থেরাপি, NLP, প্রতীক নাটক, অস্তিত্ব থেরাপি .
আত্মবিশ্বাসী আচরণ দক্ষতার বিকাশের সাথে মৌলিকভাবে জড়িত:
সদা মনে রাখিবে:
শান্ত ব্যক্তিত্ব = আত্মবিশ্বাসী আচরণ + প্রচুর আগ্রাসন
দৃঢ় ব্যক্তিত্ব = আত্মবিশ্বাসী আচরণ + অন্যদের জন্য প্রচুর সমর্থন
পাঠ 9।
বিষয়: আত্মবিশ্বাসী আচরণ
লক্ষ্য: সিমুলেটেড যোগাযোগের পরিস্থিতিতে আত্মবিশ্বাসী আচরণের অভিজ্ঞতা অর্জন করা, আত্মবিশ্বাসী এবং অনিশ্চিত আচরণের লক্ষণগুলি প্রবর্তন করা।
খেলা "চোখের যোগাযোগ"
প্রত্যেকে একটি বৃত্তে দাঁড়িয়ে কারও দৃষ্টিতে দেখা করার চেষ্টা করে; যখন দুজন সফল হয়, তারা স্থান পরিবর্তন করে।
"আত্মবিশ্বাস, অনিশ্চয়তা" অনুশীলন করুন
এখন আমরা একে অপরের কাছে একটি বল নিক্ষেপ করব এবং একই সাথে "আত্মবিশ্বাস" (শান্ততা, শক্তি...) শব্দের সাথে যুক্ত সংস্থাগুলি বলব এবং এখন আমরা আত্মবিশ্বাসের অবস্থা অনুভব করব: আমরা একটি আত্মবিশ্বাসের সাথে হাঁটছি, একটি চেয়ারে আত্মবিশ্বাসের সাথে বসুন, একে অপরের দিকে আত্মবিশ্বাসের সাথে তাকান, আত্মবিশ্বাসের সাথে প্রতিবেশীর হাত নাড়ান।
আলোচনা।
তারপর মনোবিজ্ঞানী অনিরাপদ আচরণ অনুভব করার পরামর্শ দেন।
আলোচনা।
একটি মনোবিজ্ঞানী দ্বারা বক্তৃতা উপাদান.
আত্মবিশ্বাসী আচরণ একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ অবস্থানের উপর নির্ভর করে। আত্মবিশ্বাসী আচরণের লক্ষণ (আমি ভাল, আপনি ভাল), একজন ব্যক্তির তিনটি প্রয়োজন রয়েছে: বোঝাপড়া, সম্মান, গ্রহণযোগ্যতা। শুধুমাত্র এই চাহিদাগুলি সন্তুষ্ট করার মাধ্যমে আমরা একজন ব্যক্তির সংস্পর্শে আসব এবং তারা আত্মবিশ্বাসী আচরণে সন্তুষ্ট। আত্মবিশ্বাসী মানুষ:
· "আমি একটি বিবৃতি" ব্যবহার করে;
· প্রযোজ্য সহানুভূতিশীল শোনা;
· তার ইচ্ছা সম্পর্কে কথা বলতে সক্ষম;
· অনুভূতি প্রতিফলিত করে;
· কিভাবে জিজ্ঞাসা করতে জানে;
প্রত্যাখ্যান করতে সক্ষম;
প্রত্যাখ্যান গ্রহণ করতে সক্ষম;
· সরাসরি এবং খোলামেলা কথা বলেন;
· আপস প্রবণ, তাদের নিজেকে প্রস্তাব.
অনিরাপদ আচরণের লক্ষণ (আমি খারাপ, তুমি ভালো):
· ব্যক্তি মেঝেতে তাকায়;
· তার অবস্থান রক্ষা করতে পারে না;
· প্রথম "না" তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য আরও প্রচেষ্টা করতে অস্বীকার করে;
· কিভাবে জিজ্ঞাসা করতে জানেন না;
প্রত্যাখ্যান করা যাবে না;
তার পক্ষে যুক্তি দিয়ে তার কথোপকথককে বোঝানো কঠিন;
একবর্ণে উত্তর "হ্যাঁ", "না";
কথা বলার সময় বসে থাকে না;
· চেয়ারের নিচে পা লুকায়;
· কথোপকথনকারী থেকে দীর্ঘ দূরত্ব বজায় রাখে;
· হাত কুঁচকে যায়, চুপচাপ কথা বলে।
ব্যায়াম "না"
জোড়ায় ভাগ করুন, একজনের হাতে যে কোনও বস্তু রয়েছে, দ্বিতীয়টির কাজটি যে কোনও উপায়ে বস্তুটির জন্য ভিক্ষা করা। প্রথম খেলোয়াড়ের কাজটি আইটেমটি ছেড়ে দেওয়া নয়, যখন স্পষ্টভাবে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে "না" বলা। ভূমিকা পরিবর্তন. আলোচনা। এটা জিজ্ঞাসা করা সহজ ছিল? এটা প্রত্যাখ্যান করা সহজ ছিল?
আত্মবিশ্বাসী আচরণের দক্ষতা অনুশীলন করা।
মনোবিজ্ঞানী পরিস্থিতির প্রস্তাব করেন, যারা চান তাদের দ্বারা সেগুলি খেলা হয় এবং তারপর পুরো গোষ্ঠী দ্বারা বিশ্লেষণ করা হয়।
যদি কিশোর-কিশোরীরা তাদের নিজস্ব পরিস্থিতি প্রস্তাব করে যা তাদের জন্য প্রাসঙ্গিক, আপনি এটি বিশ্লেষণ করতে পারেন।
1. আপনি এবং আপনার বন্ধু সিনেমা যাচ্ছেন, প্রবেশদ্বারে তার সাথে দেখা করুন, এবং তারপর দেখা যাচ্ছে যে তিনি টিকিট ভুলে গেছেন।
এই পরিস্থিতি বিবেচনায় নিয়ে খেলুন নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য:
· আপনি নিজের উপর খুব বেশি আত্মবিশ্বাসী নন, এবং আপনার বন্ধু, যে কোনও কোম্পানির জীবন, একটু স্বার্থপর;
· আপনি একজন নেতা, একজন বন্ধু - ভীরু এবং লাজুক।
পরিস্থিতি কেমন হয় তার উপর আলোচনা নির্ভর করে। কিশোররা কি প্রস্তাবিত সমাধানে সন্তুষ্ট, পরিস্থিতির নায়করা কী অনুভূতি অনুভব করে?
2. মেয়েটি চল্লিশ মিনিট ধরে ছেলেটির জন্য অপেক্ষা করছে, তাকে খুব বিরক্ত দেখাচ্ছে।
3. আপনার বন্ধু আপনার পাঠ্যবই ধার করেছে। আগামীকাল পরীক্ষা, আর পাঠ্যবই দরকার। আপনি একজন বন্ধুকে ফোন করুন এবং জরুরীভাবে পাঠ্যবই ফেরত দিতে বলুন। বন্ধুটি উত্তর দেয় যে সে এখনই নিয়ে আসবে, এক ঘন্টা কেটে যায় - বন্ধু নেই। তোমার পদক্ষেপ.
ব্যায়াম "প্রতীক"
কিশোরকে কাগজের শীটে "নিজের প্রতি বিশ্বাস" এর প্রতীকী চিত্র আঁকতে বলা হয়। তারপর, যদি ইচ্ছা হয়, তারা তাদের প্রতীক সম্পর্কে কথা বলে।
ব্যায়াম "পিগি ব্যাংক"
মনোবিজ্ঞানী কীভাবে একজন ব্যক্তি আত্মবিশ্বাসী বোধ করেন, অভ্যন্তরীণ (মানসিক ক্ষমতা, আধ্যাত্মিক গুণাবলী, দক্ষতা) বা বাহ্যিক (পরিবার, বন্ধু, প্রকৃতি, শখ) শক্তির উত্সগুলির উপর নির্ভর করে সে সম্পর্কে কথা বলেন। কিশোর-কিশোরীদের সাথে একসাথে, তাদের "পিগি ব্যাঙ্ক" সংগ্রহ করা হয় - এগুলি এমন গুণাবলী, ক্ষমতা, কৃতিত্ব যা একজন ব্যক্তিকে তার আত্মবিশ্বাস উপলব্ধি করতে সহায়তা করতে পারে।
"আমার সম্পদ" অনুশীলন করুন
কিশোর-কিশোরীদের ইতিবাচক বিবৃতি সহ কার্ড দেওয়া হয়, ছেলেরা তাদের জন্য উপযুক্ত সেগুলিকে চিহ্নিত করে:
আমি এটা করতে পারি.
আমি সবসময় একটা কথা ভাবি সামান্য প্রচেষ্টা- এবং একটি ফলাফল হবে.
কাজটি ভালোভাবে করার জন্য আমি যথেষ্ট দক্ষ।
আমি যেমন মানানসই দেখি তেমন পরিবর্তন করতে পারি।
আমার মতামত সম্পর্কে উচ্চস্বরে কথা বলার অধিকার আমার আছে।
আমার মতামত অন্যদের থেকে ভিন্ন হতে পারে.
আমি মূল্যবান এবং অনন্য বোধ.
আমি বুঝতে পারি যে আমি অনেক সক্ষম।
আমি আমার অভ্যন্তরীণ জগতের ঐশ্বর্য সম্পর্কে সচেতন।
প্রতিফলন
বিদায় অনুষ্ঠান।
একজন অনিরাপদ ব্যক্তির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল সে সামাজিক কর্মযারা অনিরাপদ তারা যতটা সম্ভব যেকোনো ধরনের ব্যক্তিগত অভিব্যক্তি এড়িয়ে চলে। ব্যক্তিগত মতামত, কৃতিত্ব, আকাঙ্ক্ষা এবং প্রয়োজনগুলির উপস্থাপনের যে কোনও রূপ হয় তাদের জন্য অত্যন্ত অপ্রীতিকর (ভয়, লজ্জা, আত্ম-প্রকাশের সাথে জড়িত অপরাধবোধের কারণে), বা অসম্ভব (উপযুক্ত দক্ষতার অভাবের কারণে), বা করে। তাদের মূল্যবোধ এবং ধারণার সিস্টেমের কাঠামোর মধ্যে বোঝা যায় না।
মধ্যে সবচেয়ে বিস্তারিত আধুনিক মনোবিজ্ঞানআত্মবিশ্বাসের "আচরণগত" ভিত্তি অন্বেষণ করা হয়েছে। আত্ম-সন্দেহের কারণ আচরণের ধরণগুলির অভাব হতে পারে যা সামাজিক বাস্তবতা, অনমনীয়তা এবং অগ্রহণযোগ্যতার সম্পূর্ণ আয়ত্ত নিশ্চিত করতে হবে। ছোট পরিমাণআচরণগত বিকল্প। একজন প্রাপ্তবয়স্কের অবশ্যই থাকতে হবে: তার ইচ্ছা এবং প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে খোলামেলা কথা বলার ক্ষমতা; "না" বলার ক্ষমতা; আপনার ইতিবাচক এবং নেতিবাচক অনুভূতি সম্পর্কে খোলামেলা কথা বলার ক্ষমতা; যোগাযোগ স্থাপন, কথোপকথন শুরু এবং শেষ করার ক্ষমতা।
এই দক্ষতার উপস্থিতি একটি প্রয়োজনীয়, কিন্তু এখনও আত্মবিশ্বাসের জন্য যথেষ্ট পূর্বশর্ত নয়। আত্মবিশ্বাসী আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি বিশ্লেষণ করে, মনোবৈজ্ঞানিকরা আত্মবিশ্বাস এবং আক্রমনাত্মকতার মধ্যে সূক্ষ্ম রেখা নির্ধারণের সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল।
ভলপের মতো কেউ কেউ তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য দেখেননি। অধিকন্তু, দৃঢ় এবং আক্রমনাত্মক আত্ম-প্রত্যয়নের প্রশিক্ষণ অনিশ্চয়তা সংশোধনের একটি পদ্ধতি হিসাবে অনুশীলন করা হয়েছিল। অন্যরা (যেমন A. Lange এবং P. Jakubowski) বিশ্বাস করতেন যে আত্মবিশ্বাস হল আক্রমণাত্মকতা এবং অনিশ্চয়তার মধ্যে একটি ক্রস, যা উভয়ের থেকে স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। এখনও অন্যরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে আগ্রাসীতা এবং অনিশ্চয়তা মূলত দুটি বিভিন্ন রূপআত্মবিশ্বাসের অভাবের প্রকাশ, যেখানে বাহ্যিক মিথস্ক্রিয়ায় অবাস্তব শক্তি, নির্দিষ্ট চাহিদার বাস্তবায়নের কারণে হয়, হয় শরীরের ভিতরে স্থানান্তরিত হয় এবং স্বয়ংক্রিয় ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায় (প্রায়শই নিউরোটিসিজমের দিকে), বা অন্যদের বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়ায় এবং অন্যায়ের দিকে নিয়ে যায় আক্রমনাত্মকতা তবে বেশিরভাগ লেখক বিশ্বাস করেন যে আগ্রাসীতা এবং অনিশ্চয়তা দুটি প্রতিনিধিত্ব করে বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যব্যক্তিত্ব এটি নিশ্চিত করা হয়েছে, বিশেষ করে, আগ্রাসন এবং আত্মবিশ্বাসের স্কেলে খুব কম পারস্পরিক সম্পর্ক দ্বারা।
উচ্চ মাত্রার আত্মবিশ্বাস এবং আক্রমনাত্মকতা মিলে যেতে পারে যদি, আক্রমনাত্মক ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি সহজেই এবং নির্ভরযোগ্যভাবে তার চাহিদা পূরণ করে এবং কোন নেতিবাচক না দেখে। ক্ষতিকর দিক. এই ক্ষেত্রে, আক্রমনাত্মকতাকে আত্মবিশ্বাসের সাথে, স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য হিসাবে বোঝা উচিত। একইভাবে, নিরাপত্তাহীনতা এবং আগ্রাসন সহাবস্থান করতে পারে যদি কারো আচরণগত ভাণ্ডারে শুধুমাত্র আক্রমণাত্মক আচরণ অন্তর্ভুক্ত থাকে। এমনকি যদি আক্রমনাত্মকতা কিছু না আনে, তবুও একজন ব্যক্তি যখনই অনিশ্চয়তা কাটিয়ে উঠতে পারে তখনই আক্রমনাত্মক আচরণ করতে থাকে, তবুও সে কিছু করার সিদ্ধান্ত নেয়। তবে প্রায়শই, আত্মবিশ্বাসী লোকেরা খুব কমই আক্রমণাত্মক হয়, কারণ অন্যান্য, অ-আক্রমনাত্মক ক্রিয়াগুলি তাদের উপযুক্ত জীবনের জন্য যথেষ্ট।
এছাড়াও সুস্পষ্ট এবং সহজে লক্ষ্য করা যায় এমন আচরণগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তিদের আলাদা করে।
আত্মবিশ্বাসী, নিরাপত্তাহীন এবং আক্রমনাত্মক আচরণের মধ্যে শুধুমাত্র সবচেয়ে স্পষ্ট পার্থক্যের নাম দেওয়া যাক। আত্মবিশ্বাসী লোকেরা উচ্চস্বরে এবং স্পষ্টভাবে কথা বলে, কিন্তু কখনই চিৎকার করে না, প্রায়শই তাদের কথোপকথনের চোখের দিকে তাকায়, তবে "কথোপকথকের চোখে তাদের চোখ ড্রিল করে না" এবং সর্বদা যোগাযোগকারীর কাছাকাছি না গিয়ে সর্বোত্তম যোগাযোগের দূরত্ব বজায় রাখে। আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তিরা জানেন কিভাবে একটি কথোপকথনে বিরতি দিতে হয়, খুব কমই তাদের অংশীদারদের বাধা দেয় এবং তাদের চিন্তাভাবনা স্পষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে সক্ষম হয়।
কথায় (মৌখিক সমতলে), আত্মবিশ্বাসী লোকেরা খোলাখুলিভাবে তাদের অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা এবং দাবি সম্পর্কে কথা বলে, একটি সংক্ষিপ্ত এবং স্পষ্ট ন্যায্যতার সাথে তাদের সাথে থাকে, প্রায়শই সর্বনাম I ব্যবহার করে এবং ব্যক্তিগত মতামত প্রকাশ করতে ভয় পায় না। আত্মবিশ্বাসী লোকদের কাছ থেকে অপমান, তিরস্কার এবং অভিযোগ খুব কমই শোনা যায়। তারা তাদের নিজের পক্ষে অন্যদের কাছে সমস্ত দাবি প্রকাশ করে (6)।
1. বক্তৃতার সংবেদনশীলতা, যা সমস্ত অভিজ্ঞ অনুভূতির বক্তৃতায় খোলা, স্বতঃস্ফূর্ত এবং প্রকৃত অভিব্যক্তির সাথে মিলে যায়। একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি "তার অনুভূতিগুলিকে তাদের সঠিক নামে ডাকেন" এবং তার কথোপকথনের অংশীদারকে তার কথার পিছনে ঠিক কী অনুভূতি রয়েছে তা অনুমান করতে বাধ্য করেন না। তিনি তার ইতিবাচক এবং নেতিবাচক প্রকাশগুলিকে আড়াল বা "নরম" করার চেষ্টা করেন না অনুভূতি
2. অমৌখিক সমতলে অনুভূতির স্পষ্ট প্রকাশ এবং শব্দ এবং অমৌখিক আচরণের মধ্যে চিঠিপত্র।
3. প্রতিরোধ এবং আক্রমণ করার ক্ষমতা, অন্যদের বিবেচনা না করে নিজের মতামতের সরাসরি এবং সৎ অভিব্যক্তিতে উদ্ভাসিত, আত্মবিশ্বাসী আচরণের বৈশিষ্ট্যও।
4. একজন আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি অস্পষ্ট সূত্রের আড়ালে লুকানোর চেষ্টা করেন না। আত্মবিশ্বাসী লোকেরা অন্যান্য লোকের তুলনায় "আমি" সর্বনামটি প্রায়শই ব্যবহার করে।
5. তারা স্ব-অবঞ্চনা এবং তাদের শক্তি এবং গুণাবলীর অবমূল্যায়ন দ্বারা চিহ্নিত হয় না; তারা বিনা দ্বিধায় তাদের সম্বোধন করা প্রশংসা শুনতে সক্ষম হয়।
6. উন্নতি করার ক্ষমতা, যেমন অনুভূতি এবং প্রয়োজনের স্বতঃস্ফূর্ত অভিব্যক্তিও আত্মবিশ্বাসী মানুষের বৈশিষ্ট্য।
অনিরাপদ আচরণের কারণ।
আত্ম-সন্দেহের কারণগুলির জন্য বেশ কয়েকটি পরিপূরক ব্যাখ্যা রয়েছে। সবচেয়ে সহজ ব্যাখ্যাটি আসে অ্যালবার্ট বান্দুরার "মডেল থেকে শেখার" তত্ত্ব থেকে। এই তত্ত্ব অনুসারে, অনুকরণের ফলে আক্রমনাত্মক, আত্মবিশ্বাসী বা অনিশ্চিত আচরণ দক্ষতার একটি নতুন ভাণ্ডার দেখা দেয় - শিশু সেই আচরণগত স্টেরিওটাইপগুলি অনুলিপি করে যা তার চারপাশে পর্যবেক্ষণ করার সুযোগ রয়েছে। পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা অনুলিপি করার জন্য "মডেল" হিসাবে কাজ করে (11)।
আরেকটি, অনিশ্চয়তার কম জনপ্রিয় ব্যাখ্যাটিকে মার্টিন সেলিগম্যানের "শিক্ষিত অসহায়ত্ব" তত্ত্ব হিসাবে বিবেচনা করা যায় না। তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে একটি শিশুর ব্যক্তিত্বের গঠন শুধুমাত্র অনুলিপি করার জন্য ব্যবহৃত "মডেল" দ্বারা প্রভাবিত হয় না, তবে পিতামাতার প্রতিক্রিয়া দ্বারা এবং আরও বিস্তৃতভাবে, সমগ্র আশেপাশের সামাজিক পরিবেশ দ্বারা প্রভাবিত হয়। এই প্রতিক্রিয়া শিশুকে বিভিন্ন স্টেরিওটাইপগুলিকে সম্পর্কিত করার অনুমতি দেয় (বা অনুমতি দেয় না) সামাজিক ব্যবহারসামাজিক পরিবেশ থেকে বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া সহ।
অসহায়ত্বের অনুভূতি দেখা দেয় যখন বাহ্যিক ঘটনাগুলি আমাদের স্বেচ্ছাসেবী ক্রিয়াকলাপ (অসহায়তার উদ্দেশ্য শর্ত) থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে ঘটে বা যদি আমাদের কাছে মনে হয় যে সেগুলি আমাদের থেকে স্বাধীনভাবে ঘটে (বিষয়ভিত্তিক শর্ত)।
তদুপরি, অনিশ্চয়তার আরেকটি ব্যাখ্যা হতে পারে নিজের কর্মের কার্যকারিতার অনুপস্থিতি বা বিশ্বাসের অভাব। প্রিয়জন এবং শিক্ষকদের কাছ থেকে ব্যাপক নেতিবাচক মূল্যায়নের ফলে নিম্ন আত্ম-কার্যকারিতা দেখা দেয়, যা পরবর্তীতে নিজের উদ্দেশ্য এবং ক্ষমতার নেতিবাচক স্ব-মূল্যায়নে পরিবর্তিত হয়।
অনিশ্চয়তার কারণগুলির উপরোক্ত ব্যাখ্যাগুলি থেকে, এটি কোনওভাবেই অনুসরণ করে না যে আত্মবিশ্বাস সহজাত, তাই বলতে গেলে, জন্ম থেকেই। একটি শিশু কিছু প্রবণতা এবং ক্ষমতা নিয়ে জন্মগ্রহণ করে, সম্ভবত কিছু শারীরিক বা মানসিক অক্ষমতা নিয়ে। এই প্রবণতা, ক্ষমতা এবং ত্রুটিগুলি সামাজিকীকরণের কাজটিকে সহজ বা আরও কঠিন করে তোলে, তবে আত্মবিশ্বাসের স্তরের গঠন সরাসরি এবং সরাসরি নির্ধারণ করে না।
মানুষের বয়সের প্রভাব তাদের আক্রমনাত্মকতা, শত্রুতা এবং অসহায়ত্বের উপর
আগ্রাসন - (ল্যাটিন থেকে - অ্যাগ্রেডি - আক্রমণ করার জন্য) ব্যক্তিগত বা সম্মিলিত আচরণ, এমন একটি ক্রিয়া যার লক্ষ্য অন্য ব্যক্তি বা মানুষের গোষ্ঠীর শারীরিক বা মানসিক ক্ষতি, ক্ষতি বা ধ্বংস ঘটানো...
মানসিক প্রতিবন্ধী শিশু
এই তিনটি অশুভ অক্ষর মানসিক প্রতিবন্ধকতা ছাড়া আর কিছুই নয়। দুর্ভাগ্যবশত, আজ আপনি প্রায়শই একটি শিশুর মেডিকেল রেকর্ডে এই ধরনের নির্ণয় খুঁজে পেতে পারেন। বিগত কয়েক বছর ধরে, ZPR এর সমস্যায় আগ্রহ বেড়েছে...
XX শতাব্দীর 70-80 এর দশকে সামাজিক মনোবিজ্ঞানের উপর আদর্শিক চাপ
আদর্শ কি এবং কেন এটি প্রয়োজনীয়? অনেকেরই বোধহয় মত আছে যে মতাদর্শ চাপের মাধ্যম সরকারী সংস্থাজনসংখ্যার বিভিন্ন স্তরে, এক ধরনের সর্বগ্রাসী রাষ্ট্র গঠনের লক্ষ্যে...
মনোবিজ্ঞানে ডায়গনিস্টিক পদ্ধতি
প্রথমত, মনোবিশ্লেষণ হল চিকিৎসার একটি পদ্ধতি এবং আজকাল প্রায় সব মনোবিশ্লেষকই ডাক্তার। মনোবিশ্লেষক রোগীর উপসর্গগুলিকে উপশম করার চেষ্টা করেন, তাকে অপ্রয়োজনীয় সন্দেহ, অপরাধবোধের অযৌক্তিক অনুভূতি, বেদনাদায়ক আত্ম-নিন্দা থেকে মুক্ত করে ...
একটি প্রতিষ্ঠানে দ্বন্দ্ব সমাধানের পদ্ধতি
দ্বন্দ্ব বিবাদ মনস্তাত্ত্বিক সংস্থা দ্বন্দ্ব কি? এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যেখানে একটি ব্যক্তি, ব্যক্তিদের গ্রুপ বা একটি কোম্পানির বিভাগ অন্যের পরিকল্পনা বাস্তবায়নে হস্তক্ষেপ করে। দ্বন্দ্বের ধারণাটি প্রায়শই নেতিবাচকতা, ঝগড়া, হুমকির সাথে যুক্ত থাকে...
নিউরোলিঙ্গুইস্টিক প্রোগ্রামিং
মানসিক চাপ মোকাবেলা
স্ট্রেস প্রায় যেকোনো কাজের সাথে যুক্ত; শুধুমাত্র যারা কিছুই করে না তারাই এটা এড়াতে পারে। স্ট্রেসের মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা, জি সেলি লিখেছেন: "আপনি স্ট্রেসকে ভয় পাবেন না। শুধুমাত্র মৃতদের এটি নেই। স্ট্রেসকে অবশ্যই পরিচালনা করতে হবে...
স্ট্রেস এবং এর বৈশিষ্ট্য
আজকাল সবচেয়ে সাধারণ প্রভাবগুলির মধ্যে একটি হল মানসিক চাপ। ভিতরে আধুনিক জীবনমানসিক চাপ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তারা একজন ব্যক্তির আচরণ, কর্মক্ষমতা, স্বাস্থ্য, অন্যদের সাথে সম্পর্ক এবং পরিবারে প্রভাবিত করে...
স্ট্রেস এবং এটি প্রতিরোধের উপায়
প্রত্যেক ব্যক্তি এটির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে, সবাই এটি সম্পর্কে কথা বলে, কিন্তু মানসিক চাপ কী তা খুঁজে বের করতে প্রায় কেউই কষ্ট করে না। অনেক শব্দ যখন ফ্যাশনেবল হয়ে ওঠে বৈজ্ঞানিক গবেষণাএকটি নতুন ধারণার উত্থানের দিকে নিয়ে যায়...
স্ট্রেস, এর বিকাশের প্রধান কারণ এবং পূর্বশর্ত
ব্যক্তিত্বের গঠন এবং বিকাশ
একটি ব্যক্তিত্ব হল একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি যিনি একটি নির্দিষ্ট সমাজের প্রতিনিধি, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীর সাথে জড়িত নির্দিষ্ট ধরনেরকার্যক্রম...
আত্ম-ধারণার গঠন, মানুষের আচরণে এর ভূমিকা
মানুষ, তার অতীত, তার বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ নিয়ে অসীম পরিমাণ লেখা হয়েছে। কিন্তু সবকিছু একই, মানুষের নিজেকে এবং মানবতা বোঝার ইচ্ছা মহান। দার্শনিক, সমাজবিজ্ঞানী, নৃবিজ্ঞানী, জিনতত্ত্ববিদ, মনোবিজ্ঞানী, শিক্ষাগত বিজ্ঞানের প্রতিনিধি...
নিরাময় হাসি
ডাহলের সংজ্ঞা অনুসারে, এটি একটি অনৈচ্ছিক, উচ্ছ্বাসের অনুভূতি, একটি প্রফুল্ল মেজাজের একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রকাশ্য প্রকাশ। হাসির ক্ষমতা এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা একজন ব্যক্তিকে আমাদের গ্রহের অন্যান্য বাসিন্দাদের থেকে আলাদা করে। হাসি নিজেকে সুস্থ করার একটি চমৎকার উপায়...
মাদক ব্যবহার করে এমন কিশোর-কিশোরীদের মান অভিযোজন
মাদকাসক্তি (গ্রীক নারক থেকে - অসাড়তা, উন্মাদনা - পাগলামি, আবেগ) একটি রোগ যা মাদকের উপর ব্যবহারকারীর শারীরিক এবং/বা মানসিক নির্ভরতা প্রকাশ করে, যা ধীরে ধীরে তার শরীরের ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়...
NLP কি?
নিউরোলিঙ্গুইস্টিক প্রোগ্রামিং (এনএলপি) হল সচেতন এবং অচেতন ধরণের আচরণের মডেলিং করার প্রক্রিয়া যা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য অনন্য, যার লক্ষ্য ক্রমাগত একজনের সম্ভাবনার বৃহত্তর প্রকাশের দিকে এগিয়ে যাওয়া...
